戴著鐐銬跳舞精選(九篇)

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第1篇：戴著鐐銬跳舞范文

竹林和微風一齊奏響了青翠的快樂，玫瑰的花香與少女的裙褶共同跳起了純美的舞姿，一時間，仿佛一切都會順其自然地向著幸福的方向徐徐漸進。爭吵，謾罵，責怪充斥在青翠的快樂之中，擾亂了它的節(jié)奏，也打斷了輕快的舞步。天真的裙褶再也飄逸不起，孤獨無助的心似乎一直在乞求幫助，一直在期盼遠方歸來的身影。然，何為遠方？遠方，就是一個到不了的地方，只可想象，不可妄想。倔強，自尊，不甘，新奇，一系列十七歲少女該有的青春懵懂瞬時擊垮了所有的不安，（盡管在以后的日子里，他們是如何瘋狂的成長和腐蝕著她美麗倔強的心靈）獨自一人背上行李踏上了一條通往遠方的列車之上。遠方卻非心所向往之地，那是一片?；闹?，充斥著陌生，溢滿了恐懼。

窈窕的身影，姣好的面容與肌膚，一切的美麗加上陌生與人的邪惡就幻化成為罪惡的起因，美麗了，孤獨了，無路可走了，最后只能妥協(xié)，那是一個十七歲女孩最終的歸宿。嬌貴的雙手印上的不是幸福的紅潤而是飽含歲月的滄桑；稚嫩的臉頰掛上的不是滿足的微笑而是滿目生活的艱辛；善良天真的心刻上的不是對生活感激的細流而是瘡痍與悲涼的泉涌甚至是恨意，母愛，了結生命三者的糾葛與矛盾。怎樣，才可以用心去體會一分那嬌弱身軀背后隱藏的堅韌，不屈，痛苦，掙扎，快樂，不甘。一切一切的軌道都被那列當初乘上的列車扭曲。溫婉美麗的女子被歲月蠶食了內心一根根敏感的神經，麻木地堅持著，望著漸漸長大的孩子，眼角卻爬上了寫滿幸福的魚尾紋。一路走來，回望過去，淚水卻悄悄跌落，無聲地詮釋著這一眸的幸福里刻畫了怎樣斑駁的歷程。然而在我的眼中所看見的不是此時的幸福，而是此時幸福背后隱藏的無奈與痛苦，一切天真可愛的媽媽語落在我的耳畔卻像一聲聲控訴打在我的心上，我的媽媽是怎樣一個可愛之人卻承受著怎樣一個煉獄般的生活，這個生活已無關愛情，無關家庭，無關圓滿，無關太多當初那個美麗少女的憧憬與遐想。我只能沉默，沉默地去面對她在我面前的偽裝的快樂，我怕，莫名其妙地落淚，驚慌了她那顆滿含子女的幸福，平靜的湖水里也暗藏著洶涌的波濤，假若，這個洶涌永遠無法停息，那我所能做的就僅僅只是小心翼翼地去維持湖面的平靜，至少，維護了一顆母親倔強內心的自尊。

我的媽媽，這個美麗圣潔的女子在她正在行走的人生里舞起了多少美麗與滄桑的波瀾，她用著自己所有的堅忍，所有的無私，向我和家人詮釋，原來不幸也可以變得如此凄美。她的每一個舞步都充滿了鐐銬撞擊的沉悶聲，壓抑了我所有的脆弱，警戒了我所有對生活迷茫的不安與恐懼。媽媽，很美麗的詞。媽媽，最堅韌的心靈后盾。媽媽，是個永遠不會斷裂的動力源泉。

夕陽慘烈的紅渲染了周圍所有的蒼白，那個帶著鐐銬舞蹈的女子依舊步履堅定。她那向著窗戶眺望遠方孤獨的背影，不經意間落入我眼中形成的一方剪影，仿佛一瞬間切心體會到，世間一切是如此微不足道。

那個女子，戴著鐐銬舞著只屬于她自己的舞步，一步，兩步，三步·····

第2篇：戴著鐐銬跳舞范文

我說：“你這個問題很好！現(xiàn)在高三我們的作文訓練目的很單純，就是為了高考，因為高考要考作文！另外我還可以額外回答你一個問題，那就是我們?yōu)槭裁匆呖迹呖季褪峭ㄟ^選拔，讓一些相對高素質的人有一個繼續(xù)深造的機會。那么這一部分人的素質里就包括運用語言文字表情達意，闡述自己觀點的能力，實際上是一種跟這個世界溝通和交流的能力。而作文就是檢測你這種能力和水平的方式之一，從某個角度說它是最重要的一種方式。所以作文有60分，被人稱為‘天字第一題’！一個人能用文字將自己的感情和對某個問題的看法表達得條理清晰、情意充沛，就說明你在這個方面符合高考的選拔標準，它會用自己的方式，也就是分數(shù)來肯定你。但是高考幾百萬上千萬人一張卷，不可能讓你想怎么寫就怎么寫，于是必須有一個話題范圍。這正如跳舞，如果你戴著鐐銬還能跳得如行云流水般自如，那就說明你真的夠水平了！所以我們的作文訓練就是培養(yǎng)大家‘戴著鐐銬跳舞’的能力，要跳得自然，跳得優(yōu)美，跳出自己的個性！”

我一口氣說完這許多，學生若有所悟地離開了。我不禁長舒一口氣，端起茶杯走到引水機旁，剛要接水忽然心中一動：我剛才不就“戴著鐐銬”跳了一回舞嘛！

――一位老師的親身經歷

事實

1.最近，第二屆上海市小學生美麗漢字征文比賽，主辦方設了“我最喜歡的歷史人物”和“我家的傳家寶”兩個選項，逾兩萬名小學生參賽，一千多份參賽作品寫的是“外婆留下了一件補了又補的舊衣服”。

2.日前，中國青年報社社會調查中心通過問卷網對2002人進行的一項調查結果顯示，90.6%的受訪者覺得現(xiàn)在學生寫作文“撒e”的情況多，其中，31.8%的受訪者覺得非常多。

觀點

學生為什么要寫撒謊作文呢？一方面是一些教材、教輔書上充斥著類似范文，另一方面是學生要用“主題正確”取悅評委。平時寫假作文，高考當然也免不了。有故意作假的學生，也有被逼無奈的學生。有一年高考，某省一位字寫得很漂亮的健康考生，居然寫自己因車禍失去雙手，最后如何戰(zhàn)勝殘疾，學會用腳寫字。很多人熟悉“削足適履”這個成語，如果說為了適應新鞋而削自己的腳是愚蠢可笑的，那么揣摩別人意圖或者按設定的主題作文，就顯得可悲可憐。因為，削去的不是肢體，而是學生的個性思想與創(chuàng)新精神。

――雨茂《中國青年報》2016年9月8日

第3篇：戴著鐐銬跳舞范文

這位院長的迷茫，在當時是普遍的困惑。隨著醫(yī)療機構市場化的不斷深入，學醫(yī)出身的院長們，在面對人事、財務、市場、資金運作和發(fā)展戰(zhàn)略等一系列問題時，越來越感到力不從心。

美國職業(yè)成功學家詹姆斯?H?羅賓斯說，像信仰上帝一樣信仰職業(yè)。而擺在中國醫(yī)院院長們面前的卻是兩個職業(yè)：管理者和醫(yī)者，該信仰哪個？對于這個問題，院長們的“大管家”原衛(wèi)生部顯然是有所考慮的。如果給中國的醫(yī)院管理職業(yè)化進程尋找一個比較清晰的時間分界，那就是2005年。那年，原衛(wèi)生部對院長們的上崗提出了明確的管理培訓要求。這一舉動表明，之后推動醫(yī)院管理職業(yè)化進程的主要力量，從民間轉為政府。

一切源于2004年4月的兩個文件，即4月14日的《關于開展衛(wèi)生管理干部崗位培訓的通知》和4月30日的《衛(wèi)生部關于貫徹落實的意見》。前者提出未來5年要對各級醫(yī)療衛(wèi)生機構現(xiàn)任或后備主要領導進行專業(yè)培訓，經考核合格者獲得“衛(wèi)生部衛(wèi)生管理崗位干部培訓證書”；后者則明確規(guī)定，自2005年開始新上崗的管理人員必須經過規(guī)范的衛(wèi)生管理崗位培訓，并獲得培訓合格證書。

不到20天的時間里連發(fā)兩個文件，說明政府意識到了問題的嚴肅性和緊迫性。從此，雄心勃勃要當院長的醫(yī)生們，首先必須補上管理這門課。人們也逐漸認識到，一個醫(yī)學專家擔當院長的時代即將過去，專業(yè)管理人才上崗醫(yī)院高層的潮流撲面而來。

上邊推動，下邊積極，這活兒干起來就輕松。原衛(wèi)生部開展了全國醫(yī)院管理干部崗位培訓，首批崗位培訓在2005年春節(jié)后全面展開。其后，各大高校、專業(yè)管理機構主辦的培訓班如雨后春筍般成立，一場專門針對中國醫(yī)院院長打造的培訓全面推行。

第4篇：戴著鐐銬跳舞范文

可是，曾幾何時，我們對那“漁舟唱晚”的恬靜、“楊柳岸曉風殘月”的凄柔、“飛流直下三千尺”的豪邁已經越來越淡漠，對美的感悟也逐漸失去了激情，取而代之的是化“美”為“丑”的忍耐，對“功利語文”的痛苦選擇，美變得無關緊要，重要的是成績和升學。

我們在課堂上總喜歡肢解語文，當語文教學把語文的美肢解得越來越細的時候，無異于把美神維納斯剖解得支離破碎，維納斯不美了，語文還有美嗎？失去了美，語文就失去了靈魂。所以，我們應該轉變思路，調動學生的積極性、主動性、創(chuàng)作性。讓他們有一雙發(fā)現(xiàn)美、感悟美、表現(xiàn)美、挖掘美的眼睛。

可是，長期以來，我們已經習慣于戴著鐐銬跳舞的沉重滋味，我們還不敢去想象脫掉鐐銬后的解放的感覺，我們也不敢去體味美的語文的活力與生機。

該如何讓詩歌之美不再流失？如何讓學生在詩歌的國度中體會語言詩歌的美呢？在新課改關于古代詩歌散文欣賞一書中，提到了如何欣賞詩歌，我覺得除了這些，還應該有善于發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、感悟美、表現(xiàn)美、挖掘美的意識。

發(fā)現(xiàn)美，就是讓學生自己去體會詩歌，把學習詩歌當成是美的享受。讓他們自覺、主動地去欣賞詩文。這就要求教師善于引導，課堂上給予學生充分展現(xiàn)自我的機會。由老師講轉變?yōu)閷W生悟。讓他們在悟的過程中發(fā)現(xiàn)，原來李白的“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”是如此的豪邁；杜甫的“飄飄何所似，天地一沙鷗”是如此的孤苦；而姜夔的“念橋邊紅藥，年年知為誰生？”又是如此的凄清。而這些美，只有學生自己發(fā)現(xiàn)了，才會扣動他們的心弦。才會讓他們用欣賞的眼光注視著古代詩人們留下的這些華美篇章。

美，需要感悟，需要用心去感悟，感悟文天祥“留取丹心照汗青”錚錚豪情下的無奈；感悟沈園留下的陸游與唐婉的凄美愛情；感悟張若虛站在春江花月夜下純粹唯美……而沒有感悟的詩文學習，是毫無靈性與意義的，充其量就是機械地記住了幾首詩詞，那又什么意思呢？

第5篇：戴著鐐銬跳舞范文

整部作品建立在一戰(zhàn)的歷史基礎之上，帶著英國小說慣有的細密、漫長的特征，如同一位紳士的講述，不急不躁、不夸張不戲謔。這也有別于金庸借用歷史的手法，更迥異于那些戲說歷史的書籍。福萊特完美的詮釋出“戴著鐐銬跳舞”的最佳姿勢。全書四十二章，涉及人物125個，其中有22位是真實的歷史人物，他直接將眾多歷史事件當作故事背景。

如此龐大的體量，福萊特不僅沒有避重就輕或含混戲說，而是極為嚴謹?shù)陌盐彰總€人物、家族的命運和各條線索。并且時間、地點、人物、事件都要做到和歷史真實完全契合。他的作品在面世前，甚至要找歷史學家通讀多遍，確認無誤后方可付印。他在后記中說：“要么某一場景真實發(fā)生過，或者有可能發(fā)生；要么某些話真正說過，或者有可能說。如果我發(fā)現(xiàn)有某種原因讓某種場景不可能真正發(fā)生，或不可能說出某些話――例如某個人物當時處于另一個國家，我便將其略去?！弊阋娖湓趧?chuàng)作時的認真態(tài)度。

槍林彈雨縱橫沙場，貴族平民起伏興衰，已經為整部作品奠定了厚重的基調。忠于史實的情節(jié)也令故事真實動人。隨著戰(zhàn)爭的不斷深入，當年養(yǎng)尊處優(yōu)、紙醉金迷的貴族們逐漸從云端跌下。如同一個虛弱的巨人，看似孔武強壯，其實內里已潰敗不堪；底層民眾卻在不斷的抗爭和拼搏中，獲得了應有的地位與尊嚴。

第6篇：戴著鐐銬跳舞范文

關鍵詞：模式教學 傳統(tǒng)教學 教學方法 反思

有效教學源于20世紀上半葉西方的教學科學化運動，是“教學是藝術還是科學”之爭的產物，其核心是以學生有無進步與發(fā)展作為衡量教學效益的惟一標準。后來教育界定義：有效教學是一種現(xiàn)代教學理念，以學生發(fā)展為主旨，強調以科學理論為指導，關注教學的有效性，提倡教學方式的多樣化；同時，有效教學也是一種教學實踐活動，必須以遵循教育教學規(guī)律為前提，以合乎教學目標為實質，以實現(xiàn)教與學的統(tǒng)一為關鍵。

在過去，我們一直沿用著傳統(tǒng)的“傳遞——接受”、“教師——課本”的單一教學模式，“有效教學”理念的產生，給許多教師帶來了新的思維，也在一些課堂上得到了很好的利用。因此，在現(xiàn)實中出現(xiàn)了一種思想：傳統(tǒng)教學與有效教學是對立的。歷數(shù)傳統(tǒng)課堂的弊和如今“以學生為主體”的課堂教學的利，就這一利弊問題，我想淺談以下幾點個人的看法：

一、現(xiàn)代課堂教學與傳統(tǒng)課堂教學之異同

課堂教學改革是教師的永恒主題，最終的目的是提高課堂教學的質量。在傳統(tǒng)的職業(yè)教育中，教學內容指向于專業(yè)理論知識和抽象的專業(yè)技能，而忽略了工作過程知識。傳統(tǒng)的“傳遞——接受”、“教師——課本”的單一教學模式以講述為主，習慣性地“滿堂灌”。如此的教學方法，雖能使學生快速掌握更多的信息量，但學生對接受的信息很難真正地理解，同時學習枯燥無味，往往是通過死記硬背來應付考試，的確不利于教師培養(yǎng)學生，這也和中等職業(yè)教育理念的培養(yǎng)目標相去甚遠。

而如今我們的課堂教學，核心就是教學效益，教學過程中充分體現(xiàn)以學生為主體、以教師為主導的原則，將“講堂”變成“學堂”。教師的主導作用在于對教學的設計、組織、引導和管理，課堂教學中行為主體是學生，學生是課堂學習的主人，學生主動參與學習、實踐的過程，由“要我學”變成“我要學”。

二、“模式”教學之“弊端”分析

“以學生為主體”的教學模式巧妙地結合了有效教學的理念，以教學效益為核心，提高了課堂教學的質量。但在現(xiàn)實教學中，我們卻發(fā)現(xiàn)了另一個問題的產生：許多教師并沒有完全理解有效教學理念，反而將這種“以學生為主體，學生自主學習”的教學思路設定成了一種固定的模式，我們暫且稱這種教學為“模式教學”。

這樣的“模式教學”課堂，一路下來的確能達到有關課程的教學目標，但我并不為此感到高興，反而嘗試越多之后，越發(fā)覺得不滿意。我覺得這樣的“模式教學”名義上說是讓學生成為學習的主體，實則是讓學生“戴著鐐銬跳舞”。我們現(xiàn)在把有效教學的理念變成了一種套路，每個人不管是否適合，只管往上“套”；上課前發(fā)給學生們的一些任務，一節(jié)課就圍繞著這些任務在轉，教師不可能在上課的現(xiàn)場就教學內容和方法做出更多的調整，而學生只要解決了課前設計好的問題，就算完成了教學任務。因此，上課時我感覺自己就像是“戴著鐐銬在跳舞”，整個教學過程中，我們不敢有任何“非分”之想。

三、教學發(fā)展趨勢

有效教學的目的是在整個課堂上體現(xiàn)有效、高質、創(chuàng)新的特點。相對于傳統(tǒng)教學，有效教學在新課改中發(fā)揮了更重要的作用，有利于教師對于多種教學方式的選擇、信息資源的利用、創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，有利于對于學生學習能力和過程的評價、學習方法和活動水平的評價、情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)和陶冶。毋庸置疑，傳統(tǒng)教學的確存在各種弊端。但這么多年，我們國家一直沿用傳統(tǒng)的教學方法為社會培養(yǎng)了大批人才，我們不能因為追求某種形式上的“創(chuàng)新”而否定我們的傳統(tǒng)教學，傳統(tǒng)教學一定程度上更有利于學生完整知識體系的建構和能力的培養(yǎng)。

因此，我們不應該全盤否定傳統(tǒng)教學，也不能一味追求創(chuàng)新、一味看重創(chuàng)新教學的好。未來的發(fā)展趨勢，我們應該認真看待“如何因材施教”，我們應該認真思考“怎樣才能提高學生主動學習、發(fā)展自我的能力”，我們應該認真設計“怎樣上好一門課”。只有這樣，我們才可以在教學中“去其糟粕，取其精華”，借鑒運用有效教學的理念與方法，不局限于新或舊的思維模式；也只有這樣，我們才能更好地為教育做出貢獻。而這樣的教學，才是真正意義上的實現(xiàn)有效教學。

參考文獻

第7篇：戴著鐐銬跳舞范文

受金融風暴影響，視頻網站控制開支，壓縮成本，力求現(xiàn)金流平衡，本身是一種應對資本寒冬的能動反應，并非壞事。真不明白，有的視頻網站為什么那樣害怕別人說自己在降成本。不過，仔細琢磨也可理解。因為一提到降低成本，就容易戳穿那些靠高成本運行的視頻網站的隱痛，誰愿意別人揭傷疤呢!

一個業(yè)界明了的事實是，對視頻網站而言，最大支出項并不是人力成本，而是服務器與帶寬等硬件投入。視頻網站運營成本中，服務器與帶寬投入占70％，另外30％才是人力資源及其他成本支出。其中，帶寬成本最高。有的視頻網站每月僅在帶寬方面的支出就要用千萬元來計算，這是導致視頻網站一直虧損的根源。

以優(yōu)酷為例，有人計算后認為，優(yōu)酷每月僅帶寬成本一項就高達2400萬元，再加上每月700萬元的營銷成本，它每年至少要燒掉3.6億元人民幣。而且?guī)挸杀倦S著視頻網站流量規(guī)模呈幾何量級增長。相比之下，優(yōu)酷公布的2009年營收目標1億元，本身就處于嚴重的入不敷出的局面。如果優(yōu)酷繼續(xù)保持目前的投入方式而不進行有效控制的話，在尋找新的投資概率為O的情況下，優(yōu)酷還能夠堅持多長時間呢?從這個嚴峻形勢看，我們也就不難理解優(yōu)酷的降成本舉措了。

第8篇：戴著鐐銬跳舞范文

本人對格律詩情有獨鐘?，F(xiàn)將學習創(chuàng)作過程中積累的粗淺體會整理如下，愿與詩友共饗。

一、格律詩的概念：

格律詩，是指自唐代以后形成的有著嚴密格式和規(guī)范的詩體形式，通常稱為近體詩。主要是區(qū)別唐代以前的古體詩（即古風、古絕、古律）。

二、格律詩的規(guī)則：

格律詩有著嚴格的聲律、韻律、字句數(shù)、句式結構和章節(jié)結構等要求，這是格律詩必須遵循的硬性規(guī)范。

（一）聲律．是指詩句中漢字聲調的平仄規(guī)則。初學者宜采用新聲韻的標準：“平”指普通話中的“陰平”和“陽平”，即一、二聲字；“仄”指普通話中的“上聲”和“去聲”，即三、四聲字。在格律詩中，平仄的排列組合有著嚴格規(guī)定。它的基本格式為：

仄仄平平仄，平平仄仄平。

平平平仄仄，仄仄仄平平。

（二）韻律．是指格律詩中的押韻規(guī)則。要求詩中偶句末尾字必須押韻，且押韻的字（稱韻腳）必須是同一個韻部的平聲字。在當前舊韻與新韻雙軌平行、鼓勵新韻的形勢下，初學者應直接采用新韻創(chuàng)作?！吨腥A新韻》韻部表只有十四韻，符合現(xiàn)代普通話發(fā)音習慣，好學易記。

（三）字句數(shù)．是格律詩對不同詩體的數(shù)量限制。格律詩包括絕句、律詩和排律三種例體。

1、絕句．每首固定四句，每句限五字或七字兩種。每句五個字的稱五言絕句，簡稱五絕；每句七個字的稱七言絕句，簡稱七絕。

2、律詩．每首固定八句，每句也限五字或七字兩種。每句五個字的稱五言律詩，簡稱五律；每句七個字的稱七言律詩，簡稱七律。

3、排律．是每首在十句以上的長篇律詩。也有五言和七言兩種，常以用多少個韻作為標題。如杜甫的《上韋左相二十韻》即全詩共四十句。

（四）句式結構．是指格律詩中所采用的平仄格式結構。每首詩的首句句式，決定了這首詩的整體句式結構。而首句的句式是由第二和句尾兩個字的平仄聲調決定的。如，五言絕句的基本格式是；

仄仄平平仄，平平仄仄平。

平平平仄仄，仄仄仄平平。

在這里，首句的第二個字和句尾字均為“仄”聲，決定了這首詩是“仄起仄收”式。本首詩的其他三句必須采取與首句相對應的句式。

1、上述五絕的基本格式，是所有格律詩的基礎和母本。其他各種詩體的各種格式都是由這種基本格式演化出來的。

2、上述五絕的基本格式中，每一句都可做為首句，由此就演變出了其他三種格式。這樣共形成四種固定格式，分別為：

第9篇：戴著鐐銬跳舞范文

4月24日，教育部正式消息，批準南方科技大學建立，全日制在校生規(guī)模暫定為8000人。

今年全國兩會期間，南方科技大學校長朱清時被媒體團團包圍，彼時這所被冠以“中國高等教育改革試驗田”的大學能否轉正，還是一個懸而未決的問題。面對《中國經濟周刊》的專訪，朱校長給出了最快今年3月底轉正的答案。

從2007年3月確立籌建到今天的“轉正”，南方科技大學的去“籌”（建）之路走了5年，下一個5年，南方科技大學會有怎樣的變化？

可以預計的一個趨勢是，將有更多的資金投入。南方科技大學建立之初就設立了基金會，目前基金會的理事長是華潤集團副總經理馬國安。朱清時希望社會捐贈成為學校經費來源主力之一，目前已接收捐款超過200萬元。

南方科技大學的愿望和目標是，從社會募集的資金在不久的將來成為學校運轉經費中的一個重要部分，只有這樣才能不完全依靠政府財政，才能真正實現(xiàn)去行政化，才能有更大的辦學自。

這樣的操作方式也更像國外高校的運作模式，即發(fā)達的基金會和校友會捐款成為學校發(fā)展資金的主要來源。

曾在歐美多家知名大學工作和執(zhí)教過的朱清時十分推崇這一模式，并將哈佛大學的“教授治?！弊鳛槟峡拼笪磥戆l(fā)展的目標。

朱清時曾表示，也曾有人向他表達過要捐款1億元，甚至在國外幫助募集100億美元的想法，但前提是希望南方科技大學有一個“穩(wěn)定、可預測的、不受政府干預的前景”，而這最基本的要求便是去“籌”。

如今萬事俱備，可以預計，將會有大批民間資本逐步進入。

而且在《教育部關于同意建立南方科技大學的通知》中也明確要求廣東省和深圳市，進一步加大對南科大的資金投入力度，加快學校新校區(qū)建設速度。

不過機遇與風險并存，下一個5年，有了正式身份和財力支持的南方科技大學是繼續(xù)高舉改革的旗幟，還是逐漸成為一所“中規(guī)中矩”的大學，也成為許多人關注的話題。

被“同化”甚至是被“招安”的可能性一直存在，《教育部關于同意建立南方科技大學的通知》中明確要求，“廣東省加強對南方科技大學的領導，指導學校全面進行總體規(guī)劃”。

如果朱清時認為香港科技大學還算不上真正的“教授治校”，行政管理色彩還比較重的話，那么真正的“教授治校”的哈佛大學是絕對不會受到美國馬薩諸塞州的指導。戴著鐐銬跳舞，恐怕還是南方科技大學在下一個5年的真實寫照。

另外，有了正式身份的南方科技大學在今年秋天的招生計劃也不會一下子擴充得太大，朱清時表示，招生會控制在200人以內，原因是新校園今年還不能建成使用。