有關(guān)清明節(jié)的作文精選(九篇)

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第1篇：有關(guān)清明節(jié)的作文范文

清明節(jié)由來(lái)600字作文范文一

中國(guó)有許多的傳統(tǒng)節(jié)日，例如：春節(jié)，元宵節(jié)，中秋，重陽(yáng)節(jié)等節(jié)日，其中我最喜歡的是清明節(jié)，因?yàn)樗挠蓙?lái)很耐人尋味。

清明節(jié)與春秋五霸晉文公重耳有關(guān)。重耳耳垂大，肋骨是連在一起的，一只眼睛里有兩個(gè)眸子。晉國(guó)內(nèi)亂，公子夷吾和重耳逃亡在外。公子夷吾殺太子自封晉惠公，對(duì)他更加無(wú)禮，重耳只好帶著狐偃、狐毛、介子推等人去投奔齊國(guó)，在途中公子重耳因連日吃野草，發(fā)病了，奄奄一息，可在荒山野嶺中哪有大夫?為了就自己主公，介子推割下身上的一塊大腿肉生火做湯，把肉湯送給重耳，他的病好了。

他到了秦國(guó)，在秦穆公的幫助下回了晉國(guó)做了晉文公，國(guó)家建立之后，晉文公把手下的有功之臣都封了官，有人告訴他那肉湯是介子推的肉，說(shuō)重耳忘記給介子推封官了。于是他后悔忘了給介子推封，可是現(xiàn)在六部的尚書(shū)都有人做了，他去請(qǐng)介子推去做官，誰(shuí)知介子推隱居綿山，文公不忘本，就親自去綿山請(qǐng)他，但是就是找不到他。

有人出了一個(gè)餿主意：燒山必他出來(lái)。但是介子推和老母就是不出來(lái)，后來(lái)兩個(gè)人抱著兩棵老柳燒死了。文公命一看追悔莫及，下令舉國(guó)哀悼介子推，把綿山重新命名介山，規(guī)定每年的這一天全國(guó)不許用火，并要插柳，還將4月5號(hào)命名為清明，又稱寒食節(jié)。

兩千年來(lái)，我們中國(guó)人很重視這個(gè)節(jié)日，在清明節(jié)這一天家家不動(dòng)火，只吃一些隔天的菜或青團(tuán)之類(lèi)的。近來(lái)我國(guó)又把它定為法定假日。讓人們有時(shí)間去祭祖、掃墓、踏青。

清明節(jié)，標(biāo)示著中國(guó)千百年來(lái)的一個(gè)傳統(tǒng)，說(shuō)明中國(guó)人是講義氣的，重感情的，中國(guó)人有恩不忘，正因?yàn)檫@個(gè)，我忒兒喜歡清明節(jié)。

清明節(jié)由來(lái)600字作文范文二

啊，一年一度的清明節(jié)又到了。人們都趕著去祭拜自己死去的親戚和朋友，有的人買(mǎi)和美酒;有的買(mǎi)冥幣和香和燭?？墒谴蟛糠秩硕疾恢狼迕鞴?jié)是怎么來(lái)的，就讓我來(lái)告訴你吧：

我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。

而且關(guān)于寒食，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃，救活了重耳。十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。

第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛(ài)地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。

關(guān)于清明節(jié)的傳說(shuō)是多種多樣的，是說(shuō)不完的，今天就講到這里吧!從去年開(kāi)始，清明節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)日，便于人們有更多的時(shí)間去祭奠親人。清明節(jié)真是來(lái)之不易啊!

清明節(jié)由來(lái)600字作文范文三

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有牧童遙指杏花村。這是唐朝詩(shī)人杜牧寫(xiě)的一首關(guān)于清明節(jié)的詩(shī)。清明節(jié)是24節(jié)氣之一，是一個(gè)傳統(tǒng)的民俗節(jié)日。每當(dāng)?shù)角迕鞴?jié)時(shí)，人們都會(huì)去掃墓踏青植樹(shù)等。一提起清明節(jié)還得從介子推的故事說(shuō)起。

相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，重耳在外流浪19年，介子推一直跟著，立下了大功，重耳回國(guó)做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公要給介子推做官，介子推不愿意做，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

此后，晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè)，對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門(mén)上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。

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第2篇：有關(guān)清明節(jié)的作文范文

我不善于亦不喜于在公眾面前訴說(shuō)什么，他應(yīng)該也是這樣的吧，一生未見(jiàn)張揚(yáng)。然而四月初開(kāi)的櫻花又一次喚醒了心底對(duì)于他的強(qiáng)烈感情，似乎只有訴諸紙筆才能使他再次站立于我的面前，露出世界上最和藹的笑。

四年來(lái)，有關(guān)于緬懷或者思念姥爺?shù)奈淖郑疫@個(gè)孫女——是的，我不喜歡“外孫女”這個(gè)稱謂，顯得很生疏很隔閡，已經(jīng)寫(xiě)下不少?，F(xiàn)在不想再書(shū)寫(xiě)文學(xué)味道極強(qiáng)的悼文，更想去記錄探究一位老人對(duì)我的影響以及他生命末尾的點(diǎn)滴。

如果說(shuō)，人對(duì)于生命的體會(huì)和對(duì)死亡的恐懼會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)越發(fā)深刻，那么他的離開(kāi)正好是在我即將走向成熟的岔路口。初二，十四歲，不大不小，尚未了然世事，但又的確明白了一些什么。從小為我解答過(guò)無(wú)數(shù)疑問(wèn)的、擁有很多智慧的老人，又用他躺在急診室狹小病床上的身軀給我補(bǔ)上了關(guān)于死亡的一課。這么多年來(lái)，每當(dāng)夜深人靜又偏偏難以入眠的時(shí)候，總會(huì)想起零七年那個(gè)夜晚的一切。不得不承認(rèn)，彼時(shí)的每個(gè)微小細(xì)節(jié)已經(jīng)鐫刻進(jìn)了我的內(nèi)心深處，無(wú)法與我的生命剝離。我想，喉嚨插著導(dǎo)管的他，意識(shí)是極清醒的。當(dāng)我用左手拉著他時(shí)，他給予了一個(gè)綿弱無(wú)力卻真真切切的回握。

于是，四年來(lái)，這樣一個(gè)問(wèn)題便反復(fù)盤(pán)桓在我的大腦里——當(dāng)一個(gè)人清楚地知道自己的生命即將走向終點(diǎn)時(shí)會(huì)是怎樣的心境?一方面靈魂要承受死亡解脫帶來(lái)的誘惑，一方面肉體還要忍受生命最后掙扎的痛苦。是的，我認(rèn)為對(duì)于彌留之際的人來(lái)說(shuō)，挽留生命的手段反而是一種折磨。這種折磨不是他們想放棄而不能，而是他們明白地知道，強(qiáng)加于肉體之上的種種是徒勞無(wú)用的，卻又燃燒著求生的欲望，這樣絕望而悲憤的掙扎是我等喝茶聊天的緬懷之人所無(wú)法體會(huì)的。

他的病很不好，飯菜難以下咽的那種。去過(guò)醫(yī)院后的幾個(gè)月，他飛快地消瘦。我曾嘲笑過(guò)的大肚子也日漸扁平直至凹陷。與此時(shí)的他相比，我卻飛快地胖了起來(lái)。因?yàn)榻o他特制的肉粥不幸被我視為珍饈，每日必定狼吞幾大碗。他曾說(shuō)過(guò)看著我吃飯都覺(jué)得特別香，不知那段日子看著我如饕餮一般吞食家常菜時(shí)的他，會(huì)不會(huì)得到些許慰藉?如若能此，我的贅肉也算沒(méi)有白白長(zhǎng)上去。對(duì)了，還有那些被我剝了皮的山楂，是不是給他素淡寡味的飯食添了些色彩?這些疑問(wèn)當(dāng)時(shí)都沒(méi)有問(wèn)過(guò)，現(xiàn)在也只能自己揣測(cè)了。

后來(lái)，他真的很消瘦羸弱了，甚至站立都會(huì)雙腿顫抖。我每天都緊張地守在他身邊，生怕稍不留神他就會(huì)在起身時(shí)摔倒。也正是那個(gè)時(shí)候，家里為他在不遠(yuǎn)的地方租下了一套寬敞的房子，為了安慰他幾年漂泊在北京的不安的心。我想，對(duì)于一位老人而言，葉落歸根應(yīng)該是一件很重要的事情。我們這代人不會(huì)在乎這個(gè)，因?yàn)槲覀儽揪褪菬o(wú)根的浮萍，人在哪里，故鄉(xiāng)就在哪里。搬家的第一天晚上，他坐在窗前的沙發(fā)上喝鴿子竹蓀湯，享受的表情讓現(xiàn)在的我想來(lái)會(huì)有點(diǎn)心痛。若說(shuō)他的漂泊，還是我一手造成的。如果不是為了照顧我他不會(huì)來(lái)這，變成離開(kāi)樹(shù)枝的銀杏葉，在北京九月的秋天里隨風(fēng)打轉(zhuǎn)。搬進(jìn)新居的兩個(gè)月后，他就離開(kāi)了?？蓱z這位地道的東北老人的火化證上，祖籍一欄填的竟是“河北”。

好像是周三，快要期中考試了。我在他的家里吃過(guò)飯就急著回家復(fù)習(xí)。他斜靠在里屋的床上對(duì)我揮揮手，笑著說(shuō)“再見(jiàn)”。后來(lái)，我們就真的再見(jiàn)了。

現(xiàn)在，每當(dāng)我遇到自己難以克服的困難或者想不明白的問(wèn)題時(shí)，總會(huì)想起他。會(huì)想，如果我問(wèn)他這樣的問(wèn)題他會(huì)有怎樣的解答?我很想讓他看看我長(zhǎng)高了的樣子，梳短發(fā)的樣子，戴黑框眼鏡的樣子，還有許多……他從未見(jiàn)過(guò)的樣子。當(dāng)然，還很想讓他看看若干年后我的丈夫、我的孩子，他的曾孫。生命就是這樣神奇，從某種意義上來(lái)說(shuō)它是輪回的。我的血管里流淌著我父母的血液，我父母的血管里又流淌了祖輩的血液，所以我不僅是我父母生命的延續(xù)也是祖父母生命的發(fā)展，只要我的心臟還跳動(dòng)，他們便都安好。

玉淵潭里的櫻花又開(kāi)始盛放。記得他說(shuō)過(guò)晚櫻最好看，像雪，像云。好像他還說(shuō)過(guò)有一棵特別不起眼的小樹(shù)是開(kāi)淡綠色櫻花的，可惜年年這個(gè)時(shí)候都去，就是沒(méi)找到過(guò)。

很想再陪他看一次櫻花，攙扶著他到櫻花樹(shù)下，然后告訴他，他一直捧在手心里的最沒(méi)出息的孫女是多么愛(ài)他。

清明節(jié)，是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日，這個(gè)節(jié)日，主要是祭奠祖先，追念古人而設(shè)置的一個(gè)節(jié)日。在不同的地方，有著不同的風(fēng)俗習(xí)慣，這些各有不同的風(fēng)俗習(xí)慣，形成那各種不同的鮮明對(duì)比，讓這清明節(jié)更加充滿神秘的色彩。趁著清明節(jié)小長(zhǎng)假，爸爸媽媽把我?guī)Щ亓死霞?，讓我領(lǐng)略了一番老家的清明掃墓的活動(dòng)，家鄉(xiāng)的清明節(jié)，讓我滿懷深情，難以忘懷。

在回老家的路上，我的內(nèi)心都是洋溢著激動(dòng)飛揚(yáng)的心情，心跳總是按耐不住，猶如跳出來(lái)的兔子一樣，難以控制它跳動(dòng)的頻率。在走過(guò)了很久的`一段時(shí)間后，我們終于來(lái)到了家鄉(xiāng)。那一天，下著蒙蒙細(xì)雨，真是應(yīng)了〞清明時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。〞前人留下來(lái)的偉大詩(shī)句?？粗鴿M天的烏云，我不盡感到了有一番別有的風(fēng)味，仿佛覺(jué)得這毛毛細(xì)雨是為死去的烈士們而下的，這是對(duì)他們所貢獻(xiàn)的力量而作出的肯定。這雨感覺(jué)有點(diǎn)涼，盡情地?fù)]灑到了我的身上，和我來(lái)了一次親密的接觸，再看看周?chē)木拔铮@些景物好像活了起來(lái)一樣，竟然和人的心情變得沉重、嚴(yán)肅起來(lái)。

當(dāng)我們走到屋子里的時(shí)候，門(mén)口早已戰(zhàn)出來(lái)了全家的人，奶奶，爺爺，大伯，大舅，嬸嬸，阿姨，還有表哥，他們?cè)缫训却覀兊臍w來(lái)，一大早在這門(mén)口里等待著我們。這樣的場(chǎng)面，讓我感到十分欣慰。因?yàn)?，這在平時(shí)，只有那歡慶的春節(jié)，我們才可以聚在一起，才可以在一起共度美好的天倫之樂(lè)，因此，我十分珍惜這一令人難忘的一刻。

臨近中午的時(shí)候，爺爺奶奶都準(zhǔn)備好了清明節(jié)的飯菜，這飯菜可不像春節(jié)的那么豐盛多彩，而是像平時(shí)一樣的清淡，只見(jiàn)飯桌上放著一點(diǎn)魚(yú)，還有一些果子，還有一窩香碰碰、熱滕滕的青菜豆腐湯。用餐的時(shí)候，爸爸給我說(shuō)了，這是我們家鄉(xiāng)里清明節(jié)時(shí)候的風(fēng)俗習(xí)慣，準(zhǔn)備清明節(jié)的祭品，就必須有清明果，還有一些魚(yú)肉，最重要的是要青菜豆腐湯，會(huì)站在我們的一帶，流傳著在清明節(jié)里喝青菜豆腐湯便可以讓自己的一生一清二白。

吃過(guò)午飯過(guò)后，稍作休息了一會(huì)，我們便向山里走去，來(lái)到清明節(jié)最重要的戲玉部分，也就是我們常說(shuō)的清明節(jié)拜祀儀式。爸爸認(rèn)真地告訴我，我們家鄉(xiāng)的清明節(jié)，一定要到下午才能進(jìn)行，上午是不可以到山里拜祭，一定要遵循我們當(dāng)?shù)氐倪@一風(fēng)俗習(xí)慣，因?yàn)檫@樣做，才能體現(xiàn)出我們對(duì)先輩的尊敬和愛(ài)戴。

在去山里的路上，我們路過(guò)了綠葉蔥蔥的竹林，穿過(guò)了茂盛的樹(shù)林，一路上是那么的幽靜，還時(shí)不時(shí)傳來(lái)鳥(niǎo)兒的鳴叫聲，好像這鳥(niǎo)兒也感受到了清明節(jié)的到來(lái)，紛紛趕來(lái)和我們一起拜祭祖先，以表示對(duì)祖先的尊敬。我們經(jīng)過(guò)了一段路程之后，終于來(lái)到了拜祭的地方，這是一處十分寬暢的位置，矗立在半山腰之中，奶奶告訴我，這是要先們?cè)诎肷窖心軌蛴^看山里的情況，守護(hù)著整個(gè)山頭，同時(shí)也是在保護(hù)著我們這些人。

來(lái)到之后，我們便各自忙了起來(lái)，我們忙里忙外的，干起活來(lái)十分有勁，完全沒(méi)有半點(diǎn)勞累的意思。爸爸媽在墳?zāi)骨謇憝h(huán)境，清理著一些大大小小的雜草，讓祖先們有一個(gè)好的環(huán)境，更加舒服的享受地下的生活，你讓他們感受到我們對(duì)他們的尊敬與愛(ài)戴。爺爺奶奶就十分認(rèn)真地?cái)[擺放著拜祭的東西，他們從竹籃子里拿出來(lái)了碗和筷子，還有酒杯，這是5個(gè)碗，5雙筷子，5個(gè)酒杯。我見(jiàn)了，便來(lái)到爺爺奶奶身邊，蹲了下來(lái)，在認(rèn)認(rèn)真真地幫著他們。我把魚(yú)、肉、豆腐等各種祭品，小心翼翼地放到了碗上，還在酒杯上倒?jié)M了酒，等這一切準(zhǔn)備完畢之后，就等著爺爺奶奶做接下來(lái)的事情。這時(shí)，爸爸媽媽也把雜草給清理完了，我們就站在了一旁，看爺爺奶奶如何拜祭祖先。我們站在一旁看著，只見(jiàn)爺爺和奶奶提著燈籠，向四面八方遙湃，他們嘴上還忙著唸道：神秘的祖先們齊聚共飲，祝祖先們?nèi)缫庾栽?，在這之后，爺爺奶奶就把我倒好了的酒，瀟灑地?fù)]灑在了墳?zāi)骨斑?，這是在保佑我們這些后人生活順利，日子平安。最后，爺爺還把一大瓶的酒倒了出來(lái)，這是在希望祖先祝愿我們的國(guó)家福安康，國(guó)家昌盛。在行酒之后，我們便燒起了錢(qián)紙，點(diǎn)上了香爐和油燭，一起拜祭我們偉大的新人們，以此來(lái)紀(jì)念他們。在這之后，我們就放了鞭炮，以一種轟烈的方式結(jié)束了這次的拜祭活動(dòng)。

臨走之時(shí)，爸爸媽媽還檢查了墳?zāi)骨暗臒熁鹎闆r，認(rèn)認(rèn)真真地把這些煙火給撲滅之后，你們才圓滿地離開(kāi)了這里，才開(kāi)開(kāi)心心地往家里的方向奔去。

家鄉(xiāng)的清明節(jié)，真是讓我了解到各個(gè)地方的風(fēng)俗習(xí)慣，讓我清楚地知道了各個(gè)地方都有著不同的風(fēng)俗習(xí)慣，這是一種中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們要把這種優(yōu)良傳統(tǒng)給蔓延下去，讓中華民族傳統(tǒng)一代又一代的留給我們的后人們，使之發(fā)揚(yáng)光大。

風(fēng)來(lái)了雨來(lái)了，下雪了，天寒了，這時(shí)候我就想起媽媽，尤其是變化的天氣，就象是媽媽在遙遠(yuǎn)的地方向我呼喚。

媽媽病了，是半身不隨，幾十來(lái)年一直將究著生活，慢慢的度過(guò)人生的日子，不見(jiàn)那種艱難的走動(dòng)，沒(méi)有什么，見(jiàn)了就不由不得人想大哭，大哭也罷，難過(guò)也罷，辛酸也罷，是改變不了母親人生的現(xiàn)狀的，兒女們?cè)诟皶r(shí)，上個(gè)廁所還罷了，兒女們不在身邊了，免不了就會(huì)拉在褲子了上，盡管兒女們不嫌母臟，但母親受的罪可想而知，這時(shí)候人就想哭，大聲嚎哭，也許這樣會(huì)讓自己的心情好受一點(diǎn)。

其實(shí)拉在褲子上，也不是什么大不了的，不就是一把水，一洗就凈了，我們長(zhǎng)大，不就是屎尿讓父母給洗凈了，把我們從小洗大了，給父母洗又有什么呢，時(shí)而久之，給母親洗也成了習(xí)慣，也不是什么事，回想起母親的艱難，也是造就了我們這些兒女的孝順和名聲。

最令人難過(guò)的是，母親一個(gè)人在門(mén)口走動(dòng)時(shí)，風(fēng)來(lái)了，塵土飛揚(yáng)，媽媽想往回走，好身體的人，不到十幾秒就回到了家中，可母親就是這十幾秒的時(shí)間，得好長(zhǎng)時(shí)間挪步，一個(gè)小時(shí)都走不到家中，頭發(fā)吹亂，臉上染上了塵土，渾身不象樣子，那種模樣你一見(jiàn)，就會(huì)哭出聲來(lái)，可又有什么辦法呢？為了生活兒女們還得拼搏，雖然我們還孝順，但是失誤總是很多，媽媽在歲月的日子，不知多少次成為塵土般的媽媽，我們一見(jiàn)不到幾秒就把媽媽背回家了，可媽媽一個(gè)怎么也回不了家，風(fēng)來(lái)了，吹的媽媽隨時(shí)都能倒下，那兒有走前的力氣呢？媽媽受罪了。

媽媽病了，媽媽知道不鍛煉身體可能更糟，知道病魔不但會(huì)給自己帶來(lái)負(fù)擔(dān)，而且會(huì)給兒女們?cè)鎏砝圪槪阅赣H天天堅(jiān)持鍛煉，媽媽頑強(qiáng)的毅力，還真的一天比一天精神好，風(fēng)和日麗的時(shí)候，就是媽媽享福的日子，走快點(diǎn)走慢點(diǎn)，都無(wú)所謂，隨時(shí)還可以和熟人說(shuō)說(shuō)話，但是蒼天總不會(huì)今天天風(fēng)和日麗，，沒(méi)有變化。

有時(shí)候兒女們出門(mén)時(shí)，天好好的，就是這種天氣，兒女們才疏忽了對(duì)母親的照顧，雨來(lái)了，若大一個(gè)院子，確是走不到家，尤其是暴雨來(lái)的時(shí)候，從暴雨來(lái)，到暴雨結(jié)束，一段很短的路徑，母親還沒(méi)有走完，雨來(lái)了走不動(dòng)，在走都挪不動(dòng)一步，直到雨淋濕了全身，母親哭了，淚水和暴雨融在了一塊，當(dāng)母親述說(shuō)這些經(jīng)歷時(shí)，母親和我們都在失聲的痛哭，不哭怎么由得了自己，哭一陣子，也就沒(méi)有了什么負(fù)擔(dān)。

平常的生活中，母親的記憶也好，也很健康，就是一個(gè)病，讓母親失去了自由，提起了病，心就難過(guò)。雪天的日子，媽媽也出來(lái)走走，一般都是有人照看，有時(shí)候天看起來(lái)好好的，云來(lái)了，遮住了天，雪來(lái)了，而且很大，還在外面走動(dòng)的母親就受罪了，雖然母親不會(huì)走多遠(yuǎn)，但是一步步的挪動(dòng)，當(dāng)走到家的時(shí)候，就成了雪人，有時(shí)候兒孫們會(huì)開(kāi)玩笑，但是玩笑過(guò)后，還是讓人難過(guò)。這就是我的媽媽經(jīng)歷的日子。

媽媽病了，幾十年來(lái)，和兒女們也過(guò)的很舒坦，雖然媽媽不能做什么活碌，但是在家看看門(mén)，來(lái)個(gè)人說(shuō)個(gè)話，指揮還是可以的，一家過(guò)日子有艱難的時(shí)候，也有快樂(lè)的日子，走過(guò)了風(fēng)雨的磨難，也享受春風(fēng)的和煦，和兒孫們的天倫之樂(lè)，多少痛苦的時(shí)候過(guò)去，我們也會(huì)獲得很多快樂(lè)的笑聲。

艱難的日子，造就了我們孝順的名聲，給我們?cè)鎏砹艘庀氩坏降拿u(yù)，回想起這些都讓人流淚，其實(shí)我們需要的是一個(gè)健康的媽媽，而不是孝順的名譽(yù)，孝順的名譽(yù)給了我們，但是備受艱難的到是我的媽媽，名譽(yù)是什么呢？什么都不是，真正的意義還是媽媽能和我們相依為命，在艱難的歲月里，能相互聽(tīng)到笑聲，看到對(duì)方的人生里程。

雪來(lái)了加著雨，路很滑，想起媽媽給我說(shuō)栽倒，不到幾十步遠(yuǎn)的地方，就是到不了房子，媽媽喊我們，我們聽(tīng)不到聲音，但是媽媽就不停的喊，當(dāng)我們感到心慌不知是什么原因時(shí)，回家看到媽媽不知乍的爬回了家，人已成了泥人，隨之伴隨著的是母親和兒女們的痛哭。這就是我媽媽人生老境的痛苦里程，媽媽真的受罪了，媽媽的艱難兒女們是無(wú)法感受到的，看到這些和想起這些眼前就是一片模糊，淚水遮住了眼簾。

媽媽走了，也把艱難拋棄了，媽媽不想在害兒女們了，理解我們的媽媽選擇了永遠(yuǎn)的離開(kāi)我們，走了媽媽我們也掉了魂一般似的，兄弟姐妹，沒(méi)有了凝聚的借口，不象過(guò)去，兄弟姐妹總是相會(huì)一起，雖然日子苦了一點(diǎn)，但苦的快樂(lè)。

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，清明節(jié)到了，真的還降下紛紛的細(xì)雨，我和弟兄們?nèi)灛摷赖焓湃サ哪赣H，心中真不是滋味，媽媽在的日子，有著人生的痛苦，但也有人生的快樂(lè)?？蛇@媽媽一走，沒(méi)有了艱難的承受，但也沒(méi)有了快樂(lè)的體驗(yàn)，心空了，留下的是不盡的思念。

當(dāng)我們跪在媽媽的墳前時(shí)，真的想大哭一場(chǎng)，媽媽我們給你來(lái)磕頭了，媽媽，兒女不孝，清明我們來(lái)給你掃墓祭奠。

又到了每年一次的清明節(jié)，爸爸媽媽帶我回河南老家去掃墓，一路上，春光明媚，陽(yáng)光燦爛，高速公路兩旁，有嫩綠的麥田、臘黃的菜花、粉紅的桃花、雪白的梨花，多美的春色呀！

河南的清明節(jié)可隆重了，我們家的祖墳分布在風(fēng)景秀麗的清源上，清明時(shí)節(jié)滿山遍野都是上山掃墓的人，山上一片熱鬧。大人們準(zhǔn)備了許多糕餅點(diǎn)心、水果飲料，一整袋一整袋用扁擔(dān)挑著，小孩們有的拿鋤頭、有的拿鏟子隨后跟著，一家人一起上山掃墓。掃墓活動(dòng)可有意思了，每找到一處祖墳，我們就分頭忙開(kāi)了，有的除草、有的添土，不一會(huì)兒就把雜草叢生的墳頭整理得干凈了許多，接著還要把五顏六色的墓錢(qián)插在墳頭的新土中，并用毛筆蘸上紅漆把墓碑上的字工工整整的描新一遍，這一來(lái)，日久未修的祖墳頓時(shí)面目一新了。

大人們?nèi)〕龉┢窋[在墳前，點(diǎn)燃香燭，還燒了許多紙錢(qián)，這些供品是給祖先吃的，紙錢(qián)是給祖先用的，表示我們后輩的孝心。最后大家要按從大到小的輩份輪流磕頭祭拜，有的口中還念念有詞呢，瞧，表哥念著：“祖先保佑，讓我高考多考五分！”多可笑呀。還有更有趣的事呢，祖先的墓碑左列留有一行未曾描過(guò)的文字，我呢不假思索拿起筆就描，慌得爸爸一聲驚叫：“別動(dòng)！”，原來(lái)這行字是留著給奶奶逝世后才能寫(xiě)上的，我差點(diǎn)闖了禍，趕緊在祖先墳前磕了四個(gè)響頭，大人們樂(lè)得呵呵大笑……

掃完了墓，我們都累壞了，下山的腳步一瘸一瘸的，但這一天過(guò)得真有意義，清明節(jié)讓我對(duì)我們的祖先增添了幾分敬意。

明天就是清明節(jié)了，清明節(jié)家家門(mén)前都要插柳條，吃雞蛋。下午爸爸帶我和媽媽去尋找柳枝。

在我們家前面是一個(gè)鄉(xiāng)村，那里小溪清澈見(jiàn)底，高大的柳樹(shù)一排排的，像堅(jiān)守大門(mén)的士兵。爸爸抱住一棵柳樹(shù)就往上爬，由于柳樹(shù)的枝太高了，而且樹(shù)干上也沒(méi)有鼓出的地方，所以很難爬上去，眼看著爸爸就要掉下來(lái)，我靈機(jī)一動(dòng)，連忙上前托住他，媽媽見(jiàn)了也來(lái)幫忙，爸爸就勢(shì)一腳登了上去，手抓住了一根又粗又大的柳枝，扔了下來(lái)，在他跳下的時(shí)候差點(diǎn)掉進(jìn)河里。

回家的路上，爸爸說(shuō)：“兒子，給你做個(gè)笛子”，我很納悶，用什么做？怎么做？只見(jiàn)爸爸折了一根柳枝，用手使勁的擰了擰，直到柳皮脫離柳樹(shù)，然后把弄松的一段截下來(lái)，再用手把最頭的皮弄掉，爸爸說(shuō)：“好了，你用嘴吹吹吧”。我深吸了一口氣，把笛子放入嘴中，使勁一吹，沒(méi)想到笛子非但沒(méi)沒(méi)我吹響，還差一點(diǎn)吹飛，爸爸給我示范了一下，并對(duì)我說(shuō)了決竅，我再一次嘗試，嘿！還真行。我把媽媽也教會(huì)了。

回到家爸爸又做了兩個(gè)，我們一人一個(gè)，坐在沙發(fā)上，蹺著二郎腿，吹著笛子，好像在感受著當(dāng)上音樂(lè)家的感覺(jué)。

“清明時(shí)間雨紛紛，路上行人欲斷魂……”轉(zhuǎn)眼間，時(shí)光飛逝又來(lái)到了清明的時(shí)候，看到這一天，大伙兒都會(huì)燒祭品，上山掃墓，緬懷先烈。出游踏青，制作清明團(tuán)子，這都是必不可少的環(huán)節(jié)。

來(lái)到山腳下，一步一步往上爬，我們冒著40度的斜坡頂著巨大的壓力，這不禁讓我想起了當(dāng)年遠(yuǎn)征時(shí)的場(chǎng)景，敵機(jī)四伏的瀘定橋，空無(wú)人的草地，他們克服了重重困難，經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn)，終于將國(guó)民派趕出了大陸，而我們卻在這個(gè)小小的斜坡上掙扎，真是沒(méi)用！正值中午，火辣辣的太陽(yáng)，炙烤著我的身體，沒(méi)有水喝，沒(méi)有食物，這或許是當(dāng)年遭遇的最大的困難吧？想到這些，我就一鼓作氣，沖鋒在前。

終于爬上山坡，一種放下壓力的舒適感爬上我的心頭，望著腳下黑壓壓的人群，仿佛螻蟻般的往上，一股優(yōu)越感也油然而生。清風(fēng)吹過(guò)，漸漸地與萬(wàn)物融為一體……

清明——讓我們緬懷先烈！

轉(zhuǎn)眼又到了清明，又要掃墓了。應(yīng)了大詩(shī)人杜牧的詩(shī)句“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，我們正是在淅淅瀝瀝的小雨中乘車(chē)前往陵園的。

經(jīng)過(guò)一個(gè)多小時(shí)的路程，我們終于到了山腳下。陵園位于一大片毛竹林中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像一片竹海。一陣風(fēng)吹過(guò)，竹葉發(fā)出“沙沙沙”的聲音，就像海浪拍打的聲音。小爺爺在墓前的空地上擺好桌布，放上祭品，開(kāi)始祭祖。等小爺爺祭完祖后，我和叔叔拿著工具準(zhǔn)備去挖筍了。

我拿著竹棍輕輕撥開(kāi)地上厚厚的竹葉，細(xì)心地尋找著毛筍？突然，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)小小的筍尖從土里探出了腦袋，我興奮地大叫起來(lái)。叔叔拿起鋤頭奮力地挖著，不一會(huì)兒穿著黃色外衣的筍寶寶就被挖了出來(lái)。我把毛筍放進(jìn)袋子里，又開(kāi)始尋找下一個(gè)目標(biāo)。一棵、二棵、三棵……越來(lái)越多的筍寶寶被我們挖了出來(lái)，竹林里到處都是我們歡快的笑聲。

雨漸漸地下大了，我們帶著我們的“戰(zhàn)利品”踏上了回家的路！

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第3篇：有關(guān)清明節(jié)的作文范文

一、營(yíng)造氣氛，激發(fā)興趣

讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中誦讀經(jīng)典，不僅有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，而且有利于學(xué)生積累知識(shí)。如教學(xué)《只揀兒童多處行》時(shí)，教師可抄錄高鼎的《村居》，指導(dǎo)學(xué)生朗誦，領(lǐng)會(huì)意境。教學(xué)《勸學(xué)》時(shí)，教師可抄錄樂(lè)府詩(shī)《長(zhǎng)歌行》，體味“少壯不努力，老大徒傷悲”所包含的哲理，使學(xué)生對(duì)課文產(chǎn)生喜愛(ài)之情。

二、有助于提高學(xué)生的識(shí)字能力

識(shí)字教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)非常重要的組成部分。學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)以及其他一切知識(shí)的學(xué)習(xí)，都是以識(shí)字為前提和基礎(chǔ)的。識(shí)字的本質(zhì)就是學(xué)習(xí)并掌握一種閱讀工具，以便學(xué)習(xí)者領(lǐng)會(huì)、理解各種書(shū)面材料的意義，具備涉獵各種知識(shí)的能力。

現(xiàn)在的識(shí)字教學(xué)是先學(xué)6周的拼音，再隨文識(shí)字。古人識(shí)字是不用拼音的，但比現(xiàn)代人更擅長(zhǎng)作詩(shī)賦辭，這是為什么呢？

傳統(tǒng)的啟蒙教育思想給我們留下了一筆寶貴的文化財(cái)富。古人僅用一年的時(shí)間，通過(guò)熟背《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》和《千字文》，能識(shí)2000多個(gè)漢字，基本過(guò)了漢字關(guān)，而現(xiàn)在的學(xué)生小學(xué)6年才能識(shí)2540個(gè)字。

仔細(xì)分析《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》，我們可以發(fā)現(xiàn)它們有幾個(gè)主要特點(diǎn)：一是生字集中出現(xiàn)；二是字與字連在一起，組成有意義的詞、短語(yǔ)或句子，也就是把字放在具體的語(yǔ)言環(huán)境中呈現(xiàn)；三是以韻文的形式編輯，文句整齊、押韻、節(jié)奏感強(qiáng)，讀起來(lái)朗朗上口。這種把生字集中起來(lái)傳授，同時(shí)把識(shí)字與閱讀融合在一起的方法，有助于識(shí)字效率的提高和書(shū)面語(yǔ)學(xué)習(xí)的全面開(kāi)展。

三、補(bǔ)充內(nèi)容，加深理解

利用經(jīng)典與課文內(nèi)容的聯(lián)系，教師可適時(shí)補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容，作為課文的補(bǔ)充，加深理解。

學(xué)習(xí)《蓮葉青青》時(shí)，教師可將楊萬(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》抄錄給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生深入理解比喻的特點(diǎn)及由整體到局部的說(shuō)明順序，體會(huì)課文引用古詩(shī)文的準(zhǔn)確、精妙。

四、積累語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感

誦讀詩(shī)詞，能讓學(xué)生感受到文字的節(jié)奏、韻律，這是人生的一大享受。好文章誦讀得多了，巧妙的修辭、暢達(dá)的語(yǔ)句、鏗鏘的聲調(diào)、周密的謀篇布局，會(huì)在不知不覺(jué)中變成自己的能力。對(duì)寫(xiě)作教學(xué)，教師可提供有關(guān)詩(shī)詞，讓學(xué)生聯(lián)系所寫(xiě)內(nèi)容，體會(huì)意境、感情，達(dá)到借鑒、練筆的目的。如布置學(xué)生寫(xiě)《我愛(ài)校園的綠樹(shù)》時(shí)，教師可提供賀知章的《柳枝詞》，讓學(xué)生觀察垂柳，體會(huì)“萬(wàn)條垂下綠絲絳”的意境，借以描寫(xiě)垂柳的情態(tài)。

五、陶冶情操，端正品行

經(jīng)典的價(jià)值伴隨著人的成長(zhǎng)，能幫助人克服逆境難題。長(zhǎng)期的誦讀，可以培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力。學(xué)生的閱讀能力提高了，中華文化的智慧寶藏將任其悠游探取，從而陶冶其性情，開(kāi)闊其心胸，端正其品行。

教師可讓學(xué)生背誦《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》，讓學(xué)生感受古圣先賢的智慧與品格，使自己受到感染。

六、拓寬知識(shí)面，開(kāi)闊視野

很多詩(shī)詞歌賦都反映了我國(guó)民俗節(jié)日的來(lái)歷。教師可向?qū)W生介紹有關(guān)的詩(shī)詞，吟詠背誦，借以了解民俗節(jié)日的情況，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊視野。

農(nóng)歷九月九日重陽(yáng)節(jié)，教師可向?qū)W生介紹重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷及有關(guān)習(xí)俗：登高、賞菊、飲酒、插茱萸等；吟誦的詞《采桑子·重陽(yáng)》和王維的詩(shī)《九月九日憶山東兄弟》。清明節(jié)，教師可向?qū)W生介紹清明節(jié)的來(lái)歷，抄錄杜牧的詩(shī)《清明》等。

七、潛移默化的教學(xué)效果

古詩(shī)文誦讀的效果在短期內(nèi)不容易看出來(lái)，它是長(zhǎng)期的，潛移默化的。但事實(shí)上，不少學(xué)生已經(jīng)在生活中不知不覺(jué)地運(yùn)用起他們學(xué)過(guò)的知識(shí)。在三年級(jí)的課堂上，老師問(wèn)誰(shuí)知道“樹(shù)高千尺，葉落歸根”的含義，一個(gè)學(xué)生站起來(lái)背了賀知章的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》：“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。”這個(gè)學(xué)生的回答方式令人耳目一新，由此可見(jiàn)古詩(shī)文對(duì)學(xué)生的影響。

八、有助于提高學(xué)生的智力

經(jīng)典誦讀，提高了學(xué)生的記憶力、語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力，使他們能在學(xué)校輕松學(xué)習(xí)。在教學(xué)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生每篇課文讀幾遍就會(huì)背了，也能出色地完成閱讀理解和小作文。我想這與他們一直堅(jiān)持每天誦讀20分鐘的經(jīng)典是分不開(kāi)的。

第4篇：有關(guān)清明節(jié)的作文范文

良好思想品德的形成是由學(xué)生親身感受，身臨其境以后經(jīng)覺(jué)悟產(chǎn)生的內(nèi)心需求，要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)則需要用紀(jì)律約束和規(guī)范學(xué)生的行為，在規(guī)范的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)領(lǐng)悟、覺(jué)醒、滋生需要，基于這種認(rèn)識(shí)，本學(xué)期主要抓了以下幾件事。

一、安全教育放在首位

1、開(kāi)展安全宣傳教育。

我們時(shí)刻把安全放在首位，牢固樹(shù)立安全第一的思想，為切實(shí)消除校園安全故事的發(fā)生，積極開(kāi)展安全教育工作，根據(jù)我校實(shí)際，剛開(kāi)學(xué)，就向全校學(xué)生提出要求，并召開(kāi)了反教育、法制教育、禁毒教育等主題班會(huì)，在潛移默化的教育收到了較好的效果。

2、開(kāi)展安全督查，樹(shù)立安全意識(shí)

安全無(wú)小事。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)十分重視學(xué)生的安全教育工作，把它作為學(xué)校德育工作的首要大事，學(xué)校的每一個(gè)地方，學(xué)生在校的每一個(gè)時(shí)間都有老師值勤，在課間督查，在樓梯處疏導(dǎo)，在放學(xué)時(shí)整隊(duì)。

3、開(kāi)展抗震自救逃生演練活動(dòng)

根據(jù)教育局和農(nóng)場(chǎng)通知精神，我校于4月2日下午對(duì)全體師生員工進(jìn)行抗震自救逃生演練，并請(qǐng)消防隊(duì)員有關(guān)火災(zāi)逃生的講座。

演練前，由政教處制定演練方案，經(jīng)學(xué)校管理人員討論修改后向全體教職工公布，對(duì)參加演練的教師做了具體分工，對(duì)學(xué)生撤離路紅做了周密的安排，確保演練安全有序完成。

2日下午3點(diǎn)整，學(xué)校拉響警報(bào)，開(kāi)始演練。學(xué)生都能自覺(jué)成隊(duì)快速撤到操場(chǎng)，報(bào)數(shù)給總指揮，經(jīng)清點(diǎn)，無(wú)一人摔倒、受傷。演練后，又舉行了一小時(shí)的火災(zāi)逃生講座。本次活動(dòng)的開(kāi)展，對(duì)學(xué)生進(jìn)行防震自救逃生訓(xùn)練，使學(xué)生懂得了簡(jiǎn)單的逃生常識(shí)，掌握逃生方法，提高了心理素質(zhì)。

二、完善各項(xiàng)規(guī)章制度，切實(shí)抓好團(tuán)隊(duì)的基礎(chǔ)教育建設(shè)

1、抓好升旗儀式和國(guó)旗下講話重要的德育陣地。每周一全體師生肅立在莊嚴(yán)的五星紅旗下，在雄壯的國(guó)歌聲中聆聽(tīng)著國(guó)旗下講話，及時(shí)糾正學(xué)生中的不良風(fēng)氣。每周都有班級(jí)認(rèn)真準(zhǔn)備好演講內(nèi)容，圍繞“安全、衛(wèi)生、文明守紀(jì)、學(xué)習(xí)，感恩教育”等方面開(kāi)展對(duì)學(xué)生教育。從思想到品質(zhì)、從安全到衛(wèi)生、從守紀(jì)到常規(guī)等多方面，強(qiáng)化學(xué)生認(rèn)知，營(yíng)造積極、健康、文明、向上的校園氛圍，我們改變以往單一的說(shuō)教模式，讓優(yōu)秀學(xué)生作國(guó)旗下發(fā)言，激發(fā)學(xué)生的五愛(ài)熱情，使師生受到了一次又一次的教育。

2、抓養(yǎng)成教育，堅(jiān)持不懈。監(jiān)督崗、值周師生對(duì)紀(jì)律、衛(wèi)生的檢查、監(jiān)督，及時(shí)總結(jié)并發(fā)放流動(dòng)紅旗，對(duì)學(xué)生的文明禮貌、好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成起到了促進(jìn)作用。

3、加強(qiáng)班主任的隊(duì)伍建設(shè)。我校團(tuán)隊(duì)隊(duì)組織將始終不渝地抓好班主任的配備、選拔、培訓(xùn)工作，落實(shí)班主任的有關(guān)政策，為班主任的學(xué)習(xí)、工作、創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件，定期召開(kāi)班主任會(huì)議，組織學(xué)習(xí)研究工作，提高班主任管理班級(jí)的工作水平。

三、強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)思想品德教育，培養(yǎng)良好文明禮儀習(xí)慣。

1、中、小學(xué)生求知欲旺、可塑性大、模仿性強(qiáng)、是形成良好行為和品德的最佳時(shí)期，我們注重狠抓養(yǎng)成教育、及時(shí)糾正團(tuán)員、隊(duì)員不規(guī)范言行。本學(xué)期一開(kāi)學(xué)，我們就從升旗儀式的排隊(duì)、站姿做起，教他們做到升旗時(shí)行隊(duì)禮或注目禮等，并有計(jì)劃、有步驟地對(duì)他們進(jìn)行《守則》與《規(guī)范》的宣傳，為保證養(yǎng)成教育的實(shí)效性。

2、學(xué)校根據(jù)少年兒童的年齡特點(diǎn)，通過(guò)多渠道，多層面，全方位對(duì)團(tuán)員、隊(duì)員進(jìn)行思想教育，并寓教育于活動(dòng)之中。我們利用婦女節(jié)、植樹(shù)節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、六一兒童節(jié)等有利契機(jī)，通過(guò)舉行團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、國(guó)旗下的講話、新隊(duì)員入隊(duì)儀式等形式生動(dòng)的活動(dòng)，在團(tuán)員、隊(duì)員中深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育。培養(yǎng)他們熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，樹(shù)立起建設(shè)祖國(guó)、建設(shè)家鄉(xiāng)而努力學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大志向。

3、以文明禮儀教育為切入口，在小學(xué)部深入開(kāi)展星級(jí)少年評(píng)比活動(dòng)。“爭(zhēng)卡”活動(dòng)繼續(xù)得到加強(qiáng)。在大隊(duì)部的指導(dǎo)下，目前所有的中隊(duì)都已開(kāi)展了“爭(zhēng)卡”活動(dòng)。，除學(xué)校的紅、綠卡外，各中隊(duì)還結(jié)合自身實(shí)際，分別設(shè)立了各自的特色卡。全員爭(zhēng)卡，全員進(jìn)步。星卡制度目的是教育引導(dǎo)隊(duì)員們?cè)谌粘W(xué)習(xí)生活中養(yǎng)成良好的文明禮儀行為習(xí)慣，做個(gè)講文明、有禮貌、守紀(jì)律的好少年。

4、組織學(xué)雷鋒上街便民活動(dòng)，掀起學(xué)習(xí)雷鋒新風(fēng)尚。充分發(fā)揮團(tuán)委主陣地作用，引導(dǎo)團(tuán)員青年深刻理解和認(rèn)識(shí)雷鋒精神的實(shí)質(zhì)和感動(dòng)心靈的力量，強(qiáng)調(diào)日常規(guī)范，從身邊做起，從小事做起，厚積薄發(fā)，不斷提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)和思想道德水平；引導(dǎo)廣大青年學(xué)生增強(qiáng)政治責(zé)任感和光榮感，并通過(guò)手抄報(bào)和校園廣播進(jìn)行廣泛宣傳。

5、為加強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)，結(jié)合“陽(yáng)光體育”活動(dòng)，政教處，和學(xué)校體育組相互配合，做好第三套廣播體操的推廣工作。在五一舉行了校廣播體操比賽；在五月中旬迎接學(xué)區(qū)廣播操比賽，并在五月底把廣播操的光盤(pán)送到縣里參加評(píng)比，全面展示了我校廣大學(xué)生的體育素質(zhì)。

四、創(chuàng)設(shè)活動(dòng)載體大力開(kāi)展活動(dòng)

1、第二周是安全教育周，在“安全教育周”活動(dòng)期間，我校通過(guò)各種形式，深入開(kāi)展以“校園安全伴我行”為主題的安全教育活動(dòng)，強(qiáng)化師生的安全意識(shí)，維護(hù)校園的安全與穩(wěn)定。根據(jù)學(xué)生的情況，利用班會(huì)在全校掀起學(xué)習(xí)《中小學(xué)生應(yīng)知應(yīng)會(huì)50條》活動(dòng)，還開(kāi)展了安全知識(shí)競(jìng)賽等形式多樣的活動(dòng)，宣傳與安全意識(shí)有關(guān)的法律法規(guī)，從而提高學(xué)生自我保護(hù)和防范能力。通過(guò)班會(huì)的形式，由班主任宣傳火、水的危險(xiǎn)性及防范措施。告誡學(xué)生清明節(jié)將至，上山祭祖時(shí)，不得在森林山地地帶燃放煙花爆竹、燒紙錢(qián)。結(jié)合其它學(xué)校以前發(fā)生的溺水事件，對(duì)學(xué)生進(jìn)行防溺水的安全教育。2、讓每位學(xué)生都體會(huì)到母愛(ài)的偉大，懂得回報(bào)親情，豐富學(xué)生的生活和情感，激發(fā)學(xué)生從小有愛(ài)心，樹(shù)立心中有他人的情感。少先隊(duì)配合政教處在第四周舉行了“感恩的心，感謝有你”為主題的“三八”婦女節(jié)情感體驗(yàn)大放送活動(dòng)。每個(gè)班級(jí)都開(kāi)展了形式各異的活動(dòng)。

一、

二、三年級(jí)的小朋友在老師的帶領(lǐng)下舉行了“這就是我的媽媽”一分鐘夸夸媽媽活動(dòng)，四至六年級(jí)的同學(xué)開(kāi)展給媽媽寫(xiě)一封信，寫(xiě)一首小詩(shī)活動(dòng)。通過(guò)在家里開(kāi)展“以給媽媽過(guò)節(jié)日”為題目，在3月8日那天緊緊擁抱媽媽，在媽媽耳邊說(shuō)一句最貼心的話，并給她捶捶背七至九年級(jí)的學(xué)生以詩(shī)歌等形式表達(dá)對(duì)媽媽的愛(ài)……感受媽媽的無(wú)私奉獻(xiàn)，傳達(dá)對(duì)她的養(yǎng)育之恩的感謝。特別是四（1）班，師生攜手，用飽含深情的筆寫(xiě)下了一首首贊美媽媽的詩(shī)歌。

3、為響應(yīng)國(guó)家植樹(shù)綠化的號(hào)召，使學(xué)生充分了解有關(guān)樹(shù)木的知識(shí)，了解植樹(shù)節(jié)的來(lái)歷及其遠(yuǎn)大意義；進(jìn)一步了解樹(shù)木與人類(lèi)的密切關(guān)系，提高學(xué)生保護(hù)樹(shù)木花草的責(zé)任感；增強(qiáng)愛(ài)護(hù)樹(shù)木的能力，大隊(duì)委組織了“爭(zhēng)綠護(hù)綠的小衛(wèi)士”植樹(shù)節(jié)活動(dòng)，以班級(jí)為單位，圍繞“愛(ài)綠護(hù)綠”進(jìn)行樹(shù)知識(shí)講座，給校園的樹(shù)木、花草澆澆水。3月12日早上，大隊(duì)輔導(dǎo)員邱愛(ài)素老師帶領(lǐng)各班的安全小衛(wèi)士來(lái)到白水巖庵山植樹(shù)。此次開(kāi)展的植樹(shù)節(jié)活動(dòng)，加深了全校師生的環(huán)保意識(shí)。大家積極行動(dòng)起來(lái)，為了保護(hù)地球母親，為了美化錢(qián)倉(cāng)貢獻(xiàn)自己的力量。

4、在清明節(jié)即將到來(lái)之際，我校積極制定了“清明時(shí)節(jié)祭英烈”活動(dòng)方案，以“緬懷革命先烈”為教育主題，并結(jié)合學(xué)校實(shí)際，以學(xué)生會(huì)、大隊(duì)部為依托，開(kāi)展了一系列教育活動(dòng)，收到了良好的成效。3月22日，大隊(duì)委干部、學(xué)生會(huì)成員在團(tuán)隊(duì)的組織下，冒著紛飛的細(xì)雨，來(lái)到平陽(yáng)山門(mén)中國(guó)工農(nóng)挺進(jìn)師紀(jì)念圓，開(kāi)展了以“繼承先烈遺志”為主題的祭奠英靈掃墓活動(dòng)。大隊(duì)委、學(xué)生會(huì)還向全體老師和同學(xué)們倡議：網(wǎng)上祭英魂，牢記民族歷史，明確時(shí)代責(zé)任，共鑄中華精神。全體同學(xué)、老師以網(wǎng)上獻(xiàn)花、在網(wǎng)上留言、瀏覽革命紀(jì)念館和革命人物先進(jìn)事跡的形式弘揚(yáng)中華民族精神。3月31日下午，各班利用班隊(duì)會(huì)時(shí)間，以“清明憶先烈”為主題，開(kāi)展意義深刻主題教育活動(dòng)。各班以講故事、朗誦詩(shī)歌、演唱革命歌曲等形式，表達(dá)了同學(xué)們對(duì)烈士的敬仰之情，從內(nèi)心深出明白學(xué)英烈要從身邊小事做起，愛(ài)護(hù)好校園的環(huán)境衛(wèi)生，就是對(duì)烈士最好的回報(bào)。

5、藝術(shù)節(jié)、讀書(shū)節(jié)活動(dòng)里，政教處做好講故事比賽、作文現(xiàn)場(chǎng)賽工作，并輔導(dǎo)陳思思、葉蒙祥、陳宗益等參加縣里讀書(shū)節(jié)活動(dòng)。

6、五月份開(kāi)展了以“讓綠色永恒”為主題的節(jié)約資源活動(dòng)。通過(guò)早會(huì)，板報(bào)，宣傳欄，廣播等途徑，以“讓綠色永恒”為題，宣傳我國(guó)緊張的能源形勢(shì)，設(shè)置“節(jié)約能源，從點(diǎn)滴小事做起”專題宣傳介紹節(jié)能常識(shí)、方法。各班級(jí)組織學(xué)生以節(jié)約資源“四個(gè)一”為主題的班會(huì)活動(dòng)；并舉行了剪報(bào)、手抄報(bào)比賽；各班級(jí)還設(shè)置了節(jié)約班長(zhǎng)，督促同學(xué)養(yǎng)成節(jié)水、節(jié)電的好習(xí)慣，組織大家交流節(jié)約信息，開(kāi)展節(jié)約活動(dòng)等。發(fā)動(dòng)學(xué)生開(kāi)展資源節(jié)約監(jiān)督活動(dòng)，對(duì)身邊的浪費(fèi)資源現(xiàn)象進(jìn)行及時(shí)舉報(bào)和糾正，杜絕“長(zhǎng)明燈”、“長(zhǎng)流水”等浪費(fèi)現(xiàn)象，形成“節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥”的良好風(fēng)氣。還讓孩子們“小手牽大手”，把節(jié)約意識(shí)帶入家庭，帶入社區(qū)。

7、從這學(xué)期開(kāi)始，政教處和體育組配合，力抓學(xué)生的新操學(xué)習(xí)。從制定廣播操比賽的方案入手到比賽程序，從校比賽到學(xué)區(qū)比賽，再到縣的比賽，現(xiàn)在已圓滿結(jié)束。

8、舉行了慶“六一”祖國(guó)發(fā)展我成長(zhǎng)合唱比賽。為了豐富學(xué)生的校園文化生活，活躍學(xué)生身心，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手動(dòng)腦的能力，推動(dòng)素質(zhì)教育的全面發(fā)展，在學(xué)校政教處、團(tuán)委、大隊(duì)部的精心準(zhǔn)備和策劃下，進(jìn)行了學(xué)校首屆合唱比賽，讓全體學(xué)生度過(guò)了一個(gè)快樂(lè)而有意義的兒童節(jié)。

9、結(jié)合學(xué)校德育主題，開(kāi)展“弘揚(yáng)民族精神”系列活動(dòng)。

少年兒童思想道德教育是公民道德建設(shè)的基礎(chǔ)，我們認(rèn)真開(kāi)展了各種主題活動(dòng)，使少年兒童在親身實(shí)踐的體驗(yàn)中把做人做事的道理內(nèi)化為健康的心理品格，轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣。

3月5日，我校政教處組織全校師生做一件身邊的好事，開(kāi)展“學(xué)雷鋒教育日”活動(dòng)。

在“六·一”那天，校少先大隊(duì)組織了低年級(jí)學(xué)生的入隊(duì)儀式，25名學(xué)生加入了少先隊(duì)組織，心里無(wú)比高興。通過(guò)此項(xiàng)活動(dòng)，讓新隊(duì)員了解了紅領(lǐng)巾的來(lái)歷，知道敬隊(duì)禮的含義，使他們受到了一次生動(dòng)的隊(duì)知識(shí)教育。

“六·一”兒童節(jié),政教處制定了一系列活動(dòng)方案，并有組織地開(kāi)展了“祖國(guó)發(fā)展我成長(zhǎng)”合唱比賽。通過(guò)比賽，學(xué)生更加熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)學(xué)校。

第5篇：有關(guān)清明節(jié)的作文范文

1、按照要求完成了黨員個(gè)人信息采集、錄入數(shù)據(jù)庫(kù)工作，已在4月15日前上報(bào)局政治處。

2、組織、落實(shí)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)第一階段的學(xué)習(xí)、調(diào)研、解放思想大討論工作，將有關(guān)文件、報(bào)表及時(shí)上報(bào)局政治處。

3、大力開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的宣傳工作，及時(shí)上傳、更新有關(guān)宣傳材料和新聞稿件。

4、用近一個(gè)月的時(shí)間配合教育局人事科整理、歸檔我校教職工個(gè)人檔案。

5、做好新教師招聘前的準(zhǔn)備工作。

6、完成了領(lǐng)導(dǎo)交辦的其它工作任務(wù)。

7、完成了辦公室日常工作。

政教處

1、選拔推薦參加市級(jí)讀書(shū)征文比賽征文。

2、組織班主任進(jìn)行市校兩級(jí)先進(jìn)班集體交流評(píng)選

3、公示、上報(bào)市級(jí)三好、優(yōu)干、先進(jìn)班集體名單。

4、評(píng)比、公布全校愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)《改革開(kāi)飯三十年》征文獲獎(jiǎng)名單。

5、組織07秋學(xué)生參加校第二屆文化藝術(shù)技能節(jié)的大合唱比賽。共有14個(gè)班級(jí)參賽，10個(gè)班級(jí)分獲一、二、三等獎(jiǎng)。

6、召開(kāi)班主任例會(huì)，布置“關(guān)于引導(dǎo)中小學(xué)生拒絕購(gòu)買(mǎi)和閱讀‘少兒版人民幣’等卡通類(lèi)非法出版物”

7、結(jié)合清明節(jié)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育。開(kāi)展“網(wǎng)上祭英烈”活動(dòng)。大多數(shù)班級(jí)都開(kāi)展了各式各樣的革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)。

8、4月13日下午紀(jì)念改革開(kāi)放三十年讀書(shū)演講比賽抽簽。并制定演講比賽評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。

9、布置學(xué)生參加“受助學(xué)生征文”活動(dòng)。

10、高一學(xué)生參加國(guó)防教育動(dòng)員，分配、編錄第一批、第二批學(xué)生軍訓(xùn)班、排、連名單。

11、4月16日下午舉行08秋“紀(jì)念改革開(kāi)放三十年”——家鄉(xiāng)美讀書(shū)演講比賽。并在比賽的基礎(chǔ)上，選拔選手參加xx市演講比賽。

12、組織08秋學(xué)生分兩批到國(guó)防教育學(xué)校軍訓(xùn)。

13、組織參加市教育局工會(huì)乒乓球賽的教職工進(jìn)行訓(xùn)練。比賽。我校工會(huì)獲得“優(yōu)秀組織獎(jiǎng)”

14、4月22日下午學(xué)校進(jìn)行學(xué)校工會(huì)換屆改選工作動(dòng)員會(huì)。

15、4月29日下午組織各工會(huì)小組進(jìn)行換屆改選學(xué)習(xí)、推薦候選人。

16、對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行五、一小長(zhǎng)假的安全教育。

教務(wù)處

1、組織了對(duì)口班第三次模擬考試

2、組織了四個(gè)半天的auto cad培訓(xùn)

3、組織了八個(gè)半天的計(jì)算機(jī)競(jìng)賽技能培訓(xùn)

4、組織了一次進(jìn)行學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)作文比賽

5、組織了進(jìn)行08秋學(xué)生平面繪圖比賽

6、組織了進(jìn)行了一次學(xué)生英語(yǔ)書(shū)法比賽

7、完成了全校學(xué)生的籃球比賽工作

8、完成了全校期中考試工作

9、組織了一次自學(xué)考試

10、本月完成了全校全國(guó)中職學(xué)生信息系統(tǒng)信息錄入工作

11、本月參加市中學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)的運(yùn)動(dòng)員開(kāi)始訓(xùn)練

12、本月完成了全部6個(gè)學(xué)科新大綱的培訓(xùn)工作

13、組織了11節(jié)校及公開(kāi)課，5節(jié)市級(jí)公開(kāi)課

實(shí)訓(xùn)處

1、組織5名學(xué)生參加xx省第三屆技能大賽(中職組)，維修電工獲得個(gè)人一等獎(jiǎng)（2人）、二等獎(jiǎng)（1人）;數(shù)控銑二等獎(jiǎng)（2人）；

2、組織學(xué)校鉗工、車(chē)工、電工及汽車(chē)維修工技能競(jìng)賽；

3、組織學(xué)生強(qiáng)化訓(xùn)練參加市鉗工、電工及汽車(chē)維修工技能競(jìng)賽；

4、組織07秋部分班級(jí)進(jìn)行考工,并做好大量的信息錄入及材料準(zhǔn)備工作；

5、我校技能鑒定所在原有鉗工、電工考工的基礎(chǔ)上,增加汽車(chē)維修工、車(chē)工、數(shù)控操作工及計(jì)算機(jī)錄入員，并做好重新?lián)Q證工作；

6、做好常規(guī)工作。

總務(wù)處

1、新校園區(qū)建設(shè)進(jìn)入政府招標(biāo)公告階段，貸款手續(xù)正在辦理

2、根據(jù)教育局和衛(wèi)生局的要求，對(duì)學(xué)校的衛(wèi)生安全進(jìn)行檢查和整改，并上交自查小結(jié)報(bào)告。

3、圍墻大門(mén)工程驗(yàn)收

4、及時(shí)做好相關(guān)維修和采購(gòu)工作

第6篇：有關(guān)清明節(jié)的作文范文

【關(guān)鍵詞】挖掘素材；習(xí)作指導(dǎo)；激發(fā)興趣

中國(guó)分類(lèi)號(hào)：G633.34

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱指出：“作文教學(xué)既要培養(yǎng)用詞造句、連句成段、連段成篇的能力，又要培養(yǎng)觀察事物、分析事物的能力。這兩種能力從一年級(jí)起就要注意培養(yǎng)?！比绾闻囵B(yǎng)小學(xué)生的作文能力，我認(rèn)為幫助學(xué)生挖掘素材，拓寬習(xí)作訓(xùn)練空間，學(xué)生習(xí)作興趣才能得以激發(fā)，我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)體會(huì)：

一、加強(qiáng)課外閱讀指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生博學(xué)廣記的閱讀習(xí)慣

“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”這句話我們不僅要經(jīng)常用它來(lái)激勵(lì)學(xué)生更應(yīng)該以此自勉，教師自身要多看書(shū)刊雜志，遇到好的書(shū)籍、篇目可以推薦給學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生在讀書(shū)時(shí)撰寫(xiě)讀書(shū)筆記，讓學(xué)生學(xué)習(xí)成功文章的成功之處，為學(xué)生寫(xiě)出成功的文章打下基礎(chǔ)。對(duì)于敢于、善于引經(jīng)據(jù)典遣詞造句的學(xué)生要及時(shí)給予表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，從而培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)讀書(shū)和常練筆的習(xí)慣。同時(shí)加強(qiáng)課外閱讀指導(dǎo)，為學(xué)生的閱讀時(shí)間提供保障，不要把閱讀課當(dāng)成可有可無(wú)的課，對(duì)于學(xué)生的課外閱讀不能只做要求不作指導(dǎo)，由于家庭背景的不同，家長(zhǎng)受教育的程度不同，對(duì)閱讀的重視程度不同，把閱讀完全放在課外的時(shí)間進(jìn)行，很可能會(huì)流于形式，不能成為使學(xué)生終身受益的習(xí)慣。因此加強(qiáng)課外閱讀指導(dǎo)課的研究，才能使學(xué)生在老師的引導(dǎo)下逐步具備良好的閱讀習(xí)慣，例如在每單元的課文結(jié)束后，我都會(huì)專門(mén)安排一節(jié)，與本單元內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的閱讀指導(dǎo)，所選的篇目有的跟作者有關(guān)，有的是本單元同類(lèi)題材的文章，這樣學(xué)生在閱讀中既豐富了自己的知識(shí)，也懂得了課外閱讀時(shí)該怎樣選擇閱讀的內(nèi)容了。

二、家校合力，為孩子打開(kāi)習(xí)作之門(mén)

隨著近幾年安全事故的頻發(fā)，由學(xué)校牽頭組織的春游、爬山等集體活動(dòng)已經(jīng)成為遙遠(yuǎn)的記憶，這些活動(dòng)的情景只能在舊照片中呈現(xiàn)，這些原本非常有益的集體活動(dòng)被取消后，學(xué)生少了與小伙伴們?cè)谝黄鸬目鞓?lè)體驗(yàn)，老師們也少了許多指導(dǎo)他們進(jìn)行習(xí)作的素材。平時(shí)，學(xué)生只能天天重復(fù)著“上學(xué)――放學(xué)――做作業(yè)――睡覺(jué)”的過(guò)程，生活的范圍有限，在習(xí)作指導(dǎo)中也出現(xiàn)空泛的現(xiàn)象，但現(xiàn)在的家長(zhǎng)都很重視孩子的教育，經(jīng)常利用周末和節(jié)假日，領(lǐng)孩子去公園、野外、省外等見(jiàn)世面，領(lǐng)略和感受積極的、豐富多采的社會(huì)和自然生活，這些活動(dòng)不僅有益于教育孩子，也為寫(xiě)作文積累了材料，老師要善于與學(xué)生交流，了解他們的經(jīng)歷，并借助家長(zhǎng)會(huì)等機(jī)會(huì)對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行適時(shí)的指導(dǎo)，有的家長(zhǎng)會(huì)利用假期帶自己的孩子去各地旅游，我會(huì)告訴他們?cè)谂R出發(fā)前指導(dǎo)孩子做些資料的查找，首先了解目的地的景色特點(diǎn)、相關(guān)的典故或與之有關(guān)的名人等方面的材料，在游覽參觀過(guò)程中指導(dǎo)孩子注意觀察和記憶，從而幫助孩子挖掘習(xí)作的素材，在去年寒假中，有位家長(zhǎng)帶她的女兒去海南旅游，她注意指導(dǎo)孩子細(xì)心觀察，用心記憶，回來(lái)后，孩子寫(xiě)了作文《難忘的海南之行》，較生動(dòng)地寫(xiě)下了自己在旅行途中見(jiàn)到的海南風(fēng)光，并與青海的冬天進(jìn)行了對(duì)比，將南北兩地在冬季不同的風(fēng)光寫(xiě)得很有情趣。

三、利用學(xué)生的情感體驗(yàn)契機(jī)，鼓勵(lì)孩子說(shuō)真話，寫(xiě)真事

學(xué)生的習(xí)作是發(fā)自肺腑的需要，習(xí)作的目的是讓自己的心靈與周?chē)氖澜邕M(jìn)行交往，這樣的習(xí)作才能成為“作品”，才能為下一次的習(xí)作蓄積動(dòng)力。有位同學(xué)生病在家休息了近一個(gè)月，在這個(gè)月中班里發(fā)生了許多事，她在家里也經(jīng)歷了許多，同學(xué)們與她互相想念，利用這樣的情感體驗(yàn)契機(jī)，我指導(dǎo)學(xué)生以書(shū)信的形式告訴她：這段日子班里或?qū)W校發(fā)生的趣事，以及同學(xué)們對(duì)她的關(guān)心，同時(shí)也要求這位生病的同學(xué)講講自己在家的感受，以及發(fā)生的事，這次的習(xí)作收到了意想不到的效果，同學(xué)們的習(xí)作內(nèi)容可謂豐富多彩，尤為可貴的是在文中抒發(fā)了真情實(shí)感，在習(xí)作中將同學(xué)之間的濃濃情意躍然紙上，令人感動(dòng)。后來(lái)他們有了煩惱、開(kāi)心的事都會(huì)通過(guò)這種形式表達(dá)自己的心聲，習(xí)作成為滿足自己需求的表達(dá)方式。

四、利用節(jié)日文化，給孩子創(chuàng)造積累寫(xiě)作材料的條件

傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族傳統(tǒng)文化中的寶貴財(cái)富，節(jié)日中的親情交流、休閑娛樂(lè)使節(jié)日更富有內(nèi)涵，如清明節(jié)的踏青春游，端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡，重陽(yáng)節(jié)的登高賞菊，中秋節(jié)的月下團(tuán)聚，元宵節(jié)的觀燈猜謎，這些傳統(tǒng)文化的表達(dá)方式更加貼合兒童率真的本性借助傳統(tǒng)文化中的娛樂(lè)游戲，將傳統(tǒng)文化滲進(jìn)習(xí)作教學(xué)中，可以為學(xué)生提供更為豐富的習(xí)作素材，例如端午節(jié)來(lái)臨之前我讓學(xué)生先查找有關(guān)端午來(lái)歷的資料，再在端午節(jié)時(shí)學(xué)學(xué)包粽子，觀察一下這種傳統(tǒng)美食的誕生過(guò)程，再在班里互換粽子進(jìn)行品嘗，這樣學(xué)生之間的品嘗交流，其實(shí)就變成了習(xí)作指導(dǎo)了，在此基礎(chǔ)上學(xué)生再寫(xiě)自己感受最深的部分，有寫(xiě)端午節(jié)由來(lái)的，有寫(xiě)自己的粽子誕生記的，有寫(xiě)自己在這次活動(dòng)中的經(jīng)歷的，總之有了真實(shí)的寫(xiě)作對(duì)象，學(xué)生的的習(xí)作變得情趣盎然。

五、開(kāi)展活動(dòng)，引導(dǎo)觀察，指導(dǎo)動(dòng)筆

學(xué)生更多的學(xué)習(xí)時(shí)間是在學(xué)校之中，學(xué)校中開(kāi)展的各種活動(dòng)都是他們的習(xí)作源泉，教師要在開(kāi)展活動(dòng)過(guò)程中有意的采擷精彩片段，通過(guò)案例教學(xué)授予學(xué)生觀察方法，提示學(xué)生留心觀察日常生活的事物和現(xiàn)象，要多種感官共同參與，形成最全面的印象，學(xué)生的作文才會(huì)言之有物，并學(xué)會(huì)聯(lián)想，才能把事物寫(xiě)活一點(diǎn)。例如我領(lǐng)學(xué)生參觀校園時(shí)指導(dǎo)他們觀察人工湖中的魚(yú)兒怎樣玩耍，湖岸上的石頭都有些什么形狀，你想到了什么，學(xué)生展開(kāi)想象，是這樣描寫(xiě)這些大石頭的：你看它們有的像大象正在岸邊喝水；有的像穿山甲威武地向我們示威；有的像鱷魚(yú)趴在岸邊等待著獵物的到來(lái)。這些平時(shí)在同學(xué)們眼中稀松平常的石頭變得靈動(dòng)起來(lái)，校園的美景在豐富的語(yǔ)言描寫(xiě)中淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)。

贊科夫說(shuō)過(guò)：“如果真正的、廣闊的生活沖進(jìn)教室的門(mén)而來(lái)到課堂上，教室的天地就廣闊了?！睂⑸钪械馁Y源挖掘出來(lái)，習(xí)作的源源活水就會(huì)奔流而來(lái)，就能將兒童的言語(yǔ)表達(dá)引向一個(gè)開(kāi)闊的天地。

第7篇：有關(guān)清明節(jié)的作文范文

第二學(xué)期教學(xué)工作計(jì)劃

一、指導(dǎo)思想

本學(xué)期仍將寫(xiě)作、閱讀作為重中之重，盡心輔導(dǎo)，力求質(zhì)量為先，面向全體學(xué)生。以訓(xùn)練促思維，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文水平的提高。本學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)還要著眼于學(xué)生的發(fā)展, 突出個(gè)性發(fā)展，提倡個(gè)性培養(yǎng).堅(jiān)持語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng)相結(jié)合,開(kāi)展好以名篇閱讀為主體的讀書(shū)計(jì)劃, 廣泛利用語(yǔ)文課程資源，加強(qiáng)閱讀積累,狠抓現(xiàn)代文閱讀理解、作文教學(xué)和寫(xiě)字教學(xué),全面提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，全方位提高每個(gè)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

二、班級(jí)情況分析

本班共有學(xué)生54人，其中男生 28人，女生 26人。絕大部分學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)比較不穩(wěn)定，15人左右的成績(jī)很不理想，經(jīng)常有不及格的現(xiàn)象發(fā)生，這與他們的基礎(chǔ)差、家庭不和、學(xué)習(xí)習(xí)慣差有著密切的關(guān)系。

三、教學(xué)目標(biāo)

（一）識(shí)字與寫(xiě)字教學(xué)

本冊(cè)識(shí)字200個(gè)，寫(xiě)字150個(gè)，把字寫(xiě)端正。在強(qiáng)調(diào)寫(xiě)字質(zhì)量的同時(shí)，還可適當(dāng)要求提高寫(xiě)字的速度，并養(yǎng)成良好的寫(xiě)字習(xí)慣。

（二）閱讀教學(xué)

1.繼續(xù)加強(qiáng)閱讀基本功的訓(xùn)練

2.發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言規(guī)律，學(xué)習(xí)表達(dá)方法

3.把握每個(gè)單元豐富的人文內(nèi)涵，把情感、態(tài)度、價(jià)值觀的目標(biāo)落到實(shí)處

（三）口語(yǔ)交際教學(xué)

1.激發(fā)興趣，引起學(xué)生交流的欲望，體現(xiàn)雙向互動(dòng)

2.不斷提高學(xué)生的口語(yǔ)水平，培養(yǎng)良好的語(yǔ)言習(xí)慣

（四）習(xí)作教學(xué)

1.進(jìn)一步明確小學(xué)生作文的性質(zhì)。小學(xué)生作文的性質(zhì)是練筆，是習(xí)作，不是創(chuàng)作。

2.培養(yǎng)觀察、思維、表達(dá)三種能力

（五）綜合性學(xué)習(xí)

    綜合性學(xué)習(xí)，要提高學(xué)生策劃、規(guī)劃自己學(xué)習(xí)的能力，用多種途徑、方式解決實(shí)際問(wèn)題的能力以及語(yǔ)文的綜合運(yùn)用能力。

四、全冊(cè)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

（一）識(shí)字與寫(xiě)字教學(xué)本冊(cè)識(shí)字200個(gè)，學(xué)生在閱讀中遇到不認(rèn)識(shí)的字，可以自己查字典解決。教師要鼓勵(lì)學(xué)生在課外閱讀中快速瀏覽，聯(lián)系上下文，理解字詞的意思，以便在手邊沒(méi)有字典、詞典的情況下，不妨礙閱讀。

（二）閱讀教學(xué)

1.朗讀要求，不僅要做到正確、流利，而且要做到有感情提高默讀速度。教師在教學(xué)時(shí)，應(yīng)該為學(xué)生留有充裕的默讀時(shí)間，并提示相應(yīng)的方法，引導(dǎo)學(xué)生按照要求認(rèn)真思考，在默讀之后要檢查學(xué)習(xí)效果。

2.通過(guò)課后的思考練習(xí)題，引導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)表達(dá)方法

3.要根據(jù)課文的不同特點(diǎn)，設(shè)計(jì)和采用靈活多樣的教學(xué)過(guò)程與方法策略

（三）口語(yǔ)交際教學(xué)要激發(fā)興趣，引起學(xué)生交流的欲望。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)特定的情境

（四）習(xí)作教學(xué)

1.作文指導(dǎo)從內(nèi)容入手，作文講評(píng)重在激勵(lì)

2.加強(qiáng)平時(shí)練筆的指導(dǎo)

（五）綜合性學(xué)習(xí)

充分利用閱讀材料中的《古人傳遞信息的故事》、《因特網(wǎng)將世界連成一家》、《神奇的電腦魔術(shù)師》、《網(wǎng)上呼救》等文章，了解從古代到現(xiàn)代信息傳遞方式的變化和不同；另一方面通過(guò)自己搜集資料、調(diào)查訪問(wèn)、親身操做。

五、提高教學(xué)質(zhì)量的措施

（一）識(shí)字與寫(xiě)字教學(xué)

1.對(duì)于生字新詞，要及時(shí)聽(tīng)寫(xiě)檢測(cè)。鼓勵(lì)快速瀏覽，聯(lián)系上下文理解字詞的意思。

2.在強(qiáng)調(diào)寫(xiě)字質(zhì)量的同時(shí)，還應(yīng)適當(dāng)提高寫(xiě)字的速度，并養(yǎng)成良好寫(xiě)字習(xí)慣

（二）閱讀

1.在以前的基礎(chǔ)上，繼續(xù)加強(qiáng)閱讀基本功訓(xùn)練

2.閱讀教學(xué)中，要注意表達(dá)方法的學(xué)習(xí)和積累

3.教師根據(jù)課文的不同特點(diǎn)，設(shè)計(jì)靈活多樣的教學(xué)策略

（三）口語(yǔ)交際

1.首先要激發(fā)學(xué)生興趣

2、要?jiǎng)?chuàng)設(shè)特定的情境。創(chuàng)設(shè)情境要把握好以下幾點(diǎn)：一是情境的創(chuàng)設(shè)要真實(shí)、有意義，體現(xiàn)學(xué)生實(shí)際交際的需要，讓學(xué)生了解在不同的場(chǎng)合、針對(duì)不同的對(duì)象，圍繞不同的目的，采用不同的表達(dá)方式。二是考慮到兒童的年齡特點(diǎn)，情境的創(chuàng)設(shè)還要注意趣味性，要用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式來(lái)激發(fā)學(xué)生。

3.要體現(xiàn)雙向互動(dòng)。交際的過(guò)程并不是要學(xué)生一個(gè)一個(gè)挨著說(shuō)的過(guò)程，而是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程，要在互動(dòng)中使交流逐步深入。

4.要不斷提高學(xué)生的口語(yǔ)水平，培養(yǎng)良好的語(yǔ)言習(xí)慣。如，認(rèn)真傾聽(tīng)別人的發(fā)言；說(shuō)話要使用禮貌用語(yǔ)；要針對(duì)不同對(duì)象，文明地進(jìn)行交際。

（四）習(xí)作

1.進(jìn)一步明確小學(xué)生作文的性質(zhì)。小學(xué)生作文性質(zhì)是練筆，是習(xí)作，不是創(chuàng)作。

2.作文指導(dǎo)從內(nèi)容入手，作文講評(píng)重在激勵(lì)。作文指導(dǎo)，要從內(nèi)容入手，首先解決寫(xiě)什么的問(wèn)題，使學(xué)生都找到想寫(xiě)、要寫(xiě)的內(nèi)容。“放”開(kāi)了，學(xué)生就有東西寫(xiě)。再就是講評(píng)的時(shí)候，要概括全班此次作文的優(yōu)點(diǎn)與成績(jī)，肯定大多數(shù)同學(xué)的努力和進(jìn)步。使每個(gè)學(xué)生通過(guò)講評(píng)看到成績(jī)與進(jìn)步，享受習(xí)作成功的快樂(lè)，更真切地懂得應(yīng)當(dāng)怎樣寫(xiě)。

3.觀察、思維、表達(dá)三種能力結(jié)合起來(lái)培養(yǎng)。

4.加強(qiáng)平時(shí)練筆的指導(dǎo)。

（五）綜合性學(xué)習(xí)

1.閱讀單元導(dǎo)語(yǔ)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

2.閱讀前四篇閱讀材料，了解信息改變著我們的生活。

3、根據(jù)主題，搜集有關(guān)信息，并寫(xiě)報(bào)告。  

六、教學(xué)進(jìn)度安排表 

 

 

 

 

 

 

 

五年級(jí)下冊(cè)教學(xué)進(jìn)度表

周次

具體內(nèi)容

周課時(shí)

備注

一、二

1.草原   2.*絲綢之路   3.白楊

4.*把鐵路修到拉薩去

6

三

口語(yǔ)交際.習(xí)作一 回顧  拓展一

5.古詩(shī)詞三首

6

四

6.冬陽(yáng) 童年 駱駝隊(duì)    7.*祖父的園子              8.童年的發(fā)現(xiàn)   9.*兒童詩(shī)兩首

6

五

口語(yǔ)交際.習(xí)作二       回顧  拓展二

10.楊氏之子     11.晏子使楚

6

六

12.*半截蠟燭    13.*打電話

口語(yǔ)交際.習(xí)作三      回顧  拓展三

14.再見(jiàn)了，親人

6

七

15.*金色的魚(yú)鉤       16.橋

17.*夢(mèng)想的力量

6

清明節(jié)

八

口語(yǔ)交際.習(xí)作四      回顧  拓展四

18.將相和      19.草船借箭

6

九

期中復(fù)習(xí)

6

期中測(cè)試

十

20.*景陽(yáng)岡     21.*猴王出世

口語(yǔ)交際.習(xí)作五        回顧  拓展五

6

十一

信息傳遞改變著我們的生活

利用信息，寫(xiě)簡(jiǎn)單的研究報(bào)告

6

勞動(dòng)節(jié)

十二

22.人物描寫(xiě)一組    23.*刷子李

24.*金錢(qián)的魔力

6

十三

口語(yǔ)交際.習(xí)作七      回顧  拓展七

25.自己的花是讓別人看的

6

十四

26.威尼斯的小艇   27.*與象共舞

28.*彩色的非洲    口語(yǔ)交際.習(xí)作八

回顧  拓展八

6

十五

總復(fù)習(xí)

6

十六

總復(fù)習(xí)

6

端午節(jié)

十七

總復(fù)習(xí)

6

十八

總復(fù)習(xí)

6

十九

第8篇：有關(guān)清明節(jié)的作文范文

一、指導(dǎo)思想

以上級(jí)教育部門(mén)下發(fā)的有關(guān)安全工作文件和指示為宗旨,緊繃安全心弦，務(wù)實(shí)工作，教給學(xué)生安全常識(shí)，養(yǎng)成處處注意安全的好習(xí)慣，保證班內(nèi)外師生安全，保證正常的教育教學(xué)秩序，為全面提高我班教育教學(xué)質(zhì)量服務(wù)。

二、工作措施

1、抓好安全教育。

充分利用晨會(huì)和班會(huì)，宣傳安全工作的重要性和必要性。讓學(xué)生高度認(rèn)識(shí)“人命關(guān)天，安全第一”。做到反復(fù)強(qiáng)調(diào)，確保學(xué)生人身安全。

2、進(jìn)一步完善規(guī)范制度。

進(jìn)一步完善各項(xiàng)規(guī)章制度，學(xué)生做操、集會(huì)、上課、下課、上學(xué)放學(xué)、勞動(dòng)等等都將作出明確規(guī)定，規(guī)范程序。同時(shí)，還將經(jīng)常對(duì)存在的安全隱患及時(shí)排查，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，盡快解決。

3、加強(qiáng)校內(nèi)學(xué)生活動(dòng)的安全工作。

(1)對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育，不做危險(xiǎn)性游戲，如：互相追打、奔跑等。

(2)教育學(xué)生不爬墻,不爬樹(shù),不爬陽(yáng)臺(tái)上的欄桿

(3)教育學(xué)生不買(mǎi)三無(wú)食品,不吃腐爛變質(zhì)的食物,不喝不衛(wèi)生的水和飲料,不吃陌生人給的東西。

(4)教育學(xué)生不帶危險(xiǎn)的物品到學(xué)校(如:木棒、小刀、匕首等利器進(jìn)入校園。)

(5)無(wú)論是集體活動(dòng)還是體育課,都必須在教師的帶領(lǐng)下進(jìn)行,不得隨意離開(kāi)集體自己活動(dòng)或不聽(tīng)指揮,遇到他人生病、遇險(xiǎn)等,要及時(shí)報(bào)告老師。

4、加強(qiáng)落實(shí)防范措施。

要經(jīng)常在班內(nèi)回顧總結(jié)安全上存在的隱患，提出引起注意和需改正的要求。

(1)交通安全教育：交通安全教育是安全教育重中之重的教育，要把交通安全教育擺在十分突出的位置、必須每周進(jìn)行集中教育，以及做好放學(xué)路對(duì)的管理。

(2)防課間意外的教育，在學(xué)校時(shí)，玩耍、做游戲應(yīng)到操場(chǎng)上，教室里追跑、瘋打。不做有害身體健康的游戲。做廣播操，學(xué)生排隊(duì)時(shí)，不要擁擠，要有序進(jìn)場(chǎng)、進(jìn)班。

(3)防溺水教育，要進(jìn)行防溺水的教育，開(kāi)展以溺水后自救，溺水者的救護(hù)為主要內(nèi)容的教育。

(4)防觸電的教育，對(duì)同學(xué)們進(jìn)行電的基本知識(shí)講座，預(yù)防觸電事故的發(fā)生以及對(duì)觸電后急救常用知識(shí)的了解和應(yīng)用。

(5)防食物中毒的教育，多宣傳飲食衛(wèi)生和防止食物中毒的教育，以杜絕同學(xué)們食物中毒的事件發(fā)生。

(6)防病、防體育運(yùn)動(dòng)傷害的教育;重視同學(xué)們身體健康教育，建立個(gè)人健康檔案，體育活動(dòng)應(yīng)重視安全保護(hù)措施，積極做好運(yùn)動(dòng)前的準(zhǔn)備操，盡量避免運(yùn)動(dòng)傷害事故的發(fā)生。

(7)防火、防盜、防煤氣中毒等的安全教育;檢查班里的防電設(shè)施，落實(shí)專人負(fù)責(zé)，班里應(yīng)經(jīng)常開(kāi)展防火、防盜、防煤氣中毒等的防范措施教育。

5、簡(jiǎn)單自救方法教育

識(shí)別特殊號(hào)碼的用途(如110、119、120)，同時(shí)教育學(xué)生不可隨意播打這些號(hào)碼。熟記自家住址、電話號(hào)碼、父母姓名等，訓(xùn)練引導(dǎo)學(xué)生識(shí)別方向，告誡學(xué)生不要輕信陌生人，若一人在家，不可隨意開(kāi)門(mén)。遇到危險(xiǎn)時(shí)，教育學(xué)生學(xué)會(huì)躲避(如：發(fā)生火災(zāi)時(shí)的自救方法)。培養(yǎng)學(xué)生識(shí)別方向，告誡學(xué)生不要輕信陌生人，若一人在家，不可隨意開(kāi)門(mén)。遇到危險(xiǎn)時(shí)，教育學(xué)生學(xué)會(huì)躲避(如：發(fā)生火災(zāi)時(shí)的自救方法)。培養(yǎng)學(xué)生多做力所能及的事，學(xué)會(huì)自理。

6、家庭安全教育

向家長(zhǎng)宣傳安全教育的重要性，以及學(xué)生的安全教育活動(dòng)，請(qǐng)家長(zhǎng)積極配合學(xué)生做好安全教育工作，及家居生活安全與家居活動(dòng)環(huán)境安全(如：燒傷、燙傷、觸電、中毒、摔傷等預(yù)防教育工作)。

7、要經(jīng)常利用晨間活動(dòng)和班隊(duì)課進(jìn)行日常行為規(guī)范教育、法制教育、心理健康教育、飲食衛(wèi)生、消防安全、危險(xiǎn)物品安全、財(cái)產(chǎn)安全、安全預(yù)警、預(yù)防和應(yīng)急自救等教育，做到有計(jì)劃、有內(nèi)容、針對(duì)性強(qiáng)。

8、嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)生安全事故報(bào)告制度，做到及時(shí)、準(zhǔn)確。妥善處理各類(lèi)突發(fā)事件。

9、放學(xué)后，檢查班級(jí)電器是否關(guān)閉、有無(wú)滯留學(xué)生、關(guān)好門(mén)窗方可離校。

各月具體工作安排：

二月：

1、制定班級(jí)安全工作計(jì)劃。

2.、簽訂安全責(zé)任書(shū)，進(jìn)行學(xué)校安全大檢查。

3、對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育，進(jìn)行一次安全應(yīng)急演練。

4、準(zhǔn)備迎接縣開(kāi)學(xué)檢查。

三月：

1、對(duì)學(xué)校重點(diǎn)部位進(jìn)行安全檢查，迎接縣聯(lián)片責(zé)任輪查。

2、做好春季疾病防控工作。

3、開(kāi)展安全教育日主題教育活動(dòng)。

4、進(jìn)行一次安全應(yīng)急演練。

四月：

1、開(kāi)展“清明節(jié)”防火教育。

2、組織安全教育優(yōu)質(zhì)課評(píng)選活動(dòng)。

3、學(xué)校教職工安全培訓(xùn)。

4、進(jìn)行一次安全應(yīng)急演練 。

5、五一假期安全教育。

五月：

1、開(kāi)展“5.12”全國(guó)防震減災(zāi)日主題安全教育活動(dòng)，并組織一次應(yīng)急疏散演練。

2、對(duì)學(xué)校周邊環(huán)境治理。

3、對(duì)學(xué)校飲水查驗(yàn)。

4、防溺水安全教育。

六月：

1、學(xué)校安全大檢查。

2、 開(kāi)展“安全生產(chǎn)月”宣傳教育活動(dòng)。

第9篇：有關(guān)清明節(jié)的作文范文

省傳統(tǒng)水稻耕作方式為精耕細(xì)作。因此，農(nóng)作文化包括三大部分：耕作過(guò)程：浸種—催芽—耕田—耖田—播種—插秧—耘田—灌溉—收割—打稻—牽礱—舂碓—上倉(cāng)；耕作農(nóng)藝：選育品種、施肥管理、植物保護(hù)等；耕作制度：?；~(yú)塘、稻魚(yú)共生、稻鴨共作等。與農(nóng)作相對(duì)應(yīng)的是農(nóng)具，包括三大類(lèi)：古代農(nóng)具：骨耜、石犁等；傳統(tǒng)農(nóng)具：稻桶、風(fēng)車(chē)等；近現(xiàn)代農(nóng)具：腳踏打稻機(jī)等。此外，還衍生出加工、儲(chǔ)藏等方面的稻作文化。

飲食文化

民以食為天，一方水土養(yǎng)育一方人。長(zhǎng)期的稻作文化孕育出省濃郁的以米為主體的飲食文化。稻米除日常的做飯煮粥外，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月的積累，形成了難以計(jì)數(shù)的米制食品。據(jù)《夢(mèng)粱錄》、《武林舊事》記載，南宋都城臨安(今杭州)的米食糕點(diǎn)已達(dá)45種之多。如今，省居民日常食用的米制食品主要有米飯、米粥、米粉、米糕、米花、粽子、糍粑、湯圓、點(diǎn)心和飲料等10多個(gè)系列。與豐富多彩的米食制品相呼應(yīng)，飲食器皿和加工用具也精彩紛呈，如河姆渡文化中的漆木碗和陶甑等。此外，某些米食制品加工用具也形成了特有的文化，如嘉興的糖糕板文化。稻米飲食文化精神物化后還與酒文化、喪葬文化碰撞融合，形成了本土特有的風(fēng)俗文化。

農(nóng)耕景觀

自然的山水在人的植稻勞作下，脫胎換骨，形成了特有的稻作農(nóng)耕景觀。這類(lèi)景觀有別于一般的自然景觀，融入了人文和歷史，呈現(xiàn)出獨(dú)有的觀賞性、歷史性和趣味性。如：首個(gè)世界農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)青田稻魚(yú)共生系統(tǒng)、杭州南宋的八卦田以及云和梅源梯田等均是省最具代表性的傳統(tǒng)稻作農(nóng)耕景觀。隨著農(nóng)業(yè)美學(xué)理念的興起，省逐漸出現(xiàn)了現(xiàn)代稻作農(nóng)耕景觀。如從2010年起，在水稻研究所的指導(dǎo)下，江山市農(nóng)業(yè)局采用紫色、黃綠色和草綠色三種不同顏色水稻繪制的彩色稻田創(chuàng)意圖案，被評(píng)為全國(guó)休閑農(nóng)業(yè)創(chuàng)意精品大賽華東區(qū)金獎(jiǎng)。這些現(xiàn)代稻作景觀拓展了農(nóng)業(yè)休閑觀光功能，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和旅游、文化等產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。

社會(huì)形態(tài)

社會(huì)形態(tài)主要包括經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)和精神觀念兩大方面。其中經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)主要指新成立前以稻米價(jià)格、貿(mào)易等為基礎(chǔ)形成的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及統(tǒng)治者與農(nóng)民、地主與佃戶等為基礎(chǔ)形成的社會(huì)結(jié)構(gòu)并形成相應(yīng)的文化。精神觀念主要指以稻作農(nóng)耕和米食為主的人們?cè)陂L(zhǎng)期稻作生產(chǎn)、生活中形成的一種勤勞、善良、協(xié)調(diào)、團(tuán)圓的文化觀念；孕育出敏感、纖細(xì)、穩(wěn)定、平和的文化心理；養(yǎng)成了思維縝密、溫和內(nèi)斂、吃苦耐勞、耐心忍性、互相禮讓、外柔內(nèi)剛的精神。

民間習(xí)俗

民間習(xí)俗主要包括歲時(shí)習(xí)俗、農(nóng)事習(xí)俗和社會(huì)風(fēng)情等三個(gè)方面。歲時(shí)習(xí)俗最能體現(xiàn)稻文化的就是節(jié)日飲食，如：臘八節(jié)喝臘八粥、清明節(jié)吃清明團(tuán)子、端午節(jié)吃粽子等；農(nóng)事習(xí)俗是農(nóng)事信仰的產(chǎn)物，反映著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)各個(gè)重要階段人們的迫切愿望和習(xí)慣，許多地方均有當(dāng)?shù)靥赜械牡咀鬓r(nóng)事習(xí)俗，如：報(bào)春牛、下谷種、開(kāi)秧門(mén)、敬五谷神、關(guān)秧門(mén)、嘗新、雙搶等；社會(huì)風(fēng)情是民間性的社會(huì)文化活動(dòng)現(xiàn)象，紹興一帶釀造女兒紅黃酒、唱社戲等習(xí)俗均與稻文化有著密不可分的淵源。

禁忌信仰

禁忌本是古代人敬畏超自然力量或因?yàn)槊孕庞^念而采取的消極防范措施。大體由來(lái)有四個(gè)方面，即對(duì)神靈的崇拜和畏懼，對(duì)欲望的克制和限定，對(duì)儀式的恪守和服從，對(duì)教訓(xùn)的總結(jié)和汲取。它在古代社會(huì)生活中曾經(jīng)起著法律一樣的規(guī)范與制約作用。在今天看來(lái)，禁忌一部分是科學(xué)與唯物的、禮儀的；一部分又是的延伸。以湖州為例，插秧也有許多禁忌。例如,“打秧”（把秧拋在水田中）不可碰人，因?yàn)椤把怼焙汀把辍蓖舴讣?。而?duì)神靈的崇拜則體現(xiàn)了人們對(duì)風(fēng)調(diào)雨順和豐收的祈望。

口頭文學(xué)

口頭文學(xué)是民間文學(xué)的主要流傳方式，其內(nèi)容可以包括詩(shī)歌、傳說(shuō)故事、農(nóng)事諺語(yǔ)等。各地不乏大量的以稻作文化為題材的口頭文學(xué)：詩(shī)歌類(lèi)，《鴛鴦湖棹歌》：“父老禾興舊館前，香粳熟后話豐年。樓頭沽酒樓外泊，半是江淮販米船?！泵枥L的就是嘉禾平原農(nóng)業(yè)大豐收的景象。傳說(shuō)故事類(lèi)，據(jù)調(diào)查，省以《米飯山》（紹興市）為代表的稻米傳說(shuō)就有十多篇。農(nóng)事諺語(yǔ)類(lèi)更是數(shù)不勝數(shù)，在民間廣為流傳。

民間藝術(shù)

勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的稻作生產(chǎn)實(shí)踐中，逐漸創(chuàng)造和發(fā)展了自己獨(dú)特的民間文化藝術(shù)，并不斷地加以充實(shí)和完善。如以開(kāi)化蘇莊舞草龍、青田魚(yú)燈為代表的民間表演；以桐鄉(xiāng)高橋灶畫(huà)、溫州米塑和以稻草為材料的草編工藝品為代表的工藝美術(shù)等均很好地體現(xiàn)了省以稻作文化為內(nèi)涵的民間工藝之門(mén)類(lèi)豐富?？傊?，省稻作文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，上述所論還遠(yuǎn)未囊括。究其緣由，是因?yàn)槭〉咀魑幕褲B透在我們每個(gè)人流淌的文化血脈里，已融入進(jìn)我們每個(gè)人復(fù)雜的文化基因中。

一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化如果不能在現(xiàn)代化進(jìn)程中加以保存和弘揚(yáng)，就將失去該民族的靈和魂。稻作文化是具有特殊重要性、珍稀性和脆弱易損性的不可再生資源。當(dāng)前，省正處在快速的工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的進(jìn)程中，傳統(tǒng)的稻作方式和農(nóng)耕文化都遭受了巨大的沖擊，面臨諸多危機(jī)。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

稻作文化資源快速枯竭

隨著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和機(jī)械化進(jìn)程的加快，在以農(nóng)具為代表的有形稻作文化資源方面，傳統(tǒng)農(nóng)具逐步退出生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)，祖先發(fā)明創(chuàng)造的水稻耕種農(nóng)具以及與水稻生產(chǎn)息息相關(guān)的生活器具正以空前的加速度消亡。在神話傳說(shuō)、農(nóng)耕習(xí)俗等無(wú)形稻作文化資源方面，也正在大量失傳，比如鎮(zhèn)海的稻花會(huì)沿襲到解放初期就逐漸消失了。2.2稻作文化傳承者不斷流失隨著人們思想觀念和生活方式的不斷轉(zhuǎn)變，再加上傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益不高，導(dǎo)致稻作文化的發(fā)展和傳承者不斷流失，最終導(dǎo)致在稻作文化的傳承上出現(xiàn)斷層。以桐鄉(xiāng)“灶畫(huà)”為例：從上世紀(jì)90年代起，農(nóng)村民居建筑逐漸發(fā)生變化，煤氣灶、電飯煲等現(xiàn)代廚房用具紛紛涌入農(nóng)家，原來(lái)傳統(tǒng)的土灶難覓蹤跡，以往吃香的灶畫(huà)師傅變得清閑起來(lái)并紛紛轉(zhuǎn)行。

稻作文化研究與保護(hù)力度不足

主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是稻作文化的研究?jī)?nèi)容相對(duì)單一，鮮見(jiàn)多學(xué)科、全方位的交叉整合研究。以稻作農(nóng)業(yè)起源之研究為例：從研究手段來(lái)看，已涉及野生稻研究、農(nóng)業(yè)發(fā)生、原始農(nóng)業(yè)工具、陶器的發(fā)明、稻作遺存考古、歷史地理、氣候等因素,并綜合了當(dāng)代遺傳學(xué)、古氣候?qū)W、古生態(tài)學(xué)、古環(huán)境學(xué)、人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史地理學(xué)等眾多學(xué)科理論。以稻作源流研究為例：從個(gè)案研究走向比較研究，稻作文化遍及東亞、東南亞乃至南亞，如朝鮮、韓國(guó)、日本、新加坡、泰國(guó)、柬埔寨、老撾、越南、緬甸、印度、斯里蘭卡等，隨著研究深度和廣度的不斷拓展，必須加強(qiáng)國(guó)際間的合作交流。二是綜合性稻作文化博物館尚未建立。據(jù)了解，目前我國(guó)各地已陸續(xù)有一些局部的稻作農(nóng)耕、米食文化的展覽館、博物館建立起來(lái)，如省已建立起了河姆渡遺址博物館、良渚文化博物館等。同時(shí)，省已建立起代表省文化的茶葉（茶葉博物館）、絲綢（絲綢博物館）等綜合性博物館。但綜合性的、能全面反映稻作文化的博物館，則尚未建立起來(lái)。

稻作文化開(kāi)發(fā)與利用不可持續(xù)

旅游作為稻作文化開(kāi)發(fā)與利用的重要途徑之一，在拉動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的同時(shí)，也出現(xiàn)諸如生態(tài)破壞、環(huán)境污染、游客體驗(yàn)質(zhì)量迅速下降等問(wèn)題，其文化價(jià)值越大，破壞越嚴(yán)重，導(dǎo)致稻作文化開(kāi)發(fā)與利用呈現(xiàn)不可持續(xù)的發(fā)展態(tài)勢(shì)。以青田為例，當(dāng)?shù)爵~(yú)共生系統(tǒng)成為全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)試點(diǎn)后，這里的游客絡(luò)繹不絕。一些農(nóng)民為追求更大經(jīng)濟(jì)效益，投機(jī)取巧，一味增加田中的魚(yú)放養(yǎng)量，打破了原來(lái)稻田的生態(tài)平衡。同時(shí)隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的不斷進(jìn)步和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的逐步更新，化肥農(nóng)藥的大量使用以及外來(lái)物種的入侵，都給稻魚(yú)共生系統(tǒng)帶來(lái)巨大的沖擊，對(duì)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)、生物多樣性也構(gòu)成了威脅。另外隨著二、三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，當(dāng)?shù)匕傩詹辉冈傧绿锓N地來(lái)維系稻魚(yú)共生系統(tǒng)。農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)的是一種獨(dú)特的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式和農(nóng)業(yè)景觀，沒(méi)有生產(chǎn)勞作是不可能保護(hù)這些傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的，而農(nóng)耕系統(tǒng)的丟失，不但使與之相伴的農(nóng)業(yè)文化和生物多樣性丟失，而且最終受害的仍是當(dāng)?shù)匕傩铡?/p>

省萬(wàn)年縣多舉措保護(hù)和弘揚(yáng)稻作文化的成功實(shí)踐

萬(wàn)年稻作文化系統(tǒng)包括遺址和物種等方面，是一個(gè)內(nèi)涵豐富的農(nóng)業(yè)文明遺產(chǎn)系統(tǒng)。此前經(jīng)中美農(nóng)業(yè)聯(lián)合考古隊(duì)多次發(fā)掘和采樣研究，確認(rèn)該縣境內(nèi)大源仙人洞、吊桶環(huán)遺址是世界上最早的栽培稻遺址之一，由此將世界稻作起源由7000年前推移到12000至14000年前，該縣被稱為“世界稻作起源地之一”?！叭f(wàn)年稻作文化系統(tǒng)”是我國(guó)繼省“青田稻魚(yú)共生系統(tǒng)”之后，第二批被列入保護(hù)試點(diǎn)的全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。為進(jìn)一步保護(hù)和弘揚(yáng)稻作文化，萬(wàn)年縣開(kāi)展了大量卓有成效的工作。

出臺(tái)專門(mén)文件保護(hù)萬(wàn)年仙人洞、吊桶環(huán)稻作遺址和萬(wàn)年貢米原產(chǎn)地生態(tài)環(huán)境

作為萬(wàn)年稻作文化的發(fā)祥地，為保護(hù)萬(wàn)年仙人洞、吊桶環(huán)遺址和萬(wàn)年貢米原產(chǎn)地，該縣先后投入200多萬(wàn)元，對(duì)萬(wàn)年仙人洞進(jìn)行修繕和建設(shè)，對(duì)兩遺址周邊植被進(jìn)行恢復(fù)；出臺(tái)專門(mén)文件，嚴(yán)禁企業(yè)和個(gè)人在仙人洞、吊桶環(huán)周?chē)鷱氖虏傻V活動(dòng)，嚴(yán)禁在仙人洞、吊桶環(huán)遺址附近辦企業(yè)等。萬(wàn)年貢稻栽培技術(shù)被列入省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，萬(wàn)年縣綠色（有機(jī)）稻米基地被省科技廳確定為“鄱陽(yáng)湖生態(tài)農(nóng)業(yè)示范基地”。

積極爭(zhēng)取國(guó)家、省、市有關(guān)部門(mén)的大力支持

仙人洞遺址被省政府列入省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，被國(guó)務(wù)院列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，地方政府先后投入100多萬(wàn)元，廣泛收集相關(guān)文物，建立仙人洞、吊桶環(huán)遺址博物館。

開(kāi)展一系列獨(dú)具特色的民間民俗文化活動(dòng)舉辦（萬(wàn)年）國(guó)際稻作文化旅游節(jié)，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外有關(guān)專家召開(kāi)“稻作農(nóng)耕文化與稻農(nóng)具”國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)，舉行萬(wàn)年名優(yōu)特產(chǎn)品展銷(xiāo)展示會(huì)。同時(shí)廣泛挖掘收集“神農(nóng)”文化以及富有稻作文化特色的民間歌舞、口頭文學(xué)等民俗資料，編撰民間文化資料冊(cè)，賦予稻作文化更多更新的文化內(nèi)涵。

大力實(shí)施品牌戰(zhàn)略

在打造萬(wàn)年稻作文化品牌基礎(chǔ)上，大力發(fā)展當(dāng)?shù)靥厣竺追N植，創(chuàng)立了“萬(wàn)年貢”品牌大米，市場(chǎng)售價(jià)達(dá)到每公斤60元以上，為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民創(chuàng)收、百姓致富起到了有益的推動(dòng)作用。

省稻作文化保護(hù)與傳承的建議

實(shí)踐證明，任何文化必須不斷創(chuàng)新才能獲得持久的生命力，否則必將走向衰亡。稻作文化也遵循這一規(guī)律。為實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)稻作文化的轉(zhuǎn)型和可持續(xù)發(fā)展，必須賦予省稻作文化新的時(shí)代內(nèi)涵，從而使其煥發(fā)出新的生命活力。

必須克服稻文化資源保護(hù)認(rèn)識(shí)上的三大誤區(qū)

誤區(qū)一是將稻文化資源保護(hù)與發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)對(duì)立起來(lái)?！皞鹘y(tǒng)”是一個(gè)過(guò)去的概念，大量的事實(shí)證明，歷經(jīng)數(shù)千年的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)并非“一無(wú)是處”；“現(xiàn)代”是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念，以化石能源消耗為主要特征的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)并非“十全十美”?！皞鹘y(tǒng)”并不意味著“落后”，農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的精華所在，將其與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)相結(jié)合，則是現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展的方向。對(duì)于農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)而言，內(nèi)涵的保護(hù)遠(yuǎn)大于形式的保護(hù)。誤區(qū)二是將稻文化遺產(chǎn)保護(hù)與提高農(nóng)民生活水平對(duì)立起來(lái)。農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)的根本目的是促使傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)在新的條件下的自我維持和自我發(fā)展，并在這種發(fā)展過(guò)程中為遺產(chǎn)地居民提供多樣化的產(chǎn)品和服務(wù)，并在此基礎(chǔ)上促進(jìn)人們生活水平和生活質(zhì)量的不斷提高。誤區(qū)三是將稻文化遺產(chǎn)保護(hù)與農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地發(fā)展對(duì)立起來(lái)。“保護(hù)”不是“保存”，“發(fā)展”不是“開(kāi)發(fā)”。保護(hù)是為了更好的發(fā)展，發(fā)展是積極的保護(hù)。農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)強(qiáng)調(diào)的是“動(dòng)態(tài)保護(hù)”與“適應(yīng)性管理”，既反對(duì)缺乏規(guī)劃與控制的“破壞性開(kāi)發(fā)”，也反對(duì)僵化不變的“冷凍式保存”。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，遺產(chǎn)地因?yàn)橄鄬?duì)落后有迫切發(fā)展的訴求是非常正常的，關(guān)鍵是尋找到保護(hù)與發(fā)展的“平衡點(diǎn)”，以及探索后發(fā)條件下的可持續(xù)發(fā)展道路。

必須明確稻文化資源保護(hù)的工作重點(diǎn)

對(duì)一些具有重要文物和文獻(xiàn)價(jià)值的遺跡和遺址要重點(diǎn)保護(hù)；對(duì)一些文物價(jià)值不高、但代表一定歷史時(shí)期產(chǎn)物的傳統(tǒng)稻作農(nóng)具要做好收集整理工作，并建立專門(mén)的陳列館用以館藏和展出；對(duì)流失比較嚴(yán)重的無(wú)形稻作文化資源保護(hù)，重點(diǎn)是做好挖掘、收集和整理工作。除了培育好傳承人之外，對(duì)相應(yīng)的資源要采用多媒體手段記錄并輔以相應(yīng)的文字資料，避免因單純的文字資料記錄而缺乏生動(dòng)性和可觀賞性。

構(gòu)建稻作文化資源管理平臺(tái)

稻作文化是一個(gè)綜合性的文化體系，其涉及文化、農(nóng)業(yè)、文博等多個(gè)管理部門(mén)，涵蓋民俗學(xué)、遺傳學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、古氣候?qū)W、古生態(tài)學(xué)、古環(huán)境學(xué)、人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)、工藝美學(xué)、歷史地理學(xué)等眾多學(xué)科理論。因此，必須要以“跨部門(mén)聯(lián)合、跨學(xué)科融合”的理念，系統(tǒng)性、整體性地推進(jìn)省稻作文化的搶救與研究工作。要做好這些工作，必須政府主導(dǎo)、各方參與，形成合力，建議由省農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作辦公室牽頭，聯(lián)合文化、文博、農(nóng)業(yè)、水利、林業(yè)、畜牧業(yè)、漁業(yè)及環(huán)境保護(hù)等主管部門(mén)建立稻作文化資源聯(lián)合保護(hù)機(jī)構(gòu)。其主要工作職責(zé)是：一是做好調(diào)查摸底工作。分地區(qū)、分類(lèi)別制訂普查工作方案，組織開(kāi)展對(duì)省稻文化資源的現(xiàn)狀調(diào)查，全面了解和掌握各地各民族稻文化資源的種類(lèi)、數(shù)量、分布狀況、生存環(huán)境、保護(hù)現(xiàn)狀及存在問(wèn)題。二是建立稻文化代表作名錄體系。要通過(guò)制定評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)并經(jīng)過(guò)科學(xué)認(rèn)定，建立國(guó)家級(jí)和省、市、縣級(jí)稻文化資源代表作名錄體系。三是組織開(kāi)展稻文化遺產(chǎn)的研究工作。當(dāng)前稻文化遺產(chǎn)的研究工作主要側(cè)重于文獻(xiàn)和文物的研究，而對(duì)于其應(yīng)有的生產(chǎn)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文化傳播價(jià)值研究甚少。要組織各類(lèi)文化單位、科研機(jī)構(gòu)、大專院校及專家學(xué)者對(duì)稻文化遺產(chǎn)的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行研究，注重科研成果和現(xiàn)代技術(shù)的應(yīng)用。四是做好建章立制。出臺(tái)相應(yīng)法律法規(guī)，使稻作文化資源的保護(hù)得到應(yīng)有的法律保障。

構(gòu)建稻作文化動(dòng)態(tài)保護(hù)的良性循環(huán)平臺(tái)

一是加大保護(hù)力度和資金投入。建議建立稻作文化保護(hù)專項(xiàng)資金，把現(xiàn)場(chǎng)保護(hù)與建立稻作文化遺產(chǎn)博物館結(jié)合起來(lái)，在有特色的稻文化遺產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)建立生態(tài)博物館。要充分發(fā)揮各級(jí)圖書(shū)館、文化館、博物館、科技館等公共文化機(jī)構(gòu)的作用，有條件的地方可設(shè)立稻文化專題博物館或展示中心，以充分發(fā)揮文化傳播的正能量作用。二是引入生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制。由于水稻生產(chǎn)比較效益低，又加之稻作農(nóng)耕景觀生態(tài)的脆弱性，引入生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制是完全必要的。生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制是對(duì)有益于生態(tài)保護(hù)的行為給予激勵(lì)和補(bǔ)償、對(duì)有害行為進(jìn)行懲罰和制止的機(jī)制，能調(diào)動(dòng)人們行善的本能和趨利避害的天性，使有益社會(huì)化；生態(tài)補(bǔ)償是社會(huì)資本和財(cái)富再分配的一種形式，有益于縮小地區(qū)差距，促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展；生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制形成后，每次補(bǔ)償活動(dòng)的過(guò)程都是環(huán)境保護(hù)和生態(tài)倫理知識(shí)的宣傳普及過(guò)程，能夠促進(jìn)人與自然的和諧共處。三是強(qiáng)化社區(qū)參與。社區(qū)居民對(duì)文化資源的保護(hù)起著至關(guān)重要的作用，他們既是保護(hù)的對(duì)象，也是保護(hù)活動(dòng)的施行者之一，因此必須首先確保他們的利益，讓他們參與到文化資源保護(hù)的規(guī)劃管理、開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)和利益分配中去。只有這樣，才能調(diào)動(dòng)周邊社區(qū)農(nóng)民對(duì)文化資源保護(hù)的積極性，才能真正保護(hù)好稻文化資源。

構(gòu)建稻作文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展平臺(tái)

稻作文化資源分布很散很廣，在開(kāi)發(fā)時(shí)要通盤(pán)考量，做到保護(hù)為主，適度開(kāi)發(fā)。在確定開(kāi)發(fā)目標(biāo)時(shí)主要以發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)旅游和文化旅游業(yè)為主，以實(shí)現(xiàn)保護(hù)地潛在的文化價(jià)值，提高當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钯|(zhì)量，從而實(shí)現(xiàn)文化自覺(jué)和生物———文化多樣性保護(hù)。

構(gòu)建稻作文化宣傳與交流平臺(tái)