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關(guān)鍵詞:研究性思維;東方哲學;西方哲學;局部觀;整體觀
中圖分類號:B08 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2016)41-0165-02
一、現(xiàn)代實證科學的困境
現(xiàn)代科學研究的基礎(chǔ)是形式邏輯和實證科學的結(jié)合。實證科學認為,科學研究應該是具有可重復性。也就是只要在相同設(shè)定的條件下,相同的實驗就能夠得到相同的結(jié)果。如果不滿足可重復性,那么這樣的科學研究就缺乏了客觀的說服力。
然而實證科學只是理論模型正確的必要條件而非充分條件,如果過于強調(diào)實證科學的作用,就會反客為主,導致科學研究走上歧途??茖W研究發(fā)展到現(xiàn)階段,實證科學進入了一個困境:實驗能夠證實的,預測能夠應驗的,并不一定代表著理論是正確的。關(guān)于這點,張長琳教授講過一個很有說服力的科學寓言。在一個全都是盲人的世界上,忽然出現(xiàn)了那個世界上沒有的東西:一頭大象。三個盲人科學家研究團隊開始從不同角度對大象進行研究。第一個研究組從象牙開始摸索,提出了“胡蘿卜理論”,認為大象就像一個巨型的胡蘿卜,并預測說上面還應該有葉子。當后來的探索摸到了大象的耳朵時,這個根據(jù)“胡蘿卜模型”所作出的預測被認為得到了證實。第二個研究組從象腿開始研究,提出了“大樹理論”,認為大象就像一棵大樹的樹干。后來摸索到了第二條象腿,于是科學家們對“大樹理論”進行了修正,提出了“廣義森林理論”。當后來的探索發(fā)現(xiàn)了第三條象腿時,這個根據(jù)“森林理論”所作出的預測被認為得到了證實。第三個研究組在“森林理論”的基礎(chǔ)上開始研究,發(fā)現(xiàn)最多只能找到四條象腿,于是提出了“大桌子理論”。當后來的探索發(fā)現(xiàn)了上面的象肚子時,這個根據(jù)“大桌子理論”所作出的預測被認為得到了證實。后來三個研究小組的科學家聚在一起,討論如何整合三個理論,建立一個“統(tǒng)一理論”。這個寓言故事用幽默的語言講出了當今實證科學的尷尬處境。
二、局部觀指導下的科學研究
在形式邏輯和實證科學體系里發(fā)展起來的現(xiàn)代科學,其發(fā)展的歷程就是從局部到整體的一個演化過程,這個演化過程深刻體現(xiàn)了西方哲學“局部組成整體”的思想?,F(xiàn)代物理學從牛頓力學到相對論再到廣義相對論的推演,以及愛因斯坦期望建立統(tǒng)一場論的這個發(fā)展過程,就是科學研究在西方哲學指導下從局部觀向整體觀發(fā)展的一個縮影。
有趣的是,當現(xiàn)代科學研究或者說實證科學的發(fā)展逐漸進入整體觀的時候,發(fā)現(xiàn)其需要的思維方式也漸漸遠離西方哲學的“務(wù)實”,而越來越靠近東方哲學的“務(wù)虛”范疇。
以物理學中原子結(jié)構(gòu)模型的演化發(fā)展為例。1803年,英國科學家約翰?道爾頓提出了實心球原子結(jié)構(gòu)模型,認為物質(zhì)是由實心小球堆在一起形成的;1904年,約瑟夫?湯姆遜提出了葡萄干面包式原子模型,認為電子鑲嵌在正電荷的球中,就像面包中的葡萄干一樣,但整個原子結(jié)構(gòu)仍然是實心球形;到了1911年,歐內(nèi)斯特?盧瑟福提出了行星運轉(zhuǎn)式原子模型,徹底打破了實心球的概念,認為原子核只占原子中非常小的空間,其余絕大部分空間都被電子的運行軌道所占據(jù);后來尼爾斯?玻爾在盧瑟福的原子結(jié)構(gòu)模型上把電子的運行軌道進行了分層量子化;1927-1935年,波恩提出的概率密度電子云原子模型和薛定諤提出的電磁駐波原子模型都在玻爾原子結(jié)構(gòu)模型的基礎(chǔ)上進一步揭示了電子的運行規(guī)律,為近代量子力學奠定了理論基礎(chǔ)。從科學家對原子結(jié)構(gòu)的逐步深入的認識過程可以看到,這是一個從實到虛的過程,從最初的全部實心球堆積而成的世界,演變到目前除了占據(jù)極小體積的原子核和電子以外幾乎全空的原子結(jié)構(gòu),讓人不禁想到了東方哲學中廣泛提到的“空”的概念。所謂“色不異空,空不異色;色即是空,空即是色”,在東方哲學的解釋里,是指實相中的物質(zhì)世界和虛空沒有什么區(qū)別?,F(xiàn)代物理學關(guān)于原子結(jié)構(gòu)理論的演化似乎正在逐步接近這個結(jié)論。
當尼爾斯?玻爾獲得1922年諾貝爾物理學獎以后,丹麥國王授予他榮譽勛章,為此玻爾親自設(shè)計了族徽以鐫刻在勛章上。在族徽的正中儼然就是一個太極圖。玻爾用一陰一陽既對立又相生的太極圖來詮釋他提出的并協(xié)原理,他認為他的基本粒子原理、波粒二象性等原理均可以用太極圖來詮釋。無獨有偶,玻爾并不是唯一被東方哲學思想啟發(fā)的現(xiàn)代物理學家。獲得1933年諾貝爾物理學獎的埃爾溫?薛定諤也對東方哲學深感興趣,尤其是印度教。他所建立的薛定諤方程式描述了微觀粒子的運動狀態(tài),成為量子力學中的基本定律。
三、整體觀指導下的科學研究
與西方哲學的“局部組成整體”的思維方式不同,東方哲學認為“整體組成整體”,也就是天人合一的思維方式。東方哲學里面,認為萬事萬物都是圓滿具足的,一切都是全息的。當代量子物理學家戴維?玻姆,受到印度哲學家、宗教教育家克里什納默蒂(J.Krishnamurti)的影響很深??死锸布{默蒂在他的《第一與最后的自由》中提到觀察者與被觀察者不可分的觀點,這個與量子力學相似的議題,引起了玻姆的強烈共鳴。
根據(jù)這種觀點,玻姆提出了全息理論,并用它解釋了量子通信基礎(chǔ)的同步超距作用現(xiàn)象。同步超距作用是指研究人員在實驗中發(fā)現(xiàn),發(fā)生量子糾纏的一對次原子粒子,即使距離遙遠,也能同步變化,其中一個發(fā)生改變時,另一個也同時改變。好像有某種信息在它們之間傳遞,然而這個傳遞速度竟然大大超過光速,這違反了愛因斯坦的理論,沒有任何通訊能夠超過光速,否則就打破了時間的界線。超距作用是當今量子通信技術(shù)的基礎(chǔ),然而對這個基礎(chǔ)的解釋讓物理學家們大傷腦筋。結(jié)合東方哲學中整體論的思想,玻姆提出了全息宇宙的理論,認為宇宙是一個不可分割的、各個部分之間緊密聯(lián)系的整體,任何一個部分都包含整體的信息。根據(jù)這個理論,玻姆給出了對同步超距作用的解釋。他認為,次原子的粒子能夠彼此不論距離遠近仍然保持同步,不是因為它們之間來回發(fā)射著某種神秘的信號,而是因為它們的分離是一種幻象。在現(xiàn)實的某種較深的層次中,這些粒子不是分離的個體,而是某種更基本相同來源的實際延伸。
這樣玻姆不但解釋了量子糾纏的本質(zhì),而且并不需要假設(shè)一個超越光速的通信速度,使人們能更為直觀地把握量子實在的本質(zhì)特征。他寓西方科學精神與東方哲學于一體,堅持受到現(xiàn)代科學支持的整體性實在觀,超越了傳統(tǒng)科學與傳統(tǒng)哲學的疆域,對于科學和人類文明的未來具有潛在的深遠影響力。
四、總結(jié)與展望
現(xiàn)代科學的發(fā)展開始越來越傾向于整體觀的思維方式。在其啟發(fā)下,不少基礎(chǔ)科學研究領(lǐng)域都取得了重要進展。如生物學上的細胞克隆技術(shù),用一個細胞就可以復制整個生物體;還有數(shù)學上的混沌和分形理論;以及當今大腦神經(jīng)研究中科學家們越來越重視的大腦記憶的全息性;等等。
如果說西方哲學從局部到整體的思維方式在人類科學的啟蒙時期起了重要的指導作用,那么我們進入了21世紀,東方哲學的整體性的思維方式在一定程度上為人類科學文明的發(fā)展照進了新紀元的曙光。
參考文獻:
[1]張長琳.看不見的彩虹:人體的耗散結(jié)構(gòu)[M].浙江科學技術(shù)出版社,2013.
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Eastern and Western Philosophy and Their Roles in Modern Scientific Research Thinking Development
YAN Jun,ZHANG Xiang-li
(China University of Geosciences,Wuhan,Hubei 430074,China)
文明行為公益宣傳動畫的傳播導向功能
1.文明行為公益宣傳動畫的理念傳播功能動畫作為一種宣傳的載體,在今天,越來越吸引人們的目光,動畫同時也是一種思想的表現(xiàn)形式。隨著全國動漫產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,動畫廣告越來越顯示出其獨特的優(yōu)勢。文明行為公益宣傳動畫是用動畫為表現(xiàn)手段的,是動漫技術(shù)在公益廣告中的運用。動畫經(jīng)過與媒體的互動發(fā)展,不斷地走在時代的前沿,與最新的科技﹑最時尚的元素搭配在一起。媒體技術(shù)的發(fā)展給動漫帶來了巨大的機遇和動力,同時也為文明行為公益宣傳動畫的傳播起到了推動作用。這種方式超越了傳統(tǒng)廣告媒體創(chuàng)作手法的束縛,展現(xiàn)了超強的、豐富的想象力,激發(fā)了人們的興趣與情感,在信息理念傳播的過程中顯示了不凡的魅力。文明行為公益宣傳動畫是一種以現(xiàn)實生活為基礎(chǔ),又不同于寫實藝術(shù)的藝術(shù)表現(xiàn)形式。這種藝術(shù)表現(xiàn)形式的特點就是從現(xiàn)實中提煉幽默,提煉藝術(shù)性。在故事情節(jié)上具有寬泛的想象力,富有幽默感,具有很強的戲劇性和觀賞性。文明行為公益宣傳動畫具備以下幾種傳播功能:(1)促進功能。加強人民群眾自身的文化需求,使他們增進對文明行為科學的了解,促進精神文明建設(shè)的發(fā)展進程。(2)勸服功能。以情景故事增強人民群眾的文化感覺和情感,使他們能夠分辨是非,踐行文明的行為準則。(3)增強功能。在了解文明行為常識的基礎(chǔ)上,進一步加強對文明行為的認知,提高人民群眾在物質(zhì)文明高度發(fā)展下的精神文明意識。(4)提示功能。在精神文明意識薄弱的群體中,起到警示、引導的作用,使之向良好的方向發(fā)展。文明行為動畫公益廣告能夠更好地將文明行為科學的理念深植于人民群眾的心中,為行為科學的宣傳提供極富研究價值的傳播平臺。2.文明行為公益宣傳動畫的行為導向功能文明行為作為一種社會意識形態(tài),能夠?qū)ι鐣\行方向產(chǎn)生導向功能。文明行為觀念是引導社會精神文明發(fā)展的文化觀念,文明行為宣傳活動是文明行為對社會運行發(fā)生影響功能的具體實施途徑,文明行為公益宣傳動畫對于更好地體現(xiàn)當代文化發(fā)展的要求,加快行為科學的發(fā)展,促進精神文明建設(shè)進程有著重要的現(xiàn)實意義。人們喜歡公益宣傳動畫的原因,從根本上來源于情感的共鳴。動畫藝術(shù)形式在文明行為公益宣傳中的應用,能夠有效地緩解人民群眾的審美疲勞。豐富多彩的視覺畫面、充滿寓意的故事情節(jié),以及動畫形象的夸張表現(xiàn),能夠恰到好處地適應當今人們的心理要求,使觀者在輕松愉悅的情形下欣然接受其中所蘊含的文化信息。研究發(fā)現(xiàn),文明行為公益宣傳動畫的形象性、生動性十分突出,對是與非、對與錯、好與壞、正義與罪惡等行為作出明確的判斷,指導人們對文明行為的認識。并在文明行為認識的基礎(chǔ)上,立足于文明行為所規(guī)定的價值觀對社會現(xiàn)象作出文明行為評判和正確的評價。文明行為公益宣傳動畫對文明行為科學的闡述實實在在地影響著人們的舉止言行。
文明行為公益宣傳動畫的地位與影響
關(guān)鍵詞:相對業(yè)績比較;信號揭示;競爭激發(fā)
中圖分類號:C931.1 文獻標識碼:A 文章編號:1001-828X(2015)004-0000-01
一、引言
激勵理論研究的核心就是從減少信息差距出發(fā)的,已有研究證明最終業(yè)績與獎懲之間的掛鉤程度將會帶來巨大的業(yè)績改善,激勵機制要起到最好的效果就要將獎懲與努力程度相聯(lián)系,以往的研究認為相對業(yè)績比較的引用目的就是剔除自然因素對最終業(yè)績的影響,使得努力程度與獎懲之間的聯(lián)系更緊密,但是這種信號揭示效果并不能完全解釋一些實際存在的問題,在此前提下,于是學者開始從別的學科理論下尋找答案,行為科學逐漸映入了視線。為了未來研究的便利,本文將有關(guān)相對業(yè)績比較的行為科學視角下的相關(guān)研究進行了梳理。
二、相對業(yè)績比較的行為科學基礎(chǔ)研究綜述
對于相對業(yè)績比較的行為科學研究從triplett(1898)開始,其發(fā)現(xiàn)并證明當存在其他人時,目標人將比單獨工作表現(xiàn)出更高的努力水平[1]。研究人員對于此問題的解釋主要是從兩個方向來給出,即機械學說理論與感知導向理論。前者將原因歸結(jié)為社會影響對人的驅(qū)動與激勵,而后者則是從個人出發(fā),將目光放在人的心理感受上,其認為當目標人感知到其他人的業(yè)績時目標人會通過學習、對比、歸納等感知過程來提高自身的努力水平與努力效果。Harkins&jackson(1985)則將此理論進一步推進,其認為這種業(yè)績的改進真正來源于被評價者意識到能夠跟同伴比較,然后才會促進其學習、對比、模仿等感知過程,假如沒有這個比較過程,目標人的業(yè)績提高也是不可能的。[2]為了加強這種效果,委托人通常會將這種比較賦以獎金的形式,以促使人對相互之間的比較更加重視,與之相應的激勵效果也越好。Frederickson(1992)則嘗試通過將經(jīng)濟學與行為科學融合的方式來進行研究,并認為同時考慮二者一方面有助于更好的理解相對業(yè)績比較的作用,另一方面也可以增加研究的內(nèi)部有效性[3]。
bull(1987)發(fā)現(xiàn)當被比較的對象之間能力不均等時,工作能力較強的人的產(chǎn)出水平趨近于經(jīng)濟學框架下推到出來的均衡水平,而能力較差的一方則表現(xiàn)出更高的努力,其產(chǎn)量更是高出均衡水平[4]。這就說明相對業(yè)績比較對能力較劣的一方產(chǎn)生的激勵效果更佳,但是一旦這種能力差距過大也會造成不好的后果,Matsumura& shin(2006)發(fā)現(xiàn)當對比雙方之間的實力差距過大,實力差的一方意識到即使努力工作也無法獲得獎金時候,相對業(yè)績比較所起的正面效果也就大打折扣[5]。Rob& Schweitzer(2004)的研究則表明,事實上這種比較過程是會引發(fā)嫉妒并傷害員工之間的情感信任,進而阻礙員工之間的合作、信息分享和相互依賴[6]。這對一個需要合作的業(yè)務(wù)而言是不利。人為了獲得相對業(yè)績的優(yōu)勢從而獲得高額的獎金,其互相之間還可能采取破壞競爭對手的努力這一方式[7]。如何減少這種不合作問題最優(yōu)的方法是Ishida(2006)提出的分組并按照不同組別的業(yè)績排名的方式來進行補償[7]。但是具體的分組方式、標準并沒有被說明,其對實踐的指導意義也就大打折扣了。除此之外,當委托人對人的行為無法進行有效的監(jiān)察時,人之間還會采取合謀,來獲取更高的收益,人分別減少各自的努力水平而各個人的薪酬概率分布是不變的,這意味著基于互相之間排名的相對業(yè)績比較失效,委托方為了減少這種情況的發(fā)生,Ishiguro(2004)的建議是引入歧視性政策,給予不同身份的人不同的工資,這種做法實際上也削弱了相對業(yè)績比較的效果[8],愛德華.P.拉齊(2000)則認為可以通過從外部雇傭人員和增加競爭人數(shù)的方式來避免[9]。但是針對不同的業(yè)務(wù)類型,實際上這些措施也并不可靠的。
三、相對業(yè)績比較的行為科學基礎(chǔ)研究評述
將相對業(yè)績比較放在行為科學的視角下進行研究發(fā)現(xiàn)其作用的方式實際上通過使目標商感知到競爭并作出積極的反應這一方式來實現(xiàn)的,這一方面跟人的感知能力有關(guān),另一方面跟這種比較的傳播方式與傳播強度有關(guān),人越是能夠明顯的感知到競爭,則相對業(yè)績比較的效果越好,對于這種競爭的反應方式也是因人而異的,且對于競爭強度的把握也沒有一個固定可直接實施的標準,一定的競爭強度下是能起到很好的激勵效果,但當委托人對優(yōu)勝者獎金足夠高或者人之間的實力差距足夠大時,人將選擇陰謀破壞而不是更加努力的方式來獲得比較優(yōu)勢,同時當選擇努力的成本高于陰謀破壞的成本,人也將采取后者來獲得競爭優(yōu)勢,除此之外,這種比較過程還可能對合作與參與比較的各方關(guān)系有所妨害。對相對業(yè)績比較的競爭激發(fā)效果到目前為止并沒有一種非常有效的治理方式,研究人員提出的方案大多是不能兼顧所有的,必須限制于復雜的前提條件下才有效。不同于經(jīng)濟學,凡是涉及到人的科學都是及其復雜的,這也就意味著存在較大的研究空間。
參考文獻:
[1]Triplett,N.The dynamogenic factors in pace making and competition[J].American Journal of Psychology, 1898,9(4):507-533.
[2]Harkins.S.G.,Jackson J.M.The role of evaluation in eliminating social loafing[J].Personality and Social Psychology Bulletin, 1985,11(4):457-465.
關(guān)鍵詞:社會科學研究 方法 創(chuàng)新
一、我國當前社會科學中方法論的主要發(fā)展趨勢
從歷史的角度可以看出,我國的自然學科以及社會學科等一些學科都從哲學當中分離出來,而之后又不斷的進行分化,如今出現(xiàn)了各個學科之間的界限不斷遭受打破,使得邊界的劃分成為學科交叉及融合成為一種大趨勢,在某種意義上,其為大科學時代中的一個基本特征。隨著該趨勢的出現(xiàn),有著非常深刻的研究背景,其主要來自于社會科學問題不斷的復雜化,為此,今后將需要更為豐富的學科研究思路、工具以及方法。還有就是某種社會學科中的一些基本知識體系和其他學科進行交叉或者融合時,有可能會產(chǎn)生一些新的基本原理以及基本概念,進而使其形成社會科學領(lǐng)域中的新分支。因此,可以看出,科學方法中的跨學科使用將是一種必然。
二、社會科學面臨的挑戰(zhàn)及研究方法的創(chuàng)新
對于當代的社會科學研究而言,其社會系統(tǒng)是具有開放性特色的復雜性系統(tǒng),面臨著以下一些挑戰(zhàn):其一,社會科學研究的對象是未知的領(lǐng)域;其二,社會科學研究的對象,不再是人類社會以及自然環(huán)境,而是由自然、社會以及人類所形成的復雜性系統(tǒng);其三,社會科學研究的組織變得越來越復雜,其分工也將變得越來越細,同時專業(yè)化的程度也將會變得更高;其四,社會科學研究的問題所關(guān)聯(lián)的領(lǐng)域?qū)⒆兊迷絹碓綇V泛。社會科學在這一研究背景之下,通過采用單一的某種學科是不能夠很好的解決當前較為復雜的問題。然而,學科交叉及融合,它們之間有著非常緊密的關(guān)聯(lián),但概念側(cè)重點又存在一定的區(qū)別。交叉主要是指匯集,體現(xiàn)的是集成系統(tǒng)科學的思想;融合更加強調(diào)的是相互滲透及合為一體,大多數(shù)是在生命的層次、質(zhì)變的層次以及化學的層次進行結(jié)合,其體現(xiàn)的是一種綜合系統(tǒng)科學思想。學科的融合與交叉潛在規(guī)律為普遍性哲學問題,也就是世界萬物之間均是相互作用和相互融合的。在當前的科學組織管理、科學價值以及科學目標高度統(tǒng)一的信息科學時代,學科融合及交叉可以實現(xiàn)當前社會科學研究在應用層次與理論層次之間的相互融合,突破了傳統(tǒng)學科之間的劃分,讓社會科研人員具有更為廣闊的視野,進而使其在方法研究之上進行創(chuàng)新。
在對社會科學研究過程中引進學科交叉及融合,不僅僅是權(quán)宜之計,也不僅僅是單純的一種研究技巧,而是因為當前只有通過采用學科的融合與交叉,才可以形成一種新的認識,并提升對復雜社會問題進行分析的能力,加強對社會研究問題的準確度以及精細化,進而使其能夠?qū)碗s性的社會問題進行駕馭。為此,可見學科的融合與交叉是當前社會科學獲取創(chuàng)新性研究成果的必然途徑。
三、加快我國社會科學研究方法創(chuàng)新的一些建議
在近幾年的時間里,我國境內(nèi)社會科學研究人員已漸漸的將復雜系統(tǒng)作為基本理論,統(tǒng)計分析、運籌學以及綜合博弈論等一些數(shù)學方法,行為科學、多主體的系統(tǒng)、人工社會以及元胞自動機等一些多學科進行交叉的實驗計算方法,對我國復雜的社會系統(tǒng)中的宏微觀層次以及多要素行為之間有著非常緊密的影響,其研究的領(lǐng)域涉及到了經(jīng)濟系統(tǒng)的演變、環(huán)境的綜合管理、公共建設(shè)管理以及重大工程的管理等,均取得了一些具有創(chuàng)新性的成果。通過自己多年對社會科學跨學科的研究,筆者對社會科學研究方法的創(chuàng)新提出了以下一些建議:
其一,應從當前的大科學角度來看學科的交叉與融合,并加強對社會科研方法創(chuàng)新的認識,認識到學科的融合及交叉在社會科研中的重要作用以及地位。
其二,應對綜合集成的思想進行深刻的認識,并大力開展一些社會科研方法的創(chuàng)新,進而實現(xiàn)當前社會科研方法的體制。
其三,應進一步對當前的社會科學研究復雜性系統(tǒng)中的問題進行更為深刻的認識,由于這種復雜性的系統(tǒng),使得當前的社會科學研究問題不但有了結(jié)構(gòu)性,而且還有半結(jié)構(gòu)性以及無結(jié)構(gòu)性,很好的揭示了當前社會科學研究問題的一些規(guī)律。
其四,通過采用多種學科的融合與交叉的方法研究,它的社會科學研究問題不再是個別的研究問題,而是當前社會科學研究的主要趨勢,為此,應在宏觀上對其進行推動,推動該趨勢當中的戰(zhàn)略安排以及戰(zhàn)略思考,進而使其形成鼓勵學科融合及交叉的一種大文化。
其五,應進一步對社會科學研究人員進行調(diào)整及優(yōu)化,并對其進行知識體系的培養(yǎng)。通過采用多種學科的融合與交叉對社會科學研究問題進行分析并對其進行解決。
其六,構(gòu)建以學科融合及交叉社會科學研究的基地。
其七,營造良好的跨學科社會研究文化學術(shù)氛圍。
四、結(jié)束語
在當前,隨著我國科學學術(shù)不斷的進步,我國社會科學研究的事業(yè)得到了極大的進步與發(fā)展,同時還可以看到的是在社會科研方法中,采用了多學科的融合及交叉的方式手段,對社會科學研究問題的廣度以及深度進行研究,以多學科作為研究的基礎(chǔ),創(chuàng)建出當前大科學社會科研時代的體系,而在人才數(shù)量以及能力方面,相比國外水平還有很好的差距。為此,我們應在中央方針的指引下,艱苦奮斗,努力創(chuàng)新,為我國社會科學研究事業(yè)打開新的局面。
參考文獻
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作者簡介:
關(guān)鍵詞:層面理論;映射語句;最小空間分析;應用語言學研究
1 概述
應用語言學以研究語言學中的各種實際問題為目的,作為一門實證性的學科,對于各種理論的探索和驗證始終都是研究核心。近年來對學習者自身因素如態(tài)度、動機、情感等越來越為廣大應用語言學研究領(lǐng)域的學者所關(guān)注,對于這個領(lǐng)域的研究目前多采用T檢驗、方差分析、因素分析等基本的數(shù)據(jù)分析方法。但是作為語言學和社會心理學的交叉學科,學習者自身的眾多內(nèi)外因素往往相互影響非常復雜,以往這些簡單的數(shù)據(jù)處理方法不能很好地處理多元變量并揭示這些現(xiàn)象背后的規(guī)律。層面理論是心理測量學領(lǐng)域使用的一種將理論構(gòu)建和實證研究相結(jié)合的全新研究策略。其數(shù)據(jù)分析技術(shù),主要是最小空間分析和多元量表分析。這種數(shù)據(jù)分析技術(shù)能夠有效地處理多元變量而且不要求數(shù)據(jù)呈正態(tài)分布,能真實地體現(xiàn)被試某種心理特質(zhì)的多樣性,為應用語言學研究別是對學習者自身因素的研究中出現(xiàn)的影響因素眾多,行為因果關(guān)系不清,研究設(shè)計不嚴謹?shù)纫幌盗袉栴}提供了有效地解決方案,有可能為中國應用語言學研究的科學性和實證性另辟蹊徑。
2研究方法
2.1 研究設(shè)計
層面理論的研究設(shè)計的獨到之處就是---映射語句。研究者運用映射設(shè)計清楚地界定和陳述自己的研究范疇,精確地構(gòu)建出與研究有關(guān)的概念、結(jié)構(gòu)和需要考慮的因素(趙守盈,江新會2007)。映射語句包括研究領(lǐng)域?qū)用妗⒎磻秶鷮用?,箭頭(表示了領(lǐng)域中的元素與反應范圍內(nèi)的元素之間的對應關(guān)系)。研究的特定對象被稱作目標人群層面。內(nèi)容層面是指與研究問題有關(guān)的觀察變量。反應范圍層面,由所有可能的應答構(gòu)成,常見的表示是“完全同意到完全不同意”等(趙守盈等2010)。
2.2 結(jié)果分析
在觀察研究結(jié)果是否能反映研究者預先提出的研究假設(shè)時,用得最多的是最小空間分析SSA,即先計算項目或變量之間的兩兩相關(guān),然后在一個n維的歐氏空間中用點將這些項目表示出來,使得點之間的距離能夠代表項目之間的相關(guān)關(guān)系(或者相似程度關(guān)系)。因此,在結(jié)果圖中,點之間的距離越近它們越相關(guān)。然后研究者依據(jù)設(shè)計將含有共同層面元素的點劃入同一個區(qū)域。如果確實存在某個區(qū)域?qū)iT代表了某個元素,則說明這個元素的設(shè)計是合理的(趙守盈等2006)。空間中的點代表每個研究對象,而變量根據(jù)其性質(zhì)以不同的方式將空間分割為扇型或者稱為楔形、環(huán)帶或條狀等區(qū)域,如圖1。
圖1 層面理論SSA空間輸出圖形
在實證研究中,研究人員可以事先構(gòu)想要測量的某種心理特質(zhì)的結(jié)構(gòu)模型,模型的空間分割方式代表要測量的心理特質(zhì)的某一方面的特性,而這些空間的組合方式直觀地呈現(xiàn)出了這些它們之間的相互關(guān)系。測量工具即問卷中的每個項目就是模型中的點,點間距離表示項目間的關(guān)系,越近關(guān)系就越密切,反之亦然。點所處的區(qū)域就表示該項目所要測量的是這個心理特質(zhì)的哪個方面。圖2是一個假設(shè)圖形。圖形中的具體數(shù)字1、2、3、4等表示根據(jù)映射語句編制的問卷中的1O個測驗項目,即SSA作出的點。層面A中的動機變量將空間分為了4個圓環(huán)的區(qū)域,層面B中的5種行為特征是一個軸線層面。兩個層面疊加一起就構(gòu)成了一個雷達圖。代表項目的各點不規(guī)則地散落在雷達圖中,表明每個項目間的相關(guān)關(guān)系以及所要測量的是心理特質(zhì)的哪個方面,從這里研究人員可以輕易地檢查出最后所得的實驗模型是否與原先預想的研究設(shè)計相符。如項目3處于層面A1和B1交叉的區(qū)域那就表示該項目測量了個人因素對英語學習主動性的影響程度,而項目4雖然也處于層面A1中但是在與B2交叉的區(qū)域,那就表示測量的是個人因素對英語學習持續(xù)性的影響程度。
圖2 英語學習動機研究假設(shè)的雷達結(jié)構(gòu)圖
特別需要注意的是在對圖形進行解釋的時候,檢測問卷中具體測量同一心理變量的項目是否符合研究設(shè)計就是看在圖形空間中代表這些項目的點是否聚集在同一區(qū)域,以表示它們之間內(nèi)部一致并且高度相關(guān);如果在問卷中屬于同一量表的項目在圖形中沒有聚集在同一個區(qū)域而是遠離該區(qū)域那就表示這個項目沒能達到測量該心理變量的目的。因此,對層面理論輸出空間圖的解讀關(guān)注的重點在于代表項目的點聚集時表現(xiàn)出的區(qū)域性(regionality)。
3 在應用語言學研究中可能的應用
應用語言學的研究很大程度上都以實證為主,實證就需要有效的工具而層面理論恰好可以作為這種工具為應用語言學的研究提供更廣闊的研究空間:如語言學領(lǐng)域的重要概念可以通過映射語句這種方式加以全面清晰地界定為進一步的研究提供指導;對已有的測量工具、量表等進行檢測以驗證問卷的項目設(shè)計是否真正符合研究設(shè)計的假設(shè)測量到了某種心理特質(zhì);研究二語習得者的某種心理特質(zhì)的結(jié)構(gòu)模型已經(jīng)成為了應用語言學的一大趨勢,但是現(xiàn)在普遍使用的研究方法如因素分析等都只能從數(shù)據(jù)上予以體現(xiàn)不能轉(zhuǎn)換成圖形,層面理論正好彌補了這個缺失可以圖形甚至是立體結(jié)構(gòu)模型來呈現(xiàn)二語習得者的某種心理特質(zhì)的結(jié)構(gòu)。前面提到的英語學習動機的例子只是為了能向讀者清晰地展示層面理論在研究中的實際應用情況而做的一個簡單設(shè)計假設(shè)。此外,層面理論還能以圖形的方式展現(xiàn)不同特征群體的某些心理變量上表現(xiàn)出的差異,這與以往僅僅從平均數(shù)、方差等模糊的數(shù)據(jù)上進行解讀相比又更進了一步。由于篇幅有限,有關(guān)層面理論在真實研究中應用實例問題,將另行撰文詳述。
4小結(jié)
從組織相關(guān)概念、界定研究范疇、形成理論框架,設(shè)計研究工具,提出研究假設(shè)、再用數(shù)據(jù)分析方法檢驗假設(shè),這一系列科學嚴謹?shù)难芯坎呗允菍用胬碚撔袨榭茖W研究領(lǐng)域越來越為人們所關(guān)注。今天學科間的交叉、研究方法的相互借鑒也愈加頻繁,應用語言學的研究也不能例外。應用語言學只有不斷地從其它研究領(lǐng)域吸取更為科學更為先進的研究方法和策略,才能促進這個學科更快更好的發(fā)展,相信層面理論的引入必將為應用語言學的研究打開一片新的天地。
參考文獻
[1] 秦曉晴. 2007 中國大學生外語學習動機研究 [M] 高等教育出版社,36-37
2] 趙守盈,江新會.2006行為科學研究設(shè)計與理論建構(gòu)的一種重要策略——層面理論述評 [J].貴州師范大學學報(自然科學版) 24(2):113-118
[關(guān)鍵詞] 管理科學 工程發(fā)展 國內(nèi)外
一、背景
中國從21世紀以來,一直以穩(wěn)健的步伐發(fā)展,但是在該領(lǐng)域,國內(nèi)基本上是在學習引進西方的理論和方法;而國外許多管理學大師提出的管理科學技術(shù)理論都是由實踐中總結(jié)而來。因此,我們更要在不斷學習的過程中更要注重自己的創(chuàng)新。隨著理論研究自身和社會經(jīng)濟發(fā)展的需要,許多舊的領(lǐng)域在逐漸淘汰許多新的領(lǐng)域誕生并起著越來越重要的作用,國內(nèi)外研究問題和研究熱點也在不斷變化。
二、內(nèi)容
國內(nèi)外管理科學與工程的定義基本是一致的,管理科學與工程是綜合運用系統(tǒng)科學、管理科學、數(shù)學、經(jīng)濟和行為科學及工程方法,結(jié)合信息技術(shù)研究解決社會、經(jīng)濟、工程等方面的管理問題的一門學科。覆蓋面廣,包含了資源優(yōu)化管理、公共工程組織與管理、不確定性決策研究和項目管理等眾多研究領(lǐng)域,是國內(nèi)外研究的熱點。該學科從定性分析趨向定量化研究,從宏觀研究逐步深入到微觀研究,側(cè)重于研究同現(xiàn)代生產(chǎn)經(jīng)營、科技、經(jīng)濟和社會等發(fā)展相適應的管理理論、方法與工具,應用現(xiàn)代科學方法與科技成就來闡明和揭示管理活動的規(guī)律,以提高管理的效率。該學科的發(fā)展趨勢是以管理科學為基礎(chǔ),以多學科知識為支撐,利用現(xiàn)代化手段和技術(shù),解決管理中的科學決策及風險研究,管理實踐中的理論和方法研究,管理的績效研究,管理的戰(zhàn)略研究等。
國外管理科學與工程研究的主要內(nèi)容包括決策與對策理論、組織理論、運籌與管理;其次是信息技術(shù)與管理、管理系統(tǒng)工程、評估技術(shù)、復雜性研究和一般管理理論。國外管理科學的研究重點在于運用運籌學、系統(tǒng)工程等數(shù)量分析方法來提高決策的精確度和管理的效率,這些領(lǐng)域一貫以來都得到人們的重視和資助。而工業(yè)工程、預測技術(shù)、數(shù)量經(jīng)濟分析方法則更多的被從工程角度和經(jīng)濟學角度進行研究。
中國管理科學的戰(zhàn)略目標為:提高水平、走向世界。提高水平是中國管理科學走向世界所必需的發(fā)展過程,而走向世界則是中國管理科學發(fā)展戰(zhàn)略的長期目標。我國管理科學與工程研究的主要內(nèi)容是信息技術(shù)與管理和管理系統(tǒng)工程,其次是預測技術(shù)、評估技術(shù)、運籌與管理領(lǐng)域。
三、熱點問題
1.國外研究熱點問題
一般管理理論――知識管理、團隊管理及信息管理的方法論、管理系統(tǒng)的哲學屬性。
運籌與管理――隨機多目標問題及算法、生產(chǎn)系統(tǒng)的調(diào)度優(yōu)化、網(wǎng)絡(luò)沖突分析和資源罪優(yōu)分析、交互式組和優(yōu)化、金融/保險市場的定價模型。
決策與對策理論――多目標決策、不確定性方法、神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、多參與主體信息不對稱決策問題、風險和微機決策分析。
組織理論――組織變革與創(chuàng)新、網(wǎng)絡(luò)組織的組織結(jié)構(gòu)、組織行為、知識經(jīng)濟及經(jīng)濟全球化對傳統(tǒng)組織的影響。
管理系統(tǒng)工程――系統(tǒng)分析方法、模擬技術(shù)。
評估技術(shù)――評估指標體系的構(gòu)造、評估技術(shù)在項目投資和人力資源方面的應用。
工業(yè)工程――并行工程、供應鏈、人因工程。
信息技術(shù)與管理――面向應用的決策支持系統(tǒng)、電子商務(wù)、數(shù)據(jù)挖掘、信息系統(tǒng)開發(fā)的全面質(zhì)量管理、決策支持系統(tǒng)的設(shè)計方法和可擴展數(shù)據(jù)庫模型領(lǐng)域。
2.國內(nèi)研究熱點問題
一般管理理論――人本管理理論、人性假設(shè)及管理研究方法論、管理模式的研究、知識管理的初步理論、基于知識的管理激勵。
運籌與管理――動態(tài)規(guī)劃、線性規(guī)劃、生產(chǎn)系統(tǒng)庫存優(yōu)化理論、多重運輸調(diào)度算法、各種限制條件下的排隊系統(tǒng)。
決策與對策理論――實際管理問題的決策模型、群體決策(委員會決策)問題研究、決策準則、多目標決策、模糊決策、公共選擇的方式及決策規(guī)則的選擇、可拓學在決策中的應用、事元、物元分析與決策過程、博弈分析。
組織理論――組織結(jié)構(gòu)、組織變革、基于流程和信息技術(shù)的組織再造、虛擬企業(yè)的組織管理模式。
管理系統(tǒng)工程――管理系統(tǒng)分析方法、系統(tǒng)最優(yōu)控制、網(wǎng)絡(luò)計劃技術(shù)、灰色系統(tǒng)與灰色理論、系統(tǒng)效能分析、系統(tǒng)模擬與仿真方法。
評估技術(shù)――評估指標體系、綜合評價方法、灰色關(guān)聯(lián)評價模型、模糊評判、數(shù)據(jù)包絡(luò)分析、人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的應用、風險評估、具體對象的效益與競爭力等指標的評估。
預測技術(shù)――神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)預測方法、預測模型、灰色預測、模糊預測、數(shù)據(jù)包絡(luò)模型、因子分析、灰色預測、遺傳算法。
數(shù)量經(jīng)濟分析方法――經(jīng)濟計量模型、產(chǎn)品質(zhì)量和經(jīng)濟效益的統(tǒng)計方法、投入產(chǎn)出模型、生產(chǎn)要素對經(jīng)濟效益的貢獻分析、一般均衡分析。
工業(yè)工程――敏捷制造、ERP、并行工程、生產(chǎn)調(diào)度模型、先進制造技術(shù)及其評價、質(zhì)量成本模式研究、制造系統(tǒng)的可靠性研究、供應鏈管理、先進制造系統(tǒng)的抓鉤排序問題。
信息技術(shù)與管理――智能決策支持系統(tǒng)、管理信息系統(tǒng)、電子商務(wù)模式與安全研究、組織決策支持系統(tǒng)、數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)。
3.國內(nèi)外的區(qū)別
國內(nèi)在前沿的研究問題上要明顯落后于國外,而在一些國內(nèi)關(guān)于一般管理理論、組織理論等一般理論的研究,主要是介紹國外的研究成果?,F(xiàn)在,我們已基本了解了國外相關(guān)理論的研究狀況,所以對這些理論的介紹在國內(nèi)不會成為熱點,但其應用研究在國內(nèi)還有前景。國內(nèi)的資助機構(gòu)應加強對研究熱點問題的資助,因為研究熱點與管理實踐聯(lián)系得最緊密,而且也容易在管理實踐中產(chǎn)生效益。特別是那些國內(nèi)外共同的研究熱點,其所在領(lǐng)域?qū)橹袊芾砜茖W研究起到示范作用。
四、結(jié)語
鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟
(1)微生物絮凝劑對電鍍廢水的處理研究 張蔚萍 劉燕 侯夢然
(5)鄱陽湖區(qū)農(nóng)村生活污水分散式處理探討 張新華 楊期勇 王慧娟
(10)鄱陽湖水環(huán)境現(xiàn)狀及污染防治模式思考 楊期勇 張新華 黃衛(wèi)
(15)九江市“山江湖”體育旅游資源整合研究 熊曉蔚 閻朝兵 段寶斌
社區(qū)醫(yī)學教育
(18)社會轉(zhuǎn)型期社區(qū)心理健康服務(wù)體系構(gòu)建探究 梁光霞
(22)醫(yī)學檢驗專業(yè)《臨床細胞學》課程改革構(gòu)想 劉懷 荀春華 胡志堅
工程科學與技術(shù)
(26)苯乙烯壓縮機填料密封泄漏原因及其改進 林偉明 宋士華 劉良文
(30)基于數(shù)學形態(tài)學的線粒體電鏡圖像邊緣檢測算法 林雯
(35)時間序列等距離粗集預測模型研究 賴松兆
(40)kks編碼系統(tǒng)在電力工程管理中的應用 李海濱
(43)服務(wù)器虛擬化在高校數(shù)據(jù)中心建設(shè)中的應用研究 陳濱
(47)計算機網(wǎng)絡(luò)安全隱患分析和數(shù)據(jù)加密技術(shù)的應用 李紅麗
(49)oracle rac 技術(shù)在校園一卡通網(wǎng)絡(luò)中的應用 王志飛 李剛
數(shù)理科學
(52)關(guān)于變上限積分函數(shù)的兩條定理及應用比較 閆瑞玲
(55)三元切觸有理插值新型構(gòu)造方法 馬錦錦
(58)kmpn的全色數(shù)和鄰強邊色數(shù) 雷波
(61)例析平面方程的形式和解法 馮園新
(64)復變函數(shù)虛數(shù)的應用探討 張雙林
基礎(chǔ)醫(yī)學
(67)全骨髓貼壁法分離培養(yǎng)大鼠骨髓間充質(zhì)干細胞研究 何丁文 殷嫦嫦 殷明
(71)藜蒿總黃酮對順鉑化療增敏效應的研究 何觀平 邱國勝 李玲葦 楊世偉 任紅梁 曹俊
臨床醫(yī)學
(74)2009~2011年九江市某醫(yī)院性病流行病學分析 陳波
(76)無抽搐電休克治療首發(fā)老年抑郁癥60例療效及安全性評估 王延玉 阮燕山 蔡業(yè)清
(79)胸腔鏡及其輔助下小切口治療大皰性肺氣腫的對比分析 郭穎
(81)疑似丙肝患者丙肝抗體、hcv—rna及alt結(jié)果分析 陳越 王建國
(83)無痛胃鏡聯(lián)合氬離子凝固術(shù)治療barrett食管36例療效分析 李宏韜 蔡長春 梅萬甜
(85)鹽酸坦索羅辛緩釋膠囊治療輸卵管結(jié)扎術(shù)后尿潴留60例療效觀察 秦曉云 劉春華
(87)腹腔鏡輸卵管切開取胚術(shù)及局部注射甲氨蝶呤25例臨床報道 韓再香 李萍 萬冬強
(88)介入治療聯(lián)合放療治療中晚期宮頸癌近期療效觀察 邱玲蜊 余靜 何花
&n
bsp; (90)不同中藥方劑治療小兒外感發(fā)熱臨床效果比較研究 梁光造
(92)中晚期非小細胞肺癌患者住院費用及影響因素分析 桑衛(wèi)東
(95)66例藥品不良反應報告分析 張道武
護理學
(98)護理人員對優(yōu)質(zhì)護理內(nèi)涵認知的比較研究 胡穎
(103)綜合健康教育對腰椎間盤突出癥患者出院后生活質(zhì)量及復發(fā)率的影響 袁小榮
(105)免鈦夾法腹腔鏡膽囊切除術(shù)的護理對策 袁榮華
心理行為科學
(107)軟式排球運動對大學生行為抑制影響探析 甘正永 辛杰瑾
(110)基于神經(jīng)科學研究范式的組織行為學研究趨向 劉映杰
教育教學
(114)中部地區(qū)地方高校旅游開發(fā)類畢業(yè)生就業(yè)問題研究——以江西省代表性高校為例 葉仰蓬
(117)教育仿真軟件在化學實驗教學中的應用研究 鄭小斌
(120)從電子設(shè)計大賽看大信息類專業(yè)的教學改革 陳朝峰 郭書超 查代奉
(123)地方工科類高校教師工程實踐能力培養(yǎng)探索 郭景娟 徐蓓 胡芳
(126)“互惠合作”在體育專業(yè)健美操教學中的應用研究 茆飛霞
無
當代社會科學研究的對象———社會系統(tǒng)是一個開放的復雜巨系統(tǒng),社會科學研究面臨以下幾個挑戰(zhàn)[3]:(1)研究目標是探索未知領(lǐng)域;(2)研究對象不再是單純的自然環(huán)境或者是人類社會,而是由人類、社會與自然構(gòu)成的復合系統(tǒng);(3)研究組織越來越復雜,隨著大科學的分工越來越細化,專業(yè)化程度越來越高,研究組織已由單一科研機構(gòu)或科學家組成科學研究群體;(4)研究問題所涉及的領(lǐng)域越來越廣。例如,重大工程管理問題中不僅涉及工程技術(shù),而且涉及社會、經(jīng)濟、環(huán)境與人文領(lǐng)域,干系人不僅有政府、企業(yè),而且關(guān)系到數(shù)量巨大的公眾,因此,當代社會科學研究常因所研究的問題變量多、隨機性強以及要素關(guān)聯(lián)復雜而無法建立數(shù)學模型或無法求解。至于單純的定性方法更缺乏分析問題的深刻性與精細化,這在很大程度上反映了傳統(tǒng)的社會科學研究方法在復雜問題面前的“窘迫性”。在這種時代背景下,單純利用某一門學科知識不能很好地、甚至不能夠解決日益復雜的社會科學問題。
學科交叉與融合是兩個有緊密關(guān)聯(lián)而側(cè)重點又有一定區(qū)別的概念。交叉,主要指匯集,反映的是系統(tǒng)科學中的“集成”思想;融合,更強調(diào)相互滲透、合為一體,更多的是在化學層次、生命層次、質(zhì)變層次上的結(jié)合,反映的是系統(tǒng)科學中的“綜合”思想。學科交叉與融合的背后隱藏的是普遍性的哲學規(guī)律,即世界萬物都是相互融合與相互作用的。在科學目標、科學價值以及科學組織管理層次高度統(tǒng)一的“大科學”時代,學科交叉與融合實現(xiàn)了當代社會科學研究在理論層次以及基礎(chǔ)和應用層次的相互融合,打破了傳統(tǒng)學科的劃分,使社會科學研究者獲得了更加廣闊的視野,從而在方法論上實現(xiàn)創(chuàng)新。在社會科學研究領(lǐng)域,對社會現(xiàn)象及其規(guī)律的研究,既包括宏觀問題,也包括微觀問題;既包含結(jié)構(gòu)性問題,也包含非結(jié)構(gòu)性問題;既包含可定量的問題,也包含難以定量的定性問題;即使一個領(lǐng)域的同一類問題,也有研究目的不同、研究視角不同、研究者學術(shù)偏好不同的差異性,因此,在社會科學研究中,不能只依一個理念、從一種角度、用一種方法、使一種工具就能解決問題,特別是當前社會科學研究中面對的社會現(xiàn)象與問題較為復雜,這就更需要在研究過程中,把社會科學、自然科學與人文科學相結(jié)合、科學理論與實際經(jīng)驗相結(jié)合、定性與定量相結(jié)合、人與計算機相結(jié)合,并使這些結(jié)合相互滲透、合為一體,即形成“融合”,融合不僅能涌現(xiàn)出新的前所未有的研究能力,還能涌現(xiàn)出前所未有新的學科分支與學科領(lǐng)域。隨著社會科學研究中大量復雜性、跨領(lǐng)域性和綜合性問題的不斷涌現(xiàn),當代社會科學研究領(lǐng)域的專家學者在進行前瞻性探索時往往需要借鑒于其他相關(guān)科學領(lǐng)域。這種借鑒,不僅僅局限于社會科學領(lǐng)域內(nèi),通常還會涉及自然科學、科學技術(shù),這是當代社會科學研究領(lǐng)域中學科交叉與融合的典型特征。
在社會科學研究中大力推動學科融合與交叉,不是一時的權(quán)宜之計,更不是單純的研究技巧,而是因為只有通過學科交叉與融合才能產(chǎn)生新的認識與分析復雜社會現(xiàn)象的能力,增強對社會問題研究的精細化與準確度,進而提高對社會問題復雜性的預見性和駕馭力,因此,學科交叉與融合是當代社會科學研究取得創(chuàng)新性成果的一條重要途徑,許多成功案例表明“在學科交叉與融合的邊緣發(fā)現(xiàn)科學問題,在學科交叉與融合的過程中解決科學問題”已成社會科學研究的基本規(guī)律。由此可見,社會科學研究運用學科交叉與融合,充分體現(xiàn)了系統(tǒng)科學思想中集成與綜合,在集成之上綜合,在綜合之上集成,即運用綜合集成思想。系統(tǒng)科學中的綜合集成思想是我國以錢學森為首的系統(tǒng)科學家歷經(jīng)幾十年探索提出的認識、研究和處理復雜系統(tǒng)問題、體現(xiàn)東方哲學智慧與文化特征的方法論。因此,在社會科學研究領(lǐng)域開展學科交叉與融合需要充分運用綜合集成思想,以“定性定量、科學實驗、虛實結(jié)合、綜合集成”為指導原則。當前,實現(xiàn)交叉與學科融合主要有兩種途徑:(1)以解決某一特定問題為契機而將多種學科聚集在一起的跨學科研究機構(gòu)模式;(2)通過開設(shè)多課程知識點的綜合課程來實現(xiàn)學科交叉與融合的高校交叉學科教育模式。
二、實踐體會:開展社會科學研究的方法論指導原則
自上世紀末,學者們在研究工作中就不斷發(fā)現(xiàn)和體會到所研究的社會科學問題日趨復雜,如大范圍環(huán)境治理問題、重大工程管理問題等都不僅涉及工程技術(shù),而且涉及社會、經(jīng)濟、環(huán)境與人文領(lǐng)域,干系人不僅有政府、企業(yè),而且關(guān)系到數(shù)量巨大的公眾,因此,常因問題變量多、隨機性強以及要素關(guān)聯(lián)復雜而無法建立問題的數(shù)學模型,至于單純的定性方法更缺乏分析問題的深刻性與精細化,這在很大程度上反映了傳統(tǒng)的社會科學研究方法在復雜社會問題研究面前的“窘迫性”。近年來,國內(nèi)社會科學研究者開始以復雜系統(tǒng)為基本理論,綜合博弈論、運籌學和統(tǒng)計分析等數(shù)學方法、人工社會、元胞自動機、多主體系統(tǒng)、心理學、行為科學、文化基因等多學科交叉的計算實驗方法開展對復雜社會系統(tǒng)多要素行為、宏微觀層次之間相互影響以及系統(tǒng)整體狀態(tài)演化規(guī)律的研究,研究領(lǐng)域涉及經(jīng)濟系統(tǒng)演化、公共管理、環(huán)境綜合治理、重大工程管理等,取得了一系列創(chuàng)新性的研究成果?;仡櫤涂偨Y(jié)多年來社會科學跨學科研究的探索,本文形成了以下幾點建議。
(1)從現(xiàn)代“大科學”時代的高度來認識基于學科融合與交叉的當代社會科學研究方法創(chuàng)新的重要性,要認識到學科交叉與融合在社會科學研究中的重要地位和作用。從總體上說,在社會科學研究中推進學科交叉與融合是一項系統(tǒng)工程。從學科領(lǐng)域看,它既涉及對社會系統(tǒng)與社會科學問題的科學認識,又關(guān)系到自然科學、社會科學與人文科學在當代大科學時代的相互滲透與融合的動力學機制,還關(guān)系到現(xiàn)代社會科學人才培養(yǎng)模式及知識結(jié)構(gòu)設(shè)計等;從政策角度看,它涉及發(fā)展和繁榮社會科學的戰(zhàn)略思考和安排,又關(guān)系到相應的政策設(shè)計與落實,還關(guān)系到能充分體現(xiàn)這些戰(zhàn)略與政策的具體規(guī)劃與執(zhí)行,更要創(chuàng)造有利于學科交叉與融合和有利于多學科人才協(xié)同工作的文化氛圍。
(2)要深刻認識到,在綜合集成思想指導下,大力開展社會科學研究的方法論創(chuàng)新,并形成當代社會科學研究新的方法論體系,它不僅包含著對社會科學研究問題新的認識論和方法論的創(chuàng)新,還要求研究人員在方法論創(chuàng)新的基礎(chǔ)上形成具體的研究方法、手段、技術(shù)、工具的“落地”,實現(xiàn)方法論到方法的轉(zhuǎn)換,以及新的方法在解釋現(xiàn)象、揭示規(guī)律和指導實踐等社會科學研究實際應用中的成功應用,很難講關(guān)于社會科學研究方法論創(chuàng)新是成功的。因此,社會科學研究方法論創(chuàng)新其實質(zhì)是關(guān)于科學哲學的多層次、整體性的反思和變革,而不能僅僅認為是一些研究方法的改進和新技巧的采用。
(3)要進一步深刻認識當代社會科學問題的系統(tǒng)復雜性。正是這種系統(tǒng)復雜性,使得社會科學問題既有結(jié)構(gòu)性又有半結(jié)構(gòu)或無結(jié)構(gòu)性、既有同構(gòu)又有異構(gòu)、既有同步又有異步、既有靜態(tài)又有動態(tài)、既有穩(wěn)勢又有演化、既有物理又有事理還有人理,因此,必須要區(qū)分不同場合、不同階段、不同層次、不同主體,綜合運用自然科學、社會科學和人文科學的理論與方法才能更準確、更透徹、更精細地揭示社會科學問題的本質(zhì)、發(fā)現(xiàn)規(guī)律、解釋現(xiàn)象、指導實踐。
(4)運用多學科交叉與融合方法研究社會科學問題不是個別問題的研究“技巧”,而是當代社會科學研究的大趨勢,因此,需要有宏觀上推動這一大趨勢的戰(zhàn)略思考與戰(zhàn)略安排,以逐步形成促進、鼓勵學科交叉與融合的大氣候、大環(huán)境、大制度和大文化。
(5)要進一步調(diào)整和優(yōu)化社會科學人才培養(yǎng)的知識體系。運用多學科交叉與融合方法開展社會科學研究,關(guān)鍵是人才。這樣的人才除了要有“大科學”理念外,還要有較廣闊的知識面并掌握跨學科研究問題的技術(shù)與方法,如果一個社會科學研究人員在整個受教育階段僅僅接受傳統(tǒng)的“文科”知識教育與訓練,對文科之外的自然科學、技術(shù)科學,特別是對現(xiàn)代系統(tǒng)科學、信息科學基本不知或知之甚少,那他必然很難在一個復雜社會科學問題面前能夠產(chǎn)生跨學科研究的聯(lián)想,更無力運用多學科手段來分析、解決問題。應該說,目前現(xiàn)狀不容樂觀,現(xiàn)在大學的社科人才培養(yǎng)還較嚴重地表現(xiàn)出學科割裂現(xiàn)象,相比而言,現(xiàn)在的理工科專業(yè)倒比較重視學生的人文素質(zhì)教育,相反,人文社科專業(yè)很少開設(shè)理工知識課程,如果這樣的情況不加改變,大量年青的人文社科新生力量在學科交叉與融合問題上必然“先天不足”,一談學科交叉與融合就容易“心虛”與“乏力”,這一狀況應引起有關(guān)主管部門的高度重視。
(6)應當建立若干以學科交叉與融合為特色的社會科學研究基地。運用跨學科方法研究社會科學問題并不意味著任何單位、任何團隊、任何個人在研究工作中都必須運用學科交叉與融合方法,這要看所研究問題的性質(zhì)和需要,但從整體上講,在我國高等院校與科研院所,選擇若干有基礎(chǔ)、有能力、有經(jīng)驗的單位和部門,建立以學科交叉與融合為主要特色的社會科學研究基地,讓他們專注地、持續(xù)地開展相關(guān)研究是必要的,這些基地既能夠成為我國跨學科開展社會科學研究的創(chuàng)新基地,又能夠起到重要的推廣和示范作用。
(7)大力營造有利于跨學科研究的學術(shù)文化氛圍??鐚W科研究是一件創(chuàng)新性極強的工作,首先,跨學科研究的問題一般都是比較復雜的問題,本身就具有研究的難度。另外,跨學科又涉及多方面的系統(tǒng)整合,又有一系列新的復雜問題要解決。因此,從事跨學科研究必然有較大的風險,取得創(chuàng)新性成果的時間一般也較長,因此,如果研究價值觀不科學、不辯證,在衡量科學成果的指標時唯論文數(shù)量、或過于短視或急功近利,都容易使人浮躁、逼人追求“捷徑”,而使人不愿意作艱苦的跨學科的創(chuàng)新性研究,為了避免這一情況出現(xiàn),需要我們對研究人員的業(yè)績考核、對研究成果的認定以及對研究中出現(xiàn)的失敗都要有更科學、辯證、寬容的態(tài)度,真正讓跨學科創(chuàng)新文化在社會科學研究中得以體現(xiàn)并蔚然成風。
三、結(jié)語
關(guān)鍵詞:組織管理 人為掌控 管理人 制度形塑
前言
從19世紀末到20世紀初組織管理理論誕生時起,組織管理理論經(jīng)歷了百余年的發(fā)展進程。在各種組織管理理論層出不窮的歷程中,與不同歷史背景相結(jié)合的組織管理理論彰顯了其獨特的“活力”和“局限”。綜觀這段歷程,不斷創(chuàng)新中的組織管理理論呈現(xiàn)出一些潛在的思維邏輯與路徑。在日常的組織管理活動中,要實現(xiàn)高效能的管理,理清組織管理理論背后的邏輯顯得尤為必要。
組織管理理論的邏輯
在20世紀初泰勒(F.W.Taylor)的科學管理之前,組織管理總的呈現(xiàn)出無規(guī)則性和經(jīng)驗性。也正是基于此,泰勒、法約爾和韋伯時代的管理才被看作是科學管理的開端。這種開端的標志從思維層次上講主要是建立科學研究的理論假設(shè)。在科學管理階段,組織管理的核心思維邏輯是把組織中的人看作是“經(jīng)濟人”。企業(yè)把工人當作“經(jīng)濟人”,企業(yè)的各種標準化的管理方式,比如,工人的標準化的工作程序、企業(yè)中層管理者的工作原則等,都是為了最大程度地提高勞動生產(chǎn)率。這樣一種管理邏輯,在大幅度地提高了資方與勞方的經(jīng)濟收入的同時,也弱化了勞資矛盾和改善了勞資關(guān)系。
進入20世紀30年代后,伴隨社會福利水平的提高和勞工立法的不斷完善,工人的工資水平和福利都獲得了大幅度的改善。在“現(xiàn)代性”的背景下,著名的“霍桑實驗”使得科學管理理論“經(jīng)濟人”的邏輯變量顯得黯然失色,而取而代之的“社會人”的假設(shè)更能提高組織的效能。在“社會人”的邏輯變量下,要求組織管理者應注重組織成員的社會與心理需求,并積極與組織成員保持溝通,應注重對組織中的非正式群體的監(jiān)督與管理。在行為科學管理階段,“社會人”的變量操作擴展了組織管理的領(lǐng)域,使組織管理理論進入社會層面,使組織管理者意識到影響組織效能的因素包括大量的社會心理變量。因此,充分了解組織成員的社會需求,努力建立“伙伴式”的協(xié)作關(guān)系,才能最大限度地激發(fā)組織的效率。
隨著運籌學、控制論、系統(tǒng)工程學、計算機技術(shù)等學科的快速發(fā)展,組織管理理論進入了一個“后現(xiàn)代”的發(fā)展階段。在這一階段,系統(tǒng)與權(quán)變理論成為其核心代表。系統(tǒng)理論的代表人物赫伯特?西蒙(Herbert A. Simon)視“管理”為“決策”,將“決策”的實施也看作是決策過程。他的組織理論的思維變量是“管理人”,管理人是追求“滿意值”,而不是追求“經(jīng)濟人”的“最高值”(赫伯特?西蒙,1988)?!肮芾砣恕钡乃季S邏輯針對的是宏觀多變的組織發(fā)展環(huán)境和微觀復雜的個性化組織成員。因此,無論是組織的發(fā)展,還是組織成員的管理,都沒有明確的規(guī)范變量操作,也無統(tǒng)一的管理手段與方法,權(quán)變顯然成為了一種“最好的方法”。但是,權(quán)變管理理論的核心問題是如何隨機應變、因地制宜。這主要涉及到兩個方面:一是如何設(shè)計出能夠充分應對充滿市場風險的組織結(jié)構(gòu);二是如何激發(fā)具有多種不同面向與個性的組織成員的積極性和創(chuàng)造性。然而,這些具體問題的解決在很大程度上考驗著組織管理者的專業(yè)技能與工作經(jīng)驗,組織管理者的這些特長又充分表現(xiàn)出大量的“人為化”的痕跡,即通過其主體思考與經(jīng)驗去“人為掌控”組織環(huán)境和組織成員。
“企業(yè)再造”思潮與制度主義管理理論邏輯
隨著組織研究的不同深入,經(jīng)濟的、社會的、政治的、外部的、內(nèi)部的、宏觀的、中觀的、微觀的等各種因素都納入到組織管理理論的視野。在面對這些多樣的、復雜的、充滿著“差異性”和“不確定性”的因素時,組織管理理論的思維邏輯越來越從“變量操作”向“人為掌控”轉(zhuǎn)變,組織管理的路徑也越來越從“規(guī)范設(shè)置”向“模糊權(quán)變”邁進。
盡管這樣一種“個性化”和“人為化”的組織理論的發(fā)展脈絡(luò),顯得越來越靈活、越來越具體、越來越具有解釋力與適用力,但是,它卻直接導致了組織管理的諸多不確定的風險。在應對組織的諸多不確定的風險時,后續(xù)的組織管理理論學派做了大量的努力與嘗試,其中較為突出的要屬“企業(yè)再造”思潮和制度主義管理理論。
(一)“企業(yè)再造”思潮
“企業(yè)再造”思潮是以“一切從頭開始”的氣魄重新設(shè)計組織的結(jié)構(gòu),再造企業(yè)的業(yè)務(wù)流程、成員關(guān)系、正式群體、勞資行動方式等內(nèi)容,以便企業(yè)更好地適應不斷變化的環(huán)境,進而減少組織管理的不確定性風險??梢?,“企業(yè)再造”思潮給組織管理者提供了一種“從頭來過”的組織管理策略。然而,它沒有說明的是通過什么樣的途徑與方式實現(xiàn)“企業(yè)再造”。在這一方面,制度主義管理理論顯然起到了一種完善的作用。以塞爾茲尼克(Selznick,1949)和帕森斯(Parsons,1960)為代表的早期制度主義理論家,指出要將組織的技術(shù)環(huán)境與制度環(huán)境納入組織研究中去,強調(diào)制度的管理性和規(guī)范性特征。
(二)制度主義管理理論
20世紀70年代的新制度主義進一步強調(diào)了先驗圖式(schemas)、典型化和文體的因素,認為這些因素在形塑組織結(jié)構(gòu)和行為上扮演著重要的、獨立的角色(Scott,2001a)。新舊兩種制度主義都在不同層面強調(diào)了組織的同質(zhì)性和制度化的穩(wěn)定性,組織的同質(zhì)性說明了制度的價值,而制度化的穩(wěn)定效果則凸顯了其應對風險的能力。
在思維邏輯上,制度學派反對新古典經(jīng)濟學和理性選擇理論關(guān)于理基本假設(shè),指出人類的許多行為無法用理假設(shè)來分析,人的行為不受功利主義的驅(qū)動,而是在強制、模仿以及規(guī)范的壓力下,更多地出于合法性的考慮,或是認知方面的原因而趨同。理本身的選擇偏好來自制度,而不是一種先驗的、外在的存在。制度化的理性神話與制度本身的規(guī)范都以內(nèi)生的形式,建構(gòu)理的選擇偏好。制度主義強調(diào)了組織成員的效率來自于制度的壓力與規(guī)范。因而,從這一角度來說,制度主義的思維邏輯是將組織成員看作是“制度人”,“制度人”是在制度空間中去尋求合法性行動及其效率的。
綜觀組織管理理論發(fā)展的歷程,組織管理的思維邏輯主要經(jīng)歷著“經(jīng)濟人”―“社會人”―“管理人”等變量操作與轉(zhuǎn)換,并且顯得越來越“人為掌控”。組織管理的發(fā)展路徑也從“標準化”的規(guī)范設(shè)置向“人性化”與“個性化”的“模糊權(quán)變”邁進。在面對這一系列的不確定性風險時,新制度主義管理理論的“制度人”思維邏輯和“去個性化”的發(fā)展路徑為組織管理增添了確定性和穩(wěn)定性。組織管理主要流派及其管理思維邏輯與發(fā)展路徑如表1所示。
重構(gòu)制度及其形塑價值
總體而言,制度充斥著組織管理理論發(fā)展的各個不同階段,并且起著重要的作用。在科學管理理論階段,泰勒的理論之所以被看作是科學管理理論的開端,從根本上講,是因為他把制度化思想帶到管理實踐中去―“過去,人是第一要素,將來體制則是第一要素。這絕不是說不需要偉大的人物。相反,任何一種好的制度的首要目標必須是造就和發(fā)展第一流的人才”(泰勒,2007)。在泰勒之前,組織的規(guī)模較小,傳統(tǒng)組織管理無章可循,并且充滿了“經(jīng)驗性”和“無規(guī)則性”。泰勒則通過制度化將經(jīng)驗式的組織管理規(guī)范化,并且在一系列日常生產(chǎn)的標準化過程中將組織管理科學化,彰顯了科學管理理論的“開創(chuàng)性”和“科學性”。在組織規(guī)模不斷擴大和組織成員物質(zhì)條件不斷改善的情況下,這種過于剛性的制度化組織管理方式越來越顯示其不足―組織環(huán)境適應能力差和組織成員工作效率不高。
在行為科學管理理論階段,為了進一步提高組織成員的工作積極性和創(chuàng)造性,充分研究組織成員的心理與社會需求,對“人性”進行“假定”顯得日益重要。通過對人性的探討,進而將組織成員進行類型化,再通過更多的社會手段,比如職位的安排,升遷的安排,人際關(guān)系的安排等等,最大化地調(diào)動組織成員的積極性和創(chuàng)造性。這樣一種具體工作方法表明,要么是原有的組織規(guī)章及其制度無法充分供給或滿足組織成員的需求,要么是組織日常管理中制度的執(zhí)行力不強。因此,在行為科學管理理論流派看來,組織成員的積極性與創(chuàng)造性直接涉及到組織制度本身的缺陷和組織管理過程中的缺陷。
20世紀六七十年代的新制度主義管理理論提供了一種超越泰勒的路徑。這些理論認為,制度是“能約束行動并提供秩序的共享規(guī)則體系,這個規(guī)則體系既限制主體追求最佳結(jié)果的企圖和能力,又為一些自身利益受到通行的獎懲體制保護的社會集團提供特權(quán)”(DiMaggio and Powell,1991)。盡管制度本身具有“惰性”與“外化”的缺失,但是,在降低組織管理風險和形塑組織秩序方面,除了制度以外似乎沒有比它更有效的方法了。這里涉及到的首要問題是如何去設(shè)置和重構(gòu)制度,顯然剛性的制度、供給不足的制度、模糊化的制度所反映的實質(zhì)是建立靈活的制度,即富有彈性但又不是一成不變的制度。靈活的制度是對泰勒的剛性制度的一種超越,是與后現(xiàn)代社會的快速變遷相適應的,也是與異質(zhì)性的組織成員相適應的。同樣,當組織的規(guī)模不斷擴大,通過多樣化的區(qū)分和微觀的激勵機制去調(diào)動組織成員積極性也是靠不住的。因此,在組織成員積極性的激勵機制上,制度的整體設(shè)置比不斷變化的規(guī)則更具有降低組織不確定性風險的優(yōu)勢,更能激發(fā)組織中所有成員的積極性和創(chuàng)造性如圖1所示。
回顧組織管理理論發(fā)展的脈絡(luò),解決組織的適應性和組織成員積極性的問題始終是組織理論發(fā)展和創(chuàng)新的動力。盡管不同時期的管理理論流派對制度的作用和認知有所不同,但是,這一問題的解決始終都能找到制度的身影,這充分體現(xiàn)出制度形塑的價值。
參考文獻:
1.[美]赫伯特?西蒙.管理行為:管理組織決策過程研究.中國社會科學出版社,1988
2.Selznick, P. TVA and the Grass Roots. Berkeley/Los Angeles: University of Califonia Press, 1949
3.Parsons, T. Structure and Process in Modern Societies. Glencoe, IL: Free Press, 1960