遺傳學(xué)的研究精選(九篇)

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第1篇：遺傳學(xué)的研究范文

關(guān)鍵詞：雙語教學(xué)；細(xì)胞遺傳學(xué)；實(shí)驗(yàn)課；英語詞匯學(xué)習(xí)；依托式教學(xué)

中圖分類號：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ？搖文章編號：1674-9324（2012）12-0142-03

雙語教學(xué)是指用母語及一門外語進(jìn)行非語言學(xué)科知識教學(xué)，就我國高校目前情況來說，雙語教學(xué)是一種將專業(yè)英語與專業(yè)學(xué)科有機(jī)融合的新型教學(xué)模式，目的是讓學(xué)生能同時掌握專業(yè)英語和專業(yè)知識，培養(yǎng)學(xué)生使用英語從事專業(yè)工作和專業(yè)研究的能力。研究表明，母語非英語的學(xué)生同時學(xué)習(xí)英語與專業(yè)知識比單獨(dú)學(xué)習(xí)英語更有利于其發(fā)展[1]，雙語教學(xué)可使學(xué)生專業(yè)技能與語言技能共同提高。醫(yī)學(xué)雙語教學(xué)是我國醫(yī)學(xué)高等教育改革的必然趨勢，也是21世紀(jì)我國高等教育國際化戰(zhàn)略的重要組成部分[2]。在國家政策支持下，各級院校廣泛參與，雙語教學(xué)研究取得了理論認(rèn)識上的長足進(jìn)步。但雙語教學(xué)綜合了專業(yè)英語與專業(yè)知識，是語言學(xué)習(xí)所要達(dá)到的最高層次，檢驗(yàn)其教學(xué)效果的好壞要看其是否能使用第二語言思維，并能隨心所欲地在母語和第二語言之間進(jìn)行切換[3]。由于受客觀條件限制，各學(xué)校對外語的開放程度不同，再加上教師和學(xué)生英語基礎(chǔ)差異明顯，雙語教學(xué)面臨諸多挑戰(zhàn)，高效實(shí)施雙語教育有許多具體內(nèi)容需要一線教師逐一深入研究。

英語單詞是英語的一磚一瓦，詞匯量是掌握英語的基本功，廣博豐富的詞匯有助于學(xué)生快速準(zhǔn)確地理解閱讀、聽力材料，流暢地應(yīng)用英語進(jìn)行口語交流和寫作，更有助于學(xué)生取得良好的考試成績。多數(shù)英語術(shù)語繁冗復(fù)雜，且在學(xué)術(shù)文獻(xiàn)及雙語教學(xué)中不可替代。專業(yè)詞匯基礎(chǔ)薄弱是地方高校師生普遍存在的情況，是教育主體尤其是低年級學(xué)生參與雙語教學(xué)和接受英文專業(yè)信息的最大心理負(fù)擔(dān)。相對于理論課而言，實(shí)驗(yàn)課的知識內(nèi)容直觀生動，更有助于師生之間進(jìn)行語言交流。實(shí)驗(yàn)課進(jìn)行雙語教學(xué)可以加強(qiáng)學(xué)生對專業(yè)英語詞匯的理解與掌握[4]。在我校細(xì)胞遺傳學(xué)實(shí)驗(yàn)課雙語教學(xué)中，為了克服專業(yè)詞匯給師生帶來的心理壓力，讓師生大膽參與雙語教學(xué)，我們遵循英語詞匯學(xué)習(xí)的基本規(guī)律，從英語詞匯構(gòu)詞法入手，注重應(yīng)用英語原版書籍及網(wǎng)絡(luò)資源，對教學(xué)各個環(huán)節(jié)進(jìn)行了深入地探索，為學(xué)生掌握關(guān)鍵詞匯、實(shí)現(xiàn)雙語思維打下了良好基礎(chǔ)。

一、心理壓力的預(yù)防——簡化專業(yè)詞匯

構(gòu)成醫(yī)學(xué)術(shù)語的字母較多，但大部分英語專業(yè)詞匯構(gòu)詞具有規(guī)律性。英語醫(yī)學(xué)術(shù)語往往是由詞根加上后綴或前綴構(gòu)成。詞根是一個術(shù)語組成中不可缺少的主要構(gòu)件，它決定了該詞的基本詞義[5]。后綴主要為醫(yī)學(xué)術(shù)語所常用，均有具體的含義，與詞根結(jié)合后絕大多數(shù)表示該術(shù)語為名詞，僅極少數(shù)表示為形容詞前綴均有抽象的含義，有的表示時間和空間等關(guān)系，有的表示大小、數(shù)量等意義。前綴較之后綴在數(shù)量上要少一些，它們可用于普通詞匯以及不同領(lǐng)域的專門術(shù)語中，其含義和用法容易掌握。一般來說，掌握1500個常用單詞后可以系統(tǒng)的學(xué)習(xí)詞根和詞綴[6]。

教師在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)課準(zhǔn)備時，為了讓學(xué)生能夠聽懂講解，消除對專業(yè)詞匯的畏懼心理，不僅要精心設(shè)計(jì)雙語課件，還應(yīng)閱讀相關(guān)英文專業(yè)文獻(xiàn)，針對學(xué)生英語水平，整理學(xué)生預(yù)習(xí)的專業(yè)術(shù)語詞匯表，我們參照細(xì)胞遺傳學(xué)書籍末尾的索引[7]，對專業(yè)詞匯的詞根、前綴后綴及詞義進(jìn)行了分析歸納[5，8]，作為學(xué)生的預(yù)習(xí)講義。

細(xì)胞遺傳學(xué)常用的專業(yè)術(shù)語舉例：

Aneuploid（非整倍體）：an-not，without（否定），E：Analgesia（無痛）；R（詞根）：eu-true，good，well，new，E：Eukaryote（真核生物），euploid（整倍體）

Dicentric（雙著絲粒的）：di-two，E：Diplopia（復(fù)視），diploid（二倍體）

Duplication（重復(fù)）：R：Dupli-double（重復(fù)），E：duplicase（復(fù)制酶）

Hyperdiploid（超二倍體）：hyper-Denotes something as“extreme”or“beyond normal”E：Hypertension（高血壓，過度緊張）

hypodiploid（亞二倍體）：hyp（o）-Denotes something as“below normal”，E：hypotonic solution（低滲溶液）

isochromosome（等臂染色體）：R：iso-equal；E：Isotonic（等滲的）

multiplication（倍增）：R：multi-many，much，E：multicellular（多細(xì)胞的）

polyploid（多倍體）：R：poly-many，much，E：polymerase（聚合酶，多聚酶）

pseudodicentric（假雙著絲粒的）：pseud（o）-Denotes something false or fake，E：pseudodiploid（假二倍體）；di- two

rearrangement（重排）：re-again，backward，E：relapse（復(fù)發(fā)，再發(fā)）

translocation（易位）：trans-Denoting something as moving or situated“across”or“through”，E：transfusion（輸血）

通過反復(fù)分析構(gòu)詞法，明確前綴、后綴及常用詞根，采用舉一反三的學(xué)習(xí)方法，可以顯著地提高學(xué)生對專業(yè)英語單詞的記憶，同時也有助于學(xué)生公共英語及其他學(xué)科專業(yè)詞匯的學(xué)習(xí)，擴(kuò)大詞匯量。由于學(xué)習(xí)效率提高，學(xué)生自然會產(chǎn)生學(xué)習(xí)英語的動機(jī)和興趣。這種目的和興趣比在單純的語言課程上容易產(chǎn)生和相對持久。

二、專業(yè)詞匯英語語義網(wǎng)的構(gòu)建——在專業(yè)知識內(nèi)容中掌握詞匯

雙語教學(xué)的主要任務(wù)應(yīng)是系統(tǒng)講授專業(yè)理論知識，同時通過課堂講授、課堂討論、課堂問答、課后作業(yè)、考試、撰寫論文等多種方式提供大量的外語氛圍和環(huán)境，讓學(xué)生在運(yùn)用外語專業(yè)理論知識的過程中鞏固和進(jìn)一步提升語言運(yùn)用能力[9]。詞匯表的應(yīng)用符合大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的習(xí)慣，學(xué)生能夠記住一些單詞的基本意思，但是僅僅使用詞匯表來記憶單詞容易出現(xiàn)死記硬背單詞的偏差，當(dāng)詞匯出現(xiàn)在句子和文章中的時候，不能形成對單詞詞義的準(zhǔn)確、快速反應(yīng)。英語教育專家認(rèn)為，最佳單詞學(xué)習(xí)法是讓學(xué)生反復(fù)多次在不同上下文中讀到或聽到該單詞，同時讓學(xué)生及時復(fù)習(xí)、主動應(yīng)用新學(xué)的詞匯[10]?；趯I(yè)內(nèi)容的英語詞匯教學(xué)法（依托式教學(xué)）既保證了學(xué)科知識的傳授，又有助于英語詞匯的準(zhǔn)確掌握。我國的雙語教學(xué)要取得成功，也應(yīng)以這些先進(jìn)的教學(xué)理念為指導(dǎo)方針，全面研究和借鑒國外依托式教學(xué)模式的成功經(jīng)驗(yàn)[11]。

由于教師和學(xué)生的英語水平的限制，目前要在我國地方高校全面推廣雙語課程還有一定的難度，當(dāng)前還只能是一個過渡時期，但我們要積極創(chuàng)造條件，遵循相應(yīng)的詞匯教學(xué)策略。教師應(yīng)當(dāng)努力營造語言信息的輸入環(huán)境，在組織教學(xué)時既保證語言輸入的“質(zhì)”又要提高語言輸入的“量”。在課件與講述中，應(yīng)該盡量避免單個單詞的出現(xiàn)，即使在雙語教學(xué)初級階段亦需要以2～6個單詞的短語出現(xiàn)[6]。引用維基百科等網(wǎng)絡(luò)資源以及《ISCN2005》、《Instant Notes in Genetics》及《Chromosome Abnormalities and Genetic Counseling》等原版書籍上的經(jīng)典語句，能夠讓學(xué)生接觸原汁原味的學(xué)術(shù)英語，亦能簡化教師的備課負(fù)擔(dān)。多媒體課件代替?zhèn)鹘y(tǒng)的黑板教學(xué)，既能解決課時數(shù)少、學(xué)生人數(shù)多的矛盾，又能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性[12]，而且可以在課件中插播影音資料，學(xué)生可以聽到原汁原味的專業(yè)詞匯發(fā)音，教學(xué)過程更加生動，大大增加了教學(xué)的信息量，提高了教學(xué)效率。教師應(yīng)熟悉細(xì)胞遺傳學(xué)英語資料來源，因特網(wǎng)提供了大量的圖文并茂和真實(shí)易于理解的英語輸入源泉，因此要引導(dǎo)學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，鼓勵學(xué)生搜集相關(guān)資源。教師還要引導(dǎo)學(xué)生利用圖書館的英語書籍，鼓勵學(xué)生不要滿足于簡單地記憶英文詞匯或講課內(nèi)容，而要學(xué)會在有限的時間內(nèi)結(jié)合實(shí)際問題自己去尋找和閱讀最有價(jià)值的英語參考資料，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。

“輸出環(huán)境”對語言學(xué)習(xí)的影響是潛移默化的，也是巨大的[13]。地方高校由于地域分布差異，學(xué)校的層次參差不齊，學(xué)生沒有機(jī)會去實(shí)踐在課堂上所學(xué)到的語言知識，無法把它們轉(zhuǎn)化為語言技能，缺少語言學(xué)習(xí)必不可少的“輸出環(huán)境”。各學(xué)科教師要共同努力建立語言輸出的學(xué)校環(huán)境，同時與學(xué)生一起建立語言輸出的課堂環(huán)境。學(xué)生在實(shí)驗(yàn)課中比理論課上更加自由，實(shí)驗(yàn)過程為師生之間及同學(xué)之間提供了大量的交流機(jī)會，教師應(yīng)活躍課堂氣氛，鼓勵學(xué)生用英語討論和發(fā)言。提問和小測試作為學(xué)習(xí)導(dǎo)向手段，亦可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)用專業(yè)詞匯。參考專業(yè)資料，為學(xué)生設(shè)計(jì)難度適中的詞匯練習(xí)，有利于復(fù)習(xí)掌握專業(yè)知識，同時有助于鞏固專業(yè)詞匯。

三、結(jié)語和展望

醫(yī)學(xué)雙語教學(xué)是新形勢下我國醫(yī)學(xué)教育改革中糾正外語教育與外語應(yīng)用脫節(jié)的重要舉措。作為雙語教師應(yīng)當(dāng)知道自己不僅是一名專業(yè)教師，而且還是一名語言教師，應(yīng)培養(yǎng)語言教師意識，學(xué)習(xí)研究相應(yīng)的語言教學(xué)策略[11]。為了保證學(xué)生能夠從雙語教學(xué)中獲取專業(yè)知識，可持續(xù)地積累英語專業(yè)詞匯，教師需要培養(yǎng)學(xué)生良好的語言學(xué)習(xí)習(xí)慣，優(yōu)化增加語言輸入，創(chuàng)造有利環(huán)境鼓勵語言輸出，以雙語教學(xué)改革為契機(jī)，為全面實(shí)施素質(zhì)教育勇敢探索。

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第2篇：遺傳學(xué)的研究范文

【關(guān)鍵詞】高中遺傳學(xué)困惑對策

遺傳學(xué)是生命科學(xué)中發(fā)展最為迅速、最為活躍的前沿科學(xué)之一，也是高中階段生物學(xué)科的重要組成部分。遺傳學(xué)的發(fā)展，對于探索生命的本質(zhì)和生物的進(jìn)化，對于推動整個生命科學(xué)和相關(guān)學(xué)科的發(fā)展有著極其重要的意義。高中階段的遺傳學(xué)學(xué)習(xí)不僅對學(xué)生應(yīng)對高考有重要意義，也為未來遺傳學(xué)的研究培養(yǎng)了接班人。但是由于遺傳學(xué)的許多知識較為抽象，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中容易產(chǎn)生各種困惑，致使許多學(xué)生學(xué)習(xí)遺傳學(xué)的積極性和自信心受到打擊，學(xué)習(xí)效果不盡人意。特別是寧南山區(qū)縣級高中校，由于優(yōu)質(zhì)生源流失，學(xué)生基礎(chǔ)薄弱、教學(xué)條件有限等原因，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效果更是大打折扣。國內(nèi)雖然也有許多關(guān)于高中遺傳學(xué)方面的研究，但是并不太適用于我地學(xué)情。為此，我校成立了遺傳學(xué)課題研究小組，針對本校學(xué)生在遺傳學(xué)學(xué)習(xí)方面產(chǎn)生的相關(guān)困惑展開了深入研究，并為之尋找有效對策，降低學(xué)習(xí)難度，提高學(xué)習(xí)效果。

一、研究方法

本研究過程中主要應(yīng)用到的研究方法有：文獻(xiàn)法、觀察法、調(diào)查法、試卷分析法、實(shí)驗(yàn)、統(tǒng)計(jì)法和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法等。

首先課題組各成員進(jìn)行了分工，每人負(fù)責(zé)人教版必修二《遺傳與進(jìn)化》教材的相關(guān)章節(jié)。

課題組重點(diǎn)推薦并統(tǒng)一購買了一批教育理論書籍及有關(guān)教育專著，組織課題組成員學(xué)習(xí)有關(guān)理論，了解問題探究、自主學(xué)習(xí)、自主管理、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的資料和成功經(jīng)驗(yàn)。然后各成員根據(jù)文獻(xiàn)指導(dǎo)及個人平時的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)編寫分別針

對學(xué)生和教師的調(diào)查問卷，調(diào)查學(xué)生的具體困惑之處，然后進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析與總結(jié)。

同時，課題小組還進(jìn)行了遺傳學(xué)課堂觀摩、講評課活動，進(jìn)一步了解學(xué)生課堂學(xué)習(xí)中遇到的困惑；通過課下學(xué)生練習(xí)完成情況的調(diào)查、相關(guān)檢測試卷的分析和隨機(jī)訪談，了解學(xué)生在課下解題過程中的困惑。

此后，對調(diào)查所得結(jié)果進(jìn)行整理分析，并積極尋找應(yīng)對策略。

為了檢測相應(yīng)策略的實(shí)效性，課題組確定了我校6個班級進(jìn)行教學(xué)實(shí)驗(yàn)，反饋效果良好。

二、研究結(jié)果

本次調(diào)查研究自立項(xiàng)至今，歷時一年半，自編并印發(fā)學(xué)生調(diào)查問卷400份，教師調(diào)查問卷20份，回收有效問卷220份。觀摩一師一優(yōu)課部級優(yōu)課72節(jié)，每位成員都撰寫了心得體會并在寧夏教育資源公共服務(wù)平臺生物教研組中發(fā)表。進(jìn)行組內(nèi)講評課活動60節(jié)。通過討論，總結(jié)出了我校學(xué)生在學(xué)習(xí)遺傳學(xué)過程中六個方面的困惑：

1.基本概念理解不透徹，特別是相近概念容易混淆。

2.對基因的分離定律，自由組合定律的實(shí)質(zhì)和應(yīng)用存在問題較大。對兩大定律的實(shí)質(zhì)理解不透徹，不能靈活運(yùn)用兩大定律解釋遺傳學(xué)現(xiàn)象，解決遺傳學(xué)概率習(xí)題等。

3.對動態(tài)過程，如減數(shù)分裂過程、減數(shù)分裂與有絲分裂的區(qū)別、證明遺傳物質(zhì)是DNA的兩大經(jīng)典實(shí)驗(yàn)感到抽象，很難理解。

4.對物質(zhì)之間的關(guān)系理解困難：如中心法則中遺傳信息傳遞過程，以及適合那些生物類型的生物等。

5.對伴性遺傳，基因在染色體上的位置判斷及遺傳規(guī)律的應(yīng)用，以及人類遺傳病的遺傳特點(diǎn)及相關(guān)計(jì)算感覺難度較大。

6.無法較好的分辨常見育種方法及應(yīng)用它們解決習(xí)題中有關(guān)育種的實(shí)際問題。

三、結(jié)果分析

針對學(xué)生的學(xué)情，結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行分析，得出了困惑形成的原因：

1.知識本身的特點(diǎn)所造成的困難：遺傳學(xué)內(nèi)容較為抽象，需要具備一定的邏輯思維能力才能有效的理解相應(yīng)的內(nèi)容，這些抽象的點(diǎn)往往就是學(xué)生困惑的點(diǎn)。

2.學(xué)生缺乏良好的習(xí)慣和方法

（1）部分學(xué)生沒有預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)的良好習(xí)慣。課前缺少預(yù)習(xí)，容易導(dǎo)致學(xué)生在課堂上難以跟得上教師的上課節(jié)奏。課下不進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固，會使得課堂上已經(jīng)掌握的內(nèi)容遺忘的過快。這樣就會產(chǎn)生和積累更多的困惑。

（2）部分學(xué)生思想上怠惰，對生物的學(xué)習(xí)只是死記硬背沒有重視理解的重要性，所以理解不了概念的實(shí)質(zhì)，也體會不到知識間的聯(lián)系，所以在分析問題，特別是利用兩大定律分析相關(guān)問題時表現(xiàn)的不夠成熟，甚至不會分析和應(yīng)用，對于中心法則、五種育種方式的分辨，以及它們的應(yīng)用也感覺有難度。

（3）對于含有動態(tài)過程的內(nèi)容的學(xué)習(xí)，學(xué)生的基礎(chǔ)不夠扎實(shí)，對相應(yīng)的概念、結(jié)構(gòu)和現(xiàn)象如聯(lián)會、四分體、同源染色體分離、轉(zhuǎn)錄、mRNA、tRNA等沒有提前掌握，所以在學(xué)習(xí)減數(shù)分裂和基因的表達(dá)等動態(tài)過程中容易卡頓，無法全心投入，所以在上完這樣的課之后仍存有許多困惑且有種無處下手的感覺。

3.對于教材中設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)類內(nèi)容，由于學(xué)校的實(shí)驗(yàn)條件限制，學(xué)生無法感受實(shí)驗(yàn)過程，只能憑借自己的理解去分析，看不到摸不著增加了學(xué)習(xí)難度。

4.教師的教學(xué)方法有時較為死板枯燥，使學(xué)生感受不到學(xué)習(xí)的樂趣，也容易降低學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，導(dǎo)致困惑的產(chǎn)生。

四、解決策略

針對學(xué)生的困惑及其來源，小組成員提出了以下應(yīng)對策略：

1.策略一：教師要立足學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，準(zhǔn)確把握吃透教材

（1）教師本身要加強(qiáng)專業(yè)修養(yǎng)，備課要充實(shí)，注重課程標(biāo)準(zhǔn)、考試說明和教材三位一體，注意知識之間的銜接。根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平，適當(dāng)?shù)恼{(diào)整教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的順序，對難點(diǎn)的處理由淺入深，根據(jù)學(xué)生的能力水平布置合理的學(xué)習(xí)任務(wù)。

（2）合理且充分的利用教材中問題探討、本節(jié)聚焦、資料分析、思考與討論、旁欄思考題、相關(guān)信息、知識鏈接、學(xué)科交叉拓展視野等模塊的內(nèi)容，因?yàn)樾陆滩膶Φ陌才哦际亲裱瓕W(xué)生的認(rèn)知規(guī)律且經(jīng)過仔細(xì)推敲的。

2.策略二：教師的教學(xué)手段要豐富多樣，教學(xué)方法應(yīng)靈活多變

（1）對于抽象的內(nèi)容：可以利用多媒體技術(shù)有效解決傳統(tǒng)教學(xué)中的一些弊端，例如通過視頻、動畫、圖片等更生動直觀的方式呈現(xiàn)相對抽象的結(jié)構(gòu)、過程以及各物質(zhì)之間的關(guān)系。也可以通過制作模型，鼓勵學(xué)生動手操作，激發(fā)學(xué)生興趣，加強(qiáng)師生互動。

（2）對于關(guān)聯(lián)性較強(qiáng)的知識點(diǎn)：可以利用概念圖串聯(lián)構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)；也可以利用表格對比歸類比較，促進(jìn)知識正向遷移。

（3）對于規(guī)律性較強(qiáng)的內(nèi)容：可以利用口訣幫助學(xué)生記憶。比如伴性遺傳中遺傳病類型的判定。

（4）對于理解難度確實(shí)較大的內(nèi)容：可以通過制作微課，進(jìn)行對點(diǎn)突破，幫助學(xué)生周末在家反復(fù)回看、琢磨。

3.策略三：培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，推動知識生成

教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時，不斷發(fā)現(xiàn)挖掘能吸引學(xué)生注意力的素材，激發(fā)學(xué)生的求知本能。對于科學(xué)故事和實(shí)驗(yàn)，不能一帶而過，要加強(qiáng)學(xué)生的參與度，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

幫助學(xué)生建立生物學(xué)習(xí)興趣小組，也是激發(fā)學(xué)生興趣的一種較好的方法。可以幫助學(xué)生互相學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。

第3篇：遺傳學(xué)的研究范文

1 DNA甲基化和組蛋白乙?；?/p>

1.1 DNA甲基化 DNA甲基化是指在DNA復(fù)制以后,在DNA甲基化酶的作用下,將S-腺苷甲硫氨酸分子上的甲基轉(zhuǎn)移到DNA分子中胞嘧啶殘基的第5位碳原子上,隨著甲基向DNA分子的引入,改變了DNA分子的構(gòu)象,直接或通過序列特異性甲基化蛋白、甲基化結(jié)合蛋白間接影響轉(zhuǎn)錄因子與基因調(diào)控區(qū)的結(jié)合。目前發(fā)現(xiàn)的DNA甲基化酶有兩種:一種是維持甲基轉(zhuǎn)移酶;另一種是重新甲基轉(zhuǎn)移酶。

1.2 組蛋白乙酰化 染色質(zhì)的基本單位為核小體,核小體是由組蛋白八聚體和DNA纏繞而成。組蛋白乙?；潜碛^遺傳學(xué)修飾的另一主要方式,它屬于一種可逆的動態(tài)過程。

1.3 DNA甲基化與組蛋白乙?；年P(guān)系 由于組蛋白去乙?；虳NA甲基化一樣,可以導(dǎo)致基因沉默,學(xué)者們認(rèn)為兩者之間存在串?dāng)_現(xiàn)象。

2 表觀遺傳學(xué)修飾與惡性腫瘤耐藥

2.1 基因下調(diào)導(dǎo)致耐藥 在惡性腫瘤中有一些抑癌基因和凋亡信號通路的基因通過表觀遺傳學(xué)修飾的機(jī)制下調(diào),并與化療耐藥有關(guān)。其中研究比較確切的一個基因是hMLH1,它編碼DNA錯配修復(fù)酶。此外,由于表觀遺傳學(xué)修飾造成下調(diào)的基因,均可導(dǎo)致惡性腫瘤耐藥。

2.2 基因上調(diào)導(dǎo)致耐藥 在惡性腫瘤中,表觀遺傳學(xué)修飾的改變也可導(dǎo)致一些基因的上調(diào),包括與細(xì)胞增殖和存活相關(guān)的基因。上調(diào)基因FANCF編碼一種相對分子質(zhì)量為42000的蛋白質(zhì),與腫瘤的易感性相關(guān)。2003年,Taniguchi等證實(shí)在卵巢惡性腫瘤獲得耐藥的過程中,FANCF基因發(fā)生DNA去甲基化和重新表達(dá)。另一個上調(diào)基因Synuclein-γ與腫瘤轉(zhuǎn)移密切相關(guān)。同樣,由表觀遺傳學(xué)修飾導(dǎo)致的MDR-1基因的上調(diào)也參與卵巢惡性腫瘤耐藥的形成。

3 表觀遺傳學(xué)修飾機(jī)制在腫瘤治療中的應(yīng)用

3.1 DNA甲基化抑制劑 目前了解最深入的甲基化抑制劑是5-氮雜脫氧胞苷(5-aza-dc)。較5-氮雜胞苷(5-aza-C)相比,5-aza-dc首先插入DNA,細(xì)胞毒性比較低,并且能夠逆轉(zhuǎn)組蛋白八聚體中H3的第9位賴氨酸的甲基化。有關(guān)5-aza-dc治療卵巢惡性腫瘤的體外實(shí)驗(yàn)研究結(jié)果表明,它能夠恢復(fù)一些沉默基因的表達(dá),并且可以恢復(fù)對順柏的敏感性,其中最引人注目的是hMLH1基因。有關(guān)地西他濱(DAC)治療的臨床試驗(yàn),研究結(jié)果顯示,結(jié)果顯示:DAC是一種有效的治療耐藥性復(fù)發(fā)性惡性腫瘤的藥物。 3.2 HDAC抑制劑 由于組蛋白去乙?；腔虺聊牧硪粰C(jī)制,使用HDAC抑制劑(HDACI)是使表觀遺傳學(xué)修飾的基因重新表達(dá)的又一策略。根據(jù)化學(xué)結(jié)構(gòu),可將HDACI分為短鏈脂肪酸類、氯肟酸類、環(huán)形肽類、苯酸胺類等4類。丁酸苯酯(PB)和丙戊酸(VPA)屬短鏈脂肪酸類。PB是臨床前研究最深入的一種HDACI,在包括卵巢惡性腫瘤在內(nèi)的實(shí)體腫瘤(21例)Ⅰ期臨床試驗(yàn)中有3例患者分別有4~7個月的腫瘤無進(jìn)展期,其不良反應(yīng)是短期記憶缺失、意識障礙、眩暈、嘔吐。因此,其臨床有效性仍有待于進(jìn)一步在Ⅰ、Ⅱ期臨床試驗(yàn)中確定。在VPA的臨床試驗(yàn)中,Kuendgen等在對不同類型血液系統(tǒng)腫瘤中使用VPA進(jìn)行了Ⅱ期臨床試驗(yàn),結(jié)果顯示,不同的患者有效率差異甚遠(yuǎn)。辛二酰苯胺異羥肟酸(SAHA)是氯肟酸類中研究較深入的一種HDACI。其研究表明,體內(nèi)使用安全劑量SAHA時,可有效抑制生物靶點(diǎn),發(fā)揮抗腫瘤活性。大量體外研究結(jié)果顯示,聯(lián)合使用DNA甲基化抑制劑和HDACI會起到更明顯的協(xié)同作用。

3.3 逆轉(zhuǎn)耐藥的治療 Balch等使用甲基化抑制劑—5-aza-dc或zebularine處理卵巢惡性腫瘤順柏耐藥細(xì)胞后給予順柏治療,發(fā)現(xiàn)此細(xì)胞對順柏的敏感性分別增加5、16倍。在臨床試驗(yàn)中,Oki等將DAC和伊馬替尼(imatinib)聯(lián)合使用治療白血病耐藥患者,結(jié)果說明,應(yīng)用表觀遺傳學(xué)機(jī)制治療惡性腫瘤確實(shí)可以對化療藥物起到增敏作用,并且在一定范圍內(nèi)其療效與體內(nèi)表觀遺傳學(xué)的改變呈正比。Kuendgen和Pilatrino等對HDACI和化療藥物的給藥順序進(jìn)行研究,結(jié)果顯示,在使用VPA達(dá)到一定血清濃度時加用全反式維甲酸可增加復(fù)發(fā)性髓性白血病和骨髓增生異常綜合征患者的臨床緩解率,這可能與VPA引起的表觀遺傳學(xué)改變增加患者對藥物的敏感性有關(guān)。

第4篇：遺傳學(xué)的研究范文

[關(guān)鍵詞]微衛(wèi)星；群體遺傳學(xué)；道地藥材；遺傳成因；栽培起源；產(chǎn)地鑒別

[收稿日期]2013-07-01

[基金項(xiàng)目]國家自然科學(xué)基金面上項(xiàng)目（81274027）；國家自然科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目（81130070）；中國中醫(yī)科學(xué)院中藥研究所基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)自主選題項(xiàng)目（2011ZDXK-01）；北京市共建項(xiàng)目專項(xiàng)

[通信作者]袁慶軍，Tel：（010）64014411-2956，E-mail： 中藥的道地性是自古延用至今評價(jià)中藥材質(zhì)量的一項(xiàng)獨(dú)特標(biāo)準(zhǔn)，道地藥材就是指在特定自然條件、生態(tài)環(huán)境的地域內(nèi)所產(chǎn)的藥材，且生產(chǎn)較為集中，栽培技術(shù)、采收加工也都有一定的講究，以致較同種藥材在其他地區(qū)所產(chǎn)者品質(zhì)佳、療效好、為世所公認(rèn)而久負(fù)盛名者稱之[1]。黃璐琦等指出道地藥材的生物學(xué)本質(zhì)是同種異地，即同一物種因其具有一定的空間結(jié)構(gòu)，能在不同的地點(diǎn)上形成大大小小的群體單元，如果其中某一群體單元產(chǎn)生質(zhì)優(yōu)效佳的藥材，即為道地藥材[2]。這個同一物種在不同地點(diǎn)上形成的群體單元，在生物學(xué)上稱為居群。因此，道地藥材在生物學(xué)上就是指某一物種的特定居群，是在特定時間和空間里生長的自然或人為的同種個體群，居群水平的遺傳分化是道地藥材形成的遺傳基礎(chǔ)，遺傳分化越明顯，道地藥材與同種其他居群藥材的差異越明顯[3]，由此他對道地藥材的形成機(jī)制提出了“道地性越明顯，其基因特化越明顯”的模式假說[4]。

目前關(guān)于道地藥材遺傳基礎(chǔ)的研究多停留在遺傳多樣性的基本分析和描述，難以揭示道地藥材遺傳分化和遺傳成因的深層次問題，如①道地藥材居群是如何進(jìn)化形成的，與非道地藥材居群的遺傳分化程度有多大？這種遺傳分化與道地性的形成是否相關(guān)？②道地栽培居群是否起源于道地野生居群，它們的種質(zhì)是否存在差異？這種差異是否產(chǎn)生種質(zhì)混雜而引起遠(yuǎn)交衰退最終影響藥材的道地性？③道地藥材是否可能實(shí)現(xiàn)產(chǎn)地的分子鑒別（種內(nèi)鑒別）？如何篩選道地藥材的分子地理標(biāo)識？這些問題的解決必須深入了解道地居群形成的進(jìn)化歷史，掌握影響道地居群遺傳分化的現(xiàn)代因素（如基因流、自然選擇或人工選擇等）和歷史性事件（如片斷化、快速擴(kuò)展和拓殖現(xiàn)象等），這些屬于群體遺傳學(xué)范疇，需要將群體遺傳學(xué)的理論和方法引入道地藥材的研究。

群體遺傳學(xué)（population genetics）又稱種群遺傳學(xué)，是根據(jù)遺傳學(xué)原理，采用數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)或其他方法研究生物居群的遺傳結(jié)構(gòu)及其演化規(guī)律的一門學(xué)科，即研究種內(nèi)進(jìn)化（微進(jìn)化microevolution）的科學(xué)。種內(nèi)進(jìn)化促成了等位基因在居群水平的空間分布和不斷改變，從而引起居群間的遺傳分化。20世紀(jì)90年代以來，隨著PCR技術(shù)的廣泛應(yīng)用，RAPD，RFLP，AFLP等指紋技術(shù)[5]為群體遺傳學(xué)的研究提供了有效手段，而微衛(wèi)星與這些指紋技術(shù)相比又具有突出的優(yōu)勢。由于微衛(wèi)星具有高度多態(tài)性、在基因組中含量豐富且分布均勻等優(yōu)點(diǎn)，這一技術(shù)很快便發(fā)展為一種分子標(biāo)記，成為群體遺傳學(xué)研究的有力工具，本文旨在介紹微衛(wèi)星群體遺傳學(xué)基本理論和研究方法的基礎(chǔ)上，將其引入道地藥材的研究，為賦予道地藥材現(xiàn)代科學(xué)內(nèi)涵提供新的研究手段。

1微衛(wèi)星的概念、分布及優(yōu)點(diǎn)

1.1微衛(wèi)星的概念及在真核生物基因組中的分布

微衛(wèi)星（microsatellites），又稱簡單序列重復(fù)（simple sequence repeats，SSR），是指以少數(shù)幾個核苷酸（一般為1～6個）為重復(fù)單位組成的簡單的串聯(lián)重復(fù)序列，由于重復(fù)的次數(shù)不同以及重復(fù)的程度不一致而造成這些序列的多態(tài)性[6]。微衛(wèi)星上不同長度的等位基因按簡單的孟德爾方式遺傳。

微衛(wèi)星序列普遍存在于大多數(shù)真核生物的核基因組中。據(jù)估計(jì)，人類基因組中每6 kb就存在一個微衛(wèi)星位點(diǎn)[7]。在不同分類群的物種之間以及同一分類群的不同物種之間微衛(wèi)星的平均密度差異很大，例如，植物基因組中的微衛(wèi)星約比動物基因組中的少5倍[8]，而鳥類約比人類少6～7倍[9]，目前尚無法解釋這種現(xiàn)象[10]。微衛(wèi)星的重復(fù)單位以1～2個核苷酸為主，也有一些微衛(wèi)星的重復(fù)單位為3個核苷酸，極少數(shù)為4個或4個以上核苷酸[8]。在以雙核苷酸為重復(fù)單位的微衛(wèi)星中，人和動物 （CA）n含量最高[7]，植物中（尤其是作物中）以 （GA）n和 （AC）n為主[11]。

1.2微衛(wèi)星作為遺傳標(biāo)記的優(yōu)點(diǎn)

用微衛(wèi)星作為遺傳標(biāo)記與其他DNA分子標(biāo)記（如RAPD，RFLP，AFLP，小衛(wèi)星DNA等）相比具有以下優(yōu)點(diǎn)：①作為一種高度多態(tài)性的分子標(biāo)記，微衛(wèi)星DNA具有豐度高、共顯性標(biāo)記、選擇中性的特點(diǎn)；②微衛(wèi)星采用單位點(diǎn)DNA指紋技術(shù)，檢測容易，重復(fù)性較好；③微衛(wèi)星DNA擴(kuò)大了取樣范圍，減輕了取樣工作的困難和對研究對象的影響；④微衛(wèi)星DNA的出現(xiàn)為群體遺傳學(xué)家提供了空前豐富的遺傳信息資料，同時也促進(jìn)了相應(yīng)的統(tǒng)計(jì)分析方法的發(fā)展[12]，包括最大似然性法（maximum likelihood）、凝聚法（coalescent methods）和bayesian法（bayesian methods）。

2微衛(wèi)星在群體遺傳學(xué)研究中的應(yīng)用

2.1居群遺傳多樣性和遺傳結(jié)構(gòu)分析

居群的遺傳多樣性是長期進(jìn)化的產(chǎn)物，也是種質(zhì)資源創(chuàng)新和品種改良的物質(zhì)基礎(chǔ)。一個居群遺傳多樣性越高或遺傳變異越豐富， 對環(huán)境變化的適應(yīng)能力就越強(qiáng)， 越容易擴(kuò)展其分布范圍和開拓新的環(huán)境。物種的遺傳多樣性往往與物種本身的特性相關(guān)，如生活史的長短、系統(tǒng)和繁殖方式、地理分布及遺傳變異水平高低等[13-15]。遺傳結(jié)構(gòu)是指基因或基因型在空間和時間上的非隨機(jī)分布，居群的遺傳結(jié)構(gòu)包括居群內(nèi)的遺傳變異和居群間的遺傳分化。對遺傳結(jié)構(gòu)及其影響因子的研究是探討生物適應(yīng)意義、物種形成過程及其進(jìn)化機(jī)制的基礎(chǔ)，也是保護(hù)生物學(xué)的核心之一。一個物種的遺傳結(jié)構(gòu)是長期進(jìn)化的產(chǎn)物，許多物種獨(dú)特的遺傳結(jié)構(gòu)反映了進(jìn)化歷史上的一些特殊事件[16-17]。生物多樣性保護(hù)的關(guān)鍵之一是保護(hù)物種，更具體地說就是保護(hù)物種的遺傳多樣性或進(jìn)化潛力，制定有效的保護(hù)策略和措施必須建立在對遺傳結(jié)構(gòu)充分了解的基礎(chǔ)上。微衛(wèi)星是進(jìn)行居群遺傳多樣性和遺傳結(jié)構(gòu)研究的有效分子標(biāo)記，目前已對草本植物[18-19]、花卉[20]、樹木[21-24]等進(jìn)行了研究，而對藥用植物，特別是道地藥材遺傳多樣性和遺傳結(jié)構(gòu)的深入研究還很缺乏。

2.2基因流分析

基因流是指生物個體從其發(fā)生地分散出去而導(dǎo)致不同居群之間基因交流的過程。植物的基因流主要靠花粉和種子的傳播來完成[25-29]，基因流的大小直接影響著居群間遺傳物質(zhì)是否均質(zhì)化以及遺傳分化的程度，因此基因流是決定居群遺傳結(jié)構(gòu)的重要因素[30]，通過基因流可以了解居群過去的進(jìn)化歷史、掌握居群現(xiàn)在的遺傳結(jié)構(gòu)并預(yù)測居群將來的演化趨勢，由此作出保護(hù)和可持續(xù)利用的有效策略?；蛄鞯膫鹘y(tǒng)測定方法是通過收集器或染色跟蹤花粉和種子的運(yùn)動，但這些方法常常低估居群的基因流，而且也無法計(jì)算有效基因流的大小[31]。基因流可以通過親本分析來測定[32]，采用親本分析方法確定種子或幼苗的雙親之后，可以根據(jù)雙親之間的距離精確地測定花粉的傳播距離，幼苗與母本間的距離（雌雄異株）或種子與雙親之間的平均距離（雌雄同株）即為種子散布距離。當(dāng)花粉或種子從一個居群擴(kuò)散到另一個居群，就形成居群間基因流，這種基因流是阻止居群遺傳分化的重要進(jìn)化因子。在后代的親本分析中，有些后代的親本不能由居群內(nèi)的個體形成，根據(jù)這些后代的比率可以估算出居群間基因流與居群內(nèi)基因流的相對強(qiáng)度。微衛(wèi)星高度的多態(tài)性、共顯性等特點(diǎn)，在親本分析中具有突出的優(yōu)勢，目前利用微衛(wèi)星對基因流進(jìn)行的研究有很多[33-34]，但對藥用植物基因流的研究基本沒有，特別是藥用植物在栽培過程中人為引起基因流改變而影響其進(jìn)化潛能的研究還屬空白，這直接關(guān)系到中藥資源是否能可持續(xù)利用。

2.3進(jìn)化顯著單元ESU的劃分

進(jìn)化顯著單元（evolutionarily significant unit，簡稱ESU）是地理上離散的、歷史上被隔離的居群組，因而具有獨(dú)特的進(jìn)化潛力。定義ESU的遺傳標(biāo)準(zhǔn)包括由遺傳距離反映的等位基因頻率的顯著分化和基于某些基因的系統(tǒng)分化程度。定義ESU的主要目的是要確保進(jìn)化的產(chǎn)物被認(rèn)識并受到保護(hù)和有效利用，使不同ESU固有的進(jìn)化潛能得以保持[35]，最終真正達(dá)到保護(hù)物種和可持續(xù)利用的目的。1986年，Ryder首次提出了進(jìn)化顯著單元的概念，用作保持生物遺傳完整性和進(jìn)化潛能的一種可操作方法，對地理上有顯著變異的居群組進(jìn)行分別管理[36]。然而，正如物種的概念一樣，ESU在定義它的組成和界定它所要求的變異類型也還存在爭議[35]。Moritz（1994）定義ESU為歷史上被隔離的且獨(dú)立進(jìn)化的居群組[35]，這些居群組在動物中線粒體DNA（mtDNA）或植物葉綠體DNA（cpDNA）等位基因表現(xiàn)為交互單系，并在核等位基因上有顯著分化。根據(jù)這一定義，在獲取具有正確拓樸結(jié)構(gòu)系統(tǒng)樹的基礎(chǔ)上可確定ESU。對于有顯著遺傳分化、同時在線粒體或葉綠體基因組和核基因組上都是單系的居群，應(yīng)屬獨(dú)立的ESU。而對于與其他居群遺傳分歧度并非很高、在線粒體或葉綠體基因組上又是單系的居群，如果其核等位基因的頻率與其他居群有顯著的差異，也應(yīng)視為一個ESU；相反，如果其核等位基因的頻率與其他居群沒有顯著的差異，則不能視為一個獨(dú)立的ESU[37]。微衛(wèi)星作為一種多態(tài)性很高的核基因分子標(biāo)記，在界定顯著遺傳結(jié)構(gòu)和定義進(jìn)化顯著單元具有其他分子標(biāo)記不可替代的優(yōu)勢。進(jìn)化顯著單元ESU的研究目前主要集中在動物的保護(hù)遺傳學(xué)研究[38]，在植物中也開始借鑒動物的研究方法進(jìn)行一些進(jìn)化顯著單元的劃分[39]，而在道地藥材的保護(hù)、分子鑒定和可持續(xù)利用的研究中尚未深入到進(jìn)化顯著單元的劃分。

3微衛(wèi)星在道地藥材群體遺傳學(xué)研究中的應(yīng)用展望

3.1微衛(wèi)星在道地藥材群體遺傳學(xué)研究中的應(yīng)用

近年來微衛(wèi)星群體遺傳學(xué)被生物科學(xué)界所重視，對于道地藥材的研究主要集中在遺傳結(jié)構(gòu)和遺傳多樣性方面。如Chen等利用微衛(wèi)星群體遺傳學(xué)對唐古特大黃進(jìn)行了遺傳多樣性和遺傳結(jié)構(gòu)分析，闡明了其瀕危機(jī)制[40]；肖冬長等利用研究了鐵皮石的遺傳結(jié)構(gòu)，揭示了品種間的親緣關(guān)系[41]；郭銀萍等研究了22份薏苡種質(zhì)的遺傳多樣性，反映了供試材料的親緣關(guān)系，從而為薏苡種質(zhì)改良提供理論依據(jù)[42]；閆伯前等研究發(fā)現(xiàn)華中五味子具有較高的遺傳多樣性水平和較豐富的等位基因，可作為人工種植時優(yōu)先選用的種質(zhì)資源[43]。陳子易等應(yīng)用微衛(wèi)星標(biāo)記實(shí)現(xiàn)了人參與西洋參的種間鑒別[44]。這些研究初步揭示了微衛(wèi)星群體遺傳學(xué)在道地藥材研究中的優(yōu)勢，但前人的研究僅僅停留在遺傳多樣性和遺傳結(jié)構(gòu)方面，未能從根本解釋道地藥材的遺傳變異和形成機(jī)制等問題，亟待在理論和方法上有所突破。

3.2微衛(wèi)星在道地藥材群體遺傳學(xué)研究中的展望

3.2.1道地藥材的遺傳成因研究生物的表型是由遺傳因素和環(huán)境因共同決定的，然而對于同一性狀中的控制可能只是其中某一因素占主導(dǎo)作用引起的，比如歐洲人的平均身高要高于亞洲人是由遺傳決定的，而中國北方人高于南方人的平均身高是由環(huán)境引起的。那么，道地藥材的優(yōu)質(zhì)性究竟是由遺傳因素還是環(huán)境因素所決定呢？這一直是道地藥材研究爭論的焦點(diǎn)。黃璐琦等提出了道地性形成的“邊緣效應(yīng)” [4]，他認(rèn)為物種分布區(qū)邊緣的極端環(huán)境有利于次生代謝產(chǎn)物的積累，因而物種分布區(qū)的邊緣往往成為道地產(chǎn)區(qū)。其他的一些研究也表明次生代謝產(chǎn)物（如黃酮）含量的差異取決于藥材的地理來源[45]。同時黃璐琦等又提出了“道地性越明顯，其遺傳分化越明顯”的模式假說[4]，認(rèn)為道地藥材的生物學(xué)本質(zhì)是同一物種特定居群與其他居群由于地理上的隔離而發(fā)生遺傳分化的結(jié)果。這些爭論一直沒有直接的科學(xué)證據(jù)，使道地藥材的生產(chǎn)和質(zhì)量控制缺乏明確的標(biāo)準(zhǔn)。

在植物居群中，影響居群遺傳變異地理分布的重要因素是基因流或溯祖關(guān)系[46]。植物的基因流是靠種子和花粉的傳播來完成的，不同植物由于種子和花粉傳播方式不同而各自具有獨(dú)特的基因流模式，其順暢與否，直接影響居群間的分化程度及遺傳物質(zhì)是否均質(zhì)化[47-49]。溯祖關(guān)系是建立譜系分選（lineage sorting）現(xiàn)象的學(xué)說[50]，即祖先居群原始的基因型多態(tài)性由于遺傳漂變逐漸消失，最終居群內(nèi)僅存單一基因型而形成單系群，不同的單系群在相互隔離的情況下基因會因突變的積累而逐漸發(fā)生遺傳分化。因此，現(xiàn)代基因流和譜系分選歷史決定了一個物種居群的遺傳結(jié)構(gòu)，不同的遺傳結(jié)構(gòu)決定了居群表型（包括化學(xué)表型）的地理變異程度，從而在藥材上反映出道地性的明顯程度。因此，應(yīng)用微衛(wèi)星群體遺傳學(xué)對居群遺傳結(jié)構(gòu)的研究，對道地居群與非道地居群間的遺傳分化程度能夠作出定量判斷，結(jié)合化學(xué)表型地理變異進(jìn)行相關(guān)性分析，能有效揭示遺傳因素對道地性的影響程度，如果道地居群與非道地居群存在顯著的隔離分化，那么道地性很可能是由遺傳的因素所引起；反之則可能是由環(huán)境的因素所決定。

3.2.2道地藥材的栽培起源研究藥用植物的栽培是滿足人們目前和將來對藥用植物需求、緩解野生藥用植物資源壓力的有效途徑，同時某些栽培方式，如傳統(tǒng)小規(guī)模的就地引種，能夠很好地保存植物的遺傳多樣性[51-52]。然而，栽培對藥用植物資源的保護(hù)作用要從多方面來理解[53]，通過栽培而進(jìn)行大規(guī)模的藥用植物生產(chǎn)，對藥用植物資源的保護(hù)也可能帶來負(fù)面影響[54]，例如，奠基者效應(yīng)和為了高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)而進(jìn)行的人工選擇可能導(dǎo)致栽培藥用植物狹窄的遺傳背景，出現(xiàn)類似農(nóng)作物馴化過程中出現(xiàn)的遺傳瓶頸現(xiàn)象[55]。同時，在現(xiàn)代條件下的藥用植物栽培，由于高度發(fā)達(dá)的交通和藥材貿(mào)易市場，使得不同產(chǎn)地之間藥用植物種子的交流變得更加容易，種子從原產(chǎn)地流入其他環(huán)境可能導(dǎo)致栽培藥用植物遠(yuǎn)交衰退[56]，衰退的基因流可能從栽培居群流入附近的野生居群，從而引起野生居群對本地環(huán)境適應(yīng)性的下降[57]。

栽培起源研究能夠有效揭示栽培馴化過程中居群動態(tài)和遺傳結(jié)構(gòu)發(fā)生改變的過程，是當(dāng)今國際上群體遺傳學(xué)研究的熱點(diǎn)之一。栽培植物和它們的野生祖先常常形成野生-栽培復(fù)合體并構(gòu)成植物繁演的重要遺傳資源[58-62]。伴隨著農(nóng)業(yè)上將植物從野生變?yōu)檫m合栽培和人類利用的引種馴化過程的開始，圍繞著野生-栽培復(fù)合體的基礎(chǔ)理論研究[60]（作為一種植物進(jìn)化的模式）和應(yīng)用研究也開始興起，例如，確定馴化植物的地理起源或評價(jià)作物進(jìn)化的居群動態(tài)可以為合理利用和管理遺傳資源提供科學(xué)指導(dǎo)[61]。其中對野生和馴化兩種形式下表型分化的遺傳潛力研究尤為受到關(guān)注[62]，近來開始探測栽培的野生植物對附近自然居群的基因流[63]。所有這些研究是彼此相關(guān)的，例如，對居群進(jìn)化歷史的研究是分析人工選擇作用[64]或基因流模式的前提[65]。目前栽培起源的研究多集中在對主要農(nóng)作物的研究，如水稻、玉米、大豆等[66-68]，而藥用植物的栽培起源研究基本上沒有涉及，將微衛(wèi)星群體遺傳學(xué)引入道地藥材的栽培起源研究，能有效揭示道地栽培居群是否起源于道地野生居群，并進(jìn)一步比較它們的品質(zhì)差異，最終闡明道地藥材的栽培是否只有道地野生居群就地引種才能保持道地性、道地野生居群在非道地產(chǎn)區(qū)或非道地野生居群在道地產(chǎn)區(qū)異地引種對道地性的影響程度有多大、異地引種栽培居群的基因流對本地原生野生居群的種質(zhì)可能產(chǎn)生的影響等科學(xué)問題，這些問題的解決必將把道地藥材的栽培起源研究引向深入，充分掌握處于引種馴化初期的道地藥材在人類干預(yù)下遺傳演變的規(guī)律，為道地藥材遺傳資源的管理和合理利用及品種選育提供科學(xué)指導(dǎo)，避免在作物馴化過程中已經(jīng)發(fā)生的不利于人類利用和植物進(jìn)化的過程重演，有效地進(jìn)行科學(xué)引種。

3.2.3道地藥材的產(chǎn)地鑒別產(chǎn)地鑒別是指對不同產(chǎn)地的同一藥材進(jìn)行鑒別，道地藥材具有特定的地域，尋找反映道地藥材地域特征的鑒定評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)一直是道地藥材研究的關(guān)注點(diǎn)，然而道地藥材的產(chǎn)地鑒別一直是藥材鑒別的一大難題：一方面不同產(chǎn)地藥材形態(tài)和組織差異很小，傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)鑒別和顯微鑒別無能為力；另一方面不同產(chǎn)地藥材的有效成分差異難以達(dá)到質(zhì)的差別，同時受生長年限和取樣時間等的影響，也很難勾畫出同種藥材不同產(chǎn)地的化學(xué)特征。那么，DNA分子鑒別能否解決這一難題呢？關(guān)于道地藥材的DNA分子鑒定，肖小河等指出“目前DNA分子遺傳標(biāo)記技術(shù)在道地藥材鑒定中受到2個方面的局限：一是來自技術(shù)本身的，如目標(biāo)基因的真實(shí)性與DNA同源性，DNA分子標(biāo)記結(jié)果的重現(xiàn)性和穩(wěn)定性；二是來自研究對象的，不是所有的道地藥材形成都會留下DNA差異‘烙印’，同時這種DNA差異也不見得與道地性的形成有直接或內(nèi)在的相關(guān)”[69]。近來迅速發(fā)展的DNA條形碼技術(shù)很好地解決了第一方面的局限，而無法解決第二方面的局限，其主要集中在物種水平的分類和鑒定，在藥材鑒定方面的應(yīng)用只能作真?zhèn)纹返蔫b別，其所依據(jù)的理論是分子系統(tǒng)學(xué)（phylogeny），所選用的DN段相對保守，實(shí)驗(yàn)也證明DNA條形碼對當(dāng)歸這類藥材的產(chǎn)地鑒別是無效的[70]。

道地藥材的產(chǎn)地鑒別實(shí)質(zhì)上是生物種下居群水平的遺傳分化問題，所依據(jù)的理論是分子譜系地理學(xué)（phylogeography）和群體遺傳學(xué)，所選用的DN段相對于用于物種水平鑒別的DNA條形碼具有更快的進(jìn)化速率。目前很多研究表明，葉綠體基因間序列在許多植物類群中已經(jīng)顯示了充分的變異，可用于植物分子譜系地理分析和進(jìn)化顯著單元的確定[71-72]，在藥用植物的道地居群和非道地居群間也存在顯著分化，具有道地居群特有的單倍型可用于產(chǎn)地鑒別[70， 73]。葉綠體分子譜系地理分析反映了居群間種子流的大小和母系遺傳DNA的分化程度，而控制化學(xué)表型的功能基因存在于核基因中，其分化程度與道地性的相關(guān)性更大。核基因在居群間通過花粉流傳遞，為雙親遺傳。然而由于功能基因多存在高度保守、多拷貝、雜合等特點(diǎn)，直接利用功能基因進(jìn)行群體遺傳學(xué)分析難度較大，沒有可操作性。微衛(wèi)星特有的優(yōu)勢全面反映了核基因組的遺傳信息，用于群體遺傳學(xué)分析能有效闡明居群間花粉流的大小、核基因的分化程度、基因型純合或雜合程度等，從而揭示核基因的居群遺傳結(jié)構(gòu)。只有同時考慮葉綠體DNA和核基因的居群遺傳結(jié)構(gòu)，才能正確劃分進(jìn)化顯著單元，由此判斷道地居群和非道地居群是否存在隔離分化或基因流，也即道地藥材的形成是否留下了DNA差異的‘烙印’，最終闡明道地藥材能否實(shí)現(xiàn)產(chǎn)地鑒別。對于沒有DNA差異‘烙印’的道地藥材不能實(shí)現(xiàn)產(chǎn)地鑒別；對于存在DNA差異‘烙印’的道地藥材，根據(jù)分子譜系地理學(xué)和微衛(wèi)星群體遺傳學(xué)分析的結(jié)果建立道地藥材的分子地理標(biāo)識，從而實(shí)現(xiàn)道地藥材的產(chǎn)地鑒別。

4結(jié)語

目前道地藥材形成規(guī)律的研究已取得階段性成果，但在道地藥材形成的演化規(guī)律以及人工馴化過程人為影響道地藥材進(jìn)化潛能等方面的研究需要進(jìn)行種內(nèi)進(jìn)化（微進(jìn)化）的深入研究，將微衛(wèi)星群體遺傳學(xué)引入道地藥材研究，突破了道地藥材遺傳成因研究長期在理論和方法上的局限以及藥材分子鑒別停留在真?zhèn)舞b別（種間鑒別）的瓶頸，有效填補(bǔ)道地藥材栽培起源研究的空白，為揭示道地藥材的遺傳成因、實(shí)現(xiàn)道地藥材栽培科學(xué)的引種和產(chǎn)地鑒別（種內(nèi)鑒別）提供新的理論和方法。

雖然微衛(wèi)星是研究道地藥材非常理想的遺傳標(biāo)記，但在實(shí)際的應(yīng)用中仍有不足之處，除了一些已知大量序列信息的研究對象以外（如人類，常規(guī)的實(shí)驗(yàn)動物和一些農(nóng)作物），對于一個序列信息完全未知的新種，必須首先建立基因文庫并篩選微衛(wèi)星位點(diǎn)，實(shí)驗(yàn)工作繁瑣且耗時費(fèi)力。微衛(wèi)星位于非編碼區(qū)的概率比編碼區(qū)高，因此在某些情況下不能反應(yīng)出功能基因組范圍內(nèi)的遺傳水平?？傊?，隨著實(shí)驗(yàn)技術(shù)的改進(jìn)，統(tǒng)計(jì)分析方法和檢驗(yàn)手段的日趨完善，微衛(wèi)星群體遺傳學(xué)將在道地藥材研究中發(fā)揮更大的作用，在具體科研中應(yīng)該針對需要解決的問題，選擇合適的分子標(biāo)記和分析方法，才能更好的解釋道地藥材的本質(zhì)。

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第5篇：遺傳學(xué)的研究范文

第一個遺傳學(xué)研究所是由談家楨建立。談家楨（1909年9月15日—2008年11月1日），浙江寧波人，國際遺傳學(xué)家、中國現(xiàn)代遺傳學(xué)奠基人。20世紀(jì)50年代，他在復(fù)旦大學(xué)建立了中國第一個遺傳學(xué)專業(yè)、第一個遺傳學(xué)研究所和第一個生命科學(xué)學(xué)院。

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第一個遺傳學(xué)研究所是由談家楨建立。20世紀(jì)50年代，他在復(fù)旦大學(xué)建立了中國第一個遺傳學(xué)專業(yè)、第一個遺傳學(xué)研究所和第一個生命科學(xué)學(xué)院，被譽(yù)為“中國的摩爾根”。談家楨從事遺傳學(xué)研究和教學(xué)七十余年，發(fā)表了100余篇學(xué)術(shù)論文。發(fā)現(xiàn)瓢蟲色斑遺傳的“鑲嵌顯性現(xiàn)象”，被認(rèn)為是經(jīng)典遺傳學(xué)發(fā)展的重要補(bǔ)充和現(xiàn)代綜合進(jìn)化理論的關(guān)鍵論據(jù)。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

第6篇：遺傳學(xué)的研究范文

【摘要】傳統(tǒng)裝飾元素與裝飾技法在特定文化氛圍中的傳承過程是一個符號化的過程，使人們潛移默化地接受特定裝飾藝術(shù)的審美思想和文化內(nèi)涵，等等，最終對其形成特定的固化認(rèn)知?；诖?，文章在簡要論述我國傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)符號內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，從圖形、色彩、構(gòu)圖、寓意精神的角度深入剖析了傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的符號學(xué)特征，從而對傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)有一個新的認(rèn)識，為當(dāng)前傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的學(xué)習(xí)、借鑒與使用活動提供必要的指導(dǎo)。

【關(guān)鍵詞】符號學(xué)；傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)；符號特征

在數(shù)千年的歷史發(fā)展過程中，我國古代勞動人民從最初的席地而坐、茅棚屋舍到清朝雕欄畫棟式的居住空間的轉(zhuǎn)變，不僅在改變著自身的居住環(huán)境，而且也在形成一種固定化、模式化、符號化的裝飾文化，從而呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的裝飾風(fēng)格特征。這既是我國建筑藝術(shù)與室內(nèi)裝飾活動的直接產(chǎn)物，同時也是我國傳統(tǒng)文化、審美觀念、藝術(shù)設(shè)計(jì)思想與設(shè)計(jì)技巧的一種提煉和總結(jié)，由此所形成的一系列裝飾符號具有深厚的文化內(nèi)涵和風(fēng)格化的造型特征。從這個角度來說，符號化是我國傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的本質(zhì)特征，深刻剖析其符號化背后的規(guī)律、風(fēng)格、思想和內(nèi)涵，對于我們認(rèn)識、借鑒和使用傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)都大有裨益，尤其是迎合了當(dāng)前室內(nèi)裝飾藝術(shù)“地域化”、“本土化”、“民族化”的發(fā)展趨勢。

一、我國傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的符號內(nèi)涵

康德曾經(jīng)說過：“繪畫、雕塑，甚至還包括建筑、裝飾和園藝，只要是屬于美術(shù)類的視覺藝術(shù)，最主要的一環(huán)就是對傳統(tǒng)圖樣造型的應(yīng)用，因?yàn)檫@些造型能夠以大眾性的審美特征和視覺觀感給人帶來愉快的形式體驗(yàn)，從而奠定藝術(shù)趣味的基礎(chǔ)?！本唧w來說，人類自產(chǎn)生以來便是一個具有情感、思想、觀念和價(jià)值判斷的動物，會基于自身潛意識或者明確的需要，本能地尋求甚至是創(chuàng)造一系列的符號系統(tǒng)來記錄和表達(dá)其精神思想。傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)也是人們在長期的歷史發(fā)展過程中，依據(jù)自身的居住環(huán)境、審美思想、功能價(jià)值方面的需要，經(jīng)過不斷的摸索、提煉所形成的一個以諸多裝飾元素體系為主的符號系統(tǒng)，包括色彩的選擇與搭配、圖案設(shè)計(jì)、裝飾元素的組合以及所賦予的精神內(nèi)涵，等等，由此呈現(xiàn)出固定化、模式化、個性化的裝飾技法、裝飾效果與裝飾風(fēng)格，從而也便具有了現(xiàn)代“符號學(xué)”中意符與意指的特征，成為現(xiàn)代意義的一種符號系統(tǒng)。這是本文從符號學(xué)角度剖析傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的理論基礎(chǔ)。

二、符號學(xué)視野下的傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)研究

現(xiàn)代符號學(xué)“之父”索緒爾認(rèn)為：“單一符號(sign)可以分為意符(signifier)和意指（signified）兩個部分。前者是外在的視覺元素；而后者則是被固化的內(nèi)在的思想內(nèi)涵。兩者缺一不可?！睆膫鹘y(tǒng)裝飾藝術(shù)的角度來說，其外在的意符可以分為圖形、色彩、構(gòu)圖三個方面；而內(nèi)在意指則是指意符之中必然存在的內(nèi)在寓意精神，等等。據(jù)此，文章將從以上四個方面深入剖析傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的符號學(xué)特征。

（一）傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中的圖形符號

美國著名符號論美學(xué)家、哲學(xué)家蘇珊·朗格認(rèn)為，藝術(shù)就是通過可見、可聽的符號手段將人們的思想表現(xiàn)出來供人欣賞。我國傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中的圖形元素便是進(jìn)行信息詮釋的一種最直觀的符號系統(tǒng)，從原始社會的圖形、漢字象形、彩陶、青銅紋飾以及各種分門別類的造型藝術(shù)等，都蘊(yùn)含著與當(dāng)時當(dāng)?shù)厮囆g(shù)技巧、審美思想、社會風(fēng)尚相吻合的時代特征和區(qū)域特色，并在悠久的歷史發(fā)展過程中，成為人們所共同認(rèn)知的審美思想、裝飾風(fēng)格和符號特色。比如青銅器上的“夔龍”圖形象征著人類社會早期粗狂的審美思想和濃厚的宗教信仰觀念；傳統(tǒng)的象形漢字淋漓盡致地展現(xiàn)了早期人們以物取象的造字思想；“龍”在悠久的歷史發(fā)展過程中逐漸固化為地位、權(quán)利、等級的象征，而梅、蘭、菊、竹則成為良好品質(zhì)的代表。這基本上都是人們在特定的意符系統(tǒng)的基礎(chǔ)上，為其賦予了一種獨(dú)特的意指，使這些圖形擁有了獨(dú)特的裝飾價(jià)值和裝飾效果。

（二）傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中的色彩符號

色彩作為傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的重要元素之一，其符號學(xué)特征主要體現(xiàn)在單個色彩獨(dú)特的意指內(nèi)涵和色彩在傳統(tǒng)裝飾中的使用原則兩個方面。首先，自人類社會產(chǎn)生以來，色彩便出現(xiàn)在人們?nèi)粘Ｉ钪械姆椒矫婷?，然而在悠久的歷史發(fā)展過程中，人們不斷地賦予特定色彩以獨(dú)特的思想內(nèi)涵、情感觀念等，由此使每一種色彩都形成了鮮明的個性化特征，比如紅色象征著吉祥如意；黃色象征著尊貴與權(quán)利；白色象征著純潔與神圣；綠色代表著和平與希望；紫色代表著浪漫與優(yōu)雅等。這使各種色彩擁有了現(xiàn)代符號學(xué)意義上意符和意指的雙重特征。其次，我國傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)在不斷的提煉與完善過程中，也形成了獨(dú)特的色彩使用原則，由此使傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中的色彩呈現(xiàn)出更具實(shí)用價(jià)值的符號特征，比如強(qiáng)調(diào)色調(diào)對于裝飾氛圍的表現(xiàn)；色彩布局均衡，注重色彩之間的對比與調(diào)和之間的配置關(guān)系；突破客觀物象色彩的限制，注重表現(xiàn)人們對于色彩裝飾的審美心理與審美感受等。

（三）傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中的構(gòu)圖形式符號

造型、色彩與構(gòu)圖是傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中的三個主要方面，尤其是構(gòu)圖方式更是對傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的風(fēng)格特征、藝術(shù)效果起著決定性的作用。在長期發(fā)展過程中，我國傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)也形成規(guī)律化、模式化的構(gòu)圖方式，包括對比與調(diào)和、統(tǒng)一與變化、節(jié)奏與韻律、均齊與平衡之間的關(guān)系等，由此使傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中的構(gòu)圖形式呈現(xiàn)出鮮明的符號化的特征。具體來說，傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中的構(gòu)圖在經(jīng)營布局上要求以散點(diǎn)透視的方式突破時空的限制；在畫面形象的表達(dá)上要直觀、生動、自由，呈現(xiàn)出個性化的構(gòu)圖形式符號。

（四）傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中的寓意精神符號

從不同的角度來說，我國傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中的寓意精神呈現(xiàn)出不同的符號化的內(nèi)涵意義和內(nèi)涵思想，比如從傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中單個符號形式“意指”的角度來說，蝙蝠與佛手象征著福壽；鴛鴦象征著真摯的愛情；魚和磐象征著財(cái)源廣進(jìn)；喜鵲與梅花的組合象征著“喜上眉梢”；而鶴、鹿、象、龍、鳳、梅、松、竹、石榴之類的物象也呈現(xiàn)出一定的吉祥如意的思想。除此之外，從傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中所蘊(yùn)含的更深層次的文化內(nèi)涵、哲學(xué)思想的角度來說，人們在傳統(tǒng)裝飾過程中也在潛移默化地遵循著特定的精神思想，比如傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾中所蘊(yùn)含的“天人合一”、“中和”以及“詩書禮儀”道德教化的思想，不僅是傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的重要符號特征，而且也由此塑造起鮮明的風(fēng)格特點(diǎn)，使整個裝飾活動蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵和文化觀念，等等。

三、傳統(tǒng)裝飾符號的應(yīng)用技巧分析

通過以上分析可以看出，我國傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)包含著豐富的裝飾元素，并在悠久的發(fā)展過程中呈現(xiàn)出個性化的符號形式、符號內(nèi)涵與符號使用規(guī)律，因此，要想真正展現(xiàn)我國傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的審美思想與風(fēng)格特征，我們必須注意以下幾個方面的問題：首先，設(shè)計(jì)師必須對我國的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想、傳統(tǒng)審美觀念有一個深入的了解和認(rèn)識，據(jù)此系統(tǒng)掌握不同裝飾元素的符號形式與符號內(nèi)涵，從理論的角度對其有一個深入、全面的認(rèn)識；其次，設(shè)計(jì)師要能夠按照傳統(tǒng)裝飾符號的審美特征、文化內(nèi)涵與使用原則來指導(dǎo)自己的裝飾活動，從而有效地傳承傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的視覺審美特征和核心思想內(nèi)涵；第三，在當(dāng)前新的社會環(huán)境下，設(shè)計(jì)師對于傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的使用并非僅僅停留在模仿、借鑒、傳承活動上，而應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)代人的文化思想、審美觀念以及對于特定裝飾活動功能價(jià)值方面的需求，進(jìn)行一定的創(chuàng)新活動，由此才能提高對傳統(tǒng)裝飾符號的使用質(zhì)量，發(fā)揮其應(yīng)有的審美價(jià)值和文化內(nèi)涵價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃海榮，無限符號過程理論對研究中國裝飾藝術(shù)發(fā)展的意義[J]．新聞界，2008(6).

[2]陸曉云．從傳承符號解讀裝飾藝術(shù)田．裝飾，2007(6).

第7篇：遺傳學(xué)的研究范文

【關(guān)鍵詞】當(dāng)代藝術(shù) 傳統(tǒng) 設(shè)計(jì)教學(xué)a

當(dāng)今社會的鮮明特征是全球化和多元化，當(dāng)代藝術(shù)的存在形式和內(nèi)容與社會的變革息息相關(guān)，其藝術(shù)創(chuàng)作手法、表達(dá)方式也時刻發(fā)生著變革與創(chuàng)新，各種材料的綜合運(yùn)用、裝置形式、新的媒介組合等形式表達(dá)不斷超越人們的想象。

縱觀工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)，30%左右設(shè)置在藝術(shù)院校，近70%是設(shè)置在工科院校。這個專業(yè)綜合性較強(qiáng)，融合了理工類學(xué)科和藝術(shù)類學(xué)科專業(yè)知識，相對于藝術(shù)院校的同專業(yè)學(xué)生而言，學(xué)生知識背景相對廣泛。以北京信息科技大學(xué)工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的藝術(shù)設(shè)計(jì)課程看，藝術(shù)類的專業(yè)基礎(chǔ)課有三大構(gòu)成（平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成）、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)：標(biāo)志設(shè)計(jì)、版式設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、書籍設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)及廣告策劃、中外美術(shù)簡史等?？梢?，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)本身就具備交叉性和多元性，這種多元性不僅表現(xiàn)在設(shè)計(jì)形式和創(chuàng)造性思維方式上，也表現(xiàn)在培養(yǎng)方式和教學(xué)方法上。此外，設(shè)計(jì)教育自然也不能脫離當(dāng)代社會的背景，這就要求我們用一種開放的、靈活性的教育教學(xué)體系適應(yīng)多元化的當(dāng)代社會，但當(dāng)前普遍存在的問題是課時少，學(xué)生對藝術(shù)知識的吸收往往是“蜻蜓點(diǎn)水”，這樣的課程設(shè)置在一定程度上很難扭轉(zhuǎn)。

更為關(guān)鍵的是，目前藝術(shù)課程的教育在很大程度上還停留在人們印象中的“美術(shù)”認(rèn)識的層面，缺少藝術(shù)史層面，尤其忽略了對當(dāng)代藝術(shù)中較為嚴(yán)肅、抽象的概念的認(rèn)知和了解，學(xué)生沒有機(jī)會充分理解當(dāng)代藝術(shù)。這樣的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，不可避免地存在如不理解設(shè)計(jì)作品形式背后所蘊(yùn)含的內(nèi)容和有價(jià)值的背景信息等弊端。

要想改變這些問題，教學(xué)研究與革新勢在必行。

首先，教學(xué)內(nèi)容上，藝術(shù)教育對單課程的教學(xué)內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)應(yīng)做出調(diào)整。以中外美術(shù)簡史課為例，把龐大的藝術(shù)史內(nèi)容囊括在24課時內(nèi)，當(dāng)代藝術(shù)只能一帶而過，沒有課時允許深入，不應(yīng)按部就班地按傳統(tǒng)編年或傳統(tǒng)美術(shù)技法角度發(fā)展縱向分類而進(jìn)行等量課時講授，應(yīng)加大對當(dāng)代藝術(shù)按主題分類等進(jìn)行深入講解。

其次，要意識到“當(dāng)代”并不是“傳統(tǒng)”的對立面。在教學(xué)內(nèi)容上，要強(qiáng)調(diào)對傳統(tǒng)文化內(nèi)容的講授?！耙饨场钡膫鞒袑υO(shè)計(jì)者來說十分重要，更多的是對設(shè)計(jì)師人文氣質(zhì)的培養(yǎng)，是對傳統(tǒng)精神的傳承。設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)風(fēng)格無論怎樣變化，其耳濡目染的是本民族的傳統(tǒng)文化，都是根植于本土文化背景。因此，在設(shè)計(jì)中不可避免地涉及傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合問題，當(dāng)代設(shè)計(jì)的變化體現(xiàn)為一種形式的變化，而形式的載體就是材質(zhì)與工藝的運(yùn)用，如視覺傳達(dá)之包裝設(shè)計(jì)，包裝的形式感建立在對功能所需的材質(zhì)上，以日本為例，其設(shè)計(jì)具體表現(xiàn)為，在形式的表達(dá)上，造型凸顯現(xiàn)代感，表現(xiàn)為簡約幾何形造型，而在視覺表達(dá)上，則通過富有日本情趣的黑、紅等多種顏色的搭配以及變形的海浪、櫻花紋飾的加入彰顯出日本特色，堪稱設(shè)計(jì)的典范。由此可以思考，中國傳統(tǒng)文化博大精深，是我們不竭的設(shè)計(jì)源泉，因此在藝術(shù)課程體系上，應(yīng)加大對傳統(tǒng)藝術(shù)內(nèi)容的注入，一要側(cè)重傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)，二是關(guān)注傳統(tǒng)哲學(xué)、民間美術(shù)，這樣才能使其比較不同文化中所具有的藝術(shù)特質(zhì)和精神，從更多重的視角探索傳統(tǒng)與當(dāng)代的關(guān)聯(lián)，通過這些內(nèi)容的攝入，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和對傳統(tǒng)與現(xiàn)代的轉(zhuǎn)譯能力――意匠的傳承，由內(nèi)而外地延伸出新的、更深層次的文化內(nèi)涵，使其滲透到設(shè)計(jì)作品中去，化技藝為有意味的形式，更好地體現(xiàn)出作品所具有的文化性和時代感。

再次，在教學(xué)手段上，當(dāng)代技術(shù)的發(fā)展映射到教學(xué)手段上表現(xiàn)為教學(xué)方式的多樣，多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)以其生動直觀的形式豐富著教學(xué)手段，但傳統(tǒng)的實(shí)體教學(xué)模式，其優(yōu)勢不可替代，其根本是教師引導(dǎo)下的對知識的整合思路。形成以某一藝術(shù)主題為導(dǎo)向的相關(guān)課程的“模塊化”體系是不錯的形式。相關(guān)課程之間由于時間間隔過長，學(xué)生對所接受的知識沒有形成系統(tǒng)，知識以瑣碎的片段式存在。在教學(xué)模式上，應(yīng)注重相關(guān)課程的交叉，一是注意先教授的課程與后續(xù)專業(yè)設(shè)計(jì)課程在教學(xué)內(nèi)容上的銜接，避免重復(fù)和“跳躍”;二是將獨(dú)立、分散的單科課程等零散的知識在內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)交叉融合，教師不單純講授單獨(dú)的知識點(diǎn)，而是用全面、宏觀性的脈絡(luò)和思路幫助學(xué)生整理和形成“模塊化”的知識體系，以期從根本上解決藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)課程知識體系與現(xiàn)代設(shè)計(jì)教學(xué)之間由于時間間隔關(guān)系而存在的斷層和遺忘等問題。在此基礎(chǔ)上，同一模塊化主題的導(dǎo)向下，通過相關(guān)課程的訓(xùn)練，從不同的維度加以反復(fù)闡釋，就會加深對知識的理解，也拓展了學(xué)生設(shè)計(jì)思考的視角。

最后，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)評價(jià)體系也應(yīng)與當(dāng)代藝術(shù)緊密相連。設(shè)計(jì)教學(xué)的評價(jià)往往帶有強(qiáng)烈的個人主觀色彩。如何避免片面性，做出更客觀的評價(jià)，當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)作機(jī)制、目標(biāo)、思維方法是一種可以借鑒和修正的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。我們不妨將獨(dú)立課程的具體評價(jià)目標(biāo)放在設(shè)計(jì)教學(xué)體系中進(jìn)行，由單純地注重技術(shù)表現(xiàn)評價(jià)轉(zhuǎn)為尊重不同學(xué)生的個體認(rèn)知、設(shè)計(jì)思路，注重衡量學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對設(shè)計(jì)的思考和反思的體現(xiàn)，使教學(xué)評價(jià)回歸到設(shè)計(jì)本身，以此作為最終評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。這樣的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)相對更能使設(shè)計(jì)回到設(shè)計(jì)的本質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的思考，也避免學(xué)生的設(shè)計(jì)作品流于表面形式的弊端，這種開放的教學(xué)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也符合當(dāng)代藝術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)融合、跨界的工作模式。

綜上所述，在當(dāng)代多元文化的藝術(shù)發(fā)展背景下，把對傳統(tǒng)與當(dāng)代藝術(shù)的認(rèn)識融合運(yùn)用到藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中去，探索適用于工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)方法，逐步提高工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的藝術(shù)教學(xué)水平，努力培養(yǎng)既有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，又具當(dāng)代多元視角的應(yīng)用型設(shè)計(jì)人才是切實(shí)可行的。

（注：本文為北京信息科技大學(xué)課程建設(shè)項(xiàng)目課題資助，項(xiàng)目編號：71R1410869）

參考文獻(xiàn)：

第8篇：遺傳學(xué)的研究范文

【關(guān)鍵詞】孕中期；母血唐氏篩查；臨床價(jià)值；染色體；遺傳

臨床上，染色體畸形為誘發(fā)胚胎發(fā)育異?；蛘呤撬捞?、流產(chǎn)等不良妊娠結(jié)局的一個主要危險(xiǎn)因素，近幾年已經(jīng)受到了廣大醫(yī)學(xué)工作者和孕婦的重視[ 1 ]。本次研究中出于對孕中期母血唐氏篩查的臨床價(jià)值進(jìn)行評價(jià)分析的目的，對我院收治的孕中期孕婦展開了唐氏篩查，并對篩查結(jié)果展開了對比分析，現(xiàn)匯報(bào)如下。

1 資料與方法

1.1 一般資料

研究中資料來源于在我院接受孕期檢查的孕中期孕婦，抽取其中的652例作為研究對象，在將其按照年齡分成≥35歲組和

1.2 方法

1.2.1 研究方法

將以上統(tǒng)計(jì)的研究對象按照年齡分成≥35歲組和

1.2.2 檢測方法

采集以上統(tǒng)計(jì)孕婦外周靜脈血2ml，經(jīng)離心處理后分離血清，而后在-20℃條件下待檢。經(jīng)ELLASA 法對AFP 和F-βhCG展開測定，所有檢測操作均嚴(yán)格按照說明書進(jìn)行。將檢測數(shù)據(jù)輸入配套軟件，與孕婦年齡、孕周、體重、吸煙、糖尿病及妊娠史等因素進(jìn)行有機(jī)結(jié)合對檢測結(jié)果展開綜合評估。若是≥1：270 則視為唐氏陽性，≥1：350 則視為18及13三體綜合征陽性[2]。

1.3 數(shù)據(jù)處理

研究中所得到的相關(guān)數(shù)據(jù)采用SPSS14.0統(tǒng)計(jì)學(xué)數(shù)據(jù)處理軟件進(jìn)行處理分析，針對計(jì)數(shù)資料和組間對比分別進(jìn)行t檢驗(yàn)和Χ2檢驗(yàn)，在P

2 結(jié)果

2.1 不同年齡組孕婦檢測結(jié)果比較

經(jīng)統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)≥35歲組孕婦唐氏篩查結(jié)果陽性率較年齡

2.2 唐氏篩查陰性組與陽性組妊娠結(jié)局和妊娠并發(fā)癥發(fā)生情況比較

本組652例研究對象唐氏篩查結(jié)果陽性者89例，陽性率為13.65%，陽性組孕婦不良妊娠結(jié)局發(fā)生率和妊娠并發(fā)癥發(fā)生率均較陰性組發(fā)生明顯升高（P0.05），詳見表2。

3 討論

近幾年的流行病學(xué)調(diào)查結(jié)果顯示，染色體異常成為造成早孕流產(chǎn)的主要原因，占早孕流產(chǎn)總數(shù)的50%左右，且由染色體異常引起的相關(guān)疾病的臨床表現(xiàn)十分復(fù)雜，以不可逆轉(zhuǎn)的智能低下、發(fā)育遲緩等為主，目前尚無有效治療措施，因此早期展開染色體疾病篩查，并采取有效措施進(jìn)行處理，對于優(yōu)化生育質(zhì)量具有重要意義[3]。

染色體多態(tài)性大多數(shù)情況會被視為人類的正常變異，然而在本次檢查中發(fā)現(xiàn)有部分胎兒出現(xiàn)了染色體多態(tài)性，并且在研究中對可疑染色體多態(tài)性胎兒展開了C帶以及對其父母展開了外周血染色體檢查。一般情況下針對親代遺傳所誘發(fā)的染色體多態(tài)性染色胎兒可不采取終止妊娠處理，然而需要對其進(jìn)行跟蹤，指導(dǎo)分娩。針對非親代遺傳所獲得的染色體多態(tài)性染色胎兒而言，因其突變源不是十分的明確，無法對其預(yù)后進(jìn)行準(zhǔn)確的判斷，所以多采取終止妊娠處理。

本次研究中對我院接受孕中期唐氏篩查孕婦的臨床資料進(jìn)行了對比分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，孕婦年齡越大，唐氏篩查陽性率越高，且唐氏陽性者不良妊娠結(jié)局發(fā)生率、妊娠并發(fā)癥發(fā)生率較陰性者發(fā)生明顯升高，兩組研究對象的染色體多態(tài)性發(fā)生率無明顯差異。由此可知，對孕中期孕婦展開唐氏篩查可準(zhǔn)確預(yù)測胎兒染色體疾病的發(fā)生，并對不良妊娠結(jié)局和妊娠并發(fā)癥的發(fā)生進(jìn)行有效的預(yù)防，臨床價(jià)值顯著，值得關(guān)注。

參考文獻(xiàn)

[1] 胡譽(yù)，高嵐，梁紅.8341例孕婦產(chǎn)前篩查唐氏綜合征的回顧性分析[J].中國優(yōu)生與遺傳雜志，2008，16（11）：38-40.

第9篇：遺傳學(xué)的研究范文

有人推測，這則流言的產(chǎn)生可以追溯到嬰兒潮時期。這一代人的青春痘的問題比父母更為嚴(yán)重，同時也會吃更多的巧克力和油炸食品。但不管這個觀點(diǎn)源自何處，它都是錯誤的。

維持皮膚的皮脂腺分泌過剩就會形成青春痘。當(dāng)多余的皮脂和死皮堵塞毛孔時，該區(qū)域的皮膚就變得腫脹、發(fā)紅，表現(xiàn)為青春痘初期癥狀。

目前我們還不清楚為什么皮脂腺會產(chǎn)生多余的油脂，但激素是最大的嫌疑犯。這可以解釋為什么青春痘多發(fā)于青少年時期。壓力和遺傳也是引發(fā)青春痘的因素，但巧克力和洋蔥圈則不在其列。

2、咖啡可以醒酒

如果您已經(jīng)醉了，那么無論喝多少咖啡、蘇打水或其他飲料都不會讓您清醒過來。唯一有效的解藥是時間。

誰說咖啡可以醒酒?肝臟每小時只能代謝一定量的飲料(12盎司啤酒、6盎司葡萄酒或1.5盎司烈酒，1盎司約合28.35克)。所以如果您在一小時內(nèi)喝了超過以上標(biāo)準(zhǔn)的酒，酒精就會在您體內(nèi)累積。咖啡所謂的醒酒作用，可能是因?yàn)榭Х纫虻呐d奮功效，在一定程度抑制了酒精的鎮(zhèn)定效果，然而它對血液中的酒精含量毫無影響。所以說，如果您喝醉了，那把錢花在卡布奇諾上，還不如花錢打的回家。

3、寒冷天氣易感冒

“多穿點(diǎn)衣服，否則要著涼感冒的!”這種話您聽過多少次了?可惜我們親愛的媽媽們說錯了。

引發(fā)感冒的是病毒(超過200種不同的病毒)，而不是寒冷的天氣。為了讓您感冒，病毒必須從患病者身上傳播到您身上。通常情況下，病菌主要通過感冒患者咳嗽或打噴嚏產(chǎn)生的飛沫傳播。和感冒患者握手或接觸電話、門把手等被病毒暫時污染的物體表面，都會讓您染上感冒。在寒冷的季節(jié)，感冒較為普遍，這是因?yàn)槿藗冮L時間呆在室內(nèi)，容易導(dǎo)致病毒傳播。

4、捏響指節(jié)易患關(guān)節(jié)炎

指關(guān)節(jié)是指手指和手之間的連接部位，這些關(guān)節(jié)內(nèi)有種名為膠原液的劑。當(dāng)您捏指節(jié)時，等于拉開了關(guān)節(jié)處的兩根指骨，這意味著膠原液將填補(bǔ)更大的空間。這就減少了液體壓力，同時導(dǎo)致微小氣泡中包含的氮?dú)獾葰怏w進(jìn)出。這些氣泡破裂的聲音正是我們聽到到捏響指關(guān)節(jié)發(fā)出的聲音。顯然，氣泡破裂并不等于關(guān)節(jié)炎。但另一方面，經(jīng)常捏響指關(guān)節(jié)會對關(guān)節(jié)和手指造成損傷。

5、吃糖太多的兒童容易患多動癥

很多父母限制甜食，認(rèn)為它們引發(fā)多動癥。限制甜食是對的，但這條理由卻是錯的。

高熱量食物營養(yǎng)價(jià)值不高，還容易導(dǎo)致肥胖和其它問題，但并沒有科學(xué)依據(jù)能夠證明糖類會導(dǎo)致多動癥。糖能夠在短時間內(nèi)迅速補(bǔ)充能量，但這跟多動癥是兩回事。生日宴會上的孩子們吵鬧不休多半是因?yàn)橐幌伦佣嗔撕枚嗷锇?，而不是吃多了蛋糕的緣故。那些叼著奶嘴攥著巧克力棒在小賣部里橫沖直撞的蠻橫兒童又是怎么回事呢?這些任性小孩的父母想必沒有制定恰當(dāng)?shù)男袨橐?guī)范，而只是讓孩子予取予求――也就是說得到更多糖果。

6、不要受把口香糖吞下肚

有些謊言很難取信于人，但下面這則卻已流傳多年。據(jù)說吞下肚的口香糖，足足需要7年時間才能被消化。

自從19世紀(jì)晚期口香糖興起以來，這則流言就已經(jīng)出現(xiàn)?？谙闾侵泻{(diào)味劑、甜味劑、軟化劑和膠基。人體可以消化前三種原料，膠基確實(shí)很難消化。但這只是說您的身體不能將其分解并從中提取營養(yǎng)價(jià)值。說到底，膠基就和纖維素一樣，可以順暢地通過您的消化系統(tǒng)――兩三天內(nèi)它就會被排出體外。

7、發(fā)冷要多吃，發(fā)熱要少吃

這條小小的民間偏方已經(jīng)流傳了數(shù)百年。它的出現(xiàn)，可能是因?yàn)榧膊】梢员粴w為兩類：低溫(那些令您發(fā)冷的病，比如感冒)和高溫(如發(fā)燒)。發(fā)冷時，給人體內(nèi)的火爐多添點(diǎn)食物聽上去合情合理。男一方面，當(dāng)疾病導(dǎo)致體溫升高時，人們自然就會想到應(yīng)該削減產(chǎn)生熱量的“燃料”。然而，科學(xué)證據(jù)并不支持這種觀點(diǎn)。很多疾病都有各自不同的周期規(guī)律。

但話說回來，如果您因?yàn)楦忻岸P病在床，那么多吃點(diǎn)愛人端過來的食物也沒什么不好。至于發(fā)燒時沒有食欲也非常正常。生病時，如果您有足夠的流食攝入，那么少吃一兩頓飯也是可以的。

8、飯后進(jìn)30分鐘才能游泳

對于孩子來說，最能破壞無憂無慮的夏日假期的事，莫過于被愛操心的父母在野外大餐后禁止游泳。他們總是說飯后就游泳容易痙攣，容易溺水。

飯后游泳的確有很小的可能會導(dǎo)致腹部痙攣，但對于絕大多數(shù)人來說，這并不危險(xiǎn)。人體的確會將血液從肌肉轉(zhuǎn)移到腸胃系統(tǒng)。以便幫助消化，但還遠(yuǎn)不至于削弱肌肉的運(yùn)動功能。只要您覺得身體舒適，那么游游泳沒多大關(guān)系。當(dāng)然，就像您多半不會在感恩節(jié)晚餐后就去跑馬拉松一樣，您也不會想在塞滿山珍海味后立即游泳。但吃一頓量不大的便餐后去水里活動活動，是絕對安全的。畢竟，運(yùn)動員們通常會在賽前吃些東西。

9、注射流感疫苗可能導(dǎo)致感染流感