雕刻入門教學(xué)方法精選(九篇)
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第1篇：雕刻入門教學(xué)方法范文
1．職業(yè)院校的核雕、刺繡工藝特色班，在課程設(shè)置和課時安排上已把核雕、刺繡放到了最主要的必修課地位，他們的教育目標(biāo)是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、傳承核雕、刺繡手工藝。而我們搞的工藝特色課程教學(xué)，宗旨和目的是以提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)特長為基礎(chǔ)，屬于校本課程設(shè)置，沒有改變規(guī)定課程和增加課時，不影響學(xué)生其他各門功課的學(xué)習(xí)，也不影響學(xué)校教學(xué)的整體格局。我們的特色教學(xué)僅是對校本課程的設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法作一種新的改革和探索的嘗試。
2．職業(yè)院校的工藝特色班，是中考招生時專設(shè)的專業(yè)，生源一般都作篩選，招進(jìn)的學(xué)生都具有美術(shù)這方面的一定基礎(chǔ)，學(xué)生和家長有明確的學(xué)習(xí)方向和奮斗目標(biāo)（學(xué)習(xí)核雕、刺繡技藝，使之成為今后謀生的手段）。而我們的工藝特色教學(xué)，面向全體學(xué)生，不作任何篩選，通過教學(xué)不但要全面提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，而且還讓學(xué)生擁有一手工藝特長。
二、傳統(tǒng)工藝特色課程的師資培養(yǎng)
核雕、刺繡，是一門手藝，并不是美術(shù)教師的專長。課程開設(shè)之初，除了配備文化課教師講授核雕、刺繡的歷史、文化地位，講授核雕、刺繡門類，學(xué)校從校內(nèi)物色會刺繡技藝的教師承擔(dān)刺繡教學(xué)，聘請國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人為業(yè)務(wù)指導(dǎo)，聘請校外核雕工作室的師傅進(jìn)入教室傳授技藝。從課程設(shè)置上來看，沒有自己的師資，終究不是個事。學(xué)校還專門讓美術(shù)老師參與核雕課程，跟隨師傅學(xué)習(xí)，了解核雕技能并動手實踐，漸漸擁有核雕特長。
三、傳統(tǒng)工藝特色課程的教材編寫
核雕、刺繡，帶有濃厚的地方色彩，也從未有過勞技教材將此收入。既然開出了課，就需有教材。新課程改革給學(xué)校和教師留有很大的空間和余地，教師完全可以根據(jù)學(xué)校實情和教學(xué)需要，開發(fā)校本課程，自行編寫內(nèi)容選擇和體系安排上具有不同風(fēng)格、不同特點的教材。特色教學(xué)是新生事物，沒有現(xiàn)成教材可參考怎么辦？只能靠自己編寫。通過尋找資料，翻閱參考書上，編寫成了《核雕入門教材》《蘇繡藝術(shù)》兩本教材，正式作為我們核雕、刺繡特色教學(xué)的校本教材，現(xiàn)已投入試用。在編寫核雕、刺繡特色教材時，注意到了以下幾點：
1．教材要切合當(dāng)前形勢，有利于素質(zhì)教育和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力，符合新課改精神。
2．教材應(yīng)注意內(nèi)容的思想性和教育性。核雕、刺繡雖是古老的傳統(tǒng)藝術(shù)，但往往越具有民族性的東西越有國際性，通過核雕、刺繡教學(xué)不但學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)，而且還可了解歷史增強學(xué)生的愛國熱情和民族凝聚力。
3．教材編寫應(yīng)側(cè)重知識性和審美性，但也應(yīng)兼顧實踐性、趣味性、科學(xué)性和可操作性等原則。
4．教材不可能一稿達(dá)到完美，必須在教學(xué)改革的實踐中，邊總結(jié)、邊修改、邊完善，力爭做到三年一個循環(huán)下來，出好教材、出好經(jīng)驗、出好論文、出好人才。
四、傳統(tǒng)工藝特色課程的教學(xué)
1．在教學(xué)方法上，采用欣賞與教學(xué)相結(jié)合，通過對名家范作的欣賞，讓學(xué)生在直觀教學(xué)中增強對核雕、刺繡藝術(shù)的美感體驗，從而培養(yǎng)學(xué)生欣賞美和創(chuàng)造美的能力。
2．在教學(xué)步驟上，采用從簡到繁的教學(xué)方法。
3．在工藝方法介紹時，要采用口頭說教和動手演示相結(jié)合的教學(xué)方法。
4．在教學(xué)內(nèi)容和作業(yè)的內(nèi)容設(shè)計上，應(yīng)有目的、有意識地滲透德育，注意教學(xué)內(nèi)容的教育性和思想性，讓學(xué)生在學(xué)國優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的同時，接受愛國主義和民族自尊心教育。
5．在教學(xué)評價上，不同于常規(guī)的課堂管理、作業(yè)批閱和成績測評新模式。為學(xué)生提供“自主參與課堂管理”、“自由選擇作業(yè)內(nèi)容”與“民主參與成績評定”的實踐機會，營造一種突出“主體”、倡導(dǎo)“自主”的教育氛圍，提高學(xué)生“自我教育”和“自我學(xué)習(xí)”能力。
6．在教學(xué)模式上，以素質(zhì)教育、學(xué)科知識和發(fā)展特長為三個基點，構(gòu)建一個課內(nèi)與課外、必修與選修、學(xué)科性課程與活動性課程以及隱性課程立體化的循序漸進(jìn)的教學(xué)模式，采用課內(nèi)、課外、校內(nèi)、校外相結(jié)合，走出去學(xué)習(xí)、請進(jìn)來指導(dǎo)相結(jié)合的立體化、多層面、生動活潑的教學(xué)組織形式，目的是推動學(xué)生廣泛參與特色教學(xué)活動，在參與中增長智慧和創(chuàng)新能力，學(xué)有所長。
第2篇：雕刻入門教學(xué)方法范文
臨摹是每一個學(xué)藝術(shù)的學(xué)生進(jìn)入藝術(shù)領(lǐng)域的敲門磚，而臨摹究竟是什么？百度詞條的解釋為按照原作仿制書法和繪畫作品的過程叫做臨摹。臨，是照著原作寫或畫；摹，是用薄紙（絹）蒙在原作上面寫或畫。廣義的臨摹，所仿制的不一定是原作，也可能是碑、帖等。臨摹為了學(xué)習(xí)技法，側(cè)重臨摹的過程。為保存、修復(fù)、展覽、出售而取得復(fù)制品，側(cè)重臨摹的結(jié)果。臨摹首先當(dāng)然需要觀察原作，研究原作。包括原作的構(gòu)圖、色彩、肌理以及技法等等。本文將要討論的是臨摹在油畫創(chuàng)作課中的作用以及它的重要性?？此谱罨镜娜腴T課程，卻奠定了未來油畫創(chuàng)作的發(fā)展寬度。油畫是西方繪畫中的重要畫種，也是各大美院的重要教學(xué)課程。作為美術(shù)學(xué)院的課程而言，油畫雖不及中國畫教學(xué)的歷史久遠(yuǎn)，卻迅速因中國的世界化進(jìn)程而顯得舉足輕重。作為繪畫教學(xué)的中流砥柱，學(xué)生在學(xué)習(xí)油畫過程中掌握扎實的基本功已然成了不可或缺的先決條件。而臨摹則在西方傳統(tǒng)繪畫的進(jìn)階過程中占據(jù)不可撼動的地位。
2 傳統(tǒng)西方繪畫中臨摹的歷史脈絡(luò)
古希臘、古羅馬乃至文藝復(fù)興時期，作為藝術(shù)鼎盛發(fā)展的黃金階段，繪畫和雕刻都被看作是低級的職業(yè)，雖然到了文藝復(fù)興時期，藝術(shù)家得到王公貴族的欣賞和資助開始進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，但是由于其身份的限制只能在有限的范圍內(nèi)進(jìn)行發(fā)揮。而那個時期更多的人都是在做希臘雕像的復(fù)制，以及對早期繪畫的臨摹。我們所熟知的幾位大師大多數(shù)也是在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行有限的改造和研究。那時的學(xué)徒制則是最好的證明，學(xué)徒向師傅繳納學(xué)費，跟著師傅臨摹或者仿制師傅的作品，繼而沿襲師傅的藝術(shù)風(fēng)格。這是臨摹的早期形式。而土耳其的細(xì)密畫則更是有過之而無不及。細(xì)密畫是一種插圖藝術(shù)，主要作為文學(xué)作品和歷史著作的插圖。它興起于蒙古人統(tǒng)治伊朗的伊兒汗王朝時期（1230～1380），在帖木兒王朝時期（1370～1505）達(dá)到巔峰。在文學(xué)著作《我的名字叫紅》一書中對細(xì)密畫有很詳盡的描述，后代畫師為尊崇早期畫師的作品，盡可能一筆不差的將其技法、用筆、色彩以及構(gòu)圖毫無差別的描繪出來，以此為榮。
以上這些足以證明臨摹在西方繪畫中是一種必修課程。不僅如此，他們以臨摹為對前人作品的尊敬以及傳承。阿爾伯蒂在1434年發(fā)表了《論繪畫》，其中表達(dá)了他認(rèn)為需要用臨摹教學(xué)來作為重要的手段和途徑。達(dá)芬奇的繪畫心得筆記也如是說：首先，臨摹名家，師法自然的素描作品。其次，面對你所擁有的一尊浮雕作品，反復(fù)進(jìn)行素描臨摹訓(xùn)練。第三，臨摹適當(dāng)?shù)哪Ｌ?，此后?yīng)該進(jìn)入創(chuàng)作實踐階段大師的心得體會為我們做了最好的例證。而素描臨摹、石膏像臨摹和寫生以及模特寫生的教學(xué)程序被認(rèn)為是自17世紀(jì)末到19世紀(jì)末的核心教學(xué)法。德拉克羅瓦曾經(jīng)說過：臨摹可以使有才能的人容易獲得成功?？梢娕R摹在西方傳統(tǒng)繪畫中是多受重視。雖然二戰(zhàn)之后，各種新的藝術(shù)觀念層出不窮，觀念藝術(shù)取代了傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，然而浮躁之后人們還是更懷念在架上潑灑顏料的，對著古典大師的作品孜孜以求的歲月。繪畫從來不曾死去，只是在人們的歡呼的背后默默沉寂，還是有前赴后繼的學(xué)藝者進(jìn)入學(xué)院接受最為傳統(tǒng)也是最為經(jīng)典的藝術(shù)教育，求知若渴地像當(dāng)初的我們一樣觀察著、臨摹著那一幅幅經(jīng)典作品。
3 中國油畫教學(xué)中臨摹課的重要性
50年代，中國油畫受前蘇聯(lián)的影響，呈現(xiàn)出各種方筆擺色塊的統(tǒng)一形式。隨著80年代中國國門的打開，逐漸有機會觀看到最經(jīng)典的歐洲油畫名作。然而，時至今日，在發(fā)表過的教學(xué)大綱里，只有中央美術(shù)學(xué)院第一工作室的教學(xué)綱要里才出現(xiàn)臨摹課字樣：臨摹課，根據(jù)有條件有選擇地臨摹優(yōu)秀的油畫作品使學(xué)生能了解歐洲傳統(tǒng)油畫各流派大師的技法和材料使用的知識。作為西方最普遍最平常的藝術(shù)學(xué)習(xí)方法，臨摹幾乎是每一個西方藝術(shù)學(xué)習(xí)者乃至藝術(shù)家的必修課。然而在中國，人們并未意識到它對于油畫教學(xué)的重要性。在中國古代的藝術(shù)教學(xué)中，臨摹一直是作為不可或缺的教學(xué)方法在書法及國畫中沿用至今，然而對于油畫的教學(xué)中，很多老師都尚未意識到臨摹對于油畫教學(xué)的重要性。畢竟，所學(xué)有限，以及自己學(xué)習(xí)繪畫的教學(xué)程序是否科學(xué)都成了臨摹課未能擁有其應(yīng)有教學(xué)地位的限制條件。很多學(xué)生在接觸油畫之初多半是文藝復(fù)興時期的繪畫，進(jìn)階之后則快速跨越到表現(xiàn)主義中去。在文藝復(fù)興時期的作品中很難找到最初可以臨摹的筆觸、技法。然而到了表現(xiàn)主義時期，又認(rèn)為繪畫是一種任意妄為的行為。故而很少能找到可以學(xué)習(xí)臨摹的切入點。學(xué)院派繪畫中，老師在教授學(xué)生臨摹課的時候也多半會從前蘇聯(lián)或者印象派入手。如此沒有系統(tǒng)脈絡(luò)的教授方法，無怪乎臨摹在中國油畫的課程中始終顯得可有可無，無甚重要。
在一個教學(xué)思維清晰的老師的指導(dǎo)下，臨摹教學(xué)手段會達(dá)到事半功倍的效果。首先需要教師自己掌握扎實的基本功，以及系統(tǒng)的西方美術(shù)史知識。將臨摹和寫生相結(jié)合，從古典繪畫的形體結(jié)構(gòu)完成學(xué)生對于結(jié)構(gòu)和造型的把握；從印象派中獲取對于色彩、光線的感知；從現(xiàn)代主義繪畫中汲取表達(dá)情緒以及對于內(nèi)心世界探究的養(yǎng)料。教師也應(yīng)在教學(xué)過程中教導(dǎo)學(xué)生對于工具的認(rèn)識和熟練的運用，哪些畫作需要用到何種工具。在學(xué)生熟練掌握作畫工具的前提下才能更有自信地對于名作進(jìn)行臨摹。在西方，藝術(shù)院校的老師會帶學(xué)生直接進(jìn)入美術(shù)館和博物館，對照原作進(jìn)行觀察和臨摹。中國雖不具備如此的先天條件，但是盡可能地去將高質(zhì)量的印刷品帶入教學(xué)中，以及在國外繪畫原作來中國展覽的時候帶學(xué)生進(jìn)入美術(shù)館，這也是一個非常重要的環(huán)節(jié)。
第3篇：雕刻入門教學(xué)方法范文
【關(guān)鍵詞】聲樂教學(xué) 欣賞
相傳,古代的塞浦路斯國王皮格馬利翁,十分欣賞自己雕刻的一座象牙少女像,每天都深情的凝視少女雕像,常常情不自禁地把她當(dāng)作真人,最終這座雕像獲得了生命,并與國王結(jié)為夫妻。這則希臘神話蘊涵著的道理便是賞識效應(yīng)所擁有的巨大力量。說明了對一個人表示出適當(dāng)?shù)馁p識往往能有效的激發(fā)其內(nèi)在的動力并促進(jìn)其發(fā)展。
近年來,賞識教育在我國獲得了廣泛的認(rèn)可,許多教育工作者運用其思想,采取積極的教育策略創(chuàng)造了一個又一個奇跡,這是不難理解的。因為教育的根本目的就是育人,教師對學(xué)生積極的賞識非常有助于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、樹立其自信,自然就能夠獲得更好的發(fā)展。
聲樂學(xué)習(xí)是一個非常抽象和復(fù)雜的事情,不僅要求學(xué)生要有一定的天賦,更重要的是學(xué)生要有一個積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、強烈的學(xué)習(xí)興趣和自信心,同時通過鍛煉能夠不斷的獲得成功的體驗和別人的認(rèn)可,這樣,有助于保持住學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。幼兒聲樂教育就更加復(fù)雜了,學(xué)生年齡很小,面對枯燥嚴(yán)格的學(xué)習(xí)很快就會失去信心和興趣,所以如何通過合適的教學(xué)手段培養(yǎng)學(xué)生的自信和學(xué)習(xí)興趣是取得良好教育質(zhì)量的關(guān)鍵;如何充分調(diào)動學(xué)生的非智力因素為教學(xué)服務(wù)是個值得研究的問題。
我個人認(rèn)為運用賞識教育策略非常有助于調(diào)動學(xué)生的非智力因素,對提高教學(xué)質(zhì)量有著積極的推動作用。我在教學(xué)中嘗試運用了賞識教育,實踐表明確實對提高教學(xué)質(zhì)量有不錯的效果,教學(xué)工作獲得了學(xué)生和家長的廣泛認(rèn)可和好評。下面對此作一個簡要的介紹:
一、創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍
學(xué)生的行為在很大程度上是以他們的感情和情緒為轉(zhuǎn)移的。我有一個班的學(xué)生年齡在五到八歲,有的上幼兒園大班,有的剛上一年級;一部分學(xué)員已上了一學(xué)期聲樂,另一部分是新學(xué)員,從未上過聲樂;有的新學(xué)員剛開始膽子比較小,不太自信,練聲,唱歌聲音都比較小,更別提讓她們單獨唱歌了。而學(xué)唱者的自信心與決心,往往是她獲得成功的關(guān)鍵。為了讓她們盡快擺脫這種不自信和膽小,首先需要她們在心理上的放松,于是我根據(jù)她們的年齡特點,和她們一起先做律動,如:跟著音樂扭扭腰,擺擺胯,跳一跳,然后鼓起腮幫子讓氣在口腔里轉(zhuǎn)圈,手指向上放在肩膀上,感覺布谷鳥站在自己肩上唱歌,并發(fā)出“咕咕,咕咕”的聲音,還可以設(shè)想又跑來一只小狗發(fā)出“汪汪”的聲音,通過這些帶有兒童特色的前期活動,再加上老學(xué)員的帶動,新學(xué)員逐漸消除了緊張心理,在不知不覺中開始了輕松愉快的歌唱。
二、使學(xué)生置身于教師、家長對學(xué)生濃厚的賞識氛圍之中,時時感受到師長的關(guān)心和體貼
以親切、平等、熱情的態(tài)度對待學(xué)生,使其獲得一種心理上的愉悅和滿足,喚起他們的自我意識和自我價值。在我的課堂上,家長是觀眾,學(xué)生是演員,老師則是導(dǎo)演。家長喜歡看自己的孩子表演,也愿意和其他孩子做比較,這樣家長可以做到心中有數(shù),知道自己孩子的長處與短處,幫助孩子揚長補短;而孩子們也不甘示弱,盡量發(fā)揮自己的長處:識譜能力強的很快能背唱;嗓子條件好的唱的很洪亮;表情自然,唱歌有感情的,大家一起向他學(xué)習(xí);有舞蹈基礎(chǔ)的,給歌曲編配動作很快,老師要一一提出表揚,并讓大家互相學(xué)習(xí),而家長們坐在旁邊看到孩子們的表現(xiàn)與點滴進(jìn)步早已樂得不可開交,同時也很欣慰,我甚至能看到家長和孩子之間的一個眼神,一個手勢的交流和鼓勵。每一次下課,學(xué)生都圍在我身邊不愿意走,說還沒有唱夠,而私下里有的家長也給我說,她們最愿意看我給孩子們上課,她們也最感謝我從沒有拒絕過她們聽我的課,我的每一堂課都是公開課。這樣也鞭策我認(rèn)真對待每一堂課,上好每一堂課。
三、保護自尊,樹立自信
自尊心和自信心是成功的種子,教師要向?qū)W生表明:對他們很欣賞并抱有高度的期待。這種超常態(tài)的輸入,一方面可以通過教師直言向?qū)W生表明自己的較高期望,從而調(diào)動學(xué)生的內(nèi)動力,另一方面,可以通過教師對學(xué)生的具體指導(dǎo)與幫助,傳達(dá)對學(xué)生的愛和暗含的期待。我有一個學(xué)生去年剛學(xué)了半年就去考級,結(jié)果所有人都過了就她沒過,打擊很大,她媽媽也對她有點失去信心了,但其實這個孩子條件不錯,悟性也很好,就因為考級時有點緊張,有兩句稍有點跑調(diào),再加上學(xué)的時間短,上臺機會少,心理素質(zhì)不夠好等因素,所以沒考過,并不是因為她不適合唱歌。通過我的分析,她媽媽答應(yīng)讓她再學(xué)一年,在這一年中,她很用心,我也經(jīng)常鼓勵她,要求也很嚴(yán)格,在我們的共同努力下,她進(jìn)步很大,唱得越來越好,今年七月份的考級很順利就通過了。這些鼓勵性的語言我在教學(xué)中經(jīng)常使用,它猶如催化劑、興奮劑,使歌唱肌體興奮、積極、主動,能充分調(diào)動學(xué)生的歌唱欲望和學(xué)習(xí)熱情,激發(fā)她們學(xué)習(xí)的自覺性,增強學(xué)習(xí)自信心,使學(xué)生在課后仍處于其樂無窮的心態(tài)中,獲得學(xué)習(xí)的樂趣。
四、揚長教育
每一個學(xué)生都有音樂才能,關(guān)心并培養(yǎng)每一個學(xué)生終生熱愛音樂,這是我們教師實施素質(zhì)教育義不容辭的職責(zé)。初學(xué)聲樂的孩子在發(fā)聲時,難免有這樣那樣的缺點,這時馬上指出其毛病是不妥的,因為這樣勢必影響其情緒,導(dǎo)致其發(fā)聲缺陷更難糾正。排除學(xué)生生理障礙和心理障礙的最佳策略就是要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,真摯的正面鼓勵和引導(dǎo),并以此作為教育契機,促使學(xué)生向好的方向發(fā)展。而當(dāng)學(xué)生唱的不好或感覺不對時,應(yīng)該用溫和委婉的話語指出其存在的問題和不足,幫助她們尋找解決辦法,而不是一味的去指責(zé)。但對于嗓音條件較好又有一定演唱能力的學(xué)生,就應(yīng)當(dāng)及時指出她們的不足,并讓她們欣賞一些高水平的光盤和演唱,激發(fā)她們進(jìn)一步努力學(xué)習(xí),使其學(xué)習(xí)更快提高。只有長期在好的歌唱“態(tài)度”下訓(xùn)練,才能造就出較高的歌唱水平。
五、把握學(xué)生的個性,因材施教
教師要根據(jù)每個學(xué)生不同的心理特征及發(fā)展水平提出不同的期待和要求,使學(xué)生經(jīng)過一番努力后可以獲得成功。聲樂學(xué)習(xí)由于它的特殊性,許多家長是因為孩子太膽小,是想讓孩子練練膽量才報名學(xué)習(xí)聲樂的。如在這樣的環(huán)境中老師再一個勁的批評或說明小孩完全不適合學(xué)習(xí),這不但打擊家長也傷害了小孩的自尊心。我們經(jīng)常能聽到這樣一句話:“沒有學(xué)不好的學(xué)生,只有教不好的老師”。有些小孩入門很輕松,也有些孩子因性格或其他原因入門較難,這些都需要老師耐心的引導(dǎo),以鼓勵為主,幫助他們渡過難關(guān)。著名聲樂教育家金鐵霖教授也說:“為了幫助學(xué)生掌握良好的發(fā)聲方法,應(yīng)當(dāng)根據(jù)各自存在的具體問題提出不同的解決方法,要‘因材施教’,‘有的放矢’。
通常要做到氣息深,位置高,喉頭穩(wěn)定,打開喉嚨,讓聲音集中,明亮,靠前等。為了讓學(xué)生感受并體會到它,還要有相應(yīng)的方法和手段?！币虼?教師一定要根據(jù)學(xué)生的具體情況,按照學(xué)生的特點來決定教學(xué)方法。哪些學(xué)生練開口音比較容易進(jìn)入狀態(tài)?哪些學(xué)生練閉口音容易進(jìn)入狀態(tài)?教師都要心中有數(shù)。同時,在教學(xué)中,還應(yīng)該根據(jù)學(xué)生各自的程度和嗓音特色,適當(dāng)?shù)倪x用一些較新的歌曲作為教材,因為這是她們感興趣的東西,所以學(xué)起來就更為主動,認(rèn)真,較容易收到良好的學(xué)習(xí)效果,同時也讓學(xué)生更了解自己的特點,更自信。
通過以上論述可看出,老師對學(xué)生的賞識是多么重要。聲樂教學(xué)過程的因素變化多端,出現(xiàn)的問題錯綜復(fù)雜。因此,所引起的心理效應(yīng)也有著不可低估的影響,一定要讓學(xué)生從你身上感到“興趣”二字,同時還要讓她感覺到你賞識她。正如美國心理學(xué)家加涅所說:“如果你希望自己的聽眾是積極的,你自己就應(yīng)積極起來;如果你希望他們對音樂表現(xiàn)出興趣,你就要在自己身上感受到這種興趣;如果你希望他們愛上音樂,對音樂的愛就應(yīng)該活在你自己的心中;如果你希望他們理解音樂,那就要和他們共同思索,不要用宣讀事先考慮好的講稿去代替自己活生生的思維活動。每學(xué)一首新的曲目,一定以自身去感染、吸引學(xué)生,以激發(fā)其學(xué)習(xí)動力。”
【參考文獻(xiàn)】
1.《積極心態(tài)的力量》
2.《金鐵霖的聲樂教學(xué)》
第4篇：雕刻入門教學(xué)方法范文
關(guān)鍵詞：模型設(shè)計與制作；教學(xué)思路；創(chuàng)新思維
建筑環(huán)境模型是建筑環(huán)境設(shè)計的重要表現(xiàn)手段之一，是一種介于設(shè)計圖紙和實際室內(nèi)環(huán)境空間的一種形象載體，是設(shè)計思想凝固化和形象化的修正、豐富和拓展，目的是為了研究、深化、表現(xiàn)建筑設(shè)計方案。在當(dāng)今飛速發(fā)展的建筑產(chǎn)業(yè)中，模型的設(shè)計制作日益被業(yè)內(nèi)人士所重視，它將設(shè)計師的設(shè)計理念及設(shè)計思維，以直觀的形式表現(xiàn)出來，向人們展示設(shè)計方案立體直觀的視覺形象。特別是建筑模型中聲、光、電效果的應(yīng)用，更加增強了模型的藝術(shù)表現(xiàn)力。一件優(yōu)秀的模型作品從各個角度形象直觀展示環(huán)境氛圍、設(shè)計創(chuàng)意、理念，有利于增進(jìn)設(shè)計者與業(yè)主的交流與溝通，有利于雙方審核、評價、推敲和解決建筑環(huán)境內(nèi)部的造型、結(jié)構(gòu)、采光等問題，為設(shè)計、定案、實施提供了表現(xiàn)設(shè)計效果、傳達(dá)設(shè)計理念和交流的最佳平臺。
建筑環(huán)境模型制作課程是建筑設(shè)計專業(yè)的一門重要課程，主要培養(yǎng)學(xué)生對于建筑環(huán)境模型設(shè)計的三維空間想象力、動手實踐能力、造型設(shè)計能力、整體操控能力。通過這一階段的學(xué)習(xí)，從建筑環(huán)境模型細(xì)部到整體，從單元到環(huán)境，使學(xué)生對建筑空間思維得到進(jìn)一步認(rèn)識，建立從二維設(shè)計到三維空間設(shè)計的形象思維具有重要意義。
建筑環(huán)境模型制作課程現(xiàn)狀分析
目前，建筑模型制作由于認(rèn)識水平及工藝水平的限制，建筑創(chuàng)作構(gòu)思與表現(xiàn)中的模型制作沒有引起足夠的重視，通常以開設(shè)計算機三維軟件來取代。雖然目前國內(nèi)很多高校開設(shè)模型設(shè)計與制作課程，但總體課時偏少。由于課程時間有限，導(dǎo)致學(xué)生剛開始進(jìn)入課程思維入門狀態(tài)，課程就匆匆結(jié)束。還有諸如條件如大型雕刻機等設(shè)備的限制，使得卻無法將設(shè)計理念在模型中很好的表達(dá)出來，并沒有很好的達(dá)到模型設(shè)計與制作的教學(xué)目的。
建筑環(huán)境模型制作課程的幾點思考
在國外歐美高校藝術(shù)設(shè)計教育中，非常重視模型的作用，將設(shè)計轉(zhuǎn)化為模型，并在制作模型的過程中發(fā)現(xiàn)設(shè)計存在的一些問題并及時加以改進(jìn)與優(yōu)化設(shè)計的思維習(xí)慣，同時也作為學(xué)生與教師進(jìn)行方案討論、溝通交流的一種不可或缺的重要工具。因此，對于建筑環(huán)境模型制作課程教學(xué)，提出如下幾點思考：
1.關(guān)于“教學(xué)過程”
由于建筑環(huán)境模型制作課程本身的工藝難度，致使一部分學(xué)生剛接觸該門課程的時候，會遇到一段二維思維向三維思維轉(zhuǎn)換的瓶頸期，在這段瓶頸期內(nèi)，教師要加以正確引導(dǎo)，增強學(xué)生對課程的興趣。在課程初期，教師可以安排學(xué)生采用從易到難的方式，在建筑模型設(shè)計的初期，以概念模型為主，以簡潔、抽象表現(xiàn)為主，方便快捷地激發(fā)建筑者的靈感與創(chuàng)意，在方案的深入階段，以美觀、具象表現(xiàn)為主，不僅要突出和準(zhǔn)確表現(xiàn)建筑空間比例、尺度、色彩及結(jié)構(gòu)構(gòu)件關(guān)系的實體形態(tài)，還要統(tǒng)籌周邊的環(huán)境氛圍。從設(shè)計命題開始，讓學(xué)生去收集整理一套圖紙，從平面圖、立面圖開始，從底座制作、墻體搭建開始到最終裝飾設(shè)計制作的整個從二維圖紙到三維實物教學(xué)過程，一步步地將其他設(shè)計的創(chuàng)意想法付諸實踐。教學(xué)過程由易到難，從單體小戶型模型制作――復(fù)式大戶型模型制作――別墅模型制作――建筑群體模型制作，在設(shè)計與制作過程中碰到的問題逐漸進(jìn)行思考解決。教學(xué)成果要求學(xué)生通過公開匯報展覽的形式來檢驗教學(xué)質(zhì)量。
2.關(guān)于“小組合作”
由于模型設(shè)計與制作本身的手工操作性，會使學(xué)生在完成一系列建筑模型設(shè)計和創(chuàng)作時，需要投入大量的時間及精力，因課時有限，往往會導(dǎo)致學(xué)生在設(shè)計制作時容易粗糙。教師在布置相關(guān)項目訓(xùn)練的時候，通常會采用“小組合作”的目標(biāo)導(dǎo)向活動教學(xué)方法。在“小組合作”法組織與開展中，小組組員之間要明確組內(nèi)分工，各司其職，避免分工不均而導(dǎo)致小組合作學(xué)習(xí)活動中可能出現(xiàn)的小組個別成員承擔(dān)大部分作業(yè)而某些小組成員消極應(yīng)付、偷懶或因能力欠缺、不善合作而受到冷落和忽視的不協(xié)調(diào)現(xiàn)象。小組組員之間要相互討論方案，提出自己的意見和看法，教師要從講臺走入學(xué)生小組中，對小組成員無法解決的一些知識盲點的咨詢進(jìn)行引導(dǎo)和點撥、鼓勵和指導(dǎo)。學(xué)習(xí)方式由傳統(tǒng)的師生之間的單向或雙向交流轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒W(xué)生之間“組內(nèi)合作”、“組際競爭”的互助和競爭的多向交流模式。在制作模型的過程中，學(xué)生之間互相交流經(jīng)驗，相互學(xué)習(xí)，互相幫助，共同進(jìn)步，有利于增強學(xué)習(xí)的主動性及以后工作的團隊合作能力打下良好的基礎(chǔ)，最終形成良好的心理品質(zhì)（如圖）。
小組合作
3.關(guān)于“創(chuàng)新思維”
建筑設(shè)計專業(yè)相當(dāng)一部分學(xué)生對電腦3D效果圖有著相當(dāng)?shù)囊蕾?，在設(shè)計中甚至連草圖分析環(huán)節(jié)都予以省掉，忽視模型制作對建筑設(shè)計理念的分析與表達(dá)而直接予以電腦設(shè)計、出圖，缺少原創(chuàng)性和嚴(yán)密的推敲性，導(dǎo)致邏輯思維與形象思維相脫節(jié)。而模型制作課程是基于各種材料、工藝、設(shè)計草圖的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步完善設(shè)計思路，深入表達(dá)和協(xié)調(diào)整體創(chuàng)意的重要環(huán)節(jié)。對于建筑類設(shè)計者來說，建筑模型制作就是一種三維的空間訓(xùn)練的很好方式，把建筑設(shè)計形體、空間關(guān)系、質(zhì)地、色彩、光影、對比等元素載體的設(shè)想在此過程中加以運用、研究、比較與推敲，是提高設(shè)計者設(shè)計能力的有效途徑，其最終目的在于設(shè)計者對建筑本身的理解及對建筑本質(zhì)研究來創(chuàng)造設(shè)計更好的建筑作品。
在體驗、分析、設(shè)計、表現(xiàn)的過程中，使學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力得到進(jìn)一步挖掘，同時也是反映一個設(shè)計者的整體素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)。建筑模型其具體、直接、清晰的展示形式便于師生間推敲和交流建筑空間的比例、尺度、色彩、材料等元素，思考設(shè)計本身，培養(yǎng)對建筑三維空間形態(tài)的觀察力和想象力，學(xué)會整體的多面化的思考，并能對復(fù)雜的自然形態(tài)進(jìn)行高度的概括和歸納，使之成為具有一定形式美感的新的三維空間形態(tài)。這是一個抽象的過程，也是對形態(tài)進(jìn)行再思考、再創(chuàng)造的過程，對訓(xùn)練學(xué)生空間創(chuàng)新能力起到關(guān)鍵性作用。
4. 關(guān)于“校企合作”
近年來大多高職院校將企業(yè)引入學(xué)校，進(jìn)行校企合作、工學(xué)結(jié)合。積極探索借助企業(yè)的技術(shù)資源，培養(yǎng)高質(zhì)量的應(yīng)用性人才。在實訓(xùn)中，學(xué)生參與企業(yè)的生產(chǎn)流程與操作，企業(yè)技術(shù)人員進(jìn)行現(xiàn)場指導(dǎo)，進(jìn)行模型設(shè)計與制作的生產(chǎn)、工藝技術(shù)流程的開發(fā)、新工藝的設(shè)計等各個環(huán)節(jié)，使學(xué)生在企業(yè)真實環(huán)境中以真實項目的形式進(jìn)行“真題真做”，有效縮短了學(xué)生與市場的距離感，把理論教學(xué)知識與實踐教學(xué)操作實踐技能進(jìn)行了有機結(jié)合；把專業(yè)能力的培養(yǎng)與職業(yè)能力的培養(yǎng)進(jìn)行了有機結(jié)合。并且依托校企合作的諸多資源與優(yōu)勢，開展工學(xué)結(jié)合，進(jìn)一步推進(jìn)“教、學(xué)、做”相結(jié)合的教學(xué)模式，達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。學(xué)校依據(jù)企業(yè)所需求人才的市場信息反饋，與企業(yè)共同制訂人才培養(yǎng)計劃，完善實踐教學(xué)體系。專業(yè)教師通過校企合作運用自己豐富的理論知識為企業(yè)提供設(shè)計來引導(dǎo)、促進(jìn)企業(yè)文化向深層次延伸，同時提升自身業(yè)務(wù)能力；同時企業(yè)將一些研發(fā)的項目引進(jìn)學(xué)校，與教師進(jìn)行共同設(shè)計開發(fā)合作，實現(xiàn)校企合作雙贏。
結(jié)語
建筑環(huán)境模型制作對學(xué)生的設(shè)計思維的培養(yǎng)有重要作用。因此，教學(xué)中應(yīng)重視運用模型制作來增強學(xué)生的多角度、多方位思考問題的設(shè)計思想表達(dá)能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強學(xué)生的整體策劃力、觀察力和設(shè)計力，從中認(rèn)識和體會到更多有意義的價值，最終促進(jìn)學(xué)生設(shè)計水平、空間思維能力、職業(yè)素質(zhì)的平衡發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新應(yīng)用型人才。
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（作者單位：江蘇建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院 建筑設(shè)計與裝飾學(xué)院）
