家庭教育的重要性和意義精選(九篇)

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第1篇：家庭教育的重要性和意義范文

一、幼兒教育的重要性

1、家庭教育的重要意義

在兒童的成長過程中，家庭教育有著重要的意義。由于父母見證了孩子的成長的全過程，容易發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)和不足，在孩子成長的過程中，父母要根據(jù)孩子的不同的特長掌握要更加權(quán)威，可以根據(jù)孩子的實(shí)際情況來幫孩子參加一些興趣班之類的活動(dòng)，以孩子的興趣為指導(dǎo)，為孩子制定一些活動(dòng)的項(xiàng)目和計(jì)劃。

傳統(tǒng)的教育模式中，德育教育有著重要的影響意義。幼兒期是孩子啟蒙期，影響孩子一生的成長和發(fā)展，因此，家長應(yīng)該認(rèn)識(shí)到幼兒期教育的重要性，自己為孩子樹立良好的形象。隨著時(shí)代的發(fā)展，獨(dú)生子女教育過程中一些問題暴露出來，使孩子養(yǎng)成一些不良的生活習(xí)慣和品質(zhì)，這些問題的出現(xiàn)充分說明了孩子的家庭教育出現(xiàn)了一些問題，孩子的家長需要進(jìn)行反思。

2、幼兒園教育的重要性

在孩子的成長過程中，幼兒園的教育也很重要。幼兒園是孩子離開父母之后的人一個(gè)社會(huì)場(chǎng)所。在幼兒園的教育中，孩子們?cè)谟變簣@里學(xué)會(huì)與別人交流和溝通，分享玩具，等一些全新的人生體驗(yàn)，和家庭教育完全不同。因此，幼兒園在孩子的成長過程中有著重要的影響。

在幼兒園日常教育活動(dòng)中，孩子的學(xué)習(xí)的東西比較多，因此，在制定一些教學(xué)計(jì)劃的過程中，幼兒園可以根據(jù)教育部的綱領(lǐng)，制定一些教育活動(dòng)和計(jì)劃，來提高孩子的品德教育，提高幼兒教育的水平。

在一些日常的教育活動(dòng)中，幼兒園等機(jī)構(gòu)可以開展一些教育活動(dòng)來對(duì)孩子進(jìn)行德育教育。由于孩子的成長環(huán)境不錯(cuò)，孩子的思想道德水平也不同，因此，我們的老師需要根據(jù)孩子不同的情況來制定一些管理措施，提高孩子的思想道德修養(yǎng)。同時(shí)，老師是孩子的一面鏡子，老師的個(gè)人品質(zhì)對(duì)孩子也有一定的影響，這就要求我們的老師具有良好的品質(zhì)，用良好的言行來感染孩子。

3、社區(qū)教育的重要意義

在孩子日常的生活中，社區(qū)為孩子的成長提供了更多的活動(dòng)場(chǎng)所和一些活動(dòng)的氣氛，為孩子的童年增添了絢麗的色彩。

二、家庭、幼兒園、社區(qū)的關(guān)系

通過上面的了解，我們得知，在孩子的成長過程中，幼兒園、家庭、社區(qū)都有著重要的地位和作用。因此，三者有機(jī)結(jié)合在一起，將會(huì)為我們的孩子創(chuàng)造更加良好的成長空間和環(huán)境。

但是，在一些日常的管理中，我們可以發(fā)現(xiàn)還有一些問題：一，家庭教育和社區(qū)教育缺乏一定的教育模式，同時(shí)家庭教育和社區(qū)教育的目標(biāo)比較模糊，缺乏對(duì)教育理念全面的了解和認(rèn)識(shí)；二，三者的溝通不足，在一些家庭中，可能一些父母的工作比較繁忙，缺乏與幼兒園的交流和溝通，從而導(dǎo)致家庭和幼兒園教育的協(xié)同不足；三，三者教育的協(xié)調(diào)性不強(qiáng)，影響了幼兒教育水平。

在教育活動(dòng)中，我們應(yīng)該把三者有機(jī)結(jié)合在一起，三者相互補(bǔ)充和促進(jìn)，能最大程度提高幼兒教育的水平。

三、提高教育水平的有關(guān)措施

1、宣傳幼兒教育的重要性

幼兒園的教育要想獲得比較高的效果，就應(yīng)該向家長宣傳幼兒教育的重要性，引起家長的充分重視。在一些實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，幼兒園教育需要家長的合作。因此，在一些日常的教育活動(dòng)中，要向家長普及幼兒教育的重要性，比如在一些日常的教育活動(dòng)中，我們舉辦一些家長會(huì)，親子游戲等，引起家長對(duì)幼兒教育的足夠認(rèn)識(shí)。

2、幼兒園和社區(qū)相互配合

幼兒園還可以和社區(qū)來相互配合，建立良好的關(guān)系，提高幼兒教育的水平。在保證安全的前提下，幼兒園的老師可以進(jìn)行社區(qū)，開展有些活動(dòng)，筆者所在幼兒園經(jīng)常進(jìn)入社區(qū)，帶領(lǐng)孩子參加各種社會(huì)活動(dòng)，文藝表演等，豐富孩子的社區(qū)活動(dòng)。

3、全力爭(zhēng)取家長的配合

為了提高教育的水平，我們還可以在于大力挖掘家庭教育資源，實(shí)現(xiàn)資源的共享。在家庭活動(dòng)中，我們可以利用不同家長的職業(yè)優(yōu)勢(shì)，開展豐富多彩的主題活動(dòng)。同時(shí)積極邀請(qǐng)家長參與其中，包括參加到一些課程中去，家長可以根據(jù)自己的時(shí)間安排，陪孩子參加活動(dòng)。

4、建立資料庫

幼兒園應(yīng)該建立關(guān)于幼兒的資料庫，同時(shí)資料庫還應(yīng)該包括一些家長的信息，比如家長的聯(lián)系方式，家長的職業(yè)等，全面孩子的成長環(huán)境。還可以根據(jù)孩子的成長環(huán)境制定不同的教育方案，全面促進(jìn)孩子的健康成長。

結(jié)語：

第2篇：家庭教育的重要性和意義范文

【關(guān)鍵詞】家庭教育；父親角色；回歸策略

一、家庭教育中父親角色的重要性

中國歷來重視家庭教育，在顏之推的第一本家庭教科書《顏氏家訓(xùn)》中就提到父親角色在家庭教育中的重要性。從小缺少父親關(guān)注的兒童，在身心發(fā)展上要明顯落后于其他兒童，焦慮情緒明顯，自卑心理嚴(yán)重，自控力較差，社交能力較弱，學(xué)業(yè)成績不良者居多。因此，父親角色在家庭教育中和母親角色同等重要，具有不可替代性。

1、有利于兒童自我性別的發(fā)展

性別認(rèn)知是指兒童在成長過程中形成的與自己生理性別相同的社會(huì)價(jià)值期望的性別認(rèn)識(shí)和性別行為的過程。精神分析學(xué)派指出，父親在家庭教育中能直接向兒童提供性別角色示范，兒童也會(huì)將父親的行為視為榜樣進(jìn)行模仿，使自身言行越來越像男性。尤其是當(dāng)男孩對(duì)父親性別角色有了一定的認(rèn)同，就會(huì)觀察、模仿男性的行為方式和語言模式，把父親當(dāng)作是自己未來發(fā)展的模型。對(duì)于女孩來說，父親角色中所具有的堅(jiān)毅、果敢的男子漢氣魄都將深化她對(duì)于不同角色的認(rèn)知，更加明確男女性別差異，既能強(qiáng)化自身性別意識(shí)，又能從父親角色中獲得異性性別參照。

2、促進(jìn)兒童智力發(fā)展

多元智力理論的提出者加德納曾提出，人類智力的基本性質(zhì)是多元的，而不是由一種元素組成，所以其基本結(jié)構(gòu)也是多元的，支撐多元智力的是個(gè)體身上相互聯(lián)系的8種智能。這8種智能分別是語言智能、音樂智能、邏輯數(shù)理智能、視覺空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、自我認(rèn)識(shí)智能、人際智能和自然觀察智能。研究表明，男性在邏輯數(shù)理智能、視覺空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、自然觀察智能比女性略有優(yōu)勢(shì)。所以在家庭教育中，父親會(huì)在思維、創(chuàng)造、數(shù)學(xué)等方面對(duì)兒童智力發(fā)展有促進(jìn)作用。父親在家庭生活中給予兒童的關(guān)注越多，與兒童的互動(dòng)越多，越能夠使兒童拓寬思維、以更發(fā)散的思維方式認(rèn)識(shí)和了解世界。例如，在父親與兒童的互動(dòng)中，會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)起拆卸玩具、使用工具、球類運(yùn)動(dòng)、修理機(jī)械等行為，這些行為更能促進(jìn)兒童運(yùn)動(dòng)能力和創(chuàng)造性能力的發(fā)展。所以父親應(yīng)發(fā)揮父親角色的正面影響，付出更多時(shí)間參與家庭教育。

3、保障兒童心理健康

父親與兒童之間的關(guān)系更多的是建立在游戲中，兒童游戲經(jīng)驗(yàn)的缺失的主要原因是父親角色的缺失，從而出現(xiàn)“父愛缺乏綜合癥”，如情緒不穩(wěn)定、不善于社交、沉默寡言等。父親在兒童的互動(dòng)中常常扮演著玩伴的角色，通過與兒童進(jìn)行各種各樣的游戲活動(dòng)，促使兒童在一定程度上擺脫對(duì)母親的依賴，培養(yǎng)兒童的獨(dú)立精神，激發(fā)其好奇心與求知欲，培養(yǎng)兒童的自信心，提高其心理健康水平。所以，父親應(yīng)及時(shí)認(rèn)清其角色在家庭教育中的獨(dú)特性和重要性，給予兒童許多陪伴時(shí)間，帶給子女安全感，增強(qiáng)兒童適應(yīng)陌生環(huán)境的能力，使兒童能更積極地面對(duì)和處理挫折。同時(shí)，在家庭教育中，父親角色在培養(yǎng)兒童道德行為、道德意志等方面也具有重要影響。在父親角色缺失的家庭中，兒童在道德判斷、道德意志方面的得分要遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于其他兒童。同時(shí)兒童在未來還會(huì)表現(xiàn)出一定程度的反社會(huì)行為。所以父親角色在兒童的道德形成和發(fā)展中具有重要意義。

二、父親角色在家庭教育中的重建策略

如上所述，父親角色與母親角色一樣在家庭教育中同等重要，父親角色的作用更應(yīng)受到社會(huì)和家庭的關(guān)注。但由于中國傳統(tǒng)家庭角色分工中“女主內(nèi)、男主外”的根深蒂固影響，長期以來，家庭中照顧和教育子女更多的被認(rèn)為是母親的責(zé)任，父親角色存在一定程度的缺失。因此，為提高家庭教育的質(zhì)量，促進(jìn)兒童的全面發(fā)展，父親角色在家庭教育中應(yīng)及時(shí)回歸。

1、激發(fā)父親學(xué)習(xí)育兒知識(shí)的興趣

隨著二胎人數(shù)的增多，人們對(duì)于家庭教育越來越重視，各種社會(huì)媒體也在積極倡導(dǎo)父母共同參與的育兒觀。所以男性開始逐漸認(rèn)識(shí)到父親角色在家庭教育中的重要性，體會(huì)到兒童潛力的開發(fā)需要父親的全力參與。所以，父親應(yīng)積極主動(dòng)的通過各種途徑學(xué)習(xí)科學(xué)的家庭教育知識(shí)，如，通過閱讀中外權(quán)威育兒書籍、網(wǎng)絡(luò)查詢育兒方法、參與幼兒園或社會(huì)組織的家庭教育公益講座、經(jīng)常和其他人交流、探討育兒問題等等，以積極的態(tài)度參與育兒活動(dòng)中，以科學(xué)的方法來指導(dǎo)自身的育兒行為。

2、幫助父親明確自身角色

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的生活方式和態(tài)度也逐漸發(fā)生了變化，父親角色的內(nèi)涵也被賦予了更豐富的內(nèi)容。所以父親角色的自我認(rèn)知和成長也是時(shí)代和生活的要求。只有父親首先拋棄傳統(tǒng)的家庭教育觀，積極從母親背后走出來，與母親共同承擔(dān)家庭教育的責(zé)任，才能真正發(fā)揮父親角色的作用，促進(jìn)兒童身心發(fā)展。父親角色的樹立首先需要積極認(rèn)識(shí)到自身角色作用，要能充分認(rèn)識(shí)到自己在家庭教育中不可替代的作用；其次要努力構(gòu)建良好的夫妻關(guān)系。有些父親會(huì)認(rèn)為母親應(yīng)該承擔(dān)家庭教育的責(zé)任，造成親子關(guān)系緊張、夫妻關(guān)系破裂。所以如果要使家庭教育形成合力，父親就必須在家庭中和妻子共同承擔(dān)教育責(zé)任，使自身角色受到妻子和兒童的認(rèn)同。

3、構(gòu)建父親角色回歸的社會(huì)環(huán)境

第3篇：家庭教育的重要性和意義范文

一、高度重視，精心組織

為貫徹落實(shí)開展家庭教育宣傳月實(shí)踐活動(dòng)的有關(guān)精神，我校因地制宜，認(rèn)真制定

方案，精心組織，突出成效。增強(qiáng)家庭教育宣傳實(shí)踐活動(dòng)的社會(huì)影響力，推動(dòng)活動(dòng)扎實(shí)深化開展。

二、大力宣傳，營造氛圍

正值祖國成立70周年，我校利用學(xué)校電子屏、班級(jí)微信群、QQ群、教育網(wǎng)絡(luò)等，開展家長學(xué)校好家風(fēng)講座、唱愛國歌曲比賽、親子活動(dòng)誦讀為祖國點(diǎn)贊讀本征文等，宣傳開展主題鮮明、豐富多彩的家庭教育活動(dòng)的意義，為培養(yǎng)兒童的愛國情懷、幫助引導(dǎo)廣大家長和兒童弘揚(yáng)中華美德、傳承良好家風(fēng)，營造文明和諧的家庭氛圍，促進(jìn)家長兒童共同成長提供了多元的平臺(tái)，向家長宣傳了家庭教育的重要性，普及了科學(xué)的教庭教育知識(shí)。

三、圍繞主題，開展活動(dòng)

1、各班開展普及科學(xué)的家庭教育知識(shí)的家長會(huì)，效果良好。各班主任精心準(zhǔn)備課件、

結(jié)合班級(jí)實(shí)際宣傳家庭教育的重要性，還在家長會(huì)上邀請(qǐng)班級(jí)優(yōu)秀家長談?wù)劶彝ソ逃龑?shí)例，讓來參加的家長有種榜樣感，引起家長們對(duì)科學(xué)家庭教育的重視，從而喚起家長們的那份科學(xué)家庭教育的責(zé)任意識(shí)。

2、將家庭教育宣傳與學(xué)校的安全教育相結(jié)合開展家訪活動(dòng)，老師們將垃圾分類、防溺

水、登革熱防治、消防、交通等安全教育宣傳與家庭教育宣傳相關(guān)知識(shí)送到家，在與家長促膝交談中，家校合力，促學(xué)生健康成長。

3、開展“好家風(fēng),成就好孩子”為主題的家庭教育講座。為提升家長的教育理念,中國關(guān)心下一代工作委員會(huì)家庭教育課題組研究員秦躍鳳老師在3月18日下午應(yīng)邀來到學(xué)校,秦老師聲情并茂地從自信、習(xí)慣、獨(dú)立、言傳身教、有計(jì)劃、閱讀習(xí)慣等方面講述了新課題,強(qiáng)調(diào)好習(xí)慣越早養(yǎng)成越好，還增加了互動(dòng)環(huán)節(jié)，講座深受家長們喜愛。學(xué)校注重家校合作,每學(xué)期開展多種形式的家長學(xué)校、家長會(huì)。 “好家風(fēng),成就好孩子”主題家庭教育講座為家長們帶來的現(xiàn)代科學(xué)教育理念,對(duì)孩子們健康成長起到推動(dòng)作用。

4、開展“書香潤德、為祖國點(diǎn)贊”親子讀書征文交流活動(dòng)。“書香潤德 為祖國點(diǎn)贊”閱讀活動(dòng)，用教育部關(guān)工委的新時(shí)代好少年讀本《為祖國點(diǎn)贊》，以校內(nèi)閱讀與家庭親子閱讀相結(jié)合的形式，既培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀習(xí)慣、愛國主義情操，又增強(qiáng)了親子關(guān)系，將閱讀傳播到家家戶戶，將愛國情灑遍每一個(gè)家庭。在班主任的認(rèn)真組織下，班級(jí)的閱讀形式多樣：個(gè)人讀、集體讀、男女生讀、師生配合讀。將文明、美麗、奮進(jìn)、平安、開放、創(chuàng)新、綠色、現(xiàn)代、小康、擔(dān)當(dāng)、圓夢(mèng)中國這11個(gè)板塊的內(nèi)容一一映入學(xué)生的心田。感慨幾位認(rèn)真的家長，每日親子閱讀的記錄本上，留下了一行行親筆感受，文字、閱讀、交流……每個(gè)夜晚促膝共讀。書香潤德，親子閱讀讓愛國主義浸潤。

5、開展“十歲成長禮暨家長會(huì)”活動(dòng)。5月23日，三年級(jí)組開展了“放飛夢(mèng)想 為十歲喝彩“十歲成長禮暨家長會(huì)活動(dòng)，在師生與家長的互動(dòng)、體驗(yàn)、分享中，一起回味成長經(jīng)歷，體會(huì)父母辛勞，感恩父母養(yǎng)育之恩……全體學(xué)生與家長一起過了一個(gè)有意義的十歲集體生日。一句話、一首歌、一聲感謝、一封信、一片淚光、一次擁抱、一份感動(dòng)……三年級(jí)組的十歲成長禮活動(dòng)將師生與家長的心緊緊相連，讓孩子們?cè)诟袆?dòng)中成長，在感動(dòng)中放飛夢(mèng)想。

第4篇：家庭教育的重要性和意義范文

關(guān)鍵詞：幼兒家庭教育；感恩教育；感恩

幼兒時(shí)期是人生品質(zhì)和個(gè)性成長的重要時(shí)期。因此，需要從小進(jìn)行感恩教育。幼兒時(shí)期的情感教育，會(huì)決定孩子的一生。幼兒家庭是幼兒生活習(xí)慣養(yǎng)成的重要場(chǎng)所，家庭中的一言一行，都會(huì)對(duì)幼兒的心理思維和行為舉止方面造成影響。家庭對(duì)幼兒進(jìn)行感恩教育，就要從細(xì)節(jié)抓起，用生活中的種種細(xì)節(jié)，潛意識(shí)的告訴孩子感恩的重要性。幼兒家庭教育，能夠塑造幼兒優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣。

當(dāng)今社會(huì)中，無論是交往還是任職，都十分注重一個(gè)人的道德品質(zhì)。而道德品質(zhì)的培養(yǎng)，特別是感恩教育，在幼兒時(shí)期進(jìn)行教育才是最可行的。而幼兒家庭是形成幼兒感恩品質(zhì)的重要場(chǎng)所。

1幼兒家庭教育中的感恩教育

我國家庭的傳統(tǒng)意識(shí)是“養(yǎng)兒防老”。因此，在對(duì)子女的教導(dǎo)中，多是期望子女能夠知孝、懂孝。雖然在改革開放以后人們的生活方式和思維觀念都有很大的轉(zhuǎn)變，但我國家庭教育還是比較注重對(duì)孩子“孝道”的培養(yǎng)。“孝道”即“知恩圖報(bào)”。不懂對(duì)父母知恩圖報(bào)，則沒有德行可言。因此，家庭教育必須要對(duì)幼兒實(shí)施感恩教育，這樣才能讓幼兒懂得父母的辛苦，懂得知恩圖報(bào)。無論是社會(huì)文化氛圍，還是家庭教育內(nèi)部，都十分期望和需要幼兒的感恩意識(shí)和行為。

家庭是對(duì)幼兒實(shí)施感恩教育的第一站，父母是幼兒的第一位老師。父母對(duì)幼兒是全方位的接觸，在生活點(diǎn)滴中便能夠潛移默化的對(duì)幼兒進(jìn)行感恩教育。尊敬父母、孝敬老人，都要求父母運(yùn)用實(shí)際家庭情境來對(duì)幼兒進(jìn)行教育。這樣才能對(duì)幼兒產(chǎn)生影響力。家庭具有親緣性， 父母對(duì)幼兒施恩最直接，也最多。因此，幼兒最初需要感謝的人就是父母。家庭生活充滿親情，而且豐富多彩，因此是最好的感恩教育載體。幼兒接受專業(yè)教育機(jī)構(gòu)之后，更需要家長的參與和配合，才能達(dá)到一致的家庭、校園教育效果。幼兒家庭內(nèi)實(shí)施感恩教育，不僅比社會(huì)其他區(qū)域和環(huán)境更有利于孩子的道德品質(zhì)培養(yǎng)，而且在教育的條件、方法和內(nèi)容上都有極強(qiáng)的優(yōu)越性。

2感恩教育在幼兒家庭教育中的應(yīng)用

2.1家長做好感恩的表率作用

幼兒時(shí)期屬于一種以自我為中心的發(fā)展階段，常常會(huì)表現(xiàn)出“霸道”、“小氣”的性格。作為家長，要先了解幼兒的個(gè)性和特點(diǎn)，進(jìn)行逐步的引導(dǎo)。幼兒常會(huì)進(jìn)行自我的小破壞，并且目中無人，家長要先允許孩子這樣做，防止幼兒心理上出現(xiàn)逆反。同時(shí)，家長要從身邊的小事抓起，用一些生活小事例，來正面的引導(dǎo)孩子，培養(yǎng)他的感恩意識(shí)。父母要做好表率作用，給孩子樹立榜樣，講一些感恩的小故事給孩子聽。在長期的耳濡目染中，孩子在心性上會(huì)有很大的變化。如果孩子在家庭的生活中做了一件感恩的小事，父母要及時(shí)的感謝，并對(duì)其夸獎(jiǎng)，給予一些精神或者物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)。讓孩子感受到了施恩的快樂。父母做好了榜樣，便能正確的引導(dǎo)兒童進(jìn)行施恩和報(bào)恩。

2.2家長教導(dǎo)感恩的真正意義

感恩教育，并非完全的是知恩圖報(bào)。我國古代也出現(xiàn)過一些感恩的異化行為和事件。感恩意識(shí)的擴(kuò)大化，會(huì)造成道德的悲憫，也許會(huì)危及自身的安全。知恩圖報(bào)，也有承受的能力和范圍。因此，家長在教育孩子感恩時(shí)，要注意教導(dǎo)孩子感恩的真正意義。讓孩子了解什么才算是恩，什么才不算是恩，如何才感恩。感恩是表達(dá)感激之情，并非完全指物質(zhì)上的給予。感恩是個(gè)人自愿的行為，并不是交換，也不是壓迫。除此之外，知恩和感恩不能成為個(gè)人的心理負(fù)擔(dān)。在社會(huì)當(dāng)中，也有些特殊的感恩過程，當(dāng)對(duì)方給予自己幫助時(shí)，期望自己也能夠給予對(duì)方同等的幫助或者是更大的報(bào)答。而這，無異于是東郭先生和蛇。家長要對(duì)孩子進(jìn)行感恩的普及教育，讓孩子明確感恩的真正意義。講故事、模擬實(shí)例，都是很好的教育方式。不應(yīng)過度擴(kuò)展感恩的范圍，這樣會(huì)不利于孩子的成長。

2.3家長注重孩子的“知行合一”

感恩教育不僅僅是口頭上的，而要付諸于行動(dòng)。家長應(yīng)注意孩子的各項(xiàng)發(fā)展，既提高孩子的行為能力，也要促進(jìn)孩子的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)增長。感恩意識(shí)和感恩行為，是連為一體的，不能夠單獨(dú)的進(jìn)行培育。家長可以通過生活中的事例來對(duì)孩子進(jìn)行感恩教育，培養(yǎng)孩子的語言理解和行為舉止方面的能力。

感恩教育雖然是日常生活中的人文教育，但不能只是停在生活經(jīng)驗(yàn)上。家長要注重感恩意識(shí)的教育，注重孩子的責(zé)任心和愛心，激發(fā)孩子的社會(huì)責(zé)任感，保證孩子的健康成長。

2.4家長培養(yǎng)孩子的感恩習(xí)慣

家長可以利用節(jié)假日，或者是孩子生活中的活動(dòng)，來讓孩子自己動(dòng)手學(xué)會(huì)感恩。大部分的節(jié)日活動(dòng)都有著感恩的元素，例如父親節(jié)、母親節(jié)、教師節(jié)、重陽節(jié)、婦女節(jié)等。在這些節(jié)日活動(dòng)中，孩子可以自己動(dòng)手做一些卡片、圖畫、禮品送給自己的長輩，表達(dá)感恩。通過小小的節(jié)日活動(dòng)，幼兒的心里也漸漸的形成了關(guān)愛長輩的感恩意識(shí)。

中華民族自古就有優(yōu)良的感恩傳統(tǒng)。父母從細(xì)節(jié)出發(fā)，端正孩子的感恩觀念，便能夠讓孩子將感恩之心落實(shí)于實(shí)際行動(dòng)中，形成感恩的習(xí)慣。給父母洗腳，向上門幫忙的叔叔阿姨道謝。這些小事都會(huì)讓孩子養(yǎng)成感恩的習(xí)慣。

結(jié)束語：

感恩教育離不開幼兒家庭教育中培養(yǎng)。而幼兒家庭教育中的種種事情，都會(huì)影響家長對(duì)幼兒的感恩教育。家長需從小事入手，讓孩子形成感恩的好習(xí)慣，將感恩意識(shí)付諸于行動(dòng)。感恩教育要以體驗(yàn)式的教育來教導(dǎo)幼兒。細(xì)節(jié)、故事教育等等，都是家庭感恩教育的好方法。當(dāng)然，要從孩子的接受能力和心理變化規(guī)律著手，選擇適合的教育方式。讓幼兒處于周圍真實(shí)的知恩、感恩環(huán)境中，體會(huì)到他人的幫助，激起感恩的感情，做出知恩報(bào)恩的行為。

參考文獻(xiàn)：

[1]馮婉楨，葉平枝.幼兒家庭教育中的感恩教育[J].學(xué)前教育研究.2007，（4）.

第5篇：家庭教育的重要性和意義范文

【關(guān)鍵詞】家庭教育學(xué)校教育合作教育

一、引言

隨著新世紀(jì)教育改革的不斷深入，教育學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)青少年在逐漸適應(yīng)進(jìn)入社會(huì)的過程中，青少年所受的家庭教育和學(xué)校教育對(duì)青少年的社會(huì)化過程起著重要的作用。小學(xué)是青少年接受學(xué)校教育的開始，對(duì)青少年的健康成長具有重要的影響，同時(shí)期家庭教育對(duì)孩子的成長起著相同重要的作用。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要 （2010—2020年）》中明確提出了要充分發(fā)揮家庭教育在青少年成長過程中的作用。家庭和學(xué)校對(duì)青少年成長的都具有重要影響，所以兩者應(yīng)該相互加強(qiáng)合作，推動(dòng)家校合作教育健康發(fā)展，充分發(fā)揮家庭和學(xué)校在青少年成長過程中的作用，保護(hù)青少年健康成長。但是，如何才能使得家庭教育與學(xué)校教育的有效結(jié)合，是擺在家長和學(xué)校面前的重要議題，本文將首先介紹當(dāng)前家校合作教育存在的一些問題，然后談?wù)勑聲r(shí)期家校合作應(yīng)該采用怎樣的教育模式。

二、家校合作教育存在的問題

我國很長一段時(shí)間內(nèi)學(xué)校教育與家庭教育是相互獨(dú)立的，互不干涉，家庭不參與學(xué)校教育，學(xué)校也不會(huì)參與家庭對(duì)孩子的教育。在上世紀(jì)建國初期，學(xué)校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)青少年的所有責(zé)任，家庭并不參與孩子的教育，學(xué)校成為一個(gè)封閉的培養(yǎng)系統(tǒng)。但是，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人們逐漸認(rèn)識(shí)到，青少年各方面的培養(yǎng)學(xué)校具有重要的作用，但是學(xué)校并不是唯一影響青少年成長的因素，家庭教育在青少年成長過程中也有著重要的影響。所以從六十年代開始，學(xué)校逐漸注重于學(xué)生家長的溝通、交流、合作，家庭教育與學(xué)校教育的結(jié)合從此拉開序幕，全國各地的學(xué)校也相繼加強(qiáng)了學(xué)校教育與家庭教育的結(jié)合。家庭教育與學(xué)校教育的結(jié)合中，人們大都認(rèn)為學(xué)校是整個(gè)教育的主導(dǎo)者，而家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，學(xué)校教育的進(jìn)行需要家庭教育的配合，家庭教育應(yīng)該給與學(xué)校教育指導(dǎo)和幫助。這些年來，學(xué)校教育與家庭教育的相結(jié)合采取多了多種合作模式，如家長會(huì)、家訪等，但是在家校合作中還是存在很多問題需要解決。

我國現(xiàn)階段的家校合作模式還不是很完善，家校交流方式單一，交流的次數(shù)比較少，很多學(xué)校只有在學(xué)期期末或者其中召開一次家長會(huì)與學(xué)生家長進(jìn)行溝通，這就很難形成真正的合作。單一的家長會(huì)的召開還沒有引起一些老師的重視，家長會(huì)上一般都是老師在向家長通報(bào)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，基本上沒有家長發(fā)言的時(shí)間，更談不上相互交流。有些交流只是某在些學(xué)生犯了錯(cuò)誤，班主任會(huì)請(qǐng)家長到學(xué)校交流，但教師一般都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)，責(zé)備家長教育不好，而不會(huì)跟家長溝通找出學(xué)生的問題，最終不能解決學(xué)生的問題。

家校合作的另一個(gè)嚴(yán)重的問題是政府部門、家長、學(xué)校對(duì)家校合作教育的重要性認(rèn)識(shí)不足。我國目前處于經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，各地政府都在注重經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，教育為先的理念在很多政府部門并不存在，認(rèn)為教育只是小事，經(jīng)濟(jì)發(fā)展才是當(dāng)前主要工作。政府部門對(duì)學(xué)校的考核只注重學(xué)校的升學(xué)率，導(dǎo)致了學(xué)校只注重學(xué)生的文化知識(shí)教學(xué)，而對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育重視不足。有些學(xué)校實(shí)行封閉式管理，學(xué)生不準(zhǔn)隨便出入學(xué)校，家長更不允許隨便進(jìn)入學(xué)校，家長跟老師和學(xué)生都缺少交流。家長作為小學(xué)生的監(jiān)護(hù)人，應(yīng)該對(duì)孩子在學(xué)校的表現(xiàn)詳細(xì)了解，同時(shí)應(yīng)該對(duì)學(xué)校的政策和計(jì)劃詳細(xì)了解，多與學(xué)習(xí)溝通交流，促進(jìn)家校合作。但是很多家長并沒有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，把孩子交給學(xué)校之后，認(rèn)為一切都屬于學(xué)校來教育和管理，沒有認(rèn)識(shí)到家校合作的重要性。

三、新時(shí)期家校合作教育的模式

家校合作教育對(duì)小學(xué)生的健康成長有重要的影響，新時(shí)期家長與學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)合作，克服現(xiàn)階段存在的一些問題。首先，家長與學(xué)校應(yīng)該改變對(duì)家校合作教育的認(rèn)識(shí)，改變以往的觀念。家長和學(xué)校都要認(rèn)識(shí)到家校合作的重要性，家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，家長要做好家庭教育，輔助學(xué)校教育的順利進(jìn)行。然后家長和學(xué)校要積極拓展交流模式，不能依靠單一的家長會(huì)進(jìn)行交流，學(xué)校要想辦法把家長請(qǐng)到學(xué)校來，完善獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制促使老師多與學(xué)生家長溝通合作，學(xué)校還應(yīng)該想辦法提高家長的教育素質(zhì)，如開辦家長學(xué)校、成立家庭研究會(huì)、為家長提供和學(xué)校教育同步的教育書籍等。再次，學(xué)校要保證和家長交流的持續(xù)性，多采取一些措施保證家長跟學(xué)校能夠時(shí)刻保持溝通，讓家長參與學(xué)校教育。學(xué)校要暢通與家長交流的主渠道，學(xué)?？梢宰尲议L積極參與學(xué)校教育的各項(xiàng)活動(dòng)，積極開展家訪、校訪等，家長也要積極向?qū)W校反應(yīng)學(xué)生在家庭的表現(xiàn)，配合學(xué)校做好工作。

四、結(jié)語

家校教育合作已經(jīng)進(jìn)行了很多年，但是仍舊存在一些問題。新時(shí)期家長與學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)合作，解決以往合作中存在的一些問題，家長與學(xué)校都要改變對(duì)家校合作重要性的認(rèn)識(shí)，拓寬相互交流的模式，學(xué)校要暢通與家長交流的渠道，不能讓家校合作局限于形式，要落實(shí)到實(shí)際中，保證小孩子的在學(xué)校與家庭都能受到良好的教育。

參考文獻(xiàn)

[1]葉愛國.現(xiàn)階段家庭教育與學(xué)校教育整合的研究[J].科技信息，2008（18）.

[2]馬忠虎.家校合作[M].北京：教育科學(xué)出版社.2000年9月.

第6篇：家庭教育的重要性和意義范文

關(guān)鍵詞：家庭教育；小學(xué)生；自我意識(shí)；發(fā)展分析；作用探究

在大教育中家庭教育有著極為重要的地位，也可以說家庭對(duì)孩子有著養(yǎng)育與教育的作用。尤其是對(duì)于小學(xué)生的家庭教育來說，是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，也是重要的補(bǔ)充與發(fā)展。在自我意識(shí)中不僅包含了自我認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)，同時(shí)也包含了自我調(diào)節(jié)等方面。因此，在實(shí)際教育中要做好家庭教育工作，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

一開展家庭教育的意義

對(duì)于家庭教育來說，是實(shí)現(xiàn)育人的基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生的一生發(fā)展上都有著極為重要的影響。且對(duì)于家庭教育來說，主要是針對(duì)家庭中父母等對(duì)未成年人的一種教育過程。其目的就是要讓孩子在正式進(jìn)入到社會(huì)集體教育以前確保孩子自身可以實(shí)現(xiàn)健康的發(fā)展，從而為接受幼兒園教育與學(xué)校教育奠定基礎(chǔ)。從教學(xué)中的重點(diǎn)上來說，就是從品德教育上出發(fā)的，可以幫助孩子養(yǎng)成健康的道德品質(zhì)與良好的行為習(xí)慣。在行為習(xí)慣中則包含了生活、學(xué)習(xí)等習(xí)慣。家庭教育其實(shí)就是從家庭中發(fā)展起來的，通過與學(xué)校、社會(huì)教育進(jìn)行聯(lián)合，以此來做好學(xué)生的教育工作。在家庭教育的影響下，可以促進(jìn)孩子的性格實(shí)現(xiàn)正確的發(fā)展，同時(shí)也可以培養(yǎng)好孩子的行為習(xí)慣，滿足其發(fā)展的需求。因此，在實(shí)際中就要真正認(rèn)識(shí)到做好家庭教育工作的重要性，滿足孩子的成長需求[1]。

二小學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的意義

對(duì)于小學(xué)生的自我意識(shí)發(fā)展來說，會(huì)隨著年齡的不斷增長而得到有效的發(fā)展。其狀態(tài)也是從低到高的一個(gè)階段。對(duì)于這一階段的學(xué)生來說，正處于自我意識(shí)逐漸萌芽的階段，如果小學(xué)生可以樹立起正確的自我意識(shí)，才能客觀的評(píng)價(jià)好自己，滿足后期發(fā)展的需求。因此，在實(shí)際中就要注重促進(jìn)小學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展，提高其認(rèn)知能力，同時(shí)還要不斷豐富好學(xué)生的情感世界，以此看來實(shí)現(xiàn)自省的目標(biāo)?？梢哉f自我意識(shí)發(fā)展對(duì)自身以后的正常有著重要的影響，因此，就要從家庭教育的角度上出發(fā)，幫助學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣。小學(xué)生的自我意識(shí)發(fā)展上有著一定的特點(diǎn)，所以在家庭教育的影響下，也可以正確的引導(dǎo)好學(xué)生。因此，在家庭教育中就要認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生自我意識(shí)的重要性，以此來滿足學(xué)生的發(fā)展需求[2]。

三家庭教育對(duì)小學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的影響

（一）培養(yǎng)好小學(xué)生的自我控制能力

對(duì)于家庭教育來說，對(duì)小學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展有著極為重要的影響。首先，就體現(xiàn)在了培養(yǎng)好學(xué)生的自我控制能力上?？梢哉f自我控制能力就是一個(gè)人對(duì)自身行為的一種有效控制與約束。因此，在家庭教育中如果家長比較注重培養(yǎng)其獨(dú)立性與自主性，那么也就可以培養(yǎng)好孩子的自我控制能力。且在家庭中如果父母比較注重孩子的意愿，并尊重其意愿，那么也可以培養(yǎng)好其自我控制能力。反之如果在家庭中父母總是為孩子做決定，就會(huì)限制其自主性與獨(dú)立思考等方面能力的發(fā)展，同時(shí)也會(huì)降低孩子的自我解決能力，最終也就影響到了其自我控制能力。因此，就要做好家庭教育工作，以此來培養(yǎng)好孩子的自我控制能力[3]。

（二）對(duì)小學(xué)生評(píng)價(jià)能力上的影響

對(duì)于小學(xué)生的評(píng)價(jià)能力來說，不僅可以通過家長對(duì)孩子的評(píng)價(jià)上體現(xiàn)出來，同時(shí)也包含了孩子的自我評(píng)價(jià)能力上。尤其是在家庭生活中，家長在對(duì)孩子進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，就要堅(jiān)持站在客觀的角度上，避免出現(xiàn)過度溺愛孩子的現(xiàn)象，同時(shí)還要保證評(píng)價(jià)上的公平與公正，這樣才能幫助孩子更好的認(rèn)識(shí)自己，從而明確自身存在的不足，不斷的改正與完善自己。其次，家長在對(duì)孩子進(jìn)行評(píng)價(jià)的過程中，還要做好具體的評(píng)價(jià)工作，同時(shí)還要把握好尺度，以此來促進(jìn)孩子的成長，為孩子客觀評(píng)價(jià)自己奠定基礎(chǔ)。最后，家長還要做好引導(dǎo)工作，幫助孩子可以正確的認(rèn)識(shí)自己，這樣才能逐漸樹立起評(píng)價(jià)自己的意識(shí)。通過實(shí)踐可以看出，這種評(píng)價(jià)的方法可以幫助孩子認(rèn)識(shí)到自身的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也可以明確存在的不足，對(duì)提高孩子認(rèn)識(shí)自我的能力有著一定的效果?？梢哉f家庭教育對(duì)孩子自我意識(shí)的發(fā)展有著極為重要的影響與意義。因此，在實(shí)際中就要做好家庭教育工作，從孩子的實(shí)際情況上出發(fā)來進(jìn)行教育，幫助孩子可以準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)自己，這樣才能不斷提高自我評(píng)價(jià)的能力，在原有的基礎(chǔ)上也可以主動(dòng)的調(diào)整好自己，不斷完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，受到教育的影響來更好的面對(duì)以后的學(xué)習(xí)[4]。

（三）對(duì)小學(xué)生自信心上的影響

小學(xué)生在發(fā)展的過程中，自信心有著極為重要的影響，也可以說自信心是孩子在學(xué)習(xí)與成長階段中必不可少的一種積極心理狀態(tài)。所以在家庭教育中就要做好孩子自信心的培養(yǎng)工作。在家庭中如果家長對(duì)孩子采取了鼓勵(lì)性的教育方法，從不同的角度上來培養(yǎng)孩子的自信心，那么也可以幫助孩子實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展?？梢哉f孩子的面對(duì)事情時(shí)，也可以具有一定的自信。因此，在實(shí)際中家長在進(jìn)行家庭教育的過程中就要及時(shí)采取有效的方法，提高孩子的自信心水平，滿足孩子的發(fā)展。在家庭中如果父母過度的批評(píng)孩子，就會(huì)降低孩子的自信心，同時(shí)也可以造成其成就感的缺失。所以說父母在開展家庭教育的過程中就要盡可能的采取鼓勵(lì)性的教育方法，以此來讓孩子獨(dú)立的完成事情，鍛煉好孩子的自主能力，幫助孩子樹立起良好的自信心，滿足其自我意識(shí)的發(fā)展需求，促進(jìn)孩子實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展[5]。

（四）明確家庭因素上對(duì)孩子自我意識(shí)的影響

在成長過程中孩子的心靈，身體，能力，智力，心智都在成長，老師和家長，社會(huì)都是孩子的一路成長的陪伴者、引導(dǎo)者、保護(hù)者、創(chuàng)設(shè)者、孩子一路的成長有歡笑、有淚水、有困難、有成功，每一日、每一年，都是不可復(fù)制的，都是一次次成長的體驗(yàn)，對(duì)于孩子和作為家長的我們都是寶貴的財(cái)富，孩子在成長我們也在成長。我們?cè)谟绊懞⒆?，孩子也在影響著我們，他們也是我們?ldquo;小老師”，引導(dǎo)我們做更好的父母。首先，對(duì)于父母的受教育程度來說，對(duì)學(xué)生的意識(shí)發(fā)展有著重要的影響?？梢哉f其受教育程度以及職業(yè)也可以通過家庭教育的方式來對(duì)孩子產(chǎn)生出間接上的影響。通過調(diào)查可以看出，如果父母受教育程度相對(duì)較高，那么其自我意識(shí)水平等方面也相對(duì)較高。而對(duì)于一些受教育程度相對(duì)較低的父母來說，在錯(cuò)誤的教育方法影響下，很容易帶給孩子負(fù)面的影響，造成孩子難以認(rèn)識(shí)到自我，其次，從家庭關(guān)系的角度上來說，對(duì)小學(xué)生的自我意識(shí)發(fā)展上也有著重要的影響，處于和睦友愛家庭氛圍中的小學(xué)生，對(duì)其自我意識(shí)的發(fā)展有著積極的影響，而對(duì)于一些比較復(fù)雜且存在較多矛盾的家庭關(guān)系中，小學(xué)生的自我意識(shí)發(fā)展上也很容易受到影響。最后，從家庭收入上來說，對(duì)小學(xué)生的自我意識(shí)發(fā)展也有著極為重要的影響。

（五）教育方式上的影響

對(duì)于這一階段的小學(xué)生來說，在進(jìn)入到學(xué)校以后，也開始產(chǎn)生了自己的意見與想法。所以家長就要及時(shí)的與孩子進(jìn)行交談，掌握好其想法，孩子出現(xiàn)思想錯(cuò)誤等情況時(shí)還要及時(shí)的引導(dǎo)孩子。且在這一過程中父母就要保證自身從平等的角度上來與孩子進(jìn)行交談，明確其想法。在這一階段中正是小學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的起步階段，所以父母就要及時(shí)的發(fā)現(xiàn)孩子存在問題，幫助其樹立起正確的自我意識(shí)。隨著孩子慢慢長大，我們要適應(yīng)他們的成長，給予心理世界的支持，做孩子人生的守護(hù)者，讓孩子們?cè)诔砷L的大海里一路前行，在前行的路上，會(huì)有很多風(fēng)浪，但是有父母，老師，學(xué)校，社會(huì)的關(guān)愛，相信孩子會(huì)走向成功的彼岸。靜等花開，陪伴是最好的方法。

四結(jié)語

綜上所述可以看出，家庭教育、社會(huì)教育與學(xué)校教育對(duì)孩子的學(xué)習(xí)與發(fā)展有著極為重要的影響。因此，家庭教育作為大教育中的重要環(huán)節(jié)之一，就要做好家庭教育工作，促進(jìn)小學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展。同時(shí)還要幫助小學(xué)生形成正確的價(jià)值觀與思想理念，提高其自我控制能力，為以后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1]梅花.家庭教育在小學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展中的作用探討[J].課程教育研究，2016(01):184-185.

[2]許凱.試論家庭教育在小學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展中的作用[J].科技資訊，2014(33):248-248.

[3]譚鑫.試論家庭教育對(duì)小學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的作用[J].科學(xué)咨詢：科技•管理，2015(48):82-83.

[4]劉於清.促進(jìn)兒童自我意識(shí)發(fā)展的路徑探討——基于兒童自我意識(shí)發(fā)展的家庭因素視角[J].教育探究，2011(01):68-69.

第7篇：家庭教育的重要性和意義范文

一、目的任務(wù)：

家長學(xué)校是對(duì)家長傳授家庭教育理論知識(shí)與方法、提高家長素質(zhì)的業(yè)余學(xué)校。家長學(xué)校的任務(wù)是：宣傳國家的教育方針、政策、法規(guī)，傳授家庭教育知識(shí)，提高家長素質(zhì)，溝通學(xué)校教育和家庭教育的聯(lián)系，提高家教水平，促進(jìn)少年兒童的全面和諧發(fā)展，推動(dòng)家庭和社區(qū)的社會(huì)主義精神文明建設(shè)。教學(xué)目的是：通過向家長講授兒童教育學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)、營養(yǎng)學(xué)等有關(guān)家庭教育知識(shí)，宣傳黨和國家的教育方針和政策，介紹小學(xué)階段對(duì)學(xué)生的基本要求，從而提高家長的自身素質(zhì)和科學(xué)性，促進(jìn)家長主動(dòng)配合學(xué)校把孩子培養(yǎng)成為德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

二、組織領(lǐng)導(dǎo)：

社區(qū)書記、主任巢鳳英任組長，社區(qū)副書記葉明芳任副組長，同時(shí)由轄區(qū)退休老教師和志愿者等擔(dān)任組員，切實(shí)加強(qiáng)家長學(xué)校管理，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

三、教學(xué)內(nèi)容：

1、中小學(xué)生的思想品德教育

(1)學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》、《家長教育行為規(guī)范》等有關(guān)法律、法規(guī)，明確思想品德教育是家庭教育的重點(diǎn)，掌握在家庭中進(jìn)行思想品德教育的途徑和方法。

(2)了解新的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的基本內(nèi)容，知道學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的內(nèi)容，懂得如何配合學(xué)校搞好孩子的品德教育。

(3)知道對(duì)孩子進(jìn)行社會(huì)公德教育和行為規(guī)范訓(xùn)練，掌握培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣和家庭禮儀行為的方法，教育孩子熱愛集體、遵守紀(jì)律、尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)、遵守社會(huì)公德、熱愛社會(huì)主義祖國。

2、中學(xué)生的智育

(1)知道為孩子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件的重要性，明確加強(qiáng)對(duì)孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo)的意義，掌握指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的方法。

(2)掌握培養(yǎng)孩子正確學(xué)習(xí)態(tài)度、良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的方法，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，減輕過重學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。

(3)知道如何安排孩子的課余生活，指導(dǎo)孩子過好雙休日、寒暑假。

3、中學(xué)生的健康教育

(1)了解中學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律和特點(diǎn)，了解中學(xué)生常見的心理衛(wèi)生問題，掌握預(yù)防和解決這些問題的辦法。

(2)知道中學(xué)生睡眠、衛(wèi)生、飲食和用眼等方法及生活習(xí)慣的要求和內(nèi)容，掌握良好生活習(xí)慣養(yǎng)成訓(xùn)練的方法。

(3)知道為孩子選擇適宜的體育鍛煉項(xiàng)目、時(shí)間和運(yùn)動(dòng)量，知道體育鍛煉時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng)。

4、中學(xué)生的審美教育

(1)知道中學(xué)生衣著打扮要整潔、美觀、大方、有中學(xué)生特點(diǎn)，并幫助選擇適宜的影視、書籍、音樂等。

(2)了解中學(xué)生審美教育的內(nèi)容，掌握家庭中審美教育的途徑和方法。

5、中學(xué)生勞動(dòng)教育

第8篇：家庭教育的重要性和意義范文

1農(nóng)村家庭教育存在問題及原因分析

1.1認(rèn)為孩子的教育完全是“學(xué)?！钡氖?/p>

表現(xiàn)為對(duì)孩子的學(xué)習(xí)情況不管不問，孩子的學(xué)習(xí)出現(xiàn)問題，將責(zé)任全部歸結(jié)于學(xué)校。在孩子的學(xué)習(xí)過程中，與學(xué)校的溝通很被動(dòng)，大多數(shù)父母只有學(xué)校開家長會(huì)的時(shí)候才會(huì)向老師咨詢孩子的學(xué)習(xí)情況，還有些家長會(huì)找出各種理由推脫。孩子的教育應(yīng)是家庭、學(xué)校以及社會(huì)大環(huán)境共同作用的結(jié)果，這種毫無家庭教育觀念的思想，嚴(yán)重與學(xué)校教育脫節(jié)，孩子的身心發(fā)展增加了許多的未知因素。

1.2缺乏和孩子之間的交流，思想“代溝”嚴(yán)重

對(duì)于未成年的孩子，身心發(fā)展還不是很健全，思想和處理事情的能力還不成熟，特別需要父母的正確引導(dǎo)。長期缺乏和孩子之間的交流，也就失去了對(duì)其正確引導(dǎo)的機(jī)會(huì)，表現(xiàn)為只關(guān)心學(xué)習(xí)成績，其他的一概不問，孩子長期處于這種缺乏交流溝通的環(huán)境中，感受不到愛與關(guān)心，缺乏愛的安全感，容易形成自閉和自卑心理。

1.3缺乏對(duì)孩子教育的責(zé)任心

農(nóng)村由于經(jīng)濟(jì)落后，很多父母都外出打工，孩子都留給家里的老人照管。作為隔代的血緣關(guān)系，老人都會(huì)以溺愛的方式對(duì)待孩子的成長，只顧解決孩子的溫飽問題，至于孩子的教育問題，認(rèn)為自然是父母的事，管不了也不會(huì)管。作為父母，掙錢都是為了孩子，但卻忽略了孩子最需要的東西，只要他們生活上需要的東西，從不過問是否是必須的，而是盡一切可能滿足，最終導(dǎo)致孩子放任自流，很容易沾染上社會(huì)上的不良習(xí)氣，這便是農(nóng)民出現(xiàn)的“留守兒童”問題。

1.4父母受教育水平低下，未能形成對(duì)孩子的正確引導(dǎo)

農(nóng)村家長的受教育程度普遍偏低，基本都處于初中文化水平。父母是孩子的第一任老師，父母的受教育水平，對(duì)孩子的成長有著很大的影響。受教育水平的低下，容易造成對(duì)教育的不正確理解，忽視家庭教育的重要性。父母不注意自身行為，更會(huì)對(duì)孩子形成錯(cuò)誤的引導(dǎo)。在教育孩子的過程中，家長的文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、品德素質(zhì)對(duì)孩子影響是綜合的，相互滲透，缺一不可[2]。

1.5不尊重孩子的情感，實(shí)行錯(cuò)誤的教育方式

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高，越來越多的家庭也逐漸意識(shí)到教育的重要性，但怎樣教育，如何教育，仍是眾多父母所欠缺的知識(shí)能力。有的父母想掌握孩子的一舉一動(dòng)，沒有選擇主動(dòng)交流的方式，而是趁孩子不在時(shí)，亂翻孩子?xùn)|西，偷看日記等行為。這種以愛、關(guān)心為理由不尊重孩子隱私權(quán)利的錯(cuò)誤行為，必然在孩子心中留下陰影，不僅容易引發(fā)之間的矛盾沖突，而且會(huì)嚴(yán)重影響他們的身心發(fā)展。父母應(yīng)該是孩子行為的模范者，而不是窺探者。

2農(nóng)村家庭教育存在問題的解決策略

2.1在社會(huì)方面，政府創(chuàng)設(shè)家長培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，定期對(duì)家長進(jìn)行思想教育

孩子的教育，是社會(huì)、家庭、學(xué)校共同作用的結(jié)果。農(nóng)村家長文化素質(zhì)低，教育觀念落后，必然導(dǎo)致教育孩子的方式和思想出現(xiàn)不同程度的問題。所以，解決家庭教育的重心是對(duì)家長進(jìn)行思想教育，學(xué)習(xí)新時(shí)代的家庭教育理念，轉(zhuǎn)變家庭教育觀念。在這一方面，可將政府作為組織培訓(xùn)的機(jī)構(gòu)，充分發(fā)揮其職能作用，在全面了解各家庭教育的基礎(chǔ)上，以村為單位對(duì)家長進(jìn)行思想教育，設(shè)立家長教育學(xué)習(xí)示范點(diǎn)，讓其真正的意識(shí)到家庭教育對(duì)孩子成長成才的重要意義與影響，努力提高自身素質(zhì)。并表揚(yáng)家庭教育成功的家長，交流教育孩子的經(jīng)驗(yàn)之談，讓父母了解孩子的心理和生理發(fā)展的需要。教育不是孩子一個(gè)人的事情，孩子的存在也不是父母成熟的標(biāo)志。在家庭教育的環(huán)境中，父母和孩子都需要不斷溝通、學(xué)習(xí)的過程，父母的思想觀念提高了，對(duì)孩子的成長有著不可估量的促進(jìn)作用。

2.2在學(xué)校方面，積極和家庭建立長期合作關(guān)系，共同關(guān)注孩子的身心發(fā)展

孩子所處的環(huán)境是動(dòng)態(tài)變化的，從某種程度來說，孩子在不同場(chǎng)合扮演的角色也不盡相同。有的孩子學(xué)習(xí)成績很好，但卻自視孤高，不能正確處理好朋友之間的關(guān)系。有的孩子在學(xué)校調(diào)皮搗蛋，但在家里卻十分懂事和孝順父母。孩子在成長中所形成的這些行為及情緒，是需要學(xué)校和家庭高度重視的。因此，學(xué)校要和家庭建立長期的合作關(guān)系，正確了解孩子各方面的情況，揚(yáng)長避短，引導(dǎo)學(xué)生高尚品質(zhì)和健全人格的形成。

2.3在家庭方面，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境

環(huán)境的優(yōu)劣也是影響孩子教育的一個(gè)重要因素，家庭的環(huán)境好了，能讓父母有更多的時(shí)間關(guān)注孩子的成長和教育，也更注重家庭教育的重要性。如節(jié)假日和孩子一起參觀博物館、出外旅游等等，這些以家庭為主的活動(dòng)，不僅能讓孩子感受到家庭的溫暖與愛，讓他們學(xué)會(huì)怎樣的愛別人，而且極大地豐富孩子的知識(shí)和視野，幫助孩子樹立正確的學(xué)習(xí)意識(shí)和目標(biāo)。其次，家庭環(huán)境良好，有條件創(chuàng)設(shè)信息技術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境，能及早地培養(yǎng)孩子的信息素養(yǎng)，為文化課知識(shí)的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

第9篇：家庭教育的重要性和意義范文

一、傳統(tǒng)幼兒教育淺議

自隋代科舉設(shè)立開始，魏晉門閥制度便逐漸落寞，貴族統(tǒng)治集團(tuán)也隨之改變，寒門士子通過科舉可以實(shí)現(xiàn)宏偉壯志，同時(shí)，教育也發(fā)生了變革，民間性的教育機(jī)構(gòu)向底層人們開放，政府性的教育部門也逐漸容納寒門子弟。隨著這一教育變化，社會(huì)教育理念也發(fā)生轉(zhuǎn)變，底層家庭開始重視幼兒教育，從四書五經(jīng)到琴棋書畫，從個(gè)人基本道德修養(yǎng)到政治階層的論政，才華成了實(shí)現(xiàn)理想的主要推力，教育則成了建功立業(yè)的唯一途徑。

（一）傳統(tǒng)童蒙教育

古人稱幼兒教育為童蒙，顧名思義便是兒童階段的啟蒙教育，魏晉以前，童蒙教育偏向于個(gè)人品德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，表現(xiàn)為“仁、義、禮、智、信”的個(gè)體思想教化，在此基礎(chǔ)之上形成國家政論思想教育，誠如《孟子》的論政思想和《論語》的仁義教化。自曹操“舉賢令”開始，知識(shí)教育與政治產(chǎn)生了聯(lián)系，即便是貴族門閥統(tǒng)治的魏晉，也有許多寒門士子自幼便有童蒙教育，唐宋時(shí)期士族門閥統(tǒng)治逐漸落寞，政治門檻的降低促進(jìn)了教育的開放，加上文學(xué)發(fā)展到一定的高度，許多平民階級(jí)開始重視教育，一心想著有朝一日走進(jìn)仕途建功立業(yè)?，F(xiàn)代教育深受這種“學(xué)而優(yōu)則仕”的影響，很多學(xué)校和家庭一味強(qiáng)調(diào)勤奮讀書實(shí)現(xiàn)功利性目標(biāo)，卻忽略了幼兒教育的基本規(guī)律，也沒有意識(shí)到傳統(tǒng)幼兒教育中個(gè)人理想與國家大業(yè)教育的重要性，只偏向于基本的常識(shí)學(xué)習(xí)，并且教育內(nèi)容過幼兒化，沒有進(jìn)行多元化教育。

（二）人生理想與知識(shí)需求的結(jié)合

教育是個(gè)體實(shí)現(xiàn)人生理想的主要途徑，現(xiàn)代教育是功利性與理想性的統(tǒng)一，功利性是對(duì)生活品質(zhì)的要求，理想性則是個(gè)人內(nèi)心愿望的實(shí)現(xiàn)，幼兒時(shí)期雖說沒有很明顯的功利性和理想性，但是教育本身是一個(gè)漫長的過程，盡早的學(xué)習(xí)能夠促進(jìn)幼兒智力的開發(fā)?，F(xiàn)代教育與科學(xué)技術(shù)息息相關(guān)，很多幼兒沉浸在電子社會(huì)的享樂之中，如果學(xué)校教育沒有重視傳統(tǒng)幼兒教育的啟蒙思想，那么現(xiàn)代幼兒教育所起到的教化作用僅僅是表面性教化?，F(xiàn)代幼兒教育應(yīng)該重視孩子人生理想與知識(shí)需求的結(jié)合，農(nóng)村幼兒教育也不例外，農(nóng)村幼兒教育弊端本身居多，在幼兒生活常識(shí)與個(gè)人教化意識(shí)教育方面更為嚴(yán)重。并且，農(nóng)村幼兒所接受到的教育環(huán)境、教育資源比較落后，如果幼兒學(xué)校沒有重視其人生理想和知識(shí)需求在農(nóng)村孩子整個(gè)人生階段的重要性，那么農(nóng)村幼兒往后的教育只會(huì)沉陷在機(jī)械的學(xué)科知識(shí)中，并且因?yàn)槿狈W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)習(xí)效率不高。在一般性的認(rèn)知中，幼兒階段的教育沒有成人階段教育復(fù)雜，但是卻是最重要的，幼兒階段的教育事關(guān)兒童智力、品格、知識(shí)、理想等等的初步形成，如果沒有考慮綜合發(fā)展，那么幼兒未來的教育活動(dòng)會(huì)有所缺失。

二、農(nóng)村幼兒教育現(xiàn)狀分析

從教育心理學(xué)角度來說，幼兒是教育個(gè)體的萌芽期，這是時(shí)期的幼兒具有好奇感，對(duì)多許多未知事物充滿了很多的樂趣，是進(jìn)行基礎(chǔ)教育的關(guān)鍵時(shí)期，從禮義廉恥到文化習(xí)俗，都需要融入教學(xué)內(nèi)容中。幼兒時(shí)期所取得的教育成果并不是由學(xué)校所決定的，更多的還有家庭教育的影響。農(nóng)村地區(qū)大多數(shù)農(nóng)民自身文化水平較低，并且沒有很強(qiáng)的教育意識(shí)，加上外出打工，許多幼兒沒有家庭教育，由此學(xué)校教育成了主要的教育場(chǎng)所，但是農(nóng)村幼兒教育本身也有許多的問題，這是農(nóng)村幼兒教育水平落后的原因之一。

（一）家庭教育的缺失

不止是幼兒教育，在整個(gè)青少年教育中，家庭教育都是不可或缺的，家庭教育關(guān)乎孩子的身心健康發(fā)展，適當(dāng)?shù)募彝ソ逃粌H能夠提高孩子的學(xué)習(xí)效率，還能增加孩子的幸福感，促進(jìn)孩子的健康成長。當(dāng)然，從教育來看，家庭教育是對(duì)學(xué)校教育內(nèi)容的輔助和完善，通過家庭教育，幼兒孩子能接受到更為親切的輔導(dǎo)，對(duì)學(xué)習(xí)也會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣。農(nóng)村地區(qū)許多幼兒家庭教育有明顯的缺失，這是由幼兒家長文化水平所決定的，父母的文明舉止能夠影響幼兒，而父母的文化水平能夠決定幼兒家庭教育的質(zhì)量。農(nóng)村幼兒父母文化水平普遍較低，并且由于外出工作的原因，許多農(nóng)村幼兒并沒有接受到實(shí)際的家庭教育，家庭教育的缺失以及學(xué)校教育的落后，使得農(nóng)村幼兒孩子沒有接受到有益的教育，與此同時(shí)，由于家庭教育的缺失，農(nóng)村幼兒孩子的學(xué)習(xí)沒有自律性，嚴(yán)重影響了以后的教育水平。

（二）學(xué)校教育的落后

家庭教育的缺失是因?yàn)檗r(nóng)村經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)局限而導(dǎo)致農(nóng)村父母外出打工，學(xué)校教育的落后則是因?yàn)榻逃Y源的缺少和教學(xué)水平的落后。農(nóng)村教育資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上城市教育，在教學(xué)設(shè)備、教學(xué)資源上具有明顯的差距，對(duì)于幼兒教育來說，幼兒教學(xué)以實(shí)踐性活動(dòng)為主，需要許多的教學(xué)設(shè)備和工具來完成，農(nóng)村幼兒教育資金有限，各項(xiàng)設(shè)施儀器數(shù)量有限，只有基本的圖畫工具。在教學(xué)上，農(nóng)村幼兒教學(xué)沒有將知識(shí)文化融入到教育內(nèi)容中，也沒有將啟蒙觀念作為教學(xué)內(nèi)容，主要以基本的實(shí)踐技能訓(xùn)練為主，而城市地區(qū)幼兒教育具有一定的知識(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容，提早將學(xué)科性的知識(shí)和文化性的知識(shí)作為幼兒教育內(nèi)容。資源與教學(xué)是農(nóng)村幼兒教育落后的主要原因，因?yàn)闆]有充足的教育資金和優(yōu)秀的幼兒教師，農(nóng)村孩子在幼兒階段基本上沒有學(xué)到有益的知識(shí)。并且，因?yàn)橛變簳r(shí)期沒有良好的教育基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)習(xí)慣，中小學(xué)階段的學(xué)習(xí)也會(huì)受到極大的影響，甚至在許多偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)，沒有開設(shè)幼兒學(xué)校，在許多農(nóng)村家庭里，幼兒教育并沒有受到很大的重視，也沒有意識(shí)到教育對(duì)孩子一生的影響，學(xué)校教育沒有起到真正的教化作用。

三、農(nóng)村幼兒教育的變革

如前文所述，由于地域性經(jīng)濟(jì)的偏差，農(nóng)村幼兒家庭教育很難得到保障，學(xué)校教育承擔(dān)起了主要的教育責(zé)任，農(nóng)村幼兒教育的改革關(guān)鍵在于資金投入與幼兒教育人才引進(jìn)計(jì)劃，資金的投入需要政府階層來執(zhí)行，通過資金的投入，優(yōu)化農(nóng)村幼兒學(xué)校的教學(xué)環(huán)境，豐富教學(xué)的實(shí)踐性活動(dòng)內(nèi)容。在教學(xué)上，相關(guān)部門應(yīng)加大農(nóng)村幼兒教師的福利，確保專業(yè)幼兒教師任教，當(dāng)然，教育資源的充分不能起到關(guān)鍵性的改革，充足的教學(xué)資源有待高效的教學(xué)質(zhì)量來科學(xué)對(duì)待，這主要體現(xiàn)在具體的幼兒教學(xué)內(nèi)容與方法的創(chuàng)新中。

（一）面向全體，有教無類

孔子所提倡的“有教無類”是其教育思想的代表觀念，儒家在教育方面力求教學(xué)的一致性，即教育對(duì)象需同步發(fā)展，在孔子看來，教育對(duì)象沒有類別之分，智、愚、富、貧皆可進(jìn)行教育，“非善、非智”可通過教育手段產(chǎn)生“善、智”的轉(zhuǎn)變，孔子“有教無類”教育觀在封建時(shí)期產(chǎn)生了很大的影響，在現(xiàn)代教育中也十分重要。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展失衡的狀況中，城鄉(xiāng)教育資源存在明顯的差距，農(nóng)村教育基礎(chǔ)設(shè)施與教學(xué)具有明顯的落后性，并且存在優(yōu)差分類教學(xué)的現(xiàn)象。幼兒時(shí)期是個(gè)體成長的空白期，先天性的個(gè)性決定了幼兒的獨(dú)特性，所以在教育中，所有的幼兒并不會(huì)產(chǎn)生一致性的教育興趣，農(nóng)村許多幼兒因?yàn)槿狈彝ソ逃?，性格比較頑劣，在學(xué)校中表現(xiàn)不佳，甚至?xí)拰W(xué)，這種情況之下幼兒教師需具備耐心，通過針對(duì)性的教學(xué)進(jìn)行教化，不能只關(guān)注從眾突出的孩子，而放棄對(duì)個(gè)性孩子的教化。

（二）繼承傳統(tǒng)，德才兼?zhèn)?/p>