知識(shí)創(chuàng)新的過程精選(九篇)

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第1篇：知識(shí)創(chuàng)新的過程范文

正如管理學(xué)大師彼得?德魯克在20世紀(jì)60年代預(yù)言的一般，如今我們已經(jīng)開始步入“知識(shí)社會(huì)”，知識(shí)成為重要的經(jīng)濟(jì)資源，知識(shí)工作者成為社會(huì)的主角，創(chuàng)新成為社會(huì)發(fā)展的第一驅(qū)動(dòng)力。企業(yè)也認(rèn)識(shí)到了知識(shí)的重要性，逐步開展知識(shí)管理的工作。隨著信息技術(shù)的蓬勃發(fā)展，現(xiàn)有信息和知識(shí)的搜索和瀏覽變得更加便利，但是如何創(chuàng)造新的知識(shí)、如何實(shí)現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新，仍然是困擾企業(yè)管理者的難題。

知識(shí)管理領(lǐng)域的拓荒者野中郁次郎所提出的組織知識(shí)創(chuàng)造理論，系統(tǒng)地闡明了組織是如何創(chuàng)造知識(shí)，以及組織是怎樣對知識(shí)創(chuàng)造的過程進(jìn)行管理的。中國經(jīng)濟(jì)正處于轉(zhuǎn)型升級的關(guān)鍵階段，中國企業(yè)面臨創(chuàng)新的難題，這套知識(shí)創(chuàng)造理論可以為中國的企業(yè)管理者提供借鑒，幫助企業(yè)更好地進(jìn)行創(chuàng)新。

被忽視的“隱性知識(shí)”

作為一位受過西方教育的東方學(xué)者，野中郁次郎將西方哲學(xué)影響下的管理思想與日本知識(shí)傳統(tǒng)進(jìn)行對照和結(jié)合，分析日本企業(yè)對知識(shí)認(rèn)識(shí)的獨(dú)到之處。

野中郁次郎首先在哲學(xué)層面上分析了西方和日本對于知識(shí)的認(rèn)識(shí)，西方哲學(xué)中關(guān)于“知識(shí)是什么”，以及“知識(shí)是如何產(chǎn)生出來的”的探究被稱為“認(rèn)識(shí)論”。而日本缺少這方面的論述，沒有專門關(guān)于知識(shí)的哲學(xué)理論，日本人的知識(shí)傳統(tǒng)特征主要有：主客一體，即“人類與自然的一體化”；身心如一，“知識(shí)意味著根據(jù)全人格的觀念獲得的智慧”，而不是像西方身體與精神分離的觀點(diǎn)；自他統(tǒng)一，“重視自身與他人之間的互動(dòng)關(guān)系”，“自己與他人產(chǎn)生共感中達(dá)成一體化”。日本的知識(shí)傳統(tǒng)與西方笛卡爾式主體與客體、精神與身體的二元論截然不同，野中郁次郎認(rèn)為要遵循日本的知識(shí)傳統(tǒng)，身行合一，身體和精神彼此相互補(bǔ)充。

同時(shí)，他認(rèn)為西方學(xué)者在努力克服“笛卡爾兩分法”在理論上的局限性，但是還“沒有哪位思想家曾經(jīng)明確地闡述過，人類為了改變世界可以積極地創(chuàng)造知識(shí)方面的動(dòng)態(tài)理論”。笛卡爾學(xué)派認(rèn)為組織是“處理信息”的機(jī)器，并不能對創(chuàng)新過程進(jìn)行真正的解釋。野中郁次郎發(fā)現(xiàn)，與西方的經(jīng)濟(jì)與管理理論不同，日本企業(yè)在管理過程中對知識(shí)有獨(dú)特的理解。他使用邁克爾?波蘭尼（M.Michael Polanyi）的顯性知識(shí)和隱性知識(shí)的概念對日本企業(yè)的理念進(jìn)行解釋：日本企業(yè)認(rèn)為創(chuàng)造新的知識(shí)，并不僅僅是在處理顯性知識(shí)，而是發(fā)掘每個(gè)員工的高度個(gè)人化、難以進(jìn)行形式化和交流的隱性知識(shí)，為整個(gè)企業(yè)所用。

野中郁次郎認(rèn)為，隱性知識(shí)可以分為兩個(gè)層面?！凹夹g(shù)”層面包括“非正式和難以明確的技能或手藝”，稱之為“秘訣”（know-how），這些知識(shí)可能源自親身體驗(yàn)、高度主觀和個(gè)人的洞察力、直覺、預(yù)感及靈感。專業(yè)工匠的技能就屬于這個(gè)范疇，雖然他們有豐富的經(jīng)驗(yàn)，但是很難將自己知道的技能表達(dá)出來?！罢J(rèn)知”層面包括信念、領(lǐng)悟、理想、價(jià)值觀、情感及心智模式。這些認(rèn)知因素同樣很難表述，但是會(huì)在人的行動(dòng)中有所體現(xiàn)。

對隱性知識(shí)價(jià)值的發(fā)掘，是野中郁次郎提出知識(shí)創(chuàng)造理論的基礎(chǔ)。

創(chuàng)造知識(shí)的“場”

雖然西方的知識(shí)理論和日本企業(yè)的知識(shí)傳統(tǒng)大相徑庭，但是野中郁次郎秉持辯證的觀點(diǎn)，認(rèn)為東西方的理論是互補(bǔ)的。他提出知識(shí)創(chuàng)造理論，力求實(shí)現(xiàn)顯性知識(shí)和隱性知識(shí)這一對立事物的轉(zhuǎn)換和統(tǒng)一，在組織內(nèi)以螺旋式上升的方式創(chuàng)造知識(shí)。在他的觀念里，“知識(shí)創(chuàng)造的本質(zhì)，深深地扎根在建立對知識(shí)的綜合，以及對綜合知識(shí)的管理過程之中”。組織可以通過隱性知識(shí)與顯性知識(shí)之間的轉(zhuǎn)換來創(chuàng)造和利用知識(shí)。據(jù)此，野中郁次郎提出SECI模型，包括四類知識(shí)創(chuàng)造過程：從隱性知識(shí)到隱性知識(shí)的社會(huì)化（Socialization），從隱性知識(shí)到顯性知識(shí)的外顯化（Externalization），從顯性知識(shí)到顯性知識(shí)的組合化（Combination），從顯性知識(shí)到隱性知識(shí)的內(nèi)隱化（Internalization）。

SECI模型可以在顯性知識(shí)與隱性知識(shí)的相互轉(zhuǎn)換上提供理論上的指導(dǎo)，不過創(chuàng)造知識(shí)還需要“場”的推動(dòng)。野中郁次郎將“場”定義為分享、創(chuàng)造及運(yùn)用知識(shí)的動(dòng)態(tài)的共有情境?！皥觥睘椤斑M(jìn)行個(gè)別知識(shí)轉(zhuǎn)換過程及知識(shí)螺旋運(yùn)動(dòng)提供能量、質(zhì)量及場所”。這里的“場”既包括會(huì)議室、辦公室、工作車間這樣的實(shí)體空間，也包括工作小組、項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)、非正式團(tuán)體、臨時(shí)會(huì)議、虛擬空間、客戶交流活動(dòng)這樣在特定時(shí)空發(fā)生的相互作用。知識(shí)不僅存在于人的認(rèn)知層面，也依存于特定的情境，“場”就是參與者共享情境，通過互動(dòng)創(chuàng)造新知識(shí)的存在場所。

企業(yè)中存在著各種各樣的“場”，領(lǐng)導(dǎo)者可以對企業(yè)內(nèi)的“場”進(jìn)行有機(jī)配置，推動(dòng)知識(shí)螺旋的進(jìn)行。通過提供諸如實(shí)際空間（比如會(huì)議室）、網(wǎng)絡(luò)空間（比如算機(jī)網(wǎng)絡(luò)）或精神空間（比如共同目標(biāo)）的“場”，可以使企業(yè)內(nèi)的員工分享、創(chuàng)造、運(yùn)用知識(shí)的過程更加方便順暢，促進(jìn)知識(shí)創(chuàng)造。

野中郁次郎認(rèn)為，知識(shí)創(chuàng)造可以分為五個(gè)子過程：共享隱性知識(shí)；創(chuàng)造概念；驗(yàn)證概念；建造原型；知識(shí)轉(zhuǎn)移。因此，想要營造知識(shí)創(chuàng)造的“場”，首先需要鼓勵(lì)員工進(jìn)行隱性知識(shí)的共享，實(shí)現(xiàn)知識(shí)創(chuàng)造的第一步。不同的企業(yè)，知識(shí)共享方式有很大不同，具體為以下五種。

隱性知識(shí)傳承型企業(yè)

這類企業(yè)依靠的是知識(shí)口頭或手把手的傳授，是一種“師傅帶徒弟”的模式。人類出現(xiàn)以來，主要靠這種方式繼承和傳播知識(shí)。存在問題是：知識(shí)傳遞的效率不高，范圍有限，“場”不夠大，遠(yuǎn)不能滿足當(dāng)今復(fù)雜產(chǎn)品創(chuàng)新的需求。

基于命令的知識(shí)貢獻(xiàn)型企業(yè)

這類企業(yè)的知識(shí)共享依靠的是強(qiáng)制命令，例如，規(guī)定企業(yè)員工必須每年多少條知識(shí)，提多少條建議?；蛘咭?guī)定員工在工作完成后，必須總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，將知識(shí)保留下來。這對于企業(yè)知識(shí)的積累有一定的作用。特別是當(dāng)員工意識(shí)到這些知識(shí)的共享，對于企業(yè)發(fā)展有重要價(jià)值的時(shí)候，他們會(huì)認(rèn)真對待這些工作。典型的案例是美國軍隊(duì)的“事后總結(jié)”制度，軍人認(rèn)識(shí)到自己所總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)對于戰(zhàn)友的生命安全至關(guān)重要，所以他們會(huì)去認(rèn)真執(zhí)行這一制度。存在的問題是：員工往往更多考慮自己的利益，不愿上傳有價(jià)值的知識(shí)。因?yàn)檫@是他們的吃飯本領(lǐng)，擔(dān)心“教會(huì)了徒弟，餓死了師傅”，上傳的知識(shí)多數(shù)是些無價(jià)值的垃圾知識(shí)。所以在基于命令的知識(shí)貢獻(xiàn)型企業(yè)中，如果員工只是被動(dòng)地去共享知識(shí)，難以形成有效的創(chuàng)造知識(shí)的“場”。

基于知識(shí)共享數(shù)目的激勵(lì)型企業(yè)

這類企業(yè)對員工的知識(shí)共享數(shù)目進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，然后將知識(shí)數(shù)目折算成點(diǎn)數(shù)，給予相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)和精神激勵(lì)。員工對此的反應(yīng)是：或者一些價(jià)值不大的知識(shí)，或者少或者不知識(shí)。因?yàn)閱T工會(huì)覺得，這么點(diǎn)激勵(lì)不能反映自己知識(shí)的價(jià)值。而過多沒有價(jià)值的知識(shí)來拿獎(jiǎng)金，又不好意思。例如，中國某研究所曾經(jīng)規(guī)定，發(fā)一條知識(shí)獎(jiǎng)勵(lì)400元獎(jiǎng)金，但大家知識(shí)共享的積極性還是不高。這類的激勵(lì)因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)不科學(xué)準(zhǔn)確，對形成創(chuàng)造知識(shí)的“場”作用不大。

基于知識(shí)生命周期的透明公平型企業(yè)

利用信息技術(shù)，對知識(shí)生命周期，即知識(shí)螺旋進(jìn)化過程進(jìn)行跟蹤統(tǒng)計(jì)和分析，最終可以獲取知識(shí)對企業(yè)發(fā)展的貢獻(xiàn)情況，然后據(jù)此給予員工公平的激勵(lì)。這樣可以解決員工對于貢獻(xiàn)有價(jià)值的知識(shí)得不到合理回報(bào)的擔(dān)憂，使員工愿意貢獻(xiàn)自己的知識(shí)。這也是一種內(nèi)部知識(shí)市場型的企業(yè)。其難點(diǎn)是，知識(shí)生命周期和知識(shí)的效益不易評價(jià)，激勵(lì)很難做到充分準(zhǔn)確。但互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)為建立基于知識(shí)生命周期的透明公平型企業(yè)提供了機(jī)遇，有助于使企業(yè)中的知識(shí)生命周期變得越來越透明，激勵(lì)越來越公平。這對形成創(chuàng)造知識(shí)的“場”有積極的作用。IBM的創(chuàng)新夢工廠、西門子的ShareNet都是這類創(chuàng)造知識(shí)的“場”。

幸福型企業(yè)

員工在企業(yè)中感到很幸福，以企業(yè)為家，將知識(shí)無私貢獻(xiàn)給企業(yè)。幸福型企業(yè)依靠文化和價(jià)值觀激勵(lì)員工貢獻(xiàn)知識(shí)，這是最理想的企業(yè)。日本的稻盛和夫曾致力于此類企業(yè)的建設(shè)，并已經(jīng)在影響一些中國的民營企業(yè)，如寧波中興精密和方太集團(tuán)。深圳華為也在打造這類企業(yè)。這類企業(yè)的主要問題是，在目前的市場環(huán)境和企業(yè)制度環(huán)境中要實(shí)現(xiàn)幸福型企業(yè)，難度很大。因?yàn)檫@種企業(yè)文化的建立需要長期不懈的努力。特別重要的是首先要求企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)做到無私忘我，要求領(lǐng)導(dǎo)有很好的人格魅力。

合伙人制、稻盛和夫的“阿米巴經(jīng)營”理念及管理方式等，再加上互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)帶來的企業(yè)透明化，可以促進(jìn)幸福型企業(yè)的成長，讓員工與企業(yè)成為“精神共同體、命運(yùn)共同體、目標(biāo)共同體、利益共同體”，釋放員工潛能。這是比較理想的創(chuàng)造知識(shí)的“場”，因?yàn)樗苁箚T工真正以企業(yè)為家，全心全意為企業(yè)發(fā)展出謀劃策，貢獻(xiàn)自己的知識(shí)，無私地開展協(xié)同創(chuàng)新。日本的精益生產(chǎn)模式也代表了這種“場”。

成為知識(shí)創(chuàng)造型企業(yè)

知識(shí)以及創(chuàng)造、利用知識(shí)的能力，被認(rèn)為是企業(yè)可持續(xù)競爭力的最重要來源，很多企業(yè)都開始重視這項(xiàng)工作，但是這是一件比較困難的事情。知識(shí)創(chuàng)造的過程中，存在一些壁壘：在個(gè)人層面，員工在接受新情況、新信息及新情境時(shí)，在新方式短期內(nèi)不能產(chǎn)生效果的時(shí)候，可能會(huì)對新方式持消極態(tài)度，而采用舊的、穩(wěn)妥的做法；使新的方式短期內(nèi)不能產(chǎn)生效果；在組織層面，企業(yè)范式（company paradigm），即企業(yè)的戰(zhàn)略意圖、愿景或使命宣言及核心價(jià)值觀，根植于每個(gè)組織，并且影響員工的思考和工作方式，當(dāng)出現(xiàn)的新知識(shí)與企業(yè)范式有沖突時(shí)，在推廣上會(huì)遇到阻礙。在這些壁壘的阻擋之下，知識(shí)創(chuàng)造過程在企業(yè)可能難以維持。因此，野中郁次郎認(rèn)為需要在知識(shí)創(chuàng)造過程中進(jìn)行知識(shí)促進(jìn)，并且歸納總結(jié)了以下五個(gè)知識(shí)促進(jìn)要素。

灌輸知識(shí)愿景

灌輸知識(shí)愿景，是指組織制定企業(yè)戰(zhàn)略時(shí)，將企業(yè)的愿景概念化，指導(dǎo)員工應(yīng)該開發(fā)哪些知識(shí)，同時(shí)在管理過程中對知識(shí)創(chuàng)造過程進(jìn)行促進(jìn)。例如，本田汽車在開發(fā)新概念轎車時(shí)，提出口號(hào)“讓我們一起去冒險(xiǎn)”。管理者認(rèn)為，需要一款與傳統(tǒng)的思域（Civic）和雅閣（Accord）車型設(shè)計(jì)理念不同的汽車。于是，一群由年輕工程師和設(shè)計(jì)人員組成的新產(chǎn)品開發(fā)團(tuán)隊(duì)根據(jù)管理團(tuán)隊(duì)的思路指導(dǎo)，設(shè)計(jì)了既“短”（長度上）又“高”的城市型轎車――本田城市（Honda City）。這種“球形”的汽車形狀可以為乘客提供最大的內(nèi)部空間，同時(shí)占用路面空間最小，特別適合日本空間有限的國情。

管理交談

管理交談是指協(xié)助組織成員之間的交流，以及與組織外部的人員之間的交流，比如與供應(yīng)商、利益相關(guān)者及顧客等之間的交流。管理交流的方式包括：使用共同語言，澄清和避免任何誤解及誤讀，鼓勵(lì)組織成員之間的積極溝通，即創(chuàng)造交流的“場”。野中郁次郎認(rèn)為，相比購買昂貴的信息系統(tǒng)來管理和處理數(shù)據(jù)，交談才是分享和創(chuàng)造知識(shí)的最佳手段，應(yīng)該受到重視?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，使得員工之間的交流變得更加方便。例如，西門子公司的ShareNet將數(shù)據(jù)庫、聊天室、搜索引擎結(jié)合在一起，在ShareNet中，員工可以存儲(chǔ)任何有可能對同事有用的信息，而且不必拘泥于形式，因此在ShareNet上有很多個(gè)人或部門的陳述、評論；ShareNet上的“緊急求助”論壇是很多人愿意光顧的地方，在這里員工可以緊急詢問在世界各個(gè)角落、對這個(gè)問題有了解的同事；ShareNet中的每一個(gè)知識(shí)貢獻(xiàn)都能被大家評論。從使用結(jié)果來看，ShareNet是很好的工作助手，在使用的最初4年為西門子帶來了1.22億美元的額外銷售額，而創(chuàng)造這套系統(tǒng)的成本只有780萬美元 。

調(diào)動(dòng)知識(shí)行動(dòng)者的積極性

知識(shí)行動(dòng)者是企業(yè)內(nèi)將知識(shí)信息傳播給每個(gè)人的“傳教士”，他們幫助建立適當(dāng)?shù)拇龠M(jìn)情境，使隱性知識(shí)得以分享出來。他們?yōu)橹R(shí)創(chuàng)造的過程進(jìn)行準(zhǔn)備工作，比如建立各種微型知識(shí)社群、聯(lián)系不同部門的員工等。雖然他們一般不會(huì)參與到具體的知識(shí)創(chuàng)造過程中來，但是他們的工作減少了知識(shí)創(chuàng)造需要的時(shí)間和成本，改善了知識(shí)創(chuàng)造活動(dòng)的條件。當(dāng)今基于互聯(lián)網(wǎng)的各種知識(shí)社區(qū)、微信群、博客等，使得知識(shí)行動(dòng)者的人群范圍已經(jīng)大大擴(kuò)展，企業(yè)需要對于知識(shí)行動(dòng)者的行為給予肯定和鼓勵(lì)，提高他們的積極性，間接地推動(dòng)知識(shí)創(chuàng)造過程。

創(chuàng)造正確的情境

創(chuàng)造正確的情境包括：培育扎實(shí)的關(guān)系及建立有效合作的組織結(jié)構(gòu)，促進(jìn)跨職能及跨業(yè)務(wù)單元活動(dòng)。在當(dāng)今的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中，企業(yè)組織在發(fā)生著變化，分布化企I將是企業(yè)組織的未來模式。一方面大企業(yè)將權(quán)力下放，形成各種具有較大自的小團(tuán)隊(duì)或“阿米巴”，甚至是海爾的平臺(tái)型企業(yè)中的創(chuàng)客，另一方面大量小企業(yè)紛紛涌現(xiàn)，如淘寶上的千萬網(wǎng)商。他們是企業(yè)的主人，目標(biāo)明確，創(chuàng)新非常積極。同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)幫助專業(yè)化分工協(xié)同，并進(jìn)行監(jiān)管，防止投機(jī)取巧現(xiàn)象。

將本地的知識(shí)全球化

本地知識(shí)的全球化，指的是考慮在全球范圍內(nèi)復(fù)雜的知識(shí)傳播問題。在跨國公司中，將局部知識(shí)全球化，利用各國員工的智慧，就有可能縮短創(chuàng)造知識(shí)所需的時(shí)間，降低創(chuàng)造知識(shí)的成本。野中郁次郎知識(shí)創(chuàng)造理論的提出過程，就是知識(shí)全球化的一種體現(xiàn)。他分析日本企業(yè)的成功秘訣，把總結(jié)出的管理理念與西方的管理思想對照結(jié)合，向全世界的研究者發(fā)表知識(shí)創(chuàng)造的學(xué)說，由此東西方的企業(yè)管理者可以互相借鑒經(jīng)驗(yàn)，更好地進(jìn)行知識(shí)管理工作。

國內(nèi)的一些企業(yè)先驅(qū)如華為，已經(jīng)在進(jìn)行著知識(shí)促進(jìn)的工作，在公司層面上提出知識(shí)管理的目標(biāo)和戰(zhàn)略，開辟線上線下的知識(shí)交流平臺(tái)，任命知識(shí)管理專員負(fù)責(zé)知識(shí)行動(dòng)，同時(shí)也組建跨職能及跨業(yè)務(wù)單元的團(tuán)隊(duì)來解決問題，取得了很好的效果。

第2篇：知識(shí)創(chuàng)新的過程范文

[關(guān)鍵詞] 城市社區(qū) 治理模式 創(chuàng)新路徑

一、城市社區(qū)治理模式創(chuàng)新內(nèi)涵

1.社區(qū)治理的內(nèi)涵

社區(qū)治理是指以社區(qū)地域?yàn)榛A(chǔ),政府與社區(qū)組織、社區(qū)居民共同管理社區(qū)公共事務(wù)的活動(dòng),它體現(xiàn)為社區(qū)范圍內(nèi)的不同主體依托各自資源而進(jìn)行的相互作用模式。正如美國政治學(xué)學(xué)者埃莉諾?奧斯特羅姆所說“社區(qū)治理通過借助既不同于國家也不同于市場的制度安排,可以對某些公共資源系統(tǒng)成功地實(shí)現(xiàn)適度的開發(fā)與調(diào)適。它可以彌補(bǔ)國家和市場在調(diào)控和協(xié)調(diào)過程中的某些不足,成為國家和市場手段的補(bǔ)充”。

2.社區(qū)治理模式創(chuàng)新的內(nèi)涵

所謂社區(qū)治理模式創(chuàng)新,就是一個(gè)改革過程,就是對社區(qū)管理公共事務(wù)的理念、方式、體制、制度等等進(jìn)行重新設(shè)計(jì)和運(yùn)行的過程。在社區(qū)的治理模式框架中,所有的內(nèi)容發(fā)生了變更,都可以稱之為治理模式創(chuàng)新。如果我們結(jié)合熊彼特的“創(chuàng)新理論”,來考察社區(qū)治理模式創(chuàng)新,則社區(qū)治理模式創(chuàng)新可被定義為:引入新的治理因素或?qū)υ卫砟Ｊ竭M(jìn)行重構(gòu)。

二、城市社區(qū)治理模式創(chuàng)新框架

城市社區(qū)治理是一個(gè)系統(tǒng)工程,涉及我國城市管理體制、民主政治建設(shè)、公共服務(wù)的供給與運(yùn)行及社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展,更涉及政府、市場和社會(huì)三元結(jié)構(gòu)的關(guān)系調(diào)整。正如上文所說,社區(qū)治理中的任何要素發(fā)生了變動(dòng),都可以稱之為革新。因此,社區(qū)治理模式創(chuàng)新就是一個(gè)系統(tǒng),是多維度的集合,其涵括的內(nèi)容非常廣泛。根據(jù)治理要素的內(nèi)容,筆者構(gòu)建了城市社區(qū)治理模式創(chuàng)新的框架,認(rèn)為社區(qū)治理模式創(chuàng)新,應(yīng)該涵括治理目標(biāo)的創(chuàng)新、治理理念的創(chuàng)新、治理主體的創(chuàng)新、治理結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新、治理方式的創(chuàng)新和治理過程的創(chuàng)新等若干層面的創(chuàng)新。

三、城市社區(qū)治理模式創(chuàng)新路徑

正如上文所說,城市社區(qū)治理模式創(chuàng)新是一個(gè)多維的架構(gòu),這個(gè)多維的架構(gòu),為社區(qū)治理模式創(chuàng)新提供了選擇路徑。

1.城市社區(qū)治理目標(biāo)創(chuàng)新:構(gòu)建社區(qū)善治的導(dǎo)航目標(biāo)

社區(qū)治理模式創(chuàng)新,需要正確的目標(biāo)引導(dǎo)。正確的目標(biāo),使社區(qū)治理模式創(chuàng)新有了方向,有了航標(biāo)。筆者認(rèn)為,我國社區(qū)治理模式創(chuàng)新的走向,應(yīng)該是通過創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)良好的治理。因此,善治是社區(qū)治理模式創(chuàng)新的目標(biāo)。那么何謂社區(qū)善治?所謂社區(qū)善治,就是長效的、良好的社區(qū)治理的治理。它是使社區(qū)公共利益最大化的社區(qū)管理過程,其本質(zhì)特征就在于它是社區(qū)居委會(huì)與社區(qū)居民對社區(qū)公共生活的合作管理。

城市社區(qū)善治的目標(biāo)和測量指標(biāo)至少應(yīng)該包括以下基本要素:第一,合法性,即社會(huì)秩序和權(quán)威被自覺認(rèn)可和服從的性質(zhì)和狀態(tài)。第二,透明性,即社區(qū)信息的公開性。第三,責(zé)任性,即與某一特定職位和機(jī)構(gòu)相連的職責(zé)及相應(yīng)的義務(wù)。第四,法治,即所有人都依法行事,在法律面前人人平等。第五,回應(yīng),即公共機(jī)構(gòu)和管理人員要對社區(qū)居民的要求做出反應(yīng)。第六,有效,即管理的效率。善治實(shí)際上是政府權(quán)力向社會(huì)的回歸,善治的過程就是一個(gè)還政于民的過程。善治表示政府與社區(qū)或者說政府與社區(qū)居民之間的合作。善治有賴于社區(qū)居民自愿的合作和對權(quán)威的自覺認(rèn)同,沒有社區(qū)居民的積極參與和合作,至多只是善政,而不會(huì)有善治。城市社區(qū)的良好治理涉及社區(qū)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、資源利用、居民意識(shí)、民主管理、生活質(zhì)量等的綜合平衡發(fā)展。

2.城市社區(qū)治理理念創(chuàng)新:樹立參與、和諧、服務(wù)的治理理念

社區(qū)治理模式創(chuàng)新首先要從理念或價(jià)值層面上入手,社區(qū)治理的核心理念是參與、和諧、服務(wù)。也就是說,通過社區(qū)成員的積極參與,努力實(shí)現(xiàn)共同的發(fā)展目標(biāo),共同享受創(chuàng)造的成果。社區(qū)治理理念是對社區(qū)治理活動(dòng)合規(guī)律性和合價(jià)值性的認(rèn)知定勢和認(rèn)知運(yùn)行模式的總和,從本質(zhì)上講是一種思維模式,這就決定了它具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),其創(chuàng)新是社區(qū)治理模式創(chuàng)新的先聲和基點(diǎn)。城市社區(qū)應(yīng)以新的治理理念為指導(dǎo),進(jìn)行傳統(tǒng)的社區(qū)治理模式創(chuàng)新。

(1)社區(qū)治理的參與理念

社區(qū)治理模式創(chuàng)新的理念之一,是變革傳統(tǒng)的基層管理理念,強(qiáng)調(diào)社區(qū)成員的治理參與性。所謂社區(qū)成員的治理參與性,是指社區(qū)各類成員要參與到社區(qū)公共事務(wù)制定決策中去,以不同身份參與到社區(qū)治理活動(dòng)中,并分別擔(dān)任不同的角色,承擔(dān)了安排者、生產(chǎn)者、監(jiān)督者等不同的職能。社區(qū)發(fā)展的各項(xiàng)規(guī)劃、社區(qū)建設(shè)的實(shí)施,以及社區(qū)事務(wù)的處理等都必須體現(xiàn)社區(qū)居民的廣泛參與,與居民的要求相適應(yīng)。

社區(qū)治理參與理念的樹立,需要社區(qū)居民公民意識(shí)的建立,需要不斷地加強(qiáng)公民意識(shí)教育,逐步培育“參與共享、互助共進(jìn)”的理念,提升參與意識(shí),提高參與行為。因?yàn)槟芊裼行У貐⑴c社區(qū)的公共事務(wù),在很大程度上取決于居民是否具有強(qiáng)烈的參與意識(shí)和成熟的社區(qū)理念。社區(qū)公民參與意識(shí)和公民精神的培育需要適宜的生長空間和土壤,因而,政府一方面要拋棄管制和包辦的做法;另一方面,要提供更多政府與公民合作、溝通的平臺(tái)。

(2)社區(qū)治理的和諧理念

正如我們在前文所說,社區(qū)治理模式創(chuàng)新的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)社區(qū)善治,通過社區(qū)善治,使得社區(qū)和社區(qū)內(nèi)成員都得到壯大和發(fā)展。為此,建設(shè)和諧社區(qū)是善治目標(biāo)下的應(yīng)有之義。所謂和諧社區(qū)是指基于法律框架和道德約束,以人為中心的人、自然與社區(qū)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一?；ハ鄮椭?、互相照顧、奉獻(xiàn)愛心是和諧社區(qū)的精神理念。也就是說,創(chuàng)新型的社區(qū)治理模式下,社區(qū)將建設(shè)政通人和、經(jīng)濟(jì)繁榮、居民生活幸福、社區(qū)功能不斷完善的社區(qū),一個(gè)以人為本、注重全面發(fā)展、充分實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義的社區(qū),一個(gè)人與自然平等發(fā)展、和諧統(tǒng)一的社區(qū)。

(3)社區(qū)治理的服務(wù)理念

社區(qū)服務(wù)是社區(qū)建設(shè)的永恒主題和生命力所在。社區(qū)治理模式無論如何變革,強(qiáng)化社區(qū)服務(wù)都是核心的理念。社區(qū)發(fā)展的終極目標(biāo)是使社區(qū)內(nèi)的所有成員都能得到全面發(fā)展,而這種全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn),則有賴于完善的、良好的社區(qū)服務(wù)。社區(qū)的所有工作都應(yīng)當(dāng)圍繞社區(qū)居民的需求來開展。因此,我們應(yīng)當(dāng)變革原有的“小社區(qū)服務(wù)”理念,樹立“大社區(qū)服務(wù)”的理念,看到社區(qū)服務(wù)已經(jīng)不僅僅是福利性質(zhì)的扶貧幫困和志愿服務(wù),它還涉及到社會(huì)保障、基層政務(wù)、公共服務(wù)、社會(huì)工作、第三產(chǎn)業(yè)、互惠交換等領(lǐng)域,形成多層次、多樣化的綜合服務(wù)體系。

3.城市社區(qū)治理主體創(chuàng)新:構(gòu)建多元參與的治理主體

傳統(tǒng)社區(qū)治理模式下,社區(qū)治理主體單一,這會(huì)造成權(quán)威統(tǒng)治。而治理主體的多元化,則使治理過程民主化,使治理決策科學(xué)化,治理結(jié)果合理化。Hayek說:“我們每個(gè)人在做自己要做的事的時(shí)候,彼此產(chǎn)生了協(xié)調(diào),這種自發(fā)式的協(xié)調(diào)所產(chǎn)生的秩序,足以證明自由有利于這種個(gè)人行為,可稱之為自由的行為,因?yàn)樗皇巧纤净蚬矙?quán)威所決定的。個(gè)人所需服從的,是法治之下的法律,這種法律應(yīng)是無私的普遍的有效的?！?所以培育社區(qū)非營利組織,提高居民的組織化、社區(qū)化程度,構(gòu)建多中心秩序,無疑將是社區(qū)治理模式的理想選擇。社區(qū)本是多元主體的聚合體,因此社區(qū)主體多元化是社區(qū)治理發(fā)展的必然趨勢,在這個(gè)趨勢下,除政府以外的非政府組織、企業(yè)、社區(qū)部門和社區(qū)居民都可以成為社區(qū)治理的主體。不同主體在對社區(qū)事務(wù)的管理中發(fā)揮各自的特點(diǎn)和優(yōu)勢,相互合作,共同為社區(qū)建設(shè)出力。

多元主體治理模式下,所有社區(qū)利益相關(guān)者都是社區(qū)治理的主體,即與社區(qū)需求和滿足存在直接或間接利益關(guān)聯(lián)的個(gè)人和組織的總稱,包括政府組織、社區(qū)組織、社會(huì)中介組織、駐社區(qū)單位、居民等。他們通過合作、協(xié)商、伙伴關(guān)系、確立認(rèn)同和共同的目標(biāo)等方式實(shí)施對社區(qū)公共事務(wù)的共同管理。社區(qū)參與者之間進(jìn)行適度分權(quán),不通的社區(qū)參與者被授權(quán)擁有與其角色相對應(yīng)的社區(qū)決策權(quán)、管理權(quán)、執(zhí)行權(quán)和監(jiān)督權(quán)。社區(qū)多元治理主體之間的自愿平等合作關(guān)系被強(qiáng)化,憑借合作網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)各個(gè)主體間的協(xié)調(diào)和溝通,實(shí)現(xiàn)治理機(jī)制與治理理念的轉(zhuǎn)變。

4.城市社區(qū)治理結(jié)構(gòu)創(chuàng)新:構(gòu)建合作共治的治理結(jié)構(gòu)

所謂社區(qū)合作共治,是指社區(qū)治理多元主體間以伙伴關(guān)系為基礎(chǔ),在治理中相互關(guān)懷、相互協(xié)調(diào)、相互交換資源并通過合作而達(dá)到社區(qū)治理目標(biāo)的治理架構(gòu)。

在合作共治的治理架構(gòu)中,各治理主體的“平等性”被強(qiáng)調(diào),治理主體因面對需要解決的社區(qū)發(fā)展共同問題、社區(qū)公共事務(wù)這―共同客體而相互需要,由若干個(gè)“我”構(gòu)成為“大我”、“我們”,構(gòu)成為共同體、共同主體的內(nèi)容。合作共治其基本的價(jià)值取向在于正確處理好互為治理主體的主體間的關(guān)系,其核心內(nèi)容是治理主體間如何相互協(xié)調(diào)并達(dá)成目標(biāo)的一致性,尋找達(dá)成目標(biāo)一致性的路徑。治理主體間的平等、建立在相互信任基礎(chǔ)上的網(wǎng)絡(luò)化聯(lián)系、價(jià)值認(rèn)同、對資源的相互依賴性、對治理規(guī)則的認(rèn)定是維系多中心治理的基礎(chǔ)。

其次,社區(qū)共治是互惠基礎(chǔ)上的合作。社區(qū)共治是借助科層制、市場機(jī)制、合作機(jī)制、組織間網(wǎng)絡(luò)、自組織制等混合機(jī)制,對社區(qū)公共事務(wù)的共同管理。這種共同治理的實(shí)質(zhì)在于互惠基礎(chǔ)上合作關(guān)系的建立?；セ菀?guī)范的確立,有利于建立多元主體之間的伙伴關(guān)系,才能使合作得以持續(xù)發(fā)展。

再次,社區(qū)共治是權(quán)力與權(quán)利的結(jié)合。社區(qū)共治是公共權(quán)力的分散化與公民權(quán)利的民主化為基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)了權(quán)力與權(quán)利的結(jié)合。社區(qū)居民有權(quán)參與社區(qū)事務(wù)的治理,特別是隨著社區(qū)居民民利意識(shí)的增長,權(quán)利的訴求逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N對社區(qū)發(fā)展治理權(quán)力的追求,要求參與到公共權(quán)力體系中,實(shí)現(xiàn)對社區(qū)事務(wù)的治理。

5.城市社區(qū)治理方式創(chuàng)新:向自治化、制度化、綜合化治理演進(jìn)

(1)社區(qū)自治是社區(qū)治理方式轉(zhuǎn)變的必然選擇

創(chuàng)新的社區(qū)治理模式下,必然要求采取“自治”的治理方式。自治型社區(qū)治理方式,需要服務(wù)型政府的出現(xiàn)。政府管理理論認(rèn)為,社區(qū)的治理結(jié)構(gòu)取決于政府的主導(dǎo):一個(gè)管理型的政府,其基層管理也必然是管理型的;而一個(gè)服務(wù)型的政府,其基層管理也將是自治型的。所以在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌時(shí)期,我們要不失時(shí)機(jī)地推動(dòng)政治體制改革,發(fā)展公共服務(wù)型政府,收縮政府管理戰(zhàn)線,避免把社會(huì)事務(wù)管得過嚴(yán),理得過寬,統(tǒng)得過死,通過各種方法和途徑,積極促進(jìn)社會(huì)力量的壯大,促進(jìn)公民社會(huì)的實(shí)現(xiàn)。

(2)制度化的專業(yè)治理是社區(qū)治理方式轉(zhuǎn)變的必然要求

傳統(tǒng)的社區(qū)治理方式,由于一些制度性的缺陷,使社區(qū)日常事務(wù)管理,很多主要是依靠經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行。這種依靠經(jīng)驗(yàn)的非制度化管理,使社區(qū)活力受到抑制,難以有更大的發(fā)展。隨著新的治理模式的創(chuàng)新出現(xiàn),必然要求經(jīng)驗(yàn)式治理方式向制度化治理方式演進(jìn),新型的專業(yè)化治理要求應(yīng)運(yùn)而生。專業(yè)化的發(fā)展要求社區(qū)治理的技術(shù)化、制度化和專門化,特別是在社區(qū)服務(wù)的提供上,需要專門的技術(shù)型、知識(shí)型人才,單單依靠社區(qū)自身可能滿足不了對這些人才的需求,外聘職業(yè)經(jīng)理人實(shí)現(xiàn)對城市社區(qū)的專業(yè)化治理正逐步成為一些發(fā)達(dá)地區(qū)社區(qū)的選擇。

(3)多層次的綜合治理是社區(qū)治理方式轉(zhuǎn)變的必然方向

傳統(tǒng)的社區(qū)治理模式下,社區(qū)的治理是執(zhí)政黨一元化的單向治理,社區(qū)居民與其管理者之間是服從與被服從的關(guān)系,在文化上表現(xiàn)為大眾行為的趨同性和意識(shí)形態(tài)教條化。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制的改革,社區(qū)各類問題(流動(dòng)人口問題、老齡化問題、就業(yè)問題、環(huán)境問題、康樂問題等等)的產(chǎn)生,催生著城市社區(qū)治理向多層次、綜合化的方向發(fā)展。在居民自治的基層民主治理試驗(yàn)之外,社區(qū)多種多樣的中介組織、自治組織、營利組織和非營利組織等等都在城市社區(qū)治理中發(fā)揮著不可替代的作用。他們關(guān)心公共事務(wù)、參加公益活動(dòng)、參與決策、對社區(qū)建設(shè)進(jìn)行監(jiān)督評估等,使社區(qū)治理向多層次的綜合治理演變。

6.城市社區(qū)治理過程創(chuàng)新:由行政控制向民主協(xié)商演變

在我國城市社區(qū)治理中,政府擔(dān)任著重要的角色。在傳統(tǒng)的“兩級政府,三級控制”的治理模式下,社區(qū)治理過程通常表現(xiàn)為行政控制,公安、民政、疾病預(yù)防、消防、交通、計(jì)劃生育等政府部門對社區(qū)治理進(jìn)行滲透,它們根據(jù)自己的權(quán)力、職責(zé)在社區(qū)建設(shè)中找到參與的切入點(diǎn)和落腳點(diǎn)。而創(chuàng)新的社區(qū)治理方式,要求治理過程向民主協(xié)商演變。這是同治理主體的多元化和治理架構(gòu)的共治性向吻合的。社區(qū)共治架構(gòu)下,多元的治理主體間既不可能是行政命令機(jī)制,也不可能是市場交換機(jī)制,而應(yīng)該是多方協(xié)商機(jī)制,并通過制度使協(xié)商機(jī)制規(guī)范化、定期化和有效化。治理的一個(gè)重要基礎(chǔ)是有關(guān)各方達(dá)成共識(shí),而達(dá)成共識(shí),必須依賴于良好的溝通與協(xié)調(diào)。一方面,參與治理的各個(gè)主體之間需要進(jìn)行溝通協(xié)調(diào);另一面,在治理主體與各利益相關(guān)者之間也要進(jìn)行有效分的溝通協(xié)商。社區(qū)事務(wù)的多方協(xié)商,可以通過多種形式來實(shí)現(xiàn),比如通過定期召開聽證會(huì)、協(xié)調(diào)會(huì)、評議會(huì)、咨詢會(huì)和議事會(huì)等形式,對涉及具有社會(huì)性、公益性、群眾性的社區(qū)事務(wù)進(jìn)行議事協(xié)商、協(xié)調(diào)聯(lián)絡(luò)、監(jiān)督評議,充分了解民情、反映民意、集中民智,匯聚民力,規(guī)范社區(qū)成員參與共同治理的議事規(guī)則、工作制度,逐步形成合法、合適的社區(qū)民主組織形式。

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第3篇：知識(shí)創(chuàng)新的過程范文

(一)以引進(jìn)為起點(diǎn)構(gòu)建創(chuàng)新的經(jīng)濟(jì)學(xué)意義。

1．技術(shù)創(chuàng)新過程是一個(gè)動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)過程和融合過程。通常創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)家都將技術(shù)創(chuàng)新過程視為，始于對技術(shù)商業(yè)潛力的認(rèn)識(shí)，而終于將其完全轉(zhuǎn)化為商業(yè)化產(chǎn)品的整個(gè)行為工程。例如，經(jīng)過對創(chuàng)新理論的深入研究，索羅(S．C．Solow)在《在資本化過程中的創(chuàng)新：對熊彼特理論的評論》中，就把技術(shù)創(chuàng)新分為新思想的來源和以后階段的實(shí)現(xiàn)發(fā)展兩步過程。而作為第一步過程的新思想來源，既可以來自產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的技術(shù)創(chuàng)意，也可以來自外部的學(xué)習(xí)與引進(jìn)。引進(jìn)新技術(shù)、新工藝乃至新的生產(chǎn)方法的必要性和可能性是由下述原因決定的，即各國經(jīng)濟(jì)在發(fā)展過程中的不平衡性，及其一國經(jīng)濟(jì)在不同發(fā)展層面和運(yùn)行時(shí)點(diǎn)上面臨問題的多樣性。制造業(yè)作為國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，其龐大的生產(chǎn)體系和不同門類的眾多工藝技術(shù)，是不可能由一個(gè)國家的工業(yè)部門完全占優(yōu)的。尤其是經(jīng)濟(jì)后起國家，要在盡可能短的時(shí)間內(nèi)提高產(chǎn)業(yè)的技術(shù)水平，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，恰當(dāng)?shù)募夹g(shù)引進(jìn)是一種必要的選擇。與歐美國家技術(shù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展上的巨大差距以及生存競爭的嚴(yán)峻環(huán)境，使日本歷史性地選擇了把引進(jìn)作為創(chuàng)新的起點(diǎn)，以降低追趕成本和加快自身的發(fā)展腳步。盡管經(jīng)濟(jì)發(fā)展的后進(jìn)性及其與他國的技術(shù)經(jīng)濟(jì)差距，使日本在工業(yè)化起步及第二次世界大戰(zhàn)后恢復(fù)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)處于低水平，但是日本卻成功地利用了這一點(diǎn)，孜孜以求地學(xué)習(xí)一切能夠?qū)W習(xí)的先進(jìn)科技知識(shí)，把握一切可以利用的引進(jìn)機(jī)會(huì)，在廣泛汲取民族發(fā)展?fàn)I養(yǎng)的同時(shí)促進(jìn)自身的成長。例如工業(yè)化早期，它盡可能聘用各種掌握一定科學(xué)技術(shù)知識(shí)的在日外籍人員，利用一切能夠得到的科技書籍從事發(fā)明與創(chuàng)新。在第二次世界大戰(zhàn)后的趕超期間，為規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，節(jié)省費(fèi)用和節(jié)約時(shí)間，又積極推行引進(jìn)國外先進(jìn)技術(shù)為基礎(chǔ)的吸收型科技發(fā)展戰(zhàn)略。將發(fā)展之初的劣勢成功地轉(zhuǎn)化為后發(fā)優(yōu)勢?？梢?，利用科技發(fā)展的國際傳遞特點(diǎn)，盡可能以全人類創(chuàng)造的科技知識(shí)武裝自己，實(shí)行開放式發(fā)展，乃是一個(gè)經(jīng)濟(jì)體迅速崛起的關(guān)鍵。

2．合理整合資源，實(shí)現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新上的帕累托最優(yōu)。由于技術(shù)引進(jìn)過程并不只是一個(gè)簡單的資源轉(zhuǎn)移過程，廣義上說，它是包括了對有用技術(shù)的篩選，對使用這些技術(shù)從事創(chuàng)新能力的準(zhǔn)備等一系列環(huán)節(jié)的資源整合過程。對于具體的各制造業(yè)部門來說，既包括它所擁有的各種資源，也包括使用這些資源的方式。因此，即使是技術(shù)稟賦再充裕的部門，也有從外部獲取技術(shù)投入提高自身技術(shù)使用能力的必要?；诩夹g(shù)創(chuàng)新活動(dòng)的不確定性及其創(chuàng)新所要求的經(jīng)濟(jì)技術(shù)條件實(shí)施技術(shù)引進(jìn)，是許多國家的制造業(yè)部門在權(quán)衡成本——收益后所做的一種必然選擇。日本制造業(yè)的技術(shù)引進(jìn)始終是與自身技術(shù)能力運(yùn)用并行而動(dòng)的。原有的技術(shù)基礎(chǔ)和對新技術(shù)的駕馭能力，使日本在第二次世界大戰(zhàn)后采取了多樣化的技術(shù)引進(jìn)運(yùn)行模式。在自身的消化與吸收能力允許的前提下，根據(jù)各制造業(yè)部門的實(shí)際需要，多通道實(shí)行引進(jìn)。例如，第二次世界大戰(zhàn)后初期它對工業(yè)技術(shù)的引進(jìn)，既包括了日本第二次世界大戰(zhàn)前就已建立起來的鋼鐵、造船、電機(jī)等產(chǎn)業(yè)技術(shù)，也包括歐美第二次世界大戰(zhàn)前已發(fā)展的汽車、家電行業(yè)的技術(shù)；有當(dāng)時(shí)歐美應(yīng)用成功的電子工業(yè)、高分子合成材料、原子能工業(yè)的最新技術(shù)；更有雖已完成實(shí)驗(yàn)但尚未在生產(chǎn)中應(yīng)用，或還未實(shí)現(xiàn)商業(yè)化的技術(shù)；以至引進(jìn)正在實(shí)驗(yàn)中的技術(shù)。正是技術(shù)引進(jìn)上的這種廣攬博收、博采眾長，才使日本在盡可能短的時(shí)間內(nèi)，以最低的成本奠定完整的新技術(shù)基礎(chǔ)成為可能。在1950～1975年25年里，它通過引進(jìn)吸收了全球半個(gè)世紀(jì)開發(fā)的先進(jìn)技術(shù)，而支付的外匯總額不到60億美元。據(jù)日本自己測算，這種做法使其節(jié)約了2／3的時(shí)間和9／10的研究開發(fā)費(fèi)用。結(jié)果使它在60年代與西方國家的科技差距縮短到lO-15年，70年代大部分制造業(yè)部門的技術(shù)水平已接近歐美發(fā)達(dá)國家，到80年代其工業(yè)技術(shù)水平在國際市場已處領(lǐng)先地位。

3．選擇和確立創(chuàng)新的國際起點(diǎn)。更具意義的是，這種廣泛有效的技術(shù)引進(jìn)及早日實(shí)現(xiàn)趕超歐美的目標(biāo)，使日本能夠在深刻了解世界先進(jìn)技術(shù)的基礎(chǔ)上，把本身的自主創(chuàng)新活動(dòng)建立在高水平的國際起點(diǎn)上。由于產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)的前提，是對那些具有較大產(chǎn)業(yè)化潛力的先進(jìn)科技成果，客觀地進(jìn)行篩選甄別，它要求產(chǎn)業(yè)部門與企業(yè)要對所選成果及其發(fā)展?jié)摿τ谐浞值牧私?，并對成果?shí)現(xiàn)商品化的生產(chǎn)前景有基本的價(jià)值判斷，乃至需要對技術(shù)選擇的機(jī)會(huì)成本認(rèn)真加以核算。所以它在客觀上也是技術(shù)引進(jìn)要進(jìn)行的工作。從這個(gè)意義上說，技術(shù)篩選的復(fù)雜過程，同時(shí)也是產(chǎn)業(yè)企業(yè)對先進(jìn)技術(shù)的充分認(rèn)識(shí)和比較研究過程。例如，日本在引進(jìn)中不僅了解到相關(guān)產(chǎn)業(yè)部門的世界最新技術(shù)動(dòng)向，而且也通過比較了解了世界先進(jìn)技術(shù)國家同類技術(shù)的不同特點(diǎn)，以及該技術(shù)研制中對所遇問題的解決過程。這對日本準(zhǔn)確地選擇自身所需的新技術(shù)，確定本國技術(shù)創(chuàng)新的切人點(diǎn)有著極為重要的幫助。因此成為后起國家日本，不僅能在鋼鐵、造船、汽車等傳統(tǒng)制造業(yè)領(lǐng)域獲得強(qiáng)大的國家競爭力，而且能在短時(shí)間內(nèi)在半導(dǎo)體、機(jī)器人、集成電路等高端領(lǐng)域取得突破性業(yè)績的重要原因之一。通過技術(shù)引進(jìn)，使得日本的制造業(yè)企業(yè)開闊了國際視野，鍛煉了對現(xiàn)實(shí)中的先進(jìn)技術(shù)乃至潛在技術(shù)產(chǎn)業(yè)化前景的準(zhǔn)確判斷。從而能在本國制造業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新中，盡可能地避免重復(fù)研發(fā)和少走彎路，而直接向世界水平的關(guān)鍵技術(shù)發(fā)起沖鋒。因此得以最大限度地利用寶貴的物質(zhì)資源和人力資源，在激烈的高端國際競爭中摘取桂冠。

(二)自主創(chuàng)新與制造業(yè)自立發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系。

1．把握完整的工業(yè)技術(shù)基礎(chǔ)上的發(fā)展主導(dǎo)權(quán)。由于創(chuàng)新是較引進(jìn)更深一層次的發(fā)展手段，日本諸多的成功企業(yè)均視創(chuàng)新為企業(yè)乃至民族生存與發(fā)展的決定性環(huán)節(jié)，最重要的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)。他們普遍認(rèn)為，鑒于特殊的歷史背景，日本的工業(yè)技術(shù)多是模仿歐美發(fā)展起來的，如果僅停留在模仿上，即使模仿的再好也只能跟在別人后面爬行，如果完全照搬歐美的做法，那么倒閉的只能是日本企業(yè)。于是各企業(yè)與引進(jìn)的技術(shù)結(jié)合，謀求通過不斷的產(chǎn)品、工藝及其組織創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)制造業(yè)的強(qiáng)盛和自主發(fā)展?！坝掠谧鰟e人沒有做過的事情"的挑戰(zhàn)者索尼，就是在這一認(rèn)識(shí)下出現(xiàn)的創(chuàng)新型企業(yè)。正是將發(fā)展的主導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在自己手里的做法，使這個(gè)建立之初僅有500美元資本、20名職工的小企業(yè)，通過接連不斷的創(chuàng)新活動(dòng)，迅速成長為世界電子企業(yè)的巨人。這種獨(dú)立性還集中體現(xiàn)在第二次世界大戰(zhàn)前日本所采用的各種新技術(shù)獲取方式上，即合資合作以股權(quán)換技術(shù)；購買專利技術(shù)許可；獨(dú)自進(jìn)行現(xiàn)有的技術(shù)改造和獨(dú)立從事新產(chǎn)品的市場開發(fā)中。“即使是那些選擇與外國公司合作的企業(yè)，也不僅僅是現(xiàn)成的外國觀念的被動(dòng)接受者。例如，當(dāng)時(shí)以51％的股份出售給通用電氣公司的東京電氣公司，就拒絕了通用方堅(jiān)持研究應(yīng)由美方進(jìn)行，日方僅負(fù)責(zé)后期開發(fā)和集中生產(chǎn)的主張，日本企業(yè)認(rèn)為，技術(shù)創(chuàng)新是為了日本的國家利益，必須獨(dú)立建立自己的實(shí)驗(yàn)室。選擇購買專利的企業(yè)，更是隨自身創(chuàng)造能力的提高而減少對專利技術(shù)的依賴，依靠不斷增強(qiáng)的獨(dú)立性，從世界工業(yè)的最新發(fā)展中捕捉信息，從而開發(fā)出自己的生產(chǎn)技術(shù)。這種情況在20世紀(jì)二三十年代的日本化工企業(yè)中較為普遍。它表明日本的企業(yè)從開始就將現(xiàn)代制造業(yè)的發(fā)展建立在自主的基礎(chǔ)上。

第4篇：知識(shí)創(chuàng)新的過程范文

[關(guān)鍵詞]創(chuàng)新學(xué)習(xí)；知識(shí)建構(gòu)；觀點(diǎn)；推進(jìn)

[中圖分類號(hào)]G40-057 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [論文編號(hào)]1009-8097（2013）01-0021-07 [DOI]10.3969/j.issn.1009-8097.2013.01.005

一、引言

21世紀(jì)的教育面臨著的最大挑戰(zhàn)在于幫助學(xué)生產(chǎn)生和運(yùn)用新的思想，并將新思想貢獻(xiàn)到生產(chǎn)與生活過程中。Scardamlia和Bereiter認(rèn)為，從知識(shí)社會(huì)的基點(diǎn)出發(fā)，教育的基本任務(wù)就是要幫助年輕一代適應(yīng)知識(shí)創(chuàng)新文化并且在當(dāng)中找到屬于自己的位置。具體來說，這個(gè)任務(wù)包括幫助學(xué)生發(fā)展知識(shí)建構(gòu)能力和使他們成為推進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新的社會(huì)成員。而中國小學(xué)科學(xué)的教學(xué)當(dāng)前存在著諸如注重知識(shí)的傳授而非方法，聚焦于課本內(nèi)容的掌握而非各種能力的拓展和科學(xué)素養(yǎng)的提升，教學(xué)過于形式而沒有真正體現(xiàn)學(xué)生的主體性等現(xiàn)象。這些現(xiàn)象表明小學(xué)科學(xué)課程的教學(xué)迫切需要注入新的理論和思想?；谏鲜隹紤]，本研究力圖把國外成功的創(chuàng)新學(xué)習(xí)理論與中國小學(xué)科學(xué)課程的教學(xué)結(jié)合起來，探索變革中國小學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的方法，試圖使學(xué)生形成一定的科學(xué)素養(yǎng)和掌握系統(tǒng)的科學(xué)研究方法體系，將科學(xué)學(xué)習(xí)引向創(chuàng)新學(xué)習(xí)的方向。

本研究的理論基礎(chǔ)是加拿大多倫多大學(xué)知識(shí)創(chuàng)新與技術(shù)研究所的“知識(shí)建構(gòu)理論”（Knowledge Building）及其教學(xué)環(huán)境“知識(shí)論壇”（Knowledge Forum）。與建構(gòu)主義的不同之處在于，建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)以活動(dòng)為中心，在活動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)和建構(gòu)，而知識(shí)建構(gòu)關(guān)注學(xué)生所提出的觀點(diǎn)，一切的活動(dòng)主要圍繞觀點(diǎn)來開展，從而輔助學(xué)生推進(jìn)和發(fā)展自己的觀點(diǎn)。知識(shí)創(chuàng)新教學(xué)理論的核心在于看重學(xué)生對生活中真實(shí)問題的真實(shí)想法的形成和持續(xù)改進(jìn)，它關(guān)注問題，而非系統(tǒng)的知識(shí)單元或主題；關(guān)注思想的持續(xù)改進(jìn)，而非尋找結(jié)論性答案；關(guān)注集體知識(shí)，而不僅僅是個(gè)人學(xué)習(xí)；強(qiáng)調(diào)去中心化的開放互動(dòng)，而非權(quán)威控制的互動(dòng)。近幾年來，加拿大、美國、西班牙、新加坡和香港等國家和地區(qū)致力于將知識(shí)建構(gòu)應(yīng)用于中小學(xué)科學(xué)、語文、數(shù)學(xué)、社會(huì)等多個(gè)學(xué)科的教學(xué)當(dāng)中，并取得了相應(yīng)的成果。相關(guān)研究表明，在知識(shí)建構(gòu)的實(shí)踐過程中，課堂對話包括異步的論壇在線對話與同步的口頭對話，而有意義的對話是影響學(xué)生進(jìn)行知識(shí)創(chuàng)新的重要變量；20世紀(jì)90年代研究者在加拿大和美國以小學(xué)生為研究對象，對比和研究有無使用知識(shí)論壇的學(xué)生在成績、溝通與表達(dá)能力和元認(rèn)知等方面的情況，結(jié)果發(fā)現(xiàn)使用知識(shí)論壇的學(xué)生明顯有了提升；還有研究者指出，在傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)環(huán)境下時(shí)常發(fā)生的錯(cuò)誤觀念很難被發(fā)現(xiàn)，而在知識(shí)建構(gòu)的過程中錯(cuò)誤觀念大多會(huì)被同伴挑戰(zhàn)，學(xué)生解決錯(cuò)誤觀念時(shí)在知識(shí)創(chuàng)新上發(fā)生了巨大的進(jìn)步。

由此，變革傳統(tǒng)的教學(xué)形式，將知識(shí)建構(gòu)理論引入小學(xué)科學(xué)的課程教學(xué)中具有一定的優(yōu)越性，并且對于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的問題解決能力，創(chuàng)新思維能力等方面有一定的啟發(fā)，從而也為小學(xué)科學(xué)知識(shí)的教學(xué)提供了導(dǎo)向。

二、研究設(shè)計(jì)

1.課程開設(shè)情況

初次將知識(shí)建構(gòu)理論引進(jìn)小學(xué)三年級的科學(xué)課中，首先需要解決的問題是課程調(diào)整問題，這種變化不僅需要做整體的規(guī)劃，更應(yīng)該考慮到開展知識(shí)建構(gòu)活動(dòng)的細(xì)節(jié)方面。此外，學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)和各方面的能力條件、學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)形式、現(xiàn)有的設(shè)備和資源、教師的教學(xué)理念和思想觀念等方面都需要有一個(gè)新的轉(zhuǎn)型。

（1）教學(xué)計(jì)劃

在宏觀架構(gòu)整個(gè)小學(xué)階段的教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，放棄了原先的“螺旋式上升”的教材。本研究把小學(xué)階段課程標(biāo)準(zhǔn)中所有涉及“水”的內(nèi)容整合起來，把“水單元”作為三年級上學(xué)期開展科學(xué)課程知識(shí)建構(gòu)的活動(dòng)主題，同時(shí)整合信息技術(shù)/社會(huì)等相關(guān)內(nèi)容。每周教學(xué)5課時(shí)。一來，水單元涉及的知識(shí)點(diǎn)較多，學(xué)生在探究的過程中能夠挖掘到更多的知識(shí)；二來，水與學(xué)生日常生活的聯(lián)系更為緊密，更能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（2）教學(xué)內(nèi)容

“水”作為全班學(xué)生共同的研究主題，在實(shí)際教學(xué)中發(fā)展出兩個(gè)階段。在第一階段，由于課程標(biāo)準(zhǔn)的制約，教師在水的大主題下提前預(yù)設(shè)了四個(gè)小主題：水的三態(tài)，水與我們，水污染，水的分布。以此作為學(xué)生研究問題的領(lǐng)域和范圍，避免學(xué)生思維過于發(fā)散，導(dǎo)致研究內(nèi)容脫離該主題框架。在第二階段，學(xué)生進(jìn)一步深入研究身邊的水污染情況，該階段是在超越課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，不受課標(biāo)限制。

（3）教學(xué)過程

學(xué)期的教學(xué)過程主要分兩個(gè)階段：（1）教師設(shè)定四個(gè)小主題，通過視頻引入，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生基于“水單元”的四個(gè)模塊提出自己感興趣的問題；然后結(jié)合多種方式獲取資料，初步形成自己的觀點(diǎn)；進(jìn)而組織學(xué)生進(jìn)行小組內(nèi)部的討論，推進(jìn)觀點(diǎn)的發(fā)展；最后進(jìn)行研究結(jié)果的匯報(bào)與交流，并總結(jié)和評價(jià)。（2）研究主題為“里圩河”的水污染情況，學(xué)生通過前期討論，為實(shí)地考察做好準(zhǔn)備工作：在具體考察的過程中，記錄觀察結(jié)果，提出自己的問題和猜想；通過水樣的采集、水溫的測量等，對比分析不同地方的水質(zhì)情況，并作相應(yīng)記錄，幫助觀點(diǎn)的完善和推進(jìn)：學(xué)生在此基礎(chǔ)上延伸出新的問題和觀點(diǎn)，并持續(xù)地深入探究。在學(xué)期結(jié)束前，教師還要求學(xué)生進(jìn)行研究的反思與總結(jié)，回憶并鞏固所構(gòu)建的有關(guān)“水”的知識(shí)。

2.研究對象

選取南京市白云園小學(xué)3年2班為研究對象，全班共29人。第一階段時(shí)，依據(jù)學(xué)生的自主選擇，全班分為六個(gè)小組，分別研究“水的三態(tài)”，“水的分布”，“水污染”和“水與我們”四個(gè)小主題，其中，研究“水的分布”和“水污染”各有兩個(gè)小組。第二階段時(shí)，主要根據(jù)研究過程中所產(chǎn)生的問題靈活分組，學(xué)生也是自主選擇，分為十個(gè)小組。

3.研究工具

知識(shí)論壇工具既是學(xué)生的學(xué)習(xí)研究工具，同時(shí)也是一個(gè)評價(jià)工具。目前它支持以Applet的形式嵌入形成性評價(jià)工具，包括貢獻(xiàn)和參與評價(jià)工具、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析工具、詞匯量增長評價(jià)工具、寫作分析工具、語義分析工具等。同時(shí)，知識(shí)論壇工具具有很強(qiáng)的交互性，能夠時(shí)刻追蹤全班學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)歷程其知識(shí)量和思維上等方面所發(fā)生的變化。

經(jīng)觀察和訪談發(fā)現(xiàn)，學(xué)生初次認(rèn)識(shí)知識(shí)論壇時(shí)，興趣很濃，隨著時(shí)間推進(jìn)，學(xué)期末學(xué)生的興趣不但沒減反而倍增了，其原因是知識(shí)論壇界面的交互性，還有點(diǎn)評和發(fā)展的功能等方面所起到的作用。學(xué)生最初并非為了使用技術(shù)而學(xué)習(xí)技術(shù)，而是在產(chǎn)生學(xué)習(xí)需要的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)了知識(shí)論壇工具的使用方法，從而促進(jìn)了學(xué)習(xí)。也就是說，這在一定程度上實(shí)現(xiàn)了將技術(shù)更好地整合并融入課程教學(xué)中的設(shè)想。知識(shí)論壇工具目前已在國外諸多國家得到了教育領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，如香港，加拿大等中小學(xué)校，而在國內(nèi)，該工具尚未被推廣。

4.研究方法

數(shù)據(jù)來源：采取田野工作，通過參與性觀察、訪談、問卷調(diào)查、學(xué)生的作品分析、視頻音頻材料、知識(shí)論壇工具等獲取直接與間接的數(shù)據(jù)。

數(shù)據(jù)分析：知識(shí)論壇提供了比較成熟的數(shù)據(jù)分析方法，在知識(shí)論壇中，包括短文的瀏覽次數(shù)、短文創(chuàng)建的數(shù)量、短文相互發(fā)展的情況等；學(xué)生制作的PPT作品、科學(xué)記錄本；學(xué)生課堂中的對話內(nèi)容。

數(shù)據(jù)分析的核心在于學(xué)生在知識(shí)建構(gòu)課堂下的學(xué)習(xí)效果及其創(chuàng)新學(xué)習(xí)路徑，重點(diǎn)分析知識(shí)方面上的變化。

三、研究結(jié)果：診斷與分析

知識(shí)建構(gòu)教學(xué)方式并不提倡通過考試來評價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，因?yàn)橥ㄟ^建構(gòu)的知識(shí)和技能是無法預(yù)設(shè)的，它主要在教師與學(xué)生的相互過程中動(dòng)態(tài)生成。因此，教師需要隨時(shí)關(guān)注每個(gè)學(xué)生的研究進(jìn)展，并采用嵌入式的過程性評價(jià)方式來掌握學(xué)生的各方面發(fā)展情況。本文通過收集和分析學(xué)生在探究過程中動(dòng)態(tài)生成的各種學(xué)習(xí)成果來了解學(xué)生知識(shí)創(chuàng)新的相關(guān)情況。

1.超越教材的知識(shí)量的擴(kuò)展――生成性知識(shí)

在以知識(shí)建構(gòu)為代表的創(chuàng)新學(xué)習(xí)中，很多教師擔(dān)心的是：教學(xué)計(jì)劃能否在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成？學(xué)生所學(xué)知識(shí)能否涵蓋課程標(biāo)準(zhǔn)（教材）？若是會(huì)超出課程標(biāo)準(zhǔn)的話，能夠超出多少？在本研究的第二個(gè)階段中，所生成的“里圩河的水污染情況研究”本身就是完全超越課標(biāo)的。因此，筆者的考察重點(diǎn)在于，圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)所進(jìn)行的第一階段學(xué)習(xí)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果是否超出了課程標(biāo)準(zhǔn)？若是超出的話，到什么程度？

由此，有關(guān)第一個(gè)階段生成性知識(shí)考量的資料來源于：（1）通過課堂觀察，記錄和統(tǒng)計(jì)了學(xué)生匯報(bào)過程中所提到的一些知識(shí)點(diǎn)或概念；（2）學(xué)生的PPT作品中所涉及的主要概念和知識(shí)點(diǎn)；（3）知識(shí)論壇中學(xué)生所創(chuàng)建和發(fā)展的短文內(nèi)容。其統(tǒng)計(jì)的方法主要是按研究主題（小組）的劃分，對學(xué)生進(jìn)行依次編號(hào)，然后參照小學(xué)階段課程標(biāo)準(zhǔn)和教材中所有涉及“水”的知識(shí)點(diǎn)來分析每個(gè)學(xué)生都涉及了哪些知識(shí)點(diǎn)，知識(shí)點(diǎn)各有多少個(gè)。最后統(tǒng)計(jì)得出學(xué)生的總知識(shí)量如表1所示。在表1的基礎(chǔ)上，依據(jù)研究主題去除其重復(fù)的知識(shí)點(diǎn)，重新統(tǒng)計(jì)出每個(gè)主題下的學(xué)生進(jìn)行知識(shí)建構(gòu)后獲取的知識(shí)量，同時(shí)也對科學(xué)課標(biāo)中有關(guān)“水”的總知識(shí)量進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，比較兩者后得出超出科學(xué)課標(biāo)的知識(shí)量，如圖1所示。

從表1可以看出，在不考慮其知識(shí)點(diǎn)的重復(fù)和學(xué)生能力的差異性的情況下，全班學(xué)生對于社區(qū)知識(shí)的貢獻(xiàn)量人均為8，其中編號(hào)為10的學(xué)生的知識(shí)量高達(dá)23，筆者經(jīng)過與相關(guān)老師了解并結(jié)合平時(shí)的課堂觀察發(fā)現(xiàn)，該學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和研究興趣強(qiáng)烈，經(jīng)常會(huì)利用課外時(shí)間主動(dòng)與老師、同伴交流或網(wǎng)上查找資料來解決自己的疑問，具有較高的自主學(xué)習(xí)能力，因此其動(dòng)態(tài)生成的知識(shí)量較為突出；每個(gè)研究小組對于社區(qū)知識(shí)的貢獻(xiàn)量均在53左右，其中“水的三態(tài)”小組的總知識(shí)量低于平均貢獻(xiàn)量，由于有關(guān)“水的三態(tài)”在課標(biāo)中所涉及的知識(shí)點(diǎn)較多、較難理解，加上小學(xué)生本身的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)有限，所以難以拓展到更多的知識(shí)點(diǎn)，相比較“水的分布”，其知識(shí)點(diǎn)會(huì)更貼近學(xué)生的日常生活也容易理解。從個(gè)人和小組的知識(shí)量可以看出該班級的學(xué)生整體上都有一定程度的為社區(qū)貢獻(xiàn)自己知識(shí)的意識(shí)，并以推進(jìn)社區(qū)知識(shí)為榮。而在此探究過程中動(dòng)態(tài)生成的社區(qū)學(xué)科知識(shí)總量高達(dá)234，這說明學(xué)生在無教材或課程標(biāo)準(zhǔn)限制的基礎(chǔ)上建構(gòu)并獲取的知識(shí)是無法預(yù)設(shè)的，甚至還可以無限拓展，由于知識(shí)點(diǎn)之間的相互聯(lián)系最終構(gòu)成了一個(gè)社區(qū)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。

同時(shí)，筆者從學(xué)生的學(xué)期末反思日志發(fā)現(xiàn)其實(shí)每個(gè)學(xué)生收獲的知識(shí)量大致上無差別，例如，編號(hào)2的學(xué)生在反思日志中寫道：“水有固體、液體、氣體三種形態(tài)，固體是指水遇冷變成冰；液體是指小溪、大海、長江等中的水：氣體是指蒸汽。世界上身體含水量最多的是水母，水占身體的99%。水是人類不可缺少的，沒有水我們眼睛會(huì)疲勞、干燥，沒有水，人會(huì)死亡，動(dòng)物和植物也會(huì)死亡……”，該學(xué)生是研究“水的三態(tài)”，從日志中我們發(fā)現(xiàn)她還學(xué)習(xí)到了有關(guān)“水和我們”，“水的分布”等主題的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)；再如，編號(hào)10和編號(hào)22的學(xué)生均在日志中提到了關(guān)于水的三種形態(tài)、水污染的分類和治理、水循環(huán)等多個(gè)主題的知識(shí)。主要原因在于他們都將個(gè)人知識(shí)貢獻(xiàn)給了整個(gè)學(xué)習(xí)社區(qū)，最終形成了公共社區(qū)知識(shí)；而社區(qū)中的每位成員都有權(quán)利隨時(shí)獲取已形成的社區(qū)知識(shí)。

由圖1可知，四個(gè)主題中“水污染”超越課標(biāo)的知識(shí)量最多，原因在于水的污染與小學(xué)生的生活聯(lián)系更緊密些，學(xué)生也容易理解，其次是水與我們（關(guān)于水的災(zāi)害和作用），再次是水的分布（關(guān)于江河湖海洋和水循環(huán)），最后是水的三態(tài)變化，較為抽象，小學(xué)生也較少關(guān)注。整體來看，全班學(xué)生在建構(gòu)知識(shí)的過程中所獲得的知識(shí)點(diǎn)總量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中所要求的知識(shí)點(diǎn)或概念，甚至有一部分知識(shí)點(diǎn)涉及了初中或其他學(xué)科的知識(shí)領(lǐng)域，例如海水的淡化技術(shù)，分子、離子和化合物，板塊運(yùn)動(dòng)，電能法，耗氧物污染，生態(tài)系統(tǒng)，核爆炸和天體的墜落等等，知識(shí)點(diǎn)都較有深度，這在一定程度上迫使了學(xué)生去獲取更多的知識(shí)來作為補(bǔ)充和解釋。由此看來，學(xué)生獲得的生成性知識(shí)不僅在數(shù)量或廣度上有所突破，在其深度上也有所延伸，學(xué)生正在進(jìn)行著知識(shí)的創(chuàng)新學(xué)習(xí)。普通教學(xué)下，由于時(shí)間和教材的限制，學(xué)生學(xué)到的知識(shí)僅僅局限于課本中的內(nèi)容或課外閱讀材料，遠(yuǎn)沒有由學(xué)生主動(dòng)探究所構(gòu)建的知識(shí)來得豐富和深刻。

四、研究結(jié)論與啟示

本文嘗試探析了在中國小學(xué)科學(xué)課堂中運(yùn)用知識(shí)建構(gòu)創(chuàng)新理論指導(dǎo)教學(xué)的初步成效，研究結(jié)果表明，知識(shí)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是要堅(jiān)持以觀點(diǎn)的提出及其不斷地深化和發(fā)展的路徑；小學(xué)三年級學(xué)生在知識(shí)創(chuàng)新學(xué)習(xí)中，他們的知識(shí)量擴(kuò)展會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出課程標(biāo)準(zhǔn)及教材的“限制”；知識(shí)建構(gòu)型學(xué)習(xí)活動(dòng)，應(yīng)該是一種有目標(biāo)的意向性活動(dòng)，學(xué)生與科學(xué)家一樣都在朝向理論化、系統(tǒng)化的知識(shí)建構(gòu)邁進(jìn)；知識(shí)建構(gòu)學(xué)習(xí)會(huì)超越個(gè)體知識(shí)，形成社區(qū)的公共知識(shí)。

同時(shí)，依據(jù)已有的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和研究結(jié)果，本文總結(jié)出了關(guān)于教師如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)知識(shí)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的相關(guān)建議：

1.如何讓學(xué)生提出自己的真實(shí)觀點(diǎn)

學(xué)生進(jìn)行知識(shí)創(chuàng)新的首要關(guān)鍵是要能夠提出“真”觀點(diǎn)，但是觀點(diǎn)的產(chǎn)生并非憑空想象、無憑無據(jù)的。因此，教師首先需要選擇或者和學(xué)生商榷好研究主題，然后創(chuàng)設(shè)一定的情境讓學(xué)生能夠產(chǎn)生一些自己感興趣并想能深入探究的問題，從而引導(dǎo)學(xué)生針對自己的問題提出有憑據(jù)地猜測，即觀點(diǎn)。

2.如何推進(jìn)和深化學(xué)生的觀點(diǎn)

第5篇：知識(shí)創(chuàng)新的過程范文

關(guān)鍵詞：國企改革；辦公室；創(chuàng)新；價(jià)值

大型國有企業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中流砥柱。大型國企辦公室作為企業(yè)運(yùn)行的中樞橋梁，在企業(yè)管理過程中發(fā)揮著樞紐作用，在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)決策過程中發(fā)揮著參謀助手作用?？梢哉f，辦公室對外是展示企業(yè)形象的“窗口”，對內(nèi)是協(xié)調(diào)各方關(guān)系的紐帶，承擔(dān)著承上啟下、協(xié)調(diào)左右、聯(lián)系內(nèi)外、銜接各方和服務(wù)保障等日益增多的綜合職能。在深化國企改革的進(jìn)程中，辦公室管理工作只有不斷轉(zhuǎn)變觀念、創(chuàng)新提升，才能在推動(dòng)企業(yè)快速發(fā)展過程中發(fā)揮越來越大的作用，創(chuàng)造出越來越大的價(jià)值。

一、準(zhǔn)確把握辦公室在深化國企改革中的工作定位

大型國企辦公室不僅承擔(dān)行政辦公室的職能，還要承擔(dān)黨委辦公室、董事會(huì)辦公室的職能，成為黨委辦公室、董事會(huì)辦公室、行政辦公室“三辦”合一的辦公室。在工作中既要負(fù)責(zé)黨委、董事會(huì)、經(jīng)理層日常工作的綜合協(xié)調(diào)、服務(wù)，各種辦公會(huì)的組織、準(zhǔn)備和會(huì)議紀(jì)要的起草，還要負(fù)責(zé)公文管理、信息及信息公開管理、保密管理、重要事項(xiàng)督辦、來信來電建議提案管理、外事管理、接待與服務(wù)等工作，同時(shí)也擔(dān)負(fù)著行政服務(wù)和檔案管理工作的職責(zé)。為了更好的完成新形勢下辦公室的各項(xiàng)工作，對辦公室的工作進(jìn)行了新的定位：

一是“謀事”。辦公室作為企業(yè)上傳下達(dá)、溝通各方的橋梁和紐帶，要立足發(fā)展變化的新情況，多動(dòng)腦筋、想辦法、出主意，發(fā)揮參謀和助手作用，不斷提高參與決策能力。通過增強(qiáng)政治意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，提高工作的主動(dòng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性。

二是“全面”。辦公室工作是綜合性的、全局性工作，既要全面了解企業(yè)各方面工作情況，又要協(xié)調(diào)各方，處理好上下左右的關(guān)系。對于職責(zé)以內(nèi)的工作要抓緊抓好，做到件件有交代、項(xiàng)項(xiàng)有落實(shí)。對于職責(zé)以外、但沒有明確具體承辦部門的工作，辦公室也要主動(dòng)承擔(dān)，使企業(yè)工作沒有空檔，實(shí)現(xiàn)無縫銜接，保證各項(xiàng)工作的全面推進(jìn)。

三是“細(xì)致”。辦公室工作無小事、要細(xì)心、細(xì)致的開展每一項(xiàng)工作。對任何一件經(jīng)辦的工作，都嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，一絲不茍。時(shí)時(shí)刻刻細(xì)致再細(xì)致，不讓領(lǐng)導(dǎo)布置的工作在辦公室延誤，不讓需要辦理的文電在辦公室手中積壓，不讓企業(yè)的影響在辦公室受到影響。

四是“程序”。辦公室工作對程序性有很高的要求，特別是在大量復(fù)雜的事務(wù)性工作中，要保持清醒的頭腦，分清主次和輕重緩急。堅(jiān)持逐級匯報(bào)的原則，明確責(zé)任。逐步建立完善一整套行之有效、科學(xué)規(guī)范的工作制度、工作程序、工作規(guī)則，使辦公室各項(xiàng)工作都有章可循。

五是“落實(shí)”。要據(jù)實(shí)情、講實(shí)話、干實(shí)事、創(chuàng)實(shí)效，將企業(yè)和領(lǐng)導(dǎo)的意圖落到實(shí)處。實(shí)事求是干工作，實(shí)事求是反映情況，在聽取基層意見，向領(lǐng)導(dǎo)反映情況的過程中都要全面真實(shí)。工作中一步一個(gè)腳印，不做表面文章。

二、要樹立三個(gè)意識(shí)，實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)變，做好四項(xiàng)服務(wù)

一是樹立學(xué)習(xí)的意識(shí)，由經(jīng)驗(yàn)型像專業(yè)化、技能型轉(zhuǎn)變。在深化國企改革的進(jìn)程中，辦公室工作人員不僅要有扎實(shí)的市場經(jīng)濟(jì)知識(shí)，還需具備過硬的專業(yè)素養(yǎng)，只有通過不斷學(xué)習(xí)，才能開闊視野，豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高職業(yè)素養(yǎng)，進(jìn)而在以往工作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，理順工作流程，不斷提高工作效率和工作質(zhì)量。

二是樹立開拓意識(shí)，由常規(guī)式服務(wù)向創(chuàng)新式服務(wù)轉(zhuǎn)變。辦公室要進(jìn)一步解放思想，跳出傳統(tǒng)工作方式的束縛，始終把開拓創(chuàng)新作為辦公室工作的動(dòng)力。由“只低頭拉車，不抬頭看路”的被動(dòng)式服務(wù)向“主動(dòng)開展調(diào)查研究，為領(lǐng)導(dǎo)決策提供依據(jù)”的主動(dòng)服務(wù)轉(zhuǎn)變，變嚴(yán)謹(jǐn)慎行、按部就班、無過即功為銳意進(jìn)取、大膽開拓、創(chuàng)造性地開展工作。

三是樹立服務(wù)意識(shí)，由事務(wù)型向參謀助手型轉(zhuǎn)變。辦公室要不斷強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，主動(dòng)協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系，改進(jìn)服務(wù)方式，提高服務(wù)效率，認(rèn)真做好“四個(gè)服務(wù)”，即：首先為領(lǐng)導(dǎo)決策服務(wù)，當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)的參謀助手；其次，為總部部室服務(wù)，為部室工作創(chuàng)造良好的辦公環(huán)境；第三，為基層單位服務(wù)，精簡工作流程，提高辦事效率；第四，為企業(yè)發(fā)展服務(wù)，當(dāng)好深化國企改革，建設(shè)國有資本投資運(yùn)營公司的排頭兵。

三、國企辦公室工作的價(jià)值體現(xiàn)

一項(xiàng)工作是否有價(jià)值，不是取決于哪個(gè)部門、哪些人來做，而是取決于這項(xiàng)工作的服務(wù)對象是誰，取決于所服務(wù)的人和組織的利益或價(jià)值。

（一）辦公室運(yùn)轉(zhuǎn)工作創(chuàng)造組織價(jià)值

在國有企業(yè)中，辦公室的運(yùn)轉(zhuǎn)工作主要包括收文、發(fā)文、簽報(bào)、歸檔、傳閱等主要流程。運(yùn)轉(zhuǎn)工作的開展需要與相關(guān)部門、分管領(lǐng)導(dǎo)、主要領(lǐng)導(dǎo)保持密切溝通，需要投入人力和精力開展全面統(tǒng)籌協(xié)調(diào)活動(dòng)，厘清并理順工作鏈條和關(guān)系。究其實(shí)質(zhì)，運(yùn)轉(zhuǎn)工作的價(jià)值體現(xiàn)在協(xié)調(diào)各單位、部門有序開展工作，使日常辦公更快捷、更方便，使企業(yè)形成整體合力，促進(jìn)企業(yè)組織價(jià)值的最大化。

（二）辦公室會(huì)議管理創(chuàng)造協(xié)同價(jià)值

會(huì)議是企業(yè)內(nèi)部實(shí)施有效管理的重要方式。辦公室的會(huì)議管理主要包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：確定會(huì)議類型、召開時(shí)間、議題準(zhǔn)備、材料報(bào)送、會(huì)議記錄、會(huì)議組織及服務(wù)等。僅以會(huì)議類型為例，可分為年度工作會(huì)、半年工作會(huì)、經(jīng)營分析會(huì)、董事會(huì)、黨委會(huì)、總經(jīng)理辦公會(huì)、領(lǐng)導(dǎo)工作例會(huì)、專題業(yè)務(wù)會(huì)議等，涵蓋了企業(yè)運(yùn)行管理的各個(gè)方面。會(huì)議管理的協(xié)同價(jià)值，一方面體現(xiàn)在會(huì)議為深入貫徹企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)、反映職工呼聲、協(xié)調(diào)各方面工作、推動(dòng)民主決策發(fā)揮舉足輕重的作用；另一方面體現(xiàn)在會(huì)議對促進(jìn)工作落實(shí)、解決企業(yè)內(nèi)部具體問題發(fā)揮重要的溝通作用，以達(dá)到提高企業(yè)效益的最終目的。

第6篇：知識(shí)創(chuàng)新的過程范文

會(huì)議貫徹《全國地方志事業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要（2015-2020年）》精神，緊緊圍繞“地方志理論的傳承與創(chuàng)新”“年鑒理論的傳承與創(chuàng)新”“地方史理論的傳承與創(chuàng)新”等主題進(jìn)行了深入交流，針對進(jìn)一步推動(dòng)地方志理論研究與實(shí)踐發(fā)展展開了熱烈討論。

一、地方志工作是基礎(chǔ)性和戰(zhàn)略性工作，地方志學(xué)科建設(shè)仍需吾輩努力

會(huì)議指出，地方志不僅具有“存史、育人、資政”的重要功能，也是弘揚(yáng)民族精神、增強(qiáng)民族認(rèn)同、凝聚民族力量的重要載體。在全球化的今天，地方志是中華民族精神棲居地所在，也是中華民族文化自信的底氣所在。在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，地方志工作是文化強(qiáng)國的基礎(chǔ)性工作，也是一項(xiàng)戰(zhàn)略性工作。

新時(shí)期，我國地方志事業(yè)發(fā)展到了新水平、新高度，明確了地方志工作在改革發(fā)展大局中的目標(biāo)任務(wù)。2015年8月25日，國辦印發(fā)的《全國地方志事業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要（2015-2020年）》（〔2015〕64號(hào)），全面而詳細(xì)規(guī)劃了我國地方志事業(yè)發(fā)展的路線圖，其11項(xiàng)主要任務(wù)中明確提到“加強(qiáng)地方志理論研究和學(xué)科建設(shè)”，“制定方志、年鑒理論和方志學(xué)、年鑒學(xué)學(xué)科建設(shè)規(guī)劃，建立和完善方志、年鑒理論研究學(xué)術(shù)規(guī)范，力爭到2020年形成較為成熟的方志學(xué)和年鑒學(xué)學(xué)科體系?！?/p>

會(huì)議認(rèn)為，地方志學(xué)科在學(xué)科定位、學(xué)科屬性、基本概念、研究方法、結(jié)構(gòu)體系、學(xué)術(shù)規(guī)范、成果積淀、研究機(jī)構(gòu)、研究人才和學(xué)科平臺(tái)等方面仍然有較大的研究和提升空g，加強(qiáng)地方志理論研究和學(xué)科建設(shè)工作，為地方志工作提供理論支撐和智力支持，有助于地方志的學(xué)術(shù)地位、學(xué)術(shù)影響和學(xué)術(shù)價(jià)值的提高，有利于地方志工作水平的提高，有利于地方志事業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。

會(huì)議認(rèn)為，社會(huì)主義新方志事業(yè)視野下的方志理論研究工作具有多重內(nèi)涵。

一是方志學(xué)理論研究。改革開放近四十年來，方志學(xué)經(jīng)過不斷的發(fā)展已經(jīng)具備了作為一門獨(dú)立學(xué)科的重要特征，其中包括方志學(xué)基本理論、方志學(xué)史、方志學(xué)通論、方志學(xué)方法論、方志學(xué)文獻(xiàn)等方志理論的形成，方志編纂實(shí)務(wù)、方志學(xué)大辭典（在編）等方志實(shí)踐指導(dǎo)和方志綜合工具書的出現(xiàn)。

方志學(xué)之所以能夠作為一門獨(dú)立的學(xué)科，因?yàn)樗兄?dú)特的研究對象、研究方法和思路以及方志實(shí)踐的巨大發(fā)展作為客觀基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)依據(jù)，方志科研方興未艾，大量的方志科研活動(dòng)和科研成果為中國地方志事業(yè)的發(fā)展提供了不可或缺的動(dòng)力支持。具體而言，它包括方志學(xué)基本理論、方志學(xué)史、方志學(xué)研究方法（方志學(xué)方法論）以及分支學(xué)科方向諸如方志管理學(xué)、方志心理學(xué)等方志學(xué)理論；方志學(xué)與歷史學(xué)、圖書館學(xué)、檔案學(xué)等學(xué)科關(guān)系緊密，交叉重疊部分是當(dāng)前方志學(xué)理論研究的熱點(diǎn)和難點(diǎn)；國內(nèi)方志學(xué)研究與國外方志學(xué)研究學(xué)術(shù)交流日益密切，比較方志學(xué)研究具有較大發(fā)展空間。

二是具有更廣泛意義的“方志科研”還應(yīng)包括：方志事業(yè)發(fā)展規(guī)律探索；方志工作面臨的新挑戰(zhàn)、新形勢、新特點(diǎn)；方志工作與現(xiàn)代科學(xué)新技術(shù)的結(jié)合，方志信息化；傳統(tǒng)方志文獻(xiàn)資源的保護(hù)與挖掘、整合；方志新聞媒介以及公眾輿論宣傳；方志文化塑造、傳播；方志工作新機(jī)制構(gòu)建研究；方志人才素質(zhì)、品質(zhì)、境界提升研究；方志工作部門打造智力資源密集型產(chǎn)業(yè)路徑分析；方志工作“三貼近”以及方志工作增強(qiáng)吸引力研究；等等。根據(jù)類別劃分，我們可以概括為方志事業(yè)發(fā)展、方志科學(xué)技術(shù)、方志文獻(xiàn)資源、方志媒介傳播、方志文化、新時(shí)期方志工作機(jī)制、方志人才、方志產(chǎn)業(yè)、方志利用（“讀志用志”）等學(xué)科研究方向。

三是方志理論研究工作不是單一純粹的學(xué)習(xí)、研究、探討，它與方志實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)發(fā)展緊密聯(lián)系。就目前的方志實(shí)踐發(fā)展需要來看，方志理論研究工作至少包括四個(gè)方面的內(nèi)涵，即方志編纂經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，舊志整理研究，方志理論人才培養(yǎng)以及系統(tǒng)性的方志理論研究。

二、繼往開來，近代方志轉(zhuǎn)型的新視角、新思路與新趨勢

會(huì)議認(rèn)為，梁啟超、李泰■、傅振倫等運(yùn)用現(xiàn)代學(xué)術(shù)方法研究方志學(xué)，取得了許多具有開創(chuàng)性的研究成果，初步奠定了方志學(xué)學(xué)科體系的基礎(chǔ)。在方志學(xué)學(xué)科體系不斷建構(gòu)的進(jìn)程中，“方志學(xué)”內(nèi)涵由“編纂之學(xué)”向以“科學(xué)”為旨?xì)w轉(zhuǎn)變。綿延不斷地編修地方志是我國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，在地方志發(fā)展的歷史長河中，近代方志既傳承古代方志，又促成現(xiàn)代方志的基本定型，實(shí)現(xiàn)了方志學(xué)理論的重要轉(zhuǎn)型。近年來，隨著修志實(shí)踐的大規(guī)模開展，方志學(xué)研究逐漸向縱深發(fā)展。尤其自1980年代初全國首輪修志以來，有關(guān)章學(xué)誠、戴震、梁啟超、余紹宋、王樹楠、吳宗慈、李泰■、甘鵬云、王葆心等方志學(xué)家及其思想的探討日益增多，出現(xiàn)了一大批研究成果，有關(guān)方志學(xué)思想的傳承與發(fā)展脈絡(luò)也日益明晰。

會(huì)議指出，學(xué)界從近代方志轉(zhuǎn)型的角度，對方志學(xué)理論、方志學(xué)家及其思想作了專門探討，取得了較為豐富的研究成果。但綜觀已有成果，大多注重于宏大敘述，缺少實(shí)證性的具體分析和研究。如何循著方志學(xué)發(fā)展的歷史脈絡(luò)，厘清方志學(xué)的淵源流變，通過一系列的專題研究和理論構(gòu)建，取得足以支撐這一論說的研究成果，成為當(dāng)務(wù)之急。

會(huì)議認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)以修志機(jī)構(gòu)與人物檔案文獻(xiàn)為基礎(chǔ)，追溯方志學(xué)的歷史源流，深入把握地方志發(fā)展演變的歷史軌跡，借以探索近代方志轉(zhuǎn)型背景下，“方志學(xué)”內(nèi)涵因時(shí)因地因人而異的復(fù)雜原因，及其背后所牽涉的思想學(xué)術(shù)源流與人事體制變遷，進(jìn)而將“方志學(xué)”概念還原為歷史，深化方志理論研究。同時(shí)，還應(yīng)注意近代方志轉(zhuǎn)型的重大歷史背景，系統(tǒng)梳理近代“方志學(xué)”概念產(chǎn)生、發(fā)展與演化的歷史脈絡(luò)，勾勒其形成“專門學(xué)問”與構(gòu)建“獨(dú)立學(xué)科”的歷史圖景。

會(huì)議認(rèn)為，當(dāng)前方志學(xué)研究的進(jìn)一步開展，應(yīng)當(dāng)充分利用修志人物與機(jī)構(gòu)的檔案文獻(xiàn)，從修志機(jī)構(gòu)沿革、修志人物思想和修志社會(huì)影響等方面，對方志學(xué)予以全面考察，并在深入研究的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)勾勒方志學(xué)產(chǎn)生、發(fā)展與演變的歷史圖像，厘清方志學(xué)淵源流變的歷史脈絡(luò)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)方志學(xué)理論的深化與方志學(xué)學(xué)科的構(gòu)建。會(huì)議指出，當(dāng)前方志學(xué)研究注重新的研究視角、研究思路與研究趨勢，既是構(gòu)建方志學(xué)學(xué)科體系的客觀需要，又為編修社會(huì)主義新方志以及文化強(qiáng)國建設(shè)提供歷史借鑒和理論支撐。

三、還在路上：方志治理體系和治理能力現(xiàn)代化

會(huì)議認(rèn)為，方志理論研究工作對于當(dāng)前地方志工作創(chuàng)新發(fā)展與實(shí)踐轉(zhuǎn)型意義重大，它能夠促進(jìn)實(shí)現(xiàn)史志工作“以學(xué)術(shù)提高帶動(dòng)業(yè)務(wù)發(fā)展，以業(yè)務(wù)前進(jìn)推動(dòng)學(xué)術(shù)革新”格局的形成，能夠促進(jìn)基層史志工作實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略性改革和突破性發(fā)展。從根本上說，方志理論研究不是孤立的學(xué)術(shù)研究，它是史志工作新思想、新觀念、新價(jià)值的形成和凝結(jié)過程，它是在史志實(shí)踐基礎(chǔ)上總結(jié)和發(fā)現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、明理箴言。方志理論對于方志實(shí)踐是思想對于實(shí)踐的指導(dǎo)關(guān)系，方志理論的指導(dǎo)、引導(dǎo)以及促進(jìn)作用是方志實(shí)踐不斷前進(jìn)的思想動(dòng)力，是解決方志實(shí)踐過程中出現(xiàn)新問題的智力火炬，是正確認(rèn)識(shí)和把握當(dāng)前方志實(shí)踐發(fā)展新形勢、新任務(wù)的真理之眼。

（一）“方志治理體系與治理能力現(xiàn)代化”研究議題的提出

2013年11月，黨的十八屆三中全會(huì)提出“完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”的全面深化改革總目標(biāo)。地方志治理現(xiàn)代化是當(dāng)前全面深化改革大背景下的時(shí)代命題，是地方志工作進(jìn)行深化改革的總目標(biāo)、大趨勢、總方向，是新時(shí)期地方志工作核心價(jià)值的應(yīng)有之義。

（二）方志法治與方志治理現(xiàn)代化：從“方志法制”到“方志法治”、從“依法修志”到“依法治志”、從“修志體制”到“治志體制”的邏輯轉(zhuǎn)換

2014年10月，黨的十八屆四中全會(huì)提出“全面推進(jìn)依法治國”方略。結(jié)合地方志工作領(lǐng)域，方志工作的法治化與依法治志是當(dāng)前地方志工作的必然要求，是推進(jìn)地方志事業(yè)全面深化改革的重要條件。

編修地方志是地方志工作的本職業(yè)務(wù)，確切的說，是一種專業(yè)技術(shù)工作?；诖?，國家對于地方志工作的管理和調(diào)控是指導(dǎo)定位，即對地方志編修專業(yè)技術(shù)工作的“指導(dǎo)”。所以，在認(rèn)識(shí)上，通常認(rèn)為“依法修志”是地方志工作法治化的主要群。而現(xiàn)實(shí)工作中，國家層面對于地方志工作的“指導(dǎo)”顯然不會(huì)局限于此，它更深刻的定位應(yīng)當(dāng)是“領(lǐng)導(dǎo)”而非指導(dǎo)。以此為視角轉(zhuǎn)換，以社會(huì)主義新方志事業(yè)為考察對象，我們發(fā)現(xiàn)，“依法治志”的地方志工作法治觀亟待確立。

“依法治志”是“方志法治”階段的發(fā)展特征，更加強(qiáng)調(diào)地方志事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)地位和法律主體地位。方志工作部門除了“編修”層面上的主體地位以外，還應(yīng)包括地方志權(quán)利權(quán)益方面上的法律主體地位，即代表國家和人民承擔(dān)維護(hù)地方志權(quán)利權(quán)益。這就要求方志工作部門堅(jiān)持立意“官修”的本質(zhì)內(nèi)涵和基本特征，從重“修”輕“官”到重“修”兼顧重“官”，承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)主體責(zé)任，履行法律主體義務(wù)。

我國業(yè)已形成“黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主持、各級地方志編纂委員會(huì)及其辦公室組織實(shí)施”的修志體制。在“治志”視域下，應(yīng)當(dāng)如何創(chuàng)建符合社會(huì)主義新方志事業(yè)發(fā)展規(guī)律和適應(yīng)當(dāng)前地方志工作實(shí)踐發(fā)展的治志體制是一個(gè)宏觀的頂層設(shè)計(jì)問題?！胺街痉ㄖ巍钡膬r(jià)值內(nèi)涵值得我們努力探索。

（三）當(dāng)前地方志實(shí)踐可能會(huì)面臨的重大挑戰(zhàn)――以方志文獻(xiàn)為基點(diǎn)，如何正確看待地方志工作與檔案工作的關(guān)系

方志文獻(xiàn)是方志檔案建設(shè)過程中的基礎(chǔ)性資源，確切的說，是方志檔案的基本來源。方志文獻(xiàn)與方志檔案在表現(xiàn)形式上、內(nèi)容上和范圍上具有同質(zhì)、交集和交叉的特征。在現(xiàn)有地方志和檔案管理體制下，方志文獻(xiàn)和方志檔案分別由方志館和檔案館收藏保存，方志館和檔案館作為不同界別的行政管理部門，分別實(shí)施不同的管理策略和管理措施。由于方志檔案先天的“二重性”，“治檔”與“治志”出現(xiàn)職能職責(zé)上的交叉重疊與業(yè)務(wù)上的交集。

方志檔案先天的“雙重性”，演變?yōu)榉街緳n案實(shí)踐發(fā)展過程中的“雙重性”――稀缺性和競爭性。檔案界和方志界爭奪方志檔案資源將成為必然趨勢，方志檔案資源的稀缺性會(huì)同時(shí)給檔案界和方志界的基礎(chǔ)工作帶來現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)和客觀壓力。此外，一些具有方志檔案收藏及研究性質(zhì)的學(xué)會(huì)、研究會(huì)、研究基地等社會(huì)團(tuán)體，對方志檔案資源的競爭性爭奪會(huì)加劇方志檔案資源的市場稀缺性和資源有限性。

如果從宏觀業(yè)務(wù)角度來看，檔案界“依法建檔”，方志界“依法修志”，各自業(yè)務(wù)范圍涇渭分明，分界清晰。然而社會(huì)主義檔案事業(yè)與社會(huì)主義新方志事業(yè)是有機(jī)統(tǒng)一的，兩者必然存在業(yè)務(wù)流程上的接續(xù)與交集。從建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)的對象共同性來看，檔案事業(yè)與方志事業(yè)的服務(wù)宗旨是一致的，服務(wù)對象是同一的?！耙婪ㄖ螜n”與“依法治志”都是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的共同組成。

這個(gè)問題（視角）是在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義法治國家建設(shè)的大環(huán)境和方志檔案工作整體化、系統(tǒng)化和科學(xué)化的大背景下提出的，“依法治檔”與“依法治志”體現(xiàn)的是檔案界和方志界在業(yè)務(wù)上的互相配合與相互銜接，體現(xiàn)的是社會(huì)主義公共文化服務(wù)體系建設(shè)和滿足人民日益增長的精神文化需求上的統(tǒng)一。

（四）新時(shí)期地方志工作的新機(jī)遇――“走向世界的中國地方志”

2013年8月，在全國宣傳思想工作會(huì)議上的講話提出：講好中國故事，傳播好中國聲音?！霸谌鎸ν忾_放的條件下做宣傳思想工作，一項(xiàng)重要任務(wù)是引導(dǎo)人們更加全面客觀地認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國、看待外部世界。宣傳闡釋中國特色，要講清楚每個(gè)國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色；講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)；講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實(shí)力；講清楚中國特色社會(huì)主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時(shí)展進(jìn)步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?！崩^“四個(gè)講清楚”，2016年2月，在黨的新聞輿論工作座談會(huì)上的講話又提出，“增強(qiáng)國際話語權(quán)，集中講好中國故事。”

第7篇：知識(shí)創(chuàng)新的過程范文

關(guān)鍵詞：漢字詞 教學(xué) 韓語

中圖分類號(hào)：H19 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-098X（2016）12（b）-0147-02

眾所周知，韓語詞匯體系由韓語漢字詞、固有詞和外來詞3部分構(gòu)成。其中漢字詞數(shù)量最為龐大，占總詞匯量的60%～70%。韓語漢字詞與漢語詞匯關(guān)系密切，其來源大體分為3類，一類是源于中國古代漢語的漢源漢字詞；另一類是源于日語的日源漢字詞；還有一類是漢字傳入韓國后，韓國本土使用漢字語素自己創(chuàng)造出的韓源漢字詞。

韓語漢字詞中有些詞匯與漢語詞在發(fā)音、語義、用法上非常相近，得益于此類詞，中國學(xué)生在韓語文章的閱讀和理解中相比非漢字圈的歐美學(xué)生具有明顯優(yōu)勢。同時(shí)，韓漢語言中也存在大量形態(tài)相近，但詞義、詞性、用法等方面不同的詞匯，這類詞匯對應(yīng)的漢字容易誤導(dǎo)中國學(xué)生，使他們在使用上出現(xiàn)錯(cuò)誤。因而，如何幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)和運(yùn)用韓語漢字詞，是韓語詞匯教學(xué)的重點(diǎn)之一。

1 韓語漢字詞與漢語詞匯的詞義對比

1.1 同形同義詞

同形同義詞指構(gòu)詞的漢字語素相同，并且詞義、用法、感彩等方面也幾乎相同的韓語漢字詞和漢語詞。韓漢語言中的同形同義漢字詞匯包含大量的名詞，如“山”“T”“W?！薄凹摇薄吧铡薄癉^”“私生活”“力”等。除名詞外，漢字詞根與韓語詞綴“-??”“-??”“-???”等構(gòu)成的動(dòng)詞、形容詞也與漢語詞的意思幾乎相同。如“\??”“x究??”“育??”“健康??”“危U??”“\??”“自由??”“害??”“自????”等。同形同義詞不僅形義相同，而且讀音也很相似，因而中國學(xué)生在學(xué)習(xí)韓語同形同義漢字詞時(shí)，很容易理解、背誦、掌握。

1.2 同形異義詞

同形異義詞指構(gòu)詞的漢字語素相同，但在詞義、用法或感彩等方面不同的韓語漢字詞和漢語詞。同形異義詞可分為同形部分異義詞和同形完全異義詞兩種。

（1）同形部分異義詞是指構(gòu)詞的漢字語素相同，但在詞義、用法或感彩等方面有共同點(diǎn)，但并不完全相同的韓語漢字詞和漢語詞。如“提出”在韓語和漢語中都可作為“提出意見/???提出??”使用，表示“提請建議、方案等”。但除此意義外，韓語中的“提出”也可用于“???提出??”中，表示“提交”的意思。而“放心”一詞在韓語和漢語中都表示“情緒安定，沒有憂慮”，但與漢語中的用法不同，韓語“放心”一詞多用于帶有否定色彩的句子中，表示“松懈、大意”，如“?? ??? ?????放心?????.（不要以為考試題容易就大意）”。

（2）同形完全異義詞是指構(gòu)詞的漢字語素相同，但在詞義、用法或感彩等方面完全不同的韓語漢字詞和漢語詞。如“vx”在漢語中指“對文章內(nèi)容的總體概要含義”，而在韓語中則指“上課”；“?U物”在韓語中指“排泄物”，而在漢語中卻是不文明的詞語；“成人病”在韓語中指的是“高血壓、高血脂、心臟病等老年人容易得的病癥”，而在漢語中卻是一個(gè)容易引起誤會(huì)的詞匯。

關(guān)于同形異義詞產(chǎn)生的原因，很多學(xué)者認(rèn)為：一是韓語漢字詞保留了傳入時(shí)期古漢語的詞義，而現(xiàn)代漢語的詞義已經(jīng)隨著社會(huì)的變遷發(fā)生了變化，原有的詞義被擴(kuò)大、縮小或轉(zhuǎn)移。二是漢字詞引入韓語后詞義發(fā)生了變異、派生。三是因?yàn)闀r(shí)代演變的過程不同，漢韓兩國詞匯出現(xiàn)了引申和比喻上的差異。

2 漢語知識(shí)在韓語漢字詞習(xí)得過程中的影響

20世紀(jì)50年代的對比分析理論（Contrastive Analysis）提出了“語言遷移”的概念，指在語言學(xué)習(xí)過程中已經(jīng)獲得的母語知識(shí)對新語言學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響，分為正遷移（Positive Transfer）和負(fù)遷移（Negative Transfer）兩種。正遷移表現(xiàn)為過去獲得的知識(shí)對新知識(shí)的學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用，有利于新知識(shí)的掌握；負(fù)遷移則表現(xiàn)為過去獲得的知識(shí)對新知識(shí)的學(xué)習(xí)造成阻礙，增加新知識(shí)學(xué)習(xí)的難度。

2.1 漢語知識(shí)對韓語漢字詞習(xí)得的正遷移

（1）有利于學(xué)生對于詞匯內(nèi)涵的理解。語言是文化的載體，詞匯中蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。對于中國學(xué)生來說，母語的文化知識(shí)，對漢字詞所蘊(yùn)含的文化意義理解起來非常容易。如“八字”“百年偕老”“|西答”“百?如一”“雪上加霜”“匪攔放搿薄?^蛇尾”等等，這類詞匯學(xué)生通過字面就完全可以理解其意，減輕了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度。

（2）有利于學(xué)生積累詞匯、提高閱讀能力。外語學(xué)習(xí)中詞匯量的積累非常重要，可以說詞匯量的多少，直接決定著學(xué)生的閱讀能力。韓語漢字詞廣泛地應(yīng)用在韓國社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，如親屬指稱語“父H”“母H”“姨母”等；表示職業(yè)類別的“外交官”“警察”“t”等；表示節(jié)氣或方位的“太”“選薄按笫睢薄岸至”“UL”“|”“西”等；數(shù)量詞“一”“十”“百”“”“J”“名”等。

特別是韓語中存在著大量漢字詞綴，這是漢字詞在融入韓語的過程中，逐漸地產(chǎn)生了韓語黏著語的特點(diǎn)。韓語中的漢字詞綴造詞能力很強(qiáng)，不但與漢字詞結(jié)合造詞，也可以與固有詞、外來詞結(jié)合造詞。韓語漢字詞前綴有“非-”“小-”“高-”“低-”等，漢字詞后綴有“-家”“-”“-W”“-的”等。學(xué)生如果掌握了這些詞綴的意義和用法，在中高級階段的閱讀過程中，就能夠借助母語知識(shí)的“拐杖”推測未學(xué)詞匯的意義，使閱讀能力得到明顯的提升。

2.2 漢語知識(shí)對韓語漢字詞習(xí)得的負(fù)遷移

（1）對于詞匯理解和使用的誤導(dǎo)作用。由于韓漢語言中存在相當(dāng)數(shù)量的同形異義漢字詞，如漢字詞“??（出世）”在韓語中指“出人頭地”，“??（放心）”指的是“松懈、掉以輕心”，“??（出b）”指“分娩、生孩子”等等。初級階段的學(xué)生在接觸這類詞時(shí)，很容易根據(jù)表面的漢字，e誤的理解其意義。特別是存在于韓漢語言中的感彩不同的漢字同形詞匯，如果不能恰當(dāng)?shù)氖褂?，很容易引發(fā)誤解。如“???（自心）”在韓語中指“對自己有信心，自己感到驕傲和光榮”，“???????（自信心很強(qiáng)）”，“??（約會(huì)）”在韓語中僅僅是普通朋友間的“約、約定”等等。

（2）在韓漢翻譯過程中譯文詞不達(dá)意、晦澀難懂。在翻譯教學(xué)過程中，學(xué)生完成的中文譯文常常直接照搬漢字詞的漢字，譯文語句不通，往往只有懂韓語的人才能明白其意。如“????（休v）???.（今天停課）”翻譯成“*今天休講”，“?????????????（_J）????.（按下查詢按鈕，查詢余額。）”翻譯成“*按下查詢按鈕，_認(rèn)余額。”，“???????.（性格隨和）”譯成“*性格圓滿”。這樣的晦澀譯文，直接影響著對學(xué)生專業(yè)能力的評價(jià)，使招聘者對學(xué)生語言能力的評定大打折扣。

3 韓語漢字詞教學(xué)策略

（1）增加學(xué)生認(rèn)知韓語漢字詞的機(jī)會(huì)，使學(xué)生盡量多地了解各個(gè)領(lǐng)域的韓語漢字詞匯。漢字詞因其發(fā)音與漢語相似性，易于學(xué)生背誦和掌握。特別是與漢語詞匯詞義、用法幾乎相同的漢字詞，此類詞無需教師過多講解，學(xué)生完全可以利用母語知識(shí)自主學(xué)習(xí)。因此教師只需提供給學(xué)生這類詞的詞匯表，通過課后作業(yè)等形式督促學(xué)生獨(dú)立完成學(xué)習(xí)。而與漢語詞匯詞形相同但詞義完全不同的漢字詞，學(xué)生初次接觸時(shí)容易產(chǎn)生偏誤，增加學(xué)生與此類漢字詞接觸，不僅可以使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)知漢字詞和漢語詞匯的差異，也可以通過教師的講解、引導(dǎo)，使學(xué)生正確地掌握其用法及意義，有效地降低學(xué)生偏誤幾率。

（2）引導(dǎo)學(xué)生了解和掌握韓語漢字詞的音節(jié)和所標(biāo)記漢字的對應(yīng)關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生對未知漢字詞的推斷能力。教師可以收集一些有趣的漢字詞匯材料，引入到課堂教學(xué)，訓(xùn)練學(xué)生，通過韓漢語言發(fā)音的相似性，推斷詞匯的意義。推斷能力的提升，不僅能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和成就感，也能極大地提高學(xué)生韓語詞匯學(xué)習(xí)的效率。

（3）加強(qiáng)學(xué)生韓語漢字詞翻譯練習(xí)。按照詞匯、句子、短文的順序，通過韓漢翻譯練習(xí)，循序漸進(jìn)地使學(xué)生掌握漢字詞的翻譯技巧，用恰當(dāng)、精準(zhǔn)的語言組織譯文，增加翻譯的準(zhǔn)確性。同時(shí)，也需要提醒學(xué)生平時(shí)注意漢語詞匯、漢語知識(shí)的積累，良好、扎實(shí)的漢語語言知識(shí)對中韓翻譯能力的提升起著至關(guān)重要的作用。

4 結(jié)語

韓漢語言關(guān)系密切，母語漢語知識(shí)在中國學(xué)生習(xí)得韓語漢字詞的過程中發(fā)揮著積極的作用，大量與漢語詞匯同形同義漢字詞的存在，減輕了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度，增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。但同時(shí)學(xué)生在學(xué)習(xí)漢字語素相同，但在詞義、用法不同的韓語漢字詞時(shí)也因?yàn)闈h語知識(shí)的干擾作用，在使用上頻頻出錯(cuò)。因而教師在教授韓語漢字詞時(shí)，應(yīng)該恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用教學(xué)方法，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有效地利用母語的正遷移，盡量減少或避免母語的負(fù)遷移，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。

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第8篇：知識(shí)創(chuàng)新的過程范文

[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)教育；質(zhì)量監(jiān)控；校外學(xué)習(xí)中心；年檢

doi：10.3969/j.issn.1673 - 0194.2016.18.157

[中圖分類號(hào)]G434 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1673-0194（2016）18-0-02

網(wǎng)絡(luò)教育是構(gòu)建知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人們終身學(xué)習(xí)體系的重要組成部分，是在我國教育資源短缺條件下辦好大教育的戰(zhàn)略措施。近年來，隨著我國網(wǎng)絡(luò)教育規(guī)模的發(fā)展壯大，辦學(xué)過程中的各種質(zhì)量問題也隨之出現(xiàn)，嚴(yán)重制約了網(wǎng)絡(luò)教育的健康發(fā)展。為確保網(wǎng)絡(luò)教育的辦學(xué)質(zhì)量，探索行之有效的質(zhì)量監(jiān)控方法是當(dāng)務(wù)之急。

1 網(wǎng)絡(luò)教育年檢的必要性

質(zhì)量是網(wǎng)絡(luò)教育的生命，直接影響網(wǎng)絡(luò)教育的生存和發(fā)展。質(zhì)量監(jiān)控是試點(diǎn)高校進(jìn)行質(zhì)量管理的重要途徑?，F(xiàn)階段，年檢作為網(wǎng)絡(luò)教育質(zhì)量監(jiān)控的重要手段之一，本文從以下三個(gè)方面分析其必要性。

第一，網(wǎng)絡(luò)教育培養(yǎng)質(zhì)量堪憂，通過年檢可以發(fā)現(xiàn)和解決各類辦學(xué)問題。目前，我國網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)生主體不在試點(diǎn)高校，而在校外學(xué)習(xí)中心。校外學(xué)習(xí)中心的職責(zé)履行程度與培養(yǎng)質(zhì)量密切相關(guān)。隨著網(wǎng)絡(luò)教育師生比擴(kuò)大，部分校外學(xué)習(xí)中心追求招生規(guī)模和經(jīng)濟(jì)利益，忽視辦學(xué)資源建設(shè)、學(xué)生管理等，未按照試點(diǎn)高校要求充分履行職責(zé)，培養(yǎng)質(zhì)量得不到保障。年檢可以對學(xué)習(xí)中心的辦學(xué)能力進(jìn)行審查評估，解決影響培養(yǎng)質(zhì)量的辦學(xué)問題，在一定程度上促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)教育質(zhì)量的提高。

第二，年檢是現(xiàn)階段了解學(xué)習(xí)中心年度辦學(xué)情況的重要途徑。我國網(wǎng)絡(luò)教育校外學(xué)習(xí)中心數(shù)目日益增多，面對如此龐大的管理規(guī)模，試點(diǎn)高校目前很難做到對每個(gè)校外學(xué)習(xí)中心進(jìn)行實(shí)地實(shí)時(shí)的監(jiān)控與管理。年檢年審不僅可以全面了解所有學(xué)習(xí)中心的年度辦學(xué)情況，還能對每一個(gè)學(xué)習(xí)中心的持續(xù)辦學(xué)能力進(jìn)行考察。

第三，學(xué)習(xí)中心辦學(xué)管理水平參差不齊，試點(diǎn)高?？梢愿鶕?jù)年檢結(jié)果進(jìn)行跟蹤管理，提升其辦學(xué)能力與服務(wù)水平。校外學(xué)習(xí)中心在基礎(chǔ)建設(shè)、人員配置、服務(wù)水平等方面差別大，開展年檢可以發(fā)現(xiàn)、糾正、校外學(xué)習(xí)中心不規(guī)范的辦學(xué)行為。

2 網(wǎng)絡(luò)教育年檢的創(chuàng)新研究

網(wǎng)絡(luò)教育的質(zhì)量監(jiān)控，包括教學(xué)管理、教學(xué)過程和教學(xué)對象等方面的內(nèi)容。教學(xué)管理方面的監(jiān)控內(nèi)容，體現(xiàn)了對教學(xué)質(zhì)量的要求與標(biāo)準(zhǔn)。年檢主要針對校外學(xué)習(xí)中心，體現(xiàn)了對學(xué)習(xí)中心的管理標(biāo)準(zhǔn)與要求。年檢的行之有效離不開科學(xué)的質(zhì)量管理標(biāo)準(zhǔn)、完善的評價(jià)體系、有效的監(jiān)管措施及合理合法的退出機(jī)制。如此才能真正起到質(zhì)量監(jiān)控、督導(dǎo)作用。

根據(jù)上述指導(dǎo)思想，網(wǎng)絡(luò)教育年檢必須以校外學(xué)習(xí)中心的管理職責(zé)為基礎(chǔ)，建立具體工作的核心標(biāo)準(zhǔn)，將標(biāo)準(zhǔn)量化為考核指標(biāo)，根據(jù)指標(biāo)對實(shí)際辦學(xué)過程進(jìn)行逐一考核，以此達(dá)到全程監(jiān)控、綜合評估、細(xì)化管理、全面督導(dǎo)的目的。為此，筆者進(jìn)行了如下四個(gè)方面的創(chuàng)新研究。

（1）制定考核標(biāo)準(zhǔn)，建立評估體系。依據(jù)校外學(xué)習(xí)中心的管理職責(zé)制定考核標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)對各學(xué)習(xí)中心的工作分析，劃分為四大模塊進(jìn)行審查，每個(gè)模塊依據(jù)核心工作內(nèi)容設(shè)立相應(yīng)的考核指標(biāo)，每個(gè)指標(biāo)設(shè)定考核標(biāo)準(zhǔn)，便于系統(tǒng)評估。

（2）注重對網(wǎng)絡(luò)教育教學(xué)過程的管理與監(jiān)控。將教學(xué)過程的各個(gè)管理環(huán)節(jié)納入年檢。將教學(xué)、考試、畢業(yè)等實(shí)際工作成效及存在問題用指標(biāo)的形式反映在評估體系中，通過年檢側(cè)面對教學(xué)管理過程進(jìn)行監(jiān)控。

（3）建立年檢退出機(jī)制及跟蹤管理機(jī)制。網(wǎng)絡(luò)教育要保證人才培養(yǎng)質(zhì)量，必須設(shè)立退出機(jī)制及時(shí)淘汰不符合辦學(xué)要求的學(xué)習(xí)中心。對存在辦學(xué)問題的學(xué)習(xí)中心進(jìn)行密切跟蹤督導(dǎo)，確保其具備持續(xù)辦學(xué)能力。

（4）開展數(shù)據(jù)年檢。為了科學(xué)考評，所有辦學(xué)指標(biāo)的考核標(biāo)準(zhǔn)都量化為具體的數(shù)字，通過獲取學(xué)習(xí)中心的辦學(xué)數(shù)據(jù)并進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析，通過數(shù)據(jù)總結(jié)掌握實(shí)際辦學(xué)情況。

3 年檢工作的實(shí)施

為保障年檢工作的有序進(jìn)行，對其進(jìn)行了全面系統(tǒng)規(guī)劃，制訂了《吉林大學(xué)學(xué)歷繼續(xù)教育年報(bào)年檢實(shí)施方案》。根據(jù)該方案，年檢包括上報(bào)、審查、評估、公布、質(zhì)量督導(dǎo)與跟蹤、復(fù)審六大工作程序。其中審查包括辦學(xué)能力、支持服務(wù)、辦學(xué)成果、存在問題四大模塊。每個(gè)模塊設(shè)定核心指標(biāo)，如師生比、畢業(yè)率等。綜合各項(xiàng)指標(biāo)的量化考核結(jié)果，完成年檢的最終評定。

依據(jù)綜合分?jǐn)?shù)進(jìn)行等級評估，具體評估標(biāo)準(zhǔn)見表2。

根據(jù)等級評估標(biāo)準(zhǔn)，年檢結(jié)果將整改或不合格的校外學(xué)習(xí)中心列為重點(diǎn)監(jiān)控對象進(jìn)行細(xì)化管理，并按照程序復(fù)審，如復(fù)審不合格，被認(rèn)為不具備持續(xù)辦學(xué)能力，將停止招生協(xié)議。具體年檢工作流程如圖1所示。

4 年檢的工作成效

年檢和網(wǎng)絡(luò)教育其他質(zhì)量監(jiān)控手段一樣，遵循“科學(xué)評估 注重實(shí)效”的工作原則，突出監(jiān)控、督導(dǎo)的作用，以規(guī)范辦學(xué)行為，提高辦學(xué)能力。從2013年開始，吉林大學(xué)連續(xù)3年對各校外學(xué)習(xí)中心開展年報(bào)年檢工作。2015年，學(xué)習(xí)中心年檢合格率為91.96%，同比提高了10.88%。2014-2015年，學(xué)習(xí)中心年檢情況見表3。

通過系統(tǒng)、扎實(shí)的年檢工作，在四個(gè)方面取得了工作成效。

第一，嚴(yán)格落實(shí)年檢退出機(jī)制與督導(dǎo)復(fù)檢機(jī)制，淘汰不符合辦學(xué)要求的校外學(xué)習(xí)中心，保障網(wǎng)絡(luò)教育辦學(xué)質(zhì)量。通過年檢工作的質(zhì)量監(jiān)控與評估，篩選出14家年檢不合格、8家整改的校外學(xué)習(xí)中心。

圖1 吉林大學(xué)校外學(xué)習(xí)中心年報(bào)年檢工作流程

第二，掌握辦學(xué)問題，明確重點(diǎn)監(jiān)控內(nèi)容。對年檢反映的五方面的突出問題進(jìn)行了重點(diǎn)監(jiān)控：①網(wǎng)絡(luò)教育校外學(xué)習(xí)中心過程管理；②校外學(xué)習(xí)中心畢業(yè)率；③部分學(xué)習(xí)中心師資配備情況及學(xué)生的學(xué)習(xí)支持服務(wù)；④部分學(xué)習(xí)中心的招生行為；⑤高校自身內(nèi)涵建設(shè)及創(chuàng)新管理。

第三，提出對策，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)教育綜合改革。針對網(wǎng)絡(luò)教育質(zhì)量問題，結(jié)合辦學(xué)現(xiàn)狀，從可持續(xù)發(fā)展、提高辦學(xué)質(zhì)量的角度，提出參考對策。

第四，總結(jié)年檢成績，出具年檢質(zhì)量報(bào)告，為網(wǎng)絡(luò)教育創(chuàng)新發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展提供相關(guān)參考和依據(jù)。質(zhì)量報(bào)告從參檢、評測、分析、問題與對策五個(gè)方面進(jìn)行報(bào)告，如實(shí)反映了年檢工作情況，對學(xué)習(xí)中心的年度辦學(xué)情況進(jìn)行總結(jié)。

提高質(zhì)量是網(wǎng)絡(luò)教育的永恒主題。我國網(wǎng)絡(luò)教育發(fā)展已成規(guī)模，提高教育質(zhì)量成為當(dāng)前亟待解決的問題。只有提高質(zhì)量，才能培養(yǎng)合格人才，提高網(wǎng)絡(luò)教育的社會(huì)滿意度。年檢是網(wǎng)絡(luò)教育質(zhì)量監(jiān)控不可或缺的手段，在督促校外學(xué)習(xí)中心規(guī)范辦學(xué)、助力高校內(nèi)涵建設(shè)方面發(fā)揮了無可替代的作用。未來各種質(zhì)量監(jiān)控方法必將發(fā)展成為科學(xué)權(quán)威的質(zhì)量監(jiān)控系統(tǒng)，將在全面提高網(wǎng)絡(luò)教育培養(yǎng)質(zhì)量、加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化，培養(yǎng)更多符合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的人才方面發(fā)揮更大的作用。

第9篇：知識(shí)創(chuàng)新的過程范文

一、引言

進(jìn)入學(xué)習(xí)型社會(huì)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，企業(yè)對知識(shí)的需求從簡單趨于復(fù)雜，運(yùn)作模式呈現(xiàn)知識(shí)化趨勢。企業(yè)努力成為“知識(shí)型組織”，或稱“學(xué)習(xí)型組織”，企業(yè)通過知識(shí)創(chuàng)新與組織創(chuàng)新，以形成和發(fā)展其核心能力，成為持續(xù)競爭優(yōu)勢的來源。

我國眾多高新技術(shù)企業(yè)也開始探索如何通過知識(shí)創(chuàng)造更大價(jià)值和獲得持續(xù)競爭優(yōu)勢，并在變革組織結(jié)構(gòu)、發(fā)揮人力資源作用等方面取得了一定的效果，但多數(shù)企業(yè)在開展知識(shí)管理時(shí)，過于強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)的作用，忽視了組織基礎(chǔ)（如戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)、文化等因素）的作用，從而導(dǎo)致企業(yè)的知識(shí)創(chuàng)新難以達(dá)到預(yù)期效果。本文基于對知識(shí)創(chuàng)新理論的探索，提出知識(shí)創(chuàng)新研究的概念模型；從知識(shí)創(chuàng)新與組織創(chuàng)新的內(nèi)在聯(lián)系和相互作用，提出知識(shí)創(chuàng)新與組織創(chuàng)新的互動(dòng)模型、協(xié)同模型，并予以探討。

二、知識(shí)創(chuàng)新理論探索

知識(shí)以及創(chuàng)造知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的能力，是當(dāng)今企業(yè)可持續(xù)競爭優(yōu)勢的最重要源泉。通過組織學(xué)習(xí)而積累起來的知識(shí)之所以是一個(gè)企業(yè)可持續(xù)競爭優(yōu)勢的重要源泉，是因?yàn)檫@種知識(shí)是無法交易的，是難以模仿的，并具有很強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)性和潛在性，它根植于各個(gè)組織的技能與日常工作中，為企業(yè)的特殊需要而設(shè)計(jì)。

盡管知識(shí)研究領(lǐng)域的主要研究者非常關(guān)注企業(yè)的知識(shí)創(chuàng)新問題，但很少有人真正了解企業(yè)是如何創(chuàng)新、如何管理知識(shí)的，或者說為了使企業(yè)持續(xù)開展知識(shí)創(chuàng)新，企業(yè)本身應(yīng)具備什么樣的組織能力。而組織理論長期以來一直受到“典型信息處理范式”的統(tǒng)治，這種范式把企業(yè)被看作信息處理機(jī)器，其主要問題在于它的組織觀和知識(shí)創(chuàng)新觀是被動(dòng)的、消極的，無法恰當(dāng)?shù)亟忉屩R(shí)創(chuàng)新的能動(dòng)過程。因此，有必要形成新以知識(shí)為基礎(chǔ)的理論。本文認(rèn)為，對企業(yè)知識(shí)創(chuàng)新的研究經(jīng)歷了一個(gè)從實(shí)體到過程、從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)的歷程，而且其研究范圍也由知識(shí)本身（屬性、過程等）拓展到知識(shí)創(chuàng)新的組織基礎(chǔ)研究。

1、知識(shí)實(shí)體。企業(yè)知識(shí)是一定情境下的產(chǎn)物，嵌入在特定的情境之中。企業(yè)實(shí)際上提供了其與外部組織進(jìn)行交互而選擇隱性知識(shí)或顯性知識(shí)的特殊情境，然后知識(shí)被儲(chǔ)存在企業(yè)的路徑中。企業(yè)情境的不同，決定了企業(yè)知識(shí)的差異，從而影響企業(yè)業(yè)績。Nonaka＆Takeuchi區(qū)分企業(yè)的顯性知識(shí)和隱性知識(shí)，認(rèn)為真正在企業(yè)內(nèi)部起作用的主要是隱性知識(shí)。而Collins從“顯性知識(shí)―隱性知識(shí)”和“個(gè)人知識(shí)―共有知識(shí)”的維度進(jìn)一步解釋知識(shí)的心理和行為層面，將知識(shí)的特征與使用知識(shí)的具體情境聯(lián)系起來，同時(shí)將知識(shí)的創(chuàng)新和使用同人的認(rèn)知能力和認(rèn)知水平聯(lián)系起來。

2、知識(shí)創(chuàng)新過程。Nonaka＆Takeuchi提出知識(shí)創(chuàng)新動(dòng)態(tài)“螺旋”過程，即SECI模型，也就是知識(shí)在隱性知識(shí)和顯性知識(shí)之間轉(zhuǎn)換，在企業(yè)不同層次之間流動(dòng)。Nonaka＆Konno在SECI模型的基礎(chǔ)上提出四種“場（Ba）”的概念，既源發(fā)場（OriginatingBa）、互動(dòng)場（InteractingBa）、網(wǎng)絡(luò)場（CyberBa）、練習(xí)場（ExercisingBa）?！皥觥钡奶岢鲋荚跒槠髽I(yè)創(chuàng)造一種知識(shí)交流的環(huán)境，為“知識(shí)螺旋”的產(chǎn)生提供條件。

3、知識(shí)創(chuàng)新的技術(shù)基礎(chǔ)。信息技術(shù)能為企業(yè)知識(shí)創(chuàng)新提供兩種基本能力：創(chuàng)造知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和整合知識(shí)。通常認(rèn)為，信息技術(shù)工具能夠使知識(shí)創(chuàng)新與知識(shí)管理行之有效。但這種看法在本質(zhì)上把知識(shí)看成是一種靜態(tài)資產(chǎn)，導(dǎo)致過分強(qiáng)調(diào)如何將顯性知識(shí)編碼化，卻對隱性知識(shí)的理解非常有限，忽略了知識(shí)創(chuàng)新過程中的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，從而不利于知識(shí)創(chuàng)新的有效開展。在企業(yè)缺乏更好的、明確的知識(shí)戰(zhàn)略遠(yuǎn)景、價(jià)值觀等來整合和創(chuàng)造知識(shí)的情況下，能夠促進(jìn)員工彼此知識(shí)交流的信息技術(shù)工具，并不會(huì)起到有效創(chuàng)新知識(shí)的作用。因此本文認(rèn)為，企業(yè)知識(shí)創(chuàng)新與管理不僅僅是處理信息，知識(shí)創(chuàng)新系統(tǒng)不僅僅是個(gè)信息管理系統(tǒng)，它還包括企業(yè)文化、企業(yè)知識(shí)戰(zhàn)略等組織管理?xiàng)l件。當(dāng)知識(shí)創(chuàng)新的技術(shù)工具與組織結(jié)構(gòu)、戰(zhàn)略和價(jià)值觀等有效匹配時(shí)，企業(yè)創(chuàng)新與運(yùn)用知識(shí)將會(huì)達(dá)到預(yù)期效果。

4、知識(shí)創(chuàng)新的組織基礎(chǔ)。目前，知識(shí)創(chuàng)新研究開始關(guān)注并重視其組織基礎(chǔ)，涉及企業(yè)戰(zhàn)略、組織結(jié)構(gòu)、組織文化等。Nonaka，Konno＆Toyama指出，為了通過知識(shí)創(chuàng)新活動(dòng)來創(chuàng)造價(jià)值，企業(yè)需要遠(yuǎn)景規(guī)劃來使整個(gè)企業(yè)朝它必須獲得的那種知識(shí)方向發(fā)展。Hedulnd提出與M型結(jié)構(gòu)有著顯著不同的N型組織，Nonaka分析和描述了日本企業(yè)殊的組織結(jié)構(gòu)――超文本組織結(jié)構(gòu)等。金光、程德俊認(rèn)為，組織設(shè)計(jì)并不僅僅是在知識(shí)存量既定的情況下，通過集權(quán)或是分權(quán)來分配決策權(quán)的問題，而是如何通過設(shè)計(jì)有效的制度來保證知識(shí)的內(nèi)生性增長。美國知識(shí)管理學(xué)研究者艾莉指出，“知識(shí)的核心是一種社會(huì)過程，集思廣益才能產(chǎn)生知識(shí)”，知識(shí)管理者的任務(wù)是“幫助設(shè)計(jì)和維持知識(shí)的獲取、知識(shí)創(chuàng)新、知識(shí)共享和知識(shí)應(yīng)用的進(jìn)程”。

本文進(jìn)一步對上述研究的基本觀點(diǎn)予以分析歸納，研究者在知識(shí)創(chuàng)新研究的各個(gè)領(lǐng)域都獲得了一定的成就，而且都在某種程度上強(qiáng)調(diào)了組織基礎(chǔ)對知識(shí)創(chuàng)新的作用。例如，研究者對知識(shí)創(chuàng)新過程的研究已經(jīng)從單純內(nèi)在的創(chuàng)新機(jī)理（SECI模型）向企業(yè)情境拓展，強(qiáng)調(diào)企業(yè)需要建立和強(qiáng)化知識(shí)創(chuàng)新的組織內(nèi)在機(jī)制；Kim，Sung-Kwan指出，在建立信息技術(shù)工具獲得競爭優(yōu)勢時(shí)，最重要的因素是人的技能，而不是信息技術(shù)工具本身。正如Ikujiro Nonaka所指出：“只有人類才能在知識(shí)創(chuàng)新過程中扮演核心角色，無論計(jì)算機(jī)的信息處理能力有多大，它們終究不過是人類的一種工具。”

三、知識(shí)創(chuàng)新與組織創(chuàng)新的互動(dòng)

綜上，對企業(yè)知識(shí)創(chuàng)新問題的研究越來越強(qiáng)調(diào)知識(shí)創(chuàng)新過程中組織基礎(chǔ)的作用，從而引出知識(shí)創(chuàng)新與組織創(chuàng)新互動(dòng)關(guān)系的研究。本文認(rèn)為知識(shí)創(chuàng)新以組織創(chuàng)新為基礎(chǔ)，組織創(chuàng)新以知識(shí)創(chuàng)新為主導(dǎo)，其互動(dòng)通過組織學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)。

知識(shí)創(chuàng)新是指創(chuàng)造并擁有新知識(shí)的過程，它是企業(yè)生存和發(fā)展的核心力量。但必須認(rèn)識(shí)到，企業(yè)知識(shí)創(chuàng)新不是在真空中發(fā)生的，知識(shí)創(chuàng)新的有效開展是有條件的，它要求企業(yè)必須在組織方面給予有力支撐。組織創(chuàng)新是企業(yè)目標(biāo)、戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)規(guī)范和文化等要素之間的重新選擇與優(yōu)化，這可以通過其運(yùn)作過程中的知識(shí)共享、積累與創(chuàng)新來實(shí)現(xiàn)，其實(shí)質(zhì)是企業(yè)知識(shí)創(chuàng)新的運(yùn)用與延伸，即知識(shí)創(chuàng)新的過程進(jìn)一步作用和體現(xiàn)在企業(yè)的戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)和文化等組織創(chuàng)新行為中，組織創(chuàng)新又可進(jìn)一步有利于知識(shí)的積累與創(chuàng)新。

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的組織創(chuàng)新是一個(gè)以知識(shí)戰(zhàn)略為導(dǎo)向、組織結(jié)構(gòu)為載體、企業(yè)文化為底蘊(yùn)、組織學(xué)習(xí)為機(jī)制的企業(yè)知識(shí)交流、積累與創(chuàng)新的過程。其中知識(shí)戰(zhàn)略、組織結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新過程，更多地體現(xiàn)為組織創(chuàng)新的顯性知識(shí)積累、運(yùn)用與創(chuàng)新，而企業(yè)文化的創(chuàng)新過程更多地體現(xiàn)為企業(yè)的隱性知識(shí)的積累、運(yùn)用與創(chuàng)新。以企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)創(chuàng)新為例，在企業(yè)的知識(shí)創(chuàng)新過程中，每一個(gè)階段都有它獨(dú)特的知識(shí)活動(dòng)方式，而且所有的企業(yè)都是不同類型知識(shí)的混合體，不同的知識(shí)特征及其分布情況決定著不同的組織結(jié)構(gòu)形式。以顯性知識(shí)作為知識(shí)基礎(chǔ)的組織，一般傾向于采取正式的控制和協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)，有高度標(biāo)準(zhǔn)化的工作任務(wù)和工作方式。而以隱性知識(shí)作為知識(shí)基礎(chǔ)的組織，通常采用分權(quán)化、柔性的組織結(jié)構(gòu)以及使用非正式的協(xié)調(diào)機(jī)制。

值得注意的是，知識(shí)創(chuàng)新與組織創(chuàng)新的互動(dòng)過程存在一個(gè)重要的內(nèi)在機(jī)制，即組織學(xué)習(xí)機(jī)制。組織學(xué)習(xí)將企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)軌跡和文化積累融合為一個(gè)整體，并最終決定企業(yè)在環(huán)境中的競爭能力，知識(shí)創(chuàng)新、組織學(xué)習(xí)與組織創(chuàng)新行為是相互促進(jìn)的，共同構(gòu)成企業(yè)知識(shí)存量和流量的轉(zhuǎn)化過程。

組織學(xué)習(xí)目標(biāo)是要建立一種可以從自身和別人的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的動(dòng)力，并能產(chǎn)生、儲(chǔ)存和搜索知識(shí)，以達(dá)到組織有效行動(dòng)的效果。組織學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是獲得更多的信息，而是要培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)組織持續(xù)的競爭優(yōu)勢和創(chuàng)新能力，而這往往要通過知識(shí)的收集、共享和應(yīng)用來實(shí)現(xiàn)。由于企業(yè)組織的外在競爭環(huán)境與內(nèi)在生存發(fā)展機(jī)制的需要，創(chuàng)新一直是企業(yè)組織生存與發(fā)展的動(dòng)力源泉，而組織的學(xué)習(xí)過程是一個(gè)漸進(jìn)與累積的過程，這一過程增加組織知識(shí)基礎(chǔ)，并使組織行為發(fā)生變化，乃至組織創(chuàng)新成為可能。因此，學(xué)習(xí)知識(shí)、知識(shí)交流與知識(shí)創(chuàng)新成為組織創(chuàng)新的核心過程，致力于學(xué)習(xí)的組織將獲得比競爭者更大可能的創(chuàng)新能力，企業(yè)生存與發(fā)展靠的是知識(shí)與技術(shù)，尤其是創(chuàng)新型知識(shí)的運(yùn)用。