歷史學(xué)研究綜述精選(九篇)

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第1篇：歷史學(xué)研究綜述范文

【關(guān)鍵詞】皮錫瑞；《經(jīng)學(xué)歷史》；研究

皮錫瑞（1850-1908），湖南善化（今長沙市）人。字鹿門，一字麓云。清末著名今文經(jīng)學(xué)家?！督?jīng)學(xué)歷史》是其最重要的代表作之一，此書對(duì)經(jīng)學(xué)及其歷史作了簡(jiǎn)要、清楚的介紹與評(píng)價(jià)，內(nèi)容涉及經(jīng)學(xué)史中的重要典籍、各種流派和代表人物。現(xiàn)代經(jīng)學(xué)史家周予同先生又為此書作了詳細(xì)、精當(dāng)?shù)淖⑨專e凡典籍、人物、典章制度、生詞僻義，均一一引征文獻(xiàn)、詳加闡發(fā)，為原書增色不少。

此書成為普及性極高的一部著作，對(duì)其的研究雖然并談不上如火如荼，但稍加留意，還是有不少學(xué)者關(guān)注于此。主要吳仰湘、馬少甫、張國華、潘斌等人，并且，這些人當(dāng)中也不乏對(duì)皮錫瑞或《經(jīng)學(xué)歷史》進(jìn)行過綜述性的研究，但可能尚存有可補(bǔ)缺指出。檢索并研讀近十年來的論文研究，筆者認(rèn)為，對(duì)《經(jīng)學(xué)歷史》的研究，大致可從以下幾方面概括論述。

一、對(duì)該書作者的研究

該書既出自皮錫瑞之手，則必然要考察作者的諸多方面，不僅包括了個(gè)人的獨(dú)特經(jīng)歷，也必然要關(guān)涉到個(gè)人所處的社會(huì)大環(huán)境。所以，對(duì)作者的研究也就包括了不止單一方面的內(nèi)容。

1.生平

周予同在其《經(jīng)學(xué)歷史》注釋本的序言中對(duì)皮錫瑞的傳述只寥寥數(shù)筆帶過，并說：“我很慚愧，我所得皮氏的生平，僅僅簡(jiǎn)略如。他的生卒、他的師友、他的學(xué)術(shù)的傳授，我竟無法查考。我曾輾轉(zhuǎn)地詢問過幾位湖南的學(xué)者，但不是沒有回音，就是以‘不知’答?！?對(duì)此，吳仰湘的解答是，1938年，皮錫瑞之孫皮名振繼發(fā)表《皮鹿門先生傳略》（附有詳盡的《皮鹿門先生著述總目》）之后，接著又出版了《皮鹿門年譜》。此書大致描繪出皮錫瑞生平和學(xué)術(shù)的粗糙輪廓，為后人了解和研究皮錫瑞提供了極大的便利。吳仰湘認(rèn)為此說可信性已極高。關(guān)于皮氏的生平，諸位學(xué)者之間也便不存在有多大的出入。潘斌《皮錫瑞經(jīng)學(xué)研究綜述》即言“吳仰湘先生所著《通經(jīng)致用一代師——皮錫瑞生平和思想研究》一書對(duì)皮錫瑞的生平多有研究”。

2.思想

對(duì)作者思想的研究，多是由《經(jīng)學(xué)歷史》一書中探析而來的，既有學(xué)術(shù)思想，又有政治思想（變法思想），此工作做的較為出色的可謂是馬少甫和吳仰湘二人?！捌な蠈W(xué)術(shù)思想中‘通經(jīng)致用’與實(shí)學(xué)考據(jù)的并存，反映在《經(jīng)學(xué)歷史》中便是書中雖能客觀如實(shí)地?cái)⑹鼋?jīng)學(xué)在傳統(tǒng)社會(huì)中發(fā)展演變的表現(xiàn)，但對(duì)經(jīng)學(xué)發(fā)展過程中許多重大環(huán)節(jié)的卻有偏頗?！?馬少甫把《經(jīng)學(xué)歷史》與皮氏本人相統(tǒng)一而論，是對(duì)皮氏思想進(jìn)行解讀的做好方法，并且，他的這種觀點(diǎn)在他的其他著作或論文中也總是多有涉及。吳仰湘對(duì)此的研究也更多地是綜述了前人的成果，張舜徽特別推崇皮氏的“通人之學(xué)”，說：“我們認(rèn)真考慮到皮氏學(xué)術(shù)成就的全貌，實(shí)是通學(xué)門庭，在許多問題上，能見其大，能觀其通。近人只把他看成專治今文家言的經(jīng)師，那就太縮小他的作用了。他在清末，實(shí)是一位極其博通的學(xué)者，論其造詣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了王闿運(yùn)和王先謙。” 另外，楊向奎也認(rèn)為皮氏的治學(xué)態(tài)度極其嚴(yán)謹(jǐn)“皮氏說較謹(jǐn)嚴(yán)”。

關(guān)于皮錫瑞的政治變法思想，學(xué)者們都在各自的學(xué)術(shù)研究中多有論述，在此鑒于重點(diǎn)在于《經(jīng)學(xué)歷史》一書的研究，故略去對(duì)皮氏政治變法思想的闡述。

二、對(duì)文本本身的研究

1.編纂體例

對(duì)《經(jīng)學(xué)歷史》編纂體例做出比較的多研究的當(dāng)屬馬少甫和張國華，二人在此問題上并無太大的出入。并且，查看對(duì)此方面的研究，研究者們都有比較一致的看法，即肯定皮錫瑞著《經(jīng)學(xué)歷史》在其編纂體例上的開創(chuàng)性，“該書不僅從時(shí)間的跨度和內(nèi)容的廣度繼承和發(fā)展了傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)史的編纂特點(diǎn)，且吸收了西方史學(xué)的章節(jié)體體例，將經(jīng)學(xué)在傳統(tǒng)社會(huì)的發(fā)展史用一主題思想貫穿起來，從而成為第一部完整意義的經(jīng)學(xué)史，并對(duì)近代的經(jīng)學(xué)史研究產(chǎn)生一定的影響。”馬少甫認(rèn)為，《經(jīng)學(xué)歷史》的體例區(qū)別于以往的任何一種，非傳記體，非書志體

，非學(xué)案體，這是《經(jīng)學(xué)歷史》在編纂上最大德不同，具有極大的開創(chuàng)意義。眾多者也承認(rèn)此說。

例如，1936年，馬宗霍作《中國經(jīng)學(xué)史》，馬氏在自序明謂：“晚世有皮錫瑞的《經(jīng)學(xué)歷史》，始自具裁斷”，肯定了皮氏在經(jīng)學(xué)史研究的首創(chuàng)之功，體例上，馬氏在書中史論結(jié)合，在章節(jié)體已走向普及的時(shí)期（馬氏書成于1936年），仍然與皮氏之書的形式無大改動(dòng)，足見馬氏是在糾正皮氏，同時(shí)也看出其受皮氏影響之深。

2.校對(duì)糾誤

在近十年內(nèi)，對(duì)《經(jīng)學(xué)歷史》的校對(duì)糾誤工作雖為不多，但還是有的，這與皮著、周注的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度有關(guān)，但若仔細(xì)推敲的話，可能錯(cuò)誤還是難免的。在此方面做出一定貢獻(xiàn)的有宋立林、王亞婷等人。宋立林指責(zé)皮氏門戶之見，“如對(duì)三國王肅，皮氏即大加鞭撻，將之與劉欲并稱為“經(jīng)學(xué)之大蠢”，指責(zé)其偽造群書諸注，所論似甚痛暢。近因研究《孔子家語》，重讀此書，居然發(fā)現(xiàn)皮氏在此卻出現(xiàn)低級(jí)謬誤，而周注更錯(cuò)上加錯(cuò)。讀之愕然?！庇纱丝梢姡哂袑?duì)經(jīng)典的質(zhì)疑精神非常重要。

再者，王亞婷在吳仰湘老師的指導(dǎo)下完成了對(duì)《經(jīng)學(xué)歷史》的較為全面的一次點(diǎn)校糾誤工作，包含了斷句之誤、校勘之疏、分段之失及可據(jù)初稿本補(bǔ)正的部分。其針對(duì)周注本的點(diǎn)校，提出了具體可行的修改意見。

三、對(duì)文本內(nèi)容及相關(guān)延伸的研究

1.具體內(nèi)容及對(duì)其評(píng)價(jià)

在《經(jīng)學(xué)歷史》的具體內(nèi)容研究方面，主要包括對(duì)此書中關(guān)于中國經(jīng)學(xué)史分期的問題及對(duì)此書內(nèi)容的評(píng)價(jià)問題。馬少甫特備推崇皮氏在《經(jīng)學(xué)歷史》一書中的觀點(diǎn)和看法，并據(jù)此規(guī)定《經(jīng)學(xué)歷史》乃“第一部完整意義上的中國經(jīng)學(xué)史著作”。

吳仰湘從《經(jīng)學(xué)歷史》的實(shí)際內(nèi)容出發(fā)，通過具體的分析得出“《經(jīng)學(xué)歷史》并非經(jīng)學(xué)史著作的結(jié)論”，“《經(jīng)學(xué)歷史》的‘十個(gè)時(shí)代’一直被學(xué)術(shù)界視為皮錫瑞所分中國經(jīng)學(xué)史的‘十期’，并因此將《經(jīng)學(xué)歷史》視作中國第一部經(jīng)學(xué)史著作。然而細(xì)讀《經(jīng)學(xué)歷史》，可見書中分十個(gè)時(shí)代所作的論述，并非是對(duì)經(jīng)學(xué)史的分期與評(píng)述，而是著力宣揚(yáng)‘尊孔’、‘崇經(jīng)’的思想，體現(xiàn)出皮錫瑞‘信古’、‘崇漢’、‘主鄭’的經(jīng)學(xué)取向。”

吳仰湘的論述也借助了其他學(xué)者的評(píng)論：周予同“就史學(xué)說，他這本書就不免有宣傳的嫌疑了”；楊向奎則反對(duì)此說，認(rèn)為皮氏的思想具有時(shí)代的特點(diǎn)，無可厚非；云則比較客觀冷靜地對(duì)皮氏《經(jīng)學(xué)歷史》做出了評(píng)述。他認(rèn)為，皮錫瑞還是用比較簡(jiǎn)單明了的文字論述了中國經(jīng)學(xué)史的大致脈絡(luò)，勾勒了經(jīng)血發(fā)展、演變的主線，特別是對(duì)經(jīng)學(xué)史“十期”的劃分，“這種思維方式和劃分階段的方法，顯然得力于公羊樸素進(jìn)化觀和西方進(jìn)化論。盡管皮氏的劃分和概括未必十分恰當(dāng)，但畢竟第一次做到了按照經(jīng)學(xué)發(fā)生、發(fā)展、演變的過程，分析其階段性特點(diǎn)，把它視為其中包含有進(jìn)化嬗變之理的客觀研究對(duì)象，并且提出了自成系統(tǒng)、自有見地的看法，因而明顯地具有學(xué)術(shù)近代化的特征?！贝藢?duì)《經(jīng)學(xué)歷史》之內(nèi)容和評(píng)價(jià)可謂是較為可取的。

2.特點(diǎn)

《經(jīng)學(xué)歷史》一書，無論是在內(nèi)容上，還是在結(jié)構(gòu)上，其最大的特點(diǎn)莫過于其會(huì)通性、宏觀性。這里的“通”，包括時(shí)間跨度、內(nèi)容的廣度，同時(shí)也指皮氏寫作思想的一致性。皮錫瑞以前的歷代學(xué)者，他們對(duì)經(jīng)學(xué)的論述都還稱不上一部“經(jīng)學(xué)史”，他們也沒有用“經(jīng)學(xué)歷史”冠名其著述的明確意識(shí)。在《經(jīng)學(xué)歷史》一書中，皮氏從孔子刪定六經(jīng)述起，以儒家經(jīng)典在春秋時(shí)期的流傳為上限，而以清代今文經(jīng)學(xué)的興起為終結(jié)，對(duì)前經(jīng)學(xué)時(shí)期以及經(jīng)學(xué)獨(dú)尊以后的各個(gè)階段都有涉及，與經(jīng)學(xué)發(fā)展始終的軌跡基本吻合，反映了經(jīng)學(xué)從始到終的全部歷程，既是對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)史的發(fā)展，又是經(jīng)學(xué)發(fā)展的一個(gè)全過程的總結(jié)。因此，從時(shí)間跨度來講，《經(jīng)學(xué)歷史》一書是第一部完整的中國經(jīng)學(xué)史。

另外，《經(jīng)學(xué)歷史》一書的另一個(gè)較為明顯的特點(diǎn)還表現(xiàn)在該書的編纂體例上。此點(diǎn)在以上部分已略有提及?！督?jīng)學(xué)歷史》在述論經(jīng)學(xué)發(fā)展的過程時(shí)，將經(jīng)學(xué)史劃分為十個(gè)時(shí)期。每個(gè)時(shí)期的標(biāo)目實(shí)際上也就是該時(shí)段的特點(diǎn)。在講述每一時(shí)段的經(jīng)學(xué)發(fā)展時(shí)，皮氏從制度、經(jīng)籍、人物等幾個(gè)方面展開論述，皮氏中間還插有皮氏之評(píng)論，夾敘夾議，“史”“論”結(jié)合，這種撰述方法既注意到了經(jīng)學(xué)發(fā)展過程中“面”上的表現(xiàn)，又注重“整體”與“局部”的統(tǒng)一。

最后，寫作特點(diǎn)上，《經(jīng)學(xué)

歷史》一書表現(xiàn)出了作者個(gè)人強(qiáng)烈的主觀情感色彩?！捌な想m然學(xué)出今文，門戶之陋習(xí)固不可免”③；吳仰湘在其論文著作中也多次指出皮錫瑞著《經(jīng)學(xué)歷史》時(shí)所表現(xiàn)出的濃郁的個(gè)人評(píng)判特點(diǎn)。并且，學(xué)人們?cè)谘辛?xí)《經(jīng)學(xué)歷史》時(shí)基本上都能夠注意到這點(diǎn)，而是自己站在較為客觀的立場(chǎng)之上。

四、對(duì)未來研究的期望及建議

此項(xiàng)研究多數(shù)學(xué)者沒有明確主要地進(jìn)行系統(tǒng)全面的研究，只有較少的學(xué)人對(duì)此提出了具體的期望和建議。吳仰湘認(rèn)為目前對(duì)皮氏《經(jīng)學(xué)歷史》的研究正處于起步階段，欠缺較多，提出在以后的研究上期望能夠向系統(tǒng)化、全面化、深刻化的方向努力。

馬少甫認(rèn)為應(yīng)將其置于時(shí)代的背景下，“《經(jīng)學(xué)歷史》作為時(shí)代的產(chǎn)物，它在反映皮錫瑞的治學(xué)觀的同時(shí)也折射出了某些時(shí)代的特征。將<《經(jīng)學(xué)歷史》置于時(shí)代的大背景下予以考察，自能從中透視出‘皮錫瑞式’的知識(shí)分子在近代中國面臨千古未遇的大變局時(shí)價(jià)值取向、治學(xué)路徑，這樣，《經(jīng)學(xué)歷史》便有了其超越自身的‘坐標(biāo)’的意義”。

就目前來看，對(duì)《經(jīng)學(xué)歷史》研究，有了一定的成果，但是，總的來說還是存在著許多不足指出有待進(jìn)一步的研究，要努力從更多的層面、更廣的角度、更深的維度去對(duì)其形成系統(tǒng)的不斷改進(jìn)、并聯(lián)系當(dāng)下的深入研究。

注釋：

①周予同，《經(jīng)學(xué)史與經(jīng)學(xué)之派別——皮錫瑞<經(jīng)學(xué)歷史>序》，載上海《民鐸》第九卷第一號(hào)，1928年.

②潘斌.皮錫瑞經(jīng)學(xué)研究綜述[j].古籍整理研究學(xué)刊，2012（2）

③馬少甫.《經(jīng)學(xué)歷史》與皮錫瑞學(xué)術(shù)思想初探[j].北方叢刊，2006（4）.

④張舜微.皮錫端[a].清儒學(xué)記（卷七）[m].齊魯書社，1991：358-364.

⑤楊向奎.鹿門學(xué)案[a].清儒學(xué)案新編（卷四）[m].齊魯書社，1994：341.

⑥馬少甫.皮錫瑞《經(jīng)學(xué)歷史》編纂特點(diǎn)[j].史學(xué)史研究，2003（2）.

⑦宋立林.皮著、周注《經(jīng)學(xué)歷史》糾誤[j].文獻(xiàn)季刊，2008（1）.

⑧吳仰湘.皮錫瑞《經(jīng)學(xué)歷史》并非經(jīng)學(xué)史著作[j].史學(xué)月刊，2007（3）

⑨吳仰湘.大陸皮錫瑞研究述評(píng)[j].船山學(xué)刊，2005（2）.

⑩云.中國近代經(jīng)學(xué)史[m].西安：三秦出版社，1996：348-365.

⑾張國華.讀皮錫瑞《經(jīng)學(xué)歷史》[j].華夏文化，2004（4）.

【參考文獻(xiàn)】

[1]皮錫瑞著，周予同注.經(jīng)學(xué)歷史[m].北京：中華書局，1959.

[2]馬宗霍.中國經(jīng)學(xué)史[m].北京：商務(wù)印書館，1937.

[3]皮名振.皮鹿門年譜[m].北京：商務(wù)印書館，1939.

[4]朱維靜，周予同.經(jīng)學(xué)歷史論著選集[c].上海：上海人民出版社，1996.

[5]楊向奎.鹿門學(xué)案·清儒學(xué)案新編（卷四）[m].濟(jì)南：齊魯書社，1994.

[6]云.中國近代經(jīng)學(xué)史[m].西安：三秦出版社，1996.

[7]吳仰湘.大陸皮錫瑞研究述評(píng)[j].長沙：船山學(xué)刊，2005（2）.

[8]馬少甫.皮錫瑞《經(jīng)學(xué)歷史》編纂特點(diǎn)[j].史學(xué)史研究，2003（2）.

第2篇：歷史學(xué)研究綜述范文

【關(guān)鍵詞】教學(xué)設(shè)計(jì)；教學(xué)設(shè)計(jì)能力；研究綜述

科技的飛速發(fā)展和信息的加速更新導(dǎo)致了知識(shí)主導(dǎo)的社會(huì)的重大變革，把教育范式的變革也推上了時(shí)代的舞臺(tái)。教育的新范式標(biāo)志著從教師中心轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)者中心，從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)為主動(dòng)探索，從專家型人才的培養(yǎng)到知識(shí)工人的協(xié)作，這些都是“面向?qū)W習(xí)者的教學(xué)設(shè)計(jì)理論”的主要特征。教學(xué)設(shè)計(jì)的成敗很大程度上取決于實(shí)施主體-教師的教學(xué)設(shè)計(jì)能力高低，對(duì)教師教學(xué)設(shè)計(jì)能力的深入研究促進(jìn)師范生培訓(xùn)的規(guī)范化，推進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，為各層級(jí)學(xué)校選拔合格教師和提升教學(xué)質(zhì)量貢獻(xiàn)綿薄之力。但目前國內(nèi)對(duì)于“教學(xué)設(shè)計(jì)能力”的研究還處于初級(jí)階段，研究方法單一，研究視角狹窄，尤其是缺乏對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)能力的測(cè)評(píng)工具。筆者于2013年7月在中國知網(wǎng)分別以“教學(xué)設(shè)計(jì)”、“教學(xué)設(shè)計(jì)能力”、“教師教學(xué)設(shè)計(jì)能力”為關(guān)鍵詞進(jìn)行文獻(xiàn)檢索，檢索結(jié)果分別為“21544篇、100篇、36篇”。進(jìn)而推斷出國內(nèi)的教學(xué)設(shè)計(jì)研究已經(jīng)取得了豐碩的成果，但對(duì)其實(shí)踐主體教師的能力素質(zhì)研究還處在萌芽狀態(tài)。在100篇有關(guān)“教學(xué)設(shè)計(jì)能力”的文章中進(jìn)一步檢索發(fā)現(xiàn)，有30篇是關(guān)于“師范生信息化教學(xué)設(shè)計(jì)能力”，有25篇是關(guān)于“教師教學(xué)設(shè)計(jì)能力綜述”，其余論文研究視角均為按學(xué)科分類，按研究對(duì)象來分主要集中在中小學(xué)基礎(chǔ)教育階段，鮮見高校教師。

一、教學(xué)設(shè)計(jì)能力的定義

（一）教學(xué)設(shè)計(jì)

當(dāng)前的教學(xué)設(shè)計(jì)定義莫衷一是，教育技術(shù)學(xué)、課程與教學(xué)論、教育心理學(xué)三大門派各自為政。第一種觀點(diǎn)： 教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)過程。例如加涅的觀點(diǎn)： 教學(xué)設(shè)計(jì)是系統(tǒng)化規(guī)劃教學(xué)的過程。第二種觀點(diǎn)： 教學(xué)設(shè)計(jì)是一種技術(shù)。梅里爾（M1 DavidMerrll） 提出： 教學(xué)設(shè)計(jì)可以被認(rèn)為是科學(xué)型的技術(shù)。第三種觀點(diǎn)： 教學(xué)設(shè)計(jì)是一門學(xué)科。賴格盧特認(rèn)為：教學(xué)設(shè)計(jì)是一門涉及理解與改進(jìn)教學(xué)過程的學(xué)科。由此可知，教學(xué)設(shè)計(jì)是在教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論對(duì)教學(xué)效果提升的過程。

（二）教學(xué)能力

教師能力是指在教育實(shí)踐活動(dòng)中，教師身上體現(xiàn)的、直接或間接影響教育教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量和效果的個(gè)體性心理特質(zhì)。狹義的有效教學(xué)能力即課堂教學(xué)能力，已經(jīng)成為教師專業(yè)發(fā)展的重要目標(biāo)之一。有效教學(xué)實(shí)施能力是前期教學(xué)設(shè)計(jì)的具體實(shí)施和重構(gòu)，是教學(xué)理論的具體實(shí)踐，又為下一步的教學(xué)反思奠定了基礎(chǔ)。在2005年之前，“教學(xué)設(shè)計(jì)能力”的概念并未出現(xiàn)在有代表性的相關(guān)研究中，而以選擇和處理教材、編寫教案、備課、運(yùn)用教學(xué)方法等能力代替。

（三）教學(xué)設(shè)計(jì)能力

按照國際培訓(xùn)、績效與教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)局（IBSTPI）的觀點(diǎn)，教師能力是關(guān)于教師的知識(shí)、技能與情感態(tài)度，詳情見下文。從國內(nèi)已搜集到的文獻(xiàn)來看，少量研究對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)能力給出明確的定義。第一類研究從“教學(xué)設(shè)計(jì)的目標(biāo)”來論述，如秦政坤提出的運(yùn)用系統(tǒng)方法解決教學(xué)問題、設(shè)計(jì)方案并檢驗(yàn)方案及時(shí)修改的能力。第二類研究從“教學(xué)設(shè)計(jì)過程”來論述，如張景煥、金盛華、陳秀珍等人提出的“教師的教學(xué)設(shè)計(jì)能力就體現(xiàn)在教學(xué)任務(wù)分析、教學(xué)對(duì)象分析、教學(xué)目標(biāo)的編制、教學(xué)方法的選擇與運(yùn)用、教學(xué)媒體的選擇與運(yùn)用、教學(xué)結(jié)果的評(píng)價(jià)六個(gè)方面上”。簡(jiǎn)言之，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)能力比傳統(tǒng)的教師備課能力有著更寬泛而深刻的內(nèi)涵。鄭淑貞的研究表明，教學(xué)設(shè)計(jì)能力是教師具備的個(gè)人持久的特質(zhì)， 包括教師的專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能和情感態(tài)度以及運(yùn)用系統(tǒng)方法有效完成教學(xué)各環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的能力。

二、當(dāng)前國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

（一）國內(nèi)教師教學(xué)設(shè)計(jì)能力研究綜述

1998年，原國家教委師范司委托北京師范大學(xué)現(xiàn)代教育技術(shù)研究所，對(duì)教育技術(shù)專業(yè)人員能力素質(zhì)的需求進(jìn)行社會(huì)調(diào)研，將教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)能力作為教育技術(shù)人員首要具備的專業(yè)能力。2002 年，王銦、朱京曦、劉莉、烏美娜等人通過實(shí)證研究，提出以教學(xué)設(shè)計(jì)能力為核心的教育技術(shù)能力是21 世紀(jì)的中小學(xué)教師必備技能。2004年12月25日，國家教育部正式頒布的《中小學(xué)教師教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)》，堪稱國內(nèi)中小學(xué)教師的第一個(gè)專業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)。張景煥、金盛華、陳秀珍等人編制“小學(xué)教師課堂教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)估表”，通過對(duì)226 份課堂教案運(yùn)用作品分析法進(jìn)行評(píng)價(jià)，得出了教學(xué)設(shè)計(jì)能力6 個(gè)層次發(fā)展水平由低到高的排序：（1）善于使用教學(xué)媒體；（2）明確教學(xué)目標(biāo)；（3）研究教學(xué)對(duì)象；（4）恰當(dāng)使用教學(xué)方法；（5）分析教學(xué)任務(wù)；（6）評(píng)估教學(xué)成果。姜春霄、林剛的研究選擇了綜合性的能力分析視角，從教師對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)和應(yīng)用兩個(gè)方面對(duì)一線教師進(jìn)行了問卷調(diào)查。包括以下幾個(gè)方面：（1）教師對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的理解；（2）教師對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)方法的運(yùn)用；（3）教師對(duì)學(xué)習(xí)方式的看法；（4）教師對(duì)課堂教學(xué)方式的選擇；（5）教師的教學(xué)媒體的認(rèn)識(shí)；（6）教師對(duì)教學(xué)媒體的應(yīng)用。最具創(chuàng)新見解的當(dāng)屬重慶師范大學(xué)的杜萍教授提出的“彈性設(shè)計(jì)能力”，對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)能力具有獨(dú)具匠心的突破，考慮了對(duì)課堂突發(fā)事件的預(yù)測(cè)，要求留有應(yīng)急措施和拓展空間，以便教師能游刃有余地自我發(fā)揮。與此同時(shí)，在完成教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，教師還要有“再設(shè)計(jì)”的能力，以便在教學(xué)實(shí)施中考慮學(xué)生的個(gè)體差異性，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

從國內(nèi)研究歷程來看，教學(xué)設(shè)計(jì)能力的研究起初是針對(duì)教育技術(shù)人員的專業(yè)技能而開展的，隨著教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論和信息技術(shù)的發(fā)展，課程改革的需要，教師教學(xué)設(shè)計(jì)能力的構(gòu)成呈現(xiàn)了多元化的趨勢(shì)。從國內(nèi)研究取向來看，主要有教師行為和教師認(rèn)知兩種。行為取向的研究多傾向于對(duì)教學(xué)能力的結(jié)構(gòu)維度進(jìn)行劃分，并在此基礎(chǔ)上細(xì)化提出具體的子能力操作目標(biāo)。這種方式可以提供一個(gè)利于識(shí)別和評(píng)價(jià)的分析框架，線索清晰，研究成果豐富。認(rèn)知取向的研究大多是從專家型教師和新手教師的對(duì)比來探討教學(xué)設(shè)計(jì)能力的有關(guān)特征。然而這種研究的成果很難直接轉(zhuǎn)發(fā)為教師的具體行為行動(dòng)，缺乏操作性和推廣性，很難走向?qū)嵺`?；仡櫖F(xiàn)有的研究大部分落腳點(diǎn)在技能和操作層面，卻忽略了主導(dǎo)能力變化的教師知識(shí)，教師認(rèn)知因素和行為因素均是不可或缺的考察要素，在知識(shí)和技能的齊心協(xié)力下構(gòu)建教師教學(xué)設(shè)計(jì)能力的框架。

（二）國外教師教學(xué)設(shè)計(jì)能力研究綜述

國外的理論研究對(duì)于教師教學(xué)設(shè)計(jì)能力的定義有一種大統(tǒng)的觀點(diǎn)，認(rèn)為教師教學(xué)設(shè)計(jì)能力發(fā)展的內(nèi)容包括了三部分：學(xué)科內(nèi)容知識(shí)、教學(xué)理論知識(shí)和教學(xué)實(shí)踐知識(shí)。此外，依據(jù)教師的專業(yè)熟練程度將教師教學(xué)設(shè)計(jì)能力發(fā)展過程劃分為五個(gè)階段，包括預(yù)備階段、專家階段、退縮階段、更新階段、退出階段。[8]國外最具權(quán)威性的教學(xué)設(shè)計(jì)能力的研究機(jī)構(gòu)是美國教育與傳播技術(shù)協(xié)會(huì)（AECT）和國際培訓(xùn)、績效、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)委員會(huì)（IBSTPI）。AECT 和IBSTPI 分別于2000 年和2001 年頒布了教學(xué)設(shè)計(jì)能力的標(biāo)準(zhǔn)。IBSTPI把教學(xué)設(shè)計(jì)能力劃分為四個(gè)方面：（1）專業(yè)基礎(chǔ)；（2）計(jì)劃和分析；（3）設(shè)計(jì)和開發(fā)；（4）執(zhí)行和管理。AECT把教學(xué)設(shè)計(jì)能力劃分為五個(gè)方面：（1）設(shè)計(jì)；（2）開發(fā)；（3）利用；（4）管理；（5）評(píng)價(jià)。上述研究更多地將教學(xué)設(shè)計(jì)視為一個(gè)宏觀的整體項(xiàng)目，主要反映了教學(xué)設(shè)計(jì)師的職業(yè)特點(diǎn)，有些能力要求和教師的教學(xué)設(shè)計(jì)能力不能完全匹配，在具體分析我國各級(jí)各類學(xué)校教師的教學(xué)設(shè)計(jì)能力時(shí)應(yīng)理性批判。況且，中美兩國教師職業(yè)本身也存在顯著差異，我們應(yīng)該依據(jù)本國國情，因地制宜地建構(gòu)新的教學(xué)設(shè)計(jì)能力體系。2008年，聯(lián)合國教科文組織了《信息與傳播技術(shù)教師能力標(biāo)準(zhǔn)》，為教師的教學(xué)設(shè)計(jì)能力基準(zhǔn)的制定點(diǎn)燃了一顆啟明星。2010年，美國高校教師教育協(xié)會(huì)（AACTE）指出：“教師教育培訓(xùn)項(xiàng)目的遠(yuǎn)景目標(biāo)之一就是培養(yǎng)21世紀(jì)的教育者根據(jù)時(shí)代的技能發(fā)展需求來塑造學(xué)生的能力”。

（三）國內(nèi)外能力構(gòu)成研究的比較

國內(nèi)外研究的主要相同點(diǎn)在于對(duì)能力構(gòu)成進(jìn)行分類的依據(jù)均為教學(xué)設(shè)計(jì)流程，雖然分類的具體結(jié)果不盡相同，不同之處在于國外研究關(guān)注教學(xué)設(shè)計(jì)師的能力要求，而國內(nèi)研究更多地圍繞教師的教學(xué)設(shè)計(jì)能力展開。教學(xué)設(shè)計(jì)師是對(duì)數(shù)字化環(huán)境下的教學(xué)進(jìn)行設(shè)計(jì)的專門人員。他們是學(xué)科教師教學(xué)過程設(shè)計(jì)的指導(dǎo)者、幫助者以及教學(xué)軟件設(shè)計(jì)和開發(fā)的主要承擔(dān)者。教師的教學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)，較之教學(xué)設(shè)計(jì)師的教學(xué)設(shè)計(jì)，彈性更大，針對(duì)性更強(qiáng)。教師的教學(xué)設(shè)計(jì)一般能得到及時(shí)的反饋和應(yīng)用，自我效能感可能強(qiáng)于教學(xué)設(shè)計(jì)師者。教學(xué)設(shè)計(jì)師并不直接承擔(dān)實(shí)施者的工作，設(shè)計(jì)理念和實(shí)踐活動(dòng)之間或多或少存在些許亟待跨越的藩籬。

三、教師教學(xué)設(shè)計(jì)能力的衡量和發(fā)展

回顧現(xiàn)有的大部分研究采用調(diào)查法、案例分析法等對(duì)教師教學(xué)設(shè)計(jì)各個(gè)環(huán)節(jié)的過程和結(jié)果進(jìn)行分析，對(duì)教師教學(xué)設(shè)計(jì)能力水平的高低做出判斷。有一種大趨勢(shì)把教學(xué)設(shè)計(jì)能力測(cè)評(píng)等同于說課和講課的水平測(cè)試，相比傳統(tǒng)的備課能力，教學(xué)設(shè)計(jì)更強(qiáng)調(diào)對(duì)教學(xué)過程整體性、系統(tǒng)性的把握，更注重設(shè)計(jì)結(jié)果的模塊化、可調(diào)控性。在教學(xué)設(shè)計(jì)能力本土化發(fā)展中，建立教師教學(xué)設(shè)計(jì)能力培訓(xùn)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)下，為教師的交流協(xié)作提供了支持服務(wù)。教學(xué)設(shè)計(jì)能力的發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)動(dòng)態(tài)的過程，在集中培訓(xùn)的基礎(chǔ)上更要強(qiáng)調(diào)教師對(duì)理論知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)的自我反思，并采用學(xué)徒制來不斷完善自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，提升專業(yè)技能。

四、結(jié)語

總而言之，一個(gè)規(guī)范統(tǒng)整的標(biāo)準(zhǔn)方能解決我國教學(xué)設(shè)計(jì)能力研究的燃眉之急，才能逾越這個(gè)各行其是的啟蒙階段，探索能力發(fā)展的背后機(jī)制。在學(xué)科分布上，理工科較文科更注重系統(tǒng)性的教學(xué)設(shè)計(jì)，更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)結(jié)果和技能的獲取。在實(shí)踐主體上，中小學(xué)教師和師范生為主要的關(guān)注對(duì)象，高等教育課堂教學(xué)中的教學(xué)設(shè)計(jì)研究還是一片上未開墾的處女地。

參考文獻(xiàn)

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第3篇：歷史學(xué)研究綜述范文

關(guān)鍵詞：英語聽力；多模態(tài)；聽力教學(xué)

中圖分類號(hào)：H319.3

1. 引言

傳統(tǒng)的英語聽力教學(xué)一直局限在教師播放音頻材料學(xué)習(xí)者收聽后答題的方式上，學(xué)生被動(dòng)接受語言輸入，教學(xué)效果欠佳。隨著網(wǎng)絡(luò)及多媒體技術(shù)的日趨完善，多模態(tài)、多媒體條件下的英語聽力教學(xué)已經(jīng)成為趨勢(shì)。多模態(tài)聽力教學(xué)課堂為學(xué)習(xí)者提供了內(nèi)容豐富，渠道廣泛的語言材料，單調(diào)枯燥的聽力教學(xué)變成了生動(dòng)有趣的互動(dòng)體驗(yàn)。然而，多模態(tài)在聽力教學(xué)中的運(yùn)用不是一個(gè)簡(jiǎn)單過程，使用不當(dāng)會(huì)適得其反。通過對(duì)國內(nèi)相關(guān)研究進(jìn)行綜述，厘清各種模態(tài)的配置情況以及多模態(tài)和其它要素的關(guān)聯(lián)，從而提高多模態(tài)在聽力教學(xué)中的有效運(yùn)用。

2. 多模態(tài)概念

多模態(tài)就是運(yùn)用幾種符號(hào)學(xué)模態(tài)，或綜合使用若干符號(hào)學(xué)模態(tài)來強(qiáng)化同種意義的表達(dá)，或行使補(bǔ)充功能，或進(jìn)行有層次排序（kress & Leeuwen，2001）。韓禮德（1978）創(chuàng)立的系統(tǒng)功能語言學(xué)強(qiáng)調(diào)語言是一種社會(huì)符號(hào)和意義潛式，為多模態(tài)語篇分析提供了理論依據(jù)。本文借用O’Halloran （2008） 綜合多位專家的觀點(diǎn)，把多模態(tài)定義為“綜合語言、視覺圖像、其他符號(hào)資源，構(gòu)建紙質(zhì)、數(shù)字媒體和日常生活文本、事物、事件的理論分析和實(shí)踐”。 在多模態(tài)教學(xué)中，教師通過多種模態(tài)的形式調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的多重感官來吸收傳達(dá)的信息。

3. 聽力的認(rèn)知本質(zhì)

聽力理解是一個(gè)復(fù)雜的心理認(rèn)知過程。Anderson（1985）從認(rèn)知理論出發(fā)，把聽力理解分為即相互聯(lián)系又循環(huán)往復(fù)的三個(gè)階段：感知處理、切分和運(yùn)用。聽力理解是通過聽覺器官和大腦的認(rèn)知活動(dòng)，運(yùn)用語言知識(shí)和背景知識(shí)，把感知的聲音進(jìn)行信息加工的過程。由于大腦的工作記憶容量是有限的，人們很難同時(shí)加工多種來源的信息。在教學(xué)中運(yùn)用多模態(tài)組合，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的各種感官參與學(xué)習(xí)。張德祿（2010）認(rèn)為，多模態(tài)交際可以使聽話者通過多渠道獲得信息，比單模態(tài)交際更容易使受話人理解和記憶。

3. 多模態(tài)下的英語聽力研究分類

近年來，國內(nèi)很多學(xué)者開始致力于多模態(tài)話語分析理論的研究和應(yīng)用。李戰(zhàn)子（2003）首次將kress & Leeuwen（1996）視覺語法分析框架引入國內(nèi)，并著重指出了多模態(tài)話語分析的教學(xué)意義。之后很多學(xué)者也圍繞多模態(tài)展開了研究。2009年，學(xué)者張德祿提出了較為全面的多模態(tài)話語分析綜合理論框架，并根據(jù)這個(gè)框架為現(xiàn)代媒體技術(shù)條件下的外語教學(xué)實(shí)踐提供有效教學(xué)過程和實(shí)踐的指導(dǎo)。之后，研究者們將目光投向多媒體、多模態(tài)條件下的聽力教學(xué)，紛紛展開各種研究以促進(jìn)學(xué)習(xí)者聽力理解水平的提高和聽力課堂教學(xué)模式和手段的改革。

3.1 多模態(tài)聽力自主學(xué)習(xí)

各大高校順應(yīng)大學(xué)英語教學(xué)改革的要求，建立了不同規(guī)模的自主學(xué)習(xí)中心，為聽力教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變提供了客觀基礎(chǔ)。多模態(tài)的學(xué)習(xí)環(huán)境豐富了聽力學(xué)習(xí)的形式，創(chuàng)造了真實(shí)的語言學(xué)習(xí)情景，使有效的聽力學(xué)習(xí)成為可能。在多模態(tài)環(huán)境下，如何指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主聽力學(xué)習(xí)成為研究者的關(guān)注重點(diǎn)。王玉雯（2009）的調(diào)查結(jié)果顯示多模態(tài)英語聽力自主學(xué)習(xí)能激發(fā)學(xué)習(xí)者聽力學(xué)習(xí)的興趣、提高學(xué)習(xí)者的聽力自主學(xué)習(xí)能力和促進(jìn)口語表達(dá)能力的提高。

由于有些學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)能力較差，教師必須制訂具體的學(xué)習(xí)要求，監(jiān)督學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過程，力促W習(xí)任務(wù)的完成。曾慶敏（2011）和李欣等（2012）的研究得出了類似的結(jié)論，即教師要正確估計(jì)學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)能力，規(guī)范管理自主學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主體地位和教師的主導(dǎo)地位，合理利用教學(xué)資源，增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)能力。

任紅峰等（2013）分析了多模態(tài)環(huán)境下自主聽力有效學(xué)習(xí)的基本特征，指出在多模態(tài)聽力教學(xué)中，學(xué)習(xí)者要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并在知識(shí)技能、認(rèn)知等方面做好準(zhǔn)備，而且整個(gè)學(xué)習(xí)是運(yùn)用各種策略積極構(gòu)建的過程。

3.2 多模態(tài)聽力中的元認(rèn)知策略

影響聽力理解的要素中，學(xué)習(xí)策略起了重要作用。O’Malley和Chamot（1990）是最早開始將元認(rèn)知和聽力教學(xué)聯(lián)系起來的研究者中的兩位。他們就元認(rèn)知策略的有效性進(jìn)行了研究。聽力元認(rèn)知策略的教授對(duì)聽力水平提高的確起著重要作用。基于元認(rèn)知策略的重要性，龍宇飛和趙璞（2009）把元認(rèn)知策略與多模態(tài)學(xué)習(xí)模式引入大學(xué)英語聽力教學(xué)中。實(shí)驗(yàn)研究結(jié)果表明學(xué)生在聽力理解過程中很少使用元認(rèn)知學(xué)習(xí)策略，但是多元認(rèn)知策略和模態(tài)之間有較強(qiáng)的相關(guān)性，兩者的結(jié)合比單獨(dú)運(yùn)用元認(rèn)知策略或者多模態(tài)更能促進(jìn)聽力理解。盛仁澤（2012）細(xì)化了研究，也得出了類似的結(jié)論，元認(rèn)知策略和多模態(tài)的交互模式比它們彼此單獨(dú)運(yùn)用更能促進(jìn)聽力理解以及詞匯附帶習(xí)得。多模態(tài)和元認(rèn)知策略之間的關(guān)系如何，又是如何相互影響的，還需作進(jìn)一步的研究。

3.3 多模態(tài)聽力教學(xué)設(shè)計(jì)

研究者們將多模態(tài)聽力教學(xué)的研究的重點(diǎn)放在如何進(jìn)行課堂設(shè)計(jì)從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式的改革，完成聽力教學(xué)從學(xué)習(xí)者被動(dòng)填鴨到主動(dòng)建構(gòu)的轉(zhuǎn)型。

3.3.1多種模態(tài)的配置

徐艷麗（2013）系統(tǒng)分析了大學(xué)英語聽力教學(xué)中的多模態(tài)因素，指明教師應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，按不同比例配置的多模態(tài)教學(xué)任務(wù)。多模態(tài)大學(xué)英語聽力應(yīng)以聽力模態(tài)為中心，其它模態(tài)發(fā)揮其輔助作用。胡永近、張德祿（2013）實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，視覺信息只要和聽覺信息相對(duì)應(yīng)，便能發(fā)揮積極的促進(jìn)理解作用。多模態(tài)聽力教學(xué)中，聽前”，“聽時(shí)”和“聽后”三個(gè)環(huán)節(jié)必須合理設(shè)計(jì)，并且聽力任務(wù)要多樣化，全面訓(xùn)練學(xué)生聽力技巧。

3.3.2教學(xué)中的“人際”對(duì)話

在多模態(tài)環(huán)境下，聽力教學(xué)借助多媒體實(shí)現(xiàn)的是“師生互動(dòng)”、“生生互動(dòng)”、師生與語料的互動(dòng)，而不僅僅是“人機(jī)互動(dòng)”。良好的課堂人際互動(dòng)有助于語言學(xué)習(xí)和發(fā)展。王蓮（2013）指出了多模態(tài)視聽說教學(xué)中課堂互動(dòng)存在的問題。有些教師過多地依賴多媒體，缺乏與學(xué)生間的交流互動(dòng)。

4. 研究貢獻(xiàn)

正如顧曰國（2007） 所說，多媒體、多模態(tài)教學(xué)有點(diǎn)像雙刃劍，處理好可以把學(xué)習(xí)者的注意力真正集中在知識(shí)點(diǎn)上，達(dá)到強(qiáng)化記憶力的作用，從而提高學(xué)習(xí)效果； 處理不好反而會(huì)分散學(xué)習(xí)者的注意力，造成對(duì)知識(shí)點(diǎn)記憶的干擾，導(dǎo)致瞬間“熱鬧”而事后“空空之感”。因此，在多模態(tài)聽力教學(xué)中，應(yīng)注意：

第一：發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，強(qiáng)化學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)策略的培訓(xùn)。

聽力理解不是簡(jiǎn)單機(jī)械的被動(dòng)接受技能訓(xùn)練的活動(dòng)，而是一種主動(dòng)積極的意義建構(gòu)過程。因此，教師必須發(fā)揮其主導(dǎo)作用，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)能力。同時(shí)教師自身必須具備高度責(zé)任感，對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)過程進(jìn)行監(jiān)督，并及時(shí)給學(xué)生提供反饋與指導(dǎo)。在多模態(tài)環(huán)境下，聽力教學(xué)過程中要融入聽力策略的培訓(xùn)，尤其是元認(rèn)知策略。元認(rèn)知策略可以使學(xué)習(xí)者了解和監(jiān)督學(xué)習(xí)過程，并最終形成反思和評(píng)估。

第二：注重視覺材料的合理使用。

視覺信息和聽覺信息如果不對(duì)應(yīng)，學(xué)習(xí)者的注意力就容易被分散。同時(shí)接收不同模態(tài)的信息，會(huì)造成學(xué)習(xí)者認(rèn)知負(fù)擔(dān)的加重，不利于他們對(duì)信息進(jìn)行有效加工處理。周光磊和楊世登（2004）的實(shí)證研究結(jié)果表明低水平學(xué)習(xí)者更能從視頻信息中獲得幫助。視頻中的畫面情節(jié)等會(huì)分散注意力或者被情節(jié)吸引而忽略了記筆記，這樣視態(tài)和聽?wèi)B(tài)的交互作用就會(huì)互相抵消，產(chǎn)生一定的不利影響（李欣等，2012））。顧琦一和陳瑜之（2014）研究結(jié)果說明，不恰當(dāng)?shù)淖帜换蛞曨l運(yùn)用不利于聽力能力的繼續(xù)發(fā)展。在多模態(tài)聽力教學(xué)中，視頻材料不能盲目使用。教師必須考慮學(xué)習(xí)者的語言水平和理解能力。聽力教學(xué)應(yīng)該以聽覺模態(tài)為主導(dǎo)，視覺模態(tài)發(fā)揮其輔助作用。聽力教學(xué)注重的是聽力技能的訓(xùn)練，因此，多模態(tài)聽力教學(xué)中的聽力任務(wù)必須合理設(shè)計(jì)，確保學(xué)習(xí)者是從視頻中聽到相關(guān)信息而不是純粹從視頻中看到相關(guān)信息。

第三：培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的的文化模態(tài)。

在大W英語聽力教學(xué)過程中，教師應(yīng)注意多模態(tài)教學(xué)中文化語境的建立（李欣等，2012；徐艷麗，2013）。中西方的生活方式、思維方式、語言習(xí)慣和行為準(zhǔn)則等都存在不同程度的差異。中國學(xué)生由于深受母語及本國文化的影響， 對(duì)漢英文化差異缺乏敏感性， 在聽力理解的過程中， 總是根據(jù)自己的文化背景及語言習(xí)慣去分析和解讀英語句子， 因此正確地理解英語語言的信息或者真實(shí)的意圖。教師要通過調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的視覺、聽覺、觸覺等多種模態(tài)來引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)多元文化，例如，欣賞外國音樂、觀看外國影視作品和紀(jì)錄片、閱讀外國文藝作品等，幫助學(xué)習(xí)者形成跨文化意識(shí)。

第四：增加師生有意義的互動(dòng)。

根據(jù)Long （1980） “互動(dòng)假設(shè)”，學(xué)習(xí)者與其他對(duì)話者，尤其是與水平更高的對(duì)話者之間的互動(dòng)能促進(jìn)二語的發(fā)展。在多模態(tài)聽力教學(xué)環(huán)境下，有些教師過于依賴多媒體，在課堂上放映PPT課件，點(diǎn)擊鼠標(biāo)，朗讀課件而不是講解課件。在授課過程中，教師關(guān)注的是電腦屏幕上顯示的信息而不是學(xué)習(xí)者的反應(yīng)，學(xué)生對(duì)課堂內(nèi)容是否感興趣以及對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解程度常通過肢體語言反映出來。教師和學(xué)生之間缺乏意義協(xié)商，不利于學(xué)習(xí)者聽力水平的提高。另外，有些教師的活動(dòng)空間局限于電腦前，很少走到學(xué)習(xí)者中間，與學(xué)習(xí)者產(chǎn)生很大的距離感，挫傷了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)積極性。

5.研究展望

第一：多模態(tài)和元認(rèn)知策略是如何相互影響的，還需作進(jìn)一步的研究。

第二：多模態(tài)環(huán)境下聽力自主學(xué)了和學(xué)習(xí)者自身的學(xué)習(xí)能力有關(guān)外，與教師也是密切相關(guān)，教師自主性問題也值得同時(shí)進(jìn)行探討。

第三：對(duì)比分析視頻信息在不同聽力任務(wù)以及不同水平學(xué)習(xí)者之中的運(yùn)用。

第四：文化模態(tài)的構(gòu)建只要是描述性研究，還需要更多定量或者定性研究作為支撐。

第五：師生互動(dòng)以及學(xué)生間的互動(dòng)在多模態(tài)環(huán)境下如何展開還需要行動(dòng)研究進(jìn)行反復(fù)驗(yàn)證討論。

第4篇：歷史學(xué)研究綜述范文

一、實(shí)訓(xùn)課程開發(fā)研究

姬中英等（2009）提出高職物流管理專業(yè)實(shí)訓(xùn)課程體系的開發(fā)要建立在生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地的基礎(chǔ)上，要實(shí)現(xiàn)“理論+實(shí)踐+實(shí)驗(yàn)”課程的三者相融合、相統(tǒng)一。程繼（2010） 針對(duì)《倉儲(chǔ)與配送實(shí)訓(xùn)》課程特點(diǎn)從課程定位與設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)設(shè)計(jì)、特色與創(chuàng)新等幾個(gè)方面探討了該課程開發(fā)及改革實(shí)施。劉暢（2010）提出物流實(shí)訓(xùn)教學(xué)的"課前準(zhǔn)備--認(rèn)知--觀摩--演練--總結(jié)"五步教學(xué)法。 胡元慶等（2012） 、夏建輝等（2013）開發(fā)了物流專業(yè)綜合實(shí)訓(xùn)課程，王慧盟（2014）以工作過程為導(dǎo)向開發(fā)了實(shí)訓(xùn)課程體系。 王曉歌（2014）認(rèn)為實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目的構(gòu)建包括“單一核心課程實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目”、“綜合實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目”、“企業(yè)的真實(shí)實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目”三個(gè)方面，并從基地建設(shè)、實(shí)訓(xùn)教材開發(fā)、評(píng)價(jià)機(jī)制、網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)四個(gè)方面提出實(shí)施建議。

二、實(shí)訓(xùn)教學(xué)模式的研究

鐘靜等（2012）將行動(dòng)導(dǎo)向理念運(yùn)用到實(shí)訓(xùn)教學(xué)模式中來，提出包括“選擇合適的實(shí)訓(xùn)教學(xué)環(huán)境、運(yùn)用倒推法，系統(tǒng)開發(fā)實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目、建立多種形式結(jié)合的技能考核制度”等方面的實(shí)訓(xùn)教學(xué)模式。朱吉闖（2013）嘗試性的提出“工作流”實(shí)訓(xùn)教學(xué)模式，定義了學(xué)生、教師、專家及教學(xué)管理者等角色并分配實(shí)訓(xùn)任務(wù)，并要去整個(gè)實(shí)訓(xùn)過程要進(jìn)行監(jiān)控。段力宇（2013）提出物流人才培養(yǎng)的定位要建立在分析物流業(yè)人才需求的基礎(chǔ)上，而課程的設(shè)置也要根據(jù)人才培養(yǎng)的定位調(diào)整而調(diào)整，而與課程教學(xué)配套的物流實(shí)訓(xùn)課程也應(yīng)隨之同步優(yōu)化，并從開展專業(yè)講座、專業(yè)競(jìng)賽、與實(shí)踐相結(jié)合等方面進(jìn)行了實(shí)訓(xùn)教學(xué)探索等。 朱溪亭（2014）提出“課內(nèi)實(shí)訓(xùn)與集中實(shí)訓(xùn)相結(jié)合、傳統(tǒng)學(xué)習(xí)與硬件操作相結(jié)合、校內(nèi)實(shí)訓(xùn)與校外實(shí)訓(xùn)相匹配”的校內(nèi)實(shí)訓(xùn)的原則，并提出要根據(jù)職業(yè)技能和素質(zhì)要求設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目、實(shí)訓(xùn)過程的“6S”管理、融入職業(yè)道德等職業(yè)素質(zhì)提升的方法。

三、實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)研究

陳新華等（2007）、楊六一（2013）認(rèn)為物流實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)模式創(chuàng)新可以從“目標(biāo)管理、互利互惠、規(guī)范管理、體制創(chuàng)新、教師與教材”等幾個(gè)方面展開。許紅（2007）從認(rèn)知實(shí)訓(xùn)、教學(xué)過程實(shí)訓(xùn)、畢業(yè)實(shí)訓(xùn)等三個(gè)階段介紹了哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)院校外實(shí)習(xí)基地的建設(shè)的做法。 李忠國（2008）認(rèn)為物流實(shí)訓(xùn)基地應(yīng)具有“采購、運(yùn)輸、倉儲(chǔ)、庫存管理、包裝、流通加工、配送、裝卸搬運(yùn)、信息處理”等功能。白士強(qiáng)等（2010）提出要引入物流行業(yè)企業(yè)的業(yè)務(wù)工作標(biāo)準(zhǔn)來建立多元化的實(shí)訓(xùn)教學(xué)基地。趙凱（2010）提出了“校內(nèi)實(shí)訓(xùn)、校外建立校企聯(lián)合實(shí)訓(xùn)、校校合作”三種實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)模式。 曾益坤等（2010）提出了包括“物流文化與沙盤推演、倉儲(chǔ)配送、生產(chǎn)物流、物流信息、快遞、連鎖經(jīng)營、物流業(yè)務(wù)”等在內(nèi)的物流實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)方案。 李曉娜（2012）提出了 “訂單培養(yǎng)，聯(lián)合建設(shè)”、“校校共建共享型”、 “公共實(shí)訓(xùn)基地”等實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)模式。何玲輝（2013）認(rèn)為可以通過“尋求政府幫助、建立新型雙贏互動(dòng)基地創(chuàng)新機(jī)制、深化辦學(xué)模式”等手段來實(shí)現(xiàn)校外實(shí)訓(xùn)基地的可持續(xù)發(fā)展。朱文濤（2014）提出了"定崗雙元"模式下"校中廠"實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)的內(nèi)涵、功能和實(shí)施構(gòu)想，為高職院校引企入校建立"校中廠"提供可供借鑒的思路和經(jīng)驗(yàn)。

四、模塊化物流教學(xué)的研究

第5篇：歷史學(xué)研究綜述范文

論文摘要:近年來,工商管理專業(yè)本科畢業(yè)生的就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻,究其原因在于應(yīng)該重新構(gòu)建工商管理專業(yè)本科學(xué)生的培養(yǎng)模式。重構(gòu)的基礎(chǔ)是深入理解“工商管理”概念。在此基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)“工商管理專業(yè)應(yīng)以狹義的工商管理概念為基礎(chǔ),構(gòu)建學(xué)科體系和突出專業(yè)特色,并使其具體化和實(shí)用化?！蓖瑫r(shí)強(qiáng)調(diào)工商管理專業(yè)的本科畢業(yè)生是否具備相應(yīng)的專業(yè)技能、專業(yè)能力和專業(yè)觀念,是檢驗(yàn)工商管理專業(yè)本科學(xué)生培養(yǎng)模式的尺度。

幾年前,大學(xué)本科招生時(shí),工商管理專業(yè)較為搶手,考生報(bào)考踴躍,招生人數(shù)甚眾。

但近年來,該專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻,在就業(yè)市場(chǎng)上的說辭較多。認(rèn)為如果是搞具體工作他們不像會(huì)計(jì)專業(yè)或營銷專業(yè)的畢業(yè)生有一技之長,如果是搞管理又嫌他們沒有工作經(jīng)驗(yàn)。有鑒于此,人們(包括教師和本專業(yè)學(xué)生)議論紛紛,認(rèn)為應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生的會(huì)計(jì)技能和營銷技能的培訓(xùn),以適應(yīng)市場(chǎng)需求。咋一聽,這種說法很有道理,“適應(yīng)市場(chǎng)需求”。仔細(xì)一想,或許還可商榷。如果用人單位只強(qiáng)調(diào)會(huì)計(jì)或營銷的一技之長,這些學(xué)生何不原來就報(bào)考會(huì)計(jì)專業(yè)或營銷專業(yè)?難道就業(yè)市場(chǎng)就不需要“工商管理人才”?或許這只是問題的表象,問題的實(shí)質(zhì)在于就業(yè)市場(chǎng)需要怎樣的工商管理人才。市場(chǎng)需求和專業(yè)特色是一個(gè)本科專業(yè)生存和發(fā)展的兩個(gè)支柱。如果就業(yè)市場(chǎng)對(duì)工商管理專業(yè)人才沒有需求,那么這個(gè)專業(yè)就沒有存在的基礎(chǔ)。如果這個(gè)專業(yè)沒有自己的特色,雷同于其他專業(yè),那么這個(gè)專業(yè)也沒有存在的必要。工商管理專業(yè)的特色就在于能培養(yǎng)滿足就業(yè)市場(chǎng)需求的工商企業(yè)的專業(yè)管理人才。

一、市場(chǎng)是否需要工商管理人才?

或許有人會(huì)認(rèn)為提這種問題簡(jiǎn)直是幼稚?；卮鸾^對(duì)是肯定的。但為什么在就業(yè)市場(chǎng)上,招收該專業(yè)畢業(yè)生的職位比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于營銷專業(yè)和會(huì)計(jì)專業(yè)。這種矛盾現(xiàn)象也許可以從“工商管理”的概念發(fā)展,以使人們現(xiàn)在對(duì)這個(gè)概念認(rèn)識(shí)上的偏差得到說明。

應(yīng)該說“工商管理”的概念在范疇上有廣義和狹義之分。廣義的工商管理涵蓋工商企業(yè)中的一切管理范疇,包括現(xiàn)在已經(jīng)獨(dú)立成專業(yè)的營銷管理、財(cái)務(wù)管理以及人力資源管理(原來的人事管理)和物流管理。狹義的工商管理應(yīng)著重強(qiáng)調(diào)計(jì)劃管理、組織管理、戰(zhàn)略管理以及決策,當(dāng)然也包括運(yùn)營管理、質(zhì)量管理和信息管理等。廣義的含義包括狹義的含義。改革開放初期,人們剛認(rèn)識(shí)和強(qiáng)調(diào)工業(yè)企業(yè)管理和商業(yè)企業(yè)管理的時(shí)候,所意識(shí)的工商管理的概念是廣義的。以至于現(xiàn)在很多人都認(rèn)為“工商管理”是“萬能”專業(yè),其畢業(yè)生什么都能干,哪里都能用。隨著認(rèn)識(shí)的深入和學(xué)科的發(fā)展,工商管理概念向兩個(gè)方面發(fā)展。一方面越來越一般化、越來越抽象,甚至連這個(gè)專業(yè)最主要的課程“管理學(xué)”都不針對(duì)工商企業(yè)了,已經(jīng)抽象到面對(duì)一切組織的管理了。或許對(duì)這種發(fā)展的理解從專業(yè)上說有利于招生,但不利于就業(yè)。應(yīng)該說,純粹從學(xué)科發(fā)展的角度來看,這種抽象(其實(shí)是“管理”概念的抽象)是學(xué)科發(fā)展的必然。另一方面越來越具體化、越來越實(shí)用,各種子學(xué)科從廣義的工商管理中獨(dú)立出來,形成了各具特色的?？崎T類,支撐各具特色的專業(yè)。其實(shí)“工商管理”作為專業(yè),也應(yīng)該具體化,實(shí)用化。這種具體化和實(shí)用化的工商管理專業(yè),應(yīng)該以狹義的工商管理概念為基礎(chǔ),構(gòu)建學(xué)科體系和突出專業(yè)特色。

那么市場(chǎng)是否需要以狹義的工商管理概念支撐的工商管理的專門人才呢?要回答這個(gè)問題,可以從管理的職能和工商企業(yè)中一些職位的性質(zhì)說起。管理是對(duì)組織的管理。在工商企業(yè)中,從組織的結(jié)構(gòu)上說存在許多不同層次的組織,如班組、工段、車間、各職能部門及高層組織。這些組織需要設(shè)置相應(yīng)的管理職位。從性質(zhì)上說,這些職位的功用不過是執(zhí)行管理的計(jì)劃職能、組織職能及決策。這些職位需要具備相應(yīng)管理知識(shí)的專門管理人員來充任。從數(shù)量上說,一個(gè)工商企業(yè)在這方面的職位數(shù),遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于財(cái)務(wù)管理的職位數(shù)。所需要的專門人才數(shù)量,也遠(yuǎn)勝于財(cái)務(wù)管理人員的數(shù)量。那么這種數(shù)量優(yōu)勢(shì)為什么在就業(yè)市場(chǎng)上不能得到相應(yīng)的反映呢?這個(gè)問題或許可以從經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式和用人單位的人才觀念,以及工商管理專業(yè)學(xué)生的人才培養(yǎng)模式等方面加以分析。

二、經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式與用人單位的人才觀念

改革開放20多年來,中國經(jīng)濟(jì)得到了巨大發(fā)展,其經(jīng)濟(jì)總量躍居世界前列?？v觀20多年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,其發(fā)展模式在宏觀上大致可分為20世紀(jì)80年代和90年代兩個(gè)不同階段。80年代的發(fā)展模式在性質(zhì)上是恢復(fù)性發(fā)展。發(fā)展的主體是國營企業(yè)。發(fā)展的方式主要是改善工商企業(yè)的經(jīng)營管理。

這也就是在20世紀(jì)80年代工商管理吃香的主要原因。90年代的發(fā)展模式在性質(zhì)上是擴(kuò)張性的發(fā)展。發(fā)展方式主要是通過開放引進(jìn)投資,形成外延式投資主導(dǎo)型發(fā)展。當(dāng)發(fā)展依賴于投資時(shí),投資主體的明晰化則變成了問題的關(guān)鍵。因此,產(chǎn)權(quán)制度的改革成為了90年代改革的主旋律。隨著產(chǎn)權(quán)制度改革的深入,發(fā)展的主體逐漸從國有企業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)槊駹I及私營企業(yè)。現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)總量中,非公經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率已達(dá)到60%。90年代形成的外延式投資主導(dǎo)型的發(fā)展方式一直延續(xù)至今。在就業(yè)市場(chǎng)上營銷人員一直受到青睞便是明證。2003年,我國的人均GDP已經(jīng)達(dá)到1000美元。這是經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式應(yīng)該發(fā)生轉(zhuǎn)變的重要信號(hào)?？偫?004年初在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部“樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”專題研究班結(jié)業(yè)典禮上的講話中指出:“我國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值已達(dá)1000美元,按既定的部署和現(xiàn)行匯率計(jì)算,到2020年將達(dá)到3000美元。這是整個(gè)現(xiàn)代化進(jìn)程中一個(gè)非常關(guān)鍵的階段,也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)將發(fā)生深刻變化的重要階段?！蓖瑫r(shí)指出:“我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)存在的突出問題是結(jié)構(gòu)不合理,經(jīng)營方式粗放,經(jīng)濟(jì)增長主要靠增加投入、擴(kuò)大投資規(guī)模,資源環(huán)境的代價(jià)太大。”在這種轉(zhuǎn)折時(shí)期,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式將從外延式投資主導(dǎo)型逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)涵式管理主導(dǎo)型。內(nèi)涵式管理主導(dǎo)型發(fā)展模式的基礎(chǔ)是工商企業(yè)的管理水平。而管理水平的高低取決于工商管理人才。目前正處于這種轉(zhuǎn)折的開始階段。兩種不同發(fā)展模式對(duì)工商管理人才的需求有較大差異。如果說外延式投資主導(dǎo)型的發(fā)展模式更表現(xiàn)為對(duì)市場(chǎng)營銷人才的需求的話,那么內(nèi)涵式管理主導(dǎo)型的發(fā)展模式在不忽視市場(chǎng)營銷的前提下,更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)對(duì)狹義的工商管理人才的需求,以便向管理要效率。或許是人們已經(jīng)習(xí)慣了90年代的發(fā)展模式,或者是剛處于轉(zhuǎn)折的開始階段,用人單位的人才觀念還未轉(zhuǎn)變,這種“應(yīng)該”還未發(fā)生。事實(shí)上,這不只是觀念轉(zhuǎn)變的問題,還有個(gè)產(chǎn)權(quán)基礎(chǔ)的問題?，F(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中,非公經(jīng)濟(jì)占有很大比例。非公企業(yè)的產(chǎn)權(quán)基礎(chǔ)一般是家族。由此決定了這些企業(yè)的中高層管理人員一般是家族成員,而非專業(yè)管理人員。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因,除了家族企業(yè)對(duì)外人的不信任之外,還有對(duì)剛畢業(yè)的工商管理人才的能力的懷疑。其實(shí)這種懷疑也是有道理的。工商管理人才的管理能力和管理水平,不僅取決于管理理論基礎(chǔ)的掌握,還取決于管理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累。要消除這種懷疑,不得不從工商管理專業(yè)本科學(xué)生的培養(yǎng)模式著手。

三、工商管理專業(yè)本科學(xué)生培養(yǎng)模式之我見

就業(yè)市場(chǎng)的需求是工商管理專業(yè)本科學(xué)生培養(yǎng)模式分析的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。培養(yǎng)模式的分析當(dāng)然可以從培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、學(xué)科建設(shè)以及業(yè)務(wù)培養(yǎng)要求等方面去進(jìn)行,以形成培養(yǎng)模式的構(gòu)架,并在內(nèi)容上突出專業(yè)特色。事實(shí)上,畢業(yè)生的專業(yè)技能、專業(yè)能力和專業(yè)觀念是市場(chǎng)需求與培養(yǎng)模式構(gòu)架的結(jié)合點(diǎn),同時(shí)也是市場(chǎng)需求與專業(yè)特色的集中體現(xiàn)。

第6篇：歷史學(xué)研究綜述范文

關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計(jì)；合實(shí)訓(xùn)；新實(shí)踐能力；教學(xué)

如今高等藝術(shù)設(shè)計(jì)院校發(fā)展可以說空前繁榮，現(xiàn)代的設(shè)計(jì)師們也從未像今天這樣如此繁忙，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)已經(jīng)與社會(huì)許多方面發(fā)生關(guān)系，如科技、美學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、人類學(xué)等等；這就需要從事藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的我們突破原有的純藝術(shù)教育層面，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)并產(chǎn)生豐富的教學(xué)內(nèi)容。

在以往甚或當(dāng)下的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育中長期存在的問題就是學(xué)院派的課程體系與用人單位的需求相差甚遠(yuǎn)，學(xué)生在大學(xué)期間所掌握的知識(shí)不能滿足他們進(jìn)入社會(huì)實(shí)際工作的需求，總結(jié)起來大致有兩方面原因：一是現(xiàn)有的設(shè)計(jì)公司或者企業(yè)還沒有把設(shè)計(jì)作為設(shè)計(jì)研究的核心；二是學(xué)生沒有意識(shí)到市場(chǎng)環(huán)境和材料、工藝技術(shù)、成本等諸多條件的制約。究其原因是什么？最主要的原因應(yīng)該是在課程設(shè)置方面缺少系統(tǒng)化的設(shè)計(jì)以及成熟的綜合實(shí)訓(xùn)教學(xué)體系，由此學(xué)生在學(xué)習(xí)及社會(huì)實(shí)踐過程中問題百出。就目前學(xué)院的藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)設(shè)置，單項(xiàng)課程的內(nèi)容和所取得的成效是沒有問題的，但以學(xué)生綜合能力培養(yǎng)為目標(biāo)就會(huì)出現(xiàn)能力培養(yǎng)水平不高、知識(shí)傳授內(nèi)容重復(fù)、知識(shí)結(jié)構(gòu)斷層等現(xiàn)象，課程缺乏承上啟下的連續(xù)性，也不能與其他單項(xiàng)課程構(gòu)成完整的體系。其實(shí)通過教育部在《關(guān)于進(jìn)一步深化本科教學(xué)改革全面提高教學(xué)質(zhì)量的若干建議》中明確指出的：“各高校要高度重視實(shí)踐環(huán)節(jié)，提高學(xué)生實(shí)踐能力”，已經(jīng)強(qiáng)調(diào)了設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生綜合實(shí)踐能力培養(yǎng)的重要性，“將綜合實(shí)訓(xùn)課程納入一個(gè)科學(xué)、規(guī)范、系統(tǒng)的整體教學(xué)環(huán)境中，并成為課程體系進(jìn)行更新、完善和良性循環(huán)的重要?jiǎng)恿κ潜厝恢叀保虼?，要深刻理解綜合實(shí)訓(xùn)的內(nèi)涵，并結(jié)合學(xué)院自身特點(diǎn)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)對(duì)象的個(gè)性化發(fā)展的目標(biāo)。

一、藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)綜合實(shí)訓(xùn)教學(xué)的內(nèi)涵

綜合實(shí)訓(xùn)是新形勢(shì)下培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的課程內(nèi)容，既要強(qiáng)化藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的理論基礎(chǔ)，又要突出學(xué)生面向社會(huì)具有創(chuàng)新實(shí)踐能力的務(wù)實(shí)的教學(xué)方式。目的是為了培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)的基礎(chǔ)理論、專業(yè)知識(shí)，以及基本設(shè)計(jì)原理的運(yùn)用和設(shè)計(jì)表達(dá)能力等等，借此將他們?cè)惊M窄的視覺、比較閉塞的思路迅速打開，并通過規(guī)范化、合理化的程序，使學(xué)生修正和完善自己的方案，最終為他們走向社會(huì)實(shí)踐工作打下良好的基礎(chǔ)。綜合實(shí)訓(xùn)與其它的單項(xiàng)設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)課程的區(qū)別就在于更注重學(xué)生素質(zhì)的綜合條件，對(duì)以往單項(xiàng)課程知識(shí)的整合能力。至今為止綜合實(shí)訓(xùn)課程都是以虛擬的項(xiàng)目和社會(huì)實(shí)際設(shè)計(jì)項(xiàng)目作為兩大主要內(nèi)容，在虛擬項(xiàng)目課程中，通過學(xué)生豐富的想象來完成課程目標(biāo)，感性成分多于理性思考；虛擬項(xiàng)目教學(xué)是建立在合理設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)之上，充分發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)新思維能力，表達(dá)自己對(duì)設(shè)計(jì)內(nèi)容的深入研究和理解。與此同時(shí)，以社會(huì)實(shí)際應(yīng)用項(xiàng)目作為綜合實(shí)訓(xùn)的內(nèi)容時(shí)，更需要悉心挑選那些可以納入課程之中的項(xiàng)目，這樣才能達(dá)到有效教學(xué)，形成個(gè)性鮮明的設(shè)計(jì)作品，是實(shí)現(xiàn)綜合實(shí)訓(xùn)的重要途徑之一，也就是說在實(shí)訓(xùn)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力。兩者是在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中相輔相成的重要內(nèi)容。

二、綜合實(shí)訓(xùn)課程對(duì)學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力的培養(yǎng)

首先，要為學(xué)生提供實(shí)訓(xùn)的平臺(tái)。在我國，以藝術(shù)設(shè)計(jì)工作室的形式為學(xué)生提供發(fā)展平臺(tái)已經(jīng)辦的如火如荼，比如中央美院、清華美院等等，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)工作室教學(xué)已經(jīng)發(fā)展的較為成熟。工作室的發(fā)展可以為學(xué)生提供在校內(nèi)的實(shí)訓(xùn)基地，使學(xué)生在大學(xué)期間就能夠接觸到社會(huì)實(shí)際項(xiàng)目并與市場(chǎng)接軌，這樣學(xué)生不論在設(shè)計(jì)思維還是在專業(yè)技能方面都得到全方面的鍛煉。同時(shí)學(xué)生也為自己能夠進(jìn)入工作室學(xué)習(xí)而增添對(duì)專業(yè)研究的信心。除為學(xué)生提供校內(nèi)的實(shí)訓(xùn)基地也要拓展校外實(shí)訓(xùn)基地。如與所在城市較為知名的設(shè)計(jì)公司進(jìn)行交流與合作，設(shè)立實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地，定期向設(shè)計(jì)公司推薦優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行實(shí)習(xí)，參與公司實(shí)際的項(xiàng)目工程，并在工作中將自己創(chuàng)意與施工工藝、材料等設(shè)計(jì)因素相結(jié)合，從而避免學(xué)生作品紙上談兵。學(xué)院也可以請(qǐng)業(yè)界優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師以講座的方式與學(xué)生進(jìn)行交流與互動(dòng)。如江南大學(xué)與蘇州金螳螂建筑裝飾股份有限公司教與學(xué)的設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的合作模式就是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。

其次，要提高教師自身的素質(zhì)。教師在綜合實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)中和學(xué)生建立了一種平等、互動(dòng)、互助甚至是合作的關(guān)系，要求教師的職能不僅僅是知識(shí)的傳授者和學(xué)習(xí)的管理者，還要能起到協(xié)調(diào)各種關(guān)系、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。面對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑和見解要平等的接受并提出有效的解決方法。使學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。筆者認(rèn)為尤其在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)綜合實(shí)訓(xùn)課程中，教師更應(yīng)提高自身修養(yǎng)，以發(fā)展變化的學(xué)生觀應(yīng)對(duì)學(xué)生越來越強(qiáng)烈的對(duì)于未來及現(xiàn)實(shí)空間的探索欲。環(huán)藝設(shè)計(jì)工作室的教學(xué)模式也可以為教師提供一個(gè)鍛煉和提高的平臺(tái)，在實(shí)踐中不斷充實(shí)自己也豐富了教學(xué)內(nèi)容。

筆者認(rèn)為通過綜合實(shí)訓(xùn)對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)意能力的要求，必然引起其它教學(xué)環(huán)節(jié)的相應(yīng)調(diào)整，促使綜合實(shí)訓(xùn)前期的單項(xiàng)（實(shí)訓(xùn)）課程及整體組群課具有系統(tǒng)性和規(guī)范性的變更以滿足培養(yǎng)創(chuàng)新實(shí)踐型人才的需要。

參考文獻(xiàn)：

1. 李偉 吳燦，《地方高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的實(shí)踐教學(xué)模式研究》

2. 呂金龍 康 帆，《構(gòu)建藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系的思考》

第7篇：歷史學(xué)研究綜述范文

大型超市也稱綜合超市，是采取自選銷售方式，以銷售大眾化實(shí)用品為主，并將超市和折扣店的經(jīng)營優(yōu)勢(shì)結(jié)合為一體的，貨品齊全，能夠滿足顧客一次性購齊的零售業(yè)態(tài)。 

在我國大型超市一般位于城市主要的商業(yè)中心，吸引著巨大的人流。營業(yè)面積在一般在2500平方米以上，衣食住行物品齊全，經(jīng)營范圍廣。經(jīng)營方式多樣，利潤空間大，服務(wù)功能齊全。 

2 超市陳設(shè)與消費(fèi)者心理學(xué) 

2.1 消費(fèi)心理學(xué)的研究 

有研究顯示，在我國大型超市中，僅有60%的超市購物是在顧客消費(fèi)計(jì)劃以內(nèi)的，另外40%都屬于沖動(dòng)型購買。很多顧客購物結(jié)束后都會(huì)發(fā)現(xiàn)實(shí)際比預(yù)想要多買很多物品。實(shí)際上，超市里看似隨意擺放的商品和輔助設(shè)施，都是經(jīng)過設(shè)計(jì)的，目的就是為了吸引顧客注意，盡可能讓顧客消費(fèi)。大部分人購物時(shí)會(huì)有接近一半的非理性消費(fèi)，是因?yàn)槌幸恢痹诟恪靶睦響?zhàn)術(shù)”。 

現(xiàn)代人的消費(fèi)活動(dòng)證明，人的購物行為一定會(huì)有相應(yīng)的心理活動(dòng)。顧客在購物時(shí)追求新穎和時(shí)尚，希望表達(dá)自我和體現(xiàn)個(gè)性，現(xiàn)代人的消費(fèi)心理表明現(xiàn)代人基本的購物模式與20年前相比已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的變化。所以在進(jìn)行超市陳設(shè)時(shí)除了要營造良好的購物空間，更要站在消費(fèi)者的立場(chǎng)，從消費(fèi)者的角度出發(fā)，了解消費(fèi)者的心理需求，這樣才能更好地發(fā)揮陳設(shè)藝術(shù)的魅力和感染力。 

從能影響消費(fèi)行為的心理因素來講，最為關(guān)鍵的一環(huán)是消費(fèi)者的需求動(dòng)機(jī)，因?yàn)樾枨髣?dòng)機(jī)可以導(dǎo)致消費(fèi)行為。消費(fèi)者在購物時(shí)遇到特殊情況需求動(dòng)機(jī)會(huì)被消極打斷，比如環(huán)境導(dǎo)示標(biāo)識(shí)不清找不到自己需要的商品，貨柜擺放不合理導(dǎo)致人群擁擠，相反，在一些情況下則會(huì)被積極打斷，比如紅酒和開瓶器交叉陳列，蔬果區(qū)優(yōu)秀的視覺陳列讓水果看起來非常美味，焦點(diǎn)陳列突出產(chǎn)品，吸引顧客走進(jìn)門店，喚起消費(fèi)者對(duì)商品的購買欲望，使消費(fèi)者潛在的消費(fèi)需求被激發(fā)，這樣就會(huì)導(dǎo)致消費(fèi)者的購買行為。 

2.2 超市陳設(shè) 

購物是人們最喜歡的休閑時(shí)光，基于新常態(tài)經(jīng)濟(jì)下的超市門店設(shè)計(jì)，已經(jīng)超越了傳統(tǒng)的商品陳列，要通過新的興趣點(diǎn)結(jié)合豐富的商品，要給消費(fèi)者打造一次激動(dòng)人心的休閑娛樂活動(dòng)。陳設(shè)藝術(shù)本身具有更加強(qiáng)烈的藝術(shù)感與設(shè)計(jì)感，既能提升空間的氛圍，又能帶來獨(dú)特的陳設(shè)效果。通過陳設(shè)藝術(shù)來撫慰人們的心靈，從而創(chuàng)造令人愉悅的商業(yè)購物環(huán)境，使得人們不只是得到了商品本身的價(jià)值，同時(shí)也在購物的過程之中得到了美的體驗(yàn)和享受。 

陳設(shè)物在超市出現(xiàn)時(shí)，它不僅僅是單純的藝術(shù)品、產(chǎn)品，而且在空間中起到不可替代的作用，可以顯示出超市的格調(diào)，但陳設(shè)物的內(nèi)容、形式非常廣泛，如何合理運(yùn)用這些陳設(shè)，則是非常重要的一環(huán)，如果不能準(zhǔn)確定位企業(yè)形象，選擇合適的陳設(shè)物，又或者擺放位置不恰當(dāng)，就會(huì)適得其反。 

超市空間陳設(shè)并不是一成不變的，要時(shí)常根據(jù)需要變換，比如在春節(jié)、元宵節(jié)這樣重大的傳統(tǒng)節(jié)日，就要根據(jù)節(jié)氣氣氛更換相應(yīng)的陳設(shè)，可以適當(dāng)擺放些精致細(xì)巧的仿真花，在北方冬天沒有綠色植物的情況下增添幾分春意的遐想，不同色彩的植物又能傳遞出不同的意境、情調(diào)，營造出節(jié)日氛圍，升華空間的質(zhì)感，又能給顧客帶來賞心悅目的感受。 

3 現(xiàn)代大型超市陳設(shè)中存在的問題 

3.1 陳設(shè)雜亂無章，缺乏尺度感。 

尺度美在進(jìn)行室內(nèi)陳設(shè)時(shí)是至關(guān)重要的，尺度美是指物品與人之間存在的一種密切的尺度標(biāo)準(zhǔn)。尺度美又因人和物品所處的不同的環(huán)境空間二不同，從而產(chǎn)生環(huán)境與人之間，人與物品之間的尺度感。在大型超市這種高、大、寬、深的空間進(jìn)行陳設(shè)時(shí)，要注意環(huán)境的夸張尺度、親切尺度，獲取不同的尺度感。同一件物體，放在小的商品區(qū)就比擺放在大廳中顯得大的多，同時(shí)，陳設(shè)物品的不同材料往往會(huì)帶來不同的尺度感。 

3.2 陳設(shè)與周圍環(huán)境缺乏聯(lián)系，超市氣氛營造欠缺。 

大型超市進(jìn)進(jìn)行陳設(shè)時(shí)，要充分考慮各部分之間的聯(lián)系，部分與整體之間要相互協(xié)調(diào)。陳設(shè)物在購物空間出現(xiàn)時(shí)，他們并不是單純的藝術(shù)品，而是在空間中起到渲染氣氛的重要作用。例如，在情人節(jié)可以放置些粉色氣球和鮮花，營造浪漫的節(jié)日氣氛。 

3.3 商品分區(qū)定位不合理，分區(qū)陳設(shè)不明確。 

大型超市中商品分區(qū)應(yīng)該經(jīng)過仔細(xì)分析，考慮到客流、環(huán)境等因素，有的超市里，水產(chǎn)區(qū)和甜品區(qū)相連，氣味互竄，自然會(huì)影響消費(fèi)者的購買欲望。而在有些區(qū)域貨柜擺放則過于緊密，容易出現(xiàn)購買扎堆的現(xiàn)象，同時(shí)在各區(qū)域間缺少陳設(shè)品的擺放。 

3.4 陳設(shè)與企業(yè)文化背景，品牌形象，營銷戰(zhàn)略沒有聯(lián)系。 

陳設(shè)藝術(shù)品的內(nèi)涵和形式是非常豐富的。大型超市中陳設(shè)藝術(shù)品的選擇和擺放是由企業(yè)形象和品牌文化決定的。在大型超市中，藝術(shù)品的陳設(shè)和企業(yè)文化背景、品牌形象、營銷戰(zhàn)略密不可分。大型超市的陳設(shè)藝術(shù)品必須經(jīng)過認(rèn)真思考，對(duì)超市經(jīng)營產(chǎn)品和企業(yè)文化背景做深入了解分析后，才能選出恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)品，對(duì)超市的整體環(huán)境起到畫龍點(diǎn)睛的作用。 

3.5 對(duì)陳設(shè)藝術(shù)不夠重視，缺乏創(chuàng)意，缺乏專業(yè)陳設(shè)設(shè)計(jì)師的介入。 

大型超市的陳設(shè)是一件十分復(fù)雜的實(shí)踐活動(dòng)，專業(yè)陳設(shè)設(shè)計(jì)師都對(duì)它有自己獨(dú)特的理解和感受，能用自己的專業(yè)眼光和職業(yè)素養(yǎng)為大型超市的室內(nèi)設(shè)計(jì)增光添彩。 

4 基于消費(fèi)心理學(xué)的陳設(shè)藝術(shù)在大型超市的應(yīng)用 

4.1 大型超市陳設(shè)藝術(shù)要“突出商品” 

這是設(shè)計(jì)時(shí)首先要認(rèn)真思考的，緊接著考慮的是各類商品的本質(zhì)，如蔬果區(qū)要突出水果蔬菜的新鮮，在總體上色彩要單純，光照要鮮明，使蔬果呈現(xiàn)出新鮮的品質(zhì)，使消費(fèi)者在線消費(fèi)過程中產(chǎn)生一定的傾向性，影響消費(fèi)者的購買行為。

      4.2 要站在消費(fèi)者的角度，重視消費(fèi)者的購物感受。 

在進(jìn)行大型超市陳設(shè)設(shè)計(jì)時(shí)，要把知覺刺激放在首位，要知道讓消費(fèi)者方便看到商品是非常重要的，要讓消費(fèi)者主動(dòng)介入消費(fèi)，要根據(jù)顧客的觀察高度和視角，協(xié)調(diào)商品附近的物品陳設(shè)，將商品陳列于消費(fèi)者易于看到，便于拿到的地方。良好的陳設(shè)營造了良好的購物環(huán)境，會(huì)直接影響顧客的購物心情，在選購商品時(shí)就有了觸覺需求，會(huì)拿起來觀察商品的品牌、產(chǎn)地等詳細(xì)信息，刺激消費(fèi)者的購買欲望，最后做出購買的決定。 

4.3 一個(gè)成熟的超市應(yīng)該具有高度美感和藝術(shù)感的視覺享受 

大型超市中裝修、商品、陳設(shè)、裝飾品、設(shè)備、色彩等因素之間的關(guān)系是錯(cuò)綜復(fù)雜的，關(guān)鍵是要使這些單個(gè)的因素相互協(xié)調(diào)，為超市的總體形象服務(wù)。 

4.4 陳設(shè)要與企業(yè)品牌形象相呼應(yīng) 

消費(fèi)者的某種需求被滿足時(shí)，會(huì)引起消費(fèi)者本身肯定的情感體驗(yàn)。超市陳設(shè)大方整潔，潔凈有序，會(huì)引起消費(fèi)者美好的情感體驗(yàn)，是消費(fèi)者能夠?qū)ζ髽I(yè)品牌形象建立信任的基礎(chǔ)，也是顧客進(jìn)行消費(fèi)的基礎(chǔ)。貨品凌亂，環(huán)境臟亂的購物環(huán)境只會(huì)降低消費(fèi)者的購物欲望，對(duì)大型超市進(jìn)行陳設(shè)設(shè)計(jì)，使超市具有獨(dú)特的審美特征，同時(shí)也要保持商品本身的獨(dú)立美感。 

4.5 配備專業(yè)的陳設(shè)設(shè)計(jì)師 

大型超市的整體色調(diào)的搭配、燈光的冷暖、地鋪的材質(zhì)和色彩、道具的裝飾、綠植的陳設(shè)、裝飾性飾品的陳設(shè)等等，都應(yīng)該經(jīng)過周密的設(shè)計(jì)，由專業(yè)的陳設(shè)人員來完成。通過藝術(shù)陳設(shè)的應(yīng)用，創(chuàng)建引導(dǎo)型消費(fèi)新模式，將消費(fèi)者腦海中未有的或者潛在的需求轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)需求，從而激發(fā)需求的結(jié)果，通過顧客的感官體驗(yàn)、情感體驗(yàn)、思想體驗(yàn)、行為體驗(yàn)和關(guān)聯(lián)體驗(yàn)等，實(shí)現(xiàn)顧客價(jià)值最大化。 

5 結(jié)語 

綜上所述，好的商業(yè)環(huán)境給顧客帶來了喜歡和愉快的心理活動(dòng)，而這樣的情緒也使得消費(fèi)者更加容易產(chǎn)生購買的決定。同時(shí)能夠樹立企業(yè)的品牌形象，增加顧客對(duì)于企業(yè)的認(rèn)同感和歸屬感。大型超市陳設(shè)要站在消費(fèi)者的立場(chǎng)，深入研究陳設(shè)藝術(shù)對(duì)超市形象樹立的作用，研究超市陳設(shè)對(duì)消費(fèi)者心理的影響，發(fā)現(xiàn)有利的影響因素。如今消費(fèi)需求多樣話，消費(fèi)者購物時(shí)更加注重消費(fèi)過程中所享受的服務(wù)，陳設(shè)藝術(shù)是增加商品附加值的有效手段之一，優(yōu)秀的陳設(shè)設(shè)計(jì)可以拉近企業(yè)與消費(fèi)者之間的距離，增加消費(fèi)者對(duì)于品牌的忠誠度?？傊愒O(shè)藝術(shù)的內(nèi)容和表達(dá)方式豐富多樣，在大型超市環(huán)境塑造中占據(jù)重要的作用。認(rèn)識(shí)到陳設(shè)藝術(shù)的重要作用并發(fā)揮它的作用，將會(huì)創(chuàng)作出讓消費(fèi)者流連忘返的購物環(huán)境。 

參考文獻(xiàn) 

[1]張?jiān)淬?論陳設(shè)藝術(shù)在商業(yè)空間中的應(yīng)用[J].中國商貿(mào)，2013（22）. 

[2]傅強(qiáng).超市商品陳列對(duì)消費(fèi)心理的影響——以新華百貨寧陽店為例[J].中國商貿(mào)，2011（15）：7-8. 

[3]彭建國，湯放華，朱忠東.試論消費(fèi)心理與購物行為對(duì)大型綜合超市規(guī)劃布局的影響[J].湖南城市學(xué)院學(xué)報(bào)：自然科學(xué)版，2005，14（03）：30-33. 

[4]韓旭.佳能相機(jī)賣場(chǎng)展柜陳設(shè)設(shè)計(jì)與品牌形象應(yīng)用[J].包裝世界，2013（04）：14-16. 

作者簡(jiǎn)介 

孫炳明（1974-），男，漢族，河北省滄州市人。碩士學(xué)位。現(xiàn)為燕山大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院副教授。研究方向?yàn)楣菜囆g(shù)。 

艾鳳銀（1992-），河北省唐山市人?，F(xiàn)為燕山大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院在讀研究生。研究方向?yàn)楣菜囆g(shù)。 

第8篇：歷史學(xué)研究綜述范文

關(guān)鍵詞：20世紀(jì)80年代 史學(xué)概論問題 近十年

史學(xué)概論作為高校歷史專業(yè)學(xué)生必修的一門專業(yè)基礎(chǔ)課，發(fā)揮著引導(dǎo)其入門和培養(yǎng)其治史能力的作用，歷來受到廣大師生的重視。因而，史學(xué)概論的研究對(duì)象、任務(wù)、學(xué)科定位、內(nèi)容、體系等相關(guān)問題也成為史學(xué)界探究的重點(diǎn)之一，尤其是在20世紀(jì)80年代。在20世紀(jì)80年代不僅出版了多種史學(xué)概論類的著作（教材），而且學(xué)者們發(fā)表了大量論文對(duì)史學(xué)概論相關(guān)問題進(jìn)行了爭(zhēng)鳴，史學(xué)概論成為盛行一時(shí)的史學(xué)熱點(diǎn)。直到今天，還有許多學(xué)者對(duì)史學(xué)概論相關(guān)問題在20世紀(jì)80年代的發(fā)展情況進(jìn)行研究。由此，本文擬對(duì)近十年史學(xué)界關(guān)于20世紀(jì)80年代史學(xué)概論問題發(fā)展情況的研究成果作一簡(jiǎn)要綜述，以期能夠了解目前20世紀(jì)80年代史學(xué)概論問題研究這一課題的學(xué)術(shù)現(xiàn)狀。

自然，史學(xué)概論作為曾盛行一時(shí)的熱點(diǎn)，對(duì)于20世紀(jì)80年代史學(xué)概論相關(guān)問題進(jìn)行梳理和研究，并不是近十年才開始的，而是早在20世紀(jì)80年代之中就有學(xué)者對(duì)其部分問題進(jìn)行了梳理。如在1987年，張耕華就發(fā)表《近年來史學(xué)概論研究中若干問題討論述評(píng)》一文，對(duì)當(dāng)時(shí)學(xué)者們關(guān)于史學(xué)概論的研究對(duì)象和任務(wù)、內(nèi)容范圍、學(xué)科體系及其與唯物史觀、史學(xué)史的關(guān)系等問題的討論進(jìn)行了述評(píng)。①不過這畢竟是在20世紀(jì)80年代中對(duì)史學(xué)概論問題的梳理，難免存在不夠全面和論述相對(duì)簡(jiǎn)單的缺點(diǎn)。而到20世紀(jì)90年代，依然有學(xué)者對(duì)20世紀(jì)80年代史學(xué)概論問題的發(fā)展情況進(jìn)行研究。如在1991年出版的《社會(huì)科學(xué)爭(zhēng)鳴大系 1949-1989 歷史卷》中其作者就已自主的將20世紀(jì)80史學(xué)概論問題的發(fā)展視為一個(gè)整體，并簡(jiǎn)單梳理了當(dāng)時(shí)學(xué)者們對(duì)史學(xué)概論的內(nèi)涵和體系問題的不同看法。②另外1995年仲偉民發(fā)表的《新時(shí)期以來史學(xué)理論體系研究述評(píng)》一文也對(duì)20世紀(jì)80年代的史學(xué)概論著作進(jìn)行了比較有深度的考察。③可以說，學(xué)者們對(duì)20世紀(jì)80年代史學(xué)概論問題發(fā)展情況的研究是不斷深入的。那么，進(jìn)入新千年以后，也就是近十年史學(xué)界對(duì)20世紀(jì)80年代史學(xué)概論問題研究情況如何呢？

可以說，總體來看，新千年以來學(xué)者們對(duì)20世紀(jì)80年代史學(xué)概論問題的研究，不僅更加全面而且更具理論深度。具體而言： 2000年，趙世瑜發(fā)表《20世紀(jì)歷史學(xué)概論性著述的回顧與評(píng)說》一文，這可謂是在世紀(jì)之交，以20世紀(jì)史學(xué)概論性著述為主體對(duì)整整一個(gè)世紀(jì)的史學(xué)概論問題進(jìn)行了回顧和評(píng)說。在該文中，作者不僅闡述了史學(xué)概論著作產(chǎn)生的背景，而且分階段回顧了20世紀(jì)出現(xiàn)的多部重要的史學(xué)概論著作的寫作目的和主要內(nèi)容并通過相互比較對(duì)各自的閃光點(diǎn)進(jìn)行了肯定，尤其是在論述20世紀(jì)80年代以來的史學(xué)概論著述相關(guān)問題時(shí)，還上升到了史學(xué)概論的定位問題上，提出“‘史學(xué)概論’究竟是一個(gè)獨(dú)特的研究領(lǐng)域呢，還只是一門課程以及為這門課程所編寫的教科書而已呢？它是為初入歷史學(xué)習(xí)門徑的學(xué)生提供的一個(gè)入門指南呢，還是一門講授史學(xué)理論或者歷史科學(xué)理論的基本課程呢”這個(gè)令人深思的關(guān)乎本質(zhì)的問題，對(duì)此，作者的看法是史學(xué)理論才是歷史學(xué)的分支學(xué)科，史學(xué)概論不過是講述史學(xué)理論的一門課程及教科書。④與此看法相類似的是，在2005年出版的《二十世紀(jì)中國社會(huì)科學(xué) 歷史學(xué)卷》中，其作者就把對(duì)史學(xué)概論及其相關(guān)問題的闡述放到“史學(xué)理論研究的展開”這一大標(biāo)題下進(jìn)行，其認(rèn)為“從‘史學(xué)概論’發(fā)展到‘歷史認(rèn)識(shí)論’，大體反映了整個(gè)二十世紀(jì)中國史學(xué)理論研究的演進(jìn)軌跡”，并分為以下四個(gè)階段進(jìn)行梳理：①從世紀(jì)之初到四十年代：起步與第一次②五十至七十年代：取消和代替③八十年代初至八十年代中期：史學(xué)概論研究的復(fù)興④八十年代中期以后：歷史認(rèn)識(shí)研究的深化。⑤從中我們不難發(fā)現(xiàn)史學(xué)概論已被融合到史學(xué)理論這個(gè)概念中，并被提到了比較高層次的理論闡述中。另外體現(xiàn)這種看法的還有張耕華于2008年發(fā)表的《新時(shí)期我國史學(xué)理論研究的嬗變》⑥一文。而與上述幾種觀點(diǎn)不太一樣的是，在2009年出版的李隆國著的《史學(xué)概論》中，他對(duì)《 導(dǎo)論：史學(xué)概論源流》這一章的處理上，明顯是把史學(xué)概論作為“介紹史學(xué)研究的入門性讀物或課程”的。在該文中，作者不僅考察了史學(xué)概論課在中西方起源、發(fā)展、演變的過程，而且還列舉了一些相應(yīng)的史學(xué)概論教材，尤其是論述當(dāng)代中國的史學(xué)概論這部分時(shí)，把史學(xué)概論著述分為偏重于理論反思的、偏重于從史學(xué)史角度總結(jié)的、偏重于體系化的、偏重于技藝性的等幾個(gè)類型，并認(rèn)為“最近十年間，在東西方歷史學(xué)家實(shí)踐的基礎(chǔ)上，將史學(xué)原理與史學(xué)技巧結(jié)合的趨勢(shì)越來越明顯，歷史學(xué)一方面具有非常專門化的技巧，一方面又日益開放，面向其他學(xué)科，接受指導(dǎo)，進(jìn)行理論反思”。⑦

綜上，就是目前史學(xué)界對(duì)20世紀(jì)80年史學(xué)概論問題研究情況與現(xiàn)狀的回顧與分析?；诖?，筆者認(rèn)為雖然目前史學(xué)界對(duì)于20世紀(jì)80年代史學(xué)概論問題的研究已經(jīng)有了一些成果，但是明顯還是缺乏對(duì)這場(chǎng)“百花齊放”的發(fā)生于20世紀(jì)80年代的史學(xué)概論問題相關(guān)爭(zhēng)鳴及發(fā)展情況進(jìn)行專門、系統(tǒng)和全面的梳理與研究。

作者簡(jiǎn)介：潘靜靜，女，（1985―），河北張家口人。系江西師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院

2009級(jí)史學(xué)理論與史學(xué)史專業(yè)研究生。

①張耕華. 近年來史學(xué)概論研究中若干問題討論述評(píng)[J]. 歷史教學(xué)問題, 1987,(5) .

②姜義華. 社會(huì)科學(xué)爭(zhēng)鳴大系 1949-1989 歷史卷[M], 上海市:上海人民出版社, 1991年第一版, 第2-7頁.

③仲偉民. 新時(shí)期以來史學(xué)理論體系研究述評(píng)[J]. 江漢論壇, 1995,(05) .

④趙世瑜. 20世紀(jì)歷史學(xué)概論性著述的回顧與評(píng)說[J]. 史學(xué)理論研究, 2000,(04) .

⑤姜義華,武克全. 二十世紀(jì)中國社會(huì)科學(xué) 歷史學(xué)卷[M].上海市:上海人民出版社, 2005年第一版,第73-88頁.

第9篇：歷史學(xué)研究綜述范文

[中圖分類號(hào)]K27[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]B[文章編號(hào)]0457—6241（2012）20—0066—03

為提高高等學(xué)校中國古代史教學(xué)水平，改進(jìn)中國古代史教學(xué)內(nèi)容與方法，總結(jié)中國古代史教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，共商中國古代史教學(xué)改革發(fā)展大計(jì)，2012年6月30日至7月2日，由西北師范大學(xué)中國古代史國家級(jí)教學(xué)團(tuán)隊(duì)和《歷史教學(xué)》編輯部共同主辦的“中國古代史教學(xué)改革高層論壇”在蘭州召開。來自臺(tái)灣東吳大學(xué)、南開大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、北京師范大學(xué)、廈門大學(xué)、吉林大學(xué)、蘭州大學(xué)等高校和《歷史教學(xué)》編輯部的60余名專家學(xué)者參加了此次論壇。研討會(huì)上，與會(huì)專家就原始文獻(xiàn)閱讀、教材編寫、教學(xué)方法改進(jìn)、中國古代史教學(xué)與地域歷史文化的結(jié)合等問題展開廣泛、深入的探討，展示了各校在中國古代史教學(xué)改革中的亮點(diǎn)，取得了一系列重要成果。

一、文獻(xiàn)閱讀與教學(xué)模式的改革探索

史料閱讀能力是歷史學(xué)本科生綜合能力的重要組成部分。南開大學(xué)歷史學(xué)院南炳文教授在《中國古代史教學(xué)中應(yīng)重視基本原始文獻(xiàn)的學(xué)習(xí)》中認(rèn)為：在中國古代史教學(xué)中加強(qiáng)基本歷史文獻(xiàn)的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生接觸到原汁原味的文獻(xiàn)；互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，更應(yīng)重視原始文獻(xiàn)的研讀，不能僅靠輸入一兩個(gè)關(guān)鍵詞來搜集材料。華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院周國林教授在《試論“中國古代史”與“中國歷史文選”教學(xué)的關(guān)系》中指出，歷史文選在中國古代史教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用：以具體史料來反映古代歷史的進(jìn)程和歷史細(xì)節(jié)，以原典反映思想史脈絡(luò)，以文獻(xiàn)記載反映制度史源流，歷史文選課講授時(shí)應(yīng)補(bǔ)充文化史常識(shí)，以彌補(bǔ)中國古代史教學(xué)之不足。青海師范大學(xué)人文學(xué)院杜常順教授在《中國古代史教學(xué)中學(xué)生閱讀及寫作基礎(chǔ)能力培養(yǎng)問題》中認(rèn)為，基本史料的閱讀可以使學(xué)生對(duì)中國古代史有關(guān)的基礎(chǔ)史籍和史料有更加感性的認(rèn)識(shí)，加深學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的了解和認(rèn)識(shí)，不斷積累的閱讀量，使學(xué)生在潛移默化中解決古籍閱讀的能力問題。

教材建設(shè)是中國古代史教學(xué)改革的重要內(nèi)容。北京師范大學(xué)歷史學(xué)院寧欣教授在《中國古代史教學(xué)與教材建設(shè)》中認(rèn)為：中國古代史分階段、分層次教學(xué)，為教學(xué)與編寫教材提出了新的要求與新的挑戰(zhàn)；在教材建設(shè)中，要做到教材、教學(xué)參考資料和教學(xué)指導(dǎo)書三位一體，編寫適應(yīng)時(shí)代需要和學(xué)生歡迎的新教材是中國古代史教學(xué)改革的重要課題。

關(guān)于教學(xué)模式問題，河南大學(xué)歷史文化學(xué)院苗書梅教授和展龍副教授在《高校中國古代史研究型教學(xué)模式的探索與實(shí)踐》中認(rèn)為：在中國古代史研究型教學(xué)模式的實(shí)踐過程中，必須堅(jiān)持以知識(shí)教育為依托，以能力培養(yǎng)為主要內(nèi)容；堅(jiān)持以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，師生互動(dòng)，共同探討等多種教學(xué)形式；堅(jiān)持在教學(xué)中貫穿問題意識(shí)、開放意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)。西北民族大學(xué)歷史文化學(xué)院楊惠玲副教授在《高?！爸袊糯贰闭n程教學(xué)模式與方法探討》中認(rèn)為：“研究性教學(xué)”教學(xué)模式要求在教學(xué)中引進(jìn)學(xué)術(shù)研究的因素，通過閱讀、思考、表述等方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)研究能力。展龍副教授在《高校歷史專業(yè)本科生導(dǎo)師制的理論與實(shí)踐》中認(rèn)為：在本科生導(dǎo)師制實(shí)施中，責(zé)任要明確，用信任建立良好的導(dǎo)學(xué)關(guān)系；工作要到位，用制度保證導(dǎo)學(xué)的正常開展；方法要得當(dāng)，用溝通指導(dǎo)學(xué)生的人生規(guī)劃。廣西師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院劉祥學(xué)教授在《基于網(wǎng)絡(luò)的（中國古代史）知識(shí)檢測(cè)系統(tǒng)開發(fā)應(yīng)用與實(shí)踐》中認(rèn)為，結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)開發(fā)專業(yè)知識(shí)的自動(dòng)檢測(cè)系統(tǒng)，吸引學(xué)生積極參與，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，進(jìn)而拓展教學(xué)內(nèi)容，推動(dòng)中國古代史教學(xué)改革不斷深入。

如何改革課堂授課方式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，編排歷史課堂小劇是一個(gè)新穎的探索。西北民族大學(xué)歷史文化學(xué)院牛宏教授在《關(guān)于歷史課堂小劇的實(shí)踐和創(chuàng)新》指出：歷史課堂小劇的作用在于豐富教學(xué)形式，活躍課堂氣氛；深化對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和理解；鍛煉了學(xué)生的寫作、編排、表演、朗誦、協(xié)調(diào)等多種能力。

二、中國古代史教學(xué)方式存在的問題及對(duì)策