高等教育心理學(xué)的意義精選(九篇)
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第1篇：高等教育心理學(xué)的意義范文
關(guān)鍵詞：課程教學(xué) 教育心理 意義及作用 提升措施
一、高等教育課程教學(xué)中運用教育心理的意義及作用
1.意義
一是有助于提高師資水平。我國的高等教育學(xué)校有研究型大學(xué)、教學(xué)研究型大學(xué)、教學(xué)型本科院校等，無論哪種類型，其對教師的專業(yè)能力和綜合素質(zhì)的要求都比較高。在高等學(xué)校的教育課程中教學(xué)中，教師運用教育心理學(xué)進(jìn)行課堂教學(xué)，可以有效的將教師的專業(yè)技術(shù)理論和實際教學(xué)相結(jié)合，使教師教育教學(xué)的水平不斷提升，從而提升整體水平或綜合素養(yǎng)。[1]
二是有利于提高教學(xué)質(zhì)量。高等教育教學(xué)中的課程教學(xué)與課堂教學(xué)一樣，在教學(xué)的整個環(huán)節(jié)都需要教師與學(xué)生的共同的配合。教師在進(jìn)行課程教學(xué)中，適當(dāng)、適時的運用教育心理學(xué)，有助于教師更好的了解學(xué)生、把握課堂教學(xué)的節(jié)奏及氛圍、主動的調(diào)節(jié)教學(xué)的方式方法，在教與學(xué)中更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，此外，還可以豐富教師自身的教學(xué)藝術(shù)，從而全面的提高教學(xué)的質(zhì)量。
三是有助于推進(jìn)教學(xué)改革。我國高等教育的發(fā)展始終是向著科學(xué)、全面、合理等方向發(fā)展。教育心理的發(fā)展作為高等教育教學(xué)中的助力部分，對高等教育的發(fā)展甚至于我國教育教學(xué)的改革有著極為重要的作用。進(jìn)入改革開放的新時期，我國教育教學(xué)也要進(jìn)行新的變革，傳統(tǒng)的教育教學(xué)大部分只注重應(yīng)試方面，對教育教學(xué)中教師與學(xué)生的心理研究較少。進(jìn)入新時期，教育心理學(xué)在高等教育課程教學(xué)中的運用，極大地推進(jìn)了我國新課程教育教學(xué)的改革。
2.作用
在我國高等教育課程教學(xué)中運用教育心理學(xué)有兩方面的作用。一方面是理論上，是對教育心理的學(xué)習(xí)。聯(lián)系高等教育課程體系從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的發(fā)展，我國高等教育課程體系越來越適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展，也越來越完善。課程體系的完善同時又促進(jìn)了教學(xué)心理學(xué)的發(fā)展，也是對教育心理學(xué)的再學(xué)習(xí)。另一方面是實踐上，在高等教育課程教學(xué)中運用教于心理有助于教師隨時指導(dǎo)和評價自己的教學(xué)，改變課程教學(xué)中的不合理部分；有助于指導(dǎo)教師解決實際教學(xué)中的各種問題，并不斷完善自我，提高課程教學(xué)的質(zhì)量，提高整個教育教學(xué)的質(zhì)量。[2]
二、提升措施
1.創(chuàng)設(shè)心理疏導(dǎo)機(jī)制
學(xué)校創(chuàng)新心理疏導(dǎo)方法。高等教育中的課程是一個相對開放的課程，自制能力較弱的學(xué)生在開放的教育課程中容易迷失。因此，學(xué)校在高等教育課程教學(xué)方面應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種新的疏導(dǎo)方法或心理機(jī)制。而且這種疏導(dǎo)方法或心理機(jī)制不僅可以為學(xué)生提供一個大體的范本，使學(xué)生在遇到問題時可以自我解答，而且這種疏導(dǎo)方法或心理機(jī)制要使得教師與學(xué)生都適用，以使高等教育課程教學(xué)中教與學(xué)的兩個方面都獲得長足、優(yōu)質(zhì)的發(fā)展。
教師從實際出發(fā)進(jìn)行的心理輔導(dǎo)。從教師方面來說，教師在高等教育課程教學(xué)中是教的主體，在課程教學(xué)中占據(jù)主動地位，對學(xué)生課程學(xué)習(xí)的提升以及心理健康的發(fā)展具有重要作用。因此，教師在高等教育課程教學(xué)中要結(jié)合課程實際，要隨時關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活及情感方面的變化，隨時改變教育教學(xué)策略，要做好對學(xué)生的教育心理方面的輔導(dǎo)。
2.教師將教育心理學(xué)應(yīng)用于課堂教學(xué)中
第一，明確教師自身角色，發(fā)揮教師在課程教學(xué)中的作用。進(jìn)入新課程改革的新時期，教師角色不再單一，新時期的教師不僅是教書匠，還是學(xué)生的朋友；不僅是知識的集大成者，還是實踐的先行者。在新時期高等教育課程教學(xué)中，教師要將教育心理融會貫通與課堂教學(xué)中，首先教師就要明確自身的角色定位，隨時把握好角色的轉(zhuǎn)換，充分發(fā)揮教師在課堂教學(xué)中的作用，促進(jìn)課程教學(xué)的發(fā)展，存進(jìn)教育心理的發(fā)展。[3]
第二，科學(xué)有效的組織教學(xué)。能動性、有效教學(xué)模式研究是教育心理研究的一大方面。教師是課程教學(xué)的組織者，要優(yōu)化高等教育課程教學(xué)中教育心理的作用，教師要在課程教學(xué)的過程中做到科學(xué)、合理、有效的進(jìn)行教學(xué)組織，促進(jìn)課程教學(xué)的發(fā)展。在課程設(shè)計階段，要全面考慮各個方面的因素，對課程教學(xué)效果進(jìn)行預(yù)評估。在課程教學(xué)階段，要根據(jù)實際情況及時調(diào)整教學(xué)方法、手段，最大程度的提高課程教學(xué)的質(zhì)量。在課程的總結(jié)階段，要做好教學(xué)反思，以使課程教學(xué)更加科學(xué)化。
第三，用好激勵策略，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教育心理研究中主動性、情境性研究占很大部分。因此，在高等教育課程教學(xué)中，教師適時、有效的激勵策略，能夠最大程度的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課程教學(xué)質(zhì)量。用好激勵策略要求教師采取合適的教學(xué)方法提高學(xué)生主動性，比如，提問法、獎勵法、激勵法等。而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法在新時期課程教學(xué)中數(shù)不勝數(shù)，例如，多媒體教學(xué)法、情景創(chuàng)設(shè)法、懸念法等。[4]
第四，有針對性的采取教育心理學(xué)方面的課堂教學(xué)方法。進(jìn)入新課程改革的新時期，我國高校教育課程教學(xué)中采用的比較普遍的一種方法是有針對性的采取教育心理學(xué)方面的課堂教學(xué)方法。教師在課程教學(xué)的過程中有意識的采取或灌輸教育心理方面的知識，不僅提高了課程教學(xué)的水平，而且在一定程度上促進(jìn)了教育心理的發(fā)展。
結(jié)語
我國高等教育的定義是指在完成中等教育的基礎(chǔ)上進(jìn)行的專業(yè)教育，是培養(yǎng)高級專門人才的社會活動。綜上所述，在進(jìn)行高等教育的課程教學(xué)中，不僅要注重學(xué)生專業(yè)理論知識的學(xué)習(xí)，還要駐中國學(xué)生心理素質(zhì)的發(fā)展。在這個過程中，教育心理學(xué)就發(fā)揮了很大的作用，在進(jìn)行高校教育課程教學(xué)的提升方面，學(xué)校要創(chuàng)設(shè)科學(xué)合理的心理疏導(dǎo)機(jī)制；教師要實事求是的進(jìn)行教育心理方式方法的調(diào)整、改進(jìn)，以使教育心理在高校課程教學(xué)中發(fā)揮最大的作用。
參考文獻(xiàn)
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第2篇：高等教育心理學(xué)的意義范文
關(guān)鍵詞：教育心理學(xué)；教學(xué)評價；改革
受西方心理學(xué)理論以及傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，我國的大學(xué)教育心理學(xué)在課程內(nèi)容、教學(xué)方法和評價手段等方面存在較大的問題，阻礙了大學(xué)教育心理學(xué)課程的發(fā)展與進(jìn)步。以下，筆者結(jié)合當(dāng)前我國大學(xué)教育心理學(xué)教學(xué)，分析當(dāng)前高校教育心理學(xué)課程在教育教學(xué)上存在的問題，針對問題，從課程內(nèi)容、教學(xué)方法以及評價手段等方面提出改革建議。
一、當(dāng)前高校教育心理學(xué)課程教學(xué)存在的問題
（一）課程與教學(xué)材料方面存在的問題
當(dāng)前我國的教育心理學(xué)教材主要有兩種傾向，其中一種主要強(qiáng)調(diào)的是為實際應(yīng)用服務(wù)；另一種則是側(cè)重于對心理學(xué)基礎(chǔ)理論知識的研究。對我國過去的心理學(xué)課程研究進(jìn)程進(jìn)行探究不難發(fā)現(xiàn)，以往在我國高等教育中采用的心理學(xué)課程材料主要傾向于上述第一種，即強(qiáng)調(diào)的是以教育實際為根本出發(fā)點，研究側(cè)重點在于研究心理學(xué)教育過程中的各種心理現(xiàn)象和規(guī)律。所以教育心理學(xué)教科書在編撰過程中，主要從學(xué)習(xí)知識和技術(shù)能力、道德教育、審美教育以及學(xué)科教學(xué)、個體差異等角度出發(fā)進(jìn)行教材內(nèi)容組織。正是由于上述原因，導(dǎo)致我國的教育心理學(xué)學(xué)術(shù)價值和主體價值在某種程度上被忽視，從而成為為其他學(xué)科教學(xué)服務(wù)的一種附庸。近十年，西方心理學(xué)經(jīng)歷了一個高速發(fā)展的階段，在其輻射影響下，各種心理學(xué)教育理論和思想開始傳入我國，對我國的教育心理學(xué)課程產(chǎn)生巨大影響。特別是認(rèn)知心理學(xué)的引入，影響了我國一大批教育心理學(xué)家。這些教育心理學(xué)家急于讓人們重新關(guān)注并重視心理學(xué)這一課程，同時又能突出心理學(xué)課程的科學(xué)特性，急于求成、過猶不及，又將教育心理學(xué)課程引入了一個教學(xué)“怪圈”，也就是過分強(qiáng)調(diào)心理學(xué)的學(xué)理價值，專注實驗室研究結(jié)果，而主觀或客觀上忽略心理學(xué)課程對教學(xué)實際的輔助作用。至此，我國的教育心理學(xué)經(jīng)歷了從“中化”走向“西化”的發(fā)展階段。在教育心理學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)二者發(fā)生碰撞時，二者之間的共性又完全被顯現(xiàn)，如二者采用的教材都是以陳述性知識的表征與獲得程序性知識的表征與獲得等內(nèi)容為核心。正是由于教育心理學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)二者之間在教材內(nèi)容上呈現(xiàn)出太多的重復(fù)性和交叉性，我國的教育心理學(xué)發(fā)展在方向選擇上搖擺不定，阻礙了我國教育心理學(xué)課程的健康長遠(yuǎn)發(fā)展。
（二）教學(xué)和評估方面存在的問題
我國的教育心理學(xué)課程在相當(dāng)長的一段時間內(nèi)，采取的教學(xué)方式主要是教師主講、學(xué)生聽講。盡管在一定程度上，這種傳統(tǒng)教學(xué)模式下的教育心理學(xué)課程教學(xué)，其內(nèi)容也涵蓋以學(xué)生為主的人本主義和建構(gòu)主義等思想理論，包含合作學(xué)習(xí)和探究教學(xué)等主題，但教學(xué)實質(zhì)仍是“滿堂灌”“一家言”。這樣的教學(xué)方式，這樣的知識傳輸，不僅達(dá)不到教育教學(xué)目的，也不利于學(xué)生運用心理學(xué)知識指導(dǎo)自身進(jìn)行有效學(xué)習(xí)。除此之外，教育心理學(xué)采取的教學(xué)評估和評價方式也亟待改革。以往的教育心理學(xué)課程考試主要采取筆試的形式對學(xué)生知識掌握情況進(jìn)行考核，這種“紙上談兵”的考核方法主要檢驗的是學(xué)生對心理學(xué)概念、理論等的記憶與理解，觸及不到教育心理學(xué)教學(xué)的初衷和本質(zhì)，同時學(xué)生在讀、寫、背、記、考等一系列程序化的學(xué)習(xí)動作中，“會考不會用”“考前背，考后忘”等現(xiàn)象成為常態(tài)。這點與當(dāng)前社會要求的大學(xué)生能夠靈活地使用所學(xué)的知識去解決實際問題，有能力去創(chuàng)造新的知識這一需求存在很大的差距。
二、如何有效調(diào)整教育心理學(xué)課程結(jié)構(gòu)與教學(xué)內(nèi)容
上述我們提到當(dāng)前我國大學(xué)教育心理學(xué)在課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容以及評估方式上等都存在明顯的問題，那么，如何有效地調(diào)整我國大學(xué)的教育心理學(xué)課程結(jié)構(gòu)與教學(xué)內(nèi)容，才能讓其更加科學(xué)、客觀地體現(xiàn)當(dāng)前我國教育心理學(xué)學(xué)科的發(fā)展水平，彰顯學(xué)科獨立的主體價值和學(xué)術(shù)價值，同時又能行之有效地為實際運用服務(wù)，幫助解決實際問題呢？對此，筆者認(rèn)為可以從以下三個方面入手。
（一）結(jié)構(gòu)體系不斷優(yōu)化
眾所周知，教育心理學(xué)是一門以研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點、學(xué)習(xí)規(guī)律以及學(xué)習(xí)條件的科學(xué)，教學(xué)主要內(nèi)容有心理發(fā)展與教育、學(xué)習(xí)理論和教學(xué)、分類學(xué)習(xí)心理、教學(xué)心理與教師等等。由這些心理學(xué)課程的基本內(nèi)容構(gòu)成了教育心理學(xué)的結(jié)構(gòu)體系，其中的各項內(nèi)容各有側(cè)重，比如，在“心理發(fā)展與教育”部分，主要側(cè)重的是對皮亞杰、埃里克森、維果斯基等人的心理發(fā)展理論進(jìn)行學(xué)習(xí)，而“分類學(xué)習(xí)心理”部分則側(cè)重研究心理學(xué)知識結(jié)構(gòu)、技能形成、學(xué)習(xí)策略、解決問題、社會規(guī)范和道德等的學(xué)習(xí)過程和促進(jìn)條件。
（二）理論觀點及時更新
當(dāng)前，主流的教育心理學(xué)傾向是以強(qiáng)調(diào)學(xué)生為中心的人本主義和建構(gòu)主義，重視培養(yǎng)學(xué)生獨立建構(gòu)知識的能力，同時強(qiáng)調(diào)將“教學(xué)材料”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)材料”。為了反映這一轉(zhuǎn)變，應(yīng)當(dāng)及時地對教材或者其他材料中已有的知識理論和觀點進(jìn)行補(bǔ)充和更新，以使其適應(yīng)當(dāng)前教育教學(xué)的實際需要。比如，目前的教育心理學(xué)的主流強(qiáng)調(diào)的是以學(xué)生為本，因此就有必要在“心理發(fā)展與教育”“學(xué)習(xí)理論和教學(xué)”部分以學(xué)生為中心內(nèi)容進(jìn)行強(qiáng)化，包括對皮亞杰、埃里克森、維果斯基等的心理發(fā)展理論中闡述教育意義的內(nèi)容進(jìn)行更新、補(bǔ)充和再闡述。為了有效地促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，就需要先對學(xué)習(xí)的本質(zhì)、過程和條件有一個全面的把握。對此，就需要對認(rèn)知學(xué)習(xí)理論、人本學(xué)習(xí)理論以及建構(gòu)學(xué)習(xí)理論等內(nèi)容進(jìn)行及時補(bǔ)充和更新，讓學(xué)生更好地認(rèn)識和了解教育心理學(xué)理論與實踐之間的密切關(guān)系以及教育心理學(xué)的應(yīng)用前景等。對“學(xué)生”和“學(xué)習(xí)”概念進(jìn)行詳細(xì)解構(gòu)，促進(jìn)學(xué)生掌握扎實的教育心理學(xué)理論。
（三）注重對學(xué)生應(yīng)用實踐的指導(dǎo)
教育心理學(xué)研究是為教學(xué)和學(xué)習(xí)服務(wù)，旨在通過心理學(xué)研究，解決在教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)過程中遇到的一連串問題，提高教學(xué)和學(xué)習(xí)質(zhì)量。所以，在大學(xué)教育心理學(xué)課程教學(xué)中，必須突出體現(xiàn)教育心理學(xué)學(xué)科的實踐導(dǎo)向作用，將動機(jī)激發(fā)、知識建構(gòu)、學(xué)習(xí)策略、技能形成等等內(nèi)容，作為教育心理學(xué)教學(xué)和學(xué)習(xí)的主體。比如，筆者在“動機(jī)激發(fā)”中，根據(jù)行為強(qiáng)化理論實施獎懲手段，根據(jù)期望——價值理論創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境，根據(jù)目標(biāo)理論調(diào)整教學(xué)架構(gòu)，并通過這些與成就動機(jī)理論相關(guān)的理論有效地激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)。
三、對教育心理學(xué)課程的教學(xué)手段與評價方式進(jìn)行改革
針對教育心理學(xué)這樣一門理論與實踐交叉的學(xué)科，我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合不同的教學(xué)主題，采取多元化的教學(xué)方法和評價手段實施改革。
（一）提倡教師講授與學(xué)生討論相結(jié)合
與其他學(xué)科不同，大學(xué)教育心理學(xué)這門學(xué)科理論性很強(qiáng)，其中概念性內(nèi)容在課程教學(xué)中占據(jù)十分大的比重。針對概念，應(yīng)當(dāng)以教師講授為主。但在此基礎(chǔ)上也要有所轉(zhuǎn)變，特別是要積極發(fā)動學(xué)生廣泛參與，將課上得生動有趣。教師在教學(xué)過程中，可以在自我講授的基礎(chǔ)上，有針對性地引導(dǎo)學(xué)生對心理學(xué)理論進(jìn)行討論和質(zhì)疑，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)學(xué)教育心理學(xué)課程的興趣，并最終通過興趣引導(dǎo)，促使其更快、更好地掌握知識與技能，同時將這些知識運用到解決實際的問題中去。
（二）開展小組合作與探究
上面我們提到，大學(xué)教育心理學(xué)這門課程研究的主體對象就是學(xué)生，研究與討論的問題都與學(xué)生實際密切相關(guān)。因此，教師在教授這門課程時，應(yīng)當(dāng)注意引導(dǎo)學(xué)生運用現(xiàn)有的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗，主動探究和運用知識。同時，在發(fā)動學(xué)生個體探究的基礎(chǔ)上，也要重視小組合作學(xué)習(xí)的作用，促進(jìn)學(xué)生之間的討論和交流，進(jìn)而加深學(xué)生對主體知識的理解，促進(jìn)學(xué)生對選題的深刻理解并且靈活地使用知識，培養(yǎng)學(xué)生良好的團(tuán)隊合作精神以及人際溝通能力。
（三）課堂觀察和案例分析相結(jié)合
學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的目的是運用，因此，在學(xué)習(xí)過程中，我們通常會安排實地聽課和觀摩錄像，選擇典型課堂教學(xué)視頻或者教學(xué)錄像讓學(xué)生觀察，或者帶領(lǐng)學(xué)生實地聽課，要求他們將觀察和分析的結(jié)果，以案例分析報告的形式提交。通過這樣的方式，培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生運用所學(xué)理論分析教學(xué)優(yōu)劣的能力，幫助他們形成理論聯(lián)系實際的思維，最終提高分析問題和解決問題的能力。
（四）鼓勵學(xué)生閱讀高水平的文獻(xiàn)
此外，還可以通過高水平的文獻(xiàn)閱讀方法，鼓勵學(xué)生獨立地閱讀文獻(xiàn)，獨立地積累數(shù)據(jù)，尤其是嘗試與教育心理學(xué)相關(guān)的英文文獻(xiàn)。在學(xué)生自主完成文獻(xiàn)閱讀之后，教師可以適當(dāng)?shù)夭贾靡恍┤蝿?wù)，比如，讀書筆記，或者是設(shè)計調(diào)查問卷等，鼓勵他們積極地進(jìn)行交流與研討，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
（五）采取多樣化評價手段
最后，在對大學(xué)教育心理學(xué)這門課程進(jìn)行學(xué)習(xí)成果評估中，也應(yīng)當(dāng)采取多樣化的評估方式，摒棄傳統(tǒng)教學(xué)模式下以“分?jǐn)?shù)高低論英雄”的評價方式，倡導(dǎo)多樣化的評價方式，比如將學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，論文的撰寫質(zhì)量，實踐活動完成的實際情況，以及創(chuàng)新能力等等，與結(jié)業(yè)考試一齊，作為結(jié)業(yè)考核的重要指標(biāo)，徹底擺脫“一張試卷定終身”這一落后的評價方式，鼓勵學(xué)生活學(xué)知識、樂學(xué)知識。
四、結(jié)束語
總而言之，對于大學(xué)教育心理學(xué)這門課程的建構(gòu)與改革，任重而道遠(yuǎn)，需要廣大教育心理學(xué)學(xué)者和教師的共同推進(jìn)才有可能實現(xiàn)。未來，希望與各位同仁一道，共同推動教育心理學(xué)課程取得新的發(fā)展。
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第3篇：高等教育心理學(xué)的意義范文
關(guān)鍵詞：設(shè)計心理學(xué) ；多媒體課件；學(xué)生為本；注意；記憶
《孫子兵法》有云：“兩國交兵，攻心為上，攻城為下。”運用到多媒體課件教學(xué)之中，亦是同樣的道理。多媒體課件教學(xué)的最終目的是讓學(xué)生理解所學(xué)的知識。要實現(xiàn)這個目標(biāo)，就必須從學(xué)習(xí)者的心理出發(fā)，遵循他們的心理活動規(guī)律，使其樂于傾聽，樂于接受，從而達(dá)到較好的教學(xué)效果。
一個成功的課件，不僅能吸引學(xué)生的注意力，最大限度達(dá)到教學(xué)目的 ，甚至能在一段時間內(nèi)通過多感官的刺激，讓學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容記憶猶新。任何優(yōu)秀的課件設(shè)計作品都是建立在成功把握學(xué)生心理的基礎(chǔ)之上的。那么，如何正確有效地把握學(xué)生的心理，并設(shè)計制作出效果理想的多媒體教學(xué)課件呢？下面將從設(shè)計心理學(xué)的角度探討課件設(shè)計的規(guī)律。
一、設(shè)計心理學(xué)
設(shè)計心理學(xué)作為工業(yè)設(shè)計與消費心理學(xué)交叉的邊緣學(xué)科，是應(yīng)用心理學(xué)的分支。Donald Arthur Norman在The Design Of Everyday Things一書中說：“設(shè)計心理學(xué)是研究人和物相互作用方式的心理學(xué)?！敝袊钤绯霭嬖O(shè)計心理學(xué)教材的教師李彬彬?qū)υO(shè)計心理學(xué)作如下定義：“研究在設(shè)計活動中，如何把握消費者心理，遵循消費行為規(guī)律，設(shè)計適銷對路的產(chǎn)品，最終提升消費者滿意度的一門學(xué)科?！?由此可見，設(shè)計心理學(xué)研究環(huán)境、人、物之間的關(guān)系，研究設(shè)計者及受眾的心理現(xiàn)象和情感因素的聯(lián)系。
二、設(shè)計心理學(xué)在 “以學(xué)生為本”的多媒體課件設(shè)計中應(yīng)用的作用與意義
“以學(xué)生為本”是指滿足學(xué)生的心理和生理雙重需求，強(qiáng)調(diào)設(shè)計以學(xué)生為出發(fā)點，最終達(dá)到為學(xué)生所使用的目的。作為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生既是自然人，也是社會人。因此，在這兩方面要充分考慮課件的人性化設(shè)計。比如要考慮到學(xué)生的感知特性、反應(yīng)特性，生理特征、心理特征；學(xué)生的社會行為、價值觀念、人文環(huán)境等，目的是吸引他們的注意力，提高學(xué)習(xí)效果。另外，“以學(xué)生為本”具有很強(qiáng)的針對性，包括特定學(xué)生群體，或不同性別、不同年齡層、不同生理特征等等，這就要求教師以恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計手法滿足他們的要求。
設(shè)計心理學(xué)正是致力于解決設(shè)計過程中一系列“人”的問題。“以學(xué)生為本”的多媒體課件設(shè)計強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，這就決定了研究學(xué)生心理活動是設(shè)計之初必做的課題。
設(shè)計是一個比較復(fù)雜的過程，諸多因素要求設(shè)計必須遵循一定的規(guī)律進(jìn)行，“以學(xué)生為本”的課件設(shè)計亦是如此。設(shè)計心理學(xué)在很大程度上對“以學(xué)生為本”的課件設(shè)計具有指導(dǎo)和約束的意義。設(shè)計心理學(xué)作為人性化設(shè)計的理論依據(jù)，很好地解決了設(shè)計過程中一系列關(guān)鍵問題，比如“以學(xué)生為本”的目的、如何進(jìn)行“以學(xué)生為本”的設(shè)計、怎樣的設(shè)計才稱得上是“以學(xué)生為本”的設(shè)計等。可以說，離開設(shè)計心理學(xué)的支撐，所謂的“以學(xué)生為本”就會成為一紙空談。隨著信息技術(shù)教育的廣泛普及，人們不僅要求從信息技術(shù)中獲得知識，還需要滿足個人的心理需求，這就需要設(shè)計心理學(xué)的支持。
三、設(shè)計心理學(xué)在 “以學(xué)生為本”的多媒體課件設(shè)計中的應(yīng)用
1.多媒體課件設(shè)計要符合學(xué)習(xí)者的注意心理
“注意”是心理活動對一定對象的指向和集中。它有兩個基本特征，一個是指向性，表現(xiàn)為對出現(xiàn)在同一時間的許多刺激的選擇。二是集中性，表現(xiàn)為對干擾刺激的抑制。注意的產(chǎn)生、作用范圍和持續(xù)時間取決于外部刺激的特點和人的主觀因素。因此，要取得好的多媒體教學(xué)效果，首先要吸引學(xué)生的注意力。
多媒體課件如何才能吸引學(xué)生的注意力呢？可以采取如下方法或技巧：
（1）合理放置多媒體教學(xué)投影屏幕的位置，盡量擴(kuò)大投影面積。視覺的舒適感和一目了然的投影效果會給學(xué)生以最直觀的視覺刺激。為引起學(xué)生的注意，投影應(yīng)放置在教室正墻黑板旁邊或覆蓋在伸縮式的黑板上。屏幕尺寸的選擇可以依據(jù)下面的公式：屏幕高度不小于從屏幕到最后一排座位的距離的1/6，這樣每一排學(xué)生都能清楚地看到投影畫面的內(nèi)容；屏幕到第一排座位的距離應(yīng)至少大于屏幕的高度2倍；屏幕底部應(yīng)離教室所在地面最少要有120厘米。
（2）在課件設(shè)計中多運用對比的手法。如運用主題與留白對比，以較大的空白來突出課件的主題；也可以運用心理學(xué)的異質(zhì)性規(guī)律刺激學(xué)生， 如進(jìn)行色彩對比，深藍(lán)色的背景用黃色的主題文字；如光線強(qiáng)弱對比，在需要重點突出的內(nèi)容周圍做高光效果；還可以進(jìn)行語調(diào)變化，語速快慢對比、字體粗細(xì)對比、畫面動靜對比等，這些都能增強(qiáng)學(xué)生對多媒體課件的關(guān)注度。
（3）了解學(xué)生群體的社會、文化、家庭背景，把課件設(shè)計和他們的經(jīng)驗結(jié)合起來，設(shè)計出他們感興趣的教學(xué)課件，這也容易引發(fā)他們的情感，吸引他們的注意力。比如：在制作“普通話”教學(xué)課件中，可以在制作前期到街頭巷尾了解當(dāng)?shù)厥忻竦姆窖裕浺糁瞥梢纛l文件，插入到課件中，與標(biāo)準(zhǔn)普通話進(jìn)行對比教學(xué)。
（4）增加重點教學(xué)內(nèi)容的課件播放頻率。對于重要的教學(xué)內(nèi)容，教師應(yīng)設(shè)計好課件的出現(xiàn)次數(shù)，無論是預(yù)習(xí)、初學(xué)，還是階段性復(fù)習(xí)、總復(fù)習(xí)，如果每次出現(xiàn)都能引起學(xué)生的注意，那么就可以增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的記憶效果。
（5）突出多媒體課件的色澤，增強(qiáng)課件的藝術(shù)感染力。顏色的合理運用與搭配能夠誘發(fā)人的情感，使人有美的享受，這無疑會更加吸引學(xué)生的注意力。
2.多媒體課件設(shè)計要符合學(xué)生的記憶心理
“記憶是人腦對經(jīng)驗過的事物的識記、保持、再現(xiàn)或再認(rèn)”（《辭?！罚?。多媒體課件教學(xué)是一種直接介紹，它不但要引起學(xué)生的注意，讓學(xué)生在看了、聽了之后，如果能夠在頭腦中形成記憶印痕，還能夠完成由瞬時記憶到短時記憶，再到長時記憶的轉(zhuǎn)化，那么才可以說多媒體課件發(fā)揮出了巨大的優(yōu)勢。
在心理學(xué)中，記憶的關(guān)鍵在于把抽象無序的內(nèi)容轉(zhuǎn)變成形象有序的過程。因此，多媒體課件的設(shè)計可以重點抓住以下三個要素：
（1）動態(tài)：將靜態(tài)的事物動態(tài)化。一般情況下，動態(tài)的事物要比靜態(tài)的事物更吸引人的目光和關(guān)注。
（2）夸張：在進(jìn)行多媒體課件制作之前，為了使教學(xué)內(nèi)容更容易被學(xué)生記住，聯(lián)想是必不可少的。而在聯(lián)想的時候應(yīng)該盡量將事物的本質(zhì)無限夸大或無盡縮小，以形成與事物本身非常明顯的區(qū)別，這樣更容易給人留下深刻
印象。
（3）奇異：在課件的制作中，盡量使聯(lián)想的奇特景象違背邏輯，超脫現(xiàn)實，這樣容易給右腦以強(qiáng)烈的刺激，使記憶深刻。
比如要記憶中國古代唐朝之后“五代十國”中的五代“后梁、后唐、后晉、后漢、后周”，應(yīng)該如何按照設(shè)計心理學(xué)的規(guī)律來制作多媒體課件呢？
首先將“后”字去掉，變成“梁唐晉漢周”，再用諧音法把“唐、晉、周”轉(zhuǎn)換成“糖（唐）、金（晉）、粥（周）”。
其次，課件中可以制作如下的畫面：一個古代的房間，頂部有一根橫梁（閃爍，出現(xiàn)“梁”字）；橫梁上掛著很多糖果（閃爍，出現(xiàn)“唐”字）；糖果掉落地面變成了一堆黃金（閃爍，出現(xiàn)“晉”字）；一個大漢走了進(jìn)來（閃爍，出現(xiàn)“漢”字）；撿起一塊黃金，來到一個飯館，買了三碗粥（閃爍，出現(xiàn)“周”字）喝。
（動畫課件見http：///play.asp？vodid=168767&e=3）
3.多媒體課件設(shè)計要符合學(xué)生的需求心理
根據(jù)馬斯洛的人類的需要層次理論，學(xué)習(xí)是一種是非自然、養(yǎng)成的需要，它屬于為提高物質(zhì)和精神生活水平而產(chǎn)生的高級需要，多媒體課件應(yīng)該滿足學(xué)生的這種高級學(xué)習(xí)需要。比如，因?qū)W生的學(xué)習(xí)程度不同，設(shè)計階梯層次的多模塊內(nèi)容；因個人感知通道敏感度的不同，設(shè)計多種信息素材；因?qū)W習(xí)效率的差異，設(shè)計習(xí)題和擴(kuò)展知識；因年齡階段的不同，設(shè)計應(yīng)注重畫面布局和色彩搭配；因?qū)W生的需要是可以引導(dǎo)和調(diào)節(jié)的，設(shè)計應(yīng)具備誘導(dǎo)性；因?qū)W生理解能力不同，設(shè)計應(yīng)具有啟發(fā)性；因社會環(huán)境的變化，設(shè)計應(yīng)具有時代性等。
4.多媒體課件設(shè)計要符合學(xué)生的心理動機(jī)
學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動機(jī)一般可以分為三類：一是認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力，表現(xiàn)為發(fā)自內(nèi)心的主動學(xué)習(xí)；二是自我提高內(nèi)驅(qū)力，表現(xiàn)為為了獲得更好的社會地位而學(xué)習(xí)；三是附屬內(nèi)驅(qū)力，表現(xiàn)為為了他人夸贊而學(xué)習(xí)。第一類是由人的興趣愛好引起的內(nèi)部動機(jī)；后兩類是由人的高級需要引起的外在學(xué)習(xí)動機(jī)。設(shè)計和制作多媒體教學(xué)課件時，要取得良好的教學(xué)效果，需要研究的就是這類外部學(xué)習(xí)動機(jī)。
行為主義心理學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)行為的產(chǎn)生符合“刺激-反應(yīng)-提示-強(qiáng)化-再反應(yīng)”的模式。這一模式表明，學(xué)生的外部學(xué)習(xí)動機(jī)由刺激物、提示物、反應(yīng)、強(qiáng)化物等因素相互作用而形成。要增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，必須在刺激物、提示物、強(qiáng)化物上下功夫。它給多媒體課件設(shè)計和制作的啟示主要表現(xiàn)在：
（1）多媒體課件設(shè)計須重視初始刺激。外部刺激可以給學(xué)生留下深刻的印象，便于回憶。強(qiáng)化刺激的手段包括新穎的課題、別致的界面、獨特的布局、動聽的音效、精美的動畫、高清的視頻等。通過多種手段，讓學(xué)生第一眼看到課件時，就產(chǎn)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的欲望。
（2）多媒體課件設(shè)計須重視提示。包括課件的章節(jié)段符號、鏈接、指示標(biāo)志、頁面說明、使用說明、制作信息等內(nèi)容，方便學(xué)生快速掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)，提高學(xué)習(xí)
效率。
（3）多媒體課件設(shè)計須注重強(qiáng)化。習(xí)題作業(yè)部分的設(shè)計，可以使用強(qiáng)調(diào)性圖象、動畫、聲音和視頻，甚至可以加入多媒體游戲，來凸顯答案的正誤，以加深記憶印象。
四、結(jié)語
課件為學(xué)生而設(shè)計，是貫穿“以學(xué)生為本”設(shè)計的核心理念。而設(shè)計心理學(xué)作為一門系統(tǒng)的、全面的研究人的心理的理論體系，為多媒體課件設(shè)計提供了必要的前提，使“以學(xué)生為本”更有針對性和科學(xué)性。相信隨著信息技術(shù)教學(xué)的快速發(fā)展與完善，設(shè)計心理學(xué)在多媒體課件設(shè)計中的應(yīng)用會更加廣泛和深入，發(fā)揮出更大的作用。
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第4篇：高等教育心理學(xué)的意義范文
關(guān)鍵字 人本心理學(xué) 藝術(shù)創(chuàng)作 現(xiàn)代主義美術(shù)
人本心理學(xué)20世紀(jì)50～60年代在美國興起的一個心理學(xué)流派。主張心理學(xué)者應(yīng)關(guān)心人的價值與尊嚴(yán)，研究對人類進(jìn)步富有意義的問題，反對貶低人性的生物還原論和機(jī)械決定論。其觀點與近代心理學(xué)兩大傳統(tǒng)流派――精神分析和行為主義心理學(xué)有分歧，在西方稱為心理學(xué)的第三種力量。
人本主義心理學(xué)也稱“現(xiàn)象學(xué)心理學(xué)”，反對行為主義環(huán)境決定論和精神分析生物還原論思想，主張研究人的本性、潛能、經(jīng)驗、價值、創(chuàng)造力及自我實現(xiàn)等，故號稱心理學(xué)的第三勢力。人本主義心理學(xué)的主要理論有以下幾點：
1.人性本善論是人本主義心理學(xué)的基本人性觀、動機(jī)理論和人格理論的基礎(chǔ)。
2.需要層次理論是人本主義心理學(xué)的動機(jī)理論。
3.自我實現(xiàn)理論是人本主義心理學(xué)基本理論的核心。包括自我實現(xiàn)的內(nèi)涵（完滿人性與個人潛能的實現(xiàn)）、自我實現(xiàn)的兩種類型（健康型超越型）、15條人格特征和高峰體驗等。
4.以人為中心的療法，旨在提供一種良好的心理氛圍，調(diào)動來訪者內(nèi)部資源進(jìn)行自我理解和自我矯正，以達(dá)心理健康。
5.教育改革論是人本教育心理學(xué)的重要內(nèi)容。開展以人為本、以學(xué)生為中心的教學(xué)，重視教人勝于教書，強(qiáng)調(diào)有價值的經(jīng)驗學(xué)習(xí)和過程的學(xué)習(xí)方式，建立真誠互信的師生關(guān)系，以達(dá)到培養(yǎng)能適應(yīng)變化和懂得如何學(xué)習(xí)的人。
6.超個人心理學(xué)是人本主義心理學(xué)的一個分支。人本主義心理學(xué)作為一種思潮在西方社會引起重視，但在美國心理學(xué)界內(nèi)部的評價卻很不一致。具有代表性的心理學(xué)史家和體系學(xué)家的評價是：人本主義心理學(xué)實際上是一種把心理學(xué)研究范圍擴(kuò)展到包括人類所特有的多方面精精神生活的研究，它對近代傳統(tǒng)心理學(xué)的批判是有力的，但對自身理論的論證尚嫌不足。
可以說，人本主義心理學(xué)是西方心理學(xué)史上一次重大變革。把人的本性與價值提到心理學(xué)研究對象的首位，人本主義心理學(xué)突破了行為主義和精神分析的理論范式，在心理學(xué)的研究對象、內(nèi)容、方法和心理治療諸方面獨樹一幟，建構(gòu)了一個新的心理學(xué)理論體系。人本主義心理學(xué)批判了傳統(tǒng)心理學(xué)把性化、非人格化和無個性化的傾向，闡明了動機(jī)的巨大作用和層次理論，突出了人的高級需要所具有的更大的價值。
藝術(shù)創(chuàng)作是藝術(shù)家以一定的世界觀為指導(dǎo)，運用一定的創(chuàng)作方法，通過對現(xiàn)實生活觀察、體驗、研究、分析、選擇、加工、提煉生活素材，塑造藝術(shù)形象，創(chuàng)作藝術(shù)作品的創(chuàng)造性勞動。藝術(shù)家是藝術(shù)創(chuàng)作的主體，藝術(shù)家創(chuàng)作藝術(shù)作品，總是從特定的審美感受、體驗出發(fā)，運用形象思維，按照美的規(guī)律對生活素材進(jìn)行選擇、加工、概括、提煉，構(gòu)思出主觀與客觀交融的審美意象，然后再使用物質(zhì)材料將審美意象表現(xiàn)出來，最終構(gòu)成內(nèi)容美與形式美相統(tǒng)一的藝術(shù)作品。正如先前提到的，自我實現(xiàn)理論是人本主義心理學(xué)理論的核心，藝術(shù)家作為藝術(shù)創(chuàng)作的主體，所進(jìn)行的一系列藝術(shù)創(chuàng)作，都是一種自我想法的實現(xiàn)，人本主義心理學(xué)突出人性、人的價值和尊嚴(yán)、人的主動性和獨特性，人本心理學(xué)的這些理論都對藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作有深遠(yuǎn)意義，這從西方20世紀(jì)的現(xiàn)代主義美術(shù)就可以看出。
20世紀(jì)上半葉西方現(xiàn)代藝術(shù)觀念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，從模仿再現(xiàn)走向主觀精神的表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的審美功能和純視覺性，藝術(shù)價值在于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)作。現(xiàn)代主義美術(shù)是西方現(xiàn)代社會和人們精神生活重要方面的寫照，最早從康德的先驗唯心主義武庫中汲取了養(yǎng)料，同時又受到現(xiàn)代哲學(xué)思潮，特別是尼采、弗洛伊德、柏格森、榮格、薩特等人的哲學(xué)、心理學(xué)的強(qiáng)烈作用?，F(xiàn)代主義美術(shù)流派眾多，如野獸派、立體派、表現(xiàn)派、抽象派、未來派等。無論是哪一個流派，它們有一個共同之處，就是強(qiáng)調(diào)自我意識的體現(xiàn)，重視個人人格，尊重個人創(chuàng)造性和主體性格的“主體論”得到更大的張揚。這也體現(xiàn)了人本主義心理學(xué)的核心，自我實現(xiàn)。
現(xiàn)代主義這種注重自我意識實現(xiàn)的特征可以從很多流派看出，譬如說德國的表現(xiàn)主義，表現(xiàn)主義受康德哲學(xué)、柏森格的直覺主義和弗洛伊德精神分析學(xué)的影響，強(qiáng)調(diào)反傳統(tǒng)，不滿于社會現(xiàn)狀，作品中則更注重表現(xiàn)人的內(nèi)心世界和精神狀態(tài)。表現(xiàn)主義的代表畫家有蒙克，蒙克說：“我想表達(dá)一種疲倦的動作，在眼睛里，在睫毛間，嘴唇應(yīng)該畫得看來像在喃喃自語……我要畫出生命，畫出一個活生生的人?！泵煽说淖髌窂?qiáng)烈的反映人的精神狀態(tài)和主觀情感，它的畫面中那些奇特而富有表現(xiàn)力的線條，是表現(xiàn)他藝術(shù)主題最有力的藝術(shù)語言。代表作品有《吶喊》，《病中的孩子》等。
野獸主義也是如此，注重表現(xiàn)主觀感受，繼續(xù)著后印象主義凡高、高更、塞尚等人的探索，追求更為強(qiáng)烈的藝術(shù)表現(xiàn)。單純化的線條作夸張抑揚的形態(tài)，以達(dá)到個性的表現(xiàn)，把內(nèi)在真摯情感，極端放任的流露出來。以最小限度的描繪，達(dá)到表現(xiàn)最大限度的美感。野獸派最主要的代表畫家包括；馬蒂斯， 弗拉曼克，德蘭等。他們?nèi)嗽?1905年至1908年之間的創(chuàng)作，均具有野獸派的特質(zhì)，個性的表現(xiàn)極為鮮明。代表作有《生命的喜悅》）p《華麗第一號》等。
所以說，人本心理學(xué)對藝術(shù)家和藝術(shù)創(chuàng)作的影響是非常重要的，尤其表現(xiàn)在20世紀(jì)現(xiàn)代主義藝術(shù)的發(fā)生發(fā)展中，注重自我的表達(dá)和自我實現(xiàn)，這些人本心理學(xué)的核心內(nèi)容都在現(xiàn)代主義的諸多方面得到了充分體現(xiàn)。
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第5篇：高等教育心理學(xué)的意義范文
你說農(nóng)民伯伯辛苦嗎?一年四季起早摸黑都在地里忙碌著，辛苦。
你說在工廠上班的工人辛苦嗎?忙忙碌碌上午下午一刻不停，辛苦。
你說在公司上班的白領(lǐng)辛苦嗎?別看他看上去挺神氣的，我倒覺得也挺辛苦的。
你說在政府部門工作辛苦嗎?哎，舒服的人應(yīng)該也是占少數(shù)部分的吧。
你說當(dāng)學(xué)生辛苦嗎?辛苦!每天老師還沒有起床就有少數(shù)學(xué)生已經(jīng)在教室了。
你說當(dāng)教師辛苦嗎?辛苦!別看老師一天就幾節(jié)課時間，這幾節(jié)課的時間他需要花好幾天的時間去準(zhǔn)備的。
哎，當(dāng)老師辛苦啊!雖說老師一年有寒暑假兩個長假，可是這兩個假期基本花在學(xué)習(xí)上，我們只有不斷的提高自己才能應(yīng)付那些活的生命個體。
崗前培訓(xùn)接近尾聲，學(xué)到的東西不多，但是明白了一個道理，那就是一定要對得起自己，對得起學(xué)生。初當(dāng)教師，要學(xué)的東西太多，我看到前面堆滿了一籮筐一籮筐的“書”，這些都是需要我去看，去了解，去學(xué)習(xí)的。怎么辦?那么多“書”?沒有辦法，一本一本解決唄，一步一個腳印，踏踏實實打好基礎(chǔ)。我想優(yōu)秀的表現(xiàn)應(yīng)該是建立在好的基礎(chǔ)之上的吧。
我在想：誰會那么倒霉碰到我這個沒有基礎(chǔ)的老師?誰又會那么幸運和我一起學(xué)習(xí)，然后一起進(jìn)步?
范文二：
本次教師崗前培訓(xùn)的內(nèi)容十分豐富，形式也多種多樣，包括師德師風(fēng)教育，教育新理念，教師職業(yè)道德規(guī)范，教育政策法規(guī)，基礎(chǔ)課程改革綱要，教師心理健康教育，現(xiàn)代教育技術(shù)，班主任工作方法和技能，學(xué)科專業(yè)課等等諸多方面的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。雖然時間只有十二天，但內(nèi)容卻是充實的，對我們新教師來說更是終身受益。通過培訓(xùn)，我得到了很大的收獲，現(xiàn)將自己的心得體會總結(jié)如下:
一培訓(xùn)使我對教師這一職業(yè)有了更加清楚的認(rèn)識。
在本次培訓(xùn)中，聽了有關(guān)教師職業(yè)專題報告后，使我對教師這一職業(yè)有了更加明確的認(rèn)識。使我深刻地認(rèn)識到:
首先，教師是文化的傳遞者。"師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也"，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。其次，教師是榜樣。學(xué)高為師，身正為范也正是這個意思，這里主要涉及做人的問題，學(xué)生都有向師性，實際上是做人的一種認(rèn)同感;同時學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的，不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)，管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師是父母。作為一名教師，要富有愛心，教師對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的，平等的，就像父母對待孩子，所以我們說教師是父母。并且，教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點和發(fā)展需要。第五，教師是朋友。所謂良師益友，就是強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生要交心，師生之間的融洽度，親和力要達(dá)到知心朋友一樣。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。教師必須要懂教育學(xué)，心理學(xué)，健康心理學(xué)等，應(yīng)了解不同學(xué)生的心理特點，心理困惑，心理壓力等，以給予及時的幫助和排解，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。
同時，對教師工作的基本內(nèi)涵也有了比較明確的認(rèn)識，認(rèn)識到了教師責(zé)任的重大艱巨，要做一名好教師必須要具備敬業(yè)精神，奉獻(xiàn)精神，創(chuàng)新精神，拼搏精神;我深深體會到作為一名人民教師就要為祖國的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的青春年華，含辛茹苦，默默耕耘。"要愛生如子"，時時為學(xué)生著想，以學(xué)生的利益為重，處處用真情去打動學(xué)生。新時代的教師應(yīng)具有高尚的師德，先進(jìn)的理念，健全的人格，健康的心理素質(zhì)，和比較扎實的專業(yè)理論功夫和業(yè)務(wù)水平，有敏捷的思維和很強(qiáng)的語言表達(dá)能力和感召力。對學(xué)生要多說鼓勵的話，安慰的話，開導(dǎo)的話，實在的話;少說諷刺的話，冷淡的話，傷人的話，威脅的話。這些都是作為一名合格教師應(yīng)具備的素質(zhì)。
二培訓(xùn)為我即將面臨的實際工作提供了許多方法和策略。
在本次培訓(xùn)中，通過學(xué)科專業(yè)課培訓(xùn)，使我認(rèn)識到要想成為一名優(yōu)秀的教師，必須具備最基本的"六認(rèn)真"要求，即認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真上課，認(rèn)真布置批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)，認(rèn)真組織考試和認(rèn)真組織課外活動。備課是一項重要的組成部分，備課中要準(zhǔn)備三方面，即備教材，備學(xué)生，備教法，要關(guān)注學(xué)生如何學(xué)，學(xué)到了多少東西。不僅要求老師課時備課，還要善于在長期的教育教學(xué)中進(jìn)行總結(jié)和積累，只有這樣才能提高自己的業(yè)務(wù)水平。在教學(xué)上，應(yīng)該懂得將教學(xué)藝術(shù)化，學(xué)會抓住學(xué)生的心理，引起他們對知識的好奇心，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)，改變傳統(tǒng)的滿堂灌的教學(xué)方法。教師應(yīng)當(dāng)從知識的傳輸者變?yōu)橹R的引導(dǎo)者，這就更加要求教師要懂得授課的藝術(shù)性。特別是在新課程改革的背景下，一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)。如何使自己能夠有質(zhì)量有效率有能力地教好這門課，使學(xué)生能夠持續(xù)地從心靈深處接受我的教學(xué)，這就需要我努力地備課，努力地鍛煉，努力地學(xué)習(xí)……
三培訓(xùn)使我對未來的工作充滿了信心和動力。
在本次培訓(xùn)中，還貫穿一個中心，那就是對新教師的鼓勵。一是鼓勵我們要趕快適應(yīng)新的教學(xué)環(huán)境，生活環(huán)境，人際關(guān)系環(huán)境等;二是鼓勵我們要更加理性地認(rèn)識社會，認(rèn)識自己的角色;三是鼓勵我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師，做一名能夠不斷適應(yīng)新知識新問題新環(huán)境的老師;四是鼓勵我們要堅持創(chuàng)新，在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智，爭做教學(xué)發(fā)展的弄潮兒。這些鼓勵，使我對未來的工作充滿了信心和動力。高爾基曾經(jīng)說過:"只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實現(xiàn)自己的意志。"也許，對于我們新教師來說，只要有克服困難的信心，就能取得好的開端，而好的開端，便是成功的一半。
范文三：
“光陰似箭，日月如梭”，轉(zhuǎn)眼間20xx年的貴州省凱里學(xué)院新任教師崗前培訓(xùn)結(jié)束了。通過在培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我在政治思想方面、教學(xué)業(yè)務(wù)技能方面都有了不同程度的提高與進(jìn)步，切實體會到了崗前培訓(xùn)對所有即將走上講臺的教師的重要性與必要性。
教育，是人類崇高的事業(yè)，這一事業(yè)的承擔(dān)者就是教師。教師傳遞人類的文化科學(xué)知識，進(jìn)行思想品德教育，培養(yǎng)一代又一代的新人。教師的歷史使命，光榮而艱巨。人們用“百年樹人”來表達(dá)教師工作的深刻意義，用“辛勤的園丁”、“人類靈魂的工程師”來表達(dá)對教師的崇敬。“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”，教師是民族希望之所托，肩負(fù)著培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人的重任。而大學(xué)教師又以其特定的歷史任務(wù)，起著特殊的社會作用，構(gòu)成其特殊的社會地位。大學(xué)教師不同于一般教師的特殊作用是：一、大學(xué)教師的基本任務(wù)是培養(yǎng)高級專門人才，而高級專門人才在科學(xué)技術(shù)和社會的發(fā)展中起著骨干作用。生產(chǎn)力水平的提高，國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化教育衛(wèi)生事業(yè)的繁榮，綜合國力的增強(qiáng)，社會的整體進(jìn)步，很大程度上都取決于高等教育所培養(yǎng)的人才的數(shù)量與質(zhì)量。而高級專門人才的質(zhì)量，又離不開大學(xué)教師的工作。二、大學(xué)教師，既是文化科學(xué)的傳遞者，又是文化科學(xué)的創(chuàng)造者，歷來對人類社會有偉大貢獻(xiàn)的科學(xué)家、思想家、活動家，不少是薈集于高等學(xué)府或當(dāng)過大學(xué)教師。人們往往把大學(xué)教師這一職業(yè)同文化發(fā)達(dá)、科學(xué)昌盛、政治民主、人類進(jìn)步緊密聯(lián)系在一起，用“學(xué)者”、“專家”和“教授”來稱呼大學(xué)教師，把大學(xué)教師的形象作為社會文明建設(shè)的一面鏡子，能夠成為一名光榮的大學(xué)教師，我倍感榮幸和自豪。
通過培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我在政治思想上有了明顯的進(jìn)步。首先是對什么是高等教育及怎么做一名合格的高校教師有了較為清晰的認(rèn)識。高等教育就是在完全的中等教育的基礎(chǔ)上進(jìn)行的專業(yè)教育，是培養(yǎng)各類高級專門人才的社會活動。教書育人是教師的神圣天職，“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。教師既當(dāng)“經(jīng)師”，又當(dāng)“人師”。經(jīng)師教學(xué)問，人師則要教行為、教品德、教學(xué)生怎樣做人。高等學(xué)校教師肩負(fù)著為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格專門人才的重要使命，高校教師既是學(xué)術(shù)方面的專家，又是培養(yǎng)造就人才的行家。這就要求我們應(yīng)具備從事教育教學(xué)工作所必須的教育法規(guī)、教育科學(xué)、心理科學(xué)等方面的理論知識，樹立依法從教的觀念和科學(xué)的教育觀念，熟悉教育活動中的心理現(xiàn)象，懂得教育規(guī)律，具備良好的職業(yè)道德。只有具備了這些方面的知識，自己才能更好地履行教師的職責(zé)，勝任教育教學(xué)工作。
其次是對高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)有了更進(jìn)一步的把握。“師者，人之模仿也”，“為人師表”。古往今來，多少人用詩一般的語言來贊美教師，賦予教師以崇高的榮譽(yù)。一個社會，一個民族，一個國家如果沒有廣大教師的辛勤而有效的勞動，那么這個社會、國家、民族的文明過程必將中斷，人類將永遠(yuǎn)處于愚昧無知的狀態(tài)之中。因此，教師職業(yè)是一種崇高而又神圣的職業(yè)。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，教師職業(yè)之所以崇高，不僅因為它的光榮，還在于它的無私奉獻(xiàn)精神，更在于其將“得天下英才而教育之”視為人生的最大幸福，最高的人生價值觀。如果一個教師能夠盡心盡力地教育和培養(yǎng)學(xué)生，并以自己的崇高道德言行一致地做學(xué)生的表率，使學(xué)生成為對社會、對國家、對人民有用之材。所以加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，提高教師職業(yè)道德素質(zhì)，既是人民教師的崇高職責(zé)和時代賦予的使命，也是教師自我完善的根本要求，它對建設(shè)一支高素質(zhì)的師資隊伍，把學(xué)生培養(yǎng)成為合格的建設(shè)者和接班人具有深遠(yuǎn)的意義。
再次是學(xué)習(xí)了《高等教育法》后，明確了教師的權(quán)利和義務(wù)，學(xué)會了運用法律法規(guī)來處理高等教育中的糾紛與維權(quán)。國家頒布了《教育法》、《教師法》等法律法規(guī)以確?？平膛d國戰(zhàn)略的實施，同時也用法律形式確保了教師與受教育者的權(quán)利與義務(wù)，使我國的教育事業(yè)朝著依法治教、依法育人的方向發(fā)展。
通過在培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我在政治思想上有了明顯進(jìn)步的同時，我也在教學(xué)業(yè)務(wù)技能上亦有一定的提高。首先是對《高等教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)。教育心理學(xué)是心理學(xué)與教育相結(jié)合的產(chǎn)物。學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的首要任務(wù)在于揭示學(xué)生掌握知識和技能，發(fā)展智力和能力，形成道德品質(zhì)、培養(yǎng)自我意識、協(xié)調(diào)人際關(guān)系的心理規(guī)律，揭示學(xué)生的學(xué)習(xí)活動和心理發(fā)展與教育情境的依存關(guān)系，從而使教育工作建立在心理科學(xué)的基礎(chǔ)上，提高教育的科學(xué)性和效益，促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。因此，對教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)有助于幫助我們青年教師盡快熟悉和適應(yīng)高校的教育工作，盡快完成從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)變，以盡快成為一名合格的大學(xué)教師，全面履行教書育人的職責(zé)，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，自覺進(jìn)行教學(xué)改革。只有運用符合科學(xué)規(guī)律的教學(xué)方式方法，才能達(dá)到事半功倍的效果。第二是認(rèn)識到了學(xué)習(xí)《高等教育學(xué)》的重要性。想想我這種從初中教到高中，再從研究生畢業(yè)踏入工作崗位的青年教師，一方面對大學(xué)教學(xué)理論缺乏足夠了解，另一方面又缺乏大學(xué)教學(xué)實踐經(jīng)驗，對大學(xué)教學(xué)的過程認(rèn)識不足。青年教師只有在掌握了一些基本的大學(xué)教學(xué)理論與方法后，在欣賞別人的教學(xué)科研成果時才能看出其中的“門道”，將理論運用于實踐，以提高自己的業(yè)務(wù)水平和教學(xué)素養(yǎng)，并在教學(xué)活動中進(jìn)一步開拓和創(chuàng)新，取得新的成果，從而促進(jìn)大學(xué)教學(xué)理論的研究，推動大學(xué)教學(xué)理論的發(fā)展和教育方法的更新。
總之，高校崗前培訓(xùn)對我們這種即將步入高校教師這一崇高而又神圣職業(yè)的新教師來說，是具有深遠(yuǎn)意義的，并且亦是不可或缺的重要一步。我的大學(xué)教書生涯將從此起航!
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第6篇：高等教育心理學(xué)的意義范文
論文摘 要： 本文結(jié)合高職院校英語課堂教學(xué)的過程，概要地闡述了教育心理學(xué)的幾個基本觀點及其對改進(jìn)高職院校英語課堂教學(xué)的啟示，并介紹了作者在英語課堂教學(xué)過程中嘗試應(yīng)用教育心理學(xué)理論的收獲。
隨著高等教育規(guī)模的不斷擴(kuò)大，高職院校在我國教學(xué)體系中占有舉足輕重的地位，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)高級應(yīng)用性人才的重任。但由于高職院校學(xué)生英語基礎(chǔ)差，積極性不高，使得英語教育處于被動狀態(tài)。而教育心理學(xué)理論的研究，可以大大改善這一教學(xué)狀態(tài)。
教育心理學(xué)是研究教育教學(xué)情境中教與學(xué)的基本心理規(guī)律的科學(xué)。它主要研究教育教學(xué)情境中師生教與學(xué)相互作用的心理過程、教與學(xué)過程中的心理現(xiàn)象。英語教學(xué)是雙邊活動，由師生共同完成。學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)。對教育心理學(xué)進(jìn)行研究，有助于教師了解學(xué)生的心理特點和學(xué)習(xí)過程，從而更好地發(fā)揮主導(dǎo)作用，提高學(xué)生主體的學(xué)習(xí)效率。本文擬就教育心理學(xué)的幾個基本觀點在對高職學(xué)生的英語教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行初步探討。
1.心理特點與教學(xué)方法的選擇
在英語語教學(xué)法史上出現(xiàn)過很多教學(xué)法體系，如：語法翻譯法、直接法、結(jié)構(gòu)法及現(xiàn)在的交際法等，這些都與不同的語言學(xué)流派的盛行有關(guān)。究竟哪種教學(xué)方法才是最好、最有效的？不少人往往根據(jù)自己的經(jīng)驗或自己對某理論的偏好進(jìn)行選擇，在教學(xué)中難免存在一定的隨意性。
判斷一種教學(xué)方法的適當(dāng)與否，除了要考慮既定的教學(xué)目的域外還要適合特定教學(xué)對象的心理特點。由于兒童大腦中語言習(xí)得機(jī)置處于活躍期，他們學(xué)習(xí)母語完全靠直接的模仿。這個過程通常被稱作“語言習(xí)得”。而成年人的語言習(xí)得機(jī)置已大大衰退了。對于他們來說，單純靠模仿、靠情境，或者通過實際使用，都不能奏效。但是他們的智力發(fā)達(dá)，思維能力成熟，意志堅強(qiáng)。他們借助于這些條件學(xué)習(xí)語言（外語），這就是所謂的語言學(xué)習(xí)的過程，在老師的指導(dǎo)下，他們通過學(xué)習(xí)語言規(guī)則和接受技能訓(xùn)練，同樣可以收到較好的效果。如果了解上面所說的不同群體人的語言學(xué)習(xí)的心理特點，就可以自覺地根據(jù)不同的對象采用不同的教學(xué)方法。
高職院校的英語教學(xué)對象多為成年人，因此，在教學(xué)中，特別是在打基礎(chǔ)的初期，可以主要使用重視語言規(guī)則學(xué)習(xí)、重視語言分析對比的語法翻譯法，而在稍后的聽、說技能訓(xùn)練中再更多地采用強(qiáng)調(diào)模仿的直接法和強(qiáng)調(diào)使用的情景法和交際法。明確了這一點后，教師在教學(xué)中才能靈活而有效地使用教學(xué)法教好每一堂課，使教學(xué)產(chǎn)生預(yù)期的效果。
2.學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果
在總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗和教訓(xùn)時，常常聽到人們從教學(xué)方法、手段和教材等方面找原因。例如，教學(xué)效果好，人們通常說教學(xué)方法如何地適當(dāng)，教學(xué)手段如何地先進(jìn)，教材是怎樣地適用。反之亦然。這里，人們往往忽視了一個根本性的問題，即學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，或者更確切地說，是學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)態(tài)度。誠然，教師起著主導(dǎo)作用，教學(xué)方法、教學(xué)手段、教材都是取得良好教學(xué)效果的重要因素。但是，必須看到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，一切外部條件最終要通過其內(nèi)因起作用。
心理學(xué)告訴我們，學(xué)習(xí)動機(jī)是直接推動學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動力。對學(xué)生嚴(yán)格要求，倡導(dǎo)刻苦學(xué)習(xí)精神，可以促進(jìn)學(xué)習(xí)效果，但是真正具有持久活力的學(xué)習(xí)動力來自學(xué)生的自身的興趣和由此產(chǎn)生的求知欲。例如，在回答學(xué)習(xí)外語目的時，有的學(xué)生說是受制于父母的壓力，還有學(xué)生說學(xué)習(xí)外語是為了通過考試。這種狹隘的學(xué)習(xí)目的就決定了他們的學(xué)習(xí)動機(jī)水平低，學(xué)習(xí)缺乏自覺性和必要的毅力。對這部分人應(yīng)開展有針對性的思想工作，對其小之以理，動之以情，即從提高個人素質(zhì)、實現(xiàn)人生價值的遠(yuǎn)大目標(biāo)來教育他們，從提高個人技能、增強(qiáng)個人就業(yè)能力的競爭力等現(xiàn)實需要的角度來啟發(fā)他們。他們一旦明白了外語學(xué)習(xí)的意義和肩負(fù)的責(zé)任，學(xué)習(xí)動機(jī)就會明顯增強(qiáng)。課上專心聽講；課后自覺完成作業(yè)，遇到困難也表現(xiàn)出較大的自制力和頑強(qiáng)精神。
在過去幾年的高校英語教學(xué)改革中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗，在做好學(xué)生思想工作、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)方面進(jìn)行了有益的嘗試，努力使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、求知欲和學(xué)習(xí)毅力始終處于較佳狀態(tài)。老師缺乏和學(xué)生的溝通，學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)不足，久而久之，有些學(xué)生就會對學(xué)習(xí)失去興趣，甚至厭學(xué)。很難想象，這樣的老師能取得良好的教學(xué)效果，順利地完成教學(xué)任務(wù)。換言之，凡是教學(xué)效果好的班級與這些班的老師注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)、樹立良好的學(xué)風(fēng)有著很大的關(guān)系。
3.語言知識與語言能力
毋庸置疑，語言學(xué)習(xí)的目的是為了實現(xiàn)其交際功能，即能用該語言完成社會所需的各項活動。然而，交際能力的強(qiáng)弱不僅取決于語言知識基礎(chǔ)，還依賴于語言技能的熟練程度。具備了語言基本功還不等于具備了交際能力。也可以說，語言知識是基礎(chǔ)，還必須適時地對他們進(jìn)行包括聽、說、讀、寫、譯等語言技能的訓(xùn)練?？梢?，如何加強(qiáng)學(xué)生語言技能的培養(yǎng)成了外語教學(xué)中又一至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。我運用心理學(xué)理論對各項語言技能特別是《大綱》強(qiáng)調(diào)的讀、聽、寫的能力的發(fā)展過程進(jìn)行如下分析。
（1）英語閱讀能力的訓(xùn)練。人們進(jìn)行閱讀一般以兩種方式。一種是通過運用學(xué)到的語言知識對所接收的信息進(jìn)行解釋和理解。另一種是借助于社會和文化等背景知識和有關(guān)專業(yè)知識以及邏輯思維的能力，對信息進(jìn)行預(yù)測、分析、判斷、排除歧義而達(dá)到更加準(zhǔn)確和深刻的理解。上述兩種理解方式常常是同時或交錯進(jìn)行的。可見，閱讀不僅需要扎實的語言知識，還需要通過閱讀實踐掌握豐富的社會文化背景知識及一定的邏輯分析能力。這是我們進(jìn)行閱讀能力訓(xùn)練的原則。
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（2）英語聽的能力的訓(xùn)練。聽是通過刺激聽覺神經(jīng)將信息輸入大腦。聽力的對象是以聲音為載體的語流。對此，即使有較強(qiáng)閱讀能力的人也只能束手無策。因為聽音的載體不再像書面語言那樣是靜態(tài)的文字符號，而是動態(tài)的語言信號；語流連續(xù)不斷，稍縱即逝，使得在閱讀中可借助的手段此時也無濟(jì)于事。訓(xùn)練英語聽力，首先要練好辨音和捕捉信息詞兩個基本功。另外，聽時要求用英語思維，讓信號直接在大腦中產(chǎn)生意義。
（3）英語寫作能力的訓(xùn)練。如果說要學(xué)生閱讀文章有一定難度，那么寫文章就更難了?！皩憽笔墙柚谖淖址栒_的排列來表達(dá)思想，達(dá)到交際目的。它不僅要求用詞準(zhǔn)確貼切，造句符合英語語言的習(xí)慣，還要求內(nèi)容具有統(tǒng)一性和連貫性。顯然，不經(jīng)過專門的訓(xùn)練，要達(dá)到大綱規(guī)定的寫作能力的要求也是難以實現(xiàn)的。
借助于心理學(xué)理論，可以把貌似復(fù)雜的各項語言技能的內(nèi)在特點、它們之間的聯(lián)系及各自的發(fā)展規(guī)律揭示出來，從而為制定有針對性的強(qiáng)化訓(xùn)練方法提供了科學(xué)的依據(jù)。由于強(qiáng)調(diào)基本功，并且按照各項技能自身的發(fā)展規(guī)律進(jìn)行有針對性的訓(xùn)練，學(xué)生大都在較短的時間內(nèi)較好地掌握了技能，訓(xùn)練效果得到大幅度的提高。
4.非智力因素與學(xué)習(xí)效果
一般來說，智力因素包括記憶能力、思維能力和想象力等內(nèi)容，非智力因素包括意志、態(tài)度、刻苦性、鉆研精神、信心和心態(tài)等含義。眾所周知，智力因素如智商等是先天的，它們在學(xué)習(xí)過程中起著非常重要的作用，外語學(xué)習(xí)也不例外。比如說，天資聰慧、聽覺辨音能力強(qiáng)、口齒伶俐、能言善辯的學(xué)生一般在學(xué)習(xí)中都會取得好成績。反之，他們學(xué)習(xí)則比較吃力，進(jìn)步不明顯，久而久之便會喪失學(xué)好外語的信心。心理學(xué)理論告訴我們，應(yīng)該承認(rèn)先天因素是取得成功的重要條件，然而起決定作用的則是諸如個人的努力、成長環(huán)境、教育方法等后天的非智力因素。在教學(xué)實踐中我發(fā)現(xiàn)，雖然成績頂尖的學(xué)生中高智商的占有很大的比例，但是教學(xué)效果好的班次或者學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的學(xué)生在很大程度上與他們非智力因素發(fā)揮的作用有關(guān)。先天條件一般的學(xué)生可以在起主導(dǎo)作用的教師的幫助下得到彌補(bǔ)，最終可以趕上甚至超過所謂智商占優(yōu)的學(xué)生。在重視非智力因素方面我主要做了以下幾方面的工作。
（1）發(fā)揮意志在學(xué)習(xí)過程中的促進(jìn)作用。意志在學(xué)習(xí)過程中可以起到不可估量的作用。我提倡樹立良好的學(xué)風(fēng)，培養(yǎng)鉆研精神，保持必勝的信心，以堅強(qiáng)的意志和科學(xué)態(tài)度面對各項學(xué)習(xí)任務(wù)。
（2）重視學(xué)生群體的互助效應(yīng)。一個學(xué)期中絕大部分時間是在學(xué)生與學(xué)生相處之間度過的。因此，如果在他們之間形成了一種互相幫助、合作學(xué)習(xí)的氛圍，不僅可以視為對教學(xué)活動的補(bǔ)充，還可以增進(jìn)學(xué)生之間的友誼，提高其完成學(xué)習(xí)任務(wù)的信心。
（3）建立良好的師生關(guān)系，及時溝通師生情感。教學(xué)活動是教師和學(xué)生共同完成的活動。但是作為起主導(dǎo)作用的教師，如果對作為教學(xué)主體的學(xué)生缺乏了解，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果是很難想象的。
學(xué)生的非智力因素一旦調(diào)整到最佳狀態(tài)，即會迸發(fā)出巨大的學(xué)習(xí)積極性，對教學(xué)效果產(chǎn)生不可估量的推動作用。然而，通過各種途徑包括教師的言傳身教可以促使學(xué)生的非智力因素向有利于學(xué)習(xí)的方向發(fā)展，從而收到明顯的效果。健康的心理狀態(tài)能夠增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，把“厭學(xué)”變成“要學(xué)”。在課堂上，他們始終以精神飽滿的姿態(tài)全身心地投入到聽講和練習(xí)活動中，從而大大提高了課堂上的學(xué)習(xí)效率，取得了事半功倍的效果。教師們認(rèn)真?zhèn)湔n，精心施教，一絲不茍的教學(xué)作風(fēng)潛移默化地影響著學(xué)生，使他們形成細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)。
5.結(jié)語
高職院校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)高級應(yīng)用性人才的重任。而高職院校生源在認(rèn)知能力、基礎(chǔ)知識和就業(yè)機(jī)會等方面都不占優(yōu)勢，擴(kuò)大招生和就業(yè)競爭的激烈，加大了高職院校實現(xiàn)既定的培養(yǎng)目標(biāo)的難度。這就要求教師超越“一支粉筆、一本書”的教學(xué)模式，多方位地提高教學(xué)的水平。
教師的大量實踐和豐富的經(jīng)驗是寶貴的財富，但是如果把教育理論特別是心理學(xué)理論與實踐經(jīng)驗結(jié)合起來，可以更清晰地發(fā)現(xiàn)外語教學(xué)過程中的內(nèi)在規(guī)律和練習(xí)，妥善地處理各種看似繁雜的問題。倘若教師能在大量實踐的基礎(chǔ)上，引入心理學(xué)理論并以其為指導(dǎo)，可以駕輕就熟地把握教學(xué)的全過程，便能實現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)效果，把學(xué)生培養(yǎng)成有用之才。
參考文獻(xiàn)：
［1］潘菽.教育心理學(xué)［M］.北京：人民教育出版社，1980.
第7篇：高等教育心理學(xué)的意義范文
關(guān)鍵詞：教育心理學(xué)；教學(xué)；微課程；應(yīng)用；效果
1引言
隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，我國已然進(jìn)入了信息時代，信息技術(shù)被普遍應(yīng)用于各個行業(yè)中，促進(jìn)了行業(yè)的轉(zhuǎn)型與升級。從個人方面來說，信息技術(shù)更是改變了大眾生活和學(xué)習(xí)的方式，移動終端以及各種軟件、資源平臺的出現(xiàn)促進(jìn)了社會資源共享的發(fā)展。在教育心理學(xué)教學(xué)中增加對微課的應(yīng)用不僅符合時展的特點，還能夠一改課程傳統(tǒng)與古板的印象，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力與創(chuàng)新意識。因此，教師應(yīng)該積極探索信息技術(shù)與教育心理學(xué)課程內(nèi)容的融合路徑，同時不斷提高自己的信息技術(shù)水平，從而提高微課程的制作質(zhì)量，以取得更好的教學(xué)效果。
2微課的概述
2.1微課的概念
我們平常所說的微課，在現(xiàn)代化發(fā)展的背景下，指的就是利用信息技術(shù)開展的微課程或者微型課程。微課一般以多媒體教學(xué)視頻、課件為主要載體，能夠增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)實踐體會，并實現(xiàn)各方面教育資源整合的目標(biāo)。微課還具有短小精悍的特點，往往比一般的課程更加具有針對性，通過短時間的視頻教學(xué)展示對某一個知識點的內(nèi)容進(jìn)行闡述。
2.2微課的優(yōu)勢
2.2.1內(nèi)容針對性較強(qiáng)一般情況下，微課都是針對課堂學(xué)習(xí)的某個知識點、習(xí)題或者教學(xué)現(xiàn)象開展的教學(xué)行為。微課的制作和設(shè)計不僅要著眼于教授的過程，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。相比傳統(tǒng)常規(guī)課程的長時間整章課程的教學(xué)，微課對于知識點的教學(xué)更加具有專業(yè)性和針對性，能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。
2.2.2單元學(xué)習(xí)時間短大量的研究資料顯示，一個人注意力的集中有效持續(xù)時間不會超過10分鐘，微課的設(shè)計教學(xué)時長基本上就保持在10分鐘左右，能夠提高學(xué)生的注意力，取得最好的學(xué)習(xí)效果。與傳統(tǒng)的40～50分鐘的課堂相比，微課的“短小”特點能夠保障學(xué)生處于注意力高度集中的狀態(tài)，從而加深學(xué)生對知識的理解。
2.2.3學(xué)習(xí)具有靈活性由于微課具有靈活性的特點，學(xué)習(xí)者只要配備移動終端就能夠隨時隨地進(jìn)行微課程學(xué)習(xí)，這樣也能給予學(xué)生充分的自由和學(xué)習(xí)空間，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，學(xué)生可以通過對自身學(xué)習(xí)情況的反思和了解，合理地選擇適合自己的微課程進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力。當(dāng)學(xué)生在微課學(xué)習(xí)的過程中遇到困惑時，還可以通過暫停以及重復(fù)播放的方式加深自己對知識點的理解。而常規(guī)課堂極易受到時間和地點的限制，無法實現(xiàn)靈活的學(xué)習(xí)，當(dāng)遇到難點時也只能通過課堂提問以及課后咨詢的方式解決，降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和靈活性。
3教育心理學(xué)教學(xué)中存在的問題分析
3.1學(xué)時比較有限
受到現(xiàn)代教育理念發(fā)展的影響，高校中增加了類似“職前教育”“通識教育”等公共課程的學(xué)時，導(dǎo)致類似教育心理學(xué)這樣的核心基礎(chǔ)課程的學(xué)時被壓縮。比如，當(dāng)前的教育心理學(xué)課程一般為每周4學(xué)時，如果按照16周的授課時間計算，則一共是64節(jié)課。然而64節(jié)課不能覆蓋學(xué)科教學(xué)的所有重點，對于教師來說，教學(xué)壓力逐漸增強(qiáng)。在這樣的背景下，教師只能對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行取舍，導(dǎo)致很多重要內(nèi)容無法在課堂上進(jìn)行一一展示和講授，只能依靠學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，這樣的方式很難保證學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量[1]。
3.2班級人數(shù)過多
隨著我國教育事業(yè)的不斷發(fā)展，我國的高等教育逐漸從精英教育轉(zhuǎn)變成大眾教育，最突出的一點表現(xiàn)就是高校擴(kuò)招政策的出臺。然而擴(kuò)招必定會導(dǎo)致班額過大，就會在一定程度上影響課堂教學(xué)的效果。如果現(xiàn)在課堂中每個班級人數(shù)為40～50人，以小組為單位開展教學(xué)實踐活動的話，就會出現(xiàn)大約10個小組。在課上進(jìn)行布魯納發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法演練，規(guī)定每個小組的演練時間為10分鐘，參與提問與討論10分鐘，則一整個班級就需要花費200分鐘，換算成課時就是4.5節(jié)課。班級人數(shù)過多會嚴(yán)重降低教學(xué)的效率，打亂教師教學(xué)的節(jié)奏，影響學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和提升。
4微課程應(yīng)用在教育心理學(xué)教學(xué)中的意義與優(yōu)勢
4.1提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性
傳統(tǒng)教學(xué)課堂受到學(xué)時以及教室的限制，教師為了在有限的學(xué)時內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)，往往會采取灌輸式的教學(xué)方法。這樣的方式無法引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行深度的思考，長此以往，學(xué)生難以掌握專業(yè)知識的重點和難點,從而對自己的學(xué)習(xí)失去信心，形成一個惡性循環(huán)。微課的靈活性能夠突破教學(xué)時間與空間的限制，同時還能夠給予學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)空間和自由，讓學(xué)生通過對自身的反思對微課程內(nèi)容進(jìn)行挑選，及時對自己沒有掌握的知識進(jìn)行鞏固。微課平臺還能夠提供信息交流的功能，當(dāng)學(xué)生遇到學(xué)習(xí)困惑時可以通過微課平臺與同學(xué)、教師進(jìn)行交流，極大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性[2]。
4.2發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性
利用微課開展教育心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)和教學(xué)改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，能夠提升學(xué)生的主體性意識，使學(xué)生在微課學(xué)習(xí)、討論以及實踐的過程中能夠?qū)W(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行落實，提升對知識的掌握度。這樣一來，就能夠培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性。
4.3減輕教師的負(fù)擔(dān)
對于教師而言，課程中很多重難點在傳統(tǒng)課堂中需要一遍遍地進(jìn)行重復(fù)，才能夠加深學(xué)生的印象和理解。但是微課視頻的可重復(fù)性能夠隨時為學(xué)生提供個性化服務(wù)。教師不再需要做重復(fù)的勞動，可以抽出更多的精力對微課內(nèi)容進(jìn)行修改、加工和調(diào)整，極大地減輕了教師的負(fù)擔(dān)，同時提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率[3]。
5微課程應(yīng)用在教育心理學(xué)教學(xué)中的具體策略
5.1利用微課創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境
在教育心理學(xué)課程的教學(xué)中，教師可以利用微課創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，改變以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式，活躍課堂的學(xué)習(xí)氛圍。灌輸式的課堂教學(xué)手段不僅無法取得好的教學(xué)成果，還容易導(dǎo)致在教學(xué)的過程脫離實際。因此，通過微課的設(shè)計能夠為學(xué)生創(chuàng)設(shè)實際的情境，從而提高學(xué)生的課堂參與率與實踐能力。比如當(dāng)教師在進(jìn)行“皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論”部分內(nèi)容的教學(xué)時，可以結(jié)合微課創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，通過視頻的方式為學(xué)生展示“認(rèn)知發(fā)展”的相關(guān)案例，通過生活實際案例的體驗激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而提升學(xué)生主動學(xué)習(xí)的意識。
5.2利用微課拓寬師生視野
對于教育心理學(xué)課程而言，傳統(tǒng)的教學(xué)方式采用的是以教材為主、輔以部分實際案例的形式開展課堂教學(xué)，對于學(xué)生而言，這樣的教學(xué)形式不僅單調(diào)，而且還會限制住學(xué)生的思維。微課的出現(xiàn)改變了教學(xué)信息閉塞的局面，微課及其平臺在一定程度上實現(xiàn)了資源的共享。一方面，對于教師來說，他們能夠通過微課平臺了解和接觸到教育心理學(xué)最新的研究成果和教學(xué)經(jīng)驗。另一方面，對于學(xué)生來說，教學(xué)資源的豐富拓寬了學(xué)生的思維模式，開闊了學(xué)生的眼界，使學(xué)生能夠接觸到更加先進(jìn)、豐富的知識，極大地促進(jìn)了學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)[4]。
5.3利用微課實現(xiàn)教育個性化
對于教學(xué)來說，其根本價值和目的不只是教書，更是育人，也就是說，教師在教學(xué)的過程中應(yīng)該堅持以人為本的原則，開展因材施教與個性化教育，才能夠體現(xiàn)教育的真正價值。然而對于傳統(tǒng)的教學(xué)課堂來說，教師很難實現(xiàn)個性化教育。微課在教育心理學(xué)方面的應(yīng)用能夠為學(xué)生提供更多自主選擇和學(xué)習(xí)的機(jī)會。學(xué)生能夠根據(jù)對自身學(xué)習(xí)情況的反思以及自身的學(xué)習(xí)興趣挑選微課程內(nèi)容，充分體現(xiàn)了微課教育的個性化特點。除此之外，微課的靈活性和便捷性突破了教學(xué)時間與空間的限制，鼓勵學(xué)生開展碎片化學(xué)習(xí)，能夠提高學(xué)生的能動性。教育心理學(xué)的教學(xué)也不用再受到課時的限制，學(xué)生可以通過自主學(xué)習(xí)的方式對課程的重點進(jìn)行反復(fù)學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的效果[5]。
第8篇：高等教育心理學(xué)的意義范文
經(jīng)過在培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我在政治思想方面、教學(xué)業(yè)務(wù)技能方面都有了不一樣程度的提高與提高，切實體會到了崗位職業(yè)技能培訓(xùn)對所有即將走上講臺的教師的重要性與必要性。下面是和大家分享相關(guān)的教職工培訓(xùn)個人總結(jié)資料，歡迎你的參閱。
教職工培訓(xùn)個人總結(jié)一
“光陰似箭，日月如梭”，轉(zhuǎn)眼間20xx年的湖南省高校教師崗前培訓(xùn)結(jié)束了。經(jīng)過在培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我在政治思想方面、教學(xué)業(yè)務(wù)技能方面都有了不一樣程度的提高與提高，切實體會到了崗位職業(yè)技能培訓(xùn)對所有即將走上講臺的教師的重要性與必要性。對此，我就在培訓(xùn)班學(xué)習(xí)以來的心得體會小結(jié)如次。
教育，是人類崇高的事業(yè)，這一事業(yè)的承擔(dān)者就是教師。教師傳遞人類的文化科學(xué)知識，進(jìn)行思想品德教育，培養(yǎng)一代又一代的新人。教師的歷史使命，光榮而艱巨。人們用“百年樹人”來表達(dá)教師工作的深刻意義，用“辛勤的園丁”、“人類靈魂的工程師”來表達(dá)對教師的崇敬。“振興民族的期望在教育，振興教育的期望在教師”，教師是民族期望之所托，肩負(fù)著培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接-班人的重任。而大學(xué)教師又以其特定的歷史任務(wù)，起特殊的社會作用，構(gòu)成其特殊的社會地位。大學(xué)教師不一樣于一般教師的特殊的作用是：其一，大學(xué)教師的基本任務(wù)是培養(yǎng)高級專門人才，而高級專門人才在科學(xué)技術(shù)和社會的發(fā)展中起骨干的作用。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，最終取決于高等教育所培養(yǎng)的人才數(shù)量和質(zhì)量;生產(chǎn)力水平的提高，國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化教育衛(wèi)生事業(yè)的昌盛，綜合國力的增強(qiáng)，社會的整體提高，很大程度取決于高等教育所培養(yǎng)的人才的數(shù)量與質(zhì)量。而高級專門人才的質(zhì)量，又取決于大學(xué)教師的工作。其二，大學(xué)教師，既是文化科學(xué)的傳遞者，又是文化科學(xué)的創(chuàng)造者。歷來對人類社會有偉大貢獻(xiàn)的科學(xué)家、思想家、活動家，不少是薈集于高等學(xué)府或當(dāng)過大學(xué)教師。人們往往把大學(xué)教師這一職業(yè)同文化發(fā)達(dá)、科學(xué)昌盛.
人類提高緊密聯(lián)系在一齊，用“學(xué)者”、“專家”來稱呼大學(xué)教師，把大學(xué)教師的聲望作為一個國家學(xué)術(shù)水平的標(biāo)志，把大學(xué)教師的社會地位作為一面禮貌建設(shè)的鏡子，能夠成為一名大學(xué)教師是光榮的。經(jīng)過培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我在政治思想上有了明顯的提高。
首先是對什么是高等教育及怎樣做一名合格的高校教師有了較為清晰的認(rèn)識。高等教育就是在完全的中等教育的基礎(chǔ)上進(jìn)行的專業(yè)教育，是培養(yǎng)各類高級專門人才的社會活動。教書育人是教師的神圣天職，“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。教師既當(dāng)“經(jīng)師”，又當(dāng)“人師”。經(jīng)師教學(xué)問，人師則要教行為、教品德、教學(xué)生怎樣做人。高等學(xué)校教師肩負(fù)著為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格專門人才的重要使命，高校教師既是學(xué)術(shù)方面的專家，又是培養(yǎng)造
就人才的行家。這就要求我們應(yīng)具備從事教育教學(xué)工作所必須的教育法規(guī)、教育科學(xué)、心理科學(xué)等方面的理論知識，樹立依法從教的觀念和科學(xué)的教育觀念，熟悉教育活動中的心理現(xiàn)象，懂得教育規(guī)律，具備良好的職業(yè)道德。僅有具備了這些方面的知識，自我才能更好地履行教師的職責(zé)，勝任教育教學(xué)工作。
其次是對高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)有了更進(jìn)一步的把握。“師者，人之模仿也”，古往今來，多少人用詩一般的語言來贊美教師，賦予教師以崇高的榮譽(yù)。一個社會，一個民族，一個國家如果沒有廣大教師的辛勤而有效的勞動，那么這個社會、國家、民族的禮貌過程必將中斷，人類將永遠(yuǎn)處于愚昧無知的狀態(tài)之中。所以，教師職業(yè)是一種崇高而又神圣的職業(yè)。“純蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，教師職業(yè)之所以崇高，不僅僅因為它的光榮，還在于它的無私奉獻(xiàn)精神，更在于其將“得天下英才而教育之”視為人生的最大幸福，最高的人生價值觀。如果一個教師能夠盡心盡力地教育和培養(yǎng)學(xué)生，并以自我的崇高道德品質(zhì)言行一致地做學(xué)生的表率，使學(xué)生成為對社會、對國家、對人民有用之材。所以加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，提高教師職業(yè)道德素質(zhì)，既是人民教師的崇高職責(zé)和時代賦予的使命，也是教師自我完善的要求，它對建設(shè)高素質(zhì)的師資隊伍，把學(xué)生培養(yǎng)成為合格的建設(shè)者和接-班人具有深遠(yuǎn)的意義。再次是明確了高等教育法與教師權(quán)利和義務(wù)，學(xué)會了運用法律法規(guī)來處理高等教育中的糾紛與維權(quán)。國家頒布了《教育法》、《教師法》等法律法規(guī)以確?？平膛d國戰(zhàn)略的實施，同時也用法律形式確保了教師與受教育者的權(quán)利與義務(wù)，使我國的教育
事業(yè)朝著依法治教、依法育人的方向發(fā)展。
在培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，使我在政治思想上有明顯提高的同時，我在教學(xué)業(yè)務(wù)技能亦有大幅的提高。
第一是對教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)。教育心理學(xué)是心理學(xué)與教育相結(jié)合的產(chǎn)物。學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的首要任務(wù)在于揭示學(xué)生掌握知識和技能，發(fā)展智力和本事，構(gòu)成道德品質(zhì)、培養(yǎng)自我意識、協(xié)調(diào)人際關(guān)系的心理規(guī)律，揭示學(xué)生的學(xué)習(xí)活動和心理發(fā)展與教育情境的依存關(guān)系，從而使教育工作建立在心理科學(xué)的基礎(chǔ)上，提高教育的科學(xué)性和效益，促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。所以，對教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)有助于幫忙我們青年教師盡快熟悉和適應(yīng)高校的教育工作，盡快完成從學(xué)生到教師的主角轉(zhuǎn)變，以盡快成為一名合格的大學(xué)教師，全面履行教書育人的職責(zé)，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，自覺進(jìn)行教學(xué)改革。僅有運用貼合科學(xué)規(guī)律的教學(xué)方式方法，才能到達(dá)事半功倍的效果。
第二是認(rèn)識到了學(xué)習(xí)《高校教師教育教學(xué)技能》的重要性。想我們這種剛走出學(xué)校，即將步入工作崗位的青年教師，一方應(yīng)對大學(xué)教學(xué)理論缺乏了解，另一方面又缺乏大學(xué)教學(xué)實踐經(jīng)驗，對大學(xué)教學(xué)的過程認(rèn)識不足。青年教師僅有在掌握了一些基本的大學(xué)教學(xué)理論與方法后，在欣賞別人的教學(xué)科研成果時才能看出其中的“門道”，把它用于實踐，以提高自我的業(yè)務(wù)水平和教學(xué)素養(yǎng)，并在教學(xué)活動中進(jìn)一步開拓和創(chuàng)新，取得新的成果，從而促進(jìn)大學(xué)教學(xué)理論的研究，推動大學(xué)教學(xué)理論的發(fā)展和教育方法的更新。
總之，高校青年教師崗位職業(yè)技能培訓(xùn)對我們這種即將步入高校教師這一崇高而又神圣的職業(yè)的青年人來講是有深遠(yuǎn)意義的，同時也是必不可少的。
教職工培訓(xùn)個人總結(jié)二
為使20XX年我校新進(jìn)教師18人能盡快熟悉我校基本情景，及時了解學(xué)校的歷史、文化及學(xué)校的辦學(xué)精神和理念，掌握新課程教育教學(xué)基本理念、規(guī)律和方法，保證各位新進(jìn)教師能盡快站穩(wěn)講臺，順利開展各項教學(xué)教研常規(guī)工作，學(xué)校教師發(fā)展中心整合各年級教學(xué)部和學(xué)校相關(guān)中心的力量，對今期我校新進(jìn)教師及時進(jìn)行了崗前培訓(xùn)。本次新教師崗前培訓(xùn)工作自8月26日啟動，為期6天，本次培訓(xùn)著手早、起點高、高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、重實效。本次培訓(xùn)采取了多種形式幫忙新教師走進(jìn)班主任(生活班主任)工作，盡快了解學(xué)校發(fā)展歷史、規(guī)章制度和現(xiàn)狀，掌握新課程教育教學(xué)規(guī)律以及時適應(yīng)新崗位。培訓(xùn)具體資料有以下8個形式多樣、資料全面、生動深刻的環(huán)節(jié)：班主任工作、常規(guī)教學(xué)流程、教學(xué)研究及教育科研、學(xué)校規(guī)章制度講解、優(yōu)秀青年教師經(jīng)驗交流、自主學(xué)習(xí)和分組討論、校領(lǐng)導(dǎo)座談、入職培訓(xùn)心得總結(jié)。
經(jīng)過本次培訓(xùn)，各位新教師一致認(rèn)為，學(xué)校組織的崗前培訓(xùn)資料豐富，針對性強(qiáng)。從閆校長和余校長的講話中，感受到了學(xué)校對新教師的重視、關(guān)懷和期望，領(lǐng)會了學(xué)校的辦學(xué)理念和發(fā)展思路;從董建主任的介紹中，感受到學(xué)校嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、規(guī)范管理的工作作風(fēng)，熟悉了各項規(guī)章制度和相關(guān)政策;經(jīng)過聆聽任太成主任和韓中強(qiáng)主任的專題報告，看到了優(yōu)秀教育工作者的敬業(yè)精神，學(xué)到了寶貴的教學(xué)經(jīng)驗;裴輝主任的講話堅定了新教師投身教育事業(yè)、為學(xué)校發(fā)展多做貢獻(xiàn)的決心和信心;郭恒主任“新時期如何做好班主任工作”的講座加深了新教師對班主任工作的了解。本次培訓(xùn)的每一個環(huán)節(jié)都使新進(jìn)教師受益匪淺，給各位新進(jìn)教師帶來了業(yè)務(wù)上的巨大提升，讓他們真正的意識到了作為一名光榮的教育工作者肩上的重任。經(jīng)過本次培訓(xùn)，各位新進(jìn)教師表示絕不辜負(fù)學(xué)校的期望，盡全力去做好自我的本職工作，爭取早日成為一名優(yōu)秀的高中教師，同時期望學(xué)校以后能有更多此類的培訓(xùn)活動來幫忙新教師提升自身素質(zhì)。
本次崗前培訓(xùn)為各位新進(jìn)教師未來的教師工作道路打下了堅實的基礎(chǔ)，也為他們今后的教育事業(yè)的發(fā)展做了重要的鋪墊。同時本次崗前培訓(xùn)也為各位新進(jìn)教師搭建了一個互相了解、加強(qiáng)交流、增進(jìn)感情的平臺。培訓(xùn)結(jié)束后，17名新教師將走上教學(xué)、科研及管理崗位，為學(xué)校教育教學(xué)事業(yè)發(fā)展增添新動力。
總體回顧思考這次教師培訓(xùn)，各位新進(jìn)教師感受最深的是以下三個方面：
一、教師的知識結(jié)構(gòu)
教師的主要任務(wù)是“教書育人”，教育是用已知的知識去為未來培養(yǎng)人才的過程。在知識逐漸信息化的今日，作為一個教師，我們不僅僅要具備所教學(xué)科的知識，同時還應(yīng)具備教育學(xué)和心理學(xué)方面的知識，“水之積也不厚，負(fù)大舟也無力。”打鐵先須身板硬，這就要求做一名好教師，必須同時擁有深厚的學(xué)術(shù)功底，豐富的文化底蘊和深遂獨到的教育學(xué)思想。
二、教師的個人行為
作為一個教師，一個“傳道授業(yè)解惑”的人民教師，要想“教書育人”，要想你的理論在講臺上有說服力，我們應(yīng)當(dāng)從小處著眼，處處注意一下個人行為，做到真正為人師表，以身作責(zé)，作為一個學(xué)識淵博的教師，作為一名好教師，優(yōu)秀教師，我們必須具備道德高尚，品格優(yōu)秀，謙虛、好學(xué)、熱情、開朗，更要有民主、公正、耐心、寬容、幽默、尊敬他人和良好的與人合作的精神品質(zhì)，做到對教育“捧得一顆心來，不帶半根草去。”
三、能夠設(shè)身處地為學(xué)生著想
作為一個教師，今日能夠站在講臺稱作教師，那么他必定是從昨日的學(xué)生時代走過，從學(xué)生轉(zhuǎn)換到教師，只是一個身份的轉(zhuǎn)變，同樣經(jīng)歷了學(xué)生時代，那么我想對于學(xué)生在這時期和階段的思想和行為，我們應(yīng)當(dāng)是很能了解和體會的，所以對于學(xué)生的所作所為我們不應(yīng)當(dāng)感到不可思議，很稀奇，而是應(yīng)當(dāng)抱著一顆理解的心去理解、包容，去處理和解決。
教職工培訓(xùn)個人總結(jié)三
很榮幸并且很感激xx學(xué)校能夠理解我這名應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生，讓我順利成為貴校教師隊伍中的一員，實現(xiàn)我成為人民教師的這一夢想。
為了能夠讓我們這一批新教師順利上崗，并且能夠更好地勝任教師這一崗位，學(xué)校安排了幾位主任給我們進(jìn)行了新教師崗前培訓(xùn)。事先還為我們準(zhǔn)備了學(xué)習(xí)材料。新教師崗前培訓(xùn)的主要資料為：教學(xué)規(guī)范、思想道德和政策法規(guī)、班主任工作、人事、考核獎勵制度。數(shù)天的學(xué)習(xí)、討論交流使我受益良多。
雖然，不少方面，我們以前在教育學(xué)、心理學(xué)的學(xué)習(xí)中也有所涉及，可是經(jīng)過新教師崗前培訓(xùn)，我明白，以往我們熟悉的還比較籠統(tǒng)。而有著言傳身教豐富經(jīng)驗的各位主任教給我們的卻是比較具體的知識技能，以及他們多年從教所積累的種種訣竅妙招。這些雖是一些平凡的細(xì)微的注意點，可是在日常教學(xué)實際中還是十分值得關(guān)注的。因為如能將所有平凡的事都做好那就顯得不平凡了。況且有些事是說來容易做來難。
首先，經(jīng)過聯(lián)系學(xué)校實際情景進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓我進(jìn)一步認(rèn)識到多倫多國際學(xué)校是一個規(guī)范性很強(qiáng)的學(xué)校。譬如：關(guān)于教學(xué)工作重要環(huán)節(jié)的五認(rèn)真實施細(xì)則，學(xué)校安排團(tuán)體備課，注重三定六統(tǒng)一，對教師嚴(yán)格要求，備教案上課，寫教后反思，作業(yè)有布置便批改、講評，以及一系列的注意點等等。并且采用鹽城市一中降低起點、放慢節(jié)奏、夯實基礎(chǔ)、分層要求、全面優(yōu)化的教學(xué)策略。周主任還為我們講讀了抵消教學(xué)的表現(xiàn)，讓我們隨時防止這種情景的發(fā)生，另外，提出有效教師的標(biāo)準(zhǔn)，讓我們時刻注意教學(xué)過程中自身的言行舉止。精細(xì)處還強(qiáng)調(diào)了課堂、練習(xí)、作業(yè)等的要點。這種高度規(guī)范讓我意識到對自身必須得嚴(yán)格要求，依照教學(xué)規(guī)范來保質(zhì)保量地完成教學(xué)任務(wù)。
其次，在學(xué)習(xí)江蘇省中小學(xué)管理規(guī)范時，席主任采取自由討論交流的形式讓我們展開學(xué)習(xí)。大家暢所欲言，談到了師德建設(shè)、學(xué)生的德育、教師的教法、學(xué)生的學(xué)法以及課業(yè)負(fù)擔(dān)和學(xué)生安全等等，從中能夠看出大家對新課程標(biāo)準(zhǔn)都比較熟悉，對學(xué)生的培育都比較關(guān)注，并有著自我獨特的視角，相信在以后的教學(xué)過程中，也各有特色，各展風(fēng)姿。在那里，席主任還著重為大家講述了師風(fēng)建設(shè)，宣講了各項禁令，讓我們心中有數(shù)，也是提前為我們打預(yù)防針。
再次，在人事、考核獎勵制度方面，劉主任就工資資料、考核獎懲說得十分詳細(xì)。尤其對考核不合格的情景大家聽得都很認(rèn)真，需要注意的地方有很多?？梢娨?guī)矩的重要性，不以規(guī)矩不成方圓，僅有嚴(yán)格要求才能夠保證學(xué)校師資隊伍建設(shè)的完善，才能使自我成為一名合格的教育工作者。
另外，比較重要的是經(jīng)過學(xué)習(xí)，主任們根據(jù)自我的實際經(jīng)驗給我們介紹了一些當(dāng)好教師的要點和方法，給我留下了深刻的印象。在談到教師的發(fā)展問題上，學(xué)校給我們年輕教師供給了十分好的平臺，教學(xué)中強(qiáng)調(diào)適時調(diào)整和更新自身知識結(jié)構(gòu)、終身學(xué)習(xí)的做法;在談到應(yīng)對克服困難的問題上，提出了如何強(qiáng)師生間、教師間、教師與家長間的方法;在教學(xué)教法經(jīng)驗方面，談到了基本的一些具體做法，要注意教育方式要改變，教師主角的變化，學(xué)習(xí)方式的變化。使我認(rèn)識到教師在上課過程中要多加思考，適時改善教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué)，爭取精益求精。另外還談到了新課改。發(fā)揮學(xué)生主體性和進(jìn)取性，有一個創(chuàng)新思維活動的空間，關(guān)鍵在于教師的引導(dǎo)、啟發(fā)、點拔。
做到這一點，教師在平時備課中不但要吃透教材，并且要盡量地搜集、制作與教材有關(guān)的知識，又要善于了解學(xué)情。在教學(xué)中教師要善于引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的事物，創(chuàng)設(shè)情境提出問題，激勵學(xué)生共同參與，進(jìn)取思維來解決問題的意向。應(yīng)對新課程，教師應(yīng)確定更高層次的傳授。確定好教學(xué)的三維度目標(biāo)。不僅僅要教會學(xué)生知識，并且要教給學(xué)生方法，教給學(xué)生獨立解決問題的本事應(yīng)成為所有教師的職業(yè)追求。作為新教師如何使自身高質(zhì)量高效率地搞好教學(xué)工作，得到學(xué)生的喜愛、尊重，這就需要教師用心地教學(xué)，努力地學(xué)習(xí)，不斷地自我提高，當(dāng)然這其中一個必不可少的一條就是謙虛地多向經(jīng)驗豐富的教師學(xué)習(xí)。在這次新教師崗前培訓(xùn)中，各位領(lǐng)導(dǎo)所講的一些方法，實際上就為我們新教師起到了引路導(dǎo)航的作用。
此外，領(lǐng)導(dǎo)們還向我們提出了殷切的期望，期望我們認(rèn)真工作，為學(xué)校培育棟梁，在學(xué)校供給的舞臺上展現(xiàn)應(yīng)有風(fēng)采。并向我們交代了新教師七個一的任務(wù)，我想這些任務(wù)說難也不難，只要將平時該做好的都認(rèn)真做好，說難也難，古話說：善始者眾，克終者寡。要想善始善終必須得有必須的耐心、細(xì)心、求知心與職責(zé)心。異常是班主任的工作，更能鍛煉我們新教師。他是班級的靈魂，全面負(fù)責(zé)班級教育工作和事務(wù)管理工作，對學(xué)生全程跟蹤。這就要求我們能在學(xué)生心目中樹立必須的威信，擁有必須的人格魅力。
第9篇：高等教育心理學(xué)的意義范文
[關(guān)鍵詞]高職語文 與專業(yè)相結(jié)合 必要性 可能性 可行性
[作者簡介]鄒旗輝（1979- ），男，江西南昌人，江西旅游商貿(mào)職業(yè)學(xué)院，講師，碩士，研究方向為漢語言文學(xué)。（江西 南昌 330100）
[中圖分類號]G642.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1004-3985（2013）12-0138-01
在我國，高等職業(yè)教育作為“一種類型”的高等教育，發(fā)展至今已經(jīng)具有舉足輕重的地位，它具有其他類型的高等教育不可替代的作用，其以“應(yīng)用”為主旨的辦學(xué)特點對課程教學(xué)提出了獨特的要求。在這個背景下，高職語文作為高職院校的一門基礎(chǔ)課程，教學(xué)必須突破語文教學(xué)的傳統(tǒng)模式，擺脫學(xué)科型教學(xué)思想的影響，充分發(fā)揮語文教學(xué)為專業(yè)和職業(yè)能力培養(yǎng)服務(wù)的功能，明確與專業(yè)相結(jié)合的教學(xué)思路。
一、與專業(yè)相結(jié)合的必要性
首先，高職語文教學(xué)與專業(yè)相結(jié)合是高職教育發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢的必然要求。職業(yè)教育（vocational education）是指使受教育者獲得某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動所需要的職業(yè)知識、技能和職業(yè)道德的教育。國際流行的能力本位教育思想應(yīng)該成為我國高職教學(xué)改革的主要方向，在教學(xué)過程中不斷強(qiáng)化學(xué)生的基本實踐能力與操作技能、專業(yè)技術(shù)應(yīng)用能力與專業(yè)技能、綜合實踐能力與綜合技能的培養(yǎng)，必然要求集工具性和人文性于一身的高職語文課，其教學(xué)要突破傳統(tǒng)的語文教學(xué)觀念，定位于培養(yǎng)“高素質(zhì)技能型人才”目標(biāo)，走與專業(yè)相結(jié)合的道路，樹立為專業(yè)服務(wù)的教學(xué)思想。
其次，高職語文教學(xué)與專業(yè)相結(jié)合是語文教學(xué)自身不斷深化的內(nèi)在要求。作為“母語”教育，語文教學(xué)從小學(xué)就開始，一直到大學(xué)，每個階段都有特定的學(xué)習(xí)目標(biāo)和要求，中學(xué)以前的語文學(xué)習(xí)限于基礎(chǔ)教育和升學(xué)的壓力，語文的深度教育受到很大限制。事實上，只有在高等教育階段語文教育才可能真正實現(xiàn)人文素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)的深化與強(qiáng)化。而且，由于教育旨?xì)w的差異，高等職業(yè)教育較普通高等教育更側(cè)重語文教育的工具性，這使得高職語文教學(xué)在自身不斷深化的過程中要求與專業(yè)相結(jié)合。
最后，高職語文教學(xué)與專業(yè)相結(jié)合是激發(fā)高職學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣的動力需要。心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)習(xí)興趣會引發(fā)強(qiáng)烈的求知欲，能使學(xué)習(xí)變成一種內(nèi)心的滿足而不是一種負(fù)擔(dān)，符合學(xué)生興趣需要的也往往是符合學(xué)生知識水平、文化素養(yǎng)的，也是學(xué)生最容易接受的。高職學(xué)生普遍注重專業(yè)技能學(xué)習(xí)和工作實際需要。有調(diào)查顯示，74.1%的學(xué)生認(rèn)為專業(yè)學(xué)習(xí)和實際工作最常用到語文，可見，高職語文教學(xué)只有滿足學(xué)生的心理需求，加強(qiáng)與專業(yè)的結(jié)合，因勢利導(dǎo)，才能激發(fā)高職學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣，提升語文課堂教學(xué)的效益。
二、與專業(yè)相結(jié)合的可能性
首先，語文文本的包容性是高職語文教學(xué)與專業(yè)結(jié)合的現(xiàn)實基礎(chǔ)。長期以來，對語文的理解一直存在多種傾向，主要有三種：語言文字、語言文化、語言文學(xué)。于是對語文教育工具性、人文性或者審美性的提法也隨之成為一種公共的分析框架。無論是否妥當(dāng)，但這些提法本身正說明了語文文本的包容性很強(qiáng)，語文從其誕生之日起就與政治、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、文化等許多門類的學(xué)科結(jié)合在一起，語文文本中許多作品的內(nèi)容本身就蘊涵著人類相關(guān)生命的種種體驗與思考，關(guān)聯(lián)著人類生活世界的各方面，具有無限豐富性與復(fù)雜性，這為高職語文教學(xué)與專業(yè)結(jié)合提供了先決條件并成為可能。
其次，人本主義心理學(xué)的闡釋為高職語文教學(xué)與專業(yè)相結(jié)合提供了理論依據(jù)。人本主義心理學(xué)的主要代表人物羅杰斯認(rèn)為：人的學(xué)習(xí)應(yīng)以自主選擇的自認(rèn)為有生活和實踐意義的知識經(jīng)驗為內(nèi)容，要使學(xué)生全身心地投入學(xué)習(xí)活動，就必須讓學(xué)生面臨個人意義的或有關(guān)的問題。當(dāng)學(xué)生覺察到學(xué)習(xí)內(nèi)容與他自己的目的有關(guān)時，意義學(xué)習(xí)便發(fā)生了。這一觀點為高職語文教學(xué)與專業(yè)相結(jié)合提供了重要理論依據(jù)。高職語文教學(xué)應(yīng)重視教學(xué)內(nèi)容的實踐性和應(yīng)用性，注重學(xué)生的情意性、生活性經(jīng)驗，學(xué)以致用，讓學(xué)生在實踐中將知識轉(zhuǎn)化為能力，在有意義學(xué)習(xí)中提高自己的能力。
最后，高職教師“雙師”素質(zhì)要求使高職語文教學(xué)與專業(yè)相結(jié)合有了師資保障。高職教育的發(fā)展對教師素質(zhì)提出了更高的要求，著力打造一支雙師型教師隊伍已成為各高職院校內(nèi)涵發(fā)展的普遍要求。作為公共基礎(chǔ)課的語文教師同樣應(yīng)該尋找教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生專業(yè)內(nèi)涵之間的契合點，進(jìn)一步探索語文教學(xué)與學(xué)生職業(yè)崗位的融合，不斷增進(jìn)對專業(yè)群建設(shè)的基本認(rèn)知，豐富專業(yè)語文教學(xué)的工作經(jīng)驗，優(yōu)化自身的“雙師”素質(zhì)。各專業(yè)實際崗位究竟需要何種語文能力，教師必須心中有數(shù)。很多高職院校要求語文教師通過深入企業(yè)調(diào)研、下廠鍛煉、掛職頂崗等方式到工作一線學(xué)習(xí)實踐，與企業(yè)合作開展語文應(yīng)用項目開發(fā)等，掌握“第一手”資料，積累實訓(xùn)教學(xué)素材，培養(yǎng)、提高自身的語文運用能力，使高職語文教學(xué)與專業(yè)相結(jié)合有了師資保障。
三、與專業(yè)相結(jié)合的可行性
首先，切實瞄準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)。高職語文教學(xué)主要目標(biāo)：一是為進(jìn)一步提高學(xué)生文化素養(yǎng)，完善語文知識結(jié)構(gòu)打好基礎(chǔ)；二是為學(xué)生學(xué)好專業(yè)知識、形成并發(fā)展職業(yè)能力構(gòu)建基礎(chǔ)平臺。語文教學(xué)要圍繞高職教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)，突出職業(yè)教育的特點，樹立新的教學(xué)觀，加強(qiáng)實踐教學(xué)，注重語文應(yīng)用能力培養(yǎng)，融入專業(yè)元素，提高專業(yè)學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量，將職業(yè)素養(yǎng)和人文精神相結(jié)合，整體上提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和全面可持續(xù)發(fā)展。
需要特別指出的是，高職語文教學(xué)與專業(yè)相結(jié)合，突出語文教學(xué)的工具性與語文教學(xué)的人文性并不是二元對立的，誠如季羨林先生所言，“人文和技術(shù)恰似人的兩條腿，分開來單獨談任何一條腿都是無法前進(jìn)的，只有共同運作，才能邁開大步。”高職語文教育應(yīng)努力追求培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)專業(yè)崗位工作需要的語文技能和幫助學(xué)生提升人文底蘊的二元融合。
其次，大膽調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。根據(jù)發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)和綜合職業(yè)能力的教學(xué)目標(biāo)，促使學(xué)生增強(qiáng)對未來社會的適應(yīng)能力及職業(yè)發(fā)展?jié)摿?，語文教學(xué)與專業(yè)相結(jié)合就必須大膽調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。一方面，在目前尚沒有一種具有專業(yè)特色的高職語文教材的情況下，教師要想突出專業(yè)特色，對現(xiàn)行教材內(nèi)容的取舍就顯得尤為重要，這也是高職語文教學(xué)必須首先解決的問題。教材只是一個范本，教育的因材施教原則要求在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實際情況確定具體教學(xué)的內(nèi)容。因此，完全可以根據(jù)學(xué)生的專業(yè)愛好及需要來增刪教材內(nèi)容。
再次，精心策劃課堂教學(xué)。人本主義心理學(xué)認(rèn)為，教師不再是教學(xué)中的權(quán)威人物，不再是知識的傳授者，而是學(xué)生進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)、實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的促進(jìn)者。很多學(xué)者主張改變舊的教師在課堂上“滿堂灌”的枯燥講解之風(fēng)，力行構(gòu)建一種行動導(dǎo)向的“項目教學(xué)法”或“參與型”的教學(xué)模式，認(rèn)為只有讓學(xué)生多層次、全方位、真正參與教學(xué)活動，實現(xiàn)教師引導(dǎo)、師生互動、生生互動，才能改變學(xué)生消極被動學(xué)習(xí)的語文教育現(xiàn)狀?；谶@一共識，語文課堂教學(xué)設(shè)計顯得尤為關(guān)鍵和重要，涉及教學(xué)目標(biāo)的制定、學(xué)生預(yù)習(xí)、課堂教學(xué)和課后延伸輔導(dǎo)等多個環(huán)節(jié)，需要教師進(jìn)行精心策劃，這對整個教學(xué)過程提出了更高的要求。
最后，重新設(shè)定評價方式。高職語文教學(xué)與專業(yè)相結(jié)合，無論是教學(xué)內(nèi)容還是課堂教學(xué)，與傳統(tǒng)的教學(xué)模式相比都發(fā)生了根本變化，那么與之相對應(yīng)的教學(xué)質(zhì)量控制和成績評定方式都必須做出相應(yīng)調(diào)整。要改變傳統(tǒng)“一張卷子定成績”的考試方式，將學(xué)生學(xué)習(xí)的各個環(huán)節(jié)都置于評價、反饋、矯正、調(diào)控的視野之中，實行“以過程性考核為主，終結(jié)性考核為輔”的方式，著重于聽說能力和實踐能力的評價；也可以根據(jù)各院校語文教學(xué)實際，試行“面試讀說，筆試寫作，設(shè)定學(xué)分，隨學(xué)隨結(jié)”的辦法，突出對學(xué)生語文技能的考核。
四、結(jié)語
從理論上講，職業(yè)教育是在理性指導(dǎo)下的實踐，其理性又分為實用理性和詩意理性。一方面要關(guān)注學(xué)生個體的現(xiàn)實存在，立足和回歸現(xiàn)實生活；另一方面又要注重人的“潛能”是否得到充分發(fā)揮，人的個性是否得到充分張揚，人的主體人格是否得到自由發(fā)展。就這個角度而言，高職語文教學(xué)改革是職業(yè)教育改革的一面鏡子和縮影，只有充分考慮到二者的合理融合，才能讓職業(yè)教育和高職語文教學(xué)煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
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