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公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 國(guó)際貿(mào)易的理論范文

國(guó)際貿(mào)易的理論精選(九篇)

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國(guó)際貿(mào)易的理論

第1篇:國(guó)際貿(mào)易的理論范文

信息經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,以及互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的飛躍發(fā)展,促進(jìn)了國(guó)際貿(mào)易的迅速發(fā)展。在信息技術(shù)給國(guó)際貿(mào)易帶來(lái)機(jī)遇的同時(shí),也同樣給國(guó)際貿(mào)易帶來(lái)了新的挑戰(zhàn),而最為明顯的沖擊是對(duì)于已經(jīng)形成的國(guó)際貿(mào)易理論的挑戰(zhàn)和質(zhì)疑。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的國(guó)際貿(mào)易理論無(wú)法對(duì)信息經(jīng)濟(jì)下所遇到的新的問(wèn)題作出全面合理的解釋?zhuān)沟脟?guó)際貿(mào)易理論在新形勢(shì)下嚴(yán)重受挫。筆者針對(duì)信息經(jīng)濟(jì)下,傳統(tǒng)國(guó)際貿(mào)易理論對(duì)信息經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所面臨的問(wèn)題的不足和缺陷,嘗試在現(xiàn)有國(guó)際貿(mào)易理論的基礎(chǔ)上作出一些改進(jìn),希望可以完善現(xiàn)有的國(guó)際貿(mào)易理論。

國(guó)際貿(mào)易理論概述

國(guó)際貿(mào)易理論的發(fā)展主要經(jīng)歷了四大時(shí)期,也可以說(shuō)是經(jīng)歷了四大發(fā)展的階段,即國(guó)際貿(mào)易理論的古典階段,國(guó)際貿(mào)易理論的新古典階段,國(guó)際貿(mào)易理論的新貿(mào)易理論階段和國(guó)際貿(mào)易的新興古典理論階段。第一和第二階段的國(guó)際貿(mào)易理論主要是在假設(shè)市場(chǎng)處在完全競(jìng)爭(zhēng)的前提條件下提出的,他們所重點(diǎn)研究的是貿(mào)易之間的相互盈利性,是一種基于共贏(yíng)狀態(tài)下對(duì)產(chǎn)業(yè)間的貿(mào)易做出的解釋。第二次世界大戰(zhàn)之后,國(guó)際貿(mào)易在新的發(fā)展態(tài)勢(shì)下,提出了適應(yīng)時(shí)展的新貿(mào)易理論。新貿(mào)易理論是在市場(chǎng)的不完全競(jìng)爭(zhēng),國(guó)際貿(mào)易中的規(guī)模經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)和新的技術(shù)改革等視角下用來(lái)解釋新出現(xiàn)的貿(mào)易形勢(shì)的國(guó)際貿(mào)易理論。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,社會(huì)化分工的不斷專(zhuān)業(yè)化,新型古典國(guó)際貿(mào)易理論也就是應(yīng)運(yùn)而生。它是在以往國(guó)際貿(mào)易理論上的一個(gè)發(fā)展和補(bǔ)充,是從專(zhuān)業(yè)化分工的角度來(lái)解釋國(guó)際貿(mào)易的新理論。

信息產(chǎn)品對(duì)國(guó)際貿(mào)易的影響

信息產(chǎn)品改變國(guó)際貿(mào)易結(jié)構(gòu)。信息時(shí)代的到來(lái),使信息產(chǎn)品在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng)中獨(dú)領(lǐng),很多原有的產(chǎn)業(yè)形式,在信息產(chǎn)品的強(qiáng)力沖擊下逐漸走向下坡路,漸漸的被排擠出國(guó)際貿(mào)易交易市場(chǎng)。傳統(tǒng)的國(guó)際貿(mào)易是主要是各國(guó)之間的商品或服務(wù)的一個(gè)交換過(guò)程,在這個(gè)交換過(guò)程中主要涉及的是有形的物質(zhì)商品的貿(mào)易交易。然而,信息時(shí)代正在改變著原有的貿(mào)易結(jié)構(gòu),信息產(chǎn)品更多的是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)傳輸著信息或者知識(shí)類(lèi)的產(chǎn)品,是一種無(wú)形意義上的商品貿(mào)易交換過(guò)程。國(guó)際貿(mào)易的結(jié)構(gòu)發(fā)生的變化是信息產(chǎn)品給國(guó)際貿(mào)易帶來(lái)的最大影響之一。

信息產(chǎn)品改變國(guó)際貿(mào)易關(guān)系。傳統(tǒng)的國(guó)際貿(mào)易關(guān)系更多的是建立在一種相對(duì)公平、平等的基礎(chǔ)上進(jìn)行的貿(mào)易交換活動(dòng)。在傳統(tǒng)的國(guó)際貿(mào)易中,因?yàn)橹饕慕灰變?nèi)容是物質(zhì)產(chǎn)品,或者是能量產(chǎn)品,這些產(chǎn)品都是不可復(fù)制的,在進(jìn)行交易時(shí),另一方想要獲得這些產(chǎn)品,就必須付出對(duì)等的價(jià)值,這樣就保證了貿(mào)易中的相對(duì)公平。然而,信息產(chǎn)品的最大特點(diǎn)就是它可復(fù)制,如果在這個(gè)基礎(chǔ)上仍然進(jìn)行相應(yīng)的社會(huì)分工,那么,在貿(mào)易過(guò)程中必然存在著不對(duì)等性,這也就改變了原有國(guó)際貿(mào)易中所體現(xiàn)的貿(mào)易關(guān)系。

信息產(chǎn)品對(duì)國(guó)際貿(mào)易理論的影響

國(guó)際貿(mào)易理論不適應(yīng)信息產(chǎn)品時(shí)代。從國(guó)際貿(mào)易理論的發(fā)展的四個(gè)階段可以得知,當(dāng)前國(guó)際貿(mào)易中所使用到的國(guó)際貿(mào)易理論是基于國(guó)際分工的這一基礎(chǔ)之上的。在信息經(jīng)濟(jì)到來(lái)之前,存在于國(guó)際貿(mào)易中的國(guó)際分鐘主要是體現(xiàn)在物質(zhì)和能量這兩種產(chǎn)品之上,對(duì)于這些產(chǎn)品進(jìn)行相應(yīng)的分工,所呈現(xiàn)出的是基本公平的貿(mào)易方式,所以國(guó)際貿(mào)易的理論在這上面使用可以說(shuō)是恰如其分。然而,信息產(chǎn)品的特點(diǎn)和特性,并不等同于物質(zhì)產(chǎn)品和能量產(chǎn)品,從他們的邊際成本就可以看到明顯的區(qū)別。物質(zhì)產(chǎn)品和能量產(chǎn)品因?yàn)槎际怯行蔚馁Q(mào)易產(chǎn)品,所以,它們的邊際成本總是大干零的,不可能存在邊際成本等于零的情況,這也是當(dāng)前的國(guó)際貿(mào)易理論適用于它的主要原因。而信息產(chǎn)品的特點(diǎn)恰恰是與它們相反的,信息產(chǎn)品因?yàn)榭梢詮?fù)制,而且具有非排他性的特點(diǎn),所以,它的邊際成本總是處在于等于零的狀態(tài)下,如果還運(yùn)用當(dāng)前的國(guó)際貿(mào)易理論,進(jìn)行國(guó)際分工,那必定出現(xiàn)不公平的現(xiàn)象,所以,信息產(chǎn)品對(duì)國(guó)際貿(mào)易理論的最大影響是使國(guó)際貿(mào)易理論不再適用于當(dāng)前的國(guó)際貿(mào)易。所以,在信息產(chǎn)品的作用下,國(guó)際貿(mào)易理論中的國(guó)際分工要具體問(wèn)題具體分析。

第2篇:國(guó)際貿(mào)易的理論范文

專(zhuān)業(yè)化是國(guó)與國(guó)之間貿(mào)易產(chǎn)生的基礎(chǔ),現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)又明顯的依賴(lài)于國(guó)家之間、企業(yè)之間、個(gè)人之間的專(zhuān)業(yè)化分工。亞當(dāng)斯密與大衛(wèi) 李嘉圖成為了最早發(fā)現(xiàn)這一現(xiàn)象并提出偉大成果的學(xué)者,他們提出的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論和相對(duì)優(yōu)勢(shì)理論從技術(shù)差異角度說(shuō)明了貿(mào)易產(chǎn)生的緣由,構(gòu)成了古典貿(mào)易理論;針對(duì)古典貿(mào)易理論赫克歇爾和俄林對(duì)其進(jìn)行了補(bǔ)充和說(shuō)明提出了要素稟賦定理,其與里昂惕夫悖論以及特定要素模型共同構(gòu)成了新古典貿(mào)易理論;進(jìn)入了當(dāng)代又有學(xué)者結(jié)合之前的理論提出了產(chǎn)品生命周期理論、重疊需求理論、國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)理論等成果共同構(gòu)成了現(xiàn)代國(guó)際貿(mào)易理論。本文會(huì)對(duì)以上提出的貿(mào)易理論進(jìn)行逐一說(shuō)明。

一、古典貿(mào)易理論

古典貿(mào)易理論是從生產(chǎn)技術(shù)差異的角度,來(lái)解釋國(guó)際貿(mào)易的起因與影響的。只不過(guò),在古典生產(chǎn)函數(shù)中,勞動(dòng)是唯一的生產(chǎn)要素,因此,生產(chǎn)技術(shù)差異就具體化為勞動(dòng)生產(chǎn)率的差異,在這種情況下,勞動(dòng)生產(chǎn)率差異就是國(guó)際貿(mào)易的一個(gè)重要起因。

(一)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論

“如果一件東西在購(gòu)買(mǎi)時(shí)所費(fèi)的代價(jià)比在家內(nèi)生產(chǎn)時(shí)所花費(fèi)的小,就永遠(yuǎn)不會(huì)想在家內(nèi)生產(chǎn),這是每一個(gè)精明的家長(zhǎng)都知道的格言……在每一個(gè)私人家庭的行為中是精明的事情,在一個(gè)大國(guó)的行為中就很少是荒唐的。如果外國(guó)能以比我們自己制造還便宜的商品供應(yīng)我們,我們最好就用我們有利地使用自己的產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)出的物品的一部分向他們購(gòu)買(mǎi)。”其核心思想是:貿(mào)易之所以發(fā)生,其基礎(chǔ)在于各國(guó)生產(chǎn)成本上存在絕對(duì)差異,因此各國(guó)應(yīng)當(dāng)專(zhuān)業(yè)化生產(chǎn)并出口那些具有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的商品,同時(shí)進(jìn)口那些其貿(mào)易伙伴具有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的商品。雖然斯密的理論解釋了貿(mào)易產(chǎn)生的基礎(chǔ),但是它不能解釋現(xiàn)實(shí)中所有國(guó)家之間國(guó)際貿(mào)易的基礎(chǔ),特別是當(dāng)一個(gè)國(guó)家在所有部門(mén)的生產(chǎn)成本上都處于絕對(duì)劣勢(shì)的話(huà),用“絕對(duì)成本說(shuō)”就無(wú)法解釋?zhuān)虼吮容^優(yōu)勢(shì)理論應(yīng)運(yùn)而生。

(二)比較優(yōu)勢(shì)理論

李嘉圖從更一般的意義上,論證了各國(guó)依據(jù)勞動(dòng)成本的相對(duì)差異(比較優(yōu)勢(shì))進(jìn)行國(guó)際分工和國(guó)際貿(mào)易。認(rèn)為生產(chǎn)成本取決于勞動(dòng)投入,商品的生產(chǎn)成本或價(jià)格與其勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。核心思想為A國(guó)在X商品的生產(chǎn)上相對(duì)于B國(guó)具有比較優(yōu)勢(shì),指A國(guó)生產(chǎn)一單位X商品與生產(chǎn)一單位Y商品所投出的勞動(dòng)量之比小于B國(guó)同類(lèi)之比。這同時(shí)意味著, B國(guó)在Y商品的生產(chǎn)上相對(duì)于A(yíng)國(guó)具有比較優(yōu)勢(shì)。 一國(guó)可以在兩部門(mén)同時(shí)具有絕對(duì)優(yōu)勢(shì),但不可能在兩部門(mén)同時(shí)具有比較優(yōu)勢(shì)。

二、新古典貿(mào)易理論

(一)要素稟賦理論

要素稟賦理論最早是由兩位瑞典經(jīng)濟(jì)學(xué)家――赫克歇爾(Eli Heckscher)和俄林(Bertil Ohlin)師生二人提出的,后經(jīng)薩繆爾森(Paul Samuelson)等人不斷加以完善。核心思想:相對(duì)價(jià)格差異是國(guó)際貿(mào)易產(chǎn)生的直接原因,而封閉條件下的相對(duì)價(jià)格差異是由生產(chǎn)成本的差異造成的,同時(shí)各國(guó)生產(chǎn)同種產(chǎn)品成本的不同,是由生產(chǎn)要素的價(jià)格不同所造成的,各國(guó)生產(chǎn)要素的價(jià)格差異又是由他們要素豐裕度的不同所造成的,各國(guó)生產(chǎn)要素的不同豐裕度和各種產(chǎn)品所需要的要素比例的不同,使得各國(guó)在生產(chǎn)相同產(chǎn)品時(shí),分別在不同的產(chǎn)品上具有比較優(yōu)勢(shì)或純價(jià)格優(yōu)勢(shì),并且最終實(shí)現(xiàn)要素價(jià)格的均等化。

(二)里昂惕夫之謎及其解釋

1.里昂惕夫之謎指資本豐富的美國(guó)卻出口勞動(dòng)密集型商品,進(jìn)口資本密集型商品,這一結(jié)果與H-O理論恰恰相反。

2.解釋?zhuān)河行趧?dòng)(effective labor)由于勞動(dòng)素質(zhì)各國(guó)不同,在同樣的資本配合下,美國(guó)的勞動(dòng)生產(chǎn)力約為他國(guó)(比如意大利)的3倍,因此若以他國(guó)作為衡量標(biāo)準(zhǔn),則美國(guó)的有效勞動(dòng)數(shù)量應(yīng)是現(xiàn)存勞動(dòng)量的3倍。從有效勞動(dòng)數(shù)量看,美國(guó)應(yīng)為(有效)勞動(dòng)相對(duì)豐富的國(guó)家,而資本在美國(guó)則成為相對(duì)稀缺的要素。

(三)特定要素模型

根??特定要素模型的理論,貿(mào)易的最終要素價(jià)格會(huì)達(dá)到均衡,其主要發(fā)展羅輯如下:與封閉條件下的生產(chǎn)均衡相比,開(kāi)展貿(mào)易以后,將依據(jù)比較優(yōu)勢(shì)原則,出口密集使用本國(guó)豐裕要素的產(chǎn)品,進(jìn)口密集使用本國(guó)稀缺的商品。那么國(guó)際貿(mào)易將促使該國(guó)出口商品的相對(duì)價(jià)格上升。由于價(jià)格上升,所以出口部門(mén)的勞動(dòng)報(bào)酬超過(guò)了進(jìn)口部門(mén)。這必然引起勞動(dòng)由進(jìn)口部門(mén)向出口部門(mén)轉(zhuǎn)移。根據(jù)邊際收益遞減規(guī)律,出口部門(mén)的邊際勞動(dòng)生產(chǎn)力將下降,而進(jìn)口部門(mén)的邊際勞動(dòng)生產(chǎn)力則上升。于是出口部門(mén)的勞動(dòng)報(bào)酬開(kāi)始回落,進(jìn)口部門(mén)的勞動(dòng)報(bào)酬開(kāi)始回升。隨著勞動(dòng)的在兩個(gè)部門(mén)間的流動(dòng),兩個(gè)部門(mén)的勞動(dòng)報(bào)酬又重新趨于一致,最后達(dá)到新的均衡。

三、現(xiàn)代國(guó)際貿(mào)易理論

(一)重疊需求理論

核心思想:兩國(guó)之間貿(mào)易關(guān)系的密切程度是由兩國(guó)的收入水平與需求結(jié)構(gòu)決定的。由此可知收入水平越接近,重疊需求也就越大,則產(chǎn)品的潛在市場(chǎng)需求越廣闊,那么通過(guò)出口貿(mào)易就可獲取更多好處;相反收入水平差距越懸殊,則很多國(guó)內(nèi)產(chǎn)品相對(duì)國(guó)外市場(chǎng)來(lái)說(shuō)要么太低劣、要么太高檔,重疊需求就越小,那么就很難通過(guò)出口貿(mào)易開(kāi)辟?lài)?guó)外市場(chǎng)。

(一)外部規(guī)模經(jīng)濟(jì)與國(guó)際貿(mào)易

規(guī)模經(jīng)濟(jì)在國(guó)際貿(mào)易中的意義在于:無(wú)論國(guó)家間是否存在相對(duì)價(jià)格差異,規(guī)模經(jīng)濟(jì)(規(guī)模效應(yīng)的作用)會(huì)促使各國(guó)廠(chǎng)商專(zhuān)門(mén)生產(chǎn)某些產(chǎn)品,而非獨(dú)自生產(chǎn)所有產(chǎn)品,然后進(jìn)行相互交換。這樣就可以獲得規(guī)模經(jīng)濟(jì)的利益,也不傷失消費(fèi)多樣性。因此,規(guī)模經(jīng)濟(jì)是有別于比較優(yōu)勢(shì)的另一種獨(dú)立的國(guó)際貿(mào)易起因。其從根本上講是解釋產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易的一種貿(mào)易理論。

第3篇:國(guó)際貿(mào)易的理論范文

   

    關(guān)鍵詞:國(guó)家利益,西方國(guó)際貿(mào)易理論,馬克思國(guó)際貿(mào)易理論,國(guó)際貿(mào)易理論的重構(gòu)

   

    一、引言

   

    通常認(rèn)為貿(mào)易能使雙方受益,即一國(guó)與其他國(guó)家互相銷(xiāo)售自己的產(chǎn)品和勞務(wù)通??偸菍?duì)雙方都有利。而且能夠?yàn)殡p方都帶來(lái)收益的國(guó)際貿(mào)易范圍遠(yuǎn)比人們想象的要大的多。流行的國(guó)際貿(mào)易理論也從不同的角度證明了國(guó)際貿(mào)易利益產(chǎn)生的機(jī)制。既然如此,自由貿(mào)易政策應(yīng)該成為各國(guó)制定國(guó)際貿(mào)易政策的不二選擇,然而現(xiàn)實(shí)卻是貿(mào)易保護(hù)而非自由貿(mào)易占據(jù)了國(guó)際貿(mào)易的主流。自由貿(mào)易只不過(guò)是個(gè)別國(guó)家在某一特殊時(shí)期的暫時(shí)現(xiàn)象,貿(mào)易保護(hù)成為國(guó)際貿(mào)易長(zhǎng)期不變的主題。

   

    對(duì)這種現(xiàn)象的一個(gè)解釋?zhuān)怯字僧a(chǎn)業(yè)保護(hù)理論。它不但具有理論意義,而且已經(jīng)得到了證明。但這仍不足以對(duì)國(guó)際貿(mào)易中日益盛行的保護(hù)貿(mào)易進(jìn)行解釋?zhuān)驗(yàn)橘Q(mào)易保護(hù)不僅限于發(fā)展中國(guó)家,事實(shí)是,現(xiàn)實(shí)中更多的貿(mào)易保護(hù)是發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)起的。特別是,發(fā)達(dá)國(guó)家的國(guó)際貿(mào)易政策表現(xiàn)出兩面性,一方面倡導(dǎo)在全球范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)自由貿(mào)易。另一方面,在與其他國(guó)家的貿(mào)易爭(zhēng)端中變得越來(lái)越咄咄逼人。

   

    顯然,左右一國(guó)奉行何種貿(mào)易政策的根本因素是國(guó)家利益,而由于在傳統(tǒng)的國(guó)際貿(mào)易理論中,國(guó)家利益處于缺位狀態(tài),從而導(dǎo)致自由貿(mào)易理論無(wú)法準(zhǔn)確地解釋國(guó)際貿(mào)易的性質(zhì)和起因,也無(wú)法對(duì)現(xiàn)在的貿(mào)易格局做出令人信服的解釋。實(shí)際上,以比較利益為代表的自由貿(mào)易理論最大的缺陷在于混同了國(guó)家利益與個(gè)人利益,將個(gè)人經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的簡(jiǎn)單加總等同于人類(lèi)的整體經(jīng)濟(jì)活動(dòng),從而忽視了由于國(guó)家利益的存在而導(dǎo)致的貿(mào)易格局變化。由于國(guó)家是國(guó)際貿(mào)易活動(dòng)的控制者,國(guó)家可以借助于國(guó)家機(jī)器的控制力,以經(jīng)濟(jì)或非經(jīng)濟(jì)的手段有效地把私人的利益要求加以轉(zhuǎn)化或強(qiáng)行排除,從而貫徹國(guó)家的利益目標(biāo)。本質(zhì)而言,貿(mào)易政策是國(guó)家利益的產(chǎn)物,只要世界上有不同的國(guó)家,就會(huì)有不同的國(guó)家利益目標(biāo),由于國(guó)家利益目標(biāo)的差異性和非相容性。就必然導(dǎo)致貿(mào)易保護(hù)的盛行,形成了基于國(guó)家利益的貿(mào)易政策。

   

    由此產(chǎn)生的問(wèn)題是,對(duì)貿(mào)易政策的研究總是基于國(guó)家利益來(lái)展開(kāi)的,但相關(guān)分析仍然囿于西方國(guó)際貿(mào)易理論的框架。而國(guó)家利益并沒(méi)有在西方國(guó)際貿(mào)易理論得到明確的表述,從而導(dǎo)致二者之間出現(xiàn)矛盾,并最終表現(xiàn)為理論與現(xiàn)實(shí)之間的巨大反差。本文認(rèn)為,出現(xiàn)這一問(wèn)題的原因在于西方國(guó)際貿(mào)易理論是一種強(qiáng)調(diào)個(gè)體和純粹經(jīng)濟(jì)技術(shù)的靜態(tài)分析方法,缺乏整體和歷史邏輯相統(tǒng)一的總體分析,而這正是馬克思國(guó)際貿(mào)易理論所強(qiáng)調(diào)的。本文即期望通過(guò)對(duì)馬克思國(guó)際貿(mào)易理論和西方國(guó)際貿(mào)易理論對(duì)于國(guó)家利益的比較研究。提出對(duì)國(guó)際貿(mào)易理論進(jìn)行重新表述的一些觀(guān)點(diǎn)。

   

    二、馬克思國(guó)際貿(mào)易理論與西方國(guó)際貿(mào)易理論中對(duì)國(guó)家利益的表述

   

    (一)馬克思國(guó)際貿(mào)易理論中的國(guó)家利益

   

    在馬克思的經(jīng)典著作中并沒(méi)有對(duì)于國(guó)際貿(mào)易理論的完整表述,有關(guān)國(guó)際貿(mào)易的理論分散在他的全部著作中。事實(shí)上,馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)著作的“六冊(cè)計(jì)劃”的第5冊(cè)“對(duì)外貿(mào)易”和第6冊(cè)“世界市場(chǎng)”,是屬于國(guó)家對(duì)外和生產(chǎn)的國(guó)際關(guān)系方面的內(nèi)容,它在馬克思經(jīng)濟(jì)理論體系中具有十分重要的地位和作用,是在對(duì)資本主義生產(chǎn)方式的全面分析中,從一國(guó)范圍通向世界市場(chǎng)總體的中間環(huán)節(jié)。馬克思關(guān)于國(guó)際貿(mào)易理論的論述主要集中在以下五個(gè)方面:(1)國(guó)際價(jià)值和國(guó)際生產(chǎn)價(jià)格理論。研究了價(jià)值規(guī)律在國(guó)際范圍內(nèi)的作用,并認(rèn)為資本主義的生產(chǎn)方式雖然開(kāi)辟了世界市場(chǎng),但是一個(gè)充分競(jìng)爭(zhēng)性的世界市場(chǎng)并沒(méi)有形成,從而價(jià)值規(guī)律也就不可能在國(guó)際范圍內(nèi)充分發(fā)揮作用。(2)國(guó)際分工理論。強(qiáng)調(diào)了分工的社會(huì)屬性和自然屬性,認(rèn)為國(guó)際分工是資本主義生產(chǎn)方式的必然結(jié)果,生產(chǎn)力發(fā)展水平及其相應(yīng)的生產(chǎn)方式是國(guó)際分工發(fā)育程度和國(guó)際分工格局的決定因素。而且,國(guó)際分工和國(guó)際貿(mào)易是相互促進(jìn)的。(3)國(guó)際貿(mào)易中的貨幣和信用。圍繞資本主義危機(jī)進(jìn)行了論述,認(rèn)為國(guó)際信用使得大規(guī)模商品進(jìn)出口會(huì)突破再生產(chǎn)過(guò)程中的各種限制,造成生產(chǎn)和流通的分離。(4)世界市場(chǎng)理論。即資本主義生產(chǎn)關(guān)系在世界規(guī)模上的總和。(5)對(duì)外貿(mào)易政策。各國(guó)對(duì)外貿(mào)易政策是由各資本主義國(guó)家生產(chǎn)力相對(duì)發(fā)展水平?jīng)Q定的,保護(hù)貿(mào)易政策和自由貿(mào)易政策是隨著各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平而交替變化的。馬克思的國(guó)際分工和國(guó)際貿(mào)易理論不但論述了一國(guó)發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的客觀(guān)必然性,而且論述了國(guó)際分工的性質(zhì)以及國(guó)際分工和國(guó)際貿(mào)易的相互關(guān)系。特別是,馬克思的國(guó)際分工和國(guó)際貿(mào)易理論沒(méi)有孤立地去研究國(guó)際貿(mào)易和國(guó)際分工現(xiàn)象,而是從整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)整體出發(fā)。把國(guó)際貿(mào)易和國(guó)際分工作為其中的現(xiàn)實(shí)要素,研究資本主義生產(chǎn)方式的矛盾運(yùn)動(dòng)。研究整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。

   

    由于馬克思的國(guó)際貿(mào)易理論始終把國(guó)家的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)置于首要位置,則國(guó)家利益亦是其關(guān)注的重點(diǎn)。馬克思曾經(jīng)指出“關(guān)稅……在現(xiàn)代國(guó)家出現(xiàn)之后……是國(guó)庫(kù)進(jìn)款的最方便的手段”。特別是,“保護(hù)關(guān)稅制度不僅可以有益于還在繼續(xù)同封建制度作斗爭(zhēng)的尚未充分發(fā)展的資本家階段,而且也可以有益于……新興資本家階段”。從而說(shuō)明保護(hù)關(guān)稅是新興資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家建立資本主義經(jīng)濟(jì)制度的武器。馬克思并不完全反對(duì)貿(mào)易保護(hù),認(rèn)為保護(hù)關(guān)稅在不同的歷史時(shí)期具有不同的作用,它在一定時(shí)期對(duì)于摧毀封建生產(chǎn)方式和建立資本主義生產(chǎn)方式發(fā)揮了重要的作用,但到一定階段之后,會(huì)成為本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的障礙。同時(shí),馬克思也不是完全反對(duì)自由貿(mào)易,認(rèn)為國(guó)際貿(mào)易能夠使過(guò)去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀況被各民族的各方面的相互往來(lái)和各方面的相互依賴(lài)所取代了。而這種代替大大地促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,不但可以擴(kuò)大整個(gè)國(guó)際社會(huì)勞動(dòng)范圍,發(fā)展社會(huì)種類(lèi),還可以使貿(mào)易參加國(guó)揚(yáng)長(zhǎng)避短,有利于生產(chǎn)要素的自由流動(dòng)和自然資源的合理配置。但自由貿(mào)易的本質(zhì)是資本的自由,從而為資產(chǎn)階級(jí)傾銷(xiāo)商品和提高利潤(rùn)開(kāi)辟道路。顯然,在馬克思的國(guó)際貿(mào)易理論中。一直強(qiáng)調(diào)的是居于統(tǒng)治地位的資本家在貿(mào)易政策制定中的地位,而國(guó)際貿(mào)易正是資本主義生產(chǎn)方式在世界范圍內(nèi)的延伸。

   

    (二)西方國(guó)際貿(mào)易理論中的國(guó)家利益

   

    在西方國(guó)際貿(mào)易理論中,研究的主體對(duì)象是私人,理論分析的邊界是整個(gè)世界。對(duì)貿(mào)易的獲益主要圍繞私人和世界兩個(gè)層次展開(kāi)。由于對(duì)于人的行為的分析是基于利潤(rùn)最大化進(jìn)行的。個(gè)體利益最大化實(shí)現(xiàn)的同時(shí)公共利益也能隨之實(shí)現(xiàn)。從而國(guó)家不加任何干涉的自由貿(mào)易能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人和國(guó)家利益的共同實(shí)現(xiàn)。以最具代表性的比較利益理論為例,在李嘉圖的分析中,假設(shè)兩個(gè)國(guó)家都能生產(chǎn)兩種產(chǎn)品,則依據(jù)是“兩利相權(quán)取其重。兩害相權(quán)取其輕”的原則,兩個(gè)國(guó)家分別生產(chǎn)其處于比較優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)品。進(jìn)而進(jìn)行交換,則雙方都能從交換中獲利,世界也能獲得分工的好處。然而得自貿(mào)易的利益如何在各國(guó)之間進(jìn)行具體分配,各國(guó)得自貿(mào)易的利益如何在個(gè)人和集團(tuán)之間分配。以及這一利益的獲取是如何推動(dòng)一國(guó)生產(chǎn)方式的變遷等都沒(méi)有給予考慮。顯然,在西方國(guó)際貿(mào)易理論中。把國(guó)家利益等同于個(gè)體的簡(jiǎn)單相加而沒(méi)有給予明確的定位。

   

    雖然國(guó)家利益在西方國(guó)際貿(mào)易理論的表述中沒(méi)有明確指出,但這不等于西方貿(mào)易理論沒(méi)有強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益,相反,國(guó)家利益是被置于優(yōu)先的位置來(lái)考慮的。首先,國(guó)家是作為國(guó)際貿(mào)易的影子主體出現(xiàn)的。國(guó)家利益在國(guó)家對(duì)外交往中的地位是最終的,一切利益集團(tuán)和貿(mào)易活動(dòng)都不能背離這一利益目標(biāo),否則國(guó)家就會(huì)借助國(guó)家機(jī)器的力量對(duì)貿(mào)易行為進(jìn)行干預(yù),從而保證國(guó)家利益;其次。國(guó)家是一國(guó)國(guó)際貿(mào)易活動(dòng)的實(shí)際控制者。國(guó)家制定貿(mào)易政策,并以政治、外交甚至是軍事手段來(lái)保證其貿(mào)易政策的執(zhí)行:再次,西方國(guó)際貿(mào)易理論是以抽象的經(jīng)濟(jì)世界為其研究目標(biāo)的,但這個(gè)抽象的經(jīng)濟(jì)世界實(shí)際是以發(fā)達(dá)國(guó)家為模板的,特別是新貿(mào)易理論基本上是研究發(fā)達(dá)國(guó)家的貿(mào)易的,這表明了其對(duì)于發(fā)達(dá)國(guó)家國(guó)家利益的重視:最后,西方貿(mào)易理論的產(chǎn)生、發(fā)展和實(shí)踐與發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r是一致的,從而也體現(xiàn)出其服務(wù)于發(fā)達(dá)國(guó)家國(guó)家利益的本質(zhì)。

   

    (三)差別與聯(lián)系

   

    馬克思國(guó)際貿(mào)易理論對(duì)于國(guó)家利益的強(qiáng)調(diào)具有三個(gè)明顯的特征,而這些都是西方國(guó)際貿(mào)易理論所不具備的,表現(xiàn)在:

   

    第一,馬克思國(guó)際貿(mào)易理論中的國(guó)家利益是對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)總體的全面考察。這一利益的存在和保障都是基于資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展水平來(lái)進(jìn)行的。馬克思認(rèn)為,國(guó)際分工是國(guó)際貿(mào)易產(chǎn)生和發(fā)展的前提,而國(guó)際分工的形成和發(fā)展則是由社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展決定的。馬克思是將對(duì)國(guó)際貿(mào)易的分析置于對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系之下進(jìn)行的,而西方國(guó)際貿(mào)易理論則沒(méi)有能夠經(jīng)過(guò)對(duì)資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)總體的運(yùn)行來(lái)把握國(guó)際貿(mào)易。僅是將國(guó)際貿(mào)易理解為跨越國(guó)民經(jīng)濟(jì)體的經(jīng)濟(jì)交往。將其定義為世界上各個(gè)國(guó)家或地區(qū)之間,商品、勞務(wù)和技術(shù)的交換活動(dòng)。將國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科,僅是為了研究稀缺資源在國(guó)際范圍內(nèi)最佳配置的最優(yōu)使用的學(xué)科,沒(méi)有能夠考察國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展與資本主義生產(chǎn)方式發(fā)展水平之間的關(guān)系。

   

    第二,馬克思國(guó)際貿(mào)易理論中的國(guó)家利益是一種動(dòng)態(tài)的考察,這一考察是與國(guó)際分工體系的產(chǎn)生、發(fā)展和深入相伴隨的。馬克思認(rèn)為國(guó)際分工是客觀(guān)的經(jīng)濟(jì)范疇,是人類(lèi)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。國(guó)際分工所實(shí)現(xiàn)的超越國(guó)家邊界的社會(huì)化大生產(chǎn)把一系列國(guó)家和地區(qū)納入一種新的分工和交換體系中,它極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,擴(kuò)大了整個(gè)國(guó)際社會(huì)勞動(dòng)范圍,發(fā)展了社會(huì)勞動(dòng)種類(lèi),有利于生產(chǎn)要素的自由流動(dòng)和自然資源的合理配置。這種動(dòng)態(tài)考察的邏輯基于勞動(dòng)價(jià)值論來(lái)進(jìn)行的,“不同國(guó)家的工作日相互間的比例,可能像一個(gè)國(guó)家內(nèi)熟練的復(fù)雜勞動(dòng)同不熟練的簡(jiǎn)單勞動(dòng)的比例一樣”,在國(guó)際貿(mào)易中國(guó)家利益的實(shí)現(xiàn)是基于勞動(dòng)的比例確定的。但西方國(guó)際貿(mào)易理論則是一種靜態(tài)的分析,把社會(huì)制度看成是一成不變的,在這樣的前提下研究資源的配置問(wèn)題,顯然忽略了資本主義制度自身的演化規(guī)律。

   第三,馬克思的國(guó)際貿(mào)易理論是強(qiáng)調(diào)貿(mào)易的社會(huì)屬性而非其自然屬性來(lái)進(jìn)行的。國(guó)家利益同樣是社會(huì)屬性的一個(gè)方面,這樣就給予了國(guó)家利益在國(guó)際貿(mào)易理論中的主置。而西方國(guó)際貿(mào)易理論則比較強(qiáng)調(diào)國(guó)際貿(mào)易的自然屬性,關(guān)注貿(mào)易和分工的具體形態(tài),并且對(duì)于各種貿(mào)易的分工現(xiàn)象及其背后的動(dòng)力、結(jié)構(gòu)、過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行深入的分析,這種強(qiáng)調(diào)雖然能夠?qū)Q(mào)易和分工行為進(jìn)行更為細(xì)致的剖析,但過(guò)于關(guān)注細(xì)節(jié)反而影響了對(duì)國(guó)家利益的整體把握。

   

    二者之間也存在一些相似之處和聯(lián)系,主要表現(xiàn)在:

   

    首先,二者都沒(méi)有對(duì)國(guó)家利益的直接表述。但都是隱含著將國(guó)家利益置于重要位置。

   

    其次,二者所強(qiáng)調(diào)的國(guó)家利益其實(shí)都是一國(guó)的經(jīng)濟(jì)利益,事實(shí)上,在國(guó)際交往中。除了經(jīng)濟(jì)利益本身之外,還有政治、外交、社會(huì)等一系列復(fù)雜的問(wèn)題相互交織。

   

    再次,二者在某種程度上都把某一時(shí)期一國(guó)的代表性階級(jí)的利益等同了國(guó)家利益。如馬克思貿(mào)易理論中指出自由貿(mào)易是適應(yīng)資本的自由以及通過(guò)貿(mào)易來(lái)擴(kuò)張資本積累的,同時(shí),馬克思又認(rèn)為自由貿(mào)易在一定時(shí)期是對(duì)于資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展是有利的。

   

    三、現(xiàn)行的國(guó)際貿(mào)易政策能否保障國(guó)家利益

   

    國(guó)家利益體現(xiàn)在民族國(guó)家對(duì)生存和發(fā)展的追求,國(guó)家利益通??梢苑譃榻?jīng)濟(jì)利益、政治利益和安全利益三個(gè)互為依賴(lài)的部分,在不同的歷史時(shí)期對(duì)國(guó)家利益有不同的強(qiáng)調(diào)。目前來(lái)看,國(guó)家利益應(yīng)該是以經(jīng)濟(jì)利益為核心的綜合利益,在國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往中,對(duì)國(guó)家利益的強(qiáng)調(diào)其實(shí)是和國(guó)家經(jīng)濟(jì)利益等同的。

   

    現(xiàn)行的國(guó)際貿(mào)易政策主要有兩大主流:自由貿(mào)易政策和保護(hù)貿(mào)易政策。自由貿(mào)易政策秉承絕對(duì)利益理論、比較利益理論、h—o理論和新貿(mào)易理論,堅(jiān)信自由貿(mào)易能夠在世界范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置,并擴(kuò)大貿(mào)易雙方以及世界整體的福利。保護(hù)貿(mào)易政策在發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家有不同的表現(xiàn),在發(fā)展中國(guó)家保護(hù)貿(mào)易政策以幼稚產(chǎn)業(yè)保護(hù)論為理論基礎(chǔ),認(rèn)為應(yīng)該通過(guò)關(guān)稅和數(shù)量限制的手段保護(hù)國(guó)內(nèi)具有潛在比較優(yōu)勢(shì)的制造業(yè),以建立完善的工業(yè)體系。發(fā)達(dá)國(guó)家則基于不完全競(jìng)爭(zhēng)和外部效應(yīng)理論發(fā)展出策略貿(mào)易理論,認(rèn)為在不完全競(jìng)爭(zhēng)條件下,一國(guó)政府可以通過(guò)貿(mào)易政策干預(yù)來(lái)獲取和轉(zhuǎn)移外國(guó)壟斷企業(yè)的利潤(rùn)或租金來(lái)提高自身的福利水平。但不論是自由貿(mào)易政策還是保護(hù)貿(mào)易政策,在其實(shí)施中均在國(guó)家利益的保障方面存在一些共同的問(wèn)題,主要表現(xiàn)在:

   

    1.過(guò)于強(qiáng)調(diào)短期利益而未能顧及長(zhǎng)期利益。自由貿(mào)易政策強(qiáng)調(diào)自由貿(mào)易帶來(lái)的商品自由流動(dòng)以及由此而來(lái)的福利增進(jìn),但正如德國(guó)歷史學(xué)派的代表人物李斯特指出的那樣,財(cái)富的生產(chǎn)比財(cái)富本身要重要的多,自由貿(mào)易的確能夠帶來(lái)眼前利益,但卻是以損失長(zhǎng)期的財(cái)富生產(chǎn)能力為代價(jià)的,所以應(yīng)該對(duì)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)進(jìn)行保護(hù)?!氨Wo(hù)關(guān)稅如果使價(jià)值有所犧牲的話(huà),它卻使生產(chǎn)力有了增長(zhǎng),足以抵償損失而有余”。這其實(shí)是貿(mào)易政策的兩難選擇:選擇自由貿(mào)易會(huì)損失國(guó)家長(zhǎng)期的競(jìng)爭(zhēng)力,但過(guò)度保護(hù)同樣會(huì)影響競(jìng)爭(zhēng)力。因?yàn)楸Wo(hù)貿(mào)易政策的長(zhǎng)期實(shí)施會(huì)給產(chǎn)業(yè)帶來(lái)惰性,并非一定能夠達(dá)到成長(zhǎng)為具有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)業(yè)的保護(hù)目標(biāo)。

   

    2.時(shí)局部利益考慮過(guò)多而難以兼顧整體利益。國(guó)家利益是作為一個(gè)整體來(lái)體現(xiàn)的,但國(guó)際貿(mào)易政策保障的往往是局部利益。從而對(duì)整體利益難以顧及。特別是發(fā)展中國(guó)家由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低,財(cái)力有限,難以對(duì)大多數(shù)產(chǎn)業(yè)同時(shí)扶持,這導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)間的非均衡發(fā)展更為突出。而發(fā)達(dá)國(guó)家基于不完全競(jìng)爭(zhēng)和外部效應(yīng)的策略性貿(mào)易政策完全是建立在優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)上的,必然導(dǎo)致國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)非均衡發(fā)展的國(guó)際貿(mào)易摩擦效應(yīng)。

   

    3.過(guò)于強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)利益而忽視非經(jīng)濟(jì)因素對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的影響。由于依據(jù)的國(guó)際貿(mào)易理論抽象掉了不應(yīng)忽視的社會(huì)因素,從而使貿(mào)易政策的制定也更傾向于以經(jīng)濟(jì)利益為主,實(shí)際上,貿(mào)易政策從來(lái)就與政治、外交、文化等因素密切相關(guān),而且會(huì)因?yàn)樗鼈冎g的相互影響而最終作用于國(guó)家利益層面。仍以美國(guó)為例,《美國(guó)貿(mào)易法》中關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)準(zhǔn)入的“特別30l”條款,作為美國(guó)的國(guó)內(nèi)法,卻享有相當(dāng)高的知名度,其關(guān)鍵之處就在于這條法律是國(guó)內(nèi)法凌駕于國(guó)際法的典型例子。體現(xiàn)了美國(guó)的利益至上的原則。從美國(guó)制定“特別301”條款以來(lái),涉及這一條款而產(chǎn)生的貿(mào)易摩擦已經(jīng)非常頻繁和嚴(yán)重??梢?jiàn),僅僅在wt0框架下以貿(mào)易政策來(lái)開(kāi)展對(duì)外交流以保障國(guó)家利益是難以奏效的。

   

    這些問(wèn)題的出現(xiàn)源于國(guó)際貿(mào)易政策背后的國(guó)際貿(mào)易理論的缺陷,當(dāng)前國(guó)際貿(mào)易領(lǐng)域內(nèi)最大的矛盾是:全球自由貿(mào)易理念與單個(gè)國(guó)家的貿(mào)易保護(hù)傾向之間的沖突。基于自由貿(mào)易理論的全球自由貿(mào)易體制框架不能給予單個(gè)國(guó)家的國(guó)家利益保障,從而其完善與執(zhí)行受到單個(gè)國(guó)家的阻礙,具體國(guó)家的單邊保護(hù)貿(mào)易政策又由于觸及其它國(guó)家的國(guó)家利益而受到對(duì)方的針對(duì)性措施,從而導(dǎo)致貿(mào)易的自由和擴(kuò)大難以如理論論證的那樣順利進(jìn)行。

   

    四、重構(gòu)國(guó)際貿(mào)易理論:以比較利益論為例

   

    以上分析的初步結(jié)論是。需要對(duì)以往的國(guó)際貿(mào)易理論進(jìn)行重新審視,特別是西方國(guó)際貿(mào)易理論在模型設(shè)計(jì)愈趨精致的情況下,會(huì)由此而抽象掉許多不應(yīng)簡(jiǎn)單去除的因素,從而導(dǎo)致基于其上的國(guó)際貿(mào)易政策的設(shè)計(jì)在現(xiàn)實(shí)應(yīng)用中出現(xiàn)一些矛盾。當(dāng)然,建構(gòu)一個(gè)包括所有方面的國(guó)際貿(mào)易理論體系是不現(xiàn)實(shí)的,關(guān)鍵是,如何對(duì)已有的國(guó)際貿(mào)易理論進(jìn)行討論,以對(duì)其進(jìn)行重新表述,考察其適用范圍。以更貼近國(guó)際經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的現(xiàn)實(shí)。本文以西方國(guó)際貿(mào)易理論與馬克思國(guó)際貿(mào)易理論相互補(bǔ)充,以比較利益論為例。說(shuō)明重構(gòu)國(guó)際貿(mào)易理論的一些原則和方法。

   

    比較利益論最早由英國(guó)學(xué)者托倫斯提出,并由李嘉圖發(fā)展完善。比較利益論揭示了國(guó)際貿(mào)易的產(chǎn)生機(jī)制,并能夠解釋大部分的國(guó)際貿(mào)易現(xiàn)象,由于比較利益論核心觀(guān)點(diǎn)的正確性,從而迄今是指導(dǎo)多數(shù)國(guó)家開(kāi)展對(duì)外貿(mào)易的重要理論。

   

    但比較利益理論也存在諸多的缺陷,主要表現(xiàn)在:(1)比較優(yōu)勢(shì)利益論所揭示的原理與貿(mào)易現(xiàn)實(shí)之間存在差異。根據(jù)比較優(yōu)勢(shì)理論,貿(mào)易應(yīng)該在發(fā)展水平差別大的國(guó)家之間展開(kāi),但現(xiàn)實(shí)卻是貿(mào)易主要發(fā)生在發(fā)達(dá)國(guó)家之間。(2)比較利益論是以勞動(dòng)價(jià)值論為基礎(chǔ)的,但卻出現(xiàn)了同一商品國(guó)內(nèi)價(jià)值與國(guó)際價(jià)值的差異和交換比率不同問(wèn)題。違背了勞動(dòng)價(jià)值論。(3)依據(jù)比較利益論開(kāi)展國(guó)際貿(mào)易應(yīng)該是發(fā)展水平低的國(guó)家受益更大,而且有利于勞動(dòng)者的收入提高,進(jìn)而改善其收入分配不平衡狀況,然而現(xiàn)實(shí)正相反,富國(guó)得自貿(mào)易的利益往往大于窮國(guó),而且貿(mào)易導(dǎo)致了一國(guó)內(nèi)的貧富差異趨于擴(kuò)大。

   

    雖然新的貿(mào)易理論部分解釋了比較利益論不能解釋的問(wèn)題,但就比較利益論本身而言暴露了它的缺陷,本文基于馬克思的國(guó)際貿(mào)易理論嘗試對(duì)其進(jìn)行解釋?zhuān)云谔岢鱿嚓P(guān)研究的深入:

   

    1.關(guān)于貿(mào)易為什么主要在發(fā)達(dá)國(guó)家而不是在發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家之間展開(kāi)。根據(jù)馬克思的觀(guān)點(diǎn)。國(guó)際分工并非取決于國(guó)家之間的資源稟賦的差異,“自然產(chǎn)品……形成社會(huì)分工的自然基礎(chǔ)”。真正對(duì)分工起決定作用的是資本擴(kuò)張的本性和資本主義生產(chǎn)方式發(fā)展的水平。資本運(yùn)動(dòng)是以利潤(rùn)為目標(biāo)的,各國(guó)利潤(rùn)率的差異決定于資本的有機(jī)構(gòu)成及相應(yīng)的剩余價(jià)值率,決定于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平差異。在資本主義生產(chǎn)方式全球擴(kuò)張的過(guò)程中,發(fā)展中國(guó)家所謂的勞動(dòng)力比較優(yōu)勢(shì)其實(shí)只是一種虛幻的假象。從國(guó)家利益角度而言,發(fā)展本國(guó)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)并將本國(guó)已經(jīng)失去優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)業(yè)向外轉(zhuǎn)移是首要的選擇。這一轉(zhuǎn)移過(guò)程顯然是資本擴(kuò)張和獲取利潤(rùn)的過(guò)程,對(duì)于發(fā)達(dá)國(guó)家而言,相似結(jié)構(gòu)和相似發(fā)展水平的國(guó)家一方面是其產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的主要對(duì)象,同時(shí)也是實(shí)施產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的結(jié)果,資本在向這些國(guó)家的擴(kuò)張過(guò)程中才能夠達(dá)到獲取利潤(rùn)的目的。此外,對(duì)于發(fā)展中國(guó)家而言,它們并不存在實(shí)質(zhì)上的勞動(dòng)力優(yōu)勢(shì),兩類(lèi)型國(guó)家的資本有機(jī)構(gòu)成具有較大的差異,開(kāi)展貿(mào)易并不能獲取更大利潤(rùn)。就這一點(diǎn)而言,需要以馬克思貿(mào)易理論的總體方法來(lái)進(jìn)行考察。

   

    2.關(guān)于商品的國(guó)際價(jià)值和交換比率問(wèn)題。國(guó)際貿(mào)易并非是等價(jià)交換的,正是因?yàn)檫@樣,才存在和國(guó)際不等價(jià)交換對(duì)應(yīng)的價(jià)值流動(dòng)。換言之,李嘉圖的比較優(yōu)勢(shì)論并未從根本上揭示國(guó)際貿(mào)易產(chǎn)生的原因。因?yàn)閲?guó)際貿(mào)易和國(guó)內(nèi)貿(mào)易都是實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值的過(guò)程,馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的資本流通公式已經(jīng)深刻地有所揭示:  

    

    資本投入g最終要獲取含有剩余價(jià)值的商品w’和價(jià)值g’,從而國(guó)際貿(mào)易中并不存在完全意義上的等價(jià)交換,發(fā)展中國(guó)家遵循比較優(yōu)勢(shì)與發(fā)達(dá)國(guó)家進(jìn)行貿(mào)易,并不能獲取理論表述的價(jià)值。對(duì)于困擾李嘉圖的同一商品國(guó)內(nèi)價(jià)值與國(guó)際價(jià)值的差異問(wèn)題,馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)也已經(jīng)給予了充分的解釋?zhuān)涸陂_(kāi)放經(jīng)濟(jì)中,商品交換依據(jù)的是國(guó)際價(jià)值,其衡量尺度是世界勞動(dòng)的平均單位,則某一國(guó)內(nèi)的平均勞動(dòng)就已經(jīng)變成個(gè)別勞動(dòng)了。

   

    3.關(guān)于國(guó)際貿(mào)易的收入分配問(wèn)題。按照比較利益論,貿(mào)易所得會(huì)惠及貿(mào)易雙方,而且由于國(guó)際商品交換的比率是由提供曲線(xiàn)來(lái)確定的,在這一國(guó)際貿(mào)易價(jià)格水平下,貿(mào)易國(guó)家的進(jìn)出口價(jià)值相等,各國(guó)商品需求平衡,即一國(guó)生產(chǎn)的商品恰恰是另一國(guó)所需要的,相互需求的數(shù)量正好相等,而各國(guó)也正好滿(mǎn)足生產(chǎn)處于最大生產(chǎn)可能性曲線(xiàn)上和滿(mǎn)足國(guó)家最大福利水平的要求。而貿(mào)易的現(xiàn)實(shí)卻是。貿(mào)易雙方并不是總能實(shí)現(xiàn)貿(mào)易平衡,貿(mào)易不平衡進(jìn)而引起貿(mào)易摩擦和貿(mào)易爭(zhēng)端是國(guó)際貿(mào)易的常態(tài),同時(shí),貿(mào)易所得也沒(méi)有真正地實(shí)現(xiàn)參與國(guó)國(guó)內(nèi)的收入平衡,已有很多的證據(jù)表明貿(mào)易成為加大一國(guó)特別是發(fā)展中國(guó)家收入分配不平等的重要因素。出現(xiàn)此類(lèi)矛盾的根源在于:比較優(yōu)勢(shì)理論是以勞動(dòng)價(jià)值論為基礎(chǔ)的。但國(guó)際貿(mào)易的商品價(jià)格確定依據(jù)的卻是一般均衡論,是由供求決定的,從而導(dǎo)致價(jià)格并不能真正反映價(jià)值本身,均衡價(jià)格下的貿(mào)易結(jié)果必然導(dǎo)致價(jià)值分配的不平衡和不對(duì)等,引發(fā)收入分配的不平衡。

第4篇:國(guó)際貿(mào)易的理論范文

關(guān)鍵詞:馬克思國(guó)際貿(mào)易理論;可持續(xù)發(fā)展

一、馬克思國(guó)際貿(mào)易理論的體系研究

馬克思關(guān)于國(guó)際貿(mào)易理論的論述散見(jiàn)在他的全部著作之中,有:(1)國(guó)際價(jià)值理論;(2)國(guó)際分工理論;(3)國(guó)際貿(mào)易中的貨幣、信用;(4)世界市場(chǎng)理論;(5)對(duì)外貿(mào)易政策。

實(shí)際上,馬克思從準(zhǔn)備寫(xiě)作《資本論》開(kāi)始,就已經(jīng)構(gòu)筑了整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的完整范疇體系,他把資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)當(dāng)作一個(gè)整體來(lái)加以考察。在“六冊(cè)計(jì)劃”的前三冊(cè),各個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇被綜合為資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的整體范疇,這個(gè)整體不斷運(yùn)動(dòng),從一國(guó)界限范圍內(nèi),發(fā)展到國(guó)家層次上的概括,然后,又跨越國(guó)界,通過(guò)對(duì)外貿(mào)易,最后“在世界市場(chǎng)這個(gè)最廣大的場(chǎng)所,以最巨大的發(fā)展規(guī)模,作為生產(chǎn)中的國(guó)家的關(guān)系而出現(xiàn)”。理解馬克思國(guó)際貿(mào)易理論需要遵循馬克思全部經(jīng)濟(jì)理論范疇體系的演化邏輯,這個(gè)邏輯體系把對(duì)外貿(mào)易、世界市場(chǎng)與整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)關(guān)系的運(yùn)動(dòng)和演化內(nèi)在地、真實(shí)地結(jié)合在一起,與資本主義危機(jī)結(jié)合在一起。例如,《資本論》第1卷考察了資本的生產(chǎn)過(guò)程,第2卷考察了資本的流通過(guò)程,第3卷考察了資本主義生產(chǎn)的總過(guò)程,從而揭示了資本運(yùn)動(dòng)中所包含的各種各樣的危機(jī)可能性。但是這些危機(jī)可能性?xún)H僅是可能性而已,或者說(shuō)是不充分的現(xiàn)實(shí)性而已,只有在對(duì)外貿(mào)易和世界市場(chǎng)上,資本主義危機(jī)才能得到充分展開(kāi),直至資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)關(guān)系的消亡,這樣也就把影響和決定國(guó)際貿(mào)易和國(guó)際分工的各個(gè)因素統(tǒng)一起來(lái),統(tǒng)一在一個(gè)現(xiàn)實(shí)而又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬻w系之中。從資本主義再生產(chǎn)角度來(lái)看,這個(gè)展開(kāi)的過(guò)程就是資本主義再生產(chǎn)條件的國(guó)際化,原先國(guó)內(nèi)矛盾“在局部危機(jī)中只是分散地、孤立地、片面地暴露出來(lái)”,現(xiàn)在,在世界市場(chǎng)上,“資產(chǎn)階級(jí)生產(chǎn)的一切矛盾,在普遍的世界市場(chǎng)危機(jī)中集中地暴露出來(lái)”,并且,“總是像排炮一樣,按著支付的序列,先后在這些國(guó)家里發(fā)生,……接著就在一切國(guó)家發(fā)生同樣的總崩潰?!?/p>

二、馬克思國(guó)際貿(mào)易理論與全球化

全球化實(shí)際上就是馬克思“世界歷史”發(fā)展的特殊形態(tài),大工業(yè)“首次開(kāi)創(chuàng)了世界歷史,因?yàn)樗姑恳粋€(gè)文明國(guó)家以及這些國(guó)家中的每個(gè)人的需要的滿(mǎn)足都依賴(lài)于整個(gè)世界,因?yàn)樗麥缌烁鲊?guó)以往自然形成的閉關(guān)自守的狀態(tài)”。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)交往、文化交往,以及相互之間的政治依賴(lài)都越來(lái)越深了,在我們今天的世界體系里,不僅包括資本主義經(jīng)濟(jì):也包括社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),以及其他非資本主義經(jīng)濟(jì)。在這樣一個(gè)體系里。資本主義經(jīng)濟(jì)仍然居于主導(dǎo)地位,這種格局正是馬克思國(guó)際貿(mào)易理論所預(yù)示的結(jié)果。當(dāng)然,馬克思的全球化和我們現(xiàn)在所普遍觀(guān)察到的全球化是有所不同的,用馬克思的語(yǔ)言來(lái)說(shuō),全球化就是世界市場(chǎng)和世界歷史的形成和發(fā)展,它是資本主義生產(chǎn)方式運(yùn)動(dòng)的必然的邏輯;同時(shí)它也不僅僅是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)現(xiàn)象,而是一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的運(yùn)動(dòng)方式,也就是說(shuō),經(jīng)濟(jì)全球化必然推動(dòng)政治和文化活動(dòng)等全部資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)關(guān)系的全球化。

全球化的時(shí)代特征,如同馬克思所預(yù)見(jiàn)的那樣,就是全球發(fā)展的不平衡狀態(tài)。但是,這種不平衡性往往被全球化的表象所掩蓋,乃至于當(dāng)今世界產(chǎn)業(yè)大轉(zhuǎn)移往往被看作是發(fā)展中國(guó)家的一次重要發(fā)展機(jī)遇,而實(shí)際上這只是一種虛幻的假象。事實(shí)上,全球化過(guò)程中的一個(gè)顯著特征就是發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家之間發(fā)展的不平衡性。隨著全球化進(jìn)程的加快,全球經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展愈加不平衡,政治和文化領(lǐng)域的沖突愈加明顯,世界范圍內(nèi)的矛盾、摩擦、斗爭(zhēng)乃至戰(zhàn)爭(zhēng)更加普遍和激烈,這正是資本主義生產(chǎn)方式全球擴(kuò)張過(guò)程的必然邏輯結(jié)果。

三、基于環(huán)境因素的馬克思國(guó)際貿(mào)易理論

基于生態(tài)環(huán)境內(nèi)生化的可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)克服了過(guò)去所有的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與發(fā)展理論關(guān)于生態(tài)環(huán)境外生假定的根本缺陷,轉(zhuǎn)向在生態(tài)環(huán)境內(nèi)生假定下考察現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展及其可持續(xù)性的源泉和決定,將生態(tài)變遷、生態(tài)創(chuàng)新、生態(tài)資本等經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)性決定因素視為可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的內(nèi)在力量,突破了當(dāng)今國(guó)內(nèi)外主流經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的研究框架,形成生態(tài)環(huán)境內(nèi)生化可持續(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論。生態(tài)環(huán)境內(nèi)生化可持續(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論將環(huán)境因素納入一國(guó)的生產(chǎn)要素體系之中,使之成為一個(gè)與土地、勞動(dòng)、物質(zhì)資本、技術(shù)、制度等要素并重的新的要素,為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)從非持續(xù)發(fā)展向可持續(xù)發(fā)展的轉(zhuǎn)變提供了新的理論基礎(chǔ)。

傳統(tǒng)的以資源稟賦為基礎(chǔ)的國(guó)際貿(mào)易結(jié)構(gòu)的不可持續(xù)性,使當(dāng)今國(guó)際貿(mào)易發(fā)展不能完全符合全球可持續(xù)發(fā)展尤其是發(fā)展中國(guó)家可持續(xù)發(fā)展的要求,這就充分暴露了傳統(tǒng)的要素稟賦理論的根本缺陷,即將生態(tài)環(huán)境作為經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易發(fā)展的外在因素而排除在生產(chǎn)要素體系之外。這就意味國(guó)際貿(mào)易應(yīng)當(dāng)同整體經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展的要求相結(jié)合,在生產(chǎn)要素的組合中把生態(tài)環(huán)境要素有效地納入其中,同土地、勞動(dòng)、資本、技術(shù)一樣使生態(tài)環(huán)境成為經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易發(fā)展的一個(gè)內(nèi)生因素,才能使經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易發(fā)展與生態(tài)環(huán)境改善相協(xié)調(diào)統(tǒng)一,從而實(shí)現(xiàn)國(guó)際貿(mào)易的可持續(xù)發(fā)展。因此,在新的要素稟賦理論的構(gòu)建中,我們應(yīng)該把現(xiàn)代生產(chǎn)力源泉之一的生態(tài)環(huán)境從經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易發(fā)展的外在因素轉(zhuǎn)化為內(nèi)在因素,納入一國(guó)的生產(chǎn)要素體系之中,當(dāng)作生產(chǎn)要素。

第5篇:國(guó)際貿(mào)易的理論范文

【關(guān)鍵詞】國(guó)際貿(mào)易理論與實(shí)務(wù);課程;教學(xué)模式;動(dòng)態(tài)化

一、引言

后經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)代,我國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,就業(yè)市場(chǎng)對(duì)專(zhuān)業(yè)和學(xué)科融合趨勢(shì)不斷加強(qiáng),社會(huì)在職業(yè)選擇的潮流中要求應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生是全才更勝于專(zhuān)才。為了適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展,無(wú)論是一、二本科院校、獨(dú)立學(xué)院還是高職高專(zhuān)類(lèi)院校,都相繼開(kāi)設(shè)了國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專(zhuān)業(yè)。同時(shí)隨著外貿(mào)知識(shí)的普及,除國(guó)經(jīng)專(zhuān)業(yè)外,其他經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè),如市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、工商管理、財(cái)務(wù)、會(huì)計(jì)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等專(zhuān)業(yè),甚至非經(jīng)管類(lèi)專(zhuān)業(yè)、如英語(yǔ)、日語(yǔ)、紡織、信管、輕化等專(zhuān)業(yè)也開(kāi)設(shè)諸如《國(guó)際貿(mào)易》、《國(guó)際貿(mào)易理論與實(shí)務(wù)》、《國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)》、《國(guó)際貿(mào)易單證實(shí)務(wù)》等涵蓋理論、政策及實(shí)務(wù)等課程內(nèi)容。

《國(guó)際貿(mào)易理論與實(shí)務(wù)》課程在我校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)、財(cái)務(wù)專(zhuān)業(yè)的開(kāi)設(shè),正好給了一個(gè)專(zhuān)業(yè)和學(xué)科融合的契機(jī),該課程有效結(jié)合了理論、政策、實(shí)務(wù)等多方面的知識(shí)點(diǎn)。如何更好且有效地根據(jù)課程內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)方法,改變教學(xué)觀(guān)念,提高教學(xué)效果,這就要求獨(dú)立學(xué)院本科院校以社會(huì)需求為導(dǎo)向,在大學(xué)教育教學(xué)過(guò)程中,更注重培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法和基本的自學(xué)能力。為了讓非國(guó)經(jīng)專(zhuān)業(yè)學(xué)生了解國(guó)際貿(mào)易的內(nèi)涵,體會(huì)貿(mào)易的邏輯思維,提高教學(xué)質(zhì)量,適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)人才培養(yǎng)的要求,本文結(jié)合團(tuán)隊(duì)的教學(xué)實(shí)踐,針對(duì)《國(guó)際貿(mào)易理論與實(shí)務(wù)》相關(guān)現(xiàn)狀,研究出動(dòng)態(tài)化教學(xué)模式,以適應(yīng)外專(zhuān)業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的整套體系。

二、《國(guó)際貿(mào)易理論與實(shí)務(wù)》的現(xiàn)狀研究

(一)課程開(kāi)設(shè)概況

中國(guó)加入世貿(mào)組織后,無(wú)論從事什么行業(yè)的人員,具備一定的國(guó)際貿(mào)易相關(guān)知識(shí)成為一種時(shí)尚,因此普及經(jīng)貿(mào)知識(shí),盡快融入世界市場(chǎng)已成為當(dāng)務(wù)之急?!秶?guó)際貿(mào)易理論與實(shí)務(wù)》課程是人文社科類(lèi)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)性理論課程,在整個(gè)課程體系中發(fā)揮著重要的基礎(chǔ)性作用。課程內(nèi)容包括了國(guó)際貿(mào)易理論和國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)兩部分,也就是關(guān)于國(guó)際貿(mào)易的宏觀(guān)知識(shí)和微觀(guān)知識(shí)兩部分。一方面立足國(guó)家的角度去闡釋為什么會(huì)發(fā)生貿(mào)易,怎樣發(fā)生貿(mào)易,如何制定貿(mào)易政策;另一方面從企業(yè)的角度去研究交易的流程細(xì)節(jié)問(wèn)題。開(kāi)設(shè)這門(mén)課程的目的是拓寬學(xué)生的國(guó)際視野,培養(yǎng)學(xué)生的思維應(yīng)變能力。我們獨(dú)立學(xué)院立足于培養(yǎng)應(yīng)用型本科層次的人才,強(qiáng)調(diào)理論教學(xué)適度,以實(shí)際應(yīng)用為重點(diǎn),學(xué)生畢業(yè)后應(yīng)屬于“拿來(lái)就用型”[1]。時(shí)代在發(fā)展,如何在現(xiàn)階段條件下培養(yǎng)與國(guó)際貿(mào)易接軌的外專(zhuān)業(yè)人才,參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),是本課程在外專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)的主要目的。

(二)存在的主要問(wèn)題

1.教材的理論與社會(huì)的實(shí)踐相矛盾

由于國(guó)際經(jīng)貿(mào)的迅速發(fā)展,以及教材在編寫(xiě)、出版、發(fā)行甚至再版等過(guò)程中存在著時(shí)間上的滯后性,任何教材都不可避免地陷入“時(shí)間差”的困境。隨著國(guó)際貿(mào)易理論與實(shí)踐的發(fā)展,課程內(nèi)容也在不斷更新。比如國(guó)際貿(mào)易理論部分,大多數(shù)教材還是停留在傳統(tǒng)貿(mào)易理論上,但是目前出現(xiàn)的一些新問(wèn)題,如環(huán)境與貿(mào)易、運(yùn)輸與貿(mào)易的實(shí)際問(wèn)題被忽略,貿(mào)易保護(hù)政策中的“碳關(guān)稅問(wèn)題”,近年來(lái)各國(guó)對(duì)我國(guó)反傾銷(xiāo)、反補(bǔ)貼的新案例,以及2013年通過(guò)的上海自貿(mào)區(qū)的構(gòu)建等。一方面國(guó)內(nèi)很多教材即便是推陳出新的,也沒(méi)有做到全面反映這些新的變化,另一方面教師在教學(xué)環(huán)節(jié)中“以教材為綱”,不能充分反映新變化、新動(dòng)態(tài),導(dǎo)致授課內(nèi)容與目前的實(shí)際情況不相符。

2.教學(xué)內(nèi)容及方法與學(xué)生的需求相矛盾

《國(guó)際貿(mào)易理論與實(shí)務(wù)》長(zhǎng)期以來(lái)都是國(guó)經(jīng)專(zhuān)業(yè)的老師在授課,國(guó)經(jīng)專(zhuān)業(yè)的老師對(duì)本專(zhuān)業(yè)的內(nèi)容純熟,往往從專(zhuān)業(yè)角度進(jìn)行教學(xué),專(zhuān)業(yè)素質(zhì)要求較高。從成本收益的角度看,大多教師采取的教學(xué)手段比較固定且向單一化發(fā)展,這些都與學(xué)生專(zhuān)業(yè)發(fā)展需求不匹配,導(dǎo)致在授課過(guò)程中學(xué)生容易出現(xiàn)興趣缺乏、疲憊、注意力不集中等現(xiàn)象[2]。同時(shí),現(xiàn)在教學(xué)都是以多媒體課件作為基礎(chǔ),但是課件內(nèi)容不生動(dòng),課堂上提問(wèn)環(huán)節(jié)學(xué)生不配合,案例分析費(fèi)時(shí)且討論不充分,課后布置作業(yè),學(xué)生不思考敷衍了事,分組討論時(shí)出現(xiàn)搭便車(chē)現(xiàn)象等等,這些問(wèn)題在課堂授課環(huán)節(jié)中都普遍都存在。因此,大多教師在授課過(guò)程中還是以單方面講授為主,教學(xué)效果不十分理想。教師的教學(xué)方法應(yīng)主張更加靈活多樣,要能吸引大多數(shù)學(xué)生的參與,教學(xué)手段和方法要突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

3.考核方式和考核能力相矛盾

目前本校《國(guó)際貿(mào)易理論與實(shí)務(wù)》考核方式還是比較固定的,采用平時(shí)成績(jī)30%,期末卷面考試70%。考試是教學(xué)評(píng)價(jià)的重要手段,在一定程度上可以激發(fā)師生的積極性,是考核教學(xué)效果的主要依據(jù)。但在這種制度下,有幾種弊端,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面[3]:第一,一考定輸贏(yíng)。期末考試的成績(jī)難以全面考查學(xué)生的真實(shí)水平,很多學(xué)生靠死記硬背照樣取得不錯(cuò)的成績(jī)。第二,命題不科學(xué)。大學(xué)考試往往是誰(shuí)授課,誰(shuí)出卷,誰(shuí)批卷。不僅要求班級(jí)通過(guò)率,各種題型都要涵蓋,最后還要有試卷分析報(bào)告體現(xiàn)并存檔。這些行為直接導(dǎo)致教師在授課過(guò)程中,為滿(mǎn)足教學(xué)要求,往往以考試內(nèi)容作為授課重點(diǎn)。無(wú)論對(duì)教師還是學(xué)生這都非常不利,不能充分體現(xiàn)學(xué)習(xí)的初衷,提升學(xué)生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力。

三、動(dòng)態(tài)化教學(xué)模式的研究

(一)動(dòng)態(tài)化理論構(gòu)建

本文的理論來(lái)源是技術(shù)差距理論——美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家波斯納(M.Posner)提出的一種貿(mào)易理論。它以不同國(guó)家之間技術(shù)差距的存在,作為對(duì)貿(mào)易發(fā)生的解釋?,F(xiàn)在將該理論運(yùn)用到教學(xué)過(guò)程中,將該門(mén)課程的學(xué)習(xí)看成是一個(gè)周期,同時(shí)將周期劃分為四個(gè)階段,學(xué)習(xí)過(guò)程中涉及到所有問(wèn)題都分散在這幾個(gè)階段中,去解釋動(dòng)態(tài)化教學(xué)理論淵源。

圖1:課程學(xué)習(xí)階段劃分圖

如圖1所示,橫軸表示整個(gè)學(xué)習(xí)的時(shí)間周期,縱軸上半部分表示知識(shí)理解的程度,下半部分表示知識(shí)運(yùn)用的程度。T0表示首次課導(dǎo)入期,T1表示月末過(guò)渡期,T2表示中期檢查期,T3表示期末復(fù)習(xí)期。在學(xué)生知識(shí)接受和運(yùn)用知識(shí)的過(guò)程中,知識(shí)的運(yùn)用總是滯后于知識(shí)的學(xué)習(xí)。

T0—T1為需求時(shí)滯階段,是指教師開(kāi)始講解一門(mén)新課,但是學(xué)生沒(méi)有意識(shí)到它是什么,它的重要性,因此學(xué)生對(duì)這門(mén)課程知識(shí)是否適用自己,有一個(gè)認(rèn)識(shí)滯后期,這往往表現(xiàn)在開(kāi)學(xué)的第一個(gè)月時(shí)間里,學(xué)生慢慢開(kāi)始對(duì)該課程產(chǎn)生興趣有一個(gè)懵懂期。在該時(shí)期,應(yīng)該以教師授課為主。

T0—T2為反應(yīng)時(shí)滯階段,是指新課程新知識(shí)的導(dǎo)入,學(xué)生在教師的啟發(fā)下,產(chǎn)生了濃厚的興趣,學(xué)生意識(shí)到課程對(duì)將來(lái)就業(yè)的重要性,開(kāi)始主動(dòng)學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)的過(guò)程。這往往表現(xiàn)在中期檢查前后,也就是學(xué)期的第12周前后。如果學(xué)生學(xué)習(xí)接受能力受限,那么反映時(shí)滯期就更長(zhǎng)一些

T2一T3為掌握時(shí)滯階段,是指學(xué)生開(kāi)始從單方面接受知識(shí),過(guò)渡到自己可以消化吸收知識(shí),更有甚者,最后可以將知識(shí)運(yùn)用到生活中的實(shí)例,最終將所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。這往往表現(xiàn)在期末復(fù)習(xí)前后,學(xué)生開(kāi)始思考問(wèn)題的解題思路和方法。

To—T3為模仿時(shí)滯階段,是指從課程導(dǎo)入開(kāi)始,到課堂授課環(huán)節(jié)的結(jié)束為止。這整個(gè)課程學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)完國(guó)際貿(mào)易理論與實(shí)務(wù)之后,對(duì)外專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),更多地是引入思考,這門(mén)課程與將來(lái)的就業(yè)有什么關(guān)系,將所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)運(yùn)用到自己專(zhuān)業(yè)知識(shí)中,從而達(dá)到一個(gè)專(zhuān)業(yè)融合的目的。在課程結(jié)束時(shí)候,教師的課堂講授環(huán)節(jié)已經(jīng)結(jié)束,但是學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用才剛開(kāi)始。

(二)動(dòng)態(tài)化路徑探索

課堂的教學(xué)氛圍是隨時(shí)在變的,不同專(zhuān)業(yè),不同學(xué)生的特點(diǎn)不同,甚至同一專(zhuān)業(yè),不同年級(jí)的學(xué)生也存在差異,這就要求教師在課堂教學(xué)中要結(jié)合學(xué)生能力與特點(diǎn),根據(jù)所講章節(jié)的具體內(nèi)容,采用動(dòng)態(tài)化教學(xué)手段。在教學(xué)方法和手段的使用上,注重掌握漸進(jìn)性和階段性,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容有選擇性地進(jìn)行因材施教。課程教授過(guò)程劃分成以下幾個(gè)階段:首次導(dǎo)入,月末過(guò)渡,中期檢查,期末復(fù)習(xí),在不同的時(shí)間段,結(jié)合學(xué)生不同的需求變化,改變教學(xué)方法和手段。

1.首次導(dǎo)入

為了使一學(xué)期的課能順利開(kāi)展,在《國(guó)際貿(mào)易理論與實(shí)務(wù)》課程開(kāi)課的第一講,讓學(xué)生領(lǐng)悟該門(mén)課的效用性,重要性,與他們專(zhuān)業(yè)課程的相關(guān)性,激發(fā)學(xué)生濃厚的興趣是非常重要的。比如問(wèn)學(xué)生一個(gè)問(wèn)題 “大家的家鄉(xiāng)都是哪里的,你們認(rèn)為你們家鄉(xiāng)什么產(chǎn)品是主打產(chǎn)品,有哪些企業(yè)是做進(jìn)出口貿(mào)易的”,設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷,引入大綱要求的授課內(nèi)容。此外,教師還應(yīng)該具備全局觀(guān)念,在第一次課就要做好充足的準(zhǔn)備工作,要結(jié)合課程授課計(jì)劃給學(xué)生安排本學(xué)期的具體任務(wù)要求,介紹學(xué)生課外學(xué)習(xí)的網(wǎng)站,書(shū)刊等[4]。

2.月末過(guò)渡

新學(xué)期的第一次課或許大家都有興趣,但是如何讓學(xué)生在過(guò)完寒假回來(lái)的第一個(gè)月里去了解并接受這門(mén)新課,確實(shí)是門(mén)學(xué)問(wèn)。國(guó)際貿(mào)易理論與實(shí)務(wù)這門(mén)課,在授課計(jì)劃的第一個(gè)月,授課內(nèi)容是國(guó)際貿(mào)易基礎(chǔ)理論,包括古典貿(mào)易理論,新古典貿(mào)易理論,新貿(mào)易理論,這些理論對(duì)非國(guó)經(jīng)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)比較難,而且比較枯燥,就必須要注意將理論與實(shí)際掛鉤,讓學(xué)生在每次上完理論課后去了解他們感興趣的國(guó)家,或者他們自己的家鄉(xiāng),選擇絕對(duì)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)品,比較優(yōu)勢(shì)產(chǎn)品,要素密集度產(chǎn)品,還有規(guī)模經(jīng)濟(jì),需求理論,環(huán)境成本理論,運(yùn)輸成本理論與現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)性[5]。在月末組織一次討論課,讓學(xué)生針對(duì)自己感興趣的理論結(jié)合自己感興趣的產(chǎn)品,讓每個(gè)學(xué)生參與進(jìn)來(lái),了解貿(mào)易的原理,充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。[6]

3.中期檢查

當(dāng)學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始了解并重視這門(mén)課程的學(xué)習(xí)之后,在期中教學(xué)檢查環(huán)節(jié),需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次考核。讓學(xué)生了解課程興趣只是學(xué)習(xí)的調(diào)味品,真正理解并掌握知識(shí)才是關(guān)鍵。可以嘗試組織一次課堂筆記的抽檢,或者組織一次關(guān)于授課內(nèi)容中的一些案例討論的結(jié)構(gòu)化面試,通過(guò)這樣操作之后,一方面可以考核學(xué)生對(duì)該門(mén)課程的學(xué)習(xí)情況,另一方面可以對(duì)學(xué)生的綜合能力進(jìn)行一次測(cè)評(píng),作為期末成績(jī)的一個(gè)參考借鑒。應(yīng)試教育體制下,考試是必修項(xiàng)目,但是其中考核的多樣性在于任課教師可以自己做主,間接地解決僅以期末考試成績(jī)衡量學(xué)生學(xué)習(xí)效果的問(wèn)題。

4.期末復(fù)習(xí)

在期中教學(xué)檢查之后,學(xué)生開(kāi)始意識(shí)到《國(guó)際貿(mào)易理論與實(shí)務(wù)》的學(xué)習(xí)過(guò)程,不是唯成績(jī)論,是綜合考慮學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的理解,問(wèn)題的答案沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn),尤其是案例分析討論題。這時(shí)候?qū)W生就會(huì)開(kāi)始反思自己不明白的知識(shí)點(diǎn),并已經(jīng)會(huì)使用一些工具去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。甚至到了后期,有同學(xué)還會(huì)主動(dòng)跟老師探討一些近期發(fā)生的貿(mào)易案例。在期末復(fù)習(xí)階段,不再是以老師課堂講授灌輸知識(shí)為主,而是兩手抓,一手抓老師引導(dǎo)學(xué)生去分析了解重難點(diǎn),一手抓學(xué)生反饋老師自己對(duì)知識(shí)的理解和把握,老師更多負(fù)責(zé)的是答疑環(huán)節(jié),在復(fù)習(xí)階段老師更應(yīng)該注意加大輔導(dǎo)力度。

在四個(gè)階段性教學(xué)過(guò)程中,教學(xué)方法的動(dòng)態(tài)化演變,最終就可以達(dá)到我們大綱中預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),完成這門(mén)課程的學(xué)習(xí)。

四、結(jié)論

通過(guò)動(dòng)態(tài)化教學(xué)過(guò)程的開(kāi)展,可以突出對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的考核,加強(qiáng)解決實(shí)際問(wèn)題能力。外專(zhuān)業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)這門(mén)課程是順應(yīng)社會(huì)發(fā)展,他們不需要去背誦和記憶那些貿(mào)易理論。同時(shí)應(yīng)用型本科院校的學(xué)生,以將來(lái)就業(yè)為主要指導(dǎo)方向,在學(xué)習(xí)相關(guān)貿(mào)易課程之后,就業(yè)面就可以得到擴(kuò)大,不僅僅是外貿(mào)會(huì)計(jì),甚至是外貿(mào)業(yè)務(wù)員,單證員等等。這就要求學(xué)生在動(dòng)態(tài)化學(xué)習(xí)的時(shí)候,明確自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,有自己的側(cè)重點(diǎn),能夠合理安排學(xué)習(xí)的時(shí)間。

利用動(dòng)態(tài)化教學(xué)模式中師生的配合,可以有效轉(zhuǎn)換原有的教學(xué)觀(guān)念,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性。從教師的方面來(lái)看,教師應(yīng)做到不斷自我增值,多參加一些科學(xué)研討會(huì),多閱讀一些與時(shí)事掛鉤的貿(mào)易問(wèn)題,多接觸學(xué)生目前感興趣的一些話(huà)題注意與課程接軌;從學(xué)生的方面來(lái)看,學(xué)生應(yīng)從應(yīng)試教育的誤區(qū)中脫離出來(lái),變被動(dòng)接受者為積極參與者,在課程的“首次導(dǎo)入——月末過(guò)渡——中期檢查——期末復(fù)習(xí)”過(guò)程中經(jīng)歷從“興趣”到“懵懂”,從“懵懂”到“想學(xué)”,從“想學(xué)”到“會(huì)學(xué)”,從“會(huì)學(xué)”到“學(xué)會(huì)”的轉(zhuǎn)變。

參考文獻(xiàn):

[1] 朱連生,王紅梅,劉晴晴. 基于社會(huì)需求導(dǎo)向的應(yīng)用型本科院校教學(xué)改革的探討.[J]. 教育理論與實(shí)踐. 2010,30(2):6~7

[2] 陳輝民. 應(yīng)用型本科院?!秶?guó)際貿(mào)易》課程教學(xué)改革研究.[J]. 現(xiàn)代企業(yè)教育. 2013(10):233~234

[3] 張?jiān)?,王貴彬. 國(guó)際貿(mào)易理論與實(shí)務(wù)課程考試模式改革探討.[J].吉林工程技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào).2010(2):31~32

[4] 王成林. 《國(guó)際貿(mào)易理論與實(shí)務(wù)》課程教學(xué)方法探析. [J].高教論壇. 2010(6):84~86

第6篇:國(guó)際貿(mào)易的理論范文

關(guān)鍵詞:國(guó)際貿(mào)易理論;國(guó)際分工;世界市場(chǎng);中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

一、引言

馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)國(guó)際貿(mào)易理論是在西方傳統(tǒng)國(guó)際貿(mào)易理論的基礎(chǔ)上進(jìn)行繼承和發(fā)展。馬克思國(guó)際貿(mào)易理論通過(guò)研究國(guó)際貿(mào)易、世界市場(chǎng)和國(guó)際分工三者的關(guān)系,對(duì)國(guó)際貿(mào)易現(xiàn)象的產(chǎn)生提出了深層次的原因,闡明了資本主義國(guó)際貿(mào)易的動(dòng)力、利益的來(lái)源等。而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)國(guó)際貿(mào)易理論主要是更好地為資產(chǎn)階級(jí)的利益而服務(wù),為了追尋超額利潤(rùn)而推動(dòng)國(guó)際貿(mào)易,為了更好地促進(jìn)貿(mào)易發(fā)展而提供理論指導(dǎo)。兩者在研究方法上、側(cè)重點(diǎn)、內(nèi)容和對(duì)象上各有不同。通過(guò)對(duì)兩者的比較研究,可以更好地為我國(guó)參與國(guó)際貿(mào)易進(jìn)程提供良好的借鑒,從而促進(jìn)我國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)福利的提高。

二、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)國(guó)際貿(mào)易理論

馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)國(guó)際貿(mào)易理論是在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)國(guó)際貿(mào)易理論之后提出來(lái)的,應(yīng)該說(shuō),馬克思國(guó)際貿(mào)易理論是對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)國(guó)際貿(mào)易理論的借鑒與批判。馬克思國(guó)際貿(mào)易理論較為籠統(tǒng)地圍繞著國(guó)際貿(mào)易、國(guó)際分工和世界市場(chǎng)這三者展開(kāi)。在西方傳統(tǒng)國(guó)際貿(mào)易理論的基礎(chǔ)上,來(lái)科學(xué)地揭示國(guó)際貿(mào)易理論的發(fā)展規(guī)律。因此,馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)國(guó)際貿(mào)易理論主要是由國(guó)際分工理論、國(guó)際價(jià)值理論和世界市場(chǎng)理論組成,在國(guó)際貿(mào)易發(fā)展的背后,來(lái)統(tǒng)一地揭示這一現(xiàn)象的產(chǎn)生??梢哉f(shuō),馬克思國(guó)際貿(mào)易理論是源于它對(duì)資產(chǎn)階級(jí)國(guó)際貿(mào)易實(shí)踐的探究,不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地解釋表面現(xiàn)象。通過(guò)對(duì)現(xiàn)象的觀(guān)察,得出一個(gè)總體的規(guī)律。馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)國(guó)際貿(mào)易理論認(rèn)為,國(guó)際貿(mào)易的出現(xiàn),是由于資產(chǎn)階級(jí)追求超額利潤(rùn)而產(chǎn)生的。對(duì)馬克思國(guó)際貿(mào)易進(jìn)行研究,能更好地幫助我們參與國(guó)際貿(mào)易的進(jìn)程。國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展主要圍繞著國(guó)際分工,通過(guò)國(guó)際分工,可以使參與國(guó)際貿(mào)易的各國(guó)提高工作效率,從而獲得利潤(rùn)。這也是西方傳統(tǒng)國(guó)際貿(mào)易理論的中心思想。國(guó)際分工是國(guó)際貿(mào)易的基礎(chǔ),國(guó)際分工的發(fā)展推動(dòng)了國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展。馬克思認(rèn)為,科技和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,推動(dòng)了各國(guó)的國(guó)際分工,再加上資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)方式的不斷進(jìn)步,這使得國(guó)際貿(mào)易迅速發(fā)展。要真正地了解國(guó)際貿(mào)易,就要更好地了解國(guó)際分工。

國(guó)際分工的出現(xiàn),促進(jìn)了各國(guó)的生產(chǎn)效率,使得各國(guó)的勞動(dòng)力資源得到了合理的配置。國(guó)際分工超越了社會(huì)分工的界限,如果沒(méi)有了國(guó)際分工,就不會(huì)有國(guó)際貿(mào)易和世界市場(chǎng)的出現(xiàn)。一直到今天,國(guó)際分工在國(guó)際貿(mào)易中也起到巨大的作用。通過(guò)國(guó)際分工,使一種商品可以在各國(guó)利用各國(guó)的優(yōu)勢(shì),比如技術(shù)、勞動(dòng)力、土地、資源等,從而使成本較低,獲取更大的利益。雖然國(guó)際分工一定程度上推動(dòng)了國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展,但是從歷史的角度看,有些落后的國(guó)家參與國(guó)際分工是被迫的,資產(chǎn)階級(jí)為了取得利潤(rùn),通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)等方式攫取落后國(guó)家的資源和勞動(dòng)力,迫使落后國(guó)家參與國(guó)際分工。而這一現(xiàn)象,也是不合理的國(guó)際分工,這一點(diǎn),西方經(jīng)濟(jì)學(xué)國(guó)際貿(mào)易理論卻忽視了社會(huì)和歷史原因,只停留在經(jīng)濟(jì)手段上。除了國(guó)際分工,國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展還與國(guó)際價(jià)值與國(guó)內(nèi)價(jià)值有關(guān)。國(guó)際價(jià)值與國(guó)內(nèi)價(jià)值的差異也是國(guó)際貿(mào)易產(chǎn)生的又一重要原因。馬克思認(rèn)為,價(jià)值是商品交換的依據(jù),商品的價(jià)值是由生產(chǎn)該商品的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的。這一原理,可以體現(xiàn)在國(guó)內(nèi)市場(chǎng),也可以體現(xiàn)在國(guó)際市場(chǎng)。在國(guó)際市場(chǎng)上交換的商品,其價(jià)值,就是要通過(guò)國(guó)際社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間來(lái)體現(xiàn)。國(guó)際價(jià)值與國(guó)內(nèi)價(jià)值的不同,使得資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家通過(guò)開(kāi)展國(guó)際貿(mào)易來(lái)獲得差額。資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)國(guó)際分工產(chǎn)生的成本較小的商品,因?yàn)閲?guó)際價(jià)值與國(guó)內(nèi)價(jià)值的不同,將商品放在國(guó)際市場(chǎng)上售賣(mài),所取得的利潤(rùn),要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于國(guó)內(nèi)取得的利潤(rùn)。在國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系中,或者是由于商品的獨(dú)特性,使其擁有國(guó)獲得商品的壟斷權(quán),競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律受到限制,壟斷價(jià)格取決于國(guó)際市場(chǎng)的需求量,這使得擁有國(guó)大大受益。因此,國(guó)際價(jià)值也是推動(dòng)國(guó)際貿(mào)易發(fā)展的因素之一。國(guó)際經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,需要一個(gè)巨大的舞臺(tái)。而這個(gè)舞臺(tái),就是世界市場(chǎng)。

西方的資本主義,以殖民擴(kuò)張的形式,將東西方國(guó)家聯(lián)結(jié)成一個(gè)有機(jī)的整體,使西方的經(jīng)濟(jì)可以不僅在國(guó)內(nèi)發(fā)展,還可以在世界范圍內(nèi)更大程度地獲益。因此,可以說(shuō),世界市場(chǎng)是資本主義生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)和關(guān)鍵,世界市場(chǎng)為資本主義的發(fā)展提供了養(yǎng)分。只擴(kuò)大市場(chǎng),這對(duì)資本家的生產(chǎn)和銷(xiāo)售都是不可或缺的。世界市場(chǎng)的聯(lián)結(jié),可以將國(guó)內(nèi)分工擴(kuò)大到國(guó)際分工,可以提高商品的國(guó)際價(jià)值。而在馬克思世界市場(chǎng)理論中,需要提到的理論家是盧森堡,她首創(chuàng)了世界體系論,認(rèn)為資本主義是一種世界體系。她在世界體系方法論的指導(dǎo)下,提出了內(nèi)部市場(chǎng)和外部市場(chǎng)。這一理論拋棄了傳統(tǒng)的國(guó)際政治領(lǐng)域,而是把市場(chǎng)延伸到不同性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分間的交換。資本主義間的交換,只屬于內(nèi)部市場(chǎng)的交換。而資本主義和被其剝削的非資本主義經(jīng)濟(jì)體之間的經(jīng)濟(jì)交換,就屬于外部市場(chǎng)的交換,這屬于不同經(jīng)濟(jì)成分之間的資本輸出,這對(duì)馬克思世界市場(chǎng)理論作了更深入地展開(kāi)和論證。因此,從盧森堡的理論中我們可以得出,資本主義是不能獨(dú)自存在的經(jīng)濟(jì)成分,資本主義如果沒(méi)有同非資本主義交換,就不能生存。也可以說(shuō),國(guó)際貿(mào)易,是資本主義得以發(fā)展的首要條件。通過(guò)這一系列的研究,可以說(shuō),國(guó)際貿(mào)易在社會(huì)生產(chǎn)下的作用,既是有利的,也是有弊的。從經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)看,通過(guò)國(guó)際貿(mào)易,可以實(shí)現(xiàn)各國(guó)的勞動(dòng)力、資源、技術(shù)等要素的國(guó)際交換和合理配置,從而提高了生產(chǎn)效率,降低了成本,促進(jìn)了一國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和社會(huì)福利的擴(kuò)大,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。但是,從社會(huì)的角度來(lái)說(shuō),國(guó)際貿(mào)易的產(chǎn)生,并不是一個(gè)自愿和不流血的過(guò)程,資本主義國(guó)家為了獲得超額利潤(rùn),擴(kuò)大世界市場(chǎng),必然要迫使落后國(guó)家參與國(guó)際分工。另一方面,如果生產(chǎn)的無(wú)限擴(kuò)大和需求的有限減少發(fā)展到一定階段,就會(huì)產(chǎn)生矛盾,這必然會(huì)產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)危機(jī),這在歷史上也已經(jīng)證明了。

三、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)際貿(mào)易理論

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)國(guó)際貿(mào)易理論從重商主義開(kāi)始,經(jīng)過(guò)各個(gè)時(shí)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家的補(bǔ)充,直到現(xiàn)在,已經(jīng)大概形成了一個(gè)完整的體系。西方國(guó)際貿(mào)易理論主要可以提及的是傳統(tǒng)國(guó)際貿(mào)易理論和新國(guó)際貿(mào)易理論。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在國(guó)際貿(mào)易中,雖然提及的是自由貿(mào)易,但是在這些理論中,我們可以明顯的發(fā)現(xiàn),都是由自由貿(mào)易和保護(hù)貿(mào)易聯(lián)結(jié)在一起的。傳統(tǒng)的國(guó)際貿(mào)易理論和新國(guó)際貿(mào)易理論雖然有一定的保護(hù)主義,但主要著重的是自由貿(mào)易。而比較著重保護(hù)主義的有漢密爾頓的保護(hù)關(guān)稅論、李斯特的幼稚工業(yè)保護(hù)論和凱恩斯的對(duì)外貿(mào)易乘數(shù)理論等等。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)從早期的重商主義開(kāi)始,這是資本主義早期的國(guó)際貿(mào)易理論,呈現(xiàn)出國(guó)際貿(mào)易理論的萌芽,但不可避免地在實(shí)踐中暴露出很多問(wèn)題,接著亞當(dāng)•斯密提出的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)和大衛(wèi)•李嘉圖提出的比較優(yōu)勢(shì)對(duì)此進(jìn)行完善,要素稟賦理論是在比較優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上完成的,是現(xiàn)代國(guó)際貿(mào)易理論的新開(kāi)端。隨著時(shí)代的進(jìn)步,傳統(tǒng)國(guó)際貿(mào)易理論越來(lái)越無(wú)法滿(mǎn)足新的國(guó)際貿(mào)易的需要,在此基礎(chǔ)上,又產(chǎn)生了新國(guó)際貿(mào)易理論,主要有規(guī)模報(bào)酬遞增理論、產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易理論、產(chǎn)品生命周期理論等,這些理論可以解釋當(dāng)代國(guó)際貿(mào)易發(fā)展產(chǎn)生的新情況和新問(wèn)題,但相對(duì)的每個(gè)理論都有其弊病,而需要應(yīng)對(duì)新問(wèn)題,需要多者統(tǒng)一起來(lái)討論。隨著科技的發(fā)展,各國(guó)的距離已經(jīng)無(wú)法阻擋國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展,一些發(fā)展中國(guó)家也漸漸地融入國(guó)際貿(mào)易的潮流,而面對(duì)這一情況,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)也相對(duì)應(yīng)地提出了保護(hù)貿(mào)易理論,如普雷維什的中心-論。從而更好地為發(fā)展中國(guó)家參與國(guó)際貿(mào)易的實(shí)踐提供了理論指導(dǎo)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的國(guó)際貿(mào)易理論,從重商主義開(kāi)始,都是圍繞著資產(chǎn)階級(jí)的利益這一中心來(lái)思考和研究的。如何在國(guó)際貿(mào)易這一浪潮中獲取更大的利潤(rùn),通過(guò)世界市場(chǎng)和國(guó)際分工來(lái)更方便地為資產(chǎn)階級(jí)提高效率,這是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)永恒不變的主題。從早期的重商主義貿(mào)易學(xué)說(shuō)開(kāi)始,其主張認(rèn)為一國(guó)積攢財(cái)富的手段,就是要增加貴金屬貨幣財(cái)富,而為了獲取貨幣,需要發(fā)展對(duì)外貿(mào)易,促進(jìn)本國(guó)商品輸出,實(shí)現(xiàn)本國(guó)貿(mào)易順差。早期的西方國(guó)際貿(mào)易理論已經(jīng)有了貿(mào)易順差的意識(shí),擴(kuò)大一國(guó)的出口,可以增加一國(guó)的財(cái)富,這為以后的國(guó)際貿(mào)易實(shí)踐提供了很好的思路。然而早期的重商主義存在著較大的局限,資本主義只是把眼光局限于貨幣上,而沒(méi)有注意到國(guó)際分工和貿(mào)易的發(fā)展可以帶來(lái)多大的財(cái)富。基于這一思想,絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論和比較優(yōu)勢(shì)理論就把國(guó)際貿(mào)易注重在國(guó)際分工上,各國(guó)參與國(guó)際分工,可以通過(guò)各自的優(yōu)勢(shì),而提高經(jīng)濟(jì)效益,從而實(shí)現(xiàn)雙贏(yíng)。之后,相互需求論在比較優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上,又提出了新的貿(mào)易分析模式,它提出了國(guó)際貿(mào)易是建立在兩國(guó)的需求強(qiáng)度上,需求強(qiáng)度如果發(fā)生變化,則貿(mào)易條件也會(huì)隨著發(fā)生變化。

綜合以上的理論,在20世紀(jì)30年代,瑞典科學(xué)家赫克歇爾和俄林提出了要素稟賦理論,認(rèn)為不同國(guó)家商品的相對(duì)價(jià)格的差異決定了比較優(yōu)勢(shì)和貿(mào)易模式。這一理論,也為日后的新貿(mào)易理論打下了良好的基礎(chǔ)。二戰(zhàn)之后,新形勢(shì)下,國(guó)際貿(mào)易出現(xiàn)了新的特點(diǎn),如何來(lái)解釋這些變化,新國(guó)際貿(mào)易理論試圖用多方面多理論來(lái)研究,比如規(guī)模報(bào)酬遞增理論,隨著生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大,單位成本的遞減而取得成本優(yōu)勢(shì),以規(guī)模報(bào)酬遞增為基礎(chǔ)的貿(mào)易分工可以使一國(guó)擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)規(guī)模而獲利,從而更好地參與國(guó)際貿(mào)易。與規(guī)模遞增從而成本遞減不同,產(chǎn)品生命周期理論通過(guò)技術(shù)的創(chuàng)新和擴(kuò)散,來(lái)解釋新形勢(shì)下的國(guó)際貿(mào)易。新技術(shù)的創(chuàng)新,可以使一國(guó)在參與國(guó)際貿(mào)易中率先獲利,但是隨著模仿時(shí)滯的克服,新技術(shù)傳播到各國(guó),一些落后國(guó)家也擁有了該項(xiàng)技術(shù)。這一理論也符合當(dāng)代國(guó)際貿(mào)易的新形勢(shì)。這些理論都為國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展提供了指導(dǎo)意義,但是都具有片面性,無(wú)法解釋全部的新特點(diǎn)。因此,新國(guó)際貿(mào)易理論只能解釋表面現(xiàn)象,卻不能挖掘國(guó)際貿(mào)易新形勢(shì)更深層次的原因。在參與國(guó)際貿(mào)易的進(jìn)程中,總有率先崛起的大國(guó),也有落后的國(guó)家。

如何讓這些稍顯落后的國(guó)家,如新興資本主義國(guó)家美國(guó)、德國(guó)在國(guó)際貿(mào)易中獲得利潤(rùn),西方國(guó)際貿(mào)易理論還相對(duì)應(yīng)地提出了保護(hù)貿(mào)易理論,其主要的論點(diǎn)有漢密爾頓的保護(hù)關(guān)稅論,李斯特的幼稚工業(yè)保護(hù)論,凱恩斯的對(duì)外乘數(shù)理論,這些貿(mào)易理論為一個(gè)稍顯落后的國(guó)家如何在國(guó)際貿(mào)易中獲利提供了理論支持,但是各個(gè)主張仍有其局限性,例如在幼稚工業(yè)保護(hù)論中,在具體操作上對(duì)保護(hù)對(duì)象的選擇并沒(méi)有做深層次的分析。如果保護(hù)手段選錯(cuò),也難以達(dá)到預(yù)想的效果。而對(duì)于發(fā)展中國(guó)家參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)進(jìn)程,中心-論提供了新的方向,發(fā)展中國(guó)家應(yīng)該擺脫發(fā)達(dá)國(guó)家控制的體系,但其發(fā)展并不理想,中心-論拋棄了市場(chǎng)機(jī)制,想要爭(zhēng)取新的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序,但是對(duì)于現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)狀況來(lái)說(shuō),是很難做到的。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)國(guó)際貿(mào)易理論雖然組成的理論龐大,但是各個(gè)理論都有其優(yōu)勢(shì)和不足,各有其側(cè)重點(diǎn),不能一概而論。傳統(tǒng)國(guó)際貿(mào)易理論主要是對(duì)國(guó)際貿(mào)易理論的主體和分工上進(jìn)行綜合的研究,新國(guó)際貿(mào)易理論又是在新的形勢(shì)下產(chǎn)生的新問(wèn)題和新特點(diǎn)的不同解釋?zhuān)恳粋€(gè)理論雖然不同,但都有相關(guān)的關(guān)系。一個(gè)現(xiàn)象,可能是由多個(gè)理論來(lái)解釋的。西方國(guó)際貿(mào)易理論并沒(méi)有對(duì)背后的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象作深層次的研究,只將研究的重點(diǎn)集中在如何通過(guò)國(guó)際貿(mào)易取得利潤(rùn),這與馬克思國(guó)際貿(mào)易理論研究的重點(diǎn)不同。但是,西方國(guó)際貿(mào)易理論又值得我們好好研究深思,它為各國(guó)參與國(guó)際貿(mào)易提供了理論指導(dǎo),每個(gè)國(guó)家的國(guó)際貿(mào)易實(shí)踐或多或少都借鑒了西方經(jīng)濟(jì)學(xué),它對(duì)我們的影響重大。

四、比較與評(píng)價(jià)

馬克思國(guó)際貿(mào)易理論是在西方傳統(tǒng)國(guó)際貿(mào)易理論之后誕生的。馬克思國(guó)際貿(mào)易理論在深刻地研究了西方傳統(tǒng)國(guó)際貿(mào)易理論的基礎(chǔ)上,繼承和發(fā)展了其國(guó)際貿(mào)易理論。兩者的相通之處都看到了國(guó)際分工和世界市場(chǎng)在國(guó)際貿(mào)易中的作用。國(guó)際分工是國(guó)際貿(mào)易發(fā)展的主動(dòng)力,國(guó)際分工發(fā)展較快時(shí),國(guó)際貿(mào)易發(fā)展也較快,國(guó)際分工還影響著國(guó)際貿(mào)易的利益分配,在傳統(tǒng)的國(guó)際分工中,資本主義國(guó)家和落后的國(guó)家的分工是不平等的,資本主義國(guó)家剝削落后的國(guó)家。馬克思國(guó)際貿(mào)易理論也正是看到了這一點(diǎn)。在西方國(guó)際貿(mào)易理論中,并沒(méi)有把社會(huì)差異和歷史范疇這些因素考慮進(jìn)去,而只是假設(shè)于參與國(guó)之間貿(mào)易位置的平等,通過(guò)這一方面來(lái)推導(dǎo)理論公式。可以說(shuō),在國(guó)際分工上,兩者都注意到了,可是側(cè)重點(diǎn)卻有所不同。除此之外,在國(guó)際價(jià)值上,馬克思認(rèn)為,商品的價(jià)值是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的,因此,商品在國(guó)際市場(chǎng)上是由國(guó)際社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的。商品在國(guó)際市場(chǎng)上可以獲得的利潤(rùn)更大,因此商品就更青睞于放到國(guó)際市場(chǎng)上去賣(mài),這就在一定程度上推動(dòng)了國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展,這一思想,又與西方國(guó)際貿(mào)易理論中的要素稟賦理論類(lèi)似。要素稟賦理論的一般均衡框架為不同國(guó)家相對(duì)價(jià)格的差異決定了比較優(yōu)勢(shì)和貿(mào)易模式。兩者互相類(lèi)似卻又不完全相同。馬克思揭示的是國(guó)際貿(mào)易商品交易的一般規(guī)律,是為了了解資本主義生產(chǎn)方式,而要素稟賦則是通過(guò)了解各國(guó)商品相對(duì)差異,來(lái)更好地為國(guó)際貿(mào)易服務(wù),出口該國(guó)相對(duì)富裕和便宜的要素密集型商品,進(jìn)口該國(guó)相對(duì)稀缺而昂貴的要素密集型商品??梢赃@么來(lái)說(shuō),馬克思國(guó)際貿(mào)易理論和西方國(guó)際貿(mào)易理論都有其可以借鑒的地方。兩者相互關(guān)聯(lián),西方國(guó)際貿(mào)易理論的提出為西方的國(guó)際貿(mào)易實(shí)踐提供了理論支持,并且在時(shí)代的進(jìn)步中不斷完善,而馬克思通過(guò)研究這些西方的具體實(shí)踐和相對(duì)應(yīng)的技術(shù),更概括地揭示了資本主義參與國(guó)際貿(mào)易的基本矛盾和一般規(guī)律。

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第7篇:國(guó)際貿(mào)易的理論范文

關(guān)鍵詞: “以學(xué)生為中心” 國(guó)際貿(mào)易 教學(xué)模式 轉(zhuǎn)變

百年大計(jì),教育為本,千秋大業(yè),教育為先。《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010―2020年)》對(duì)我國(guó)今后五年、十年的教育做出了總體規(guī)劃和部署,制定了到2020年從人力資源大國(guó)進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)的行列的戰(zhàn)略目標(biāo),指出教育發(fā)展的戰(zhàn)略主題是堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育,其核心是解決好培養(yǎng)什么人和怎樣培養(yǎng)人的問(wèn)題。以“學(xué)生為中心”是現(xiàn)階段社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)教育教學(xué)提出的新要求,是指改變單純灌輸式的教育方法,將多元化教學(xué)模式應(yīng)用于教學(xué),在尊重、互動(dòng)、合作的學(xué)與教的過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新、實(shí)踐能力,關(guān)注學(xué)生自由、自主、個(gè)性、全面的綜合發(fā)展。國(guó)際貿(mào)易是一門(mén)專(zhuān)業(yè)性與實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,盡管有現(xiàn)代教育技術(shù)和設(shè)施的支持,學(xué)生有很多機(jī)會(huì)、方式和時(shí)間接觸到當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易局勢(shì)的發(fā)展變化,但大多數(shù)學(xué)生并沒(méi)有將學(xué)到的理論應(yīng)用于實(shí)際,面對(duì)快速發(fā)展的國(guó)內(nèi)外貿(mào)易形式,缺乏分析的主動(dòng)性、積極性和能力。因此,我們應(yīng)采用“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性及思考和分析的能力,以充分挖掘?qū)W生的潛力。

一、“以學(xué)生為中心”教育模式的理論基礎(chǔ)

(一)人本主義學(xué)習(xí)及教學(xué)理論。

人本主義理論原本是研究心理學(xué)的理論,主要發(fā)起者是馬斯洛(A.H.Maslow),人本主義研究的主題是人的本性及其社會(huì)關(guān)系,后來(lái)拓展到了教育中。1952年著名心理學(xué)家卡爾?羅杰斯(C.R.Rogers)在哈佛大學(xué)教育學(xué)院舉辦的“課堂教學(xué)如何影響人的行為”的學(xué)術(shù)研討會(huì)上首次提出了“以學(xué)生為中心”的教育觀(guān)念,他認(rèn)為教育的作用只在于提供一個(gè)安全、自由、充滿(mǎn)人情味的心理環(huán)境,使得人們的潛能得以發(fā)揮,教學(xué)的目標(biāo)在于促進(jìn)學(xué)習(xí),教師的任務(wù)不是教學(xué)生知識(shí),而是作為“促進(jìn)者”為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的手段和資源,學(xué)生不能在教師填鴨式的教學(xué)模式下無(wú)助地、順從地學(xué)習(xí)枯燥無(wú)味的書(shū)本知識(shí),而應(yīng)當(dāng)在好奇心的促動(dòng)下去認(rèn)識(shí)和思考自己感興趣的和有意義的知識(shí)。在這種思想的指導(dǎo)下,羅杰斯在上世紀(jì)60年代將他的“患者中心”(client centered)的治療方法應(yīng)用到教育領(lǐng)域,提出和完善了“自由學(xué)習(xí)”和“學(xué)生中心”(student centered)的教學(xué)理念。

(二)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)及教學(xué)理論。

建構(gòu)主義的思想淵源來(lái)源廣泛,如皮亞杰和布魯納等的認(rèn)知觀(guān)點(diǎn),維果茨基的“文化―歷史”發(fā)展理論,認(rèn)知加工學(xué)說(shuō),等等,形成了多種不同的學(xué)術(shù)流派,如激進(jìn)構(gòu)建主義、社會(huì)構(gòu)建主義、信息加工構(gòu)建主義等。雖然不同的建構(gòu)主義在具體觀(guān)點(diǎn)上有很大的差異,但是它們?cè)谥R(shí)觀(guān)、學(xué)習(xí)觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、教育觀(guān)等基本問(wèn)題上存在一定的共識(shí)。構(gòu)建主義的知識(shí)觀(guān)強(qiáng)調(diào)知識(shí)來(lái)自構(gòu)建而不是接受傳輸,學(xué)生觀(guān)強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性和差異性,教學(xué)不能無(wú)視學(xué)生的先前經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)觀(guān)認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過(guò)程,主張以學(xué)生的學(xué)為中心,教學(xué)觀(guān)主張教學(xué)是激活學(xué)生原有的相關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)活動(dòng),以實(shí)現(xiàn)促進(jìn)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的“生長(zhǎng)”。構(gòu)建主義的“以學(xué)生為中心”強(qiáng)調(diào)教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該為學(xué)生提供理想的、適當(dāng)?shù)那榫?,運(yùn)用情境性教學(xué)、支架式教學(xué)、合作學(xué)習(xí)等多元化教學(xué)方式促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和獨(dú)立性、師生和生生的互動(dòng)性、實(shí)踐性,使學(xué)生的原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)“生長(zhǎng)”。

(三)多元智力教學(xué)理論。

傳統(tǒng)的智力理論認(rèn)為人類(lèi)的認(rèn)知是一元的,個(gè)體的智能是單一的、可量化的。美國(guó)教育家、心理學(xué)家霍華德?加德納1983年提出了多元智力理論,他認(rèn)為智力是由多種結(jié)構(gòu)組成并能動(dòng)態(tài)發(fā)展,每個(gè)人都至少具備語(yǔ)言智力、數(shù)理邏輯智力、音樂(lè)智力、空間智力、身體智力、人際交往智力和自我認(rèn)知智力,這七種智力不是以整合方式而存在,而是具有各自的相對(duì)獨(dú)立性。學(xué)校并不存在學(xué)困生,這僅僅是學(xué)生個(gè)體在優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域表現(xiàn)不同而已。多元智力理論主張學(xué)生的智能是有差異的,在課堂教學(xué)模式設(shè)計(jì)時(shí),教師要尊重學(xué)生的個(gè)別差異,開(kāi)發(fā)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智力,并重視學(xué)生的整體智力發(fā)展,讓他們的智能得到充分的發(fā)展,即在“以人為本”的基礎(chǔ)上進(jìn)行“全面素質(zhì)教育”。

二、“以學(xué)生為中心”的國(guó)際貿(mào)易理論課程教學(xué)模式的實(shí)踐探索

(一)樹(shù)立“學(xué)習(xí)為主,教學(xué)為輔與引導(dǎo)”的教學(xué)思想。

教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)當(dāng)思考三個(gè)問(wèn)題:希望學(xué)生學(xué)什么(目的),怎樣讓他們學(xué)會(huì)(方法、活動(dòng)與資源),怎樣知道他們學(xué)會(huì)了(評(píng)價(jià)),國(guó)際貿(mào)易理論課程要求通過(guò)理論學(xué)習(xí)然后能分析當(dāng)今世界國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展形勢(shì),傳統(tǒng)的教學(xué)中教師口授、板書(shū),將教材的內(nèi)容傳授給學(xué)生,教師是教學(xué)活動(dòng)的中心、主導(dǎo)和知識(shí)的傳授者,學(xué)生耳聽(tīng)、筆記,是知識(shí)的接受者,作為認(rèn)識(shí)主體的學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中始終處于被動(dòng)的知識(shí)接受者的地位,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、主動(dòng)性被忽視甚至被壓抑,學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)貿(mào)易問(wèn)題分析的能力培養(yǎng)更是被忽略,學(xué)生的考試成績(jī)直接就是對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),沒(méi)有將國(guó)際貿(mào)易理論課程的真正目的和意義通過(guò)合理的教學(xué)方法與科學(xué)的評(píng)價(jià)方法體現(xiàn)出來(lái)。因此,教師的教學(xué)思想應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)的“以教師教學(xué)為中心”向“以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心”、“師生互動(dòng)合作”的教學(xué)思想轉(zhuǎn)變,應(yīng)充分認(rèn)識(shí)和尊重教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的主體地位和教師的引導(dǎo)與輔助作用。

(二)制作充足的“幕后臺(tái)前”教學(xué)準(zhǔn)備。

要使“以學(xué)生為中心”的學(xué)習(xí)環(huán)境發(fā)揮其應(yīng)有的作用,教師要完成的任務(wù)是艱巨的,也是有一定難度的,對(duì)于教師來(lái)說(shuō)這是一場(chǎng)持久戰(zhàn)。教學(xué)準(zhǔn)備不僅包括面向教學(xué)時(shí)的幕前資源準(zhǔn)備,也包括能真正教授這門(mén)課程的幕后準(zhǔn)備。“臺(tái)上一節(jié)課、臺(tái)下十年功”在“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式中體現(xiàn)了其真正的內(nèi)涵,特別是對(duì)于與人們生活密切相關(guān)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易問(wèn)題來(lái)說(shuō),教師頭腦中的知識(shí)庫(kù)如果不廣泛、不更新,很難適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)資源下的“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式。首先,教師要根據(jù)自己的教學(xué)需要精心選擇和制作學(xué)習(xí)環(huán)境中所使用的學(xué)習(xí)資源,在選擇和設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)資源時(shí)一定要明確這種資源的使用方式,如國(guó)際貿(mào)易的經(jīng)典案例、理論與現(xiàn)實(shí)相悖的實(shí)例、小組討論的問(wèn)題與思路等,這些資料必須來(lái)源于現(xiàn)實(shí)中的典型問(wèn)題,能引發(fā)學(xué)生之間的共鳴或者爭(zhēng)議。只有這樣才能充分的激發(fā)學(xué)生討論的興趣和積極性,也才能為學(xué)生接下來(lái)的分析和整理甚至寫(xiě)作打下基礎(chǔ);其次,教師自身學(xué)習(xí)必須持之以恒,面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化、區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的國(guó)際貿(mào)易形勢(shì),它飛速發(fā)展、變化頻繁,與政治、社會(huì)關(guān)系緊密掛鉤,在現(xiàn)代技術(shù)基礎(chǔ)上學(xué)生了解國(guó)內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)形勢(shì)很充分,會(huì)提出很多的棘手問(wèn)題,教師在教學(xué)甚至課后都應(yīng)該能及時(shí)地對(duì)學(xué)生的問(wèn)題做出反應(yīng),要能從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等多方位相結(jié)合的框架下引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生的全面思考和分析能力,這樣才能真正體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易這類(lèi)社會(huì)學(xué)科的意義。而這一切對(duì)于教師的教學(xué)準(zhǔn)備任務(wù)是任重道遠(yuǎn)的。

(三)設(shè)計(jì)本位性與綜合性、理論性與實(shí)踐性兼具的教學(xué)內(nèi)容。

大學(xué)課程的教學(xué)內(nèi)容與初、高中的內(nèi)容相差甚遠(yuǎn),學(xué)生經(jīng)過(guò)十多年的灌輸式教育,已經(jīng)適應(yīng)了這種教學(xué)模式,但傳統(tǒng)的教學(xué)模式并不能真正體現(xiàn)大學(xué)的教育理念,大學(xué)是學(xué)生從學(xué)校走向社會(huì)的一個(gè)過(guò)渡,在這一階段中應(yīng)該對(duì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題有充分的認(rèn)識(shí)和思想上的準(zhǔn)備,這種認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)備主要體現(xiàn)在教學(xué)課程設(shè)置和每門(mén)課程的教學(xué)內(nèi)容中,對(duì)于社會(huì)科學(xué)類(lèi)的經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易課程教學(xué),其內(nèi)容的廣泛性、現(xiàn)實(shí)性就更重要了。從廣泛性看,教師設(shè)置教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候應(yīng)從以前只強(qiáng)調(diào)本位學(xué)科甚至只強(qiáng)調(diào)本門(mén)課程而忽略其他課程和學(xué)科的情況,向多學(xué)科、多課程整合的情況轉(zhuǎn)變,使課程內(nèi)容和結(jié)構(gòu)具有本位性又兼具綜合性;從現(xiàn)實(shí)性看,教學(xué)內(nèi)容應(yīng)從以前只重視理論知識(shí)向理論與實(shí)際結(jié)合轉(zhuǎn)變,以理論引導(dǎo)出國(guó)際貿(mào)易歷史發(fā)展長(zhǎng)河中發(fā)生的國(guó)際貿(mào)易問(wèn)題,再用實(shí)際的國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易分析理論上的優(yōu)勢(shì)與不足甚至相悖,使學(xué)生能真正地、充分地感覺(jué)學(xué)習(xí)理論的意義所在,并且能將理論和實(shí)際有效結(jié)合,提升學(xué)生思考理論和分析國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)展形式的能力。

(四)組織“在快樂(lè)和自然中學(xué)習(xí)”的多元化教學(xué)過(guò)程。

“以學(xué)生為中心”的教學(xué)過(guò)程應(yīng)該體現(xiàn)出“在快樂(lè)和自然中學(xué)習(xí)”這一主旨,教學(xué)過(guò)程應(yīng)從以教師教學(xué)為主向?qū)W生學(xué)習(xí)為主、教師為輔助與引導(dǎo)的師生交往、積極互動(dòng)、共同提高的過(guò)程轉(zhuǎn)變。教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該營(yíng)造輕松有趣的氛圍,讓學(xué)生在聽(tīng)講、發(fā)言的過(guò)程中能感覺(jué)到教師的重視和同學(xué)的尊重,師生之間能夠相互傾聽(tīng)、尊重、思想開(kāi)放,必須讓學(xué)生明白,對(duì)于國(guó)際貿(mào)易理論課程來(lái)說(shuō),很多問(wèn)題通常是沒(méi)有唯一答案的,在回答問(wèn)題或發(fā)表自己想法的時(shí)候犯錯(cuò)誤是正常的?!耙詫W(xué)生為中心”的教學(xué)模式需要以學(xué)生的學(xué)為主體,恰當(dāng)?shù)亩嘣虒W(xué)方式更有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收和分析能力的培養(yǎng)。教學(xué)過(guò)程中可以單獨(dú)或整合采取講授式、團(tuán)隊(duì)合作式、實(shí)踐活動(dòng)式、視頻式等教學(xué)方式和案例教學(xué)法、情景模式法、課堂辯論法等教學(xué)方法,啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生,增加學(xué)生口頭表達(dá)的機(jī)會(huì),設(shè)置情景模式,讓學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考,從政治、經(jīng)濟(jì)等層面出發(fā)分別站在國(guó)家(管理者)、企業(yè)(生產(chǎn)、銷(xiāo)售者)、民眾(消費(fèi)者)的角度分析現(xiàn)實(shí),以培養(yǎng)學(xué)生多角度、多層次的全方位思考與分析的能力。比如授課內(nèi)容為國(guó)際貿(mào)易“比較優(yōu)勢(shì)理論”時(shí),常有同學(xué)提出疑問(wèn):根據(jù)比較優(yōu)勢(shì),美國(guó)應(yīng)該生產(chǎn)飛機(jī)等知識(shí)技術(shù)密集型產(chǎn)品而進(jìn)口糧食、石油、服裝等勞動(dòng)、資源密集型產(chǎn)品,中國(guó)則剛好相反,為什么現(xiàn)實(shí)中兩國(guó)都同時(shí)在生產(chǎn)和進(jìn)出口這些產(chǎn)品?如果各國(guó)政府都愿意采用比較優(yōu)勢(shì)來(lái)分配生產(chǎn)要素并生產(chǎn)和出口自己具有比較優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)品,那么這個(gè)分配和生產(chǎn)過(guò)程的決定權(quán)是在于國(guó)家還是在于市場(chǎng)作用下的生產(chǎn)與消費(fèi)者手中?“快樂(lè)而自然”的多元化教學(xué)過(guò)程能給學(xué)生展示自我的機(jī)會(huì)與平臺(tái),鼓勵(lì)學(xué)生,培養(yǎng)他們的自信,其意義不僅僅體現(xiàn)在這門(mén)課程的學(xué)習(xí),對(duì)于國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),更重要的意義是他們能夠擁有足夠的自信與能力面對(duì)將來(lái)的就業(yè)與生活。

(五)采用科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制。

傳統(tǒng)的學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)方式具有片面性,常會(huì)造成平時(shí)上課不積極、不認(rèn)真,期末時(shí)通宵背書(shū)應(yīng)付考試的不良學(xué)風(fēng),加上學(xué)生之間在理解力、記憶力、投機(jī)力等能力上的差異,考試的結(jié)果往往缺失公平性,這對(duì)學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)造成不良的誘導(dǎo)?!耙詫W(xué)生為中心”要求教師建立科學(xué)的多元評(píng)價(jià)方法,改變?cè)u(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別與選拔的功能,將小組發(fā)言、課堂討論、期中成績(jī)、表現(xiàn)與考勤、期末成績(jī)等分值加權(quán)求和形成最終成績(jī)。因?yàn)閲?guó)際貿(mào)易理論課程中討論、思考、分析的問(wèn)題答案通常不是唯一的,不能將答案作為給分的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該根據(jù)學(xué)生資料的準(zhǔn)備、發(fā)言流暢、熱烈討論、認(rèn)真傾聽(tīng)別人發(fā)言、感情投入、不吝嗇想法等進(jìn)行打分,此外還需要參考學(xué)生的自評(píng)情況和其他小組的打分情況,形成性評(píng)價(jià)、同學(xué)評(píng)估和自我評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)理論、思考與分析當(dāng)今國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易形式是非常有促動(dòng)力的。只有正確的、科學(xué)的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)才能充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性。

三、“以學(xué)生為中心”教學(xué)中常遇到的障礙

從教學(xué)實(shí)踐看,設(shè)計(jì)和實(shí)施“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式常遇到來(lái)自管理、教師自己、學(xué)生和環(huán)境條件等方面的障礙。

(一)來(lái)自管理的障礙。

“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式改革還處于嘗試階段,試點(diǎn)課程同時(shí)處于傳統(tǒng)的教學(xué)管理要求和以學(xué)生學(xué)習(xí)為主的現(xiàn)代教學(xué)管理中,在教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)管理上的沖突,比如,“以學(xué)生為中心”的模式允許教師根據(jù)學(xué)生的差異、課堂的氛圍、學(xué)生的異常表現(xiàn)等靈活的、動(dòng)態(tài)的重新制訂教學(xué)計(jì)劃,但學(xué)校通常要求在開(kāi)學(xué)之初就擬定教學(xué)計(jì)劃并按計(jì)劃實(shí)施教學(xué)活動(dòng),雖然可以根據(jù)情況做出改變,但變化幅度不能太大。又如許多高校實(shí)行多個(gè)教師同上一門(mén)課程統(tǒng)考一套試題的模式,但如果有些是試點(diǎn)班級(jí)有些不是,試點(diǎn)教師的教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)度會(huì)受到非試點(diǎn)教師的很大影響。

(二)來(lái)自教師的障礙

來(lái)自教師的障礙有主觀(guān)的也有客觀(guān)的,主要表現(xiàn)在:第一,教學(xué)中因?yàn)閷?duì)“以學(xué)生為中心”教學(xué)模式認(rèn)識(shí)不足,任課老師常根據(jù)自己的理解和以前積累的經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)施自己認(rèn)為的新模式教學(xué),造成教學(xué)過(guò)程中不能實(shí)現(xiàn)最終目的;第二,教師自身的知識(shí)水平和準(zhǔn)備還不足以應(yīng)付和控制這種新的教學(xué)活動(dòng),國(guó)際貿(mào)易理論課程需要教師在知識(shí)的深度與廣度上有更高要求,教學(xué)資料的準(zhǔn)備也必須充足,這對(duì)專(zhuān)業(yè)任課老師提出巨大挑戰(zhàn);第三,對(duì)新模式不能持之以恒,相對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)模式,新模式需要花費(fèi)更多的時(shí)間與精力甚至財(cái)力準(zhǔn)備資料和設(shè)置、控制教學(xué)環(huán)境,當(dāng)遇到困難時(shí),可能會(huì)不自覺(jué)地放棄新模式的教學(xué)而以自己較熟悉和能控制的傳統(tǒng)教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué);第四,國(guó)際貿(mào)易理論課程對(duì)教師的“充電”要求非常高,必須時(shí)刻關(guān)注事實(shí)的變化,必須不斷地提出新的見(jiàn)解,這需要大量的時(shí)間和空間,而這卻是很多教師特別是青年教師所沒(méi)有的。

(三)來(lái)自學(xué)生的障礙。

從教學(xué)實(shí)踐看,大部分的學(xué)生認(rèn)可和喜歡“以學(xué)生為中心”的教學(xué)新模式,這種新模式創(chuàng)造了學(xué)生展示自我、培養(yǎng)自信的平臺(tái)。但仍然有少部分學(xué)生不適應(yīng)這種新模式,十多年的灌輸式學(xué)習(xí)生涯造就了這部分學(xué)生對(duì)教師主講的依賴(lài)性,當(dāng)自己獨(dú)立學(xué)習(xí)或思考問(wèn)題時(shí)會(huì)顯得茫然不知所措。還有部分同學(xué)因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)原因,沒(méi)有電腦等現(xiàn)代學(xué)習(xí)工具,從而造成心理上的障礙,國(guó)際貿(mào)易理論課程需要學(xué)生課下查詢(xún)資料,經(jīng)常上網(wǎng)查看國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化等各方面時(shí)事新聞,這樣在課堂上才能充分地分析問(wèn)題、參與討論、發(fā)表自己的想法,因?yàn)闆](méi)有資料或者資料不全常導(dǎo)致這部分學(xué)生怯于發(fā)言,久而久之會(huì)形成參與討論或回答問(wèn)題的心理恐懼,必將影響到他們今后的學(xué)習(xí)和自信心及專(zhuān)業(yè)能力的培養(yǎng)。當(dāng)然,這些障礙是可以排除的,可以通過(guò)家庭、社會(huì)、學(xué)校、教師、同學(xué)的幫助與合作,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)條件來(lái)逐步清除來(lái)自學(xué)生的障礙。

(四)來(lái)自教學(xué)資源的障礙。

“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式想要取得理想效果,充足的教學(xué)資源是必不可少的。以國(guó)際貿(mào)易理論課程為例,如果采取案例分析法,完整的國(guó)際貿(mào)易案例通常都在三千字左右,只有傳統(tǒng)的黑板和粉筆是不可能有效實(shí)施案例教學(xué)法的,必須借助分發(fā)復(fù)印資料或者多媒體視頻方式才能讓學(xué)生對(duì)案例有個(gè)充分的認(rèn)識(shí),之后才能引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生對(duì)案例的思考與分析。另外,因?yàn)閲?guó)際貿(mào)易理論課程必須緊跟現(xiàn)實(shí),教學(xué)的過(guò)程中經(jīng)常需要進(jìn)入海關(guān)、商務(wù)部、檢驗(yàn)檢疫局、稅務(wù)局等多個(gè)部門(mén)網(wǎng)站查看資料,以便于學(xué)生對(duì)貿(mào)易的過(guò)程和變化有直接的感官和全面的了解,這就必須借助于能即用即上網(wǎng)的多媒體教室和設(shè)備。因此,相比較其他課程來(lái)說(shuō),國(guó)際貿(mào)易理論課程對(duì)現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)、教學(xué)資源有更高、更多的需要,但實(shí)際中這類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程很難使用到所需資源。

“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式既重視“學(xué)生的學(xué)為主”,又體現(xiàn)“教師的教為輔、引”,是國(guó)家推進(jìn)教育“內(nèi)涵式”發(fā)展、提高教育教學(xué)質(zhì)量的有效選擇,實(shí)踐中遇到的主觀(guān)或客觀(guān)的障礙,需要國(guó)家、學(xué)校、家庭、社會(huì)、教師、學(xué)生個(gè)人的共同努力來(lái)排除。

參考文獻(xiàn):

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第8篇:國(guó)際貿(mào)易的理論范文

(鄭州大學(xué) 商學(xué)院,河南 鄭州 450001)

摘要:國(guó)際貿(mào)易理論的最新階段新新貿(mào)易理論在批判地繼承傳統(tǒng)貿(mào)易理論和新貿(mào)易理論的基礎(chǔ)上,從微觀(guān)企業(yè)的角度分析貿(mào)易的動(dòng)因和選擇,形成了異質(zhì)企業(yè)模型和內(nèi)生邊界模型兩個(gè)理論分支.本文介紹了新新貿(mào)易的理論背景以及這兩個(gè)主要模型,并對(duì)模型的主要推論進(jìn)行研究,以期從中找出對(duì)我國(guó)貿(mào)易轉(zhuǎn)型升級(jí)的啟示.

關(guān)鍵詞 :新新貿(mào)易理論;異質(zhì)企業(yè);內(nèi)生邊界;貿(mào)易轉(zhuǎn)型升級(jí)

中圖分類(lèi)號(hào):F740文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1673-260X(2015)02-0111-03

1 新新貿(mào)易理論產(chǎn)生的背景

21世紀(jì)前的貿(mào)易理論主要分為傳統(tǒng)貿(mào)易理論和新貿(mào)易理論.傳統(tǒng)貿(mào)易理論主要是十八世紀(jì)以亞當(dāng)斯密為代表的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論、十九世紀(jì)以李嘉圖為代表的比較優(yōu)勢(shì)理論以及二十世紀(jì)二三十年代赫克歇爾—俄林的稟賦比較優(yōu)勢(shì)說(shuō).主要內(nèi)容可以概況為:國(guó)際貿(mào)易的動(dòng)因是各個(gè)國(guó)家間要素、技術(shù)等條件的差異,其貿(mào)易模式是發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間的垂直貿(mào)易.新貿(mào)易理論是指二十世紀(jì)八十年代中后期以保羅·克魯格曼為代表的經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出的貿(mào)易理論,提出了規(guī)模報(bào)酬遞增和不完全競(jìng)爭(zhēng)條件下的產(chǎn)業(yè)貿(mào)易模式.該理論很好地解釋了發(fā)達(dá)國(guó)家之間產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易規(guī)模遠(yuǎn)大于發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易規(guī)模的現(xiàn)象.

當(dāng)前,國(guó)際貿(mào)易活動(dòng)出現(xiàn)了新的特征:一、各跨國(guó)公司公司內(nèi)貿(mào)易增長(zhǎng)速度快.1987年,內(nèi)部貿(mào)易占美國(guó)出口貿(mào)易的比重是40%,占進(jìn)口貿(mào)易的比重是38.9%.內(nèi)部貿(mào)易在瑞典出口貿(mào)易中的比重為36.1%,在德國(guó)是34.6%,在英國(guó)是29.6%,日本是17%.表1-1顯示了1993年美國(guó)、法國(guó)、日本、瑞典的公司內(nèi)貿(mào)易情況.如今,公司內(nèi)貿(mào)易已占世界貿(mào)易總額的80%以上.二、跨國(guó)公司的經(jīng)營(yíng)行為日益復(fù)雜.如今的大多數(shù)跨國(guó)公司企業(yè)已不再是純粹的垂直型跨國(guó)公司或水平型跨國(guó)公司,即不是單純的母公司—子公司結(jié)構(gòu),也不僅是戰(zhàn)略聯(lián)盟的形式,而是更加復(fù)雜一體化的網(wǎng)絡(luò)化跨國(guó)公司結(jié)構(gòu).三、企業(yè)的個(gè)體特征在企業(yè)國(guó)際擴(kuò)張選擇中的作用越來(lái)越大.自20世紀(jì)90年代以來(lái),許多學(xué)者通過(guò)大量實(shí)證分析發(fā)現(xiàn),國(guó)際貿(mào)易其實(shí)是一種相對(duì)稀少的企業(yè)行為,并非一國(guó)所有的企業(yè)都選擇對(duì)外貿(mào)易.研究結(jié)果表明,即使在同一產(chǎn)業(yè)內(nèi)部,也存在著出口企業(yè)和非出口企業(yè)在勞動(dòng)生產(chǎn)率、資本技術(shù)密集度和工資水平上的顯著差異,并且同一產(chǎn)業(yè)內(nèi)部企業(yè)之間的差異可能比不同產(chǎn)業(yè)之間的差異更加顯著.但是無(wú)論是傳統(tǒng)的貿(mào)易理論還是新貿(mào)易理論都是從國(guó)家和產(chǎn)業(yè)的層面上來(lái)解釋國(guó)家之間貿(mào)易的動(dòng)因,貿(mào)易的結(jié)構(gòu),以及貿(mào)易對(duì)社會(huì)福利的增進(jìn)和影響.在模型中假定企業(yè)都是同質(zhì)的、無(wú)差異的,認(rèn)為如果一個(gè)產(chǎn)業(yè)存在對(duì)外貿(mào)易,則該產(chǎn)業(yè)內(nèi)的所有企業(yè)都要從事出口.而這明顯與現(xiàn)實(shí)中一個(gè)產(chǎn)業(yè)內(nèi)只有少數(shù)企業(yè)從事出口,其他的企業(yè)只是涉足國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的現(xiàn)實(shí)相違背.

2 新新貿(mào)易理論的主要模型

新新貿(mào)易理論的主要研究思路有兩個(gè),即以Melitz為代表的異質(zhì)企業(yè)模型和以Antras為代表的企業(yè)內(nèi)生邊界模型.

哈佛大學(xué)的Melitz于2003年提出了“異質(zhì)企業(yè)貿(mào)易模型”,開(kāi)創(chuàng)性地從企業(yè)層面上研究國(guó)際貿(mào)易行為.他首先認(rèn)為企業(yè)是有差異的,無(wú)論是從生產(chǎn)率還是從規(guī)模、結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品質(zhì)量、員工技能等方面,行業(yè)內(nèi)的企業(yè)都存在著巨大的差異,這一特征也被稱(chēng)為企業(yè)的異質(zhì)性.他認(rèn)為只有高生產(chǎn)率的企業(yè)才有足夠利潤(rùn)負(fù)擔(dān)出口所需的高額固定成本,并根據(jù)這一情況,設(shè)計(jì)了只有少數(shù)高生產(chǎn)率的企業(yè)從事出口的模型,即異質(zhì)企業(yè)模型.同年,Antras利用不完全合約理論來(lái)解釋國(guó)際貿(mào)易的形成,特別是跨國(guó)公司的問(wèn)題,提出了企業(yè)內(nèi)生邊界模型,用來(lái)解釋企業(yè)在進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)時(shí)選擇的行為.進(jìn)而赫爾普曼在2004年結(jié)合異質(zhì)企業(yè)模型和企業(yè)內(nèi)生邊界模型,從企業(yè)組織結(jié)構(gòu)差異的角度分析企業(yè)在國(guó)際業(yè)務(wù)中的行為,提出了生產(chǎn)率依出口企業(yè)、海外現(xiàn)地生產(chǎn)(FDI)逐級(jí)升高的模型,在一定程度上完善了對(duì)國(guó)際貿(mào)易模式的解釋.自此,新新貿(mào)易理論的框架已初步形成.

2.1 異質(zhì)企業(yè)模型概述

異質(zhì)企業(yè)模型在異質(zhì)企業(yè)的假定上,探討了異質(zhì)的企業(yè)如何從事國(guó)際貿(mào)易以及貿(mào)易對(duì)企業(yè)的生產(chǎn)率增長(zhǎng)和福利會(huì)產(chǎn)生哪些影響.從而解釋了為什么有的企業(yè)從事出口貿(mào)易而有的企業(yè)只從事國(guó)內(nèi)貿(mào)易,出口是否能夠提升企業(yè)的效率和競(jìng)爭(zhēng)率,以及出口企業(yè)進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)的方式選擇等問(wèn)題.

2.1.1 異質(zhì)企業(yè)模型的主要內(nèi)容:假設(shè)企業(yè)的生產(chǎn)率可變,用φ表示,企業(yè)的生產(chǎn)者對(duì)自己企業(yè)的生產(chǎn)率有大致的了解,并據(jù)此做出決策.假設(shè)企業(yè)進(jìn)入本國(guó)市場(chǎng)的固定成本為f,進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)的成本為fe,則總成本為fx=f+fe.假設(shè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)條件為D-S壟斷競(jìng)爭(zhēng)條件.效用函數(shù)是CES型效用函數(shù).則企業(yè)的利潤(rùn)函數(shù)為:

由此公式,可以看出生產(chǎn)率越高的企業(yè)受益就越大.所以說(shuō),生產(chǎn)率在異質(zhì)企業(yè)進(jìn)行市場(chǎng)進(jìn)入決策時(shí)起著決定性的作用.那些生產(chǎn)率較低,產(chǎn)生的收益較少,不能滿(mǎn)足固定成本的企業(yè),只能停止生產(chǎn)退出行業(yè),生產(chǎn)率較高的企業(yè)繼續(xù)生產(chǎn).那些生產(chǎn)率沒(méi)有達(dá)到擁有足夠利潤(rùn)來(lái)彌補(bǔ)國(guó)際固定成本的企業(yè)就不會(huì)進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng),所以只有生產(chǎn)率高的企業(yè)才會(huì)進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng).

2.1.2 其得到的推論:(1)貿(mào)易開(kāi)放能提高產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)率.在Melitz看來(lái),當(dāng)一個(gè)企業(yè)決定進(jìn)入某個(gè)產(chǎn)業(yè)時(shí),對(duì)自身的生產(chǎn)率以及產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)率還不是很清楚,而進(jìn)入產(chǎn)業(yè)后投資是不可逆的.所以,產(chǎn)業(yè)內(nèi)存在著生產(chǎn)率存在差異的企業(yè),即存在著異質(zhì)企業(yè).當(dāng)企業(yè)進(jìn)行出口時(shí),也面臨著出口成本的約束.其中最主要的是流通和服務(wù)成本,而出口數(shù)量和目的地越多,其成本就越高.而貿(mào)易開(kāi)放則能大大降低這種成本,使得更有效率的企業(yè)進(jìn)入出口市場(chǎng),迫使低效率的企業(yè)從事國(guó)內(nèi)市場(chǎng),更次之的企業(yè)退出市場(chǎng).這樣一來(lái),通過(guò)選擇效應(yīng)和生產(chǎn)再配置效應(yīng),不斷提高貿(mào)易開(kāi)放度將使產(chǎn)業(yè)的資源重新配置,更加有利于更高生產(chǎn)率的企業(yè),進(jìn)而提高整個(gè)產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)率,帶動(dòng)福利的增長(zhǎng).(2)貿(mào)易自由化可以促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化.盡管在Melitz模型中,貿(mào)易開(kāi)放能提高產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)率,但對(duì)于不同的產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō),效應(yīng)仍然有大小之分.在具有比較優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)業(yè)中,生產(chǎn)率增長(zhǎng)更多.即,越是具有優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)業(yè),在貿(mào)易開(kāi)放后,因?yàn)槠涓呱a(chǎn)率的企業(yè)由于出口機(jī)會(huì)增多對(duì)要素的需求就會(huì)進(jìn)一步增大,這就抬高了該產(chǎn)業(yè)中相對(duì)要素的相對(duì)價(jià)格,從而導(dǎo)致低生產(chǎn)率的企業(yè)大量退出.使得該產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)率的增長(zhǎng)幅度更大,進(jìn)一步強(qiáng)化了這些產(chǎn)業(yè)的比較優(yōu)勢(shì),從而為貿(mào)易影響產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的路徑提供了一種新的解釋.

2.2 企業(yè)內(nèi)生邊界模型概述

企業(yè)內(nèi)生邊界模型是從單個(gè)企業(yè)的組織選擇入手,將不完全合約理論融入到標(biāo)準(zhǔn)的一般均衡貿(mào)易模型,從而將國(guó)際貿(mào)易理論和企業(yè)理論結(jié)合起來(lái)提出的.主要是分析了是什么因素和原因決定了企業(yè)的外包和一體化選擇,什么樣的企業(yè)會(huì)選擇企業(yè)內(nèi)貿(mào)易或外包以及相關(guān)的資源配置問(wèn)題,進(jìn)一步探討了企業(yè)內(nèi)貿(mào)易產(chǎn)生的原因,以及跨國(guó)公司對(duì)企業(yè)內(nèi)貿(mào)易的影響.

2.2.1 企業(yè)內(nèi)生邊界模型的主要內(nèi)容:假設(shè)只有南北兩個(gè)國(guó)家進(jìn)行貿(mào)易,企業(yè)的組織形式只有垂直一體化V和外包O兩種.且垂直一體化的固定成本大于外包形式下的固定成本.消費(fèi)函數(shù)依然為CES函數(shù),生產(chǎn)函數(shù)為柯布-道格拉斯函數(shù).則企業(yè)的利潤(rùn)函數(shù)為:

和異質(zhì)企業(yè)模型一樣,生產(chǎn)率越高,則利潤(rùn)越大,生產(chǎn)率越低,則利潤(rùn)越小.但企業(yè)可以選擇合適的組織形式和生產(chǎn)地使利潤(rùn)最大化.高生產(chǎn)率的企業(yè)選擇南國(guó)生產(chǎn),且采用垂直一體化的形式,而低生成產(chǎn)率的企業(yè)只能在本國(guó)生產(chǎn),且采用外部的形式.同時(shí)行業(yè)特征還和行業(yè)生產(chǎn)率的分散程度有關(guān),生產(chǎn)率越是分散的行業(yè),越依賴(lài)進(jìn)口中間產(chǎn)品,并且行業(yè)內(nèi)部總部服務(wù)密集程度越高,行業(yè)也越傾向于一體化.

2.2.2 其得到的主要推論:(1)企業(yè)生產(chǎn)率水平的差異會(huì)影響企業(yè)在組織形式上的戰(zhàn)略選擇.Antras模型將企業(yè)的異質(zhì)性和不完全契約結(jié)合起來(lái),構(gòu)建了高總部服務(wù)密集度的產(chǎn)業(yè)存在國(guó)內(nèi)一體化、國(guó)內(nèi)外包、國(guó)外外包和FDI四種均衡,生產(chǎn)率最低的企業(yè)選擇國(guó)內(nèi)外包,生產(chǎn)率稍高的企業(yè)選擇國(guó)內(nèi)一體化,生產(chǎn)率較高的企業(yè)選擇在國(guó)外外包,生產(chǎn)率最高的企業(yè)選擇FDI.(2)企業(yè)的組織形式影響其貿(mào)易模式.在A(yíng)ntras的模型中,將企業(yè)進(jìn)行的國(guó)際一體化戰(zhàn)略視之為企業(yè)對(duì)內(nèi)生組織邊界的自發(fā)選擇,也就是說(shuō)擁有異質(zhì)性要素的企業(yè)會(huì)根據(jù)自身的特點(diǎn)選擇不同的要素生產(chǎn)和技術(shù)方式,進(jìn)而選擇不同的組織或契約制度,一般而言,具有資本和技術(shù)密集型特征的企業(yè)往往傾向于采用內(nèi)部一體化或垂直一體化,相應(yīng)的貿(mào)易模式更多采用母公司與子公司之間或者子公司之間的內(nèi)部交易,而對(duì)市場(chǎng)有較少的依賴(lài).

3 新新貿(mào)易理論對(duì)我國(guó)貿(mào)易轉(zhuǎn)型升級(jí)的啟示

雖然新新貿(mào)易理論剛剛誕生,適不適合我國(guó)的國(guó)情還有待檢驗(yàn).但它作為一個(gè)最新的貿(mào)易理論,尤其結(jié)合了當(dāng)前發(fā)達(dá)國(guó)家貿(mào)易出口的現(xiàn)實(shí),依然有著強(qiáng)大的生命力,對(duì)我國(guó)貿(mào)易政策和貿(mào)易戰(zhàn)略同樣有著重大的意義和積極的啟示.

在2013年,我國(guó)超越美國(guó)成為世界第一大貿(mào)易國(guó),成為了名副其實(shí)的貿(mào)易大國(guó),但我國(guó)離貿(mào)易強(qiáng)國(guó)的路還有很遠(yuǎn).而實(shí)現(xiàn)從貿(mào)易大國(guó)向貿(mào)易強(qiáng)國(guó)的跨越的首要問(wèn)題就是我國(guó)當(dāng)前對(duì)外貿(mào)易如何轉(zhuǎn)型和升級(jí).本文通過(guò)對(duì)新新貿(mào)易理論的研究,提出以下幾點(diǎn)對(duì)我國(guó)貿(mào)易轉(zhuǎn)型升級(jí)的建議:

(1)我國(guó)應(yīng)該繼續(xù)重視對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展,不斷開(kāi)放國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng),逐步實(shí)現(xiàn)貿(mào)易自由化.新新貿(mào)易理論告訴我們,貿(mào)易開(kāi)放和貿(mào)易自由化不僅可以提高產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)率,同時(shí)還可以促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí),這對(duì)于我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變具有重大的推進(jìn)作用.另外,根據(jù)異質(zhì)企業(yè)模型的結(jié)論,我們還可以得出,貿(mào)易開(kāi)放并不會(huì)降低人均財(cái)富,通過(guò)產(chǎn)品種類(lèi)的增多和生產(chǎn)率的提高反而會(huì)增加人均財(cái)富.所以,政府應(yīng)鼓勵(lì)高生產(chǎn)率的企業(yè)進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng),參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),提高本國(guó)企業(yè)的整體生產(chǎn)率水平,從而搶占國(guó)際市場(chǎng)上的份額.

(2)鼓勵(lì)相關(guān)企業(yè)設(shè)法提高競(jìng)爭(zhēng)力,形成自己的核心技術(shù).新新貿(mào)易認(rèn)為決定企業(yè)出口行為的關(guān)鍵因素是企業(yè)生產(chǎn)率的大小,我們的企業(yè)要想在國(guó)際市場(chǎng)上發(fā)展壯大,必須努力創(chuàng)新,培育人才,加強(qiáng)管理,不斷提高自己的生產(chǎn)率和競(jìng)爭(zhēng)力.同時(shí)政府也應(yīng)該在相關(guān)方面給予一定的政策扶植,使得企業(yè)在提高生產(chǎn)率方面更加順暢.企業(yè)在創(chuàng)新的同時(shí)也要使自己的內(nèi)部管理流程更加完善,另外也要改進(jìn)人才引進(jìn)機(jī)制,人才培養(yǎng)機(jī)制,通過(guò)優(yōu)化資金配置和供應(yīng)鏈管理來(lái)不斷提高自身競(jìng)爭(zhēng)力.為了確保高生產(chǎn)率的企業(yè)能夠獲得優(yōu)質(zhì)的生產(chǎn)要素,政府也要加大對(duì)中小企業(yè)的扶持力度.尤其是當(dāng)前我國(guó)的現(xiàn)狀是一些壟斷企業(yè)掌控著多數(shù)的資源,但生產(chǎn)率卻較低,并沒(méi)有達(dá)到進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)的臨界生產(chǎn)率的要求,從而使得很多的資源沒(méi)有得到充分的利用.而一些高生產(chǎn)率的中小企業(yè)卻由于資源匱乏,而阻礙了前進(jìn)的道路.因此,政府應(yīng)充分重視中小企業(yè)的需求,盡量使資源配置“按需分配”,從而促進(jìn)整個(gè)行業(yè)生產(chǎn)率的提升.

(3)扶植民族工業(yè),創(chuàng)立名牌企業(yè),培育我國(guó)的跨國(guó)公司,堅(jiān)定不移的推進(jìn)“走出去”戰(zhàn)略.根據(jù)新新貿(mào)易理論,國(guó)際貿(mào)易中獲利的多少與企業(yè)的生產(chǎn)率、競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、規(guī)模大小都有著密切的關(guān)系.一國(guó)的名牌企業(yè)越多,在國(guó)際貿(mào)易中占據(jù)的優(yōu)勢(shì)資源就越多,從而獲益就越大.所以,我國(guó)的政府政策不能只是保護(hù)國(guó)內(nèi)消費(fèi)者和提高中小企業(yè)的盈利水平,而應(yīng)轉(zhuǎn)向盡可能提高本國(guó)大企業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力上面來(lái).而且,當(dāng)前跨國(guó)公司進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)的方式大都選擇股權(quán)投資,要素的流動(dòng)也更加方便,這意味著,如果母國(guó)企業(yè)的生產(chǎn)率大于東道國(guó)企業(yè)的生產(chǎn)率,則國(guó)內(nèi)的要素就將從低效率的國(guó)內(nèi)企業(yè)轉(zhuǎn)移到高生產(chǎn)率的外國(guó)企業(yè).所以,在開(kāi)放經(jīng)濟(jì)條件下,我們必須多培育具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè),這樣才能在貿(mào)易中獲得更多的效益.因此,我國(guó)政府不僅要保護(hù)消費(fèi)者和生產(chǎn)者利益,也應(yīng)該將政策重點(diǎn)放在培育跨國(guó)企業(yè)以及提高本國(guó)大企業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力上.具體做法有:積極推行貿(mào)易便利化,盡量減少關(guān)稅和非關(guān)稅壁壘,為大企業(yè)進(jìn)入市場(chǎng)減少障礙;完善法律法規(guī),并為企業(yè)提供及時(shí)的法律法規(guī)咨詢(xún)服務(wù),建立準(zhǔn)確全面的信息數(shù)據(jù)庫(kù);大力推行雙邊和多邊的經(jīng)濟(jì)合作方式,為大企業(yè)進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)盡量降低成本.通過(guò)以上措施,切實(shí)幫助我國(guó)大企業(yè)建立全球規(guī)模優(yōu)勢(shì),抓住當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的契機(jī),在國(guó)際市場(chǎng)中搶占更多的利潤(rùn)和國(guó)際份額.大力推行我國(guó)企業(yè)“走出去”,加大對(duì)外的投資,有效利用外國(guó)的資源和市場(chǎng),將對(duì)提高我國(guó)外貿(mào)競(jìng)爭(zhēng)力,從貿(mào)易大國(guó)向貿(mào)易強(qiáng)國(guó)進(jìn)行轉(zhuǎn)變起到巨大的推動(dòng)作用.

(4)大力發(fā)展服務(wù)業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè),使得在價(jià)值鏈的分配上盡量處于上游.我國(guó)的對(duì)外貿(mào)易長(zhǎng)期處于“兩頭在外”的局面,這使得我國(guó)在國(guó)際貿(mào)易中的獲利有一大部分被價(jià)值鏈上游的企業(yè)輕易占有了.另外在出口結(jié)構(gòu)中,我國(guó)的加工型貿(mào)易占了一半的比重,我國(guó)也只是分擔(dān)了勞動(dòng)密集型產(chǎn)品的生產(chǎn)部分,而利潤(rùn)較高的研發(fā)和設(shè)計(jì)大都在國(guó)外進(jìn)行.所以,應(yīng)鼓勵(lì)企業(yè)加快融入全球生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)的高端環(huán)節(jié)上,采取有效措施提高自身的技術(shù)存量,致力于搶占價(jià)值鏈的高端市場(chǎng),提高在國(guó)際貿(mào)易中的地位.

參考文獻(xiàn):

〔1〕樊瑛.新新貿(mào)易理論及其進(jìn)展[J].國(guó)際經(jīng)貿(mào)探索,2007(12).

〔2〕孫艷琳.西方“新新”貿(mào)易理論的特點(diǎn)及其實(shí)踐意義[JJ.武漢理工大學(xué)學(xué)報(bào),2009(5).

〔3〕元悅.Melitz異質(zhì)性企業(yè)貿(mào)易模型[J].企業(yè)管理,2013(9).

第9篇:國(guó)際貿(mào)易的理論范文

1.充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲取不再是被動(dòng)接受,而是通過(guò)個(gè)人或小組對(duì)案例的探究來(lái)實(shí)現(xiàn),教師主要起到鼓勵(lì)和指導(dǎo)的作用。在教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)對(duì)案例的剖析、引申使學(xué)生的視野更開(kāi)闊、思維更靈活和深刻,創(chuàng)新能力也得到進(jìn)一步發(fā)揮。案例教學(xué)的使用,可以在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,增加學(xué)生和教師之間的交流互動(dòng),達(dá)到更好的教學(xué)效果。

2.提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

傳統(tǒng)教學(xué)法注重學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的掌握程度,強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生記住多少,強(qiáng)迫學(xué)生死記硬背,而忽視了對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),忽略了學(xué)生對(duì)知識(shí)的靈活運(yùn)用。通過(guò)案例教學(xué)的運(yùn)用,學(xué)生可以運(yùn)用學(xué)過(guò)的理論知識(shí)對(duì)案例進(jìn)行分析,提高了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣和能力,養(yǎng)成自學(xué)習(xí)慣,不再一味地依賴(lài)教師的講授和解答。并且在對(duì)案例進(jìn)行分析和討論的過(guò)程中,學(xué)生積極發(fā)言,鍛煉了語(yǔ)言表達(dá)能力;與不同意見(jiàn)同學(xué)間的交流,可以鍛煉學(xué)生的溝通協(xié)調(diào)能力。

3.便于學(xué)生熟練掌握國(guó)際貿(mào)易業(yè)務(wù)流程。

國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)課程是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的綜合性應(yīng)用科學(xué),教學(xué)內(nèi)容涉及到國(guó)際貿(mào)易術(shù)語(yǔ)、國(guó)際貿(mào)易條件、國(guó)際貿(mào)易程序、國(guó)際貿(mào)易方式、國(guó)際貿(mào)易法律法規(guī)等多方面知識(shí),具有流程長(zhǎng)、涉及面廣、環(huán)節(jié)多、難度大、涉外性等典型特點(diǎn)。通過(guò)案例教學(xué),可以把枯燥的理論知識(shí)連貫起來(lái),使學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)融會(huì)貫通,掌握完整的國(guó)際貿(mào)易業(yè)務(wù)流程。

二、國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)案例教學(xué)法的設(shè)計(jì)理念

(一)注意案例的典型性和時(shí)效性

由于國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)課程信息量較大、涉及知識(shí)較多、案例選擇也有很大的選擇余地,所以教師在確定案例時(shí),要選擇與理論知識(shí)關(guān)系密切且具有典型性的案例。例如,學(xué)習(xí)不可抗力時(shí)應(yīng)該了解:不可抗力是一項(xiàng)免責(zé)條款,是指合同簽訂后,發(fā)生了合同當(dāng)事人無(wú)法預(yù)見(jiàn)、無(wú)法避免、無(wú)法控制、無(wú)法克服的意外事件(如戰(zhàn)爭(zhēng)、車(chē)禍等)或自然災(zāi)害(如地震、火災(zāi)、水災(zāi)等),以致合同當(dāng)事人不能依約履行職責(zé)或不能如期履行職責(zé),發(fā)生意外事件或遭受自然災(zāi)害的一方可以免除履行職責(zé)的責(zé)任或推遲履行職責(zé)。構(gòu)成不可抗力的條件主要包括:1.意外事故必須發(fā)生在合同簽訂以后;2.不是因?yàn)楹贤?dāng)事人雙方自身的過(guò)失或疏忽而導(dǎo)致;3.意外事故是當(dāng)事人雙方所不能控制的,無(wú)能為力的。有以下兩個(gè)案例可以選擇:1.某年,我國(guó)A公司與英國(guó)B公司成交小麥100公噸,交貨期為當(dāng)年5—9月。簽約后,A公司購(gòu)貨地發(fā)生水災(zāi),于是A公司以不可抗力為由,要求免除交貨責(zé)任,但對(duì)方回電拒絕。問(wèn)題:A公司要求以不可抗力免除交貨的理由是否充分?2.某年,我國(guó)A公司與日本B公司簽訂進(jìn)口日本某高新技術(shù)設(shè)備的合同,交貨期為9月15日,合同簽訂后,日本政府發(fā)文限制了對(duì)該高新技術(shù)設(shè)備的出口,從10月1日開(kāi)始限制出口。日本B公司以不可抗力為由,要求解除合同,我國(guó)A公司堅(jiān)持要求履行合同。問(wèn)題:該合同以不可抗力免除交貨的理由是否充分?以上兩個(gè)案例都有助于鞏固學(xué)生對(duì)不可抗力的理解,但明顯可以看出,第1個(gè)案例要比第2個(gè)案例更具典型性,更需要學(xué)生通過(guò)自己思考才能回答。因此,在教學(xué)時(shí)間緊的情況下,可優(yōu)先選擇第1個(gè)案例。

(二)注意案例與其他知識(shí)的聯(lián)系性

由于國(guó)際貿(mào)易業(yè)務(wù)是由多種知識(shí)串聯(lián)在一起組成的流程操作,因此在案例的采用上要注意與其他知識(shí)的聯(lián)系性。例如:我國(guó)某外貿(mào)公司與國(guó)外B公司達(dá)成一筆出口合同,信用證規(guī)定“數(shù)量9000公噸,7—12月份分批裝運(yùn),每月裝1500公噸”。賣(mài)方在7—9月份每月裝1500公噸,銀行已分批憑單付款。第四批貨物原定10月15日裝運(yùn)出口,但由于臺(tái)風(fēng)登陸,第四批貨物延遲至11月2日才裝船運(yùn)出。當(dāng)受益人憑11月2日的裝船提單向銀行議付時(shí),遭銀行拒付。后來(lái)受益人又以“不可抗力”為由要求銀行付款,亦遭銀行拒絕。問(wèn)題:在上述情況下,銀行有無(wú)拒付的權(quán)利?為什么?此案例就是考察不可抗力與信用證條款的聯(lián)系性。不可抗力是一項(xiàng)合同中的免責(zé)條款,即發(fā)生不可抗力時(shí),進(jìn)口方不能以此向賣(mài)方索賠或拒付貨款。但信用證是一項(xiàng)獨(dú)立于合同外的自足文件,銀行不受合同的約束。根據(jù)《UCP600》的規(guī)定,銀行不承認(rèn)受益人因不可抗力而有改變信用證條款的權(quán)力。因此,本案例中的受益人引用不可抗力而要求銀行付款,銀行有權(quán)拒絕付款。通過(guò)這個(gè)案例就使學(xué)生加深了對(duì)不可抗力的理解,同時(shí)也更鞏固了對(duì)信用證相關(guān)知識(shí)的掌握。

(三)充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用

在案例教學(xué)中教師的引導(dǎo)作用不容忽視。在每一次案例教學(xué)之前,教師要認(rèn)真?zhèn)湔n,對(duì)相關(guān)案例做到心中有數(shù),并有自己的獨(dú)到見(jiàn)解。由于課堂時(shí)間有限,教師應(yīng)要求學(xué)生提前預(yù)習(xí)案例,提示學(xué)生做好相應(yīng)的理論知識(shí)準(zhǔn)備。教師可根據(jù)班級(jí)人數(shù)要求學(xué)生分為若干小組,每組成員人數(shù)相等、實(shí)力相當(dāng),每組設(shè)組長(zhǎng)一人,組長(zhǎng)可輪流擔(dān)任。在學(xué)生自主討論時(shí),教師在全班巡視,觀(guān)察各組討論進(jìn)展,適時(shí)參與,可以進(jìn)行提示,可故設(shè)疑團(tuán),鼓勵(lì)學(xué)生積極參與,勇于發(fā)言。小組討論結(jié)束后,每組選派代表發(fā)言,表達(dá)本組觀(guān)點(diǎn),其他學(xué)生可作補(bǔ)充發(fā)言。最后,由教師對(duì)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行總結(jié),并指出每個(gè)小組對(duì)相關(guān)知識(shí)掌握的不足之處。在整個(gè)過(guò)程中教師應(yīng)始終扮演引導(dǎo)者與鼓勵(lì)者的角色,通過(guò)鼓勵(lì)、提問(wèn)、獎(jiǎng)勵(lì)等方式調(diào)動(dòng)學(xué)生參與討論的積極性。

三、國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)案例教學(xué)法的注意事項(xiàng)

(一)注意建立長(zhǎng)期有效的學(xué)習(xí)激勵(lì)機(jī)制

由于學(xué)生習(xí)慣了教師講授、學(xué)生聽(tīng)講的模式,因此在案例教學(xué)中,可能會(huì)存在一些學(xué)生不積極思考,不積極參與,缺乏主動(dòng)參與的動(dòng)力。因此,良好的案例教學(xué)必須要有一個(gè)有效的激勵(lì)機(jī)制,即將每個(gè)學(xué)生在討論過(guò)程中的表現(xiàn)進(jìn)行量化計(jì)分,計(jì)入平時(shí)成績(jī)。當(dāng)然,該成績(jī)的評(píng)定并不僅僅是答案的正確或錯(cuò)誤,還在于學(xué)生事前的準(zhǔn)備、討論時(shí)的參與以及事后的總結(jié),還可以通過(guò)考慮其思路是否清晰,思維要點(diǎn)的選擇是否科學(xué),能否抓住問(wèn)題的實(shí)質(zhì)等進(jìn)行綜合評(píng)分。此外,為了激勵(lì)學(xué)生積極參與討論,還必須讓學(xué)生明白:積極參與討論是讓自己的觀(guān)點(diǎn)接受挑戰(zhàn)的過(guò)程,也是鍛煉從業(yè)能力的好機(jī)會(huì),可以讓自己的分析能力、邏輯思維能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、溝通能力、說(shuō)服他人的能力得到鍛煉,這些能力都是在現(xiàn)實(shí)工作中所必需的。

(二)注意對(duì)學(xué)生案例分析的總結(jié)評(píng)估

案例教學(xué)是對(duì)理論知識(shí)的鞏固與加深,學(xué)生的表現(xiàn)可以體現(xiàn)對(duì)理論知識(shí)的掌握程度。因此,在案例教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生討論過(guò)程中出現(xiàn)的各種問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)的總結(jié)與歸納,以期發(fā)現(xiàn)理論知識(shí)掌握的薄弱環(huán)節(jié),并進(jìn)行有針對(duì)性的強(qiáng)調(diào)。所以,案例教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)法是相輔相成、相互促進(jìn)的。

(三)注意與其他教學(xué)方式相結(jié)合

案例教學(xué)法是一種較先進(jìn)的教學(xué)方法,在培養(yǎng)學(xué)生能力方面能夠取得較好的教學(xué)效果,但也要注意案例教學(xué)法也應(yīng)與其他教學(xué)法相結(jié)合。例如,以講授為主的傳統(tǒng)教學(xué)法對(duì)于學(xué)生掌握基本理論知識(shí)是非常好的教學(xué)方法,而且此種知識(shí)類(lèi)型也不適用于案例教學(xué)法。另外,把案例教學(xué)法與多媒體教學(xué)手段相結(jié)合,能使教學(xué)內(nèi)容更形象、生動(dòng)、直觀(guān),信息量更大,更能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也有利于學(xué)生的理解、記憶和掌握。

四、結(jié)語(yǔ)

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