簡(jiǎn)述生態(tài)平衡的概念精選(九篇)

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第1篇：簡(jiǎn)述生態(tài)平衡的概念范文

關(guān)鍵字：景觀生態(tài)學(xué) 城市建設(shè)

Abstract: landscape ecology is the study of landscape structure and function, landscape dynamic change and mechanism of interaction, landscape beautification pattern, optimize the structure, reasonable utilization and protection of the subject. With the development of economy, the city's environmental pollution has become increasingly serious, landscape ecology as a good idea to provide the landscape city ecological improvement. In this paper, the author offers the basic concepts of landscape ecology and landscape ecology in the course of development of city environment.

Keywords: Landscape EcologyCity Construction

中圖分類號(hào)：P901文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A

1.景觀生態(tài)學(xué)的概念及發(fā)展

1.1 景觀與景觀生態(tài)學(xué)的概念

景觀生態(tài)學(xué) (landscape ecology)是以整個(gè)景觀為對(duì)象，通過(guò)物質(zhì)流、能量流、信息流與價(jià)值流在地球表層的傳輸和交換，通過(guò)生物與非生物以及與人類之間的相互作用與轉(zhuǎn)化，運(yùn)用生態(tài)系統(tǒng)原理和系統(tǒng)方法。是一門新興的多學(xué)科之間交叉學(xué)科，主體是生態(tài)學(xué)和地理學(xué)。

1.2景觀生態(tài)學(xué)的發(fā)展和應(yīng)用景觀生態(tài)學(xué)的發(fā)展

景觀生態(tài)學(xué)是上世紀(jì)30年代末前蘇聯(lián)C.特羅爾所倡導(dǎo)的學(xué)術(shù)方向。這個(gè)倡議和往后的B. H.蘇卡喬夫提出的生物地理群落學(xué)說(shuō), 促進(jìn)了生態(tài)學(xué)與地理學(xué)的結(jié)合, 使生態(tài)學(xué)和地理學(xué)的觀點(diǎn)日趨接近融合[1]。在生態(tài)學(xué)與地理學(xué)結(jié)合后, 一方面生態(tài)系統(tǒng)的概念擴(kuò)大到與地理環(huán)境成分的有機(jī)結(jié)合和功能聯(lián)系, 另一方面解決綜合地理學(xué)的問題越來(lái)越多地采取生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)。景觀學(xué)移植到西方, 由西方國(guó)家的生態(tài)學(xué)家發(fā)展為景觀生態(tài)學(xué)[2,3]。

我國(guó)改革開放后, 部分自然地理學(xué)家和生態(tài)學(xué)家十分重視景觀生態(tài)學(xué)的應(yīng)用研究, 如景貴和等進(jìn)行的景觀生態(tài)分類和農(nóng)業(yè)布局的地段設(shè)計(jì)研究[4],在景觀生態(tài)分類基礎(chǔ)上進(jìn)行環(huán)境建設(shè)的景觀生態(tài)設(shè)計(jì)研究[5],鐘曉青等的廣西北?；疖囌緩V場(chǎng)景觀生態(tài)工程分析研究[6]等, 實(shí)際上都是景觀生態(tài)學(xué)應(yīng)用方向的研究。

2.景觀生態(tài)學(xué)在城市生態(tài)建設(shè)中的研究和應(yīng)用

2.1城市生態(tài)景觀研究的基本內(nèi)容

城市景觀生態(tài)規(guī)劃就是根據(jù)景觀生態(tài)學(xué)原理和方法,合理地規(guī)劃景觀空間結(jié)構(gòu),使廊道、嵌塊體及基質(zhì)等景觀要素的數(shù)量及其空間分布合理,使信息流、物質(zhì)流與能量流暢通,使景觀不僅符合生態(tài)學(xué)原理,而且具有一定的美學(xué)價(jià)值而適于人聚居。關(guān)于城市景觀生態(tài)研究基本內(nèi)容, 主要應(yīng)側(cè)重以下六個(gè)方面:

(1)城市空間結(jié)構(gòu)包括城市布局與空間結(jié)構(gòu)、城市建設(shè)用地與非建設(shè)用地、城市廊道、城市空間資源和城鄉(xiāng)交接帶的發(fā)展與演化。

(2)城市生態(tài)過(guò)程能源供應(yīng)與消耗、水資源利用與循環(huán)、物質(zhì)的輸入與輸出、城市人口的積聚與擴(kuò)散、城市自然生態(tài)系統(tǒng)的維持是其主要研究?jī)?nèi)容。

(3)城市環(huán)境問題。

(4)城市生態(tài)建設(shè)包括綠化、美化、環(huán)境優(yōu)化、清潔生產(chǎn)與文明消費(fèi)。

(5)城市景觀風(fēng)貌城市特征形象(CIS) 與景觀視覺識(shí)別(CVI) 、城市風(fēng)貌與環(huán)境空間藝術(shù)、景觀文化與景觀美學(xué)。

(6)城市景觀規(guī)劃包括城市規(guī)模與環(huán)境容量、環(huán)境敏感區(qū)的保護(hù)、風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)、綠色空間體系的構(gòu)建以及公共空間的景觀設(shè)計(jì)。

2.2城市景觀生態(tài)規(guī)劃簡(jiǎn)述

城市生態(tài)景觀主要依靠城市景觀生態(tài)規(guī)劃來(lái)實(shí)現(xiàn)。城市景觀生態(tài)規(guī)劃就是根據(jù)景觀生態(tài)學(xué)原理和方法, 將景觀作為一個(gè)整體來(lái)考慮, 從景觀整體上協(xié)調(diào)人與環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境、生物與生物、生物與非生物及生態(tài)系統(tǒng)之間的關(guān)系, 合理地規(guī)劃景觀空間結(jié)構(gòu), 使廊道、斑塊及基質(zhì)等景觀要素的數(shù)量及其空間分布合理, 使信息流、物質(zhì)流與能量流暢通，使景觀不僅符合生態(tài)學(xué)原理, 而且具有一定的美學(xué)價(jià)值而適于人聚居[7]。城市景觀是經(jīng)濟(jì)實(shí)體、社會(huì)實(shí)體和自然實(shí)體的統(tǒng)一, 它兼有兩種生態(tài)系統(tǒng)―自然生態(tài)系統(tǒng)和人類生態(tài)系統(tǒng)的屬性, 因此, 城市景觀生態(tài)規(guī)劃除收集和調(diào)查城市景觀的基礎(chǔ)資料, 對(duì)城市進(jìn)行景觀生態(tài)分析與評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)工作外, 其規(guī)劃主要集中在三個(gè)方面:環(huán)境敏感區(qū)的保護(hù)、生態(tài)綠地空間規(guī)劃和城市外貌與建筑景觀規(guī)劃[8]。

2.2.1 城市景觀生態(tài)規(guī)劃的目標(biāo)與原則

城市景觀生態(tài)規(guī)劃總的目標(biāo)是改善城市景觀結(jié)構(gòu), 加強(qiáng)城市景觀功能, 提高城市環(huán)境質(zhì)量, 促進(jìn)城市景觀的持續(xù)發(fā)展。具體有如下目標(biāo)[9]:

(1)安全性: 保證居民生命財(cái)產(chǎn)安全, 在重大災(zāi)害如地震、火災(zāi)中, 作為疏散居民的場(chǎng)所, 從而保證廣大市民免遭不幸, 這是社會(huì)目標(biāo)。

(2)健康性: 有兩種含義, 一是維護(hù)城市景觀生態(tài)健康, 即維持城市景觀的生態(tài)平衡;二是保證市民在生理上及精神上的健康。這既是生態(tài)目標(biāo), 又是社會(huì)目標(biāo), 同時(shí)也是經(jīng)濟(jì)目標(biāo)。

(3)便利性: 經(jīng)濟(jì)有效地確保城市生活、游憩的方便, 在居住區(qū)或居住小區(qū)范圍內(nèi), 游憩不用乘公車, 步行可方便地到達(dá), 這是社會(huì)目標(biāo)。

(4)舒適性: 城市景觀生態(tài)規(guī)劃就是要從自然生態(tài)和社會(huì)心理兩個(gè)方面去創(chuàng)造一種能充分融技術(shù)和自然于一體、天人合一、情景交融的人類活動(dòng)的最優(yōu)環(huán)境, 誘發(fā)人的創(chuàng)造精神以提高人們的物質(zhì)與文化生活水平并創(chuàng)造一個(gè)舒適優(yōu)美的人居環(huán)境。這既是社會(huì)目標(biāo), 又是生態(tài)目標(biāo)。

3.景觀生態(tài)學(xué)對(duì)城市景觀建設(shè)的影響

景觀生態(tài)學(xué)原理不僅具體的指導(dǎo)城市生態(tài)景觀的建設(shè)，為城市的生態(tài)景觀建設(shè)提供理論指導(dǎo)。而且，更重要的是它能使城市景觀建設(shè)的總體指導(dǎo)思想發(fā)生重大改變[10]。

(1)景觀生態(tài)學(xué)的綜合、整體等系統(tǒng)論思想有助于城市景觀設(shè)計(jì)的全局、整體意識(shí)的建立。景觀設(shè)計(jì)的對(duì)象往往比較具體，尺度相對(duì)較小。景觀生態(tài)學(xué)整體而系統(tǒng)地分析環(huán)境問題的方法，運(yùn)用到景觀設(shè)計(jì)中能使設(shè)計(jì)者高瞻遠(yuǎn)矚，使其設(shè)計(jì)界域提升到營(yíng)造區(qū)域環(huán)境的高度，增加環(huán)境的生命力。

(2)可持續(xù)的城市景觀不是盲目地堆砌自然元素，而是運(yùn)用相關(guān)的系統(tǒng)知識(shí)，適度開發(fā)的同時(shí)，盡可能地保護(hù)和恢復(fù)自然的生態(tài)平衡。但環(huán)境設(shè)計(jì)師可以運(yùn)用所掌握的生態(tài)知識(shí)，運(yùn)用一定的方法來(lái)達(dá)到影響景觀生態(tài)功能的目的。如增設(shè)廊道、增加景觀連接度等來(lái)加強(qiáng)景觀中各要素在功能和生態(tài)過(guò)程上的聯(lián)系。

(3)景觀生態(tài)學(xué)原理提示人們要虛心向自然學(xué)習(xí)。自然不僅是可利用資源的寶庫(kù)，也是解決所有設(shè)計(jì)問題的最好典范［11］。向自然學(xué)習(xí)美的形式，學(xué)習(xí)萬(wàn)物生長(zhǎng)的規(guī)律。而最重要的，作為環(huán)境工作者，需要尊重自然，在設(shè)計(jì)中遵循自然的規(guī)律，做到生態(tài)設(shè)計(jì)，為達(dá)到人與自然的和諧共生而努力。

4.結(jié)語(yǔ)與展望

當(dāng)今世界的一切環(huán)境污染、生態(tài)破壞問題無(wú)一不與城市化、工業(yè)化有關(guān)。如何合理運(yùn)用景觀生態(tài)學(xué)在未來(lái)城市景觀中實(shí)現(xiàn)原始自然景觀與人文景觀結(jié)合,貫徹“適宜自然、保護(hù)自然”的宗旨, 從生態(tài)的角度進(jìn)行人性化的城市景觀生態(tài)規(guī)劃,達(dá)到“天人合一”,將是未來(lái)城市景觀生態(tài)學(xué)的發(fā)展重點(diǎn)。同時(shí)，如何合理的利用城市資源，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展也是需要我們繼續(xù)探討的重點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)：

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第2篇：簡(jiǎn)述生態(tài)平衡的概念范文

農(nóng)業(yè)在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中有著舉足輕重的地位，對(duì)農(nóng)作物病蟲害防治作為提高農(nóng)作物產(chǎn)量、質(zhì)量和經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)鍵，越來(lái)越受到人們的重視，成為農(nóng)業(yè)工作人員面臨的主要難題。隨著農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整，在農(nóng)作物的種植中品種、種植方式和管理制度都發(fā)生了本質(zhì)的變化，農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu)也出現(xiàn)了較大的調(diào)整。同時(shí)在這種農(nóng)業(yè)改造工作中，由于植物結(jié)構(gòu)復(fù)雜、農(nóng)業(yè)產(chǎn)品較多和耕作模式的多樣造成的農(nóng)作物病蟲害的發(fā)生與危害也發(fā)生了相應(yīng)的變化，出現(xiàn)了各種新問題，給植保工作帶來(lái)了新的難題。

一、農(nóng)作物病蟲害防治歷程回顧

上個(gè)世紀(jì)六十年代初，國(guó)外專家對(duì)農(nóng)作物病蟲害防治工作提出了有害生物綜合治理的概念，明確的指出了病蟲害的防治工作不是以消滅病蟲害為主要目標(biāo)，而是將這些病蟲害種群控制在一定范圍之內(nèi)，確保到不致造成農(nóng)作物危害的水平。同時(shí)，在1967聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織也提出了有害生物綜合治理的概念。而我國(guó)在農(nóng)作物病蟲害工作中概括了農(nóng)業(yè)防治、化學(xué)防治和改變病蟲害生存環(huán)境等多種方法形成了一種新的防治措施和方法，進(jìn)而形成了防治結(jié)合的病蟲害防治策略和措施。在1975年，以預(yù)防為主，綜合防治的農(nóng)業(yè)病蟲害防治目標(biāo)和防本文由收集整理止措施成為被正式的確定為我國(guó)農(nóng)作物病蟲害的防治方針。同時(shí)進(jìn)一步的指出在工作中要因地適宜、合理利用化學(xué)防治、生物防治和生理防治等多項(xiàng)新的病蟲害防治技術(shù)措施，進(jìn)而達(dá)到經(jīng)濟(jì)、實(shí)用、安全和環(huán)保的病蟲害防治工作目的。

二、常見的農(nóng)作物病蟲害現(xiàn)象

1、遷飛性病蟲和偶發(fā)性病蟲暴發(fā)頻率增高

隨著品種不斷更新，栽培技術(shù)不斷變化，極端氣候條件的不斷增多，農(nóng)業(yè)種植和生產(chǎn)過(guò)程中遷飛性害蟲縱卷葉螟、稻飛虱連續(xù)多年大發(fā)生、大危害，造成了嚴(yán)重的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)損失和生態(tài)危害。

2、次要病蟲害發(fā)生逐年加重

水稻灰飛虱在多年以前還屬于次要害蟲，水稻條紋葉枯病零星發(fā)生，沒有專門開展過(guò)防治工作，近幾年已上升為本地區(qū)水稻上最主要病蟲害之一。

3、新的檢疫性病蟲害傳播速度加快

隨著品種更新加快，新品種引進(jìn)調(diào)出頻繁，同時(shí)也加快了新的危險(xiǎn)性病蟲害的傳播，如細(xì)菌性條斑病、白葉枯病、煙粉虱、美州斑潛蠅等。

現(xiàn)在無(wú)論是國(guó)外，還是國(guó)內(nèi)，無(wú)論是城里人還是鄉(xiāng)下人都在重視食品安全問題，上次我們國(guó)家和日本就“毒餃子”和“毒包子”事件鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，不可開交。歸根結(jié)底就是人們隨著生活水平的提高，已非常重視生活的質(zhì)量，要消費(fèi)食用無(wú)公害食品、綠色食品。怎樣才可能生產(chǎn)出綠色食品和無(wú)公害食品，這就要求從源頭抓起，首先要管理好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的投入品，如果在稻麥生產(chǎn)上投入大量的有機(jī)磷，甚至是違禁藥品甲胺磷，或者是超量用藥用肥，濫用農(nóng)藥化肥，那是不可能生產(chǎn)出綠色食品的，因此要改變傳統(tǒng)種植管理習(xí)慣，更新知識(shí)，科學(xué)種田。建立無(wú)公害農(nóng)產(chǎn)品基地，保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)安全，保護(hù)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全和生態(tài)環(huán)境安全，實(shí)現(xiàn)農(nóng)作物病蟲害防治的“三降三提高”，即降低高毒高殘留農(nóng)藥使用量；降低農(nóng)藥殘留；降低防治成本，提高農(nóng)藥的利用率，提高病蟲害的綜合防治效益，提高產(chǎn)品質(zhì)量。

三、農(nóng)作物病蟲害的綜合防治方法

近幾年，農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境隨著種植結(jié)構(gòu)的調(diào)整而發(fā)生變化，病蟲害隨著環(huán)境和生態(tài)的變動(dòng)而變化，特別是在設(shè)施農(nóng)業(yè)、反季節(jié)栽培等條件下出現(xiàn)了各種新的病蟲、草蟲和新況，而原有的病蟲害生長(zhǎng)習(xí)性也發(fā)生了一定的變化。這就需要我們?cè)诠ぷ髦屑哟髮?duì)農(nóng)作物綜合防治力度，提高防治管理水平。病蟲害綜合防治就是抓住水稻某一生長(zhǎng)時(shí)期發(fā)生的主要病蟲害，兼顧次要病蟲害，在控制方面則采取多種手段，例如采取農(nóng)業(yè)措施清潔田園，選擇抗病抗長(zhǎng)品種。輪作換茬，改變適應(yīng)環(huán)境，延遲或提前播種錯(cuò)過(guò)（避開）病蟲發(fā)生期，降低發(fā)生程度?；瘜W(xué)防治措施則有交叉、輪換使用農(nóng)藥，避免病蟲很快產(chǎn)生抗性等合理用藥技術(shù)。

農(nóng)作物病蟲害綜合防治，就是要講求綜合控制，長(zhǎng)效治理，降低藥量藥本，減少施藥次數(shù)，一藥多治，減少勞動(dòng)力投入，達(dá)到省工、省時(shí)、省力、節(jié)本的

轉(zhuǎn)貼于

目的。既減少了環(huán)境污染，降低了對(duì)魚、蝦、蟹、畜禽的影響，又保證農(nóng)林、牧、副、漁協(xié)調(diào)發(fā)展和農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

1、錯(cuò)綜復(fù)雜的動(dòng)植物、農(nóng)作物的耕種和周邊環(huán)境構(gòu)成一個(gè)生態(tài)體系。這里面任何一個(gè)組成部分的變支，都會(huì)直接或間接影響整體體系的穩(wěn)定，在關(guān)鍵因素上甚至可一發(fā)而動(dòng)全身，進(jìn)而影響病蟲害種群的消長(zhǎng)。

2、綜合防治的目的是控制種群數(shù)量，使害蟲密度保持在經(jīng)濟(jì)危害水平以下。所以不要求進(jìn)行不必要的防治工作。通常不是使害蟲絕滅，有時(shí)為使天敵能繼續(xù)生活繁殖，在今后抑制蟲害中發(fā)揮作用，在防治時(shí)還要有計(jì)劃留下一部分害蟲。

3、各種防治手段如化學(xué)防治、天敵利用、抗蟲品種、農(nóng)技措施或昆蟲絕育，都有各自的特點(diǎn)和限制，任何方法都不是萬(wàn)能的。采用多種防治手段，將其有機(jī)聯(lián)系，互相協(xié)調(diào)補(bǔ)充，才能起到最好的防治效果。所以必須全面考慮，使其對(duì)于生態(tài)系內(nèi)外的副作用減至最低。不但要注意它們對(duì)防治對(duì)象，作物和人畜的影響，還必須考慮到和其它害蟲、天敵、益蟲和其它生物的關(guān)系，同時(shí)還要注意環(huán)境保護(hù)問題。

四、配套技術(shù)

1、保護(hù)利用有益生物，結(jié)合農(nóng)事操作為天敵提供棲息場(chǎng)所，注意合理用藥，減少天敵殺傷，發(fā)揮自然天敵的控害作用。

2、以農(nóng)業(yè)防治為主的預(yù)防系統(tǒng)，如有利控制的高產(chǎn)耕種、輪作制度，種植抗（耐）性強(qiáng)的優(yōu)良品種及其合理的品種布局；培育無(wú)病蟲的種苗，針對(duì)性的種子消毒、土壤處理。

3、科學(xué)使用農(nóng)藥，有節(jié)制地合理用藥，多講究防治策略；修改偏嚴(yán)的防治指標(biāo)，貫徹達(dá)標(biāo)用藥；合理安排農(nóng)藥，采用對(duì)天敵影響少的選擇性農(nóng)藥，提倡有效低劑量，抓好挑治、兼治，減少用藥面積和用藥次數(shù)。通過(guò)綜合防治技術(shù)的組裝，協(xié)調(diào)地發(fā)揮農(nóng)業(yè)防治壓基數(shù)，保護(hù)天敵促平衡的作用。最小限度地使用化學(xué)農(nóng)藥，最大限度地利用自然天敵作用，把病蟲危害損失降低到經(jīng)濟(jì)允許水平以下，并使病蟲發(fā)生量維持在低水平的生態(tài)平衡中。

第3篇：簡(jiǎn)述生態(tài)平衡的概念范文

關(guān)鍵詞：體育消費(fèi)；經(jīng)濟(jì)；體育運(yùn)動(dòng)

中圖分類號(hào)：G80-052 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2017）13-0059-02

一、體育消費(fèi)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)中的地位與作用

所謂體育消費(fèi)，是指體育活動(dòng)的個(gè)人消費(fèi)，不僅意味著人們對(duì)體育活動(dòng)的熱愛。更重要的是，能夠促進(jìn)人們的身心健康，提高生活的質(zhì)量，促進(jìn)身體和智力的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個(gè)國(guó)家的能力，反映了國(guó)民的身體和精神健康，一個(gè)全面的民族體育的發(fā)展也將對(duì)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)收入的提高起到積極作用。大多數(shù)體育用品是混合型的商品，有國(guó)家衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)是公共用品，個(gè)人參與體育運(yùn)動(dòng)是私人用品。因此，體育消費(fèi)不僅是國(guó)家和政府或居民單獨(dú)的需求，其有自己的獨(dú)特的要求。在自然界中，體育消費(fèi)要滿足人的享受和發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)周期理論中，社會(huì)消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化，特別是在周期變化中，總的趨勢(shì)是對(duì)消費(fèi)品的需求的增長(zhǎng)。健康的需求和提高人民的生活質(zhì)量的需求是直接c所需的服務(wù)增加相關(guān)的。因此，人們對(duì)體育的需求是無(wú)限的。在理論上，只要是在體育運(yùn)動(dòng)中適宜的年齡層的消費(fèi)者，其需求有無(wú)限的可能性。近年來(lái)，體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展出現(xiàn)了新型的體育，使社會(huì)消費(fèi)的結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。

二、我國(guó)體育消費(fèi)的現(xiàn)狀

高爾夫球場(chǎng)的建設(shè)，揭示著人們對(duì)體育場(chǎng)或體育館等體育和休閑區(qū)域的品位的提升，這也意味著，相關(guān)材料的有效利用會(huì)增加效益。體育運(yùn)動(dòng)和休閑活動(dòng)的消費(fèi)，使地方政府贏得了短期利潤(rùn)，但這對(duì)公民權(quán)利和環(huán)境的破壞不容忽視。有些運(yùn)動(dòng)消耗了大量的能源和各種資源，如汽車、摩托艇、游艇，其排放的尾氣對(duì)環(huán)境和人類有巨大的危害。

三、體育消費(fèi)的影響

第一，促進(jìn)了體育運(yùn)動(dòng)符號(hào)化發(fā)展。體育消費(fèi)導(dǎo)致了人們對(duì)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目選擇產(chǎn)生異化。使用價(jià)值，應(yīng)作為主要的消費(fèi)目的。體育的本質(zhì)和消費(fèi)品并沒有關(guān)系，體育是一種非生產(chǎn)性的活動(dòng)，也是一種非功利性的文化。如果標(biāo)記了物品的價(jià)值與價(jià)格，運(yùn)動(dòng)就需要不同的人的資源作為商品的貿(mào)易價(jià)值，把簡(jiǎn)單、少資源消耗的運(yùn)動(dòng)忽視和丟棄。那些代表時(shí)尚高貴、消費(fèi)高的項(xiàng)目迅速象征了人的身份地位。甚至一些沒有特殊的訓(xùn)練、裝備的運(yùn)動(dòng)，表明人所追求的消費(fèi)觀不同，與大自然沒有和諧共處，而是通過(guò)控制運(yùn)動(dòng)和占主導(dǎo)地位來(lái)探索生命的意義和生命的價(jià)值。

第二，轉(zhuǎn)向綠色體育消費(fèi)與體育生態(tài)化發(fā)展。在社會(huì)全面控制的文化中，人民和他們的獨(dú)立的存在價(jià)值被舍棄。在這樣的社會(huì)中，體育文化、體育價(jià)值和崇高的精神消費(fèi)占主導(dǎo)地位。反映文化、生活的自然規(guī)律和生態(tài)需求類型的運(yùn)動(dòng)，使人們獲得自然的精神生活，但自然的不平衡使自然面臨枯竭的危機(jī)。因此，要促進(jìn)綠色消費(fèi)，生態(tài)體育的首要任務(wù)是克服和消除負(fù)面影響，如文化、體育、生態(tài)的概念和方法。體育行為不是讓人們不消費(fèi)，或過(guò)原始時(shí)代的人們的生活，而是以我們生活在現(xiàn)代社會(huì)的生活為基礎(chǔ)，減少消費(fèi)奢侈的物質(zhì)產(chǎn)品，盡量舒適地以精神需求綠色消費(fèi)。這不僅提高了生活質(zhì)量，而且人的精神和內(nèi)心世界的自我是幸福的，這才是改善的最終的目的。平靜的生活理念和生活方式，不是充滿無(wú)限的控制欲望，而是重視精神生活，這是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的生態(tài)智慧。事實(shí)上，不僅在中國(guó)，世界上很多歷史悠久的國(guó)家和人民都有這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的“生態(tài)和諧思想”，注重人與自然的和諧。從古代到工業(yè)社會(huì)，順應(yīng)自然、維護(hù)生態(tài)平衡的經(jīng)驗(yàn)有很多，包括人類的所有生物忘記或忽視生態(tài)系統(tǒng)整體的可持續(xù)發(fā)展這寶貴的資源是對(duì)人類和地球的生態(tài)系統(tǒng)的一個(gè)巨大的損失。

第三，促進(jìn)中國(guó)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅斯托的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論（也被稱為“起飛”理論）是一個(gè)在許多國(guó)家得到了廣泛應(yīng)用的成熟的、自成體系的理論，理論中把人類社會(huì)劃分為幾個(gè)階段：傳統(tǒng)社會(huì)，創(chuàng)造條件“啟動(dòng)”的階段，從階段，消費(fèi)和生活質(zhì)量的階段。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人均收入水平的提高，從發(fā)達(dá)國(guó)家調(diào)查發(fā)展的過(guò)程中我們可以看出，一般來(lái)說(shuō)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)應(yīng)創(chuàng)造條件啟動(dòng)階段。自改革開放以來(lái)，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，人民生活水平不斷提高，我國(guó)體育產(chǎn)業(yè)也隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和發(fā)達(dá)與其他國(guó)家顯現(xiàn)出巨大的差異，盡管差異還比較大，但是由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，通過(guò)發(fā)展區(qū)域不平衡的正確道路，在提高“生活質(zhì)量”階段有了很大突破。有許多購(gòu)買能力很強(qiáng)的消費(fèi)者和中國(guó)體育部門促進(jìn)了體育產(chǎn)業(yè)重要的發(fā)展，在較發(fā)達(dá)地區(qū)給體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

四、促進(jìn)體育消費(fèi)的幾點(diǎn)建議

第一，積極推動(dòng)體育消費(fèi)低碳化轉(zhuǎn)型。大眾體育服務(wù)產(chǎn)業(yè)和其他企業(yè)不同，運(yùn)動(dòng)驅(qū)動(dòng)力和財(cái)富的支撐是關(guān)鍵。體育消費(fèi)尤其能改善健康和促進(jìn)幸福的生活，這就是體育產(chǎn)業(yè)的價(jià)值，這在大多數(shù)國(guó)家得到證實(shí)。在體育產(chǎn)業(yè)中，政府通過(guò)稅收優(yōu)惠、財(cái)政補(bǔ)貼，以支持體育消費(fèi)的發(fā)展，增加人民群眾的運(yùn)動(dòng)，減少體育消費(fèi)的負(fù)擔(dān)，提高民眾參與體育活動(dòng)的機(jī)會(huì)，并為體育事業(yè)的發(fā)展進(jìn)行專門研究和部署。積極地促進(jìn)政策的進(jìn)行，促進(jìn)綠色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，體育多元化和個(gè)性化滿足大眾健身的需求。隨著中國(guó)生態(tài)文明的建設(shè)，宣傳和普及低碳模式的運(yùn)動(dòng)的進(jìn)行，如何降低體育場(chǎng)設(shè)備的能耗成為了關(guān)鍵的問題。以低碳體育促進(jìn)體育的健身費(fèi)用，避免以享樂主義和象征意義的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和模仿。

第二，發(fā)展低耗能的綠色運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。運(yùn)動(dòng)本身是一個(gè)高能耗、高污染的項(xiàng)目，體育作為一種文化活動(dòng)，人們要親自參與體育活動(dòng)和體育運(yùn)動(dòng)。只有當(dāng)這些核要素的核心被重視，并且更積極和有效地采取針對(duì)性的措施，如體育場(chǎng)館、體育器材生態(tài)建設(shè)等，并且把外部的運(yùn)動(dòng)元素與低碳綠色的運(yùn)動(dòng)結(jié)合，才能從根本上把所有的綠色核心的元素加入體育消費(fèi)中。所以，體育和生態(tài)工程建設(shè)，特別是在節(jié)能的形式與環(huán)保運(yùn)動(dòng)體育中要節(jié)省能耗高標(biāo)準(zhǔn)，杜絕體育過(guò)度消費(fèi)，提倡體育健身和體育和休閑區(qū)的建立，并且建立“資源保護(hù)和回收、環(huán)保、可持續(xù)消費(fèi)、適度消費(fèi)”的文化價(jià)值觀。在自然環(huán)境中體現(xiàn)陽(yáng)光、水、空氣等對(duì)人體健康的影響和對(duì)生物規(guī)律的運(yùn)動(dòng)的重要作用。這雖然不能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，但作為民生休閑健身的組成部分，保障了人民的基本權(quán)利。發(fā)達(dá)國(guó)家政府的體育消費(fèi)的完善程度，提高了人民的生活質(zhì)量和幸福感。政府應(yīng)該利用有限的自然資源和充足的資金，建設(shè)體育消費(fèi)產(chǎn)業(yè)，以滿足需求。優(yōu)先發(fā)展綠色運(yùn)動(dòng)的項(xiàng)目，如低能量、低能源消耗的綠色運(yùn)動(dòng)，不僅對(duì)人體健康有著積極的意義，而且對(duì)人們?cè)诔鞘猩畹膲毫?，也可以產(chǎn)生有效的緩解作用。所以，要積極保護(hù)自然環(huán)境，保護(hù)生態(tài)資源。

第三，改進(jìn)服務(wù)觀念。從供給和需求的角度來(lái)看，體育產(chǎn)業(yè)與其他部門一樣為社會(huì)提供體育服務(wù)和知識(shí)產(chǎn)品。從市場(chǎng)營(yíng)銷的產(chǎn)品的分類來(lái)看，體育產(chǎn)品屬于體育發(fā)展消費(fèi)品和供享受的消費(fèi)品，是對(duì)身體和精神能力的發(fā)展有著重要影響的產(chǎn)品。沒有品牌的體育產(chǎn)品的消費(fèi)品難以生存，好的品牌雖然有不低的價(jià)格但對(duì)消費(fèi)者有很大的吸引力，其根源是企業(yè)一個(gè)品牌的良好發(fā)展。

第四，引入新的服務(wù)方式。人們認(rèn)為，快樂使體育繁榮，促進(jìn)體育消費(fèi)的財(cái)富的積累。同時(shí)，如何建立體育營(yíng)銷促進(jìn)體育消費(fèi)，體育營(yíng)銷的重要性也更加突出。體育營(yíng)銷不是人們通常意義上的電視廣告，體育營(yíng)銷應(yīng)被理解為一種新的服眨其通過(guò)產(chǎn)品的交互性，使人們感覺到，即消費(fèi)者體驗(yàn)的核心――快樂。我國(guó)的體育產(chǎn)業(yè)雖然不成熟，但中國(guó)的國(guó)際化體育營(yíng)銷正在向成熟的方向發(fā)展。體育營(yíng)銷帶來(lái)了許多新的營(yíng)銷模式，新的技術(shù)和方法促進(jìn)了中國(guó)消費(fèi)者的消費(fèi)欲望，體育營(yíng)銷成為市場(chǎng)新的活力。

第五，提供新的服務(wù)產(chǎn)品。體育產(chǎn)業(yè)的服務(wù)產(chǎn)品，可以理解為一種商品或服務(wù)，也可理解為商品和服務(wù)的結(jié)合。體育產(chǎn)品對(duì)消費(fèi)者的利益在本質(zhì)上是可以選擇的，而滿足消費(fèi)者的需求和利益的產(chǎn)品是以必須滿足消費(fèi)者的需求為服務(wù)的起點(diǎn)，應(yīng)該了解體育產(chǎn)業(yè)及體育產(chǎn)品，了解體育用品市場(chǎng)，以尋求提供思路。其目的是引起消費(fèi)者的注意，使人們獲取需要的一種體育服務(wù)產(chǎn)品的信息，引起消費(fèi)的欲望。如果整個(gè)產(chǎn)品沒有客戶，就不可能真正實(shí)現(xiàn)營(yíng)銷觀念的發(fā)展、體育消費(fèi)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，就不能滿足消費(fèi)者的需求。企業(yè)必須更加復(fù)雜和多樣化，從體育的動(dòng)態(tài)的角度正確把握產(chǎn)品的整體概念，創(chuàng)新改革，以適應(yīng)市場(chǎng)的變化和消費(fèi)者的需求。

五、結(jié)語(yǔ)

人們對(duì)健康的投資的偏好，促進(jìn)了體育消費(fèi)的新概念的產(chǎn)生。健康的重視隨著社會(huì)、時(shí)代的變化而變化。體育消費(fèi)的發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但也要注意一些出現(xiàn)的問題，積極推動(dòng)體育消費(fèi)低碳化轉(zhuǎn)型，發(fā)展低耗能的綠色運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，改進(jìn)服務(wù)觀念，引入新的服務(wù)方式。

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科學(xué)大會(huì)論文摘要匯編（一），2004.

第4篇：簡(jiǎn)述生態(tài)平衡的概念范文

〔關(guān)鍵詞〕信息生態(tài)價(jià)值評(píng)估條件價(jià)值評(píng)估法公共圖書館支付意愿

〔分類號(hào)〕F224.13G203

An Evaluation of Information Ecology Value Based on Contingent Valuation Method

――Taking the Urban Public Library as An Example

Zhao Yuxiang

Document and Information Center, Fudan University, Shanghai200433

〔Abstract〕This paper briefly expatiates the concept of information ecology and highlights the importance of the information ecology evaluation. By introducing the Contingent Valuation Method(CVM) as a useful tool in the evaluation of information ecology, the paper discusses its basic theory and development, especially analyzes its feasibility when applied to one of the information ecology: urban public library. Then the paper discusses the four stages of the evaluation of the public library value which based on CVM and some problems. And finally the paper evokes the researchers to use the CVM in the practical work.

〔Keywords〕information ecologyvalue evaluationcontingent valuation methodpublic librarywillingness to pay

信息生態(tài)學(xué)從上個(gè)世紀(jì)60年軔至今只有短短的40多年。然而，隨著社會(huì)信息化程度的不斷提高，如何創(chuàng)建一個(gè)和諧的信息生態(tài)環(huán)境已經(jīng)成為人類自身發(fā)展進(jìn)程中一項(xiàng)重要的任務(wù)。本文借用資源經(jīng)濟(jì)學(xué)中較為常用的條件價(jià)值評(píng)估法這一評(píng)價(jià)工具，對(duì)信息生態(tài)的價(jià)值評(píng)估進(jìn)行初步討論。

1信息生態(tài)價(jià)值評(píng)估的現(xiàn)實(shí)意義

1980年，美國(guó)學(xué)者托夫勒在《第三次浪潮》中提出了“信息圈”的概念，初步描述了信息生態(tài)的雛形[1]。1989年德國(guó)學(xué)者拉菲爾?卡普羅在《信息生態(tài)學(xué)進(jìn)展》一文中，較為正式地提出了“信息生態(tài)”的概念，并對(duì)信息污染、信息平衡、數(shù)字鴻溝等一系列問題進(jìn)行了初步闡述[2]。之后的十多年間，信息生態(tài)學(xué)的研究體系逐步完善。目前對(duì)信息生態(tài)最為廣泛的定義是:“一個(gè)由人、行為、價(jià)值和技術(shù)在一定環(huán)境下所構(gòu)成的系統(tǒng)”[3]。信息生態(tài)從信息、人、信息環(huán)境三者之間協(xié)調(diào)發(fā)展的理念出發(fā)，研究其相互作用與聯(lián)系。

信息生態(tài)平衡指人――信息――環(huán)境之間的均衡狀態(tài)，是信息輸入與輸出的一種動(dòng)態(tài)平衡。正常情況下，信息生態(tài)具有自適應(yīng)性和自我恢復(fù)能力。然而由于社會(huì)固有的不平衡性，信息生態(tài)失衡也越發(fā)凸現(xiàn)。其中，信息超載、信息污染、信息安全、數(shù)字鴻溝等癥結(jié)直接威脅著人類的生存環(huán)境和質(zhì)量。因此，在開展一系列切實(shí)可行的方案，構(gòu)建和諧信息生態(tài)環(huán)境的前期，有必要將信息生態(tài)這一概念進(jìn)行細(xì)分，對(duì)其中意義較大的部分逐一進(jìn)行價(jià)值評(píng)估，為后期具體實(shí)施提供一定的借鑒。然而，關(guān)于如何有效地細(xì)分信息生態(tài)環(huán)境這個(gè)概念，目前尚未有明確的法規(guī)政策和可行的操作細(xì)則。筆者認(rèn)為從信息生態(tài)環(huán)境的定義、特征以及功能出發(fā)，城市公共圖書館可以作為信息生態(tài)環(huán)境這一大集合中的有效子集。因此，后文主要從公共圖書館的角度探討條件價(jià)值評(píng)估法的具體應(yīng)用。

2條件價(jià)值評(píng)估法的理論基礎(chǔ)及應(yīng)用可行性分析

2.1條件價(jià)值評(píng)估法的理論基礎(chǔ)

環(huán)境資源的總價(jià)值由使用價(jià)值和非使用價(jià)值構(gòu)成，非使用價(jià)值在很多情況下占據(jù)較大的比重。對(duì)非使用價(jià)值的評(píng)估主要有揭示偏好和陳述偏好兩類方法，揭示偏好法利用個(gè)人在實(shí)際市場(chǎng)和模擬市場(chǎng)的行為來(lái)推導(dǎo)環(huán)境物品或服務(wù)的價(jià)值;陳述偏好法在假想市場(chǎng)的情況下，試圖通過(guò)調(diào)查技術(shù)直接引導(dǎo)出被調(diào)查者對(duì)環(huán)境價(jià)值的認(rèn)識(shí)[4]。條件價(jià)值評(píng)估法(con-tingent valuation method，以下簡(jiǎn)稱CVM)是典型的陳述偏好技術(shù)，也稱意愿價(jià)值評(píng)估法、調(diào)查評(píng)價(jià)法等，它通過(guò)構(gòu)建假想市場(chǎng)，讓個(gè)人對(duì)環(huán)境物品和服務(wù)定價(jià)。常用的方法是詢問個(gè)人為使用和保護(hù)某種給定的環(huán)境物品或服務(wù)所愿意支付的最大貨幣數(shù)量(willingness to pay，WTP)，或者為失去某種給定的環(huán)境物品或服務(wù)而愿意接受補(bǔ)償?shù)淖钚∝泿艛?shù)量(willingness to accept compensation，WTA)，從而得到公共物品的非使用價(jià)值。

CVM 的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是[5]:個(gè)人對(duì)市場(chǎng)中的各種商品(包括服務(wù))以及環(huán)境舒適性具有消費(fèi)偏好。消費(fèi)者的效用函數(shù)U受到可進(jìn)行市場(chǎng)交換的商品x、個(gè)人無(wú)法支配的公共物品q、個(gè)人偏好s及隨機(jī)誤差ε的影響。消費(fèi)者在其可支配收入y和商品價(jià)格pi的約束下，力圖獲得最大效用，即Max U(x，q)的值，約束條件為:Σpi xi ≤y。假定p，y不變，某種公共物品或服務(wù)q從q0到q1，相應(yīng)地，個(gè)人效用函數(shù)從U0=V(p， q0，y)到U1=V(p，q1，y)。假設(shè)這種變化是正向改進(jìn)，即q1>q0，則V(p，q1，y-C)=V(p，q0，y)，補(bǔ)償系數(shù)C是q0變化到q1而同時(shí)為了保持效用不變所要推導(dǎo)的個(gè)人愿意支付的貨幣數(shù)量，即CVM試圖引導(dǎo)被調(diào)查者得出個(gè)人的WTP或WTA，由于物品或服務(wù)的公共特性，總WTP/WTA值由個(gè)人的WTP/WTA加總獲得。

1947年，Ciriacy-Wantrup提出可以采用直接訪問的方式來(lái)了解人們對(duì)公共物品的支付意愿和需求情況，這是CVM技術(shù)的雛形。1963年，Robert K. Davis首次應(yīng)用CVM研究美國(guó)緬因州一處林地的休憩、狩獵的娛樂價(jià)值[6]。1992年，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者Kenneth Arrow和Robert Solow等對(duì)CVM進(jìn)行了深入審視和評(píng)判，肯定CVM是一種有效的自然資源價(jià)值評(píng)估方法，并推薦了標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)估框架[7]。近40年來(lái)，CVM的研究案例不斷增加，相關(guān)調(diào)查和統(tǒng)計(jì)方法日趨完善。上世紀(jì)90年代中期，該理念被引入我國(guó)，其應(yīng)用領(lǐng)域主要包括水質(zhì)、空氣質(zhì)量、物種多樣性和生態(tài)環(huán)境保護(hù)等方面，但研究的深度和所涉及到的具體技巧都有一定的局限性。

2.2條件價(jià)值評(píng)估法在信息生態(tài)價(jià)值評(píng)估中應(yīng)用的可行性分析

CVM的理論基礎(chǔ)源于公共物品理論，即具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性的資源。只要一項(xiàng)公共物品得到供給，那么再多一個(gè)人使用該公共物品的邊際成本為0，且沒有人會(huì)被排除在享用范圍之外。然而，嚴(yán)格意義上的公共物品幾乎不存在。盡管如此，本文所討論的信息生態(tài)環(huán)境之一――城市公共圖書館，在很大程度上還是可以看做公共物品。首先，公共圖書館的邊際使用成本雖然不可能為0，但其折舊速度較之其他一些物品還是很慢的;其次，雖然公共圖書館的資源在某個(gè)時(shí)點(diǎn)上無(wú)法剔除排他性，然而從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度看，每個(gè)讀者還是具有平等的使用機(jī)會(huì)。至于公共圖書館精神，更能充分體現(xiàn)其公共物品的價(jià)值。這種價(jià)值包括使用價(jià)值和非使用價(jià)值，其中使用價(jià)值通過(guò)利用圖書館的資源而獲得，這一部分相對(duì)便于統(tǒng)計(jì);而非使用價(jià)值是指圖書館在知識(shí)的傳播、縮小信息鴻溝、保證每一個(gè)讀者的平等享受等方面的作用，這類價(jià)值由于不存在實(shí)際的交易“市場(chǎng)”，很難用傳統(tǒng)的市場(chǎng)價(jià)格機(jī)制等方法進(jìn)行度量。David Throsby從文化經(jīng)濟(jì)的角度對(duì)該價(jià)值進(jìn)行了闡述[8]:“價(jià)值雖然最終可用量化的商品或貨幣來(lái)表示，但它并不等同于財(cái)政學(xué)的價(jià)值或市場(chǎng)價(jià)值，它包括被討論的文化物品或服務(wù)的任何直接使用價(jià)值和非市場(chǎng)價(jià)值”。結(jié)合CVM的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和已有的應(yīng)用案例，在信息生態(tài)評(píng)估中使用CVM具有可觀的前景。

CVM在公共圖書館的應(yīng)用最早可以追溯到1999年，美國(guó)St. Louis公共圖書館采用消費(fèi)者剩余、CVM和消耗時(shí)間三種方法進(jìn)行成本―收益分析，得出該館的成本效益比率為

1:4[9]。2004年大英圖書館采用CVM隨機(jī)調(diào)查了2 000余人，包括大量的普通公眾及圖書館服務(wù)的直接受益者，在調(diào)查過(guò)程中使用了一些選擇性假設(shè)條件:如果圖書館不存在了，他們?cè)敢庵Ц抖嗌馘X來(lái)獲得相應(yīng)的圖書館服務(wù);相應(yīng)地，他們?cè)敢獾玫蕉嗌傺a(bǔ)償以放棄圖書館的權(quán)利。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，2003年大英圖書館產(chǎn)生的價(jià)值是3.63億英鎊，公共基金的投入是8 300萬(wàn)英鎊，產(chǎn)出是公共基金投入的4.4倍[10]。同年，美國(guó)佛羅里達(dá)州政府聯(lián)合州圖書館和檔案館采用CVM研究納稅人對(duì)投資佛羅里達(dá)公共圖書館的回報(bào)，結(jié)果表明成本―收益比率是1:6.54[11]。2005年挪威研究委員會(huì)采用CVM進(jìn)行了廣泛細(xì)致的調(diào)查，隨機(jī)抽樣訪問了挪威434個(gè)市的999位居民，研究他們對(duì)所在城市的公共圖書館價(jià)值的評(píng)價(jià)[12]。我國(guó)目前還沒有利用CVM評(píng)估信息生態(tài)環(huán)境的先例，因此這些實(shí)驗(yàn)對(duì)我國(guó)開展CVM評(píng)估信息生態(tài)環(huán)境都是頗具指導(dǎo)意義的。

3基于條件價(jià)值評(píng)估法的公共圖書館價(jià)值評(píng)估設(shè)計(jì)

基于CVM的公共圖書館價(jià)值評(píng)估體系主要包括4個(gè)階段:問卷設(shè)計(jì)階段、預(yù)調(diào)查和正式調(diào)查階段、結(jié)果分析階段、有效性與可靠性檢驗(yàn)階段。如圖1所示。

3.1 問卷設(shè)計(jì)階段

問卷設(shè)計(jì)是4個(gè)階段中非常重要的一環(huán)。一份設(shè)計(jì)良好的問卷對(duì)后面調(diào)查、分析和檢驗(yàn)的順利與否起著至關(guān)重要的作用。問卷首先應(yīng)清晰地給出調(diào)查背景，向被調(diào)查者介紹圖書館提供的資源、服務(wù)、設(shè)施、現(xiàn)狀以及圖書館作為一個(gè)公益機(jī)構(gòu)在傳播知識(shí)中發(fā)揮的作用等。這一部分看似無(wú)用，其實(shí)對(duì)被訪者是一種心理暗示，它能夠部分喚起他們對(duì)圖書館的感性認(rèn)識(shí)，盡快進(jìn)入角色。通常問卷包括三部分:第一部分主要考察被調(diào)查者對(duì)該公共圖書館的整體印象和評(píng)價(jià);第二部分調(diào)查對(duì)圖書館非使用價(jià)值的支付意愿或接受補(bǔ)償意愿，即為了圖書館和它的服務(wù)繼續(xù)存在，被訪者每年愿意付出的最大貨幣量，或?yàn)榉艞増D書館而愿意得到的最小補(bǔ)償;第三部分調(diào)查被訪者的基本情況，如讀者的性別、年齡、家庭所在地、受教育程度、職業(yè)、收入等。在問卷設(shè)計(jì)過(guò)程中，主要有如下一些問題值得注意。

3.1.1設(shè)計(jì)問卷的差異化由于接受調(diào)查的被訪者可能是該公共圖書館的讀者，也可能并沒有使用過(guò)該館，因此在問卷設(shè)計(jì)中，應(yīng)該體現(xiàn)出差異化。對(duì)讀者而言，問題的涉及面可以更廣更細(xì);對(duì)非讀者群而言，問題應(yīng)該傾向于非使用價(jià)值以及一些主觀感受?？紤]到不同的調(diào)查方式，問卷的設(shè)計(jì)也應(yīng)有所區(qū)別。對(duì)于互動(dòng)性較強(qiáng)的調(diào)查方式，如面對(duì)面調(diào)查，問卷的附加說(shuō)明部分可以略微簡(jiǎn)單;對(duì)于在線調(diào)查或電子郵件調(diào)查等異步調(diào)查方式，問卷的陳述性說(shuō)明應(yīng)當(dāng)盡量詳細(xì)。

3.1.2WTP與WTA的選擇問題理論上，這兩種測(cè)度方法所得的結(jié)果應(yīng)當(dāng)相同或相近，但實(shí)踐結(jié)果表明WTA的值常常大于WTP。學(xué)者對(duì)此給出了不同的解釋，筆者比較認(rèn)同心理學(xué)角度的觀點(diǎn)，即人對(duì)失去某物的估價(jià)要高于得到某物的好處[13]。因此選擇WTP作為評(píng)價(jià)指標(biāo)可能更為客觀。

3.1.3支付意愿的引導(dǎo)技術(shù)現(xiàn)有的WTP引導(dǎo)技術(shù)可分為連續(xù)型和離散型條件價(jià)值評(píng)估兩種。前者包括重復(fù)投標(biāo)博弈、開放式問題格式和支付卡格式，后者主要是二分式選擇格式[14]。筆者認(rèn)為在公共圖書館的價(jià)值評(píng)估中可以綜合使用這些引導(dǎo)技術(shù)，如先用開放式問題格式讓被調(diào)查者自由說(shuō)出自己的最大WTP，然后再用錨定型支付卡向被訪者提供一些背景資料，在調(diào)查中同時(shí)詢問他們對(duì)其他一些類似信息生態(tài)(博物館、劇院等)的支付意愿，以便為正在進(jìn)行的公共圖書館調(diào)查提供一些約束性數(shù)據(jù)，將各投標(biāo)值平均或按一定比例作為后面兩分式問卷的起始值，用以消除起點(diǎn)偏差。最后采用二分式問卷格式，要求被調(diào)查者就給定的最大WTP回答“是”或“否”。這樣多方位獲得的公共圖書館支付意愿將更為全面客觀。同時(shí)，應(yīng)選擇適當(dāng)?shù)囊庠钢Ц豆ぞ?，如稅收、公用事業(yè)費(fèi)、門票費(fèi)、捐款等以及支付的時(shí)限(一次性支付、按月支付或按年支付)。

3.2預(yù)調(diào)查和正式調(diào)查階段

常用的調(diào)查方式主要有面對(duì)面調(diào)查、電話調(diào)查、網(wǎng)站在線調(diào)查和電子郵件/信函調(diào)查等。其中較為推崇的是面對(duì)面調(diào)查，雖然費(fèi)用最高，但其在說(shuō)明假想市場(chǎng)、陳述公共圖書館的資源和服務(wù)、回答被調(diào)查者的疑問等互動(dòng)方面具有明顯優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也可以輔助其他幾種方式共同提高調(diào)查的覆蓋率，獲得更多的數(shù)據(jù)。

在正式調(diào)查前，通常會(huì)進(jìn)行預(yù)調(diào)查，目的是為了試探性地發(fā)現(xiàn)一些沒有考慮周全的問題和狀況，以便在正式調(diào)查過(guò)程中加以改進(jìn)。因此，預(yù)調(diào)查所選擇的調(diào)查樣本、調(diào)查范圍、調(diào)查流程都應(yīng)具備較高的代表性和實(shí)戰(zhàn)性。

正式調(diào)查的過(guò)程中，需確定CVM調(diào)查樣本數(shù)量。由于隨機(jī)抽樣調(diào)查具有不確定性,在一定范圍內(nèi)增加樣本的數(shù)量可以減小這種不確定性，但是增加實(shí)驗(yàn)次數(shù)勢(shì)必會(huì)提高研究成本，所獲得的信息在滿足一定樣本數(shù)量的前提下呈邊際遞減趨勢(shì)。因此,理論上CVM所需樣本有一個(gè)最優(yōu)量。依據(jù)Scheaffer的抽樣公式，其抽樣3總數(shù)為:

式中n為抽樣樣本大小，N為抽樣母體(人數(shù))，g為抽樣誤差(取5%左右)，方法為隨機(jī)抽樣方式。以上海常住人口1 700萬(wàn)為例，大概需要有效樣本400個(gè)。

3.3數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析階段

主要是對(duì)調(diào)查問卷中的三個(gè)部分分別進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。首先是樣本的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基本特征，包括性別、年齡、受教育程度、職業(yè)、收入等，可以簡(jiǎn)單地以餅狀圖、柱狀圖等形式展示。其次統(tǒng)計(jì)被調(diào)查者對(duì)該公共圖書館的整體印象和評(píng)價(jià)，由于這一部分是非結(jié)構(gòu)化問卷，回答五花八門，因此統(tǒng)計(jì)者要人為地設(shè)計(jì)幾個(gè)檔次(很好、較好、一般、較差、差)，瀏覽之后進(jìn)行判斷歸檔，同時(shí)選出一些有意義的想法單獨(dú)列出，為后面的分析提供幫助。最后是對(duì)最大支付意愿的統(tǒng)計(jì)，采用SPSS軟件對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行處理。對(duì)于開放式的問卷，可以直接采用非參數(shù)估計(jì)獲得樣本的平均最大WTP。對(duì)于支付卡格式的調(diào)查數(shù)據(jù)，可以采用參數(shù)方法和非參數(shù)方法同時(shí)計(jì)算，總支付意愿用平均支付意愿與相關(guān)群體總?cè)藬?shù)的乘積來(lái)估算。如:

其中AWPi為平均最大WTP，ni為被調(diào)查總數(shù)中支付意愿為AWPi的人數(shù)，N為被調(diào)查者總數(shù)，M為被調(diào)查城市的常住人口數(shù)。對(duì)于二分式的問卷格式，根據(jù)被訪者回答“是”或“否”的數(shù)量，可以用Probit或Logit模型進(jìn)行統(tǒng)計(jì)估值。

由于CVM的理論構(gòu)建在假想市場(chǎng)的基礎(chǔ)上，因此對(duì)統(tǒng)計(jì)結(jié)論的偏差分析也是不可或缺的。常見的偏差主要有如下幾項(xiàng)。

3.3.1假想偏差它依賴于人們的看法而不是他們的市場(chǎng)行為，這是導(dǎo)致CVM存在不確定性的最主要因素之一。因此在設(shè)計(jì)問卷的時(shí)候就應(yīng)該充分考慮假想偏差，問卷應(yīng)當(dāng)生動(dòng)具體地展示出公共圖書館的功能、作用以及各種服務(wù)的優(yōu)越性和便利性。通過(guò)預(yù)調(diào)查的方式進(jìn)行一定的實(shí)戰(zhàn)模擬可以找出可能存在的問題。

3.3.2策略性偏差被調(diào)查者由于某些原因，在投標(biāo)時(shí)故意說(shuō)高或說(shuō)低自己的真實(shí)支付意愿。因此在具體分析的時(shí)候，應(yīng)該剔除邊緣投標(biāo)(超過(guò)收入5%－10%的投標(biāo))以得到核心投標(biāo)值。

3.3.3支付方式偏差不恰當(dāng)?shù)氖杖≈Ц斗绞綍?huì)使被調(diào)查者過(guò)高或過(guò)低地估計(jì)WTP值。筆者隨機(jī)詢問了30個(gè)人對(duì)于公共圖書館價(jià)值的意愿支付方式，其中21個(gè)人都明確表示不希望通過(guò)水電費(fèi)、物業(yè)費(fèi)、稅收等形式支付，而更贊成從公園、電影院的門票中支付一定數(shù)量的金額;在支付時(shí)限上，有25人不贊成按月收取這種形式，而更傾向于一年一次或索性通過(guò)年度的募捐形式進(jìn)行支付。因此如何縮小支付方式的偏差，在問卷設(shè)計(jì)以及調(diào)查過(guò)程中都是值得特別關(guān)注的。

3.3.4抵制性偏差即被調(diào)查者由于反對(duì)假想市場(chǎng)或支付方式而采取不合作態(tài)度所引發(fā)的偏差。這一點(diǎn)可以直觀體現(xiàn)在一些被訪者給出WTP為0的回答上。針對(duì)這一問題，首先應(yīng)當(dāng)在面對(duì)面調(diào)查中加強(qiáng)互動(dòng)，弄清楚他們不愿意為公共圖書館價(jià)值進(jìn)行支付的具體原因，以便盡量減少這種情況的發(fā)生。同時(shí)在數(shù)據(jù)分析時(shí)部分剔除抵制性投標(biāo)樣本(不超過(guò)總樣本的15%)。

3.4有效性與可靠性檢驗(yàn)階段

有效性與可靠性是針對(duì)各種可能偏差的系統(tǒng)檢驗(yàn)方法。有效性是指各種工具或方法能夠?qū)崿F(xiàn)預(yù)期的目的，包括預(yù)測(cè)有效性、收斂有效性、內(nèi)容有效性和理論有效性4個(gè)指標(biāo)[15]。預(yù)測(cè)有效性是將CVM調(diào)查結(jié)果與實(shí)際情況相對(duì)比;收斂有效性指對(duì)同一研究對(duì)象，采用不同的方法獲得的結(jié)果的一致性程度，比如可以將CVM調(diào)查所得的公眾關(guān)于公共圖書館的意愿支付與其他方法獲得的結(jié)果進(jìn)行對(duì)比;內(nèi)容有效性指關(guān)于CVM調(diào)查本身的客觀性和中立性，這主要體現(xiàn)在問卷設(shè)計(jì)中;理論有效性指CVM的調(diào)查結(jié)果與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的一致性，對(duì)一些悖論的研究有很大的參考價(jià)值。

CVM的可靠性檢驗(yàn)主要衡量方法的可重復(fù)性和穩(wěn)定性。比如采用同樣的調(diào)查手段，對(duì)被調(diào)查者在首次試驗(yàn)一定時(shí)間后再進(jìn)行調(diào)查，并檢驗(yàn)前后兩次結(jié)果的一致性，以此衡量公眾的偏好有無(wú)變化;或在同一時(shí)間、同一條件下，采用相同的CVM問卷調(diào)查兩個(gè)不同樣本并比較結(jié)果。

在這一階段，還可以進(jìn)行支付意愿的敏感性檢驗(yàn)。通常，支付意愿與收入、文化程度、熟悉程度有較顯著的關(guān)系:文化程度越高，熟悉程度越大，支付的WTP值也越高。在二分式的問卷格式中，根據(jù)Logistic回歸模型，將支付意愿為“是”的回答賦值為1，為“否”的回答賦值為0，變量選定x公共圖書館被調(diào)查者的收入I，文化程度W，年齡V和熟悉程度權(quán)值Y，得到:

經(jīng)回歸分析計(jì)算出各因素的影響系數(shù)b1，b2，b3，b4，即支付意愿的敏感程度，為公共圖書館今后的目標(biāo)定位和改進(jìn)方向提供一定的決策依據(jù)。

4結(jié)語(yǔ)

目前國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)信息生態(tài)的研究正逐步升溫，如何創(chuàng)建一個(gè)和諧的信息生態(tài)環(huán)境也是眾多研究領(lǐng)域所共同努力的目標(biāo)。通過(guò)對(duì)信息生態(tài)價(jià)值的評(píng)估能夠改善人們的實(shí)踐行動(dòng)，其中一些學(xué)者正在積極構(gòu)建信息生態(tài)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，以傳統(tǒng)的量化方式展開工作。但由于信息生態(tài)環(huán)境的復(fù)雜性和多樣性，放之四海而皆準(zhǔn)的評(píng)價(jià)體系往往是行不通的。筆者認(rèn)為權(quán)威部門應(yīng)該首先給出對(duì)信息生態(tài)的合理分類和界定，然后在各個(gè)子集中開展價(jià)值評(píng)估工作。條件價(jià)值評(píng)估法的引入，無(wú)疑為信息生態(tài)環(huán)境非使用價(jià)值的度量提供了強(qiáng)有力的工具。然而CVM需要投入大量的人力、物力和財(cái)力，國(guó)內(nèi)至今還沒有應(yīng)用該法進(jìn)行信息生態(tài)評(píng)估的先例。本文對(duì)CVM在公共圖書館價(jià)值評(píng)估中的應(yīng)用也只是給出了理論上的框架描述，在今后的實(shí)踐過(guò)程中還需要進(jìn)一步的深化和完善。因此，筆者呼吁相關(guān)部門和研究人員對(duì)此予以足夠的重視。

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第5篇：簡(jiǎn)述生態(tài)平衡的概念范文

[關(guān)鍵詞]生物技術(shù)；安全要素；分析對(duì)策

中圖分類號(hào)：TM453 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-914X（2017）12-0378-01

前言：生物技術(shù)的發(fā)展帶給人民較多的實(shí)惠。人民愈發(fā)的感到在生物領(lǐng)域中投入更多的精力進(jìn)行研究能夠有效的造福人民，為未來(lái)社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)益處。加之目前人民對(duì)物質(zhì)方面的高要求，促使研究人員在生物技術(shù)領(lǐng)域的研究。因此，生物技術(shù)的發(fā)展是時(shí)代的潮流，應(yīng)給予一定的關(guān)注與支持。但仍需注意當(dāng)技術(shù)發(fā)展到一定階段時(shí)便會(huì)出現(xiàn)相關(guān)問題，安全因素便是最為重要的一項(xiàng)。應(yīng)在注重安全問題的同時(shí)加大對(duì)技術(shù)領(lǐng)域的研究，避免產(chǎn)生隱患。

一、生物安全的簡(jiǎn)述

生物安全是在技術(shù)領(lǐng)域的整體研發(fā)過(guò)程中應(yīng)注重的安全問題[1]。籠統(tǒng)的概述便是動(dòng)、植物或者其自身所攜帶的病菌等具有危害性質(zhì)的物質(zhì)，當(dāng)其出現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)中時(shí)便會(huì)對(duì)人體機(jī)能與環(huán)境產(chǎn)生破環(huán)。系統(tǒng)的論述便是人類通過(guò)某種社會(huì)活動(dòng)，產(chǎn)生出具有危害人類自身的生物體。此種現(xiàn)象主要體現(xiàn)在人類對(duì)環(huán)境的肆意破環(huán)改變某種特定因素、對(duì)生物物種的侵襲等。

生物安全問題從人體機(jī)能與社會(huì)生態(tài)兩種方面體現(xiàn)。研究轉(zhuǎn)基因食品[2]。生物技術(shù)的發(fā)展在轉(zhuǎn)基因方面使用程度較大。為迎合市場(chǎng)的需求，部分食品的生產(chǎn)商便想通過(guò)生物技術(shù)中的轉(zhuǎn)基因手段，研發(fā)新型食品。此種做法便把某類生物帶到了當(dāng)下特定的環(huán)境中，例如：生產(chǎn)車間、農(nóng)村田間等場(chǎng)所。當(dāng)研究人員進(jìn)行研發(fā)及加工的過(guò)程中，攜帶危險(xiǎn)因子的生物便留在所處的環(huán)境中，某些抵抗力較弱人員便會(huì)帶有此種因子，潛在的過(guò)敏原便形成。在生物制藥時(shí)。在制藥過(guò)程中形成的新的病毒，能夠影響到先前的物種，致使其內(nèi)部系統(tǒng)混亂，對(duì)人體機(jī)能與生態(tài)方面產(chǎn)生隱含的危害。因此，在技術(shù)發(fā)展的同時(shí)必須關(guān)注生物安全性，防止因研發(fā)而產(chǎn)生不利于生態(tài)及人類的情況。

二、生物安全測(cè)評(píng)的重要性

當(dāng)前來(lái)看，生物技術(shù)的運(yùn)用方面轉(zhuǎn)基因是發(fā)展最為快速的領(lǐng)域。針對(duì)當(dāng)前世界范圍內(nèi)糧食的緊缺，為滿足人口增長(zhǎng)帶來(lái)的食品問題，轉(zhuǎn)基因技術(shù)的研發(fā)與使用便提上日程。其產(chǎn)生的安全性因素便是在食品產(chǎn)生與運(yùn)送的過(guò)程中管理不足，引發(fā)危險(xiǎn)性。即波及人類身體與影響整體環(huán)境發(fā)展。現(xiàn)今盡管在技術(shù)領(lǐng)域上有所發(fā)展但研究人員應(yīng)需注意轉(zhuǎn)基因食品帶來(lái)的隱形危害，在安全方面給予更多關(guān)注。

人類身體機(jī)能方面[3]。應(yīng)注重關(guān)注病毒、細(xì)菌等問題。威脅人類機(jī)能物質(zhì)是當(dāng)下已經(jīng)了解到或未知的某些病原。病原經(jīng)過(guò)自身的發(fā)展易對(duì)人類安全構(gòu)成威脅，影響人類安全，如禽流感病毒，可變換多種類型，對(duì)家禽類及人類都有危害，人們必須引起重視，在生物安全測(cè)評(píng)方面加大力度。

整體環(huán)境方面。體現(xiàn)在物種的侵襲方面。生態(tài)中各類物種的棲息與生存具有一定規(guī)則，肆意的引進(jìn)外來(lái)物種進(jìn)入，會(huì)破壞現(xiàn)有的平衡，影響整體環(huán)境發(fā)展。但人們存在一個(gè)弊端便是在經(jīng)濟(jì)利益面前忽視了對(duì)環(huán)境的保護(hù)。以犧牲整體環(huán)境為代價(jià)獲得額外錢財(cái)，進(jìn)而破壞了生態(tài)結(jié)構(gòu)。如工業(yè)發(fā)展中工廠向海洋傾倒垃圾，使得近海區(qū)域被大片的覆蓋，影響生物的正常生活。許多動(dòng)物誤食垃圾而喪命。因此，在人類生產(chǎn)活動(dòng)中應(yīng)注重對(duì)環(huán)境的保護(hù)，避免過(guò)多的行為破壞生態(tài)平衡，進(jìn)而影響自身生存。

三、完善生物安全的對(duì)策

（一）法律保障安全

當(dāng)前國(guó)家還未出臺(tái)一部針對(duì)生物安全方面的法律規(guī)定，在具體出現(xiàn)有關(guān)問題時(shí)無(wú)法保障相關(guān)主體人的權(quán)益。因此，國(guó)家應(yīng)盡快通過(guò)立法，切實(shí)保障人類及環(huán)境的安全問題。當(dāng)前現(xiàn)有的生物技術(shù)領(lǐng)域的法律文件在內(nèi)容規(guī)定上不健全，應(yīng)在轉(zhuǎn)基因方面給予一定的限制，合理規(guī)范其使用范圍，以此推動(dòng)生物領(lǐng)域的有序發(fā)展。在生物驗(yàn)、投入市場(chǎng)等方面制定嚴(yán)格的法律規(guī)范，達(dá)到統(tǒng)籌的作用。可借鑒澳大利亞在此方面的成功經(jīng)驗(yàn)。澳洲在法律領(lǐng)域制定一套詳細(xì)的生物技術(shù)法律。所有的技術(shù)研發(fā)及活動(dòng)必須嚴(yán)格按照法律的規(guī)則執(zhí)行，同時(shí)對(duì)觸犯法律有關(guān)規(guī)定的行為主體及企業(yè)進(jìn)行嚴(yán)厲的懲治，讓其在心理方面有所顧忌，從而規(guī)范該領(lǐng)域的行為活動(dòng)，切實(shí)保障國(guó)家及民眾的安全。

（二）把控生物研發(fā)

鑒于人民對(duì)物質(zhì)的需求加大，以及部分商人在利益面前的屈服。生物商品的生產(chǎn)與使用范圍加大。第一：藥品的使用，打著生物新技術(shù)的產(chǎn)品愈發(fā)增多。對(duì)藥品的生產(chǎn)與使用有著嚴(yán)格的要求，不得任何人及企業(yè)以高科技手段或超高的療效為誘餌，欺騙民眾競(jìng)相購(gòu)買。當(dāng)前保健品受到眾多老年人的傾愛，廠商夸大藥品的作用，提供虛假的信息誤導(dǎo)民眾。老年人花費(fèi)較多金錢購(gòu)買的藥品毫無(wú)用處有時(shí)甚至延誤病情的治療，在精神及身體上都對(duì)民眾造成侵害。因此，嚴(yán)格把控生物藥品的研發(fā)。在企業(yè)制藥時(shí)定檢查發(fā)現(xiàn)違法行為并及時(shí)制止，在源頭處遏制行為。對(duì)制藥人員進(jìn)行知識(shí)培訓(xùn)，傳播正確的思想意識(shí)，讓其形成良好的行為規(guī)范。第二：DNA的使用[4]。DNA的使用本身在某些領(lǐng)域是由較強(qiáng)的作用，但當(dāng)前人們?cè)谶\(yùn)用時(shí)便會(huì)出現(xiàn)不當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)。如克隆問題，在人類倫理方面體現(xiàn)的尤為嚴(yán)重?？寺∫恢笔巧鐣?huì)所辯論的問題，支持與反對(duì)的聲音同在。在倫理的平等性上，克隆存在自身的弊端。因此，在人類克隆領(lǐng)域的限制是必要的，加強(qiáng)各國(guó)的法律制定，讓生物技術(shù)的發(fā)展有相關(guān)的界限，避免其觸及到敏感領(lǐng)域。

（三）把控物種進(jìn)口

社會(huì)的發(fā)展使得各國(guó)的交流日益頻繁，交通的便利方便了民眾的生活需求。但同時(shí)應(yīng)看到的是，過(guò)于便利的物流在生物的運(yùn)送方面存在不足。第一：食物的進(jìn)口。食物從海外引進(jìn)已經(jīng)是一個(gè)極其普遍的問題，無(wú)論是日常必須品還是生活奢侈品。中國(guó)家庭的餐桌能夠吃到美國(guó)的特色食物，滿足人們對(duì)美食的需求。但仍需注意在事物進(jìn)口時(shí)對(duì)動(dòng)植物檢疫的管控。一些食品問題高發(fā)的國(guó)家，應(yīng)注重關(guān)注從此國(guó)運(yùn)來(lái)的食物，如牛肉，自身極易攜帶病毒，人們使用后易得上瘋牛病。因此，各城市的檢疫部門應(yīng)高度關(guān)注國(guó)外引進(jìn)的食品，在源頭處遏止危險(xiǎn)的進(jìn)入。第二：活體物種的進(jìn)口。現(xiàn)今的人們喜愛養(yǎng)寵物，這本是一件好事，但有一部分群體喜愛飼養(yǎng)蜥蜴、毒蜘蛛等帶有病毒威脅的動(dòng)物。其會(huì)在境外購(gòu)買，運(yùn)送的過(guò)程中包裝隱蔽以此逃避檢查，相關(guān)工作人員應(yīng)仔細(xì)檢查境外的包裹，避免此類活體動(dòng)物流入中國(guó)境內(nèi)。此類帶有毒性及病菌的動(dòng)物在飼養(yǎng)中會(huì)把細(xì)菌傳播給人類，其若繼續(xù)繁衍后代，此種病菌便會(huì)影響整個(gè)國(guó)內(nèi)的平衡系統(tǒng)，進(jìn)而對(duì)生態(tài)及人類的未來(lái)帶來(lái)隱患。因此，及時(shí)發(fā)現(xiàn)境外活體動(dòng)物的流向，切實(shí)保障民眾及社會(huì)的安全。

結(jié)論：當(dāng)前生物技術(shù)的發(fā)展已成為時(shí)代趨勢(shì)，既然不可避免要涉及此類領(lǐng)域，那就要在研發(fā)及治理的過(guò)程中投入更大的力度。在保證生物技術(shù)發(fā)展的同時(shí)加強(qiáng)安全性問題的研究。應(yīng)正確認(rèn)知生物技術(shù)的概念，知曉其自身的重要性，在意識(shí)領(lǐng)域上正確對(duì)待。其次注重在生物技術(shù)的運(yùn)用上存在的弊端，在實(shí)踐中總結(jié)相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)出現(xiàn)的問題及時(shí)解決，制定合理且由有效的對(duì)策，相關(guān)人員在研究過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)生物安全問題的思索，讓生物技術(shù)在正常的范圍內(nèi)更好的為社會(huì)服務(wù)，實(shí)現(xiàn)其價(jià)值最大化。

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第6篇：簡(jiǎn)述生態(tài)平衡的概念范文

【關(guān)鍵詞】綠色建筑；空調(diào)節(jié)能；環(huán)保

一、引言

所謂“綠色建筑”的“綠色”，并不是指一般意義的立體綠化、屋頂花園，而是代表一種概念或象征，指建筑對(duì)環(huán)境無(wú)害，能充分利用環(huán)境自然資源，并且在不破壞環(huán)境基本生態(tài)平衡條件下建造的一種建筑，又可稱為可持續(xù)發(fā)展建筑、生態(tài)建筑、回歸大自然建筑、節(jié)能環(huán)保建筑等。眾所周知，建筑物在其設(shè)計(jì)、建造、使用、拆除等整個(gè)生命周期內(nèi)，需要消除大量的資源和能源，同時(shí)往往還會(huì)造成嚴(yán)重的環(huán)境污染問題。據(jù)統(tǒng)計(jì)，建筑物在其建造、使用過(guò)程中消耗了全球能源的50%，產(chǎn)生的污染物約占污染物總量的34%。人類自身是自然系統(tǒng)的一部分，它與其支撐的環(huán)境息息相關(guān)。綠色建筑（greenbuilding）正是遵循保護(hù)地球環(huán)境、節(jié)約資源、確保人居環(huán)境質(zhì)量這樣一些可持續(xù)發(fā)展的基本原則，由西方發(fā)達(dá)國(guó)家于20世紀(jì)70年代率先提出的一種建筑理念。

從這個(gè)意義上說(shuō)，綠色建筑也就是可持續(xù)建筑。

二、暖通空調(diào)在綠色建筑中的應(yīng)用

由于暖通空調(diào)的主要功能包括：采暖、通風(fēng)和空氣調(diào)節(jié)這三個(gè)方面，縮寫HVAC（Heating，VentilatingandAirConditioning），取這三個(gè)功能的綜合簡(jiǎn)稱，即為暖通空調(diào)。

1.采用蓄冷技術(shù)

前些年隨著夏季用電量的激增，國(guó)內(nèi)大多數(shù)省區(qū)在用電高峰期拉閘限電已成家常便飯。為了降低用電峰谷差，一種高效節(jié)能的蓄冷中央空調(diào)自上世紀(jì)90年代末期開始進(jìn)入了國(guó)人的視野。這讓當(dāng)時(shí)很多人看到了不再受限于拉閘限電的曙光。

蓄冷技術(shù)是人類在面對(duì)能源危機(jī)時(shí)優(yōu)化資源配置、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的一項(xiàng)技術(shù)革新，能產(chǎn)生良好的社會(huì)效應(yīng)和經(jīng)濟(jì)效益。其工作原理并不復(fù)雜：利用夜間電力低谷時(shí)段制冷，將冷量以冰或水的形式儲(chǔ)存在蓄冷設(shè)備中；在電力高峰時(shí)段，將儲(chǔ)存的冷量釋放出來(lái)供給空調(diào)使用，達(dá)到電網(wǎng)的移峰填谷、節(jié)省運(yùn)行電費(fèi)、節(jié)能環(huán)保的目的。冰蓄冷和區(qū)域供冷除了節(jié)能環(huán)保外，更有利于社會(huì)資源的優(yōu)化利用。首先，我國(guó)現(xiàn)在主要以火力發(fā)電為主，發(fā)電機(jī)的可調(diào)配性不強(qiáng)，所以很難隨意控制或改變它的發(fā)電量。使用冰蓄冷技術(shù)，就可以讓電廠的發(fā)電機(jī)組夜間在高效率區(qū)運(yùn)行，這樣就降低了它的單位煤耗。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，冰蓄冷夜間用電提高了電廠發(fā)電機(jī)的效率。其次，冰蓄冷和區(qū)域供冷技術(shù)避開用電高峰后，其對(duì)電力資源占有率也隨之降低。這就相當(dāng)于把社會(huì)資源放大了，在同等的電力資源條件下我們可以供給更多的項(xiàng)目。反推回來(lái)，這還可以緩解國(guó)家對(duì)電力建設(shè)投入緊張的局面。

既然冰蓄冷、區(qū)域供冷技術(shù)對(duì)電力企業(yè)、國(guó)家有這么多益處，但為何得不到推廣呢？主要是國(guó)家、電力企業(yè)對(duì)采用這項(xiàng)技術(shù)的單位鼓勵(lì)、支持政策還是不夠，這在一定程度上阻礙了其大面積的推廣和使用。所以，國(guó)家和電力企業(yè)應(yīng)該給予這項(xiàng)技術(shù)更優(yōu)惠的政策和更大的經(jīng)濟(jì)支持力度。

2.大量采用太陽(yáng)能暖通節(jié)能技術(shù)

太陽(yáng)光普照大地，沒有地域的限制無(wú)論陸地或海洋，無(wú)論高山或島嶼，都處處皆有，可直接開發(fā)和利用，且勿須開采和運(yùn)輸。開發(fā)利用太陽(yáng)能不會(huì)污染環(huán)境，它是最清潔的能源之一，在環(huán)境污染越來(lái)越嚴(yán)重的今天，這一點(diǎn)是極其寶貴的。到達(dá)地球表面上的太陽(yáng)輻射能約相當(dāng)于130萬(wàn)億噸標(biāo)煤，其總量屬現(xiàn)今世界上可以開發(fā)的最大能源。據(jù)目前太陽(yáng)產(chǎn)生的核能速率估算，氫的貯量足夠維持上百億年，而地球的壽命也約為幾十億年，從這個(gè)意義上講，可以說(shuō)太陽(yáng)的能量是用之不竭的。太陽(yáng)能是除核能以外的所有能源（化石能、水能、風(fēng)能、生物能）之母，人類利用太陽(yáng)能的歷史幾乎與其本身的歷史一樣悠久。1904年，美國(guó)人制造出了世界上第一臺(tái)太陽(yáng)能熱水器，從此、人類進(jìn)入了太陽(yáng)能利用的機(jī)器化時(shí)代。二戰(zhàn)后，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、財(cái)富的增加，人民的生活品質(zhì)不斷提高；從而，對(duì)生活熱水的需求迅速增加。上世紀(jì)七十年代，第二次石油危機(jī)發(fā)生，西方發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)受到重創(chuàng)，然而，無(wú)意中卻為太陽(yáng)能熱水器的發(fā)展創(chuàng)造了良好的機(jī)遇。從此，在西方發(fā)達(dá)國(guó)家，太陽(yáng)能熱水器進(jìn)入了大規(guī)模生產(chǎn)和使用時(shí)代。

太陽(yáng)能供暖利用太陽(yáng)能轉(zhuǎn)化為熱能，通過(guò)集熱設(shè)備采集太陽(yáng)光的熱量，再通過(guò)熱導(dǎo)循環(huán)系統(tǒng)將熱量導(dǎo)入至換熱中心，然后將熱水導(dǎo)入地板采暖系統(tǒng)，通過(guò)電子控制儀器控制室內(nèi)水溫。在陰雨雪天氣系統(tǒng)自動(dòng)切換至燃?xì)忮仩t輔助加熱讓冬天的太陽(yáng)能供暖得以完美的實(shí)現(xiàn)。春夏秋季可以利用太陽(yáng)能集熱裝置生產(chǎn)大量的免費(fèi)熱水。太陽(yáng)能供暖工程的壽命可達(dá)20年以上，一般5年內(nèi)就可收回成本，長(zhǎng)達(dá)15年以上的免費(fèi)享用盡顯它的經(jīng)濟(jì)節(jié)能本色。

系統(tǒng)組成：太陽(yáng)能集熱器；換熱水箱；燃?xì)忮仩t（或者其他加熱設(shè)施）；循環(huán)控制中心；溫度控制器；地板采暖系統(tǒng)；生活熱水系統(tǒng)。

3.地源熱泵勿盲目規(guī)?；?/p>

面對(duì)我國(guó)能源日趨嚴(yán)峻的形勢(shì)，對(duì)所有從事建筑節(jié)能工作者來(lái)說(shuō)，這讓我們既感受到了壓力，也體會(huì)到了肩上所承擔(dān)的巨大責(zé)任。在使用或推廣一些節(jié)能技術(shù)時(shí)，一定要慎重，要做好相關(guān)的技術(shù)經(jīng)濟(jì)論證，不能盲目規(guī)?；駝t一些原本可以節(jié)能的技術(shù)或項(xiàng)目反而變得不節(jié)能。

以地源熱泵技術(shù)為例，不可否認(rèn)，該技術(shù)如果使用正確、合理，的確節(jié)能，也比較清潔。但如果不分場(chǎng)合、地點(diǎn)，不分項(xiàng)目、規(guī)模、性質(zhì)，盲目地去運(yùn)用這項(xiàng)技術(shù)或者規(guī)定使用這項(xiàng)技術(shù)，就有失偏頗。地源熱泵技術(shù)，包括水源、空氣源熱泵技術(shù)都有它的運(yùn)用范圍，有使用條件限制，而并不適用于全國(guó)任何一個(gè)地方，任何一個(gè)工程項(xiàng)目。簡(jiǎn)單地說(shuō)，地源熱泵技術(shù)就是把土壤作為一個(gè)蓄熱體，利用它來(lái)儲(chǔ)存和釋放熱能。如果一個(gè)項(xiàng)目太大，不僅需要大面積地下空間來(lái)蓄能，更為重要的是，一旦冷熱取存不平衡，付出的電力能耗將非常巨大。

三、結(jié)論

隨著社會(huì)發(fā)展，科技進(jìn)步，物質(zhì)生活豐富，精神需求不斷提高，人們已不再滿足于簡(jiǎn)單的居住辦公，而希望能有一個(gè)舒適的居住環(huán)境，高效的辦公環(huán)境，暖通空調(diào)技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步正逐步滿足人們親近自然，擁有舒適、健康建筑的需求。世界的發(fā)展和繁榮與人們開創(chuàng)性的思維和勞動(dòng)不可分離。隨著科學(xué)的發(fā)展，人類對(duì)生存環(huán)境不斷認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)，能及時(shí)把新技術(shù)，新材料應(yīng)用于現(xiàn)代建筑中，使我們的建筑成為真正意義上的“生態(tài)建筑”和“綠色建筑”綠色建筑的興起為暖通空調(diào)技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展提供了前所未有的機(jī)遇，同時(shí)，暖通空調(diào)技術(shù)的不斷發(fā)展，推動(dòng)了現(xiàn)代建筑的可持續(xù)發(fā)展，為現(xiàn)代建筑的發(fā)展注入了生機(jī)和活力。

參考文獻(xiàn)

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第7篇：簡(jiǎn)述生態(tài)平衡的概念范文

［關(guān)鍵詞］建筑設(shè)計(jì)；環(huán)境藝術(shù)；藝術(shù)設(shè)計(jì)；室內(nèi)設(shè)計(jì)

1環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)概念簡(jiǎn)述

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是近年來(lái)發(fā)展起來(lái)的一種高端設(shè)計(jì)領(lǐng)域，它的外部設(shè)計(jì)要點(diǎn)是環(huán)境設(shè)計(jì)，在精神內(nèi)涵設(shè)計(jì)上體現(xiàn)出一種意境。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一種抽象的概念，至今沒有詳細(xì)的定義可對(duì)環(huán)境藝術(shù)進(jìn)行概括詮釋，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的美感也成為了一種只可意會(huì)、不可言傳的抽象審美觀念。意境的美感對(duì)于不同的觀眾會(huì)有不同的感受體驗(yàn)，但是值得肯定的是，一個(gè)優(yōu)秀的兼具美感的意境設(shè)計(jì)，必然能得到絕大多數(shù)人的認(rèn)可，也就是說(shuō)雖然個(gè)人審美不同，但是群眾審美的大方向是一致的，這為建筑中的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了良好的群眾審美基礎(chǔ)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)雖然尚未有完善的定義，但是在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展過(guò)程中，其中有一些規(guī)律已經(jīng)在設(shè)計(jì)人員中達(dá)成共識(shí)，比如環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)善于利用氛圍打造，其中涵蓋了一種“主題”，這種主題能無(wú)聲地表達(dá)出一種優(yōu)美的意境和情調(diào)，很容易激發(fā)觀眾的思維聯(lián)想，從而帶來(lái)一種高度的精神上的享受。空間是有限的，但環(huán)境藝術(shù)帶給人的想象是無(wú)限的。

2建筑設(shè)計(jì)中環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的控制要點(diǎn)

建筑設(shè)計(jì)和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合要考慮多方面的環(huán)境因素、社會(huì)因素和人文因素，并不是簡(jiǎn)單地融合即可，它體現(xiàn)的精神內(nèi)涵也需要具備一定的深度、廣度，還要充分迎合當(dāng)?shù)厝罕姷膶徝?。在具體的設(shè)計(jì)中要注意以下幾個(gè)方面的控制。

2.1做好現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的控制使用

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在現(xiàn)代能得到迅速的發(fā)展，并被市場(chǎng)認(rèn)可，其中的原因除了國(guó)家發(fā)展引起的群眾進(jìn)步的因素以外，現(xiàn)代科技的發(fā)展為環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)提供了良好的技術(shù)支持也是一個(gè)重要的原因?，F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，是藝術(shù)與科學(xué)的完美結(jié)合，在大量細(xì)致繁瑣的工作任務(wù)之上，協(xié)調(diào)城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)、意境設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)等多方面因素，還要考慮功能和美感的一致性。任務(wù)量上的高難度和設(shè)計(jì)上的高難度，需要現(xiàn)代科技技術(shù)參與設(shè)計(jì)，通過(guò)人工設(shè)計(jì)加計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)計(jì)算，現(xiàn)代意境設(shè)計(jì)才能更加完美契合，特別是現(xiàn)代設(shè)計(jì)中燈光的應(yīng)用，必然需要現(xiàn)代科技作為底層支撐，所以為了讓現(xiàn)代建筑的意境設(shè)計(jì)能更完美，內(nèi)涵更豐富，設(shè)計(jì)人員需要多多關(guān)注建筑設(shè)計(jì)中現(xiàn)代科技的應(yīng)用進(jìn)展，這才能保證建筑設(shè)計(jì)和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)跟上時(shí)展步伐。

2.2建筑設(shè)計(jì)和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)要注重宏觀的審美統(tǒng)一性

審美統(tǒng)一性，是宏觀環(huán)境藝術(shù)構(gòu)建的必要前提，先通過(guò)形式美的統(tǒng)一，為意境美打下良好的環(huán)境基礎(chǔ)。在形式美的構(gòu)建上，要體現(xiàn)出一定的規(guī)律和共性，比如構(gòu)圖規(guī)律性和顏色規(guī)律性，另外在韻律節(jié)奏、比例尺度和均衡微差等各個(gè)方面也可做好規(guī)律控制。以常見的街道廣告牌裝飾為例，如果一條街道的廣告牌各自按照各自的風(fēng)格裝修，整條街道就會(huì)給人一種雜亂的感覺，更談不上統(tǒng)一的美感。但是如果在當(dāng)?shù)亟值擂k的統(tǒng)一下，街道商家廣告牌采用統(tǒng)一制式進(jìn)行裝修，則會(huì)顯得整齊得多，這時(shí)也更容易體現(xiàn)出一種固定的風(fēng)格，或是簡(jiǎn)約、或是莊重、或是活潑，在整體的風(fēng)格控制上就更容易把控。

2.3在細(xì)節(jié)上追求設(shè)計(jì)風(fēng)格的多樣化

形式美的控制在一定程度上決定了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的大方向，但是在設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)上，設(shè)計(jì)者依然可以充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造風(fēng)格，體現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性化追求，這符合現(xiàn)代社會(huì)自由平等的基礎(chǔ)論調(diào)。在宏觀環(huán)境定調(diào)的情況下，個(gè)性化的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)在大方向上向整體的設(shè)計(jì)主題靠攏，但是在細(xì)節(jié)上可自由發(fā)揮，設(shè)計(jì)人員需要充分考慮這兩者之間的關(guān)系，這對(duì)于設(shè)計(jì)人員而言是一種高要求。比如在迪士尼樂園的景觀建筑設(shè)計(jì)中，首先應(yīng)當(dāng)明確迪士尼樂園輕松、歡樂、童趣的主體，在景觀設(shè)計(jì)上也應(yīng)當(dāng)以輕松流暢的線條進(jìn)行設(shè)計(jì)，在主題上，應(yīng)當(dāng)向夢(mèng)幻、想象、創(chuàng)意和探險(xiǎn)的方向靠攏，在具體的內(nèi)容設(shè)計(jì)上，才是考驗(yàn)設(shè)計(jì)者的真正實(shí)力。

2.4在環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)上注重文化內(nèi)涵的設(shè)計(jì)

意境作為一個(gè)美學(xué)上的概念，其美的體現(xiàn)更多地是內(nèi)在美，內(nèi)在美比起外在形式美能更加長(zhǎng)久地吸引觀眾駐足，讓建筑更具精神內(nèi)涵。中華民族文化對(duì)于內(nèi)在美的把控最為悠久、專業(yè)，因此在意境設(shè)計(jì)中融合中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行內(nèi)在設(shè)計(jì)，是我國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。具有濃厚的民族文化支撐，在環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)上，我國(guó)設(shè)計(jì)人員自然是更有信心和底氣，所以在環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)上，我國(guó)設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮民族優(yōu)勢(shì)，展現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，這也符合精神文化發(fā)展戰(zhàn)略的整體需求。

3建筑設(shè)計(jì)和環(huán)境藝術(shù)融合的宏觀設(shè)計(jì)

建筑設(shè)計(jì)和環(huán)境藝術(shù)融合的宏觀設(shè)計(jì)，能帶給參觀者第一直觀的視覺印象。宏觀設(shè)計(jì)是主題設(shè)計(jì)的主要板塊，在宏觀設(shè)計(jì)方面，我國(guó)已經(jīng)發(fā)展出的園林學(xué)等理論學(xué)說(shuō)，就是建筑設(shè)計(jì)融合意境設(shè)計(jì)較為成功的范本，這可作為國(guó)內(nèi)建筑設(shè)計(jì)和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的優(yōu)秀參考資料。遵循較為成功的設(shè)計(jì)范本，將建筑設(shè)計(jì)和環(huán)境藝術(shù)融合的宏觀設(shè)計(jì)分為以下三個(gè)部分逐步實(shí)現(xiàn)。

3.1整體建筑設(shè)計(jì)

人是環(huán)境的人，環(huán)境是人的環(huán)境，能實(shí)現(xiàn)人和環(huán)境的友好交互的環(huán)境才是真正優(yōu)質(zhì)的環(huán)境。在整體建筑設(shè)計(jì)方面，應(yīng)當(dāng)將人和環(huán)境的交互作用主要控制在刺激效應(yīng)階段。所謂刺激效應(yīng)就是環(huán)境必須滿足人的需要，最好使人在受到刺激后，產(chǎn)生更加積極的心理活動(dòng)和思維活動(dòng)，從而推動(dòng)人有更好外在表現(xiàn)。中國(guó)人的建筑理念設(shè)計(jì)和世界建筑發(fā)展史有很大的不同，西方建筑師非常注重建筑物單體的刻畫，追求精雕細(xì)琢，而我國(guó)在建筑設(shè)計(jì)中自成一派，更注重建筑的群體效應(yīng)性，比如中國(guó)人在建造時(shí)，最小的建造單位都是一個(gè)“院”，院之中的各個(gè)建筑分別發(fā)揮不同的作用，從而完成整體院落的基本功能。中西方在設(shè)計(jì)上各具特色，但是雙方都具備獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)，因此在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合兩者優(yōu)勢(shì)，在注重整體建筑構(gòu)建中，要做好細(xì)節(jié)上的把控，在尊重大空間的布局上，又要細(xì)化小空間的控制設(shè)計(jì)工作。在整體建筑設(shè)計(jì)上，風(fēng)水問題是中國(guó)人關(guān)注的一個(gè)重點(diǎn)，那么在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中是否應(yīng)該關(guān)注風(fēng)水，這需要辯證來(lái)看，比如坐南朝北的方位設(shè)計(jì)就很符合中國(guó)的國(guó)情，另外在一些關(guān)系到美學(xué)、哲學(xué)、地質(zhì)生態(tài)、景觀設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)上，可充分調(diào)研其真實(shí)性和可信度，去其糟粕，取其精華。

3.2環(huán)境藝術(shù)方向確定

在宏觀的環(huán)境藝術(shù)方向確定上，應(yīng)當(dāng)結(jié)合現(xiàn)代居民的需求進(jìn)行設(shè)計(jì)。在現(xiàn)代城市地區(qū)，環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)方向主要是生態(tài)方向，這很符合現(xiàn)代綠色環(huán)保的發(fā)展理念，在整體造型方面，可以流暢生動(dòng)的自然線條作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要方向。環(huán)境藝術(shù)在宏觀環(huán)境中的應(yīng)用非常廣泛，除了在建筑設(shè)計(jì)中直接和建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行融合，在之后的配套設(shè)施方面也可充分融入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，另外還可考慮開設(shè)專門的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)景觀?？偟膩?lái)看，環(huán)境藝術(shù)可以作為激活宏觀環(huán)境的生命線進(jìn)行設(shè)計(jì)，在生態(tài)環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)中，可重點(diǎn)對(duì)城市綠地等有生命的環(huán)境進(jìn)行著重設(shè)計(jì)，從而更好凸顯城市的生態(tài)性。作為環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)師，尤其是兼具建筑設(shè)計(jì)師頭銜的設(shè)計(jì)人員，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自身的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，明確時(shí)代責(zé)任，努力營(yíng)造良好的生存環(huán)境，創(chuàng)造宜人的生活空間，在設(shè)計(jì)中努力保持城市生態(tài)平衡、改善城市面貌，創(chuàng)造優(yōu)美、清新、健康、舒適的人居環(huán)境。

3.3做好宏觀文化設(shè)計(jì)的融合

在完成了建筑設(shè)計(jì)和環(huán)境藝術(shù)的基本融合后，接下來(lái)要注重其精神文化的內(nèi)涵性和豐富性，這需要設(shè)計(jì)人員對(duì)于傳統(tǒng)文化具有深入的了解，同時(shí)能有效地完成建筑和意境的融合。在進(jìn)行文化設(shè)計(jì)之前，要先行考慮兩方面的問題，第一就是融合的文化和本地文化的契合度，這關(guān)系到本地群眾是否能理解設(shè)計(jì)者的內(nèi)涵，然后就是融合的文化和意境文化是否存在沖突的問題，畢竟文化也存在一定的特性，比如佛家、儒家、道家文化，在思想理念上都有自我的風(fēng)格，在意境融合中，可只從某一個(gè)方面入手進(jìn)行融合設(shè)計(jì)，這可大大降低設(shè)計(jì)難度，提升建筑文化設(shè)計(jì)內(nèi)涵，也是為我國(guó)的思想文化建設(shè)傳播貢獻(xiàn)力量。

4建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)的微觀設(shè)計(jì)

4.1室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)特點(diǎn)和設(shè)計(jì)優(yōu)勢(shì)

室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)和室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)互為表里，兩者之間存在一定的相互作用，存在相互依托的特點(diǎn)，因此也有說(shuō)室外設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)其實(shí)就是一次設(shè)計(jì)和二次設(shè)計(jì)的區(qū)別，兩者甚至可以在施工上同步進(jìn)行。在設(shè)計(jì)特點(diǎn)上，室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在視覺沖擊感上不如室外宏觀設(shè)計(jì)，但是建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)和居民的日常生活聯(lián)系度最高，因此最能影響到居民的生活狀態(tài)和精神風(fēng)貌，在這方面需要進(jìn)行重點(diǎn)關(guān)注。我國(guó)傳統(tǒng)文化非常重視室內(nèi)設(shè)計(jì)，因此在這方面得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)為我國(guó)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了更高的起點(diǎn)，像是“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”“意在筆先，趣在法外”“一步一景，步隨景移”等說(shuō)法，都是對(duì)意境“只可意會(huì)，不可言傳”的極大概括。在室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，首先在底層上滿足使用者的心理和生理需求；然后在中層設(shè)計(jì)上吸取傳統(tǒng)或地域文化的精華，渲染出帶有文化特色的意境；最后在精神高層面上產(chǎn)生共鳴，引發(fā)想象，體悟人生哲理，從而完成高端的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。

4.2建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)的融合策略

為了達(dá)到微觀環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)上的良好效果，可考慮采用創(chuàng)作者和使用者一起設(shè)計(jì)的方式進(jìn)行。首先，使用者應(yīng)當(dāng)提出自己的審美和情感需求，創(chuàng)作者需要進(jìn)入審美狀態(tài)，以審美的眼光對(duì)周圍空間進(jìn)行布局規(guī)劃，激活自身的創(chuàng)作靈感，確定設(shè)計(jì)的大方向。然后，引導(dǎo)使用者揣摩設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)初衷，確認(rèn)雙方在微觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容上不會(huì)出現(xiàn)太大的誤差，保證使用者能夠在一定程度上理解設(shè)計(jì)意圖，從而讓藝術(shù)發(fā)揮真正的價(jià)值性，當(dāng)然在該過(guò)程中，使用者也可充分表述自己在欣賞之后的心境變化，甚至是講述出自己的人生故事，進(jìn)而引發(fā)設(shè)計(jì)者進(jìn)行更貼合使用者的改動(dòng)，從而將小范圍內(nèi)的意境設(shè)計(jì)打造成使用者的專屬空間，這樣更能提升使用者的體驗(yàn)感和融入感。

4.3建筑設(shè)計(jì)手段對(duì)環(huán)境藝術(shù)的具體控制方法

在建筑的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)上，要充分從空間的形態(tài)、尺度、光環(huán)境、色彩、材質(zhì)等方面進(jìn)行綜合設(shè)計(jì)，具體控制上可按如下方法進(jìn)行：首先是將空間形態(tài)和尺度作為最基礎(chǔ)因素，充分考量影響到其對(duì)人的情緒變化和心理影響；然后要注重光環(huán)境的塑造，營(yíng)造不同的明暗、光影等形態(tài)效果改善室內(nèi)空間氛圍，提升意境層次感；再有就是色彩控制，這不僅要結(jié)合藝術(shù)需求，還要結(jié)合用戶對(duì)不同的色彩的具體感受；緊接著要做好室內(nèi)空間環(huán)境材料控制，主要是材料質(zhì)感的組合使用情況，比如自然主題下就要多使用木材石材，少使用現(xiàn)代合成材料和金屬材料；最后就是文化藝術(shù)和品位的提升，具體設(shè)計(jì)上可留出空間讓使用者自行放置裝飾。

5結(jié)語(yǔ)

建筑設(shè)計(jì)和環(huán)境藝術(shù)的融合設(shè)計(jì)是現(xiàn)代居民對(duì)居住環(huán)境提出的更高要求，高端優(yōu)質(zhì)的設(shè)計(jì)在未來(lái)必然擁有更廣闊的市場(chǎng)，無(wú)論從經(jīng)濟(jì)利益出發(fā)還是從時(shí)代使命出發(fā)，相關(guān)設(shè)計(jì)人員都應(yīng)當(dāng)不斷積累經(jīng)驗(yàn)提升設(shè)計(jì)質(zhì)量，以滿足時(shí)展需求，為大眾創(chuàng)造更好的生存空間。

參考文獻(xiàn)

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第8篇：簡(jiǎn)述生態(tài)平衡的概念范文

【生命科學(xué)領(lǐng)域教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法梳理】

在小學(xué)科學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，生命科學(xué)領(lǐng)域所涉及的教學(xué)內(nèi)容如下：

三年級(jí)上冊(cè)：第一單元《植物》、第二單元《動(dòng)物》

三年級(jí)下冊(cè)：第一單元《植物的生長(zhǎng)變化》、第二單元《動(dòng)物的生命周期》

四年級(jí)上冊(cè)：第四單元《我們的身體》

四年級(jí)下冊(cè)：第二單元《新的生命》

五年級(jí)上冊(cè)：第一單元《生物與環(huán)境》

五年級(jí)下冊(cè)：無(wú)

六年級(jí)上冊(cè)：第四單元《生物的多樣性》

六年級(jí)下冊(cè)：第一單元《微小世界》

施教之功，貴在引導(dǎo)，重在轉(zhuǎn)化，妙在開竅。引導(dǎo)轉(zhuǎn)化作用就是教師的主導(dǎo)作用，不能簡(jiǎn)單的把“啟發(fā)式、探究式”看作是一種教學(xué)方法，而是要運(yùn)用啟發(fā)式、探究式教學(xué)的思想去指導(dǎo)科學(xué)教學(xué)。這也是科學(xué)教學(xué)理念的核心所在，本著教學(xué)有法，但無(wú)定法，貴在得法的原則，本節(jié)課我打算采用以教師點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生由淺入深、循序漸進(jìn)的自主探究的方法給動(dòng)物分類教學(xué)，體會(huì)動(dòng)物的多樣性。

【教材分析】：學(xué)生在三年級(jí)時(shí)就已經(jīng)研究過(guò)周圍的動(dòng)物，再加上日常生活經(jīng)驗(yàn)的積累，已經(jīng)積淀了許多關(guān)于動(dòng)物的知識(shí)。又通過(guò)本單元《校園生物大搜索》，《校園生物分布圖》的學(xué)習(xí)，學(xué)生更多的了解了他們所熟悉的校園中生活著的各種各樣的動(dòng)物。再拓展學(xué)生的研究范圍，那自然界會(huì)有多少種動(dòng)物？這個(gè)問題必然會(huì)引發(fā)學(xué)生了解動(dòng)物種類的極大興趣。但是動(dòng)物怎樣科學(xué)地分類，學(xué)生們并不清楚。本節(jié)課以學(xué)生較常見的動(dòng)物為研究支撐，讓學(xué)生通過(guò)分類活動(dòng)感受動(dòng)物的種類繁多，從而為學(xué)生認(rèn)識(shí)生物的多樣性奠定探究興趣的基礎(chǔ)，提升學(xué)生的分類能力。

科學(xué)家將動(dòng)物分為脊椎動(dòng)物和無(wú)脊椎動(dòng)物，其中骨骼中有沒有脊柱是分類的依據(jù)。根據(jù)六年級(jí)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和思維特點(diǎn)，他們理解鴿子、狗、鯉魚等動(dòng)物是脊椎動(dòng)物是完全可以做到的。這也必將為本節(jié)課繼續(xù)研究鳥類、哺乳動(dòng)物、魚類、昆蟲類打下基礎(chǔ)。同時(shí)也為今后學(xué)習(xí)兩棲動(dòng)物、爬行動(dòng)物、環(huán)節(jié)動(dòng)物、節(jié)肢動(dòng)物等更多類別的動(dòng)物打下一個(gè)很好的鋪墊。因此在這節(jié)課中通過(guò)對(duì)比觀察，繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)生物的身體特征、生活環(huán)境、運(yùn)動(dòng)方式給生物分類的能力，體會(huì)分類是研究動(dòng)物的基本方法。感受大自然因動(dòng)物的多樣而美麗。

【學(xué)情分析】：與選擇“多種多樣的植物”為教學(xué)內(nèi)容有著相同的原因，這一節(jié)課以學(xué)生經(jīng)驗(yàn)中已有的動(dòng)物種類為研究基礎(chǔ)，讓學(xué)生在給動(dòng)物的分類中，感受自然界中的動(dòng)物多種多樣，進(jìn)一步建立生物多樣性的概念?？茖W(xué)家將動(dòng)物分為脊椎動(dòng)物和無(wú)脊椎動(dòng)物，其中骨骼中有沒有脊柱是分類的依據(jù)。六年級(jí)的小學(xué)生有過(guò)多次研究動(dòng)物的經(jīng)歷，他們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到地球上的動(dòng)物是多種多樣的，完全能夠根據(jù)自己已有的認(rèn)知水平給常見的動(dòng)物分類。

【教學(xué)目標(biāo)】

一、科學(xué)概念：

1、動(dòng)物分為脊椎動(dòng)物和無(wú)脊椎動(dòng)物。

2、鳥類、魚類、昆蟲、哺乳動(dòng)物都具有各自的身體特征。

二、過(guò)程與方法

1、學(xué)生自主探究，合作學(xué)習(xí)，能夠按照鳥類、魚類、哺乳動(dòng)物、昆蟲類這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)將常見的動(dòng)物進(jìn)行分類。

2、能給這些類別的動(dòng)物增添成員

三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀

能夠欣賞并感受大自然因動(dòng)物的多樣而美麗。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

一、教學(xué)重點(diǎn)

1、知道動(dòng)物分為脊椎動(dòng)物和無(wú)脊椎動(dòng)物，能夠說(shuō)出一些脊椎動(dòng)物的名稱。

2、認(rèn)識(shí)鳥類、魚類、昆蟲、哺乳動(dòng)物都具有各自的身體特征，并能夠給這些類別的動(dòng)物增添成員。

二、教學(xué)難點(diǎn)

知道給常見的動(dòng)物分類的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)是按照鳥類、魚類、哺乳動(dòng)物、昆蟲類等類別來(lái)分類的。

【教具準(zhǔn)備】

課件（動(dòng)物世界視頻短片、動(dòng)物圖片）、動(dòng)物骨骼標(biāo)本、

【教學(xué)流程】

一、課題引入

出示多媒體課件（動(dòng)物世界視頻短片），讓學(xué)生體會(huì)動(dòng)物的種類繁多。談話：同學(xué)們，剛才大家已經(jīng)從短片中看到了許多動(dòng)物，有天上飛的、水中游的、還有在地上走或爬的，你們喜歡嗎？想了解他們嗎？好，讓我們一起走進(jìn)豐富多彩的動(dòng)物世界，去研究種類繁多的動(dòng)物吧?。ò鍟n題：種類繁多的動(dòng)物）。

二、自主探究：如何給動(dòng)物進(jìn)行正確分類

（一）、活動(dòng)一：給常見的動(dòng)物分類：

1、過(guò)渡（出示動(dòng)物圖片）：今天，老師給同學(xué)們帶來(lái)了九位動(dòng)物朋友，請(qǐng)大家快速和他們認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)！

2、接下來(lái)，我們就以這九種動(dòng)物為例，給他們分分類。

課件出示學(xué)習(xí)要求：

根據(jù)你日常積累的知識(shí)，小組討論交流，試著按你自己的分類標(biāo)準(zhǔn)給九種動(dòng)物分分類。

3、學(xué)生進(jìn)行分類活動(dòng)，教師巡視糾偏。

4、匯報(bào)交流，并分享成果。

（預(yù)設(shè)：根據(jù)它們運(yùn)動(dòng)方式的不同，可以分為水中游的、空中飛的、地上走或爬的；根據(jù)它們生存的方式可以分為野生的和家養(yǎng)的；根據(jù)它們的身體特征可以分為鳥類、魚類、哺乳動(dòng)物、昆蟲和軟體動(dòng)物等；根據(jù)它們的食性可以分為植食動(dòng)物、肉食動(dòng)物和雜食動(dòng)物等等。要鼓勵(lì)學(xué)生用多種不同的方法給多種多樣動(dòng)物的分類。學(xué)生匯報(bào)時(shí)要簡(jiǎn)要說(shuō)明不同方法的分類標(biāo)準(zhǔn)及依據(jù)，當(dāng)學(xué)生分類標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)不清時(shí)教師可作適當(dāng)提示，對(duì)不科學(xué)的分類方法要鼓勵(lì)學(xué)生提出質(zhì)疑，以培養(yǎng)他們的科學(xué)求真、務(wù)實(shí)的精神。）

（二）、活動(dòng)二（出示動(dòng)物骨骼標(biāo)本）：比較動(dòng)物的骨骼

1、過(guò)渡：同學(xué)們，從剛才的活動(dòng)中，你們不僅認(rèn)識(shí)了很多動(dòng)物，而且都能用自己的標(biāo)準(zhǔn)給這些動(dòng)物分類了，收獲真不小。但大家的分類方法中有些是科學(xué)的，有些是不科學(xué)的，我們接著往下研究。2、認(rèn)識(shí)脊柱：課件出示鳥的骨骼標(biāo)本，讓學(xué)生仔細(xì)觀察，說(shuō)說(shuō)鳥的骨骼標(biāo)本由哪幾部分組成，是怎樣連成一個(gè)整體的？

學(xué)生暢所欲言，教師適時(shí)概括：連接鳥的整個(gè)身體的這條骨骼叫作脊柱。

3、比較：出示魚、狗的骨骼標(biāo)本，比較三者共同特征。

（比較動(dòng)物骨骼時(shí)，側(cè)重于對(duì)脊椎動(dòng)物骨骼的觀察，重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生觀察這些動(dòng)物背部的脊柱。）

（學(xué)生自由發(fā)言）

4、加深認(rèn)識(shí)：列舉認(rèn)識(shí)的有脊柱的動(dòng)物和無(wú)脊柱的動(dòng)物

5、歸納出科學(xué)概念：科學(xué)家根據(jù)動(dòng)物身體構(gòu)造的這一特征，把動(dòng)物分成了兩大類，身體中有脊柱的動(dòng)物叫脊椎動(dòng)物，沒有脊柱的動(dòng)物叫無(wú)脊椎動(dòng)物。

6、學(xué)生鞏固活動(dòng)：根據(jù)動(dòng)物身體中是否有脊柱的特征，利用動(dòng)物圖片（PPT演示文稿）對(duì)九種動(dòng)物進(jìn)行科學(xué)分類。

匯報(bào)交流。

三、深入探究：動(dòng)物種類的多樣性

活動(dòng)三：給各類動(dòng)物增添成員

1、過(guò)渡：不錯(cuò)。下面請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真觀察書上第78頁(yè)四幅插圖，并快速閱讀本頁(yè)中的灰底色部分的動(dòng)物小百科知識(shí)，說(shuō)說(shuō)你又知道了些什么？

學(xué)生閱讀知識(shí)交流。

（預(yù)設(shè)：昆蟲類：身體分為：頭、胸、腹三部分，頭上有三對(duì)足，胸部有一對(duì)觸角；鳥類：全身覆蓋羽毛，卵生；魚類：終身生活在水中，用腮呼吸，卵生；哺乳類：全身覆蓋毛，哺乳、胎生。）2、根據(jù)動(dòng)物小百科中所提到的動(dòng)物的特征，教師再次出示動(dòng)物圖片（PPT演示文稿）：你能在剛才分類的基礎(chǔ)上，將這九種動(dòng)物做更進(jìn)一步的分類嗎？

討論交流

（預(yù)設(shè)：在此次分類活動(dòng)中，可能會(huì)出現(xiàn)將鯨、海龜、鱷魚分到魚類現(xiàn)象，如果是這樣恰恰是老師所期盼的，這樣一類帶有挑戰(zhàn)性的問題，正好能激起學(xué)生的探究興趣，還會(huì)出現(xiàn)意想不到爭(zhēng)論。在此，老師就順理成章地給學(xué)生講解許多動(dòng)物在進(jìn)化的過(guò)程中為了適應(yīng)環(huán)境的變化，改變了身體的某些特征，讓學(xué)生了解動(dòng)物的進(jìn)化對(duì)動(dòng)物的生存發(fā)展有著促進(jìn)的作用）。

3、生活擴(kuò)展：你還知道哪些動(dòng)物類別呢？它們又有何顯著特征？能說(shuō)說(shuō)嗎？

小結(jié)：通過(guò)學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到根據(jù)不同動(dòng)物身體結(jié)構(gòu)和生命活動(dòng)的特征。科學(xué)家對(duì)脊椎動(dòng)物和無(wú)脊椎動(dòng)物進(jìn)行了更進(jìn)一步的分類，而這些特征正是他們進(jìn)行分類的重要標(biāo)準(zhǔn)，到了初中我們還會(huì)進(jìn)一步學(xué)習(xí)。

4、鞏固練習(xí)：體會(huì)動(dòng)物的多樣性

根據(jù)你所知道的動(dòng)物的特征，你能給不同類別的動(dòng)物增添新成員嗎？

脊椎動(dòng)物無(wú)脊椎動(dòng)物鳥類哺乳動(dòng)物魚類爬行類昆蟲類軟體類 【教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)】

1.對(duì)學(xué)生回答的評(píng)價(jià)：學(xué)生能夠自圓其說(shuō)，有一定依據(jù)的回答都應(yīng)該給予肯定和鼓勵(lì)。要求學(xué)生的表述盡量完整，如果遇到學(xué)生想說(shuō)卻說(shuō)不出來(lái)的時(shí)候給予提示并給予肯定，對(duì)其積極發(fā)言的態(tài)度應(yīng)給予鼓勵(lì)。

2.對(duì)學(xué)生小組合作的評(píng)價(jià)：小組合作活動(dòng)時(shí)對(duì)紀(jì)律、速度、參與度都要有評(píng)價(jià)。選擇兩三組同學(xué)的記錄單實(shí)物投影，概括得好的給予肯定。

3.對(duì)學(xué)生情感態(tài)度的評(píng)價(jià)：本課要讓學(xué)生體會(huì)到種類繁多的動(dòng)物，讓我們的大自然豐富而美麗，我們要保護(hù)動(dòng)物，保衛(wèi)我們的生態(tài)平衡。

附：1、板書設(shè)計(jì)：

2、學(xué)生記錄單

根據(jù)你所知道的動(dòng)物的特征，你能給不同類別的動(dòng)物增添新成員嗎？

脊椎動(dòng)物無(wú)脊椎動(dòng)物鳥類哺乳動(dòng)物魚類爬行類兩棲類昆蟲類軟體類【設(shè)計(jì)特色簡(jiǎn)述】

學(xué)生對(duì)動(dòng)物是很喜愛的，在學(xué)生對(duì)動(dòng)物進(jìn)行分類時(shí)，教師預(yù)設(shè)了可能會(huì)出現(xiàn)將鯨、海龜、鱷魚分到魚類現(xiàn)象，如果是這樣恰恰是老師所期盼的，這樣一類帶有挑戰(zhàn)性的問題，正好能激起學(xué)生的探究興趣，還會(huì)出現(xiàn)意想不到爭(zhēng)論。在此，老師就順理成章地給學(xué)生講解許多動(dòng)物在進(jìn)化的過(guò)程中為了適應(yīng)環(huán)境的變化，改變了身體的某些特征，讓學(xué)生了解動(dòng)物的進(jìn)化對(duì)動(dòng)物的生存發(fā)展有著促進(jìn)的作用。

【教后反思】

第9篇：簡(jiǎn)述生態(tài)平衡的概念范文

1.1景觀橋梁的特點(diǎn)

景觀橋梁在原有的功能性建筑的基礎(chǔ)上，帶有更高的藝術(shù)觀賞性。景觀橋梁的設(shè)計(jì)是在一般的建筑的基礎(chǔ)上將自然和社會(huì)以及其他的要素相結(jié)合，尤其重視橋梁的外在表現(xiàn)，從而構(gòu)成的橋梁的審美性需求[2]。景觀橋梁作為橋梁建筑中的藝術(shù)品，滿足了橋梁的基本功能需求之外，也帶給了人們審美的享受。所以景觀是集功能性和審美性為一體的建筑設(shè)計(jì)。由于不同時(shí)代的政治、文化、技術(shù)等不同，相應(yīng)的會(huì)影響到橋梁的設(shè)計(jì)理念，同時(shí)在同一個(gè)時(shí)代，由于不同的地理特征，橋梁設(shè)計(jì)又帶有一定的地域特色。橋梁的地域特色除了受到社會(huì)因素的影響還受到了自然因素的影響，所以橋梁的特點(diǎn)往往帶有一定的時(shí)代特征和地域特征[3]。而現(xiàn)代的景觀橋梁設(shè)計(jì)則要求橋梁造型設(shè)計(jì)不僅要符合合審美的需求，還要求橋梁的設(shè)計(jì)還要與周圍的環(huán)境相融合，同時(shí)景觀橋梁的設(shè)計(jì)更要是能夠體現(xiàn)自然、歷史和社會(huì)文化的內(nèi)涵建筑。這是現(xiàn)代景觀橋梁設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，也是現(xiàn)代景觀橋梁設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。

1.2設(shè)計(jì)的原則

橋梁景觀設(shè)計(jì)要達(dá)到的目標(biāo)是能夠最大的滿足橋梁和周邊自然環(huán)境帶給人們的審美需求以及自然資源的功能的有效發(fā)揮。這也是景觀橋梁設(shè)計(jì)遵循的原則。第一：確保橋梁的使用功能。橋梁的最基本的功能是連接、交通功能[4]。所以就要求在進(jìn)行橋梁的景觀設(shè)計(jì)時(shí)不能影響橋梁交通功能的發(fā)揮。具體的要求景觀設(shè)計(jì)的硬件不能侵入通行的凈空界限，還有設(shè)計(jì)的夜景的燈光亮度和照射范圍不能影響人們正常開車。第二：保證質(zhì)量和安全第一的原則。由于橋梁的交通功能，必須要以安全為出發(fā)點(diǎn)去設(shè)計(jì)。具體來(lái)說(shuō)就是橋梁的主體受力景觀造型設(shè)計(jì)不能低于橋梁本身結(jié)構(gòu)的受力能力，以確保橋梁的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定。以橋梁結(jié)構(gòu)為載體的景觀項(xiàng)目的建設(shè)，比如燈飾、涂飾等對(duì)工程質(zhì)量和結(jié)構(gòu)受力沒有影響[5]。而對(duì)于影響橋梁手里的景觀設(shè)計(jì)方案在能保證橋梁安全無(wú)隱患的前提下，應(yīng)該突破結(jié)構(gòu)限制，以發(fā)揮景觀的審美性為原則建設(shè)。第三，橋梁的景觀設(shè)計(jì)以周邊環(huán)境景觀為主。在城市規(guī)劃和環(huán)境保護(hù)規(guī)劃允許的前提條件下，可以對(duì)橋梁的周邊景觀進(jìn)行藝術(shù)的創(chuàng)造和創(chuàng)新。利用景觀資源，達(dá)到全方位的展示橋梁景觀的藝術(shù)審美效應(yīng)。第四：堅(jiān)持環(huán)保建設(shè)的原則。在進(jìn)行橋梁的景觀設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該以保護(hù)環(huán)境、維持生態(tài)平衡為出發(fā)點(diǎn)，保護(hù)橋梁建設(shè)區(qū)的動(dòng)植物以及特有的地形地貌，避免聲、電、光的污染。第五，尊重民俗、民風(fēng)文化為原則。主要是橋梁的造型、色彩等要與當(dāng)?shù)氐奈幕耧L(fēng)相協(xié)調(diào)，要尊重該地區(qū)的風(fēng)土人情。

1.3國(guó)景觀橋梁設(shè)計(jì)的發(fā)展和現(xiàn)狀

我國(guó)的橋梁發(fā)展歷史悠久，尤其是我國(guó)古代的橋梁設(shè)計(jì)已經(jīng)有了很高的水平。歷史遺留下的著名的古橋——趙州橋，就是很好的例證，趙州橋在設(shè)計(jì)上世界最早采用割圓弧拱造型的橋，不論是在當(dāng)代還是在古代都是優(yōu)秀景觀橋梁設(shè)計(jì)的代表。我國(guó)古代橋梁設(shè)計(jì)大多構(gòu)思巧妙，尤其是江南水鄉(xiāng)的橋梁設(shè)計(jì)，更加注重與自然相結(jié)合，帶有小橋流水的浪漫意境，也造就了我國(guó)特有的古代山水園林建筑，成為中國(guó)建筑史上的瑰寶，也是中國(guó)文化的象征。雖然在我國(guó)古代已經(jīng)注重了橋梁設(shè)計(jì)的審美性，但是橋梁設(shè)計(jì)的概念是在近些年才明確提出。近些年我國(guó)的景觀橋梁設(shè)計(jì)雖然取得了一定的成就，但是在設(shè)計(jì)上面還存在一些誤區(qū)。并沒有對(duì)景觀橋梁的設(shè)計(jì)內(nèi)容和原則有正確和全面的認(rèn)識(shí)。景觀橋梁的設(shè)計(jì)首先要滿足的就是橋梁建筑的功能性，同時(shí)還要注重與環(huán)境的相結(jié)合。所以現(xiàn)代的景觀橋梁設(shè)計(jì)不僅要求設(shè)計(jì)師們要學(xué)會(huì)利用傳統(tǒng)的橋梁設(shè)計(jì)手法和技術(shù)，同時(shí)還要求設(shè)計(jì)師們的不斷創(chuàng)新，全面，全面的考慮自然環(huán)境，實(shí)現(xiàn)橋梁設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)相融合[6]。由于學(xué)科體系的聯(lián)系和滲透，越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師們開始融會(huì)貫通將新鮮的設(shè)計(jì)元素帶到了橋梁設(shè)計(jì)當(dāng)中，提出了很多創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念和手法，讓景觀橋梁設(shè)計(jì)走向了更寬、更廣的發(fā)展。

2仿生設(shè)計(jì)理念在景觀橋梁設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

2.1仿生概念

仿生設(shè)計(jì)是通過(guò)探討自然界生物的生活規(guī)律，從而發(fā)明和建造和生物相似的生活用品和建筑。仿生的應(yīng)用我們可以從中國(guó)的文字說(shuō)起，象形文字是人們通過(guò)觀察各種生物的具體形態(tài)，然后用簡(jiǎn)單的比劃和線條來(lái)表示代表這個(gè)事物和動(dòng)作的文字。還有非常具有代表意義的奧運(yùn)會(huì)會(huì)館“鳥巢”，也是設(shè)計(jì)師利用了仿生學(xué)的設(shè)計(jì)理念，設(shè)計(jì)和建造出來(lái)的，在建筑設(shè)計(jì)上有非常重要的意義。因此自古以來(lái)，自然界的各種生物的生長(zhǎng)規(guī)律和優(yōu)美的形態(tài)都成為了設(shè)計(jì)師創(chuàng)作和設(shè)計(jì)的靈感。仿生設(shè)計(jì)，旨在通過(guò)觀察、研究和模擬各種自然生物的形態(tài)，然后將其應(yīng)用到工業(yè)設(shè)計(jì)當(dāng)中，推進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。仿生設(shè)計(jì)不僅僅是外在形態(tài)的模仿，還有對(duì)其色彩和結(jié)構(gòu)的發(fā)揚(yáng)。因此，將橋梁景觀設(shè)計(jì)與自然相融合，采用仿生設(shè)計(jì)理念，能夠直接的從外在表象上達(dá)到人們審美的需要，并且還達(dá)到了舒適與和諧的統(tǒng)一的心理需求。橋梁建筑作為建筑的一個(gè)分支，它的形式和內(nèi)涵也需要隨著時(shí)而不斷地更新。長(zhǎng)久以來(lái)，橋梁建筑都是一種容易被人所忽視的建筑形式，但是橋梁尤其是景觀橋梁對(duì)于城市景觀的塑造和當(dāng)?shù)匚幕L(fēng)俗的展現(xiàn)意義卻是不容忽視的。橋梁建筑的發(fā)展需要設(shè)計(jì)師們?yōu)槠渥⑷胄碌撵`感和創(chuàng)意，仿生學(xué)與橋梁建筑設(shè)計(jì)的結(jié)合，必然會(huì)對(duì)橋梁造型和功能的進(jìn)一步發(fā)展起到推動(dòng)的作用。

2.2仿生設(shè)計(jì)理念在橋梁設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

目前仿生設(shè)計(jì)手法在建筑業(yè)已經(jīng)得到了廣泛地應(yīng)用，所以將仿生理念應(yīng)用到橋梁的設(shè)計(jì)上也是非常具有可行性的。通過(guò)在橋梁的規(guī)劃和設(shè)計(jì)、施工、監(jiān)管、防震減災(zāi)等環(huán)節(jié)中，加入仿生設(shè)計(jì)的理念，可以促進(jìn)橋來(lái)建筑的優(yōu)化和使用。仿生設(shè)計(jì)理念在建筑中主要應(yīng)用體現(xiàn)在：形態(tài)和造型、結(jié)構(gòu)與力學(xué)、功能和機(jī)理、美學(xué)和意向、材料與組織以及系統(tǒng)和控制這幾個(gè)方面。再結(jié)合到橋梁景觀設(shè)計(jì)上主要從兩個(gè)方面表現(xiàn)。從宏觀來(lái)說(shuō)，仿生設(shè)計(jì)理念在橋梁設(shè)計(jì)中體現(xiàn)在：造型、意象和結(jié)構(gòu)上。這需要設(shè)計(jì)師觀察和研究自然界物質(zhì)存在的生物材料的性能、表面的紋理特征、外部的造型、力學(xué)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、視覺意象等。從微觀上來(lái)說(shuō)，體現(xiàn)在機(jī)理的仿生、系統(tǒng)的仿生和材料的仿生上，設(shè)計(jì)師需要研究生物體的神經(jīng)系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)和內(nèi)部的反應(yīng)機(jī)理、能量轉(zhuǎn)換、行為的調(diào)控和信息的傳遞以及適應(yīng)環(huán)境的能力。將微觀和宏觀相結(jié)合的仿生設(shè)計(jì)就是橋梁設(shè)計(jì)的整體設(shè)計(jì)和局部設(shè)計(jì)的結(jié)合和統(tǒng)一。微觀的仿生設(shè)計(jì)主要是注重橋梁的功能機(jī)理的設(shè)計(jì)，宏觀的仿生主要是對(duì)橋梁的形態(tài)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)。在橋梁的仿生設(shè)計(jì)中常見的有：造型和結(jié)構(gòu)的仿生、對(duì)周邊環(huán)境的仿生以及功能的仿生。

2.3造型仿生

在景觀橋梁設(shè)計(jì)中經(jīng)常使用的就是造型的仿生。造型的仿生基于非常明確地形態(tài)設(shè)計(jì)理念。造型的仿生大多是通過(guò)模仿生物的造型和生活規(guī)律來(lái)設(shè)計(jì)建筑的外形結(jié)構(gòu)，無(wú)論是在感官上還是功能上都給了人們享受[7]。造型仿生設(shè)計(jì)的代表建筑是無(wú)錫運(yùn)河的單片柳葉拱橋。無(wú)錫運(yùn)河的拱橋在外形上仿造柳葉的形態(tài)。無(wú)錫地處江南，在自然環(huán)境上多體現(xiàn)了柳葉彎彎的江南水鄉(xiāng)特色。從文化傳承上來(lái)說(shuō)，在歷史上柳樹也是文人墨客經(jīng)常用來(lái)抒感的對(duì)象。從自然環(huán)境上看，無(wú)錫運(yùn)河長(zhǎng)而寬，運(yùn)河兩岸的植物也以垂柳最多，通過(guò)柳葉形的拱橋連接和溝通，就形成了一幅柳葉偏偏的城市畫卷，與江南水鄉(xiāng)古典的氣韻不謀而合，是城市象征建筑的佳作。除此之外，國(guó)外還有很多類似的著名橋梁建筑。

2.4自然環(huán)境仿生

除了常見的造型仿生，還有環(huán)境仿生。這種仿生設(shè)計(jì)是通過(guò)對(duì)周邊環(huán)境的模擬來(lái)設(shè)計(jì)橋梁的，一方面加強(qiáng)了橋梁與周邊環(huán)境的額融合度，另一方面讓橋變得更加生動(dòng)和形象。橋梁作為環(huán)境的一部分，它是人為的建筑，如果與周圍環(huán)境進(jìn)行創(chuàng)新和結(jié)構(gòu)會(huì)達(dá)到意想不到的驚喜。這種仿生設(shè)計(jì)主要是將橋的形態(tài)與周邊環(huán)境盡可能的相似，將橋融入到環(huán)境中，但不突兀。環(huán)境的仿生能夠有效的展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娜宋木坝^，還可以減少建橋?qū)Νh(huán)境的破壞。使橋梁構(gòu)成新環(huán)境的一個(gè)有機(jī)組成部分，從而使橋梁在具備自身功能美的同時(shí)，還與周邊環(huán)境相互協(xié)調(diào)。著名的環(huán)境仿生橋梁建筑是美國(guó)的奧斯汀湖人行天橋。由于奧斯汀湖周圍本身長(zhǎng)有很多蘆葦，這些蘆葦在夕陽(yáng)下?lián)u擺，本身就是很美的原生態(tài)風(fēng)景。設(shè)計(jì)師的靈感就來(lái)源于這些蘆葦。橋的欄桿和底板都采用了鋼筋結(jié)構(gòu)，在鋼筋的結(jié)構(gòu)上做文章，長(zhǎng)度不一。在在中間設(shè)計(jì)成水平和豎直的兩個(gè)方向，長(zhǎng)短不一、高低錯(cuò)落的鋼筋在外形上與周圍的蘆葦相互呼應(yīng)。同時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看錯(cuò)落有致的鋼筋，又有一種別樣的韻律感，真正的做到橋和環(huán)境相融合。整體上看，這座橋并沒有采用很特別的技術(shù)和材料，連使用的鋼筋都是原生態(tài)的材料，沒有經(jīng)過(guò)任何裝飾。從而顯得橋更加的自然協(xié)調(diào)。

2.5功能仿生

功能的仿生主要是模仿生物的構(gòu)造和受力原理使橋梁的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)更加的合理。功能的仿生有可以分為：生理功能仿生和結(jié)構(gòu)的仿生。由于自然生物的多樣性導(dǎo)致生物的生理功能及其復(fù)雜，目前在這一領(lǐng)域的模仿還有限制。而現(xiàn)在用到的大多是結(jié)構(gòu)的仿生，設(shè)計(jì)師通過(guò)模仿生物的結(jié)構(gòu)功能，可以設(shè)計(jì)出既有自然美又有社會(huì)美的建筑。目前在橋梁設(shè)計(jì)中用到結(jié)構(gòu)仿生的實(shí)例也很多。代表性的有我國(guó)天津海河上的奉化橋，此橋設(shè)計(jì)基于引力路徑和光，塑造出了一種比較復(fù)雜的結(jié)構(gòu)樣式，有多個(gè)曲拱組成。橋梁結(jié)構(gòu)分析計(jì)算采用大型空間結(jié)構(gòu)計(jì)算程序ANYSYS、MIDAS等，對(duì)節(jié)點(diǎn)、桿件反復(fù)驗(yàn)算，對(duì)各部件逐一得出符合規(guī)范受力要求的截面形式。其花瓣也不僅僅是裝飾性，更是有較大剛度和強(qiáng)度的重要連接受力構(gòu)件。全橋有27道飛跨拱、68片鋼結(jié)構(gòu)“花瓣”和296根吊桿，通過(guò)花瓣將這些曲拱連接起來(lái)，是一件現(xiàn)代風(fēng)格的藝術(shù)作品，該橋造型優(yōu)美簡(jiǎn)潔，宛如從空中撒落在海河上的美麗花瓣，被人們稱為海河上的花瓣。這些花瓣起到了重要作用，首先，花瓣對(duì)這些拱起到一個(gè)連接的作用，以防止這些曲拱變形。其次，這些花瓣是根據(jù)太陽(yáng)的運(yùn)動(dòng)來(lái)感知白天和黑夜的，從而增強(qiáng)了行駛的汽車的方向感。

3景觀橋梁設(shè)計(jì)改革創(chuàng)新的建議

仿生設(shè)計(jì)理念已經(jīng)是現(xiàn)代景觀橋梁設(shè)計(jì)手法的發(fā)展趨勢(shì)，而未來(lái)的發(fā)展則要依靠新的技術(shù)，才能實(shí)現(xiàn)景觀橋梁的智能仿生。要實(shí)現(xiàn)這一技術(shù)的革新，需要設(shè)計(jì)師們的不斷學(xué)習(xí)以及新的材料的開發(fā)和應(yīng)用。

3.1學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)和成果

首先在基礎(chǔ)設(shè)施條件上，我國(guó)與國(guó)外的差別還比較大。在橋梁設(shè)計(jì)時(shí)不僅要確保安全度和工藝符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)還要保證最大的發(fā)揮橋梁的使用功能。這要求我國(guó)的設(shè)計(jì)和施工團(tuán)隊(duì)要不斷地借鑒和學(xué)習(xí)國(guó)外的先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，尤其是在結(jié)構(gòu)性能和材料的選取上。要重新考慮到結(jié)構(gòu)的裂縫和形變、受振動(dòng)的情況以及美觀性、疲勞度等，力求制造出來(lái)的成品具有美觀、強(qiáng)健、耐腐蝕、抗疲勞等優(yōu)良的性能。我國(guó)應(yīng)該學(xué)習(xí)這種設(shè)計(jì)理念，注重研究建筑本身的服務(wù)性，來(lái)分析建筑發(fā)生的規(guī)律與機(jī)理以及該性能逐漸弱化的原因，從而進(jìn)一步的掌握和開發(fā)出適合我國(guó)地理特色、民俗特色等新的橋梁景觀設(shè)計(jì)方法和理念[7]。

3.2積極探索新技術(shù)和新材料

當(dāng)今我國(guó)的橋梁建造主要采用的是鋼筋混凝土材料。材料作為橋梁結(jié)構(gòu)創(chuàng)新和發(fā)展必不可少的元素，同樣需要不斷地開發(fā)和創(chuàng)新。首先，要符合可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略，在橋梁的建造上，設(shè)計(jì)人員要根據(jù)施工的環(huán)節(jié)選取最適合的材料并最大限度提高材料的利用率。在建筑業(yè)廣泛應(yīng)用的仿生設(shè)計(jì)理念也隨著科學(xué)的發(fā)展，出現(xiàn)了新的仿生材料，向智能仿生發(fā)展[8]。仿生材料作為新型的建筑材料必然會(huì)推動(dòng)對(duì)橋梁景觀設(shè)計(jì)的改革發(fā)展。建筑設(shè)計(jì)師應(yīng)利用新的技術(shù)和材料的同時(shí)，要注重自然環(huán)境的融入，提升橋梁的功能使用和藝術(shù)觀賞性。比如利用研究自然界水消融和腐蝕的原理來(lái)設(shè)計(jì)研發(fā)橋梁防水材料與涂裝層材料；新型蓄光型自發(fā)光材料憑借其優(yōu)良的“自給自足”特性已廣泛用于公路標(biāo)志，設(shè)計(jì)師可嘗試將其運(yùn)用于橋梁涂裝上，結(jié)合各種染色料，使橋梁結(jié)構(gòu)白天充滿豐富的色彩感，到了夜間可自發(fā)光照明，從而取代原始的電力照明，大大降低了能耗，同時(shí)也保證了橋梁作為城市景觀的藝術(shù)審美性。

4.結(jié)束語(yǔ)