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公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 中醫(yī)藥的起源和發(fā)展范文

中醫(yī)藥的起源和發(fā)展精選(九篇)

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中醫(yī)藥的起源和發(fā)展

第1篇:中醫(yī)藥的起源和發(fā)展范文

DOI:10.3969/j.issn.1005-5304.2013.12.001

中圖分類號(hào):R2-03 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5304(2013)12-0001-03

近年來(lái),醫(yī)療旅游在全世界范圍內(nèi)的發(fā)展勢(shì)頭非常迅猛,其規(guī)模增長(zhǎng)迅速。面對(duì)醫(yī)療旅游所帶來(lái)的巨大經(jīng)濟(jì)利益,很多國(guó)家開始把醫(yī)療旅游作為優(yōu)先發(fā)展的產(chǎn)業(yè)之一。其中泰國(guó)、印度、韓國(guó)、新加坡、馬來(lái)西亞、德國(guó)等國(guó)家的醫(yī)療旅游產(chǎn)業(yè)得到了政府的支持并有明確的國(guó)家戰(zhàn)略。

我國(guó)擁有豐富的醫(yī)療旅游資源和獨(dú)特的中醫(yī)藥文化,發(fā)展醫(yī)療旅游具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。目前,我國(guó)的醫(yī)療旅游產(chǎn)業(yè)尚處于起步階段,如何發(fā)展成為亟待解決的關(guān)鍵問(wèn)題之一。筆者現(xiàn)就我國(guó)醫(yī)療旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略作一分析,為相關(guān)部門制定醫(yī)療旅游產(chǎn)業(yè)政策提供參考。

1 中國(guó)發(fā)展醫(yī)療旅游產(chǎn)業(yè)的必要性分析

1.1 市場(chǎng)潛力巨大

雖然醫(yī)療旅游是近年來(lái)才興起的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè),但其歷史卻源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。有觀點(diǎn)認(rèn)為,醫(yī)療旅游的起源可以追溯到公元前6世紀(jì)的古希臘埃皮達(dá)魯斯,當(dāng)時(shí)是宗教、醫(yī)療中心和礦泉區(qū);也有觀點(diǎn)認(rèn)為醫(yī)療旅游的淵源可追溯到“spa”,即早期流行于西方國(guó)家的傳統(tǒng)溫泉旅游度假地[1]。對(duì)“spa”的起源,可追溯到公元1326年現(xiàn)比利時(shí)南部與德國(guó)交界的一處作為療養(yǎng)地來(lái)治愈病痛的含鐵溫泉??梢?jiàn),醫(yī)療旅游的起源歷史悠久。

作為一種將醫(yī)療服務(wù)與旅游業(yè)相結(jié)合的新興產(chǎn)業(yè),醫(yī)療旅游在世界范圍內(nèi)發(fā)展勢(shì)頭非常迅猛。據(jù)估計(jì),目前全球醫(yī)療旅游規(guī)模每年已超過(guò)數(shù)百萬(wàn)人次。全球醫(yī)療旅游業(yè)產(chǎn)值增長(zhǎng)迅速,2004年該產(chǎn)業(yè)全球產(chǎn)值為400億美元,2006則增長(zhǎng)到600億美元,2012年醫(yī)療旅游產(chǎn)業(yè)全球產(chǎn)值達(dá)到1000億美元[2]。由此可以推定,醫(yī)療旅游將是今后全球范圍內(nèi)具有巨大經(jīng)濟(jì)效益的行業(yè)之一,市場(chǎng)前景廣闊,因此越來(lái)越多具備醫(yī)療旅游發(fā)展?jié)撡|(zhì)的國(guó)家逐漸開始把醫(yī)療旅游作為一種高產(chǎn)出的項(xiàng)目予以扶持和發(fā)展。

1.2 中國(guó)未來(lái)文化旅游前景

我國(guó)許多省市在醫(yī)療旅游服務(wù)實(shí)踐方面進(jìn)行了摸索與嘗試。上海出現(xiàn)國(guó)內(nèi)首個(gè)醫(yī)療旅游平臺(tái),探索醫(yī)療旅游在我國(guó)發(fā)展的可能性,取得顯著效果;北京早期已興起“快樂(lè)人生健康游”,其開展的中醫(yī)院與旅游景區(qū)相結(jié)合的醫(yī)療旅游是國(guó)內(nèi)中醫(yī)藥旅游發(fā)展的典范;杭州從人文關(guān)懷的角度推出健康旅游;

基金項(xiàng)目:北京市重點(diǎn)學(xué)科-中醫(yī)人文學(xué)(醫(yī)院文化)項(xiàng)目(2010年)

四川以九寨溝等旅游景點(diǎn)為基礎(chǔ),積極推動(dòng)健康旅游;海南憑借得天獨(dú)厚的旅游資源,推出健康旅游,打造“健康島”品牌,成為開展醫(yī)療旅游的理想地區(qū)之一[3]。健康長(zhǎng)壽是人們永恒的追求,文化性動(dòng)機(jī)是自古以來(lái)旅行游覽活動(dòng)的核心動(dòng)機(jī)。醫(yī)療旅游作為以醫(yī)療、養(yǎng)生保健、體檢、康復(fù)與護(hù)理為主題的旅游服務(wù),將健康理念和養(yǎng)生文化融合到旅游活動(dòng)中,將成為我國(guó)未來(lái)文化旅游的趨勢(shì),并帶來(lái)廣泛的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。

1.3 中醫(yī)藥國(guó)際化的內(nèi)在動(dòng)力

中醫(yī)藥作為中華民族傳承幾千年的瑰寶,是國(guó)家大力培育的七大戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)之一,中醫(yī)藥現(xiàn)代化和國(guó)際化是國(guó)家發(fā)展中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略定位和新興內(nèi)涵。隨著中醫(yī)藥現(xiàn)代化的推進(jìn),中醫(yī)藥在國(guó)際上的地位不斷提高,中醫(yī)藥作為我國(guó)擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)業(yè),正面臨著國(guó)際化發(fā)展的大好時(shí)機(jī),有著廣闊的發(fā)展前景。以中醫(yī)藥為特色的醫(yī)療旅游將中醫(yī)藥文化融合在醫(yī)療旅游產(chǎn)業(yè)中,為中醫(yī)藥的傳播提供載體,可以使消費(fèi)者在享受醫(yī)療旅游的同時(shí)感受到中國(guó)元素和中醫(yī)藥文化,為中醫(yī)藥走向國(guó)際提供內(nèi)在動(dòng)力。

1.4 發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)、轉(zhuǎn)換經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的必然要求

長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)主要依賴“高能耗”的發(fā)展路線。為改變這種粗放式的發(fā)展模式,我國(guó)“十二五”國(guó)民經(jīng)濟(jì)規(guī)劃強(qiáng)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),加快發(fā)展服務(wù)業(yè)。醫(yī)療和旅游都屬于服務(wù)業(yè),將兩者結(jié)合起來(lái)的醫(yī)療旅游更突顯“無(wú)污染、低能耗”的特點(diǎn),并且,醫(yī)療旅游作為集醫(yī)療、養(yǎng)生、保健、康復(fù)、旅游、休閑于一體的綜合性產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,包含醫(yī)院、酒店、翻譯、餐飲、保險(xiǎn)、旅行社、旅游景區(qū)等多個(gè)利益相關(guān)方[4],覆蓋范圍廣,增長(zhǎng)潛力大,產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)性強(qiáng)。因此,發(fā)展醫(yī)療旅游是我國(guó)發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的必然要求。

2 產(chǎn)業(yè)分析

2.1 國(guó)家政策為我國(guó)醫(yī)療旅游的發(fā)展提供先決條件

2009年,國(guó)務(wù)院在《關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見(jiàn)》(國(guó)發(fā)〔2009〕41號(hào))中明確提出“支持有條件的地區(qū)發(fā)展醫(yī)療健康旅游、郵輪游艇旅游”。國(guó)家旅游局將2012年的主題定為“歡樂(lè)健康游”,積極推動(dòng)健康旅游的發(fā)展。醫(yī)藥經(jīng)濟(jì)與服務(wù)經(jīng)濟(jì)是未來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的增長(zhǎng)點(diǎn),醫(yī)療旅游將醫(yī)療與旅游相結(jié)合,在旅游活動(dòng)中注入健康的理念,其發(fā)展對(duì)于我國(guó)醫(yī)療服務(wù)、旅游等大批相關(guān)產(chǎn)業(yè)具有極強(qiáng)的帶動(dòng)作用。目前,我國(guó)處于“十二五”規(guī)劃發(fā)展時(shí)期,在積極推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、鼓勵(lì)服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,醫(yī)療旅游作為一種低能耗、高收益的新興朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè),面臨良好的發(fā)展機(jī)遇。

2.2 經(jīng)濟(jì)水平的提高為中國(guó)醫(yī)療旅游發(fā)展提供了便利

近年來(lái),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國(guó)民收入或國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值迅速增長(zhǎng),社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)水平提高,隨之而來(lái)的是國(guó)家在醫(yī)療衛(wèi)生方面的資金投入在整個(gè)國(guó)民收入中所占的比例越來(lái)越大。同時(shí),隨著生活水平的提高,人們?cè)絹?lái)越注重在醫(yī)療衛(wèi)生方面的投入。因人而異的消費(fèi)水平為醫(yī)療旅游的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件,消費(fèi)者可通過(guò)采用醫(yī)療旅游的方式在不同國(guó)家或地區(qū)尋找相宜的醫(yī)療服務(wù)。

2.3 多元化的旅游需求催生中國(guó)醫(yī)療旅游

傳統(tǒng)旅游活動(dòng)和旅游產(chǎn)品已不能滿足當(dāng)今日益多元化的旅游需求,越來(lái)越多的旅游者期望更為豐富的旅游活動(dòng)。醫(yī)療旅游正是順應(yīng)不斷變化的旅游需求和消費(fèi)潮流而產(chǎn)生,將傳統(tǒng)旅游業(yè)與醫(yī)療服務(wù)業(yè)相結(jié)合,越來(lái)越受到青睞。開展醫(yī)療旅游順應(yīng)人們對(duì)旅游需求的多元化發(fā)展趨勢(shì),滿足了更多人群特別是有醫(yī)療需求人群對(duì)旅游的需求。此外,隨著我國(guó)老齡化趨勢(shì)的加快,針對(duì)老年消費(fèi)者集醫(yī)療、養(yǎng)生保健、康復(fù)護(hù)理、旅游等多項(xiàng)服務(wù)于一體的中醫(yī)藥醫(yī)療旅游必將受到歡迎。

2.4 中國(guó)發(fā)展醫(yī)療旅游具有得天獨(dú)厚的技術(shù)和環(huán)境優(yōu)勢(shì)

中醫(yī)藥作為當(dāng)今世界生命科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)擁有獨(dú)立自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的理論、工藝和技術(shù)等一系列完整的理論體系,在治療過(guò)敏性哮喘、慢性支氣管炎、皮膚疾病、骨科疾病、胃腸疾病等方面有獨(dú)特療效;并且,中醫(yī)以預(yù)防、休養(yǎng)、保健為主的養(yǎng)生理念非常符合當(dāng)前旅游發(fā)展趨勢(shì)中注重健康的觀念,傳統(tǒng)的針灸、刮痧、拔罐、氣功、太極拳、按摩、藥膳、藥酒、溫泉浴等都是可供選擇的具有巨大發(fā)展空間的保健旅游項(xiàng)目。

在地理環(huán)境方面,中國(guó)旅游資源富集,具有開展醫(yī)療旅游的條件。截至2013年6月,中國(guó)共有45個(gè)項(xiàng)目被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》,其中世界文化遺產(chǎn)27處,世界自然遺產(chǎn)10處,世界文化和自然遺產(chǎn)4處,世界文化景觀遺產(chǎn)4處[5]。此外,我國(guó)獨(dú)特的地理位置和海陸位置形成了多種類型的療養(yǎng)勝地,有著名的四大避暑療養(yǎng)勝地――河北省秦皇島市北戴河、河南省信陽(yáng)市雞公山、浙江省杭州市莫干山、江西省九江市廬山,還有廈門鼓浪嶼、海南三亞等濱海型療養(yǎng)勝地等。

2.5 全球化和歐美自然療法的興起為中國(guó)醫(yī)療旅游提供機(jī)遇

隨著全球化和歐美自然療法及受“回歸自然”潮流的興起,以及化學(xué)合成藥物存在開發(fā)周期長(zhǎng)、投入大、風(fēng)險(xiǎn)高等問(wèn)題的影響,全球正在興起一股天然藥物熱,傳統(tǒng)藥物的價(jià)值正在被重新挖掘。近年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展和綜合國(guó)力的提高,國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)文化感興趣的人越來(lái)越多,也將給我國(guó)醫(yī)療旅游帶來(lái)更廣闊的發(fā)展空間。

3 確立以中醫(yī)藥為特色的中國(guó)醫(yī)療旅游戰(zhàn)略意義

3.1 開創(chuàng)中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播新途徑

中醫(yī)藥文化作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,是中華文明的瑰寶。近年來(lái),中醫(yī)藥正走出國(guó)門,走向世界。目前,中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播的途徑主要是大眾傳播和人際傳播,而以中醫(yī)藥為特色的醫(yī)療旅游的興起為中醫(yī)藥文化的國(guó)際傳播開辟了新的途徑。當(dāng)前的醫(yī)療旅游發(fā)展呈現(xiàn)出明顯的全球化趨勢(shì),發(fā)展以中醫(yī)藥為特色的醫(yī)療旅游,有助于提升中醫(yī)藥文化和中醫(yī)藥醫(yī)療服務(wù)在國(guó)際上的影響力,加深世界各國(guó)對(duì)中醫(yī)藥的了解,為中醫(yī)藥文化的傳播開拓了一條新思路、新途徑,為我國(guó)中醫(yī)藥事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供了新的動(dòng)力。

3.2 促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展

醫(yī)療和旅游都屬于創(chuàng)匯率很高的服務(wù)貿(mào)易,中醫(yī)藥醫(yī)療旅游將二者聯(lián)合起來(lái),在國(guó)家醫(yī)療技術(shù)設(shè)備和旅游資源不移動(dòng)的情況下直接創(chuàng)匯。國(guó)外消費(fèi)者在享受醫(yī)療旅游并為此支付醫(yī)療和旅游服務(wù)費(fèi)用的同時(shí),也增加了吃、住、行、游、購(gòu)、娛等各方面的消費(fèi),并由此可以創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)。因此,醫(yī)療旅游可為目的地帶來(lái)多方面的經(jīng)濟(jì)效益。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,印度超過(guò)17億美元的醫(yī)療保健行業(yè)貢獻(xiàn)了約13%的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值[6]。

3.3 有助于中國(guó)元素與國(guó)力的提升

中醫(yī)藥文化不僅體現(xiàn)中醫(yī)藥的本質(zhì)與特色,也是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體,是我國(guó)文化軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。中醫(yī)藥文化對(duì)軟實(shí)力的提升,主要是通過(guò)文化交流與傳播,以及國(guó)家在各領(lǐng)域、各層次的對(duì)外活動(dòng)、行為等來(lái)實(shí)現(xiàn)的。因此,發(fā)展以中醫(yī)藥為特色的醫(yī)療旅游有利于中醫(yī)藥文化的傳播,具有間接的文化意義,有助于中國(guó)元素和軟實(shí)力的提升。

另外,衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的標(biāo)準(zhǔn)已日趨多樣化,有關(guān)“文化力”和“綠色GDP”等全新的衡量綜合國(guó)力的概念和理論被不斷提出。其中,“文化力”已被較普遍接受為綜合國(guó)力的重要組成部分。近年來(lái),隨著全球化進(jìn)程的加快,許多發(fā)達(dá)國(guó)家在這方面已做出示范,如美國(guó)充分利用其發(fā)達(dá)的文化產(chǎn)業(yè),通過(guò)電影、音樂(lè)等文化產(chǎn)品的輸出,不斷在全世界播撒美國(guó)式的快餐文化。醫(yī)療旅游作為文化產(chǎn)業(yè)中的一部分,在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),還有助于傳播本民族的先進(jìn)文化、價(jià)值觀念乃至生活方式等,提高國(guó)家和民族在世界的知名度,從而直接擴(kuò)大本國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治事務(wù)處理方面的影響力。

4 建議

醫(yī)療與旅游是勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè),醫(yī)療旅游作為將醫(yī)療服務(wù)和旅游相結(jié)合的新興產(chǎn)業(yè),關(guān)聯(lián)度高、帶動(dòng)性強(qiáng),具有可觀的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,生活水平進(jìn)一步提高,人們的需求將更加多元化,對(duì)健康的關(guān)注將不斷增加,融合健康觀念的醫(yī)療旅游的優(yōu)勢(shì)也會(huì)日益凸顯。我國(guó)旅游資源和醫(yī)療資源富集,具備發(fā)展醫(yī)療旅游多方面的條件,并具有特色的中醫(yī)藥資源優(yōu)勢(shì),發(fā)展以中醫(yī)藥為特色的醫(yī)療旅游不僅拓展了旅游業(yè)的內(nèi)涵,而且為中醫(yī)藥文化的傳播開辟了新的途徑,有利于中醫(yī)藥文化的國(guó)際傳播、中國(guó)元素及軟實(shí)力的提升和擴(kuò)大我國(guó)的國(guó)際影響力。

當(dāng)然,目前我國(guó)的醫(yī)療旅游產(chǎn)業(yè)尚處于起步階段,亟待發(fā)展。為此,筆者對(duì)我國(guó)醫(yī)療旅游產(chǎn)業(yè)的今后發(fā)展現(xiàn)提出兩點(diǎn)建議:①亟需制定以中醫(yī)藥為特色的醫(yī)療旅游國(guó)家戰(zhàn)略。以中醫(yī)藥為特色的醫(yī)療旅游將中醫(yī)藥和旅游融合為一體,是生態(tài)旅游中重要而又極具特色的一種類型,其出現(xiàn)和發(fā)展是人們不斷增長(zhǎng)的旅游需求推動(dòng)的結(jié)果,又與我國(guó)豐富的中醫(yī)藥資源和悠久的中醫(yī)藥文化分不開。民族傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)可為醫(yī)療旅游的發(fā)展增加砝碼,中醫(yī)藥作為我國(guó)的國(guó)粹,發(fā)展以中醫(yī)藥為特色的醫(yī)療旅游具有鮮明的優(yōu)勢(shì)。中醫(yī)藥旅游不僅是自然之旅,又是文化之旅,更是健康之旅,制定以中醫(yī)藥為特色的國(guó)家戰(zhàn)略迫在眉睫。②加強(qiáng)宣傳推廣,積極營(yíng)銷。我國(guó)醫(yī)療旅游的發(fā)展不應(yīng)停留在國(guó)內(nèi),而要面向國(guó)際市場(chǎng)。在醫(yī)療旅游過(guò)程中,獨(dú)具特色的醫(yī)療旅游服務(wù)是吸引醫(yī)療旅游者的關(guān)鍵因素,而明確的營(yíng)銷策略是將醫(yī)療旅游服務(wù)推廣出去的有力手段。我國(guó)的醫(yī)療旅游產(chǎn)業(yè)剛起步,為更好地參與到國(guó)際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)中,需要制定明確的營(yíng)銷策略,加強(qiáng)宣傳推廣,積極營(yíng)銷,擴(kuò)大知名度,吸引更多醫(yī)療旅游者。

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第2篇:中醫(yī)藥的起源和發(fā)展范文

一、康養(yǎng)旅游的產(chǎn)生和發(fā)展現(xiàn)狀

(一)康養(yǎng)旅游的產(chǎn)生

康養(yǎng)旅游起源于20世紀(jì)30年代的美國(guó)和墨西哥。目前,康養(yǎng)旅游發(fā)展主要來(lái)源市場(chǎng)是歐美國(guó)家,旅游目的地主要是歐美地區(qū)等非傳統(tǒng)發(fā)展中國(guó)家。

(二)發(fā)展中醫(yī)藥旅游的背景和養(yǎng)生理論基礎(chǔ)

養(yǎng)生理論是指通過(guò)各種手段或方法來(lái)護(hù)理人類生命的主觀和客觀行為,或根據(jù)人類生命過(guò)程的活動(dòng)規(guī)律而采取的所有物質(zhì)、精神和心理護(hù)理活動(dòng)。隨著人們對(duì)旅游業(yè)更深層次的認(rèn)識(shí),人們對(duì)旅游產(chǎn)品的需求日趨多樣化,中醫(yī)藥旅游就是在這種狀況下逐漸興起。

(三)全國(guó)康養(yǎng)旅游發(fā)展現(xiàn)狀

根據(jù)國(guó)家旅游局、國(guó)家中醫(yī)藥管理局的相關(guān)調(diào)查研究表明:共有450多個(gè)景區(qū)、度假村和酒店等機(jī)構(gòu)開設(shè)中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游,90多家中醫(yī)藥機(jī)構(gòu)從事中醫(yī)、足部護(hù)理、按摩、水療、藥浴、美容理療等中醫(yī)藥康養(yǎng)服務(wù)。

二、甘肅省中醫(yī)康養(yǎng)旅游發(fā)展的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)

(一)甘肅中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游發(fā)展的資源優(yōu)勢(shì)

甘肅旅游自然資源豐富,冰川、沙漠、戈壁、綠洲、石窟、文物、草原、馬場(chǎng)、森林、高山、峽谷、瀑布、天池、沼澤、梯田、黃土、雅丹地貌、革命圣地、神話傳說(shuō)、魔鬼城、民族風(fēng)情等等。甘肅是華夏古文化的發(fā)樣地之一,完整保留了遠(yuǎn)古始祖文化、黃河文化、絲路文化,長(zhǎng)城文化、政治文化等多種文化遺跡,系統(tǒng)記載著中華民族的八千年歷史。甘肅省所擁有優(yōu)越的中醫(yī)資源優(yōu)勢(shì),被稱為千年醫(yī)藥鄉(xiāng),全省主產(chǎn)將近300種中藥成為國(guó)家重點(diǎn)醫(yī)藥品種,擁有1600多種藥用資源,是重要的藥材產(chǎn)區(qū)。

(二)甘肅中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游發(fā)展現(xiàn)狀

1.建設(shè)中醫(yī)藥養(yǎng)生保健旅游創(chuàng)新區(qū)。2013年11月,甘肅隴東南地區(qū)啟動(dòng)隴東南國(guó)家中醫(yī)藥養(yǎng)生保健旅游創(chuàng)新區(qū)創(chuàng)建。2015年11月,甘肅省推介五市中醫(yī)藥養(yǎng)生保健旅游產(chǎn)品,并與省內(nèi)外旅行社簽署了合作協(xié)議。

2.建設(shè)養(yǎng)生旅游產(chǎn)業(yè)園。甘肅省發(fā)展中醫(yī)藥保健養(yǎng)生旅游基地的首要保障就是省內(nèi)生態(tài)環(huán)境多樣性,中醫(yī)藥歷史文化和中草藥種植等優(yōu)勢(shì)。同時(shí),建設(shè)一批中醫(yī)藥養(yǎng)生保健旅游產(chǎn)業(yè)園、產(chǎn)業(yè)基地。

3.形成特色的保健旅游品牌。充分利用自然資源和人文歷史優(yōu)勢(shì),開發(fā)出類型豐富、優(yōu)勢(shì)明顯、吸引力強(qiáng)的中醫(yī)藥養(yǎng)生保健旅游產(chǎn)品,形成特色的中醫(yī)藥生態(tài)保健旅游品牌。

三、甘肅省中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游發(fā)展存在問(wèn)題分析

(一)缺乏完善的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范

目前,我國(guó)中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游標(biāo)準(zhǔn)幾乎空白,因?yàn)闆](méi)有完善的消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)作為參考,旅游消費(fèi)者只能從旅游供應(yīng)商提供各種旅游產(chǎn)品進(jìn)行挑選,隨之而來(lái)的是供應(yīng)商進(jìn)行虛假宣傳,而消費(fèi)者跟風(fēng)消費(fèi)的趨勢(shì)愈演愈烈,導(dǎo)致中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游行業(yè)時(shí)常發(fā)生消費(fèi)者投訴,消費(fèi)爭(zhēng)議頻發(fā),消費(fèi)者滿意度低,市場(chǎng)價(jià)格波動(dòng)等問(wèn)題。

(二)產(chǎn)業(yè)鏈不完整導(dǎo)致行業(yè)聚集性差

中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游仍處于發(fā)展的初期階段,并沒(méi)有形成真正意義上的產(chǎn)業(yè)鏈,產(chǎn)業(yè)完整性尚未達(dá)到行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),由于前端產(chǎn)品設(shè)計(jì)的形式相對(duì)薄弱,以中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游為主題的體驗(yàn)服務(wù),產(chǎn)品推廣和營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)發(fā)展跟不上步伐,中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游終端服務(wù)質(zhì)量和滿意度評(píng)價(jià)不完善等問(wèn)題導(dǎo)致中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)鏈三端缺乏有機(jī)的整合與聯(lián)結(jié)。

(三)基礎(chǔ)條件薄弱以及品牌特點(diǎn)缺乏

當(dāng)前甘肅省的中醫(yī)藥資源并沒(méi)有得到充分開發(fā),無(wú)法像發(fā)達(dá)地區(qū)一樣投入大量財(cái)政資源,農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱、高寒陰濕的六盤山、秦巴山區(qū)等連片貧困地區(qū)是甘肅中藥材主產(chǎn)區(qū),由于中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游品牌效應(yīng)尚未形成,中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游和健康旅游企業(yè)的品牌特點(diǎn)不突出,導(dǎo)致旅游消費(fèi)者對(duì)中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游的產(chǎn)品差異性觸覺(jué)相對(duì)較弱,缺乏全國(guó)性、地域性影響較大的中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游品牌。

四、促進(jìn)甘肅中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游可持續(xù)發(fā)展的策略分析

(一)政府加強(qiáng)康養(yǎng)旅游行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化管理

中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游標(biāo)準(zhǔn)化管理制度應(yīng)涵蓋中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游行業(yè)規(guī)則、中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游標(biāo)準(zhǔn)體系、康養(yǎng)旅游市場(chǎng)準(zhǔn)入制度等,形成規(guī)范中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游自律發(fā)展的完善機(jī)制。強(qiáng)化中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游高素質(zhì)、專業(yè)化的人力資源的儲(chǔ)備;確立中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游行業(yè)的規(guī)則,包括:產(chǎn)品信息公開、公平競(jìng)爭(zhēng)與誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、確保產(chǎn)品的品質(zhì)與質(zhì)量基本要求等。

(二)行業(yè)促進(jìn)康養(yǎng)旅游系列產(chǎn)業(yè)鏈完善

在宏觀層面上,行業(yè)通過(guò)引導(dǎo)技術(shù)、資金、人員、信息等元素到中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)中聚集,發(fā)揮產(chǎn)業(yè)鏈的規(guī)劃和導(dǎo)向作用;在微觀層面上充分發(fā)揮區(qū)域財(cái)稅政策改革和區(qū)域財(cái)稅政策優(yōu)惠的作用,鼓勵(lì)和支持中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游企業(yè)的發(fā)展,鼓勵(lì)外商和各類所有制企業(yè)參與中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游項(xiàng)目的投資與支援。

(三)景點(diǎn)挖掘自身特色大力構(gòu)建品牌體系

景點(diǎn)需挖掘自身特色,建設(shè)健康體驗(yàn)觀察基地,通過(guò)加強(qiáng)中醫(yī)藥文化建設(shè),進(jìn)行珍貴中草藥栽培,發(fā)展田園生態(tài)和休閑旅游健康體驗(yàn)場(chǎng)地;同時(shí)注重中醫(yī)藥養(yǎng)生知識(shí)的宣傳和教育;發(fā)展醫(yī)療浴、沙療、泥浴等系列養(yǎng)生項(xiàng)目,達(dá)到吸引游客的目的,構(gòu)建屬于自身的品牌體系。

(四)推動(dòng)高素質(zhì)專業(yè)人才培養(yǎng)

第3篇:中醫(yī)藥的起源和發(fā)展范文

關(guān)鍵詞:四川;中醫(yī)藥;養(yǎng)生旅游;發(fā)展策略

一、引言

養(yǎng)生旅游起源于20世紀(jì)30年代的美國(guó)、墨西哥,以健身活動(dòng)與醫(yī)療護(hù)理項(xiàng)目為特征,滿足旅游者追求放松、平衡的生活狀態(tài)和逃避工業(yè)城市化所帶來(lái)的人口擁擠、環(huán)境污染等問(wèn)題。我國(guó)的養(yǎng)生旅游始于2002年海南省三亞保健康復(fù)旅游和南寧中藥養(yǎng)生旅游,最近成為國(guó)內(nèi)旅游發(fā)展的熱點(diǎn)。關(guān)于養(yǎng)生旅游,伯爾尼大學(xué)休閑旅游研究中心提出:“養(yǎng)生旅游是指以維護(hù)健康或促進(jìn)健康為主要需求動(dòng)機(jī)的空間移動(dòng)活動(dòng)所引起的各種關(guān)系和現(xiàn)象的總和?!毕耐酿B(yǎng)生旅游組織提出:“以追求身體、感情、精神、靈魂平衡和諧為目的的旅游活動(dòng)?!蔽覈?guó)學(xué)者周剛(2008)提出,養(yǎng)生旅游是旅游活動(dòng)的一種,是以養(yǎng)生為目的來(lái)選擇景點(diǎn),安排內(nèi)容和進(jìn)展,考慮節(jié)奏快慢的一種旅游活動(dòng)。這里的養(yǎng)生是泛指優(yōu)化人類生存環(huán)境,善化人類生命質(zhì)量的一切內(nèi)容。在世界養(yǎng)生旅游繁榮發(fā)展的同時(shí),在差異化特色化與市場(chǎng)的認(rèn)同原則的作用下,我國(guó)學(xué)者達(dá)成共識(shí)認(rèn)為中國(guó)養(yǎng)生旅游的重點(diǎn)發(fā)展方向應(yīng)該為中醫(yī)藥養(yǎng)生旅游。

關(guān)于中醫(yī)藥養(yǎng)生旅游,田廣增(2005)認(rèn)為中醫(yī)藥旅游是旅游發(fā)展到一定階段后以中醫(yī)藥的深厚文化內(nèi)涵、獨(dú)特理論體系和內(nèi)容為基礎(chǔ)以各種醫(yī)療和健身方法、藥材觀賞、購(gòu)買和使用為基本吸引物而產(chǎn)生的一種新的旅游方式。張群(2006)認(rèn)為作為生態(tài)旅游的分支之一的中醫(yī)藥旅游是一種探索性的以中醫(yī)藥為載體的旅游項(xiàng)目,集旅游與中醫(yī)藥為一體,是中醫(yī)藥的延伸和旅游業(yè)的擴(kuò)展。張春麗(2009)對(duì)杭州中醫(yī)養(yǎng)生旅游發(fā)展進(jìn)行了分析??当\撸?009)對(duì)浙江省療養(yǎng)旅游的深度開發(fā)研究中提出中醫(yī)藥旅游的形式多樣化。孟曉翠(2011)認(rèn)為河北省發(fā)展養(yǎng)生旅游的重點(diǎn)在于結(jié)合中醫(yī)藥理論中的四季養(yǎng)生。筆者認(rèn)為中醫(yī)藥養(yǎng)生旅游應(yīng)以傳統(tǒng)中醫(yī)藥養(yǎng)生學(xué)為依據(jù),如陰陽(yáng)五行、臟腑經(jīng)絡(luò)、氣一元論、天人感應(yīng)、整體恒動(dòng)觀等,由溫泉、森林、海濱、盆地、草原、民俗資源、醫(yī)療醫(yī)藥資源等構(gòu)成吸引力載體。在借鑒相關(guān)的研究成果并研讀相關(guān)中醫(yī)養(yǎng)生基礎(chǔ)著作后,總結(jié)在做《米易縣健康養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)規(guī)劃》時(shí)的一些經(jīng)驗(yàn),筆者提出一些自己關(guān)于發(fā)展四川中醫(yī)藥養(yǎng)生旅游的看法。

二、中醫(yī)藥養(yǎng)生基礎(chǔ)理論與旅游發(fā)展

1.以情制情理論與旅游

在中醫(yī)基礎(chǔ)理論中,當(dāng)產(chǎn)生不良情緒時(shí),可以根據(jù)情志之間存在五行生克制化規(guī)律,激發(fā)相應(yīng)的情志來(lái)制約、克制、借以協(xié)調(diào)情志,恢復(fù)或重建精神平和的狀態(tài)。金元時(shí)期的著名醫(yī)家張子和在《儒門事親》中闡述了這一方法:“悲可以制怒,以愴惻苦楚之言感之;喜可以制悲,以謔浪褻狎之言?shī)手?;恐可以制喜,以恐懼死亡之言怖之;怒可以制思,以侮辱欺罔之事觸之;思可以制恐,以慮彼志此之言奇之。凡此五者,必詭詐譎怪,無(wú)所不至,然后可以動(dòng)人耳目,易人試聽(tīng)?!睋?jù)此,我們了解到:喜傷心者,以恐勝之;思傷脾者,以怒勝之,悲傷肺者,以喜勝之;恐傷腎者,以思勝之;怒傷肝者,以悲勝之的原理。根據(jù)這些原理,我們?cè)陂_發(fā)旅游產(chǎn)品時(shí)可以根據(jù)不同旅游者最近的情緒狀況開發(fā)相應(yīng)的旅游產(chǎn)品。比如思慮過(guò)度的游客,我們可以帶他參觀岳飛墓,了解秦檜與岳飛的故事讓他產(chǎn)生怒氣,又比如最近易怒的人,我們可以帶它游覽汨羅江,了解屈原的故事,產(chǎn)生一種悲傷的情緒,再比如最近高興過(guò)度的游客,我們可以帶他游覽鬼屋或者參加蹦極、坐過(guò)山車等刺激娛樂(lè),產(chǎn)生一種驚恐的情緒。這樣,情緒的調(diào)整可以使游客恢復(fù)一種健康的狀態(tài)。除此之外,由于不同情緒會(huì)對(duì)不同臟器有所傷害,根據(jù)不同游客的情緒,我們?cè)诖钆溆慰惋嬍车臅r(shí)候也可以有所注意。

2.四季養(yǎng)生理論與旅游

春季是萬(wàn)物推陳出新的季節(jié),養(yǎng)生有很多注意。我們以《黃帝內(nèi)經(jīng)》為例?!端貑?wèn)?四氣調(diào)神大論》說(shuō):“春三月,此為發(fā)陳,天地俱生,萬(wàn)物以容……以使志生,生而勿殺,殺而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應(yīng),養(yǎng)生之道也?!庇终f(shuō):“春三月……夜臥早起,廣步于庭,披發(fā)緩行……以使志生……此春氣之應(yīng),養(yǎng)生之道也?!边@告訴我們?cè)诖杭局荒茏屒橹旧l(fā),切不可扼殺,只能助其暢達(dá),而不能剝奪,只能賞心怡情,絕不可抑制摧殘,這樣才符合“春生”之意。所以春天一定要心情舒暢,最大的忌諱是“怒”。《素問(wèn)?臟氣法時(shí)論》說(shuō):“肝主春……肝苦急,急食甘以緩之……肝欲散,急食辛以散之,用辛補(bǔ)之,酸瀉之”。這告訴我們春天在旅途中要稍微多吃辛辣或者甜味的食品,不宜吃酸的東西。中醫(yī)理論推薦在空氣清新的地方打球、跑步、放風(fēng)箏等。除此以外,文中還告訴我們春天要晚睡早起,多沐浴陽(yáng)光。并且春季陽(yáng)氣始生,乍暖還寒,《千金要方》告訴我們要“下厚上薄”,逐漸褪去衣物。

第4篇:中醫(yī)藥的起源和發(fā)展范文

1.1基本醫(yī)療服務(wù)

基本醫(yī)療服務(wù)注重基礎(chǔ)性和全面性,目的在于為大多數(shù)人提供最基本的醫(yī)療服務(wù),努力實(shí)現(xiàn)人人享有醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的目標(biāo)。

1.2中醫(yī)藥與基本醫(yī)療服務(wù)

中醫(yī)藥特有的優(yōu)勢(shì)及深厚的文化內(nèi)涵使其成為我國(guó)衛(wèi)生事業(yè)的重要組成部分,在西醫(yī)占據(jù)強(qiáng)勢(shì)地位的現(xiàn)實(shí)情況下,為在醫(yī)改中充分發(fā)揮中醫(yī)藥的特色與優(yōu)勢(shì),更應(yīng)當(dāng)注重傳統(tǒng)中醫(yī)藥的發(fā)展。但在實(shí)踐中,由于中醫(yī)藥服務(wù)人才匱乏、中醫(yī)藥財(cái)政投入不足等原因,使中醫(yī)藥發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西醫(yī),導(dǎo)致中醫(yī)藥在基本醫(yī)療服務(wù)中未能彰顯其應(yīng)有的地位。

2科斯定理概述

2.1科斯定理的內(nèi)涵

科斯定理是由羅納德•科斯(RonaldCoase)提出的一種觀點(diǎn),是現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于產(chǎn)權(quán)安排、交易費(fèi)用與資源配置效率之間的命題,是現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心內(nèi)容。科斯本人對(duì)此并未給出明確的定義,有關(guān)學(xué)者根據(jù)相關(guān)內(nèi)容推導(dǎo)出一個(gè)定理組,為科斯第一定理、科斯第二定理??扑沟谝欢ɡ恚涸诮灰壮杀緸榱銜r(shí),權(quán)利的初始分配無(wú)關(guān)緊要,當(dāng)事人之間的談判會(huì)使資源配置實(shí)現(xiàn)帕累托最優(yōu)。科斯第二定理:在交易成本不為零時(shí),不同的產(chǎn)權(quán)界定會(huì)帶來(lái)不同的效應(yīng);在交易成本為正時(shí),產(chǎn)權(quán)權(quán)利的初始界定將對(duì)資源配置效率產(chǎn)生影響。

2.2相關(guān)概念說(shuō)明

產(chǎn)權(quán)指一個(gè)人在不受懲罰的情況下對(duì)物品、服務(wù)或人所行使的選擇能力。但是產(chǎn)權(quán)并不是一成不變、不受約束的,它受到事物本身、國(guó)家政策等因素的約束。在基本醫(yī)療服務(wù)中,患者有權(quán)自由選擇中醫(yī)藥或西醫(yī)藥服務(wù),但這種選擇權(quán)在現(xiàn)實(shí)中受到一定限制,基本醫(yī)療服務(wù)中中醫(yī)藥與西醫(yī)藥所占比重直接限制了產(chǎn)權(quán)的歸屬和行使,即中醫(yī)藥與西醫(yī)藥所占比重影響了產(chǎn)權(quán)的分配。在基本醫(yī)療服務(wù)中擴(kuò)大中醫(yī)藥所占比重,有助于增加產(chǎn)權(quán)的選擇范圍。科斯定理中的交易成本是與產(chǎn)權(quán)相互依賴的,交易成本事實(shí)上就是為了確立和保持產(chǎn)權(quán)而花費(fèi)的成本。本文中交易成本指為增加人民就醫(yī)產(chǎn)權(quán)行使的可能性,而提高基本醫(yī)療服務(wù)中中醫(yī)藥的地位和比例所需要花費(fèi)的成本或代價(jià),即達(dá)到相應(yīng)效果所提供的供給,包括金錢、設(shè)備、人員等。

3從科斯定理角度分析中醫(yī)藥在基本醫(yī)療服務(wù)中的定位

現(xiàn)實(shí)中中醫(yī)藥在基本醫(yī)療服務(wù)中地位低、作用發(fā)揮不明顯,但從基本醫(yī)療服務(wù)需求和中醫(yī)藥優(yōu)勢(shì)角度出發(fā),中醫(yī)藥在基本醫(yī)療服務(wù)中理應(yīng)享有重要地位。

3.1從基本醫(yī)療服務(wù)自身需求出發(fā)

3.1.1是分層分級(jí)醫(yī)療服務(wù)目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)的需求

分層分級(jí)醫(yī)療服務(wù)格局,指大力發(fā)展以縣醫(yī)院為龍頭、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院和村衛(wèi)生室為基礎(chǔ)的農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系,同時(shí)完善以社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)為基礎(chǔ)的新型城市醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系。分層分級(jí)醫(yī)療服務(wù)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)基層、基礎(chǔ)的醫(yī)療服務(wù),醫(yī)改強(qiáng)調(diào)要在基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)中大力推廣包括民族醫(yī)藥在內(nèi)的中醫(yī)藥。分層分級(jí)醫(yī)療服務(wù)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)要建立健全農(nóng)村和城市醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系,同時(shí)完善各級(jí)各類醫(yī)院的功能、職責(zé),尤其要不斷加強(qiáng)中醫(yī)醫(yī)院發(fā)展,使中醫(yī)醫(yī)院作用與優(yōu)勢(shì)得以充分發(fā)揮。根據(jù)科斯定理,在交易成本不為零時(shí),產(chǎn)權(quán)的初始分配對(duì)于最終效益的取得至關(guān)重要;同時(shí),產(chǎn)權(quán)范圍的大小受到事物本身、國(guó)家政策、法律等因素的限制。在分層分級(jí)醫(yī)療服務(wù)格局的形成過(guò)程中,政府通過(guò)相關(guān)政策文件強(qiáng)調(diào)提高中醫(yī)藥地位、加大中醫(yī)藥比例,發(fā)揮中醫(yī)藥作用。由此對(duì)人民就醫(yī)的產(chǎn)權(quán)即對(duì)中醫(yī)藥或西醫(yī)藥的選擇權(quán)進(jìn)行了部分調(diào)整,增加了人民選擇中醫(yī)藥的可能性,這有利于中醫(yī)藥作用的發(fā)揮以及分層分級(jí)醫(yī)療服務(wù)目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)。

3.1.2是滿足基本醫(yī)療服務(wù)功能的需求

根據(jù)科斯第二定理,在交易成本不為零時(shí),不同的產(chǎn)權(quán)界定會(huì)帶來(lái)不同的效應(yīng),現(xiàn)實(shí)中交易成本為零的事物并不存在,中醫(yī)藥和西醫(yī)藥的交易成本均不為零。在此種情況下,在基本醫(yī)療服務(wù)中將產(chǎn)權(quán)歸于中醫(yī)藥還是西醫(yī)藥,重點(diǎn)發(fā)展中醫(yī)藥還是西醫(yī)藥,所產(chǎn)生的效應(yīng)、收益必然會(huì)有所差異。而要比較效應(yīng)和收益的大小,則應(yīng)當(dāng)對(duì)兩者的交易成本進(jìn)行分析。從基本醫(yī)療服務(wù)功能效應(yīng)的實(shí)現(xiàn)程度上看,中醫(yī)藥可以滿足基本醫(yī)療服務(wù)功能需求。與西醫(yī)相比,中醫(yī)預(yù)防保健作用獨(dú)特、診療方式靈活、費(fèi)用相對(duì)低廉,以望聞問(wèn)切為主要診斷方式,無(wú)需復(fù)雜儀器設(shè)備。從這個(gè)角度看,中醫(yī)的交易成本要低于西醫(yī)。魏建認(rèn)為交易成本小會(huì)獲得更好的效應(yīng),根據(jù)這一原則,中醫(yī)交易成本低于西醫(yī),所取得的效應(yīng)也會(huì)比較顯著。

3.1.3是基本醫(yī)療服務(wù)人員隊(duì)伍建設(shè)的需求

在交易成本不為零情況下,產(chǎn)權(quán)界定是產(chǎn)生更優(yōu)效益的基礎(chǔ),對(duì)基本醫(yī)療服務(wù)中運(yùn)用中醫(yī)藥和西醫(yī)藥的成本進(jìn)行比較,可以分析兩者產(chǎn)生更優(yōu)效益的難易程度。人才隊(duì)伍建設(shè)是達(dá)到人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)目標(biāo)的關(guān)鍵一環(huán),所以醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)在發(fā)展基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)中占據(jù)重要地位。中醫(yī)師與西醫(yī)師培養(yǎng)的水平高低直接影響到基本醫(yī)療服務(wù)最終效果的實(shí)現(xiàn)。所以,應(yīng)從中醫(yī)藥人員培養(yǎng)角度來(lái)分析中醫(yī)藥與西醫(yī)藥所占比例的分配以及充分發(fā)展中醫(yī)藥對(duì)于產(chǎn)生更優(yōu)效益的可能性。就人才隊(duì)伍建設(shè)而言,我國(guó)培養(yǎng)基層中醫(yī)師有一定的優(yōu)勢(shì)。首先,我國(guó)中醫(yī)藥起源于民間,多數(shù)中醫(yī)師服務(wù)在基層,可知基層中醫(yī)師比基層西醫(yī)師更容易培養(yǎng);其次,與西醫(yī)師相比,中醫(yī)強(qiáng)調(diào)天人合一、望聞問(wèn)切,此種診療思想更容易與患者溝通,中醫(yī)師人才隊(duì)伍的培養(yǎng)模式更符合醫(yī)改發(fā)展基礎(chǔ)醫(yī)療的趨勢(shì)。由此可知,培養(yǎng)基層中醫(yī)師更為容易,同時(shí)基本醫(yī)療服務(wù)的功能也需要更多的中醫(yī)師。所以,在基本醫(yī)療服務(wù)體系中保證中醫(yī)藥的重要地位,有助于花費(fèi)較少代價(jià)而產(chǎn)生更優(yōu)效果,有助于基本醫(yī)療服務(wù)最終目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。

3.2從中醫(yī)藥自身優(yōu)勢(shì)出發(fā)

3.2.1中醫(yī)理念推動(dòng)基本醫(yī)療服務(wù)順利開展

豐若非等認(rèn)為科斯定理提出的收入效應(yīng)指消費(fèi)者收入或財(cái)富變化導(dǎo)致其消費(fèi)結(jié)構(gòu)變化的現(xiàn)象。收入效應(yīng)有正負(fù)之分,收入效應(yīng)正負(fù)區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)某種事物或品質(zhì)需求的急迫程度。例如在生命質(zhì)量與單純延長(zhǎng)壽命之間,若患者重視生命質(zhì)量則生命質(zhì)量的收入效應(yīng)為正,若患者重視延長(zhǎng)壽命則延長(zhǎng)壽命的效應(yīng)為正。中醫(yī)理念對(duì)于效應(yīng)的正負(fù)區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)做了很好的詮釋。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)天人合一、整體診治的理念,強(qiáng)調(diào)將疾病與人的情緒、生活方式等聯(lián)系在一起,注重人與疾病之間的因果關(guān)系;中醫(yī)望聞問(wèn)切的診療手段包含了多種溝通方式;中醫(yī)提倡“治未病”理念,其內(nèi)涵在于預(yù)防疾病、病后康復(fù)、防止反復(fù),對(duì)健康教育、慢性病的防治及保健起積極作用。因此,中醫(yī)強(qiáng)調(diào)通過(guò)整體辯證、有效溝通進(jìn)行診治,通過(guò)“治未病”來(lái)提高人民的生命質(zhì)量。隨著醫(yī)學(xué)觀的演變以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的提高,人們的健康理念發(fā)生變化,對(duì)于中醫(yī)藥養(yǎng)生保健服務(wù)的需求增加。以某事物或品質(zhì)需求的急迫程度為標(biāo)準(zhǔn)可知,中醫(yī)的多種溝通方式收入效應(yīng)為正,提高生命質(zhì)量的收入效應(yīng)為正,單純治療疾病的效應(yīng)為負(fù)。而若不考慮收入效應(yīng),則中西醫(yī)沒(méi)有明顯的效益差距;若考慮收入效應(yīng),則收入效應(yīng)為正者效益更高,由此可知,中醫(yī)藥基本理念在預(yù)防、治療、保健和提高生命質(zhì)量方面所產(chǎn)生的效果好、效益高,能夠推動(dòng)基本醫(yī)療服務(wù)順利開展。

3.2.2中醫(yī)優(yōu)勢(shì)保障基本醫(yī)療服務(wù)的順利進(jìn)行

科斯定理指出,制度安排所決定的產(chǎn)權(quán)配置導(dǎo)致的交易成本越小,該制度的效率越高。由于中醫(yī)藥與西醫(yī)藥交易成本不同,所以在基本醫(yī)療服務(wù)體系中中醫(yī)藥與西醫(yī)藥比例分配是否得當(dāng)關(guān)系到該體系取得效益的大小、目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的快慢。與西醫(yī)藥相比,中醫(yī)藥“簡(jiǎn)、便、廉、效”的優(yōu)勢(shì)使中醫(yī)藥的交易成本較小,具體體現(xiàn)為:“簡(jiǎn)便”,中醫(yī)診療方法簡(jiǎn)便,無(wú)需復(fù)雜的儀器設(shè)備,無(wú)需繁瑣的檢查程序,符合了基層醫(yī)療服務(wù)的機(jī)構(gòu)設(shè)置和診療水平;“廉”,中醫(yī)藥價(jià)格的低廉符合多數(shù)人享受最基本醫(yī)療服務(wù)的目的;“效”,中醫(yī)要治標(biāo)治本的功能可以彌補(bǔ)西醫(yī)治標(biāo)不治本的不足。中醫(yī)藥的這些優(yōu)勢(shì)可加快基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),也使其在基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系中應(yīng)當(dāng)占據(jù)重要地位。

4結(jié)語(yǔ)

第5篇:中醫(yī)藥的起源和發(fā)展范文

【摘要】 通過(guò)對(duì)循證醫(yī)學(xué)特點(diǎn)的論述,分析其在中醫(yī)療效評(píng)價(jià)的應(yīng)用意義,探討循證醫(yī)學(xué)應(yīng)用于中醫(yī)學(xué)理論發(fā)展的契入點(diǎn),實(shí)現(xiàn)中西醫(yī)理論深層次的溝通與融合。

【關(guān)鍵詞】 中醫(yī)臨床療效評(píng)價(jià); 循證醫(yī)學(xué)

中醫(yī)學(xué)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其診療理論在具體的醫(yī)藥實(shí)踐中已經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展和驗(yàn)證,是中國(guó)社會(huì)醫(yī)藥衛(wèi)生保健的主導(dǎo)力量,伴隨著現(xiàn)代西醫(yī)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展壯大,并成為現(xiàn)代醫(yī)藥體系的主導(dǎo)診療模式,傳統(tǒng)的中醫(yī)診療模式的改進(jìn)也就成為一種與時(shí)俱進(jìn)的必然趨勢(shì),以使其具有更好的適應(yīng)性和發(fā)展?jié)摿?。中醫(yī)學(xué)發(fā)展的一個(gè)瓶頸問(wèn)題就是中醫(yī)診療體系評(píng)價(jià)的客觀化,其本質(zhì)也就是順應(yīng)并借鑒現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式,使中醫(yī)診療體系具有更適宜的現(xiàn)代性,為人類的健康服務(wù)。由于中醫(yī)學(xué)屬?gòu)?fù)雜性科學(xué),當(dāng)前適合于評(píng)價(jià)中醫(yī)治療疾病,能反映出特色和優(yōu)勢(shì)的療效評(píng)價(jià)體系并不多,如晚期腫瘤、慢性腎功能衰竭的研究中,如完全套用西醫(yī)的標(biāo)準(zhǔn)則顯示不出中醫(yī)藥的優(yōu)勢(shì),反而得到中醫(yī)無(wú)效或效果不理想的結(jié)論。

中醫(yī)藥學(xué)賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)是臨床療效,而現(xiàn)存的中醫(yī)學(xué)體系的臨床療效的評(píng)價(jià)沒(méi)有公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn),其評(píng)價(jià)方法也存在一定的局限性,因此,進(jìn)行中醫(yī)臨床療效的綜合評(píng)價(jià)是十分必要和有意義的。中醫(yī)學(xué)經(jīng)歷數(shù)千年,在現(xiàn)代具體疾病譜改觀及診治方式的改進(jìn)中,雖面臨著挑戰(zhàn)但仍具有生命力,關(guān)鍵的核心是其臨床療效的存在,這一基本點(diǎn)是中醫(yī)學(xué)存在的前提,也是中醫(yī)學(xué)面向未來(lái),向前發(fā)展的最基本要素之一。基于此,探討適合中醫(yī)藥診療的療效評(píng)價(jià)體系,使其凸現(xiàn)出緊迫性和必要性,如此一方面容易在醫(yī)學(xué)界達(dá)成共識(shí),從而被人們普遍接受,另一方面以此為綱,為逐步解決一些中醫(yī)本身所存在的問(wèn)題提供可行的方法和途徑。

中醫(yī)臨床療效的綜合評(píng)價(jià)是目前中醫(yī)臨床研究的前沿領(lǐng)域,現(xiàn)今存在的各種療效評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建是以西醫(yī)學(xué)體系為基本點(diǎn),所以探尋能體現(xiàn)中醫(yī)的特色,反映中醫(yī)防治疾病所具有的真正效能的療效評(píng)價(jià)系統(tǒng)是現(xiàn)代中醫(yī)藥研究的重中之重,如果這種評(píng)價(jià)體系能夠構(gòu)建,那么制定疾病的可行有效的中醫(yī)藥防治措施和策略,客觀地判定藥物或治療措施具有改變某一個(gè)體或人群的特定病證的自然進(jìn)程、結(jié)局或預(yù)后的能力等各種療效評(píng)價(jià)的問(wèn)題就有了可行通用的的依據(jù)。而循證醫(yī)學(xué)為中醫(yī)學(xué)療效評(píng)價(jià)提供了這種可能。

循證醫(yī)學(xué)(Evidence-based Medicine)是近年來(lái)國(guó)際上臨床醫(yī)學(xué)領(lǐng)域迅速發(fā)展起來(lái)的學(xué)科, 創(chuàng)始人為英國(guó)著名的流行病學(xué)專家Archic Cochrane。 循證醫(yī)學(xué)是根據(jù)臨床遇到的具體診療情況,提出問(wèn)題,然后進(jìn)行系統(tǒng)地查尋文獻(xiàn),做出綜合評(píng)價(jià),將所得結(jié)果用于臨床實(shí)踐,作為臨床決策依據(jù),解決臨床難題的一種研究方法[1]。經(jīng)過(guò)二十多年的發(fā)展,為醫(yī)學(xué)界廣泛接受,已成為國(guó)際上醫(yī)學(xué)研究中的熱點(diǎn)之一,成為解決臨床問(wèn)題的一種良好方法。循證醫(yī)學(xué)從文字的表述上可以認(rèn)為是“以證據(jù)為基礎(chǔ)的醫(yī)學(xué)”。具體是指謹(jǐn)慎地、清晰地、明智地使用當(dāng)前最好的證據(jù)來(lái)為個(gè)體病人的保健服務(wù)作決定,它通過(guò)大規(guī)模、隨機(jī)、有對(duì)照的研究來(lái)評(píng)價(jià)治療方案的有效性、安全性以及對(duì)病人長(zhǎng)期預(yù)后的影響。

循證醫(yī)學(xué)是遵循證據(jù)的醫(yī)學(xué),對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。可以讓臨床醫(yī)生在較短的時(shí)間內(nèi)獲得最佳臨床研究證據(jù),醫(yī)療決策者掌握最新醫(yī)療動(dòng)態(tài),制定相應(yīng)的醫(yī)療決策。循證醫(yī)學(xué)系統(tǒng)評(píng)價(jià)的研究過(guò)程是在大量掌握證據(jù)的前提下,運(yùn)用臨床流行病學(xué)的方法對(duì)其證據(jù)進(jìn)行嚴(yán)格評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)內(nèi)容包括科研設(shè)計(jì)方案、數(shù)據(jù)的真實(shí)性、可靠性、實(shí)用性等,然后運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)處理方法進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析進(jìn)而形成有關(guān)疾病的病因及危險(xiǎn)因素、診斷、治療和預(yù)后等各方面的評(píng)價(jià)結(jié)果,目前所進(jìn)行的系統(tǒng)評(píng)價(jià)多以治療性研究為主,如果滿足分析條件則可進(jìn)行定量分析。這一過(guò)程可以認(rèn)為是對(duì)已有文獻(xiàn)的繼承,其結(jié)果能夠使臨床醫(yī)師在最短的時(shí)間內(nèi)掌握最新的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài),為患者提供最佳的醫(yī)療服務(wù)。

循證醫(yī)學(xué)方法可用于中醫(yī)證候診斷的客觀化研究、中藥和中醫(yī)療法的療效、安全性和成本費(fèi)用的評(píng)價(jià),以及評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的建立,能夠以客觀的證據(jù)取得國(guó)際上的認(rèn)同,從而在更大范圍上發(fā)展中醫(yī)藥學(xué)[2]。

循證醫(yī)學(xué)應(yīng)用于中醫(yī)藥將在以下幾個(gè)方面促進(jìn)中醫(yī)藥現(xiàn)代化的進(jìn)程[3]:①促使中醫(yī)藥臨床研究的水平不斷提高,并最終與國(guó)際接軌;②制定循證的中醫(yī)藥臨床評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,客觀、科學(xué)地對(duì)中醫(yī)藥療法的有效性和安全性作出評(píng)價(jià);③通過(guò)在臨床醫(yī)療實(shí)踐中應(yīng)用循證醫(yī)學(xué)評(píng)價(jià)的證據(jù),促進(jìn)中醫(yī)的臨床實(shí)踐,提高診療的效率;④成為中醫(yī)臨床醫(yī)師自我學(xué)習(xí)、不斷提高的終身繼續(xù)教育模式;⑤開展循證的中醫(yī)藥學(xué)教學(xué),科學(xué)地設(shè)置課程,以問(wèn)題為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)方法以及學(xué)生參與教學(xué)的方式,科學(xué)地評(píng)價(jià)教學(xué)效果,開展循證中醫(yī)藥學(xué)教學(xué)的研究,培養(yǎng)懂得現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)方法、具有創(chuàng)新思維的新一代中醫(yī)名師;⑥借助相關(guān)的國(guó)際組織,開展中醫(yī)藥國(guó)際協(xié)作研究,學(xué)習(xí)并引進(jìn)先進(jìn)的研究方法和組織管理機(jī)制。

近些年,國(guó)內(nèi)的中醫(yī)藥臨床研究人員及方法學(xué)研究人員利用循證醫(yī)學(xué)的方法從中醫(yī)藥臨床療效的科學(xué)評(píng)價(jià)入手,從國(guó)內(nèi)外最常用的療效評(píng)價(jià)指標(biāo)進(jìn)行分析、比較和評(píng)價(jià),分析中醫(yī)常用的復(fù)合指標(biāo)(綜合癥狀、體征、證候、功能與實(shí)驗(yàn)室指標(biāo)改善等多個(gè)指標(biāo)后,將療效分為痊愈、顯效、有效、無(wú)效)與國(guó)外認(rèn)可的主要結(jié)局指標(biāo)(如病死率、生活能力、復(fù)發(fā)率等)的相關(guān)性,正確理解與應(yīng)用終點(diǎn)指標(biāo)、替代指標(biāo)(包括復(fù)合指標(biāo)),重視病人自我報(bào)告結(jié)局的應(yīng)用,改善中醫(yī)界常用的復(fù)合指標(biāo),最終達(dá)到中醫(yī)藥臨床療效評(píng)價(jià)的科學(xué)性,實(shí)現(xiàn)其客觀化和標(biāo)準(zhǔn)化。

在中醫(yī)藥領(lǐng)域進(jìn)行循證醫(yī)學(xué)的研究工作是一項(xiàng)艱巨但意義重大的系統(tǒng)工程。其近期可望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是提高中醫(yī)藥臨床研究的證據(jù)質(zhì)量,而遠(yuǎn)期目標(biāo)則是建立與發(fā)展循證的中醫(yī)藥學(xué),提高中醫(yī)藥理論更新的能力。

中醫(yī)循證醫(yī)學(xué)是指利用循證醫(yī)學(xué)的原理和方法來(lái)指導(dǎo)中醫(yī)中藥的研究和臨床診療,科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卦O(shè)計(jì)臨床試驗(yàn)方案和在臨床上依據(jù)最新最佳的證據(jù)來(lái)選擇干預(yù)措施。中醫(yī)循證醫(yī)學(xué)要求中醫(yī)學(xué)的科研當(dāng)中注重證據(jù)的產(chǎn)生,臨床上注重證據(jù)的運(yùn)用。對(duì)于中醫(yī)學(xué)的科研,不論是動(dòng)物實(shí)驗(yàn)還是臨床試驗(yàn),嚴(yán)格按照隨機(jī)對(duì)照試驗(yàn)(Randomized controlled trial, RCT) 進(jìn)行設(shè)計(jì), 而文獻(xiàn)報(bào)告按照CONSORT聲明(Consolidated Standards of Reporting Trials,CONSORT) 進(jìn)行[4]。中醫(yī)循證醫(yī)學(xué)的目的是對(duì)中醫(yī)中藥進(jìn)行系統(tǒng)的考察和研究,針對(duì)臨床的治療和診斷進(jìn)行系統(tǒng)評(píng)價(jià),從而制定出更為客觀準(zhǔn)確的治療指南。

循證醫(yī)學(xué)和中醫(yī)學(xué)的結(jié)合,最基本的結(jié)合就是在證據(jù)的產(chǎn)生層面。中醫(yī)藥研究多年來(lái)一直致力于用實(shí)驗(yàn)的方法弄清某種中醫(yī)治療手段的病理生理基礎(chǔ),雖然耗資巨大但收效甚微,中醫(yī)循證醫(yī)學(xué)在不排斥基礎(chǔ)研究證據(jù)的同時(shí),更強(qiáng)調(diào)以人為主的臨床研究證據(jù),特別是以病人為中心的診斷、治療、預(yù)后、預(yù)防及康復(fù)等方面的高質(zhì)量臨床研究證據(jù),并較好地提供了快速獲取所需科學(xué)證據(jù)的途徑。

循證醫(yī)學(xué)系統(tǒng)評(píng)價(jià)在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展中起到了積極的推動(dòng)作用,盡管循證醫(yī)學(xué)不是為中醫(yī)產(chǎn)生的,但是其對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行二次評(píng)價(jià)的思想和方法確實(shí)值得中醫(yī)借鑒和學(xué)習(xí),縱觀幾千年中醫(yī)發(fā)展史,其實(shí)就是一個(gè)不斷繼承與創(chuàng)新的歷史,在科學(xué)技術(shù)日新月益發(fā)展的今天,如果能夠利用現(xiàn)代先進(jìn)的方法和思想,建立適合中醫(yī)特色系統(tǒng)評(píng)價(jià)理論體系,必將對(duì)中醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生不可估量的作用。

國(guó)內(nèi)的中醫(yī)藥循證醫(yī)學(xué)研究者已按系統(tǒng)評(píng)價(jià)的方法,對(duì)中草藥治療慢性乙型肝炎[5]、中草藥治療脂肪肝[6]、中藥治療慢性支氣管炎[7]、中藥治療絕經(jīng)后骨質(zhì)疏松癥[8]、中藥治療慢性腎小球腎炎[9]、三七制劑治療缺血性中風(fēng)急性期[10]的中醫(yī)藥治療上述疾病的療效進(jìn)行了評(píng)價(jià),提供中醫(yī)藥治療的循證醫(yī)學(xué)證據(jù),為臨床醫(yī)生了解上述疾病的中醫(yī)藥治療效果提供了客觀依據(jù)。為使臨床醫(yī)師在最短的時(shí)間內(nèi)掌握最新的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài),改進(jìn)或完善中醫(yī)藥治療上述疾病的方案,為患者提供最佳的醫(yī)療服務(wù)。

中醫(yī)藥學(xué)是中華民族數(shù)千年來(lái)的醫(yī)療實(shí)踐與智慧的結(jié)晶,由于歷史的原因和條件的局限性,其診療體系內(nèi)涵的闡釋和外延的拓展在現(xiàn)代社會(huì)模式中需要進(jìn)一步的完善和發(fā)展。只要現(xiàn)代的中醫(yī)藥研究者以誠(chéng)實(shí)、踏實(shí)的態(tài)度認(rèn)認(rèn)真真地開展各種臨床研究、分析臨床診療實(shí)踐所積累的數(shù)據(jù),那么,隨著研究的深入和高質(zhì)量證據(jù)的不斷積累,便能促進(jìn)中醫(yī)藥學(xué)理論的自我更新,使中醫(yī)藥匯通于現(xiàn)代的技術(shù)和方法中,具有更寬泛的適應(yīng)性和生命力,為人類的健康服務(wù)。

參考文獻(xiàn)

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第6篇:中醫(yī)藥的起源和發(fā)展范文

省會(huì)總看臺(tái)

8月15日,在“中醫(yī)中藥河北行”啟動(dòng)儀式暨石家莊站活動(dòng)上,一位法國(guó)友人在義診臺(tái)前向中醫(yī)皮膚專家咨詢。國(guó)際友人對(duì)中國(guó)中醫(yī)的興趣從一個(gè)側(cè)面彰顯了中醫(yī)魅力。據(jù)悉,當(dāng)天來(lái)自全市的中醫(yī)、中西醫(yī)結(jié)合及民辦醫(yī)療機(jī)構(gòu)和綜合醫(yī)院中醫(yī)科的32家醫(yī)院的100名專家,在現(xiàn)場(chǎng)舉行了大型中醫(yī)義診咨詢和科普宣傳,集中展示中醫(yī)藥在公共衛(wèi)生領(lǐng)域中的服務(wù)優(yōu)勢(shì)和特色,弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化,普及中醫(yī)藥預(yù)防保健知識(shí)。不少病患在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)接受了治療,比如頗具中醫(yī)色彩的蜂療。

活動(dòng)期間,全省都舉行“弘揚(yáng)國(guó)粹,愛(ài)我國(guó)醫(yī)”群眾簽名、中醫(yī)藥知識(shí)有獎(jiǎng)猜謎、發(fā)放中醫(yī)藥防病、保健科普宣傳冊(cè)等活動(dòng);同時(shí)組織中醫(yī)藥民眾認(rèn)知度調(diào)查,了解民眾對(duì)中醫(yī)藥的需求,為發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)提供基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。省中醫(yī)院還陸續(xù)開展面向群眾的健康講座,介紹中醫(yī)防病治病和養(yǎng)生保健知識(shí);組織面向社區(qū)醫(yī)生的中醫(yī)藥知識(shí)培訓(xùn)講座。

此外,“中醫(yī)大篷車走進(jìn)革命圣地西柏坡衛(wèi)護(hù)健康活動(dòng)”,還做到深入農(nóng)村,開展義診咨詢、中醫(yī)中藥防治疾病示范、健康調(diào)查,并為農(nóng)民送醫(yī)送藥,為貧困農(nóng)民和軍烈屬送溫暖。各地也紛紛結(jié)合自身實(shí)際,又開展各具特色的活動(dòng)切實(shí)宣傳弘揚(yáng)中醫(yī)文化,深入基層、服務(wù)百姓。在“中醫(yī)中藥河北行”啟動(dòng)儀式在省會(huì)文化廣場(chǎng)隆重舉行之際,“中醫(yī)中藥河北行”邯鄲站、秦皇島站、承德站、滄州站也同時(shí)開展活動(dòng),標(biāo)志著“中醫(yī)中藥中國(guó)行”在河北的系列宣傳活動(dòng)正式拉開帷幕。

“中醫(yī)中藥中國(guó)行”保定站

“中醫(yī)中藥中國(guó)行” 16日到達(dá)保定當(dāng)天,同保定市“首屆守真文化節(jié)”活動(dòng)同步進(jìn)行。當(dāng)日,在軍校廣場(chǎng)開展大型義診和科普宣傳。進(jìn)一步弘揚(yáng)保定市中醫(yī)藥文化,展示保定市中醫(yī)藥成果,用中醫(yī)中藥為廣大患者消除病痛,為建設(shè)京南近海強(qiáng)市名城保駕護(hù)航。

“中醫(yī)中藥中國(guó)行”承德站

15日上午,“中醫(yī)中藥中國(guó)行”承德站啟動(dòng)儀式在市中心廣場(chǎng)舉行。多位領(lǐng)導(dǎo)出席并講話。國(guó)家組委會(huì)河北承德站小組負(fù)責(zé)人孫浩向該市捐贈(zèng)了一批中醫(yī)藥專業(yè)書籍、中醫(yī)藥知識(shí)讀本和醫(yī)療物資。

承德市副市長(zhǎng)于素偉在致辭中說(shuō),中醫(yī)藥在承德有著悠久的歷史和廣泛的群眾基礎(chǔ),人民群眾喜愛(ài)中醫(yī)藥、信賴中醫(yī)藥,更需要中醫(yī)藥,中醫(yī)藥為保護(hù)承德人民的身體健康發(fā)揮了巨大的作用。這次“中醫(yī)中藥中國(guó)行”大型宣傳活動(dòng),對(duì)我市的中醫(yī)藥工作將起到巨大的推動(dòng)作用。承德市是國(guó)家歷史文化名城,避暑山莊及周圍寺廟被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”,旅游資源豐富,文化底蘊(yùn)深厚。我們要借助這些優(yōu)勢(shì),充分利用“中醫(yī)中藥中國(guó)行”大型科普宣傳活動(dòng)的機(jī)遇,大力宣傳中華民族的歷史文化,大力宣傳中醫(yī)藥優(yōu)秀文化,不斷促進(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)向前發(fā)展。全市中醫(yī)藥工作者要積極投入到這次活動(dòng)中來(lái),傳播中醫(yī)藥優(yōu)秀文化,傳承中醫(yī)國(guó)粹,讓更多的人們了解中醫(yī)、感受中醫(yī)、認(rèn)識(shí)中醫(yī),使中醫(yī)藥走進(jìn)基層、走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)農(nóng)村,服務(wù)百姓,惠及千家萬(wàn)戶,為人民群眾的身體健康保駕護(hù)航,為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。 啟動(dòng)儀式結(jié)束后,廣場(chǎng)上還舉行了文化體育節(jié)目表演,并在“弘揚(yáng)國(guó)粹,愛(ài)我中華”簽名墻上簽字。該市各大醫(yī)院的專家們?cè)谥行膹V場(chǎng)為群眾進(jìn)行了義診。

“中醫(yī)中藥河北行”廊坊站

16日上午 “中醫(yī)中藥河北行”廊坊站科普宣傳活動(dòng)在時(shí)代廣場(chǎng)啟動(dòng)。廊坊市市委常委、宣傳部長(zhǎng)肖雙勝在致辭中說(shuō),廊坊市具有良好的中醫(yī)藥基礎(chǔ),中醫(yī)藥從業(yè)人員達(dá)到2000多人,初步形成了覆蓋全市的中醫(yī)藥服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。全市中醫(yī)藥工作者和醫(yī)務(wù)工作者要抓住這次大型科普宣傳活動(dòng)的機(jī)遇,面向基層、服務(wù)農(nóng)村,真正把中醫(yī)藥文化精髓傳播下去,把中醫(yī)藥的健康理念普及下去。要立足我市中醫(yī)藥自身特色和優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮,從易解決、能解決和急需解決的問(wèn)題入手,在公共衛(wèi)生體系建設(shè)中健全社區(qū)、農(nóng)村醫(yī)療基層服務(wù)網(wǎng)絡(luò),提高中醫(yī)藥服務(wù)能力和水平,開創(chuàng)我市中醫(yī)藥發(fā)展的新局面。啟動(dòng)儀式結(jié)束后,該市領(lǐng)導(dǎo)共同觀看了太極拳表演,參觀了中國(guó)古代醫(yī)藥發(fā)展簡(jiǎn)史百米展廊,慰問(wèn)了參加活動(dòng)的醫(yī)務(wù)工作者,并在“弘揚(yáng)國(guó)粹、愛(ài)我國(guó)醫(yī)”的簽名墻上簽名留念。當(dāng)日,全市20多家醫(yī)療機(jī)構(gòu)參加了這次活動(dòng)。

“中醫(yī)中藥中國(guó)行”衡水站

8月19日,“中醫(yī)中藥中國(guó)行”大型科普宣傳活動(dòng)衡水站啟動(dòng)儀式在市休閑廣場(chǎng)舉行,來(lái)自全市衛(wèi)生系統(tǒng)的200余名代表參加了活動(dòng)。副市長(zhǎng)辛?xí)A出席活動(dòng)并致辭。

在啟動(dòng)儀式上辛?xí)A副市長(zhǎng)講道,中醫(yī)藥是我國(guó)的國(guó)粹,有著悠久的歷史、科學(xué)的理論、獨(dú)特的方法、良好的療效以及廣泛深厚的群眾和社會(huì)基礎(chǔ),它對(duì)緩解當(dāng)前人民群眾看病難看病貴的問(wèn)題大有幫助。希望全市中醫(yī)工作者以這次活動(dòng)為契機(jī),努力成為傳承中醫(yī)國(guó)粹、傳播優(yōu)秀文化、共享健康和諧的宣傳隊(duì),成為面向基層、服務(wù)農(nóng)村、惠及百姓的播種機(jī),真正把中醫(yī)藥文化的精髓傳播下去,把中醫(yī)藥的健康理念普及下去,把中醫(yī)藥的健康服務(wù)延伸下去,為促進(jìn)我市中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。之后,省衛(wèi)生廳副廳長(zhǎng)王蘭校受國(guó)家中醫(yī)藥管理局的委托,向該市捐獻(xiàn)價(jià)值20萬(wàn)元的醫(yī)療設(shè)備。省中醫(yī)藥管理局局長(zhǎng)王振邦受國(guó)家中醫(yī)藥管理局的委托,向我市社區(qū)醫(yī)生贈(zèng)送圖書。儀式結(jié)束后,現(xiàn)場(chǎng)又舉辦了豐富多彩的科普宣傳活動(dòng)。

“中醫(yī)中藥中國(guó)行”滄州站

“中醫(yī)中藥中國(guó)行”大型科普宣傳活動(dòng)滄州站啟動(dòng)儀式上,受國(guó)家中醫(yī)藥管理局委托,副市長(zhǎng)呂維彬向市衛(wèi)生局捐贈(zèng)了價(jià)值28萬(wàn)元的醫(yī)療設(shè)備;衛(wèi)生局負(fù)責(zé)人向部分社區(qū)醫(yī)生贈(zèng)送了中醫(yī)藥科普?qǐng)D書。

在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),群眾排起長(zhǎng)隊(duì)領(lǐng)取免費(fèi)發(fā)放的中醫(yī)藥書籍、報(bào)刊;“中醫(yī)中藥中國(guó)行”百米展廊、市直各醫(yī)院專家免費(fèi)義診、“弘揚(yáng)國(guó)粹。愛(ài)我中醫(yī)”群眾簽名、中醫(yī)藥知識(shí)有獎(jiǎng)猜謎等活動(dòng),也都吸引了眾多群眾參與?;顒?dòng)當(dāng)天下午,專家還在市二醫(yī)院對(duì)新華、運(yùn)河兩社區(qū)醫(yī)療機(jī)構(gòu)的中醫(yī)人員進(jìn)行了業(yè)務(wù)培訓(xùn)。滄州是此次活動(dòng)河北之行的第三站。活動(dòng)期間,滄州市太極拳藝術(shù)團(tuán)還為前來(lái)尋醫(yī)問(wèn)藥的群眾獻(xiàn)上了一場(chǎng)精彩的文體節(jié)目。

“中醫(yī)中藥中國(guó)行”邢臺(tái)站

8月19日的郭守敬廣場(chǎng)人頭攢動(dòng),“中醫(yī)中藥中國(guó)行”邢臺(tái)站科普宣傳活動(dòng)吸引了眾多市民的參與。啟動(dòng)儀式上,國(guó)家中醫(yī)藥管理局先后向本市鄉(xiāng)村醫(yī)生代表贈(zèng)書,向市衛(wèi)生局捐贈(zèng)醫(yī)療設(shè)備。市內(nèi)多家醫(yī)院組織專家舉行了大型中醫(yī)義診咨詢、科普宣傳活動(dòng),向到場(chǎng)的市民弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化,普及中醫(yī)藥預(yù)防保健知識(shí)。另外,現(xiàn)場(chǎng)也同時(shí)開展了“弘揚(yáng)國(guó)粹、愛(ài)我國(guó)醫(yī)”群眾簽名活動(dòng)及中藥謎語(yǔ)、中醫(yī)藥文化知識(shí)互動(dòng)游戲、中醫(yī)藥保健操表演等。

“千年藥都”――河北安國(guó)

在由國(guó)家中醫(yī)藥管理局等17個(gè)單位主辦的“中醫(yī)中藥中國(guó)行”18日到達(dá)河北省安國(guó)市時(shí),安國(guó)市藥王廟文化景區(qū)建設(shè)也同日啟動(dòng)。當(dāng)日,國(guó)家中醫(yī)藥管理局負(fù)責(zé)人代表組委會(huì)向安國(guó)市贈(zèng)送了價(jià)值30萬(wàn)元的醫(yī)療器械和圖書。中醫(yī)藥專家還在現(xiàn)場(chǎng)舉辦了健康講座和義診咨詢活動(dòng)。同時(shí),由中國(guó)藥材集團(tuán)公司等單位投資4.1億元興建的大型藥文化開發(fā)升級(jí)項(xiàng)目――安國(guó)市藥王廟文化景區(qū)建設(shè)也正式啟動(dòng)。接下來(lái)就讓我們共同走進(jìn)位于河北的“千年藥都”安國(guó)市。

歷史安國(guó)

“草到安國(guó)方成藥,藥經(jīng)祁州始生香?!鼻昵?,因漢高祖劉邦元狩六年封王陵為“安國(guó)候”而得名“安國(guó)”。命名之典故歷史恐不為今人所知,但其為“藥都”之實(shí)卻流傳千年。安國(guó),古稱祁州,乃全國(guó)最大的中藥材集散地,素以“千年藥都”和“天下第一藥市”享譽(yù)海內(nèi)外。這里物華天寶,人杰地靈,深厚的歷史積淀和藥文化底蘊(yùn),傳承著歷史文脈。有全國(guó)唯一的紀(jì)念藥王醫(yī)圣的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位藥王廟,同時(shí)還是世界文化名人、偉大戲劇家關(guān)漢卿的故里。

安國(guó)藥業(yè)發(fā)端于藥王廟,起源于北宋,其規(guī)模漸成“大江以北發(fā)兌藥材之總匯”。明清時(shí)期獨(dú)居華夏藥業(yè)之鰲頭,“極山海之產(chǎn)”、“盡東南之美”的中草藥吸引著數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的國(guó)內(nèi)外客商紛至沓來(lái)?!安莸桨矅?guó)方成藥,藥經(jīng)祁州始生香”已成為古往今來(lái)天下藥商篤信的箴言格銘,形象說(shuō)明了安國(guó)作為“千年藥都”和“天下第一藥市”在中國(guó)中藥史上不可替代的歷史地位和輝煌成就。近百年來(lái),安國(guó)藥市一直起著“南藥換北藥、東藥換西藥,四方大交流”的集散中心作用。同仁堂等一大批民族中醫(yī)藥企業(yè)的發(fā)跡,都離不開“藥都”安國(guó)的蔭澤與福庇。

獨(dú)特的藥文化,久遠(yuǎn)輝煌的藥業(yè)史,精湛的加工技藝,使得安國(guó)在中國(guó)乃至東南亞、日本、韓國(guó)以及香港、臺(tái)灣等國(guó)家和地區(qū)都有著深遠(yuǎn)的影響。

時(shí)代安國(guó)

一個(gè)千年藥都如果僅僅沉醉于舊時(shí)成就而不能自拔,其結(jié)果也可想而知必是空留一個(gè)盛名下的軀殼??上驳氖墙袢罩矅?guó),不但傳承下祖先留下的盛名,更是將其不斷的發(fā)揚(yáng)光大,將中國(guó)中醫(yī)藥的文化發(fā)揚(yáng)光大,當(dāng)之無(wú)愧于中國(guó)“藥都”之魄力。

經(jīng)濟(jì)篇

總面積486平方公里,下轄五鎮(zhèn)五鄉(xiāng)一個(gè)辦事處,198個(gè)行政村,總?cè)丝诮?0萬(wàn)人。地處京、津、石三角中心地帶,位于環(huán)京津和環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈內(nèi),北距首都250公里,南距石家莊110公里。1991年撤縣建市,是國(guó)內(nèi)最早的對(duì)外開放縣市之一。就是這樣一個(gè)歷史悠久、區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯的安國(guó),積極發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)迅速發(fā)展成長(zhǎng),發(fā)揮“千年藥都”之特色。

近年來(lái),安國(guó)市圍繞建設(shè)現(xiàn)代化新藥都目標(biāo),堅(jiān)持不懈抓好工業(yè)、市場(chǎng)、藥文化、中藥材種植“四大支撐”,全力推進(jìn)種植標(biāo)準(zhǔn)化、加工精深化、物流現(xiàn)代化、產(chǎn)品品牌化、管理規(guī)范化,藥業(yè)特色產(chǎn)業(yè)整體上檔升級(jí)步伐不斷加快,初步建立起產(chǎn)加銷相銜接、科工貿(mào)一體化的龍型經(jīng)濟(jì)格局,成為河北省“十大產(chǎn)業(yè)化典型”、“十五”期間“現(xiàn)代中藥產(chǎn)業(yè)化基地”。藥業(yè)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)的上檔升級(jí)極大地調(diào)動(dòng)了藥農(nóng)、藥商和醫(yī)藥生產(chǎn)企業(yè)的積極性,對(duì)整體經(jīng)濟(jì)的支撐拉動(dòng)作用日益明顯,來(lái)自藥業(yè)的GDP、財(cái)政收入、農(nóng)民人均純收入均達(dá)到30%以上。

“祁”字綠色招牌

安國(guó)擁有豐富的藥材資源優(yōu)勢(shì),中藥材種植初具規(guī)模。這里是國(guó)務(wù)院命名的“中國(guó)中藥材之鄉(xiāng)”和全國(guó)首批無(wú)公害農(nóng)產(chǎn)品(中藥材)生產(chǎn)示范縣。長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中,安國(guó)人民在提高藥材質(zhì)量、增加藥材品種、對(duì)野生藥材家種馴化、以及引種移植、選種育苗等方面積累了大量經(jīng)驗(yàn)。有些藥材品種已成為道地品種,如祁薏米、祁花粉、祁、祁紫苑、祁白芷、祁芥穗、祁沙參、祁山藥等“祁藥”,因品質(zhì)優(yōu)良、藥效純正,被醫(yī)藥界人士冠以“祁”字并載入藥典,成為出口東南亞的免檢商品,被河北省命名為“名優(yōu)農(nóng)產(chǎn)品”。

近年來(lái),安國(guó)市常年中藥材種植面積達(dá)到13萬(wàn)畝以上,種植品種320多個(gè),大宗品種40多個(gè),年提供中藥材3000多萬(wàn)公斤,占河北省藥材總產(chǎn)量的70%以上,其中沙參、花粉、板藍(lán)根等十幾個(gè)品種產(chǎn)量一直居全國(guó)前列。安國(guó)市還積極推進(jìn)中藥材GAP關(guān)鍵技術(shù)的研究、示范和推廣,依托中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)中藥材研究中心、中國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)院藥用植物研究所等科研單位開展道地中藥材品種的GAP研究,實(shí)施了省農(nóng)業(yè)科技示范工程項(xiàng)目《安國(guó)市中藥材規(guī)范化種植項(xiàng)目》、省農(nóng)業(yè)科技推廣項(xiàng)目《安國(guó)市中藥材良種繁育基地項(xiàng)目》、《中藥材GAP種植技術(shù)研究與示范》等一批省市級(jí)中藥材科研項(xiàng)目,建立了12個(gè)中藥材GAP科技示范基地和2個(gè)中藥材良種繁育基地。同時(shí),依托河北農(nóng)大對(duì)祁、祁白芷、祁紫苑、生地等中藥材品種進(jìn)行了脫毒、組培、快繁。去年在該市西王奇基地培育了祁一代脫毒苗20萬(wàn)多株,推廣第二代脫毒苗150多畝。目前已經(jīng)形成了以鄭章、明官店、北段村為中心的六大藥材規(guī)模種植區(qū),規(guī)范化種植面積達(dá)到8萬(wàn)多畝。

文化篇

誠(chéng)信鑄“藥魂”

經(jīng)濟(jì)浪潮,迅速推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)也在用一個(gè)“利”字考驗(yàn)著整個(gè)市場(chǎng)、每個(gè)“商”者的良心。君子愛(ài)財(cái),取之有道。沐浴著改革開放的大潮,滌蕩著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的洗禮,“千年藥都”的河北省安國(guó)市藥材市場(chǎng)也正在發(fā)生著前所未有的新變化。但堅(jiān)持以人為本、誠(chéng)信立市,中藥材專業(yè)市場(chǎng)在這場(chǎng)浪潮中重新煥發(fā)著勃勃生機(jī)。

已逾千年的藥業(yè)歷史,享受著祖輩留下的 “天下第一藥市”的美譽(yù)。走進(jìn)占地2000余畝的“東方藥城”,各種藥材琳瑯滿目,陣陣藥香沁人肺腑,4個(gè)大型電子屏幕不停滾動(dòng),顯示著各類中藥材在全國(guó)主要市場(chǎng)上的最新價(jià)格……市場(chǎng)管理人員介紹,近年來(lái),該市堅(jiān)持誠(chéng)信為本,打造誠(chéng)信市場(chǎng),迎來(lái)安國(guó)藥業(yè)發(fā)展的又一個(gè)春天。通過(guò)爭(zhēng)取國(guó)家政策支持,優(yōu)化市場(chǎng)環(huán)境,近一年來(lái),交易大廳售出攤位增加了近兩倍,門店翻了兩番,中藥材初加工新增720多戶,交易量日呈放大趨勢(shì)。

但安國(guó)也并非是一帆風(fēng)順的,它也同樣經(jīng)過(guò)歷史失敗的低谷。人們還依稀記得:伴隨著2003年春夏之交“非典”的肆虐,安國(guó)藥業(yè)經(jīng)歷了一場(chǎng)巨大陣痛,行業(yè)政策的調(diào)控和“誠(chéng)信”經(jīng)營(yíng)的缺失導(dǎo)致市場(chǎng)滑坡,許多企業(yè)遠(yuǎn)走“他鄉(xiāng)”,截至去年4月,全國(guó)最大的中藥材市場(chǎng)――東方藥城內(nèi),門店只剩下164個(gè),攤商只有547個(gè),交易量日漸下跌……

2006年4月28日,這一天注定要載入安國(guó)藥業(yè)振興的史冊(cè)。當(dāng)天,安國(guó)市繁榮藥業(yè)市場(chǎng)、振興藥業(yè)經(jīng)濟(jì)廣播電視大會(huì)隆重召開,面對(duì)著40萬(wàn)人民的殷切期盼,市委書記劉穎在大會(huì)上響亮地提出:以優(yōu)化環(huán)境為著力點(diǎn),以提高競(jìng)爭(zhēng)力為興奮點(diǎn),按照“多予少取、疏堵結(jié)合、全面搞活”的方針,實(shí)現(xiàn)藥業(yè)市場(chǎng)的全面復(fù)興。以誠(chéng)信重新鑄就“千年藥都”之魂,敗于此,又成于此,這也著實(shí)給每個(gè)商家上了一課。

幾歲娃娃也懂藥

不久前,幾位韓國(guó)的游客來(lái)安國(guó)旅游,在東方藥城,一個(gè)5歲的小男孩熱情地當(dāng)起了導(dǎo)購(gòu): “這是玫瑰花,可香了,喝了可以美容;這是枸杞籽既能泡茶又能泡酒,還能煲湯;這是胖大海,泡水喝可以清熱解毒……” 聽(tīng)著翻譯的解說(shuō),看到小男孩一口氣說(shuō)出了十多種藥材的名稱、食用方法及功效。幾位韓國(guó)游客連豎大姆指,嘖嘖贊嘆:“安國(guó)人真厲害,連幾歲的娃娃都懂藥!”

在安國(guó)大街小巷還流傳著一段佳話。家住東關(guān)街年僅9歲的李小杰,自小就跟隨父母在藥市上玩耍,到現(xiàn)在他已認(rèn)識(shí)近百種中藥材。去年,奶奶被檢查出患有高血壓,按照醫(yī)生的囑咐,懂事的李小杰從父親的貨棧抓了一些降血壓的羅布麻、開胃的焦三鮮配在一起,每天都為奶奶沏茶喝,小杰的故事也被街坊四鄰傳為了佳話。

第7篇:中醫(yī)藥的起源和發(fā)展范文

一、中藥和西藥的概念劃分

中醫(yī)藥和西醫(yī)藥,在十八世紀(jì)以前,是難于區(qū)分的,都可稱作民間醫(yī)藥或民族醫(yī)藥。十八世紀(jì)以后,西方各國(guó)隨著科學(xué)技術(shù)和工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,尤其是化學(xué)、化學(xué)工業(yè)和現(xiàn)代生物學(xué)的發(fā)展,相繼形成了現(xiàn)代的西醫(yī)藥學(xué)。西醫(yī)藥學(xué),它是由于傳入我國(guó)以后,相對(duì)于原來(lái)的中醫(yī)藥學(xué)而言的。西藥,就是相對(duì)于我國(guó)的傳統(tǒng)藥物—中藥而言的。這種按起源或地域來(lái)源劃分中藥和西藥,在西藥剛剛傳人我國(guó)的初期,是可以理解的,在現(xiàn)代,隨著我國(guó)藥物科學(xué)研究和制藥工業(yè)的發(fā)展,我國(guó)不僅能制造和生產(chǎn)外國(guó)人最先制造和生產(chǎn)的藥物,同時(shí)也研制和生產(chǎn)了很多為我國(guó)首創(chuàng)的藥物,這些藥物再按地域來(lái)源劃分,稱之為西藥,顯然是不合適了從中藥本身來(lái)看,隨著科學(xué)研究和生產(chǎn)的發(fā)展,也在起著一定的變化和發(fā)展。那么,到底何為中藥,何為西藥呢?有的將人工合成的藥物稱作西藥,而樹皮草根等天然藥物稱作中藥(或中草藥),這種劃分,并不確切,因?yàn)橐灿行┲兴幨侨斯ず铣傻模缗礊樾埸S(硫化砷AsS)氧化后所得的三氧化二砷(As2O3),冰片即是人工合成的龍腦;有的將現(xiàn)代劑型如片劑、針劑等稱作西藥,傳統(tǒng)的丸、散、膏、丹、湯劑等稱作中藥,這種區(qū)分,也不合適,因?yàn)槲魉幰灿猩┖皖愃茰珓┑暮蟿┑?,同時(shí)現(xiàn)在有些中藥也制成了針劑、片劑等現(xiàn)代劑型;有的將成分結(jié)構(gòu)清楚的藥物稱作西藥,成分結(jié)構(gòu)不清楚的混合物藥物稱作中藥,這種劃分也不合適,因?yàn)槲魉幍哪承└窳种苿┘耙恍┨烊凰幬锶绱簏S扮等,其成分結(jié)構(gòu)也不完全清楚,而中藥也有好多是成分結(jié)構(gòu)清楚的,如冰片(龍腦),?砂(氯化銨)等。中藥和西藥的概念,就目前實(shí)際情況來(lái)看,應(yīng)當(dāng)結(jié)合不同的醫(yī)藥學(xué)體系來(lái)劃分:以中醫(yī)藥理論體系的術(shù)語(yǔ)表示藥物的性能和功效,從而能按中醫(yī)藥理論體系來(lái)使用的藥物,稱作中藥;以現(xiàn)代科學(xué)術(shù)語(yǔ)來(lái)表示藥物的性能和功效,從而能按西醫(yī)藥理論體系來(lái)使用的藥物,稱作西藥。據(jù)此,即使一些常用中藥,若只考慮其西醫(yī)藥理論體系下的性能和功效,并按西藥來(lái)使用,則亦應(yīng)稱之為西藥。同理,若將西藥按中醫(yī)藥理論指導(dǎo),以中藥的特性和功效為內(nèi)容,進(jìn)行研究,總結(jié)歸納出它們的中醫(yī)藥理論體系木語(yǔ)所表示的中藥特性、功效及使用規(guī)律,從而能按中醫(yī)藥理論體系來(lái)使用,那么,就成了中藥。

二、西藥中藥化的內(nèi)容

總的來(lái)講,就是使西藥學(xué)具備中藥學(xué)的內(nèi)容,即具備中醫(yī)藥學(xué)理論體系所表示的藥物特性、功效和使用規(guī)律,能按中醫(yī)藥學(xué)理論體系使用。具體內(nèi)容有:1.西藥本身的中藥特性:中藥本身有其特有的藥性。盡管對(duì)中藥藥性的范疇,各家看法不一,但比較公認(rèn)的應(yīng)包括性味(即四氣五味—寒熱溫涼和酸苦甘辛咸)、歸經(jīng)(包括按臟腑歸經(jīng)及經(jīng)絡(luò)歸經(jīng))和升降沉浮。這些內(nèi)容是中醫(yī)藥學(xué)體系對(duì)中藥本身性能的特殊表示方法,是中藥本身所含化合物的功效規(guī)律表示,從而成為中醫(yī)根據(jù)中醫(yī)藥理論體系的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)和整體辯證論治觀點(diǎn)選用藥物的基本依據(jù)。而上述特性,到目前為止,是西藥所不具備的內(nèi)容。那么西藥,尤其是單體化合物的西藥,是否同樣具備如上特性,應(yīng)當(dāng)作為西藥中藥化研究、總結(jié)、歸納的內(nèi)容。2.西藥功用和主治的中藥表示:中藥的功用是針對(duì)機(jī)體的證而言的,如解表藥(單味藥)和解表劑(復(fù)方),是針對(duì)機(jī)體的表邪證而起治療作用,即具解除表邪的功用。機(jī)體在大證下又分小證,如同是熱證,則有胃熱證、肺熱證等,而針對(duì)小證又有相應(yīng)功用的中藥。至于主治,則是指用中醫(yī)藥學(xué)術(shù)語(yǔ)所表示的中藥治療效能,如知母可治肺咳骨蒸,黃柏可治陰虛亢熱。中藥的主治是在功用統(tǒng)帥下而表示的治療作用的具體化,例如黃連,功用為清心火、燥脾濕、涼血、止瀉、厚腸等,主治熱病瀉痢、心煩、胸痞嘔吐、消渴、癰腫療毒、目疾目赤等。這些用中醫(yī)藥學(xué)術(shù)語(yǔ)所表示的藥物功用和主治,目前西藥尚不具備,應(yīng)當(dāng)研究。3.西藥配伍使用規(guī)律的中藥化研究:藥物的配伍使用規(guī)律,不論在中藥學(xué)還是在西藥學(xué),都是比較重視的。但在不同體系,各自規(guī)律又是不同的。中藥在配伍使用時(shí),最突出的是中藥學(xué)精華之一的復(fù)方使用。中醫(yī)在使用藥物時(shí),按中醫(yī)藥學(xué)理論,根據(jù)機(jī)體狀況,進(jìn)行辯證論治,依辯理、立法、組方、選藥(即理、法、方、藥)的程序,層層深入,步步具體化。在組方選藥時(shí),又按君、臣、佐、使的要求來(lái)處理,主次分明,方中藥物由其內(nèi)在的規(guī)律性構(gòu)成一個(gè)整體,使處方的整體性與機(jī)體的整體性相對(duì)應(yīng),從而更好的發(fā)揮治療作用。西藥以復(fù)方使用時(shí),其方的整體性往往不如中藥復(fù)方的整體性那么突出和嚴(yán)謹(jǐn),通常是按每個(gè)西藥的獨(dú)立功效,針對(duì)機(jī)體的不同病癥而應(yīng)用相應(yīng)藥物,那么,西藥在配合使用時(shí),是否也有一定的類似中藥的復(fù)方組成規(guī)律是?這也西藥中藥化的重要內(nèi)容之一。藥物配伍使用規(guī)律,還有另一種內(nèi)容,即某些藥物配合使用時(shí)使療效或毒性有所變化,如中藥的七情合和(單行、相須、相使、相畏、相惡、相殺、相反)以及在此基礎(chǔ)上總結(jié)出的十八反、十九畏,同時(shí)還有配伍禁忌。西藥雖無(wú)七情合和、十八反十九畏之說(shuō),但在配伍使用中的關(guān)系已包括了這方面的內(nèi)容,如從生物活性考慮,有的藥物配合使用可增強(qiáng)療效或減低毒副作用,稱作具有協(xié)同作用,有的藥物配合使用能減低藥效或增強(qiáng)毒付作用,稱作具有拮抗作用。有時(shí)從物理和化學(xué)變化來(lái)考慮,如有的藥物配合使用,增加溶解度,有利于藥物的吸收,有的則產(chǎn)生沉淀,不利吸收;有的配合使用,使穩(wěn)定性增強(qiáng),有的則使化合物破壞等。西藥在這方面的配合使用規(guī)律,比中藥研究的深入,亦較準(zhǔn)確,因此,在西藥中藥化時(shí),可保留這方面的內(nèi)容。4.西藥制劑的中藥化問(wèn)題:西藥制劑,更確切他講,應(yīng)稱之為現(xiàn)代制劑?,F(xiàn)代制劑的中藥化,并不是要把現(xiàn)代制劑再改成中藥的傳統(tǒng)制劑,而是說(shuō),涉及到制劑的有關(guān)問(wèn)題,再結(jié)合中醫(yī)藥理論進(jìn)行一定的研究。中藥劑型選擇,是根據(jù)藥物性能和臨床使用要求而定的。如“元(丸)者,緩也”,“湯者,蕩也”,就是說(shuō),急性病或者是為使藥物盡快發(fā)揮作用而選用湯劑,慢性病或者為使藥物作用緩合、持久而選用丸劑。這只能說(shuō)大體如此,如補(bǔ)中益氣湯、六君子湯,并非“蕩也”;三物備急丸等,也并非“緩也”。在古代,由于科學(xué)技術(shù)條件的限制,中藥傳統(tǒng)劑型相對(duì)于西藥劑型或者說(shuō)現(xiàn)代劑型為少,適用范圍也相對(duì)較窄,而近展起來(lái)的很多藥物劑型,更能適合不同藥物性能和臨床使用要求,如注射劑,它往往起效更訣,又便于昏迷狀態(tài)病人使用。這些現(xiàn)代的藥物劑型,已逐漸應(yīng)用于中藥制劑。這些稱之為西藥制劑的現(xiàn)代制劑在中藥中的應(yīng)用,也帶來(lái)了好多新問(wèn)題的出現(xiàn)。例如中藥的苦寒藥,中醫(yī)認(rèn)為苦寒傷脾胃,能引起納差(食欲減退)、完谷不化(消化不良)或便溏。這在古代僅能制成口服制劑,似可理解,但如果將苦寒藥制成注射劑,采取非胃腸道給藥,是否還傷脾胃,就是值得研究的了。5.其它:(1)西藥的顏色、質(zhì)地、性狀等表觀特性是否也具中藥的特性和功效?按中醫(yī)藥學(xué)理論,中藥的顏色也表現(xiàn)相應(yīng)的中藥特性和功效,如白入肺、屬辛、能燥。也有質(zhì)地堅(jiān)硬為重鎮(zhèn)之劑的說(shuō)法等。這些很可能并非完全如此,有些亦可能為中藥學(xué)的糟粕部分,但有的表觀特性還是應(yīng)給予一定的考察,如物理性狀的揮發(fā)性等;(2)毒性。西藥往往因有堅(jiān)實(shí)的實(shí)驗(yàn)生物學(xué)基礎(chǔ),其毒住可以半數(shù)致死量、中毒劑量和具體毒副作用等表示,這比中藥的大毒、小毒等表示,是具體而精確的。因此,這部分內(nèi)容可保留;(3)劑量。中藥使用時(shí),所用劑量要考慮多種因素,如機(jī)體狀況一證、配伍藥的不同等,從而劑量變化較大,如附子一般用3~9克,但也有用幾十克的,甘草劑量有用0.3~45克的,相差150倍。西藥劑量往往從考慮濃度,即有效濃度出發(fā),而對(duì)機(jī)體狀況及藥物配伍制約考慮不夠(近年已開始重視),所以,也應(yīng)從中醫(yī)藥理論對(duì)西藥劑量進(jìn)行研究。

三、西藥中藥化的基礎(chǔ)

第8篇:中醫(yī)藥的起源和發(fā)展范文

關(guān)鍵詞:珠三角;安大略?。恢嗅t(yī)藥;國(guó)際合作

中圖分類號(hào):F752.8

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-0594(2011)01-0041-05 收稿日期:2010-09-07

長(zhǎng)期以來(lái),如何進(jìn)一步打開發(fā)達(dá)國(guó)家市場(chǎng)一直是困擾我國(guó)中醫(yī)藥國(guó)際化的一大難題。雖然目前全球每年中草藥產(chǎn)品的市場(chǎng)銷售額超過(guò)200億美元,且以年均兩位數(shù)的速度迅速增長(zhǎng)(許銘、謝寧玲,2006),但我國(guó)的中藥在全球市場(chǎng)占據(jù)的份額仍然很小,這與中國(guó)身為中藥發(fā)源地的地位非常不符。在國(guó)際市場(chǎng)上,一方面,中藥面臨著日本、韓國(guó)的漢方中藥及美國(guó)、德國(guó)、印度、泰國(guó)等植物藥及保健品的強(qiáng)勢(shì)競(jìng)爭(zhēng);另一方面,中醫(yī)在大多數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家仍無(wú)合法地位。迄今,將中醫(yī)納入醫(yī)保體系的只有新加坡、澳大利亞的維多利亞??;雖有美國(guó)42個(gè)州、加拿大的卑詩(shī)省(British Columbia英屬哥倫比亞省)承認(rèn)中醫(yī)合法化,但尚不允許其進(jìn)入醫(yī)保體系。盡管近年來(lái)同仁堂、三九、天士力等中醫(yī)藥企業(yè)分別以不同的方式試水中醫(yī)藥國(guó)際化的道路,但是畢竟勢(shì)單力薄,因而收效甚微。國(guó)家及地方政府部門和相關(guān)機(jī)構(gòu)的國(guó)際交流與合作雖不斷加強(qiáng),但尚缺乏真正有影響力的交流和實(shí)質(zhì)性的合作。本文立足探討珠三角與加拿大安大略省的中醫(yī)藥合作,通過(guò)多維度地對(duì)比兩地區(qū)開展國(guó)際中醫(yī)藥合作的契機(jī)、合作方的現(xiàn)狀以及在深入分析合作的基礎(chǔ)與障礙的基礎(chǔ)上,對(duì)兩地區(qū)國(guó)際合作可行性的深度探討,得出區(qū)域性中醫(yī)藥國(guó)際合作一些規(guī)律性啟示并提出相應(yīng)的對(duì)策,以期為中醫(yī)藥國(guó)際化的研究和實(shí)踐提供參考。

一、珠三角與安大略省合作的契機(jī)

中國(guó)政府近年來(lái)將推動(dòng)中藥的國(guó)際化作為一項(xiàng)重點(diǎn)工作,強(qiáng)調(diào)要大力扶持和發(fā)展中醫(yī)藥,提出要保持和發(fā)揮中醫(yī)藥特色優(yōu)勢(shì)。2007年3月,以中國(guó)科技部為首的16個(gè)部門聯(lián)合了《中醫(yī)藥創(chuàng)新發(fā)展規(guī)劃綱要(2006―2020年)》。在此推動(dòng)下,不少地方政府越來(lái)越重視中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和國(guó)際化。以廣州為中心的珠三角更是積極先行,2007年4月在廣州召開的世界中醫(yī)藥學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)一屆四次理事會(huì),將推動(dòng)中醫(yī)藥進(jìn)入各國(guó)醫(yī)保體系確定為主要任務(wù)。廣東省在2006年初召開的建設(shè)中醫(yī)藥強(qiáng)省大會(huì)上,頒布了《廣東建設(shè)中醫(yī)藥強(qiáng)省實(shí)施綱要》、《廣東省中醫(yī)藥發(fā)展“十一五”規(guī)劃》。規(guī)劃主要目標(biāo)是:到2010年,建立比較完善的中醫(yī)藥創(chuàng)新體系,研發(fā)一批大品種名中藥;做大做強(qiáng)中醫(yī)藥制造產(chǎn)業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè),形成若千家產(chǎn)值超百億元的大型醫(yī)藥企業(yè)集團(tuán)和一批制造技術(shù)領(lǐng)先、國(guó)際知名的中藥產(chǎn)品出口基地。珠三角正力爭(zhēng)成為全國(guó)規(guī)模最大、技術(shù)最先進(jìn)、競(jìng)爭(zhēng)力最強(qiáng)的巾藥制造產(chǎn)業(yè)基地。

在加拿大,繼卑詩(shī)省之后,2006年12月20日安省(Ontarion安大略省) 傳統(tǒng)中醫(yī)藥法案”(Tradilinnai Chinese Medicine Act),即“第50號(hào)法案(Bill 50)”正式獲得批準(zhǔn)。安省成為加拿大第二個(gè)對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)及針灸進(jìn)行立法監(jiān)管的省份。至此,安省中醫(yī)立法在走了23年艱卒的路程之后,終獲成功。與其他只承認(rèn)中醫(yī)合法化地區(qū)的區(qū)別是,這是迄今世界上唯一承認(rèn)“中醫(yī)藥為整體科學(xué)體系”的地區(qū)。安省立法明確承認(rèn):傳統(tǒng)中藥學(xué)是數(shù)千年前起源于中國(guó)的一套全面的醫(yī)療保健系統(tǒng);傳統(tǒng)的中藥學(xué)觀視人的身體為一體,致力于研究疾病如何在病人身上出現(xiàn),從而對(duì)病人做出整體評(píng)估和治療,而不僅僅是治療某一特定病癥。雖然業(yè)界對(duì)“第50法案”的通過(guò)褒貶不一,但是善于把握環(huán)境變化的一些加拿大機(jī)構(gòu)已經(jīng)洞察先機(jī),展開了一系列的活動(dòng)。這使中醫(yī)藥有可能在安省進(jìn)入主流醫(yī)藥市場(chǎng)和醫(yī)保體系,為中醫(yī)藥國(guó)際化發(fā)展提供了前所未有的契機(jī)。珠三角地區(qū)應(yīng)搶先構(gòu)建與加拿大安省中醫(yī)藥機(jī)構(gòu)的戰(zhàn)略合作關(guān)系,使安省成為珠三角中醫(yī)藥國(guó)際化的一個(gè)新的突破口。

二、安大略省中醫(yī)藥現(xiàn)狀分析

2008年4月,加拿大統(tǒng)計(jì)局公布的人口調(diào)查結(jié)果,華裔人口1,216,570人,較2001年人口普查時(shí)的1,029,400增長(zhǎng)了18.2%,華裔人口成長(zhǎng)速度遠(yuǎn)超過(guò)加拿大5.4%的全國(guó)人口平均增長(zhǎng)率,其中一半居住在安省。目前,加拿大已有近千名中醫(yī)藥從業(yè)者,卻是以非醫(yī)生稱謂的個(gè)體經(jīng)營(yíng)者身份進(jìn)行分散式小店鋪經(jīng)營(yíng)。

根據(jù)加中藥協(xié)會(huì)和研究機(jī)構(gòu)分析,全加中醫(yī)藥針灸協(xié)會(huì)(CCTMA:The Canadian Society of Chinese Medicine and Acupuncture)在加拿大約有1800名會(huì)員,其中,安省會(huì)員約占80%,在加拿大中醫(yī)藥的地位舉足輕重。該協(xié)會(huì)2006年籌辦了第三屆傳統(tǒng)醫(yī)藥大會(huì),參會(huì)者多達(dá)800余人。2007年慶祝中醫(yī)藥針灸立法成功晚會(huì)時(shí),總理哈珀為協(xié)會(huì)寄來(lái)了錄影演講,省衛(wèi)生廳廳長(zhǎng)史密斯親臨晚會(huì)并高度評(píng)價(jià)了該協(xié)會(huì)為中醫(yī)針灸立法所起的積極作用。目前,協(xié)會(huì)一直與安省府和衛(wèi)生廳保持著密切聯(lián)系,幫助詳細(xì)解釋法案的條文、消除尚存的憂慮。安省的瑞而森大學(xué)(Ryerson University)正力爭(zhēng)開設(shè)北美第一個(gè)中醫(yī)藥學(xué)大學(xué)專業(yè)并成立北美首個(gè)巾醫(yī)藥天然保健品研究所。多年來(lái),該校積極配合加拿大聯(lián)邦政府和安省政府研究制定中醫(yī)藥管理的有關(guān)政策法規(guī)、組織中醫(yī)藥學(xué)術(shù)交流活動(dòng),被譽(yù)為小醫(yī)藥通向加拿大主流醫(yī)學(xué)的橋梁。瑞而森大學(xué)(Ryerson University)從2000年至今開展了卓有成效的工作。2000年該大學(xué)委托其The G.Raymond Chang繼續(xù)教育學(xué)院(簡(jiǎn)稱:The Chang School)從公共關(guān)系、政治活動(dòng)等方面人手,廣泛與相關(guān)要人和機(jī)構(gòu)接觸、組織專業(yè)人士和團(tuán)體進(jìn)行交流溝通。該校成為安省的傳統(tǒng)中醫(yī)和西醫(yī)社團(tuán)成員;廣泛接觸安省健康醫(yī)療部(衛(wèi)生及長(zhǎng)期護(hù)理廳)和加拿大政府及非政府組織代表,比如加拿大政府的植物藥規(guī)范部門;通過(guò)全加中醫(yī)針灸學(xué)會(huì),聘請(qǐng)經(jīng)驗(yàn)豐富的中醫(yī),于2000至2001學(xué)年開始招收傳統(tǒng)中醫(yī)注冊(cè)學(xué)生;與此同時(shí),廣泛接觸國(guó)外和外省的政府和非政府組織、企業(yè)和大學(xué),比如世界衛(wèi)生組織,中醫(yī)藥已經(jīng)通過(guò)立法的澳大利亞的維多利亞大學(xué)和加拿大卑省傳統(tǒng)中醫(yī)與針灸學(xué)院,中國(guó)政府、國(guó)家和省市的醫(yī)療機(jī)構(gòu)、醫(yī)學(xué)院和醫(yī)藥公司和制藥企業(yè)等。2001至2002年,與全加中醫(yī)針灸學(xué)會(huì)合作,組織研討會(huì),參加

國(guó)際傳統(tǒng)醫(yī)藥大會(huì)籌備委員會(huì);2002年中醫(yī)班正式開班;2003至2004年,與全加十醫(yī)針灸協(xié)會(huì)合作,召開國(guó)際傳統(tǒng)醫(yī)藥大會(huì),160多位醫(yī)學(xué)學(xué)者到會(huì),與提供健康護(hù)理信息的機(jī)構(gòu)FACT及康復(fù)心理健康協(xié)會(huì)合作贊助國(guó)際傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)科學(xué)與藝術(shù)大會(huì),有200多位專家和專業(yè)人士出席,世界衛(wèi)生組織代表與會(huì)發(fā)表演講并接待瑞而森大學(xué)傳統(tǒng)中醫(yī)團(tuán)隊(duì),中國(guó)政府和專業(yè)機(jī)構(gòu)也派來(lái)強(qiáng)大陣容參會(huì),并由此打下了友好國(guó)際合作的基礎(chǔ);2004~2005年,中國(guó)衛(wèi)生部邀請(qǐng)The Chang School承辦英文版?zhèn)鹘y(tǒng)中醫(yī)國(guó)際研究和臨床學(xué)術(shù)期刊;應(yīng)安省健康醫(yī)療部邀請(qǐng)為安省傳統(tǒng)中醫(yī)任務(wù)組提供學(xué)習(xí)講座,從具有豐富中醫(yī)藥經(jīng)驗(yàn)的澳大利亞、卑省和中國(guó)邀請(qǐng)了傳統(tǒng)中醫(yī)規(guī)范和教育等機(jī)構(gòu)的專家;2005至2006年,合作承辦了世界動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)的研討會(huì),200多位來(lái)自世界各地的學(xué)者出席了會(huì)議,該會(huì)奠定了瑞而森大學(xué)在加拿大中醫(yī)藥學(xué)方面的地位;主動(dòng)邀請(qǐng)外部專家進(jìn)行主題為“安省計(jì)劃規(guī)范傳統(tǒng)中醫(yī)藥行業(yè)為瑞而森策與條文制定方面,發(fā)揮著不可替代的重要的作用。早在安省通過(guò)中醫(yī)藥立法之前,加拿大瑞而森(Ryerson)大學(xué)就采取了一系列具有前瞻性的創(chuàng)新活動(dòng),確立了草擬申報(bào)設(shè)立中醫(yī)專業(yè)學(xué)位課程的意向書。2006年8月,當(dāng)安省政府屬下的醫(yī)療專業(yè)規(guī)管顧問(wèn)局就中醫(yī)教育資格和醫(yī)生稱謂等問(wèn)題征求專業(yè)咨洵時(shí),瑞而森大學(xué)校長(zhǎng)辦公室就及時(shí)提交了41頁(yè)建議書,建議在原來(lái)的繼續(xù)教育基礎(chǔ)上獨(dú)立成立學(xué)歷教育中醫(yī)系。該意向書指出了環(huán)境變化的復(fù)雜性和辦學(xué)的緊迫性;分析了自身的環(huán)境適調(diào)能力以及整合外部資源、國(guó)際資源的能力;指出將多年來(lái)的非學(xué)歷教育晉升為學(xué)歷教育的必要性;提出了融教學(xué)、科研與實(shí)踐三位一體的學(xué)科設(shè)置系統(tǒng)。力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)是:以瑞而森大學(xué)為平臺(tái),爭(zhēng)當(dāng)安省政府中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)及專業(yè)資格審定的顧問(wèn),爭(zhēng)取政府財(cái)政支持建立教學(xué)科研基地,與知名大企業(yè)合作增加社會(huì)影響和營(yíng)銷渠道,與主流醫(yī)院合作建立臨床教學(xué)和實(shí)習(xí)點(diǎn),以中國(guó)的中醫(yī)藥科研、教學(xué)、醫(yī)療機(jī)構(gòu)及醫(yī)藥公司或中藥制造商為依托,成立加拿大乃至北美領(lǐng)先的傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)歷教育機(jī)構(gòu)。

三、珠三角與安大略省國(guó)際合作的可行性分析

以上分析可見(jiàn),珠三角與安省建立戰(zhàn)略合作關(guān)系業(yè)已具有一定基礎(chǔ)。合作的可行性分析可以通過(guò)LE:PEST C(Brooks and Weatherstone,2000)模型更加全面深入地展開。該模型揭示出加拿大方面安大略省合作的基礎(chǔ)和有利因素。具體分析如下:(1)法律方面,加拿大安省中醫(yī)藥通過(guò)立法,中醫(yī)藥的合法性在安省得到官方正式承認(rèn);(2)環(huán)境方面,國(guó)際上呼吁環(huán)保和“返樸歸真”,倡導(dǎo)食用草本植物藥和保健品的熱潮日益高漲;(3)政治方面,中加政治關(guān)系在加拿大保守黨執(zhí)政的頭幾年,因敏感的人權(quán)問(wèn)題出現(xiàn)降溫的局面,但已漸漸有所改善;(4)經(jīng)濟(jì)方面,與政治降溫相反,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)在不斷升溫,中加經(jīng)貿(mào)和科技、文化交流日益增長(zhǎng);(5)社會(huì)方面,隨著中國(guó)在世界上地位的上升,華人在加拿大的社會(huì)貢獻(xiàn)加大和政治地位日益提高;(6)技術(shù)方面,中醫(yī)藥獨(dú)特的理論和療效彌補(bǔ)了西藥的缺陷。但是珠三角在制定國(guó)際化中藥標(biāo)準(zhǔn)、要學(xué)習(xí)日韓技術(shù)、改善中藥加工制造工藝等方面旗幟鮮明并處于國(guó)內(nèi)領(lǐng)先地位;(7)文化方面,通過(guò)華人在加拿大開設(shè)個(gè)體藥店及診所的成功實(shí)踐,使中國(guó)的醫(yī)藥文化得到了廣泛的認(rèn)可和傳播,越來(lái)越多的加拿大人認(rèn)識(shí)到了中醫(yī)的科學(xué)性并逐漸接受中藥作為替代和輔助醫(yī)療。

運(yùn)用波特(Porle,1980)的“五力模型”,可以進(jìn)一步分析珠三角地區(qū)在中醫(yī)藥國(guó)際化方面的有利條件和可行性嘗試。(1)供應(yīng)方:珠三角的小醫(yī)藥機(jī)構(gòu)是中醫(yī)中藥的提供者。珠三角的中醫(yī)藥機(jī)構(gòu)應(yīng)該認(rèn)識(shí)到加拿大安省“傳統(tǒng)中醫(yī)藥法案”和歐洲的中草藥立法有本質(zhì)的區(qū)別,面臨不同機(jī)遇和挑戰(zhàn),因而要制定不同的應(yīng)對(duì)策略、找準(zhǔn)切入點(diǎn),力爭(zhēng)成為安省中醫(yī)藥的主要供應(yīng)商。(2)買方:安省中醫(yī)藥機(jī)構(gòu)和患者:安省華裔移民50多萬(wàn),每年還以萬(wàn)計(jì)增加,他們已有的中醫(yī)藥文化背景使他們對(duì)中醫(yī)藥深信不疑,本土居民多年來(lái)飽受西醫(yī)藥副作用、治標(biāo)不治本以及長(zhǎng)時(shí)間輪候及缺少護(hù)理之苦,這些問(wèn)題和煩惱會(huì)得到緩解。但是他們對(duì)中醫(yī)藥還缺乏深入全面的了解,甚至懷有偏見(jiàn)和誤解,對(duì)藥品質(zhì)量及療效尚存擔(dān)憂。(3)替代品:植物藥、漢方藥及保健品。珠三角的中醫(yī)藥供應(yīng)商應(yīng)該能透過(guò)現(xiàn)象看到事物的本質(zhì),國(guó)際流行的植物藥及保健品是在用西醫(yī)原理來(lái)使用中藥做工具,采取西醫(yī)一個(gè)藥物分子只作用于一個(gè)目標(biāo),而假定對(duì)其他點(diǎn)無(wú)作用的原理下聽(tīng)取藥物成分對(duì)病人施藥,完全背離了中醫(yī)整體治療理念,其結(jié)果將會(huì)是:一方面使草藥出口增加,但另一方面卻在替代中醫(yī)藥科學(xué)診斷和處方理論,威脅著中國(guó)幾千年的中醫(yī)藥文化的發(fā)揚(yáng)光大和發(fā)展,更甚者會(huì)導(dǎo)致中醫(yī)理論的弱化、扭曲或消亡。(4)潛在進(jìn)入者:中外醫(yī)療和醫(yī)藥機(jī)構(gòu)。中國(guó)全國(guó)各省都在建種植中藥基地、制藥廠。日本、韓國(guó)等不斷以雄厚的資金注入,從中藥加工制造技術(shù)、工藝和醫(yī)療器械的研發(fā),口味、標(biāo)準(zhǔn)化和便利性等方面入手,結(jié)合現(xiàn)代高科技搶先注冊(cè)我國(guó)的名醫(yī)療法和處方,進(jìn)行改革提高。后來(lái)者居上的威脅曰益劇增。(5)同行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)者:中外其他醫(yī)療機(jī)構(gòu)和醫(yī)藥供應(yīng)商。不僅是日韓和東南亞的供應(yīng)商,而且還有來(lái)自發(fā)達(dá)國(guó)家,如德國(guó)的植物藥,競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不僅在國(guó)際市場(chǎng)上與中醫(yī)藥角力,而且在中國(guó)的本土市場(chǎng)上連連擴(kuò)大“洋中藥”的市場(chǎng)份額。中國(guó)國(guó)內(nèi)同行業(yè)低價(jià)競(jìng)爭(zhēng)者更是層出無(wú)窮。這五種力量的動(dòng)態(tài)變化顯示出珠三角與安省合作的復(fù)雜性。

再次,有機(jī)結(jié)合SWOT(Learned et al,1965)和OLI(Dunnlng,1979)理論分析可以進(jìn)一步剖析雙方合作的優(yōu)勢(shì)和潛在的劣勢(shì)與可能的障礙。(1)優(yōu)勢(shì)分析:根據(jù)所有權(quán)優(yōu)勢(shì)地域優(yōu)勢(shì)和內(nèi)部化優(yōu)勢(shì)理論分析,珠三角具有四大相對(duì)優(yōu)勢(shì):其一,廣藥種植基地多,藥材品質(zhì)好;其二,中藥加工制造企業(yè)強(qiáng)大,合資合作企業(yè)多,國(guó)際化程度較高;其三,醫(yī)藥理論的科研和教學(xué)院校資金充足,學(xué)科齊全并相對(duì)集中,粵語(yǔ)和食藥同源的獨(dú)特習(xí)俗及文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)于港臺(tái)和東南亞地區(qū),而加拿大移民中這部分人比例很高,粵文化和粵語(yǔ)在加拿大極具交流優(yōu)勢(shì);其四,發(fā)達(dá)的藥材批發(fā)和物流配送體系及較強(qiáng)的營(yíng)銷渠道整合能力。(2)劣勢(shì):在國(guó)際上:除了相對(duì)于中西所具有的共同劣勢(shì)之外,相對(duì)于港臺(tái)、日韓的醫(yī)術(shù)國(guó)際化水平和對(duì)藥品的量化改良技術(shù),珠三角的醫(yī)生的國(guó)際化認(rèn)知度及醫(yī)學(xué)英語(yǔ)、藥加工技術(shù)相對(duì)滯后;知名度不如北京、成都等中醫(yī)藥大學(xué),國(guó)際化人才仍然有很大缺口;中藥品類還不夠齊全。(3)威脅:分別來(lái)自國(guó)內(nèi)外兩個(gè)方面:國(guó)內(nèi)中醫(yī)藥生產(chǎn)基地過(guò)多,中藥無(wú)品牌,低價(jià)競(jìng)爭(zhēng);港臺(tái)和東南亞,特別是日本韓國(guó)韓方藥的競(jìng)爭(zhēng)以及發(fā)達(dá)國(guó)家的植物藥的競(jìng)爭(zhēng);高級(jí)營(yíng)銷模式的開發(fā)和銷售人才匱乏。(4)機(jī)遇:加拿大卑省和安省中醫(yī)藥

立法,擁有過(guò)百萬(wàn)的華裔居民,而且兩省人口密度大,人數(shù)多的優(yōu)勢(shì),又逢安省通過(guò)立法,因加拿大急需中國(guó)的醫(yī)療和醫(yī)藥機(jī)構(gòu)的全方位支持。因此,珠三角以其市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)和國(guó)際化程度高、海外人脈廣泛和夯實(shí)的中醫(yī)藥實(shí)力等競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)而有可能成為安省的首選合作區(qū)域。

四、珠三角與安大略省國(guó)際合作的對(duì)策

根據(jù)以上多維度的對(duì)比和分析可見(jiàn)雙方極具合作基礎(chǔ)。但是要建立雙方實(shí)質(zhì)性合作關(guān)系,中加雙方既要樹立改革創(chuàng)新的精神,又要做出科學(xué)合理的選擇。就雙方所處的地位看,加拿大是買方市場(chǎng),合作伙伴選擇余地大,在如今買方市場(chǎng)主導(dǎo)的全球化經(jīng)濟(jì)條件下,雖然加方的安省在總體環(huán)境因素上占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì),但是在不同層次卻不均衡:制度層次(立法通過(guò))最強(qiáng),管理層次(正籌建中醫(yī)藥管理局)次之,技術(shù)層次(中醫(yī)理論、中醫(yī)的培養(yǎng)、中藥的供應(yīng))最弱,尤其需要中國(guó)的支持與合作。而且加方不同的組織機(jī)構(gòu)的力量和能力也存在差異,比如,瑞而森大學(xué)具有先行者的戰(zhàn)略視野,但是加拿大中醫(yī)藥的各種協(xié)會(huì)仍然紛爭(zhēng)不斷,沒(méi)有形成合力。即使是非常支持立法的全加中醫(yī)藥針灸協(xié)會(huì),打江山時(shí)立下汗馬功勞,但是對(duì)坐穩(wěn)江山和建立起符合中國(guó)和在加拿大合格的中醫(yī)利益的具體條款,比如,祖父權(quán)、過(guò)度期和考試標(biāo)準(zhǔn)等問(wèn)題尚缺乏戰(zhàn)略思考和戰(zhàn)術(shù)能力;中醫(yī)藥器材和藥材的銷售渠道更是魚目混珠,毫無(wú)標(biāo)準(zhǔn)和監(jiān)管,無(wú)論是安省政府管理機(jī)構(gòu)還是已有中醫(yī)藥機(jī)構(gòu)都急需借助中國(guó)的力量和支持。而作為中國(guó)的醫(yī)藥領(lǐng)頭羊的珠三角,也迫切需要從戰(zhàn)略的高度把握組織和環(huán)境的動(dòng)態(tài)變化關(guān)系,集中相關(guān)力量,對(duì)珠三角中醫(yī)藥國(guó)際化直接產(chǎn)生影響的關(guān)鍵因素進(jìn)行分析和判斷,抓住機(jī)遇,指引不同機(jī)構(gòu)和不同層次積極尋找合作目標(biāo),把握時(shí)機(jī)、利用優(yōu)勢(shì),選擇和創(chuàng)新合理的營(yíng)銷模式,盡快制定中醫(yī)藥相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),大力弘揚(yáng)中國(guó)中醫(yī)藥文化,使其認(rèn)知、認(rèn)同、認(rèn)可,同時(shí)積極學(xué)習(xí)和引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)理念和技術(shù)以及加工工藝,迅速介入安省市場(chǎng),打通國(guó)內(nèi)和國(guó)際的中醫(yī)藥市場(chǎng)價(jià)值鏈。根據(jù)在安省的調(diào)研和結(jié)合國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷理淪,筆者為珠三角相關(guān)政府和組織機(jī)構(gòu)制定戰(zhàn)略提出三方面參考:

首先,與加拿大安省的高校建立合作關(guān)系,為進(jìn)入加拿大高教系統(tǒng)做準(zhǔn)備。安省立法申明確指出:“傳統(tǒng)中醫(yī)的立法將幫助確保安省人民從獲得一定技術(shù)水準(zhǔn)和訓(xùn)練的從業(yè)人員處得到安全和有質(zhì)量的醫(yī)療護(hù)理服務(wù)”。因此安省政府將支持有條件的大學(xué)和學(xué)院開設(shè)中醫(yī)藥專業(yè),培訓(xùn)和培養(yǎng)合格的中醫(yī)藥專業(yè)人才。“缺醫(yī)”,中醫(yī)藥就會(huì)“皮之不存,毛將焉附?”,有了合格的醫(yī)生,才能運(yùn)用中醫(yī)學(xué)理論為指導(dǎo),通過(guò)“望聞問(wèn)切”和病患的交流,發(fā)現(xiàn)病因判斷病情,制定解決方案,開出正確的處方,收到高質(zhì)量的療效,也就自然而然地產(chǎn)生和擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。因此,抓住了與相關(guān)高校的合作就抓住了中醫(yī)藥國(guó)際化的源頭。

其次,與加拿大或其他國(guó)際醫(yī)藥營(yíng)銷渠道和銷售行業(yè)建立合作關(guān)系,為進(jìn)入主流藥房和流通渠道打通關(guān)節(jié)。中藥是中醫(yī)治病救人不可或缺的載體。高質(zhì)量和符合標(biāo)準(zhǔn)的中藥產(chǎn)品供應(yīng)是至關(guān)重要的環(huán)節(jié),只有保障充足的藥材貨源,建立起患者隨處可得的渠道,患者才可能隨時(shí)隨地獲得藥品以及時(shí)治療和消除病痛。國(guó)外的渠道建設(shè)最經(jīng)濟(jì)快捷的方式,是借用當(dāng)?shù)赜袑?shí)力的渠道。而且,國(guó)外有了暢通的渠道,中國(guó)國(guó)內(nèi)的中藥種植和加工、制造的可持續(xù)性發(fā)展能力也因此會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)。

其三,與加拿大安省的正規(guī)醫(yī)院和醫(yī)療機(jī)構(gòu)建立合作關(guān)系,為進(jìn)入公共醫(yī)療體系鋪路:安省居民均享有OHIP(Ontario Health Insurance Program安大略省衛(wèi)生保險(xiǎn)計(jì)劃)免費(fèi)醫(yī)療。以前的病人只有西醫(yī)治不好時(shí),才尋求中醫(yī)藥的治療。由于免費(fèi)醫(yī)療機(jī)構(gòu)的超負(fù)荷,造成有病候診難醫(yī)和自己負(fù)擔(dān)不醫(yī)的局面,市民怨聲載道而且越演越烈,才促使政府重視中醫(yī)藥并進(jìn)行立法和歸管,以緩解困局,實(shí)現(xiàn)其造福安省人民和保障安省人民健康的承諾。力爭(zhēng)使中醫(yī)藥利用法律保護(hù)和政府的支持,進(jìn)入和西醫(yī)學(xué)共同生存的社保醫(yī)療系統(tǒng)將是一次革命性的變革,這將從根本上改變中醫(yī)藥在加拿大的商業(yè)生態(tài)系統(tǒng),將徹底改變中醫(yī)診所和藥店在加拿大的“地下和游擊”式的卑微地位和小規(guī)模零散經(jīng)營(yíng)(包括同仁堂,999國(guó)內(nèi)知名的企業(yè))的尷尬局面,并促進(jìn)中醫(yī)藥科學(xué)的健康發(fā)展。

五、結(jié)束語(yǔ)

第9篇:中醫(yī)藥的起源和發(fā)展范文

關(guān)鍵詞:孟河醫(yī)派;傳承特色;振興

孟河醫(yī)派發(fā)祥于明末清初江蘇省武進(jìn)縣孟河鎮(zhèn),主要代表名醫(yī)為費(fèi)伯雄、馬培之、巢崇山、丁甘仁四大醫(yī)家,以其高深的學(xué)術(shù)造詣,豐富的臨床經(jīng)驗(yàn),靈活的診療方法,顯著的治療效果聞名于世,在我國(guó)近代中醫(yī)藥發(fā)展史上產(chǎn)生了較大影響,其學(xué)術(shù)思想為當(dāng)今中醫(yī)理論的開拓創(chuàng)新[1]。孟河醫(yī)派傳承脈絡(luò)清晰,門人弟子眾多,學(xué)術(shù)弘揚(yáng),薪火相傳?,F(xiàn)就相關(guān)文獻(xiàn)資料的分析研究及醫(yī)案中的一些醫(yī)理精華,結(jié)合對(duì)孟河醫(yī)派名家及傳人的采訪調(diào)研,就孟河醫(yī)派的傳承特色進(jìn)行探討。

1孟河醫(yī)派的起源和發(fā)展

孟河醫(yī)家最早見(jiàn)于文字是在費(fèi)氏第五代醫(yī)家費(fèi)國(guó)作(1730-1800)的相關(guān)記述。"孟河醫(yī)派"的首次提出是丁仲英在1927年其父的《喉痧癥治概要》跋中提到"吾鄉(xiāng)多醫(yī)家,利濟(jì)之功,亙大江南北,世稱孟河醫(yī)派",至嘉慶年間(1796-1821)孟河才逐步形成地方性醫(yī)學(xué)學(xué)派[2]。

孟河醫(yī)學(xué)繁榮于清道光、咸豐、同治年間(1821-1875)。孟河名醫(yī)云集,業(yè)務(wù)興盛,經(jīng)驗(yàn)成熟,學(xué)術(shù)思想完善。據(jù)歷史資料記載,"小小孟河鎮(zhèn),江船如織,求醫(yī)者絡(luò)繹不絕"、"搖櫓之聲連綿數(shù)十里"等,費(fèi)氏、馬氏在孟河醫(yī)界繼續(xù)占主導(dǎo)地位,費(fèi)伯雄和馬培之是其中的杰出醫(yī)家。

2孟河醫(yī)派的傳承形式

孟河醫(yī)派在傳承形式上采取多種多樣的方式,初期以師承教育為主,其后多采用師承與學(xué)校教育相結(jié)合的復(fù)合形式,另外臨證實(shí)習(xí)班、函授教育、專題講座、短期講習(xí)班等也是其中主要的傳承方式。

師承教育是指師徒傳授,一般經(jīng)過(guò)發(fā)蒙、侍診、試診、行醫(yī)、再學(xué)習(xí)五個(gè)階段。發(fā)蒙是學(xué)習(xí)中醫(yī)基礎(chǔ)知識(shí),侍診是了解中醫(yī)如何治病,理論與臨床初步結(jié)合的階段,試診指導(dǎo)臨床實(shí)踐的階段,當(dāng)老師授醫(yī)已畢,弟子學(xué)有所成時(shí),可獨(dú)立行醫(yī)。另外孟河醫(yī)派還注重對(duì)醫(yī)家的再培養(yǎng)和再學(xué)習(xí)的過(guò)程。在當(dāng)代社會(huì)教育的不斷提高,孟河醫(yī)派走進(jìn)了高等學(xué)府進(jìn)行傳承,通過(guò)和一些大專院校想結(jié)合,使其取得了迅猛的發(fā)展。最早是由夏應(yīng)堂、謝觀等籌資辦學(xué),于1916年籌辦"上海中醫(yī)專門學(xué)校",成為我國(guó)第一所由政府批準(zhǔn)的民辦中醫(yī)高等教育學(xué)校。孟河醫(yī)派傳承形式多樣,根據(jù)學(xué)生需求的不同,分別有臨證實(shí)習(xí)班、短期講習(xí)班以及專題講座等方式[3]。

3孟河醫(yī)派的傳承特點(diǎn)

孟河醫(yī)派作為近現(xiàn)代中醫(yī)較有影響的一大地域性流派,在發(fā)展之初有著濃厚的地域特征,隨著孟河名醫(yī)的大量外遷,孟河的中心地位逐漸下降,非孟河籍傳人的數(shù)量與影響力不斷增加,孟河醫(yī)派的地域特征也開始淡化。孟河醫(yī)派的地域性淡化促進(jìn)了孟河醫(yī)派與吳中醫(yī)派等眾多醫(yī)學(xué)流派之間的交流,豐富了自身的學(xué)術(shù)思想,擴(kuò)大了孟河醫(yī)派的影響。

孟河醫(yī)派主張廣開門戶,收徒?jīng)]有家族限制,只要自愿拜師者,都會(huì)一視同仁,傳授醫(yī)術(shù)。但擇徒并沒(méi)有降低標(biāo)準(zhǔn),品德、悟性、勤奮三個(gè)方面是擇徒的主要標(biāo)準(zhǔn)。

孟河醫(yī)派在傳承別強(qiáng)調(diào)了經(jīng)典內(nèi)容對(duì)后學(xué)者的重要意義,要求弟子熟練背誦經(jīng)典著作。在當(dāng)時(shí)的傳承模式下,醇正的醫(yī)學(xué)理論易于后學(xué)者系統(tǒng)掌握中醫(yī)理論體系,并為之打下厚實(shí)的理論基礎(chǔ),在當(dāng)今,立足經(jīng)典教學(xué),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的中醫(yī)臨床思維與掌握中醫(yī)專業(yè)知識(shí)有著重要意義[4]。

4孟河醫(yī)派的振興

早在20年前常州市武進(jìn)區(qū)衛(wèi)生局和孟河醫(yī)派弟子共同搜集編撰了《孟河四家醫(yī)集》,并進(jìn)行全面的整理和研究。2005年7月"常州地區(qū)孟河醫(yī)派再傳弟子座談會(huì)"在文筆山莊舉行,會(huì)議共同呼吁設(shè)立"孟河醫(yī)派故居陳列室"[5]。2005年10月《孟河四家醫(yī)集》再版編輯委員會(huì)工作會(huì)議召開?!睹虾铀募裔t(yī)集》再版是弘揚(yáng)孟河醫(yī)派的有效途徑,意義深遠(yuǎn)為孟河醫(yī)派精髓的傳承和弘揚(yáng)作出新貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn):

[1]張琪,曹震,周奇峰.孟河醫(yī)派傳承特色探析[J].江蘇中醫(yī)藥,2010,42(12):1-4.

[2]劉遵憨,曹凡華,陶慧娟.孟河醫(yī)派學(xué)術(shù)思想探析[J].浙江中醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào),2005,29(3):9-10.

[3]張琪,曹震.孟河醫(yī)派學(xué)術(shù)思想特色探析[J].江蘇中醫(yī)藥,2007,39(4)16-18.

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