人文地理學基本理論精選(九篇)
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第1篇：人文地理學基本理論范文
1.研究性教學的內(nèi)涵與外延
研究性教學，也稱研討式教學，是指教師以課程內(nèi)容和學生的知識積累為基礎(chǔ)，引導學生創(chuàng)造性地運用知識和能力，自主地發(fā)現(xiàn)問題、研究問題和解決問題，在研討中積累知識、培養(yǎng)能力和開發(fā)思維的新型教學模式。泛義的理解，研究性教學實際上是一種探究式的教學方法，是利用來自實踐或從實踐中提煉出來的案例或問題進行類似研究的訓練。是將課內(nèi)講授與課外實踐、教師引導與學生自學、教材與文獻閱讀有機結(jié)合并達到完整、和諧、統(tǒng)一的教學。研究性教學是在教學過程中，創(chuàng)設(shè)一種類似科學研究的情景和途徑，是讓學生獨立地主動探索、主動思考、主動實踐的學習過程，從而提高學生吸收知識、應(yīng)用知識、分析問題、解決問題的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學生創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神的一種教學方式。
2.人文地理課程研究性教學的原則
以學生為本。人文地理研究性教學活動的主體是學生，其教學過程必須發(fā)揮學生在教學過程中的主動性、獨立性、參與性；學生全體、全程、全面、全身心地參與教學活動。
以學科為本。人文地理研究性教學中“研究”討論的焦點是“人文地理”，集中體現(xiàn)其科學性、研究性、社會性、生活性、時代性、地域性、綜合性、邊緣性、預測性的內(nèi)涵與特色。
開放性。人文地理研究性教學過程中的開放性主要體現(xiàn)在以下幾個方面：教學形式開放；教學內(nèi)容開放；教學資源開放；學科開放；教學系統(tǒng)開放；研究結(jié)論開放；學生思維、情感開放。
有效性。研究性教學過程中教學時間有效、教學內(nèi)容有效、實踐應(yīng)用有效，這樣才能真正實現(xiàn)研究性教學的教育價值。
系統(tǒng)性。人文地理研究性教學活動滲透在課堂教學、社會實踐、課后作業(yè)、考試形式、學位論文等各個教育教學環(huán)節(jié)中，關(guān)系到教育、學習、管理、評估等多個層面，是一項系統(tǒng)性、持續(xù)性工程。
3.人文地理課程研究性教學的目標
基于教師的目標。教師在策劃人文地理研究性教學的“預案”中，要研究教育規(guī)律，提升教學質(zhì)量；審視人文地理學科前沿，提升人文地理學科水平。
基于學生的目標。學生在落實人文地理研究性教學的“過程”中，實踐了人文地理學習能力、實踐能力、思維能力、科學精神和創(chuàng)新意識。
基于教學的目標。在整個研究性教學活動中，創(chuàng)新人文地理學教學模式，變革人文地理學的學習方法，構(gòu)架教學與研究為一體的教學活動有效機制，實現(xiàn)人文地理學教學革命。
4.人文地理課程研究性教學內(nèi)容的選擇
研究性教學內(nèi)容選擇的基本要求。一是實施研究性教學的必要性，要求教學內(nèi)容選擇應(yīng)注意：體現(xiàn)問題性、實踐性、參與性和開放性；重視人文地理學的科學性、奇特性、生活性和實用性。二是實施研究性教學的可行性，要求學生具有研究性教學內(nèi)容的學科背景、知識儲備、生活經(jīng)驗和研究條件等。
研究性教學選擇的具體內(nèi)容。包括經(jīng)典性人文地理問題、社會性人文地理問題、前沿性人文地理問題、生活性人文地理問題、鄉(xiāng)土性人文地理問題、時事性人文地理問題。
5. 人文地理課程研究性教學的基本要求與模式
研究性教學實施的基本要求。形式的多樣化：研究性教學的方式、方法要多形式、多渠道、多層面。過程的有序化：在研究性教學實施的過程中，要按照“問題的提出——引導——準備——指導——實施——展示——評價——理論提升——實踐應(yīng)用”的思路、層次逐步落實完成。使研究性教學過程是有序的、開放的、主動的、互動的、探索的、求真的。目標的多元化：真正實現(xiàn)人文地理學科知識與能力；過程與方法；研究與創(chuàng)新；情感、態(tài)度、價值觀的全面教育。
研究性教學實施需處理的六個關(guān)系。人文地理研究性“問題”的選擇與課程教學目標的關(guān)系；教師與學生的關(guān)系：教師—主導、問題的激發(fā)者、教學過程的策劃者、教學活動的參與者、教學效果的反思者，學生—主體、問題的解決者、教學過程的實施者、教學活動的參與者、教學效果的體現(xiàn)者；理論與實踐關(guān)系：切入—印證—融合—升華；課內(nèi)與課外的關(guān)系：時間安排、信息來源、問題分析與解決；基礎(chǔ)與拓展的關(guān)系：基本概念、基礎(chǔ)知識、基本理論——實踐、應(yīng)用、拓展；有序與無序的關(guān)系：組織與自主，放與收。
研究性教學的實施模式。分為“人文地理”研究性教學模式橫向體系（圖1）和“人文地理”研究性教學模式縱向體系（圖2）。
二、人文地理課程實施研究性教學的意義
1. 有利于優(yōu)化教學情境與教學系統(tǒng)的開放性
人文地理研究性教學強調(diào)開放性，給學生創(chuàng)造一個寬松、和諧、民主的教學氛圍。教師由管理者、評判者轉(zhuǎn)變?yōu)楹献髡?、協(xié)助者和服務(wù)者，主要為學生創(chuàng)設(shè)友好的發(fā)展環(huán)境。師生之間是平等關(guān)系，學生之間是合作關(guān)系。在人文地理研究性教學過程中，思維方式也從單純的教師思維到復雜、多向、多元的師生共同思維，從封閉走向開放。人文地理研究性教學對教學形式是開放的，以課堂、校園、社會為平臺，采取自主型、問題型、體驗型、交流討論型、研究型等多種方式，在掌握基本理論的前提下，課內(nèi)與課外相結(jié)合，課堂、社會、野外相結(jié)合。人文地理研究性教學的內(nèi)容是開放的，表現(xiàn)在教材與其它教學資源的結(jié)合。教學視野不僅限于課堂、教材、考試，而是隨時把師生引向?qū)ι鐣?、?jīng)濟、文化、生態(tài)等全球性、區(qū)域性、地方性人文地理問題的關(guān)注中，大大拓寬教學的空間，使其得以在更廣的視野空間中發(fā)現(xiàn)、研究、解決問題。
2.有利于學生成為教學活動的主體
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。”傳統(tǒng)的人文地理教學方式限制了學生主體性的發(fā)揮，學生成了被動的知識接受者。人文地理研究性課堂教學的首要目的就是使學生從人文地理知識的被動接受和吸納者轉(zhuǎn)變?yōu)槿宋牡乩碇R的主動建構(gòu)者和人文地理客觀世界的探索者。研究性教學蘊含并體現(xiàn)了“以人為本”的教育理念，以學生的發(fā)展為本，發(fā)揮學生自身非智力因素中對人文地理需要、動機、理想、興趣、愛好、意志、情感、習慣等的積極作用，激發(fā)學生的“人文地理”情意因素，尊重信任學生，充分發(fā)揮學生的主體性、主動性和積極性。教師引導學生發(fā)現(xiàn)人文地理問題，在實踐探索中，培養(yǎng)學生的文獻檢索、自主學習、口頭表達、互助合作，以及發(fā)散性思維、綜合分析等多方面的人文地理能力和綜合素質(zhì)。不僅重視學生的智力發(fā)展，而且更加重視學生人文地理的動機、情感、意志、理想、信念等非智力因素的發(fā)展，激發(fā)學生能動性、自主性、創(chuàng)造性。在研究性教學過程中，培養(yǎng)了學生人文地理的語言表達能力、信息整合能力、思維分析能力、綜合概括能力、判斷辨析能力、實踐應(yīng)用能力、協(xié)作互助能力、心理承受能力及批判創(chuàng)新能力。
3. 有利于教師的自身發(fā)展與教育教學水平的不斷提升
在研究性教學過程中教師的角色是“組織者、學習者、參與者、研究者”，教師的作用是積極的、主動的、主導的。要實現(xiàn)研究性教學，教師必須接受先進的教學理念與思想，研究研究性教學的內(nèi)涵與外延，研究實施研究性教學的形式與方法，研究理解課程內(nèi)容的宏觀結(jié)構(gòu)與學科發(fā)展的前沿動態(tài)，研究“時事性”人文地理、“區(qū)域性”人文地理，研究學生的人文地理學、地理學以及總體知識背景與知識水平，研究學生對人文地理學、地理學以及總體知識的心理需求與理想愿景；要實現(xiàn)研究性教學，教師必須整合教學內(nèi)容與教學資源，自身具備人文地理學、地理學以及寬厚的相關(guān)學科知識背景與開闊的學科思維通道，具備與學生的溝通、交流能力，善于評價，發(fā)揮表揚的藝術(shù)，更大程度地挖掘?qū)W生的潛能、激發(fā)學生的動力，具備對學科、課程、研究性內(nèi)容、學生心理、研究性教學過程的宏觀駕馭能力。所以，人文地理研究性教學是學生與教師同步發(fā)展、共同進步的過程，是教師自身發(fā)展、自我創(chuàng)新的過程，是全面提升教師教育教學水平的過程。
第2篇：人文地理學基本理論范文
美國威斯康星-麥迪遜大學地理系懸掛著該系著名學者的照片，其中有一張中國面孔，那就是國人雖不太熟悉，但卻享譽美國的華裔學者段義孚。照片中是年輕時的段義孚，他坐在大峽谷的懸崖邊，雙腳垂在峽谷的“云端”。從某種意義上來說，段義孚確實身在人文地理學的云端。他一生榮獲多種榮譽與獎項，包括英國科學院院士、美國藝術(shù)與科學院院士等。
在美國的社會人文學界里，常常是黑人研究黑人問題，婦女研究婦女問題，中國人研究中國問題，只有白人研究所有的問題。段義孚雖是出生在天津的道地的華裔，但他研究的是貫通整個學科的基本理論問題。20世紀的后20年，在西方人文地理學界，無論是誰，不拜讀他的書，就不能完全融入當時的人文地理學術(shù)話語。
段義孚1930年生于天津，他們一家人離開中國是在1941年。除了后來從菲律賓飛往英國途中在上海短暫停留過一次以外，他就再也沒回到過這片土地。所以他對自己的身份、對自己真正的歸屬地產(chǎn)生了疑惑。甚至覺得“我自己在心理上與沙漠很親近，甚至可以把它看做家園?！?/p>
與老家的疏遠還有語言的原因。后來無論是居住、學習還是任教，段義孚的生活都是在澳大利亞、英國、加拿大和美國度過的，這意味著在很長時間里再也沒有接觸過母語。他的兩個兄弟也是在幼年就離開了中國，可他們的夫人都是中國人，所以在家里他們說中文，或者中文夾雜著英文一起說。而段義孚一直單身，而且在長達35年的時間里，先后住在明尼阿波利斯和威斯康星州的麥迪遜這兩個華人社區(qū)很小的城市里。
所以他的中文詞匯和句子冒出來時都是磕磕絆絆的，后來才漸漸變得流暢而豐富起來。他說：“我覺得自己就像一支好長時間沒用過的圓珠筆一樣，必須要在紙上使勁劃一劃才能出油?！?/p>
2005年夏天，段義孚收到北京一個建筑學會議的邀請，74歲的他意識到這可能是自己最后的機會了，于是有了這次回歸中國之行和這本書《回家記》。
對這次旅程，用段義孚的話說，是深入自我和文化的旅程。段義孚采用了一個不常見的結(jié)構(gòu)和風格。首先，它并不是一本日記，但它的基礎(chǔ)是他在踏上旅程兩三天后開始在一個本子上記錄下來的東西。這意味著它基本上是以過去式寫成的。其次，本書還記錄下他到過的各個地方，并對它們進行簡要介紹，就像一本旅行見聞錄一樣。不過與旅行見聞不同的是，它還包括演講稿，以及飯桌前的一些談話。
所以你在這本《回家記》中能讀到一些專業(yè)的文章，比如在建筑論壇上所做的有關(guān)“戀地情結(jié)與對地方的恐懼”的演講?！稇俚厍榻Y(jié)》是他的成名作，此書至今仍是美國各大學景觀專業(yè)的必讀書。段義孚認為，當?shù)胤綀鏊毁x予人的情感、價值后，人便與地“合一”。在中國，最早的例子可以追溯到公元前兩千年；最近的例子如北京，它直到20世紀中葉還保留著天人合一的格局。
人與“地方”的情感關(guān)系很多很多?？謶质亲钪饕闹黝}。段義孚的《無邊的恐懼》也是一部開山之作。中國古代“風水”中，有許多是情感心理的調(diào)節(jié)術(shù)，它尋找地理景觀中已知的、并被符號化的安寧、太平、興旺的代表因素，經(jīng)過選擇和人工附加，將它們組合為具有鎮(zhèn)、壓、克、勝力量的新景觀結(jié)構(gòu)，從而達到戰(zhàn)勝恐懼感的心理作用。
書中還有一些獨特的感受，比如，在長途飛行之后，段義孚受到的思想沖擊之一就是“似乎突然一下子被粗暴地從童年驅(qū)趕到了成年”。因為在飛行過程中，這椅子幾乎就像媽媽的懷抱，人們吃飯、睡覺、像吃撐了的嬰兒一般打嗝，都是在這椅子里。
第3篇：人文地理學基本理論范文
農(nóng)林類高校開設(shè)旅游管理專業(yè)的目標是為了滿足森林旅游市場日益緊迫的用人需求，培養(yǎng)從事森林旅游規(guī)劃、森林旅游管理和森林資源保護方面的高級專門人才。旅游地理學作為一門專業(yè)基礎(chǔ)課，是旅游資源課程體系的基礎(chǔ)和核心[3]，它要為實現(xiàn)這個目標而服務(wù)。旅游地理學中的基本理論如可持續(xù)發(fā)展和地域分異規(guī)律為旅游企業(yè)的經(jīng)營與管理和森林旅游資源的規(guī)劃與開發(fā)提供思想指導，其提倡的旅游地評價體系又為景區(qū)的規(guī)劃與開發(fā)提供切實可行的路徑[3]?？傊鳛閼?yīng)用地理學范疇的旅游地理學學科，和農(nóng)林類高校旅游管理專業(yè)其他專業(yè)課程一起，發(fā)揮農(nóng)林院校生態(tài)旅游的優(yōu)勢，使本專業(yè)畢業(yè)生在旅游人才市場上占據(jù)主動。
農(nóng)林類高校旅游地理學教學內(nèi)容探討
農(nóng)林類高校旅游地理學的學科地位和旅游管理專業(yè)的培養(yǎng)目標使得其教學內(nèi)容不能僅限于旅游地理學課本，要對其內(nèi)容進行一些改革，主要包括以下兩個方面。1.教學內(nèi)容的經(jīng)典化農(nóng)林類高校的旅游管理專業(yè)在招生時基本上采取文理兼招的方式，由于理科生在高中階段對地理了解的程度遠不如文科生，使得學生們的地理素養(yǎng)參差不齊。學生們對地理學知識的獲取基本上就來自于旅游地理學課程，這就使得旅游地理學的教學內(nèi)容不能僅限于旅游方向。旅游地理學雖屬于人文地理學的一個分支，但與自然地理學和經(jīng)濟地理學都有密切的關(guān)系，兩者都是其形成和發(fā)展的前提[4]。因此，農(nóng)林類高校旅游地理學課程的內(nèi)容要增加自然、人文、經(jīng)濟地理學中的經(jīng)典理論，如自然地理學中的戴維斯侵蝕循環(huán)理論，人文地理學中的人地關(guān)系理論、區(qū)位理論以及經(jīng)濟地理學中的空間優(yōu)化和經(jīng)濟要素對距離敏感性差異理論等。這些經(jīng)典的理論是深刻學習旅游地理學的基礎(chǔ)，有助于學生地理思維和地理素養(yǎng)的培養(yǎng)，也對本專業(yè)的學生學好旅游資源學、旅游資源評價與開發(fā)、旅游規(guī)劃與開發(fā)等課程提供幫助。2.教學內(nèi)容的技能化用人單位對高等院校本科畢業(yè)生的評價是理論知識方面強，而技能方面較弱。這就導致了用人單位把畢業(yè)生招進來之后不能立馬上崗，而是花大量的時間對其進行技能培訓，嚴重影響了公司或者單位的效益。技能較弱的畢業(yè)生注定是沒有市場競爭力的。這就需要在教學內(nèi)容中增添技能方面的知識。對于旅游地理學來說技能的培養(yǎng)主要包括三個方面，旅游資源分類與評價的技能、旅游規(guī)劃文本的寫作技能、旅游地理信息系統(tǒng)（TGIS）的操作技能。這三方面的技能是旅游規(guī)劃與管理人才必備的技能，缺一不可。教師把這三方面的知識貫穿在教學內(nèi)容中，但是光靠講是不行的，學生對自己家鄉(xiāng)是非常了解的，可以讓學生們從自己的家鄉(xiāng)開始，對家鄉(xiāng)的旅游資源進行分類與評價、對旅游地進行規(guī)劃，然后可以讓學生對與學校有合作關(guān)系的森林公園、自然保護區(qū)等進行調(diào)查分析與評價，教師對學生的作業(yè)進行評優(yōu)選先，激勵學生不斷地增強自身的技能。
農(nóng)林類高校旅游地理學教學方法探討
第4篇：人文地理學基本理論范文
關(guān)鍵詞： 地理學 學科體系 學科定位
1.地理學學科劃分
地理學是研究地理環(huán)境的科學，即只研究地球表層這一部分人類環(huán)境。地理環(huán)境可分為自然環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境和社會文化環(huán)境三類。根據(jù)研究對象的不同，地理學相應(yīng)地劃分為自然地理學、經(jīng)濟地理學和人文地理學[1]，有些把經(jīng)濟地理學放在人文地理學里面，另外還有一類是地理技術(shù)學科。這三個分支學科，又包括一系列次一級的分支學科（圖1）。
圖1 地理學學科劃分
系統(tǒng)論認為，現(xiàn)實世界是由規(guī)模大小不同、復雜程度互異、等級高低有別、彼此交錯重疊，并且互相轉(zhuǎn)化的系統(tǒng)組成的有序網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。我們可以從不同角度，根據(jù)系統(tǒng)的組成和結(jié)構(gòu)把客體分為一系列層次，每一個層次就是一個等級的系統(tǒng)。此級別系統(tǒng)由比它低一級的子系統(tǒng)組成，而其本身又是更高級系統(tǒng)的一部分，系統(tǒng)和子系統(tǒng)的關(guān)系是整體與部分的關(guān)系。
依據(jù)上述觀點討論地理學的研究對象和分科，可將地理學分為三個主要組織水平和相應(yīng)學科，即：①研究整個地理環(huán)境綜合特征的，稱綜合地理學；②分別研究自然地理環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境和社會文化環(huán)境的為綜合自然地理學、綜合經(jīng)濟地理學和綜合人文地理學；③分別研究上述三種環(huán)境中各要素的學科統(tǒng)稱為部門地理學[2]。如部門自然地理學、部門經(jīng)濟地理學（包括工業(yè)地理學、農(nóng)業(yè)地理學等）、部門人文地理學（包括人口地理學、文化地理學等）。
按照上述層次性觀點，自然地理學的分科主要涉及兩個層次：即研究自然地理環(huán)境整體特征的，稱為綜合自然地理學；研究自然地理環(huán)境各組成要素的，稱部門自然地理學。部門自然地理學包括氣候?qū)W、地貌學、水文學、土壤地理學、生物地理學等。它們以組成自然環(huán)境的某一要素為具體對象，著重研究這個要素的組成、結(jié)構(gòu)、時空動態(tài)、分布特征和規(guī)律。雖然部門自然地理學各有分工，但是每一個研究對象的存在和發(fā)展變化，都是以整體的自然地理環(huán)境為背景的，而且不同程度地以其他組成要素為因素或條件。
2.地理學的學科性質(zhì)
地理學與其他學科最大的不同是它的研究內(nèi)容涉及范圍廣，從宇宙空間到地球內(nèi)部都是地理學的研究范圍，只不過主要研究對象是地球表面。研究內(nèi)容涉及自然的、社會的、經(jīng)濟的、文化的，等等，自然方面又包括氣候、水文、土壤、植物、地質(zhì)地貌等。地理學是介于自然科學和社會科學之間的學科，具有多學科交叉的特點。從圖1可以看出，地理學的各個分支學科在大學里都有對應(yīng)的專業(yè)，如經(jīng)濟地理學對應(yīng)的有經(jīng)濟學專業(yè)、人口地理學對應(yīng)的有人口學專業(yè)、土壤地理學對應(yīng)的有土壤學專業(yè)，這充分說明地理學涉及面廣。
3.地理學學科定位
地理學涉及面廣的學科性質(zhì)，需要在地理教學中進行準確定位，否則就會陷入地理什么都學，但什么都不精，又什么都不是的誤區(qū)。實際上，地理學雖然與許多專業(yè)有交叉，但有自己的專業(yè)特點、自己的視角、自己的思維方式和學科體系。地理學與其他專業(yè)有交集的部分主要是在基礎(chǔ)知識方面，但對于地理學是基礎(chǔ)知識的內(nèi)容，而相關(guān)專業(yè)則可能是詳細解讀。地理學側(cè)重點是事物的空間性、整體性、地域差異性及相互聯(lián)系性，而相關(guān)專業(yè)則是某一領(lǐng)域內(nèi)進行深入細致的分析研究，課程內(nèi)容一般偏微觀、比較專。由于側(cè)重點不同，在進行地理課程教學時，把握適當?shù)亩确浅Ｖ匾?，特別對于部門自然地理方面。
地球表層的巖石、氣候、水體、生物、土壤等組成成分之間存在密切的相互聯(lián)系和相互作用，通過水循環(huán)、大氣循環(huán)、生物循環(huán)、地質(zhì)循環(huán)等進行復雜的能量轉(zhuǎn)化和物質(zhì)交換，從而形成一個完整、有序的自然地理環(huán)境[2]。自然地理學研究地球表面的自然地理環(huán)境，是地理學的基礎(chǔ)。自然地理環(huán)境由地球表層中無機和有機的、靜態(tài)和動態(tài)的自然界各種物質(zhì)和能量組成，可以分為大氣圈、水圈、生物圈和巖石土壤圈。它們分別是部門自然地理分支學科氣象與氣候?qū)W、水文學、植物地理學、土壤地理學和地貌學的研究對象。另外，自然地理學還包括以地球的宇宙環(huán)境為研究對象的地球概論和研究地球內(nèi)部環(huán)境的地質(zhì)學。部門自然地理的內(nèi)容比較多，有些內(nèi)容還具有一定難度，如果要求學生什么都學，全面掌握，那么按通常分配的學時將難以完成，而且效果不一定好。這就要求我們把握地理的精髓，從地理角度進行教學，可以過濾掉一些微觀的、偏工科方面的較難理解的內(nèi)容，而側(cè)重于宏觀的、空間的內(nèi)容，著重研究對象要素的組成、結(jié)構(gòu)、時空動態(tài)、分布特征和規(guī)律，重點關(guān)注研究的對象要素與組成自然地理環(huán)境的其他要素之間物質(zhì)和能量的交換、相互聯(lián)系、相互影響、相互制約的關(guān)系。為了強調(diào)自然地理環(huán)境的整體綜合性，現(xiàn)在許多院校的地理專業(yè)都不專門開設(shè)部門自然地理，而綜合為一門自然地理學。這樣做的好處就是突出自然地理的綜合性特征，不足之處是內(nèi)容偏少，較淺顯，而開設(shè)部門自然地理課程能很好地彌補這種不足，但如上文所述如果把握不好度的話，則學生不僅感覺學習難度大，而且容易偏離方向，體現(xiàn)不了地理專業(yè)性。如果能兼顧二者的優(yōu)點，在進行綜合自然地理教學時，補充一些部門自然地理的知識，而在進行部門自然地理教學時，要經(jīng)常性地強調(diào)自然地理環(huán)境的整體綜合性，這樣教學效果就會比較好。下面以筆者講授的氣象學與氣候?qū)W、水文學和土壤地理學三門部門自然地理課程為例，探討地理專業(yè)的課程定位問題。
（1）氣象學與氣候?qū)W課程定位
對于氣象學與氣候?qū)W，目前大多數(shù)高校采用的教材是由周淑貞主編，高等教育出版社出版的。此版本有些內(nèi)容對于目前的高校地理專業(yè)學生來說，太深太難，且無多大實際意義。故教師在教學中必須與地理科學專業(yè)緊密結(jié)合，有針對性地對教學內(nèi)容有所取舍。第一章至第四章為基本氣象知識，它是學好天氣學、氣候?qū)W的理論基礎(chǔ)，應(yīng)重點掌握；第五章為天氣學，主要介紹天氣系統(tǒng)的概念及各種天氣系統(tǒng)的形成、演變過程，屬于應(yīng)用性內(nèi)容，從地理角度看不是重點內(nèi)容；第六章至第八章為氣候?qū)W部分，主要介紹氣候的形成、分布及變化[3]，氣候?qū)W與地理學的關(guān)系最密切，所以這部分是全書的總結(jié)和重點，學生應(yīng)重點掌握。
到具體內(nèi)容環(huán)節(jié)，第一章至第四章為基本氣象知識，但里面不乏一些難懂的內(nèi)容，如第一章里的虛溫；第二章的有關(guān)輻射的基爾荷夫定律、位溫和假相當位溫、空氣溫度的個別變化和局地變化等；第五章第二節(jié)里溫帶氣旋的發(fā)生和發(fā)展；第四章則學生普遍感覺較難。對于這些較難的知識點，有些可以不要求掌握，有些可以只領(lǐng)會結(jié)論而不要求掌握整個推導過程。具體要視其重要程度及與其他內(nèi)容的聯(lián)系程度而定。還有一些內(nèi)容較多，但不是重點，典型的如第三章第二節(jié)地表面和大氣中的凝結(jié)現(xiàn)象，第三節(jié)降水；第五章第四節(jié)對流性天氣系統(tǒng)；第六章第四節(jié)里的地面特性與氣候；第七章第一節(jié)、第八章第一節(jié)等內(nèi)容可以只作為了解性的內(nèi)容。總之，要靠教師在教學過程中把握好度，抓住主線，分清主次，掌握重點，減少盲目性，學生學習起來就比較輕松，才能取得較好的教學效果[4]。
（2）水文學課程定位
水文學是研究地球上水的性質(zhì)、分布、循環(huán)、運動變化規(guī)律及其與地理環(huán)境、人類社會之間相互關(guān)系的科學[5]。其研究內(nèi)容可以分為兩大部分，一部分是水圈自身的水文現(xiàn)象及規(guī)律，另一部分是水圈與自然地理環(huán)境的其他圈層及人類智慧圈之間的相互關(guān)系，第一部分是基礎(chǔ)，第二部分是核心，特別水圈與自然地理環(huán)境其他圈層之間的相互關(guān)系是重點。
作為部門自然地理的水文學主導思想是以水循環(huán)、水量平衡為綱，將地球各圈層的水體，按水循環(huán)過程做系統(tǒng)的、有機聯(lián)系的闡述，使學生掌握各種水體運動、變化和相互轉(zhuǎn)化的基本理論及分析計算方法。一般選用的教材是由黃錫荃主編，高等教育出版社出版的《水文學》，本教材由下列四部分組成。一是水文學基礎(chǔ)知識：主要通過第一章闡述水及各種水體的物理、化學性質(zhì)，水及水資源的空間分布。二是水文循環(huán)及水量平衡基本理論：主要通過第二章闡述水文循環(huán)基本過程、影響因素，各要素的物理機制和分析計算方法，水量平衡原理，以及水文循環(huán)的作用、效應(yīng)等。三是水文循環(huán)具體過程的分析：由于水循環(huán)實質(zhì)上是一個動態(tài)有序的大系統(tǒng)，按系統(tǒng)分析的觀點，本教材第三章至第五章分別闡述陸地表面、海洋、地下三個水文循環(huán)亞系統(tǒng)的水文循環(huán)具體過程及其理論，并闡明亞系統(tǒng)之間和亞系統(tǒng)內(nèi)的子系統(tǒng)之間相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。四是人類活動對水循環(huán)的影響：隨著水資源開發(fā)利用的規(guī)模日益擴大，人類活動對水環(huán)境的影響明顯增強，大規(guī)模的人類活動干擾了自然界的水循環(huán)過程，改變著各個水體的性質(zhì)，因此，水資源的開發(fā)利用和水環(huán)境對人類活動的反饋效應(yīng)的研究，也已成為現(xiàn)代水文學研究的重要內(nèi)容，故本教材第六章專門闡述人類活動對水循環(huán)、水環(huán)境的影響。從地理學角度看，第一章的內(nèi)容是基礎(chǔ)，第二章水循環(huán)和水量平衡是水文學的核心內(nèi)容，地球上各種水體的水文現(xiàn)象、水文循環(huán)過程及規(guī)律等都是水文學的主要內(nèi)容，但從地理的角度，著重點更是各種水體通過水文循環(huán)過程的相互聯(lián)系和相互轉(zhuǎn)化，以及影響氣候、生態(tài)、塑造地表，實現(xiàn)地球化學的遷移，并給人類不斷提供再生的淡水資源等這些水循環(huán)的作用與效應(yīng)。第三章至第五章的內(nèi)容是水文循環(huán)具體過程的分析，分別闡述陸地表面、海洋、地下三個水文循環(huán)亞系統(tǒng)的水文循環(huán)具體過程及其理論，同樣，地理學側(cè)重于偏宏觀的內(nèi)容，而對于各個水體水循環(huán)的微觀的、機理性的一些內(nèi)容應(yīng)投入較少的學時，重點關(guān)注亞系統(tǒng)之間和亞系統(tǒng)內(nèi)的子系統(tǒng)之間相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。特別是陸地表面的各種水體的水循環(huán)是地理專業(yè)學生學習的重點，主要包括河流、湖泊和沼澤、冰川，其中河流又是重點掌握的內(nèi)容，內(nèi)容明顯多一些。而對于第四章海洋這一章，一般不會詳細講解，同時由于一些內(nèi)容與地球概論、氣象氣候?qū)W課程內(nèi)容有重疊，所以一般投入的學時較少，主要學習最后一節(jié)海洋效應(yīng)的內(nèi)容。第五章地下水也一樣，一般不會深入學習，主要從宏觀尺度上把握。
（3）土壤地理學課程定位
土壤地理學是研究土壤各物質(zhì)組成和各個土層之間的物質(zhì)遷移與能量轉(zhuǎn)換、各地理環(huán)境因素與土壤之間的物質(zhì)能量交換，以及物質(zhì)能量從地理環(huán)境輸入土壤，然后經(jīng)土壤內(nèi)部的遷移轉(zhuǎn)化再向地理環(huán)境輸出的過程[6]?？梢钥闯觯溲芯績?nèi)容也可以分為兩大部分，一部分是土壤自身方面的基礎(chǔ)知識，另一部分就是土壤與其他自然環(huán)境因素之間的相互作用，顯然，從地理的角度，我們更應(yīng)重視第二部分內(nèi)容。
土壤地理學一般選用的教材是李天杰主編，高教出版社出版的《土壤地理學》。本教材篇幅大，內(nèi)容多[6]，用36個學時學完全部內(nèi)容不大可能。這就要求我們從地理專業(yè)角度，把握核心，分清主次，突出重點，有所取舍。具體到各個章節(jié)，筆者是這樣安排的：第二章土壤固相組成及其診斷特性和第三章土壤流體組成及其診斷特性，這兩章是土壤基礎(chǔ)知識，也是重點內(nèi)容，要求學生熟練掌握。第四章土壤形成因素學說，這部分內(nèi)容雖然充分體現(xiàn)地理專業(yè)性，但容易理解，所以總體掌握就行了，對一些細節(jié)的東西無需過多探究，這一章一般只花兩節(jié)課的時間，然后讓學生自己課后瀏覽。第五章土壤形成過程屬于提高的內(nèi)容，它以前面的內(nèi)容為基礎(chǔ)，需要詳細講解。第六章土壤分類屬于一般了解的內(nèi)容，第七章主要土綱特征屬于綜合性的內(nèi)容，有選擇性地進行講解，森林和草原土綱及水成型土綱里的鹽成土是重點講解的內(nèi)容。第八章至第十章基本都屬于了解性的內(nèi)容。
4.學科專業(yè)體系層次引導
對學生進行專業(yè)引導，一般分四個層次和步驟。①學生在入學開始學習專業(yè)課時，老師應(yīng)該讓學生了解地理學的學科體系，一開始就使學生對所學專業(yè)形成整體性的認識。②接下來學生無論學到哪一門專業(yè)課都要知道這門課在學科體系中處在什么位置，屬于什么性質(zhì)的專業(yè)課，學生首先就有了一個大的指導思想。③然后講授某一具體專業(yè)課程時，首先要弄清楚課程教材的基本組成和結(jié)構(gòu)，這是最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)，教師在第一節(jié)課堂教學中就應(yīng)該幫助學生理清教材的知識層次結(jié)構(gòu)和知識的內(nèi)在聯(lián)系。④最后各個章節(jié)的教學中，教師要分析教材各組成部分之間的聯(lián)系，弄清教材的層次結(jié)構(gòu)，抓住主線，分清主次，確定教學重點與難點。筆者認為這些對于所有專業(yè)的大學生學習專業(yè)知識都是非常重要的，特別對于地理專業(yè)的學生更為重要。以學習水文學為例，各個層次引導如圖2所示。
圖2 水文學在地理學學科體系中的層次結(jié)構(gòu)
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[5]黃錫荃，李惠明，金伯欣.水文學[M].北京：高等教育出版社，1985.
第5篇：人文地理學基本理論范文
關(guān)鍵詞：專業(yè)規(guī)范；高師；課程體系；實踐教學
高等師范院校的地理科學專業(yè)是一個傳統(tǒng)專業(yè)，改革開放30多年來人才培養(yǎng)模式幾無變化。但目前面臨新形勢，其一，教育部頒布了中學教師標準，賦予教師及教育新的內(nèi)涵；其二，地理科學專業(yè)規(guī)范幾經(jīng)討論已形成共識并試行，對地理科學專業(yè)的課程體系、實踐體系設(shè)置、專業(yè)素質(zhì)、特色辦學進行了規(guī)范；其三，中學全面實施素質(zhì)教育對專業(yè)教師也提出了新要求[1，2]。高師地理科學專業(yè)人才培養(yǎng)必須進行改革，才能有效提升人才培養(yǎng)質(zhì)量，適應(yīng)國家經(jīng)濟社會發(fā)展對地理科學專業(yè)人才和基礎(chǔ)教育人才的需求。本文以地方高師中具有代表性的重慶師范大學為例，剖析地理科學類專業(yè)人才培養(yǎng)存在的問題，探討新形勢下地理科學專業(yè)人才職業(yè)關(guān)鍵能力、課程體系優(yōu)化設(shè)置、實踐創(chuàng)新能力培養(yǎng)、特色辦學等問題。
一、地理科學類專業(yè)人才培養(yǎng)存在的問題
1.通識教育與專業(yè)素能培養(yǎng)協(xié)調(diào)問題
通識教育是建立在各個知識大類基礎(chǔ)上，以培養(yǎng)學生能力和提升學生綜合素質(zhì)為主導的教育體系，在傳統(tǒng)的以專業(yè)技能為導向的教育思維中，忽視通識教育傾向明顯。實際上，在信息爆炸和科技快速發(fā)展的今天，教授學生掌握專業(yè)基本原理、概念和應(yīng)用知識點固然重要，但在有限的教學時間、教學條件和學校教學環(huán)境下，不可能完備地將所有地理教學與科研及管理可能用到的專業(yè)知識教授給學生，專業(yè)培養(yǎng)更應(yīng)該突出對學生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的素能培養(yǎng)，這正是通識教育致力達到的目標。因此，從培養(yǎng)方案制定出發(fā)，對地理科學類專業(yè)的通識教育和專業(yè)通識教育進行改革研究是人才培養(yǎng)體系改革的重要一環(huán)。
2.地理科學類專業(yè)平臺課程優(yōu)化問題
依據(jù)1998年教育部頒布的地理學類專業(yè)標準，許多學校設(shè)置了學科類平臺課程，我?，F(xiàn)有地理科學與地理信息科學兩個專業(yè)，也初步建立起共同的平臺基礎(chǔ)課程，并作了教學內(nèi)容規(guī)范。但按照新的專業(yè)規(guī)范，地理科學類四個專業(yè)的共同基礎(chǔ)課程有變化，而且該規(guī)范明確提出各類學校可以適當考慮特色而設(shè)置特色課程，同時我校原有平臺課程設(shè)置本身也存在不足，平臺課程比較少，而且課程名稱、內(nèi)容要求等差異大，因此，新的培養(yǎng)方案在平臺課程、學分、學時及課程體系上必須做出相應(yīng)的調(diào)整和規(guī)范。
3.課程體系及內(nèi)容與專業(yè)規(guī)范要求的知識體系的契合問題
在已調(diào)研的國內(nèi)高師地理科學類專業(yè)培養(yǎng)方案中，課程體系和課程內(nèi)容組織仍然存在隨意和混亂現(xiàn)象[3-5]，而且存在課程及課程內(nèi)容相近、重疊明顯，課程標準不明確、差異大或甚至沒有，導致不同的教師對同課程的要求大相徑庭。為了契合新頒布專業(yè)規(guī)范以知識領(lǐng)域和知識點為單元構(gòu)建知識體系的要求，課程體系在設(shè)置時就不能僅停留于按課程名稱或傳統(tǒng)教學內(nèi)容的組織方式，而應(yīng)兼顧知識領(lǐng)域的配置與知識點的布局，從總體上協(xié)調(diào)優(yōu)化課程體系與專業(yè)規(guī)范的知識體系，同時需要確立各課程的課程標準。
4.實踐教學如何適應(yīng)專業(yè)規(guī)范與職業(yè)素質(zhì)及創(chuàng)新能力培養(yǎng)的要求
實踐教學是實現(xiàn)地理科學類專業(yè)培養(yǎng)目標的重要保證[6]。新的專業(yè)規(guī)范確定綜合實踐類課程為必修環(huán)節(jié)，包括課堂實驗、課程實習、野外綜合實習、科研和論文訓練等，合計不少于20學分，其中畢業(yè)論文不少于12周，著重培養(yǎng)學生掌握野外調(diào)查和室內(nèi)實驗技術(shù)與技能、科學研究能力、文獻查閱與論文寫作能力，地理科學師范專業(yè)還包括教育見習、教育實習等環(huán)節(jié)。這與目前人才培養(yǎng)方案有較大距離，特別是實踐技能訓練明顯不足，培養(yǎng)的人才的社會適應(yīng)性也不強，因此，改革優(yōu)化實踐教學是當務(wù)之急。
二、地理科學專業(yè)人才培養(yǎng)目標與職業(yè)關(guān)鍵能力
1.地理科學專業(yè)人才培養(yǎng)目標與要求
面對專業(yè)規(guī)范、中學教師規(guī)范的新要求和國家對創(chuàng)新型人才的需求以及激烈的市場競爭，作為西南地區(qū)的地方高師地理科學專業(yè)，人才培養(yǎng)不能單一化，應(yīng)堅持“厚基礎(chǔ)、寬口徑、廣適應(yīng)”的人才培養(yǎng)策略。因此，本專業(yè)人才培養(yǎng)目標定位為：培養(yǎng)具有現(xiàn)代公民素養(yǎng)和健全身心素質(zhì)，具備堅實的地理科學基本知識、基本理論以及自主獲取知識的能力，既掌握地理科學基本思維方法和基本實踐技能，又懂得現(xiàn)代教育基本理論與技巧，并具有一定科研創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才，畢業(yè)生可以在中學、中等專業(yè)學校從事地理與資源環(huán)境等相關(guān)學科的教育教學工作，也可在企事業(yè)單位從事資源環(huán)境和國土規(guī)劃管理等方面的工作，優(yōu)秀畢業(yè)生可以報考高等院校及科研機構(gòu)的碩士研究生。因此，基本要求是：學生通過四年學習，掌握自然科學與人文科學的基本知識和方法、掌握地理學基本理論與方法、掌握教育教學基本理論與方法、掌握英語及計算機基本知識和信息技術(shù)；具備自主獲取知識、運用知識進行創(chuàng)新的能力；具有良好的思想道德修養(yǎng)、人文與科學素養(yǎng)、專業(yè)素質(zhì)和身心素質(zhì)。
2.地理科學專業(yè)職業(yè)關(guān)鍵能力
地理科學專業(yè)畢業(yè)生主要從事基礎(chǔ)教育工作，部分畢業(yè)生在企事業(yè)單位從事地理學科應(yīng)用工作或繼續(xù)攻讀碩士學位。其應(yīng)具備的職業(yè)關(guān)鍵能力有四方面：其一，地理學科知識應(yīng)用能力，包括理論聯(lián)系實際、野外工作和綜合分析能力。地理學的實踐應(yīng)用性在經(jīng)濟社會發(fā)展中已越來越顯現(xiàn)，地理學的獨特的野外調(diào)研和綜合分析方法是其他學科遠不能及的，在解決當今人類社會發(fā)展面臨的綜合性難題時地理學獨領(lǐng)；其二，自主學習和終生學習能力，包括良好的自學習慣及能力、交流表達與信息技術(shù)應(yīng)用能力，學習方法掌握和習慣養(yǎng)成至關(guān)重要；第三，教師職業(yè)勝任能力，學生有較強的中學地理教育教學及教研的能力，這是中學實施素質(zhì)教育和中學教師規(guī)范的要求，未來教師應(yīng)該是教育家；第四，具有較強的創(chuàng)新能力，包括具有一定創(chuàng)造性思維、開展科學實驗與研究的能力，創(chuàng)新思維意識和動手能力培養(yǎng)是著力點。
三、地理科學專業(yè)課程體系優(yōu)化設(shè)置
以地理科學專業(yè)規(guī)范、中學教師專業(yè)標準、中學地理課程標準、人才培養(yǎng)目標定位、目前人才培養(yǎng)存在問題等為依據(jù)，以學生為中心，以專業(yè)素質(zhì)、實踐創(chuàng)新能力、職業(yè)勝任力等“三素能”提升為重點，構(gòu)建“通識教育課程+學科平臺基礎(chǔ)課程+專業(yè)主干課程+專業(yè)方向課程+獨立實踐環(huán)節(jié)+教師教育課程”課程體系，課程體系設(shè)置著力于增強人才社會適應(yīng)性、培養(yǎng)要求多元化、分流培養(yǎng)突出特色、強化實踐能力培養(yǎng)、發(fā)揮專業(yè)導師和學生主體作用等方面的改革，共設(shè)置165學分，必選修比例為74%、26%，理論與實踐比例為72%、實踐28%。
通識教育內(nèi)容涵蓋人文社會科學、自然科學、外語、計算機信息技術(shù)、體育等知識體系，包括必修38.5學分、選修7學分。學科平臺基礎(chǔ)課程設(shè)置考慮地理科學專業(yè)類（包括地理科學、地理信息科學等專業(yè)），構(gòu)建學科基礎(chǔ)平臺課程，包括高等數(shù)學、人文地理學、地圖學、地質(zhì)學基礎(chǔ)、經(jīng)濟地理學、遙感概論、地理信息系統(tǒng)等，必修16.5學分、選修6學分；專業(yè)主干課程包括氣象學與氣候?qū)W、地貌學、水文學、土壤與植物地理學、中國地理、世界地理等，必修學分28.5，學科平臺基礎(chǔ)課程和專業(yè)主干課程為本專業(yè)核心課程，涉及的專業(yè)知識體系、知識領(lǐng)域符合教育部新專業(yè)目錄和專業(yè)規(guī)范規(guī)定的核心課程要求，課程名稱進一步規(guī)范。
專業(yè)方向?qū)嵭蟹至髋囵B(yǎng)，分別設(shè)置系列課程。分兩個方向：一是學科應(yīng)用方向，強調(diào)專業(yè)拓展、實踐應(yīng)用能力培養(yǎng)；二是學科教學方向，強調(diào)與基礎(chǔ)教育結(jié)合、重教學教研能力培養(yǎng)。專業(yè)方向及課程設(shè)置充分發(fā)揮學校和學院優(yōu)勢，突出特色，并采取請進來走出去方式與中學及企事業(yè)單位合作開放辦學，著力提升實踐創(chuàng)新和職業(yè)能力，兩方向各設(shè)置30學分，學生選修22學分，為學生個性化與未來發(fā)展提供充分的空間，如跟蹤學科與專業(yè)發(fā)展前沿，增設(shè)自然地理進展、人文地理進展、地理信息科學進展、文獻檢索與科研論文寫作、基礎(chǔ)地理教育改革、基礎(chǔ)教育名師講座、地理研究性學習專題等學科發(fā)展前沿講座或基礎(chǔ)教育發(fā)展與改革前沿講座，實踐環(huán)節(jié)包括基礎(chǔ)實踐、專業(yè)實踐、綜合實踐，強化實踐創(chuàng)新能力培養(yǎng)是新方案重要的改革創(chuàng)新，詳見下文，設(shè)置必修23.5學分、選修創(chuàng)新學分至少2學分，以前創(chuàng)新學分為任意選修，本方案要求選修2-5學分，創(chuàng)新學分獲得嚴格按照相關(guān)要求評定。教師教育課程包括發(fā)展與教育心理學、普通教育學、教育科研方法、學科教學論、中學地理教學設(shè)計、現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用、教師禮儀與溝通、書寫技術(shù)、微格教學等，必修15.5學分、選修4.5學分，同時增加實踐課時，進一步突出實踐技能訓練。
四、地理科學專業(yè)實踐教學體系與實施
1.實踐教學體系設(shè)置
地理科學專業(yè)實踐教學體系包括三大類即課程實踐（少于一周的課程實習、實驗）、獨立實踐環(huán)節(jié)（教育實習、專業(yè)實習等）、第二課堂（系列課外活動）與第三課堂（頂崗實習和創(chuàng)業(yè)實踐等）實踐，三層次即基礎(chǔ)實踐、專業(yè)實踐、綜合創(chuàng)新實踐。
2.實踐教學內(nèi)容安排
相關(guān)實踐教學內(nèi)容采取集中與分散有機結(jié)合、全程式推進實踐教學。第一學年以專業(yè)體驗、認同與興趣培養(yǎng)為主，包括第一學期專業(yè)基礎(chǔ)實驗實習，專業(yè)認同體驗，第二學期專業(yè)實驗、專業(yè)實習、教育教學見習及訓練并行；第二學年以專業(yè)學習深化及實踐技能培養(yǎng)為主，第三、四學期加強專業(yè)實習、學科教學技能訓練、科研實踐訓練；第三學年以實踐技能與創(chuàng)新能力提升為主，第五、六學期強化專業(yè)實習、教育教學技能訓練與檢測、教育實習、科研創(chuàng)新實踐；第四學年以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐與就業(yè)考研引導為主，第七、八學期專業(yè)深化實踐、教育教學技能拓展訓練、科研創(chuàng)新實踐，見表1。
3.實踐教學實施保障
為保障實踐教學的順利開展，采取了系列改革舉措。第一，實行“5+1”和“16+2”排課制保障實踐教學時間?！?+1”中的“1”即周六安排通識課程及相關(guān)實踐教學，“16+2”即每個學期只安排16周課堂教學，余下2周用于安排部分專業(yè)實踐環(huán)節(jié)；第二，充分發(fā)揮學生和專業(yè)導師“雙主體”作用，特別是強化專業(yè)導師制，保障實踐教學實施主體責任制，有效推進實踐教學；第三，加大開放辦學力度，特別是教育見習、研習、實習、課程實習、綜合實習、創(chuàng)新實踐等環(huán)節(jié)與基礎(chǔ)教育單位、科研單位、機關(guān)企事業(yè)深化合作，形成實踐創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的合力機制；第四，依托學校學院省級教學科研平臺、科普基地、學生社團協(xié)會、國際地理節(jié)日（世界氣象日、水日、地球日、人口日、減災日、糧食日、環(huán)境日等）、實踐實習基地等，深化第二、三課堂，提升學生實踐創(chuàng)新和職業(yè)勝任力；第五，推行課程組和課程負責人制度，專業(yè)核心課程和實踐環(huán)節(jié)均由3位以上教師組成課程組，設(shè)課程組長，全面負責課程建設(shè)，包括編制課程標準、課程資源建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)平臺、實踐基地建設(shè)等，保障實踐教學質(zhì)量，不斷提高實踐教學效果。
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第6篇：人文地理學基本理論范文
關(guān)鍵詞：文化生態(tài)；保護；尺度
中圖分類號：F590.31文獻標志碼：A 文章編號：16720539（2012）04000107
20世紀90年代，文化生態(tài)理論引入我國并逐漸引起我國學術(shù)界和政府部門的重視，也成為近年來國內(nèi)的研究熱點，自此在理論指導下的文化生態(tài)保護也被提上了政府工作日程。2004年4月8日，文化部、財政部聯(lián)合發(fā)出的《關(guān)于實施中國民族民間文化保護工程的通知》指出：“在民族民間文化形態(tài)保存較完整、并具有特殊價值、特色鮮明的民族聚集村落和特定區(qū)域，分級建立文化生態(tài)保護區(qū)”。2005年，《國務(wù)院關(guān)于加強文化遺產(chǎn)保護的通知》提出了“對文化遺產(chǎn)豐富且傳統(tǒng)文化生態(tài)保持較完整的區(qū)域，要有計劃地進行動態(tài)的整體性保護。”《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》計劃在“十一五”期間確立10個文化生態(tài)保護區(qū)。截至2011年8月，全國已建立11個國家級文化生態(tài)保護實驗區(qū)，而如何建設(shè)好實驗區(qū)并將建設(shè)經(jīng)驗推廣到全國，是當前文化生態(tài)保護理論需要加緊研究的課題。本文擬就我國文化生態(tài)保護的研究尺度及其進展作一梳理。
一、文化生態(tài)的基本內(nèi)涵
美國文化人類學家斯圖爾德指出，生態(tài)學理念被引入社會科學中研究人類社會及生產(chǎn)活動與自然環(huán)境之間的互動關(guān)系，文化生態(tài)學就是主要研究文化適應(yīng)環(huán)境的過程和由這種適應(yīng)性所導致的文化習俗之間的相互適應(yīng)性的學科[1]。墨菲則指出：“文化生態(tài)理論的實質(zhì)是指文化與環(huán)境（包括技術(shù)、資源和勞動）之間存在一種動態(tài)的富有創(chuàng)造力的關(guān)系?！盵2]作為人文地理學的重要內(nèi)容，文化生態(tài)主要研究文化系統(tǒng)的組成、功能、結(jié)構(gòu)、空間特性和時間動態(tài)，以及系統(tǒng)要素之間與系統(tǒng)內(nèi)部發(fā)生的各種過程及其相互作用的機制[3]。美國地理學家蘇爾開創(chuàng)了人文地理研究的“文化生態(tài)學派”，提出既要重視研究人類文化塑造地球表面的過程，即文化景觀的創(chuàng)造和變化過程，也要重視氣候、土壤、河流、植被、動物與人類活動的密切關(guān)系，并提出“環(huán)境響應(yīng)”（environmental response）理論，即一個特定的人群在特定環(huán)境中的行為模式，其產(chǎn)生不依賴于自然條件的刺激，而是來自于后天獲得的文化。這實際上是在一個特定的時間里，一個特定文化對生存環(huán)境的響應(yīng)[4]。
文化生態(tài)理論的提出來自文化人類學、人文地理學等多個學科，對于早期的研究，批評者認為，文化生態(tài)學未能充分考慮到人對環(huán)境的影響，研究通常在“小型地區(qū)”進行，其研究結(jié)果可能不適用于較大地區(qū)，不僅需要研究過去，而且應(yīng)該研究變遷[5]。經(jīng)過半個世紀的發(fā)展，西方文化生態(tài)研究的理論及其應(yīng)用有了較大拓展，影響也相應(yīng)擴大，而我國國內(nèi)尚處于初創(chuàng)階段，基本理論研究和構(gòu)建顯得薄弱，應(yīng)用研究卻走在前面[6]。
文化生態(tài)是一個復雜的系統(tǒng)，適宜的研究尺度是明確文化生態(tài)保護研究范疇的基礎(chǔ)。尺度是在研究某一物體或現(xiàn)象時所采用的空間或時間單位，又可指某一現(xiàn)象或過程在空間和時間上所涉及的范圍和發(fā)生的頻率[7]。根據(jù)文化生態(tài)現(xiàn)象的時空表現(xiàn)和演變過程，筆者認為，文化生態(tài)保護研究尺度可以分為宏觀、中觀、微觀三個尺度。二、宏觀研究尺度：
文化多樣性研究在宏觀層面，研究者強調(diào)文化生態(tài)的系統(tǒng)性，把文化本身看作一個生態(tài)系統(tǒng)或者存在狀態(tài)，從文化哲學的高度研究人類文化多樣性、文化變遷等內(nèi)容。
第一，生態(tài)系統(tǒng)論。方李莉把文化比作動態(tài)的生命體，各種文化聚集在一起，形成各種不同的文化群落、文化圈、甚至類似生物鏈的文化鏈，并聯(lián)成一張動態(tài)的生命之網(wǎng)，其對人類文化整體而言具有結(jié)構(gòu)。她認為，現(xiàn)代性造成了文化生態(tài)的失衡，解決文化生態(tài)失衡需要提高文化自覺[8]。文化生態(tài)是一個復雜的生態(tài)系統(tǒng)[9，10]，具有生態(tài)性[11，12]，是生態(tài)建設(shè)的主要組成部分[13]。
第二，生存狀態(tài)或精神狀態(tài)論。研究者認為，文化生態(tài)是人在融合了生態(tài)智慧的自我構(gòu)建和社會構(gòu)建過程中所展現(xiàn)出來的生存狀態(tài)。它不僅著眼人與自然的和諧，還關(guān)注人與社會的和諧、人與人的和諧[14]，倡導“天人合一”的理想境界[15]；它是由社會環(huán)境決定的人民大眾的心理狀態(tài)，其核心為社會公理[16]或者是區(qū)域性的精神生態(tài)[17]。作為文化人類學的延伸，它體現(xiàn)在對人類（民族）文化“差異性”的強調(diào)，以人的審美理想體現(xiàn)著人們的靈魂和民族的心聲[18]。
從宏觀上來講，保護文化生態(tài)就是保護民族文化生態(tài)環(huán)境[19]。它涉及兩個方面的內(nèi)容：一是整個民族文化的文化生態(tài)保護；二是某個民族的某類文化或特定文化事項賴以生存的條件的保護。保護民族文化生態(tài)，應(yīng)注意做好“保護和建構(gòu)民族文化的傳承機制、建立和完善傳統(tǒng)文化的適應(yīng)機制、建立本土文化與外來文化的交流機制、文化生態(tài)建設(shè)與自然生態(tài)建設(shè)相結(jié)合、加強對文化發(fā)展規(guī)律的研究”等方面工作[20]。三、中觀研究尺度：
區(qū)域文化生態(tài)研究把文化生態(tài)作為區(qū)域文化與自然環(huán)境之間的互動關(guān)系加以研究，既豐富了理論研究的內(nèi)涵，也給文化生態(tài)保護實踐工作提供了指導。對特定區(qū)域空間文化生態(tài)及其保護的研究成為當前學術(shù)界關(guān)注的熱點課題之一，特別是文化生態(tài)保護區(qū)建設(shè)，已經(jīng)成為政府文化事業(yè)建設(shè)與發(fā)展的重要工作之一。
（一）區(qū)域文化生態(tài)
斯圖爾德文化生態(tài)學的目的，就是揭示使不同區(qū)域各具特點的特殊文化特征和模式的起源，并非要得出能夠應(yīng)用于任何文化-環(huán)境區(qū)域的普遍原則。對區(qū)域文化生態(tài)調(diào)查可分三個步驟：首先，必須分析物質(zhì)文化與自然資源之間的關(guān)系，其次分析運用某種特定技術(shù)來開發(fā)某一地區(qū)時涉及的行為模式，三是確定開發(fā)環(huán)境過程中所需要的行為模式對文化的其他方面的影響[21]?？梢?，區(qū)域文化生態(tài)研究的關(guān)鍵是與生產(chǎn)手段相關(guān)聯(lián)的行為模式及其影響。司馬云杰也認為，區(qū)域文化生態(tài)研究的重點是人類文化行為，研究環(huán)境適應(yīng)的不同區(qū)域的文化特征[22]。
文化地理學認為，任何文化都帶有該文化形成地域的地理環(huán)境的印痕[23]?，F(xiàn)代文化生態(tài)學立足區(qū)域，探討區(qū)域文化群落與其地理環(huán)境的發(fā)生、發(fā)展及其內(nèi)在規(guī)律[24]。江金波以此為理論框架探討了粵東北客家民性及其生態(tài)成因與文化生態(tài)空間格局的優(yōu)化[25]。角媛梅認為，哈尼梯田文化生態(tài)系統(tǒng)就是以梯田稻作為中心的哈尼族生活與環(huán)境相協(xié)調(diào)的人地系統(tǒng)，其由森林生態(tài)子系統(tǒng)、哈尼族村寨文化子系統(tǒng)和梯田生態(tài)子系統(tǒng)所構(gòu)成，在空間上形成了特殊的林-寨-田的結(jié)構(gòu)[26]。
（二）外因?qū)^(qū)域文化生態(tài)保護的影響
旅游對區(qū)域文化生態(tài)保護的影響是目前討論最多的話題之一。旅游與文化生態(tài)之間存在一定的矛盾性，商業(yè)旅游在一定程度上破壞了文化生態(tài)[27]。張中波以麗江古城為例認為，旅游開發(fā)導致古城文化生態(tài)失衡：古城本土居民的大量外遷、旅游開發(fā)帶來的環(huán)境污染問題、商業(yè)氛圍的加重和文化氛圍減弱等[28]。李文兵認為，在旅游背景下，經(jīng)營者、管理者、游客是古村落文化生態(tài)演變的三個切入點，文化生態(tài)演變路徑為社區(qū)旅游參與-物質(zhì)文化變遷-制度變遷、村民旅游感知-精神文化變遷-制度變遷。文化生態(tài)演變趨勢為：（1）物質(zhì)文化演變表現(xiàn)為古村落村民居住空間轉(zhuǎn)換，古村落經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換，（2）精神文化演變趨勢表現(xiàn)為宗族文化，（3）風水文化的相關(guān)儀式以及傳統(tǒng)民俗得到部分或全部恢復，（4）制度文化演變表現(xiàn)為建立在現(xiàn)代法制基礎(chǔ)上的制度文化保障功能得到加強，民主氛圍增加[29]。四川白馬地區(qū)旅游開發(fā)實踐表明，大眾旅游開發(fā)模式會給自然和文化生態(tài)相對脆弱的民族地區(qū)帶來較大沖擊[30]。
對于文化生態(tài)的旅游開發(fā)模式，有學者提出原生文化生態(tài)開發(fā)模式、次生文化生態(tài)開發(fā)模式、再生文化生態(tài)開發(fā)模式[31，32]。王維艷等認為，瀘沽湖摩梭本族人口表現(xiàn)出低速抑或負增長趨勢，“計生”、外出打工、旅游經(jīng)營制度及過度旅游開發(fā)等文化生態(tài)因子正在對摩梭母系文化的存續(xù)構(gòu)成潛在威脅[33]。
劉壯討論了地震對當?shù)刈匀画h(huán)境的破壞所導致的羌族生活、生產(chǎn)方式、民眾的文化心理等文化生態(tài)各方面的影響[34]。苑煥喬認為，城市化所致的人口大幅下降、傳統(tǒng)意識淡漠，使得京西靈水村“秋粥節(jié)”文化環(huán)境急劇惡化[35]。
（三）文化生態(tài)保護區(qū)研究
文化生態(tài)保護區(qū)是在文化生態(tài)理論指導下的文化生態(tài)實踐。它的建設(shè)，是根據(jù)同一性質(zhì)的區(qū)域文化特點，選定傳統(tǒng)文化保存相對完整、在生產(chǎn)方式和生活方式及觀念形態(tài)方面具有一定代表性、在價值觀和民間信仰以及諸多文化具體表現(xiàn)形式方面具有突出特點的人群聚落空間予以特別的關(guān)注，使這一特定地區(qū)的傳統(tǒng)物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠得到有效的保護和健康傳承[36]，這是生態(tài)博物館的拓展或另類[37]。應(yīng)在多層面整體推進：在環(huán)境層面，著力于對建筑和生態(tài)環(huán)境的修復、整治；在經(jīng)濟層面，注重對其經(jīng)濟活力的培育，積極營造有特色的文化活動和商業(yè)氛圍；在社會層面，通過促進社區(qū)居民的參與，借旅游、文化等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展幫助解決城鎮(zhèn)或村落衰退帶來的種種內(nèi)在問題[38]。文化生態(tài)的保護，不是簡單劃定數(shù)片“生態(tài)文化保護區(qū)”就可以一勞永逸的，而是在對抗“現(xiàn)代性”的當代生活世界中逐步形成文化自覺，需要在無形的制度建設(shè)和有形的技術(shù)支撐下實現(xiàn)廣泛的居民參與[39]。要把文化生態(tài)保護與自然生態(tài)保護結(jié)合起來[40]。然而，在文化生態(tài)區(qū)保護過程中，文化主體存在若干問題：傳統(tǒng)生活不復存在、民族文化迷失、文化傳承人的危機、留守人口比例失衡，因此應(yīng)加強民族文化主體保護[41]。
（四）民族文化生態(tài)研究
在文化人類學視角下研究文化生態(tài)，其主要目標和任務(wù)就是揭示出各民族、各地區(qū)的文化形態(tài)與自然環(huán)境的關(guān)聯(lián)[42]。楊建華等將西南文化生態(tài)圈內(nèi)的諸多文化群落分別劃入到相應(yīng)的亞文化生態(tài)圈、文化生態(tài)叢、文化生態(tài)簇所構(gòu)成的文化生態(tài)層級體系之中[43]。學者們提出了若干保護方略，如“文化生態(tài)園”模式[44]、民族文化生態(tài)經(jīng)濟模式[45]、民族文化生態(tài)村模式、生態(tài)博物館模式等。以文化生態(tài)村和生態(tài)博物館的方式保護鄉(xiāng)土聚落和文化遺產(chǎn)的做法，在國內(nèi)越來越多。但生態(tài)博物館不只是一群建筑，而是一個社區(qū)，它所保護和傳播的不僅是文化遺產(chǎn)，還包括自然遺產(chǎn)和生態(tài)環(huán)境、原住民的文化啟蒙和教育引導。尹紹亭認為，民族文化生態(tài)村是全面保護和傳承優(yōu)秀地域文化和民族文化的，由當?shù)孛癖娮杂X參與的、自主經(jīng)營、管理的中國鄉(xiāng)村建設(shè)的一種新模式[46]。有學者提出了民族文化生態(tài)村的兩個成功模式：一個依托景區(qū)的發(fā)展模式（貴州仙人洞村），一個是原生態(tài)文化村寨的發(fā)展模式（云南南堿傣寨），可根據(jù)不同類型的村寨特點建設(shè)民族文化生態(tài)村[47]。民族文化生態(tài)村的社會資本、經(jīng)濟資本、文化資本三種資本之間的良性循環(huán)需要兩個重要條件：良好的社區(qū)參與、良好的民族傳統(tǒng)文化保護和發(fā)展方案[48]。四、微觀研究尺度：
文化生態(tài)因子研究對具體文化因子的生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀及其變遷予以研究，從整體上探討文化生態(tài)保護與開發(fā)。各種民俗、民間工藝、傳統(tǒng)音樂、口頭傳說等都是文化生態(tài)保護的研究對象。民間藝術(shù)的文化生態(tài)研究浩瀚了傳統(tǒng)民間文化的價值觀念、生活方式、造物觀念、造物與環(huán)境的關(guān)系、信仰觀念、技術(shù)因素、民間社會組織結(jié)構(gòu)形式，以及文化的時空發(fā)展等內(nèi)容[49]。潘魯生等倡議把“民間工藝文化生態(tài)保護計劃”納入全民教育領(lǐng)域，建立民間藝人檔案，建立指定的民間文化生態(tài)保護區(qū)域，設(shè)立文化旅游的景點，建立民藝資料館所，設(shè)立民藝研究機構(gòu)，在有條件的都市科研院所設(shè)立民藝作坊，吸引民眾參與，體驗民間生產(chǎn)、生活方式[50]。河洛大鼓作為一種曲藝形式，其發(fā)生、發(fā)展、衰敗的每個環(huán)節(jié)都反映著河洛文化的生態(tài)狀況，因此應(yīng)從河洛文化生態(tài)系統(tǒng)的各要素考察尋求保護策略[51]。挑擔、砍柴、走紙寮作為閩西傳統(tǒng)時期的主要勞動生產(chǎn)方式，以及與這些勞動相關(guān)的自然環(huán)境、社會歷史文化因素，共同構(gòu)成了閩西客家山歌傳承的文化生態(tài)[52]。客家“好歌”文化生態(tài)變遷：形式由集體性的山間勞動變成娛樂休閑；內(nèi)容由愛情生活變?yōu)楝F(xiàn)代化發(fā)展；方式由即興演唱發(fā)展到專業(yè)化創(chuàng)作；以及多媒體技術(shù)運用、團體組織表演等?？图疑礁璞憩F(xiàn)形式豐富，并融入文藝創(chuàng)作、民族旅游，但這種變遷喪失了固有的獨特韻味[53]。學校教育、自我教育以及生活模式教育三個方面，為云南傳統(tǒng)音樂文化保護與傳承創(chuàng)造了良好的土壤[54]。有研究認為，傳統(tǒng)音樂舞蹈藝術(shù)，對其保護主要有三種觀點：（1）對于瀕危的、難以推廣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，只能用“博物館式”方式保護；（2）對有生命力的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，積極借助市場力量保護，走市場化道路；（3）對于有些口頭式的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，要據(jù)其形態(tài)特征決定特殊的保護方法，即活態(tài)傳承[55]。
對于微觀文化生態(tài)的保護和利用，有人提出合理旅游開發(fā)[56]、“師徒父子”傳承[57]的方式，還有一些針對某項文化事項的具體研究，如對“唱新聞”的內(nèi)容與形式加以發(fā)展和創(chuàng)新[58]、對上黨梆子要保護好戲曲小生態(tài)的活態(tài)特征[59]、洮岷地區(qū)“花兒”的文化空間保護[60]、非文字生活世界發(fā)掘[61]、女書及女書文化的原生態(tài)環(huán)境保護等[62]。
五、文化生態(tài)保護研究簡評
（一）文化生態(tài)保護研究應(yīng)以宏觀尺度為指導，立足于中觀和微觀尺度
文化生態(tài)保護是一種理念，也是一種方法，然而操作性不強，特別是宏觀研究尺度。因此，需要在現(xiàn)實的空間內(nèi)和可控的條件下，通過可操作的技術(shù)手段，開展理論與實踐有機結(jié)合的綜合性研究。審視文化生態(tài)研究的三個尺度，筆者認為，應(yīng)該以宏觀尺度為指導，以中觀和微觀尺度為基本立足點。其原因如下：一是遵從斯圖爾德文化生態(tài)原始內(nèi)涵，二是研究尺度的可操作性。文化生態(tài)保護對象是生態(tài)環(huán)境與文化之間的互動關(guān)系，文化是特定時間和空間環(huán)境相互作用的過程和結(jié)果，所以文化生態(tài)保護必須在特定區(qū)域范圍內(nèi)開展。文化生態(tài)保護主體是社區(qū)居民，只有文化凝聚力較強的社區(qū)居民才能真正參與區(qū)域文化生態(tài)保護。三是現(xiàn)實需要。無論是自然遺產(chǎn)保護、文化遺產(chǎn)保護、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護，還是從整體出發(fā)的文化生態(tài)保護，都是我國文化發(fā)展戰(zhàn)略之一。因此，從中觀和微觀的角度開展具體研究是我國文化生態(tài)保護的現(xiàn)實需要。
（二）文化生態(tài)保護原則
文化生態(tài)保護強調(diào)三個原則：（1）整體性：文化生態(tài)保護整體性首先是文化與生態(tài)環(huán)境的整體性，即并不單純保護文化的符號、語言、規(guī)范等，而是從可持續(xù)發(fā)展的角度，全面保護文化及其賴以生存的生態(tài)環(huán)境，這既涉及自然環(huán)境，也包括經(jīng)濟環(huán)境、政治環(huán)境、社會環(huán)境等。其次是物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化的整體性，即互相依存的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和與之相關(guān)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)。（2）針對性：區(qū)域文化生態(tài)差異性明顯，環(huán)境和文化生存之間的互動帶有鮮明的地域性，必須開展有針對性的研究和保護。首先應(yīng)針對不同類型文化生態(tài)開展類型化研究和保護。如歷史文化名城、名村、特色文化村寨、以自然景觀為核心的特色村寨等。其次，針對具體文化因子開展個別化研究和保護。區(qū)域物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化形式多樣，物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括不可移動文物、可移動文物、歷史文化街區(qū)和村鎮(zhèn)等；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括口頭傳說和表述、語言、表演藝術(shù)、社會風俗、禮儀、節(jié)慶、有關(guān)自然界和宇宙的知識和實踐、傳統(tǒng)的手工藝技能等以及與上述傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。因此，應(yīng)采取富有針對性的研究理論和方法以及保護方略。（3）參與性：文化生態(tài)保護的主體是生產(chǎn)、生活于特定環(huán)境中的社區(qū)居民，也是保證文化活態(tài)生存、可持續(xù)利用與發(fā)展的基礎(chǔ)。應(yīng)加強對文化主體的文化自覺、參與意愿、參與路徑等內(nèi)容的研究。
（三）文化生態(tài)可持續(xù)利用
一是應(yīng)采取分層次的開發(fā)模式，即按照非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的類型分層次開發(fā)：對音樂、舞蹈、戲曲等表演類遺產(chǎn)應(yīng)優(yōu)先開發(fā)；對工藝、美術(shù)類等生產(chǎn)性遺產(chǎn)重點開發(fā)；進行產(chǎn)業(yè)化開發(fā)，對儀式、節(jié)事、習俗類制度性遺產(chǎn)控制開發(fā)。
二是應(yīng)對文化生態(tài)保護區(qū)進行功能分區(qū)。旅游開發(fā)可能會給文化生態(tài)保護帶來消極影響，如過度性開發(fā)、商業(yè)化污染、社區(qū)參與不足、居民遷移、文化涵化等，筆者認為，可以采取功能分區(qū)的方式，把文化生態(tài)保護區(qū)分為“前臺”和“后臺”，“前臺”就是供旅游者觀賞游玩的旅游規(guī)劃區(qū)，“后臺”就是遠離旅游者的規(guī)劃控制區(qū)，目的是保護文化生態(tài)原真性的傳承，嚴格控制開發(fā)。
（四）多學科綜合性研究
文化生態(tài)保護是一個綜合性研究領(lǐng)域，匯集文化人類學、人文地理學、生態(tài)學、文化哲學、社會學、藝術(shù)學、民族學、旅游學、民俗學、建筑學、規(guī)劃學、歷史學、文學、傳播學、博物館學、教育學、經(jīng)濟學、管理學等多學科，各學科研究尺度和向度各有不同（參見圖1）。圖1文化生態(tài)保護研究學科分布圖
因此，研究方法也應(yīng)呈現(xiàn)多學科特點。文化生態(tài)傳統(tǒng)的研究方法主要是文化人類學的田野工作法、民族志法等，隨著相關(guān)學科的介入，抽樣調(diào)查、跟蹤調(diào)查等社會科學研究方法也應(yīng)得到廣泛的應(yīng)用。除此之外，還應(yīng)當借鑒自然科學的研究方法開展深入研究，如GIS、生態(tài)環(huán)境監(jiān)測、信息系統(tǒng)數(shù)據(jù)庫等。
概言之，文化生態(tài)系統(tǒng)涵蓋宏觀、中觀、微觀三個層面，文化生態(tài)研究融合自然科學、社會科學、人文科學的相關(guān)理論和方法，這對文化生態(tài)保護研究提出了更高的要求，既要運用多學科研究手段和方法，又要使理論與實踐形成良性互動，為文化生態(tài)的整體保護提供理論基礎(chǔ)。
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第7篇：人文地理學基本理論范文
【關(guān)鍵詞】地理科學專業(yè) 銅仁學院 轉(zhuǎn)型
【中圖分類號】G647 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2016）01-0016-03
當前，全球地緣政治、經(jīng)濟格局正在發(fā)生劇烈變化，中國也面臨經(jīng)濟“新常態(tài)”和轉(zhuǎn)型發(fā)展的要求，“一帶一路”國家戰(zhàn)略的提出同時也對我國經(jīng)濟地理學的研究方向和內(nèi)容提出新的要求。地理學家和教育者在探討地理學未來的發(fā)展方向，并對多個方向進行研究，例如：“新常態(tài)”下的區(qū)域發(fā)展，“一帶一路”戰(zhàn)略與新地緣經(jīng)濟，全球化及區(qū)域生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)，“大數(shù)據(jù)”與區(qū)域經(jīng)濟格局，產(chǎn)業(yè)地理學與空間經(jīng)濟發(fā)展，新型城鎮(zhèn)化與生態(tài)文明建設(shè)。也有很多學者對地理專業(yè)的人才培養(yǎng)和課程體系建設(shè)展開研究，例如：李天文等通過對我國地理信息系統(tǒng)人才需求狀況以及專業(yè)教育現(xiàn)狀的調(diào)研分析，結(jié)合某校地理信息系統(tǒng)本科專業(yè)教育實際情況，提出了“地理信息系統(tǒng)專業(yè)板塊式教學體系”的教學新模式，并從課程體系建設(shè)等方面進行了探討。
銅仁學院地理科學專業(yè)于2010年申辦，2014年6月成功申請學士學位。地理科學專業(yè)自申辦以來，一直以培養(yǎng)服務(wù)地方的教育師范類學生為主，開設(shè)至今已有5年，共畢業(yè)2屆學生，目前看來就業(yè)形勢比較好，主要是充實到本省尤其是本市的中小學校成為地理教師，同時省內(nèi)外高校師范類地理專業(yè)畢業(yè)的大學生也進入到各中學成為新的教師，在可預見的幾年內(nèi)，銅仁市各區(qū)縣地理教師隊伍很快會形成基本飽和的狀態(tài)。因此，銅仁學院地理科學專業(yè)必須結(jié)合地方社會經(jīng)濟發(fā)展的特點，在培養(yǎng)師范類學生的基礎(chǔ)上促使地理科學專業(yè)的教育模式和培養(yǎng)方向向應(yīng)用型、復合型、科技型轉(zhuǎn)變，以便更好地服務(wù)地方經(jīng)濟發(fā)展。要求學生掌握資源開發(fā)利用、環(huán)境保護的基本理論，掌握城鄉(xiāng)規(guī)劃的基本原理與方法，能在相關(guān)企事業(yè)單位從事相關(guān)專業(yè)技術(shù)工作。
鑒于銅仁學院的培養(yǎng)能力和生源狀況，地理科學專業(yè)的服務(wù)應(yīng)該立足銅仁、面向整個貴州省、輻射整個武陵山區(qū)。經(jīng)過調(diào)研，地理教研室認為轉(zhuǎn)型應(yīng)該從以下幾方面出發(fā)。
一 抓住轉(zhuǎn)型發(fā)展的外部有利因素
同志在清華大學百年校慶時提出高等教育必須要重視實踐，他指出：“要堅持理論聯(lián)系實際，積極投身社會實踐，在基層一線砥礪品質(zhì)，在同人民群眾的密切聯(lián)系中錘煉作風，在實踐中發(fā)現(xiàn)新知、運用真知，在解決實際問題的過程中增長才干，不斷提高實踐能力、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，切實掌握建設(shè)國家、服務(wù)人民的過硬本領(lǐng)，為走上社會、成就事業(yè)打下堅實基礎(chǔ)。”高等學校肩負著教學與科研兩大重任，其中教學更是大學的根本使命，提高教育質(zhì)量、增強學生素質(zhì)是高等學校義不容辭的責任。因此，地理科學專業(yè)可以以此為契機，正確分析專業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的社會環(huán)境，扎實推進教學模式的改革，穩(wěn)步提高學生的綜合實踐能力，提高教學質(zhì)量，為地理科學專業(yè)的轉(zhuǎn)型改革打下堅實的基礎(chǔ)。在各級政府政策的支持下，要大力改善學科本身的硬件、軟件設(shè)施，完善教學硬件提高教師隊伍的教學能力，為學科轉(zhuǎn)型做好準備。
貴州省銅仁市屬于西部經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)。在《國務(wù)院關(guān)于進一步促進貴州經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的若干意見》（國發(fā)〔2012〕2號）中，明確提出要實現(xiàn)貴州省又好又快發(fā)展，大力發(fā)展新型旅游產(chǎn)業(yè)，轉(zhuǎn)變工業(yè)發(fā)展模式，大力推進貴州省經(jīng)濟的穩(wěn)步上升。近年來，在各級政府的高度重視下，在發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的同時，轉(zhuǎn)變工業(yè)發(fā)展的模式，大力發(fā)展新興工業(yè)，擺脫銅仁市經(jīng)濟發(fā)展的困境。當前銅仁市建有大龍經(jīng)濟開發(fā)區(qū)、大興高新技術(shù)園區(qū)、川硐教育園區(qū)、萬山工業(yè)園等工業(yè)發(fā)展新區(qū)，這不僅是銅仁市地方高校轉(zhuǎn)型發(fā)展的一個挑戰(zhàn)，更是一個契機。銅仁市大批新興工業(yè)園的建立，急需很大一批科技型、應(yīng)用型人才，這就給地理科學專業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展提供了一個很好的機會，為地理科學專業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展提供了支持。銅仁市目前僅有銅仁學院一所本科高校，對新興工業(yè)園相關(guān)方面技術(shù)型人才的輸送還很缺乏。因此，可以利用這個契機，制訂完善的轉(zhuǎn)型發(fā)展方案，更好更快地實現(xiàn)地理學科的轉(zhuǎn)型發(fā)展。
二 制訂整體發(fā)展規(guī)劃
學校內(nèi)部環(huán)境的優(yōu)化是學科轉(zhuǎn)型發(fā)展的核心因素。學科轉(zhuǎn)型發(fā)展，高校必須構(gòu)建一個良好的內(nèi)部環(huán)境，為學科建設(shè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展提供一個良好的基礎(chǔ)。
學校領(lǐng)導層要制訂整體發(fā)展規(guī)劃，明確學校轉(zhuǎn)型發(fā)展的方向。學校主要領(lǐng)導具有教育家的思想智慧，善于抓發(fā)展機遇，認真深入地研究了為什么要發(fā)展、怎樣發(fā)展、向什么方向發(fā)展等問題，形成了富有地方特色的辦學理念。各二級學院要樹立為全校發(fā)展考慮的觀念，不能只注重本部門的利益，要積極配合學校的發(fā)展。教師要及時更新教育觀念，創(chuàng)新教學方式，把科研和教學緊密地結(jié)合起來，綜合考慮發(fā)展，使教師個人的學術(shù)研究和教學之間形成一種相互促進、支持的發(fā)展新局面。同時，要培養(yǎng)各學科在各自教育領(lǐng)域的學科骨干力量。全校師生要在思想上實現(xiàn)轉(zhuǎn)型，使轉(zhuǎn)型發(fā)展深深扎根于學校的文化之中，形成人人思考轉(zhuǎn)型、人人投身轉(zhuǎn)型、人人服務(wù)轉(zhuǎn)型的內(nèi)生環(huán)境。
三 明確辦學指導思想、定位和培養(yǎng)模式
1.指導思想
以建設(shè)中國特色社會主義理論為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，全面貫徹落實黨和國家的教育方針；以社會需求為導向，以服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展為宗旨，設(shè)置和調(diào)整學科專業(yè)結(jié)構(gòu)；堅持以教學為中心，深化教育教學改革，構(gòu)建質(zhì)量管理體系；加強應(yīng)用型、復合型、技術(shù)技能型人才培養(yǎng)，加強應(yīng)用研究和科研成果轉(zhuǎn)化，進一步增強社會服務(wù)能力，努力把學校建設(shè)成為全省及武陵山區(qū)特色鮮明、開放創(chuàng)新的綜合性應(yīng)用型大學。
2.辦學定位
在辦學類型上，向教育型、應(yīng)用型、技術(shù)型邁進，讓學生具有獨立從事科學研究、在企事業(yè)單位從事相關(guān)工作的能力。在辦學層次上，以本科教育為主，探索研究生教育。在辦學服務(wù)上，堅持立足黔東、面向全省、輻射武陵。在人才培養(yǎng)目標上，適應(yīng)區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展需要，培養(yǎng)專業(yè)基礎(chǔ)扎實、實踐能力較強、人格品質(zhì)健全、富有創(chuàng)新精神和社會責任感的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。
3.教師定位
教師要及時更新教育觀念，創(chuàng)新教學方式，把科研和教學緊密地結(jié)合起來，綜合考慮發(fā)展，使教師個人的學術(shù)研究和教學之間形成一種相互促進、支持的發(fā)展新局面。同時，培養(yǎng)各學科在各自教育領(lǐng)域的學科骨干力量。全體教師要在思想上實現(xiàn)轉(zhuǎn)型，使轉(zhuǎn)型發(fā)展深深扎根于學校的文化之中，形成人人思考轉(zhuǎn)型、人人投身轉(zhuǎn)型、人人服務(wù)轉(zhuǎn)型的內(nèi)生環(huán)境。
4.學生定位
作為應(yīng)用型本科院校，其發(fā)展基礎(chǔ)、服務(wù)方向、生源特點和培養(yǎng)目標等因素決定了其人才培養(yǎng)的職業(yè)化傾向。因此，要堅持以就業(yè)為導向，根據(jù)社會在不同發(fā)展階段對人才的實際需求靈活設(shè)置專業(yè)，按專業(yè)崗位的知識能力要求靈活設(shè)計課程體系，使其知識結(jié)構(gòu)與業(yè)界需要對接而不是與學科對接，其課程內(nèi)容需要打破學科邏輯關(guān)系，采用模塊化設(shè)計；在教學方法上，要學用結(jié)合，以“用”導“學”，以“用”促“學”。
5.建立產(chǎn)學研一體的培養(yǎng)模式
與當?shù)卣?、企業(yè)、事業(yè)單位簽訂產(chǎn)學研合作協(xié)議?；诋斍暗纳鐣?jīng)濟發(fā)展對各個崗位工作人員上崗的技能需求，建立產(chǎn)學研一體的動態(tài)教學模式。以課程教學為門檻，將合作的企事業(yè)單位中適合教學目標和要求的工作形式引入實踐課程中，教師與企事業(yè)單位共同培養(yǎng)符合當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展要求的人才。
四 完善課程設(shè)置
1.夯實基礎(chǔ)課程
地理科學專業(yè)邊緣性強，與社會、經(jīng)濟、文化和政
治息息相關(guān)，與管理學、社會學、文學、經(jīng)濟學等學科有較強的聯(lián)系。銅仁學院地理科學專業(yè)自開設(shè)以來，一直是文、理科生源兼收。根據(jù)教育部加強大學生思想政治教育的要求，依照國內(nèi)外加強學生素質(zhì)教育的改革趨勢，地理科學專業(yè)基礎(chǔ)課程的開設(shè)必須“精”且“簡”。這樣既能加強學生思想政治方面的教育，也能減少基礎(chǔ)課程對學課時的占用。以前開設(shè)的中國近現(xiàn)代史綱要、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、馬克思基本原理概論、思想和中國特色社會主義理論體系概論對提高學生的思政政治素質(zhì)有一定作用，但是應(yīng)該以更靈活的方式進行。此外，要開設(shè)大學英語、高等數(shù)學、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學、管理學等方面的課程，夯實公共基礎(chǔ)課程。
2.強化專業(yè)基礎(chǔ)課程
地理科學專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課是很具特色的，強化專業(yè)基礎(chǔ)課程對提高地理科學專業(yè)的辦學水平和學生的專業(yè)素質(zhì)意義重大。結(jié)合教育部對專業(yè)基礎(chǔ)課程設(shè)置的要求，具體可以從如下幾方面強化專業(yè)基礎(chǔ)課程。
第一，地理信息類課程是地理科學專業(yè)規(guī)定的主要課程，主要有地圖學、地理信息系統(tǒng)概論、遙感學三門課程。
第二，自然地理學也是地理科學專業(yè)規(guī)定的主要課程，應(yīng)分別設(shè)置地質(zhì)學、地貌學、氣候與氣象學、水文與水資源學、土壤與植物學五門課程。
第三，經(jīng)濟地理學、人文地理學、環(huán)境科學概論、CAD制圖等課程也是專業(yè)中必不可少的課程。
第四，專業(yè)課應(yīng)該設(shè)置在大二、三學年。
3.精細化的專業(yè)課程設(shè)置
專業(yè)課程是根據(jù)各地方不同的區(qū)域特色而設(shè)置的二級課程，應(yīng)滿足當?shù)厝瞬啪蜆I(yè)和深造的需要。根據(jù)教育部對地理科學專業(yè)下設(shè)二級專業(yè)目錄的調(diào)整以及各地方對人才需求的差異，應(yīng)開設(shè)地理科學和應(yīng)用地理兩個方向的專業(yè)課程。
4.完善實踐課程
實踐課程是地理科學專業(yè)的重要課程，涉及各專業(yè)理論的實踐和學生綜合能力的培養(yǎng)。根據(jù)當前的崗位需求和人才培養(yǎng)的方向，要完善實踐類課程，調(diào)整理論課程與實踐課程的課時結(jié)構(gòu)，保障實踐課程的課時，以提高學生的綜合能力。
五 優(yōu)化教師隊伍
銅仁學院地理科學專業(yè)現(xiàn)有專任教師11人，師資隊伍整體結(jié)構(gòu)合理，已形成了一支以高級職稱的教師為骨干、以中青年教師為主的教學科研隊伍。其中，碩士以上學位的教師比例約為82%，具有高級職稱的教師占專任教師的比例約為45%。年齡結(jié)構(gòu)以中青年為主體，教師來源廣泛，具有良好的學緣結(jié)構(gòu)。
地理科學專業(yè)的師資力量經(jīng)歷了從相對薄弱到不斷加強的過程，學歷結(jié)構(gòu)、職稱比例、科學研究等指標都達到一定的高度。通過引進和自我培養(yǎng)，不斷壯大地理科學專業(yè)的師資隊伍，優(yōu)化學歷結(jié)構(gòu)和師資結(jié)構(gòu)，制訂有益于師資培養(yǎng)的規(guī)劃，建立提高中青年教師學歷和素質(zhì)的機制。具體措施有：（1）派遣高訪學者學習深造。每年派遣1～2名具有副教授及以上職稱的教師到國內(nèi)知名大學或科研機構(gòu)學習訪問，提高其科研與教學能力，培養(yǎng)學術(shù)帶頭人和學術(shù)骨干。（2）鼓勵年輕教師提高學歷。根據(jù)學校的有關(guān)規(guī)定，35歲以下的年輕教師，本科學歷的必須報考碩士研究生，鼓勵碩士研究生攻讀博士學位。目前本專業(yè)的青年教師都有碩士學位，并有多人報考博士研究生。（3）進一步引進具有研究生學歷的教師，逐年加大引進具有博士學位的研究生的力度；（4）加強對新教師的培養(yǎng)。通過“以老帶新”，為每個新教師確定一位指導教師。對每個新教師根據(jù)其實際制訂和實施個性化培養(yǎng)方案，要求新教師認真?zhèn)湔n；堅持實施新教師先試講，試講合格后再上課的試講制度；通過讓新教師當班主任，提高其管理學生的能力。（5）通過激勵機制，鼓勵教師提高學歷，提升教學、科研水平。
為進一步提高教師隊伍的碩博比和高職比，改善學緣結(jié)構(gòu)，在未來5年內(nèi)，師資建設(shè)方面要達到的基本目標是：博士學位教師人數(shù)達5人以上，教授3人，副教授10人，省級學科帶頭人1人，院級學術(shù)帶頭人5人，院級學術(shù)骨干6人。
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