國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)精選(九篇)
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第1篇：國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)范文
關(guān)鍵詞： 國際化 思想特點(diǎn) 變化規(guī)律
國際化作為社會歷史變遷的過程，是當(dāng)前高職院校學(xué)生思想政治工作必須直面的現(xiàn)實(shí)境遇，對當(dāng)前高職院校學(xué)生思想政治教育工作帶來難得的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。作為思想政治教育工作者，我們應(yīng)直面現(xiàn)實(shí)，分析國際化對大學(xué)生思想形成發(fā)展帶來的復(fù)雜影響，把握大學(xué)生思想呈現(xiàn)出的不同特點(diǎn)和變化趨勢，有力應(yīng)對國際化背景下的高職院校學(xué)生思想政治教育工作。
一、國際化背景下高職學(xué)生思想特點(diǎn)
1.價(jià)值取向方面。
伴隨著國際化帶來的文化多元化，各種價(jià)值觀念在高職院校涌現(xiàn)和聚集，導(dǎo)致高職學(xué)生在價(jià)值取向上多元化，高職學(xué)生對價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)和取舍標(biāo)準(zhǔn)逐步發(fā)生變化，價(jià)值目標(biāo)追求呈現(xiàn)多層次性。學(xué)生仍然注重社會價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和國家發(fā)展，但在價(jià)值取向上，自我價(jià)值的需求和表現(xiàn)更突出。傳統(tǒng)價(jià)值觀受到?jīng)_擊，學(xué)生價(jià)值觀更現(xiàn)實(shí)化、多元化，某些學(xué)生中實(shí)用主義、個(gè)人主義和拜金主義等消極價(jià)值觀較為突出。某些學(xué)生的價(jià)值取向表現(xiàn)為追求個(gè)性張揚(yáng)，注重實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值，計(jì)較個(gè)人得失，不愿意貢獻(xiàn)和付出，更多地強(qiáng)調(diào)自我實(shí)現(xiàn)和向社會的索取;拜金主義思想滋生，崇尚金錢萬能，少數(shù)學(xué)生間物質(zhì)攀比之風(fēng)日盛，追求奢侈品，把是否有錢視為判斷成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)，把能否獲取利益作為衡量行為的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
2.理想信念、自主意識方面。
國際化背景下成長起來的高職學(xué)生，信息獲取更便捷，知識體系日新月異，思維活躍，注重個(gè)體表達(dá)。面對多元化的社會思潮，學(xué)生思想進(jìn)一步解放，視野日益開闊。一方面，當(dāng)代學(xué)生認(rèn)同主流政治價(jià)值，堅(jiān)信國家民族發(fā)展必須有黨的科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)作保證，支持擁護(hù)黨的路線、方針和政策，愛國情感和民族精神進(jìn)一步增強(qiáng)。另一方面，在少數(shù)學(xué)生身上表現(xiàn)為凸顯主體意識，自我期望值高，推崇平等基礎(chǔ)上的自由競爭。
3.道德觀念、思想行為方面。
大學(xué)時(shí)期是個(gè)體道德意識形成和發(fā)展的一個(gè)重要階段。作為高學(xué)歷的青年一代，高職學(xué)生的整體道德水平在全社會范圍內(nèi)仍處于較高層次。學(xué)生認(rèn)同社會基本道德規(guī)范，贊同要積極宣傳弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和中國革命道德，加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)，弘揚(yáng)社會正氣和公平正義，積極投身道德實(shí)踐活動(dòng)，崇德向善，踐行社會主義榮辱觀。但是隨著西方文化與價(jià)值觀念的滲入，某些學(xué)生道德判斷標(biāo)準(zhǔn)模糊，導(dǎo)致是非觀念弱化，傳統(tǒng)道德觀受到侵蝕，對一些不良行為出現(xiàn)了盲目效仿，傳統(tǒng)道德觀念日趨淡化。某些學(xué)生甚至不認(rèn)可寬厚待人、艱苦奮斗、誠實(shí)守信、奮發(fā)圖強(qiáng)、廉潔自律等中華民族傳統(tǒng)美德，背離集體主義這一社會主義道德建設(shè)的原則，重功利、輕德行，出現(xiàn)道德認(rèn)知與道德行為脫節(jié)。
二、高職學(xué)生思想特點(diǎn)的影響因素
1.信息全球化。
以數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化為代表的現(xiàn)代信息技術(shù)的興起，為信息的跨國界傳播與交流提供了廣闊的平臺，信息資源突破了民族、區(qū)域和制度障礙，實(shí)現(xiàn)了全球范圍的溝通，人類傳播方式由此發(fā)生了革命性的變化，不僅直接改變了人們的生產(chǎn)生活方式，而且深刻影響了人們的思維方式和思想觀念。網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，一方面互聯(lián)網(wǎng)為高職學(xué)生提供了豐富全面的知識和廣闊的思維空間，為提升學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合實(shí)力奠定了良好的基礎(chǔ)。另一方面給高職學(xué)生思想政治教育提出了挑戰(zhàn)：欠發(fā)達(dá)國家和地區(qū)在西方強(qiáng)勢文化的沖擊下，正逐漸喪失網(wǎng)絡(luò)文化空間和話語權(quán)，文化的民族性和意識形態(tài)性受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)[1]。網(wǎng)絡(luò)的開放性、共享性、快捷性和虛擬性，使當(dāng)代一些青年學(xué)子可以不選擇教育者灌輸?shù)闹R或觀念，而是根據(jù)自身意愿從網(wǎng)絡(luò)中獲取信息，從而導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)上的不良信息很容易傳播到學(xué)生身邊，與此同時(shí)教育者的主導(dǎo)地位部分喪失。部分思想活躍、求新求異、辨別是非能力不強(qiáng)的學(xué)生，更易受到不良信息的侵害，甚至出現(xiàn)人格發(fā)展的異化，身心健康受到較大的傷害。
2.文化多元化。
隨著國際化進(jìn)程的推進(jìn)和國際交往的擴(kuò)大，文化多元化的態(tài)勢日益顯著。面對各種文化思潮，高職學(xué)生群體求新求異，成為積極追求者和思潮傳播的有力推動(dòng)者，在此過程中，一些高職學(xué)生的道德觀念、價(jià)值取向、處事方式等方面發(fā)生了變化。一方面，任何國家和民族的發(fā)展和進(jìn)步，都無法脫離其他國家或民族文化的影響，以開放的視野汲取優(yōu)秀的外來文化，吸收借鑒人類文明共同的有益成果，對提高學(xué)生的文化修養(yǎng)和道德水平具有積極意義。另一方面，在文化交融過程中，部分學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)呈現(xiàn)減弱的趨勢，甚至對中國傳統(tǒng)文化不加分析地全盤否定，對自身的發(fā)展和道德文化水平的進(jìn)步造成消極的影響。
3.人才流動(dòng)國際化。
經(jīng)濟(jì)全球化帶來人力資源在全球范圍內(nèi)流動(dòng)，中外教育合作辦學(xué)如雨后春筍般快速發(fā)展，中外合作辦學(xué)項(xiàng)目和機(jī)構(gòu)、招收留學(xué)生、師生中外互訪等國際合作、交流方式日益豐富，帶來全新的教育和管理理念，推動(dòng)高等職業(yè)教育在教學(xué)、管理、服務(wù)和隊(duì)伍建設(shè)等各方面的全面綜合提升。
三、對策與建議
1.豐富教育渠道，更新教育理念。
在高職學(xué)生思想政治教育中，要根據(jù)國際化背景和整體形勢的變化，改進(jìn)教育理念，全方位改革育人理念和方式策略。引導(dǎo)學(xué)生順應(yīng)時(shí)代潮流，培養(yǎng)社會責(zé)任感，立足大局，用寬廣的眼光觀察社會，樹立正確的幸福觀、得失觀、義利觀，正確對待人生價(jià)值，跳出只關(guān)心個(gè)人的小圈子，選擇并追求高尚的人生目的，并朝著既定目標(biāo)不懈努力。完善自我意識發(fā)展，正確認(rèn)識自我，加強(qiáng)自我約束，逐步培養(yǎng)理解、寬容、尊重的良好品質(zhì)。
豐富教育渠道，強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)式教育，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會實(shí)踐，加強(qiáng)溝通交流。多渠道開展海外文化宣傳介紹，開展中西方文化的比較教育，引導(dǎo)學(xué)生了解各國政治、經(jīng)濟(jì)、文化等國情和風(fēng)土人情，加深對社會多樣性的理解，注重借鑒分析，培養(yǎng)學(xué)生尊重民族文化宗教差異。將課堂理論教學(xué)與專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，加深學(xué)生對國際市場的理解，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會遵守國際法則，培養(yǎng)國際意識。同時(shí)，加強(qiáng)對學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育和道德教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和民族自豪感，提升文化素養(yǎng)，自覺學(xué)習(xí)、繼承與發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德。從當(dāng)代學(xué)生思想和行為特點(diǎn)入手，引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)，虛心學(xué)習(xí)，不懈探索，不斷完善，將提高個(gè)人道德認(rèn)識水平和躬行道德實(shí)踐相統(tǒng)一，追求崇高的精神境界，樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)。
2.創(chuàng)新教育載體，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)作用。
互聯(lián)網(wǎng)作為對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的新型載體和媒介，給教育工作者帶來挑戰(zhàn)的同時(shí)，也帶來前所未有的機(jī)遇?；ヂ?lián)網(wǎng)信息量大，影響面廣，方便快捷，互動(dòng)性強(qiáng)，學(xué)生可以借助互聯(lián)網(wǎng)吸收不同的素材，開闊視野，快速掌握新知識和新技能，使師生之間的溝通和交流更順暢便捷，有利于發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)和成長過程中的主體性和創(chuàng)造性，促進(jìn)學(xué)生觀念的多元化和現(xiàn)代化。
互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容良莠不齊，面對其廣泛運(yùn)用，高職院校要采取措施提高學(xué)生的信息識別能力，推進(jìn)學(xué)生思想政治教育科學(xué)化，做到合理利用、正確引導(dǎo)，不斷提高學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德水平和法律意識，倡導(dǎo)主流價(jià)值，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量。通過開辟網(wǎng)絡(luò)思想政治教育陣地，拓展思想政治教育的渠道和空間，豐富思想政治教育內(nèi)容與形式，提升教育的生動(dòng)性和時(shí)效性，同時(shí)牢牢把握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主動(dòng)權(quán)和構(gòu)筑堅(jiān)固的“精神防線”。
3.轉(zhuǎn)變教育方式，提升思政工作者素質(zhì)。
教育國際化發(fā)展趨勢對思想政治工作者提出新的更高的要求，為適應(yīng)新形勢的變化，教育者要樹立終身學(xué)習(xí)意識，不斷學(xué)習(xí)和掌握新知識，更新知識體系，優(yōu)化工作方式方法。隨著學(xué)生群體特質(zhì)的改變，思想政治教育工作者要開闊視野，及時(shí)應(yīng)對，實(shí)現(xiàn)從教育管理到教育服務(wù)，剛性管理到柔性管理的轉(zhuǎn)變，主動(dòng)走進(jìn)學(xué)生，傾聽學(xué)生的內(nèi)心，與學(xué)生平等對話，尊重學(xué)生，理解學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的意識和能力。
言傳不如身教，教育者自身的知識、素養(yǎng)、人生觀和價(jià)值觀會對學(xué)生產(chǎn)生直接的重要影響。在教育國際化過程中，思政工作者需要豐富知識儲備，開闊視野，逐步完善和提高自身國際化素養(yǎng)，培養(yǎng)國際化思維，與時(shí)俱進(jìn)，成為復(fù)合型的綜合素質(zhì)高的思想政治教育專家，用自身的優(yōu)質(zhì)品質(zhì)和行為去帶領(lǐng)和影響學(xué)生。學(xué)校在注重專業(yè)教師隊(duì)伍培養(yǎng)中要為思政工作者提高創(chuàng)造條件，采取“內(nèi)引外培”的方式，選派相關(guān)人員出國學(xué)習(xí)交流，開展中外互訪，推動(dòng)教育者更新工作理念和模式，提高教育實(shí)效。
現(xiàn)階段，高職院校正在蓬勃發(fā)展。在國際化背景下，高職學(xué)生的思想特點(diǎn)在相對穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，呈現(xiàn)出不同的變化趨勢和表現(xiàn)。研究高職院校學(xué)生思想政治教育工作在國際化背景下的工作規(guī)律和趨勢，既是信息化和國際化發(fā)展的客觀要求，又是符合思想政治教育規(guī)則現(xiàn)代化發(fā)展趨勢的必然要求。通過分析和判斷國際化背景下高職學(xué)生的思想特點(diǎn)及發(fā)展規(guī)律，抓住機(jī)遇，應(yīng)對挑戰(zhàn)，才能在理論建設(shè)和實(shí)踐工作中牢牢把握思想政治教育工作的主動(dòng)權(quán)，推動(dòng)高等職業(yè)院校人才培養(yǎng)建設(shè)工作深入開展。
參考文獻(xiàn)：
第2篇：國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)范文
論文摘要：作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科，國際經(jīng)濟(jì)學(xué)具有以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法為基礎(chǔ)、課程體系比較龐大、與其他專業(yè)課程互為依托、對數(shù)學(xué)能力要求較高等特點(diǎn)。但目前國內(nèi)很多高校在國際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)實(shí)踐方面仍存在一些諸如學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)和數(shù)學(xué)能力較弱、教學(xué)方式較為傳統(tǒng)以及教學(xué)質(zhì)量不高等問題。因此，為了進(jìn)一步提高國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，仍需從不斷提高教師素質(zhì)、創(chuàng)新教學(xué)方法、加強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際等方面入手。
伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，各國（地區(qū)）之間的國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系也越來越密切，國際經(jīng)濟(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的地位也得以不斷提高，且已成為經(jīng)濟(jì)學(xué)類各專業(yè)的一門核心課程。因此，結(jié)合國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的自身特點(diǎn)，不斷探索該學(xué)科的教學(xué)改革，對提高國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量以及學(xué)生運(yùn)用該課程分析和解決國際經(jīng)濟(jì)問題的能力具有重要的意義。
一、國際經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的主要特點(diǎn)
自20世紀(jì)90年代中期起，中國部分高等院校才開設(shè)國際經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程，之后越來越多的高校也陸續(xù)引入這門課程。作為一門在中國發(fā)展時(shí)間仍不長的經(jīng)濟(jì)類專業(yè)基礎(chǔ)課程，國際經(jīng)濟(jì)學(xué)主要具有以下特點(diǎn)：
1.以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法為基礎(chǔ)。國際經(jīng)濟(jì)學(xué)以經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般理論為基礎(chǔ)，研究國際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系，是一般經(jīng)濟(jì)理論在國際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)范圍中的應(yīng)用與延伸，是經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的有機(jī)組成部分。在研究方法上，國際經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法為基礎(chǔ)。從研究內(nèi)容來看，國際經(jīng)濟(jì)學(xué)主要包括微觀部分（國際貿(mào)易部分）和宏觀部分（國際金融部分）兩大塊。其中，國際貿(mào)易部分在研究方法上主要是以微觀經(jīng)濟(jì)分析為基本工具，屬于實(shí)物面研究；而國際金融理論在研究方法上主要是以宏觀經(jīng)濟(jì)分析為主要工具，屬于貨幣面研究。
2.理論體系比較龐大。國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究內(nèi)容比較廣泛，并且涉及到很多當(dāng)前國際經(jīng)濟(jì)中的現(xiàn)實(shí)問題。微觀部分主要研究國際貿(mào)易純理論、貿(mào)易政策、貿(mào)易與經(jīng)濟(jì)增長、要素國際流動(dòng)等問題，側(cè)重于解釋國際貿(mào)易的起因與利益分配以及國際貿(mào)易政策的影響及其依據(jù)等。宏觀部分主要研究國際收支理論與政策、匯率理論與政策、開放經(jīng)濟(jì)下的宏觀經(jīng)濟(jì)政策和國際貨幣制度等問題。從國際經(jīng)濟(jì)學(xué)所涉及到的理論派系來看，微觀部分主要涉及到絕對優(yōu)勢理論、比較優(yōu)勢理論、要素稟賦理論、重疊需求理論、產(chǎn)品生命周期理論、規(guī)模經(jīng)濟(jì)理論等，宏觀部分主要涉及到貨幣模型、資產(chǎn)組合平衡模型、蒙代爾—弗萊明模型等，可謂是理論派別林立。此外，國際經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門發(fā)展的學(xué)科，如克魯格曼等人仍致力于國際經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的進(jìn)一步發(fā)展和完善。
3.與其他專業(yè)課程互為依托。國際經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的其他專業(yè)課程，如西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、《財(cái)政學(xué)》、《金融學(xué)》等課程互為依托。在本科專業(yè)的課程體系中，國際經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門理論性較強(qiáng)的專業(yè)基礎(chǔ)課，一般都是安排在其他專業(yè)課程之前或者與其同時(shí)開設(shè)。在國際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中，將會涉及到一些財(cái)政、金融、投資和貿(mào)易等學(xué)科的基礎(chǔ)知識，因此以前所學(xué)習(xí)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、金融學(xué)、投資學(xué)等基礎(chǔ)課程是國際經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。與此同時(shí)，國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)也將為國際貿(mào)易理論與政策、國際投資學(xué)、國際金融學(xué)等專業(yè)課程的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，并有利于學(xué)生以更為開闊的國際視野來學(xué)習(xí)和研究理論和現(xiàn)實(shí)中所涉及的財(cái)政、金融、投資和貿(mào)易等方面的問題。
4.對數(shù)學(xué)能力的要求較高。國際經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門邏輯性非常強(qiáng)的學(xué)科，其內(nèi)容涉及到比較多的經(jīng)濟(jì)數(shù)量關(guān)系。國際經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以能夠形成關(guān)系密切且相互支持的理論體系，是因?yàn)樗w現(xiàn)了數(shù)學(xué)的基本特點(diǎn)，即概念、方法的抽象性和邏輯的嚴(yán)密性。一般來說，經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)和研究都需要一定的數(shù)學(xué)知識作為支撐。而在其中大量采用數(shù)學(xué)模型進(jìn)行論述的國際經(jīng)濟(jì)學(xué)，更是要求學(xué)生具有比較扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。
二、國際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中存在的問題
國際經(jīng)濟(jì)學(xué)同西方經(jīng)濟(jì)學(xué)一樣，都是從西方發(fā)達(dá)國家引入的經(jīng)濟(jì)類課程，這些西方經(jīng)濟(jì)理論在解釋或應(yīng)用到中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際的過程中仍存在這樣或那樣的問題。當(dāng)然，在國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)實(shí)踐中，也存在諸多問題，主要表現(xiàn)為：
1.學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)較為薄弱。作為經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)的基礎(chǔ)學(xué)科，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、金融學(xué)等也是國際經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和前提。盡管這些課程在教學(xué)計(jì)劃中都有所安排，但學(xué)習(xí)效果并不理想，這一問題在國內(nèi)大多高等院校的教學(xué)實(shí)踐中都是存在的。再加上受應(yīng)試教育這一傳統(tǒng)思維的影響，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中很難將所學(xué)的理論同經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際聯(lián)系起來并加以理解和記憶，致使專業(yè)基礎(chǔ)不夠牢固。而這勢必會影響到國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)效果，難以提高學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)。
2.學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力較弱。數(shù)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要分析工具。在國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系中，更是涉及到了較多的數(shù)學(xué)模型和邏輯分析。在教學(xué)的過程中明顯發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對數(shù)學(xué)工具的運(yùn)用還不夠熟練，數(shù)學(xué)思維能力較弱，對邏輯推導(dǎo)、數(shù)學(xué)證明等比較生疏，尤其是難以理解理論模型的經(jīng)濟(jì)意義，不能將數(shù)學(xué)模型與其經(jīng)濟(jì)含義聯(lián)系起來。因而，學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和邏輯思維能力有待進(jìn)一步加強(qiáng)。
轉(zhuǎn)貼于
3.教學(xué)方式比較傳統(tǒng)。目前，很多國內(nèi)高等院校在國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過程中仍普遍采用“滿堂灌”這種較為傳統(tǒng)的教學(xué)方法。“滿堂灌”式的教學(xué)方法將講授知識作為主要的教學(xué)目標(biāo)，而忽視了學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)，更忽視了“教”和“學(xué)”的互動(dòng)，這種教學(xué)方式難以提高教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)實(shí)踐中也發(fā)現(xiàn)大多學(xué)生仍傾向于“被動(dòng)”學(xué)習(xí)，缺乏“主動(dòng)”的思考。
4.理論與實(shí)際脫節(jié)較為嚴(yán)重。在國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)實(shí)踐中，大多高校仍傾向于由教師選取相應(yīng)的教材并以該教材為中心進(jìn)行教學(xué)，這有利于教師完成備課、講授等教學(xué)環(huán)節(jié)，也有利于學(xué)生對該課程理論體系的理解和掌握，但這也使得教師和學(xué)生過分依賴教材，進(jìn)而忽視了國際經(jīng)濟(jì)理論與經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際之間的關(guān)系，難以將理論應(yīng)用于實(shí)踐。眾所周知，理論來源于實(shí)踐并要接受實(shí)踐的檢驗(yàn)，因而以教材為中心開展教學(xué)可能會導(dǎo)致“教”、“學(xué)”雙方思維僵化，難以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批判性學(xué)習(xí)并調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，更難以增強(qiáng)學(xué)生用所學(xué)理論來分析實(shí)際問題的能力。
三、國際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的對策和建議
作為發(fā)展中國家，國際經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的定位應(yīng)立足我國實(shí)際，借鑒發(fā)達(dá)國家（地區(qū)）的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷完善該課程的教學(xué)方法，提高其教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生用所學(xué)的國際經(jīng)濟(jì)理論分析問題和解決問題的能力，并致力于中國經(jīng)濟(jì)的改革和發(fā)展。
1.不斷提高教師隊(duì)伍的綜合素質(zhì)。為有效提高國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，必然需要一支科研和教學(xué)能力較強(qiáng)的師資隊(duì)伍。而建設(shè)好國際經(jīng)濟(jì)學(xué)師資隊(duì)伍需要從以下幾個(gè)方面入手：（1）加強(qiáng)學(xué)科內(nèi)任課教師的定期交流，不斷提高團(tuán)隊(duì)意識，此外還要積極同兄弟院校的相關(guān)師資隊(duì)伍進(jìn)行溝通和交流；（2）鼓勵(lì)任課教師到國內(nèi)外其他高等院校進(jìn)修和深造，不斷提高師資隊(duì)伍的知識層次；（3）鼓勵(lì)任課教師進(jìn)行科學(xué)研究，不斷提高師資隊(duì)伍的科研水平；（4）加強(qiáng)師資隊(duì)伍的培訓(xùn)，使之能夠熟練運(yùn)用各種教學(xué)方法，并將其有效地應(yīng)用于國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)實(shí)踐。
2.引入比較先進(jìn)的教學(xué)方式。針對目前國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)實(shí)踐，目前國內(nèi)有很多高校已經(jīng)在國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易等專業(yè)開展雙語教學(xué)。因此，在我校國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)方面，可先嘗試在國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)實(shí)行雙語教學(xué)，然后逐步推廣到經(jīng)貿(mào)學(xué)院的其他經(jīng)濟(jì)類專業(yè)。此外，可以采取諸如課堂討論、案例分析、實(shí)驗(yàn)教學(xué)等先進(jìn)的教學(xué)方式，有意識地培養(yǎng)并提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。在國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過程中，可嘗試將所涉及的理論同現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問題結(jié)合起來，這樣不但能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，活躍課堂氣氛，更能通過理論聯(lián)系實(shí)際，不斷提高學(xué)生分析和解決問題的能力。
3.注重充實(shí)新內(nèi)容。當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，國際經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的新現(xiàn)象層出不窮，國際經(jīng)濟(jì)理論也在不斷發(fā)展，而教材里面知識的更新卻顯得有些滯后。因此，在結(jié)合教材講授國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中，一定要密切關(guān)注國際經(jīng)濟(jì)的發(fā)展動(dòng)向，并及時(shí)充實(shí)新內(nèi)容和引入新數(shù)據(jù)。如在講授國際貿(mào)易理論的時(shí)候，要引入當(dāng)前國際貿(mào)易研究領(lǐng)域中出現(xiàn)的新思想和新理論；在講授歐盟區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化實(shí)踐的時(shí)候，要引入新數(shù)據(jù)并介紹歐盟發(fā)展的最新動(dòng)向等等。此外，還應(yīng)將中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際同課程教學(xué)結(jié)合起來，堅(jiān)持學(xué)以致用，并立足于為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展作貢獻(xiàn)。
4.處理好同其他學(xué)科之間的關(guān)系。在國內(nèi)不同高校的經(jīng)濟(jì)類專業(yè)中，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以及高等數(shù)學(xué)等是國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)課程，而國際經(jīng)濟(jì)學(xué)又是國際貿(mào)易學(xué)、國際投資學(xué)、國際金融學(xué)等其他專業(yè)課程的基礎(chǔ)課程。在經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的教學(xué)體系中，國際經(jīng)濟(jì)學(xué)起到了重要的橋梁和紐帶作用，因此在教學(xué)實(shí)踐中更應(yīng)認(rèn)識到國際經(jīng)濟(jì)學(xué)這門專業(yè)基礎(chǔ)課程的重要性，對國際經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程的課時(shí)量及其開課時(shí)間等進(jìn)行科學(xué)安排，對于學(xué)生已經(jīng)修過的課程的知識點(diǎn)要加以回顧，對于學(xué)生尚未修過的其他專業(yè)性課程的知識點(diǎn)要予以介紹，以體現(xiàn)學(xué)科之間的承接性和過渡性，并不斷幫助學(xué)生去認(rèn)知整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識體系。
5.針對不同的學(xué)生采取相應(yīng)的教學(xué)方案。作為一門對數(shù)學(xué)思維能力要求較高的課程，如何處理好理論模型和經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際之間的關(guān)系是一個(gè)非常重要的問題。因此，在國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過程中，授課教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的不同層次和專業(yè)方向以及學(xué)時(shí)安排等具體情況加以區(qū)別對待。例如，對于數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較為薄弱的班級，應(yīng)根據(jù)其專業(yè)特點(diǎn)和教學(xué)計(jì)劃等有所選擇地講解模型，并著重講解相關(guān)的基本概念和基本原理。而對于數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較好的班級，在講授基本概念和基本原理的基礎(chǔ)上，應(yīng)著重培養(yǎng)其邏輯思維能力，使其理解數(shù)學(xué)模型的假設(shè)前提、論證過程和經(jīng)濟(jì)含義等。學(xué)以致用！在國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過程中，要不斷引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)的理論知識來認(rèn)識現(xiàn)實(shí)中的國際經(jīng)濟(jì)問題，然后去尋求解決問題的途徑。只有這樣，才能提高教學(xué)效果并增強(qiáng)學(xué)生的理論水平和實(shí)踐能力。
參考文獻(xiàn)
第3篇：國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)范文
關(guān)鍵詞：國際經(jīng)濟(jì)學(xué)；教學(xué)方法；教學(xué)質(zhì)量
隨著國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的飛速發(fā)展，國際經(jīng)濟(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的地位也在日益提高，目前已成為經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)的一門核心課程。在研究方法上，國際經(jīng)濟(jì)學(xué)主要運(yùn)用微、宏觀經(jīng)濟(jì)分析中的一些分析工具和模型，因此，國際經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門理論性強(qiáng)，理解起來有一定難度的課程。教學(xué)方法是否科學(xué)直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量的好壞，也關(guān)系教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)，目前我國高?！秶H經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)大多采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，教學(xué)質(zhì)量普遍不高。因此，探索與國際經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容和體系相聯(lián)系的、行之有效的、科學(xué)合理的教學(xué)方法與教學(xué)技巧，對提高國際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)生分析國際經(jīng)濟(jì)問題的能力具有重要的意義。
1.國際經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的特點(diǎn)
1.1課程理論體系龐大，眾多理論派別林立
從國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究內(nèi)容來看，主要包括微觀部分和宏觀部分，微觀部分主要研究貿(mào)易純理論、貿(mào)易政策、貿(mào)易與經(jīng)濟(jì)增長、要素國際流動(dòng)等問題，說明國際貿(mào)易的起因以及國際貿(mào)易政策的影響及依據(jù)。宏觀部分主要研究外匯理論與政策、國際收支調(diào)整理論與政策、國際貨幣制度等。微觀部分涉及到絕對優(yōu)勢理論、比較優(yōu)勢理論、要素稟賦理論、重疊需求理論、產(chǎn)品生命周期理論、規(guī)模經(jīng)濟(jì)理論等諸多理論內(nèi)容，宏觀部分中的貨幣模型、資產(chǎn)組合平衡模型、蒙代爾—弗萊明模型等內(nèi)容更是涉及到眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)流派。
1.2國際經(jīng)濟(jì)學(xué)對數(shù)學(xué)要求較高
國際經(jīng)濟(jì)學(xué)所涉及的經(jīng)濟(jì)數(shù)量關(guān)系聯(lián)系緊密，是一門由各經(jīng)濟(jì)變量關(guān)系聯(lián)結(jié)在一起的具有很強(qiáng)邏輯關(guān)系的學(xué)科。數(shù)學(xué)具有兩個(gè)最基本的特點(diǎn)：概念、方法的抽象性和邏輯的嚴(yán)密性，這兩個(gè)特點(diǎn)使得數(shù)學(xué)在應(yīng)用到國際經(jīng)濟(jì)學(xué)中去的時(shí)候，能夠抽象地表述經(jīng)濟(jì)變量，進(jìn)而建立經(jīng)濟(jì)模型，形成一個(gè)環(huán)環(huán)相扣、相互關(guān)聯(lián)、相互支持的理論體系。正因?yàn)槿绱耍瑖H經(jīng)濟(jì)學(xué)中大量采用了數(shù)學(xué)模型的論述方式，這自然要求學(xué)生具有較熟練的高等數(shù)學(xué)知識。
1.3國際經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他專業(yè)課程互為依托
國際經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的其他專業(yè)課程，如西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、金融學(xué)等學(xué)科相輔相成，互為依托。在本科專業(yè)的課程體系中，國際經(jīng)濟(jì)學(xué)常常安排在其他專業(yè)課程之前或同時(shí)開設(shè)，這就使得國際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中需要涉及的一些財(cái)政、金融等學(xué)科的基礎(chǔ)知識，學(xué)生暫時(shí)并不熟悉，由此也給國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)帶來一定的困難。
2.當(dāng)前國際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的問題
2.1“滿堂灌”式的教學(xué)方法難以提高教學(xué)質(zhì)量當(dāng)前很多高校在國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中普遍采用這種教學(xué)方式，而這種方式難以提高教學(xué)質(zhì)量?！皾M堂灌”式的教學(xué)方法把講授知識作為教學(xué)的主要目標(biāo)，忽視教學(xué)過程同時(shí)也是教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法的過程。
2.2學(xué)生對數(shù)學(xué)在國際經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用普遍感到理解困難國際經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系龐大，并且大量運(yùn)用抽象分析方法，通過建立假設(shè)前提條件，排除干擾因素，創(chuàng)造一個(gè)純粹的理論分析框架，其中數(shù)學(xué)模型和邏輯分析較多。經(jīng)濟(jì)類專業(yè)學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對薄弱，大多對邏輯推導(dǎo)、圖標(biāo)、公式、數(shù)學(xué)證明不習(xí)慣接受，尤其是難以將這些模型公式和其經(jīng)濟(jì)學(xué)涵義相聯(lián)系，從而難以理解理論模型的經(jīng)濟(jì)意義，產(chǎn)生難學(xué)、厭學(xué)的情緒。
2.3教學(xué)中理論與實(shí)踐相脫節(jié)的現(xiàn)象較嚴(yán)重目前國內(nèi)高校通常由教師選取相應(yīng)的教材并以教材為中心開展教學(xué)活動(dòng)，這種方式固然有助于教師完成備課、講授等教學(xué)環(huán)節(jié)，也有助于學(xué)生對成熟理論體系的掌握，但也使得教師和學(xué)生過分依賴教材，而忽視了國際經(jīng)濟(jì)理論與國際經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系。事實(shí)上，理論來源于實(shí)踐并要接受實(shí)踐的檢驗(yàn)，即使是被認(rèn)為完善的理論也需要國際經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的驗(yàn)證，因此，過分強(qiáng)調(diào)教材建設(shè)，以教材為中心開展教學(xué)可能會束縛教學(xué)雙方的思維，導(dǎo)致教師難以引導(dǎo)學(xué)生批判性學(xué)習(xí)，也難以增強(qiáng)學(xué)生用理論分析國際經(jīng)濟(jì)問題的能力。
3.國際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的幾點(diǎn)設(shè)想
第4篇：國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)范文
關(guān)鍵詞：國際經(jīng)濟(jì)學(xué)；參與式教學(xué)；教學(xué)改革
中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-291X（2013）09-0247-02
中國加入WTO十余年來，貨物進(jìn)出口總額由2001年的42 183.6億人民幣，增加到2011年的236 402億人民幣，基本實(shí)現(xiàn)了翻兩番。① 這意味著，中國已迅速融入了國際經(jīng)濟(jì)環(huán)境，國際經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的開設(shè)成為認(rèn)識國際經(jīng)濟(jì)運(yùn)行準(zhǔn)則的一個(gè)重要內(nèi)容。開設(shè)于廣大經(jīng)濟(jì)、管理類專業(yè)本科階段的國際經(jīng)濟(jì)學(xué)課程，正是一門致力于介紹國際貿(mào)易基本原理、貿(mào)易壁壘、國際貨幣理論以及國際金融的經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)課程。然而，國際經(jīng)濟(jì)學(xué)課程學(xué)習(xí)又是建立在宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上，需要學(xué)生綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)理論去理解、分析、解釋實(shí)踐中的國際經(jīng)濟(jì)問題。它既離不開對現(xiàn)實(shí)的深刻觀察，又離不開使學(xué)生感到乏味的數(shù)理模型推導(dǎo)。因此，通過促進(jìn)學(xué)生課堂參與，以提高其學(xué)習(xí)興趣和知識理解能力，有助于課程教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和學(xué)生自身素質(zhì)的提高。
一、國際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的問題
傳統(tǒng)國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)，以任課教師的講授為主。在這種模式下，教師側(cè)重于主要知識點(diǎn)的講解，而忽略了學(xué)生的課堂參與，由此可能導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性，難以啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)和深刻思考現(xiàn)實(shí)問題。即使教師自身的知識功底非常深厚，也很難通過適當(dāng)?shù)姆绞綄⒅R或者理念傳遞給學(xué)生，最終將學(xué)習(xí)變成不注重思考和死記硬背的過程。其后果必然是學(xué)生缺乏較為深入的國際經(jīng)濟(jì)問題洞察力，缺乏運(yùn)用知識解釋現(xiàn)實(shí)世界的能力。
事實(shí)上，國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)絕非簡單地死記硬背，它強(qiáng)調(diào)的是一種思維方式或技巧，通過這種引導(dǎo)尋找問題的答案。曾有文獻(xiàn)對國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)情況進(jìn)行了問卷調(diào)查和因子分析，研究發(fā)現(xiàn)，教學(xué)方法與手段的滯后是一項(xiàng)急需解決的問題[1]。因此，僅依靠老師講授的傳統(tǒng)教學(xué)模式顯得不合時(shí)宜，需要根據(jù)課程知識特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新。
二、參與式教學(xué)法的內(nèi)涵
參與式教學(xué)法，就是以學(xué)習(xí)者為中心，充分應(yīng)用靈活多樣、直觀形象的教學(xué)手段，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者積極參與教學(xué)過程，加強(qiáng)教學(xué)者與學(xué)習(xí)者之間、以及學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)者之間的相互交流和信息反饋，使學(xué)習(xí)者能在參與過程中積極地領(lǐng)會和真正掌握所學(xué)知識，并學(xué)習(xí)如何將這種知識運(yùn)用到實(shí)踐中去[2]。
參與式教學(xué)法的核心思想是“授人與漁”，其優(yōu)點(diǎn)在于：（1）有助于可以發(fā)揮學(xué)生的潛能和創(chuàng)新精神。學(xué)生要想順利完成課堂論題的陳述和討論，就必須在課下進(jìn)行相應(yīng)的資料檢索和整理，這實(shí)質(zhì)上是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要一環(huán)。（2）有助于提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式都是以自我為中心，偏重自身對知識的掌握程度；而參與式教學(xué)需要學(xué)生形成團(tuán)隊(duì)進(jìn)行學(xué)習(xí)和探討，是對學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的一種培養(yǎng)。（3）有助于課程內(nèi)容的理解和轉(zhuǎn)化。如果僅僅依靠教師授課，學(xué)生對知識的掌握可能會浮于表面；而參與式教學(xué)則通過學(xué)生的身體力行來加深理解，同時(shí)也鼓勵(lì)學(xué)生用所學(xué)知識思考現(xiàn)實(shí)中的問題，提高其實(shí)踐和轉(zhuǎn)化能力。
三、參與式教學(xué)實(shí)施建議
參與式教學(xué)并非簡單地引導(dǎo)學(xué)生參與課堂教學(xué)，而是要從教學(xué)內(nèi)容、參與方法、教學(xué)手段、教學(xué)成果等多個(gè)維度統(tǒng)籌安排，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生思維和創(chuàng)新能力的目的。
1.教學(xué)內(nèi)容的合理設(shè)計(jì)。國際經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的內(nèi)容和體系很大程度上決定了不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式，并導(dǎo)致不同的教學(xué)效果。對本科生而言，其知識體系正處于構(gòu)建階段，教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)應(yīng)致力于幫助學(xué)生建立起基礎(chǔ)知識架構(gòu)。因此，國際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)出精細(xì)化的特點(diǎn)。筆者在教學(xué)中也對此進(jìn)行了有益的探索。考慮到國際經(jīng)濟(jì)學(xué)中許多概念和圖形的理解難度較大，筆者對部分不常涉及的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)精簡，使學(xué)生不用過多去關(guān)注過于復(fù)雜的公式推導(dǎo)。而對于一些重要的知識點(diǎn)，則更注重培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力，這主要是通過案例分析來加以實(shí)現(xiàn)。通過案例教學(xué)，使學(xué)生站在客觀的、局外人的角度或當(dāng)事人的立場，來討論國際經(jīng)濟(jì)生活中的實(shí)際問題，在分析現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上找出相應(yīng)的國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般原則和原理[3]。
2.參與方法多樣化。封閉性教學(xué)主要體現(xiàn)為國際經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的孤立性和教學(xué)內(nèi)容的封閉性，教學(xué)手段上也不能體現(xiàn)教學(xué)中應(yīng)有的交互性[4]。課堂參與的方式是多樣的，小組討論、角色扮演、辯論或陳述均是參與式教學(xué)的有效形式，因此在課堂教學(xué)中，要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用上述方式。例如，筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對比較優(yōu)勢理論的適用性興趣濃厚，于是果斷減緩新課進(jìn)度，以比較優(yōu)勢理論為題，組織學(xué)生展開小組討論。在講授最優(yōu)稅率時(shí)，采用角色扮演方式來模擬最優(yōu)稅率的形成過程。上述實(shí)踐都取得了較好的教學(xué)效果，與簡單講授相比，學(xué)生對知識的理解更加深刻。
3.教學(xué)手段豐富化?，F(xiàn)代教學(xué)中多媒體與網(wǎng)絡(luò)資源已得到廣泛應(yīng)用，因此應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，以及參與式教學(xué)的具體設(shè)計(jì)，增加教學(xué)資源，如，視聽、CAI 課件、網(wǎng)絡(luò)課程等內(nèi)容。不僅如此，還可以積極應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺，實(shí)現(xiàn)師生在難點(diǎn)解疑、作業(yè)輔導(dǎo)、學(xué)術(shù)資源共享等方面的互動(dòng)。這不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容，還提高了參與式教學(xué)的靈活度。
4.考核方式的改進(jìn)。傳統(tǒng)以筆試為主的考核方式，不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。所以，應(yīng)在課程考核中提高參與式教學(xué)所占比重，以激勵(lì)學(xué)生積極參與課堂互動(dòng)。在這方面，就需要對學(xué)生平時(shí)的課堂互動(dòng)情況做好記錄，并基于真實(shí)、合理、公平的原則，對小組討論、角色扮演、辯論或陳述等分解課堂參與情況進(jìn)行量化考核，以此作為期末課程評分的重要依據(jù)。
參考文獻(xiàn)：
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第5篇：國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)范文
關(guān)鍵詞：《國際經(jīng)濟(jì)學(xué)》；教學(xué)改革；社會需求
中圖分類號：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-291X（2011）34-0262-02
《國際經(jīng)濟(jì)學(xué)》是一門經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)本科學(xué)生的必修課程，特別是對于國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)的學(xué)生來說，是一門基礎(chǔ)必修課程，他的教學(xué)目的和任務(wù)是使學(xué)生掌握本學(xué)科的基本知識和分析方法，對國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理及當(dāng)代國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r有所了解，并能結(jié)合實(shí)際中國際經(jīng)濟(jì)狀況，對現(xiàn)實(shí)中的國際經(jīng)濟(jì)的具體事件進(jìn)行分析與應(yīng)用，為以后其他課程的學(xué)習(xí)和工作奠定基礎(chǔ)，對于培養(yǎng)國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)本科生的理論素養(yǎng)和分析能力具有重要意義。通過開設(shè)國際經(jīng)濟(jì)學(xué)，使學(xué)生進(jìn)一步掌握國際經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中的一般規(guī)律，進(jìn)一步理解國際經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，從而更好地為中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。
一、國際經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)人才的社會需求狀況
隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化程度的不斷加深，以及中國改革開放的持續(xù)深化，中國和其他國家或地區(qū)之間的商貿(mào)活動(dòng)變得日益頻繁，對外開放度越來越高。企業(yè)需要大量的精通國際經(jīng)濟(jì)知識，熟悉國際貿(mào)易規(guī)則，掌握貿(mào)易談判知識和技巧的專業(yè)人才，而科研院所等研究單位對掌握國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論，熟悉各種分析工具，了解現(xiàn)實(shí)國際經(jīng)濟(jì)狀況的復(fù)合型人才。這些不同的單位對專業(yè)人才的要求也不一樣?？傮w而言，國際經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生需要達(dá)到以下幾點(diǎn)要求才能更好地適應(yīng)社會的需求：
1.扎實(shí)的基礎(chǔ)理論知識。無論學(xué)生將來從事科研工作還是具體的外貿(mào)工作，扎實(shí)的基礎(chǔ)理論知識都是做好工作的必要條件。只有具備扎實(shí)的基礎(chǔ)理論知識，才能夠?qū)﹀e(cuò)綜復(fù)雜的國際經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行條分縷析，從而透過現(xiàn)象看本質(zhì)，了解表面的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象背后所隱藏的深刻原因。這方面對于準(zhǔn)備考碩、考博，有志于科研工作的學(xué)生而言尤其重要。
2.精確的外貿(mào)方面的專業(yè)知識。學(xué)生應(yīng)該熟練掌握各種國際貿(mào)易術(shù)語，各種解決糾紛的國際法律等外貿(mào)方面的專業(yè)知識。國際經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該能夠運(yùn)用所學(xué)的知識幫助公司開展國際貿(mào)易，發(fā)展國際市場，確定公司的國際化戰(zhàn)略，選擇公司產(chǎn)品的銷售地區(qū)，定價(jià)策略等。這些工作都要求學(xué)生能夠?qū)⒒A(chǔ)理論知識和外貿(mào)方面的專業(yè)知識相結(jié)合并靈活運(yùn)用。
3.使用外語進(jìn)行交流的能力。流利的英語是從事國際貿(mào)易行業(yè)的基礎(chǔ)。所以國際經(jīng)濟(jì)專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該熟悉各種術(shù)語在英語中的表達(dá)方式，通曉如何用英語和外商談判，如何用英語解決貿(mào)易糾紛等。另外，由于日本、俄羅斯等國家和中國的經(jīng)貿(mào)往來越來越密切，所以掌握日語、俄語等小語種的人才也比較受歡迎。
4.團(tuán)隊(duì)合作及溝通能力。國際貿(mào)易的復(fù)雜程度較高，往往需要團(tuán)隊(duì)共同工作才能順利進(jìn)行。這就要求學(xué)生要具備良好的溝通能力，以及團(tuán)隊(duì)合作精神。工作時(shí)能夠迅速融入團(tuán)隊(duì)，善于與同事交流，共享信息，互相幫助，能夠幫助團(tuán)隊(duì)提高運(yùn)作能力。
5.數(shù)理分析技術(shù)。不管是將來準(zhǔn)備到科研院所找工作，有志于科研的學(xué)生，還是將來準(zhǔn)備從事外貿(mào)實(shí)踐工作的學(xué)生，都應(yīng)該掌握一定的數(shù)理分析技術(shù)?；A(chǔ)理論知識和數(shù)理分析技術(shù)相結(jié)合能夠幫助學(xué)生對一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象看的更深，想的更遠(yuǎn)，從而有利于他們做出更加科學(xué)合理的決策。
6.論文寫作能力。即使是不準(zhǔn)備從事科研工作的學(xué)生也應(yīng)該掌握一些論文寫作的技巧，熟悉論文寫作的規(guī)范，這有助于他們撰寫工作報(bào)告，工作總結(jié)和會議紀(jì)要等文件。同時(shí)，這也是對他們表達(dá)能力的一種訓(xùn)練。
7.計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力。計(jì)算機(jī)已經(jīng)成為人類最重要的工具之一。國際經(jīng)濟(jì)專業(yè)的學(xué)生應(yīng)掌握一定的計(jì)算機(jī)的應(yīng)用能力，能夠?qū)τ?jì)算機(jī)進(jìn)行簡單的維護(hù)、使用，能夠熟練掌握一些辦公軟件的使用方法，掌握互聯(lián)網(wǎng)的使用技巧，熟知一些數(shù)理分析軟件的安裝，使用和維護(hù)。這些能力能在很大程度上幫助他們在工作中解決所遇到的問題，提高工作能力。
8.實(shí)踐與工作經(jīng)驗(yàn)。書本上學(xué)到的知識比較抽象。很多從事外貿(mào)實(shí)踐工作的學(xué)生在剛畢業(yè)時(shí)往往難以很快地將在學(xué)校學(xué)到的知識應(yīng)用到工作當(dāng)中。
從以上分析可知，社會對國際經(jīng)濟(jì)專業(yè)的學(xué)生要求很高，必須是具備上述各種能力的高素質(zhì)的復(fù)合型人才才能夠適應(yīng)社會需求，這為《國家經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的教學(xué)指明了方向。
二、當(dāng)前國際經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)教學(xué)中常見的問題分析
1.僅注重基礎(chǔ)理論的講解，而忽視實(shí)踐能力的鍛煉。重理論、輕實(shí)踐是中國大學(xué)本科教育中的一種普遍現(xiàn)象。在《國際經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的教學(xué)中，大部分學(xué)校都側(cè)重于對絕對優(yōu)勢理論，相對優(yōu)勢理論和要素稟賦理論等經(jīng)典國際貿(mào)易理論，以及購買力評價(jià)、IS-LM-BP模型和蒙代爾―弗萊明模型等經(jīng)典國際金融理論的講解，幫助學(xué)生建立完整、清晰的理論知識。但是教學(xué)過程中并沒有與《國際貿(mào)易實(shí)務(wù)》等實(shí)踐性較強(qiáng)的課程相結(jié)合，也不注重培養(yǎng)學(xué)生利用所學(xué)理論分析實(shí)際經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的能力，造成學(xué)生在學(xué)習(xí)中理論與實(shí)踐脫節(jié)，其結(jié)果是學(xué)生僅僅是機(jī)械地掌握了這些理論知識，但是面對錯(cuò)綜復(fù)雜的國際經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象時(shí)，無法作出正確判斷，從而錯(cuò)失機(jī)會甚至造成貿(mào)易方面的損失。
2.僅注重本課程知識的學(xué)習(xí)，而忽視學(xué)生綜合素質(zhì)的培訓(xùn)。雖然國際經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生在工作時(shí)需要外語交流能力和計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力等多種技能，但是大多數(shù)學(xué)校在本課程的教學(xué)上都僅僅進(jìn)行本課程知識的教學(xué)，忽視對學(xué)生其他能力的培養(yǎng)，其結(jié)果是學(xué)生難以僅僅通過英文課的學(xué)習(xí)掌握本專業(yè)的專有詞匯，常見的外文表達(dá)方式與表達(dá)習(xí)慣等。
3.所用教材老化，難以反映國際經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域最新的研究成果。目前常見的《國際經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教材主要有五種，分別由佟家棟，高樂詠（南開大學(xué)出版社，2000）、李坤望，張伯偉（高等教育出版社，2005）、華民（復(fù)旦大學(xué)出版社，2004）、袁志剛，宋京（高等教育出版社，2005）和保羅?克魯格曼，茅瑞斯?奧伯斯法爾德（中國人民大學(xué)出版社，1998）等人編寫，但是這些教材出版的時(shí)間較早，難以反映最新的國際經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的研究成果。例如保羅?克魯格曼提出并因此獲得2008年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的國際貿(mào)易模式和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)區(qū)位理論就沒有被所有的教材收錄，而此理論全面整合此前全異的國際貿(mào)易與經(jīng)濟(jì)地理學(xué)研究領(lǐng)域，深刻揭示了自由貿(mào)易與全球化的影響和全世界范圍城市化背后的驅(qū)動(dòng)力等問題，是國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新成果。
4.教學(xué)模式僵化，使得學(xué)生被動(dòng)的接受知識，缺乏創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。目前《國際經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)還存在教學(xué)模式僵化的問題，其主要表現(xiàn)是教學(xué)方法單調(diào)，講授手段不靈活，雖然大部分學(xué)校采用了PPT等先進(jìn)的教學(xué)工具，但基本上仍然是老師講，學(xué)生聽，記筆記，考試前突擊背誦的形式。這種形式的特點(diǎn)是以教師講述為主，討論和實(shí)踐環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)較少，學(xué)生缺乏思考，考試方法與內(nèi)容比較傳統(tǒng)，使得學(xué)生普遍覺得本門課程術(shù)語和定理較多，內(nèi)容枯燥，難學(xué)，難應(yīng)用。這種教學(xué)情況必然造成學(xué)生“平時(shí)學(xué)沒興趣，考試前靠突擊，考試后全忘記”的結(jié)果，無法培養(yǎng)學(xué)生的理論分析和創(chuàng)新能力。
三、對《國際經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)改革的建議
1.注重案例分析，努力做到理論與實(shí)踐并重。開展情景模擬教學(xué)，注重案例分析。在教學(xué)時(shí)可以進(jìn)行若干國際經(jīng)濟(jì)方面的情景假設(shè)，讓學(xué)生在不同的情境下，運(yùn)用所學(xué)習(xí)的理論知識進(jìn)行案例分析，作出經(jīng)濟(jì)決策，然后全班同學(xué)進(jìn)行討論，教師最后進(jìn)行點(diǎn)評。這種方式能夠激發(fā)學(xué)生興趣，并且能夠提高學(xué)生分析和解決問題的能力。
2.使用權(quán)威教材，并隨時(shí)補(bǔ)充國際經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的新成果。雖然《國際經(jīng)濟(jì)學(xué)》本科階段的教學(xué)目的是使得學(xué)生掌握國際經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中的一般規(guī)律，能夠進(jìn)一步理解國際經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，但是在教學(xué)中補(bǔ)充一些最新的研究成果可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并提高他們的分析和思考能力，加深他們對基礎(chǔ)理論的理解。
3.在有條件的班級開展雙語教學(xué)。使用英語教學(xué)不僅能夠提高學(xué)生的聽力，還能夠通過讓學(xué)生用英語進(jìn)行討論或者回答問題而提高英語交流技巧，而且也能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，從而提高教學(xué)質(zhì)量。但是這種教學(xué)方式需要考慮到學(xué)生的英語水平，只能夠在英語水平較高的班級開展。
4.注重開展課堂討論，開展小論文教學(xué)的方式?？梢圆贾脤W(xué)生寫一些和本課程相關(guān)的小論文，然后再課堂討論。這樣可以加深學(xué)生對基礎(chǔ)理論的理解，并且能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、數(shù)理分析能力和表達(dá)能力。而且在寫作過程中，學(xué)生必定要通過計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等信息手段查詢資料，這對他們的計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力也是一種鍛煉。但是這種教學(xué)方式需要時(shí)間，因此不能經(jīng)常采用，建議一學(xué)期不超過兩次。
5.注意計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化工具在教學(xué)、課后輔導(dǎo)和考核中的作用。計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化工具已經(jīng)普及，給使用者提供了便捷、高效的服務(wù)，能夠也應(yīng)該在本課程的教學(xué)中采用。不僅在課堂教學(xué)時(shí)應(yīng)該采用PPT、錄音、錄像等多媒體教學(xué)工具，還應(yīng)該在課后輔導(dǎo)、答疑、作業(yè)的布置與批改時(shí)采用，甚至可以采用電子化的考試方式。教師的講義等學(xué)習(xí)資料也可以制作成電子格式，方便學(xué)生的傳閱與學(xué)習(xí)。這對學(xué)生的計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力也是一種鍛煉。
四、結(jié)束語
國際經(jīng)濟(jì)形勢的不斷變化使得社會對國際經(jīng)濟(jì)專業(yè)人才的需求也在不斷變化，《國際經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)必須考慮社會對本專業(yè)人才的需求，轉(zhuǎn)變教學(xué)思想、以提高學(xué)生專業(yè)技能為宗旨，并注意培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合，選擇更加新穎有效的教學(xué)方式，才能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，培養(yǎng)出高素質(zhì)的復(fù)合型人才，為中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
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第6篇：國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)范文
關(guān)鍵詞 計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué) 教學(xué)效果 教學(xué)手段 教學(xué)改革
中圖分類號：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
在1998年教育部舉行的高等學(xué)校經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會成立大會暨第一次工作會議上，確定了高等學(xué)校經(jīng)濟(jì)學(xué)門類各專業(yè)的共同核心課程，包括政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、貨幣銀行學(xué)、財(cái)政學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、會計(jì)學(xué)和國際經(jīng)濟(jì)學(xué)共8門課程。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)從30年前的幾乎無人知曉，到今天近乎50%的經(jīng)濟(jì)學(xué)文章使用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)證技術(shù)以及幾乎所有的大專院校均開設(shè)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。然而，對于經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的學(xué)生而言，相較于其它專業(yè)課程，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)因其強(qiáng)調(diào)數(shù)理基礎(chǔ)的特點(diǎn)，一直以來被諸多學(xué)生稱為“最有難度的課程”，教學(xué)效果也很難有保證。本文以調(diào)查問卷為基礎(chǔ)，探討了影響計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果的諸因素，并在此基礎(chǔ)上，對于如何提高計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果提出了對策建議。
1 計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的特點(diǎn)
計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一門分支，它將經(jīng)濟(jì)理論、數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)推斷等工具用于經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象定量分析，相較于其它經(jīng)濟(jì)類專業(yè)課程，其自身特點(diǎn)鮮明，主要體現(xiàn)在如下兩個(gè)方面：
第一，注重?cái)?shù)理基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)邏輯推導(dǎo)。在經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的培養(yǎng)大綱中，一般先行開設(shè)微積分、線性代數(shù)、概率類與數(shù)理統(tǒng)計(jì)，再設(shè)置計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程。在初級計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過程中，最為核心的是最小二乘法（Ordinary Least Square，OLS）估計(jì)及高斯-馬爾科夫定理。這兩者的實(shí)現(xiàn)，本質(zhì)是數(shù)理推導(dǎo)。如果學(xué)生未掌握微積分、線性代數(shù)及概率論相關(guān)知識，就難以理解OLS和高斯-馬爾科夫定理，也無法學(xué)習(xí)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程。
第二，理論教學(xué)和實(shí)驗(yàn)上機(jī)并重。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程的教學(xué)包括兩方面：理論教學(xué)和軟件運(yùn)用，即在理論推導(dǎo)的基礎(chǔ)上，利用軟件實(shí)現(xiàn)估計(jì)結(jié)果，這兩者缺一不可。在經(jīng)濟(jì)類專業(yè)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，如果不講授理論，只講解軟件操作，學(xué)生會看不懂計(jì)量結(jié)果、一頭霧水；如果只學(xué)習(xí)理論，而不進(jìn)行計(jì)量軟件操作，學(xué)生則體會不到計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)用性，不能實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)與實(shí)驗(yàn)教學(xué)相互促進(jìn)的目的。這對學(xué)生提出了較高的學(xué)習(xí)要求，即在理解理論的基礎(chǔ)上，熟悉計(jì)量軟件操作與運(yùn)用。然而在實(shí)際教學(xué)中，或由于尚未理解理論推導(dǎo)，或由于上機(jī)環(huán)境不能滿足要求，導(dǎo)致學(xué)生覺得計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程晦澀難懂。
2 對經(jīng)濟(jì)類專業(yè)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果的隨堂調(diào)查
本文采取計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程結(jié)束時(shí)發(fā)放隨堂調(diào)查問卷的方式，選取湖北工業(yè)大學(xué)2010級國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易、金融學(xué)、保險(xiǎn)學(xué)3個(gè)專業(yè)的260名學(xué)生為分析樣本。在3個(gè)專業(yè)260名學(xué)生中：國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)學(xué)生115名，其中75名為文科生，文科生所占比例為65%；金融學(xué)專業(yè)學(xué)生149名，其中52名為文科生，文科生所占比例為35%；保險(xiǎn)學(xué)專業(yè)學(xué)生26名，其中5名為文科生，文科生所占比例為20%。
2.1 學(xué)習(xí)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣調(diào)查分析
51%的學(xué)生對學(xué)習(xí)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)不感興趣，38%的學(xué)生對學(xué)習(xí)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣一般，僅有11%的學(xué)生對學(xué)習(xí)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)十分感興趣。
32%的學(xué)生認(rèn)為計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)對將來的學(xué)習(xí)或就業(yè)沒有用處，51%的學(xué)生認(rèn)為計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)對將來學(xué)習(xí)或就業(yè)幫助一般，僅有17%的學(xué)生認(rèn)為計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程的學(xué)習(xí)對將來學(xué)習(xí)或工作意義重大。
結(jié)合平時(shí)和學(xué)生的交流，“學(xué)習(xí)興趣”“有助于就業(yè)”這兩者的調(diào)查結(jié)果反映了，有部分學(xué)生對待大學(xué)課程學(xué)習(xí)的實(shí)用主義傾向較嚴(yán)重：學(xué)生對將來就業(yè)有直接幫助的課程感興趣，而對將來就業(yè)沒有直接幫助的課程不感興趣。比如，對于國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)的學(xué)生，普遍對國際貿(mào)易實(shí)務(wù)這門課程感興趣，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這門課程與將來就業(yè)緊密相關(guān)；而對于計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程，對于將來從事國際貿(mào)易實(shí)務(wù)工作沒有多大幫助，也沒有多大興趣去學(xué)習(xí)這門課程。
2.2 計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)難度的調(diào)查分析
調(diào)查結(jié)果顯示，72%的學(xué)生認(rèn)為計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程較難，23%的學(xué)生認(rèn)為這門課程的難易程度適中，僅有5%的學(xué)生認(rèn)為這門課程較簡單。
雖然高達(dá)72%的學(xué)生認(rèn)為計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程偏難，但在學(xué)習(xí)方法上，36%的學(xué)生從不進(jìn)行課前預(yù)習(xí)，64%的學(xué)生偶爾會在課前預(yù)習(xí)，幾乎沒有學(xué)生在每次課前預(yù)習(xí)。結(jié)合在計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂上，有小部分學(xué)生從不完成課后作業(yè)，甚至在課堂上出現(xiàn)打瞌睡的現(xiàn)象，這說明有少部分學(xué)生認(rèn)為這門課程雖然有難度，但是并沒有發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極采取措施降低課程難度給自己學(xué)習(xí)帶來的障礙。
2.3 計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)的調(diào)查分析
我們選用的教材是東北財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社的《初級計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》，54%的學(xué)生認(rèn)為教材選用合適，而46%的學(xué)生認(rèn)為教材不合適，究其原因，絕對多數(shù)學(xué)生認(rèn)為教材晦澀難懂。
計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)學(xué)時(shí)設(shè)置是48學(xué)時(shí)，其中理論教學(xué)36學(xué)時(shí)，上機(jī)學(xué)時(shí)12學(xué)時(shí)。對于這樣的學(xué)時(shí)設(shè)置，只有21%的學(xué)生認(rèn)為合理，35%的學(xué)生認(rèn)為上機(jī)學(xué)時(shí)偏少，15%的學(xué)生認(rèn)為理論學(xué)時(shí)偏少，也有15%的學(xué)生認(rèn)為上機(jī)學(xué)時(shí)偏多，14%的學(xué)生認(rèn)為理論學(xué)時(shí)偏少。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)時(shí)設(shè)置的調(diào)查結(jié)果顯示了學(xué)生需求的多樣性，但其中較為突出的是1/3的學(xué)生認(rèn)為，上機(jī)學(xué)時(shí)偏少。
教學(xué)手段的調(diào)查結(jié)果顯示，65%的學(xué)生認(rèn)為多媒體和黑板板書相結(jié)合的方式更好，19%的學(xué)生認(rèn)為僅使用多媒體教學(xué)更好，16%的學(xué)生認(rèn)為僅使用黑板板書教學(xué)更好。
2.4 計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂講授效果的調(diào)查分析
55%的學(xué)生認(rèn)為課堂教學(xué)效果一般，20%的學(xué)生認(rèn)為課堂教學(xué)十分好，25%的學(xué)生認(rèn)為課堂教學(xué)效果不好。該結(jié)果和前面各項(xiàng)調(diào)查指標(biāo)的結(jié)果基本吻合。可見，學(xué)生普遍對這門課程較畏懼。即使一些認(rèn)真學(xué)習(xí)、按時(shí)完成作業(yè)并最終取得不錯(cuò)考試成績的學(xué)生，也對所學(xué)內(nèi)容體系覺得不知所以然。
3 提高經(jīng)濟(jì)類專業(yè)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果的對策建議
（1）提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，糾正實(shí)用主義學(xué)習(xí)態(tài)度。面臨激烈的就業(yè)競爭，大學(xué)生的學(xué)習(xí)更加以就業(yè)為導(dǎo)向，實(shí)用主義傾向加強(qiáng)：即對將來就業(yè)有用的課程，就認(rèn)真學(xué)習(xí)；對將來就業(yè)用處不大的課程，沒有學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。除了準(zhǔn)備繼續(xù)教育的學(xué)生，經(jīng)濟(jì)類本科生畢業(yè)后幾乎都從事實(shí)務(wù)性工作，因此他們認(rèn)為作為研究工具的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)“不重要”或者“沒有用處”。針對部分學(xué)生有失偏頗的實(shí)用主義學(xué)習(xí)傾向，要求學(xué)生提高對自身的要求，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，提高對學(xué)習(xí)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣。
（2）培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高自學(xué)能力。在正確認(rèn)識計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的難度之后，教育學(xué)生克服畏難情緒，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，變被動(dòng)為主動(dòng)，具體包括學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況，進(jìn)行課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)、小組討論等。在此過程中，學(xué)生的自學(xué)能力也將得到提高和鍛煉，這將是其受用一生的技能。
（3）創(chuàng)新教學(xué)方法，因材施教。在學(xué)時(shí)設(shè)置上，經(jīng)濟(jì)類專業(yè)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)時(shí)設(shè)置不應(yīng)少于54學(xué)時(shí)，其中上機(jī)實(shí)驗(yàn)學(xué)時(shí)至少占三分之一。在課堂教學(xué)中，黑板板書與多媒體課件并用，黑板板書有助于講解數(shù)理推導(dǎo)，多媒體課件有助于提高課堂信息量。結(jié)合本科應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)，針對經(jīng)濟(jì)類專業(yè)學(xué)生數(shù)理基礎(chǔ)偏弱的特點(diǎn)，重點(diǎn)講授一元回歸的OLS估計(jì)，證明高斯-馬爾科夫定理，讓學(xué)生明白其中原理，對于多元回歸可以依此類推，讓學(xué)生自學(xué)，重點(diǎn)以軟件操作為主。
（4）加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科，具體體現(xiàn)在計(jì)量方法在經(jīng)濟(jì)研究中的運(yùn)用。這樣一來，只懂?dāng)?shù)理推導(dǎo)的老師就無法很好地講解這門課程。這就要求從事該門課程教學(xué)的教師必須同時(shí)參加科研工作，長期地進(jìn)行教學(xué)與科研實(shí)踐，才能對課程準(zhǔn)確把握，才能融會貫通、深入淺出地進(jìn)行計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)。
（5）創(chuàng)新考核方法。考試只是手段，不是目的。充分發(fā)揮考試調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的作用。改革單一的閉卷考核方式，可以采取上機(jī)操作、分組撰寫科技論文的考核方法。
參考文獻(xiàn)
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第7篇：國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)范文
[關(guān)鍵詞]經(jīng)濟(jì)體系國際貿(mào)易。
現(xiàn)代意義上的國際經(jīng)濟(jì)學(xué)是在傳統(tǒng)的國際貿(mào)易和國際金融理論的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的作為一門系統(tǒng)的和獨(dú)立的理論，它的出現(xiàn)大約在本世紀(jì)40年代，即以凱恩斯為代表的新古典主義學(xué)派興起后不久，幾十年來，國際經(jīng)濟(jì)學(xué)研究吸引了西方許多經(jīng)濟(jì)學(xué)者的注意力并不斷得以發(fā)展，新的方法和學(xué)說層出不窮。國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般理論包括國際貿(mào)易理論和政策、國際金融理論和國家貨幣政等。
一、金融自由化的風(fēng)險(xiǎn)。
金融全球化的本質(zhì)是金融資本的全球高速流動(dòng)以尋求最大利潤。巨額資本的快速流動(dòng)增加了金融系統(tǒng)的潛在不穩(wěn)定和不確定因素。發(fā)展中國家金融市場不健全、具體制度不完善、缺乏有效的監(jiān)督管理機(jī)制，產(chǎn)生金融危機(jī)的誘因可以說無處不存，無時(shí)不在。主要是因?yàn)椋?/p>
1.短期資本的大進(jìn)大出，國際游資頻繁在各國外匯、股票市場流動(dòng)，具有投資、投機(jī)兩重性。短期資本的大量涌入造成了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性失衡，形成“泡沫經(jīng)濟(jì)”，一旦出現(xiàn)逆差或貨幣貶值，資金便迅速抽逃，導(dǎo)致國際信用危機(jī)。1997年的亞洲金融危機(jī)便是典型例子。據(jù)IMF估計(jì)，國際短期游資多達(dá)7.2萬億美元，約占世界總額的20％。其投機(jī)性、流動(dòng)性和逐利性構(gòu)成了對發(fā)展中國家金融經(jīng)濟(jì)安全的嚴(yán)重威脅。
2.作為資本流動(dòng)載體的金融衍生工具的最大特點(diǎn)便是其“杠桿效應(yīng)”，能以較少“定金”買賣幾十倍乃至上百倍于定金合約金額的金融產(chǎn)品，如遠(yuǎn)期合同、期貨、期權(quán)和互換等，形成以證券料匯、利率和商品行情的信息預(yù)期為客體的金融衍生資本。一家金融機(jī)構(gòu)的少量交易即可牽動(dòng)整個(gè)國家經(jīng)濟(jì)甚至整個(gè)國際金融市場，金融鏈條上的任何環(huán)節(jié)出問題都可能使整個(gè)金融系統(tǒng)遭到毀滅性打擊。
3.“對沖基金”規(guī)模不大，但借貸能力特別強(qiáng)，能夠迅速籌集資金投放市場。一批基金聯(lián)手再加上眾多世界級銀行財(cái)團(tuán)的支持及其在國際組織、各國政府中的強(qiáng)大游說能力，足以將任何一個(gè)市場置于危機(jī)之中。
二、國際經(jīng)濟(jì)體系中的美元霸權(quán)霸權(quán)。
雖然從理論上說，國際美元本位像任何關(guān)鍵貨幣一樣，對于提高國際交換效率和降低國際交易成本起到一定的積極作用，然而，后布雷頓森林會議體系中，作為國際本位貨幣的美元畢竟只是由美國政府法令強(qiáng)制使用的一種純粹的、完全不兌現(xiàn)紙幣，它的“生產(chǎn)”完全受到美國國家機(jī)器的控制，它所服從的完全是美國政府的政策制訂者所愿意奉行的任何國內(nèi)規(guī)則。所以美國不會，也沒有義務(wù)把別的國家的利益置于美國的國家利益之上。
三、貨幣一體化理論。
貨幣一體化就是各成員國聯(lián)合起來，結(jié)成固定的匯率，執(zhí)行共同的貨幣政策。西方學(xué)者對不同層次的貨幣一體化進(jìn)行了劃分：（1）匯率同盟。（2）假匯率同盟。（3）貨幣一體化。（4）貨幣聯(lián)盟。
貨幣一體化理論認(rèn)為兩個(gè)（或兩個(gè)以上）國家之間越不能靠經(jīng)常的匯率變動(dòng)來改變相互之間的貿(mào)易條件和本國的國際收支地位，這兩國（或多國）走向貨幣一體化的可能性也就越大。具體說來又主要是與以下一些因素有關(guān)：①相同或相似的通貨膨脹率；②要素流動(dòng)的程度；③一國的經(jīng)濟(jì)規(guī)模與開放程度；④商品多樣化的程度；⑤工資、價(jià)格的（變動(dòng)浮度）；⑥商品市場一體化的程度；⑦財(cái)政一體化程度；⑧政治因素。貨幣一體化的主要收益來自于匯率穩(wěn)定。匯率經(jīng)常經(jīng)常性變動(dòng)會影響正常貿(mào)易和投資的開展，使用單一貨幣能減少外匯風(fēng)險(xiǎn)，而外匯風(fēng)險(xiǎn)會象交易成本一樣減少一國的進(jìn)出口，同時(shí)單一貨幣能減少外匯風(fēng)險(xiǎn)，而外匯風(fēng)險(xiǎn)會象交易成本一樣減少一國的進(jìn)出口。當(dāng)前貨幣一體化理論的最新進(jìn)展就是運(yùn)用理性預(yù)期的形成，時(shí)間不一致性，信譽(yù)問題以及匯率決定等宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的新概念、新理論及分析方法對貨幣一體化的成本、收益進(jìn)行分析：在貨幣中立問題方面：弗里德曼和盧卡認(rèn)為因?yàn)橛欣硇灶A(yù)期的存在，長期來看，失業(yè)率與通貨膨脹率之間并不存在著此消彼長的交替關(guān)系，應(yīng)該存在著與通貨膨脹率毫不相關(guān)的自然失業(yè)率。在時(shí)間不一致性問題方面，在對“貨幣中立建議”西方學(xué)者進(jìn)一步運(yùn)用時(shí)間不一致性觀點(diǎn)來考察貨幣一體化的成本。超級秘書網(wǎng)
綜上所述：在全球化中，國與國的競爭歸根到底是企業(yè)之間的競爭。作為全球化的核心，跨國公司總體上畢竟代表了先進(jìn)的生產(chǎn)力，反映了當(dāng)今世界資本和技術(shù)流動(dòng)快而勞動(dòng)力相對不流動(dòng)趨勢下資源優(yōu)化配置和市場競爭的需要。筆者認(rèn)為，跨國公司對發(fā)展中國家和安全的影響，與其說取決于跨國公司，還不如說取決于本國的政策。對跨國公司既要加以利用，又必須予以限制。而且跨國公司是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)中集生產(chǎn)、貿(mào)易、投資、金融、商業(yè)行銷、科研開發(fā)等眾多功能于一體的巨大復(fù)合體，是一種時(shí)代潮流。發(fā)展中國家只有培育自己的跨國公司，參與全球經(jīng)濟(jì)，才能在國際國內(nèi)市場占有有利地位，分享全球化帶來的巨大利益。
第8篇：國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)范文
一、本科生微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)特點(diǎn)．內(nèi)容繁多，教學(xué)時(shí)間緊湊經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理類本科生在入學(xué)第一學(xué)期便需要學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。目前各高校常用的初級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材有曼昆著的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊》、薩繆爾森等著的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》和高鴻業(yè)著的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理(微觀部分)》，這三本教材分別有22章、19章和10章，每本教材的內(nèi)容均十分繁多，涵蓋了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本概念、消費(fèi)行為、生產(chǎn)行為、市場分析、外部性，有的還涵蓋了簡單的博弈論、一般均衡分析等。而本科生一年級的學(xué)生由于入學(xué)時(shí)需要參加近一個(gè)月的軍訓(xùn)，第一學(xué)期的學(xué)時(shí)被大大壓縮，一般高校初級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)時(shí)只有36個(gè)學(xué)時(shí)。在較短的時(shí)間內(nèi)需要向?qū)W生教授如此多的教學(xué)內(nèi)容，無論是給老師還是給學(xué)生都帶來了很大的難度。
．?dāng)?shù)理分析方法微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)采用了大量的數(shù)理分析方法，包括統(tǒng)計(jì)方法、圖形和數(shù)理模型。經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等數(shù)學(xué)分析工具在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展中扮演了重要的角色，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中也大量使用了這些方法，即使在初級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中也包括了邊際分析、最優(yōu)化方法等。這對于剛進(jìn)入本科生一年級的學(xué)生而言有一定的難度，特別是他們同步學(xué)習(xí)的高等數(shù)學(xué)中還未學(xué)習(xí)到極限、微積分等相關(guān)內(nèi)容，很多知識無法用高中學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識進(jìn)行準(zhǔn)確的解釋，對教師授課造成了一些困難。
．學(xué)生需求各異不同專業(yè)的學(xué)生對于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)需求是不同的。大部分管理類學(xué)生在本科階段只會學(xué)習(xí)初級微觀經(jīng)濟(jì)收稿日期：2012—04一學(xué)，但是如果需要參加研究生入學(xué)考試的同學(xué)需要掌握的則是中級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。初級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)雖然與中級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)章節(jié)是類似的，但是各章節(jié)內(nèi)容的深度和分析方法都有非常大的區(qū)別。如果對這類學(xué)生只教授初級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容，那么將給這些專業(yè)的學(xué)生深造、繼續(xù)研究生學(xué)習(xí)造成較大的障礙。
二、本科生微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的探討針對以上微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程和授課對象的特點(diǎn)，筆者認(rèn)為需要從以下幾個(gè)方面對本科生微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行教學(xué)改革：
．針對不同專業(yè)的學(xué)生開設(shè)不同層次的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程大部分學(xué)校對于經(jīng)濟(jì)類和管理類的學(xué)生均開設(shè)的是初級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)公共課，即經(jīng)濟(jì)類和管理類的學(xué)生均采用同一本教材學(xué)習(xí)初級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。由于經(jīng)濟(jì)類的學(xué)生還需要學(xué)習(xí)中級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，因此研究生入學(xué)考試的要求對于他們而言并不存在問題，但是對管理類的學(xué)生就會有學(xué)習(xí)與考察脫節(jié)的問題。因此，對于管理類學(xué)生而言，應(yīng)該在初級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的基礎(chǔ)上，適當(dāng)將內(nèi)容拓展到中級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容上，要注意初級內(nèi)容和中級內(nèi)容的銜接。
雖然中級的分析方法和手段比較數(shù)理化、講授內(nèi)容也比較深入，但是可以以初級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)，將中級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的本質(zhì)內(nèi)容、內(nèi)在核心解釋給學(xué)生，便于他們今后自學(xué)和考試。
．利用多元化的教學(xué)方式，增強(qiáng)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容繁多，概念也較零散，幾大塊理論之間的聯(lián)系性也不算特別強(qiáng)。因此如何在較短的授課時(shí)間內(nèi)，讓學(xué)生全面掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念、基本原理，需要采用多元化的教學(xué)方式，打破老師教、學(xué)生學(xué)的被動(dòng)教學(xué)模式。可以通過情景教學(xué)方法講授消費(fèi)理論和生產(chǎn)理論，用案例分析方法講授市場的結(jié)構(gòu)，分析完全市場和不完全市場的特征，用參與式教學(xué)講授初級博弈論的概念。同時(shí)還可以通過討論課將課程中所學(xué)習(xí)到的各種原理用來分析國內(nèi)和國際經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)現(xiàn)象。多元化的教學(xué)方式一方面可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，另一方面加強(qiáng)學(xué)生對各種概念和原理的理解，同時(shí)還可以讓學(xué)生初步體會到如何利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理解釋各種經(jīng)濟(jì)社會現(xiàn)象，提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。此外，由于學(xué)時(shí)安排有限，有條件的學(xué)?？梢园才胖虨閷W(xué)生的課程作業(yè)進(jìn)行講解和答疑，幫助學(xué)生在課下更好的學(xué)習(xí)和消化。
．盡量采用雙語教學(xué)，與國際接軌微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的大多數(shù)經(jīng)典教材均是國外經(jīng)濟(jì)學(xué)家撰寫，很多學(xué)校也采用原版教材進(jìn)行教學(xué)。利用原版教材和雙語教學(xué)的好處在于可以讓學(xué)生知道經(jīng)濟(jì)學(xué)概念和原理的原始表述，這種表述比翻譯后的表述更加準(zhǔn)確，也便于學(xué)生以后閱讀國外文獻(xiàn)，同時(shí)在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中也可以加強(qiáng)對英語的學(xué)習(xí)。
．建立綜合評價(jià)體系在較短的時(shí)間內(nèi)向?qū)W生灌輸二十多章的經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容，利用單一的閉卷考試方法很有可能無法準(zhǔn)確判斷學(xué)生對知識的掌握。除了采用閉卷考試方法，還可以采用隨堂測試、學(xué)生分組討論、課程論文等方法多方面考察學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
第9篇：國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)范文
政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(PoliticalEconomy)是一門古老的學(xué)科,其研究的對象是經(jīng)濟(jì)與政治的互動(dòng)關(guān)系,即政治社會關(guān)系對經(jīng)濟(jì)的影響,以及經(jīng)濟(jì)運(yùn)行與發(fā)展對社會政治的影響。
經(jīng)濟(jì)活動(dòng)不僅在國內(nèi)具有政治意義,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)一旦跨越國界也就有了國際政治甚至是全球政治的意義?？鐕慕?jīng)濟(jì)活動(dòng)要受到其他國家的政治結(jié)構(gòu)以及由這種政治結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)體制的影響,因?yàn)樗绊懙狡渌麌覂?nèi)社會力量的經(jīng)濟(jì)利益和政治利益。國際經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行和利益分配還影響國家間的實(shí)力對比和權(quán)力關(guān)系,這種實(shí)力對比對國家在國際政治中的權(quán)力位勢產(chǎn)生重大影響,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)聯(lián)系產(chǎn)生的權(quán)力關(guān)系限制了國家的自由性;反過來,國家間的權(quán)力關(guān)系也影響著世界經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體制和國際經(jīng)濟(jì)成果在國家間的分配(甚至包括國家內(nèi)部的分配關(guān)系)。對這種國際間的政治經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的系統(tǒng)研究構(gòu)成了國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(InternationalPoliticalEconomy,IPE)研究的主要內(nèi)容。如果更進(jìn)一步的分析,世界經(jīng)濟(jì)對各國的影響,不僅局限于國家關(guān)系層面,它對各民族內(nèi)部的社會政治和經(jīng)濟(jì)都會產(chǎn)生重大影響;同時(shí),民族國家原有的經(jīng)濟(jì)政治結(jié)構(gòu)對世界經(jīng)濟(jì)的影響也會產(chǎn)生強(qiáng)烈的抵觸、融化作用,或排斥其影響,或?qū)ζ溥M(jìn)行“揚(yáng)長避短”。這實(shí)質(zhì)是一種世界政治經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。因此,近來人們把國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)又稱為“全球政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”(GlobalPoliticalEconomy,GPE)。
國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起產(chǎn)生于這樣的歷史背景:上世紀(jì)6年代末起,由于布雷頓森林體系出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī),國際貨幣危機(jī)頻繁發(fā)生,世界經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)停滯,保護(hù)主義再次在西方發(fā)達(dá)國家抬頭;許多學(xué)者開始擔(dān)憂,世界是否會再次出現(xiàn)類似2世紀(jì)3年代所發(fā)生的由于世界經(jīng)濟(jì)秩序混亂,各國為爭奪市場,解決國內(nèi)經(jīng)濟(jì)危機(jī)而出現(xiàn)的國際政治沖突。國際政治與經(jīng)濟(jì)互動(dòng)關(guān)系再次引起了西方學(xué)者的關(guān)注。一些西方學(xué)者希望通過研究國際政治和經(jīng)濟(jì)的互動(dòng)關(guān)系,研究國際經(jīng)濟(jì)的新變化,研究世界經(jīng)濟(jì)史中由于經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致的政治沖突等諸方面問題,為國際制度建設(shè)與國際秩序的變革尋求政治上的答案。這些研究符合傳統(tǒng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的原則,而且把研究的焦點(diǎn)放在了國際政治與經(jīng)濟(jì)的互動(dòng)關(guān)系上,是一種真正意義的國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。對于這些2世紀(jì)后期興起的國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,如果從認(rèn)識論的角度來劃分,它們大體可以分兩類:經(jīng)驗(yàn)實(shí)證主義/還原主義的國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與歷史主義的國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。
一、經(jīng)驗(yàn)實(shí)證主義方法論下的理論
經(jīng)驗(yàn)實(shí)證主義在哲學(xué)中是指應(yīng)用歷史經(jīng)驗(yàn)來證明假定與理論的正確性和精確性。在社會科學(xué)的任何領(lǐng)域內(nèi),假定與理論都需要從歷史的經(jīng)驗(yàn)中得到證明,都需要實(shí)證性的研究方法。然而,經(jīng)驗(yàn)實(shí)證主義把歷史的經(jīng)驗(yàn)絕對化與教條化,并以此來推導(dǎo)和預(yù)測未來,把社會與歷史的發(fā)展還原為一種舊的歷史經(jīng)驗(yàn)與經(jīng)歷。這種方法論下的理論往往帶有一定宿命論和歷史還原論的色彩。這種研究范式主要存在于西方主流的國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論當(dāng)中,但一些具有傾向的國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論也在一定程度上運(yùn)用這種方法。
西方主流的國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)主要體現(xiàn)在這兩種理論上:霸權(quán)穩(wěn)定理論和自由制度主義理論。這兩種理論首先各自把國際政治的一些假定運(yùn)用于國際經(jīng)濟(jì)所依賴的政治關(guān)系的研究,然后運(yùn)用西方現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些理論如公共選擇理論、公共商品理論、博弈論來說明國際經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律,以及國際經(jīng)濟(jì)對國際政治的影響。自由制度主義和霸權(quán)穩(wěn)定理論的不同之處在于:自由制度主義理論強(qiáng)調(diào)通過制度的設(shè)計(jì)和維護(hù),國家仍可以維持經(jīng)濟(jì)合作以及政治合作;霸權(quán)穩(wěn)定理論強(qiáng)調(diào)國際權(quán)力結(jié)構(gòu)是決定國際經(jīng)濟(jì)合作是否導(dǎo)致政治沖突的關(guān)鍵。但這兩種理論共同特點(diǎn)是都帶有強(qiáng)烈的經(jīng)驗(yàn)實(shí)證主義。
1 現(xiàn)實(shí)主義的霸權(quán)穩(wěn)定理論
霸權(quán)穩(wěn)定論最初是由美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家金德爾伯格首先提出的,后來經(jīng)過吉爾平、斯蒂芬·克拉斯納等人的擴(kuò)充與修改。其理論的核心內(nèi)容是:一個(gè)開放和自由世界經(jīng)濟(jì)需要有一個(gè)居霸主或主宰地位的強(qiáng)國,霸權(quán)的衰落必然導(dǎo)致自由開放的國際經(jīng)濟(jì)體系的削弱與瓦解。這種理論把國際政治的假定作為國際經(jīng)濟(jì)的政治背景的研究基礎(chǔ),認(rèn)為國際經(jīng)濟(jì)處于一種沖突的國際政治的環(huán)境之中,在這種環(huán)境下,要建立和維持一個(gè)自由開放的國際經(jīng)濟(jì)體制,必須有一個(gè)信奉自由主義意識形態(tài)的霸權(quán)國存在。
霸權(quán)穩(wěn)定論的作者的依據(jù)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“公共/集體商品”理論。所謂“公共/集體商品”就是一種人人都可以消費(fèi)的商品,而且一個(gè)消費(fèi)時(shí)不影響其他潛在的消費(fèi)者消費(fèi)。但由于人人都可以消費(fèi)這種商品而無需付費(fèi),這種商品往往供應(yīng)不足,除非經(jīng)濟(jì)利益促使某個(gè)經(jīng)濟(jì)主體愿意為這種商品承擔(dān)較大份額的費(fèi)用,或者某個(gè)機(jī)構(gòu)(如政府部門)迫使消費(fèi)者為這種商品付費(fèi)。在無政府的國際體系中,這個(gè)機(jī)構(gòu)就是霸權(quán)國家。
霸權(quán)穩(wěn)定論認(rèn)為,開放自由的國際經(jīng)濟(jì)體制(開放的國際貿(mào)易體制和穩(wěn)定的國際貨幣體制)就是一種公共商品。用克拉斯納的話來說,它是在“特定的問題領(lǐng)域內(nèi),經(jīng)濟(jì)行為體的期望所共同關(guān)注的那些原則、規(guī)章條例和決策程序”。霸權(quán)國利用自己的優(yōu)勢地位和影響力建立這種國際經(jīng)濟(jì)體制,以確定各國的行為規(guī)范,防止欺詐和損人利己,分?jǐn)偝杀?抑制經(jīng)濟(jì)民族主義,從而達(dá)到限制沖突,維持秩序的目的。霸權(quán)國建立維持這種體制的力量在于具有強(qiáng)大的軍事、經(jīng)濟(jì)實(shí)力和政治與意識形態(tài)的感召力。但是,霸權(quán)穩(wěn)定論者相信市場經(jīng)濟(jì)本身具有的擴(kuò)散財(cái)富的功能,或者說是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的后來者利用后發(fā)優(yōu)勢以更快的速度發(fā)展的功能,加之利用“公共商品”免費(fèi)搭車的特點(diǎn)獲得更快發(fā)展,從而改變了原來的國際權(quán)力分配的格局。霸權(quán)國的實(shí)力衰落使得霸權(quán)國不再愿意維護(hù)這種“公共商品”,出于國際政治的現(xiàn)實(shí)考慮(運(yùn)用了現(xiàn)實(shí)主義的假定)而采用經(jīng)濟(jì)民族主義的保護(hù)政策以保護(hù)自己的權(quán)力地位。因此,國際自由開放的經(jīng)濟(jì)體制受到削弱,直至最終瓦解。國際自由開放的經(jīng)濟(jì)體制的瓦解又導(dǎo)致各國間爭奪財(cái)富的政治沖突,甚至戰(zhàn)爭。
霸權(quán)穩(wěn)定論者認(rèn)為,國際政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系就是這種必然的霸權(quán)穩(wěn)定與衰落的循環(huán)往復(fù),不論技術(shù)水平的發(fā)展如何、核武器是否存在以及相互依存關(guān)系的強(qiáng)弱都不會改變國際政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系的這種特點(diǎn)。因此,這種理論具有一種宿命論的成分。這種理論是建立在對19世紀(jì)以來英國霸權(quán)興衰的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的,并且結(jié)合美國從二戰(zhàn)結(jié)束到2世紀(jì)8年代以來的經(jīng)歷加以實(shí)證。不論是政治現(xiàn)實(shí)主義的各種假定,還是“公共商品”中的各種假定都充斥著經(jīng)驗(yàn)實(shí)證主義的色彩。
2 自由制度主義理論
羅伯特·基歐漢是自由制度主義理論的首創(chuàng)者也是這一理論最有影響的學(xué)者。在1984年出版的《霸權(quán)之后》一書中,基歐漢首次較系統(tǒng)地闡述了自由制度主義的思想?；鶜W漢認(rèn)為,國際制度是世界經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,國際體制是一個(gè)處于國際權(quán)力關(guān)系與國家和非國家行為體之間的中間變量或干預(yù)變量,它可以由霸權(quán)國建立,但是一旦建立它便可以形成自己獨(dú)立的功能,即可
以促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)的有效運(yùn)作,減少動(dòng)蕩,降低交易成本和不確定性,防止市場失靈和欺詐,因?yàn)閲H體制中的規(guī)范、規(guī)則可以在一定程度上對國家的行為施加影響,另外,國際體制的存在可以使國家從中預(yù)見到自己的利益實(shí)現(xiàn)的可能性和 其他國家行為的可能性?；鶜W漢強(qiáng)調(diào),即使國家是一個(gè)自私的自我利益的追求者,在一個(gè)無政府的世界中,即使沒有霸權(quán)的存在,由于國際體制的存在,它們也能進(jìn)行合作。因?yàn)橄啾容^一個(gè)沒有國際體制的秩序而言,盡管國際體制存在著一定的不足與缺陷,卻仍能相對促進(jìn)國家利益。
基歐漢在他的理論中沒有排斥國際政治現(xiàn)實(shí)主義的假定,如無政府的國際結(jié)構(gòu)、國家是國際主要行為體、理體。但是,基歐漢同時(shí)對其中的國家利益與理性的假定進(jìn)行了一定的修正,強(qiáng)調(diào)國家利益應(yīng)是具體的,如財(cái)富的絕對增加,淡化了國家生存欲望的重要性,而更加強(qiáng)調(diào)相互依存對國家利益實(shí)現(xiàn)的作用;認(rèn)為理性不應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)主義對利益的絕對追求,而是一種既定條件下的相對滿足。他認(rèn)為,如果一個(gè)國際體制下具有促進(jìn)各國福利的功能(增加絕對收益),國家可以通過理性的比較選擇合作。因?yàn)闆]有體制的世界經(jīng)濟(jì)可能充斥著更大的不確定、動(dòng)蕩和欺詐,建立新的體制可能成本過大等等不利因素。
基歐漢的這種理論后來又得到其他一些學(xué)者的支持與補(bǔ)充,如阿瑟·斯坦、查爾斯·利普森、羅伯特·阿克塞爾羅德、海倫·米爾納、當(dāng)肯·斯奈德等人。
新自由制度主義的研究方法基本也是與現(xiàn)實(shí)主義的霸權(quán)理論的方法一致的,堅(jiān)持了現(xiàn)實(shí)主義的主要假定基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)的是固定不變的人性、不變的思維理性,所選取的歷史資料也是歷史時(shí)期的某個(gè)片段,如戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的一個(gè)領(lǐng)域或階段,如貨幣領(lǐng)域和能源領(lǐng)域;并且把這種經(jīng)驗(yàn)絕對化,作為預(yù)測未來國際政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系的準(zhǔn)繩,認(rèn)為國際體制在人們的這種工具理性的學(xué)習(xí)與選擇下仍然會繼續(xù)延續(xù)與發(fā)展下去。因此,它同霸權(quán)穩(wěn)定理論一樣,在方法論仍是一種經(jīng)驗(yàn)實(shí)證主義的。但在歷史觀上它卻有某種進(jìn)化主義色彩。但這種進(jìn)化主義依以理性人的假設(shè)為基礎(chǔ),認(rèn)為理性的人通過利弊比較(或者說工具性學(xué)習(xí))可以創(chuàng)造和維持一種促進(jìn)合作的國際體制,只要這種體制可以促進(jìn)各國的福利(或安全),對所有人/國家都有利。這種進(jìn)化主義帶有一種功能主義的色彩,以結(jié)果來解釋原因,仍然帶有強(qiáng)烈的“后此謬誤”(theposthocfallacy)的特征。⑦但這種進(jìn)化主義沒有從根本上擺脫還原論,因?yàn)樗倪M(jìn)化動(dòng)因仍可以歸結(jié)為一種不變的固定人性上。
3 世界體系論
伊曼紐爾·沃勒斯坦是世界體系論最系統(tǒng)、最有影響的闡述者。他于1974年出版的《現(xiàn)代世界體系》和《世界資本主義的興起和未來的滅亡》是其世界體系理論經(jīng)典的代表作品。
沃勒斯坦的世界體系論認(rèn)為,作為一種世界體系的資本主義生產(chǎn)方式,從16、17世紀(jì)自西北歐出現(xiàn)以來,逐步擴(kuò)展到全球范圍,在這一過程中一直呈現(xiàn)出一種周期性的發(fā)展模式,盡管出現(xiàn)過霸權(quán)國家興衰(如荷蘭、英國、美國)和經(jīng)濟(jì)中心地理變化(從原來只限西北歐轉(zhuǎn)向了包括北美、日本在內(nèi)的北半球),但其內(nèi)在的本質(zhì)沒有發(fā)生變化,即這種生產(chǎn)方式在世界范圍內(nèi)形成的生產(chǎn)分工體系(中心與)、均勢的國家體系和意識形態(tài)是維持資本主義發(fā)展的動(dòng)力。
沃勒斯坦認(rèn)為,資本主義生產(chǎn)方式在世界范圍內(nèi)就是一種整體上(世界性的)有效的分工方式。核心生產(chǎn)者提供工業(yè)品,它的優(yōu)勢在生產(chǎn)中以比較優(yōu)勢體現(xiàn)出來的低成本,生產(chǎn)者提供原材料,它的優(yōu)勢是強(qiáng)迫勞動(dòng)的低成本。在沃勒斯坦的世界體系論中,多邊的國際政治均勢體系是建立在資本主義生產(chǎn)方式之上并構(gòu)成支持資本主義世界生產(chǎn)關(guān)系的基本政治結(jié)構(gòu)。在世界經(jīng)濟(jì)的中心地區(qū)國家和準(zhǔn)邊緣國家以及準(zhǔn)國家都在從世界經(jīng)濟(jì)中謀求積累。這就形成了世界范圍內(nèi)不同國家的政治經(jīng)濟(jì)競爭。各類國家在世界經(jīng)濟(jì)中獲取經(jīng)濟(jì)剩余取決于:國家的政治軍事實(shí)力和在世界競爭市場有效競爭的能力。通過這種市場交換與政治強(qiáng)制,核心國家比邊緣國家從世界經(jīng)濟(jì)中獲取了更大的經(jīng)濟(jì)積累,并決定了各類國家在世界資本主義生產(chǎn)方式中的地位,即中心與依附的關(guān)系。另外,多邊的均勢體系使得無一核心國家能以一個(gè)世界帝國形式獨(dú)占世界經(jīng)濟(jì)的剩余利潤。因?yàn)橹行膰抑g(也包括各類國家之間)存在著為積累的爭奪,它們力圖通過各種政治經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略使自己成為利潤最大化的地區(qū),促進(jìn)資本向著有利于自己的方向流動(dòng),這既為技術(shù)的全球擴(kuò)散提供了新的機(jī)會,也防止了某一國家在政治上控制世界經(jīng)濟(jì),并從中獲取壟斷性的積累。這樣,中心國家間的均勢努力阻止了單一國家利用壓倒優(yōu)勢的政治權(quán)威(世界帝國)來改變世界資本主義原有的生產(chǎn)和交換方式,這又維持和發(fā)展了資本主義世界體系。在沃勒斯坦看來,世界資本主義體系還產(chǎn)生了一種文化,這種文化不僅為不公正的資本主義辯護(hù),而且塑造了這一體系內(nèi)所有人的思維,維護(hù)著資本主義世界體系。因此,資本主義的世界體系由于經(jīng)濟(jì)分工、政治統(tǒng)治和文化影響功能不斷得到了維護(hù)與發(fā)展。
沃勒斯坦的世界體系論,盡管運(yùn)用了歷史唯物論來分析世界經(jīng)濟(jì)與政治,但他的方法論中仍然存在著經(jīng)驗(yàn)實(shí)證主義的成分。因?yàn)樗?6、17世紀(jì)的資本主義世界體系的結(jié)構(gòu)絕對化了,并且通過對歷史的研究來否定資本主義內(nèi)在變化的可能性。這使人在其理論中看到這樣一種邏輯:16、17世紀(jì)建立的世界資本主義體系,盡管其中存在著巨大的矛盾,但一直在自我維護(hù)著資本主義世界體系,這一體系內(nèi)的社會主義運(yùn)動(dòng)無法撼動(dòng)這一體系,反而客觀上起加強(qiáng)這一體系的作用;資本主義體系最終的滅亡只有等到它發(fā)展到最成熟時(shí),其內(nèi)在矛盾積累到最大時(shí),由于突然的危機(jī)被一種“歷史的社會主義”取代。沃勒斯坦也談歷史的發(fā)展,但他對資本主義世界體系的認(rèn)識卻是一種經(jīng)驗(yàn)主義永恒論,認(rèn)為資本主義世界體系自16、17世紀(jì)以后的變化、發(fā)展都是一種資本主義世界體系最初形態(tài)的還原,因而過分地關(guān)注維護(hù)資本主義世界體系的因素。另外,沃勒斯坦對資本主義最終被社會主義取代的分析具有宿命的色彩,缺乏對人在創(chuàng)造世界中的主體性的分析。
二、歷史主義方法論下的理論
歷史主義方法論強(qiáng)調(diào)對事物、事件、現(xiàn)象的研究應(yīng)根據(jù)其產(chǎn)生的歷史條件,從其發(fā)生和發(fā)展的過程中進(jìn)行辯證地考查,歷史的變化與發(fā)展不是一種還原式的歷史循環(huán),而是一種發(fā)展的進(jìn)化論。歷史主義研究方法反對用抽象死板的公式或者固定不變的因素(如不變的人性和固定的社會結(jié)構(gòu))來研究社會事物與現(xiàn)象,強(qiáng)調(diào)歷史發(fā)展的不可逆轉(zhuǎn)性和繼承性。歷史主義的研究方法在分析社會時(shí)更多的是注重歷時(shí)性的(di achronic)因素,而不是像經(jīng)驗(yàn)實(shí)證主義那樣專注于共時(shí)性(synchronic)的因素。這種方法論在本體論上強(qiáng)調(diào)人是社會本體的塑造者,人對社會本體的塑造是歷史的具體的。這種理論一般對歷史的發(fā)展懷有某種不可知論的成分。認(rèn)為,歷史是人的實(shí)踐的具體產(chǎn)物,歷史發(fā)展有趨勢性,但歷史發(fā)展的具體結(jié)果需要由后人的具體實(shí)踐來創(chuàng)造,前人無法事先預(yù)見。在西方國際經(jīng)濟(jì)學(xué)中,羅伯特·考克斯(RobertW Cox)的理論就是這樣一種典型的歷史主義的國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,他的《生產(chǎn)、權(quán)力與世界秩序》是這一方法論下的國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表作。與考克斯同一流派的還有斯蒂芬·基爾(StephenGill)和戴維·勞(DavidLaw),基爾與勞所寫的《全球政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》(JohnHopkinsUniversityPress1988)也是這一方法論的著作。另外,英國學(xué)者蘇珊·斯特蘭奇(SusanStrange)的國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論也具有一定程度的這種方法論特征。
1 考克斯的國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論
考克斯的國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論主要建立在這樣的論述上:不同的國際生產(chǎn)組織形式塑造了不同的社會生產(chǎn)關(guān)系,這種社會生產(chǎn)關(guān)系體現(xiàn)著一定的社會權(quán)力關(guān)系,這種權(quán)力關(guān)系不僅塑造了不同的國家形態(tài)、國家利益,也塑造了不同的世界秩序;但同時(shí),也產(chǎn)生著經(jīng)濟(jì)、政治與社會矛盾,人通過
反思這些矛盾,創(chuàng)造著新社會生產(chǎn)組織方式、國家形態(tài)和世界秩序。
具體地說,考克斯提出影響人的行為三
種力量是:物質(zhì)能力、意識和制度;這三種力量構(gòu)成的歷史結(jié)構(gòu)決定著生產(chǎn)、國家形態(tài)和世界秩序。在某種歷史結(jié)構(gòu)下,“生產(chǎn)組織的變化產(chǎn)生了新的社會力量,它們反過來影響國家結(jié)構(gòu)的變化;國家結(jié)構(gòu)的整體性變化改變了世界秩序的矛盾;”特定的霸權(quán)世界秩序又可以影響國家的形態(tài),國家形態(tài)的變化影響國內(nèi)的生產(chǎn)組織的變化?？伎怂箞?jiān)持歷史唯物主義的分析法,認(rèn)為生產(chǎn)組織形式是社會力量(階級)產(chǎn)生的基礎(chǔ),也是其他一些人類活動(dòng)的基礎(chǔ);生產(chǎn)產(chǎn)生的社會生產(chǎn)關(guān)系決定著國家的社會基礎(chǔ);國家形式是由社會生產(chǎn)關(guān)系有機(jī)決定的,是社會生產(chǎn)關(guān)系形成的特定“歷史集團(tuán)”的產(chǎn)物;但國家的形態(tài)還受制于世界秩序。在資本主義世界體系形成后,國家的生產(chǎn)是與世界生產(chǎn)聯(lián)系在一起的,國家的社會生產(chǎn)關(guān)系處于世界性的等級式社會生產(chǎn)關(guān)系之中,國家的形態(tài)也受世界秩序的影響。這樣,國家的形態(tài)處于國內(nèi)外社會生產(chǎn)關(guān)系的雙重歷史的、具體的建構(gòu)之下。這樣,國家的利益和對外行為就被歷史具體地塑造了。這種塑造的基礎(chǔ)仍是特定的生產(chǎn)組織方式。世界秩序根據(jù)考克斯的界定是世界經(jīng)濟(jì)與國際政治體系。霸權(quán)的世界秩序是霸權(quán)國(如歷史上的英國與美國)把本國的生產(chǎn)組織形式推廣到世界,得到世界的認(rèn)同的產(chǎn)物,也是其他國家的生產(chǎn)組織形式(通過國家這個(gè)中介)效法與服從這種生產(chǎn)組織形式的狀態(tài)。非霸權(quán)世界秩序是各大國為使自己的生產(chǎn)組織形式成為世界主要形式進(jìn)行競爭的秩序(兩戰(zhàn)期間的世界秩序)。因此,世界秩序從根本上說,也是生產(chǎn)組織形式的產(chǎn)物,是生產(chǎn)組織形式產(chǎn)生的權(quán)力的產(chǎn)物。 這種世界政治經(jīng)濟(jì)的分析是實(shí)踐本體論在國際政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系研究中的具體體現(xiàn)。生產(chǎn)、國家形態(tài)和世界秩序都是人實(shí)踐的產(chǎn)物,不存在外在的給定性。物質(zhì)力量、意識與制度是決定生產(chǎn)、國家形態(tài)和世界秩序的歷史框架,這三種因素都是在人實(shí)踐過程中變化的。變化的動(dòng)力來自于生產(chǎn)過程產(chǎn)生的矛盾。這種矛盾最終會導(dǎo)致生產(chǎn)、國家和世界秩序的變化。在考克斯看來,霸權(quán)秩序只是這種社會永恒發(fā)展下的暫時(shí)的社會平衡,它的社會交往模式和人類的思維和行為方式不能被固定化。隨著社會的發(fā)展,原來的平衡會逐步打破。各階級會從矛盾與沖突中進(jìn)行反思,創(chuàng)造出新制度(社會運(yùn)行規(guī)則)。這又會導(dǎo)致國家形態(tài)和世界秩序的新變化。這種反思不是工具理性的思維,而是一種建立在批判基礎(chǔ)上的創(chuàng)造性心智活動(dòng)。有機(jī)知識分子的主觀創(chuàng)造是一切社會變革的前提。通過有機(jī)知識分子的主觀創(chuàng)造(思想)來教育大眾形成一種普遍主觀共識是建構(gòu)新的歷史結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。這里,考克斯繼承了葛蘭西對歷史唯物主義的理解,強(qiáng)調(diào)社會的變革不僅僅是經(jīng)濟(jì)矛盾下的產(chǎn)物,物質(zhì)關(guān)系的變化并不能導(dǎo)致社會秩序的變化,只有對人的主觀進(jìn)行教化,改變?nèi)说闹饔^,形成一種集體的共同意識,才可能促進(jìn)社會的變革。但這種變革不是宿命性,存在著多種可能性。
這樣,考克斯沒有用一種抽象不變的人性和結(jié)構(gòu)來解釋世界政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系,更重要的是他關(guān)注世界的變化以及變化的動(dòng)因,關(guān)注歷史在過去是如何變化,并通過分析歷史是如何變化的來觀察未來的變化。并且他對這種變化的分析不帶宿命論和目的論的成份,而是強(qiáng)調(diào)歷史變化的多種可能性,強(qiáng)調(diào)世界政治經(jīng)濟(jì)的變化方向在于人的主觀努力。
2 斯特蘭奇的國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論
英國學(xué)者斯特蘭奇建立了一種結(jié)構(gòu)性權(quán)力框架的模式對市場與國家互動(dòng)關(guān)系進(jìn)行分析。她指出:結(jié)構(gòu)性權(quán)力決定著世界經(jīng)濟(jì)(生產(chǎn)、交換與分配)如何運(yùn)行,而且在這種結(jié)構(gòu)性權(quán)力下的世界經(jīng)濟(jì)內(nèi)在地體現(xiàn)著某種政治———“財(cái)富、秩序、自由和正義”四種價(jià)值的分配和“風(fēng)險(xiǎn)與收益”的分配,從而在世界經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中“誰得到什么、如何得到”之類的政治問題有了結(jié)果。即權(quán)力結(jié)構(gòu)決定著世界經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)體制中體現(xiàn)出政治。
斯特蘭奇認(rèn)為,決定經(jīng)濟(jì)體制的是權(quán)力,權(quán)力決定了各種國內(nèi)和國際的經(jīng)濟(jì)體制中四大價(jià)值觀的不同分配比例;權(quán)力決定市場運(yùn)行和環(huán)境。但她強(qiáng)調(diào),決定經(jīng)濟(jì)體制的價(jià)值分配與成本、收益、機(jī)會和風(fēng)險(xiǎn)的分配的權(quán)力是一種結(jié)構(gòu)性權(quán)力。這種結(jié)構(gòu)性權(quán)力構(gòu)成和決定全球各種政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的權(quán)力,是決定辦事方法的權(quán)力,建構(gòu)國家與國家、國家與人民、國家與企業(yè)關(guān)系框架的權(quán)力。結(jié)構(gòu)性權(quán)力是通過對安全控制,對生產(chǎn)的控制,對信念的控制和對知識、信仰與思想的控制而獲得。斯特蘭奇把這四個(gè)文獻(xiàn)產(chǎn)生出來的權(quán)力綜合成決定國際經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)性權(quán)力。 從對結(jié)構(gòu)性權(quán)力構(gòu)成的四個(gè)基礎(chǔ)的分析看,斯特蘭奇強(qiáng)調(diào)這四種結(jié)構(gòu)是相互依賴的,彼此互為基礎(chǔ)(彼此并列,沒有一個(gè)處于優(yōu)先的地位),相互影響、相互作用才構(gòu)成了結(jié)構(gòu)性權(quán)力。
斯特蘭奇的這種結(jié)構(gòu)性權(quán)力分析框架充滿著實(shí)踐本體論的色彩。在斯特蘭奇的理論中,正是掌握結(jié)構(gòu)性權(quán)力的主體(人、階級、或國家),把自己的利益訴求轉(zhuǎn)化為一種制度安排,形成了一種經(jīng)濟(jì)體制,從而決定市場的成本、風(fēng)險(xiǎn)的分配,決定市場運(yùn)作過程中各種價(jià)值的分配。因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)性權(quán)力的主體可以通過強(qiáng)制的力量來維持穩(wěn)定,可以通過控制生產(chǎn)的權(quán)力來決定生產(chǎn)的組織與分配,可以通過控制著信貸的創(chuàng)造與發(fā)放來抵制或促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,可以通過思想與知識控制和傳播加強(qiáng)強(qiáng)制力量,決定如何生產(chǎn)、生產(chǎn)什么,加強(qiáng)金融權(quán)力,誘導(dǎo)人們?nèi)フJ(rèn)同現(xiàn)存的制度安排。因此,她眼中的國際政治經(jīng)濟(jì)安排是人實(shí)踐的產(chǎn)物。
建立在實(shí)踐本體論基礎(chǔ)下的斯特蘭奇理論有歷史主義色彩。因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)性權(quán)力主體歷史、具體地塑造的國際政治經(jīng)濟(jì)體制,或者說國際政治經(jīng)濟(jì)體制,是由社會歷史地、具體地建構(gòu),而不是可以還原的。但由于斯特蘭奇沒有深入探究四種結(jié)構(gòu)之間內(nèi)在的相互關(guān)系,盡管她也強(qiáng)調(diào)國際關(guān)系理論應(yīng)該關(guān)注國際體系的變化,這導(dǎo)致她的理論沒有對國際體系變化的動(dòng)因進(jìn)行深入的解釋。雖然在后來斯特蘭奇把國家、市場和技術(shù)視為結(jié)構(gòu)性權(quán)力變化以及國際政治經(jīng)濟(jì)體系變化的三個(gè)決定因素, 但同樣也沒有深入分析國家形態(tài)、市場和技術(shù)是怎樣變化與發(fā)展的,以及什么是動(dòng)因促使它們的變化與發(fā)展,而只是說明了這三個(gè)因素如何共同影響與決定安全結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、金融結(jié)構(gòu)與知識結(jié)構(gòu)的變化。這一點(diǎn)使得斯特蘭奇理論中的歷史主義方法論帶有瑕疵。有人甚至把斯特蘭奇的理論說成是“似乎假設(shè)了一種社會永恒運(yùn)動(dòng),但沒有找到向前推動(dòng)的驅(qū)動(dòng)力”的理論。 這一點(diǎn)上斯特蘭奇的理論不如考克斯的理論具有徹底的歷史主義性和實(shí)踐本體的特點(diǎn)。
三、結(jié) 語
