心理學(xué)感覺對比的概念精選(九篇)

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第1篇：心理學(xué)感覺對比的概念范文

【關(guān)鍵詞】演示實驗；中學(xué)物理；教學(xué)

一、演示實驗在中學(xué)物理教學(xué)中的作用

1.引入新課，激發(fā)興趣

教師常常選擇一些生動、有趣、新奇和使學(xué)生感到意外的演示實驗來引入新課，從而有效地激發(fā)學(xué)生的興趣。例如，在講授“摩擦力”、“電磁感應(yīng)”等概念時，由實驗來引入，易被學(xué)生認識、理解，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的認識興趣，并加深對概念的理解。

2.提供感性材料，幫助建立概念和規(guī)律

在課堂教學(xué)中，教師常用演示實驗來展示物理現(xiàn)象，特別是學(xué)生日常生活中難以觀察的或者與學(xué)生的經(jīng)驗不一致的現(xiàn)象，使學(xué)生獲得豐富的感性材料，幫助學(xué)生建立概念和規(guī)律。例如，在進行“自感”概念教學(xué)時，演示通電自感和斷電自感現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生將注意力集中在被研究的現(xiàn)象上，注意觀察所發(fā)生的物理現(xiàn)象的特征及其條件。通過觀察可以發(fā)現(xiàn)：在通電的瞬間，并聯(lián)的兩個燈泡一個先亮，另一個后亮；在斷電的瞬間，與線圈并聯(lián)著的燈泡突然比原來還亮。只有在此基礎(chǔ)上，才能引導(dǎo)學(xué)生通過思維加工，形成自感的物理概念。

3.鞏固和應(yīng)用所學(xué)知識，培養(yǎng)觀察和思維能力

在演示實驗中，教師能夠有意識地選擇和設(shè)計實驗的內(nèi)容和程序，盡可能展示學(xué)生所需要觀察的現(xiàn)象，因此，演示實驗不僅可用于知識的學(xué)習(xí)，而且可用于知識的鞏固和應(yīng)用以及培養(yǎng)學(xué)生的觀察和思維能力。例如，教師用電學(xué)黑箱對學(xué)生進行觀察、思維訓(xùn)練，使學(xué)生鞏固和應(yīng)用所學(xué)知識。黑箱蓋上有兩個接線柱，箱內(nèi)只有兩個電學(xué)元件：一只大容量電解電容器（1000微法）和—只數(shù)千歐姆的電阻并聯(lián)，用示教電流計的R×100的歐姆表進行測試，讓學(xué)生通過觀察，判斷元件的的種類及其聯(lián)結(jié)方式。盡管只有兩個元件，也必須仔細觀察，既要把握電流受化的階段特征，又要觀察電流變化的瞬時特征，以及狀態(tài)電流的狀況，還要用所學(xué)的電路知識，經(jīng)認真分析和推理，才能得出正確的結(jié)論。

二、演示實驗教學(xué)的心理分析及教學(xué)要求

演示實驗在中學(xué)物理教學(xué)中占有很大的比重，而且是一種深受學(xué)生歡迎的教學(xué)形式，它給學(xué)生提供了形象和動態(tài)的現(xiàn)象和圖景，能夠化枯燥為生動、化抽象為具體。演示實驗的內(nèi)容和方法有很大的靈活性，為教師施展教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造了有利的條件。同一課題，教師可選用不同的儀器和設(shè)備；同一演示實驗，教帥可用于不同的目的，既可用于引入新課，也可用于鞏固舊課。在學(xué)生觀察演示實驗的過積中，感知、思維、動機、注意、興趣等心理活動同時參與，這些心理活動反過來影響著觀察效果。為有效地發(fā)探演示實驗的功能，必須分析影響觀察效果的心理因素，研究演示實驗教學(xué)的基本要求，合理設(shè)計演示實驗，恰當進行觀察指導(dǎo)。下面就從心理學(xué)的角度來分析一下演示實驗教學(xué)的要求。

1.明確實驗?zāi)康?，激發(fā)學(xué)習(xí)動機

動機是直接推動一個人進行活動的內(nèi)部動因或動力。教師必須了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，以便選擇教學(xué)策略和教學(xué)方法。在演示實驗中，學(xué)生的學(xué)習(xí)動機主要包括兩個方面：

第一，學(xué)習(xí)的目的性。當一個人清晰地意識到自己的學(xué)習(xí)活動所要達到的目標與意義，并以它來推動自己的學(xué)習(xí)時，這種學(xué)習(xí)的目的就成為一種有力的動機。在演示實驗中，明確實驗?zāi)康挠袃蓪雍x。一是教師要有明確的實驗?zāi)康?。演示實驗運用于課堂教學(xué)的不同環(huán)節(jié)，有不同的目的，有無必要演示，選擇什么樣的演示，怎樣進行演示，都必須根據(jù)實驗?zāi)康膩頉Q定。例如，在平拋和斜拋這一內(nèi)容的教學(xué)中，既可用“拋出粉筆頭”這—簡單的演示，也可用“三球相碰”的演示，還可以利用閃光照相，等等。在運用演示實驗引人新課或鞏固知識時，可選用拋粉筆頭的實驗，這一實驗雖然簡單，但可以有效地引導(dǎo)學(xué)生通過觀察，定性描述平拋運動的特征。如果需要讓學(xué)生認識到“平拋運動可以看成是水平勻速運動和自由落體運動的合成”，可利用“三球相碰”實驗。若配合使用閃光照相圖片（或投影），則效果更好。由此可見，演示實驗只有和一定的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過程等相結(jié)合，才能發(fā)揮它的功能和作用。二是使學(xué)生明確觀察目的。在演示之前，一定要讓學(xué)生明確為什么要做這個實驗，怎樣做這個實驗說明儀器的結(jié)構(gòu)及作用，指出要觀察的現(xiàn)象，使學(xué)生明確觀察目的，這對觀察效果有很大影響。

第二，認識興趣。興趣是人的認識需要的情緒表現(xiàn)，是在過去只是經(jīng)驗尤其在愉快體驗積累的基礎(chǔ)上形成的且使人樂于積極而持久地去接觸、認識某一類新事物的一種意識傾向。當人的興趣表現(xiàn)為力求更深入地認識世界時，就成為認識興趣。根據(jù)起因不同，可將認識興趣分為直接興趣和間接興趣兩種。直接興趣是由于事物或活動本身引起的。間接興趣是由于事物或活動所導(dǎo)致的結(jié)果所引起的。兩種興趣對于演示實驗教學(xué)的效果都有影響。中學(xué)生對事物有濃厚的直接興趣，教學(xué)要適應(yīng)學(xué)生的這一特點，使演示實驗生動有趣、引人入勝、有聲有色，提高學(xué)生觀察的積極性。同時，中學(xué)生正是由直接興趣向間接興趣過度的時期，在進行演示實驗時，要給學(xué)生說明演示的作用、目的觀察的現(xiàn)象，等等，使他們認識到認真觀察實驗現(xiàn)象對學(xué)習(xí)科學(xué)知識、發(fā)展科學(xué)能力的重要性，激發(fā)他們之間的間接興趣。

2.現(xiàn)象明顯直觀 突出觀察重點

從心理學(xué)上講，觀察是有目的、有計劃、比較持久的知覺。在觀察的時候，觀察者要預(yù)先提出一定的目的任務(wù)，擬出一定的計劃，按計劃仔細地觀察看知覺對象，提出問題并尋求答案。知覺是直接作用于感覺器官的事物的整體屬性在人腦中的反映。為了提高演示實驗的效果，必須注意三條感知規(guī)律。一是感知對于刺激強度依存性的規(guī)律，即作用于感官的刺激物必須達到一定的強度，才能被人們清楚地感知到；二是對比規(guī)律，即在性質(zhì)或強度上對比的刺激物同時或相繼地作用于感覺器官時，往往能使一個人對它們的差異感知變得特別清晰；三是知覺中對象和背景的相關(guān)規(guī)律，即對象和背景在顏色、性態(tài)和強度等方面的差異愈大，知覺的對象就越容易被清晰地感知到。

總之，在演示實驗教學(xué)中，一定要使學(xué)生的觀察和思維活動結(jié)合起來，教給學(xué)生觀察方法，培養(yǎng)觀察思路，使學(xué)生逐步認識物理概念與規(guī)律，并發(fā)展觀察和思維的能力。

【參考文獻】

[1]閻金鋒，田世昆.中學(xué)物理教學(xué)概論[M].北京：高等教育出版社，1998.

[2]段金梅，武建時.物理教學(xué)心理學(xué)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，1988.

第2篇：心理學(xué)感覺對比的概念范文

［關(guān)鍵詞］環(huán)境心理學(xué) 空間限定 形式 空間行為

［中圖分類號］[X191] ［文獻標識碼］A ［文章編號］1009-5349（2012）06－0053－02

隨著社會的不斷進步和發(fā)展，城市所涵蓋的內(nèi)容和功能也在不斷地擴充。發(fā)展到現(xiàn)在，城市已經(jīng)成為一個內(nèi)容龐雜、構(gòu)成復(fù)雜、難于概括的概念，它代表了一定時期的生產(chǎn)力水平，是人類改造自然的集中反映。而城市中的居住環(huán)境則是人類在長期的生存過程中，圍繞人的工作、學(xué)習(xí)、生活，對空間景象的藝術(shù)化創(chuàng)造，它是人類在漫長的歷史中將物質(zhì)實體與精神內(nèi)涵完美結(jié)合的產(chǎn)物?！熬幼…h(huán)境”的意義不僅在于賞心悅目，它同時是人類自身保持生存發(fā)展所要求的，是將多元要素進行綜合的空間創(chuàng)作藝術(shù)。居住環(huán)境的設(shè)計應(yīng)該是把人的生活同自然、歷史及其文化一同聯(lián)系起來，形成一個整體。

環(huán)境誠然是空間的存在，但也是時間的存在；它是現(xiàn)實的，又是非現(xiàn)實的。任何環(huán)境總是在歷史上存在過的環(huán)境的延續(xù)，同時又在不斷地通向未來。環(huán)境是動態(tài)的，無時無刻不在變化著，發(fā)展著，人與環(huán)境的和諧是一種歷史性的動態(tài)和諧。一座古老的建筑，一棵古老的大樹，它作為現(xiàn)實的環(huán)境其實是聯(lián)系著過去與未來的，聯(lián)系著許多代人的生活與命運，聯(lián)系著時代的變遷，它的身體里躍動著歷史的脈搏。

環(huán)境的概念，是直觀的感受和心理感受的綜合；而心理環(huán)境則是指通過人的感知反映到頭腦中，在意識中形成的綜合，受心理狀態(tài)、經(jīng)歷、修養(yǎng)等因素的影響，具有一定的模糊性和易變性，與實際的物理空間環(huán)境有不同程度的差別。人所受到的空間環(huán)境都是由物理空間轉(zhuǎn)化為心理空間過程的感受。

環(huán)境被認識為一系列的心理圖像，作為一個完整的領(lǐng)域為人所感受、體驗。人有環(huán)境的特征，也有個別心理的特征，人與環(huán)境的相互影響，有助于確定環(huán)境的本質(zhì)，以及環(huán)境對人行為的作用。人與環(huán)境是一種“能動性的交替關(guān)系”。人可以改變環(huán)境，環(huán)境同時也影響著人的行為。

既然是居住環(huán)境，那一定是自然舒適的。作為居住環(huán)境，它具備很多的優(yōu)越條件，地理位置優(yōu)越、可塑性極高等等?？偟膩碚f，自然的、舒適的和適宜人的設(shè)計才是經(jīng)典。

為了同自然界中更新和淘汰的必然趨勢保持和諧，這種平衡一定要是動態(tài)的，整個環(huán)境要不斷變化和尋找新的平衡。如今現(xiàn)實的問題是要重新對人類環(huán)境進行設(shè)計，要把我們的環(huán)境在應(yīng)用上變得更加靈活，形式上適應(yīng)力更強，付出更少的經(jīng)濟代價，再為人們帶來更為多產(chǎn)的、放大的文化、科學(xué)和社會整體性。

室內(nèi)空間的安排和布置也影響著人們的知覺和行為。顏色可使人產(chǎn)生冷暖的感覺，家具安排可使人產(chǎn)生開闊或擠壓的感覺，家具的安排也影響著人際交往。社會心理學(xué)家把家具安排區(qū)分為兩類：一類稱為親社會空間，一類稱為遠社會空間。在前者的情況下，家具成行排列，如車站，因為在那里人們不希望進行親密交往；在后者的情況下，家具成組安排，如家庭，因為在那里人們都希望進行親密交往。從心理學(xué)的角度來看，擁擠與密度有關(guān)，又有區(qū)別。擁擠是主觀的體驗，密度則是指一定空間內(nèi)的客觀人數(shù)。密度大并非總是不愉快的，而擁擠卻總是令人不愉快的。

在現(xiàn)代的室內(nèi)空間設(shè)計中，我們所使用的處理手段更為多樣，而且常常虛實手法結(jié)合使用，為了使室內(nèi)空間使用時更富有靈活性、通透性、開放性、流通性，設(shè)計師在設(shè)計中充分考慮多種手段，使其產(chǎn)生豐富多變的空間限定形式。

一、圍合與分隔

“圍合是通過要素對空間進行限定的一種基本方式；分隔則是通過要素將空間劃分成幾部分。圍合與分隔是辨證統(tǒng)一的一對概念，圍合與分隔的要素是相同的，圍合的要素本身可能就是分隔要素，或分隔要素組合在一起形成圍合的感覺?？臻g及其圍合體，在我們?nèi)粘Ｉ钪械牡匚灰燃兗夹g(shù)、美學(xué)甚至是符號學(xué)所描述的要重要得多，空間既能將我們聚集起來，同時又能把我們分隔開。

二、凸凹

運用高差產(chǎn)生凸起或者下凹，通過改變地面的高差來完成限定，被限定的空間因而得以獨立。下沉的空間往往具有較強的安全感，而不會過于引人注目；而凸起限定出來的空間則易成為視覺焦點。

在室內(nèi)環(huán)境中可以利用水平方向的高度差來限定空間，利用高度的變化營造出不同的區(qū)域空間，主要手段是抬高局部空間和下沉局部空間。下沉空間的處理由于將地面做局部下沉，可以限定出一個較為明確的領(lǐng)域范圍，具有一定的圍護性能形成給人帶來私密感的虛空間。地面局部抬高的處理手法，可使抬高的區(qū)域成為視覺的焦點，抬高的區(qū)域可作為展示性的區(qū)域成為眾目所向，在抬高區(qū)域內(nèi)有一種居高臨下的優(yōu)越感，如果通過天花上吊頂部分的高度變化，可以形成以各種吊頂營造出的虛空間形式，與周邊的環(huán)境形成聯(lián)系性。

三、色彩

室內(nèi)設(shè)計中可以利用顏色的變化使人們在心理形成不同的領(lǐng)域感，營造出不同的空間氛圍及性格，限定出不同的空間區(qū)域。例如，地面我們使用同樣的材料地毯，但使用的色彩與圖案不同，從我們的視覺和心理感覺會自然地將其區(qū)分為兩個不同的區(qū)域。色彩是室內(nèi)空間的重要視覺形式語言，也是調(diào)動空間的主要因素，室內(nèi)設(shè)計中有時不需要我們進行實體構(gòu)件的硬性劃分，僅需要不同色彩來變換，便能將空間形成富有活力的環(huán)境。

在室內(nèi)設(shè)計中常常使用不同面積的色彩進行對比，這是形成環(huán)境虛實變化的重要因素之一，對比的強弱變化形成和諧的層次感，營造出室內(nèi)環(huán)境的虛實、主次的變化。

在萬千世界里色彩無處不在，色彩對人們的刺激會引起我們各種情感的變化，并帶給人們不同的情感反映?！耙娚椤本褪菍Σ煌念伾珪o我們帶來不同情感變化的生動寫照，不同色彩基調(diào)的控制預(yù)處理，會使人在空間中產(chǎn)生種種情感變化諸如輕與重、強與弱、柔和與堅硬等情感特征，也豐富了虛實感受及主次變化。

色彩不僅僅自身能形成豐富的虛實、主次關(guān)系，構(gòu)成層次豐滿的空間色彩環(huán)境，同時也會影響到其他造型要素的虛實、主次關(guān)系。

在構(gòu)成空間的造型因素中，色彩通常都依附于一定的形狀，從這個意義上來說，色彩是從屬于現(xiàn)狀的表面屬性。色彩與形狀在單獨情況下，各自都可以產(chǎn)生一定的虛實主次關(guān)系，當它們結(jié)合到一起時，必然會發(fā)生相互作用，這種作用可以是增強，也可以是削弱。利用這一點，人們可以將色彩作為一種調(diào)節(jié)因素，平衡空間構(gòu)圖。

四、燈光

燈光也可以成為空間限定的手法，最為典型的例子就是舞臺上投向芭蕾舞演員的光柱。光線的存在，產(chǎn)生了強烈的空間感。燈光能使視覺凝聚于某一空間，或滯延視覺的感應(yīng)，而起到劃分空間的作用，成為限定空間的一種獨特形式。光源的不同和照明方式設(shè)置的位置和角度不同可劃分室內(nèi)不同區(qū)域，室內(nèi)的光環(huán)境也更具有豐富的層次感。

五、覆蓋

覆蓋是形成內(nèi)部空間感的重要手段之一。覆蓋使得內(nèi)部空間獲得庇蔭，因此在空間上、功能上和場所上都是一種重要的限定方式。覆蓋與“灰空間”的產(chǎn)生有著重要的關(guān)系。

在室內(nèi)空間設(shè)計中，空間的限定往往不止是一種限定形式的運用，往往體現(xiàn)著綜合的限定手法，在滿足基本的使用功能及審美要求的基礎(chǔ)上，將空間合理地進行限定，可以說是作為專業(yè)設(shè)計師的基本能力體現(xiàn)，也是優(yōu)秀作品的評價標注之一，更是空間實用與否的重要體現(xiàn)。

對藝術(shù)的評價每一次都將直接取決于我們對藝術(shù)的心理學(xué)理解。如果我們想解決藝術(shù)和生活處于什么樣的關(guān)系的問題，如果我們想從實用心理學(xué)的角度提出藝術(shù)問題，我們就必須有某種一般理論的觀點作為武裝，以便使我們在解決這一課題時有一個堅實的基礎(chǔ)。

藝術(shù)似乎在用某些情感來感染我們，它建立在這種感染的基礎(chǔ)上。機體和環(huán)境保持著某種均衡，就像氣壓超過爐身的阻抗時必須打開閥門一樣。藝術(shù)看來就是在我們行為的臨界點上同環(huán)境取得這種突發(fā)性均衡的手段。

柏拉圖兩千年前說過，世界上最困難的任務(wù)就是了解人類自己。環(huán)境心理學(xué)正是要負重致遠，以研究真實環(huán)境中人的行為為己任。人類一直在探索自身與周圍環(huán)境的關(guān)系。人類總是不斷地解釋環(huán)境，解釋自己，同時也在不斷地利用和改造環(huán)境，維持和改善著自己的生存條件。

【參考文獻】

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[3]婁永琪.環(huán)境設(shè)計[M].高等教育出版社,2007.

第3篇：心理學(xué)感覺對比的概念范文

【關(guān)鍵詞】室內(nèi)設(shè)計教學(xué) 色彩設(shè)計 應(yīng)用

一、傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計中色彩設(shè)計的教學(xué)模式

傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計教育雖然經(jīng)歷了多年改革，但依然存在不少弊病。當前，我國的傳統(tǒng)色彩設(shè)計教學(xué)存在以下幾點不足：

1.室內(nèi)設(shè)計教學(xué)主題不鮮明

在傳統(tǒng)的設(shè)計教學(xué)中，過于深入注重對理論的經(jīng)驗認知，一般進行程式化教學(xué)與訓(xùn)練。譬如對一些基本的概念諸如色彩的構(gòu)成三要素等僅作一般性講解并進行練習(xí)，略顯呆板。這種做法雖有利于熟練掌握和積累顏料的色彩經(jīng)驗，但往往乏創(chuàng)新，會極大程度的降低學(xué)生學(xué)習(xí)色彩的積極性，局限了學(xué)生審美能力同時，更沒有時間和精力在更廣闊的色彩領(lǐng)域伸展發(fā)揮。

2.忽略民族傳統(tǒng)色彩的重要性

不同的色彩認知程度，就會有不一樣的色彩教育、色彩觀念與色彩設(shè)計。然而，在今時今日的色彩教育上，不僅沒有在色彩教育中傳遞和發(fā)揚中國傳統(tǒng)的精髓，也沒有自己獨到的色彩教育相關(guān)的思想體系，甚至沒有有關(guān)色彩設(shè)計和教育的考核標準。歸根到底，是錯誤的色彩觀念導(dǎo)致。這種錯誤的觀念就是愚昧的遵從西方色彩科學(xué)，忽視中國傳統(tǒng)色彩科學(xué)蘊含的玄妙，不能充分認識色彩科學(xué)與色彩教育認識，導(dǎo)致中國的色彩教育與設(shè)計研究難以取得階段性的進展。

3.色彩設(shè)計內(nèi)容及教學(xué)方法陳舊迂腐

我們借鑒太多國外色彩教學(xué)方法上的做法，忽略了民族的、傳統(tǒng)的東西，這樣直接導(dǎo)致了在研究國內(nèi)色彩教學(xué)方式的道路上停滯不前。

4.尚未實施現(xiàn)代化教學(xué)手段

色彩設(shè)計教學(xué)不僅是對顏料的掌握，更多的是培養(yǎng)學(xué)生對色彩的認識，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)新能力。早些年的教學(xué)過程中，我們發(fā)現(xiàn)相比傳統(tǒng)的繪制顏料的方式，更多的學(xué)生偏向于使用電腦和彩色打印等現(xiàn)代方式，因而舍棄了傳統(tǒng)的練習(xí)方式。最終疏于研究與探討課程，因而在觀察、思考和創(chuàng)新設(shè)計能力上略顯不足。

當然，隨著人們對室內(nèi)設(shè)計教學(xué)的深入了解，室內(nèi)設(shè)計的深入改革，色彩設(shè)計教育無論在觀念與形式上必定會發(fā)生翻天覆地的變化。

二、色彩設(shè)計課程教學(xué)定位

1.室內(nèi)設(shè)計中的色彩特性

經(jīng)過長期的實踐總結(jié)，色彩可以大致分為兩個體系：即冷色系和暖色系?？茖W(xué)研究表明，暖色系的色調(diào)顏色具有較長的波長，如紅、黃、橙等。它會讓人們有溫暖的感覺，但也會讓人們產(chǎn)生一定的壓抑、燥動的感覺。與之相反的是，冷色系如紫、藍、綠等波長較短的光，在讓人產(chǎn)生寒冷感覺的同時，也會讓人感受到清爽、單純、活潑、生機盎然。例如：作為會客以及娛樂活動的中心，客廳將是比其它房間更加引人注目的地方，所以在設(shè)計客廳時，在色彩上更加適合使用多層次的組合色，在各別部分使用對比的方式，使整個空間更為明亮，整體呈現(xiàn)出一種輕松歡快的氛圍?？蛷d的主色調(diào)應(yīng)當以中性色調(diào)為主。

2.室內(nèi)設(shè)計中的色彩心理效應(yīng)

我們要正確的適當?shù)氖褂蒙实囊?guī)律使人們得到美的享受。靈活合理的色彩應(yīng)用，不但能夠使人們身心愉悅，而且還可以幫助人們提高自身的生理機能，減緩人們的生活壓力以及精神上和身體上的痛苦感。例如，在冷色調(diào)為主的房間內(nèi)工作，其效率遠遠高于在暖色調(diào)房間中工作的人。同理，病人面對醫(yī)院淡綠色的墻面，會變得相對平靜，會用良好的心態(tài)來面對自己的病情，緩解病痛，效果要遠遠好于白墻。所以說，良好的色彩應(yīng)用在人們的日常生活中起到非常重要的作用。

3.室內(nèi)設(shè)計中的色彩配置

第一，類似色配置法。在設(shè)計室內(nèi)空間時，如果使用比較接近的類似色，并輔以其明度的變化，可以在室內(nèi)空間里有一種既變化又統(tǒng)一的視覺效果，穩(wěn)重而不失活潑。比如，都有黃色素的綠色、黃色、橙色特別容易產(chǎn)生一致性。而且具有不同色素的變化，使整個室內(nèi)空間展現(xiàn)出一種華貴典雅的感覺，彰顯個性。

第二，單色配置法。如果某些室內(nèi)設(shè)計想要使用單一的色彩，那么可以變換調(diào)整這種色彩的亮度以及彩度來達到生動的效果。比如說：可以使用淡黃色的臥室墻面、土黃色的地板和明黃色的床上用品來互相搭配，就會達到房間整體黃色調(diào)的突顯，同時也烘托出和諧統(tǒng)一的氛圍，并不會因為單一的顏色而感到單調(diào)，反而得到的是和諧而生動的感受。

第三，對比色配置法。通過選擇有強烈對比的色彩來展現(xiàn)色彩之間的沖突與對比的效果。例如紅色、綠色、藍色等，通過彼此間的對比搭配，會使人感覺紅色更紅，綠色更綠，藍色更藍。通過高強度的對比色之間的變化，同時配以明度和彩度的調(diào)整，呈現(xiàn)出既鮮明對比又不顯突兀的和諧畫面。對比色的運用能夠讓人感受到華麗而又活潑、明快又和諧的體驗。在對比色的使用中，要恰當運用中間色來進行過渡，可以展現(xiàn)出現(xiàn)好的視覺效果。

小結(jié)：豐富色彩設(shè)計教學(xué)理念，能最大限度地調(diào)動教師的能動性，并能顯著提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維和開放性的設(shè)計觀念。學(xué)生的色彩功底也得到了大幅提升，不僅增加了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，也增加了對色彩的敏銳賞析能力。除此之外，學(xué)生還能通過歸納前人對色彩藝術(shù)規(guī)律的理解豐富自己的思維方式，在以后使用色彩時便能應(yīng)用自如。

參考文獻：

第4篇：心理學(xué)感覺對比的概念范文

【關(guān)鍵詞】視錯覺；服飾；化錯為美

【中圖分類號】J2 【文獻標識碼】A

【文章編號】1007-4309（2013）01-0034-2

一、視錯覺定義

百度百科對視錯覺給出定義是：當人觀察物體時，基于經(jīng)驗主義或不當?shù)膮⒄招纬傻腻e誤的判斷和感知。視錯覺的準確概念，到目前為止還沒一個統(tǒng)一的定義，由于各個領(lǐng)域的科研人員研究視錯覺的角度不同，也給出了不同的定義。心理學(xué)家認為視錯覺是指人觀察物體是基于經(jīng)驗主義或者不當參考系形成的錯誤判斷和感知，是指眼睛所見而構(gòu)成失真的或扭曲事實的知覺經(jīng)驗，是我們的知識判斷與所觀察的形態(tài)在現(xiàn)實的特征中間所具有矛盾的錯覺經(jīng)驗，以及在特定條件下對客觀事物必然產(chǎn)生的某種固定傾向的歪曲知覺。生理學(xué)家從生理特點角度提出了視錯覺的概念，認為由于人眼睛的特殊結(jié)構(gòu)以及人腦特殊的視覺分析系統(tǒng)，讓人的視覺產(chǎn)生某種主觀認識和錯誤判斷，即觀察到的現(xiàn)象與客觀實際不相符、不一致，這種誤差稱為視錯覺。

二、研究視錯覺對服裝設(shè)計的意義

生活中有許多奇妙的現(xiàn)象，不同的服裝穿在同一人身上，效果會有很大差異，有的服裝能使人顯得胖或瘦，有的能使人顯出高或矮，有的則能使人顯得臉白或臉黃，其實這些都是視錯覺在搞鬼。視錯覺能使“形”與“色”發(fā)生變化，若能正確地、巧妙地利用，可以起到矯正作用，來彌補缺陷，生化形象。所以，研究掌握視錯覺的原理對服飾形象設(shè)計有著重要的指導(dǎo)作用。

日常生活中，色彩對人的情緒影響很大，作用于人的感官，刺激人的神經(jīng)，進而對人的情緒心理產(chǎn)生影響?，F(xiàn)代社會中，色彩心理效應(yīng)已不僅僅是少數(shù)心理學(xué)家和藝術(shù)家的研究范圍，其視錯覺也是許多服裝設(shè)計師研究與利用的熱衷點。色彩視錯覺具有普遍性和客觀性，它是指人的主觀色彩視覺印象與實際形態(tài)本身具有差異，通常是由于環(huán)境不同，以及光、形、色等因素的干擾而引起。設(shè)計師把這種視錯覺恰如其分地運用到設(shè)計中來，會達到意想不到的效果。

視錯覺能使“形”與“色”發(fā)生變化，若能正確地、巧妙地運用，可以起到矯正作用，來彌補人體先天上的一些缺陷，使著裝者以美好的形象展示給大眾。如一些人在向胖人介紹如何穿衣打扮，看上去會顯得瘦點，通常會介紹她穿深色的、豎條紋的、無花紋或碎花圖案的，款式不要太緊的，面料不要過于蓬松的，上下協(xié)調(diào)一致等特點的服裝，正是對視錯覺的運用。緊湊而多的橫條紋服裝會將人的視線拉長，使穿著者看起來顯得苗條。為達到理想的服裝著裝效果，可以混合使用多種錯覺，但要注意的是錯覺的產(chǎn)生是受一定范圍、一定條件限制的，因此在具體運用時，一定要做具體的分析。比如胖人穿豎條紋的衣服能緩解肥胖的感覺，但條紋的寬度超過一定的限度時，就會使人的視線橫向拉伸，顯的胖人更胖，適得其反。所以，研究分析并掌握視錯覺的原理，對服裝設(shè)計有著重要的指導(dǎo)作用。

三、視錯覺在服裝設(shè)計中的應(yīng)用

（一）色彩視錯覺及應(yīng)用

1.負殘像視錯覺

當我們長時間地持續(xù)看一種色彩，這種色彩便會在視網(wǎng)膜上留下印象，這時，將目光轉(zhuǎn)移到其他對象上，便會留下和它色彩相對的色彩印象。例如，如果我們緊盯著紅色圖案30秒，再迅速地將視線移到白紙上，那么我們會看到綠色的圖案。在服裝設(shè)計中，不同膚色的服色選配上，膚色黃偏紅的人在穿綠色服裝時，由于負殘像視錯覺，面部會顯得更紅，尤其是膚色帶黃綠色時，不適宜穿著玫瑰紅等艷麗顏色，否則缺點會更加暴露無遺。

2.大小視錯覺

（1）依隨性大小錯覺

由于色彩本身的明度不同和冷暖不同導(dǎo)致視覺上的大小錯覺，相同大小的形態(tài)，給人的視覺感受是：色彩明度高的圖形看上去比色彩明度低的圖形大，暖色比冷色看上去圖形大。在服裝設(shè)計中，為體態(tài)瘦的人設(shè)計服裝時，在顏色的選擇上應(yīng)設(shè)計偏暖色、亮色的，所設(shè)計出的服裝穿起來會顯得著裝者豐滿些，為體態(tài)胖的人設(shè)計服裝時，應(yīng)盡量選擇冷色、暗色，所設(shè)計出的服裝穿起來顯得苗條；腰部太長者，腰帶顏色應(yīng)與下裝顏色相統(tǒng)一而縮短腰部，使腿顯得長些。

（2）內(nèi)容大小錯覺

內(nèi)容指一個較為封閉圖形的內(nèi)容物，其是否會使其填充的圖形輪廓造成的主觀映象發(fā)生變化。對于素色面料做成的服裝，其體積感如果是一定的，那么同一個樣板做出來的服裝，采用過多的花色面料的話，由于內(nèi)容物的增加，而使其體積有膨脹傾向。所以，為瘦小的人設(shè)計服裝時，應(yīng)該選用花色。

（3）前退視錯覺

由于色彩本身的明度不同和冷暖不同導(dǎo)致視覺上的遠近錯覺變化，暖色比冷色感覺近，明亮的色彩感覺比暗的色彩顯得近。

（二）圖形視錯覺及應(yīng)用

1.長度視錯覺

它是指構(gòu)圖的線條或輪廓線的不同組合而形成的某些部位的長度的主觀變化，如圖1所示，給人的感覺是上長下短，其實兩者等長。在服裝設(shè)計中，肩窄者可設(shè)計泡泡袖、羊腿袖，有加寬肩的感覺。若身材勻稱，只是體高略低，在設(shè)計禮服時可選用魚尾裙，可達到增高身材的效果。

2.垂直線與水平線視錯覺

兩條長度一樣的直線，當豎線在橫線的中間垂直擺放時，豎線顯得比橫線長，而且對比的橫線越短，豎線顯得越長在服裝設(shè)計中，同樣長度的豎線在不同的底擺寬度下顯得不一樣長了，故為矮胖者設(shè)計服裝時應(yīng)注意不宜穿大擺裙，可選擇合體的西服裙。

3.分割視錯覺

使用分割作為誘導(dǎo)因素可以使相等的形態(tài)看上去大小不同。在服裝設(shè)計中，這一規(guī)律在服裝結(jié)構(gòu)線的分割中尤其重要，如落地省，從兩肩垂于下擺，比從袖窿外彎過來垂于下擺的會顯得肩部窄。對于高個子適合的腰帶寬度，矮個子不一定適合。矮胖體的人不宜選用橫向多分割的衣服。瘦高的體形可選用橫向分割，橫向分割的面積要寬而且大，如使用寬下擺，橫向拼接，將縱向順暢的線條加以橫向阻隔，會緩和瘦高的感覺。

（三）視錯覺在服裝風(fēng)格設(shè)計中的應(yīng)用

服裝藝術(shù)風(fēng)格種類繁多，包括古典主義、浪漫主義、巴洛克、羅可可、迪考、現(xiàn)實主義、朋克主義、雅皮主義、波普藝術(shù)、歐普藝術(shù)、極簡主義、后現(xiàn)代主義等等。服裝藝術(shù)設(shè)計中的歐普藝術(shù)風(fēng)格的服裝便是視錯覺在服裝設(shè)計中應(yīng)用的典型寫照。其設(shè)計主要利用歐普藝術(shù)的光效應(yīng)原理，通過幾何和色彩的對比，構(gòu)成視覺錯亂的印象。歐普藝術(shù)特征主要體現(xiàn)在服裝面料設(shè)計上，服裝中的圖案設(shè)計是歐普藝術(shù)的主要表現(xiàn)手法，將幾何和色塊按照光效應(yīng)的科學(xué)試驗結(jié)果或者人類理性經(jīng)驗總結(jié)的規(guī)律加以排列組合形成視覺上的動感，并通過行與色的躁動而造成視錯覺或視幻覺。常以直線、曲線、圓、三角形等幾何紋樣的組合而形成黑白構(gòu)圖。條紋、格紋、人字行肌理的機織物以及幾何紋的針織物也為歐普風(fēng)格服裝所常用。色彩通常采用對比處理，也有的借助織物的閃色和色彩漸變手段。

綜上所述，要使自己著裝真正體現(xiàn)出美感，關(guān)鍵是設(shè)計者要從穿衣者自身的體態(tài)、膚色等生理方面出發(fā)，通過利用視錯覺規(guī)律，發(fā)揮“形”與“色”的矯正作用，在短中見長，在黑中見白，以彌補、調(diào)節(jié)體態(tài)或膚色方面不盡如人意的缺陷，以達到揚長避短的目的。美化、強化穿衣者的形象氣質(zhì)。這里要明確的是，利用視錯覺矯正人體的一些缺陷，首先要注意經(jīng)驗的積累，做到舉一反三、靈活運用，并注意好度，不露痕跡地以假亂真，在不合理中見合理；其次要注意利用視錯覺原理糾正提醒缺陷的功效是有限的，有些功效僅能在對比中產(chǎn)生，不可能產(chǎn)生將一個體態(tài)豐盈的女子在視錯覺作用下變成一個窈窕淑女的效果。

【參考文獻】

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第5篇：心理學(xué)感覺對比的概念范文

1.明確實驗?zāi)康?，培養(yǎng)學(xué)生觀察能力的定向性。在實驗中，只有有目的觀察，才能深入、細致、有效。因此，在實驗過程中必須圍繞實驗?zāi)康?，積極運用心理學(xué)中的“注意”規(guī)律，把學(xué)生的觀察活動引向正確的軌道?！白⒁狻笔切睦砘顒訉陀^研究對象的指向和集中，培養(yǎng)觀察能力的定向性就是要強化“有意識的注意”，消除“無意識注意”的影響，使觀察有明確的目的。 例如，在做凸透鏡成像的實驗中，教室要求學(xué)生在觀察時要注意各種成像情況的條件及其成像的特征、像距的范圍等，從而得出凸透鏡成像的規(guī)律。學(xué)生有了明確的觀察目標，就不會是看看玩玩而已了。學(xué)生集中精力注意觀察和分析凸透鏡各種成像情況的條件，注意到了焦點處是成實像與成虛像的分界點(u>f時成實像，u

2.嚴格控制操作程序、培養(yǎng)學(xué)生觀察能力的有序性。觀察能力的有序性，是指實驗操作要有一定的順序。這個順序的編排首先必須注意到知識本身的邏輯性，依據(jù)知識的前后順序進行科學(xué)編排，才能得出正確的實驗結(jié)論。例如，我們?yōu)榱苏f明不能單憑人體感覺，而必須用溫度計來測量溫度的道理，安排了這樣―個實驗：取三杯溫度不同的水，請一個同學(xué)將左右手分別浸入冷水和熱水中，片刻后將雙手同時浸入溫水中，學(xué)生會感到左手浸在熱水中，右手浸在冷水中。對同―盆水雙手的感覺卻不一樣，這就清楚地說明了單憑人體直覺是無法測量溫度的。但若將實驗順序改為開始將雙手浸入溫水中，然后再將左、右手分別浸入冷水和熱水中，就達不到這樣的實驗?zāi)康?。由此可見，實驗操作的順序是不能隨意改變的。

另外操作程序的設(shè)計，還必須考慮學(xué)生的認知水平和接受能力，要符合由淺入深、由特殊到一般的思維順序。

3.運用對比手段，培養(yǎng)學(xué)生觀察能力的敏捷性。在實驗觀察中，人腦接受到的種種信息，既有本質(zhì)的信息，也有非本質(zhì)的信息，這就要求觀察者具有敏捷的觀察能力與判斷能力。這種能力，學(xué)生不是一開始就具備的，需要我們運用多種方法去加以訓(xùn)練培養(yǎng)。其應(yīng)用對比的手段，將信息去偽存真、能由表及里地抓住事物的本質(zhì)，實驗時應(yīng)用這種方法有利于培養(yǎng)學(xué)生觀察能力的敏捷性。

例如，在學(xué)生觀察沸騰現(xiàn)象時，可引導(dǎo)學(xué)生對液體的沸騰前和沸騰時的情況進行細致、全面、準確的觀察，并進行比較。結(jié)果會發(fā)現(xiàn)：沸騰前，液體內(nèi)部形成氣泡，氣泡在上升過程中逐漸變小，以至未達到液面就消滅了。沸騰時，氣泡在上升過程中逐漸變大，達到液面后破裂。通過沸騰前和沸騰時的情況對比，可以得知：沸騰是液體內(nèi)部和表面都進行劇烈汽化的現(xiàn)象。

4.創(chuàng)造實驗條件，提高學(xué)生觀察能力的廣闊性。提高觀察能力并非教學(xué)的目的和歸宿，而是要通過觀察積累大量的感性材料形成概念，但有時材料存在一定的片面性，導(dǎo)致不能形成正確的概念。因此，必須運用變式觀察，從不同的角度對不同的情況加以觀察。

第6篇：心理學(xué)感覺對比的概念范文

【關(guān)鍵詞】高中物理教學(xué)；形象思維；能力培養(yǎng)

培養(yǎng)學(xué)生思維能力是高中物理教學(xué)的重要目的和要求。形象思維與抽象思維是兩種基本的思維形態(tài)，傳統(tǒng)的高中物理教學(xué)相對重視學(xué)生抽象思維、邏輯思維的訓(xùn)練，較為忽視對學(xué)生形象思維能力的培養(yǎng)。這種忽視物理學(xué)的形象思維的教學(xué)，往往使學(xué)生頭腦中未能建立起與物理知識相應(yīng)的形象，構(gòu)筑不起與物理知識相應(yīng)的物理圖景，制約了學(xué)生對物理學(xué)的學(xué)習(xí)和掌握。因此，我們高中物理教師在教學(xué)中要高度重視培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。

1.物理形象思維的特點

物理形象思維是以物理表象為思維材料而進行的思維，物理形象思維具有的特點是：形象性、二維性、動態(tài)性、創(chuàng)造性。

1.1 形象性

形象性是物理形象思維的最基本、最重要的特征。物理學(xué)中的形象材料非常豐富，在物理學(xué)習(xí)和研究物理事物的過程中，思維對象都具有形象性。①物理研究對象具有形象性；②物理的運動、發(fā)展過程及在此過程中產(chǎn)生的現(xiàn)象具有形象性；③物理學(xué)中人類創(chuàng)造的觀念具有形象性；④物理實驗具有形象性。

1.2 二維性

物理形象思維的過程是感覺—知覺—具象—概象—意象。即人們首先通過感官感知事物，然后大腦對事物形成記憶中的具象，再經(jīng)過對儲存在大腦中的大量同類具象經(jīng)過分析、綜合、抽象、概括的加工過程，形成反映同一類事物共同的、本質(zhì)特征的概像，再通過分割、整理、重新組合這些概像，最終形成創(chuàng)造性的、具有理性內(nèi)容的意象。由此可見，物理形象思維必須從多方面、多角度、多渠道對物理事物的形象進行思維，每一步之間不像物理抽象思維那樣前后連貫、線性地，具有必然的一維性因果關(guān)系，因此，形象思維具有二維性。

1.3 動態(tài)性

動態(tài)性是物理形象思維的重要特征。因為物理形象思維的對象常常是動態(tài)的。如簡諧振動、帶電粒子在電磁場中的偏轉(zhuǎn)、波的傳播等物理過程都是動態(tài)的。

1.4 創(chuàng)造性

物理形象思維的三種基本形式是表象、直感、想象，其中想象是對已經(jīng)儲存在頭腦中的表象加工、改造、形成新表象的過程，因此可以說物理形象思維具有創(chuàng)造性。在物理學(xué)史上，許多理論和觀念都是物理形象思維的結(jié)果，如質(zhì)點、理想氣體、場、夸克、黑洞、原子的核式結(jié)構(gòu)等都充分體現(xiàn)了物理形象思維的創(chuàng)造性。

2.形象思維在物理學(xué)中的作用

無論是在物理學(xué)的發(fā)展過程，還是在物理學(xué)的學(xué)習(xí)過程，形象思維都具有無可替代的重要作用，具體表現(xiàn)在以下幾個方面。

2.1 形象思維是提出物理假說的重要途徑

物理學(xué)的發(fā)展離不開形象思維，物理理論的形成，一般經(jīng)過五個階段：提出問題—搜尋事實—捕獲信息—建立假說—形成理論。在建立假說階段，起作用的往往是物理形象思維。愛因斯坦指出：“要指向理論的建立，當然不存在邏輯的道路，只有通過構(gòu)造性的嘗試去摸索，而這種嘗試是受支配于對事實知識的慎密考查的?！濒涌淇说念A(yù)言、盧瑟福原子核式模型假說的提出、愛因斯坦光子假說的提出等都是物理形象思維的結(jié)晶。

2.2 形象思維為物理學(xué)習(xí)提供形象支柱

物理學(xué)的學(xué)習(xí)過離不開形象思維，形象思維為物理學(xué)習(xí)提供形象支柱。

2.2.1 形象思維有助于建構(gòu)理想化的形象

建構(gòu)理想化的形象，雖然需要抽象思維，但必須經(jīng)過形象思維對感知到的物理事實進行加工、改造，形成物理事物的表象，并且抓住主要表象、舍棄次要表象，形成具有該類物理事物共同本質(zhì)特征的概象，然后才能抽象出理想化形象。離開了形象思維，就無法形成理想化本質(zhì)形象。物理學(xué)中的理想模型、理想過程、理想實驗都是形象思維和抽象思維共同作用的結(jié)果，而形象思維在此過程中提供思維的內(nèi)容和材料，為抽象思維奠定形象基礎(chǔ)。

2.2.2 形象思維有助于促進概念的理解和掌握

物理概念是對同一類事物物理共同本質(zhì)特征的高度概括和抽象，物理概念的形成是從具體到抽象的過程，實際上是抽象思維和形象思維相互作用的過程；學(xué)生對概念的理解和掌握還需要從抽象到具體的過程，這一過程需要依靠形象思維，充分發(fā)揮想象力。因此，形象思維對概念的理解和掌握有促進作用。

2.2.3 形象思維有助于促進物理規(guī)律的理解和掌握

形象思維對物理規(guī)律的理解和掌握同樣有促進作用。物理學(xué)中許多重要的理論模型和規(guī)律如分子結(jié)構(gòu)、原子結(jié)構(gòu)、理想氣體模型、萬有引力定律、狹義相對論中的洛倫茲變換等，只有充分發(fā)揮形象思維的想象力，建立起清晰的表象，才能有效地加以把握和理解。

2.2.4 形象思維有助于分析運動過程和習(xí)題教學(xué)

物理問題的解決需要有極強的目的性和方向性，解決問題時，必須借助于形象思維。首先，要要搞清物理情景，明確研究對象、受力分析、過程分析、畫出示意圖，建構(gòu)典型具體形象，對物理問題有完整、形象的認識；其次，將具體的物理形象抽象為理想化形象，通過對比、概括，有目的引導(dǎo)解題活動向著預(yù)想的方向發(fā)展；最后，估計采用解法的可行性，選擇合適的規(guī)律和公式解題。因此，形象思維有助于學(xué)生對物理問題的整體把握和定性分析，有助于習(xí)題教學(xué)。

2.2.5 形象思維有助于提高實驗教學(xué)的效果

形象思維對物理實驗教學(xué)效果有促進作用。實驗裝置具有空間形象，實驗過程具有動態(tài)形象，實驗形象具有生動的直觀可感（上接第186頁）形象，實驗結(jié)果分析常常需要數(shù)學(xué)圖形的形象。因此，形象思維能力的高低影響著實驗設(shè)計、實驗操作、實驗分析、實驗探究、實驗開發(fā)等實驗的教學(xué)效果。

2.2.6 形象思維有助于創(chuàng)造能力的培養(yǎng)

物理形象思維的過程實質(zhì)是運用想象定性分析物理問題的過程，這一過程中，物理形象思維可以把人腦的“潛知”充分調(diào)動起來而產(chǎn)生靈感，直覺和靈感不是無根據(jù)的猜測，而是運用形象思維的結(jié)果；同樣，在物理研究方面，形象思維總是起到先導(dǎo)作用，例如，學(xué)生的小實驗、小設(shè)計、小發(fā)明、小創(chuàng)造都離不開形象思維的創(chuàng)造性的意象。因此，形象思維對于創(chuàng)造能力的提高至關(guān)重要。

3.高中物理教學(xué)中形象思維能力的培養(yǎng)策略

形象思維能力在高中物理學(xué)習(xí)中有著重要的作用，高中物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力有如下策略。

3.1 豐富學(xué)生的表象儲備，增加形象思維素材

表象是進行想象的基礎(chǔ)，想象是對表象的再創(chuàng)造，只有積累了豐富的表象才能進行想象、聯(lián)想等形象思維活動。因此，擁有豐富而又正確的表象是形象思維的基礎(chǔ)，我們教師要千方百計豐富學(xué)生的表象儲備，增加形象思維素材。具體通過以下三方面進行：

3.1.1 加強實物展示，強化形象化教學(xué)

表象作為形象思維基本材料，并不是頭腦中憑空臆造出來的，它根源于現(xiàn)實中的具體形象，離開了現(xiàn)實中的具體形象，形象思維就成了無源之水、無本之木。因此，在物理教學(xué)中我們要充分開展形象化教學(xué)，從所講授的概念、規(guī)律、問題的需要出發(fā)，運用實驗、模型、板畫、幻燈等多種直觀的教學(xué)手段，向?qū)W生展示豐富多彩的感性材料，使學(xué)生通過眼、耳、鼻、舌、皮膚等多種外部感覺器官的感知，獲得對物理現(xiàn)象的充分感知，從而在頭腦中建立起正確的物理表象。

3.1.2 巧用直觀語言，形象喚起學(xué)生已有經(jīng)驗

形象不僅可以由視覺圖像來提供，也可以通過語言描述來構(gòu)想，認知心理學(xué)家認為，表象是圖像、語言雙重編碼的，圖像和語言在一定條件下可以互譯。所以恰當運用直觀語言可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)物理形象。例如，為了說明兩個帶電體之間的靜電力是通過電場來傳遞的，可以說成一個帶電體“浸”在另一個帶電體產(chǎn)生里，受到了該電場的作用力，一個“浸”字可以讓學(xué)生浮想聯(lián)翩，感受到電場的存在，并形成電場的形象。

因此我們教師在教學(xué)過程中，還要運用準確、形象、科學(xué)而又生動的語言描述學(xué)生已感知過的物理圖景、物理現(xiàn)象及物理過程，以喚起學(xué)生頭腦中已有的物理形象，從而使學(xué)生獲得相關(guān)知識的物理表象。如在講光的直線傳播時，可讓學(xué)生回憶夜間汽車車燈或手電筒射出“光柱”的景象；講光的反射時，可讓學(xué)生回憶穿衣鏡的景象。將這些在學(xué)生頭腦中已有較深印象的物理現(xiàn)象當做素材直接應(yīng)用到教學(xué)中，有利于學(xué)生自覺地將頭腦中的感性認識條理化，以豐富其頭腦中的物理表象儲備。

3.1.3 善用物理圖景置換生活圖景，提高學(xué)生形象思維能力

生活圖景則是指學(xué)生在日常生活中形成的自然常識、信息和經(jīng)驗。物理圖景是指反映客觀事物本質(zhì)特征的圖景。當生活圖景與物理圖景一致時，能夠幫助學(xué)生建立正確的物理形象，否則將阻礙學(xué)生正確的物理形象的形成。因而，在物理教學(xué)的實踐活動中，為了能將正確的物理表象根植于學(xué)生的大腦中，我們還應(yīng)注意用科學(xué)圖景去置換學(xué)生的生活圖景。比如，在講“自由落體運動”時，為置換學(xué)生頭腦中的不合理表象“重的物體下落快”，可以設(shè)計兩組對比實驗并按序完成的。第一組實驗：首先將一張紙片和一支粉筆從相同的高度同時釋放；其次，用兩張相同的紙片，一張平放，一張揉成團，重做上述實驗。第二組實驗：首先，將“牛頓管”中的空氣抽出進行實驗；然后，將“牛頓管”中的閥門打開，再次做“牛頓管”實驗。在這兩組實驗中，由于觀察到的現(xiàn)象與學(xué)生頭腦中原有的表象“重的物體下落快”相矛盾，激發(fā)了學(xué)生的思考。再通過對實驗現(xiàn)象的分析及對第一組實驗的觀察、思考，從而使學(xué)生在頭腦中建立起物體下落快慢與其重力及空氣阻力關(guān)系的正確表象。

3.2 培養(yǎng)學(xué)生運用物理形象進行形象思維的習(xí)慣

要有效培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力，必須建立在正確的物理形象的基礎(chǔ)上，將運用物理形象進行思維貫穿在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)和方面。

3.2.1 在概念和規(guī)律的教學(xué)中運用物理形象思維

物理概念是物理學(xué)的基礎(chǔ)，物理規(guī)律是物理學(xué)的核心。在物理概念、規(guī)律教學(xué)中我們要培養(yǎng)學(xué)生運用物理形象進行思維的習(xí)慣。我們可以采用這樣的模式，通過物理形象形成物理概念和規(guī)律。第一，使學(xué)生充分感知物理現(xiàn)象，獲得豐富的感性認識，形成正確、鮮明的物理形象；第二，對原始的感性材料以及物理形象進行加工、改造、重組，通過分析、對比、歸納、聯(lián)想、想象等一系列思維操作，概括出能夠反映事物本質(zhì)特征的理性形象；第三，舍棄形象材料，抽象出物理概念或物理規(guī)律。例如，在平拋運動教學(xué)中，可以先向?qū)W生演示平拋運動的一些現(xiàn)象，使學(xué)生獲得初步印象；接著向?qū)W生展示平拋運動與自由落體運動等時性試驗及平拋運動與水平勻速運動的等時性實驗，展示平拋運動“閃光照片”，使學(xué)生獲得平拋運動的典型印象，形成概括平拋運動本質(zhì)屬性的理性形象；再做平拋球、水平勻速球、自由落體球三球相碰演示鞏固理解平拋運動的本質(zhì)形象；最后引導(dǎo)學(xué)生運用抽象思維推導(dǎo)平拋運動的基本規(guī)律和公式。這樣的教學(xué)模式，不僅傳授了知識，更能夠培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。

3.2.2 在解題教學(xué)過程中運用物理形象思維

物理解題一般經(jīng)歷兩個階段，在第一階段，主要是調(diào)用存貯在右半球的形象材料，進行形象思維，作整體和定性的分析。在第二階段，主要是調(diào)用左半球的抽象材料，進行抽象思維。因此，物理解題教學(xué)必須遵循以下程序：第一是弄清問題情境，構(gòu)建出具體的形象，形成正確的物理圖景；第二是啟發(fā)學(xué)生將典型的物理形象抽象成一個理想化形象，在時空中演變發(fā)展，通過對比、概括等，引導(dǎo)解題活動有目的地向著預(yù)想的方向發(fā)展，從中領(lǐng)悟到問題的定性結(jié)論；第三是運用數(shù)理方法推導(dǎo)出定量的結(jié)果。例如，在求解凸透鏡成像的動態(tài)變化問題，應(yīng)該先讓學(xué)生構(gòu)建物體在主軸上成像的幾種典型形象；接著讓學(xué)生想象物體動態(tài)移動時的不同情境；然后畫出典型光路；最后利用公式求解結(jié)果。這樣，堅持在解題過程中運用物理形象思維，就能夠不斷提高學(xué)生的形象思維能力。

3.3 培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的想象力

想象是是形象思維的一種基本形式，想象力是人們探索未知世界的一項重要能力。在高中物理教學(xué)中有意識地培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的想象力，不僅是學(xué)好物理的一個必要條件，而且是培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力的一個重要方面。

在物理教學(xué)中，也要幫助學(xué)生形成正確的物理圖景。首先，把思維形象化、具體化，把被研究的物理現(xiàn)象及其過程在腦海中形成物理圖景、物理模型，構(gòu)想出理想化的物理形象，可以激發(fā)學(xué)生的想象力；其次，用類比的方法來理解抽象的問題，強調(diào)類比的作用。例如，類比高度研究電勢，類比水流研究電流，類比萬有引力研究庫侖力等；第三，大力發(fā)展學(xué)生的空間想象力。在教學(xué)過程中有意識地要求學(xué)生在文字敘述的基礎(chǔ)上畫出圖形，以增強學(xué)生空間想象的自覺性，使空間想象力有充分的鍛煉機會；第四，鼓勵學(xué)生聯(lián)想。鼓勵學(xué)生在遇到問題時能從不同角度、不同方面思考、聯(lián)想，喚起許多與該問題有關(guān)的表象，并與新問題作對比，組構(gòu)新的物理形象，提高想象的豐富性和目的性。例如，借助于重力場中的某些性質(zhì)，根據(jù)重力場與靜電場的相似性，用類比的方法，推出靜電場的一些性質(zhì)；也可以用類比的方法建立“等效重力”解決電學(xué)中的力學(xué)問題。

總之，形象思維與抽象思維在解決具體物理問題中是巧妙結(jié)合，相輔相成，缺一不可的。因此，我們在進行高中物理教學(xué)時，要改變那種過于重視抽象思維教學(xué)、忽視形象思維教學(xué)的傾向，注重培養(yǎng)學(xué)生形象思維意識和觀念，養(yǎng)成良好的形象思維的習(xí)慣，促進形象思維與抽象思維的結(jié)合，從而促進學(xué)生物理思維品質(zhì)的整體協(xié)調(diào)發(fā)展，為創(chuàng)造性思維的養(yǎng)成奠定基礎(chǔ)。

參考文獻：

第7篇：心理學(xué)感覺對比的概念范文

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)廣告；色彩搭配；色彩設(shè)計

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的日益普及，以互聯(lián)網(wǎng)為載體的網(wǎng)絡(luò)廣告也隨之應(yīng)運而生。網(wǎng)絡(luò)廣告因其傳播范圍廣、信息容量大、傳播速度快、與消費者互動性好等特點成為各大企業(yè)廣告投放的首選。如何在眾多的網(wǎng)絡(luò)廣告中吸引消費者的關(guān)注，并達到更好的廣告效果，是網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計的重要課題。

網(wǎng)絡(luò)廣告現(xiàn)狀及特點

（一）網(wǎng)絡(luò)廣告現(xiàn)狀

網(wǎng)絡(luò)廣告隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及迅速地發(fā)展起來，但是廣告行業(yè)對網(wǎng)絡(luò)廣告的理論研究并不多，還處于探索階段。在現(xiàn)有的與網(wǎng)絡(luò)廣告有關(guān)的出版物中，有關(guān)設(shè)計、創(chuàng)意等方面的著作較少，而有關(guān)色彩設(shè)計的理論和研究更加缺乏。

在國內(nèi)，網(wǎng)絡(luò)廣告普遍存在如下問題：

1.由于國內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)廣告過多過濫，且還有很多虛假廣告混雜其中，讓大多數(shù)網(wǎng)民十分反感和排斥。除了少數(shù)高質(zhì)量的廣告，大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)廣告很難得到網(wǎng)民的關(guān)注和信任，達到理想的廣告效果。

2.一些網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計者對色彩的應(yīng)用水平不高，為了引起受眾的注意，就大量采用鮮艷的色彩，過多過明亮的色彩讓網(wǎng)絡(luò)廣告沒有重點，視覺效果差，讓受眾感覺不舒服從而不愿意接受。[1]

3.國內(nèi)的很多網(wǎng)絡(luò)廣告還在采用狂轟濫炸的形式，希望以數(shù)量取勝，而不是注重廣告的質(zhì)量和創(chuàng)意。還有很多企業(yè)的廣告僅僅是一個展示產(chǎn)品的圖片，沒有創(chuàng)意，也無美感，讓受眾沒有點擊的欲望。

（二）網(wǎng)絡(luò)廣告的概念及特點

網(wǎng)絡(luò)廣告是一種以網(wǎng)絡(luò)為載體，通過數(shù)字技術(shù)設(shè)計和制作，具有商業(yè)或公益宣傳作用的一種新型的廣告形式。的網(wǎng)絡(luò)廣告可以是靜態(tài)的圖片和文字，也可以是動態(tài)的圖片、視頻等，放置在網(wǎng)頁上，可以被網(wǎng)民點擊進入廣告頁面，起到宣傳和廣告的作用。比起在傳統(tǒng)媒體上的廣告，網(wǎng)絡(luò)廣告更快捷、針對性更強、受眾更廣、成本也更低。隨著互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的進一步普及，網(wǎng)民人數(shù)的增加，網(wǎng)絡(luò)廣告在將來必將得到更大的發(fā)展。[2]比起傳統(tǒng)的廣告形式，網(wǎng)絡(luò)廣告有如下特點：

使用超文本技術(shù)。這是指網(wǎng)絡(luò)上的信息可以用超文本技術(shù)互相鏈接、相互關(guān)聯(lián)。人們可以通過網(wǎng)絡(luò)廣告上的鏈接，點擊后進入廣告的宣傳頁面，讓被動接受廣告變?yōu)橛上M者主動點擊并了解廣告，廣告效果更佳。

具有多媒體特性。網(wǎng)絡(luò)廣告充分利用多媒體技術(shù)，將文字、圖形、聲音和影像等融合在一起，讓消費者擁有更豐富的感官體驗。

數(shù)字化特性。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是建立在數(shù)字化的基礎(chǔ)之上的，具有傳播快捷、容易修改和復(fù)制、成本低等優(yōu)點，所以網(wǎng)絡(luò)廣告比傳統(tǒng)廣告成本更低、傳播速度更快、效果更好。

廣告針對性強。因為互聯(lián)網(wǎng)中有很多細分類型的網(wǎng)站，各種類型的網(wǎng)站集中了大量具有某種愛好、興趣或?qū)I(yè)的人群，在這樣的網(wǎng)站上投放相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)廣告，就具有很強的針對性，能收到很好的廣告效果。

廣告的覆蓋面廣。網(wǎng)絡(luò)廣告的載體互聯(lián)網(wǎng)是面向全球的網(wǎng)絡(luò)使用者的，因此網(wǎng)絡(luò)廣告可以覆蓋全球范圍，這是其他任何媒體廣告都無法比的。

廣告的互動性好。網(wǎng)絡(luò)廣告借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，可以將廣告放置于網(wǎng)頁上，供消費者主動查看，選擇消費者感興趣的信息，可以實現(xiàn)廣告與消費者的一對一交流，并能有效地反饋消費者的信息給廠家，以便其能全面掌握廣告的效果。[3]

有豐富的內(nèi)容和多種表現(xiàn)形式。網(wǎng)絡(luò)廣告制作容易、方便、信息量大，并可以有圖、文、聲、像等多種表現(xiàn)形式，因為成本低、效果好、傳播快等優(yōu)點，越來越多的企業(yè)選擇網(wǎng)絡(luò)廣告來為自己企業(yè)或產(chǎn)品做推廣。

色彩設(shè)計分析

（一）網(wǎng)絡(luò)廣告色彩設(shè)計的作用

在信息時代，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，人們對網(wǎng)絡(luò)上的內(nèi)容要求也越來越高，簡單的文字和畫面已不能再吸引大家的注意。人們更喜歡漂亮的、有較好視覺沖擊感的圖像或影像，而這些，都離不開成功的色彩搭配。根據(jù)統(tǒng)計，人類從外界接受的信息有80%以上是通過眼睛來獲得的，其中接受的視覺信息中，人的色感占80%，比如外界物體的空間位置、物體差異等很多重要信息都是人們通過其色彩和明暗關(guān)系來識別的。因此色彩具有重要的作用。良好的色彩設(shè)計將容易吸引更多消費者的關(guān)注，并達到良好的廣告效果。另外，在網(wǎng)絡(luò)廣告中，可以通過不同色彩搭配，來營造不同的環(huán)境氛圍，并通過色彩代表的不同含義來代表一個企業(yè)的理念和精神。在色彩設(shè)計中，合理地使用不同的色彩來表示企業(yè)的文化和內(nèi)涵，是設(shè)計中的一個重要內(nèi)容。

（二）色彩設(shè)計的基本概念

在網(wǎng)絡(luò)廣告中，色彩設(shè)計的主要理論有色彩調(diào)和、色彩對比和色彩心理理論，在介紹這些理論之前，我們首先要了解這幾大理論的基礎(chǔ)：色彩三屬性的概念和規(guī)律。

色彩三屬性是人們對色彩感官識別的基礎(chǔ)，是指色彩的色相、明度和純度三種色彩獨有的屬性。

色彩的色相是指色彩具有不同的色調(diào)變化，這種色調(diào)的傾向就是色相。最基本的色相有六種，分別是紅、橙、黃、綠、藍、紫。

色彩表面色光反射率的大小，決定了色彩的明亮程度，這稱為色彩的明度。反射率越高的色彩，看起來就越亮，即其明度就越高；反之，反射率越低的色彩，就越暗，明度也就越低。白色是所有色彩中明度最高的，黑色是明度最低的。

顏色的鮮艷度代表了色彩的純度，在所有的色相中，紅色具有最高純度的色相，藍綠色的色相純度最低，而黑色、白色和灰色則屬于無彩素，這三種無彩素可以和任何一種單純的色彩進行混合，從而降低這種顏色的純度。

在網(wǎng)絡(luò)廣告的設(shè)計中，可以通過電腦對色彩的三屬性進行調(diào)試，微調(diào)出豐富多彩的色彩來滿足設(shè)計者的創(chuàng)意設(shè)計。

（三）色彩設(shè)計理論

色彩心理。色彩除了直接作用于人們的視覺感官上，還能對人們的心理產(chǎn)生影響，不同的色彩能引起人們不同的情感。色彩對人的影響是視覺效應(yīng)和心理效應(yīng)同時進行的，兩者互相聯(lián)系也互相制約。根據(jù)心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，即使是不同種族的人也會有共同的色彩心理，比如通過色彩來感覺物體的軟硬、輕重、冷暖、遠近、強弱等。好的廣告設(shè)計者會同時考慮色彩的視覺效應(yīng)和人們的色彩心理。

色彩調(diào)和。兩種及以上的色彩放在一起，經(jīng)過處理和調(diào)整后，會產(chǎn)生一種讓人感覺舒適的效果，這就是色彩的調(diào)和。生活中的色彩不是單獨出現(xiàn)的，往往一個事物有多種色彩，當很多色彩同時在一起時，有些色彩組合會讓人感覺心情愉快，但有些色彩組合卻讓人感覺心里不舒服。這是色彩不同的搭配產(chǎn)生的不同視覺效果。

色彩對比。兩種及以上的色彩，通過空間或時間的關(guān)系來進行對比，就會顯示出色彩之間的差別并出現(xiàn)對比效果，這就是色彩對比。色彩對比又有色相對比、明度對比、純度對比和面積對比等幾種主要的對比方式。在網(wǎng)絡(luò)廣告中，設(shè)計者常常通過色彩對比來對配色的單調(diào)進行調(diào)和，刺激消費者的視覺，讓網(wǎng)絡(luò)廣告引起消費者的關(guān)注并使其產(chǎn)生興趣。根據(jù)研究表明，良好的色彩對比有助于提高人們的審美體驗，給人帶來良好的感受，這就是色彩對比無法替代的魅力。

網(wǎng)絡(luò)廣告色彩設(shè)計方法

在網(wǎng)絡(luò)廣告中，色彩設(shè)計具有重要的意義，而在不同的領(lǐng)域，如在產(chǎn)品設(shè)計、平面設(shè)計、環(huán)境設(shè)計中，都有各自獨特的色彩設(shè)計構(gòu)思方式和表現(xiàn)方法。因此，我們就要從網(wǎng)絡(luò)廣告自身特點考慮，遵循其個性，從網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計的構(gòu)思方法上去尋求色彩設(shè)計的創(chuàng)意，根據(jù)不同的設(shè)計目標，來選擇不同的設(shè)計思路。下面我們分別來介紹常用的設(shè)計思路和方法：

（一）以信息傳達為目標進行設(shè)計

傳達信息是網(wǎng)絡(luò)廣告最重要的目的，人們的視覺是獲得信息的主要方式，設(shè)計者可以通過網(wǎng)絡(luò)廣告中的色彩搭配和應(yīng)用來傳達廣告中的信息。

進入信息時代后，網(wǎng)絡(luò)上的信息呈爆炸式增長，人們上網(wǎng)時接觸大量的信息，如何在大量的信息中讓消費者注意到某一產(chǎn)品的廣告，這就需要通過設(shè)計者對色彩的合理搭配和應(yīng)用，讓網(wǎng)絡(luò)廣告鮮明生動，在眾多的網(wǎng)絡(luò)信息中脫穎而出，吸引消費者的目光。并且將這種強烈的視覺沖擊與廣告中的產(chǎn)品信息結(jié)合起來，以起到良好的廣告宣傳效果。比如百事可樂公司的網(wǎng)上廣告，選擇了高純度的橙、藍、紅、綠四色，設(shè)計出活力四射、精彩動感的廣告畫面，讓看到這個廣告的消費者產(chǎn)生強烈的視覺沖擊，引發(fā)觀看興趣。同時，這四種色彩正是百事可樂公司四大主力產(chǎn)品的包裝色，通過這個網(wǎng)絡(luò)廣告，很好地吸引了消費者的關(guān)注和興趣，并巧妙地傳達了公司的產(chǎn)品信息。

（二）以文化背景為主要內(nèi)容進行設(shè)計

在網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計中，設(shè)計者首先要明確廣告目標受眾的定位，并分析他們的年齡層次、審美愛好、文化背景等，這樣再結(jié)合廣告產(chǎn)品來選擇適合的色彩搭配，就可以達到最佳的效果。比如面向兒童的網(wǎng)絡(luò)廣告應(yīng)該選擇鮮艷、生動的色彩；以年輕女性為目標的廣告則要選擇時尚、前衛(wèi)，有青春活力的色彩；針對成功人士的廣告最好選擇冷靜、理性的色彩。

（三）以企業(yè)形象為主要內(nèi)容進行設(shè)計

企業(yè)形象設(shè)計中視覺識別系統(tǒng)(VI)是以企業(yè)標志、標準字、標準色為核心展開的完整的、系統(tǒng)的視覺表達體系，將企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務(wù)內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等抽象概念轉(zhuǎn)換為具體符號，塑造出獨特的企業(yè)形象。視覺識別設(shè)計最具傳播力和感染力，也容易被公眾辨認、接受和記憶，具有重要的意義。因此，企業(yè)形象設(shè)計中的視覺識別系統(tǒng)是網(wǎng)絡(luò)廣告色彩設(shè)計中的重要參考因素之一。設(shè)計者應(yīng)該把企業(yè)VI設(shè)計的理論知識運用到網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計中來，這樣，在把商品信息推向受眾的同時也樹立了獨特的企業(yè)形象?？煽诳蓸饭镜膹V告總是采用大紅色，這是一種代表熱情、活力、向上的顏色，代表了公司積極、熱情、溫情、向上等企業(yè)文化和形象。

（四）以藝術(shù)美學(xué)為主要內(nèi)容進行設(shè)計

這里所說的藝術(shù)美學(xué)，不是讓網(wǎng)絡(luò)廣告單純地展示其藝術(shù)性，而是將藝術(shù)美結(jié)合廣告中產(chǎn)品的功效、宣傳的內(nèi)容，讓消費者在愉快、舒適的藝術(shù)享受中，不知不覺地接受廣告信息。比如珠寶商周大福公司的一個廣告中，結(jié)合了大量中國古典藝術(shù)元素，廣告畫面背景為淡雅的山水畫，一支毛筆揮過，極有中國風(fēng)情的花、鳥、魚等出現(xiàn)在畫中，整個動畫富有動感，調(diào)和、淡雅的藝術(shù)美感，結(jié)合公司產(chǎn)品，很好地傳達了公司的工藝品原創(chuàng)、原味、原生的廣告信息。

色彩是網(wǎng)絡(luò)廣告中一個十分重要的因素，在色彩設(shè)計中，設(shè)計者要利用色彩獨特的語言優(yōu)勢來創(chuàng)造并強化網(wǎng)絡(luò)廣告的主題思想，利用色彩的感染力和藝術(shù)美感來展現(xiàn)獨一無二的廣告?zhèn)€性和風(fēng)格，準確地傳達產(chǎn)品信息、展示企業(yè)形象，讓消費者在舒適、愉悅的視覺享受中接受網(wǎng)絡(luò)廣告。

參考文獻：

[1]黃國松.色彩設(shè)計學(xué)[M].北京：中國紡織出版社，2001.

[2]柏林.廣告學(xué)原理[M].北京：清華大學(xué)出版社，2009.

[3]吳趙芳，張強.藝術(shù)形態(tài)構(gòu)成設(shè)計[M].北京：冶金工業(yè)出版社，2008.

第8篇：心理學(xué)感覺對比的概念范文

關(guān)鍵詞： 數(shù)學(xué)課堂教學(xué) 課內(nèi)練習(xí) 練習(xí)能力

數(shù)學(xué)課堂練習(xí)是形成技能技巧的重要手段，是培養(yǎng)學(xué)生能力、發(fā)展學(xué)生智力的重要途徑。無論是新授課還是練習(xí)、復(fù)習(xí)課，都離不開練習(xí)，練習(xí)設(shè)計的質(zhì)量如何，直接影響到課堂教學(xué)效果。學(xué)生學(xué)到了新知識而不進行有效的練習(xí)，是不能收到良好的學(xué)習(xí)效果的。好比一個人吃進了許多食物，如果不能消化和吸收，這個人就不會健康。如何科學(xué)地開展課堂練習(xí)教學(xué)？下面我就此問題談?wù)務(wù)J識。

一、課內(nèi)練習(xí)的原則

1.整體。我們把一定范圍的知識結(jié)構(gòu)視為一個網(wǎng)絡(luò)，這個網(wǎng)絡(luò)又是由許多知識點連綴而成的。練習(xí)題的設(shè)計必須覆蓋每個知識點，還要有針對性地設(shè)置知識、方法相近點，發(fā)現(xiàn)區(qū)，使思考坡度循序漸進、恰到好處。即遵循低起點、密臺階、小步子、快反饋的原則，以便學(xué)生通過練習(xí)全面地掌握所學(xué)知識技能。

2.適時。講解新知識之后要安排鞏固練習(xí)，及時了解各類學(xué)生對新知識的理解程度。其目的是讓學(xué)生在鞏固練習(xí)中加深理解，消除疑難，力爭使新知識當堂消化。

3.適量。許多心理學(xué)家研究證明：練習(xí)量超過負荷，學(xué)生不僅不會受益，反而使學(xué)習(xí)效率銳減、智力退鈍。所以，教師向?qū)W生布置練習(xí)時，要根據(jù)教學(xué)需要，有的放矢地安排適量的練習(xí)，加深理解與記憶，讓學(xué)生更好地掌握知識之間的區(qū)別與聯(lián)系。

4.適度。練習(xí)題的設(shè)置要符合學(xué)生的實際，難易要適度，不能太難，也不能過于簡單，這些都不能反映學(xué)生對新知識掌握的情況。教師要設(shè)計出讓孩子“跳一跳才能夠得著”的練習(xí)，這樣才能準確把握學(xué)生對知識掌握和理解的情況。

5.要精。要精心設(shè)計練習(xí)，做到目的性強，針對性強，不安排與本課內(nèi)容無關(guān)的無效練習(xí)，真正使學(xué)生通過練習(xí)能得以提高。

6.要新。心理學(xué)的研究表明，如果一個人對某項活動有濃厚興趣，活動的效率就會大大提高，且不易產(chǎn)生疲勞和負擔過重的感覺。因此，新穎性應(yīng)成為教師設(shè)計課堂練習(xí)時應(yīng)充分考慮的因素。新穎性有兩方面的含義：一是題型新，目前課本中的題型幾乎被計算題、應(yīng)用題、證明題所“壟斷”，用新穎的題型進行“包裝”，學(xué)生就會產(chǎn)生新鮮感；二是題材新，為激發(fā)學(xué)生的興趣而設(shè)計，讓學(xué)生有耳目一新之感。

7.要活。課堂練習(xí)的內(nèi)容靈活了，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。有趣的練習(xí)，能使學(xué)生興趣盎然地投入到學(xué)習(xí)活動中去，能穩(wěn)定學(xué)生的注意力，深化學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。教師在設(shè)計時，可以根據(jù)教學(xué)目標挖掘習(xí)題本身的內(nèi)在力量，設(shè)計游戲、猜謎語、走數(shù)學(xué)迷宮等活動，開展口頭練習(xí)、書面練習(xí)、實踐練習(xí)等。可以采用補充、匹配、補缺、畫圖等方法，真正做到讓每一個學(xué)生動起來，讓學(xué)生“思維”飛起來。只有讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)活動中來，才能產(chǎn)生學(xué)習(xí)欲望和學(xué)習(xí)興趣，從而產(chǎn)生強大的學(xué)習(xí)動機。這時學(xué)生即使遇到困難，也會盡力去克服，更加積極主動地學(xué)習(xí)，使練習(xí)達到事半功倍的效果。

二、練習(xí)的內(nèi)容和方法

1.基礎(chǔ)知識扎實練。學(xué)生認識事物總是從簡單到復(fù)雜，由易到難，由淺入深的。因此，所設(shè)計的練習(xí)題也應(yīng)該有一個坡度，要由點到面，由此及彼，先是模仿性的題目，再逐步提高要求。必須進行扎實訓(xùn)練，但是扎實不等于多練，而是有目的、有步驟、有針對性地練。

2.新舊知識結(jié)合練。數(shù)學(xué)知識的系統(tǒng)性很強，教師在講解一個新知識后，應(yīng)把與此相關(guān)的舊知識結(jié)合在一起，融會貫通，重新組合加工進行訓(xùn)練，實現(xiàn)知識和技能的正遷移，促使學(xué)生把新舊知識連成片，串成線，形成知識的系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化和結(jié)構(gòu)化，提高綜合運用知識解決問題的能力。如教完“工程問題”后，可出示這樣的一道題目：甲地到乙地有720千米，汽車3小時行了全程的1/3，照這樣計算，行完全程，還需要多少小時？

3.關(guān)鍵知識突出練。對于直接影響知識的理解和掌握的重點、難點，關(guān)鍵性的知識技能，要求教師研究教材內(nèi)容所處的地位和作用，確定培養(yǎng)學(xué)生的哪些基本技能，發(fā)展哪些基本能力，等等。這樣才能緊緊圍繞課堂教學(xué)目標，集中精力，精心設(shè)計練習(xí)，突出關(guān)鍵進行訓(xùn)練。關(guān)鍵知識突出的練習(xí)是課堂掌握關(guān)鍵知識和重要解題思路的有效手段。

4.易混內(nèi)容對比練。針對教學(xué)中易出錯，易混淆的概念，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生用對比的練習(xí)方法來認識知識間的聯(lián)系與區(qū)別，在對比練習(xí)中，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識間同中有異、異中有同之處，加深學(xué)生對相關(guān)知識的區(qū)別和理解。設(shè)計時可以是兩類知識內(nèi)容的對比，或者是同類知識內(nèi)容的對比。如“已知一個數(shù)的幾分之幾是多少，求這個數(shù)”與“已知一個數(shù)的幾倍是多少，求這個數(shù)”，或者“求一個數(shù)的幾倍是多少？”

5.基本技能循環(huán)練。對于要求一些需要加深理解的知識并轉(zhuǎn)化為基本技能技巧的內(nèi)容，在練習(xí)時，要有計劃、有步驟地由簡到繁，由淺入深，循序漸進地訓(xùn)練。

6.同類知識典型練。對于類型相同的知識，在練習(xí)時，應(yīng)抓住典型的不放，以便通過典型的題目以點帶面，以一當十，精簡訓(xùn)練量，提高練習(xí)的效率。

7.因材施教區(qū)別練。一個班的學(xué)生由于智力因素不同，在練習(xí)方面往往顯現(xiàn)差異。因此，在練習(xí)時要根據(jù)學(xué)生的認知規(guī)律與個體差異，教師應(yīng)采用“彈性”作業(yè)練習(xí)策略。對不同層次的學(xué)生要有不同層次的要求，使不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。練習(xí)設(shè)計要順應(yīng)各類學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)實際，使課堂練習(xí)更具有針對性和目的性。

總之，有效地課堂練習(xí)，不僅能排除變式的干擾和非概念干擾，加深對觀念和規(guī)律本質(zhì)屬性的理解，還能減輕學(xué)生的課業(yè)負擔，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，鞏固數(shù)學(xué)知識，培養(yǎng)學(xué)生的多種能力，使課堂教學(xué)達到事半功倍的效果。

參考文獻：

第9篇：心理學(xué)感覺對比的概念范文

關(guān)鍵詞　版面　設(shè)計　藝術(shù)　創(chuàng)新

談到版面設(shè)計，人們會很自然地把它局限于書籍、報刊之中。有人認為。版面設(shè)計只是技術(shù)工作，不屬于藝術(shù)范疇，所以不重視它的藝術(shù)價值。更有的認為，版面設(shè)計只要規(guī)定一種格式即可，放上字體而不需要什么設(shè)計，因而忽視整體考慮，僅在圖片上下功夫。這種認識上的誤區(qū)，嚴重阻礙著版面藝術(shù)的發(fā)展。面對聲畫和讀圖時代，具有時代感的版式設(shè)計師，必然會審視什么是平面媒體最主要的視覺原素，想方設(shè)法凸顯報紙版面的視覺亮點，千方百計增強報紙版面的閱讀感染力。

實際上，版面不再是單純的技術(shù)編排，而是技術(shù)與藝術(shù)的高度統(tǒng)一體。信息傳達之道靠的就是設(shè)計的藝術(shù)。隨著社會的不斷進步、生活節(jié)奏的加快和人們的視覺習(xí)慣的改變，要求設(shè)計師們更新觀念，重視版面設(shè)計，吸收國外現(xiàn)代思潮，改變以往的設(shè)計思路。版面設(shè)計肩負著雙重使命：一是作為信息的重要媒體，同時又要讓讀者通過版面的閱讀產(chǎn)生美的遐想與共鳴。讓設(shè)計師的觀點與涵養(yǎng)進入讀者的心靈。

版面設(shè)計是平面設(shè)計中重要的組成部分，也是一切視覺傳達藝術(shù)施展的大舞臺。版面的形式是視覺傳達設(shè)計的重要環(huán)節(jié)。形式處理必須做到信息傳達在邏輯上的一致性、條理性和合理性，具有一定的視覺沖擊力。形式美的法則是形式設(shè)計的決定性因素，它使版面簡潔、生動或充實，獨具調(diào)和性。版面形式變化無常，本是難以定論，因為在版面中，字體、線條、色調(diào)等元素任一變化都有感覺不同的形式出現(xiàn)。盡管如此，我們可以從大的方向把版面設(shè)計形式進行適當?shù)臍w納和概括，如有明快統(tǒng)一、莊嚴沉靜、井然有序的對稱形式感；富于變化、生動的均衡形式感；重復(fù)、單純、統(tǒng)一的節(jié)奏形式感；輕松、優(yōu)雅，富有情感的韻律形式感：簡潔、對比的空間形式感；生動、富有創(chuàng)意的變異形式感；并列、清晰的網(wǎng)格形式感：整體、協(xié)調(diào)的統(tǒng)一形式感等等。

一、形式原理

(一)造型與色彩。

造型運用的目的是對各種稿件進行藝術(shù)化的編排。合理的造型運用與恰當?shù)纳逝浜?，能給讀者帶來非常直觀的感覺。版面造型屬二維藝術(shù)，由點線面構(gòu)成。設(shè)計者要利用造型元素的長期特有語言，對版面進行規(guī)則與散點的構(gòu)圖，使版面呈現(xiàn)出擴張、浮動、秀麗、莊重、平實、樸素、平穩(wěn)等風(fēng)格。

色彩是版面的靈魂。色彩與造型一樣，都是傳遞語言的間接工具。構(gòu)思時，要充分考慮到色彩心理學(xué)和視覺心理學(xué)方面的常識。版面的整體色彩傾向應(yīng)依版面的定位、風(fēng)格以及稿件的內(nèi)容確定主色調(diào)。一般說來，主色調(diào)的顏色在版面顏色中應(yīng)占60％的面積，不然壓不住版面，形成不了色調(diào)。

(二)寫意與寫實。

寫意與寫實一直是國畫中的一個術(shù)語。對報紙版面來說，寫實的表現(xiàn)形式運用得比較多。這一點和廣告?？闹谱鲿r間有很大的關(guān)系。廣告?？蠖紩r間緊，要求版面編輯在很短的時間里把一個整版設(shè)計出來。而大多數(shù)時候。只能用相關(guān)的圖片來說服和表現(xiàn)。這種表現(xiàn)形式思想明確，平穩(wěn)。在藝術(shù)表現(xiàn)上不需要太多的含蓄色彩，一目了然，比較受讀者歡迎。

寫意這種表現(xiàn)形式在報紙版面中出現(xiàn)得不多，因為這種形式的表現(xiàn)難度很大，一般的讀者欣賞水平難以接受。寫意的運用需要扎實的版面功底，講究概括、抽象、含蓄、韻味、境界，屬于版面精品類。寫意的運用在國外一些成熟報紙的專刊中見得較多。這些報社一般有專業(yè)的畫家、藝術(shù)總監(jiān)、美術(shù)編輯等創(chuàng)作人員，創(chuàng)作者自身修養(yǎng)很高。國內(nèi)報紙中，《南方周末》、《新京報》有些?？憩F(xiàn)得不錯，版面有一定的思想境界，充滿韻味。反映在版面上，華麗的具象色彩少了，取而代之的是寫意的創(chuàng)意造型。展現(xiàn)出一種優(yōu)雅的美，詩情畫意，讓人回味無窮。細細的灰線，富有韻味的插圖。體現(xiàn)了寫意的思想。這種版面要用“心”去感悟，如同大寫意的國畫，大場景小寫意，給人一種永遠看不透的美。

(三)變化與統(tǒng)一。

變化與統(tǒng)一是形式美的總法則，是對立統(tǒng)一規(guī)律在版面構(gòu)成上的應(yīng)用。兩者完美結(jié)合，是版面構(gòu)成最根本的要求，也是藝術(shù)表現(xiàn)力的因素之一。變化是一種智慧、想象的表現(xiàn)，是強調(diào)種種因素中的差異性方面，造成視覺上的跳躍。統(tǒng)一是強調(diào)物質(zhì)和形式中種種因素的一致性方面。最能使版面達到統(tǒng)一的方法是保持版面的構(gòu)成要素要少一些，而組合的形式卻要豐富些。統(tǒng)一的手法可借助均衡、調(diào)和、秩序等形式法則。

變化與統(tǒng)一是美的版面必不可少的、互相聯(lián)系又互相制約的兩個方面。只講變化，版面往往雜亂無章，或者畸輕畸重，談不上美。只有變化與統(tǒng)一相結(jié)合，變而不亂，變中有序，才能給讀者以美感。變化與統(tǒng)一相結(jié)合，就是變化中要講求和諧、比例、節(jié)奏和均衡。

版面的和諧包括兩個方面的內(nèi)容：第一，版面的各種變化必須與內(nèi)容協(xié)調(diào)。版面是受報紙內(nèi)容制約并為內(nèi)容服務(wù)的。版面的美當然也不能脫離為表現(xiàn)內(nèi)容服務(wù)這個根本。第二。版面的局部和整體必須協(xié)調(diào)。版面的美是從版面整體的和諧中取得的，而不是從各個孤立的局部取得的。如果各個局部孤立看是美的，但彼此不協(xié)調(diào)，版面的整體就不可能美。因此，版面的美與版面整體的和諧是密不可分的。

(四)線條與留白。

線條在設(shè)計理論中沒有固定的概念，一切都是憑設(shè)計者的感觀意識來判斷美與丑。在報紙版面上，線條的主要用處是區(qū)別不同報紙的風(fēng)格與定位。作為都市廣告專刊的線條就靈活得多，有生動活潑的曲線、平實樸素的點線、纖細秀麗的細線、剛勁有力的黑粗線等等，只要是為了版面的美化，什么線都可以用。

留白是“虛”的特殊表現(xiàn)手法。其形式、大小、比例，決定著版面的質(zhì)量。留白的感覺是一種輕松，最大的作用是引人注意。在版面設(shè)計中，巧妙地留白，是為了更好地襯托主題。集中視線和造成版面的空間層次。

留白的運用有很多技巧，藝術(shù)設(shè)計學(xué)中介紹過許多使用留白的藝術(shù)：平衡的、分散的、聚焦的、對比的等等。對于版面設(shè)計人員來說。?？娴牧舭走\用有很好的挑戰(zhàn)與表現(xiàn)力，思路可以更開闊些藝術(shù)些。在留白的藝術(shù)性與表現(xiàn)力方面，目前國內(nèi)一些藝術(shù)雜志運用得較好，如《藝術(shù)世界》、《藝術(shù)與設(shè)計》等，都值得我們學(xué)習(xí)。

二、設(shè)計原則

1　思想性與單一性。

版面設(shè)計是更好地傳播客戶信息的手段。一個成功的版面設(shè)計，首先必須明確客戶的目的，并深入了解、觀察、研究與設(shè)計有關(guān)的方方面面。版面離不開內(nèi)容，更要體現(xiàn)內(nèi)容的主題思想，用以增強讀者的注目力與理解力。

只有做到主題鮮明，一目了然。才能達到版面構(gòu)成的最終目標。平面藝術(shù)只能在有限的篇幅內(nèi)與讀者接觸，這就要求版面表現(xiàn)必須單純、簡潔。過去那種填鴨式的、含意復(fù)雜的版面形式，人們早已不屑一顧了。強調(diào)單純、簡潔，并不是單調(diào)、簡單，而是信息的濃縮處理，內(nèi)容的精練表達，它建立于新穎獨特的藝術(shù)構(gòu)思上。因此，版面的單純化，既包括訴求內(nèi)容的規(guī)劃與提煉，又涉及到版面形式的構(gòu)成技巧。

2　藝術(shù)性與裝飾性。

為了使版面設(shè)計更好地為版面內(nèi)容服務(wù)，尋求合乎情理的版面視覺語言顯得非常重要，這也是達到最佳訴求的體現(xiàn)。構(gòu)思立意是設(shè)計的第一步。主題明確后，版面構(gòu)圖布局和表現(xiàn)形式等則成為版面設(shè)計藝術(shù)的核心。意新形美，既變化又統(tǒng)一，并具有審美情趣，取決于設(shè)計者的文化涵養(yǎng)。所以說，版面設(shè)計是對設(shè)計者的思想境界、藝術(shù)修養(yǎng)、技術(shù)知識的全面檢驗。

版面的裝飾因素是由文字、圖形、色彩等通過點、線、面的組合與排列構(gòu)成的。并采用夸張、比喻、象征的手法來體現(xiàn)視覺效果。裝飾是運用審美特征構(gòu)造出來的。不同類型的版面，具有不同方式的裝飾形式，它不僅起著排除其他、突出版面信息的作用，而且又能使讀者從中獲得美的享受?！赌戏蕉际袌蟆?005年1月1日B01版“娛樂年鑒”，就很生動地反映了這一點。它采用整版深調(diào)子火焰圖底紋，配以劍和奔馬，簡煉的文案，將版面的藝術(shù)性與裝飾性完美地結(jié)合起來，使人過目不忘。

3　趣味性與獨創(chuàng)性。

版面設(shè)計中的趣味性，主要是指形式的情趣。這是一種活潑性的版面視覺語言。如果版面本無多少精彩的內(nèi)容，就要靠制造趣味取勝，這也是在構(gòu)思中調(diào)動藝術(shù)手段所起的作用。版面充滿趣味性，使傳媒信息如虎添翼，起到了畫龍點睛的傳神功力，從而更吸引人，打動人。趣味性可采用寓意、幽默和抒情等表現(xiàn)手法來獲得。

獨創(chuàng)性原則實質(zhì)上是突出個性化特征的原則。鮮明的個性，是版面設(shè)計的創(chuàng)意靈魂。在版面設(shè)計中多一點個性少一些共性，多一點獨創(chuàng)性少一點一般性，才能贏得消費者的青睞。2005年9月7日《楚天都市報》49版，粗一看有人說像《星球大戰(zhàn)》的海報，這也正是設(shè)計者所要達到的效果吧。趣味性與獨創(chuàng)性、藝術(shù)性與裝飾性在這個版里都得到了充分的體現(xiàn)。

4　整體性與協(xié)調(diào)性。

版面設(shè)計是傳播信息的橋梁，所追求的完美形式必須符合主題的思想內(nèi)容，這是版面設(shè)計的根基。只講表現(xiàn)形式而忽略內(nèi)容，或只求內(nèi)容而缺乏藝術(shù)表現(xiàn)，版面都是不成功的。只有把形式與內(nèi)容合理地統(tǒng)一，強化整體布局，才能取得版面構(gòu)成中獨特的藝術(shù)價值，才能解決設(shè)計應(yīng)說什么、對誰說和怎樣說的問題。

強調(diào)版面的協(xié)調(diào)性原則，也就是強化版面各種編排要素在版面中的結(jié)構(gòu)以及色彩上的關(guān)聯(lián)性。這就是通過版面的文、圖間的整體組合與協(xié)調(diào)性的編排。使版面具有秩序美、條理美，從而獲得更好的視覺效果。2004年7月31日《新快報》“時尚星期六”?？疊1版，就很好地說明了這點。

版面設(shè)計是否成功，基本條件有兩個：一是要有正確的版面編排思想，二是能夠運用版面語言把編排思想很好地表現(xiàn)出來。這里所說的“很好”包含三層含義：第一，要正確地表現(xiàn)。如果表現(xiàn)不當，本來正確的編排思想就可能受到歪曲。第二，要富有表現(xiàn)力。即把編排思想鮮明有力地表現(xiàn)出來，既具有很強的視覺沖擊力，又有美感足以吸引讀者。第三，要體現(xiàn)報紙的個性風(fēng)格。正確的編排思想是版面設(shè)計的依據(jù)，運用版面語言表現(xiàn)編排思想是版面編排的技巧。

版面的個性是作品與文化的體現(xiàn)，是人與版面心靈的溝通。社會在發(fā)展，讀者的審美意識在不斷提高，平庸的版面是滿足不了讀者的欣賞需求的。