民國(guó)時(shí)期的學(xué)前教育精選(九篇)

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第1篇：民國(guó)時(shí)期的學(xué)前教育范文

摘要：在我國(guó)，幼師教育從19世紀(jì)末開(kāi)始萌芽，到民國(guó)時(shí)期慢慢完善，再到20世紀(jì)50年代的大規(guī)模起步階段，時(shí)至今日，我國(guó)已經(jīng)建立了較完整的幼師教育體系。但隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的不斷深入，人民生活水平不斷提高，文化領(lǐng)域和教育事業(yè)也發(fā)生重大變革，社會(huì)對(duì)幼兒教師的素質(zhì)和學(xué)歷層次提出了更高的要求。在此背景下，幼師教育管理體制順理成章的需要進(jìn)行不斷的轉(zhuǎn)型，由封閉走向開(kāi)放靈活。轉(zhuǎn)型后的首要任務(wù)就是課程體系建設(shè)， 這是專業(yè)建設(shè)的核心，是最終落實(shí)培養(yǎng)目標(biāo)的重要手段和基本保證。

關(guān)鍵詞：幼師轉(zhuǎn)型； 幼師專業(yè)；課程建設(shè)

中圖分類號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2014）01 （B）-0000-00

一、幼師轉(zhuǎn)型

在我國(guó)，幼師教育從19世紀(jì)末開(kāi)始萌芽，到民國(guó)時(shí)期慢慢完善，再到20世紀(jì)50年代的大規(guī)模起步階段，時(shí)至今日，我國(guó)已經(jīng)建立了較完整的幼師教育體系。但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和轉(zhuǎn)型，文化和教育等領(lǐng)域也發(fā)生了重大的變革，與此同時(shí)，幼師教育也在不斷的前進(jìn)和轉(zhuǎn)型。其轉(zhuǎn)型經(jīng)歷了一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程，即20世紀(jì)90年代的艱苦摸索，2001年～2005年間的痛苦磨合，2005年以后的穩(wěn)定發(fā)展期，目前的主要任務(wù)時(shí)提高內(nèi)涵和質(zhì)量。

就世界范圍而言，各國(guó)紛紛把基礎(chǔ)教育改革作為增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的戰(zhàn)略舉措，幼兒教育也因此受到前所未有的重視。目前大部分發(fā)達(dá)國(guó)家要求幼兒園教師的學(xué)歷水平必須達(dá)到專科學(xué)歷甚至是本科學(xué)歷水平。幼師師資培養(yǎng)層次和年限都提升到高等教育水平，就培養(yǎng)年限來(lái)講，最短需要三年，最長(zhǎng)的是法國(guó)，對(duì)幼師師資實(shí)行的是“3+3+2”的培養(yǎng)體制，即3年高中畢業(yè)后擇優(yōu)錄取，先接受3年大學(xué)通識(shí)課程，再進(jìn)行2年專業(yè)培養(yǎng)。

可見(jiàn)對(duì)幼師學(xué)校進(jìn)行結(jié)構(gòu)調(diào)整、建設(shè)新型課程體系、提高培養(yǎng)目標(biāo)是社會(huì)發(fā)展的需要，也是大勢(shì)所趨。結(jié)構(gòu)調(diào)整的主要途徑是由三級(jí)師范轉(zhuǎn)型為二級(jí)師范，由中專性質(zhì)升格為大專性質(zhì)。也就是我們常說(shuō)的并入高等院校，成為高等院校中的一個(gè)專業(yè)、一個(gè)系或一個(gè)學(xué)院，或在原校建制和結(jié)構(gòu)不變的情況下，與其他中專學(xué)校合并成高等幼兒師范?？茖W(xué)校等。這樣有利于從根本上提高幼教師資職前培養(yǎng)的質(zhì)量。

二、幼兒教育在人生成長(zhǎng)中的重要性

2012年8月，著名兒童教育學(xué)家殷紅博教授接受新華網(wǎng)專訪，與我們談兒童的學(xué)習(xí)與教育。她認(rèn)為：未來(lái)二十年社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的杰出人才不是那個(gè)時(shí)代培養(yǎng)出來(lái)的，而是今天一流的、系統(tǒng)的幼兒教育的結(jié)果。幼兒園教育對(duì)孩子一生的可持續(xù)性發(fā)展有著重大意義，實(shí)際上未來(lái)的杰出人才之所以成功，正是因?yàn)樵谟變簳r(shí)期已經(jīng)打下了可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，使之已經(jīng)具備成功所必須的綜合潛力了。這種綜合潛力是直線性的，甚至爆發(fā)性的，這正是良好幼兒教育所帶來(lái)的價(jià)值。這種思想在國(guó)內(nèi)外研究中都有體現(xiàn)。如美國(guó)著名心理學(xué)家布魯納認(rèn)為關(guān)鍵期早教將決定孩子一生，曾在在他的專著里談到幼兒教育關(guān)鍵期的重要性時(shí)指出：6歲前一年的教學(xué)效果也許以后8、9年的教育都難以達(dá)到的。

幼兒教育在人的一生成長(zhǎng)中有著及其重要的作用。我們應(yīng)該把握幼兒師范學(xué)校轉(zhuǎn)型這樣一個(gè)難得的歷史機(jī)遇，從整體上提高幼師師資隊(duì)伍的水平。如果把幼兒教育比作一棵大樹(shù)，那么幼兒教師則是大樹(shù)的根，根深才能葉茂。幼師專業(yè)的學(xué)生就是為未來(lái)的幼兒教師，其素質(zhì)如何直接關(guān)系到幼兒教育的質(zhì)量。所以我們要不斷提高幼師師資的素養(yǎng)。只有擁有高素質(zhì)的教師，才能高質(zhì)量的教育。從而全面促進(jìn)我國(guó)學(xué)前兒童教育事業(yè)的發(fā)展。

三、轉(zhuǎn)型后幼師教育專業(yè)的課程建設(shè)

培養(yǎng)目標(biāo)決定轉(zhuǎn)型后的高等學(xué)校的幼師專業(yè)既要有師范性，也要有職業(yè)性。幼師專業(yè)的建設(shè)必須在兩者之間尋找平衡點(diǎn)。而構(gòu)建滿足上述要求的課程體系，是幼師專業(yè)建設(shè)的首要任務(wù)，是最終落實(shí)培養(yǎng)目標(biāo)的基本保證和重要手段，也是專業(yè)建設(shè)的核心。美國(guó)教育心理學(xué)家布魯納說(shuō)過(guò)：“一門課程對(duì)教師比對(duì)學(xué)生更有意義。如果這門課程不能改變、鼓勵(lì)、困擾以及啟發(fā)教師，那它對(duì)他們所教的學(xué)生將不會(huì)發(fā)生影響。供教師教學(xué)用的課程必須是第一流的。如果它對(duì)學(xué)生有什么影響，它勢(shì)必憑借對(duì)教師已經(jīng)產(chǎn)生的影響而表現(xiàn)出來(lái)?！?/p>

我們傳統(tǒng)的幼師教育專業(yè)課程以藝術(shù)教育和“三學(xué)六法”為主體。即幼兒教育學(xué)、幼兒心理學(xué)、教育原理學(xué)；幼兒語(yǔ)言教學(xué)法、幼兒計(jì)算教學(xué)法、幼兒常識(shí)教育法、幼兒音樂(lè)教育法、幼兒體育教學(xué)法、幼兒美術(shù)教學(xué)法。除“六法”具有明顯的幼師專業(yè)的特點(diǎn)之外，其他課程主要從鄰近專業(yè)延伸而來(lái)。

例如，從師范教育延伸過(guò)來(lái)的有語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)等文化課和書(shū)法、美術(shù)、簡(jiǎn)筆畫(huà)等教師基本功課程；從心理學(xué)專業(yè)延伸過(guò)來(lái)的課程主要有普通心理學(xué)、教育心理學(xué)、兒童發(fā)展心理學(xué)、幼兒教育心理學(xué)等等；從教育學(xué)專業(yè)延伸過(guò)來(lái)的主要有學(xué)前教育學(xué)、幼兒教育史、甚至還有幼兒保健衛(wèi)生學(xué)等；從藝術(shù)院校延伸過(guò)來(lái)的基本琴法、鋼琴、聲樂(lè)、樂(lè)理、舞蹈、視唱練耳、美塑等。這些課程不僅保留著師范學(xué)校和藝術(shù)院校的基本教學(xué)內(nèi)容，而且一直沿用著之前的培養(yǎng)方法和教學(xué)風(fēng)格。這樣的課程體系，形式上好像合乎邏輯，實(shí)際上并沒(méi)有很好地將師范性與職業(yè)性有機(jī)結(jié)合起來(lái)，不僅體系混亂，內(nèi)容龐雜，而且消耗了大量的課程資源，不太適合現(xiàn)代新型的幼師教育。

幼師專業(yè)新型課程體系的建設(shè)應(yīng)該更加注重對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育和技能教育，幼師教育首先是培養(yǎng)合格的人，其次是培養(yǎng)合格的教師，最后才是培養(yǎng)合格的幼兒教師?；谝陨系姆治觯P者認(rèn)為，課程主體應(yīng)包括以下四類：

第一類：通識(shí)類課程。包括文化課、體育課及教育政策法規(guī)、幼兒教師職業(yè)理想與道德等等。主要目的是提高學(xué)生的文化知識(shí)素養(yǎng)，為后續(xù)課程學(xué)習(xí)和職業(yè)技能的訓(xùn)練奠定基礎(chǔ)，滿足學(xué)生職業(yè)發(fā)展的需要；提高學(xué)生思想覺(jué)悟、職業(yè)道德水平，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。

第二類：專業(yè)理論課。專業(yè)理論課程承擔(dān)著專業(yè)立論的功能，它必須緊密結(jié)合幼師教育專業(yè)的需要，又能反映出學(xué)科的精華。主要包括學(xué)前心理學(xué)、學(xué)前教育學(xué)、學(xué)前衛(wèi)生學(xué)、幼兒園活動(dòng)指導(dǎo)、嬰幼兒保育等。 目的是讓學(xué)生具備科學(xué)的教育觀、兒童觀、發(fā)展觀，理解最基本的教育觀點(diǎn)和理念，并能運(yùn)用這些觀點(diǎn)和理念指導(dǎo)自己的專業(yè)行為。

第三類：專業(yè)技能課。專業(yè)技能課的主要目的在于培養(yǎng)學(xué)生具備幼兒教師必須的知識(shí)與技能，必須給學(xué)生足夠的訓(xùn)練。這里重點(diǎn)說(shuō)明兩種技能。一是教師基本技能。它包括：口語(yǔ)表達(dá)技能，如教師口語(yǔ)技能、普通話表達(dá)的技能、演講技能等，可以使幼兒教師在授課或與游戲活動(dòng)過(guò)程中，清晰地表達(dá)自己的知識(shí)與情感；寫作技能，如幼兒園常用文體寫作、教案設(shè)計(jì)、教學(xué)筆記、幼兒成長(zhǎng)記錄等技能；計(jì)算機(jī)操作技能，指幼兒教師利用計(jì)算機(jī)查找素材、處理素材或制作課件的技能。這些都是幼兒教師教學(xué)的基本功。二是專業(yè)技能。它包括： 藝術(shù)技能，如唱歌、跳舞、彈琴、表演、簡(jiǎn)筆畫(huà)、手工甚至社交禮儀等；教育組織管理技能，如觀察了解幼兒的技能、與幼兒溝通的技能、組織管理班級(jí)技能、與家長(zhǎng)溝通的技能等；教學(xué)技能，如教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的技能、教學(xué)內(nèi)容與方法選擇的技能、教育環(huán)境布置的技能、幼兒發(fā)展評(píng)價(jià)的技能等；教科研技能，如發(fā)現(xiàn)教研課題的技能、開(kāi)展教研活動(dòng)的技能、撰寫論文的技能等。

第四類：實(shí)踐性課程。包括各類見(jiàn)習(xí)與實(shí)習(xí)活動(dòng)和各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

實(shí)際上，課程建設(shè)一件充滿創(chuàng)造性和挑戰(zhàn)性的工作。只有把課程體系建設(shè)好，幼師教育專業(yè)調(diào)整好，培養(yǎng)優(yōu)秀的幼兒師資，才會(huì)不辜負(fù)幼師結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型的歷史機(jī)遇。

參考文獻(xiàn)

〔1〕王振宇.：面向21世紀(jì)學(xué)前教育師資職前培養(yǎng)專業(yè)設(shè)置、課程改革理論與實(shí)踐〔R〕//教育部師范司.師范教育研究項(xiàng)目結(jié)項(xiàng)報(bào)告，2001.

〔2〕全國(guó)教師教育學(xué)會(huì)幼兒教師委員會(huì)：中國(guó)幼兒教師教育轉(zhuǎn)型〔M〕.新時(shí)代出版社，2008.

〔3〕杜成憲、單中惠：幼兒教育思想史〔M〕，人民教育出版社，2008.

第2篇：民國(guó)時(shí)期的學(xué)前教育范文

關(guān)鍵詞：職業(yè)教育學(xué)；規(guī)定性定義；描述性定義；綱領(lǐng)性定義；學(xué)科框架

近來(lái)，對(duì)職業(yè)教育基本理論和學(xué)科構(gòu)建問(wèn)題的討論漸漸多起來(lái)，不斷有高水平的論文和著作面世，這是職業(yè)教育理論工作者積極致力于學(xué)術(shù)自覺(jué)，構(gòu)建職業(yè)技術(shù)教育理論體系，開(kāi)始走出低水平重復(fù)研究局面的可喜現(xiàn)象。但是，與職業(yè)教育實(shí)踐以及其他教育理論分支學(xué)科相比，目前職業(yè)教育理論研究多數(shù)是普通教育學(xué)的翻版，缺乏自身特有的邏輯，“研究的范圍比較窄”、“缺乏有力的邏輯”、“缺乏系統(tǒng)的理論”，仍然處于“理論貧困”的境地。①本文擬就職業(yè)教育的概念、學(xué)科以及學(xué)科框架的構(gòu)建談?wù)勛约旱目捶?，希望有助于理論研究的深化與發(fā)展。

一、“職業(yè)教育”的稱謂與規(guī)范

21世紀(jì)以來(lái)，職業(yè)教育在國(guó)內(nèi)外教育界受到了前所未有的重視，但遺憾的是“職業(yè)教育”(Vocational Eduction)的稱謂到今天為止都沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。中國(guó)最早使用“職業(yè)教育”一詞出現(xiàn)在1904年山西農(nóng)林學(xué)堂總辦姚文棟的公文中：“論教育原理，與國(guó)民最有關(guān)系者，一為普通教育，一為職業(yè)教育，二者相成而不相背?！薄奥殬I(yè)教育為東西洋各國(guó)所最重，生等出洋后自知之，予不必言也，普通教育與職業(yè)教育，相需為用，闕一不可?！雹谧郧迥┑摹皩?shí)業(yè)教育”以來(lái)，期間經(jīng)歷了“職業(yè)教育”、“技術(shù)教育” (Technical Education)、“職業(yè)和技術(shù)教育”(Vocation- s1 and Technical Education)，“職業(yè)教育和培訓(xùn)” (Vocational Education and TraininS)等稱謂。1974年，聯(lián)合國(guó)教科文組織在第18屆大會(huì)上通過(guò)的《關(guān)于技術(shù)和職業(yè)教育的建議》中，把“技術(shù)和職業(yè)教育"(Technical and Vocational Education)作為一類教育的一個(gè)綜合性術(shù)語(yǔ)使用，其內(nèi)涵包括技術(shù)和有關(guān)科學(xué)的學(xué)習(xí)，以及掌握與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)各部門的職業(yè)有關(guān)的實(shí)際能力和知識(shí)等。

由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)明發(fā)現(xiàn)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中不受重視，生產(chǎn)實(shí)踐中很少應(yīng)用，農(nóng)耕文化也不需要技能技巧，故中國(guó)正規(guī)教育長(zhǎng)期沒(méi)有教人謀生糊口的內(nèi)容。當(dāng)西方列強(qiáng)挾持“奇技巧”征服儒家文化時(shí)，同人逐漸對(duì)西學(xué)技術(shù)產(chǎn)生了頂禮膜拜，開(kāi)始出現(xiàn)了傳授這些技能技巧的廣義職業(yè)教育。在清末，職業(yè)教育就是“西學(xué)”、“洋學(xué)”，就是掌握技術(shù)一類的“末”節(jié)，人們看重的還是學(xué)習(xí)道德修養(yǎng)的“中學(xué)”之“本”。民國(guó)時(shí)期，盡管許多有識(shí)之士大力倡導(dǎo)“實(shí)業(yè)教育”、“生活教育”、“技術(shù)教育”、“大職業(yè)教育”等，但在動(dòng)蕩的時(shí)局和落后生產(chǎn)力水平的現(xiàn)實(shí)中，這些思想和實(shí)踐也如曇花一現(xiàn)。20世紀(jì)50年代之后，“技術(shù)教育”與“職業(yè)教育”從身份確認(rèn)上有其細(xì)微差別：前者培養(yǎng)“干部”，后者培養(yǎng)“工人”。

在1982年12月4日五屆人大五次會(huì)議和1999年 3月15日九屆人大二次會(huì)議上通過(guò)的《中華人民共和國(guó)憲法修正案》第19條規(guī)定：“國(guó)家舉辦各種學(xué)校，普及初等義務(wù)教育，發(fā)展中等教育、職業(yè)教育和高等教育．并且發(fā)展學(xué)前教育?！睂⒙殬I(yè)教育確認(rèn)為與初等教育、中等教育和高等教育并列的一種教育類型，正式在國(guó)家的根本大法中明確了“職業(yè)教育”

的稱謂。1996年9月開(kāi)始施行的《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》，將各級(jí)各類職業(yè)學(xué)校教育和各種形式的職業(yè)培訓(xùn)統(tǒng)統(tǒng)歸并到“職業(yè)教育”范疇之中，《職業(yè)教育法》第1章第4條規(guī)定“對(duì)受教育者進(jìn)行思想政治教育和職業(yè)道德教育，傳授職業(yè)知識(shí)，培養(yǎng)職業(yè)技能，進(jìn)行職業(yè)指導(dǎo)，全面提高受教育者的素質(zhì)”的教育培訓(xùn)就是“職業(yè)教育”。第2章第14條進(jìn)一步明確指出：“職業(yè)培訓(xùn)包括從業(yè)前培訓(xùn)、轉(zhuǎn)業(yè)培訓(xùn)、學(xué)徒培訓(xùn)、在崗培訓(xùn)、轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)及其他職業(yè)性培訓(xùn)，可以根據(jù)實(shí)際情況分為初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)職業(yè)培訓(xùn)?！边@說(shuō)明我國(guó)目前所使用的“職業(yè)教育”這一概念包含：普通教育的職業(yè)技術(shù)入門教育；為了在某一職業(yè)領(lǐng)域就業(yè)的職業(yè)準(zhǔn)備教育；作為繼續(xù)教育一個(gè)方面的職業(yè)繼續(xù)教育。但在1997年國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)對(duì)學(xué)科體系的又—一次歸類劃分中，與電化教育或教育技術(shù)等“現(xiàn)代化教學(xué)手段”有關(guān)的內(nèi)容，被劃分為“職業(yè)技術(shù)教育學(xué)”與“教育技術(shù)學(xué)”，與此前《憲法》、《職業(yè)教育法》中的稱謂有些不同。

1999年4月在漢城召開(kāi)第二屆國(guó)際職業(yè)技術(shù)教育大會(huì)上，聯(lián)合國(guó)教科：艾組織在正式文件中首次使用了“技術(shù)和職業(yè)教育與培訓(xùn)”(Technical and Vocational Education and Training)的提法，將職業(yè)教育和就業(yè)培訓(xùn)、在職培訓(xùn)視為一個(gè)統(tǒng)一的連續(xù)過(guò)程，這說(shuō)明職業(yè)教育的內(nèi)涵和外延與一百年前相比都發(fā)生了巨大變化。隨著今天國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)的全球化發(fā)展，以及新技術(shù)革命對(duì)人類社會(huì)生活的影響和信息產(chǎn)業(yè)的迅速崛起，職業(yè)教育已經(jīng)從過(guò)去單純指一個(gè)人就業(yè)前的教育培訓(xùn)，向在職培訓(xùn)、就業(yè)培訓(xùn)和轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)滲透，成為了終身教育的一個(gè)有機(jī)組成部分。有人將這種“職業(yè)教育”概念從“Vocational Education”拓展成“TVET”，職業(yè)教育內(nèi)涵隨著時(shí)展而不斷演進(jìn)充實(shí)的現(xiàn)象，稱之為“大職業(yè)教育觀”。③

筆者認(rèn)為，“職業(yè)教育”概念包含了技術(shù)教育、職業(yè)教育和職業(yè)培訓(xùn)三個(gè)層面的內(nèi)容。④是隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)換代，技術(shù)教育的地位和作用越來(lái)越重要，勞動(dòng)力素質(zhì)中的“技術(shù)”含量往往是職前培訓(xùn)的重要內(nèi)容，也是一個(gè)人就業(yè)的前提條件；二是教育過(guò)程與培訓(xùn)過(guò)程又有區(qū)別：前者偏重于學(xué)習(xí)一般生產(chǎn)過(guò)程的原理，注重各行各業(yè)的原理講解和理論闡述及受教育者德智體的全面發(fā)展，后者要求受訓(xùn)者掌握必要的謀生技能技巧，強(qiáng)調(diào)具體生產(chǎn)(服務(wù))活動(dòng)的實(shí)際體驗(yàn)；三是用辯證唯物主義眼光看，技術(shù)教育、職業(yè)教育和職業(yè)培訓(xùn)呈現(xiàn)融合發(fā)展的趨勢(shì)，三者互相聯(lián)系、互相滲透。由于“職業(yè)教育”的概念包括了“職業(yè)和技術(shù)教育”、“職業(yè)教育和培訓(xùn)”、“技術(shù)和職業(yè)教育與培訓(xùn)”等以上各個(gè)術(shù)語(yǔ)的含義，特別是與目前大量使用的“職業(yè)技術(shù)教育”含義基本一致。因此筆者鄭重建議，今后在一切正式與非正式的文件、報(bào)告、新聞和學(xué)術(shù)論文中統(tǒng)一使用“職業(yè)教育”一詞。

二、職業(yè)教育學(xué)科的性質(zhì)界定

美國(guó)分析教育哲學(xué)家謝弗勒(I.Schemer)博士運(yùn)用分析哲學(xué)方法，在1960年出版的《教育的語(yǔ)言》一書(shū)中，探討了教育定義的三種類型，即規(guī)定性定義、描述性定義、綱領(lǐng)性定義。這三種定義的分類由其出現(xiàn)的上下文情景決定，同一定義根據(jù)不同的上下文可能歸屬不同的類型。三種定義的功能各不相同，規(guī)定性定義的功能是交際，描述性定義的功能是解釋，而綱領(lǐng)性定義的功能是陳述一種道德價(jià)值規(guī)范。

科學(xué)理論，如數(shù)學(xué)、物理等，一般按照邏輯規(guī)則下定義(規(guī)定性定義)，實(shí)踐理論，如政治、經(jīng)濟(jì)，更多的是運(yùn)用綱領(lǐng)性定義。這兩種理論下定義的依據(jù)有區(qū)別：前者以觀察數(shù)據(jù)、經(jīng)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)，后者表述的不是已有的事實(shí)，而是“應(yīng)有的”狀態(tài)，即具有強(qiáng)烈的價(jià)值取向。許多不同的職業(yè)教育著作對(duì)同一概念(如“職業(yè)教育”、“職業(yè)教育學(xué)”)所下的定義，多數(shù)不是真正的定義，而是關(guān)于某個(gè)職業(yè)教育問(wèn)題(如職業(yè)教育的“本質(zhì)”、“內(nèi)涵”、“功能”與“培養(yǎng)目標(biāo)”等)自己的價(jià)值觀念，也就是說(shuō)，他們用自己的“理念”偷換了職業(yè)教育中的“概念”。

對(duì)事物的科學(xué)分析以及在分析基礎(chǔ)上的綜合，在適當(dāng)控制的條件下，科學(xué)實(shí)驗(yàn)或思辨允許將對(duì)象從整體中抽取出來(lái)而撇開(kāi)其他對(duì)象，科學(xué)概念需要揭示事物的本質(zhì)特征，有時(shí)就不一定能揭示事物的全貌。而在實(shí)踐中，客觀事物的存在是錯(cuò)綜復(fù)雜、交織糾纏在一起的，“科學(xué)的”與“實(shí)踐的”職業(yè)教育理論下定義的方式應(yīng)該有所區(qū)別：前者一般采用描述性定義，并且從描述性定義中擇定精確的科學(xué)定義，后者因?yàn)樯婕疤囟ǖ纳鐣?huì)文化情景中的教育實(shí)踐，并對(duì)實(shí)踐提供一定的指導(dǎo)，一般采用綱領(lǐng)性定義。如“職業(yè)教育是為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要和個(gè)人就業(yè)的要求，對(duì)受過(guò)一定教育的人進(jìn)行職業(yè)素養(yǎng)特別是職業(yè)能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，為其提供從事某種職業(yè)所必需的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的一種教育?！雹葸@類定義告訴人們，職業(yè)教育“應(yīng)該成為什么樣子”，表達(dá)了下定義者的主觀價(jià)值判斷，是典型的“綱領(lǐng)性定義”。正因?yàn)槿绱耍殬I(yè)教育理論中的許多定義就因“人”而定了。目前數(shù)十本職業(yè)教育著作、各種權(quán)威的“辭典”，對(duì)“職業(yè)教育”的定義都不盡相同。如《國(guó)際教育辭典》的定義是：“職業(yè)教育是指在學(xué)校內(nèi)或?qū)W校外為提高職業(yè)熟練程度而進(jìn)行的全部活動(dòng)，它包括學(xué)徒培訓(xùn)、校內(nèi)指導(dǎo)、課程培訓(xùn)、現(xiàn)場(chǎng)培訓(xùn)和全員再培訓(xùn)。當(dāng)今則包括職業(yè)定向、特殊技能培訓(xùn)和就業(yè)安置等內(nèi)容?！薄督逃筠o典》將其定義為“傳授某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動(dòng)知識(shí)和技能的教育”，涵義有兩個(gè)，一是“僅指培養(yǎng)技術(shù)工人類的職業(yè)技能教育”，二是“泛指為謀取或保持職業(yè)而準(zhǔn)備、養(yǎng)成或增進(jìn)從業(yè)者的知識(shí)、技能、態(tài)度的教育和訓(xùn)練，不僅包括技能性、還包括技術(shù)性的”，與“職業(yè)技術(shù)教育” (Vocational-Technical Education)同義。⑥

除了職業(yè)教育理論研究中的概念、名詞、術(shù)語(yǔ)大多采用綱領(lǐng)性定義之外，另一個(gè)不成熟的表現(xiàn)是“移植”、抄襲普通教育學(xué)的定義和框架體系。如對(duì)“職業(yè)教育學(xué)”的定義，干脆由“教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)”移植為“職業(yè)教育學(xué)是一門研究職業(yè)教育現(xiàn)象，探討職業(yè)教育發(fā)展規(guī)律的新興學(xué)科?！雹呋蛘摺奥殬I(yè)教育學(xué)是研究職業(yè)教育現(xiàn)象，揭示職業(yè)教育規(guī)律的一門社會(huì)科學(xué)”。⑧還有人按照教育學(xué)的學(xué)科框架映射出職業(yè)教育學(xué)的學(xué)科體系，開(kāi)列出“職業(yè)教育社會(huì)學(xué)”、“職業(yè)教育經(jīng)濟(jì)學(xué)”、“職業(yè)教育課程與教學(xué)論”、“職業(yè)教育教師學(xué)”、“職業(yè)教育心理學(xué)”等分支學(xué)科⑨，似乎在教育學(xué)的每一個(gè)分支學(xué)科前面冠上“職業(yè)”二字就完成了體系的構(gòu)建。職業(yè)教育學(xué)正在重蹈教育學(xué)的覆轍，除了翻版普通教育學(xué)的概念、體系之外，幾乎沒(méi)有對(duì)職業(yè)教育基本問(wèn)題和特殊問(wèn)題的研究，其主要原因是因?yàn)槁殬I(yè)教育學(xué)基本上是一門“實(shí)踐”的理論，而非“科學(xué)”的理論。可喜的是，筆者最近看見(jiàn)歐陽(yáng)河等人所著《職業(yè)教育基本問(wèn)題研究》，突破了職業(yè)教育理論研究和學(xué)科框架囿于普通教育學(xué)的壁壘，從哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)等角度探討了職業(yè)教育的本質(zhì)屬性、地位作用以及與外部世界的關(guān)系等基本問(wèn)題。

像這種職業(yè)教育理論中的定義模糊和沒(méi)有獨(dú)立的學(xué)科體系等問(wèn)題，從根本上說(shuō)，與其母體教育學(xué)的性質(zhì)模糊有關(guān)。長(zhǎng)期以來(lái)我們一直假定：教育學(xué)是一門“科學(xué)”，或者我們正力求使其成為科學(xué)。近代教育學(xué)是在一種特定的歷史文化背景下發(fā)展的：17世紀(jì)末18世紀(jì)初，繼哲學(xué)與神學(xué)分離、自然科學(xué)萌動(dòng)于實(shí)驗(yàn)之中時(shí)．人們謀求按照科學(xué)的先例建立人文科學(xué)，而為實(shí)踐所迫切需要的教育學(xué)首當(dāng)其沖。于是，從哲學(xué)中分離出來(lái)，又與“教學(xué)藝術(shù)”有別的“科學(xué)教育學(xué)”建構(gòu)起來(lái)，赫爾巴特的《普通教育學(xué)》就試圖建立一種規(guī)范性、描述性的教育學(xué)陳述體系，他的“普通”是指教育的一般(普通)原理，而非“普通教育”之學(xué)。20世紀(jì)之后的教育理論家比以往更不滿意于思辨哲學(xué)和狹隘經(jīng)驗(yàn)性質(zhì)的陳述，更加追求教育學(xué)的科學(xué)化，他們?cè)凇敖逃睦韺W(xué)”、“教育社會(huì)學(xué)”、“實(shí)驗(yàn)教育學(xué)”和“教育經(jīng)濟(jì)學(xué)”等分支學(xué)科里進(jìn)行了大量教育細(xì)節(jié)的實(shí)驗(yàn)研究、統(tǒng)計(jì)和測(cè)量。但是，這些成果離“科學(xué)教育學(xué)”還有一定距離，時(shí)常有一些教育家和有識(shí)之士揭開(kāi)教育學(xué)研究成果的“科學(xué)”外衣，認(rèn)為教育學(xué)仍然是以“教育科學(xué)”其名，行“實(shí)踐教育”之實(shí)的學(xué)問(wèn)。這種情況下就不難理解，為什么二十多年來(lái)有幾百本教育學(xué)“原理”、“大綱”、“概論”等著作問(wèn)世，但教育理論仍然被很多學(xué)科視為“非科學(xué)”。

三、職業(yè)教育學(xué)科框架的重構(gòu)

嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，我國(guó)目前的職業(yè)教育理論對(duì)一些個(gè)別的、零散的、短期的問(wèn)題有一些研究，至多存在一個(gè)與普通教育學(xué)大同小異的框架，迄今尚未形成一種理論體系。這種模仿普通教育學(xué)框架的理論研究，對(duì)職業(yè)技術(shù)教育實(shí)踐的指導(dǎo)意義相當(dāng)有限，這也是導(dǎo)致職業(yè)教育理論缺乏學(xué)術(shù)聲譽(yù)的重要原因。我們討論的職業(yè)教育學(xué)的學(xué)科框架問(wèn)題，換句話說(shuō)，也就是職業(yè)教育學(xué)的“學(xué)科”(discipline)定位問(wèn)題，包括職業(yè)教育學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)(disciplines-basis)、研究領(lǐng)域（fields of research)以及概念結(jié)構(gòu)(conceptual structure)。實(shí)際上，只有在這個(gè)層面上，才能比較準(zhǔn)確地討論職業(yè)教育理論的方法論問(wèn)題，也才能真正地思考這個(gè)學(xué)科變化中的實(shí)質(zhì)因素。

職業(yè)教育理論近二三十年來(lái)發(fā)展的一個(gè)最大特點(diǎn)，是它在研究對(duì)象、研究目的和研究角度各個(gè)方面的迅速擴(kuò)張，其結(jié)果既是這個(gè)學(xué)科在教育實(shí)踐中影響力的增長(zhǎng)和對(duì)普通教育學(xué)、教育技術(shù)學(xué)的積極介入，也是它不斷模糊的學(xué)術(shù)面貌和日益尖銳的身份危機(jī)所致。當(dāng)所有“精英”教育之外的、業(yè)余的、勞力的、技術(shù)性的培訓(xùn)都登上了職業(yè)教育學(xué)的殿堂，當(dāng)學(xué)者從教育目的、教育內(nèi)容、教育方法技巧和教育形式等專業(yè)技巧中脫穎而出，開(kāi)始在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、人文理想、價(jià)值觀等廣闊層面上求索職業(yè)培訓(xùn)和技能訓(xùn)練的意義，當(dāng)技術(shù)手段、勞作研究、能力本位、雙元制模式等內(nèi)容涌人職業(yè)教育的研究視野中時(shí)，以其帶有強(qiáng)烈工業(yè)革命色彩的教育挑戰(zhàn)吸引了許多對(duì)“勞心式”教育不滿的學(xué)者，以普通教育學(xué)理論為框架，以歐美職業(yè)教育實(shí)踐為基礎(chǔ)、以和中國(guó)特色為主要概念的傳統(tǒng)職業(yè)教育學(xué)開(kāi)始被自我解構(gòu)了。但解構(gòu)并不意味重構(gòu)，如果沒(méi)有自成系統(tǒng)的方法論和操作規(guī)則，職業(yè)教育學(xué)作為一個(gè)“學(xué)科”的意義就很值得懷疑。換言之，如果職業(yè)教育學(xué)僅僅成為“技能訓(xùn)練”(skill-training)、“素質(zhì)本位”(quailty-based)、“就業(yè)導(dǎo)向”(employment-oriented)等不同概念的集合場(chǎng)地，而沒(méi)有內(nèi)在的框架和概念內(nèi)涵作支撐的話，那它作為一個(gè)學(xué)科的身份也就瓦解了。這也就是為什么近年來(lái)我國(guó)職業(yè)教育理論界開(kāi)始逐漸重視、辯論重視職業(yè)教育學(xué)科的存在價(jià)值問(wèn)題，具體表現(xiàn)為“職業(yè)教育學(xué)”是否應(yīng)該脫離普通教育學(xué)的框架，與“教育技術(shù)學(xué)”、“職業(yè)培訓(xùn)”等建立更廣泛、更密切的聯(lián)系。

目前討論的結(jié)果有兩種觀點(diǎn)：職業(yè)教育學(xué)這個(gè)學(xué)科并沒(méi)有消失，許多大學(xué)開(kāi)始主動(dòng)設(shè)立職業(yè)(技術(shù))教育系和職業(yè)教育研究所，紛紛申報(bào)“職業(yè)技術(shù)教育學(xué)”碩士甚至博士學(xué)位授予點(diǎn)。2006年初，國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)第22次會(huì)議批準(zhǔn)的第10批博士和碩士學(xué)位授權(quán)學(xué)科名單中，通過(guò)有獨(dú)立設(shè)置的“職業(yè)技術(shù)教育學(xué)”碩士學(xué)位授予點(diǎn)8個(gè)，博士學(xué)位授予點(diǎn)1個(gè)，如果加上教育學(xué)博士和碩士學(xué)位授權(quán)一級(jí)學(xué)科下可以開(kāi)設(shè)的職業(yè)技術(shù)教育學(xué)研究生學(xué)位授權(quán)點(diǎn)，則成遍地開(kāi)花之勢(shì)。學(xué)者們?nèi)匀徊粩喟l(fā)表職業(yè)教育學(xué)或原理的著作，仍然在培養(yǎng)新一代的職業(yè)(技術(shù))教育學(xué)的研究生。但是作為職業(yè)教育學(xué)學(xué)科的基地，這些系、所仍然處在一個(gè)相當(dāng)尷尬的轉(zhuǎn)型期間。對(duì)學(xué)科建設(shè)有興趣的學(xué)者仍在苦心思索新的框架，希望為職業(yè)教育學(xué)尋找新的理論基礎(chǔ)、涵蓋范圍和游戲規(guī)則。這種探求并不是純學(xué)術(shù)性的，而是帶有很大的實(shí)踐指導(dǎo)意義。如，一些大學(xué)中的職業(yè)技術(shù)教育系對(duì)于教師配備的考慮相當(dāng)簡(jiǎn)單，均以教育技術(shù)學(xué)為軸心，從IT技術(shù)手段、課程編排、電教設(shè)備運(yùn)用到信息技術(shù)原理分成若干模塊，大多招聘理工科出身的教師講授各種技術(shù)原理及其運(yùn)用。其他“次要”的非“教育技術(shù)”的內(nèi)容理所當(dāng)然處于邊緣地位，尤其是理論探索處于中看不中用的境地。雖然這種狀態(tài)在目前并沒(méi)有從根本上得到改變，但—個(gè)重大的變化是，沒(méi)有人再敢于站出來(lái)宣稱“職業(yè)教育學(xué)原理”和職業(yè)教育理論是沒(méi)有存在的必要了。實(shí)際上，大部分人感到，由于“職業(yè)教育”在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、國(guó)民素質(zhì)提高、就業(yè)和社會(huì)穩(wěn)定等各方面的作用明顯增大，一個(gè)缺乏理論架構(gòu)的職業(yè)(技術(shù))教育學(xué)已經(jīng)不可能被社會(huì)所認(rèn)可，唯一的出路是構(gòu)建具有獨(dú)特研究對(duì)象、獨(dú)立研究范圍、個(gè)性化培養(yǎng)目標(biāo)以及職業(yè)教育發(fā)展歷史的理論框架，據(jù)此決定一個(gè)職業(yè)(技術(shù))教育系的教學(xué)和研究重點(diǎn)。

那么可供選擇的職業(yè)教育理論框架應(yīng)該是什么樣的呢?據(jù)筆者所見(jiàn)，目前尚沒(méi)有一個(gè)在理論上有清楚明白表達(dá)與說(shuō)服力且在學(xué)科框架上有獨(dú)特實(shí)踐特征的體系大全。但實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論思考的大量素材，已經(jīng)可以作為在中國(guó)進(jìn)行職業(yè)教育理論研究和教學(xué)的參考?？偟恼f(shuō)來(lái)，這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論思考既是實(shí)質(zhì)性的也是策略性的，其前提有兩項(xiàng)，一是職業(yè)教育學(xué)科和理論探索的多元化，二是各大學(xué)職業(yè)(技術(shù))教育系之間的合作與競(jìng)爭(zhēng)。從此出發(fā)，一類理論思考集中在從其他領(lǐng)域，主要是普通教育學(xué)和教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域引進(jìn)新的概念系統(tǒng)，逐漸形成一個(gè)“開(kāi)放型職業(yè)教育學(xué)”的架構(gòu)。另一類理論思考則應(yīng)該立足于歷史研究和比較研究，在“文化多元論”的前提下，重新調(diào)整職業(yè)(技術(shù))教育史的地理和時(shí)間框架?？梢灶A(yù)見(jiàn)的是，職業(yè)教育理論的教學(xué)和研究模式將不再是普通教育學(xué)或教育學(xué)原理的“復(fù)制”，而是在“職業(yè)(就業(yè))”與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人的全面發(fā)展之間關(guān)系的教學(xué)重點(diǎn)和研究方法上的選擇性。

[注 釋]

①徐國(guó)慶．職業(yè)教育原理的元研究[J]．中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育，2006，(13)．

②歐陽(yáng)河．職業(yè)教育基本問(wèn)題研究[M]．北京：教育科學(xué)出版杜，2006．176．177．

③郭揚(yáng)．“職業(yè)教育”=“Vocational Education"?[J].職教通訊，2007，(15)．

④馬慶發(fā)．當(dāng)代職業(yè)教育新論[M]．上海：上海教育出版社，2002．10．

⑤李向東，盧雙盈．職業(yè)教育學(xué)新編[M]．北京：高等教育出版社，2005．23．

⑥顧明遠(yuǎn)．教育大辭典(增訂合編本)[M]．上海：上海教育出版社，1998．2032．

⑦劉春生，徐長(zhǎng)發(fā)．職業(yè)教育學(xué)[M]．北京：教育科學(xué)出版社，2002．18．