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公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 漢語國際教育研究范文

漢語國際教育研究精選(九篇)

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漢語國際教育研究

第1篇:漢語國際教育研究范文

關(guān)鍵詞:漢語;國際教育;公共外交觀念;培育;研究

隨著我國國際地位的不斷提升,文化交流的日益頻繁,漢語在國際文化中的地位和影響力也在不斷增強(qiáng),漢語國際教學(xué)工作也得到了有效的拓展。在漢語國際教學(xué)工作中,不但要實施優(yōu)質(zhì)的教學(xué)工作,還要提升公共外交觀念,以此拓展其國際文化發(fā)展中的地位和影響能力,培育出更為優(yōu)質(zhì)的人才。本文分析漢語國際教學(xué)中公共外交觀念的影響,明確其中存在的難題,提出優(yōu)質(zhì)的解決方案,以此為其實際工作提供依據(jù)。

一、漢語國際教學(xué)中公共外交觀念的重要性

公共外交理念是由美國埃德蒙?格里恩提出的,其并不是傳統(tǒng)意義上提出的外交,而是國家依據(jù)影響國際民眾行為的外交活動提出來的。因此,漢語國際教學(xué)工作中的公共外交觀念具有一定的重要性,其中主要分為以下幾點:第一,漢語國際教學(xué)工作中的公共外交有利于提升國際的綜合能力。二十一世的競爭和發(fā)展主要是依據(jù)文化實施的,一個國家文化的發(fā)展展現(xiàn)了這個國家的整體綜合能力。漢語國際教學(xué)工作增加了我國在國際文化舞臺中的展現(xiàn)和傳播,以此提升了我國的文化能力和綜合水平。第二,漢語國際教學(xué)工作中的公共外交是我國外交工作的重要組成部分。很多國家對中國了解的并不多,隨著我國綜合能力的不斷提升,很多國家對于我國的看法和觀點各不相同,甚至對我國還存在一定的偏見,而漢語國家教學(xué)有助于其他國家的人民依據(jù)語言更好地了解中國文化,認(rèn)識到中國的發(fā)展方向,以此認(rèn)同和肯定中國的發(fā)展方向。第三,發(fā)展公共外交已經(jīng)成為提升外交能力的主要形式。現(xiàn)階段,多數(shù)國家都將公共外交放在發(fā)展的重要位置,而重點工作就是推廣本國的語言[1]。

二、漢語國際教育中公共外交觀念存在的問題

雖然人們已經(jīng)明確漢語國際教學(xué)工作中公共外交觀念的影響力,但是受到制度、傳播系統(tǒng)等因素的影響,現(xiàn)階段外交公共觀念在實際發(fā)展的過程中依舊存在很多問題,其中主要展現(xiàn)為以下幾點:第一,教學(xué)系統(tǒng)不全面。我國在高等教學(xué)系統(tǒng)中設(shè)定了對外漢語教學(xué)工作的專業(yè)培育人才,但是這一方面的人才數(shù)量并沒有達(dá)到預(yù)期的需求,響應(yīng)的綜合素養(yǎng)和外語能力還要不斷的提升,從而為對外漢語教學(xué)工作的實施提供有效的依據(jù)。第二,傳播系統(tǒng)不完善。漢語的發(fā)展和傳播工作需要依據(jù)有效傳播系統(tǒng),構(gòu)建優(yōu)質(zhì)的傳播系統(tǒng),但是相關(guān)工作在實際發(fā)展的過程中還存在一定的問題。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和平臺的不斷推廣和創(chuàng)新,現(xiàn)代傳媒技術(shù)在漢語教學(xué)工作中得到突顯。然而,因為現(xiàn)階段漢語傳播系統(tǒng)不完善,無法依據(jù)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)和技術(shù)等實施教學(xué)工作。第三,教學(xué)內(nèi)容和形式較為單一。漢語國際教學(xué)工作的知識需要不斷的完善,形式需要不斷的豐富?,F(xiàn)階段的教學(xué)知識主要集中在我國文化理念中,學(xué)習(xí)其發(fā)展的歷史、宣傳的觀念以及現(xiàn)代社會發(fā)展情況等,雖然具有一定的規(guī)范性,但是這些知識需要不斷的拓展,從而滿足實際教學(xué)工作的需求,促使?jié)h語國際教學(xué)工作在公共外交中更好的發(fā)展。第四,不關(guān)注教材的構(gòu)建。漢語國際教學(xué)工作的有效實施,有助于展現(xiàn)其具備的公共外交作用,構(gòu)建優(yōu)質(zhì)的素材更是重要的教學(xué)工作。但是現(xiàn)階段素材的構(gòu)建和應(yīng)用明顯不足。沒有滿足時代的需求,教材知識也不全面,影響教學(xué)工作的實施。

三、構(gòu)建全面的漢語國際教學(xué)發(fā)展系統(tǒng)

其主要分為以下幾點:第一,國家各個部門自上而下,全面管理,一起努力,構(gòu)成專業(yè)性、完善性、系統(tǒng)性的漢語國際教育發(fā)展系統(tǒng)。語言的拓展需要長時間的堅持,不間斷的宣傳和學(xué)習(xí)。在長時間中,全國上下要統(tǒng)一發(fā)展的步伐,實施有效的漢語國際教學(xué)工作。政府要提升資金的投資,為教學(xué)工作提供有效的人力、物力以及財力等,將漢語國際教學(xué)工作設(shè)為政府工作實施。第二,孔子學(xué)院的構(gòu)建已經(jīng)成為我國漢語國際教學(xué)工作實施的重要形式,更為其他國家了解中國提供了有效的平臺;隨著漢語教學(xué)工作的實施,全世界已經(jīng)擁有六百多家孔子學(xué)院和課堂的構(gòu)建,并且受到了各個國家人民的歡迎和支持。同時國家應(yīng)該支持那些非政府機(jī)構(gòu)孔子學(xué)堂的構(gòu)建,從而降低政府的主導(dǎo)能力。第三,多樣化實施漢語國際教學(xué)工作。在實際教學(xué)的過程中,需要結(jié)合中國政治、社會以及文化等影響因素,促使其他國家的人民可以多方面地了解中國,熟知中國的文化,從而與中國和諧發(fā)展[2]。

結(jié)束語

因此,漢語國際教學(xué)中的公共外交觀念具備的現(xiàn)實意義是顯而易見的,這就需要對其增加關(guān)注和認(rèn)識。在實際教學(xué)的過程中,需要明確教學(xué)工作中存在的問題,結(jié)合實際發(fā)展需求,設(shè)定優(yōu)質(zhì)的解決方案,從而促使?jié)h語國家教學(xué)工作更好的實施,以此提升教學(xué)工作的質(zhì)量和效率。

參考文獻(xiàn):

第2篇:漢語國際教育研究范文

>> 河北省對外漢語教學(xué)現(xiàn)狀、問題及發(fā)展策略研究 河北省對外漢語教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查和分析 地方高校漢語國際教育專業(yè)建設(shè)發(fā)展研究 廣西高職院校對外漢語專業(yè)教學(xué)現(xiàn)狀及對策 對外漢語本科專業(yè)學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀及對策 熱門專業(yè)掃描:對外漢語 對外漢語教學(xué)與漢語國際教育的發(fā)展與展望 漢語國際教育專業(yè)實踐教學(xué)現(xiàn)狀分析 河南省高校對外漢語專業(yè)教學(xué)概況 河北省對外投資研究 提高漢語國際教育專業(yè)質(zhì)量之對策分析 對外漢語專業(yè)現(xiàn)代漢語教學(xué)探索 漢語國際教育專業(yè)潛分流教育模式研究 漢語國際教育專業(yè)網(wǎng)絡(luò)實習(xí)研究 漢語國際教育專業(yè)實踐教學(xué)模式構(gòu)建研究 論地方高校對外漢語專業(yè)的發(fā)展 淺談對外漢語專業(yè)發(fā)展的幾點建議 河北省現(xiàn)代物流產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及對策研究 河北省旅游發(fā)展現(xiàn)狀及對策研究 談獨立學(xué)院對外漢語教學(xué)專業(yè)建設(shè) 常見問題解答 當(dāng)前所在位置:l.

[2] “中國語言生活狀況報告”課題組.中國語言生活狀況

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[3] 董洪亮.全國285所高校開設(shè)對外漢語專業(yè)招生1.5萬人

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[6] 焦亞葳,劉剛.關(guān)于河北省對外漢語教學(xué)的教育經(jīng)濟(jì)學(xué)

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業(yè)生就業(yè)調(diào)查[D].華中師范大學(xué),2011:5.

第3篇:漢語國際教育研究范文

日本人如何理解中國文化

詞源探討與國際漢語教育

慕課對對外漢語教學(xué)的啟示

在京高校留學(xué)生語言適應(yīng)性研究

在京留學(xué)生生活適應(yīng)性調(diào)查與分析

漢語國際教育研究方法類課程初探

適應(yīng)海外教學(xué)環(huán)境的漢語教材編寫

面向漢語國際教育的案例教學(xué)

在京留學(xué)生心理適應(yīng)性調(diào)查分析

新加坡華文文學(xué)教學(xué)的困境與出路

短期班課堂教學(xué)規(guī)范化設(shè)計的構(gòu)想

從認(rèn)知語義的角度看“??”和“給”

虛詞:基于對外漢語閱讀的再認(rèn)識

淺談俄羅斯商務(wù)漢語翻譯人才的培養(yǎng)

漢語國際教育面臨的挑戰(zhàn)和路徑選擇

日本漢語高考試卷的分析與思考

基于語料、語料驅(qū)動和語料驅(qū)動學(xué)習(xí)

漢語測評自動化的需求、發(fā)展與對策

語言和文字分步教學(xué)的理念和實踐

關(guān)于漢語國際教育案例庫建設(shè)的相關(guān)思考

中高級漢語口語教材話語標(biāo)記語分析

“畢竟”類語氣副詞的教學(xué)研究與設(shè)計

漢語國際傳播中判斷句的句法定位及教學(xué)

越南的漢字應(yīng)用和漢字教學(xué)現(xiàn)狀分析

對日漢字教學(xué)中的偏誤分析及教學(xué)策略

針對日本學(xué)生的漢語簡體字多媒體課件

從語言哲學(xué),看國際漢語教育的文化政治意義

非漢語環(huán)境下漢語背誦教學(xué)的策略和建議

“國際漢語教學(xué)創(chuàng)新高峰論壇”圓滿落幕

英語背景國際學(xué)校漢語課程:困境與變革

在京留學(xué)生文化適應(yīng)性研究的思路與方法

在京留學(xué)生北京文化適應(yīng)狀況調(diào)查研究

兩岸四部初級教材零起點語音教學(xué)模式考察

漢語國際教育用漢字表的字義信息標(biāo)注初探

漢語國際教育碩士專業(yè)學(xué)位課程與教材研究

土庫曼斯坦留學(xué)生漢語單字調(diào)習(xí)得的聲學(xué)研究

泰國大學(xué)生漢字學(xué)習(xí)情況分析及教學(xué)對策探討

對高級漢語綜合教材語法項目選擇問題的考察與思考

影響美國學(xué)生雙音節(jié)漢語聲調(diào)發(fā)音因素的語音調(diào)查

漢語測試跨文化理解聽力題分析和文化層級構(gòu)建

漢語國際教育碩士培養(yǎng)與國際漢語教育的本土化

由字到辭,減字增辭——論國際漢語教學(xué)的字-辭關(guān)系

課堂多媒體呈現(xiàn)對留學(xué)生習(xí)得漢語“在”字結(jié)構(gòu)的影響

漢語作為第二語言語法教學(xué)的PPP模式和PACE模式對比研究

從“語言資源”與“語言規(guī)則”談漢語國際教育的相關(guān)問題

從提高教師職能出發(fā)——新加坡華文教師專業(yè)發(fā)展的實施思考

上海重點高校與在滬境外教育機(jī)構(gòu)對外漢語教學(xué)模式之比較研究

第4篇:漢語國際教育研究范文

[關(guān)鍵詞] 對外漢語;漢語成語;韓國留學(xué)生

[中圖分類號] H195.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1671-6639(2013)02-0080-05

目前,國別化已經(jīng)成為對外漢語教學(xué)發(fā)展的一大趨勢?!皣鴦e化”(Country-specific)即“針對不同的國家而實行不同/差別的漢語的教學(xué)與研究”[1]。學(xué)習(xí)漢語的留學(xué)生是多母語文化背景的學(xué)習(xí)群體,因而對外漢語教學(xué)與研究在考慮到漢語自身的系統(tǒng)特征之外,不僅要關(guān)注教學(xué)對象在漢語學(xué)習(xí)上的共同特點,而且還要更多地關(guān)注不同母語背景學(xué)習(xí)者的認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)特點。這樣,才能提高對外漢語教學(xué)的針對性和有效性。

中韓兩國互為鄰邦,在文化上有著一衣帶水的緊密聯(lián)系,這也突出地表現(xiàn)在現(xiàn)代韓語中仍然留存著大量 “漢字源詞”①上?!绊n國語(朝鮮語)的漢字源詞,是指因語言歷史造成的并與漢語詞語有著明確對應(yīng)關(guān)系的詞語,也就是那些在韓文歷史上曾以漢字形式存在過或現(xiàn)今雖然不用漢字而實際上以漢字作字源的詞語”[2]。在為數(shù)眾多的漢字源詞中,一部分韓語成語與漢語成語在形義方面存在著一定的相似性:有的韓語成語是將漢語成語原封不動地照搬沿用,如“刻舟求劍”、“同病相憐”等;有的韓語成語是在漢語成語原意不變的前提下,對其進(jìn)行結(jié)構(gòu)形式上的改造,如“獨一無二(漢語)——惟一無二(韓語)”、“杞人憂天(漢語)——杞憂(韓語)”等。

漢韓成語的這種相似性,使得韓國留學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語成語的時候,較之“非漢字文化圈”的學(xué)生來說,具有相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢,這在一定程度上會形成習(xí)得漢語成語的“正遷移” (Positive transfer),但伴隨而來的“負(fù)遷移”(Negative transfer)也可能會帶來一定的消極影響。因此,應(yīng)該借鑒漢韓成語的對比研究,歸納韓國留學(xué)生的漢語成語習(xí)得規(guī)律,探討如何在其母語背景下結(jié)合相應(yīng)的國別化教材和詞典,找到適合于韓國留學(xué)生漢語成語教學(xué)的策略。

一、韓國留學(xué)生漢語成語的習(xí)得情況

(一)韓國留學(xué)生使用漢語成語的偏誤類型

學(xué)習(xí)外語的人在使用目的語時,會在語音、語義、語法、篇章及語用等各方面出現(xiàn)一定的錯誤,這種錯誤往往是多發(fā)的、有規(guī)律的,即所謂的“偏誤” (Error)。以第二語言習(xí)得(Second Language Acquisition)和中介語(Interlanguage)理論為基礎(chǔ)的“偏誤分析(Error Analysis)方法”是研究漢語作為第二語言習(xí)得規(guī)律的突破口。魯健驥認(rèn)為:“偏誤分析更關(guān)注學(xué)生所使用的目的語形式與目的語規(guī)范之間的差距及其形成的原因。”[3]因此,偏誤研究的目標(biāo)是提出作為第二語言的漢語學(xué)習(xí)和教學(xué)所需要優(yōu)化的因素和優(yōu)化的辦法。

目前,國內(nèi)的漢語偏誤研究主要是進(jìn)行語言偏誤事實的分析。這其中可分為兩種情況:一是教學(xué)方面的偏誤實例分析,主要是把留學(xué)生的實際偏誤搜集起來,進(jìn)行整理,通過對比來分類、解釋,尋找教學(xué)策略;二是有目的性、針對性地對某種偏誤進(jìn)行調(diào)查分析,主要是借助語料庫、考卷庫或數(shù)學(xué)方法等,調(diào)查分析某一語言項目的偏誤情況,然后把調(diào)查統(tǒng)計和偏誤語料搜集結(jié)合起來,從而把定性研究建立在定量分析基礎(chǔ)上,使結(jié)論更具有科學(xué)性和可信度。

本研究采用的是上述第二種方法,即采用北京語言大學(xué)崔希亮教授主持的“HSK動態(tài)作文語料庫”(也稱HSK中介語語料庫){1}作為本文的語料,并從目標(biāo)語料中找到包括373個成語,共計718例成語偏誤。其中韓國留學(xué)生的成語偏誤涉及106個成語,共計265例,該部分體現(xiàn)了其使用漢語成語的偏誤規(guī)律,屬于可靠的分析數(shù)據(jù)。經(jīng)過考察,這些成語偏誤可以分為六種類型,其構(gòu)成情況見下表:

表1 HSK中介語語料庫中韓國留學(xué)生成語偏誤的分布狀況

根據(jù)上表對韓國留學(xué)生使用漢語成語產(chǎn)生的六種偏誤類型的數(shù)據(jù)統(tǒng)計,按各自所占比重排列如下:形式偏誤>語義偏誤>缺位偏誤>語法意義和句法功能偏誤>搭配不當(dāng)偏誤 >語用偏誤。以下將對這六種類型的偏誤作例解:

1.形式偏誤

(1)它(他)們每天對處理剩下的視頻費心思(費盡心思){2}。

(2)想起來一個成語:愛能莫助(愛莫能助)。

(3)說要誡(戒)煙,但是一再二連(一而再再而三或接二連三)找煙的朋友是屢見不鮮的,而且吸煙會引起心臟病,高血壓等嚴(yán)重疾病。

(4)如果沒有你們的愛情(恩情),現(xiàn)在不會有我這個人,希望你們長壽百歲(長命百歲)。

(5)當(dāng)父母的,應(yīng)該注意自己的一一動作(一言一行),孩子們都看著模仿。

一般來說,漢語成語的各個構(gòu)成成分及其結(jié)構(gòu)關(guān)系都是凝固的,不能隨意改變、增減或拆分,但是,由于成語多由四音節(jié)構(gòu)成,超出了現(xiàn)代漢語雙音節(jié)構(gòu)詞的常規(guī)形式,容易造成認(rèn)知和記憶負(fù)擔(dān),因此會出現(xiàn)少字(如例1)、易序(如例2)、雜糅(如例3)、錯字(如例4)甚至是根據(jù)原義另外生造 “成語” (如例5)的情況。

值得注意的是,一些韓國留學(xué)生的成語偏誤形式會受到其母語語音系統(tǒng)的影響。比如,有的韓國留學(xué)生會把“東奔西走”寫成“東分西走”,這是因為韓語里沒有唇齒音“f”,只有雙唇音[ph](與漢語拼音p相似)和[p](與漢語拼音b相似)。于是他們在漢語學(xué)習(xí)中便用“b”、“p”來對應(yīng)“f”,誤以為“f”和“b”、“p”音值相等,而在遇到“b”、“p”時,也以為可以讀作“f”。又如,有的韓國學(xué)生會把“樂于助人”寫成“熱于助人”,這是因為韓語的輔音里沒有舌尖后擦音“r”,故用舌尖中邊音[l]來替代,從而造成兩個聲母混淆。

2.語義偏誤

(6)最后,現(xiàn)在的情勢變化越大越快,簡直是千變?nèi)f化(日新月異)。

(7)在世界上已經(jīng)有數(shù)一數(shù)二(數(shù)不勝數(shù))的菜,我們生活過程當(dāng)中遇到很多菜,其中有“綠色食品”。

(8)一個國家雖然在現(xiàn)今比較落后,但是老百姓協(xié)助合作努力工作的話,國家一定會一步登天(蒸蒸日上)。

(9)聽您說的時候,我不知不覺很對不起您,因為只是我給你幾千的花,還有那花不是那么好看的。

例(6)屬于以偏概全,“千變?nèi)f化”使用了“千X萬X”的格式,形容變化極多,而留學(xué)生根據(jù)“千、萬”的字面義,將表示呈現(xiàn)多種表象的“千變?nèi)f化”理解為變化大而快,應(yīng)該將句中的“千變?nèi)f化”換為反映實質(zhì)變化的“日新月異”。例(7)屬于語義偏離,“數(shù)一數(shù)二”指不是第一就是第二,多表示地位,而句中要表達(dá)的意思是數(shù)量眾多,應(yīng)該改換為“數(shù)不勝數(shù)”,“數(shù)不勝數(shù)”指數(shù)也數(shù)不過來,其語義正與例句的表達(dá)相吻合。例(8)屬于不明引申義和比喻義,“一步登天”比喻一下子達(dá)到極高的境界或程度,也比喻人突然得志,但句中將其誤解為迅速發(fā)展。例(9)屬于語義不明,“不知不覺”本來指沒有意識到,而句中的用法讓人很難判斷其使用意圖,到底是表示“我不由自主地覺得很對不起您”,還是“我絲毫沒有察覺很對不起您”。

正確使用漢語成語的前提是準(zhǔn)確掌握語義,韓國留學(xué)生的問題主要集中在兩個方面:一是對成語語義的理解還不夠精準(zhǔn),沒有區(qū)別好近義成語之間的差別;二是成語的整體意思不完全等于字面義相加,留學(xué)生對成語含有深層語義的特點還沒有足夠的認(rèn)識。

3.搭配不當(dāng)偏誤

(10)人類本來是很自私的,可我們在五花八門(形態(tài)各異)的集團(tuán)里生活。

(11)如今,自己的兒女愛游泳、愛踢足球、愛體操,我都是全心全意(一心一意)地支持他們。

例(10)屬于定中結(jié)構(gòu)搭配不當(dāng),“五花八門”形容事物花樣繁多、變幻多樣,而句中的“集團(tuán)”與“五花八門”的這一語義特征是不匹配的。此外,“豐富多彩、多姿多彩、形形”等都用于描述事物種類繁多,但各自又有細(xì)微的差異,也需要加以區(qū)分。例(11)屬于狀中結(jié)構(gòu)搭配不當(dāng),“一心一意”和“全心全意”是韓國留學(xué)生較容易混淆的兩個成語,它們雖然都含有“專心”義,但前者偏重于表示“意念專一,沒有其他的想法”,后者偏重于表示“用上全部精力”,前者可以修飾各種表示具體動作的動詞,而后者不能,一般只修飾“服務(wù)”、“工作”等少數(shù)詞語。因此,例句中的“支持”應(yīng)該和表示專心致志的“一心一意”相匹配。

對于成語的固定搭配方式,韓國留學(xué)生缺乏必要的分析和比較,籠統(tǒng)地記憶后就隨心所欲地進(jìn)行組合是這類偏誤出現(xiàn)的主要原因。

4.語法意義和句法功能偏誤

(12)發(fā)達(dá)國家?guī)椭鷰變|挨餓人是人之常情的一個道理。

(13)這些年來,社會發(fā)展的速度很快,簡直日新月異地變化起來。

例(12)屬于語法性質(zhì)不明,漢語成語分為體詞性成語和謂詞性成語兩種,句中的“人之常情”指人通常有的感情,是體詞性的成語,卻被誤用為謂詞性成語。例(13)屬于語法成分誤代,“日新月異”指天天更新,月月不同,形容發(fā)展很快,常在句中充當(dāng)定語或謂語成分,而在例句中被誤代為狀語成分。

不清楚成語的語法性質(zhì)和句法功能是出現(xiàn)這類偏誤的主要因素,不能簡單地從成語的字面入手,將其劃歸到某一語法類別中,因為成語作為固定格式具有一定的封閉性和自足性,構(gòu)成句子時和一般的詞的作用是不完全等同的。

5.語用偏誤

(14)父母節(jié)快樂,我愛你們,天長地久(永遠(yuǎn))!

(15)我知道,我有生以來(從小到大),您一直為我不要了一切。

例(14)的“天長地久”主要用于婚慶祝?;蛴讶俗8?,表示愛情和友誼長久,一般用在愛人或朋友之間,而句中卻將其使用在兒女對父母的尊敬和愛戴方面。例(15)的“有生以來”指從出生到現(xiàn)在,一般用于表示“從出生到現(xiàn)在,從未(第一次)……”或“從出生到現(xiàn)在,最……”,句中出現(xiàn)了語用偏誤。

漢語成語具有鮮明的褒貶色彩和使用語境的區(qū)別,其語用條件主要是指在一定語境下成語的運用要得體,符合交際習(xí)慣。語用偏誤雖為數(shù)不多,但韓國留學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語時存在跨文化語境,故對其語用條件可能會產(chǎn)生誤解。

6.缺位偏誤

(16)如果有一件事,人們認(rèn)為個人的事情的話可以自己愿意地(心甘情愿)干,可是認(rèn)為團(tuán)體事情的話,一般人們做撒手不管的態(tài)度。

(17)譬如,雖然“非典”已過去,但我們不能放心(掉以輕心),這可以說是自然界的報應(yīng)。

韓國留學(xué)生常常出現(xiàn)這樣的問題,只知道某個成語大概的意思,不能準(zhǔn)確表述,但他們會通過拐彎抹角的形式來表述,如例(16)中的“自己愿意地”是對成語“心甘情愿”的描述,這是缺位偏誤中的一種情況,即以描述、說明代替成語;第二種情況指的是留學(xué)生根本不知道該用哪個恰當(dāng)?shù)某烧Z,因而會用某個簡單的語義相近的詞語代替成語,造成語義模糊,如例(17)用“放心”代替了成語“掉以輕心”。

(二)韓國留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語成語的狀況調(diào)查

為進(jìn)一步了解韓國留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語成語的情況以及他們對現(xiàn)階段漢語成語教學(xué)的意見和建議,筆者也對一些中高級階段的留學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查。

1.調(diào)查對象:2010年3月到2012年1月在西南財經(jīng)大學(xué)海外教育學(xué)院學(xué)習(xí)的韓國留學(xué)生20名,他們學(xué)習(xí)漢語的時間都在兩年以上。

2.調(diào)查結(jié)果:根據(jù)上文關(guān)于成語偏誤的類型和觸發(fā)因素的研究,有針對性地設(shè)計了一些關(guān)于成語教學(xué)的問題進(jìn)行了調(diào)查,調(diào)查結(jié)果以下表說明。

表2 對部分漢語水平為中高級的韓國留學(xué)生進(jìn)行的漢語成語學(xué)習(xí)情況調(diào)查

3.調(diào)查結(jié)果分析:根據(jù)上表,對韓國留學(xué)生學(xué)習(xí)成語的情況做出如下總結(jié):

(1)從掌握的數(shù)量來看,掌握50-100個成語的人數(shù)最多,且數(shù)量集中在70-100個這個區(qū)間,而掌握成語數(shù)量在30個以下、100個以上的學(xué)生不占多數(shù)。

(2)從使用的情況看, 60%的學(xué)生愿意使用成語,這其中的三分之二的學(xué)生認(rèn)為自己在使用過程中會經(jīng)常出錯;40%的學(xué)生不太愿意或者不愿意使用成語。

(3)從主要學(xué)習(xí)方式看,接受課堂教學(xué)和參閱課本介紹仍是他們學(xué)習(xí)漢語成語的主要途徑;其次,查閱詞典也是他們學(xué)習(xí)的一個方式;此外,通過課外閱讀和自學(xué)的方式來學(xué)習(xí)漢語成語的情況較少。

(4)從在課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容來看,成語意義是在課堂上學(xué)到的最多的內(nèi)容;其次是語法規(guī)則和搭配情況;成語的語用條件和書寫形式是他們較少學(xué)到的內(nèi)容。

(5)從自我評定的成語偏誤情況來看,書寫錯誤最多,而關(guān)于成語的語義理解、語法規(guī)則和搭配情況的錯誤依次減少,語用錯誤最少。

(6)從提出的意見和建議來看,他們普遍希望課本和詞典能夠增加關(guān)于成語的說明;同時,也希望能夠在課堂上得到更多的講解和練習(xí);也有一些學(xué)生希望得到有母語注釋的成語詞典和有關(guān)成語的文化知識介紹。

二、對韓國留學(xué)生進(jìn)行漢語成語教學(xué)的意見和建議

(一)教材的編寫和詞典的編纂

1. 發(fā)展“國別化”的對韓漢語教材和詞典

來自“漢字文化圈”的韓國留學(xué)生,其獨特的母語和文化背景決定了他們與“非漢字文化圈”的留學(xué)生在漢語習(xí)得方面存在著一定的差異。如何最大程度地利用母語的正遷移,盡可能地減少負(fù)遷移,是漢語教材和詞典編寫者必須要考慮到的。尤其是近年來,隨著學(xué)習(xí)漢語的韓國留學(xué)生的數(shù)量不斷增加,設(shè)計專門的對韓漢語教材和詞典的需求就顯得更為迫切了。

國內(nèi)目前的對韓漢語教材種類不是很多,北京大學(xué)出版社的國別化漢語教材系列中有針對韓國留學(xué)生的漢語口語教程,即由李明晶主編的《對韓漢語口語教程》,分為初級(I、II)和中級(I、II)。其中,中級(I、II)的編寫方式是:每一課由生詞、課文、注釋和練習(xí)四個基本部分組成,成語作為新出詞匯出現(xiàn)時,語義和語法均用韓文注釋,并注意從中韓語言對比的角度幫助學(xué)習(xí)者理解用法。練習(xí)部分主要采用選字填空、填寫注音、替換詞語、聽錄音回答問題等方式來強(qiáng)化。但是,類似的國別化教材數(shù)量還太少,包含的漢語成語的數(shù)量也不能滿足需要,編排也還需要進(jìn)一步改進(jìn)。

2. 破除簡單的一一對應(yīng)的成語釋義模式

現(xiàn)有對外漢語教材和詞典在處理成語釋義時存在趨簡的傾向。筆者建議應(yīng)該建立從結(jié)構(gòu)、語義和語用三方面來注釋成語的模式,改變原有對語言結(jié)構(gòu)的靜態(tài)分析,注重語言的動態(tài)解釋,結(jié)合語境解釋語義。

王若江就成語釋義應(yīng)該具備的內(nèi)容提供了一個參考框架[4]:

[成語]注音

[語義解釋]①字面義 ②深層義 ③語義輕重、褒貶色彩

[語法解釋]①成語語法性質(zhì) ②語法結(jié)構(gòu)方式 ③語法功能

[語用解釋]①適用范圍 ②限制條件 ③句型選擇 ④相應(yīng)的否定意義表示方法

在上述模式中,針對一些用法相近的成語,可增設(shè)[漢語成語辨析]一欄,這樣可以幫助學(xué)生區(qū)分在書寫、語音、語義、語法、搭配及語用等方面容易混淆的成語。另外,針對漢韓成語可能存在的共性和差異性,可增設(shè)[漢韓成語對比]一欄,這樣可從多方面對漢韓成語進(jìn)行比照,加深學(xué)生的認(rèn)知。

(二)教學(xué)策略和教學(xué)方法

1.提高對漢語成語教學(xué)的重視度

漢語成語復(fù)雜的結(jié)構(gòu)特征和語義特征是留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語到達(dá)一定階段后所面臨的一大挑戰(zhàn),也是中高級階段詞匯教學(xué)中的難點。不少教師和留學(xué)生存在畏難的情緒,認(rèn)為成語的學(xué)習(xí)只是“錦上添花”罷了。但是應(yīng)該認(rèn)識到,成語是漢語詞匯家族中的一員,它不僅數(shù)量龐大,而且還包含著豐富的民族文化內(nèi)涵,具有深厚的歷史文化價值。留學(xué)生正確地掌握成語用法不僅可以擴(kuò)充他們的詞匯量,提高漢語表達(dá)的準(zhǔn)確性和生動性,還可以加深他們對中國歷史文化的了解,促發(fā)他們對漢語學(xué)習(xí)的興趣。

基于漢韓成語密切的歷史淵源關(guān)系,教師應(yīng)該充分地認(rèn)識到它在對韓漢語詞匯教學(xué)中的重要地位,利用韓國留學(xué)生母語背景的優(yōu)勢,培養(yǎng)他們對漢語成語正確的認(rèn)知、記憶和應(yīng)用的能力。

2. 采取靈活多樣的教學(xué)方法

針對韓國留學(xué)生出現(xiàn)的漢語成語偏誤及引發(fā)偏誤的原因,需要對成語形式、語義、語法和語用等方面進(jìn)行教學(xué)設(shè)計,并結(jié)合在中高級階段漢語成語教學(xué)的經(jīng)驗,采取靈活多樣的成語教學(xué)方法,達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

比如,“文化溯源法”可以用來講解具有深層文化含義的漢語成語,追溯語源,了解文化內(nèi)涵;“逐字推敲法”可以幫助學(xué)生了解漢語成語字面義與深層義之間的推演關(guān)系,加深對成語結(jié)構(gòu)和語義的理解;“分類整理法”是對語義、語法功能和具有特殊格式的成語進(jìn)行分類教學(xué),減輕記憶負(fù)擔(dān),提高學(xué)習(xí)效率;“語境示例法”是給出典型用例,通過一定量有代表性的語境,讓留學(xué)生真切地感受到實際交際中成語的具體用法,提高使用的準(zhǔn)確度;“成語替換法”是把幾個易混淆的成語放到一些相同的短語或句子中,看哪些句子能夠成立,哪些句子不能成立,從而分析各個成語使用時的語義限制,找出它們的區(qū)別。

[參考文獻(xiàn)]

[1]甘瑞瑗.“國別化”對外漢語教學(xué)用詞表制定的研究[M].北京:北京大學(xué)出版社,2006.p7.

[2]魯健驥.韓國語中的漢字源詞及對韓漢語的詞語教學(xué)[J].華東師范大學(xué)學(xué)報,1998(2):p92~94.

第5篇:漢語國際教育研究范文

DOI:10.14156/j.cnki.rbwtyj.2015.04.006

一、日本與韓國電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本情況

日本與韓國的電影產(chǎn)業(yè)都發(fā)端于19世紀(jì)末,20世紀(jì)前半葉歷經(jīng)了二戰(zhàn)摧殘后又受到了不同程度的美國文化滲入。在20世紀(jì)里,日本電影產(chǎn)業(yè)經(jīng)歷了電視的沖擊、經(jīng)濟(jì)衰退的影響,走過了一條曲折的道路,在1960年的國產(chǎn)電影發(fā)行量最大為547部,1991年的國產(chǎn)電影發(fā)行量最低為230部。進(jìn)入21世紀(jì)后,日本國產(chǎn)電影的年產(chǎn)量、發(fā)行量逐漸回升,從2000年的282部上升到2014年的615部;年觀影人次從2001年的1.163億人次震蕩升降,維持在2014年的1.61億人次;國內(nèi)票房從2001年的13.8億美元增長到2014年的20億美元。

20世紀(jì)后期,韓國金大中政府為復(fù)蘇經(jīng)濟(jì)提出了“文化立國”的戰(zhàn)略,以電影分級制度代替電影審查制度,頒布的《文化產(chǎn)業(yè)振興基本法》,從而將民間資本大力引入電影產(chǎn)業(yè)。進(jìn)入21世紀(jì)韓國電影產(chǎn)業(yè)迎來了黃金發(fā)展時期,電影年產(chǎn)量從2001年的五十多部,增長到2014年262部;觀影人次從2001年的近1億人次增長為2014年的2.15億人次;電影票房則從2001年的近5億美元增長到2014年的15.2億美元 。

表1的數(shù)據(jù)列示了2007年―2014年日本、韓國兩國電影的年產(chǎn)量、國內(nèi)票房、觀影人次和銀幕數(shù)量情況,總體而言,韓國電影產(chǎn)業(yè)基本指標(biāo)的發(fā)展速度高于日本。

表1 部分發(fā)達(dá)國家電影產(chǎn)業(yè)近年來的基本情況

基本情況 國家 2007年 2008年 2009年 2010年 2011年 2012年 2013年 2014年

電影產(chǎn)量(部) 日本      407      418     448     408     441     554     591     615

韓國     124    113     138     152     216     216     217     262

國內(nèi)票房(億$) 日本 16.85      19.48       22.00       24.30       20.55       24.81       24.00       20.00

韓國    9.40         9.20       10.30        11.0       11.60       13.70       14.60       15.20

觀影人次(百萬) 日本     163.20     160.50     169.30     174.40     144.70     155.20     155.80     161.20

韓國 158.77 150.83 156.96 149.18 159.79 194.89 213.32 215.06

銀幕數(shù)量(塊) 日本   3 221  3 359  3 396  3 412  3 339  3 290  3 318  3 364

韓國   1 975  2 004  2 055  2 003  1 974 2 081  2 184 -

日本的年人均觀影人次近年來有所下降,從2004年的1.33次下降到2013年的1.29次,韓國的年人均觀影人次則出現(xiàn)了明顯的升勢,從2004年的2.78次上升到2013年的4.25次。我們用每百萬人擁有的銀幕數(shù)量考察電影產(chǎn)業(yè)對受眾需求的滿足情況,可以發(fā)現(xiàn),韓國每百萬人口擁有的銀幕數(shù)量不僅增長明顯,而且遠(yuǎn)高于日本,2014年時日本每百萬人口擁有27塊銀幕,韓國每百萬人口擁有44塊銀幕(表2)。

表2 2004-2013年日本和韓國人均觀影次數(shù)和百萬人口銀幕數(shù)

年份 人均觀影次數(shù) 百萬人口銀幕數(shù)

日本 韓國 日本 韓國

2004 1.33 2.78 22 31

2005 1.26 2.98 23 35

2006 1.29 3.13 24 40

2007 1.29 3.22 25 42

2008 1.26 3.04 26 42

2009 1.33 3.15 26 43

2010 1.41 2.95 27 41

2011 1.13 3.15 26 41

2012 1.23 3.83 26 42

2013 1.29 4.25 27 44

二、日本與韓國電影產(chǎn)業(yè)國際競爭力比較

(一)電影票房比較

美國長期以來保持著票房全球第一的翹楚地位,日本和韓國均是票房收入在全球排名前10位的國家。日本的電影年產(chǎn)量曾創(chuàng)造過世界的記錄,其票房收入長期位列美國之后,從2012年起中國取代日本變成了票房收入排名第2的國家,日本退居第3。韓國在2011年時票房收入排名第8,自2012年起排名提升至第7位。

表3 日本與韓國電影票房的地區(qū)及全球市場占比情況

%

項目 2009年 2010年 2011年 2012年 2013年 2014年

亞太票房合計(億美元)   99 104 108 107 109 106

日本電影票房亞太地區(qū)占比(%) 30.6 28.6 22.8 23.9 21.6 16.1

韓國電影票房亞太地區(qū)占比% 14.3 12.9 12.9 13.2 13.2 12.3

全球票房合計(億美元) 294 316 326 347 359 364

日本電影票房全球市場占比%  7.5  7.7  6.3  7.1 6.7 5.5

韓國電影票房全球市場占比%  3.5  3.5  3.6  3.9 4.1 4.2

從亞太地區(qū)的票房占比看,近年來日本電影票房亞太地區(qū)占比顯著減少(從2009年的30.6%下降為2014年的16.1%);盡管韓國電影票房亞太地區(qū)占比也在減少,但減少幅度并不大(2009-2014年減少了2%)。從全球市場的票房占比看,日本電影票房全球市場占比從2009年的7.5%下降到2014年的5.5%,降幅達(dá)兩個百分點;而韓國電影票房全球市場占比則從2009年的3.5%上升到2014年的4.2%(表3)。

(二)電影產(chǎn)品出口占國際市場份額比較

根據(jù)聯(lián)合國數(shù)據(jù)庫中的貿(mào)易數(shù)據(jù),2004年日本電影產(chǎn)品出口額占國際市場份額為15.14%;韓國電影產(chǎn)品出口額占國際市場份額為0.27%;日本的電影貿(mào)易情況遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于韓國。但此后,日本電影產(chǎn)品出口國際市場份額一 路下跌,到2013年時下降到0.52%;而韓國電影產(chǎn)品出口國際市場份額則呈上升勢頭,到2013年時已增長到0.53%(表4)。

表4 日本和韓國電影產(chǎn)品出口國際市場份額

年份 電影產(chǎn)品出口國際市場份額 服務(wù)貿(mào)易占比/%

日本 韓國 日本 韓國

2004 15.14 0.27 5.10 12.10

2005 11.68 0.31 5.30 12.30

2006 15.37 0.25 5.80 12.60

2007 9.15 0.15 6.40 13.90

2008 5.57 0.25 6.60 18.90

2009 3.16 0.18 5.50 17.20

2010 0.96 0.36 5.40 16.50

2011 0.72 0.58 5.30 16.10

2012 0.77 0.49 5.40 17.40

2013 0.52 0.53 6.20 16.20

韓國服務(wù)貿(mào)易占比近10年來保持在16%左右,遠(yuǎn)高于日本的服務(wù)貿(mào)易占比,這說明韓國電影產(chǎn)業(yè)出口的大產(chǎn)業(yè)環(huán)境優(yōu)于日本。從出口地區(qū)結(jié)構(gòu)看,日本電影的主要出口地為香港、美國、中國、韓國和德國;韓國電影出口地主要為中國、美國、香港、日本和臺灣;日韓兩國電影出口地區(qū)市場相似性高,競爭強(qiáng)烈。

(三)電影貿(mào)易競爭力指數(shù)比較

為了進(jìn)一步比較日本和韓國電影產(chǎn)業(yè)的國際競爭力,我們引入貿(mào)易競爭力指數(shù)(TC指數(shù))進(jìn)行分析,該指數(shù)通過反映特定國家的某種產(chǎn)品在國際貿(mào)易中的相對比較優(yōu)勢,來揭示該國家在該產(chǎn)品上的國際競爭力情況。

TC = ( Xjj - Mjj ) ( Xjj + Mjj )

其中,Xjj表示j國i產(chǎn)品的出口額;Mjj表示j國i產(chǎn)品的進(jìn)口額。我們利用聯(lián)合國貿(mào)發(fā)會(UNCTAD)相關(guān)數(shù)據(jù)對日、韓、美、德、英、法、中7個國家電影國際貿(mào)易相關(guān)數(shù)據(jù)計算出各國電影產(chǎn)品貿(mào)易競爭力指數(shù)(表5)。

表5 電影產(chǎn)品貿(mào)易競爭力指數(shù)比較

國家 2003年 2004年 2005年 2006年 2007年 2008年 2009年 2010年 2011年 2012年

日本 0.667 0.680 0.628 0.403 0.216 -0.259 -0.429 -0.514 -0.482 -0.343

韓國 -0.790 -0.818 -0.895 -0.778 -0.750 -0.429 -0.333 -0.586 -0.482 -0.475

美國 0.047 0.018 0.067 0.194 0.222 0.328 0.326 0.264 0.306 0.482

德國 0.531 0.440 0.441 0.469 0.508 0.511 0.430 0.362 0.331 0.313

英國 -0.312 -0.235 -0.340 -0.290 0.092 0.093 0.279 0.248 0.206 0.217

法國 0.200 0.290 0.186 0.235 -0.014 -0.067 -0.205 -0.171 -0.287 -0.489

中國 -0.100 -0.077 0.391 0.657 0.406 0.413 0.250 0.053 0.033 0.002

表5反映了七個國家電影產(chǎn)品的TC指數(shù),比較而言,日本電影產(chǎn)品的TC指數(shù)由正變負(fù),表明其電影產(chǎn)品的國際競爭力在近年來不斷弱化,在國際市場上從競爭優(yōu)勢地位逐步下滑至競爭劣勢地位;韓國電影產(chǎn)品的TC指數(shù)一直都是負(fù)數(shù),表明其電影產(chǎn)品在國際市場上存在較大的競爭劣勢,但縱向比較有向好的趨勢;近年來英國與中國電影產(chǎn)品的國際競爭力在不斷提升;美國與德國的電影產(chǎn)品在國際市場上一直保持著絕對的競爭優(yōu)勢。

(四)促進(jìn)電影出口的扶持政策比較

1. 日本

早在1996年,日本文化廳就正式提出了《21世紀(jì)文化立國方案》,標(biāo)志著日本“文化立國”戰(zhàn)略的正式確立;日本政府于2003年6月頒布了《內(nèi)容產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法》,以法律形式推進(jìn)內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的國家戰(zhàn)略;2007年5月通過的《日本文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略》成為日本文化產(chǎn)業(yè)的綱領(lǐng)性文件,同時出臺的《內(nèi)容產(chǎn)業(yè)振興政策》則大力推行“文化外交新構(gòu)想”;2010年更確定了《文化產(chǎn)業(yè)大國戰(zhàn)略》,確立了向全球全面推銷日本文化的目標(biāo)。

從財政支持與金融扶持政策看,日本政府逐年增加對文化產(chǎn)業(yè)預(yù)算支出,并通過政府出資與民間捐款相結(jié)合的方式設(shè)立了“藝術(shù)文化振興基金”,從2000年開始即由政府和個人投資家、銀行、證券公司及其他民間企業(yè)共同成立投資基金,投資于電影、電視和廣告公司。2004年12月全面修改“信托業(yè)法(2004年法律第154號)”,允許向包括著作權(quán)在內(nèi)的知識產(chǎn)權(quán)提供貸款,并以此為契機(jī)成立了政策性投資銀行,設(shè)置了向創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供融資和債務(wù)保證制度[1]。從日本電影出口扶持政策看,日本利用“政府開發(fā)援助”中的“文化無償援助”資金對動畫電影進(jìn)行版權(quán)購買,然后在海外實施免費播放,培養(yǎng)海外觀眾的消費偏好,為動畫電影及衍生產(chǎn)品的出口打下基礎(chǔ)。日本經(jīng)產(chǎn)省與文部省聯(lián)手促成建立民間的“內(nèi)容產(chǎn)品海外流通促進(jìn)機(jī)構(gòu)”,撥??钪С衷摍C(jī)構(gòu)的“酷日本”計劃為日本時裝、設(shè)計、漫畫、電影等文化商品向海外輸出發(fā)揮了重要的作用。隸屬于日本文化廳的日本映畫國際振興協(xié)會每年舉辦一次“東京國際電影節(jié)”,為國際上優(yōu)秀電影人士提供交流平臺。日本影像產(chǎn)業(yè)振興機(jī)構(gòu)(VIPO)與美國電影協(xié)會、韓國電影振興委員會以及其他海外內(nèi)容產(chǎn)業(yè)相關(guān)機(jī)構(gòu)保持密切聯(lián)系,共同舉辦電影研討會,進(jìn)行產(chǎn)業(yè)調(diào)研的同時搜集海內(nèi)外電影產(chǎn)業(yè)數(shù)據(jù),為日本電影產(chǎn)業(yè)相關(guān)企業(yè)的海外拓展提供數(shù)據(jù)支持。除了高校培養(yǎng)電影專業(yè)人才外,日本文化廳為了扶持年輕有為的導(dǎo)演,針對這些導(dǎo)演專門設(shè)立電影工作室。同時,鼓勵專業(yè)實習(xí)生到劇組實踐,以培養(yǎng)出在電影每個制作環(huán)節(jié)的高度專業(yè)人才。此外,日本影像產(chǎn)業(yè)振興機(jī)構(gòu)(VIPO)也通過舉行研討會,針對優(yōu)秀制片人以及致力于日本內(nèi)容產(chǎn)業(yè)海外拓展的人才進(jìn)行培養(yǎng)交流活動,活動范圍從大學(xué)生到獨立企業(yè)家以及商業(yè)人士。

2. 韓國

1962年韓國頒布了振興韓國電影產(chǎn)業(yè)的綱領(lǐng)性文件《韓國電影法》,目的在于“促進(jìn)培育發(fā)展電影公司,謀求韓國電影文化在質(zhì)量上的提高,振興民族文化”[2],1995年,韓國將《韓國電影法》更名為《電影振興法》,將實現(xiàn)審議制度改為上演等級賦予制度,并由韓國公演藝術(shù)振興協(xié)議會對電影進(jìn)行評級。此外,金大中政府制定的《影像專門投資制度》,給予電影產(chǎn)業(yè)金融稅制的優(yōu)惠待遇[3]。

韓國電影振興委員會(Korean Film Council,簡稱KOFIC)是韓國政府文化體育觀光部委任的支持電影相關(guān)事業(yè)的專門機(jī)構(gòu)。它通過對電影振興金庫的統(tǒng)籌管理,積極推動有關(guān)電影的研究、教育和培訓(xùn)業(yè)務(wù),同時還開展了多項活動,比如鼓勵和支持電影創(chuàng)作工作、拓寬國產(chǎn)電影的海外市場、多方面聽取觀眾的意見及時解決問題等。2007-2014年,電影振興委員會設(shè)立的電影發(fā)展專項基金接近4.3億美元,其中有1.72億源自于政府財政,1.72億美元源自于電影票房收入3%的稅收。電影振興委員會補(bǔ)貼專門播放獨立電影和藝術(shù)片的影院,對獨立電影、藝術(shù)片和紀(jì)錄片給予一定的預(yù)算撥款[4]。

電影振興委員會對本國電影打入國際市場起著導(dǎo)航的作用,增強(qiáng)海外推廣、促進(jìn)國際合作也是該委員會的宗旨之一。據(jù)電影振興委員會數(shù)據(jù)顯示,其平均每年將890萬美元用于支持韓國電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,近12年來已將4300萬美元投資到602部電影制作中[4]。該委員會還下設(shè)電影藝術(shù)學(xué)院,為本國電影產(chǎn)業(yè)輸送人才并對電影人提供資助。此外,韓國“首爾電影節(jié)”和“釜山電影節(jié)”在亞洲電影圈里也享譽盛名,為國內(nèi)外電影人士提供交流平臺,將韓國電影推向世界。

三、小 結(jié)

日本作為一個發(fā)達(dá)國家,也曾在世界第二大經(jīng)濟(jì)體的交椅上座了42年之久,日本故事片年產(chǎn)量曾創(chuàng)下世界最高紀(jì)錄,它的電影質(zhì)量曾代表著亞洲的最高水平。韓國政府非常關(guān)注包括電影在內(nèi)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,進(jìn)入21世紀(jì)后其電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度和品質(zhì)成就有目共睹。

第6篇:漢語國際教育研究范文

關(guān)鍵詞:漢語教學(xué) 漢語教學(xué)評價 國外教育評價流派

漢語作為第二語言教學(xué)既指的是在中國進(jìn)行的對外國人的漢語教學(xué),也指的是世界各地的漢語教學(xué),還指對中國國內(nèi)少數(shù)民族的漢語教學(xué),我們把這種教學(xué)簡單的稱為“漢語教學(xué)”。[1]漢語教學(xué)評價雖然是一門年輕的學(xué)科,但是已經(jīng)成為評估和檢測對漢語教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程、教學(xué)效果、教學(xué)大綱制定、教材選擇等的有效手段。作為教育評價的一個分支,教育評價既要遵循教育評價的一般規(guī)律,也有自身的學(xué)科特點。分析國外教育評價的不同發(fā)展階段的特點,對于豐富和深化我國漢語教學(xué)評價理論有重要的理論價值,對于提高漢語教學(xué)質(zhì)量有重要的實踐意義。

一.國外教育評價的發(fā)展階段

國外教育評價劃分為四個理論階段:第一階段是“測量時期”,十九世紀(jì)末至二十世紀(jì)三十年代。英國的高爾頓通過對個體差異的長期研究,于1869年發(fā)表了《遺傳的天才》一書,揭開了教育測量的序幕。1879年,德國的馮特在萊比錫逐步摸索出了一套實驗心理學(xué)測量方法;1889年厄恩編制的測驗,將能力分為知覺、記憶、聯(lián)想和運動機(jī)能等四種;1892年波爾頓試行記數(shù)測驗,測量兒童記憶力;1896年艾賓浩斯首先用填充法測量學(xué)生智力;1897年,美國的萊斯發(fā)表了他對20個學(xué)校的1600名學(xué)生所作的拼字測驗的結(jié)果,引起了人們對測驗方法的普遍關(guān)注;“1904年,美國的桑代克發(fā)表了《心理與社會測量導(dǎo)論》一書,提出了“凡存在的東西都有數(shù)量,凡有數(shù)量的東西都可以測量”的基本觀點,為教育測量奠定了理論基礎(chǔ),對教育測量學(xué)的建設(shè)與發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。”[2]這一時期,以測量作為標(biāo)志,追求的是教育客觀化滲透了教學(xué)工作的各個方面。

第二階段是“描述時期”,二十世紀(jì)三十年代至五十年代?!?929年資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)導(dǎo)致美國經(jīng)濟(jì)的大衰退,也引起人們重新評價中學(xué)的課程設(shè)置、教學(xué)大綱以及中學(xué)與大學(xué)之間的關(guān)系,從而對教育也提出了新的需求。社會各界紛紛要求改革現(xiàn)有的教育制度,以便適應(yīng)社會發(fā)展和滿足學(xué)生需求。于是,在“進(jìn)步教育協(xié)會”的指導(dǎo)下開始了這項為期8年的實驗研究?!盵3]“八年研究”結(jié)束時,以泰勒(Ralph W Tyler)為首的學(xué)院追蹤研究組,對“八年研究”的結(jié)果進(jìn)行了評價。1949年,泰勒正式出版了被奉為課程論圣經(jīng)的《課程與教學(xué)的基本原理》一書,總結(jié)了他在“八年研究”中的成果,正式提出教育評價的概念,使人們在思想上和行動上接受了采用教育評價方法來描述教育效果這一觀點,其特征是對測驗結(jié)果進(jìn)行“描述”,并力求教育標(biāo)準(zhǔn)化。

第三階段是“判斷時期”,大約出現(xiàn)于一九五零年至一九七零年。1963年,克龍巴赫在其題為《通過評價改進(jìn)課程》的論文中,把教育評價的內(nèi)涵闡述為:“為作出關(guān)于教育方案的決策,收集和使用信息?!?967年斯克里芬發(fā)表了《評價方法論》提出了一個完整的、包含描述與判斷兩個方面的評價模式。他們認(rèn)為評價的依據(jù)不是方案制定者的預(yù)定目標(biāo),而是參與活動者的實際成效。評價者的思考應(yīng)該從教育方案想干什么變成教育方案實際干了些什么。評價者不僅要運用測量手段去收集各種信息,還要根據(jù)一定的價值取向評判教育,追求教育多元化。這樣,判斷就成了第三代教育評價的標(biāo)志。

第四階段是“同構(gòu)時期”,出現(xiàn)在上世紀(jì)七十年代后期至今。第四代評價理論的創(chuàng)立者美國印第安納大學(xué)教育學(xué)院枯巴(Egong Guba)教授和維德比爾大學(xué)高等教育學(xué)院副教授林肯(Yvonna Session Lincoln)依據(jù)建構(gòu)主義方法論,1989年他們出版了名為《第四代教育評價》的專著,針對前三代評價中存在的“濃厚的管理主義傾向”、“忽視價值多元性”和“過分強(qiáng)調(diào)科學(xué)實證主義的方法”等缺點和不足,對評價的本質(zhì)進(jìn)行了有益的探討,主要包括:心理構(gòu)建論。教育評價從本質(zhì)上說是一種心理構(gòu)建,評價所表述的是評價者對評價對象的一種認(rèn)識。評價結(jié)果也是其雙方交互作用的“產(chǎn)物”。

價值協(xié)調(diào)論。教育評價是協(xié)調(diào)價值觀的過程,在評價過程中,評價者與評價對象之間,在教育價值觀上存在著差異,這種“差異”觀點將糾正傳統(tǒng)評價理論價值是一致的、單一的觀點,表現(xiàn)為價值系統(tǒng)的多元化。

評價結(jié)果認(rèn)同論。評價結(jié)果不依賴于評價對象的狀況與客觀現(xiàn)實符合的程度,而是參與評價活動的人關(guān)于評價對象狀況的不同意見交換、認(rèn)同的結(jié)果。

二.國外教育評價的流派

(一)行為目標(biāo)模式。19世紀(jì)下半葉和20世紀(jì)最初三十年,課程和測驗都是以教科書為中心加以編制,測驗內(nèi)容只是要求學(xué)生記誦教材的知識內(nèi)容,不能反映出學(xué)生的實際需要。在這種情況下,美國俄亥俄州立大學(xué)教育科學(xué)研究所教授泰勒(Tayler, R.W)主持了課程與評價的研究,正式提出了教育評價的概念。泰勒把評價理解為“評價過程在本質(zhì)上,乃是一種測量課程和教學(xué)方案在多大程度上達(dá)到了教育目標(biāo)的過程。”行為目標(biāo)模式是一個封閉的系統(tǒng),包括:確定目標(biāo)、選擇經(jīng)驗、組織經(jīng)驗、評價結(jié)果。即以目標(biāo)為中心,通過具體的行為變化來判斷教育目標(biāo)實現(xiàn)的程度是泰勒教育評價的主旨。

(二)CIPP模式。它是由背景(Context)評價、輸入(Input)評價、過程(Process)評價和成果(Procluct)評價這四種評價組成的一種綜合評價模式。它由美國的塔弗爾比姆(Stufflebeam)1966年提出的,它以決策為中心,為決策的不同方面提供信息。背景評價形成計劃決策,輸入評價為組織決策服務(wù),過程評價指導(dǎo)實施決策,成果評價為再循環(huán)評價效力。CIPP模式將目標(biāo)納入了評價體系中,使得這種評價更完整更科學(xué)。它同時重視形成性評價,時刻考慮為決策者提供信息,使得評價活動更具備實用性和方向性。

(三)目標(biāo)游離模式。1967年美國的斯克里芬(M.Scriven)提出他認(rèn)為,實際進(jìn)行的教育活動除了收到預(yù)期效應(yīng)外,還會產(chǎn)生各種“非預(yù)期效應(yīng)”,或者叫“副效應(yīng)”或“第二效應(yīng)”。布盧姆也說過:“人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍。沒有預(yù)料不到的成果,教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了。”[4]斯克里芬認(rèn)為泰勒將評價限于衡量達(dá)到教育目標(biāo)的程度是不全面的,因為很容易讓人忽視非預(yù)期的效果。這種非預(yù)期效應(yīng)的影響有時是重要的,而在目標(biāo)評價中卻得不到反映。他不提倡讓把評價的目標(biāo)告訴被評價者,使得評價者搜集有關(guān)方案的全部成果信息。

(三)應(yīng)答模式。這一模式由斯塔克(Stake.R.E)提出。他認(rèn)為,要使評價結(jié)果能真正產(chǎn)生效用,評價人必須和這一活動所有參與者的不斷對話,通過正式訪談、描述分析等自然主義方法獲得信息反饋,使活動結(jié)果能滿足各種人的需要,他認(rèn)為解決問題只能依靠那些接觸問題的人,這樣的調(diào)查毫無疑問可信度比較高。斯塔克還強(qiáng)調(diào)“多元現(xiàn)實性”,反映了參評人員一定的需要,具備一定的民主性。

(四)反對者模式。反對者模式(adversary model)是由美國學(xué)者歐文斯(Owens,T.)等人在上世紀(jì)70年代中葉提出的。該模式為了揭示方案正、反兩方面長短得失,采取準(zhǔn)法律過程評委會審議形式的評價模式。它主張讓持不同意見的評價者一起參與教育活動和教育方案的談判。這一評價的基本特點是充分反映了各類人員“多元的”價值認(rèn)識,依靠人們直覺與經(jīng)驗進(jìn)行評價。

反對者模式的另一種形式是由美國學(xué)者沃爾夫于1973年提出的司法模式。沃爾夫的司法模式由下述四個階段組成:爭論的提出、爭論的選擇、辯論的準(zhǔn)備、聽證。反對者模式有助于決策者全面的獲得信息,有助于事先使得各種潛在的沖突意見達(dá)到一致。

以上并沒有把所有的教育評價流派列舉出來,每一種流派都有其優(yōu)勢和劣勢。關(guān)于教育評價流派的發(fā)展歷史來看,我們可以看出一下趨勢:1、評價過程,由封閉轉(zhuǎn)為開放。泰勒模式以目標(biāo)為出發(fā)點和最終歸宿,組合成一個封閉的系統(tǒng)。重過程輕結(jié)果。CIPP模式及應(yīng)答模式將評價看做本身的一部分,呈開放式的網(wǎng)絡(luò)。2、評價內(nèi)容,由單一轉(zhuǎn)為全面。早先的教育評價只評價學(xué)生的學(xué)力,最后發(fā)展到教學(xué)準(zhǔn)備、信息輸入、教學(xué)過程、教學(xué)結(jié)果、評價參與人員等各個方面。3、價值觀念,由客體轉(zhuǎn)為主體。泰勒模式中,目標(biāo)成為統(tǒng)一的評價尺度,一直到目標(biāo)游離模式和應(yīng)答模式中把人的需求也納入到評價模式中來,逐漸強(qiáng)調(diào)人在評價中的作用。4、評價手段,由測試到多樣化。從最早推崇各種客觀的、標(biāo)準(zhǔn)化的測量,發(fā)展到提倡觀察、交談等自然主義方法,為評價提供了可靠地依據(jù)。

三.漢語教學(xué)和國外教育評價理論

漢語教學(xué)評價是漢語教學(xué)的一個重要組成部分,它的評價目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)是一致的,評價方法的使用要受到教學(xué)用途和教學(xué)階段的制約,同時教學(xué)評價又總是要關(guān)注教學(xué)的改善,所以漢語教學(xué)與教學(xué)評價之間的非常緊密的相互依存的聯(lián)系。[5]簡單分析如下:

1、通過教學(xué)評價流派的演變,我們可以看到教學(xué)評價流派理論為漢語教學(xué)評價提供了評價的規(guī)則和途徑,決定了評價的評價范圍和權(quán)重比例。對教育評價流派的研究可以為我們提供理解漢語教學(xué)教和學(xué)的內(nèi)涵和外延,同時,教育評價流派不僅研究了教學(xué)目標(biāo),還對評價的背景、信息輸入、評價的結(jié)果、參與評價者本身、評價目標(biāo)和實際目標(biāo)的差距、評價的方法等進(jìn)行了深入研究,這些理論對診斷漢語教學(xué)評價的重難點提供了一定的解釋成因的理論依據(jù)。

眾所周知,漢語教學(xué)特別是在漢語作為第二語言教學(xué)中,不同的國家由于學(xué)生及語言環(huán)境等原因的不同,怎樣制定一個比較全面能夠在一個國家普遍運用的評價規(guī)則,就需要從教育評價流派中尋找到理論依據(jù)。

2、設(shè)置任何一種的漢語教學(xué)評價方式都或多或少會受到教育評價流派的影響。為了檢驗?zāi)撤N教學(xué)法的效果和學(xué)生學(xué)習(xí)的效果,新的語言測試評價法都會在新的教育評價流派的影響下出現(xiàn)。教育評價流派無論對漢語教學(xué)評價體系的總體設(shè)計、評價方案的制定、評價工具的編制、評價活動的展開都有宏觀和微觀的直接指導(dǎo)的意義。

在漢語教學(xué)的綜合課中,我們可以充分運用泰勒模式,對學(xué)生進(jìn)行生詞學(xué)習(xí)的檢測。課文教學(xué)就需要結(jié)合學(xué)生實際,緊扣漢語作為第二語言教學(xué)的特點,把教學(xué)目標(biāo)也納入評價體系,考慮該目標(biāo)是否符合本國的學(xué)生要求,同時在教學(xué)目標(biāo)和實際目標(biāo)的對比中,要注重實際目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生的華語交際能力。

3、教育評價流派理論對學(xué)習(xí)客體、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、信息反饋、限制和避免參與評價者的主觀評價等進(jìn)行了深入研究,對我們研究教材編寫、課程設(shè)計、課堂教學(xué)等這些第二語言教學(xué)中極其重要的環(huán)節(jié)提供了一定的可行性操作方案。

在國內(nèi)漢語作為第二語言教學(xué)理論研究正在如火如荼的進(jìn)行,和國內(nèi)火熱場面形成強(qiáng)烈對比的是,由于國外的語言環(huán)境和教師素質(zhì)不同,一些國家還在一些基本理論上爭論不休,比如普通話和閩南話之爭、繁體字和簡體字之爭、不同課型怎么來上等。教育評價流派為我們怎么去評價這些國家的漢語教學(xué)提供了具體可行的方案。比如作文教學(xué)目標(biāo)的制定、聽力課的信息反饋、評價學(xué)生的實際學(xué)習(xí)水平等。

如上所述,漢語教學(xué)評價是一門綜合叉性學(xué)科,它的課程特點決定了教育評價流派是它的理論基礎(chǔ)之一,深入具體的探討教育評價流派會使?jié)h語教學(xué)評價更加具有科學(xué)性和實用性,從而提高漢語教學(xué)質(zhì)量。

參考書目:

[1][5]楊翼:《漢語教學(xué)評價》,北京語言文化大學(xué)出版社2008年第一版

[2]胡玲翠許有《淺析國外教育評價發(fā)展的主要階段及特點》,《校外教育·理論》2007年第6期

[3]吳艷《美國‘八年研究’初探》2002年教育史碩士論文

第7篇:漢語國際教育研究范文

【關(guān)鍵詞】多義動詞 教學(xué)方法

【中圖分類號】H55 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810(2013)28-0062-01

多義詞是詞匯的重要組成部分,是中國學(xué)生學(xué)習(xí)韓國語詞匯的難點所在。在韓國語中,將具有兩個以上相關(guān)意義的詞稱為多義詞。多義詞的意義分為基本意義和擴(kuò)張意義兩部分?;疽饬x指詞匯所具有的中心意思,擴(kuò)張意義指由基本意義引申出來的相關(guān)意思。本文只探討中國學(xué)生對多義詞當(dāng)中的多義動詞的學(xué)習(xí)情況及教學(xué)方法。

本文以本科韓國語專業(yè)三年級的100名學(xué)生為對象,進(jìn)行了韓國語多義動詞學(xué)習(xí)情況問卷調(diào)查,發(fā)現(xiàn)存在如下問題:首先,學(xué)生意識不到自己的詞匯量欠缺,在學(xué)習(xí)過程中,只注重課本提示的單詞的學(xué)習(xí),不擴(kuò)充了解相關(guān)的詞匯,導(dǎo)致其對多義動詞的掌握不夠。其次,學(xué)生雖然知道韓國語多義動詞的存在,但并沒有認(rèn)識到學(xué)習(xí)的必要性,也沒有形成具體的、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法。最后,學(xué)生不了解多義詞的意義擴(kuò)張原理,只是生硬地背詞匯,導(dǎo)致很多時候錯誤地理解詞匯的意思。

現(xiàn)有的多義詞教學(xué)方法主要是以教師為中心的詞匯意義傳達(dá)法,忽視了學(xué)生的主體地位。筆者基于長期的教學(xué)實踐,認(rèn)為教師講授了多義詞的意義擴(kuò)張原理之后,讓學(xué)生能動的理解和掌握多義詞的教學(xué)方法會更有效。具體實施方法可分為以下三種。

一 根據(jù)意義擴(kuò)張原理進(jìn)行講授

首先,介紹多義詞的基本意義和擴(kuò)張意義。多義動詞的擴(kuò)張意義非常多,可以根據(jù)使用頻率的高低結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和接受情況,規(guī)定出多義詞的擴(kuò)張意義范圍,傳達(dá)給學(xué)生。例如:“??”,可以列舉以下幾項意思:對;符合;

適當(dāng);肯定;是那樣等,使在學(xué)生頭腦中形成一個清楚的意

義擴(kuò)張表格。其次,可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)上下文來推斷多義詞的意思,讓學(xué)生在文章當(dāng)中體會多義詞的擴(kuò)張意義之間的細(xì)小差異。例如:“??”,“?? ?? ??? ????”(世

民,你住在哪里?)“?? ???? ???.”(我住在北

京)“??? ??????”(你做什么生活?)“??? ???

?? ???.”(我在公司上班)。這里的“??”根據(jù)上下

文,分別翻譯成“居住”和“生活”。

二 使用連語關(guān)系進(jìn)行講授

連語關(guān)系分為詞匯連語關(guān)系①和統(tǒng)辭連語關(guān)系②。如多義動詞“??”的詞匯連語關(guān)系如下:??? ??

(看眼色)、?? ??(修理)、?? ??(相親)、??? ??(考試)等?!??”的詞匯連語關(guān)系如下:

??? ?? (上了年紀(jì))、??? ??(稱心、滿意)、?? ??(睡著)等。統(tǒng)辭連語關(guān)系如下:-(?)? ??

(通過……來 看)、-(?)?? ??(認(rèn)為)、-?/? ? ??(會;以為)等。如果學(xué)生了解了這些固定搭配,更有利于其理解和學(xué)習(xí)多義詞的意義。

三 采用課堂活動進(jìn)行講授

可以采用做游戲猜多義詞的意思、收集單詞的多個意思制作單詞卡、用同一個單詞的不同意思組織會話、選擇對應(yīng)關(guān)系連線等方式進(jìn)行。

通過這些趣味課堂活動,可以充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,寓教于樂,提高學(xué)習(xí)效率。

韓國語詞匯教育一直被認(rèn)為是語法和聽力學(xué)習(xí)的補(bǔ)充內(nèi)容,沒有得到足夠的重視,尤其是多義詞的學(xué)習(xí)更是其中的難點和重點。本文認(rèn)為有必要認(rèn)真研究多義詞的概念、形成原理,并針對中國學(xué)生學(xué)習(xí)的不足,靈活運用多種方法,加強(qiáng)多義詞的教學(xué),以提高學(xué)習(xí)和教學(xué)質(zhì)量。

注 釋

①詞匯連語關(guān)系指名詞、動詞、形容詞、副詞等詞匯之間形成的密切的共存關(guān)系。

②統(tǒng)辭連語關(guān)系指只能和特定助詞結(jié)合,表達(dá)固定意思的連用關(guān)系。

參考文獻(xiàn)

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第8篇:漢語國際教育研究范文

關(guān)鍵詞:漢語國際教育 國別化 基礎(chǔ)理論

目前,伴隨全球經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,全球語言文化呈現(xiàn)多樣性需求,特別是隨著我國在世界經(jīng)濟(jì)中處于最大消費品市場,以及近幾年舉辦奧運會等大型賽事,綜合國力逐漸上升,國民海外消費水平逐年增高,國外人民來中國旅游的需要、華僑等海外僑胞等各個方面需要,對漢語國際教育的需求正逐年上升。

漢語國際教育最重要的特性之一就是國別化,所謂國別化就是指漢語在各個國家的表達(dá)形式可以是多種多樣的,其授課時間、授課方式、授課內(nèi)容、授課過程等根據(jù)國家不同,表現(xiàn)也會不同。解決漢語國際教育國別化問題,不僅要從語言學(xué)方面研究,還要分析當(dāng)?shù)氐恼Z言特色、文化特色、思維特色等多個方面。要將漢語融入國別化教育新理念中,將中華文化的精髓融入到授課過程中。

一、漢語國際教育與漢語國際教學(xué)的區(qū)別

在對漢語國際教育國別化進(jìn)行分析之前,需要對“教育”的內(nèi)涵與“教學(xué)”的內(nèi)涵加以區(qū)別。兩者相比較,教育的內(nèi)涵更加豐富,主要是指從德智體美方面培養(yǎng)人的社會活動能力。漢語國際教育的推廣要以國際教育的慣例依據(jù),對德智體美進(jìn)行全面發(fā)展的綜合素質(zhì)教育。也正是因為這樣,漢語國際教育的任務(wù)不單單是傳授一門語言,還包含教育原理、教育規(guī)律、教育文化本經(jīng)、教育思維等多個方面。

二、漢語國際教育的現(xiàn)狀

漢語國際教育在近十年得到長足的發(fā)展,學(xué)習(xí)漢語的人數(shù)也呈逐年遞增的趨勢,教學(xué)規(guī)模向科學(xué)化、規(guī)范化方向發(fā)展,但是,在大部分國家,漢語仍然屬于“非普遍教授語言”。其語言覆蓋面仍有一定的局限性。

漢語國際教育的重要推廣機(jī)構(gòu)是孔子學(xué)院,其截止至2015年底,在世界范圍內(nèi)數(shù)量近500所,遍布世界134個國家。其成功推廣表明了漢語的“引進(jìn)來、走出去”政策,是漢語國際教育的重要轉(zhuǎn)折點。通過2004年至今十幾年的發(fā)展,孔子學(xué)院的工作重點將想教學(xué)方式方法創(chuàng)新上專業(yè),分析漢語國際教育的國別化問題,以服務(wù)漢語教學(xué)向更好更規(guī)范化發(fā)展。

漢語國際教育的重點由原來單純的語言教學(xué)向中小學(xué)以及文化傳播方向發(fā)展,是漢語國際教育的重要轉(zhuǎn)型期。

三、漢語國際教育在國別化方面的表現(xiàn)

(一)教材影響教學(xué)效果

教材是學(xué)生學(xué)習(xí)的工具,是教師授課和學(xué)生自學(xué)的紐帶,在進(jìn)行漢語國際教育教材的編制時,要充分考慮國別化方面的問題。如在美國使用的教材,在對課程設(shè)置時如果忽視對平等、人權(quán)等方面的安排,會讓學(xué)生產(chǎn)生文化差異,影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更影響漢語教學(xué)的學(xué)習(xí)成果??梢姡滩膶h語國際教育在國別化上具有十分重要的影響。

(二)社會文化上的差異

我國現(xiàn)代漢語國際教育品類多樣、內(nèi)容繁雜,在進(jìn)行漢語國際教育時,要充分考慮當(dāng)?shù)厣鐣幕系牟町?,區(qū)分進(jìn)行課程設(shè)置,遵循漢語國際教育國別化的特點,設(shè)置具有當(dāng)?shù)靥厣慕虒W(xué)方式。

四、改善漢語國際教育國別化的思路

對于漢語國際教育國別化現(xiàn)象,我國漢語國際教育的主要內(nèi)容包含:教材的編寫、授課方式、信息化資源利用情況、融合當(dāng)?shù)匚幕闆r等幾個方面。

(一)國別化教材方面

當(dāng)前使用的一些優(yōu)秀教材還需要加以完善,比如注重“學(xué)簡識繁”、會話的擴(kuò)展與縮略、課文內(nèi)容的配套補(bǔ)充與注釋、多筆畫難字的應(yīng)對等?,F(xiàn)在尤其缺少的是漢語閱讀教材,也可編一些順口溜等。閱讀教材的編寫應(yīng)該體現(xiàn)現(xiàn)代生活的內(nèi)容,可以是通俗的,還要分等級。

(二)課程安排方面

針對于不同的需求,漢語國際教育可以安排長短期等班次,其配套的,需要對使用的教材進(jìn)行單獨設(shè)計;另外,針對不同學(xué)習(xí)背景的同學(xué),課程安排上也要更加機(jī)動靈活一些,如可以按照學(xué)生的興趣開設(shè)書法、音樂、朗誦等多個班次。漢語國際教育在課程設(shè)置上要多多關(guān)注參與學(xué)習(xí)的國家特色、學(xué)習(xí)習(xí)慣、文化習(xí)慣等。

(三)授課方式方面

要區(qū)分與國內(nèi)的授課方式,引用當(dāng)?shù)厥谡n方式,用當(dāng)?shù)厥谡n思維進(jìn)行課程設(shè)置。通過拓展教學(xué)與延伸練習(xí),將字組成詞語,通過對詞語的組合運用,可以衍生出無數(shù)的句子,積極調(diào)動學(xué)生的興趣,形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。

(四)充分利用信息化資源

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)最大的特點就是學(xué)習(xí)的社會性。有效的網(wǎng)絡(luò)語言學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)包含以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)模式和基于項目的學(xué)習(xí)模式。在網(wǎng)絡(luò)課程中,教師要掌握所有網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中互動工具的使用,并指導(dǎo)學(xué)生使用這些工具。在教學(xué)中要與學(xué)生進(jìn)行良好交流,協(xié)助學(xué)生相互合作,共同進(jìn)步。

提倡完善漢語語料庫,字是常用的,要分級的,有注釋,形式立體化的,字表和詞表可以放進(jìn)網(wǎng)絡(luò)。字庫可以包括字形、字音、字義;詞庫包括單雙音節(jié)和駢語;句庫包括不同的句型。

(五)融合當(dāng)?shù)厣鐣幕_展?jié)h語國際教育

以區(qū)域為視角,讓漢語國際教育融合某一區(qū)域的語言與文化背景,漢語國際教育的發(fā)展不是剝奪學(xué)生本身的社會文化特色,而是介紹中國的社會文化特色,與各國人民進(jìn)行社會文化上的對話,是積極的、健康的文化交流方式。

(六)改善國別化教師問題思路

教師是漢語國際教育的主要實施者,其專業(yè)水平的高低直接影響漢語推廣學(xué)習(xí)的效果?!敖淌裁础薄ⅰ霸趺唇獭?、“如何學(xué)”密切連結(jié),構(gòu)成第二語言教學(xué)的三角體系,該體系的運作基礎(chǔ)主要立基于課程規(guī)劃與教材編制。教師應(yīng)該平常嚴(yán)格要求自己,提升自己的教育心理學(xué)、歷史、文化等各個方面水平,以最高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,相信這也是十分寶貴的財富。

參考文獻(xiàn):

第9篇:漢語國際教育研究范文

漢語國際教育系是曲阜師范大學(xué)文學(xué)院下設(shè)的三個專業(yè)(中國語言文學(xué)、漢語國際教育和戲劇影視文學(xué))之一。中國語言文學(xué)專業(yè)是學(xué)校最早設(shè)立的專業(yè)之一,1955年開始招生,1980年開始招收碩士研究生,“七五”期間被評為山東高校重點系;“八五”“九五”期間,中國古代文學(xué)學(xué)科被評為山東省重點學(xué)科;“十五”至“十二五”期間,古代文學(xué)被評為山東高校強(qiáng)化建設(shè)重點學(xué)科,中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科被評為山東省重點學(xué)科;2003年,古代文學(xué)學(xué)科獲得了博士學(xué)位授予權(quán),2004年被確定為山東省古代文學(xué)專業(yè)中唯一設(shè)立“泰山學(xué)者”崗位的學(xué)科。中國語言文學(xué)專業(yè)2005年獲得國家碩士一級學(xué)科授予點,2007年榮列教育部八個國家級首批特色專業(yè)之一,2009年成功申報博士后流動站,同年,漢語國際教育學(xué)科獲得了專業(yè)碩士學(xué)位授權(quán)點。2011年,漢語國際教育專業(yè)被評為山東省高?!笆濉敝攸c學(xué)科,是山東省唯一的漢語國際教育專業(yè)重點學(xué)科。

漢語國際教育專業(yè)碩士的設(shè)置,與中國在世界各地設(shè)立“孔子學(xué)院”的舉措相匹配,是中國文化與學(xué)術(shù)“走出去”工程的重要組成部分,是增強(qiáng)中國文化的國際影響力、加強(qiáng)國際文化交流與合作的重要途徑。由于漢語國際教育專業(yè)是一個新事物,因而在“教什么”“如何教”和“什么人教”方面仍然存在諸多亟待解決的問題,比如,擁有漢語國際教育專業(yè)學(xué)位授予權(quán)的高校應(yīng)該采用劃一的統(tǒng)編教材、課程設(shè)置和育人模式,還是應(yīng)該從實際出發(fā),突出地域特色,發(fā)揮傳統(tǒng)文化優(yōu)勢,走出特色育人之路?

目前,多數(shù)高校的漢語國際教育專業(yè)尚未真正探索出人才培養(yǎng)的特色道路。國內(nèi)各高校以華東師范大學(xué)和北京語言大學(xué)為代表,形成了南北兩派,他們的共同點是:側(cè)重于語言教學(xué)和案例分析,這也是他們的教學(xué)研究重點。但是,這樣的育人模式以“應(yīng)用語言學(xué)”教法為基底,沒有形成特色,更沒有以“中國優(yōu)秀文化的傳播者”這一使命自任。因而,現(xiàn)行的漢語國際教育育人目標(biāo)和教學(xué)模式有本末倒置之嫌。

與中國的情況相反,國外的第二語言教育大都突出地域特色,這方面以美國最為著名。其中南伊利諾伊州卡本代爾大學(xué)、馬里蘭大學(xué)帕克分校、紐約大學(xué)、南卡羅來納大學(xué)哥倫比亞分校、普林斯頓美國大學(xué)等,其研究生第二語言教學(xué)TESFL課程設(shè)置與教學(xué)研究,及其以語言為載體進(jìn)行文化傳播的經(jīng)驗,可以為我們提供借鑒。我們的目的,就是借鑒美國語言/文化傳播的經(jīng)驗,制定適合中國國情的、具有地方特色的漢語國際教育專業(yè)研究生的育人方案,力圖為中國文化的國際傳播做出自己的貢獻(xiàn)。

失去傳統(tǒng),何來底氣?沒有特色,焉能出新!我們進(jìn)行漢語國際教學(xué),首先,要有文化自信:中華文明是世界文明的重要一支,無論是軸心時代、中世紀(jì)還是全球一體化的今天,都具有重要價值。其次,若想把漢語國際教育做好,就必須勇于創(chuàng)新,不能一味因襲傳統(tǒng)的做法,更不能簡單地將應(yīng)用語言學(xué)的教法復(fù)制、移植到漢語國際教育中來。再次,應(yīng)當(dāng)側(cè)重于文化教育,以期培養(yǎng)高層次、應(yīng)用型、復(fù)合型專門人才。中國外文局《中國國家形象全球調(diào)查報告2013》顯示:多數(shù)國際民眾認(rèn)可中國“歷史悠久的文明古國”形象,61%的海外民眾樂于了解中國文化,約有三分之一的國際民眾表示對學(xué)習(xí)漢語有興趣;同時,越來越多的漢語學(xué)習(xí)者不僅渴望學(xué)習(xí)基本的語言知識和語言技能,而且渴望能夠深入了解中國文化。①但目前的漢語教學(xué)普遍存在重語言而輕文化的現(xiàn)象,而且漢語學(xué)習(xí)者在跨文化交際中,許多語言障礙的形成都與相關(guān)文化背景知識的不足有關(guān)。因此,在語言知識教學(xué)的同時加入傳統(tǒng)文化成分,是勢在必行的教材建設(shè)工作。因此,我們認(rèn)為:漢語國際教育專業(yè)碩士的培養(yǎng),重點不應(yīng)放在語言學(xué)知識的教育上,因為語言只是載體,而傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才是本專業(yè)的重點,漢語國際教育專業(yè)的人才應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命;中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源豐富瑰麗,各地高校應(yīng)從實際出發(fā),將具有區(qū)位特色與傳統(tǒng)優(yōu)勢的文化教育,落實到漢語國際教育碩士培養(yǎng)當(dāng)中,進(jìn)而走出各自的特色道路。

曲阜師范大學(xué)設(shè)學(xué)于中國古代偉大的教育家、思想家孔子的家鄉(xiāng);孔子思想不僅是中國的,也是世界的,其“和為貴”“人為本”的人道主義和諧觀,有利于促進(jìn)世界和平和人類進(jìn)步,對于和諧社會、和諧世界的建設(shè)具有重要的現(xiàn)實啟示意義和深遠(yuǎn)的人文價值。因而,曲阜師范大學(xué)自招收漢語國際教育專業(yè)碩士以來,堅持“傳統(tǒng)性與師范性”的特色,深入挖掘孔子以儒學(xué)為核心的傳統(tǒng)文化資源,以學(xué)生的從師素質(zhì)養(yǎng)成為抓手,在漢語國際教育專業(yè)的人才培養(yǎng)方面進(jìn)行了一些積極探索,也取得了一些成效:漢語國際教育專業(yè)2011年獲批山東省“十二五”重點學(xué)科,這是該專業(yè)在山東省高校中唯一的重點學(xué)科;2012年3月初,國家漢辦、孔子學(xué)院總部舉辦的“孔子學(xué)院杯”國際漢語教學(xué)資源編寫大賽評選揭曉,曲阜師范大學(xué)與北京大學(xué)等5所大學(xué)榮獲“優(yōu)秀組織獎”,我校李敏紅老師榮獲“優(yōu)秀指導(dǎo)教師獎”,卞晴晴、于婧超、曹曦三位研究生的四件作品分獲一二三等獎;張喜梅等同學(xué)在加拿大、泰國等國家任志愿者期間,將龍文化、春聯(lián)、書法、剪紙等中國文化符號與中華才藝運用于教學(xué)中,深受當(dāng)?shù)貙W(xué)生的喜愛;在我們近年指導(dǎo)的漢語國際教育專業(yè)碩士中,有些同學(xué)在教學(xué)實踐的基礎(chǔ)上選擇了《HSK四級教學(xué)“孔子故事”特色課程設(shè)計》《兒歌教學(xué)法在初級漢語國際教學(xué)中的運用》等,都將語言教學(xué)與中國傳統(tǒng)文化、地域特色文化運用于課程設(shè)計與教學(xué)實踐,取得了較好的效果……這些成績說明我們的特色育人之路是正確而有效的。

于是,我們將本專業(yè)完成的山東省研究生教育創(chuàng)新計劃項目“漢語國際教育:發(fā)揮傳統(tǒng)文化優(yōu)勢,走出特色育人之路”的結(jié)題成果整理出版,一方面是總結(jié)和完善育人經(jīng)驗,努力形成具有可操作性的漢語國際教育專業(yè)碩士育人模型;另一方面也旨在為國內(nèi)同行提供借鑒,為政府決策提供參考,從而為中國文化“走出去”工程做出更大貢獻(xiàn)。

《漢語國際教育:中華文化精神的源流、繼承與傳播》②一書由我和同事共同完成,它包括四編。這四部分實際上也是本專業(yè)為學(xué)生設(shè)立的四門專業(yè)特色課程,旨在為解決“培養(yǎng)什么人”“如何培養(yǎng)”“教什么”和“如何教”等問題提供個案參考。

第一編《漢語國際教育碩士生傳統(tǒng)文化素質(zhì)摭論》包括以下四個專題:

王國彪副教授的《“孔子文章四海宗”――朝鮮半島古代漢詩中的〈論語〉元素》認(rèn)為:朝鮮半島古代漢詩蘊藏著諸多《論語》元素,主要包括對《論語》的不同稱謂、引用和評述。朝鮮詩人將《論語》中的名言警句、經(jīng)典情境視為典故來引用,提升了詩歌的表達(dá)效果,也充分見證了《論語》的魅力。古代漢詩對《論語》的大量援引,既是《論語》在古代朝鮮半島廣泛傳播的重要證據(jù)和豐碩成果,也是一種重要的文化傳播方式和詩歌生產(chǎn)方式。對這種文化現(xiàn)象的深入研究有助于培養(yǎng)學(xué)生的民族文化意識。

曹春茹副教授的《“一山一水一圣人”,國際交流大文章――以韓國古代漢詩中的泰山文化研究與利用為例》認(rèn)為:泰山風(fēng)光雄奇壯美,泰山文化悠久燦爛,又與儒家文化聯(lián)系密切,因此,受到韓國古代詩人的青睞。在現(xiàn)存韓國古代漢語詩歌中,保存著大量有關(guān)泰山的文化資源,其中既有“泰山巖巖”“泰山云雨”“秦松漢柏”等關(guān)于泰山自然景觀的文化典故,也有孔子等文化名人與泰山、泰山封禪與刻石、泰山神靈與東岳廟等關(guān)于泰山人文景觀的記載和傳說。對韓國、朝鮮以及漢字文化圈中其他國家的游客和中華文化的愛好者來說,這些詩歌是泰山的最好代言,有利于拉近他們與泰山及泰山文化的距離。通過漢語國際教育、學(xué)術(shù)交流、與韓國合作開發(fā)旅游項目等途徑,有效利用韓國漢詩中的泰山文化資源,將對泰山文化乃至中華文化的傳播和拓展發(fā)揮重要作用,還能為研究、開發(fā)和利用日本、東南亞國家漢詩中的泰山文化資源提供借鑒。此項研究也正是“一山一水一圣人”文化走向世界的重要內(nèi)容之一。

劉富偉副教授的《“我的最大長處是對外國人講中國文化”――論林語堂重編〈中國傳奇〉的策略》認(rèn)為:《中國傳奇》是面向西方讀者的精神消費品,當(dāng)林語堂進(jìn)行選編和改寫時,慎重考慮到西方文化語境的接受問題,他與陳季同一樣在編選過程中“刪節(jié)那些無用的詳述部分和多余的次要部分,去掉那些本該存留的地方。因此,人們將要讀到的與其說是一個地道的譯本,還不如說是一個改編本”。林語堂更是把《中國傳奇》放在西方文化的平臺上進(jìn)行觀照,這就決定了他必然會采取順應(yīng)西方語境想像的運作策略,選編并重寫《中國傳奇》。林語堂的策略對于漢語國際教育專業(yè)的教材編寫和教案設(shè)計具有較大的啟示價值。

王恩旭博士曾到俄羅斯任教一年,對漢語國際教師的跨文化溝通素質(zhì)有自己的體認(rèn)與看法,他的《做一個推動世界和諧發(fā)展的文化使者――論國際漢語教師的跨文化溝通素質(zhì)》認(rèn)為:溝通不暢是造成漢語教師難以適應(yīng)海外生活的一個重要原因;增強(qiáng)溝通能力,最大程度地減少溝通問題,是當(dāng)前國際漢語教師在培養(yǎng)、培訓(xùn)中亟待解決的問題。而解決溝通問題的關(guān)鍵,在于幫助漢語教師端正溝通態(tài)度、增強(qiáng)異域文化修養(yǎng)和進(jìn)行實踐歷練,這三個方面缺一不可。文章結(jié)合具體案例,對這三個方面做了進(jìn)一步的闡述和說明。

第二編《孔子?〈論語〉?儒墨哲學(xué)比較》共四講,前三講由王曰美教授承擔(dān),第四講由王恩旭博士承擔(dān)。王曰美教授長期擔(dān)任校本課程《孔子與〈論語〉》的教學(xué)工作,曾于2012~2013年在韓國平澤大學(xué)擔(dān)任漢語教師一年。《孔子與〈論語〉》也是她在韓國講學(xué)時的部分內(nèi)容,主要包括孔子生平、《論語》及其核心思想、孔子的主要弟子及成就等。關(guān)于孔子的研究成果已是汗牛充棟,如何化繁為簡,既給人一個清晰的線索,又能深入淺出地介紹孔子及其弟子的思想,這需要有大思維、大手筆。王曰美教授駕輕就熟,做起來得心應(yīng)手,讓人受益匪淺。而王恩旭博士的《儒墨哲學(xué)比較》則將儒學(xué)與軸心期平民哲學(xué)家墨子的思想進(jìn)行了比較,有利于人們了解儒墨的異同共殊。

第三編《齊魯文化與山東當(dāng)代鄉(xiāng)土文學(xué)》四講由李鈞教授完成。李鈞教授是曲阜師范大學(xué)文學(xué)院副院長,兼任漢語國際教育系主任,是山東省“十二五”重點學(xué)科“漢語國際教育”學(xué)科帶頭人。本書也是李鈞主持的山東省研究生教育創(chuàng)新計劃項目“漢語國際教育:發(fā)揮傳統(tǒng)文化優(yōu)勢,走出特色育人之路”的結(jié)題成果。第三編四講旨在使研究生從地域文化與中國文學(xué)的角度理解齊魯文化與山東精神,掌握山東“鄉(xiāng)土文學(xué)”傳統(tǒng)的流變線索;并通過對臧克家、郭澄清、莫言、閔凡利等幾位山東籍作家的解讀,使研究生了解當(dāng)代山東作家群的創(chuàng)作狀況。此外,莫言2012年獲得諾貝爾文學(xué)獎,成為山東文學(xué)最重要的代表,因而這個專題值得好好講。

第四編《漢語國際教育教學(xué)法舉例》四講,由秦海燕副教授主講。秦海燕老師是曲阜師范大學(xué)文學(xué)院副教授,語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)教研室主任,國家級普通話水平測試員。主要研究方向為語用學(xué)、普通話教學(xué)和對外漢語教學(xué)。她曾于2011年9月至2012年8月赴韓國平澤大學(xué)中文系教授漢語,并分別于2009、2010、2013參加漢辦舉行的教學(xué)法、跨文化交際課程培訓(xùn)。秦老師先后主持省部級項目4項,公開出版專著1部,主編教材1部,發(fā)表核心論文若干。她對于漢語國際教育教學(xué)法既有理論探討又有實踐經(jīng)驗,所以她的漢語國際教育教學(xué)法舉例具有較高的應(yīng)用推廣價值。第四編第一講《功能教學(xué)法》,第二講《任務(wù)型教學(xué)法》,第三講《控制式語言教學(xué)法》,第四講《體演文化教學(xué)法》。之所以選擇這四種教學(xué)法,主要是因為“功能教學(xué)法”目前影響最大,“任務(wù)型教學(xué)法”爭議最大,“控制式語言教學(xué)法”最具操作性,而“體演文化教學(xué)法”對語言與文化關(guān)系處理最有創(chuàng)造性。而且到目前為止,《控制式語言教學(xué)法》和《體演文化教學(xué)法》都是漢辦培訓(xùn)班介紹來的新型教學(xué)法,國內(nèi)公開介紹和研究的很少,所以,第三四講更多一些原則性和綱領(lǐng)性的東西。

當(dāng)然,我們的探索才剛剛開始,如果想構(gòu)建一個較為系統(tǒng)且具有可操作性和推廣價值的漢語國際教育專業(yè)研究生培養(yǎng)模式,還需要國內(nèi)同仁的共同努力和逐步完善。希望我們這本小書能引起大家的思考,起到拋磚引玉的作用。

我們要特別感謝北京語言大學(xué)原副校長崔永華教授,他長期擔(dān)任世界漢語教學(xué)學(xué)會常務(wù)理事、中國對外漢語教學(xué)學(xué)會副會長,現(xiàn)擔(dān)任北京語言大學(xué)出版社漢語教材總編審,是漢語國際教育教學(xué)與研究的奠基人和推動者。他不嫌本書簡陋,撥冗賜序,鼓勵我們在“漢語國際教育特色育人道路”上走下去,給了我們繼續(xù)前行的莫大動力!

感謝北京語言大學(xué)出版社張健總編輯,他接納了這本書并將其納入出版計劃。感謝責(zé)任編輯王宇明,是他的認(rèn)真負(fù)責(zé)與真誠溝通使本書得以順利出版。

注釋:

①《中國國家形象全球調(diào)查報告2013》,《京華時報》,2014年2

月23日。

②李鈞、王曰美主編:《漢語國際教育:中華文化精神的源流、繼

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