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公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 法治社會(huì)現(xiàn)狀范文

法治社會(huì)現(xiàn)狀精選(九篇)

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法治社會(huì)現(xiàn)狀

第1篇:法治社會(huì)現(xiàn)狀范文

關(guān)鍵詞:個(gè)體社會(huì)化 研究 現(xiàn)狀 發(fā)展 

        隨著近代以來(lái)社會(huì)的快速發(fā)展和變遷,人與社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題越來(lái)越被人們所重視。19世紀(jì) 90年代前后,“個(gè)體社會(huì)化”一詞最早出現(xiàn)在歐美社會(huì)學(xué)者的著作中,此后逐漸成為許多學(xué)科共同關(guān)心的領(lǐng)域。人類學(xué)家認(rèn)為,人類生活的一個(gè)基本問(wèn)題是不同文化的維持和延續(xù),他們把個(gè)體社會(huì)化理解為使個(gè)體適應(yīng)現(xiàn)存文化類型的過(guò)程,強(qiáng)調(diào)文化的獲得、個(gè)體與文化的一致。認(rèn)知學(xué)派則把個(gè)體社會(huì)化過(guò)程與認(rèn)知發(fā)展聯(lián)系起來(lái),認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展制約著社會(huì)化過(guò)程,而社會(huì)化也影響認(rèn)知發(fā)展,從而強(qiáng)調(diào)個(gè)體社會(huì)化發(fā)展中的認(rèn)知因素。

        一、個(gè)體社會(huì)化內(nèi)涵之剖析

        20世紀(jì) 40年代,社會(huì)學(xué)家們提出,社會(huì)化是一種內(nèi)化模式,即個(gè)體不僅遵守社會(huì)規(guī)定的行為準(zhǔn)則,而且,作為社會(huì)的一員,愿將這些社會(huì)準(zhǔn)則作為自己的價(jià)值準(zhǔn)則。1950年薩金特開(kāi)始把角色概念與社會(huì)化聯(lián)系起來(lái),提出“社會(huì)化的本質(zhì)就是角色承擔(dān)。”① 社會(huì)化被看成內(nèi)化、社會(huì)學(xué)習(xí)、角色學(xué)習(xí)和獲得價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的混合體,是使人受到充分的社會(huì)制約的手段。我國(guó)著名社會(huì)學(xué)家教授主持編寫的《社會(huì)學(xué)概論》認(rèn)為:“社會(huì)化就是指?jìng)€(gè)體學(xué)習(xí)知識(shí)、技能和規(guī)范,取得社會(huì)生活的資格,發(fā)展自己的社會(huì)性的過(guò)程?!雹?美國(guó)社會(huì)學(xué)家 T.羅伯遜也給社會(huì)化下過(guò)這樣的定義:“社會(huì)化就是一個(gè)結(jié)構(gòu)化的過(guò)程,個(gè)體對(duì)社會(huì)化所作出的貢獻(xiàn)正如他從社會(huì)化所得到的同樣多,從那里便產(chǎn)生了‘運(yùn)算’和‘協(xié)同運(yùn)算’的相互依賴呼同型性。”③ 戴維·波普諾認(rèn)為:“社會(huì)化就是一個(gè)人獲得自己的人格和學(xué)會(huì)參與社會(huì)或群體的方法的互動(dòng)過(guò)程?!雹?杰·科克利認(rèn)為:“社會(huì)化指的不是一個(gè)社會(huì)塑造人的單向過(guò)程,而是一個(gè)人們積極和其他人接觸,并做出塑造他們自己生活和周圍的生活界的決定的互動(dòng)過(guò)程。”⑤

        雖然不同學(xué)科對(duì)個(gè)體社會(huì)的理解不盡相同,但他們有著共同的基本點(diǎn),即個(gè)體社會(huì)化是反映個(gè)體與社會(huì)之間關(guān)系的一個(gè)概念,是一個(gè)人獲得自己的人格和學(xué)會(huì)參與社會(huì)或群體的方法的社會(huì)互動(dòng)過(guò)程。換句話說(shuō),也即個(gè)體適應(yīng)社會(huì)的要求,在與社會(huì)的交互過(guò)程中,通過(guò)學(xué)習(xí)與內(nèi)化文化而勝任社會(huì)所期待的角色,并相應(yīng)的發(fā)展自己個(gè)性的過(guò)程。可以從三個(gè)方面來(lái)理解這一概念,首先,個(gè)體的社會(huì)形成是個(gè)體與社會(huì)的共同需要。其次,個(gè)體的社會(huì)形成是個(gè)體與社會(huì)之間相互作用的產(chǎn)物,可以使用目前人們常用的“互動(dòng)”兩字來(lái)形容。第三,個(gè)體的社會(huì)形成以社會(huì)文化在個(gè)體中的內(nèi)化和個(gè)體勝任社會(huì)所期待的角色為標(biāo)志。

        二、個(gè)體社會(huì)化研究的流派分析

        關(guān)于個(gè)體社會(huì)化的研究所涉及的學(xué)科很多,即使在同一學(xué)科里面,對(duì)該問(wèn)題的研究也存在著一些差異,在這里筆者將主要的幾個(gè)研究流派進(jìn)行了歸納:

        1.社會(huì)生物學(xué)派

        社會(huì)生物學(xué)派認(rèn)為人的社會(huì)行為受生物遺傳的影響很大,這種觀點(diǎn)在 19世紀(jì)尤為流行,格里本說(shuō):“像動(dòng)物一樣,大量的人類行為是有機(jī)體的后果,而不是文化演變的結(jié)果。”⑥許多的社會(huì)生物學(xué)家也斷言:“人類基因包含了大量的‘信息’,這些信息就是一種程式,規(guī)定了我們的社會(huì)行為,就像它形塑了我們機(jī)體的物質(zhì)特征那樣,在今天人類身上所發(fā)現(xiàn)在具體的基因信息就是自然選擇的產(chǎn)物?!雹?達(dá)爾文的自然選擇理論認(rèn)為,那些最能適應(yīng)其環(huán)境的個(gè)體將最適合生存與繁衍,這就是我們非常熟悉的“適者生存”理論。我們最經(jīng)常想到的適應(yīng)特征,主要是一些物理性狀——身高、強(qiáng)壯、快速等。社會(huì)生物學(xué)家將其用之于社會(huì)特征的人的分析,比如與他人相處的能力、愛(ài)的能力?!安还苓@些特性是物理的還是社會(huì)的,那些較能適應(yīng)者生存下來(lái),并把它們的基因傳遞給下一代,經(jīng)過(guò)許多代的傳衍,優(yōu)勢(shì)基因在群體中傳播開(kāi)來(lái),最終,整個(gè)種群都將擁有與這些基因有關(guān)的特性?!雹?/p>

        2.精神分析學(xué)派

        精神分析學(xué)派認(rèn)為:“人生下來(lái)就有對(duì)社會(huì)生活起破壞作用的沖動(dòng)性或內(nèi)驅(qū)力,社會(huì)化的目標(biāo)就在于馴服沖動(dòng),并將它納入社會(huì)可接受的軌道。”④ 西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud)提出的“本我(Id)”、“自我(Ego)”、“超我(Super ego)”的學(xué)說(shuō),成為上述思想的理論基礎(chǔ)。弗氏認(rèn)為,本我是遺傳下來(lái)的本能沖動(dòng),是滿足個(gè)人肉體和感情需要的內(nèi)驅(qū)力,它不受任何約束;自我是本我的對(duì)立面,它調(diào)節(jié)本我,使人學(xué)會(huì)以社會(huì)認(rèn)可的方式滿足自己的需要;超我則在與環(huán)境的交往中,把社會(huì)認(rèn)可的行為與價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化,使個(gè)體自覺(jué)地遵守社會(huì)規(guī)范,人達(dá)到“超我”境界的過(guò)程就是社會(huì)化的過(guò)程。

        3.認(rèn)知學(xué)派

        以美國(guó)心理學(xué)家 G.卡利為代表的認(rèn)知學(xué)派把個(gè)體社會(huì)化過(guò)程與認(rèn)知發(fā)展過(guò)程聯(lián)系起來(lái),認(rèn)為認(rèn)知的發(fā)展制約著社會(huì)化過(guò)程,而社會(huì)化也影響認(rèn)知的發(fā)展。卡利指出:“一個(gè)人社會(huì)化的過(guò)程,在心理上是由他預(yù)料事件的方式來(lái)疏通的。 ”⑦ 所謂預(yù)料事件的方式就是在已有的經(jīng)驗(yàn)上對(duì)將來(lái)事件的解釋,這種解釋作為一種認(rèn)知結(jié)構(gòu),控制和規(guī)范著人的行為,使人的社會(huì)化不斷發(fā)展。

        4.功能主義理論學(xué)派

第2篇:法治社會(huì)現(xiàn)狀范文

在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)科技不斷蓬勃發(fā)展的背景下,信息技術(shù)在社會(huì)中的應(yīng)用范圍得到了極大的擴(kuò)展?;诰W(wǎng)絡(luò)科技優(yōu)勢(shì)作用的發(fā)揮,各行業(yè)都極力想通過(guò)一系列變革措施的實(shí)施,來(lái)搭上互聯(lián)網(wǎng)這一順風(fēng)車,使自身在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)科技化的時(shí)代得以實(shí)現(xiàn)良好的可持續(xù)化發(fā)展。與此同時(shí),伴隨著人們生活水平的提升,社會(huì)服務(wù)業(yè)逐漸興盛起來(lái),而這其中最具代表性的就是旅游業(yè)。以2016年剛剛過(guò)去的十一黃金周為例,在短短的7天時(shí)間里,全國(guó)總共接待游客已經(jīng)超過(guò)了5.93億人次,單單旅游收入就已經(jīng)達(dá)到了4822億元,相比較去年高出了將近14.4%。在網(wǎng)絡(luò)化時(shí)展背景下,如何促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)科技與旅游業(yè)的融合發(fā)展,加快城市智慧旅游的建設(shè),推動(dòng)傳統(tǒng)旅游行業(yè)的發(fā)展與變革,改變旅游行業(yè)以往的運(yùn)營(yíng)模式,已經(jīng)成為了當(dāng)今旅游業(yè)發(fā)展的重中之重,對(duì)于旅游業(yè)未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展而言至關(guān)重要。

一、我國(guó)城市智慧旅游建設(shè)現(xiàn)狀

智慧旅游通過(guò)利用物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算等新興科學(xué)技術(shù),借助于便攜的互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)終端,收集各種旅游資源、經(jīng)濟(jì)、活動(dòng)等信息,以為旅游計(jì)劃的安排和調(diào)整做出科學(xué)規(guī)劃。智慧旅游的優(yōu)勢(shì)受到旅游業(yè)的高度重視。目前,我國(guó)已有南京、鎮(zhèn)江、北京和成都等智慧旅游城市。但是,由于城市智慧旅游的發(fā)展處于起步階段,缺乏豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。我國(guó)城市智慧旅游仍存在著許多問(wèn)題需要我們加以重視并提出科學(xué)的解決措施。

(一)城市智慧旅游案例

在2010年我國(guó)鎮(zhèn)江首先引入“智慧旅游”發(fā)展理念,并配備了現(xiàn)代化的無(wú)線技術(shù)和旅游應(yīng)用軟件,做為我國(guó)“智慧旅游”開(kāi)展的首要試驗(yàn)點(diǎn)。并在未來(lái)發(fā)展中,國(guó)家為鎮(zhèn)江打造了一系列軟件、應(yīng)用設(shè)備及開(kāi)發(fā)、旅游服務(wù)等平臺(tái),大力推廣智慧旅游產(chǎn)業(yè)。到今天為止,我國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了由點(diǎn)到線,由線及面的智慧旅游發(fā)展格局。并有長(zhǎng)江三角洲地區(qū)向沿海城市發(fā)展,最后逐漸向內(nèi)陸滲透的發(fā)展局面。國(guó)家軟件開(kāi)發(fā)也隨之加入了智慧旅游的狂潮,例如新型的航空軟件、購(gòu)餐軟件及住宿軟件等,極大的便利了人們的旅游,同時(shí)極大地推動(dòng)了我國(guó)軟件和旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

(二)我國(guó)城市智慧旅游存在的問(wèn)題

首先,我國(guó)在開(kāi)展“智慧旅游”產(chǎn)業(yè)時(shí)缺乏整體的規(guī)劃,國(guó)家只是采取幾個(gè)試驗(yàn)點(diǎn)的形式,而不是從整體上進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃,統(tǒng)一實(shí)施智慧旅游戰(zhàn)略。這種整體規(guī)劃的缺失,造成了我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)不能全面實(shí)現(xiàn)智慧旅游,并且對(duì)于很多旅游景點(diǎn),并沒(méi)有系統(tǒng)軟件的支持,在相關(guān)技術(shù)上存在著嚴(yán)重的缺陷,不利于我國(guó)全面化“智慧旅游”的實(shí)施。但是,這種由點(diǎn)到線,由線及面的格局有助于我國(guó)發(fā)展重點(diǎn)旅游項(xiàng)目,有助于推動(dòng)我國(guó)重點(diǎn)景區(qū)的發(fā)展。其次,我國(guó)的公共服務(wù)體系不夠完善,在開(kāi)展相應(yīng)的旅游服務(wù)時(shí),公共服務(wù)體系并不能為“智慧旅游”做出有效的支撐。餓了么等應(yīng)用軟件無(wú)法向個(gè)別的旅游景點(diǎn)滲透,例如在高聳的黃山地區(qū),送餐無(wú)法滿足人們的需求,甚至無(wú)線技術(shù)也無(wú)法有效的滿足人們對(duì)于網(wǎng)速的渴望。尤其是在較為偏遠(yuǎn)的山區(qū),很多軟件即使能夠做到精確定位,但是對(duì)于公共服務(wù)體系的開(kāi)展,卻形成了極大的挑戰(zhàn)。最后,我國(guó)的“智慧旅游”缺乏科技支持和專業(yè)人才培養(yǎng)?!爸腔勐糜巍备拍钭钕绕鹪从趪?guó)外,在近年來(lái)中國(guó)引進(jìn)了相關(guān)概念,并大力發(fā)展“智慧旅游”產(chǎn)業(yè),但是由于我國(guó)技術(shù)較為落后,軟件人才較為稀缺,不能像國(guó)外一樣,全面開(kāi)展智慧旅游產(chǎn)業(yè)。在開(kāi)展“智慧旅游”時(shí)需要較為先進(jìn)的軟件技術(shù)的支持,同時(shí)還要根據(jù)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì),研發(fā)適合我國(guó)發(fā)展需要的軟件技術(shù)和應(yīng)用APP,但是我國(guó)高校中培養(yǎng)出來(lái)的軟件人才并不能進(jìn)行高效的軟件研發(fā),而是通過(guò)對(duì)外來(lái)技術(shù)和人員的引進(jìn),從而開(kāi)展相應(yīng)產(chǎn)業(yè),但是這種引進(jìn)模式不利于我國(guó)“智慧旅游”產(chǎn)業(yè)的未來(lái)發(fā)展。

二、我國(guó)城市智慧旅游建設(shè)的對(duì)策

(一)制定整體發(fā)展規(guī)劃

要想實(shí)現(xiàn)“智慧旅游”在我國(guó)全面化推廣,國(guó)家旅游局必須制定完整的未來(lái)發(fā)展規(guī)劃,而不是只重點(diǎn)發(fā)展幾個(gè)旅游城市,忽視了絕大多數(shù)城市旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。制定整體的發(fā)展規(guī)劃,不僅有利于我國(guó)“智慧旅游”軟件在我國(guó)旅游城市的全面開(kāi)展及其建設(shè),還對(duì)提升我國(guó)旅游城市收入,實(shí)現(xiàn)我國(guó)向第三產(chǎn)業(yè)服務(wù)業(yè)的轉(zhuǎn)型有著十分重要的影響。同時(shí),完整的發(fā)展規(guī)劃會(huì)使旅游軟件向各個(gè)城市延伸,從而形成廣大的旅游軟件系統(tǒng),從而更加地便利人們的旅游生活。

(二)打造智慧旅游信息平臺(tái)

信息平臺(tái)是對(duì)我國(guó)開(kāi)展的“智慧旅游”產(chǎn)業(yè)的有效支撐,智慧旅游產(chǎn)業(yè)的開(kāi)展離不開(kāi)信息而存在。在開(kāi)展智慧旅游產(chǎn)業(yè)時(shí),軟件開(kāi)發(fā)者要獲取游客相應(yīng)的信息,并通過(guò)軟件信息吸引消費(fèi)者前來(lái)消費(fèi),并做到為消費(fèi)者提供準(zhǔn)確、清晰的信息服務(wù),打造信息平臺(tái),使消費(fèi)者在決定旅游后,有針對(duì)性的選擇旅游方式,以便做好游前服務(wù),例如酒店預(yù)訂和門票預(yù)訂等。其次;在游客游玩過(guò)程中,軟件開(kāi)發(fā)者還要通過(guò)信息平臺(tái)為消費(fèi)者提供服務(wù),例如在游玩的過(guò)程中訂餐等,在游客消費(fèi)后做到對(duì)個(gè)人數(shù)據(jù)的保密,并提供優(yōu)質(zhì)的信息化服務(wù),增強(qiáng)游客對(duì)軟件的依賴感,從而達(dá)到消費(fèi)者滿意的目的。

(三)積極培養(yǎng)軟件人才

軟件信息人才在我國(guó)較為稀缺,在開(kāi)展“智慧旅游”軟件開(kāi)發(fā)時(shí)急需大量的軟件人才做為后臺(tái)技術(shù)支撐。但是立足于我國(guó)現(xiàn)狀,要想在我國(guó)發(fā)展“智慧旅游”產(chǎn)業(yè),我國(guó)應(yīng)加大對(duì)信息化人才的培養(yǎng)力度,著力培養(yǎng)現(xiàn)代化的信息軟件人才。同時(shí),軟件人才的培養(yǎng)也會(huì)為我國(guó)軟件產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供極大的推動(dòng)作用,對(duì)于提升我國(guó)的軟件產(chǎn)業(yè)和“智慧旅游”產(chǎn)業(yè)有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。另外,軟件人才的培養(yǎng)也會(huì)為未來(lái)“智慧旅游”服務(wù)軟件開(kāi)發(fā)研究產(chǎn)生巨大的影響,并有力推動(dòng)“智慧旅游”在我國(guó)的全面化開(kāi)展。

(四)重視消費(fèi)者需求

在旅游產(chǎn)業(yè)中,消費(fèi)者需求很大程度上刺激著服務(wù)業(yè)的發(fā)展。尤其是在現(xiàn)代化的“智慧旅游”軟件開(kāi)發(fā)時(shí),消費(fèi)者對(duì)于服務(wù)種類的需求會(huì)極大的刺激軟件APP的發(fā)展,順便帶動(dòng)其他服務(wù)業(yè)的發(fā)展。在現(xiàn)代化發(fā)展中,電子化是未來(lái)旅游業(yè)發(fā)展趨勢(shì),因此,開(kāi)發(fā)商應(yīng)重視消費(fèi)者需求,利用電子業(yè)務(wù)開(kāi)展電子服務(wù),以達(dá)到消費(fèi)者滿意的目的。并且,在現(xiàn)代的軟件開(kāi)發(fā)時(shí),要注重消費(fèi)者心理的變化從而能夠在第一時(shí)間內(nèi)做出新的產(chǎn)品或者推出新的服務(wù),從而極大的滿足消費(fèi)者需求,同時(shí)在旅游軟件行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)一席之地。

三、結(jié)語(yǔ)

第3篇:法治社會(huì)現(xiàn)狀范文

關(guān)鍵詞: 社會(huì)體育;社會(huì)體育指導(dǎo)員;現(xiàn)狀;對(duì)策

中圖分類號(hào):G80 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1006-4311(2012)07-0157-02

1我國(guó)社會(huì)體育發(fā)展現(xiàn)狀

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,生產(chǎn)力的不斷提高,我國(guó)社會(huì)體育已初步形成了一個(gè)以體育社會(huì)團(tuán)體為線,以基層體育指導(dǎo)站、活動(dòng)點(diǎn)為點(diǎn)的點(diǎn)線結(jié)合、覆蓋面廣的社會(huì)化的群眾體育組織網(wǎng)絡(luò),群眾體育事業(yè)蓬勃發(fā)展。社會(huì)體育作為我國(guó)體育事業(yè)的重要組成部分,是現(xiàn)代社會(huì)文明、健康、科學(xué)的重要標(biāo)志之一。它關(guān)系到人民體質(zhì)的增強(qiáng)、健康水平的提高和生活質(zhì)量的改善?,F(xiàn)代生產(chǎn)方式和人文環(huán)境等客觀條件都會(huì)對(duì)體育活動(dòng)產(chǎn)生各種各樣的影響。其中包括體育的性質(zhì)、內(nèi)容、范圍、結(jié)構(gòu)、對(duì)象及時(shí)空關(guān)系等對(duì)象。

1.1 我國(guó)社會(huì)體育指導(dǎo)員現(xiàn)狀

1.1.1 社會(huì)體育指導(dǎo)員年齡結(jié)構(gòu)偏大,文化層次偏低通過(guò)2004-2005年對(duì)西安社體指導(dǎo)員隊(duì)伍現(xiàn)狀調(diào)查中抽樣調(diào)研顯示,除少量街道社區(qū)文教干部外,絕大部分是離退休人員和下崗職工,其中年齡最大的78歲,最小的34歲,平均57歲。據(jù)相關(guān)調(diào)查資料顯示:社會(huì)體育指導(dǎo)員中大專以上學(xué)歷占7.3%,高中占45.6%,初中占39.4%,初中以下占7.7%。其中16.2%的人參加過(guò)1—2次業(yè)務(wù)進(jìn)修, 33.8%的人能經(jīng)常運(yùn)用計(jì)算機(jī)上網(wǎng)了解體育信息、學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),至少有50%的人由于學(xué)歷文化層次偏低及體育專業(yè)知識(shí)缺乏,徒有虛名。[10]

1.1.2 社會(huì)體育指導(dǎo)員隊(duì)伍數(shù)量有待提高社會(huì)體育指導(dǎo)員是開(kāi)展群眾體育工作的主力軍,是我國(guó)進(jìn)行全民健身活動(dòng)的一支不可或缺的力量。截止2004年底,全國(guó)已有各級(jí)各類社會(huì)體育指導(dǎo)員43萬(wàn)多人,與總?cè)丝诘谋壤秊?:3455,與1999年相比翻了一番。但是按照《全民健身計(jì)劃綱要》中提出的到21世紀(jì)全國(guó)城市和農(nóng)村社會(huì)體育指導(dǎo)員配備要求,以現(xiàn)有全國(guó)體育人口的比例和鄉(xiāng)鎮(zhèn)計(jì)算,全國(guó)社會(huì)體育指導(dǎo)員人數(shù)尚需增加3~5倍。若按日本全國(guó)平均每2000人中有1名社會(huì)體育指導(dǎo)員計(jì)算,2010年我國(guó)應(yīng)有社會(huì)體育指導(dǎo)員70萬(wàn)人左右,社會(huì)體育指導(dǎo)員數(shù)量差距較大?,F(xiàn)階段我國(guó)的社會(huì)體育指導(dǎo)人員大多數(shù)是體育愛(ài)好者,僅憑自身的興趣去了解體育健身指導(dǎo)知識(shí),沒(méi)有專業(yè)的理論知識(shí)作為支持,大量的健身指導(dǎo)者只是憑借愛(ài)好對(duì)健身者進(jìn)些指導(dǎo),沒(méi)有經(jīng)過(guò)正規(guī)的培訓(xùn)和考核,而大量的經(jīng)過(guò)認(rèn)證的專業(yè)人員去沒(méi)有與社區(qū)聯(lián)系,無(wú)法進(jìn)些指導(dǎo),滿足不了社區(qū)鍛煉人群的需求。

1.1.3 社會(huì)體育指導(dǎo)員的培養(yǎng)方式單一我國(guó)指導(dǎo)員培訓(xùn)課程使用的是同一套教材,主要是專業(yè)理論的培訓(xùn)占大部分,而且培訓(xùn)課程在專業(yè)技術(shù)指導(dǎo)方面操作比重偏小,以致培訓(xùn)的作用和區(qū)分度不大。第二,等級(jí)差別不明顯。即使是同一級(jí)別,因?yàn)閭€(gè)人業(yè)務(wù)水平的高低,指導(dǎo)能力也難免有差別。不同等級(jí)的社會(huì)體育指導(dǎo)員很難對(duì)其實(shí)踐水平進(jìn)行綜合的評(píng)價(jià)。第三,指導(dǎo)員的類型單一。現(xiàn)有指導(dǎo)員的水平很難針對(duì)社區(qū)內(nèi)不同人群采取分類指導(dǎo),現(xiàn)階段培養(yǎng)出的都是全項(xiàng)目指導(dǎo)的社會(huì)體育指導(dǎo)員。

1.1.4 社會(huì)體育指導(dǎo)員指導(dǎo)率低,效果一般目前我國(guó)社會(huì)體育指導(dǎo)員的指導(dǎo)率較低,指導(dǎo)效果一般,造成這種狀況的主要原因之一是指導(dǎo)員隊(duì)伍中相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)干部人數(shù)比例偏大并級(jí)別相對(duì)較高。這一部分人多數(shù)沒(méi)有精力和時(shí)間對(duì)基層進(jìn)行指導(dǎo),有的只參與管理服務(wù)。基層的活動(dòng)大部分還是自?shī)首詷?lè),還沒(méi)有體會(huì)到運(yùn)動(dòng)效果有升華的感覺(jué),較之學(xué)校體育的課外自由活動(dòng)相似。

2發(fā)展對(duì)策

2.1 深化改革要深化體育管理體制改革,適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求,以全民健身組織創(chuàng)新為保障開(kāi)展制度創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新為核心內(nèi)容,形成政府宏觀管理,部門積極推動(dòng)社會(huì)各界參與、市場(chǎng)調(diào)節(jié)運(yùn)作的全民健身工作新格局,建立全民健身良性運(yùn)行機(jī)制,推動(dòng)管理體制和運(yùn)行機(jī)制的改革在“人人運(yùn)動(dòng)”計(jì)劃硬件建設(shè)和軟件管理中引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和多元化投融資機(jī)制,推進(jìn)重點(diǎn)項(xiàng)目的建設(shè)和管理。

2.2 加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)各級(jí)政府要加強(qiáng)對(duì)全民健身工作的領(lǐng)導(dǎo),充分發(fā)揮全民健身領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的作用,落實(shí)組織責(zé)任制,要加大全民健身的財(cái)政投入,將體育基本建設(shè)列入本地區(qū)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的總體規(guī)劃,有關(guān)職能部門要明確職責(zé),協(xié)調(diào)配合一切推進(jìn)“人人運(yùn)動(dòng)”計(jì)劃的實(shí)施,做到思想到位,領(lǐng)導(dǎo)到位。

2.3 廣泛宣傳要充分發(fā)揮新聞媒體的特點(diǎn)優(yōu)勢(shì),開(kāi)展各項(xiàng)公益宣傳,知識(shí)普及、新聞報(bào)道和專題討論,廣泛宣傳全民健身計(jì)劃,增強(qiáng)廣大市民的科學(xué)健身意識(shí),營(yíng)造全民健身的氛圍,同時(shí),建立群眾體育運(yùn)動(dòng)專業(yè)網(wǎng)絡(luò)。提供咨詢服務(wù),促進(jìn)全民健身和社會(huì)體育指導(dǎo)員的發(fā)展。

2.4 制定政策各有關(guān)部門要制定相關(guān)支撐性政策,作為發(fā)展社會(huì)體育指導(dǎo)員的社會(huì)制度保障,制定機(jī)關(guān)企事業(yè)單位內(nèi)部體育設(shè)施向社會(huì)開(kāi)放鼓勵(lì)政策公共體育均給享受國(guó)家規(guī)定的稅收減免政策,并鼓勵(lì)向社會(huì)開(kāi)放。

2.5 依法管理要依法行政,依法管理進(jìn)一步規(guī)范政府部門和社會(huì)團(tuán)體職責(zé),做好保障工作,切實(shí)貫徹執(zhí)行《中華人民共各國(guó)體育法》并加強(qiáng)執(zhí)法和監(jiān)督檢查,要建立有效的內(nèi)外監(jiān)督機(jī)制,加強(qiáng)監(jiān)管,推進(jìn)全民健身法制化進(jìn)程,提高法治水平,搞好社會(huì)體育指導(dǎo)員的長(zhǎng)效管理。

2.6 強(qiáng)化政府宏觀管理國(guó)家體育總局群體司與各級(jí)地方政府群眾體育主管部門主要任務(wù)是:制定社會(huì)體育指導(dǎo)員管理政策法規(guī),確定培訓(xùn)課程和考試標(biāo)準(zhǔn),對(duì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)以及社會(huì)體育指導(dǎo)員的資格認(rèn)定,對(duì)社會(huì)體育指導(dǎo)員推薦。

2.7 加強(qiáng)管理部門具體培訓(xùn)方法我國(guó)國(guó)家級(jí)和一級(jí)社會(huì)體育指導(dǎo)員采取的集中培訓(xùn)方式,中國(guó)國(guó)家體育總局和各省市、自治區(qū)體委委托體育院校舉辦各種培訓(xùn)班,二級(jí)和三級(jí)采取自學(xué)與統(tǒng)一考試結(jié)合方式,國(guó)家級(jí)社會(huì)體育指導(dǎo)員培訓(xùn)時(shí)數(shù)為80學(xué)時(shí),一級(jí)為60學(xué)時(shí),標(biāo)準(zhǔn)學(xué)時(shí)為45分鐘,二級(jí)和三級(jí)采取自學(xué)與統(tǒng)一考試相結(jié)合的方式,靠前組織不少于20學(xué)時(shí)的輔導(dǎo)。

3結(jié)論

我國(guó)社會(huì)體育指導(dǎo)員現(xiàn)狀離實(shí)際目標(biāo)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,所存在的問(wèn)題主要存在于管理部門具體培訓(xùn)方法不夠完善,社會(huì)體育指導(dǎo)員的年齡結(jié)構(gòu)趨向于老齡化,沒(méi)有層次分化,文化程度偏低,學(xué)習(xí)過(guò)體育專業(yè)的具有較高文化水平的社會(huì)體育指導(dǎo)員比例更低,經(jīng)營(yíng)性體育健身娛樂(lè)中心社會(huì)體育指導(dǎo)員需求量低。現(xiàn)階段完善我國(guó)社會(huì)體育指導(dǎo)員的對(duì)策是強(qiáng)化政府的宏觀管理,深化改革,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),廣泛宣傳,制定政策,依法管理,加強(qiáng)管理部門具體培訓(xùn)方法。

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第4篇:法治社會(huì)現(xiàn)狀范文

關(guān)鍵詞:寧夏;城鄉(xiāng)二元;社會(huì)保障;法律;現(xiàn)狀;問(wèn)題;分析

中圖分類號(hào):D922.182 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2012)22-0107-03

前言

長(zhǎng)期以來(lái),中國(guó)的二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),導(dǎo)致了包括寧夏在內(nèi)全國(guó)實(shí)行城鄉(xiāng)二元社會(huì)保障法律體系。所謂城鄉(xiāng)二元社會(huì)保障法律制度結(jié)構(gòu),是指人為地把全體公民區(qū)分為農(nóng)業(yè)戶口和非農(nóng)業(yè)戶口,形成農(nóng)民和城鎮(zhèn)居民兩種完全不同的社會(huì)保障法律制度體系。這種城鄉(xiāng)隔離制度,形成了農(nóng)村和城鎮(zhèn)兩個(gè)各自封閉循環(huán)的體系和農(nóng)民與城鎮(zhèn)居民兩種不同的公民身份。城鄉(xiāng)二元社會(huì)保障結(jié)構(gòu)是在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下長(zhǎng)期以來(lái)形成的,具有深刻的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)背景。寧夏的社會(huì)保障制度改革起步于1986年,進(jìn)入20世紀(jì)90年代以后,特別是黨的十四屆三中全會(huì)以來(lái),寧夏城鎮(zhèn)社會(huì)保障制度改革步伐加快,各類保險(xiǎn)制度的建立和實(shí)施,對(duì)推進(jìn)國(guó)有企業(yè)改革和促進(jìn)其他所有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,促進(jìn)勞動(dòng)力自由流動(dòng),保障職工權(quán)益、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定等都具有十分重要的作用。目前,寧夏農(nóng)村社會(huì)保障體系建設(shè)仍然滯后于城鎮(zhèn)社會(huì)保險(xiǎn)體系。農(nóng)村居民的社會(huì)保障水平不高。寧夏城鎮(zhèn)居民的社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)、社會(huì)福利和社會(huì)優(yōu)撫安置已經(jīng)建立了相對(duì)完善的體制和制度??墒窃谵r(nóng)村,上述基本社會(huì)保障體制和制度仍在積極探索和完善中,城鄉(xiāng)社會(huì)保障工作還存在相當(dāng)大的差距。

一、寧夏城鎮(zhèn)社會(huì)保障法律制度的發(fā)展與現(xiàn)狀

(一)寧夏城鎮(zhèn)相關(guān)社會(huì)保險(xiǎn)法律制度的發(fā)展與現(xiàn)狀

1.寧夏城鎮(zhèn)養(yǎng)老保險(xiǎn)法律制度的發(fā)展與現(xiàn)狀

1986年10月,寧夏社會(huì)保險(xiǎn)事業(yè)管理局成立,隸屬于自治區(qū)勞動(dòng)和社會(huì)保障廳領(lǐng)導(dǎo)。1987年,寧夏建立城鎮(zhèn)企業(yè)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度。1992年7月寧夏養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革邁上了一個(gè)新臺(tái)階,實(shí)現(xiàn)了由市縣級(jí)統(tǒng)籌到自治區(qū)級(jí)統(tǒng)籌,明確了養(yǎng)老保險(xiǎn)由國(guó)家、企業(yè)、個(gè)人三方共同負(fù)擔(dān)的原則,走在了全國(guó)前列。1998年12月至2010年5月自治區(qū)人民政府、社會(huì)保障部門先后頒布了《寧夏回族自治區(qū)城鎮(zhèn)私營(yíng)企業(yè)個(gè)體工商戶及其從業(yè)人員基本養(yǎng)老保險(xiǎn)暫行辦法》、《關(guān)于完善企業(yè)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的意見(jiàn)》(寧政發(fā)(2006)81號(hào))、《關(guān)于解決城鎮(zhèn)企業(yè)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)歷史遺留問(wèn)題意見(jiàn)》、《關(guān)于老齡低保人員貸款繳納養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)指導(dǎo)意見(jiàn)》等一系列法規(guī)。解決了私營(yíng)、個(gè)體工商戶及其他個(gè)體從業(yè)人員、五七工、農(nóng)場(chǎng)工、家屬工等“1995年前離崗人員”、“靈活就業(yè)人員”、“應(yīng)保未保人員”年老時(shí)的基本生活問(wèn)題,基本實(shí)現(xiàn)了自治區(qū)級(jí)統(tǒng)籌下的“四個(gè)統(tǒng)一”,即企業(yè)職工繳納的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)基數(shù)和比例統(tǒng)一、養(yǎng)老金的支付項(xiàng)目和標(biāo)準(zhǔn)以及計(jì)發(fā)辦法和調(diào)整制度統(tǒng)一、基金的管理統(tǒng)一、調(diào)劑使用統(tǒng)一,形成了社會(huì)統(tǒng)籌與個(gè)人賬戶相結(jié)合的基本養(yǎng)老金保險(xiǎn)制度。相對(duì)完善的城鎮(zhèn)居民養(yǎng)老保險(xiǎn)法律制度,使得寧夏城鎮(zhèn)基本養(yǎng)老保險(xiǎn)參保人數(shù)由“十五”期間的67.55萬(wàn)人,上升到了“十一五”期間的107.7萬(wàn)人。從2005年開(kāi)始,寧夏連續(xù)6年提高企業(yè)退休人員養(yǎng)老金水平,企業(yè)離退休人員社會(huì)化管理達(dá)到100%。

2.寧夏城鎮(zhèn)基本醫(yī)療保險(xiǎn)法律制度的發(fā)展與現(xiàn)狀

1999年8月25日,為了認(rèn)真貫徹落實(shí)《國(guó)務(wù)院關(guān)于建立城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度的決定》(國(guó)發(fā)〔1998〕44號(hào)),積極穩(wěn)妥地做好寧夏城鎮(zhèn)醫(yī)療保險(xiǎn)制度改革工作,結(jié)合寧夏全區(qū)實(shí)際,自治區(qū)人民政府制定了《寧夏回族自治區(qū)城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度改革實(shí)施意見(jiàn)》。從2003年3月至2009年2月,自治區(qū)人民政府、寧夏勞動(dòng)和社會(huì)保障廳先后頒布了《關(guān)于城鎮(zhèn)從業(yè)人員個(gè)人繳費(fèi)參加基本醫(yī)療保險(xiǎn)有關(guān)問(wèn)題的意見(jiàn)》、《自治區(qū)人民政府關(guān)于開(kāi)展城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)試點(diǎn)工作的實(shí)施意見(jiàn)》、《自治區(qū)人民政府關(guān)于將大學(xué)生納入城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)試點(diǎn)范圍的實(shí)施意見(jiàn)》等一系列法規(guī)、規(guī)章,解決了城鎮(zhèn)個(gè)體經(jīng)濟(jì)組織業(yè)主及其他個(gè)體從業(yè)人員、自由職業(yè)者、失業(yè)人員、大學(xué)生的醫(yī)療保障問(wèn)題。2010年4月27日,為推進(jìn)城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)擴(kuò)面工作,保障城鎮(zhèn)職工和退休人員基本醫(yī)療保險(xiǎn)權(quán)益,切實(shí)解決醫(yī)療保險(xiǎn)歷史遺留問(wèn)題,自治區(qū)人力資源社會(huì)保障廳、財(cái)政廳聯(lián)合頒布了《關(guān)于進(jìn)一步完善城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)有關(guān)問(wèn)題意見(jiàn)的通知》。

寧夏基本醫(yī)療保障制度的不斷完善,促使城鎮(zhèn)居民參保人數(shù)的不斷上升,城鎮(zhèn)居民個(gè)人繳納的醫(yī)療保險(xiǎn)金快速增長(zhǎng)。城鎮(zhèn)低收入群體參加基本醫(yī)療保險(xiǎn)的積極性不斷增高。2007年底,全區(qū)有78.3萬(wàn)人參加基本醫(yī)療保險(xiǎn),比2003年增加30.25萬(wàn)人,增長(zhǎng)63.0%,其中在職職工56.91萬(wàn)人,比2003年增加21.53萬(wàn)人,增長(zhǎng)60.9%,退休人員21.39萬(wàn)人,比2003年增加8.72萬(wàn)人,增長(zhǎng)68.8%[1]。截至2010年,寧夏全區(qū)城鎮(zhèn)職工參加基本醫(yī)療保險(xiǎn)人數(shù)上升至177.95萬(wàn)人,全區(qū)城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)參保率為86.3%;城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)參保率為91.9%。

第5篇:法治社會(huì)現(xiàn)狀范文

內(nèi)蒙古是我國(guó)的資源富集區(qū)。有資料表明,在全國(guó)已發(fā)現(xiàn)的171種礦產(chǎn)資源中內(nèi)蒙古就有143種;其中查明資源儲(chǔ)量的有97種。資源儲(chǔ)量居全國(guó)之首的有12種,居全國(guó)前3位的有30種,居全國(guó)前10位的有74種。稀土查明資源儲(chǔ)量居世界首位,氧化物總量達(dá)18065.41萬(wàn)噸。查明的有色金屬、貴金屬礦產(chǎn)資源具有明顯優(yōu)勢(shì)的有8種;其中銅礦保有資源儲(chǔ)量占全國(guó)的7.44%,居全國(guó)第4位,累計(jì)查明資源儲(chǔ)量686.49萬(wàn)噸;鉛、鋅礦產(chǎn)資源保有儲(chǔ)量分別占全國(guó)的17.99%和18.13%,均居全國(guó)第1位;累計(jì)查明鉛資源儲(chǔ)量1084.04萬(wàn)噸、鋅資源儲(chǔ)量2268.42萬(wàn)噸。風(fēng)能技術(shù)可開(kāi)發(fā)量占全國(guó)的50%以上,光能資源居全國(guó)第2位。此外,還富有鹽、天然堿、石灰石、高嶺土、天然石墨、硅石等非金屬礦產(chǎn)資源。豐富的資源為內(nèi)蒙古發(fā)展有色金屬生產(chǎn)加工、裝備制造、新能源、新材料等新型產(chǎn)業(yè)提供了重要保障。

二、內(nèi)蒙古具備建設(shè)有色金屬生產(chǎn)加工和現(xiàn)代裝備制造基地良好的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)

國(guó)家實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略以來(lái),內(nèi)蒙古依托資源優(yōu)勢(shì)、區(qū)位優(yōu)勢(shì)、后發(fā)優(yōu)勢(shì)和地廣人稀優(yōu)勢(shì),推進(jìn)實(shí)施資源轉(zhuǎn)換戰(zhàn)略,積極培育引進(jìn)一大批以煤炭開(kāi)采、坑口發(fā)電、煤焦化、新型煤化工、特色冶金為主的能源重化工項(xiàng)目落地建設(shè),能源、化工、冶金、建材、農(nóng)畜產(chǎn)品加工等資源型優(yōu)勢(shì)特色產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展。進(jìn)入新世紀(jì),內(nèi)蒙古提出培育建設(shè)能源、化工、冶金建材、機(jī)械裝備制造、農(nóng)畜產(chǎn)品加工和高新技術(shù)六大優(yōu)勢(shì)特色產(chǎn)業(yè),突出抓大產(chǎn)業(yè)、大項(xiàng)目、大基地建設(shè),工業(yè)經(jīng)濟(jì)在規(guī)模和速度上實(shí)現(xiàn)了跨越發(fā)展?!笆晃濉逼陂g,內(nèi)蒙古站在新起點(diǎn),積極推動(dòng)產(chǎn)業(yè)多元、產(chǎn)業(yè)延伸和產(chǎn)業(yè)升級(jí),狠抓資源型產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)和非資源型產(chǎn)業(yè)培育,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整邁出新步伐。進(jìn)入“十二五”,內(nèi)蒙古推進(jìn)實(shí)施沿黃沿線經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展戰(zhàn)略和“雙百億工程”戰(zhàn)略,逐步擺脫資源路徑依賴,加快建設(shè)多元發(fā)展、多極支撐現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系,工業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度與運(yùn)行質(zhì)量和效益同步推進(jìn),工業(yè)不僅支撐了內(nèi)蒙古國(guó)民經(jīng)濟(jì)的半壁江山,而且發(fā)展的協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性進(jìn)一步增強(qiáng)。工業(yè)的大發(fā)展帶動(dòng)了內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了由農(nóng)牧業(yè)主導(dǎo)型向工業(yè)主導(dǎo)型的歷史性轉(zhuǎn)變。

有色金屬工業(yè)作為內(nèi)蒙古冶金工業(yè)的重要組成部分,經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的建設(shè)和發(fā)展,已經(jīng)形成一定規(guī)模的采、選、冶、加綜合生產(chǎn)體系。主要產(chǎn)品為鋁、銅、鉛、鋅等;其中電解鋁占有色金屬產(chǎn)品總量的70%以上。已形成主要產(chǎn)品產(chǎn)能電解鋁235萬(wàn)噸、電解銅65萬(wàn)噸、鋅51萬(wàn)噸、鉛24萬(wàn)噸。鋁型材、鋁合金、輪轂、化成箔、鑄件等鋁后加工和高精銅板(帶、箔、管材)、鉛鋅板(帶、條、棒材)等有色金屬就地加工轉(zhuǎn)化能力不斷提高。2012年十種有色金屬產(chǎn)量為243.9萬(wàn)噸,居全國(guó)第6位;其中電解鋁179.4萬(wàn)噸,居全國(guó)第4位。中鋁包頭鋁業(yè)、東方希望鋁業(yè)、巴彥淖爾市紫金鋅冶煉、赤峰庫(kù)博紅燁鋅冶煉、中電投霍林河鋁業(yè)、霍煤鴻駿鋁業(yè)等一批起點(diǎn)高、技術(shù)裝備水平高、經(jīng)濟(jì)效益好的骨干企業(yè)成為內(nèi)蒙古有色金屬工業(yè)的重要支撐。

機(jī)械裝備制造業(yè)是內(nèi)蒙古六大優(yōu)勢(shì)特色產(chǎn)業(yè)之一。近年來(lái)依托鋼鐵、有色產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)和軍工、航天技術(shù)、人才,積極引進(jìn)大企業(yè)和成套技術(shù),加快發(fā)展以重型汽車、鐵路車輛為主的交通運(yùn)輸設(shè)備制造,以挖掘機(jī)、大馬力推土機(jī)為主的工程機(jī)械制造,以乘用車為主的汽車制造,以大型風(fēng)電設(shè)備為主的清潔能源設(shè)備制造以及大型化工機(jī)械和煤炭采掘機(jī)械制造等裝備制造工業(yè)。一機(jī)集團(tuán)、北方重工、北方創(chuàng)業(yè)、北奔重汽等大型企業(yè)已經(jīng)成為自治區(qū)裝備制造業(yè)的支柱。數(shù)控機(jī)床刀庫(kù)、3.6萬(wàn)噸黑色金屬垂直擠壓機(jī)、高速液壓油缸、稀土永磁電機(jī)、煤礦液壓支架等國(guó)內(nèi)外技術(shù)領(lǐng)先產(chǎn)品帶動(dòng)了內(nèi)蒙古裝備制造業(yè)整體水平快速提升。在呼和浩特、包頭、鄂爾多斯、通遼等地,以大型企業(yè)為龍頭、中小企業(yè)配套協(xié)作的裝備制造產(chǎn)業(yè)基地初具規(guī)模。目前已形成生產(chǎn)能力汽車15萬(wàn)輛、風(fēng)力發(fā)電設(shè)備6500臺(tái)套。

三、內(nèi)蒙古有色金屬工業(yè)和機(jī)械裝備制造業(yè)發(fā)展中存在的突出問(wèn)題

有色金屬工業(yè)發(fā)展中存在的問(wèn)題突出表現(xiàn)在“三低”:一是技術(shù)裝備水平較低。采選企業(yè)中大企業(yè)少,中小企業(yè)多,采選設(shè)備陳舊,技術(shù)落后,工藝單一,回收率低,污染嚴(yán)重。冶煉企業(yè)技術(shù)裝備達(dá)到國(guó)內(nèi)先進(jìn)水平的不足60%,達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平的不足20%。二是尾礦資源利用率低。尾礦回收利用水平僅在10%左右。三是延伸加工水平低。受技術(shù)裝備水平低和自主創(chuàng)新能力弱的影響,中小冶煉企業(yè)普遍以初級(jí)產(chǎn)品為主,深加工不足,加工種類少,高附加值產(chǎn)品更少,企業(yè)整體效益較差。

裝備制造業(yè)發(fā)展中存在的問(wèn)題突出表現(xiàn)在四個(gè)方面:一是總量小。在六大優(yōu)勢(shì)特色產(chǎn)業(yè)中產(chǎn)值占比只有6%左右,裝備制造業(yè)產(chǎn)值在全國(guó)排名第24位。二是總體科技水平低。新技術(shù)、新產(chǎn)品的研發(fā)能力弱,自主品牌、自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)少,高精尖產(chǎn)品少。三是創(chuàng)新能力弱。現(xiàn)有企業(yè)缺乏集基礎(chǔ)研究與技術(shù)開(kāi)發(fā)于一體的創(chuàng)新能力,企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新組織處于零散狀態(tài)。四是中小企業(yè)本地配套能力差。由于骨干企業(yè)輻射帶動(dòng)能力較弱,導(dǎo)致配套中小企業(yè)發(fā)展明顯不足。

四、內(nèi)蒙古建設(shè)有色金屬生產(chǎn)加工和現(xiàn)代裝備制造基地的相關(guān)建議

有色金屬工業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)思想是加快推進(jìn)資源優(yōu)勢(shì)向產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變,在資源富集地區(qū),依托大型骨干企業(yè),建設(shè)“探—采—選—冶—加”一體化特色園區(qū)。加大技術(shù)改造力度,加強(qiáng)自主創(chuàng)新,努力提高采選加工企業(yè)的技術(shù)裝備水平,不斷提高加工深度和產(chǎn)業(yè)集中度,最大限度地實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)資源轉(zhuǎn)化增值。在發(fā)展重點(diǎn)上,鋁產(chǎn)業(yè)要在提升原鋁生產(chǎn)能力和裝備水平的同時(shí),大力發(fā)展鋁制品加工業(yè),延伸產(chǎn)業(yè)鏈;積極發(fā)展高性能高精鋁、鋁型材、鋁箔、鋁合金、鋁輪轂、化成箔、壓鑄件等,支持重點(diǎn)電解鋁企業(yè)煤電鋁一體化發(fā)展,積極推進(jìn)高鋁粉煤灰提取氧化鋁基地建設(shè)。銅、鉛、鋅要鼓勵(lì)和支持重點(diǎn)企業(yè)延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈條,提高產(chǎn)品加工深度,生產(chǎn)高精銅板、帶、箔、管材,生產(chǎn)鋅板帶等高附加值產(chǎn)品。加快推進(jìn)銅、鉛、鋅等有色金屬資源重點(diǎn)礦山建設(shè)進(jìn)度,逐步提高冶煉企業(yè)資源自給率,支持骨干企業(yè)積極參與蒙古國(guó)等周邊國(guó)家資源開(kāi)發(fā)等。依托資源優(yōu)勢(shì)和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),重點(diǎn)在包頭市、通遼市和鄂爾多斯市打造鋁業(yè)基地;在巴彥淖爾市、赤峰市、呼倫貝爾市、錫林郭勒盟打造銅、鉛、鋅冶煉加工基地,逐步形成布局合理、產(chǎn)業(yè)集中、分工明確、產(chǎn)業(yè)水平較高的新型有色金屬工業(yè)體系。

針對(duì)內(nèi)蒙古有色金屬工業(yè)和裝備制造業(yè)發(fā)展中存在的問(wèn)題,圍繞基地建設(shè)目標(biāo),結(jié)合“十二五”發(fā)展規(guī)劃,我想,未來(lái)一個(gè)時(shí)期,內(nèi)蒙古裝備制造業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)思想是,既要擴(kuò)規(guī)模上水平,又要調(diào)結(jié)構(gòu)增效益,實(shí)現(xiàn)規(guī)模和效益同步推進(jìn);既要引進(jìn)成套技術(shù),又要加強(qiáng)自主創(chuàng)新,努力打造自主品牌;既要培育發(fā)展龍頭骨干企業(yè),又要扶持發(fā)展配套中小企業(yè),努力提高本地配套率。重點(diǎn)發(fā)展以乘用車、載重汽車、改裝車、鐵路車輛為主的交通運(yùn)輸設(shè)備及配套零部件制造,以礦用車、推土機(jī)、液壓挖掘機(jī)為主的工程機(jī)械制造,以電力設(shè)備、化工設(shè)備、礦山機(jī)械、農(nóng)牧業(yè)機(jī)械為主的專用機(jī)械設(shè)備制造,積極發(fā)展以數(shù)字化、柔性化及系統(tǒng)集成技術(shù)為核心的智能制造裝備,大力推進(jìn)高端裝備制造的研發(fā)和產(chǎn)業(yè)化。

第6篇:法治社會(huì)現(xiàn)狀范文

關(guān)鍵詞:法學(xué)教育;發(fā)展趨勢(shì)

社會(huì)在變,我們身邊的一切都在不停地變化,我們的法學(xué)教育一定不能停滯不前,面臨現(xiàn)在社會(huì)信息化帶來(lái)的種種問(wèn)題,我們必須不斷地改變自己,改變我們的法學(xué)教育。要改變法學(xué)教育一定不能脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)。我國(guó)是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,農(nóng)業(yè)是重大問(wèn)題,我國(guó)目前至少還有9~11億農(nóng)民在農(nóng)村,二元社會(huì)現(xiàn)狀從歷史到今天都無(wú)法根本改變。在改變法學(xué)教育時(shí)不能離開(kāi)西方先進(jìn)的教育理念和方式,但一定要符合我國(guó)的現(xiàn)實(shí)社會(huì),不能脫離我國(guó)的基本情況,離開(kāi)農(nóng)業(yè)問(wèn)題一切都不再現(xiàn)實(shí)。我國(guó)的法學(xué)教育一定要考慮我國(guó)現(xiàn)階段的國(guó)民素質(zhì)問(wèn)題。我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段,人們的法律意識(shí)還處于發(fā)展階段,我們?cè)诎l(fā)展法學(xué)教育時(shí)一定要加大力度,但也要抓住群眾法律基礎(chǔ)差這個(gè)問(wèn)題。在這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)下,一定要在全社會(huì)、全中國(guó)改變?cè)瓉?lái)法學(xué)教育的種種弊端,法學(xué)教育要從人們生活的本身做起,讓每一個(gè)人都有機(jī)會(huì)去接觸法律,每一個(gè)人都可以使用法律。

一、法學(xué)院校的設(shè)置繁多

據(jù)統(tǒng)計(jì),目前我國(guó)設(shè)立法律本科專業(yè)的院校已經(jīng)達(dá)500所左右,數(shù)量非常龐大。同時(shí),非教育機(jī)構(gòu)所設(shè)立的訓(xùn)練機(jī)構(gòu)照樣可以授予各式文憑。辦學(xué)層次方面高可以上至博士后,低可下至職業(yè)高中。而成人法律教育就已經(jīng)培養(yǎng)了本??粕?0萬(wàn)余人,在校生8.6萬(wàn)。在教學(xué)過(guò)程中,教師是必不可少的組成部分,數(shù)量足、質(zhì)量高的教師隊(duì)伍是培養(yǎng)高素質(zhì)學(xué)生的基本保障。然而據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì),相當(dāng)一部分學(xué)校的師生比例低于國(guó)家教委規(guī)定的1∶8,占統(tǒng)計(jì)數(shù)字的41.6%。

二、法學(xué)教育與社會(huì)職業(yè)化需要脫節(jié)

我國(guó)現(xiàn)行的法學(xué)教育模式比較注重向?qū)W生傳授法學(xué)原理和基于現(xiàn)行規(guī)范的法律知識(shí),相對(duì)輕視對(duì)學(xué)生的實(shí)踐能力和操作能力的培養(yǎng)。目前,法律開(kāi)設(shè)的課程主要是以部門法學(xué)科的劃分或國(guó)家頒布的主要法律為標(biāo)準(zhǔn),以傳授系統(tǒng)、科學(xué)的知識(shí)為目的。這一目標(biāo)的確立本身沒(méi)有錯(cuò)誤,但值得注意的是,我們?cè)谪瀼剡@一目標(biāo)時(shí),很少考慮到對(duì)學(xué)生實(shí)際操作能力的培養(yǎng)及社會(huì)的實(shí)際需求,法學(xué)在某種意義上成為一種坐而論道的玄學(xué)。我們的教師在課堂上所講授的知識(shí)主要還是圍繞論述各門課程的體系和基本理論,過(guò)多地去糾纏一些晦澀、復(fù)雜的爭(zhēng)議,這種對(duì)于條文的純粹分析和理論的過(guò)分偏愛(ài),使得學(xué)生走向社會(huì)和市場(chǎng)時(shí),所學(xué)的知識(shí)必然顯得蒼白無(wú)力。

三、適應(yīng)法學(xué)發(fā)展的需要,確立英才化法學(xué)教育體制

法學(xué)教育應(yīng)當(dāng)適應(yīng)社會(huì)的需要,不僅要培養(yǎng)出好的法律工作者,而且要培養(yǎng)為數(shù)眾多的治國(guó)之才,從而形成廣義的法學(xué)教育體系,使法學(xué)成為治國(guó)之學(xué)、強(qiáng)國(guó)之學(xué)、安邦之學(xué)和正義之學(xué)。在這方面,教育和培養(yǎng)至少應(yīng)包括以下內(nèi)容:第一,在專業(yè)方面,法學(xué)教育要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)法的價(jià)值的理解和認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的正義感和正義的信念;第二,在對(duì)社會(huì)和大眾的關(guān)系方面,法學(xué)教育應(yīng)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,他們既是大眾中的一員,又是不同于大眾的一員,他們應(yīng)當(dāng)有更高的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神;第三,在個(gè)人的修養(yǎng)方面,應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生更嚴(yán)于自律,自覺(jué)進(jìn)行道德修養(yǎng)。

四、適應(yīng)法治國(guó)家發(fā)展需要,建立大眾化法學(xué)教育體制

建設(shè)法治國(guó)家,要求法學(xué)教育大眾化、普及化,并將普及與提高緊密結(jié)合起來(lái)。法學(xué)教育的大眾化、普及化是現(xiàn)代法治的基礎(chǔ)工程,沒(méi)有全民法律意識(shí)的提高,便沒(méi)有現(xiàn)代法治的根基。

法學(xué)教育應(yīng)當(dāng)適應(yīng)法律服務(wù)的需要,增強(qiáng)公民的法治觀念,加強(qiáng)社會(huì)法制意識(shí),法學(xué)研究、司法實(shí)踐和學(xué)術(shù)交流,為建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家提供全方位服務(wù)。法律教育必須從基層做起,從現(xiàn)實(shí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,從每一個(gè)生活的細(xì)節(jié)做起,從社會(huì)的角角落落做起,確保每一個(gè)人都能提高自己的法律知識(shí)。

參考文獻(xiàn)

[1]王敏,重九.淺談當(dāng)代中國(guó)的法學(xué)教育[J].社科縱橫,2005.

第7篇:法治社會(huì)現(xiàn)狀范文

【中圖分類號(hào)】R22【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1007-8517(2010)12-192-1

肺脹為病多因久病致使肺、脾、腎三臟功能不足,痰濁潴留,痰瘀交阻,每因再感外邪而誘使病情發(fā)作加劇,出現(xiàn)胸部膨滿,脹悶如塞,喘咳上氣,干咳少痰或痰多,煩躁,心慌等癥狀。其病多纏綿難愈,時(shí)輕時(shí)重,反復(fù)發(fā)作,日久則可見(jiàn)病及于心,可出現(xiàn)喘脫等危重癥候。對(duì)于肺脹的治療,臨床多遵從仲景與丹溪之法,治標(biāo)多以宣肺化痰,理氣活血,溫陽(yáng)利水等為主,治本多從肺、脾、腎、心著手,以補(bǔ)不足。然《珍本醫(yī)書(shū)集成?醫(yī)經(jīng)類》中提到肝“然與五臟為獨(dú)使……又為將軍之官,則于一身上下,其氣無(wú)所不乘,和則為諸臟之贍養(yǎng),衰與亢則為諸臟之殘賊?!惫试谂R床診治過(guò)程中還應(yīng)注意到肝在本病發(fā)病與治療中的作用。

葉天士有云:“人身氣機(jī)合乎天地自然,肝從左而升,肺從右而降,升降得宜,則氣機(jī)舒展。”馬蒔云:“肝象木,木主東方,故肝生于左;肺象金,金主西方,故肺藏于右,雖其形為五臟華蓋,而其用則在于右也。肝為少陽(yáng),陽(yáng)主于左,故曰生;肺為太陰,陰主于藏,故曰藏。”根據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所言:“左右者,陰陽(yáng)之道路也?!币约皸钌仙扑?“陰氣右行,陽(yáng)氣左行”。不難看出以上諸醫(yī)家皆言肝木生升之氣行于左,肺金清肅之氣降于右。肺氣肅降而肝氣生升,左升右降,二者相互協(xié)調(diào),通調(diào)氣機(jī),對(duì)全身氣機(jī)升降出入的調(diào)暢起著舉足輕重的作用。無(wú)論是氣機(jī)的通暢、營(yíng)衛(wèi)的通達(dá),還是氣血的調(diào)暢、津液的輸布,都無(wú)不依賴于肝氣之疏泄條達(dá),肺氣之宣發(fā)肅降。可見(jiàn)肝升肺降,協(xié)調(diào)配合,升降不息,是維持人體正常生命活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)。一旦肝失調(diào)達(dá),一身氣機(jī)升降紊亂,肺金受擾,出現(xiàn)無(wú)升則無(wú)降,無(wú)出則無(wú)入的現(xiàn)象,可使肺脹病情加劇。故應(yīng)在常規(guī)從肺脾腎和氣虛痰瘀等方面辯治的基礎(chǔ)上,酌情加入調(diào)肝之法,以期取得更好的臨床療效。

1瀉肝清肺降火在五行配屬關(guān)系中,肝屬木,肺屬金;在正常的五行生克關(guān)系中,金本克木。若肝肺關(guān)系正常,金木相安,肝氣不亢,金鳴正常,人體氣機(jī)順暢。而一旦肝肺關(guān)系異常,則肝氣亢逆,木氣侮金,金鳴異常。多見(jiàn)于患者體稟木火,或過(guò)嗜煙酒肥膩厚味,癥見(jiàn)咳嗽氣喘,胸悶,頭脹耳鳴,目赤口苦,脈弦。如尤在涇所云:“干咳無(wú)痰,久久不愈,非肺本病,乃肝木撞金也?!标P(guān)于其治法,葉天士有云:“有木叩金鳴者,當(dāng)清金制木,佐以柔肝入絡(luò)。”至于用藥,《丹溪心法》中曾言:“咳逆嗽,非蛤粉、青黛、瓜蔞、貝母不除?!狈剿幹谐_x用青黛、全瓜蔞、苦杏仁、桑白皮、知母、貝母等以瀉肝清肺降火,配以蜜炙紫苑、蜜炙款冬、蜜炙百部、蜜炙麻黃、蛤粉等以止咳化痰平喘。

2疏肝理氣化痰《類證治裁》有云:“肝木性升散,不受遏郁,郁則經(jīng)氣逆”,趙獻(xiàn)可亦有“七情內(nèi)傷,郁而生痰”之說(shuō)。蓋肝為剛臟,五行屬木,其性升發(fā),主疏泄,惡抑郁。若疏泄不及而發(fā)肝郁,肝氣郁結(jié),津液輸布受阻,則停聚為痰為飲;肝郁氣滯,氣滯則血停,,血行不暢則為瘀,痰瘀交阻,阻塞清道,亦可致木郁金逆,使肺脹病情加劇。如李的《醫(yī)學(xué)入門》中就有“驚憂氣郁,惕惕悶悶,引息鼻張氣喘,呼吸急促而無(wú)痰聲者”之說(shuō)。肺脹為病多病程纏綿,時(shí)輕時(shí)重,反反復(fù)復(fù),易影響病人情緒,進(jìn)而使病人的神經(jīng)―內(nèi)分泌―免疫調(diào)節(jié)系統(tǒng)隨病人的惡劣情緒變化做出一系列反應(yīng),出現(xiàn)惡性循環(huán)的效果,進(jìn)而誘使病情加劇。在中醫(yī)學(xué)中,肝具有主疏泄、調(diào)暢氣機(jī)、調(diào)節(jié)情志的作用,在心身醫(yī)學(xué)中占有重要地位,對(duì)患者情緒反應(yīng)起著重要的調(diào)節(jié)作用[1]。臨床癥狀可見(jiàn)咳喘不已,脅肋不舒,胸脘脹悶,納呆噯氣,脈弦。治當(dāng)疏肝解郁為主。何夢(mèng)瑤云:“干咳無(wú)痰,不得志之人有之,用苦梗開(kāi)之,逍遙散更妙?!痹谥委熤谐_x用柴胡、桔梗、香附、郁金、青皮、陳皮川楝子、白芍等疏肝理氣解郁,配以貝母、炙蘇子、炒枳殼、蜜炙紫苑、苦杏仁等理肺化痰。

3柔肝養(yǎng)陰潤(rùn)肺《丁甘仁醫(yī)案》中云:“肺若懸鐘,撞之則鳴,水虧不能涵木,木叩金鳴。”肝陰不足,陰不斂陽(yáng),肝陽(yáng)上擾,燥氣上迫;而肺金本為嬌臟,輕清肅靜,不耐寒熱,不容纖芥,易受邪氣侵?jǐn)_,其位在肝之上,受肝陽(yáng)燥氣擾動(dòng),出現(xiàn)風(fēng)搖鐘鳴之象,使肺脹病情發(fā)作加劇。臨床癥狀可見(jiàn)久咳不已,氣急,無(wú)痰或伴咳血,口干咽燥,胸脅不舒,脈弦細(xì)數(shù)。其治之道,以柔肝養(yǎng)陰,使肝體得養(yǎng),肝氣得暢,則諸病理因素隨之消失,癥狀隨之緩解。方藥中常選用生地、五味子、女貞子、白芍、酸棗仁、川楝子、麥冬等以柔肝養(yǎng)陰,配以玄參、甘草、蜜炙紫苑、知母、貝母、蜜炙款冬等潤(rùn)肺止咳。

清代醫(yī)家周學(xué)海在其《讀醫(yī)隨筆》中曾明確提出“醫(yī)者善于調(diào)肝,乃善治百病”。其言雖有片面夸大中醫(yī)的肝在疾病發(fā)病及診治中的作用之嫌,但卻明確提出了重視調(diào)肝是疾病治療過(guò)程中需要注意的一個(gè)重要問(wèn)題,特別是在肺脹的診治中,調(diào)肝法為后世學(xué)者開(kāi)拓了一條新的辨治思路。隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展,生活節(jié)奏的不斷加快,生活壓力不斷加大,由肝氣不暢所致疾病和使疾病發(fā)作加劇的現(xiàn)象不斷增加,臨床治療應(yīng)根據(jù)社會(huì)現(xiàn)狀的變化,來(lái)適當(dāng)調(diào)整臨床治療方案,在常規(guī)治療的基礎(chǔ)上,注意加用調(diào)肝法,以增加臨床治療效果。對(duì)臨床常規(guī)從肺脾腎和氣虛痰瘀辨治思路出發(fā),卻屢治不效的病例,在參入調(diào)肝之法治療后取得了較為理想的療效,堅(jiān)定了患者戰(zhàn)勝疾病的信心。筆者以一管之見(jiàn),意在拋磚引玉,與廣大中醫(yī)臨床工作者共同探討和摸索調(diào)肝法在中醫(yī)肺系疾病治療中的應(yīng)用和療效,提高中醫(yī)治療肺系疾病的臨床水平,進(jìn)而為更多的患者解決疾病。

第8篇:法治社會(huì)現(xiàn)狀范文

1.高校法律教育的目標(biāo)

高校法律教育是高校教育過(guò)程中的重要內(nèi)容,法律教育對(duì)于大學(xué)生基本權(quán)益的保護(hù)、預(yù)防大學(xué)生的各種犯罪行為有很好的幫助。高校在教育過(guò)程中,將法律教育納入到常規(guī)教育范疇中,可以幫助大學(xué)生加強(qiáng)對(duì)自己的保護(hù),能夠在社會(huì)上做一個(gè)遵紀(jì)守法的人,能夠利用法律對(duì)自己的行為進(jìn)行約束和規(guī)范。另外,法律教育還有一個(gè)目標(biāo)是對(duì)法治精神進(jìn)行宣傳,法治的精神在于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正與平等,倡導(dǎo)人性的獨(dú)立、尊嚴(yán)等。落實(shí)到大學(xué)生群體而言,通過(guò)法律教育的手段,可以使得大學(xué)生自身的法律素養(yǎng)得到有效地提升。

2.高校法律教育面臨的問(wèn)題

在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中,大學(xué)生的法律意識(shí)以及法律意識(shí)水平還比較淡薄,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。第一,大學(xué)生缺乏法律信仰。法律信仰指的是人們對(duì)法律的一種信服,將法律當(dāng)成一種行為準(zhǔn)則以及約束的方式。由于我國(guó)的法治現(xiàn)狀、經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)狀等諸多影響,導(dǎo)致很多大學(xué)生缺乏相應(yīng)的法律信仰,對(duì)法律的作用以及法律的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不到位,最終對(duì)法治化社會(huì)缺乏相應(yīng)的信心。第二,當(dāng)前大學(xué)生的整體法律知識(shí)水平還比較低。法律知識(shí)是形成法律意識(shí)的一個(gè)重要基礎(chǔ),也是衡量一個(gè)人的法律意識(shí)是否夠高的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前由于很多大學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中并沒(méi)有接受系統(tǒng)化的法律教育,大學(xué)生自身對(duì)法律知識(shí)的學(xué)習(xí)程度也不夠,因此導(dǎo)致大學(xué)生的法律知識(shí)的整體水平還比較低,有比較明顯的欠缺。很多大學(xué)生面對(duì)自己的合法權(quán)益受到損害的時(shí)候根本不知道用法律武器來(lái)保護(hù)自己,甚至不知道別人的行為已經(jīng)對(duì)自己造成了侵害,整體上表現(xiàn)出法律知識(shí)水平低下。第三,當(dāng)前大學(xué)生的法制觀念還比較淡薄。法制觀念是法律意識(shí)的一個(gè)重要部分,由于各種法律知識(shí)的缺乏,導(dǎo)致大學(xué)生沒(méi)有形成比較完善的法制觀念。除了遇到一些侵權(quán)行為時(shí)不知道如何應(yīng)對(duì)之外,還有可能出現(xiàn)大學(xué)生自身違法犯罪的行為,這些問(wèn)題都反映出大學(xué)生的法律觀念比較淡薄的現(xiàn)狀。

二、高校法律教育的對(duì)策

1.采用靈活多樣的教學(xué)方法,完善法律基礎(chǔ)課堂教學(xué)

在高校教育過(guò)程中,法律教育是一個(gè)十分重要的部分,在進(jìn)行法律教育時(shí),要對(duì)教育的內(nèi)容進(jìn)行豐富和完善,對(duì)法律基礎(chǔ)課堂教學(xué)進(jìn)行完善,從而使得大學(xué)生可以接受更加全面的法律教育。在教育過(guò)程中,要民法、刑法、行政法、婚姻繼承法、訴訟法等各種法律的基本理論和知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí),從而使得大學(xué)生可以理解到權(quán)利和義務(wù)之間的關(guān)系,在履行義務(wù)的前提下,也能合法地行使自己的權(quán)利,幫助大學(xué)生形成依法辦事、同違反法律以及破壞我國(guó)法制的行為斗爭(zhēng)的思想意識(shí)。另外,還可以不斷地?cái)U(kuò)充課時(shí),在對(duì)各種理論知識(shí)進(jìn)行講解的過(guò)程中增加一些新的方法,比如“案例法”“體驗(yàn)法”“討論法”等,使法律教育的水平和質(zhì)量可以不斷提升。

2.利用電視法制傳播在社會(huì)上營(yíng)造一種良好的法治教育環(huán)境

環(huán)境對(duì)人的觀念和意識(shí)的形成十分重要,尤其是當(dāng)代的大學(xué)生很多權(quán)益都得不到有效的保障。因此在電視法制節(jié)目的發(fā)展過(guò)程中,要為大學(xué)生的法律意識(shí)培養(yǎng)提供一種比較寬松良好的社會(huì)環(huán)境。比如可以加強(qiáng)法制類節(jié)目?jī)?nèi)容的創(chuàng)新與拓展,讓大學(xué)生多了解一些違法案件以及相關(guān)的法律處理方式,從中學(xué)習(xí)相關(guān)的法律常識(shí),在社會(huì)上形成一種法治管理的局面,使得大學(xué)生面對(duì)同樣問(wèn)題的時(shí)候可以知道要如何進(jìn)行權(quán)益保護(hù)。當(dāng)然,電視媒體也可以多開(kāi)展一些相關(guān)的活動(dòng),比如定期開(kāi)展法律講座,邀請(qǐng)法律專家和顧問(wèn)為大學(xué)生講述相關(guān)的法律常識(shí),法律專家利用實(shí)際的案件在高校開(kāi)展講座,大學(xué)生的興趣往往能大大提升。

3.加強(qiáng)思想道德教育

大學(xué)生的法律意識(shí)層次與思想道德水平有很大的關(guān)系,在大學(xué)生法律教育過(guò)程中,思想道德教育也是一個(gè)不可或缺的重要部分。在思想道德教育過(guò)程中,傳統(tǒng)的文化發(fā)揮了十分重要的意義,比如孝道、禮義等,傳統(tǒng)文化可以引導(dǎo)大學(xué)生形成良好的行為,從而能夠以身作則,對(duì)自己的行為進(jìn)行約束和規(guī)范,進(jìn)而能夠遵紀(jì)守法,并且能夠給周圍的人做好榜樣,引導(dǎo)整個(gè)社會(huì)的法律意識(shí)都不斷提升。在現(xiàn)代化的思想道德教育過(guò)程中,應(yīng)該要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的融入,以傳統(tǒng)文化作為教育的載體,加強(qiáng)柔性教育,引導(dǎo)學(xué)生能夠?qū)鹘y(tǒng)文化中的精髓進(jìn)行理解。文化的傳播可以加強(qiáng)對(duì)各種傳媒載體的利用,比如電視傳媒、網(wǎng)絡(luò)傳媒、自媒體平臺(tái)等,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化利用過(guò)程中各種媒介的融合,可以將一些傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)變成為有趣的教學(xué)形式,比如利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)制作與優(yōu)秀文化、法律常識(shí)相關(guān)的各種視頻、教學(xué)軟件等,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中可以對(duì)傳統(tǒng)的思想品德、法律知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)和了解。還可以在教育過(guò)程中利用一些網(wǎng)絡(luò)資源,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、法律知識(shí)的相關(guān)內(nèi)容轉(zhuǎn)變成為表演素材,幫助學(xué)生在表演過(guò)程中進(jìn)行互動(dòng)學(xué)習(xí),對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行正確的引導(dǎo)。

4.充分利用新媒體引導(dǎo)大學(xué)生開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)自我教育

在法律教育過(guò)程中,高校扮演了十分重要的角色,但是大學(xué)生才是教育過(guò)程中的主體。大學(xué)生在法律意識(shí)的培養(yǎng)過(guò)程中應(yīng)該要學(xué)會(huì)進(jìn)行自我教育,在任何時(shí)候都要以一定的原則來(lái)約束自己的行為,從而踐行法律精神。大學(xué)生的法律教育過(guò)程中要充分利用各種新媒體引導(dǎo)其提高自我教育的能力和能夠自覺(jué)地認(rèn)識(shí)到自己存在的問(wèn)題,意識(shí)到社會(huì)上存在的一些危害,從而能夠在自己的生活以及學(xué)習(xí)過(guò)程中盡量對(duì)這些危害進(jìn)行規(guī)避,采用法律手段提高警惕,對(duì)自己進(jìn)行保護(hù)。在自我教育的過(guò)程中,新媒體平臺(tái)是一種重要的工具。新媒體具有交互性、及時(shí)性等特點(diǎn),通過(guò)新媒體的方式來(lái)融合多種教學(xué)的元素對(duì)大學(xué)生進(jìn)行法律教育的效果要比傳統(tǒng)的理論教學(xué)方式好。比如當(dāng)前大學(xué)生一般利用微信、微博等新媒體來(lái)實(shí)現(xiàn)彼此之間的信息共享和交流,這就為大學(xué)生開(kāi)展法律自我教育提供了一個(gè)可以及時(shí)交互和信息傳播的平臺(tái),教師也可以開(kāi)通相應(yīng)的媒體賬號(hào),與大學(xué)生相互關(guān)注,大學(xué)生可以提出自己的疑問(wèn)和想法,教師可以通過(guò)該平臺(tái)了解到大學(xué)生對(duì)法律相關(guān)的問(wèn)題,可以與大學(xué)生單獨(dú)談話,從而幫助他們解決這些問(wèn)題,提高法律常識(shí)。

三、結(jié)語(yǔ)

第9篇:法治社會(huì)現(xiàn)狀范文

光:你說(shuō)得非常對(duì),現(xiàn)在的問(wèn)題確實(shí)已經(jīng)相當(dāng)突出。但對(duì)于將如何促進(jìn)社會(huì)分配公平的路徑、方式,及如何平衡公平與效率的關(guān)系,人們的分歧很大。主要的擔(dān)心來(lái)自于:強(qiáng)調(diào)社會(huì)公平會(huì)在多大程度上損害效率?

一般情況下,多數(shù)學(xué)者是從西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)理解公平對(duì)效率的損害。因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)不能解決公平的問(wèn)題,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)效率充分發(fā)揮后往往會(huì)形成經(jīng)濟(jì)結(jié)果的不公平,形成貧富分化。但如果政府從經(jīng)濟(jì)結(jié)果角度強(qiáng)行再分配,一是會(huì)增加經(jīng)濟(jì)成本,二是可能使更能創(chuàng)造財(cái)富的人(富人)失去創(chuàng)造財(cái)富的積極性,三是可能會(huì)讓一些本應(yīng)努力工作的人(窮人)產(chǎn)生依賴而不再努力工作,從而也一樣會(huì)產(chǎn)生公平對(duì)效率的損害。

朱敏:從中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀來(lái)看,確實(shí)有經(jīng)濟(jì)結(jié)果的不公平,但社會(huì)矛盾的焦點(diǎn),似乎更多的是集中在經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)的不公平上。

光:現(xiàn)階段中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)不公平的主要原因,在于過(guò)多的行業(yè)壟斷,過(guò)多的行政審批,城鄉(xiāng)分割的二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),經(jīng)濟(jì)決策的不透明,蔓延到司法、執(zhí)法、行政領(lǐng)域里的腐敗行為,法治不健全和市場(chǎng)機(jī)制不健全造成了千千萬(wàn)萬(wàn)的尋租機(jī)會(huì)。前些日子,有學(xué)者估計(jì)每年因造成的經(jīng)濟(jì)損失占GDP總量的10%左右,更有學(xué)者推算僅2002年至2004年間房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)流失的地租就達(dá)3300億元。

所以說(shuō),從反腐敗的角度來(lái)解決社會(huì)公平的問(wèn)題并不會(huì)損害效率,反而會(huì)提高社會(huì)的整體效率。但如果僅僅從調(diào)整分配經(jīng)濟(jì)結(jié)果的角度來(lái)解決社會(huì)公平問(wèn)題,而沒(méi)有制度改革的跟進(jìn)來(lái)解決經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)公平問(wèn)題,倒很有可能真正損害效率。這才是真正要害的問(wèn)題。

你可以這樣考慮,這個(gè)問(wèn)題就會(huì)很清晰:如果政府決定提高稅收一個(gè)百分點(diǎn),用于轉(zhuǎn)移支付,幫助低收入者,這種稅收普遍適用所有企業(yè),沒(méi)有什么不公平的問(wèn)題。但如果政府在采購(gòu)、行業(yè)準(zhǔn)入、配額管制等方面,沒(méi)有公平的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,而存在諸多尋租機(jī)會(huì),這種不公平對(duì)于效率的損失就可能是雙倍的:一方面無(wú)法實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置,另一方面企業(yè)還拿出不必要的成本用于賄賂。

朱敏:有些既得利益集團(tuán)的“”,動(dòng)輒以“任何國(guó)家在工業(yè)化的高增長(zhǎng)階段,都會(huì)出現(xiàn)腐敗和壟斷”作為掩蓋收入分配不公現(xiàn)象的理由。

光:這些說(shuō)法純屬借口,百姓心中有桿秤,大家心知肚明的事情。再者,由于我國(guó)現(xiàn)行的貧困標(biāo)準(zhǔn)不僅大大低于發(fā)達(dá)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),而且也低于國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)。我國(guó)的貧困標(biāo)準(zhǔn)是人年收入不足635元,而國(guó)際通行的按購(gòu)買力平價(jià)標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算的人均一天1美元的標(biāo)準(zhǔn),這么低的貧困標(biāo)準(zhǔn)也還遠(yuǎn)不至產(chǎn)生損害效率的效果。所以,拿西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究美國(guó)與西歐國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,比較公平與效率的研究結(jié)果套用中國(guó)的現(xiàn)實(shí),也就說(shuō)用西方福利國(guó)家出現(xiàn)的問(wèn)題來(lái)推斷中國(guó)現(xiàn)狀,至少在目前中國(guó)的發(fā)展水平并不適用。

也有人認(rèn)為,解決社會(huì)公平問(wèn)題主要靠經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度。這種思路在改革開(kāi)放初期是有效的。我國(guó)近三十年經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)確實(shí)在很大程度上緩解了社會(huì)矛盾,為社會(huì)公平的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造了條件。但要清醒地看到,目前中國(guó)經(jīng)濟(jì)的這種增長(zhǎng)模式已經(jīng)到了極限,無(wú)論是能源、資源、環(huán)境、外貿(mào)條件都不足以支撐中國(guó)再以量的高速增長(zhǎng)來(lái)解決社會(huì)矛盾。

所以,加強(qiáng)社會(huì)保障,建立醫(yī)療、教育、失業(yè)、養(yǎng)老、救濟(jì)等制度,財(cái)政轉(zhuǎn)移向欠發(fā)達(dá)地區(qū)、向農(nóng)村傾斜非常必要。但這些措施要取得成效必須還要有制度改革的跟進(jìn),有反腐敗措施的保障,才能切實(shí)有效推動(dòng)發(fā)展。

朱敏:在物質(zhì)財(cái)富條件已較為扎實(shí)的基礎(chǔ)上,為何民眾仍對(duì)即將啟動(dòng)的“十二五”收入分配制度改革持悲觀態(tài)度?在您看來(lái),破局的關(guān)鍵是什么?

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