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[關鍵詞]現(xiàn)代城市 景觀設計 生態(tài)美學原則
隨著城市化進程的加速,環(huán)境污染日益嚴重,徜徉在純凈的大自然的懷抱中的向往成為現(xiàn)代都市人的審美理想。應該說任何城市都有景觀,但不是說任何景觀設計都是符合生態(tài)美學的原則。一個具有生態(tài)美的城市景觀并非就是自然美,而是代表的人與城市景觀的和諧。適宜人居住的建筑、寬闊平坦街道以及公共設施相映成趣,整體感與多元化相得益彰的城市輪廓線的美。近一個世紀來,隨著城市美學、建筑景觀科學的發(fā)展成熟,城市景觀設計大體遵循以下三個原則,如圖1所示。
一、城市景觀設計和諧化的生態(tài)美學原則
現(xiàn)代城市景觀大多是人為設計建造而成的,在建筑物的基礎上進行景觀規(guī)劃,大部分不會顧及到原有的自然地貌,現(xiàn)代城市較多地受到現(xiàn)代主義的影響,鋼筋混凝土成了城市的特有標志。目前,很多設計師開始追求自然的生態(tài)美,走綠色、低碳、生態(tài)的景觀之路。
自然與城市的環(huán)境都是人類生存的寶貴財富,城市為自然增添了濃烈的歷史人文底蘊,而自然則為城市增添了許多感性與詩意,自然與城市環(huán)境如同兩面價值之鏡互相映襯對方之意義并反襯己身之內(nèi)涵,最終有助于人類自身的和諧發(fā)展。城市景觀價值的集中體現(xiàn)就是景觀的宜人性,即比較適于人類的生存,包括走向生態(tài)文明的人居環(huán)境、可用空間擁擠度、景色優(yōu)美度、環(huán)境整潔度和景觀通達度等。生態(tài)美學已發(fā)展成為引領國內(nèi)外設計領域的主流思想,當今設計師最重要的職責之一,就是促使人們采用可持續(xù)的生活方式來解決環(huán)境危機。可持續(xù)設計需要在不對環(huán)境造成破壞的前提下,具備良好的使用功能。
設計的建筑物能與自然的背景相和諧,使得建筑美能夠基于房屋與自然的和諧,比如芬蘭的設計師阿爾托的設計方向——外部空間是內(nèi)部空間的延續(xù)。自然再現(xiàn)的理念在阿爾托的設計中反復出現(xiàn)。在生態(tài)這一概念出現(xiàn)之前,阿爾托就早已在他的建筑設計中體現(xiàn)出了生態(tài)建筑的理念?,F(xiàn)代城市景觀的設計就是要回歸自然,只有將自然重新拉回城市,只有在城市建設中善待自然,才能將整座城市打造成山水園林城市,我們才能言及自然與城市環(huán)境的和諧以及人類自身發(fā)展的和諧。
二、城市景觀文化傳承性的生態(tài)美學原則
文化是城市的靈魂,今天的城市時刻經(jīng)歷著來自全球的互動和沖擊,在這種情況下,城市的精神文化比城市的地理位置更加重要。芒福德曾說:“最初,城市是神靈的家園,而最后城市本身變成了改造人類、提高人類的主要場所,人性在這里得以充分的發(fā)揮,進入城市的是一連串神靈,經(jīng)過長時間間隔后,從城市走出來的是多對面目一新的男男女女,他們能夠超越其神靈的局限,這是人類最初形成城市時始所未預料到的?!盵1]從這句話中可見城市的文化性對城市發(fā)展影響很大,所以在城市景觀設計中要考慮傳承城市文化。長期以來,在美學研究中,存在著一種過于強調(diào)人的主體性,強調(diào)人對自然的征服與改造,自然如何在人的作用下成為人的自然,成為人本質(zhì)力量的體現(xiàn),而忽視自然本身的價值和意義。生態(tài)美學強調(diào)不僅人,自然也有其自身的價值;強調(diào)不僅要從人,也要從生態(tài)、宇宙自然的意義上去看待審美方面的問題,這對破除對美的僵化理解、將美學研究帶入一個新的境界是有積極意義的。
生態(tài)功能是可持續(xù)發(fā)展的重要手段,而且如果能把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代景觀進行很好的交流,就可以賦予景觀設計豐富的文化內(nèi)涵。對于城市景觀設計,它不能等同于一般公園的設計,它應以自然為主線,開拓人與自然充分親近的領域,使身居鬧市的人們獲得重返大自然的美好享受,感受城市文化的濃厚底蘊。
在城市景觀設計中注重文化性的考慮。在這方面,日本做得比較好,枯山水藝術在日本的景觀設計中應用得越來越多,形式越來越豐富,日本的景觀設計更注重大和民族精神,這一點是值得我們借鑒的。
三、城市景觀的自然延伸原則
馬斯洛說:“不僅人是自然的一部分,自然是人的一部分,而且人必須至少和自然有最低限度的同型性(和自然相似)才能在自然中生長……在人和超越他的實在之間并沒有絕對的裂縫?!盵2] 美學問題,從根本上說,不是一個自然生態(tài)環(huán)境如何保護宇宙自然中的生命、如何擁有生存權利的問題,而是人如何更好地生存于他所生活的世界上,與世界和諧共存的問題,也是人如何在他所生活的世界上實現(xiàn)自身價值和意義的問題。
建筑物或建筑群體與自然景觀進行協(xié)調(diào)對比,是城市的形式重復大自然的主題。萊特的流水別墅的空間處理可堪稱是典范,室內(nèi)空間自由延伸,室內(nèi)外空間相互交融,渾然一體,建筑是自然的延伸。世界著名的建筑師伊東豐雄的建筑追求自然,新加坡的嘉茂園靈感來源一顆樹,形態(tài)布局模擬樹的分支,它的外形和內(nèi)部空間有利于生態(tài)平衡,體現(xiàn)自然的延伸。
四、生態(tài)美在城市景觀設計中的作用
生態(tài)美學是以生態(tài)學整體論方法為基礎,以生態(tài)倫理學的自然價值和權利學說為依據(jù),通過體驗、感受、領悟,可以發(fā)現(xiàn)大自然對人的唯美意義,更為有意義的是,也可以發(fā)現(xiàn)大自然結(jié)構內(nèi)部物種多樣性造就的和諧完美的大自然圖景。現(xiàn)代城市景觀設計是傳統(tǒng)園林與現(xiàn)代設計手法相結(jié)合、是自然與人文相結(jié)合的產(chǎn)物。將生態(tài)設計觀念引入現(xiàn)代城市景觀設計中,反映了人類的一個新夢想,這個夢想就是自然與文化、設計的環(huán)境與生命的環(huán)境、美的形式與生態(tài)功能自然地融合,讓人們重新感知、體驗和關懷自然,并在此過程中進行自然的開發(fā)和設計。
進行城市總體藝術布局和城市景觀的創(chuàng)作工作,就是要掌握和運用藝術創(chuàng)作的美學規(guī)律,將各種物質(zhì)材料通過獨具匠心的藝術構思,積極發(fā)揮創(chuàng)作技巧,創(chuàng)造出符合形式美特征的外部形象,以反映和表現(xiàn)符合社會發(fā)展規(guī)律和進步的生活理想與審美理想的思想內(nèi)容。總之,現(xiàn)代城市的景觀設計不是單純的自然或生態(tài)現(xiàn)象,它也是文化的一部分。
城市景觀的設計對于生活在城市中的人群是極其重要的。整個城市的景觀設計是一個城市的外在表現(xiàn)。景觀設計的生態(tài)美順應時展的潮流,是城市化發(fā)展新觀念的展現(xiàn)。當代城市景觀設計應該是城市文化創(chuàng)造與傳承的統(tǒng)一,城市景觀的設計既應有所創(chuàng)新,更應包含著對傳統(tǒng)文化的繼承,所以城市景觀設計必須和舊城保護、城市更新相互協(xié)調(diào)、相互依存。城市景觀滿足了人們觀賞的審美情趣,也增加對景觀的親切感、認同感和文化感,呈現(xiàn)出城市景觀和人類和諧發(fā)展的完美狀態(tài)。
注釋
[1]芒福德著;倪文彥.宋俊嶺譯.城市發(fā)展史.北京:中國建筑工業(yè)出版社.1989
[2]馬斯洛著.李文湉譯.存在心理學探索[M].昆明:云南人民出版社,1987
參考文獻
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[2]L.芒福德著;倪文彥.宋俊嶺譯.城市發(fā)展史[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社.1989
[3]王長俊景觀美學[M].南京:南京師范大學出版社,2002(8)
[4]馬斯洛著.李文湉譯.存在心理學探索[M].昆明:云南人民出版社,1987
關鍵詞:水生態(tài)文明;城市建設;景觀功能;原則
城市水景觀主要是視覺水域及與其連接的植被、島嶼及建筑等構成的水域景象。水景觀是構成城市生態(tài)系統(tǒng)的重要部分,也是水生態(tài)文明建設與發(fā)展的關鍵環(huán)節(jié)。要想實現(xiàn)科學合理的水生態(tài)文明城市建設,必須對現(xiàn)階段我國水生態(tài)文明城市建設中存在的問題進行深入了解,從而制定出科學的方法優(yōu)化與改善。
一、我國水生態(tài)文明城市建設中存在的問題
在城市化進程不斷推進的過程中,很多城市對水域自然景觀的過度開發(fā),導致生態(tài)環(huán)境嚴重破壞,很多濱水區(qū)的自然要素更是受到人為因素的強烈干擾,破壞現(xiàn)象可謂越來越嚴重。
1、掠奪化侵蝕。過度開發(fā)的城市建設使得水濱綠地占據(jù)的空間受到嚴重壓迫,許許多多的自然水濱環(huán)境被人工鋪裝環(huán)境所取代,這無疑嚴重破壞了水濱生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性與連續(xù)性。同時,人為侵蝕造成城市水土的嚴重流失,從而加劇了城市身邊態(tài)環(huán)境問題與經(jīng)濟社會問題。掠奪化侵蝕造成的嚴重后果主要有河流湖泊、水庫工程的淤塞,土地生產(chǎn)力嚴重下降,生態(tài)失衡以及地質(zhì)災害頻發(fā)。
2、景觀功能單一。以往的城市雨水排放規(guī)模較小,水資源能夠得到很好的循環(huán)利用。然而現(xiàn)在的城市水泥地面與屋面所占比例越來越大,這使得雨水徑流系數(shù)不斷增大,加上 雨水匯流與流程的周期很短,從而導致城市排水流量急劇增大。所以,城市每年遭逢特大暴雨之后,就會產(chǎn)生嚴重的積水現(xiàn)象。同時,硬質(zhì)路面與屋面的不斷建設,也在很大程度上加重了城市水體面源污染。城市建設中為了提高人造景觀效果與水庫泄洪能力,強行拉直河道,從而導致河道景觀過于呆板,并且很多自然景觀的土壤截污功能也逐漸弱化。
3、過度硬化問題。虛假的快速城市化進程導致城市建設數(shù)目不斷增多,城市附近河流湖泊逐漸被固定的建筑取代。很多鋼筋混凝土建筑的興起,不但減少了綠地面積,還是水環(huán)境遭到進一步惡化,甚至生物多樣性也在此過程中迅速減少。而在城市內(nèi)部建設過程中,由于植被與綠地面積的縮減,以及自然環(huán)境與居民需求之間矛盾的惡化,政府又不得不被迫將舊建筑拆除進行綠地建設。
4、水環(huán)境污染嚴重。隨著城市硬質(zhì)地面的增加,降落的雨水難以滲透到地下土層中,只能通過城市排水管道進入地表水源系統(tǒng)中,這就在很大程度上阻礙了地下水循環(huán),對雨水利用也造成嚴重影響。此外,很多城區(qū)河道周圍都采用堤岸加固的方法,這使得河岸植被與河道的水汽循環(huán)減弱,造成很多植物生存空間消失,從而使水環(huán)境污染現(xiàn)象更加嚴重。
二、水生態(tài)文明城市建設所需把握的原則與方法
(一)水生態(tài)文明城市建設所需把握的原則
首先,城市水生態(tài)文明建設應當堅持生態(tài)設計的原則。隨著景觀生態(tài)學的不斷發(fā)展,人們逐漸將景觀藝術性的傳統(tǒng)觀念過渡到景觀生態(tài)價值觀念,生態(tài)設計思想也由此產(chǎn)生。對城市水景觀進行生態(tài)設計,能夠有效減少城市發(fā)展過程中的資源浪費現(xiàn)象,對提高居民生活環(huán)境質(zhì)量具有十分重要的作用。其次,應當堅持水資源創(chuàng)造性保護原則。對水景觀的創(chuàng)造性保護主要是指對地域內(nèi)的資源進行優(yōu)化配置,充分尊重城市水環(huán)境中物種多樣性。在設計時要充分保證水與影響的有效循環(huán),進一步降低資源剝奪,全面維持動物棲息地與植物生存環(huán)境的質(zhì)量,從而在根本上提高生態(tài)系統(tǒng)健康與人居環(huán)境質(zhì)量。再者,還要堅持重視人本理念的親水原則。水生態(tài)文明城市的建設與發(fā)展必須堅持以人為本的可持續(xù)發(fā)展理念,利用以人為本的科學發(fā)展觀指導建設水景觀工程,并進一步減少污染問題的發(fā)生,提高生態(tài)環(huán)境的總體質(zhì)量。最后,應當充分堅持功能對尺度的決定原則。城市水景觀不僅是為本地居民提供服務,更是為外來游客與其他遷移人口共同使用與欣賞的。因此,在進行水生態(tài)文明中水景觀的設計時,要始終堅持超常規(guī)與超大尺度的原則,并充分重視自然空間與設計理念的有機結(jié)合。在如此廣闊的空間中進行設計,自然要令尺度空間設計比局部空間的設計優(yōu)先進行。與此同時,水景觀設計時還要對傳統(tǒng)的城市文化精神與園林風格進行保存,可以在整體上采納傳統(tǒng)的園林格調(diào)與布局規(guī)劃,從而實現(xiàn)對文化的傳承。在城市水生態(tài)景觀設計時,盡量提取城市人文精神中的精華部分進行現(xiàn)代化設計,做到現(xiàn)代化水景觀設計與建設時,時刻透露出城市歷史的氣息與文化的價值與內(nèi)涵。
(二)水生態(tài)文明城市建設所需把握的方法
1、合理布局濱水空間。城市中較為開敞的地帶就是濱水區(qū)域,對濱水空間進行合理布局,首先要對視覺通透性進行保障,全面利用城市濱水地帶的空氣環(huán)流效應。同時,合理降低濱水地帶各種建筑物的分布密度,盡可能使城市內(nèi)部空間與濱水空間達到一種通透和諧的地步。設計者可以對自然地形優(yōu)勢進行深入挖掘,科學引導水陸風,以此實現(xiàn)城市通風自然的目的。同時,還要對河流沿岸的濕地與溪流進行保護,充分開放植物群落于水面資源,最后構建出一個郊野連接城區(qū)的帶狀空間,從而充分利用這個空間將涼風與自然空氣引入市區(qū),以濱水空間的合理布局改善城市整體的大氣環(huán)境。
2、硬質(zhì)規(guī)劃與改造。城市發(fā)展到一定階段的顯著標志就是原有的自然植被逐漸被建筑與水泥路面所取代,這改變了土壤含水層與土地植被景觀之間的水分滲透性,不利于城市的水循環(huán)。傳統(tǒng)的廣場硬質(zhì)路面與城市道路的設計主要追求其美觀與耐久性,所以在鋪裝結(jié)構中廣泛使用一些透水性能一般的材料。但是這種材料具有一定的生態(tài)缺陷 ,并且產(chǎn)生的生態(tài)效益也不高 。因此要使用透水性能良好的材料,以此來實現(xiàn)硬質(zhì)路面與建筑的規(guī)劃改造。和一般材料相比,透水材料在有利于營造良好的城市生態(tài)環(huán)境,能夠發(fā)揮城市水體與綠化建設的綜合生態(tài)效益,是提高城市居民生活環(huán)境質(zhì)量的重要方法。
3、軟質(zhì)改造與設計。一方面,設計者要進行生態(tài)駁岸設計。生態(tài)駁岸不僅具有良好的滲透功能,還有存進生物過程與水文過程的功能。另一方面,要大力建設人工濕地系統(tǒng)。人工濕地系統(tǒng)具有良好的生態(tài)效益與經(jīng)濟效益,并且出水水質(zhì)好、成本較低以及抗沖擊能力較強等優(yōu)點。該系統(tǒng)在對污水進行處理的同時,還能有效改善水生態(tài)環(huán)境,同時還有效節(jié)約了資源。人工濕地系統(tǒng)是水生生物與人類之間協(xié)調(diào)發(fā)展的重要體現(xiàn),其具有顯著的經(jīng)濟效益、環(huán)境效益與社會效益。
結(jié)語:
開展水生態(tài)文明城市建設要首先對城市水景觀工程中存在的問題進行分析,并在堅持以人為本的可持續(xù)發(fā)展理念基礎上采取正確措施,對水生態(tài)景觀進行正確的建設與發(fā)展。此外,除了以上三種方法外,還可以對城市水景觀資源進行深入調(diào)查,合理開展水景觀建設工程,并且借助城市水資源的獨特優(yōu)勢,借水造景,從而全面推動水生態(tài)文明城市建設的順利開展。
參考文獻:
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【關鍵詞】聲觀景 聲生態(tài) 景觀生態(tài)
0、引言
聲景觀設計是通過分析聲景觀特性以及對其判釋、綜合和評價,提出聲景觀最優(yōu)利用方案。其目的是使聲景觀內(nèi)部社會活動以及聲景觀生態(tài)特征在時間和空間上協(xié)調(diào)化。根據(jù)區(qū)域聲生態(tài)良性循環(huán)和環(huán)境聲學質(zhì)量要求,設計出與區(qū)域聲景觀協(xié)調(diào)和相容的社會活動布局和生活居住的環(huán)境結(jié)構,提出聲生態(tài)系統(tǒng)管理途徑與措施。
由于城鎮(zhèn)化的迅速發(fā)展,這里提出的聲景觀設計更趨向于景觀生態(tài)學之歐洲學派的主要側(cè)重于人類占優(yōu)勢的景觀設計。即這里所說的聲景觀設計主要針對的是城鎮(zhèn)。
1、聲景觀設計的原則
“設計”是有意識地塑造物質(zhì)、能量和過程,來滿足預想的需要或欲望。設計是通過物質(zhì)能流及土地使用來聯(lián)系姿態(tài)和文化的紐帶。參照西蒙茲和斯圖亞特.考恩的定義:任何與生態(tài)過程相協(xié)調(diào),盡量使其對環(huán)境的破壞影響達到最小的設計形式都稱為生態(tài)設計,這種協(xié)調(diào)以為設計尊重物種多樣性,減少對資源的剝奪,保持營養(yǎng)和水循環(huán),維持植物生境和動物棲息地的質(zhì)量,以有助于改善人居環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng)的健康。生態(tài)設計是一種與自然相作用和相協(xié)調(diào)的方式,其范圍非常之廣,聲景觀設計即聲生態(tài)設計就是其中的一種,聲景觀即聲生態(tài)景觀是景觀生態(tài)的極為重要的組成部分?,F(xiàn)在研究聲景觀的學者提出了許許多多的聲景觀設計的原則,但其實,仔細分析之后,發(fā)現(xiàn)它們無不包含在景觀生態(tài)規(guī)劃所遵守的區(qū)域原則、生態(tài)原則、發(fā)展原則、建設原則、優(yōu)化原則、持續(xù)原則、經(jīng)濟原則七項基本原則之中。
區(qū)域原則:根據(jù)2008年10月1日起執(zhí)行的《聲環(huán)境質(zhì)量標準》(GB3096-2008),中國將聲環(huán)境功能區(qū)分為了五大類:一類是指康復療養(yǎng)等特別需要安靜的區(qū)域;二類是指居民住宅、醫(yī)療衛(wèi)生、文化教育、科研設計、行政辦公為主要功能,需要保持安靜的區(qū)域;三類是指商業(yè)金融、集市貿(mào)易為主要功能,或居住、商業(yè)、工業(yè)混雜,需要維護住宅安靜的區(qū)域;四類是指工業(yè)生產(chǎn),倉儲物流為主要功能,需要防止工業(yè)噪聲對周圍環(huán)境產(chǎn)生嚴重影響的區(qū)域;五類是指交通干線兩側(cè)一定距離之內(nèi),需要防止交通噪聲對周圍環(huán)境產(chǎn)生嚴重影響的區(qū)域。聲景觀設計必須遵守國家的聲環(huán)境質(zhì)量標準,就必須要遵守區(qū)域原則!這是從遵守國家規(guī)定的層面上來說的。而就聲景觀的理論要求而言[?],要遵從個性化與共性化的協(xié)調(diào)與平衡,也必須要堅持區(qū)域原則,進行必要的功能區(qū)劃分。減少功能區(qū)聲音的互擾,是聲景觀設計必然的首要選擇。
生態(tài)原則:通過中外學者對國內(nèi)外的人們對聲景喜好程度的調(diào)查證實,人們對自然聲的喜好程度要高于人工聲。無論是在喧鬧的商業(yè)區(qū)或是較為安靜的居民居住區(qū),還是在休閑的城市公園或是繁忙的集市貿(mào)易區(qū),只要是在條件允許的情況下,少一些水泥地,多一些泥土地,少一些坡洼地的平整,多一些自然的溝渠流水與山坡林木,少一些移動盆栽,多一些實地種植,少一些人為景觀,多一些自然景觀等等,都是生態(tài)原則的必然。因為只有這樣,我們才能見到更多的樹林花草、山坡流水,也才能見到更多的鳥兒、昆蟲等等這些有生氣的自然生物,也才能聽到現(xiàn)代人潛意識里非常渴求聽到的自然的潺潺的流水聲,婉轉(zhuǎn)動聽的鳥鳴聲,空靈祥和的昆蟲叫聲或蛙聲,以及微風吹過樹木花草的沁人心脾的沙沙聲。眼見勃勃自然美景,耳聽聲聲自然美音,這是聲景觀設計的自然生態(tài)追求。
發(fā)展原則:聲景觀設計具有持續(xù)時間長的特點,具有很強烈的時代性。隨著城鎮(zhèn)范圍的不斷擴大,時代的不斷進步,科技的不斷發(fā)展,以及人們自身素養(yǎng)的不斷提高,人們對聲景觀的評價要求也會不斷的發(fā)生變化,因此,發(fā)展原則,是聲景觀設計的又一原則。一個區(qū)域的聲景觀的發(fā)展變化,可以用林芙美子(HayashiFumiko)在1999年提出的【聲景觀圖(soundgraphy)]來進行描述。2008年7月30日中國環(huán)境保護部批準《聲環(huán)境質(zhì)量標準》(GB3096-2008),同時決定于2008年10月1日廢止1982年的《城市區(qū)域環(huán)境噪聲標準》(GB3096-93)就是聲景觀設計發(fā)展原則的非常重要的具體體現(xiàn)。因為聲景觀設計的一個重要方向就是提出聲生態(tài)系統(tǒng)管理途徑與措施,新的《聲環(huán)境質(zhì)量標準》就是這樣一種管理措施。同時,基于后面提到的優(yōu)化原則與經(jīng)濟原則,在聲景觀設計中,要有一定的前瞻性,要堅持發(fā)展的原則,為今后聲景觀的建設預設發(fā)展方案,以待將來進一步的完美與提高。
一、基于生態(tài)理論的旅游景觀設計的設計原則
融合旅游景觀生態(tài)設計理論、生態(tài)美學理論、可持續(xù)發(fā)展理論等是基于生態(tài)理念的旅游景觀設計的原理,所以在旅游景觀設計應用生態(tài)理論的過程中需要遵循相應的設計原則。首先是自然優(yōu)先原則,維護自然自身的景觀特征是生態(tài)理論的重要原則之一,所以在旅游景觀設計的時候需要將其自然原有的景觀面貌保留下來,例如古文化遺址、森林等。在合理開發(fā)的基礎上保護生物的多樣性;其次是生態(tài)持續(xù)原則,基于可持續(xù)發(fā)展理念,通常在旅游景觀設計施工過程中需要遵循該原則,為環(huán)境、社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展提供保障。防止損壞旅游景觀內(nèi)的生態(tài)系統(tǒng),保證旅游景觀的穩(wěn)定性,再生性;最后還要遵循綜合效益原則,在選擇旅游景觀的材料等方面,應當對旅游景觀的經(jīng)濟效益、綜合生態(tài)效益等進行充分的考慮。減少對景觀的改變產(chǎn)生的負作用。從而協(xié)調(diào)人與自然的關系,維護旅游景區(qū)的生態(tài)穩(wěn)定。
二、生態(tài)思想在旅游景觀設計中的應用
1.選擇材料方面的應用
不同的旅游景區(qū)具有不同的自然環(huán)境特點,于是在材料方面應用生態(tài)理念也逐漸形成了具有個性化的特征,從而在使用建造技術、景觀材料、人造景觀建筑等方面產(chǎn)生根本性的影響,并根據(jù)這些不同的影響形成旅游景區(qū)的地域特點。于是在利用當?shù)氐牟牧稀⑦m應地理環(huán)境的時候,能夠?qū)β糜尉坝^的地域特色的要求實現(xiàn)滿足,保證材料使用的合理性。而在建設旅游景觀的時候通常是需要大量的。大規(guī)模的使用材料,為了保證旅游景觀建設時可以節(jié)約自然資源、降低旅游景觀建設成本,應當對地方的自然資源進行使用,減少使用其他地區(qū)的資源造成的資源浪費,同時使用本地材料也是節(jié)約經(jīng)濟成本的重要手段。如使用當?shù)氐牧畠r材料石材、土等,耐壓性是石材的重要特征,在旅游景觀設計時將其設計景觀中,與生態(tài)理念向符合,有利于提高旅游景觀的穩(wěn)定性。
2.空間環(huán)境設計中的應用
生物棲息地、生物系統(tǒng)、人類生存的自然界等自然環(huán)境系統(tǒng)中,各個要素之間存在著相互制約、相互聯(lián)系的關系,生態(tài)理念在大自然的整體性中則充分的體現(xiàn)。旅游景區(qū)相對來說是一個比較開放的生態(tài)系統(tǒng),在社會經(jīng)濟、文化等發(fā)展中對旅游景區(qū)的形成和發(fā)展具有直接的影響,而利用有力的景區(qū)資源進行旅游景觀設計,則設計的景觀環(huán)境將適應景區(qū)的自然因素。另外依照人文特征、當?shù)厍闆r,對旅游景區(qū)的整體空間系統(tǒng)進行構建,從而滿足旅游景觀設計的功能方面的需求,以此來建立整體性的旅游景區(qū)空間結(jié)構。同時為了應用生態(tài)思想,還需要在景觀設計中將地域特色文化展現(xiàn)出來,傳承當?shù)氐奈幕?,發(fā)展生態(tài)理念。
三、基于生態(tài)理念的旅游景觀設計的方法
1.尊重生物多樣性
首先在植物景觀設計時應當合理搭配。由于植物的種類具有豐富多樣的特點,且在生長過程中需要更多的陽光等特點,于是基于生態(tài)理念的旅游景觀設計在植物設計上要依照其生長特性,選擇互相補充的植物進行搭配,減少多種植物在生長中的競爭。同時在搭配的時候也要注重視覺美感效果。例如將低矮的灌木與高大的喬木設計在一起,形成一組和諧的植物景觀,減少它們在生長的過程中進行的直接的空間競爭。同時也可以給游客們一種高矮相間的視覺效果。其次在選擇植物選用方面要選用一些具有生態(tài)效益的植物,依照不同的生長環(huán)境,不同種類的樹木間的生態(tài)效益也存在差異性,例如大葉黃楊、刺槐、國槐、柏樹等樹木可以對有毒氣體進行吸收,在旅游景觀中使用這些樹木可以提高空氣的質(zhì)量?;蛘邔⒛退暂^強的柳樹等種植在濕地,將耐干旱的仙人掌等種植在旱地等,從而發(fā)揮其生態(tài)效益,維護旅游景觀的生態(tài)平衡。最后在搭配植物的時候可以模擬自然群落,針對旅游景觀的環(huán)境特征,選擇合理的植物種類,從而形成新的自然植物群落,使其能夠平衡穩(wěn)定的發(fā)展,各個植物景觀不是孤立的而是相互聯(lián)系的存在,保證景觀系統(tǒng)結(jié)構的功能健全,另外減少人為管理植物景觀的經(jīng)濟成本。
2.遵守自然和諧發(fā)展
首先在旅游景觀設計中應當保證生態(tài)優(yōu)先,在旅游景觀設計時要對自然生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展規(guī)律進行遵守,對原有的自然景觀的結(jié)構格局進行保持,減少對原有景觀格局的改動,降低干擾,保證旅游景觀的生態(tài)系統(tǒng)和整體環(huán)境的和諧共生。而人類作為自然界的主體,就應當發(fā)揮人類的職能引導自然發(fā)揮其力量,為人們提供利用和服務,并在保證不破壞生態(tài)系統(tǒng)的平衡。例如人們在吸收氧氣之后就會呼出二氧化碳,而植物可以利用二氧化碳進行光合作用釋放出一定的氧氣為人們所利用。通常情況下一些有毒氣體可以通過相應的化學反應、物理反應進行恢復,維持生態(tài)的穩(wěn)定,所以在景觀設計中要充分結(jié)合自然的功能,合理的設計旅游景觀。其次對生態(tài)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)能力等功能進行合理的利用,在自然生態(tài)系統(tǒng)中,由于人們認識的局限性的限制,有很多系統(tǒng)結(jié)構不能夠深入的了解,這時在景觀設計時就需要尊重這些景觀的系統(tǒng)結(jié)構,主要是由于這些景觀在無序到有序的周期演變中已經(jīng)形成了一個成熟的組織系統(tǒng),具有較強的自我凈化能力、自我修復能力,自然生態(tài)的這種能力使我們可以欣賞到藍天白云等自然景觀,所以基于生態(tài)理念的旅游景觀設計要利用其功能,使當?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng)可以自我修復、自我調(diào)節(jié)。從而有效的維護生態(tài)平衡。最后在旅游景觀設計時要將自然景區(qū)的自然演進過程顯露出來,讓游客們可以通過自然景觀感受到自然,例如通過觀看樹葉的搖擺可以感受到風在大自然中的存在,在樹葉由綠變黃的過程中可以感受到四季的更替等等,以此來真切的感受自然生態(tài)。
3.遵循可持續(xù)發(fā)展
首先對自然景觀地區(qū)的自然資源進行合理的利用,在設計旅游景觀時要綜合考慮當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展狀況、氣候條件、地形地貌等特點,在基于旅游景區(qū)植被、河流、地貌等生態(tài)框架之上,對自然景觀進行適當?shù)男迯?,保證其整體性。而在人工景觀建造的過程中,還需要考慮當?shù)氐娜宋木坝^、自然景觀,盡可能保留原有的自然景觀生態(tài)要素。其次要對旅游景區(qū)的傳統(tǒng)文化進行發(fā)揚,每個地區(qū)都有著具有當?shù)靥厣奈幕卣?,在設計旅游景觀的時候,需要找出旅游資源中的歷史文脈,總而將其設計成為可視化的符號,并在旅游景觀設計中引入,作為一種具有特殊意義的設計元素,創(chuàng)造當?shù)仵r明的歷史文化景觀環(huán)境,另外還可以設計具有生態(tài)理念標志性景觀。
四、總結(jié)
關鍵詞 高校景觀設計;新思想新設計
一、校園景觀設計
校園景觀設計第一步就是要對景觀定位。要充分了解校園空間的主要服務人群,從而決定如何設置相應的綠化空間。校園的服務對象主要包括學生和教職員工,景觀設計時我們第一個要考慮就是學生。不同的人有不同的性格特征。在做景觀的設計時,要滿足他們各自的需要,以人為本。
校園的植物選擇植物的選擇要采用常綠和落葉相結(jié)合,要四季有景可觀且有季相變化。春季觀賞的植物有玉蘭、碧桃、春鵑、櫻花等;夏季觀賞的植物有欒樹、紫薇、睡蓮等;秋季觀賞的植物有銀杏、欒樹、五角楓等;冬季觀賞的植物有臘梅、等。
硬質(zhì)景觀區(qū)的植物要整齊、大氣、樹形飽滿、色彩明快。在軟質(zhì)景觀區(qū)的植物要以群落為主,體現(xiàn)出不同植物的合理搭配,營造出舒適的放松的休閑環(huán)境??梢越o植物做標志牌,寫上植物的名稱和習性。讓這些植物向人們作“自我介紹”。通過這種方式,讓學生認識植物,了解生物的生長過程。通過植物的季相變化提醒學生,又是一年春來到,要好好珍惜時間。還可選擇一些有美好寓意的植物。如選擇紫葉李和碧桃,象征“桃李滿天下”。選擇梅蘭竹菊,象征學生有四君子一樣的高尚品德。校園綠化忌用松柏類植物,因松柏類常用于陵寢園林。
校園文化的體現(xiàn)形式學校是育人的場所,景觀設計要充分體現(xiàn)校園的文化氣息,營造良好的學習氛圍,使校園景觀能對學生的行為產(chǎn)生積極地引導作用。文化作為景觀的靈魂,是體現(xiàn)景觀內(nèi)涵的重要途徑。景觀作為文化的載體,向師生傳遞著一種內(nèi)在的氣質(zhì),提升了景觀的價值。我們應該創(chuàng)造符合校園精神特征的優(yōu)美的教學環(huán)境和理想的生活家園。只有挖掘出學校的文化底蘊,才可以使校園景觀更具魅力。因此在景觀設計中,應該挖掘出學校的文化內(nèi)涵。
二、表現(xiàn)藝術美
在遵循功能的同時也要表現(xiàn)其藝術美,已是表現(xiàn)美感,是造型藝術的美的表現(xiàn),包含材料美,形式美和內(nèi)容美三種要素。藝術的素材是呈現(xiàn)題材內(nèi)容的線、形和色。藝術的形式素材的組織結(jié)構,形式的功能傳達普遍的美感概念,各部分的素材適當結(jié)合成為“有意味的形式”,能引起審美反應。美感法則幾位美學家從藝術中所發(fā)現(xiàn)的各種形式的基本形式,包括對稱均衡、反覆與漸層、調(diào)和與對比、比例與節(jié)湊、統(tǒng)調(diào)與單純等。藝術的內(nèi)容是指作者所欲表達的思想內(nèi)涵、反應渾沌現(xiàn)實,或一派超然灑脫。其題材內(nèi)容表達作者的審美和對校園景觀的理解。
三、新思想新設計
在吸收傳統(tǒng)的校園景觀的思想,也要學習新的思想新的理念。田園理念,生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的理念融匯在自己的校園景觀設計當中去。新的形式,簡約而又富有傳統(tǒng)園林的手法。
1.以人為本原則。人是城市空間的主體,任何景觀設計都要體現(xiàn)對人的關懷,以人的需求為出發(fā)點來營造優(yōu)美的人居環(huán)境,滿足人的各種生理和心理需求。一個城市生態(tài)景觀設計水平的高低,關鍵在于它滿足人類戶外活動的需要的程度以及人與自然相處的和諧程度。
2.生態(tài)原則。隨著城市化進程的加快和各項建設的不斷擴展,使得原有自然生態(tài)系統(tǒng)的景觀退化,滋生城市病。景觀規(guī)劃設計對象不再局限于一定的人群,應上升到景觀生態(tài)學層次上,這為解決日益尖銳的城市問題提供新的思路。在城市景觀規(guī)劃中要遵循生態(tài)的原則,注重環(huán)境容量,保護環(huán)境敏感區(qū),加強對自然景觀的保護,促使人文景觀與自然景觀有機結(jié)合,增加綠化空間。
3.尊重歷史、地域、文脈的原則。在城市生態(tài)景觀設計中應結(jié)合城市的歷史性和地域性,突出自身的歷史文化和風土民情特色,切不可對其他城市的景觀設計照搬照抄,應保持自己的城市風格,為城市建立獨特的個性奠定基礎。
4.整體性原則。城市生態(tài)景觀設計要要符合城市的基調(diào)和整體風格,體現(xiàn)城市形象和個性。每個城市都有自己特有的特征,城市中各景觀元都擁有共同的歷史和文化,市民也有共同的行為習慣和行為準則,所以城市生態(tài)景觀設計既要確保城市景觀的整體性,又要保證各景觀元的豐富多彩,做到變化中求統(tǒng)一,統(tǒng)一中有變化。
5.多樣性原則。設計時應針對城市景觀中自然生態(tài)系統(tǒng)少的特點,增加景觀的自然成分,但要注意避免綠地建設中物種單調(diào)、結(jié)構簡單的狀況,保持物種多樣性。
6.結(jié)合自然的原則。景觀設計應尊重并強化城市的自然特征,促使人工環(huán)境與自然環(huán)境和諧共處。
7.系統(tǒng)性原則。城市生態(tài)景觀設計時要用系統(tǒng)的觀點從區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)的角度出發(fā),在以城市綠地系統(tǒng)建設為基礎的情況下,加強與城市水環(huán)境、市容衛(wèi)生、污染物控制等方面的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,制定完整的城市生態(tài)發(fā)展戰(zhàn)略和行動計劃。在了解了城市生態(tài)和地域環(huán)境的條件下,符合文化背景時代背景做出合理的景觀設置。
城市生態(tài)景觀設計是根據(jù)景觀生態(tài)學原理和方法,合理規(guī)劃設計,使景觀不僅具有一定美學價值,而且符合生態(tài)學原理。城市景觀規(guī)劃設計主要包括城市景觀設計、生態(tài)綠地空間規(guī)劃設計和景觀敏感區(qū)的保護規(guī)劃設計等三個方面的內(nèi)容。城市生態(tài)景觀設計是景觀管理的重要手段,它充分運用景觀生態(tài)學原理解決城市景觀生態(tài)問題。
校園的生態(tài)景觀設計要考慮校園風貌與建筑景觀的總體規(guī)劃布局,創(chuàng)造優(yōu)美的城市生態(tài)景觀,創(chuàng)造良好的生產(chǎn)、生活環(huán)境。城市生態(tài)景觀設計要適應城市自然條件,盡量不破壞原有的自然生態(tài)特征和自然斑塊,并加強景觀設計與這些元素的聯(lián)系。設計過程中充分運用城市的地形地貌,保留場地的起伏或進行適當?shù)募庸じ脑?,堆土成山,積水成池,形成局部的自然生態(tài)景觀。景觀設計還應結(jié)合城市規(guī)劃,加強對主要特殊點、主要道路和街道、中心廣場和步行林蔭道等處的景觀控制,使建筑物的輪廓、色彩和綠化、小品等要素更符合審美和生態(tài)的原則。
參考文獻
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在建設“節(jié)約型社會”的背景下,節(jié)約型景觀將是山地城市未來景觀建設的主導方向,應作為實施公共服務、強化資源戰(zhàn)略管理和加強環(huán)境建設的重要任務來對待。(1)健全機制與體制。加強政府的管理和監(jiān)督職能,建立健全的機制和體制是山地城市節(jié)約型景觀能夠得以發(fā)展的重要保障。(2)合理規(guī)劃與定位。山地城市節(jié)約型景觀建設是一項復雜的系統(tǒng)化工程,是城市建設的重要組成部分,必須基于合理的景觀規(guī)劃與定位。山地城市應根據(jù)城址的自然條件、經(jīng)濟發(fā)展狀況和城市的歷史文脈,制定科學合理的城市景觀階段性發(fā)展目標,城市建設的決策者和管理者們應將城市景觀的規(guī)劃與定位作為一個戰(zhàn)略性研究課題,制定科學合理的發(fā)展目標和具體措施,并以此為指導開展深入細致的建設工作。(3)選擇適宜的設計策略。山地城市節(jié)約型景觀設計,必須科學地分析和掌握山地城市的自然生態(tài)特征,采用適宜的技術手段,圍繞節(jié)約資源和能源、保護和利用自然的思路來選擇適宜的策略。(4)培養(yǎng)節(jié)約與生態(tài)意識。山地城市節(jié)約型景觀的建設要求設計師具備保護生態(tài)和促進可持續(xù)發(fā)展的精神境界和價值取向,更重要的是廣大民眾要形成“以生態(tài)、節(jié)約的景觀為美”的景觀審美標準,具備景觀的評價能力。(5)引導公眾積極參與。山地城市節(jié)約型景觀的規(guī)劃與設計過程需要有公眾的積極參與,可以通過調(diào)查問卷、公眾代表參與方案討論、設計師與公眾互動交流等形式獲取公眾的意見,疏導整理后采納正確意見并融入到設計方案中去。
山地城市節(jié)約型景觀設計的原則
在建設“節(jié)約型社會”的背景下,我們應該在怎樣的原則下研究山地城市節(jié)約型景觀設計?本文提出山地城市節(jié)約型景觀設計的如下原則:(1)以人為本的原則。景觀設計的主體是人,人為了更好的生存而設計,設計為滿足人的需求而存在,景觀設計的最終目的是滿足人對環(huán)境的需求?!耙匀藶楸尽笔侵冈谠O計中將人的利益和需求作為考慮一切問題的最基本的出發(fā)點,并以此作為衡量活動結(jié)果的尺度,體現(xiàn)出的是對人的關懷、對人性的關注。以人為本的景觀設計要尊重人們的景觀審美意識和環(huán)境心理需求,充分考慮景觀的實用性、便利性和安全性。以人為本的山地城市節(jié)約型景觀應該在滿足人們對高品質(zhì)生存環(huán)境追求的基礎上考慮資源的節(jié)約和環(huán)境承載能力,如果一味地強調(diào)資源的節(jié)約而忽略了對人的考慮,那就違背了景觀設計的初衷。(2)減量與高效原則。減量,是狹義的節(jié)約定義,是指有節(jié)制、有約束地對各種資源進行合理分配和利用,它與浪費相對。高效,是廣義的節(jié)約定義,是指通過提高對資源的綜合利用率,降低環(huán)境資源代價,它與粗放相對。山地城市節(jié)約型景觀設計中的減量與高效,就是要最大限度地節(jié)約資金和資源的投入,降低不可再生資源的消耗,利用太陽能、風能等天然資源和可再生資源,采用各種節(jié)能、節(jié)材、節(jié)水、節(jié)地等生態(tài)技術手段提高資源利用率,同時還要合理地利用山地城市的山體、氣候、植物等自然資源。(3)再用與循環(huán)原則。再用,是指利用廢棄的土地和廢棄的材料服務于新的功能以減少資源和能源的耗費。廢棄的不能說明它就沒有使用價值,究其根本原因是它放錯了地方。廢棄土地和廢棄材料包括景觀建成后遺留下來的建筑垃圾、廢舊材料等,還包括其他行業(yè)中被視為無用的廢棄物品,都可以成為景觀設計使用的對象。設計師應該考慮如何拓展自己的設計思路,如何變廢為寶,對它們重新加以整理、設計和提煉,使其服務于新的功能,往往會出現(xiàn)意想不到的景觀效果,同時大大減少處理這些廢棄材料所帶來的資金壓力,緩解城市環(huán)境問題,節(jié)約新材料的生產(chǎn)投入,實現(xiàn)資源的節(jié)約。(4)功能疊加性原則。功能是指事物或方法所發(fā)揮的有利的作用,而功能疊加是指同一事物能夠發(fā)揮多種有利的作用。山地城市節(jié)約型景觀設計的功能疊加性原則是指盡量疊加組合多種功能于同一個景觀要素上,以實現(xiàn)對空間的節(jié)約和對資源的高效利用。具體來講,就是設計的景觀既要滿足人們的視覺欣賞要求,具有一定的美學價值,還要滿足人們的各種使用功能,更要滿足生態(tài)建設的要求,使設計的景觀能結(jié)合山地城市的自然生態(tài)條件,改善和保護自然生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)山地城市景觀和大自然的和諧共處。功能疊加性原則的主要內(nèi)容包括:欣賞功能和使用功能的疊加;多種使用功能的疊加;使用功能和生態(tài)功能疊加;欣賞功能、使用功能和生態(tài)功能疊加等等。(5)生物多樣性原則。生物多樣性是指生命有機體及其賴以生存的生態(tài)綜合體的多樣化和變異性,包括遺傳多樣性、物種多樣性、生態(tài)系統(tǒng)多樣性和景觀多樣性四個層次,四個層次之間彼此聯(lián)系、相輔相成。山地城市環(huán)境是一個物質(zhì)和運動都極為豐富而復雜的自然地理環(huán)境實體,具有地形的復雜性、氣候的多變性、邊緣的多樣性、生態(tài)的脆弱性等特點,生物多樣性維持了山地生態(tài)系統(tǒng)的健康和高效,是生態(tài)系統(tǒng)服務功能的基礎,是保護和改善山地城市生態(tài)環(huán)境的基礎,山地城市節(jié)約型景觀設計應尊重和維護其多樣性。對于這一問題,在設計上應該做到:保持和維護有效數(shù)量的山地環(huán)境鄉(xiāng)土動植物群;保護山地各種類型、多種演替階段的生態(tài)系統(tǒng),保護山地復雜多樣的邊緣生態(tài)系統(tǒng)。生物多樣性原則無論是從科學原理的角度出發(fā),還是從生存的角度出發(fā),或是從經(jīng)濟利益的角度出發(fā),都是必須受到保護的。(6)讓自然做功原則。讓自然做功是指景觀設計要遵循山地環(huán)境自然規(guī)律,讓自然發(fā)揮最大的作用,讓自然作為真正的設計者,設計中應考慮如何把人為的干擾降到最低,設計師要做的工作是順應自然做適當調(diào)整,而不是對自然的再一次破壞。讓自然做功這一設計原理強調(diào)人與自然過程的共生與合作關系,通過與生命所遵循的過程和格局的合作,我們可以顯著減少設計對生態(tài)的影響。山地自然環(huán)境是千百年來優(yōu)勝劣汰的結(jié)果,有極強的自律性,不需要人工維護,具有自維持、自調(diào)控、自我設計和自我管理的功能,它的豐富性和復雜性遠遠超出人為的設計能力,與其投入大量人力、物力、財力進行人為設計,還不如開啟自然的自組織或自我設計過程。(7)彰顯地域性原則。彰顯地域性的景觀設計要求尊重不同地域的自然條件,充分利用自然所賦予的地形條件、光熱條件、材料條件,結(jié)合功能進行整合,從而實現(xiàn)節(jié)地、節(jié)能與節(jié)材的規(guī)劃。同時,要充分尊重當?shù)氐拿褡鍌鹘y(tǒng),尊重當?shù)氐亩Y儀和生活習慣,與當?shù)厣鐣偷赜蛭幕x予的價值緊密聯(lián)系,抓住主要特點進行提煉并融入到景觀設計之中。對于山地城市而言,彰顯地域性的景觀設計既要尊重山地自然環(huán)境特征,也要注重地域人文景觀特征的提煉,從而使景觀擁有山地城市的特質(zhì)和靈魂。
關鍵詞 生態(tài)理念;濱水景觀設計;現(xiàn)狀;問題;原則
中圖分類號 TU986.1 文獻標識碼 A 文章編號 1007-5739(2016)11-0217-01
1 濱水景觀設計現(xiàn)狀
盡管我國景觀設計起步較晚,但發(fā)展很迅猛。許多江、河、湖、海等水域的棲息地由于人們?nèi)狈ι鷳B(tài)意識而被肆意裁彎取直、租借隔斷,河道水域“渠道化”現(xiàn)象極其嚴重,更由于水污染造成的濕地退化、阻塞和消失,因此生態(tài)河岸恢復和維護已成為一個世界性的問題。而城市水域的周邊建立著人類生活區(qū),城市生活生產(chǎn)帶來的未經(jīng)生態(tài)化處理的污水排放,造成了城市濱水水域水體嚴重富營養(yǎng)化,從而造成水生植物和水藻的大量繁殖,破壞水體自凈能力,最終導致曾經(jīng)魚蝦豐富的湖泊、河流失去往日的生機[1]。此外,濱水景觀中的一些設計使得濱水水域的水土流失和水滲透情況愈加嚴重。因此,在對不同水域進行設計時,不僅要謹小慎微,更要根據(jù)地域的不同進行分別設計以滿足當?shù)氐纳鷳B(tài)調(diào)節(jié)能力、可觀賞性、親水的正常使用。
2 濱水景觀設計中存在的問題
我國的濱水景觀設計起步較晚,經(jīng)驗比較缺乏,因此與發(fā)達國家相對比,我國在濱水景觀設計中存在許多問題,例如規(guī)劃體系缺乏、生態(tài)觀念與景觀觀念相沖突、城市地域文化遭到破壞、規(guī)劃中人文要素較少且功能相對單一、親水性空間較小、岸線樣式較少等[2]。規(guī)劃設計方法單調(diào)缺乏,濱水空間規(guī)劃不均勻。
3 濱水景觀設計中的生態(tài)理念原則
生態(tài)設計就是對生命周期的設計與環(huán)保的綠色設計或環(huán)境保護設計,因此必須將周圍的環(huán)境因素考慮到濱水景觀設計之中,從而決定設計的決策方向。在進行濱水生態(tài)保護設計時,濱水景觀的生態(tài)特征和功能要盡可能地保留和發(fā)揮。
3.1 地域性原則
不同地域生長的植物其差異取決于當?shù)貧夂虻牟町?,在當?shù)貤l件下尚存的植物可以最大限度適應當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,從而全面反映當?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)、自然地理。在城市綠化設計中的植被選擇上,應切合當?shù)貐^(qū)域的生態(tài)環(huán)境、土壤、氣候條件等方面,選擇可以適應當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境、土壤、氣候條件的植物品種,同時適當選擇引進外來物種,共同構筑嶄新的具有城市植被多樣性的濱水景觀。
3.2 因地制宜原則
因為不同地域生長的植物的差異取決于當?shù)貧夂虻牟町?,所以選擇植被時應因地制宜。設計師在設計時考慮人們親水的本性時應顧及當?shù)氐沫h(huán)境條件,若盲目進行水景設計,不但不能達到預期效果,反而造成建設資金的浪費,更有甚者還可導致嚴重的環(huán)境損害及其他不良后果。此外,因地制宜不但有利于植物的正常生長,也能防止植被侵蝕。
3.3 注重生態(tài)可持續(xù)發(fā)展,堅持物種多樣性原則
濱水景觀的設計是為了讓景觀建立在生態(tài)景觀的基礎上。生物多樣性是指全部生物品種、種內(nèi)遺傳變異和它們生存環(huán)境的總稱:生物包含所有種類的動物、植物、微生物及其所具有的基因;生存環(huán)境包含生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)環(huán)境[3]。生物多樣性的削弱勢必惡化人類生存情況,限定人類生存發(fā)展機會的選擇,乃至嚴重威脅人類的生存與成長。保護生物多樣性,不但是保障當代人的生態(tài)利益,更是滿足未來幾代人的生態(tài)需求,從而實現(xiàn)城市生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。此外,在植物物種的選擇上要適當引入已馴化的外來物種,使其與當?shù)匚锓N可以共同健康發(fā)展,建立持續(xù)穩(wěn)定、可發(fā)展的濱水景觀生態(tài)體系,加強人與自然的可持續(xù)發(fā)展及聯(lián)系。
3.4 注重植物的景觀價值原則
園林綠化的景觀價值體現(xiàn)在各種樹種因顏色、形態(tài)的差異而為城市構成憑添了多種色彩,各種植物都發(fā)揮了其獨特的作用。在景觀綠化中的植物都體現(xiàn)了自身價值,其中在園林設計中觀花類植物最受歡迎,更因其種類繁多而備受青睞。而綠色植被不但可以凈化空氣、為行人提供遮蔭納涼的場所,而且能起到減少水土流失、阻擋風沙的作用。在現(xiàn)今的城市中,植物的角色越來越重要,不但為生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展奠定了基礎,同時也為人類帶來了豐厚的經(jīng)濟價值和生態(tài)效益。
3.5 節(jié)約型原則
現(xiàn)今為止,景觀設計中的節(jié)約型綠化取得了前所未有的進步。在設計中應注重近、中、遠期效益相結(jié)合的原則,綜合考慮植物生長所需環(huán)境是否適合等一切因素[4]。在綠地設計時,不能因為綠地面積的增加、維護成本的提高而使綠地的設計變得粗糙。在快速發(fā)展的城市歷程中,曾在生態(tài)綠化上付出了高昂的成本和代價,因此應該盡量選擇推廣耐旱、耐寒、耐瘠薄的適生優(yōu)良樹種,而非盲目選擇名貴花卉、珍稀樹木或過大規(guī)格的苗木,以建立節(jié)約型濱水景觀。
4 結(jié)語
水是人類在大自然中可利用的最為寶貴的資源之一,濱水景觀是人類居住環(huán)境中最為核心的內(nèi)容,同時水資源也是改善人居環(huán)境最快的切入點。通過生態(tài)理念在濱水景觀設計中運用的5項原則,為解決濱水景觀設計中存在的問題指明了方向,為維護城市生態(tài)環(huán)境的健康,創(chuàng)造優(yōu)美的濱海生態(tài)景觀,提供宜居的生活環(huán)境提供了有效的途徑,同時也需要對生態(tài)環(huán)境進行有效的、合理的保護與發(fā)展,以便對生態(tài)系統(tǒng)的完整性進行科學保護和規(guī)劃利用。
5 參考文獻
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當前,我國大多數(shù)城市都著眼于城市濱水綠地的建設,以求通過科學的建設來打造符合城市特色且兼具美觀、環(huán)保功能的城市濱水綠地,以提高市民生活質(zhì)量,提升自身城市形象。但是要達到以上目標,還需要在景觀設計時有所側(cè)重,并且遵循一定的原則。
1.集防洪、生態(tài)、景觀于一體的景觀設計原則
濱水綠地,不能簡單將其定義為美化城市環(huán)境的景觀,它還應當具備生態(tài)以及防洪等功能。因此,在具體設計時,應當統(tǒng)籌兼顧,將多方面功能協(xié)調(diào)一起,建設集防洪、生態(tài)、景觀于一體的濱水綠地。這三方面并不沖突,有很多新的堤岸及護坡技術可以達到三者兼顧。例如生態(tài)護坡技術在很多城市得到了應用,并且取得了良好的社會經(jīng)濟效果。這種技術利用混凝土與種植土的混合,一方面形成了穩(wěn)定的結(jié)構,解決了防洪功能;一方面通過植物的根系生長固土,使得堤岸在洪水之后草坡能夠再生出。在一些水位落差不大的濱水帶景觀上,可以通過水生植物以及岸邊植物的種植來加強生態(tài)及美觀效果。
2.美觀與實用并存原則
現(xiàn)代景觀設計理念認為:城市內(nèi)部景觀設計不僅要具有審美價值,還必須具備實用性。因此,濱水綠地景觀設計時,必須要兼顧美觀與實用功能。將城市、道路與綠地景觀巧妙而有機地結(jié)合一起,深入挖掘植物特色以及實用性。采取合理的景觀描繪手段,將城市濱水景觀打造成美觀且實用的城市基礎設施。
3.景觀結(jié)合文化,凸顯地方風韻
城市景觀設計是伴隨著城市化而興起的。隨著城市化進程的不斷加快,城市景觀設計理念也在不斷更新。當前的城市景觀設計不僅停留在簡單的美觀設計上,還逐漸轉(zhuǎn)向體現(xiàn)地方特色,傳承地域文化精髓的方向發(fā)展。因此,城市濱水綠地景觀設計作為城市景觀設計的一大內(nèi)容,也應當堅持該方向,充分挖掘本地區(qū)的地理、人文以及植物特色,將其融入濱水景觀設計中。這不僅可以向游客宣傳城市文化,提高城市品位,還有利于本地市民的集體榮譽感,打造和諧的城市文化。
4.其他原則
此外,城市濱水綠地景觀設計還應當遵循保持基地整體性、連續(xù)性,空間層次豐富,以人為本、生態(tài)優(yōu)先,植物造景為主、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的原則。
二、城市濱水綠地景觀設計要點分析
1.護岸設計
臨水空間的護岸斷面一般分為自然緩坡型、臺地型、挑出型以及引入型。采用自然緩坡型時,一般要針對較為寬闊的濱水空間。這種形式的斷面設計,水路之間會形成較為自然的緩坡,這樣能夠弱化水陸之間的高差感,空間過渡時就顯得較為自然。采用這種斷面時,可以在臨水空間設置專門的游覽道路,并且與植物相結(jié)合構成彎曲水岸。對于臺地型,則適合水陸高差大、綠地空間不開闊的地區(qū)。臺地型設計時一般利用多層臺地來弱化總高差,在不同臺地層配以植物,來形成濱水綠地景觀。挑出型適用于一些較為開闊的水面,通過設計臨水或者是水上平臺,可以設計出親水平臺,充分滿足人們親水以及遠眺觀賞的需求。
2.濱水景觀建筑、小品設計
濱水綠地景觀設計中離不開一系列的建筑以及景觀小品。一般而言,景觀建筑主要包括亭、水榭、茶室、塔等類型,而景觀小品則有雕塑、假山、坐凳等。在兩者的設計以及選擇時,應當要依據(jù)該濱水綠地的整體景觀風格來進行。同時注重人的互動參與性,并進行文化的植入,體現(xiàn)城市景觀的標識性和象征性。
3.植物設計
(1)植物品種的選擇濱水綠地景觀設計離不開植物要素,為了提高景觀設計的品位以及質(zhì)量,必須要為其選擇合適的植物品種。品種選擇時,必須要遵循與景觀風格相符、與生態(tài)環(huán)境要求一致的原則。其次,為了確保植物的存活率,還應當堅持適地適樹的原則,以選用鄉(xiāng)土樹種為主。同時根據(jù)本地的情況,適度引進一些新優(yōu)苗木。由于這些植物是處于臨水環(huán)境中生存的,應當注意其耐水濕性能。
(2)植物群落的設計植物在設計時,不僅包括植物的選擇還應當注意種群的多樣性原則,為濱水綠地設計出合理的生態(tài)系統(tǒng)。具體設計時,可以采用水生、濕生、林地植物相結(jié)合的方式,設計出一個多樣化的植物群落。此外,還應當采用喬、灌、草相協(xié)調(diào)的設計結(jié)構。通過上述多種方式的整合,為濱水綠地設計出多層次、交叉鑲嵌、物種豐富的生態(tài)景觀帶,這樣的生態(tài)景觀帶異質(zhì)性較強。從植物生態(tài)系統(tǒng)領域分析,不僅提高了抵抗外界破壞和干擾的能力,還有利于形成完善的臨水生態(tài)系統(tǒng)。
三、結(jié)語
關鍵詞:園林景觀;規(guī)劃與設計;生態(tài)環(huán)境;園林設計
中圖分類號:K928.73文獻標識碼:A
城市園林景觀無疑是體現(xiàn)城市活力、展示城市魅力的最基本、與人最貼近的場所,如公園、廠房、街道、居住區(qū)、游樂場所等等都是按照自己的意愿進行場所設計,它深刻影響著城市居民的生活質(zhì)量和品質(zhì),并對城市的整體景觀形成巨大影響。因此,我們在設計的同時要考慮到景觀設計的原則,并建立順應自然、以人為本的設計思路。
1.城市園林景觀規(guī)劃與設計的重要性
現(xiàn)代城市園林景觀規(guī)劃與設計中不僅僅是單純的植樹、種草、擺雕塑,而是通過科學合理的種植密度、空間來達到良好的效果。城市園林景觀設計不僅要求景觀的美觀,更加注重的是功能的體現(xiàn)。科學城市園林景觀規(guī)劃達到城市生態(tài)系統(tǒng)改善,以促進城市生態(tài)環(huán)境改善。城市園林景觀的生態(tài)設計對我國人口素質(zhì)的提高有著重要影響,為營造良好的城市生態(tài)環(huán)境、人文環(huán)境以及舒適性奠定了基礎。
2.園林景觀設計理念
城市園林景觀設計應融合人性化、生態(tài)化、自然化的理念,營造富有觀賞性和實用性的園林綠化景觀。
2.1科學布局,協(xié)調(diào)統(tǒng)一
城市園林景觀規(guī)模不一、功能各異。在進行城市園林景觀設計時,應在統(tǒng)一考慮城市整體風貌的基礎上,根據(jù)使用功能要求,科學協(xié)調(diào)不值得綠化景觀,已形成一個完整的綠化景觀系統(tǒng)。
2.2就地取材,合理利用
園林景觀設計合理利用就是要最大限度利用原有地形地貌,并適當保留原有的樹木,特別是古樹木,這樣不僅可以減少投入,而且顯得真切自然。在園林景觀植物選擇上,要以鄉(xiāng)土植物為主,適當選擇一些馴化的外來樹種,以豐富植物品種結(jié)構。
2.3以人為本,科學設計
景觀園林的設計和規(guī)劃要考慮通風、光線、日照以及人們的審美需求。需要在綠地系統(tǒng)中形成開放性格局,使人們休閑、運動、活動娛樂融合在園林景觀中,可以隨時隨地享受陽光雨露、鳥語花香,營造一個舒適安全的生活空間。
2.4藝術造景,生態(tài)優(yōu)先
在景觀園林設計中,要運用植物造景的生態(tài)藝術手法,營造復合式種植結(jié)構,增加城市綠地面積,把大量具有自然氣息的花草樹木引進城市,按照園林設計手法加以組合栽植,形成美好的自然景色,就能美化人居環(huán)境和城市市容。
3.現(xiàn)代園林景觀設計分析
3.1充分認識城市園林內(nèi)部結(jié)構
園林景觀規(guī)劃是在傳統(tǒng)園林景觀和現(xiàn)代園林景觀的基礎上,緊密結(jié)合城市生態(tài)環(huán)保設計理念,順應城市和當代人的需求。城市園林景觀的規(guī)劃是以保護當?shù)厣鷳B(tài)平衡為目的,以實現(xiàn)整個城市園林綠化和建設國家園林城市為目的的一種新型的園林景觀。園林綠化景觀的建設的總目標是建設環(huán)境優(yōu)美、空氣清新、適合人居住的環(huán)境。公共綠地、園林綠化建設、養(yǎng)護管理等等再國民經(jīng)濟中形成了一種獨立的產(chǎn)業(yè)體系。
3.2科學合理地做好園林綠地的規(guī)劃
城市園林綠化景觀建設是從生態(tài)園林角度出發(fā),遵循生態(tài)設計原則,根據(jù)國家對城市的整體規(guī)劃,借鑒國內(nèi)外先進經(jīng)驗,著重于建設城市整體的大環(huán)境,再結(jié)合城市建設的基礎上,充分考慮到城市園林景觀的建設。在園林建設和規(guī)劃中國始終考慮到以人為本的理念,考慮到園林景觀建設中對生態(tài)帶來的負面影響,同時充分考慮其服務對象的感受與需求,在維護當?shù)厣锒鄻有缘耐瑫r,與當?shù)氐穆糜螛I(yè)結(jié)合起來,反對不合理的開發(fā),追求人與自然和諧相處的狀態(tài)。
3.3加快城市園林景觀建設的進程
城市園林景觀建設是一項公益性事業(yè),具有社會性和群眾參與性。城市景觀設計應以互動式景觀為基礎開展規(guī)劃設計工作,利用互動性的景觀為居民生活和休閑提供更加豐富的娛樂活動。完善城市園林綠化景觀的配套設施,提高園林綠化意識,力爭把愛護環(huán)境、強化管理宣傳工作作為群眾的行動路線,以此保護城市所在地的生態(tài)環(huán)境。
3.4利用立體綠化打造城市園林景觀
由于現(xiàn)代城市用地緊張,城市園林面積多以小型園林,這使得綠化面積較小,因此,在設計中要積極利用立體綠化園林景觀提高城市園林綠化面積。在進行立體景觀設計過程中要遵循多年生長植物運用的原則, 以植物生長期的特點持續(xù)打造立體景觀。同時注意利用墻體、燈柱、棚架、涼亭等建筑小品打造獨特的立體空間。通過立體結(jié)構增加園林空間視覺上的沖擊,同時也利用立體景觀達到吸附凈化城市空氣的目的,為提高城市環(huán)境奠定基礎。
4.體現(xiàn)生態(tài),厲行節(jié)儉
4.1城市景觀園林生態(tài)規(guī)劃設計要從實際出發(fā),因地制宜,要以生態(tài)換環(huán)境脆弱區(qū)為重點,以小流域、山頭地塊為單位,綜合應用各種措施。生態(tài)環(huán)境建設應該以遵循景觀生態(tài)多樣性原則,不僅要體現(xiàn)生態(tài)功能,而且要構建合理的景觀空間格局,使景觀生態(tài)與自然和諧統(tǒng)一。在規(guī)劃設計中要把對自然的影響降到最低,盡量創(chuàng)造自然生態(tài)景觀,以自然生態(tài)景觀為主,人工為輔的原則,通過合理的設計,充分利用各區(qū)域資源優(yōu)勢,達到景觀區(qū)的融合協(xié)調(diào)。
4.2生態(tài)適應技術,城市景觀設計要設置各種便民的設施,體現(xiàn)合理開發(fā)、可持續(xù)發(fā)展的原則,城市建筑中要有公共配套設施,公園內(nèi)要設置坐凳、垃圾箱、各種燈具等便民設施。為了克服氣候?qū)χ参锏挠绊懀瑵M足植物的生長需要,施工中可以在綠地內(nèi)鋪設自動噴設施。
總之,園林景觀規(guī)劃設計作為城市建設的一部分,已經(jīng)成為城市建設中的重要內(nèi)容,因此,要順應自然法則合理的改造自然,美化自然,不以機械的力量去征服,人與自然要和諧相處,以生態(tài)為本,堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路。合理的景觀園林規(guī)劃設計既具有較高的觀賞性,同時節(jié)能型也要有科學合理性,這是作為景觀設計師必須加以考慮的問題?,F(xiàn)代景觀園林規(guī)劃設計的要求是造景手法成熟、形勢和內(nèi)容比較豐富,植物配置表現(xiàn)出兼收并蓄,再吸收西方園林設計理念的基礎上,又要注重傳統(tǒng)的文化現(xiàn)實意義,集中體現(xiàn)人與自然的和諧主題。
結(jié)語 城市園林景觀設計是城市建設的重要組成部分,現(xiàn)代城市園林景觀規(guī)劃與設計都要以城市生態(tài)環(huán)境保護與生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定為基礎,利用園林內(nèi)一切可以利用的空間,促進城市綜合環(huán)境的改善,為人們休閑和工作提供更加富于觀賞性的城市園林景觀,通過有效的園林景觀生態(tài)設計,為當今社會發(fā)展提供一個良好的環(huán)境。
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