新時代教育發(fā)展要求精選(九篇)

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第1篇：新時代教育發(fā)展要求范文

【關(guān)鍵詞】新時代；勞動教育教師；專業(yè)特質(zhì)

新時代背景下，要落實勞動教育，充分發(fā)揮其樹德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價值，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，關(guān)鍵在于教師。勞動教育教師只有具備良好的專業(yè)特質(zhì)，才能勝任勞動教育教學(xué)工作，真正實現(xiàn)勞動教育的綜合育人價值。

一、新時代勞動教育教師專業(yè)特質(zhì)的內(nèi)涵

從事不同行業(yè)的人，有著不同的專業(yè)特質(zhì)。所謂特質(zhì)是指一種可表現(xiàn)于許多環(huán)境的、相對持久的、一致而穩(wěn)定的思想、情感和動作的特點，它反映了一個人的性格特點和行為傾向，具有抽象性、穩(wěn)定性、相對性和結(jié)構(gòu)層次性等特征［1］。新時代勞動教育教師的專業(yè)特質(zhì)就是指勞動教育教師所具有的穩(wěn)定、持久而獨(dú)立于情境的心理特征［2］。新時代勞動教育教師只有具備從事勞動教育教學(xué)工作所必需的、特有的品質(zhì)，才能勝任勞動教育教學(xué)工作，在工作中有所作為。

二、新時代勞動教育教師專業(yè)特質(zhì)的主要表現(xiàn)

新時代勞動教育教師的專業(yè)特質(zhì)是由教育對象、教育內(nèi)容和新時代對勞動教育的要求所決定的。根據(jù)勞動教育教師應(yīng)具備的特點和符合的要求，筆者認(rèn)為新時代勞動教育教師應(yīng)具備的專業(yè)特質(zhì)主要有高尚的職業(yè)道德、豐富的專業(yè)知識、過硬的專業(yè)能力和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識，以下展開具體論述。

（一）高尚的職業(yè)道德

職業(yè)道德是教師從事教育教學(xué)工作所應(yīng)遵循的基本規(guī)范。教育是塑造學(xué)生靈魂的事業(yè)，教師只有具備高尚的職業(yè)道德才能更好地培育學(xué)生。勞動教育教師的職業(yè)道德規(guī)范主要表現(xiàn)如下。1愛崗敬業(yè)能夠充分認(rèn)識新時代勞動教育的綜合育人價值，高度認(rèn)同勞動教育教師職業(yè)，熱愛勞動教育教學(xué)工作，對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)。2關(guān)愛學(xué)生具有高度的工作責(zé)任心和社會責(zé)任感，全身心關(guān)心愛護(hù)每一名學(xué)生，尊重學(xué)生的獨(dú)立人格和個體差異，相信學(xué)生的潛能，努力促進(jìn)學(xué)生全面而有個性的發(fā)展。3育人為本，因材施教牢記新時代勞動教育的根本任務(wù)，努力培養(yǎng)學(xué)生形成勞動價值觀，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。能遵循教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，努力為每一名學(xué)生提供合適的教育。

（二）豐富的專業(yè)知識

教師的專業(yè)知識是教師專業(yè)發(fā)展的重要組成部分，是支持教師教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。教育最終的目的是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師的專業(yè)知識水平不僅影響著教育教學(xué)工作的開展，而且影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)［3］。勞動教育教師要具備的專業(yè)知識主要有以下幾點。

1扎實的教育知識

勞動教育教師的教育知識指教師在從事教育教學(xué)過程中所具有的教育學(xué)和心理學(xué)知識，是開展勞動教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)和前提。教師要熟練掌握教育教學(xué)基本原理，特別是要把握好知、情、意、行相統(tǒng)一的勞動價值觀形成規(guī)律，按照教育教學(xué)規(guī)律開展教學(xué)活動，還要準(zhǔn)確把握學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，采取合理的教學(xué)方法和手段，做到因材施教。

2精深的學(xué)科知識

勞動教育學(xué)科知識主要指勞動教育教學(xué)的概念、原理、理論、方法等方面的知識。具體包括勞動教育的歷史發(fā)展、勞動教育的性質(zhì)和基本理念、勞動教育的目標(biāo)和內(nèi)容、勞動教育的形式與方法、勞動教育的途徑與評價、勞動教育與其他學(xué)科之間的關(guān)系，以及勞動的相關(guān)知識等。它是教師進(jìn)行正常教學(xué)、保證教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)，教師要精準(zhǔn)掌握勞動教育相關(guān)學(xué)科知識。

3豐富的學(xué)科教學(xué)知識

學(xué)科教學(xué)知識是教師運(yùn)用學(xué)科知識進(jìn)行教學(xué)活動的載體和基礎(chǔ)，具有實踐性、工作性、情境性、隱蔽性、綜合性的特點，是教師專業(yè)知識最核心的表現(xiàn)。勞動教育教師要從勞動教育的目標(biāo)、內(nèi)容、實施、評價等方面系統(tǒng)把握新時代勞動教育的本質(zhì)要求，掌握勞動教育課程開發(fā)的方法和教學(xué)策略，充分了解學(xué)生勞動教育的認(rèn)知特點，然后將這些學(xué)科知識、教育教學(xué)方法知識及學(xué)生知識加以內(nèi)化，融合于自己的思考中，運(yùn)用于教學(xué)中，不斷優(yōu)化教學(xué)。

（三）過硬的專業(yè)能力

1課程規(guī)劃設(shè)計能力

勞動教育課程教學(xué)不像其他學(xué)科教學(xué)那樣，有課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)用書、教學(xué)參考書等可以依據(jù)和參考。也就是說，勞動教育課程沒有具體的體系化或校本化的目標(biāo)和內(nèi)容設(shè)計，它只有《大中小學(xué)勞動教育指導(dǎo)綱要（試行）》（以下簡稱《綱要》）作為指導(dǎo)。那么如何確定校本化的勞動教育課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、實施模式和評價策略？這就需要勞動教育教師進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計。勞動教育課程規(guī)劃能力就是教師在《綱要》指導(dǎo)下，基于學(xué)校辦學(xué)理念和育人目標(biāo)，以及對學(xué)生學(xué)習(xí)需求和可以得到的校內(nèi)外課程資源分析，構(gòu)建具有學(xué)校特色的勞動教育課程體系的能力。其既包括對學(xué)校勞動教育課程體系的規(guī)劃設(shè)計，也包括對學(xué)年（學(xué)期）課程和具體勞動項目的規(guī)劃設(shè)計。課程規(guī)劃設(shè)計能力要求教師做到以下幾點：一是能準(zhǔn)確把握學(xué)校的辦學(xué)理念和育人目標(biāo)；二是能準(zhǔn)確了解學(xué)生的年齡特點、勞動素養(yǎng)現(xiàn)狀及需求，并能對校內(nèi)外勞動教育課程資源進(jìn)行價值分析，做到充分利用；三是能確立校本化的勞動教育目標(biāo)，包括學(xué)校目標(biāo)、學(xué)期目標(biāo)、主題目標(biāo)、活動目標(biāo)等；四是能構(gòu)建基于目標(biāo)的課程內(nèi)容體系，做到科學(xué)安排、有所側(cè)重、因地制宜、凸顯特色；五是能探索出適合學(xué)校實際、滿足學(xué)生需求的課程實施和評價模式。

2課程實施能力

課程目標(biāo)的達(dá)成關(guān)鍵在于課程的有效實施。課程實施能力是指教師在《綱要》指導(dǎo)下，將勞動教育的相關(guān)要求付諸行動，并在實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過程中表現(xiàn)出來的個性心理特征。勞動教育教師的課程實施能力主要包括組織協(xié)調(diào)能力和活動指導(dǎo)能力。組織協(xié)調(diào)能力是勞動教育教師應(yīng)具備的一項重要能力，因為勞動教育的有效實施需要教師精心組織活動和及時協(xié)調(diào)各種關(guān)系。這就要求教師做到以下幾點：一是能創(chuàng)設(shè)有效情境，調(diào)動學(xué)生參與勞動的積極性和主動性；二是能及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生勞動中存在的問題，組織學(xué)生有序有效開展勞動；三是能及時協(xié)調(diào)學(xué)科間、校內(nèi)校外間，以及家庭、學(xué)校、社會間的關(guān)系，確保勞動教育順利進(jìn)行。活動指導(dǎo)能力是指教師在學(xué)生勞動中，能對學(xué)生的勞動知識、勞動技能、勞動習(xí)慣等及時給予指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生勞動素養(yǎng)的發(fā)展。教師的有效指導(dǎo)是實現(xiàn)勞動教育目標(biāo)的重要保證。活動指導(dǎo)能力要求教師做到以下幾點：一是能熟練掌握各種勞動技能，即教師要通過多種方式認(rèn)真學(xué)習(xí)和熟練掌握勞動知識和勞動技能，做勞動教育的行家里手；二是能引導(dǎo)學(xué)生主動探究，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力；三是能及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生在勞動實踐中存在的問題，并及時恰當(dāng)?shù)亟o予指導(dǎo)和幫助；四是能指導(dǎo)學(xué)生及時進(jìn)行交流反思，提高學(xué)生的反思能力。

3勞動實踐能力

勞動實踐能力主要指教師在指導(dǎo)學(xué)生開展勞動教育活動中所表現(xiàn)出來的勞動素養(yǎng)。從一定程度上講，教師的勞動實踐能力決定了學(xué)生勞動素養(yǎng)的高低。教師的勞動實踐能力主要表現(xiàn)在：一是能清晰地講解勞動的意義、價值，以及勞動的知識技能；二是能正確、規(guī)范地使用勞動工具；三是能熟練掌握勞動技能，即能熟練掌握所指導(dǎo)的勞動項目的流程和技能；四是示范操作要科學(xué)規(guī)范，即能按照技術(shù)規(guī)范和流程進(jìn)行示范操作，做到科學(xué)規(guī)范。

4課程評價能力

課程評價能力是指勞動教育教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和教師自身課程實施情況的診斷評價能力，包括綜合評價學(xué)生的能力和自我評價與改進(jìn)的能力。勞動教育教師綜合評價學(xué)生的能力包括對學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀、學(xué)習(xí)與發(fā)展結(jié)果的診斷評價能力。教師要能利用多種方式、渠道收集評價信息，對評價信息進(jìn)行科學(xué)分析，幫助學(xué)生找到解決問題的方法；能客觀公正地評價學(xué)生，發(fā)揮評價的育人導(dǎo)向和反饋改進(jìn)作用；能做到過程性評價和結(jié)果性評價有機(jī)結(jié)合。自我評價與改進(jìn)的能力是指教師對勞動教育課程的實施情況進(jìn)行自我認(rèn)識和反思，從而實現(xiàn)自我素質(zhì)的提高和專業(yè)自主能力的發(fā)展。教師要能制訂出具體明確的、可操作性強(qiáng)的自我評價指標(biāo)體系；能通過多種途徑收集診斷信息，進(jìn)行綜合分析；能充分利用自我評價結(jié)果不斷改進(jìn)教學(xué)，促進(jìn)自身專業(yè)成長。

5課程資源開發(fā)能力

課程資源開發(fā)能力是指勞動教育教師在校本化的勞動教育目標(biāo)指導(dǎo)下，在分析學(xué)生年齡特點和需求基礎(chǔ)上，對校內(nèi)外勞動教育課程資源進(jìn)行分析、開發(fā)和利用的能力。勞動教育課程不同于其他學(xué)科課程，它沒有現(xiàn)成的教學(xué)內(nèi)容，它的課程資源廣泛存在于學(xué)校、家庭和社會之中，需要教師善于發(fā)現(xiàn)和開發(fā)勞動教育課程資源。因此，教師要具有課程資源開發(fā)意識，及時發(fā)現(xiàn)課程資源，并能合理利用，使之成為促進(jìn)學(xué)生勞動素養(yǎng)發(fā)展的重要條件。

6教育科研能力

教育科研能力是指勞動教育課程教師在勞動教育教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題、深化課程實施和實現(xiàn)自身專業(yè)成長所表現(xiàn)出來的能力。教育科研能力是勞動教育教師專業(yè)能力的核心，是教師實現(xiàn)自身專業(yè)成長的關(guān)鍵能力。教師要能善于發(fā)現(xiàn)課程實施中亟待解決的問題，并及時將問題轉(zhuǎn)化為要研究的課題；能對研究課題進(jìn)行規(guī)劃，制訂科學(xué)合理的研究方案；能進(jìn)行文獻(xiàn)綜述與分析，找到已有成果的優(yōu)點與不足；能在勞動教育教學(xué)實踐中利用科學(xué)研究方法進(jìn)行深入研究，并整理分析信息得出研究結(jié)論，找到解決問題的方法和策略，從而達(dá)到改進(jìn)教學(xué)、促進(jìn)自身專業(yè)成長的目的。

（四）強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識

長期以來，由于多種原因，勞動教育沒有得到應(yīng)有的重視，勞動教育的獨(dú)特育人價值在一定程度上被忽視，勞動教育正被淡化、弱化。勞動教育教師不愿從事勞動教育教學(xué)工作，對勞動教育教學(xué)工作思考得少、研究得少，教師隊伍整體素質(zhì)不高，專業(yè)水平低。而新時代勞動教育對勞動教育教師提出了更高要求，這樣就形成了勞動教育教師專業(yè)水平不高與新時代勞動教育對教師的高要求之間的矛盾。為了全面落實新時代勞動教育，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，勞動教育教師應(yīng)具有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種不懈的精神追求和行為習(xí)慣［4］。勞動教育教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)關(guān)于加強(qiáng)新時代勞動教育的各種指導(dǎo)文件，深刻領(lǐng)會文件精神，準(zhǔn)確把握新時代勞動教育的性質(zhì)、理念、目標(biāo)、內(nèi)容、實施策略、評價方式等，積極探索全面落實新時代勞動教育的路徑和方法；要緊跟科技發(fā)展和產(chǎn)業(yè)變革，準(zhǔn)確把握新時代勞動工具、勞動技術(shù)、勞動形態(tài)的新變化，創(chuàng)新勞動教育內(nèi)容、途徑、方式，增強(qiáng)勞動教育的時代性；要認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論和心理學(xué)理論等，不斷優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，提高文化素養(yǎng)，努力做終身學(xué)習(xí)的典范?？偟膩碚f，勞動教育教師要肩負(fù)起新時代勞動教育賦予的使命，就要具備高尚的職業(yè)道德、豐富的專業(yè)知識、過硬的專業(yè)能力和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識。這就是新時代勞動教育教師應(yīng)具備的專業(yè)特質(zhì)。

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第2篇：新時代教育發(fā)展要求范文

關(guān)鍵詞新時代師生關(guān)系益友

中圖分類號：G35 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

作為新時代的教師要明確自己肩上的責(zé)任，認(rèn)清自己所處的位置，才能做好自己的本職工作，作為新時代的教師應(yīng)與學(xué)生成為真正的良師益友。心理學(xué)家認(rèn)為教師要充當(dāng)知識的傳播者、團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)者、模范的公民、紀(jì)律的維護(hù)者和家長的人等諸種角色。作為新時代的教師至少具備以下幾方面條件：

（1）要有創(chuàng)新的教育觀念。知識經(jīng)濟(jì)時代沒有創(chuàng)新就要擱淺，作為站在教育工作前沿的教師，如果沒有創(chuàng)新是不可想象的，在傳授知識技能的過程中要勇于創(chuàng)新。有一首歌唱得好：“年輕沒有失敗”，只要你保持年輕的心態(tài)，大膽創(chuàng)新，對一些失敗就會泰然處之，一笑了之，最終走向成功。創(chuàng)新包括內(nèi)容的創(chuàng)新和形式的創(chuàng)新，引入生活“活水”和改革教學(xué)方法是促成這種創(chuàng)新的主要途徑。教育觀念要永遠(yuǎn)走在前列，要與社會與時代同步，甚至超前，這樣的教育工作者才會永放光彩，因為我們著眼的是現(xiàn)在，面向的應(yīng)是學(xué)生的未來。

（2）良好的自身素質(zhì)。許多研究表明，教師的表達(dá)能力、組織能力、診斷學(xué)生學(xué)習(xí)困難的能力以及他們思維的條理性、系統(tǒng)性、合理性與教學(xué)效果有很大關(guān)系，作為新時代的教師要不斷鍛煉自己的能力、提高自身素質(zhì)，養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，不斷接受新的知識，才能適應(yīng)新時代為不斷前進(jìn)的教育事業(yè)的要求。在這個充滿挑戰(zhàn)的波瀾壯闊的時代，需要一批富有激情的“詩人”來書寫。落后封閉、老氣橫秋的“教書先生”是難以勾起現(xiàn)代學(xué)生的求知欲望的。

（3）精湛的教育藝術(shù)。教育是科學(xué)更是一門藝術(shù)，新時代的教師要不斷摸索。教師的言傳身教無不是一門藝術(shù)，無處不滲透著教師的潛能。首先教師的語言就是一門精彩的藝術(shù)，教師一句句充滿傾聽、欣賞和期待色彩的話語，可以使學(xué)生的思維處于一種開放狀態(tài)，經(jīng)過交流，師生間、學(xué)生間的討論有利于情感的溝通、有利于思維撞擊和智慧火花的迸發(fā)、有利于學(xué)生掌握多種解題策略。教師的舉手投足、教師的一個眼神，可以讓學(xué)生終生不忘。教師在教學(xué)中“授之以漁”，可以使學(xué)生一生享用。總之，在教學(xué)中教師應(yīng)注重能力的培養(yǎng)、注重方法的傳授，只有這樣才能培養(yǎng)真正的“高材生”。

教師具備一定的素質(zhì)是前提，更關(guān)鍵的是要正確建立新時代的新型的師生關(guān)系，即教師要真正成為學(xué)生的良師益友，才是高好教育事來可靠的保證。

首先，教師要尊重學(xué)生。教師面對的是一群活生生的孩子，是一群有思想有抱負(fù)的孩子。以前我們總以學(xué)生成績的好壞、聽話與否來判定學(xué)生表現(xiàn)的惡劣。成績好、聽話的學(xué)生得到教師的偏愛，相反則得到的是教師的冷漠。教師尊重學(xué)生，得到的將是學(xué)生對教師千百倍的尊敬。尊重學(xué)生，給學(xué)生以更多的愛。作為教師首先要愛自己的學(xué)生，愛的力量是無窮的。

其次，教師作風(fēng)要民主。教師要把學(xué)生視為自己的“同齡人”，與學(xué)生之間就沒有“代溝”。教師知道“己所不欲，勿施于人”的道理，就能夠體會學(xué)生的心情，理解學(xué)生的難處，寬容學(xué)生的失誤，甚至容忍學(xué)生的“無禮”。教師知道自己不是“圣人”，也會犯錯，所以就不會利用教師的權(quán)威逼學(xué)生就范。教師應(yīng)不乏幽默，敢于自嘲，敢于解剖自已?！盀閷W(xué)而教”，不搞師道尊嚴(yán)，始終把學(xué)生當(dāng)作課堂的主人。

教師作風(fēng)民主，就是就讓學(xué)生自己管理自己，充分發(fā)揮班干的作用。班干由學(xué)生民主選舉產(chǎn)生，班干管理學(xué)生，學(xué)生監(jiān)督班干。誰也不享受特權(quán)，甚至老師錯了也公開檢討，換來的是學(xué)生百倍、千倍的真誠！

如針對學(xué)生中出現(xiàn)的早戀、高消費(fèi)、厭學(xué)等問題，以辯論會、民主班會等形式讓學(xué)生從自己的辯論中受到教育，明辨是非。懂得哪些是自己該做的，哪些是不該做的，達(dá)到自我教育的目的。

作風(fēng)民主還表現(xiàn)在教學(xué)中，教師在備課時想一想學(xué)生的要求，揣摸一下學(xué)生的口味――學(xué)生喜歡什么樣的內(nèi)容、學(xué)生喜歡什么樣的形式。對學(xué)生一時不感興趣，而對學(xué)生素質(zhì)的提高和今后發(fā)展大有裨益的內(nèi)容，教師應(yīng)想方設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生的興趣。如古典文學(xué)，教師應(yīng)告訴學(xué)生，這是一種長效“補(bǔ)品”，可以增強(qiáng)人的文化沉淀，可以使人受益終生。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生年齡特征，使一些枯燥的內(nèi)容改頭換面，以學(xué)生喜聞樂見的形式呈現(xiàn)在他們面前，知道讓學(xué)生參與其中是激發(fā)學(xué)生興趣的最好辦法，注重在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)興趣，激發(fā)靈感，這樣會有意料不到的收效。

第三是獎懲適度，教師作風(fēng)民主，并不是說教師對學(xué)生沒有原則。而應(yīng)是立場鮮明，獎懲適度。教師對學(xué)生應(yīng)是贊揚(yáng)多于批評。

羅森幸的研究指出，教師對學(xué)生思想的認(rèn)可與課堂成績有正相關(guān)的趨勢，盡管教師的表揚(yáng)次數(shù)與學(xué)生的成績之間未發(fā)現(xiàn)明確的關(guān)系，但教師的批評或不贊成，與學(xué)生成績之間卻存在著負(fù)相關(guān)。

在教學(xué)中教師應(yīng)著眼于學(xué)生的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處，觀察學(xué)生的進(jìn)步。及時準(zhǔn)確的予以評價、贊揚(yáng)，甚至可以幫助他找差距，鼓勵其不斷進(jìn)步。對學(xué)生的錯誤和缺點并不是說教師應(yīng)忽視甚至包庇、縱容，這對教學(xué)效果、對學(xué)生的發(fā)展是不言而喻的。教師也要洞察秋毫，有針對性地進(jìn)行批評指正，這更有利于學(xué)生對教師的理解。學(xué)生認(rèn)為這才是公平、公正，教師這才叫明辨是非。教師會更能得到學(xué)生尊敬。

筆者認(rèn)為對學(xué)生的批評要堅持原則，但更要注重方法，做好耐心細(xì)致的工作。做到動之以情，曉之以理，只要把工作做到深入人心，相信一定能起到事半功倍的效果。

振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。經(jīng)濟(jì)的全球化及教育的信息化、網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展趨勢，對21世紀(jì)的人才培養(yǎng)提出了更高、更新的要求。要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，新世紀(jì)的教師重任在肩，責(zé)無旁貸。教師不僅要努力學(xué)習(xí)，不斷提高自身的文化素質(zhì)和職業(yè)道德素質(zhì)，而且要正確處理好新時代的師生的關(guān)系，真正做學(xué)生的良師益友。相信我們教育事業(yè)的明天會更加輝煌。

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[6]廣河中學(xué)賀文平.構(gòu)建和諧師生關(guān)系之我見[N].民族日報,2009.

[7]王荷蘭.構(gòu)建新型師生關(guān)系的理論與實踐研究[D].蘇州大學(xué),2008.

[8]任華.聲樂教學(xué)中和諧師生關(guān)系的構(gòu)建研究[D].江西師范大學(xué),2009.

第3篇：新時代教育發(fā)展要求范文

一、組織有力，措施得當(dāng)，活動有序開展

接到活動的通知以后，我校高度重視，召開了專項工作會議，制定了活動方案，確立了以童心向黨和童謠唱響新時代為主題，反映廣大未成年人唱響歌頌黨、歌頌祖國、歌頌新時代的真摯情感，為確保此項活動扎實、有效開展，落實專人負(fù)責(zé)，定期督促、指導(dǎo)活動開展。

1. 6月22日，利用晨會時間，對全體師生進(jìn)行了“童心向黨和童謠唱響新時代活動啟動儀式，調(diào)動了全校師生廣泛參與的熱情。

2. 緊接著又召開了全體教師會議，并針對不同年級學(xué)生年齡特點提出了不同要求，號召老師們以多樣、靈活、生動的形式開展指導(dǎo)，保證活動有序開展。

二、精心組織，廣泛參與，活動精彩紛呈

我校開展此次歌唱比賽活動，以此為契機(jī)，打造一個師生展示自我精神風(fēng)貌的平臺，一次師生綜合性素養(yǎng)提升的大課堂。

三、層層把關(guān)，確保質(zhì)量，活動效果顯著

本次活動，是加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的一次綜合性實踐教育活動，搭建了教師和學(xué)生們共同參與的平臺。通過本次活動，不僅讓學(xué)生對童謠兒歌產(chǎn)生了濃厚的興趣，更讓學(xué)生的心靈受到了良好的道德熏陶。

第4篇：新時代教育發(fā)展要求范文

關(guān)鍵詞：大學(xué)本位；美國；新時代教師；簡評

一、新時代教師計劃的背景

大學(xué)為本的教師教育滿足了培養(yǎng)高素質(zhì)教師的需要，它使教師教育出現(xiàn)了高學(xué)歷化的歷史趨勢，像美國、英國、日本等發(fā)達(dá)國家的小學(xué)教師現(xiàn)在都是由本科院校培養(yǎng)，美國大學(xué)的教育學(xué)院、日本的教育大學(xué)開始培養(yǎng)取得碩士、博士學(xué)位的中小學(xué)教師。西歐各國和泰國、韓國、新加坡等國也早已結(jié)束了小學(xué)教師由中師培養(yǎng)的歷史。

盡管以大學(xué)為本的教師教育空間模式仍然是各國教師教育的主要模式，但80年代以來美國、英國、澳大利亞、新加坡和荷蘭等國家掀起的教師教育模式改革逐漸成為完善原有大學(xué)本位的教師教育形式的一條有效途徑。就美國而言，教師教育改革的背景較為復(fù)雜，既存在著社會因素，同時也附加著政治群體、利益沖突等重大問題。在學(xué)者許明的題為《美國“大學(xué)本位”教師教育改革的新嘗試――“新時代教師計劃”述評》一文中，他將改革的背景原因從微觀層面分為以下兩方面：第一，職前教師教育質(zhì)量低下，美國教師隊伍的整體素質(zhì)不高，是美國社會各界的基本判斷；第二，中小學(xué)教育改革能否成功的關(guān)鍵是教師，中小學(xué)的教育質(zhì)量能否提高，關(guān)鍵還是教師。這已經(jīng)成為美國社會各界的共識。①

二、新時代教師計劃的主要內(nèi)容

（一）計劃概述及原則

2001年，卡內(nèi)基基金會（Carnegie Corporation of New York）發(fā)起了一項雄心勃勃的教師教育改革計劃，即“新時代教師計劃”（Teachers for a NewEra，簡稱TNE），通過選擇若干所教師教育院校進(jìn)行教師教育改革試點，以推進(jìn)美國教師教育培養(yǎng)模式的全面變革。最初它只打算資助6至8所院校，后安南伯格基金會（Annenberg Foundation）和福特基金會（Ford Foundation）加入其中，使得資助的院校范圍有所擴(kuò)大。2002年4月，首批改革資助的4所院校確定，包括紐約市的班克街教育學(xué)院、位于北嶺的加州州立大學(xué)、密歇根州立大學(xué)和弗吉尼亞大學(xué)。次年夏天，獲得立項資助的第二批7所院校名單確定，包括波士頓學(xué)院等。這樣，五年內(nèi)，各院校用于TNE改革的資金將高達(dá)1000萬美元。除了資金支持外，各院校也將獲得其他支持。②

“新時代教師計劃”所倡導(dǎo)的新的“大學(xué)本位”的教師教育的設(shè)計理念或原則包括以下3個方面：首先，教師教育的培養(yǎng)應(yīng)建立在“以證據(jù)為基礎(chǔ)”這一原則之上；其次，加強(qiáng)教育學(xué)院與文理學(xué)院的合作，通力培養(yǎng)新時代教師；再次，教學(xué)應(yīng)被理解為是具有學(xué)術(shù)內(nèi)涵的臨床實踐專業(yè)。

（二）共同特征

1、調(diào)整傳統(tǒng)的是師范課程，加強(qiáng)臨床教學(xué)實踐，加強(qiáng)與中小學(xué)的合作。

在本文上一部分的關(guān)于新時代教師計劃原則內(nèi)容的論述中已經(jīng)明顯可以看出，這一計劃調(diào)整的一大重點就在于重視臨床的教學(xué)實踐。這不僅表現(xiàn)在教學(xué)實習(xí)的時間提前和延長方面，更重要的是表現(xiàn)在臨床教學(xué)實踐的質(zhì)量提升方面，包括教學(xué)實習(xí)的地點選擇、師范生角色的界定、對師范生的監(jiān)督和指導(dǎo)、教育學(xué)院教師和行政管理者參與臨床實踐效度等。③以印第安納州立大學(xué)（ISU）的小學(xué)教師培養(yǎng)臨床教學(xué)實踐試行方案――明天促進(jìn)學(xué)習(xí)的教師（Teachers of Tomorrow Advancing Learning，簡稱TOTAL）為例，該方案不僅重視師范生的教學(xué)實習(xí)，而且還要求師范生在正規(guī)教學(xué)實習(xí)之前就要參與教學(xué)實踐，同時進(jìn)行教學(xué)理論的學(xué)習(xí)。

2、聯(lián)合教育學(xué)院與文理學(xué)院共同培養(yǎng)，增強(qiáng)教師職前專業(yè)技能培訓(xùn)。

在美國，教育學(xué)院的學(xué)生文理科知識的匱乏是公眾普遍認(rèn)可的教師教育重大問題之一。在他們看來，學(xué)生學(xué)科基礎(chǔ)掌握的不牢固歸根結(jié)底是由于教師專業(yè)知識的不牢固，在教師入職前的學(xué)院學(xué)習(xí)過程中，未能充分地掌握學(xué)科專業(yè)內(nèi)容，導(dǎo)致入職后教育水準(zhǔn)的低下，因此，讓教師在大學(xué)中充分學(xué)習(xí)到本專業(yè)的基本內(nèi)容成為新時代教師計劃的又一項重要內(nèi)容。這無疑便要求廣大文理學(xué)院廣泛地參與到教師教育的學(xué)科教學(xué)中來，將師范教育學(xué)生的學(xué)科專業(yè)知識切實地進(jìn)行充實和提高。例如，蒙特克萊州立大學(xué)教學(xué)法中心（Center of Pedagogy，簡稱CoP）成立于1995年，該機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)管理大學(xué)的教師教育方案。作為該大學(xué)教師教育的協(xié)調(diào)和監(jiān)督機(jī)構(gòu)，CoP就是由教育學(xué)院、文理學(xué)院以及公立中小學(xué)校的教師和行政管理者組成的聯(lián)盟。文理學(xué)院、教育學(xué)院、公立中小學(xué)校三方平等參與教師教育工作，來自三方的代表組成合作小組，共同制定相關(guān)政策，并付諸實踐。CoP還負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)教師教育政策委員會的工作，監(jiān)督管理與本科生和研究生認(rèn)證方案相關(guān)的政策和課程。④

三、關(guān)于新時代的教師計劃的簡評及小結(jié)

這一計劃是幾年來美國針對國內(nèi)“大學(xué)本位”問題的一項重大變革。它在強(qiáng)調(diào)重視傳統(tǒng)的理論課程教授的同時，突出了臨床實踐的重要性。它加強(qiáng)了美國文理學(xué)院與教育學(xué)院之間的聯(lián)系，使得教育學(xué)院的學(xué)生能夠在在校期間學(xué)習(xí)到更系統(tǒng)更完善的專業(yè)知識，同時也令綜合大學(xué)內(nèi)的學(xué)院之間的聯(lián)系更加密切。此外，新時代教師計劃還密切了中小學(xué)與大學(xué)學(xué)院之間的關(guān)系，一方面使得大學(xué)學(xué)生能夠有足夠的實習(xí)機(jī)會，加強(qiáng)職前培訓(xùn)；另一方面，也促進(jìn)了中小學(xué)教師參與學(xué)院臨床教學(xué)實踐這一新教學(xué)形式的發(fā)展。改革計劃尊重教師教育的多樣性，不尋求統(tǒng)一的模式，主張多樣化，鼓勵各高校在傳統(tǒng)的辦學(xué)經(jīng)驗基礎(chǔ)上嘗試新的改革。它所強(qiáng)調(diào)的是通過對符合這些原則的教師教育改革進(jìn)行資助，進(jìn)而提高教師教育的質(zhì)量。

美國教師教育處在各種矛盾的焦點，反對傳統(tǒng)教師教育和支持現(xiàn)有教師教育體制的兩種觀點涇渭分明，互不妥協(xié)。正是在這種背景下，近年來美國教師教育處在十分活躍的改革過程之中，各種改革計劃紛紛出臺，在此基礎(chǔ)之上，美國教育領(lǐng)域采取新時代教師計劃的種種措施也是隨著時代的潮流而不斷的改善和發(fā)展，到目前為止，這一計劃已經(jīng)初現(xiàn)成效，無論是它的改革內(nèi)容還是接下來的改革進(jìn)展，都值得我們進(jìn)行進(jìn)一步的關(guān)注，值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。（作者單位：河北大學(xué)教育學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

[1] 許明：《美國“大學(xué)本位”教師教育改革的新嘗試――“新時代教師計劃”述評》，《比較教育研究》，2010年第4期，76-81。

[2] Carnegie Corporation of New York，About Teachers for a New Era[EB/OL].http：///index.cfm fuseaction=home.about TNE，2011-04-05.

[3] 高展鵬，洪明：《美國大學(xué)本位教師教育的新近變革――“新時代教師計劃”（TNE）在大學(xué)教育學(xué)院的推進(jìn)》，《外國教育研究》，2012年第9期，59-66。

[4] 張濟(jì)洲：《美國“大學(xué)本位”教師教育危機(jī)及其改革走向》，《課程?教材?教法》，第31卷第9期，94-98。

注解：

① 許明：《美國“大學(xué)本位”教師教育改革的新嘗試――“新時代教師計劃”述評》，《比較教育研究》，2010年第4期，76-81。

② Carnegie Corporation of New York，About Teachers for a New Era[EB/OL].http：///index.cfm fuseaction=home.about TNE，2011-04-05.

第5篇：新時代教育發(fā)展要求范文

關(guān)鍵詞：博物館；新時代背景；教育

博物館事業(yè)能夠取得如今的成績，絕不僅僅因為它是保藏文物的機(jī)構(gòu)，更因為其是社會文化發(fā)展的重要載體，是社會教育體系的重要一環(huán)。從英國牛津大學(xué)阿什莫林博物館成立開始，人類便開始了追尋博物館教育功能的腳步。2015年1月14日國務(wù)院第78次常務(wù)會議通過的《博物館條例》中明確指出，“博物館是指以教育、研究和欣賞為目的，收藏、保護(hù)并向公眾展示人類活動和自然環(huán)境的見證物，經(jīng)登記管理機(jī)關(guān)依法登記的非營利組織”。

一、新時代背景下的博物館

回顧世界博物館歷史，伴隨著博物館社會化程度的步步加深，它的的展示功能越來越受到重視，對展品的選擇也漸趨多樣化。歸結(jié)這一切的原因，無非是博物館主體功能轉(zhuǎn)移，即從原來的保藏文物轉(zhuǎn)變?yōu)楣步逃榱四軌蚋映浞值剡m應(yīng)博物館的發(fā)展，拓寬博物館的人文視野，加強(qiáng)受眾聯(lián)系，博物館通過增強(qiáng)展品多樣性來實現(xiàn)其自身的可持續(xù)發(fā)展，以其感染力和滲透力讓觀眾可以更直觀地感受到博物館的魅力之處。

目前博物館主要還是公益性的文化機(jī)構(gòu)，所以，為了更好地滿足社會大眾的精神需求，我國在博物館開放方面也做了大量的探索。盡管目前我國博物館的服務(wù)和經(jīng)營理念還沒有完全轉(zhuǎn)變，但不可否認(rèn)目前許多博物館的文物開放程度都有顯著提升。

這幾年，各地陸續(xù)新建和重修了大批設(shè)施完備、高度現(xiàn)代化的博物館，將觀眾視為一切工作的核心。如今，為了更好地獲得服務(wù)和觀眾需求的平衡，博物館紛紛依托館藏資源，拓展和延伸其自身功能以滿足觀眾的多層次、寬角度的需求。數(shù)字化博物館的新概念也應(yīng)運(yùn)而生。

二、新時代背景下博物館教育面臨的問題

博物館開放程度的不斷加深迫使博物館必須對其教育理念進(jìn)行適應(yīng)時代的調(diào)整。但事是，目前部分博物館仍拘泥于舊的形式，把博物館看作文物的保管機(jī)構(gòu)，對博物館進(jìn)行錯誤的定位，教育意識淡薄，這直接對博物館教育功能的發(fā)揮造成了極大的阻礙。

隨著博物館產(chǎn)業(yè)集聚度的增高，博物館管理涉及的學(xué)科也越來越多樣，因此，博物館對管理崗位的要求也越來越高。一般地說，引用科學(xué)的實踐性都很強(qiáng)，但是博物館管理學(xué)的實踐性超過一般之上。他們不僅要掌握博物館學(xué)和管理學(xué)的相關(guān)知識，甚至要在計算機(jī)、傳媒、文學(xué)等許許多多的方面都要有所涉獵，兼具國際視野，是不折不扣的全能型人才。想要吸引這樣的稀缺人才，就必須提高博物館管理崗的薪資和福利水平，用更合理的機(jī)制來留住他們?？偟膩碚f，我國博物館的相關(guān)研究完全達(dá)不到我國博物館事業(yè)發(fā)展的水平，所以對人才建設(shè)的指導(dǎo)作用不強(qiáng)。

三、新時代背景下如何更好地發(fā)揮博物館教育職能

（一）加強(qiáng)博物館后備人才隊伍建設(shè)

對博物館的館藏進(jìn)行研究和保護(hù)是一項門檻較高的工作，所以就要求博物館從業(yè)者擁有強(qiáng)大的學(xué)科背景和專業(yè)知識。只有擁有一大批愛崗敬業(yè)、富于獻(xiàn)身精神的優(yōu)秀人才，才能建立起最頂尖的博物館。

伴隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，越來越多的博物館也開始引入現(xiàn)代化的科技，以應(yīng)用到博物館的日常運(yùn)營與管理中。過去需要的博物館人才多局限于考古、歷史等專業(yè)范疇，如今在更崇尚科技的博物館，理工科人才的需求缺口也越來越大。當(dāng)前，中國博物館已經(jīng)在一百多年的發(fā)展中發(fā)生了質(zhì)的變化，方方面面的進(jìn)步都要求博物館不斷擴(kuò)大人才隊伍，以促進(jìn)博物館事業(yè)的健康、科學(xué)發(fā)展。

（二）樹立以人為本的服務(wù)理念

為了充分發(fā)揮博物館在教育中的作用，博物館要在加強(qiáng)人才建設(shè)的基礎(chǔ)上提升自己的服務(wù)水平。新時代下，許多博物館都有意識地增加了咨詢和講解，為了更好地貼近觀眾，很多博物館都邀請觀眾加入到博物館志愿者隊伍，各級各類的博物館還紛紛開展富有針對性的講座來豐富群眾的業(yè)余文化生活。博物館的服務(wù)不只是影響參觀者對其的印象，更直接影響到它發(fā)揮教育功能的效果。以人為本的服務(wù)理念不只可以幫助塑造博物館的良好社會形象，更幫助它牢牢地抓住觀眾的心，使博物館真正成為集教育與娛樂于一體的文化教育空間。

（三）政府增加投入力度

博物館是國家向廣大青少年傳播科學(xué)文化的重要基地，也是對其進(jìn)行思想教育的重要管道，博物館教育實質(zhì)是在進(jìn)行文化的傳承。博物館教育建施的投入不是一勞永逸的事情，而是需要長期投入資金來保證其運(yùn)營發(fā)展的。尤其在博物館推行免費(fèi)開放的今天，政府加大投入力度更顯得極其重要。目前國內(nèi)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，但精神文明建設(shè)完全跟不上，博物館的發(fā)展速度并未與其相適，政府的財政支持刻不容緩。

（四）陳列展示是博物館實現(xiàn)教育功能的主要手段

在博物館中，通過陳列展示表達(dá)的視覺語言是完成空間展示的重要載體，它使得博物館教育本身更具直觀性。最佳的陳列展示并不是簡單地將藏品進(jìn)行集中展示，而是通過合理的設(shè)計和規(guī)劃，將藏品以一種便于接受和消化的方式傳遞給廣大受眾。

如今的陳列展示早已不是簡單的“物”的展示，而應(yīng)更多地以教育活動為中心。無論是動態(tài)還是靜態(tài)，陳列展示都應(yīng)該要結(jié)合展覽的主題和博物館本身的空間結(jié)構(gòu)，遵循一定的藝術(shù)原理，營造合理的展示氛圍，這樣才能達(dá)到預(yù)期的展示效果。適當(dāng)?shù)卦陉惲兄屑尤牖拥牟糠郑梢愿玫匚^眾的注意力，通過這種方式產(chǎn)生的教育效果往往是最為顯著的，寓教于樂才能達(dá)到事半功倍的效果。

四、結(jié)語

博物館教育絕不是一味地灌輸，而要讓觀眾成為主體，增加他們的參與性。博物館的發(fā)展是一個復(fù)雜的過程，博物館在競爭日益激烈的今天，實施教育職能更加迫在眉睫。對于當(dāng)今的博物館工作者來說，都需要打破傳統(tǒng)，融入到整個博物館教育體系中。未來博物館教育將更加人性化，以更具現(xiàn)代化的教育理念讓廣大廣大獲得身心的雙重發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

[1]王宏鈞.中國博物館學(xué)基礎(chǔ)[M].上海：上海古籍出版社，2000.

第6篇：新時代教育發(fā)展要求范文

關(guān)鍵詞:小學(xué)音樂教學(xué);創(chuàng)新教育

現(xiàn)代教育理念所提倡的創(chuàng)新性教育，其根本點在于始終以學(xué)生作為教育活動的主題，始終堅持以學(xué)生的自我健康發(fā)展作為教育的根本目的。而之所以提出創(chuàng)新性教育是為了讓小學(xué)生更加適應(yīng)新時代的需求，進(jìn)一步促進(jìn)孩子的學(xué)習(xí)興趣，讓孩子在自我動力的推進(jìn)下實現(xiàn)素質(zhì)化的個性發(fā)展。但是就整體的中小學(xué)教育體系來講，目前推廣實行較為良好的創(chuàng)新型教育，只有小學(xué)音樂教育，而本文也就是單針對小學(xué)音樂教育中融合的創(chuàng)新進(jìn)行深層次的探討。

一、在小學(xué)音樂教學(xué)中實施創(chuàng)新教育要體現(xiàn)自身意義

新時代是知識無價的年代，知識就是經(jīng)濟(jì)這一理念廣為盛行，各行業(yè)對于高知識層次的人才需要也益發(fā)旺盛，同時新時代的人才不僅僅需要有十分扎實的專業(yè)基礎(chǔ)，個人的創(chuàng)新思維和能力也是不可或缺的。需求推動了發(fā)展，創(chuàng)新型教育成了當(dāng)前的熱門研究，而推行的可謂最為成功的就是小學(xué)音樂教育。創(chuàng)新教育指的是提升人自身的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)并發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維模式，讓學(xué)生無論是能力上還是思想上都帶有創(chuàng)新型的色彩，自身的素質(zhì)得到了針對性的提高，未來的發(fā)展也變的更為廣闊。而我們更深層次的追溯一下，創(chuàng)新型教育也絕對不僅僅是追求創(chuàng)新性的需求，更長遠(yuǎn)的是對全面實行素質(zhì)化教育的鋪墊，創(chuàng)新性教育正是素質(zhì)化教育改革的關(guān)鍵一環(huán)。從根本上講，新時代需要的教育是素質(zhì)化教育，而創(chuàng)新性教育正是素質(zhì)化教育中的重要組成部分，并且創(chuàng)新型教育承接了素質(zhì)化教育的基礎(chǔ)理念，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。而創(chuàng)新型教育融入到小學(xué)音樂教學(xué)中，實現(xiàn)了教育從娃娃抓起，音樂課又不同于一般的專業(yè)課程，在現(xiàn)有的教學(xué)體制之中，其本身并無考試和考核的嚴(yán)格要求，音樂教學(xué)是素質(zhì)教育的一個部分，學(xué)習(xí)的目的也不在于讓學(xué)生掌握必要的社會技能，而是讓學(xué)生能夠掌握一種素養(yǎng)，是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展人才的必備條件，所以創(chuàng)新型思想率先在這一領(lǐng)域開花結(jié)果。良好的融合在一起，產(chǎn)生了及其客觀的效果，讓學(xué)生在新式的音樂教學(xué)中擺脫了應(yīng)試教育天然的枯燥乏味和沉悶，從而更加盡情的發(fā)揮自身的音樂特長，得到素質(zhì)化的教育。而且創(chuàng)新型的教育對于自制力嚴(yán)重匱乏的小學(xué)生來說，相對于應(yīng)試教育有了更大的吸引力，就使得其能夠更好的吸收課程的內(nèi)容。

二、在小學(xué)音樂教學(xué)中實施創(chuàng)新教育要營造良好的教學(xué)情境

對于尚且處于幼年的小學(xué)生來說，音樂教育并不以傳授專業(yè)的音樂技能為目的，其本質(zhì)上還是通過音樂這一直觀的藝術(shù)形式去培養(yǎng)正常的審美觀念，豐富他們的精神世界，讓學(xué)生更加均衡健康的成長。這種教育思想是貫穿整個小學(xué)音樂教育始終的，換句話說就是小學(xué)音樂教育的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)變，就是將音樂教育變?yōu)閷徝澜逃?。所以既然是審美教育，則在教學(xué)活動中自然極為看中教育的實施環(huán)境。老師如果發(fā)揮創(chuàng)造性的思維模式，營造出一個良好的教學(xué)環(huán)境，使得教學(xué)活動能夠極好的融入到環(huán)境中，就可以極大的促進(jìn)課程的學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使得整個課程都在一種濃烈的學(xué)習(xí)氣氛中高效活躍的完成。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境讓學(xué)生感到了音樂內(nèi)包含的美感，而與音樂氛圍融洽的教學(xué)環(huán)境更可以提升音樂帶給學(xué)生的感受，總的來說最好的教學(xué)環(huán)境可以帶來最好的音樂教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。所以教師應(yīng)當(dāng)精心的去布置用于音樂教學(xué)的教室，通過各種裝飾品去營造出最好的藝術(shù)氛圍，并且裝飾風(fēng)格應(yīng)當(dāng)盡可能隨著不同課程教授的音樂內(nèi)容不同進(jìn)行相應(yīng)的改變，這樣學(xué)生就可以盡情的徜徉在音樂的海洋之中。環(huán)境塑造人才，人只有在相應(yīng)的環(huán)境中才能得到充分的鍛煉，特殊的環(huán)境可以培養(yǎng)人某一方面的特殊能力，也就是說環(huán)境激發(fā)了人的創(chuàng)造力。同志曾指出:“每一個學(xué)校都要愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，保護(hù)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新思維，營造崇尚真知、追求真理的氛圍，為學(xué)生的享賦和潛能的開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境。任何一所學(xué)校都應(yīng)當(dāng)保護(hù)和促進(jìn)學(xué)生的求知欲，要保持每一位學(xué)生旺盛的好奇心，只有學(xué)生自己想學(xué)才能學(xué)得好學(xué)的精，要提倡每一個學(xué)生的獨(dú)立自主，客觀的思考模式，崇尚遵循真理?！?/p>

三、在小學(xué)音樂教學(xué)中實施創(chuàng)新教育要確立學(xué)生的主體地位

曾經(jīng)的教育學(xué)界，對于教學(xué)的主體到底是什么一直存在爭議，有一部分學(xué)者認(rèn)為老師應(yīng)當(dāng)是教學(xué)的主體，并且這種觀點一度成為了主要觀點，在這樣的觀點影響下，小學(xué)音樂的教學(xué)活動就隨著變成了圍繞老師展開，老師成了教育活動絕對的主導(dǎo)者，學(xué)生對于教育活動失去了任何的話語權(quán)，久而久之老師的主導(dǎo)就會開始走偏變得不再適應(yīng)學(xué)生，也就失去了教育的效果。作為受體的學(xué)生也會越來越排斥音樂教學(xué)，即使原本擁有一定的興趣也會被磨滅打消，這樣的教育不僅絲毫沒有創(chuàng)新意識，也脫離了教育的根本目的。教育的真正目的是讓學(xué)生掌握知識，所以，教育的主體應(yīng)該是學(xué)生，教師應(yīng)該是起到主導(dǎo)的作用的，教師與學(xué)生二者本末不能倒置，這是保證教學(xué)效果的最根本的要求?？偟膩碚f，小學(xué)的音樂教育不僅僅是為了迎合新課標(biāo)的要求，也是為了順應(yīng)時代的變化，無論是我們的授課老師還是我們的課程本身都應(yīng)當(dāng)富有創(chuàng)新理念與時俱進(jìn)。小學(xué)的音樂教育對于孩子的文化專業(yè)或許沒有太大幫助，但是對于小孩子自身的健康成長卻是有極好的促進(jìn)作用。本文只是概要性的對小學(xué)音樂教學(xué)與創(chuàng)新理念的結(jié)合提出了一些基本的觀點，希望為后續(xù)的創(chuàng)新工作提出一些有用的建議。

作者:邰亞慧 單位:寬城區(qū)小南小學(xué)

參考文獻(xiàn):

［1］明月輝．淺談小學(xué)音樂教學(xué)中的創(chuàng)新教育［J］．學(xué)周刊，2014(5)．

第7篇：新時代教育發(fā)展要求范文

同學(xué)們、老師們、家長朋友們:

大家好!今天是第xx個“六〃一”國際兒童節(jié)，很高興能與平南羌族鄉(xiāng)小學(xué)的各位老師、小朋友及家長朋友們共同慶祝屬于孩子們自己的節(jié)日，在此我代表平南羌族鄉(xiāng)黨委、政府及全體人民向小朋友們致以節(jié)日的祝賀!向辛勤培育祖國花朵的廣大教師、家長和所有關(guān)心少年兒童健康成長的社會各界人士，表示崇高的敬意和誠摯的問候。

“科技發(fā)展，教育先行。”社會的發(fā)展離不開教育，科學(xué)的進(jìn)步離不開教育，建設(shè)我們的家鄉(xiāng)離不開教育，實現(xiàn)父母望子成龍的愿望更離不開教育。

鄉(xiāng)黨委、政府十分重視平南鄉(xiāng)的教育事業(yè)，十分關(guān)心小朋友們的健康成長。近年來，為了激勵廣大教職工的工作熱情，我們積極配合上級部門做好平武教育基金工作。在學(xué)校安全工作方面，我們積極添舉措，想辦法，為學(xué)校營造一個安全穩(wěn)定的教學(xué)環(huán)境。今后，我們將繼續(xù)積極幫助和支持平南小學(xué)的發(fā)展，為我們平南鄉(xiāng)培養(yǎng)更多的人才，也為祖國培養(yǎng)更多的棟梁。 平南羌族鄉(xiāng)黨委、政府對教育事業(yè)高度重視，青少年的健康成長離不開教師的辛勤耕耘。當(dāng)前，面臨著教育改革的進(jìn)一步深化，我希望全鄉(xiāng)的教育工作者要求實創(chuàng)新，與時俱進(jìn)，進(jìn)一步深入貫徹執(zhí)行黨的教育方針，促進(jìn)每一個學(xué)生的健康、和諧、全面的發(fā)展。百年大計，教育為本，教育大計，教師為本。老師是辛勤的園丁，是人類靈魂的工程師，你們肩負(fù)著新時代的特殊歷史使命。平南鄉(xiāng)雖然人口少，教學(xué)難度大，但在這個特定的歷史時期，希望各位老師增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，認(rèn)真負(fù)責(zé)、潛心專研現(xiàn)代教學(xué)理論，遵循教育規(guī)律、緊跟時代步伐，努力提高教書育人水平，為國家培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的建設(shè)者和接班人，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，努力把培養(yǎng)下一代的工作做得更好!

梁啟超在《少年中國說》中寫到:少年有志，國家有望，少年強(qiáng)則國家強(qiáng)。孩子們:你們是民族的未來、是祖國的未來、民族的希望，你們肩負(fù)著復(fù)興中華民族的歷史使命，你們正處于一個充滿希望的挑戰(zhàn)的新時代，你們是幸運(yùn)的一代，也是肩負(fù)重?fù)?dān)的一代，鄉(xiāng)黨委、政府一直熱切地關(guān)注著你們的發(fā)展，向你們提出幾點希望: 一是培養(yǎng)高尚的情操，樹立遠(yuǎn)大的理想，塑造堅強(qiáng)的意志，自尊、自信、自立、自強(qiáng)，做合格的小公民。二是努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，學(xué)好各門功課，奠定個人成長的基礎(chǔ)，增強(qiáng)為社會服務(wù)的本領(lǐng)。三是鍛煉強(qiáng)健的體魄，不做溫室的花朵，要做搏擊風(fēng)雨的雄鷹。四是積極投身社會實踐，不斷錘煉自己，增長才干，勇于創(chuàng)新，做新時代的弄潮兒。

第8篇：新時代教育發(fā)展要求范文

一、教師的觀念要更新

新的教學(xué)觀念,改變了教師一味的講,學(xué)生被動的聽得教學(xué)模式,首先要打破以教師為中心的教學(xué)模式,加強(qiáng)學(xué)生的主體作用,樹立以學(xué)生為本的課程觀。同時,教師要面向全體學(xué)生樹立全新的發(fā)展觀。教育要面向全體學(xué)生,為學(xué)生學(xué)會做人,學(xué)會求知,學(xué)會勞動,學(xué)會生活打下基礎(chǔ),使學(xué)生在德、智、體等方面得以全面發(fā)展。具體到教學(xué)上,要求教師不僅注意學(xué)生智力水平的發(fā)展,還要時刻注意學(xué)生心理水平方面的提高。其次,要樹立發(fā)展性的教學(xué)評價觀。

二、完善教師的知識結(jié)構(gòu)

教師是某一學(xué)科的行家,具有學(xué)者的風(fēng)度。學(xué)者是要不斷學(xué)習(xí)的,所以,教師又是一個孜孜不倦的學(xué)習(xí)者?？鬃釉蠼處熓恰皩W(xué)而不厭”和“誨人不倦”的人。教師的知識是通過不斷的學(xué)習(xí)獲得的,要教好知識,就得不斷的學(xué)習(xí),只有學(xué)而不厭,方能誨人不倦。一個專家型的教師具有三方面的知識結(jié)構(gòu):一是自我知識,即具有較高層次的自我意識,善于自知、自我評論的知識;二是專業(yè)知識,精通自己所從事學(xué)科領(lǐng)域的知識,對本學(xué)科的知識體系有一個較深的了解與掌握;三是普通知識,即基本的學(xué)科知識,這樣才能開闊視野。教師應(yīng)加強(qiáng)現(xiàn)代教育技術(shù)的學(xué)習(xí),掌握多媒體網(wǎng)絡(luò)化教育。

三、建立新型的師生關(guān)系

蘇聯(lián)教育學(xué)家霍姆林斯基曾說過:“教育的技巧的全部奧秘就在于如何愛護(hù)學(xué)生?！笨梢姛釔蹖W(xué)生是教育的基本。即教師要尊重學(xué)生個性,相信每個學(xué)生都有獲得成功的愿望,每個學(xué)生都有自我實現(xiàn),自我發(fā)展的創(chuàng)造潛能。良好的師生關(guān)系能縮小教師與學(xué)生間的心理距離,增強(qiáng)學(xué)生對教師的情感認(rèn)同,有益于學(xué)生真實個性的顯現(xiàn)。相反,師生關(guān)系差的,學(xué)生會“離他心理”,甚至產(chǎn)生厭煩感,自覺不自覺地與之疏遠(yuǎn),使得教師的教育教學(xué)很難達(dá)到理想的效果。

四、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

21世紀(jì)最受歡迎的是創(chuàng)新人才,要想屹立于世界之林,不論哪個國家創(chuàng)新人才的培養(yǎng)都是重中之重。新時代是創(chuàng)新時代,主體創(chuàng)造性的勃發(fā)使創(chuàng)新教育成為時代主旋律?，F(xiàn)代教師極為重要的品質(zhì),是將作為人的本質(zhì)創(chuàng)造精神引發(fā)出來。因此,教師應(yīng)鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑,重視學(xué)生內(nèi)心世界的矛盾沖突,培養(yǎng)學(xué)生探究和創(chuàng)新思維的能力。一個能喚醒學(xué)生創(chuàng)新潛能的教師,必然自身也具有超越意識和創(chuàng)造能力。他能夠自我判斷,自我發(fā)展,自我覺察新事物,在教育教學(xué)過程中充分展現(xiàn)出創(chuàng)造性教育智慧。

五、較好學(xué)生如何做事做人

配合家長教學(xué)生學(xué)會如何于人相處,培養(yǎng)學(xué)生的能力,做好學(xué)生的思想政治工作,盡量使他們領(lǐng)會“察言觀色、待人接物、為人處世”的真正內(nèi)涵,解決他們的后顧之憂。

六、加強(qiáng)學(xué)生心理教育

加強(qiáng)學(xué)生心理教育,首先要更新教師的觀念。盡管加強(qiáng)心理健康教育已成為當(dāng)前教育界的共識,但仍有一些傳統(tǒng)的教育觀念和錯誤認(rèn)識嚴(yán)重阻滯了心理健康教育的正常開展。有些學(xué)校在應(yīng)試教育模式的左右下,視心理健康教育為無關(guān)緊要的事情,有些學(xué)校簡單地以思想政治工作取而代之,甚至采取簡單粗暴的手段壓服了事。因此,要有效地開展心理健康教育,必須大力做好宣傳工作,提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的認(rèn)識,更新教育觀念。教師要認(rèn)識到學(xué)生不是裝知識的容器,而是一個處于發(fā)展期的人。給予學(xué)生應(yīng)有的人文關(guān)懷,在解決了他們精神上的困惑和痛苦之后,再調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極主動性,以促使他們更好的發(fā)展,這才是素質(zhì)教育的本意,也是當(dāng)前課程改革的目的。其次是進(jìn)行專門的心理健康教育。 在中學(xué)開設(shè)專門的心理健康教育課程,幫助學(xué)生了解心理科學(xué)知識,掌握一定的心理調(diào)節(jié)技術(shù)。課程可分為兩部分:一部分是普及心理健康知識;一部分是開展心理健康調(diào)節(jié)訓(xùn)練。訓(xùn)練活動操作內(nèi)容包括角色扮演、相互詢問、人際交往訓(xùn)練等。掌握一些轉(zhuǎn)移情緒、宣泄痛苦、發(fā)泄憤怒、克服自卑、樹立自信心的心理調(diào)節(jié)手段。心理咨詢與治療服務(wù)已不僅僅是個別中學(xué)生的要求,而是一種時代的趨勢。心理咨詢要取得良好的效果,關(guān)鍵在于咨詢老師要信任理解學(xué)生,同時遵循聆聽、保密、疏導(dǎo)等原則,這樣才能建立起一種信任關(guān)系。 信任關(guān)系是咨詢?nèi)〉贸晒Φ幕A(chǔ)。

七、了解學(xué)生和教師的關(guān)系

要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識教師是什么?

要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么?

答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。

如何做人?其實這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的`,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累,一直以來,我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒,堅持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,首先必須做到:

1、說到做到,從不失信;

2、言傳身教,以身作則;

3、尊重學(xué)生,一視同仁;

4、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;

5、嚴(yán)于律己,寬于待人;

6、精讀細(xì)講,教學(xué)相長。

第9篇：新時代教育發(fā)展要求范文

關(guān)鍵詞： 生存教育理念 高中語文教學(xué) 生存能力

隨著社會的不斷發(fā)展與進(jìn)步，新時代的人們對教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平有了更高、更貼合實際的要求。特別在如今新課程改革的大背景下，語文作為一門基礎(chǔ)的人文學(xué)科，教育工作者不僅要教會學(xué)生掌握和使用語言的工具，而且要教會學(xué)生做人的道理和價值。因此，教師必須在高中語文教學(xué)中融入生存教育，培養(yǎng)學(xué)生的生存意識與生存能力。

一、生存教育與語文教育的關(guān)系及其重要性

生存教育與社會和個人發(fā)展息息相關(guān)，是語文教學(xué)中極為重要的組成部分。語文是人類的交際工具，對人類生存和文化發(fā)展有重要作用。語文不僅與人緊緊相連，與社會歷史文化也是緊緊相連的。語文教學(xué)過程中的人文性主要表現(xiàn)在促進(jìn)學(xué)生自我成長方面，這個過程是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力和生命力的過程。語文的人文性決定了語文要將生存教育作為重要內(nèi)容，決定語文教學(xué)必須與生存教育有緊密關(guān)聯(lián)性。此外，語文教材的內(nèi)容比其他內(nèi)容更具靈動和人情味，在語文教學(xué)中開展生存教育，比單純的生存教育形式更受學(xué)生歡迎，效果更好。

生存教育的重要性表現(xiàn)為：

1.生存教育是人才培養(yǎng)的要求：在新時代教育中，對學(xué)生愛國主義、集體主義精神、熱愛社會主義，以及對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)繼承與發(fā)揚(yáng)的培養(yǎng)是重點。社會主義法治意識、國家法律和社會公德意識及科學(xué)人文素養(yǎng)和環(huán)境意識是新時代教育的要求。此外，新時代教育還要求學(xué)生具有一定的創(chuàng)新精神和實踐能力，在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識和基本技能的過程中，逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，并促進(jìn)自身健康審美情趣和生活方式的形成。注意學(xué)生教育的同時加強(qiáng)學(xué)生的體育鍛煉，使學(xué)生在踏入社會之前具備良好的體魄和心理素質(zhì)，成為新時代所要求的有理想、有道德、有文化和有紀(jì)律的新時期人才。從這些要求可以看出，生存教育已經(jīng)成為新時代人才培養(yǎng)的重點，是新時期人才培養(yǎng)的要求。

2.素質(zhì)教育要求生存教育：素質(zhì)教育是對教育者諸方面素質(zhì)進(jìn)行提高的一種教育模式。它除了對人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展重視外，還重視人的身體健康和心理健康教育。此外，素質(zhì)教育還提出了一種新型的人才觀，這種人才觀要求學(xué)生在對現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)掌握的同時，對促進(jìn)人一生發(fā)展的情感態(tài)度和意志品質(zhì)加以掌握，促進(jìn)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀及養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，使學(xué)生成為社會建設(shè)的中堅力量。素質(zhì)教育的這些要求呼吁教師樹立以學(xué)生為本、可持續(xù)發(fā)展的牢固科學(xué)發(fā)展觀，在以學(xué)生為中心的基礎(chǔ)上實現(xiàn)學(xué)生最大限度的發(fā)展，生存教育的有效開展是學(xué)生實現(xiàn)良好發(fā)展的保障。

二、在高中語文教學(xué)中開展生存教育的策略

從當(dāng)前高中語文教學(xué)實際情況看，可以從以下方面入手，在語文教學(xué)中融入生存教育理念。

1.將生存教學(xué)融入高中語文閱讀版面的教學(xué)中：生存教育必須與中學(xué)生實際生活和心理一致，不僅要教會學(xué)生學(xué)會生存和溝通，還要教會學(xué)生學(xué)會生活、學(xué)會創(chuàng)新。具體內(nèi)容包括四個方面：一是對學(xué)生生存意識和能力的教育；二是對學(xué)生生活態(tài)度和健全人格的教育；三是對學(xué)生理想信仰和真善美的教育；四是對學(xué)生科學(xué)藝術(shù)和創(chuàng)新的教育。高中語文閱讀教學(xué)中存在大量可以開展這四方面生存教育的素質(zhì)與契機(jī)。首先，抓住閱讀教學(xué)的契機(jī)對學(xué)生開展生存意識和生存能力的教育。高中語文閱讀內(nèi)容大多為世界性好評且具有教育意義的文章。比如教學(xué)《囚綠記》，這篇文章從自然界的植物寫到人類，強(qiáng)大的生命力量既生動又感人。語文教師在教學(xué)中可以教導(dǎo)學(xué)生思考自然和人的生命及生存之道，引導(dǎo)學(xué)生從動植物的生存意志學(xué)會對自己的生命負(fù)責(zé)，勇敢面對現(xiàn)實。其次，高中語文教師可以運(yùn)用閱讀教育這一平臺對學(xué)生展開生活態(tài)度與健全人格的教育。比如《記念劉和珍君》，教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這些人身上的美好品德及不妥協(xié)不屈服的生活態(tài)度與精神。再次，教師可以多挖掘閱讀教學(xué)的素材，對學(xué)生展開理想信仰與真善美的教育。最后，教師可以對閱讀教學(xué)的內(nèi)涵加以拓寬以開展科學(xué)藝術(shù)和創(chuàng)新教育，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會推陳出新，善于創(chuàng)新。

2.在綜合性學(xué)習(xí)活動中融入生存教育：語文綜合性學(xué)習(xí)活動是語文學(xué)習(xí)中實踐性較強(qiáng)的版塊，其中包含大量可以開展生存教育的素材。生存教育要達(dá)到更好的效果，必須讓學(xué)生了解并在生活中加以實踐。這種實踐內(nèi)容主要包括尊重的教育、良心的教育、意志的教育和人際關(guān)系的教育，語文綜合性學(xué)習(xí)活動無疑很適合融入生存教育。教師在教學(xué)過程中可以通過語文綜合性學(xué)習(xí)活動對學(xué)生開展尊重教育，比如“感受自然”、“讓世界充滿愛”等綜合性學(xué)習(xí)活動，在活動探討實踐的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生學(xué)習(xí)尊重自然和他人，培養(yǎng)學(xué)生的愛心意識。也可以在綜合性學(xué)習(xí)活動中開展良心教育，挖掘可以開展良心教育的素材，比如“我愛我家”等綜合性活動，讓學(xué)生在良心教育中學(xué)會感恩，使其成為有良心的人。還可以挖掘培養(yǎng)學(xué)生意志方面的素材，運(yùn)用語文綜合性活動對學(xué)生開展意志教育，比如“成長的煩惱”等話題，通過探討教導(dǎo)學(xué)生理性對待成長中的困難，培養(yǎng)學(xué)生良好的意志力。此外，在當(dāng)今的信息社會中，學(xué)生必須學(xué)會處理人際關(guān)系，在語文綜合性學(xué)習(xí)活動中，可以通過“走上辯論臺”、“如何與人交際”等綜合性話題對學(xué)生開展人際關(guān)系的教育，讓學(xué)生學(xué)會與人交往，處理好各方關(guān)系，為學(xué)生將來適應(yīng)社會和競爭環(huán)境奠定基礎(chǔ)。

3.在高中作文教學(xué)中開展生存教育：作文是學(xué)生心靈的一種記載，其中涉及的知識無比廣闊，其主題和素材選擇的靈活性給生存教育帶來很多契機(jī)和切入點，中學(xué)生作文主題歸納來說基本就是四大類，教師在教學(xué)中可以圍繞四大類主題加入生存教育。第一類是成長勵志類生存教育，這種主題的作文可以讓學(xué)生圍繞成功需要培養(yǎng)的優(yōu)秀品質(zhì)如寬容、信任、堅持等進(jìn)行寫作，并結(jié)合自身生活閱歷及成長過程中經(jīng)常遇到的問題做出思考與感悟，對學(xué)生展開理想與信念、樂觀與自信等方面的生存教育。第二類是情感道德類生存教育，這種主題的作文可以讓學(xué)生圍繞愛、理解和奉獻(xiàn)等主題，以人應(yīng)該具備的各種道德觀念為主要方向進(jìn)行寫作，在寫作過程中讓學(xué)生產(chǎn)生感情共鳴，完成對學(xué)生的情感道德類生存教育。第三類是審美鑒賞類生存教育，這種主題的作文可以讓學(xué)生從對美好事物的賞析入手，潛移默化地影響學(xué)生的審美，提高學(xué)生鑒別美的能力。最后一類是方法和社會類生存教育，通過寫作對學(xué)生運(yùn)用科學(xué)思維方法解決社會實際問題的生存能力進(jìn)行訓(xùn)練，給學(xué)生進(jìn)入社會生存打好基礎(chǔ)。

三、結(jié)語

在高中語文教學(xué)中融入生存教育理念是新時代培養(yǎng)人才的需求，也是素質(zhì)教育、國內(nèi)外競爭及社會、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。教師可以在語文閱讀教學(xué)、綜合性學(xué)習(xí)活動、作文教學(xué)中融入生存教學(xué)理念，促進(jìn)學(xué)生生存能力的提高。

參考文獻(xiàn)：