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景觀設(shè)計思想精選(九篇)

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景觀設(shè)計思想

第1篇:景觀設(shè)計思想范文

關(guān)鍵詞:古典園林;設(shè)計;指導意義;繼承

前言

我國的古典園林設(shè)計思想對于世界園林事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了具有極為深遠的意義,而且在我國現(xiàn)代園林建設(shè)方面也具有極為豐富的經(jīng)驗,在我國現(xiàn)代園林景觀設(shè)計時將古典的園林設(shè)計充分的融入其中,使中國園林具有較強的藝術(shù)內(nèi)涵及精湛的技藝。在當前我國現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中,利用古典園林設(shè)計思想來充分的尊重自然山水的基礎(chǔ)上,充分的尊重造園者對場地的理解及對歷史文化的把握,從而打造一個良好的生態(tài)體系,將不同時期的人文思想內(nèi)涵更好的反映出來。近年來,我國園林景觀事業(yè)取得了較快的發(fā)展,充分的吸收和繼承了古典園林的精華,并將其更好的在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中進行應用,從而打造出了具有中國特色的現(xiàn)代化園林景觀。

1 中國古典園林設(shè)計特點

我國地域遼闊,具有較為特殊的地理位置,這也給我們帶來了獨特的地形地貌,由于具有豐富的自然資源,所以其所形成的鄉(xiāng)土景觀類型也較為獨特,這也是我國古典園林中主要的空間主體,也是園林景觀設(shè)計的重要理論,通過古典園林設(shè)計思想的充分應用,實現(xiàn)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計時天人合人的效果,更好的展現(xiàn)出古典設(shè)計思想的內(nèi)涵和精華。

在我國古代,無論是文人墨客還是官宦之家,其在藝術(shù)欣賞方面都對審美具有較強的要求,所以會根據(jù)自己對藝術(shù)的理解來對居住的環(huán)境進行設(shè)計,將藝術(shù)文化充分的運用其中,從而營造出更適于人居住的舒適環(huán)境。通過對園林結(jié)構(gòu)布局、植被種植和亭臺樓閣的布置,來對小氣候條件進行有效的,充分的對溫度、氣候和光線等諸多因素進行考慮。而且在對園林進行設(shè)計時,充分的借助于周邊自然環(huán)境空間,不局限于一個小庭院之中,有效的將外界的景觀環(huán)境與園林內(nèi)的景觀環(huán)境進行有效的結(jié)合,從而使人們不僅能夠欣賞到園林景觀的優(yōu)美,而且還可以充分的領(lǐng)略到大自然的美,與龐大自然進行親密接觸。

在我國古典園林設(shè)計中,對于空間組織手法和空間的曲折變化更為重視,通過對布局的有效把握,從而做到動靜結(jié)合,虛實相間。而且在設(shè)計時,通過打造獨特的個性化功能空間,從而給人們帶來視覺上的藝術(shù)景觀效果,通過將自然景觀與人造景觀的有效結(jié)合,從而使人們身處園林中有一種人在畫中游的藝術(shù)景觀效果,充分的將精堪的造園技藝體現(xiàn)出來。

2 古典園林對現(xiàn)代園林具有指導意義

我國古典園林已具有幾千年的發(fā)展歷史,而且在世界園林藝術(shù)上具有十分重要的地位,而且在當前我國古典園林建設(shè)中許多已成為名勝古跡,成為中華民族悠久歷史的縮影,具有較高的鑒賞價值。但在當前現(xiàn)代園林設(shè)計過程中,由于受到西方園林設(shè)計思想的影響,部分設(shè)計師在園林設(shè)計上更注重形式,具有較強的個性和視覺沖擊力,但缺乏內(nèi)涵,而且在園林設(shè)計上沒有將中國人內(nèi)心對園林景觀的感受和理解考慮進去,這對于中華民族景觀事業(yè)的發(fā)展是極其不利的,所以當前在現(xiàn)代化園林設(shè)計過程中盲目的引用西方園林設(shè)計理論及思想不利于本民族園林景觀事業(yè)的發(fā)展。在現(xiàn)代園林設(shè)計上,需要充分的理解古典園林的設(shè)計思想和理念,對其進行繼承和創(chuàng)新,使其在現(xiàn)代園林設(shè)計過程中充分的發(fā)揮出重要的指導作用。特別是在現(xiàn)代園林設(shè)計過程中古典園林所蘊含的思想文化內(nèi)涵及對地域性景觀的認識,這對于現(xiàn)代景觀設(shè)計師將產(chǎn)生極為深刻的影響。所以在現(xiàn)代園林設(shè)計過程中,設(shè)計師需要以中國古典園林的設(shè)計思想作為思想脈絡(luò)的根源,從而營造出具有較強觀賞性及適宜居住的景觀作品。

3 古典園林設(shè)計思想在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中的應用

3.1 對“天人合一”的古典造園思想的應用

在古典園林的設(shè)計中,積極推崇與自然的有機融合,順應自然的發(fā)展,與自然和諧相處,從而達到“天人合一”的園林設(shè)計效果。如今,隨著社會的發(fā)展,現(xiàn)代的園林事業(yè)正處于一個飛速發(fā)展的階段,各種景觀資源都得到有效的開發(fā)與利用,但是,人們對于自然的生態(tài)環(huán)境卻是缺乏必要的重視,大量的樹木被砍伐,且綠化的安全意識不足,從而造成了一定程度上的生態(tài)資源的浪費。

3.2 因地制宜的古典園林設(shè)計技巧的應用

在現(xiàn)代園林的設(shè)計中,由于受到城市擴張、大氣污染、人口增加等因素的影響,直接縮小了現(xiàn)代園林建設(shè)的面積。因此,為了滿足現(xiàn)代人對自然美的追求,在現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計中,就需要充分吸收古典園林建設(shè)中的“因地制宜”的設(shè)計理念。如古典園林的設(shè)計中,通常在空間變化上都比較多樣且統(tǒng)一,而將這種充滿著層次變化的特點有機的融入現(xiàn)代園林的設(shè)計中,就能達到增加園林景觀的空間層次感,且在不破壞原始生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上進行合理的園林布局。同時,還可將本地園林景觀素材運用到當?shù)貓@林建設(shè)中,打造多樣、立體的現(xiàn)代園林景觀空間。

3.3 古典園林中意境創(chuàng)造思想的應用

在古典園林中,通過對景的合理布局,從而創(chuàng)造出一種意境,進而使人們產(chǎn)生情感上的共鳴,達到以有限面積,創(chuàng)造無限意境的作用。在借景方面應用的比較好的古典園林建筑有很多,以北京的頤和園為例,其巧借玉泉山的美景,加上自身建筑的獨特建設(shè),此景映彼景,構(gòu)成了頤和園的整體美觀。還有蘇州的網(wǎng)師園,也是中國古典園林的代表作,始稱“漁隱”,幾經(jīng)滄桑變更,至公元1765年(清乾隆三十年)前后,定名為“網(wǎng)師園”,并形成現(xiàn)狀布局。幾易其主,園主多為文人雅士,且各有詩文碑刻遺于園內(nèi),歷經(jīng)修葺整理,最終形成了這一古典園林中的精品杰作。

4 古典園林在現(xiàn)代園林設(shè)計中的繼承

隨著社會的全球化發(fā)展,各種文化思想對中國文化產(chǎn)生了越來越大的沖擊力,在園林景觀設(shè)計上,中國古典園林的文化底蘊和歷史意義也離人們越來越遠,但隨著時間的流逝,在實踐過程中,中國古典的創(chuàng)作手法及設(shè)計思想還具有較強的現(xiàn)實意義,所以在現(xiàn)代園林設(shè)計過程中,利用中國古典園林設(shè)計思想與現(xiàn)代園林建設(shè)有效的結(jié)合,不僅使打造出來的園林作品更符合中國的國情,而且還是對歷史的傳統(tǒng),使其能夠更好的保護好歷史的價值,具有極為重要的現(xiàn)實意義。

5 結(jié)束語

總之,我國古典園林設(shè)計無論從技術(shù)和文化上來看,都給現(xiàn)代園林設(shè)計很大啟示。因此,要站在現(xiàn)代園林設(shè)計和發(fā)展的角度出發(fā),向古典園林設(shè)計理念進行學習和借鑒,創(chuàng)造有民族特色的現(xiàn)代園林,保證自然環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻

[1]鄒偉周.中國古典園林與現(xiàn)代園林的繼承與發(fā)展[J].現(xiàn)代園藝,2011(11).

第2篇:景觀設(shè)計思想范文

關(guān)鍵詞:建筑;景觀;方案設(shè)計

隨著現(xiàn)代都市的高速運行,建筑與景觀的發(fā)展空間日益拓展。雖然,景觀的表現(xiàn)形式不再局限于對自然模擬,建筑也不再視景觀為配角,但是,我們應該認識到建筑與周圍的環(huán)境依然無法達到如自身體系般的完整性,景觀仍然無法擺脫表層修飾的命運。此外,建筑形態(tài)越來越標新立異,而景觀仍然處于硬地、花草拼貼的層面,往往忽略垂直性視域里的建筑因素。

該工程用地位于惠州市江北西區(qū)8號小區(qū),用地面積約58000,基地地勢平坦,東側(cè)與南側(cè)為36米寬城市道路,場地東面約300米為惠州大道,東北面為惠州新火車站,用地位于由小金口進入惠州市區(qū)的咽喉地帶。地理位置十分顯要?;葜輬髽I(yè)傳媒集團文化產(chǎn)業(yè)基地,總建筑面積約154867,其中地上部分為124000,地下部分約30867,主樓建筑高度120米,工程分兩期建設(shè)。

一、總體設(shè)計原則

1 項目定位

惠州報業(yè)傳媒集團文化產(chǎn)業(yè)基地,位于城市北大門,同時也是當今信息化時代,在惠州城市發(fā)展進程中的重要標志性建筑群體。

2 設(shè)計構(gòu)思

a. 探索新舊媒體融合之道,迎接數(shù)字化時代,拓展報業(yè)多元化發(fā)展的新空間,乃當今所有報業(yè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的共同課題。

b. 城市設(shè)計視點和建筑語言,結(jié)合惠州本身豐厚的歷史文化締蘊,傳達報業(yè)傳媒文化產(chǎn)業(yè)在新時代的巨大社會作用,是本設(shè)計

方案的出發(fā)點。

3 設(shè)計主題的提出

開放、融合、高效的報業(yè)文化產(chǎn)業(yè)基地高人文、高情感的城市文化生活港灣

4 “建筑――景觀”一體化的設(shè)計手法

“建筑――景觀”一體化的設(shè)計手法。即以景觀規(guī)劃為指導,樹立整體設(shè)計的思想,從宏觀到微觀、從整體到局部,建立建筑與景觀互為參照的體系的設(shè)計方法。

a 建筑群體形象注重“建筑既為景觀,景觀生成建筑”的東方二元統(tǒng)一思想,滿足建筑空間功能的要求的同時,塑造出錯落

豐富的城市景觀體系。通過具有較高共享性的開放空間群,在表現(xiàn)城市性方面,顯示出建筑與城市環(huán)境的交融、共生。真正

實現(xiàn)“城市中的建筑,建筑中的城市”的理念。

b注重建筑立面的標志性和文化性表達,形成含蓄而富于象征意義的標志性城市景觀。

c注重城市空間節(jié)點的塑造,主體建筑退讓尺度適宜的城市公共廣場,強化文化傳媒基地對公眾的服務(wù)性和開放性。

二、總圖布局解析

1 分期規(guī)劃研究和總平面布局

惠州報業(yè)傳媒文化產(chǎn)業(yè)基地用地呈南北走向,其南面東面為36米城市規(guī)劃道路,項目分兩期開發(fā)。

A印務(wù)中心選址

1、通過對基地內(nèi)不同功能性質(zhì)單體建筑的分類,我們可以將其歸納為外向型和內(nèi)向型,其中印務(wù)車間和紙品庫屬于內(nèi)向型性質(zhì),其位置要求獨立,不受外界干擾,且交通運輸方便。本方案選擇將印務(wù)中心和紙品倉庫設(shè)于用地西北角,形成獨立完整的生產(chǎn)區(qū)域和物流后院,通過便捷專用車道與東面城市干道聯(lián)系。

2、同時根據(jù)惠州地區(qū)季風主導風向,廠區(qū)位于夏季主導風向東南風的下風向,冬季主導風向東北風主風軸的一側(cè),有效避免了生產(chǎn)車間對辦公區(qū)和公共區(qū)可能產(chǎn)生的空氣污染,符合城市規(guī)劃有關(guān)條例的規(guī)定。

B一期建設(shè)選址的確立

一期建設(shè)的項目還包括主辦公樓,配套服務(wù)裙樓及運動場地,前兩者設(shè)于用地西南角,呈“L”形布置,主樓前留出1 00米進深城市廣場,有效緩沖超高層建筑對城市街道空間的壓迫感,配套服務(wù)裙樓靠近南面規(guī)劃路,可以同時兼顧部分對外服務(wù)功能。在主樓和印務(wù)中心之間,設(shè)置大面積室外運動場地,滿足職工體育鍛煉需要,同時拉開基地空間層次,保證主樓辦公區(qū)與印務(wù)生產(chǎn)

區(qū)的各自獨立性。

一期建筑項目,前廣場、主樓辦公區(qū)服務(wù)區(qū)、運動區(qū)、生產(chǎn)區(qū),由南向北依次排列,功能分區(qū)明確,相互聯(lián)系方便,同時為二期建設(shè)留出了可觀的臨街文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展用地。

C 二期布局分析

二期建設(shè)項目有:惠州國畫院,文化產(chǎn)業(yè)綜合樓,印刷器材批發(fā)中心以及為印務(wù)中心配套的紙品倉庫。

惠州國畫院的作為惠州市未來重要的文化建筑,其選址位于用地東南,南面留出市民廣場與主樓前廣場結(jié)合,圍合成尺度宜人,界面豐富的市民文化廣場。文化產(chǎn)業(yè)綜合樓與印刷器材批發(fā)中心整體設(shè)置于用地東面,東臨36米城市道路,北面留出足夠面積廣場作為批發(fā)市場的物流集散場地。紙品倉庫與一期建成印務(wù)中心大樓呈“L”型布置,結(jié)合物流后院,形成高效獨立的生產(chǎn)區(qū)域。其東面以生態(tài)林與批發(fā)中心廣場間隔。

三、總平面空間關(guān)系解析

1 城市空間分析

按外部空間性質(zhì)劃分,基地建筑群體由南至北分為:報業(yè)文化廣場,沿街文化產(chǎn)業(yè)走廊,辦公及文化產(chǎn)業(yè)區(qū)內(nèi)院 ,物流廣場,獨立生產(chǎn)區(qū)后院各部分空間分區(qū)明確,相互襯托,在各功能板塊之間形成有機城市空間關(guān)系。按公共性劃分,有效形成“內(nèi)一外”空間體系。最大限度利用了臨街界面與城市形成良好滲透共生關(guān)系。

2 城市景觀、視線分析

主體建筑強調(diào)體量的純潔性,保持理性變化同時注重城市各向的均質(zhì)性,成為惠州大道與三環(huán)路交匯處地標性建筑。文化產(chǎn)業(yè)綜合體以其東面和南面為城市主立面,體型強調(diào)寓變化于統(tǒng)一,極大豐富城市空間景觀;國畫院將成為文化廣場上鑲嵌的一顆明珠,同時使主樓體型在城市街道級空間得到完整展示,更加挺拔。

單體功能分析:

1.報業(yè)大廈主樓及配套裙樓

報業(yè)本部辦公配套解析:

(1)實用經(jīng)濟的平面布局辦公標準層平面方正嚴謹,超高使用率,高效舒適:

(2)創(chuàng)造高品味、高人文辦公空間和微觀生態(tài)環(huán)境。

配套裙樓通過南北室外樓梯及園林組合運用,強化服務(wù)功能與城市的聯(lián)系,進一步提高其服務(wù)設(shè)施的對內(nèi)對外的輻射能力。

2.印務(wù)中心廠區(qū),獨立管理,交通及物質(zhì)運輸暢順,滿足對內(nèi)對外的印務(wù)需求。印務(wù)車間大樓分區(qū)明確,工藝流程清晰。紙品倉庫在滿足各方問消防間距的前提下與印務(wù)車間緊密聯(lián)系。

3.體育運動區(qū)充分重視職工文化體育生活需求,開辟專門的網(wǎng)球場、籃球場和羽毛球場。

4.二期建設(shè),文化產(chǎn)業(yè)綜合體

由國畫院和文化產(chǎn)業(yè)綜合樓組成,裙樓為印刷器材批發(fā)中心,整組建筑以生態(tài)設(shè)計手法,主要建筑體量均為南北向采光通風,東西向立面設(shè)置綠化外廊遮陽,不同高度和大小的開放式庭院穿插其中,打造生機勃勃的全新生態(tài)建筑。

六、景觀園林設(shè)計

本項目旨在創(chuàng)造一個符合當代社會發(fā)展趨勢的健康、生態(tài)辦公及生產(chǎn)環(huán)境。運用設(shè)計手段營造出高效率的工作場所,提升企業(yè)活力和凝聚力,并充分體現(xiàn)企業(yè)對職工對社會公眾的人性關(guān)懷。

廣場空間:前廣場為開放式廣場,通過引導性極強的鋪地、噴泉、燈柱引向辦公大堂入口。前廣場通過園林空間的組織,使基地東南城市廣場帶步行空間自然延伸到基地內(nèi),加強了建筑和城市環(huán)境的對話。建筑主體與裙樓圍合形成開放式的主廣場,對入口廣場落客區(qū)形成環(huán)抱之勢,同時辦公大堂正對落客區(qū),空間開揚,流線簡潔。

景觀設(shè)計充分體現(xiàn)生態(tài)、健康、人性關(guān)懷的設(shè)計理念,大面積的水面和生態(tài)花園不僅改善了產(chǎn)業(yè)基地的小環(huán)境,同時為市民和員工提供了優(yōu)美的休憩環(huán)境。

在城市中景觀是舞臺,而建筑就是舞臺中的主角。兩者互相依存,互相包容。建筑要與景觀相和諧,但不是絕對的服從;景觀需要建筑的畫龍點睛,但不是一味的放縱。建筑與景觀應該相互作用、相互影響、相互參照、相互協(xié)調(diào),以實現(xiàn)建筑組群、建筑單體與景觀、環(huán)境的共生和融合。

第3篇:景觀設(shè)計思想范文

1.1可持續(xù)發(fā)展理念

1987年,聯(lián)合國世界環(huán)境與發(fā)展委員會提出:可持續(xù)性發(fā)展是一種不以犧牲未來幾代人的需求為代價來滿足當前需要的發(fā)展。關(guān)于可持續(xù)性發(fā)展理念,可以從三個方面去理解:①作為物種的持續(xù),必須滿足基本要求:食物、水、住房等。②為達到無限的可持續(xù)性,必須避免“殺雞取卵”的做法。無限可持續(xù)的生態(tài)系統(tǒng)是對地球友善的,并持續(xù)提供良好的環(huán)境條件,而不是像多數(shù)人為景觀一樣以破壞環(huán)境為代價。③以人為本,我們要做的是經(jīng)濟的、節(jié)約的、環(huán)保的、生態(tài)的發(fā)展。環(huán)境問題從來不是孤立的,所有建設(shè)都需要消耗資源,都需要占用土地,并會對環(huán)境和人類生活造成影響。所以應該意識到這種變化對當?shù)厝嗣駮斐傻挠绊憽?/p>

1.2可持續(xù)設(shè)計

20世紀70年代以來,人們開始意識到人類高度消耗自然資源的傳統(tǒng)生產(chǎn)方式和過度消費,已經(jīng)使人類付出了沉重代價。設(shè)計活動本來是為了創(chuàng)造更加美好的生活,然而,在工業(yè)革命所引發(fā)的“高消費階段”卻違背了設(shè)計的根本目的。為了人類未來的生活和子孫后代的幸福,人們開始提倡保護自然資源、保護和綠化環(huán)境,提倡協(xié)調(diào)人與自然的設(shè)計,保護環(huán)境、節(jié)約材料能源成為設(shè)計中需要考慮的重要因素??沙掷m(xù)設(shè)計本質(zhì)上是一種基于自然系統(tǒng)自我更新能力的再生設(shè)計,包括如何盡可能少地干擾和破壞自然系統(tǒng)的自我再生能力,如何盡可能多地使被破壞的景觀恢復其自然的再生能力,如何最大限度地借助于自然再生能力而進行最少設(shè)計。這樣設(shè)計所實現(xiàn)的景觀便是可持續(xù)的景觀。

1.3生態(tài)設(shè)計

生態(tài)設(shè)計將人作為自然的一部分,充分尊重自然的機理,它是循環(huán)經(jīng)濟最重要的實際操作原則。生態(tài)設(shè)計重點倡導循環(huán)利用和可持續(xù)性。生態(tài)設(shè)計概括起來,一般包含:①應用生態(tài)學原理來指導設(shè)計;②使設(shè)計的結(jié)果在對環(huán)境友好的同時又必須滿足人類需求。任何與生態(tài)過程相協(xié)調(diào),盡量使其對環(huán)境的破壞影響達到最小的設(shè)計形式都稱為生態(tài)設(shè)計,這種協(xié)調(diào)意味著設(shè)計尊重物種多樣性,減少對資源的剝奪,保持營養(yǎng)和水循環(huán),維持植物生境和動物棲息地的質(zhì)量,以及有助于改善人居環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng)的健康。

2可持續(xù)發(fā)展理念與現(xiàn)代園林植物景觀

2.1現(xiàn)代園林植物景觀存在的問題20世紀

90年代末以來,城市化進程加快,園林建設(shè)空前繁榮,但園林植物景觀設(shè)計存在種種問題,如把園林植物作為城市的裝飾品,動輒為跟上“新潮流”而更換園林植物,甚至今天栽明天拔,年年建設(shè)“城市新形象”,急功近利,要求“盡快見效果”,“草坪風”,“大樹進城風”一陣猛似一陣。在設(shè)計手法上,一些設(shè)計師面對西方發(fā)達的科技、經(jīng)濟水平和形形的現(xiàn)代、后現(xiàn)代園林流派,喪失了文化自尊和自信,視傳統(tǒng)園林設(shè)計為“過時文化”,盲目抄襲西方各國各時代植物景觀設(shè)計形式,甚至東拼西湊堆砌一些不知所云的“新奇”語言,導致植物景觀設(shè)計風格混雜,民族和地方特色缺失。但也有的設(shè)計師無視時代的進步和文化的發(fā)展,視明清園林為“不可逾越之巔峰”,把繼承傳統(tǒng)等同為“復古”,全盤抄襲傳統(tǒng)園林植物景觀設(shè)計形式,缺乏創(chuàng)新意識,使人們對傳統(tǒng)園林藝術(shù)產(chǎn)生了種種誤解。

2.2現(xiàn)代園林植物景觀與可持續(xù)發(fā)展理

念在自然界中,植物并不是雜亂無章隨機地組合在一起的,而是由土壤、水分、溫度、光照和風五種生態(tài)因子決定其組成群落。環(huán)境中各生態(tài)因子對植物的影響是綜合的,也就是說植物是生活在綜合的環(huán)境因子中,缺乏某一種因子,或光照、或溫度、或水分、或土壤等等,植物均不能正常生長。人工營造的植物群落在自然的影響下將產(chǎn)生結(jié)構(gòu)上的變異,只有適應當?shù)刈匀粭l件的植物群落才能持久穩(wěn)定地延續(xù)下去。①在提高生活質(zhì)量的同時保護未來的環(huán)境潛力,依靠利息生活而不消耗自然資本??沙掷m(xù)發(fā)展要求當代人將環(huán)境及積累的資源傳遞下去??沙掷m(xù)發(fā)展的前提是依靠地球自身的資源生存。②設(shè)計創(chuàng)作的目的是通過發(fā)展和完善的方式使生命得以延續(xù),賦予傳統(tǒng)以更強的活力。現(xiàn)代園林是傳統(tǒng)園林的優(yōu)化和拓展,在充分繼承傳統(tǒng)園林造園手法的基礎(chǔ)上,強化了生態(tài)、生產(chǎn)、生活的觀點,充分體現(xiàn)“可持續(xù)發(fā)展”、“以人為本”的理念,通過系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)、能量流動和信息交流,實現(xiàn)多功能性,提高人與自然和諧相處的可居、可觀、可游的美好環(huán)境。③公眾參與在一個景觀規(guī)劃或設(shè)計方案的發(fā)展過程中尤其重要,因為它對保證社區(qū)確立的目標能夠通過規(guī)劃而得以實現(xiàn)非常重要。與此同時,在設(shè)計過程中,邀請民眾參與,并同時傳授相關(guān)的知識信息,不僅能夠在這個過程中使民眾樹立環(huán)保、生態(tài)及可持續(xù)發(fā)展的意識,在今后的維護和管理中會表現(xiàn)出優(yōu)勢,而且還能提高民眾素質(zhì),更加深切的體會可持續(xù)發(fā)展對人類發(fā)展的重要意義。

3生態(tài)設(shè)計觀與現(xiàn)代園林植物景觀

第4篇:景觀設(shè)計思想范文

一、農(nóng)村休閑景觀設(shè)計的重點

1.突出自身地域主題文化特點我國農(nóng)村自然資源豐富,生態(tài)物種種類豐富,民族文化特點突出,地方性民俗文化差異較大,特別是南北方、東西方的民俗文化差異、南北方季節(jié)差異突出,這為農(nóng)村自身地域主題文化的應用提供了有利的條件。然而目前農(nóng)村休閑景觀普遍定位單一,缺乏自身地域特色,不能突出地域的主題文化。所以,切實發(fā)掘農(nóng)村休閑景觀的地域主題文化是長期規(guī)劃的重點。2.把握設(shè)計的品質(zhì)現(xiàn)今,農(nóng)村休閑景觀規(guī)劃過于追求城市景觀的表面形式,景區(qū)的發(fā)展過多追求城市化、通俗化、美觀化等表面的視覺效果。這種淺層次的規(guī)劃設(shè)計,不利于景觀長久發(fā)展。應注重基礎(chǔ)建設(shè)的功能性、自身地域文化的實用性等,要把握住規(guī)劃景區(qū)的文化特色,細心規(guī)劃,才能被民眾所接受,真正成為觀者認可的公共空間。3.順應使用者導向,開展特色性活動根據(jù)使用者的導向,不斷變化主題形式,來滿足不同使用者的需求,這樣才能使景區(qū)可持續(xù)發(fā)展,這些特色性活動甚至會擴大農(nóng)村休閑旅游的市場。通過傳統(tǒng)節(jié)日、節(jié)氣等開展具有主題性的休閑娛樂體驗活動,比如以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為特色的播種節(jié)、采摘節(jié)、農(nóng)村綠色美食節(jié)、豐收節(jié)、農(nóng)業(yè)技能大賽、農(nóng)村運動會等,以傳統(tǒng)、法定節(jié)日為特色的國慶秋收節(jié)、春節(jié)大聯(lián)歡等。4.不破壞自然生態(tài)環(huán)境不破壞農(nóng)村的自然生態(tài)環(huán)境,是農(nóng)村景觀規(guī)劃發(fā)展的關(guān)鍵,在尊重自身區(qū)域自然生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上,進行景觀規(guī)劃設(shè)計,保護自然生態(tài)環(huán)境的原始風貌不被破壞。在此基礎(chǔ)上進行適當?shù)囊?guī)劃設(shè)計,避免對自然生態(tài)環(huán)境改變過大,盡可能地保護和改善區(qū)域生態(tài)環(huán)境。在管理上注重自然生態(tài)環(huán)境的保護與宣傳,提升人們對自然生態(tài)環(huán)境的保護意識。5.開發(fā)農(nóng)業(yè)科技教育基地農(nóng)村農(nóng)業(yè)體驗區(qū)在設(shè)計上,要讓游客了解現(xiàn)代農(nóng)業(yè)高新技術(shù)的發(fā)展進程,對人們進行農(nóng)業(yè)科技的普及教育,搭建農(nóng)業(yè)科學教育的平臺,這對農(nóng)業(yè)文明的發(fā)揚與傳承有著重要的作用。

二、農(nóng)村景觀設(shè)計的指導思想

第5篇:景觀設(shè)計思想范文

關(guān)鍵詞:農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學;精品資源共享課;建設(shè)

中圖分類號:G642 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2013)11-0216-02

一、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學精品資源共享課程源起

在清華大學建校100周年大會上的重要講話中強調(diào),提高質(zhì)量是高等教育發(fā)展的核心任務(wù),是建設(shè)高等教育強國的基本要求,是實現(xiàn)建設(shè)人力資源強國和創(chuàng)新型國家戰(zhàn)略目標的關(guān)鍵。精品資源共享課是指以高校教師和學生為服務(wù)主體,同時面向社會學習者的基礎(chǔ)課和專業(yè)課等各類網(wǎng)絡(luò)共享課程。旨在推動高等學校優(yōu)質(zhì)課程教學資源共建共享,著力促進教育教學觀念轉(zhuǎn)變,教學內(nèi)容更新和教學方法改革,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,服務(wù)學習型社會建設(shè)。在“十二五”期間,教育部計劃建設(shè)5 000門國家精品資源共享課,2012和2013年分兩批開展原有國家精品課程轉(zhuǎn)型升級為國家精品資源共享課的評審遴選工作?,F(xiàn)2 659門國家精品課即使全部轉(zhuǎn)型升級為精品資源共享課,2014和2015年還有近2 500門課程可以躋身國家精品資源共享課行列,是高等院校精品課建設(shè)面臨的重大機遇。

目前,黑龍江高校精品課建設(shè)在全國仍處于平均線以下水平,現(xiàn)有國家精品課程2 659門中,黑龍江省僅有76門,占全國的3%。特別是在農(nóng)林經(jīng)濟管理類國家精品課程建設(shè)中尚未取得0的突破,農(nóng)林經(jīng)濟管理類省級精品課程建設(shè)也處于空白,與黑龍江省發(fā)展現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)、提高農(nóng)業(yè)經(jīng)營管理水平、培養(yǎng)優(yōu)秀農(nóng)業(yè)管理人才的需求存在較大差距。

農(nóng)林經(jīng)濟管理專業(yè)是東北農(nóng)業(yè)大學國家一類特色專業(yè),農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學是農(nóng)林經(jīng)濟管理專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程,在其課程體系結(jié)構(gòu)中居于重要地位。其教學效果不僅直接影響到其他專業(yè)課的教學,而且關(guān)系到學生對專業(yè)的認識和學習熱情,對實現(xiàn)專業(yè)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的目標起到支撐和保障作用。同時,這門課程對其他涉農(nóng)專業(yè)學生的作用也很突出,有利于實現(xiàn)培養(yǎng)復合型人才目標。但是由于教學計劃和學時數(shù)的限制,學校只將農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學課程在農(nóng)林經(jīng)濟管理專業(yè)設(shè)為必修課,在農(nóng)學、農(nóng)業(yè)資源與環(huán)境、工商管理、國際貿(mào)易、市場營銷等專業(yè)設(shè)為選修課,作用難以得到充分發(fā)揮。

開展自主學習模式下“農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學”精品資源共享課程的建設(shè),就是運用現(xiàn)代信息技術(shù)對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學課程的資源建設(shè)、教學方法和教學手段進行改革,使農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學課程完成以教師為服務(wù)對象,到以高校學生與教師為服務(wù)對象并兼顧社會學習者的轉(zhuǎn)變。不僅可以鼓勵學習者利用信息技術(shù)手段主動學習,自主學習,還可以借助各方優(yōu)勢,實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)課程資源的廣泛傳播,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。通過建設(shè)豐富多樣的網(wǎng)絡(luò)課程資源,涉農(nóng)專業(yè)學生可以通過點擊網(wǎng)絡(luò)教學資源自主學習農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學課程,通過習題訓練等鞏固所學理論知識。作為社會學習者的農(nóng)戶、農(nóng)業(yè)企業(yè)管理者也可以通過網(wǎng)絡(luò)課程資源了解一些相關(guān)應用知識,如農(nóng)產(chǎn)品期貨買賣、農(nóng)業(yè)合作社等,使課程特色鮮明、實用性更強,服務(wù)學習者自主學習。

二、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學精品資源共享課程資源建設(shè)的思考

(一)完善課程全程教學錄像資源

全程教學錄像是精品資源共享課建設(shè)的重要指標,教學錄像是培養(yǎng)學生自主學習能力的載體,更新和完善課程教學錄像是進一步提高教學質(zhì)量、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。根據(jù)國家教育部文件要求,教學錄像要按教學單元錄制,聲音和畫面要同步,字幕要使用符合國家標準的規(guī)范字,采用mp4格式。目前農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學18個教學單元,在課程教學錄像內(nèi)容方面,應注重農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學基礎(chǔ)知識和基本理論的系統(tǒng)化,同時,面向?qū)W科發(fā)展前沿,不斷把農(nóng)業(yè)經(jīng)濟理論研究的最新成果、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展中遇到的新問題及時加入講課內(nèi)容中,增強教學內(nèi)容的廣度和深度,為學生創(chuàng)新能力培養(yǎng)打下扎實的基礎(chǔ)。在教學中增加定量分析和案例分析的內(nèi)容,盡可能使用實際數(shù)據(jù)和典型案例進行講解,如結(jié)合黑龍江省經(jīng)濟區(qū)和十大工程建設(shè)的涉農(nóng)部分,增強和提高學生的學習興趣。在教學過程中向?qū)W生提供專業(yè)期刊、專業(yè)網(wǎng)站,鼓勵學生閱讀學術(shù)專著,拓寬學生的專業(yè)視野;并注意向?qū)W生介紹各種不同學術(shù)觀點以及尚無定論有待探索的問題,特別是具有理論前沿性的觀點,以打破學生過去長期形成的唯一標準答案的思維定勢,激發(fā)學生獨立思考、勇于探索、敢于批判,善于發(fā)現(xiàn)新問題,使其創(chuàng)造性潛能盡量地發(fā)揮出來。

(二)修改教材、豐富教學內(nèi)容與教學輔助材料

精品資源共享課程建設(shè)對教材的要求是選用國內(nèi)或國際一流同類院校的經(jīng)典教材或規(guī)劃教材,目前,與經(jīng)濟學、金融學、會計學、工商管理教材蓬勃發(fā)展的態(tài)勢相比,作為農(nóng)業(yè)院校經(jīng)濟管理學院最為重要的一門基礎(chǔ)性課程,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學教材建設(shè)明顯相對滯后?,F(xiàn)在使用最多的是中國農(nóng)業(yè)出版社和中國農(nóng)業(yè)大學出版社的3部教材,在不同程度上都存在著內(nèi)容更新慢,側(cè)重于某些農(nóng)業(yè)經(jīng)濟問題現(xiàn)象的描述和經(jīng)驗總結(jié),缺乏從經(jīng)濟學視角解釋農(nóng)業(yè)經(jīng)濟問題的分析等問題,遠不能滿足培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的需要。對教材要進行修改完善,在已有規(guī)劃教材基礎(chǔ)上加入兩部分內(nèi)容,使農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學授課內(nèi)容大致分為三個部分,一部分為基本理論知識,即用經(jīng)濟學基礎(chǔ)知識解釋農(nóng)業(yè)經(jīng)濟問題,一部分為介紹國外農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的問題,最后一部分以專題的形式討論農(nóng)業(yè)經(jīng)濟基本理論。

教學輔助材料內(nèi)容涵蓋課程的教案、教學日歷等教學文件、課程指導、電子教材、作業(yè)習題、試題庫、典型案例,重點難點、前沿專題等內(nèi)容,以學生閱讀為對象,這些內(nèi)容具有基礎(chǔ)性、系統(tǒng)性、適應性和易用性等特征,結(jié)合課程實際教學需要,以服務(wù)課程教與學為重點,資源豐富、充分開放共享。

(三)創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)教學資源,實現(xiàn)教學網(wǎng)上互動

通過創(chuàng)建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學網(wǎng)絡(luò)教學資源,實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)互動,教師的教學活動和學生的學習活動將不再局限于某一時間,某一地點,而是以其豐富的網(wǎng)上學習資源、良好的交互、快捷的通信方式,為學生個別化學習提供可能。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學網(wǎng)絡(luò)資源系統(tǒng)應包括以下活動:自主學習、資源共享、師生交流、信息公告,在線批閱、后臺管理等功能。主講教師和學生可以通過上傳、下載教學資源,以達到教師與教師、學生與教師、學生與學生多方位資源共享的目的。通過建立教學網(wǎng)絡(luò)互動動系統(tǒng),提供了一個學生和教師之間進行交流的平臺,學生可以在線向教師提問,把課堂延伸到互動網(wǎng)絡(luò)平臺,教師通過網(wǎng)絡(luò)向?qū)W生答疑。由于交流信息的公開,可以避免問題的重復,節(jié)約了教學資源。此外,由于網(wǎng)絡(luò)的特性,師生不受空間的限制,在時間分配上帶來了極大的自由。在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學網(wǎng)站中設(shè)置信息公告部分,用于及時向?qū)W生傳遞課程信息,如交作業(yè)的時間、考試的時間和地點、課程安排的調(diào)整等信息。通過教學網(wǎng)絡(luò)互動系統(tǒng),學生可及時地將作業(yè)上傳,而教師也可以及時進行批閱,及時進行信息反饋,節(jié)約師生信息傳遞的時間。

(四)改革考試考核方式,加強對教學質(zhì)量的控制和考評

為鼓勵學生的創(chuàng)新能力發(fā)展,引導學生適應課程教學改革,注重學習的過程性評價,將對教學考核方式進行創(chuàng)新。由現(xiàn)在單一閉卷筆試模式轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣荚嚹J?,分散成績的?gòu)成,將學生的創(chuàng)新能力作為重要評價指標,努力探索口試、案例分析、實踐報告、論文、閉卷、開卷、半開卷、問題情境等多種考試形式,既考核學生基本知識、基本理論、基本技能的掌握程度,又要考核學生運用所學知識綜合分析、綜合理解和綜合運用的能力,使學生個性、特長和潛能有更大的發(fā)揮余地。

三、 結(jié)束語

通過農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學精品資源共享課建設(shè),以達到以下目標:一是更新和優(yōu)化教學資源。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學精品資源共享課建設(shè)以課程資源的系統(tǒng)完整為基本要求,以資源豐富、充分開放共享為基本目標,對能反映現(xiàn)有農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學課程教學思想、教學內(nèi)容、教學方法、教學過程的核心資源進行更新和優(yōu)化,包括課程介紹、教學大綱、教學日歷、教案和演示文稿、重點難點指導、作業(yè)、參考資料目錄和課程全程教學錄像等。二是引進先進的教學理念。進一步更新教學理念,利用現(xiàn)代信息技術(shù),按照資源共享的技術(shù)標準,更新完善農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學精品資源共享課程內(nèi)容,促進教學觀念的轉(zhuǎn)變,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,服務(wù)學習型社會建設(shè)。 三是豐富和完善的教學內(nèi)容。經(jīng)過建設(shè),形成能夠涵蓋農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學課程相應領(lǐng)域的基本知識、基本概念、基本原理、基本方法、典型案例、綜合應用、前沿專題、特點問題等內(nèi)容,具有基礎(chǔ)性、科學性、系統(tǒng)性、先進性、適應性和針對性等特征,嚴格遵守國家安全、保密和法律規(guī)定,適合網(wǎng)上公開使用。四是融入最新的實踐教學成果。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學精品資源共享課建設(shè)不斷更新,融入最新的教學成果,前沿、熱點問題等內(nèi)容,充分反映課程改革成果,展現(xiàn)課程團隊教學風采。

參考文獻:

[1]中華人民共和國教育部.關(guān)于國家精品開放課程建設(shè)的實施意見[Z].教高[2011]8號.2011.10.

第6篇:景觀設(shè)計思想范文

關(guān)鍵詞:景觀設(shè)計;上位規(guī)劃;優(yōu)化設(shè)計

Abstract:When we do Landscape design in residential projects, early Involved in master planning could explore depth in planning and base to dig the existence of favorable and unfavorable factors, enhance the favorable factors, cuts and reduce the impact of adverse factors, finally approaching high quality residential projects, maximizing landscape good sex.

Key words:Landscape design;Control planning;Optimize Design

中圖分類號:P901文獻標識碼:A文章編號:

近年來,住宅項目景觀設(shè)計越來越受到人們的重視。居住者不再像以前一樣只滿足于有一個僅僅能遮風擋雨的棲身之所。隨著生活水平的日益提高,人們也越來越重視高品質(zhì)的景觀環(huán)境的營造。在有限的時間之內(nèi),營造高品質(zhì)的景觀環(huán)境是一個相對復雜困難的過程,從設(shè)計到施工中的眾多環(huán)節(jié)都要精益求精。從設(shè)計師角度出發(fā),深入研究并實踐了“精細化設(shè)計”之路。我們理解的精細化設(shè)計是有誠意的設(shè)計――不只是精細的細節(jié)設(shè)計,更是精細的企業(yè)內(nèi)部管理,精細的外部協(xié)同合作,精細的服務(wù)理念。其中,對于精細的企業(yè)內(nèi)部管理,針對設(shè)計行業(yè)的普遍年輕化,整個景觀設(shè)計過程在實踐中被初步細分成8個方面36個動作,便于我們年輕設(shè)計師的培訓,產(chǎn)品質(zhì)量的規(guī)范和把控。

這36個動作中的 “優(yōu)化規(guī)劃”涉及到今天景觀設(shè)計中的一些重要問題:景觀設(shè)計應該在什么時間介入項目比較合理?景觀設(shè)計師在開始階段怎樣展開與建筑師規(guī)劃師的合作?本文希望針對這兩個問題進行一些探討,拋磚引玉。

景觀設(shè)計對上位規(guī)劃的優(yōu)化是景觀設(shè)計師的一個基本設(shè)計步驟。這是景觀設(shè)計師與規(guī)劃設(shè)計師的一個重要交接節(jié)點,一方面,景觀設(shè)計師需要領(lǐng)悟規(guī)劃設(shè)計師的設(shè)計意圖;另一方面,景觀設(shè)計師的考慮重點有別于規(guī)劃設(shè)計師,可以從景觀的角度考察項目,完善規(guī)劃,提升項目品質(zhì)。

景觀設(shè)計提前介入上位規(guī)劃是設(shè)計內(nèi)在邏輯的要求。由于過去景觀設(shè)計通常遠遠滯后于規(guī)劃設(shè)計,從景觀設(shè)計出發(fā)對規(guī)劃提出的修改要求一般較難實現(xiàn),以致對最后的景觀效果產(chǎn)生不利影響,使得景觀設(shè)計有時不得不被動地“補漏、掩飾、美化”規(guī)劃造成的“硬傷”。景觀設(shè)計提前介入建筑規(guī)劃設(shè)計,可以保證景觀設(shè)計與規(guī)劃協(xié)調(diào)統(tǒng)一,保證住宅項目順利推進。

景觀設(shè)計提前介入上位規(guī)劃也是市場的要求。隨著甲方的越來越專業(yè)化,甲方對于整個設(shè)計流程的整合,各個工種的協(xié)調(diào),以及經(jīng)濟效益的最大化,有了更清晰的認識,從而自然而然地越來越多地要求景觀設(shè)計方提前介入項目。

1.景觀設(shè)計提前介入對規(guī)劃格局進行優(yōu)化調(diào)整

在過去的項目設(shè)計中,景觀設(shè)計是屬于后道設(shè)計,對項目是最后一道把關(guān),正因為如此,上游團隊遺留的某些缺憾必須在景觀設(shè)計中得以解決,但是如果項目在規(guī)劃格局上出現(xiàn)較大偏差,那么再頂級的景觀設(shè)計師也“回天乏術(shù)”了,所以景觀師迫切希望能提前介入上位規(guī)劃,為景觀設(shè)計留足創(chuàng)作空間。

例如在某住宅項目設(shè)計中,景觀設(shè)計師提出了“舒適安全慢生活”的設(shè)計理念,但當深入解讀規(guī)劃方案后發(fā)現(xiàn):該項目打造的重點――北區(qū)中軸和南區(qū)次街所組成的中軸景觀,在規(guī)劃中承擔車行、人行活動等多種功能。這種規(guī)劃格局,特別是路網(wǎng)格局與設(shè)計理念發(fā)生了巨大矛盾:穿越性車流跨越南北小區(qū),對安全性舒適性和慢生活的訴求造成嚴重影響。

由于景觀設(shè)計提前介入上位規(guī)劃設(shè)計,及時發(fā)現(xiàn)了這巨大矛盾,通過和業(yè)主以及規(guī)劃師的溝通,從景觀設(shè)計師角度提出我們的優(yōu)化設(shè)計意見:優(yōu)化交通流線,調(diào)整規(guī)劃格局。根據(jù)區(qū)域交通需求,對南區(qū)次街進行重新分段定位,將交通流線與活動區(qū)域分離,加強慢生活次街的特征(如圖3)。將原本通車的主軸線,打造成供居住者進行鄰里活動、休憩交流、健身玩樂的重要場地。將用于通車的主街改造成為業(yè)主提供活動空間的次街,把行車引入地下空間,亦能最大程度的限制過境車輛,為居住者提供宜居慢生活的居住環(huán)境。這規(guī)劃格局調(diào)整為后期景觀設(shè)計師發(fā)揮創(chuàng)造性設(shè)計留足空間,從而有效地提升了項目景觀品質(zhì),贏得了開發(fā)商的高度認可。

2.景觀設(shè)計提前介入對規(guī)劃局部進行優(yōu)化調(diào)整

景觀設(shè)計提前介入上位規(guī)劃,不僅能優(yōu)化項目整體規(guī)劃格局,同時也能通過景觀設(shè)計師的專業(yè)設(shè)計角度,從項目局部方面發(fā)現(xiàn)規(guī)劃設(shè)計中可被優(yōu)化的空間,提升有利因素,削減和降低不利因素的影響,從而使項目更趨于合理完善,為項目贏得更多賣點。

例如另一個住宅項目案例,景觀設(shè)計提前介入前期建筑規(guī)劃設(shè)計中,從交通系統(tǒng)、入戶大堂、地下車庫入口布置等規(guī)劃局部進行了優(yōu)化設(shè)計,從而為后道真正開始景觀設(shè)計留足了設(shè)計空間。我們在解讀完項目規(guī)劃方案后發(fā)現(xiàn)幾處嚴重的局部規(guī)劃現(xiàn)狀干染源。在高層入口處,人車交通混雜,缺乏安全性,同時主入口大量的停車及機動車道,也影響了兩側(cè)住宅居住品質(zhì)。對此我們的優(yōu)化策略:強化入口景觀軸線,為了增加行人安全性和車輛車行的交叉,轉(zhuǎn)移入口大堂西側(cè)地下車庫至高層區(qū)東側(cè)道路旁,從而減少人車交流節(jié)點。在商業(yè)、疊加別墅區(qū),由于兩個分區(qū)緊靠,商業(yè)區(qū)相對嘈雜環(huán)境和頻繁的人流和車流,對別墅邊戶產(chǎn)生不安定因素以及噪音污染。對此我們的優(yōu)化策略:重新布局停車位設(shè)置,在商業(yè)停車,從而能減少人流和車流對商業(yè)區(qū)的影響。另外我們合并商業(yè)區(qū)售樓中心入口與別墅入口空間,打造統(tǒng)一形象入口,從而提升疊加別墅邊戶景觀環(huán)境,并通過轉(zhuǎn)彎行車處理,提升疊加別墅邊戶品質(zhì)。

總之,景觀設(shè)計提前介入上位規(guī)劃,可減少不合理規(guī)劃對于景觀設(shè)計制造的硬傷,為景觀設(shè)計提供更大的靈活性;提前介入可避免上位規(guī)劃的先天不足,從規(guī)劃“結(jié)構(gòu)”層面而不是景觀“表皮”層面解決問題,避免景觀設(shè)計被動地“粉飾或掩蓋”前期設(shè)計的“傷疤”

景觀設(shè)計提前介入上位規(guī)劃使規(guī)劃建筑景觀一體化設(shè)計,無縫對接,能使我們景觀設(shè)計師與整個產(chǎn)業(yè)鏈的上下游更加緊密整合,為整個行業(yè)的“有默契”的工作環(huán)境的營造提供有利條件。

參考文獻:

第7篇:景觀設(shè)計思想范文

一、注重心理體驗 創(chuàng)設(shè)實驗情境

《課程標準》提出“在教學中,要不斷創(chuàng)造條件,促進學生的道德行為實踐,豐富學生的情感體驗,感悟和理解社會的思想道德價值要求,逐步形式正確的道德觀和良好行為習慣?!比绨四昙壦枷肫返陆滩模雅囵B(yǎng)學生的交往能力作為重點,讓學生掌握基本的溝通技巧。這就需要學生有一定的心理常識,能夠?qū)W會調(diào)適自己心理并能體會他人心理。學會站在對方的立場上去考慮問題,即通常所說的“換位思考”。例如,《相親相愛一家人》(魯教版八年級上冊)這一課中,我設(shè)計了這樣一個心理體驗活動。材料說:“初中生小姍,向爸爸提出晚飯后到同學家做作業(yè),順便看會兒錄像。爸爸同意了,但要求她八點前回家。小姍想現(xiàn)在已經(jīng)快七點了,那么快就回來不合理,一時冒了火?!边@是生活中經(jīng)常碰到的父子沖突。于是,我把全班同學分成兩組。一組體驗小姍的心理,想辦法得到父親的允許。另一組站在小姍的父親的立場上,努力說服小姍早點回家,小組討論后,同學們紛紛舉手發(fā)言。代表小姍的學生說:“不到同學家做作業(yè),會對同學失信,回來太早了又看不到錄像?!贝硇櫟募议L的模仿大人的語氣焦急地說:“你回家太晚了會讓我很擔心,一旦遇上壞人怎么辦?學生嘛!就應該以學習為主。”很多同學都笑了,因為這正是家長經(jīng)常說而他們最厭煩聽的話。我適時加以引導:“現(xiàn)在你們能體會家長的苦心了,那么怎樣找到一個讓雙方都滿意的解決辦法呢?”經(jīng)過熱烈的討論后,同學們想出了很多辦法。有的說:“讓她做完作業(yè)后把錄像帶回家看。”有的說:“讓家長陪她到同學家,看完錄像后再陪她一起回家。”有的說:“玩完了可以打電話讓家長去接她……”這種討論、爭辯,既是道德學習的過程,也是學生體驗的過程,既掌握與他人溝通的方法和藝術(shù),又提高了教育實效。

二、構(gòu)建生活化課堂 創(chuàng)設(shè)故事情境

中外教育名家的經(jīng)驗給我們的啟示是:教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。初中思想品德教材源于生活而又高于生活,是真實生活的典型化。在教學中我們圍繞教學目標,創(chuàng)設(shè)貼近學生生活實際的教學情景,并針對學生思維的疑點,難點設(shè)計問題。發(fā)動學生充分挖掘生活中的一些小故事,讓學生自己設(shè)計,自己表演,從中體會學習的樂趣,引導學生主動探究,體驗知識的形成過程,進而指導學生行為實踐,促進知識內(nèi)化,做到知行統(tǒng)一。在學習《文明交往禮為先》(魯教版八年級下冊)這一課時,我讓學生回想自己曾經(jīng)歷過的家庭沖突,然后設(shè)計成小品表演。并思考:“當時是怎樣解決的?”現(xiàn)在我們學了這一課后又該怎樣解決?同學們積極性很高。一同學把自己因考試不理想而被父母責罵的事作為素材;還有一同學把自己第一次做飯做糊了而被父母埋怨的事表演出來。在小品表演中,家長的一方越說越生氣,孩子的一方越辯越委屈。都明白了爭執(zhí)不是解決問題的辦法。下課后有的同學表示:“如果我當時認真聆聽,虛心接受批評,沖突就不會發(fā)生了。”一個同學還在小作文中寫道:“我曾因把媽媽的口紅弄壞而被訓斥,當時很委屈?,F(xiàn)在我想到假如當時轉(zhuǎn)移話題哄哄媽媽,媽媽一定會轉(zhuǎn)怒為喜?!?/p>

三、巧留時空空白創(chuàng)設(shè)懸念情境

思想品德新教材在內(nèi)容的表達上留有適當?shù)目瞻?,為學生提供了自由想象、自主思考的空間,力求在啟動學生思維的基礎(chǔ)上,在鼓勵他們嘗試探究的過程,調(diào)動學生學習的積極性、主動性和創(chuàng)造性,體現(xiàn)了教材的開放性、示范性、引領(lǐng)性。如在學習《架起溝通的橋梁》(魯教版八年級下冊)一課,為了讓同學們更為深刻地體會到父愛和母愛的重要作用,我給同學們補充了一則材料:一個母親在女兒高考落榜后鼓勵她去教書,不到一個星期女兒因講不清題而被學生趕下講臺。母親又鼓勵她去學裁剪,不到一個月女兒又因裁剪不合身的衣服而被老板辭退……”講到這里,我設(shè)計了一個懸念:“同學們猜想一下這時母親會說什么,又會對她今后的人生產(chǎn)生怎樣的影響? ”同學們普遍認為:“如果母親繼續(xù)鼓勵她,她終將成功。如果母親責備她,她可能會從此意志消沉?!边@種設(shè)計懸念讓學生探討的方法比直接告訴學生答案效果要好得多。

四、運用多媒體 創(chuàng)設(shè)視聽情境

第8篇:景觀設(shè)計思想范文

歷 史

經(jīng)濟史首先是[史],是歷史研究的一個分支。

歷史研究(不是寫歷史)是研究過去的、我們還不認識或識不清楚的歷史實踐, 如果已認識清楚, 就不要去研究了。 因此,實證主義是不可須臾或離的治史方法。19 世紀末期以來反對實證主義的議論,都集中在歷史認識論上。我以為, 應當承認我們對歷史的認識有相對性(卡雨)、性(克羅齊)、思想主觀性(柯林伍德), 但都可歸之于[認識還不清楚], 需要再認識。歷史需要沒完沒了地認識, 否則歷史學者都可下崗了。

歷史學的首要任務(wù)是探求歷史真實,史料考證非常重要。50年代史學革命要打倒歷史主義,代之以[的史學]。結(jié)果出現(xiàn)了模式論、邏輯實證主義和包含目的論、決定論的歷史研究法,我看都不足取。

價值判斷是中國史學的優(yōu)良傳統(tǒng)。史學本來有實證分析(positive analysis)和規(guī)范分析(normative analysis)兩種功能。作實證分析時要把所論事物或行為放在它產(chǎn)生或運行的具體歷史條件下,不可怨天或尤人。作規(guī)范分析時,則是用今天的價值觀, 不僅評論當時效果,還包括它對后人以至今人的潛在效應,但不要苛求古人。

每個人都有自已的歷史,即世界觀和歷史觀。但只應作為思維方法,而非推理根據(jù)。[馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法](恩格斯);[歷史唯物主義……只是……說明歷史的方法](列寧)。我贊成[究天人之際,通古今之變]的思維方法,前句是說經(jīng)濟的發(fā)展應與界相適應,后句是說要有意義地考察中國歷史發(fā)展的辯證法。

經(jīng) 濟

經(jīng)濟史是研究各歷史時期的經(jīng)濟是怎樣運行的,以及它運行的機制和效果。這就是必然涉及經(jīng)濟學理論。在經(jīng)濟史研究中,一切經(jīng)濟學理論都應視為方法論;任何偉大的經(jīng)濟學說,在歷史的長河中,都會變成經(jīng)濟分析的一種方法。沒有一個古 今 中外都通用的經(jīng)濟理論。[史無定法], 需根據(jù)時空條件、問題性質(zhì)和史料的可能,選用適當?shù)慕?jīng)濟理論作為分析方法。

任何經(jīng)濟學理論都要假設(shè)若干條件或因素可以略去或不變,否則不可能抽象出理論來。這種假設(shè)是與歷史相悖的,因而,在時必須用歷史學的特長來規(guī)范時間、空間(地區(qū)特點)和考察范圍,使理論在小環(huán)境內(nèi)起分析方法的作用。在對待[經(jīng)濟人]這個假設(shè)時,還要從社會和文化傳統(tǒng)上來規(guī)范它。

經(jīng)濟史凡能計量的都應盡可能計量,乃至模糊數(shù)學;有時比較值更重要于絕對值,這是史的特點?;貧w分析要謹慎,例如不少于十個連續(xù)數(shù)據(jù)。除非當代史,我不贊成用模型,也不贊 成用反擬法(counterfactual)。

經(jīng)濟史利用經(jīng)濟學的理論進行經(jīng)濟分析,但應指出更復雜的歷史條件,提供社會制度、文化習俗等廣闊的視野。經(jīng)濟史應當成為經(jīng)濟學的源,而不是它的流。

制 度

任何經(jīng)濟都是在一定的制度保障下運行,才能持久。制度機制著經(jīng)濟的有序運行,要有穩(wěn)定性;但歷史上也常有變遷,尤其像田制、賦役制度、勞動制度等。這種變遷是不可逆的,表現(xiàn)歷史的進步。但也會出現(xiàn)反復和逆流,造成停滯和倒退。一般說,生產(chǎn)和(或)交換的發(fā)展要求制度的革新,而在一定的生產(chǎn)力水平下,制度的良窳決定經(jīng)濟的盛衰。

近代經(jīng)濟史是研究傳統(tǒng)經(jīng)濟向化經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變過程,也就是新的(現(xiàn)代化的)經(jīng)濟因素產(chǎn)生和發(fā)展的過程。這種的經(jīng)濟因素,不僅要求有一般制度的革新,還要有體制上的(systematic)以至根本性的(constitutional)變革,才能完成(以化為標志的)轉(zhuǎn)變。這是西方從重商主義到工業(yè)革命的歷史經(jīng)驗,也是馬克思[交往與生產(chǎn)力]的理論。(該理論認為16世紀交換和世界市場的擴大,引起商業(yè)制度變革和革命,最后導至機器大工業(yè)的建立,載《德意志意識形態(tài)》。)

我認為,我國在16、17世紀已經(jīng)產(chǎn)生了現(xiàn)代化的經(jīng)濟因素或萌芽,也有了賦役、租佃、信雇工等制度一定的變遷,但由于一元化專制統(tǒng)治的牢固和18世紀的眾多逆流,未能引起體制的和政治的制度變革,因而未能實現(xiàn)工業(yè)化。

社 會

和制度變革,必然引起結(jié)構(gòu)、群體組識和行為的變遷;同時,體制度和的變革,需要創(chuàng)新集團和社會群體兩種力量,才能實現(xiàn)。

近代經(jīng)濟史無力整個社會,主要是考察人中與分業(yè)(土農(nóng)工商)、宗族制度、等級制度、鄉(xiāng)紳和社區(qū)組織、消費習俗等變遷,這些變遷反映社會化的趨向。

應注意到,經(jīng)濟變遷與社會變遷不是同步的,因為還有其他因素。經(jīng)濟史研究中的非經(jīng)濟因素最大的是政府和文化兩項。封建政府對促進經(jīng)濟發(fā)展和障礙社會現(xiàn)代化的效率都遠大于西方中西方中世紀王朝。

文 化

經(jīng)濟發(fā)展——制度改革——社會變遷,在最高層次上都要受文化思想的制衡。制衡(conditioned)有變重含義:一方面,不合民族文化傳統(tǒng)的制度變革往往不能持久(如人民公社);另方面,文化思想又常是社會制度變革的先導,這種先導上稱之為[啟蒙]。

第9篇:景觀設(shè)計思想范文

[關(guān)鍵詞] 梧州市;防洪工程;景觀提升

[作者簡介] 廖燦均,廣西梧州市防洪排澇工程管理處,研究方向:堤防建設(shè)及運行管理,廣西 梧州,543002

[中圖分類號] TV87 [文獻標識碼] A [文章編號] 1007-7723(2015)01-0025-0002

梧州市位于廣西東部,城市環(huán)境優(yōu)美,區(qū)域優(yōu)勢明顯,享有“百年商埠”之美譽。梧州市區(qū)地處珠江流域西江、潯江和桂江交匯處。據(jù)統(tǒng)計,梧州水文站集雨面積為327006km2,廣西壯族自治區(qū)85%以上的水量流經(jīng)梧州,水資源十分豐富,全市多年平均水資源總量為94.245億m3 。由于其特殊地理位置,梧州市城區(qū)水患嚴重,洪水多發(fā),20世紀80年代,被列為全國首批重點防洪城市之一,自此,梧州市決心建設(shè)城市防洪排澇工程。到2005年,城區(qū)主要堤防河東、河西防洪堤工程相續(xù)建成,經(jīng)過近十年的運行,大大減少人民因洪災造成的損失,有效保障人民生命財產(chǎn)安全,但防洪工程岸坡一直處于簡單的工程處理措施狀態(tài),河道防洪堤岸坡景觀沒有得到有效提升,基本處于天然狀態(tài)。隨著城市經(jīng)濟社會的快速發(fā)展,人們對城市水生態(tài)環(huán)境越發(fā)關(guān)注,提出了親水、戲水、樂水的人水和諧新要求。本文通過歸納城市防洪工程岸坡處理及景觀提升設(shè)計多種方案,對防洪堤岸坡水景觀提升的設(shè)計處理措施進行整理分析,探討梧州市城市防洪工程岸坡處理及景觀提升相結(jié)合的設(shè)計思路,可為下一步設(shè)計具體實施方案以及其他類似工程提供有益的參考價值。

一、梧州市城市防洪工程景觀及岸坡現(xiàn)狀

梧州市城市防洪堤全長12.33km,分為河東防洪堤和河西防洪堤工程,防洪堤岸坡平均寬度達50m,大部分處于天然狀態(tài),目前,梧州市城市防洪工程景觀主要分成四個景觀區(qū)域:河東防洪堤西江段鴛江麗港特色商業(yè)步行街、河東防洪堤桂江段梧州歷史文化長廊、河西防洪堤富民堤段堤頂休閑觀景帶、河西防洪堤西江段西堤公園健身綠道。

河西防洪堤全長8.73km,分為潯江左岸龍新小學至白鶴觀段,長6.88km,桂江右岸富民段1.85km。河西防洪堤工程于2003年全部建成至今,發(fā)揮了極大的防洪效益。目前,防洪堤內(nèi)側(cè)經(jīng)過綠化美化,已成為一個綠樹成蔭,鳥語花香,供人們休閑健身的西堤公園,但河西防洪堤岸坡由于技術(shù)以及資金等原因一直得不到有效維護和美化亮化,存在不同程度岸坡石龍壓腳,部分沒有硬化的岸坡,表面坑坑洼洼,雜草叢生,一些護岸還遺留一些舊鋼筋混凝土構(gòu)筑物,不利于河道行洪和岸坡穩(wěn)定。

河東防洪堤全長3.6km,分為桂江段和河西段,其中桂江段長1.7km,西江段長1.9km。河東防洪堤2003年5月主體全部建成后,2005年通過竣工驗收,對促進梧州的經(jīng)濟社會發(fā)展和保護老城區(qū)歷史文化起到了積極的作用。經(jīng)過2005年特大洪水和2008年大洪水的侵襲,堤防護岸現(xiàn)已遭受不同程度破壞,原拋填的塑料石籠護坡大多被洪水沖毀,部分露天的石籠已老化斷裂,岸坡土體,給岸坡安全穩(wěn)定帶來了嚴重影響,岸坡景觀與河東鴛江麗港特色商業(yè)氛圍不相協(xié)調(diào)。

二、岸坡處理與景觀提升設(shè)計思路

(一)水文特征

根據(jù)廣西梧州水文站水位資料統(tǒng)計,2005年至2014年西江梧州站常年在5m高程(含5m)以下水位占48.88%,5~10m高程(含10m)水位占33.72%,10~15m(含15m)高程水位占12.18%, 15m高程以上水位占5.22%。由此可見,不同高程段的岸坡受淹概率明顯不同,岸坡處理及景觀設(shè)計要根據(jù)具體情況綜合考慮采用不同工程措施并增設(shè)相應的景觀設(shè)計,既保證岸坡防洪安全,又能滿足人們對親水、樂水的觀景要求。

(二)岸坡處理及河道景觀結(jié)合思路

城市防洪工程岸坡處理首先要體現(xiàn)城市河道功能,包括河道的自然功能和社會功能,河流是天然的生態(tài)廊道,河流與河灘、河岸植被一起,控制水和礦物質(zhì)體的流動,同時河流又須滿足人的需求,岸坡處理及河道景觀相結(jié)合正是體現(xiàn)城市河流功能的重要措施。

1.岸坡處理工程方案布置

梧州市河東、河西防洪堤工程均為沿江平順布置,岸坡在防洪堤迎水面一側(cè),參考已成防洪堤背水面城市園林綠化的成功實踐,如河西堤的西堤公園,河東堤歷史文化長廊,防洪堤岸坡處理及景觀提升應注重城市園林綠化功能。迎水面的岸坡與河道水面相連,是陸域與水域結(jié)合的紐帶,同時也處在城市的邊緣地帶,氣候、環(huán)境、水文地質(zhì)等條件隨河道水位變化而復雜多變,在岸坡處理及景觀提升設(shè)計方案構(gòu)想時,既要嚴格按照《中華人民共和國防洪法》《廣西壯族自治區(qū)河道管理規(guī)定》等法律法規(guī)和水利行業(yè)規(guī)程規(guī)范標準進行謀劃,又要滿足城市規(guī)劃特別是建設(shè)部有關(guān)建筑標準規(guī)范。

2.岸坡處理及景觀提升設(shè)計方案

岸坡處理及景觀提升設(shè)計方案根據(jù)不同水位采用多梯級護岸穩(wěn)定處理措施和生態(tài)措施提升岸坡景觀,同時達到岸坡處理與景觀提升的目的。

(1)5m高程以下岸坡壓腳處理。堤防迎水面河道流量較大,常年低水位下岸坡受水流沖刷嚴重,岸坡處理應考慮不同形狀的大塊石或石龍壓腳,減少水流沖刷和岸坡崩塌,保持河勢相對穩(wěn)定,結(jié)合現(xiàn)有岸坡壓腳的實際情況,合理設(shè)置下河碼頭,方便人們下河游泳戲水,達到親水樂水之目的。

(2)5―10m高程段岸坡處理及景觀提升方案。該高程岸坡河道水文變動頻繁,岸坡處理應合理考慮混凝土硬化面積,減少岸坡因水位變動造成的坍塌、滑動等破壞現(xiàn)象,同時也要考慮有利于運行維護管理,比如洪水退后方便沖洗等??刹捎锰菁壸o岸與斜坡式護岸相結(jié)合的形式,梯級護岸有生態(tài)混凝土擋墻與親水平臺以階梯形式布置,根據(jù)岸坡斷面情況,設(shè)置1~4級擋墻和親水平臺,擋墻寬度1~0.8米為宜,擋墻高度嚴格按照規(guī)范設(shè)計施工。斜坡式護岸按1∶2.5以下進行修坡后鋪設(shè)生態(tài)混凝土,種植草皮或矮小耐水浸泡的樹木,坡腳處設(shè)置不高于1.5m擋墻,保證護坡穩(wěn)定。

(3)10~15m高段程岸坡處理及景觀提升方案。該高程為防洪堤岸坡景觀主要拓展區(qū)域,岸坡上部鏈接防洪堤堤腳,在本區(qū)域應主要考慮設(shè)計人行便道及休閑平臺,人行便道采用適當高低起伏設(shè)計,路面鋪設(shè)彩色混凝土或者卵石,設(shè)計路緣石和欄桿,欄桿結(jié)構(gòu)形式主要從景觀提升考慮,分段采用不同的結(jié)構(gòu),盡量與防洪堤以及河道相輝映,獨立形成一道亮麗的風景帶;在防洪堤交通閘口上下游附近,考慮建設(shè)休閑平臺,并輔以運動設(shè)施,方便人們休閑健身。

3.岸坡處理及景觀提升結(jié)合設(shè)計思路需注意的幾個問題

(1)充分考慮與當?shù)貧v史文化相結(jié)合。主要是突破傳統(tǒng)水利工程建設(shè)粗大、厚重的特點,特別是混凝土堤迎水面壁的景觀設(shè)計,應考慮將梧州市2100多年的人文和治水歷史進行濃縮,取其精華,采用雕塑、名人柱、碑記、大型石刻在岸坡進行布置,同時配以綠化、燈光、休閑、健身等設(shè)施,使岸坡景觀與岸坡處理工程同步進行,為人們提供一個集防洪、休閑、運動、娛樂于一體的城市防洪工程岸坡親水觀景場所。

(2)加強與城市功能的結(jié)合。城市防洪工程作為城市功能的重要組成部分,防洪堤及岸坡作為城市的重要建筑,防洪堤岸坡處理應與城市功能相協(xié)調(diào),綜合考慮城市總體規(guī)劃、城市旅游、環(huán)境等規(guī)劃,設(shè)計適合城市功能的景觀內(nèi)容,使岸坡景觀成為集防洪、旅游、環(huán)境、生態(tài)于一體的綜合性基礎(chǔ)設(shè)施。

(3)充分考慮建成后的運行管理。城市防洪工程岸坡處理及景觀提升的設(shè)計實施,一般為水利部門負責建設(shè),在岸坡處理方面,水利行業(yè)主管部門經(jīng)驗豐富,保障岸坡安全穩(wěn)定的要求容易達到,但在景觀設(shè)施的管理方面,就需要多部門配合,比如市政、園林綠化、環(huán)境衛(wèi)生、歷史文化管理等部門共同參與,加強部門之間的協(xié)調(diào)很重要,建議在方案設(shè)計時成立臨時協(xié)調(diào)工作組,綜合參考各部門的意見,設(shè)計合理方案。

三、結(jié) 語

城市防洪工程的建設(shè)和運行管理在實踐中取得良好成績。梧州市作為全國重點的防洪城市之一,隨著城市經(jīng)濟社會的快速發(fā)展以及人們生活水平的提高,人們對城市防洪工程岸坡處理及景觀提出新要求。本文通過以上綜合分析,簡述梧州市防洪工程岸坡處理及景觀提升的設(shè)計思路,對城市防洪工程岸坡整治與景觀提升工程有效結(jié)合需要注意的事項進行了一些探討,可對其他類似岸坡處理及景觀提升設(shè)計思路提供有益的參考。

[參考文獻]

[1]梧州市人民政府.梧州市2014年城市防洪應急預案[Z].2004.

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