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鹿鄉(xiāng)文化是東豐縣文化建設(shè)的特色和重點(diǎn)。東豐縣是我國(guó)較早的人工馴鹿基地,距今已有200多年的歷史,形成了獨(dú)具特色與魅力的鹿鄉(xiāng)文明歷史和鹿鄉(xiāng)文化傳統(tǒng)??h委、縣政府以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),以鹿鄉(xiāng)文化為依托,以農(nóng)村文化建設(shè)為已任,積極探索如何使農(nóng)村文化融入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的途徑,尋找文化與經(jīng)濟(jì)的結(jié)合點(diǎn),使文化更好地服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。為此,今年縣委先后兩次召開常委會(huì)議,圍繞我縣經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展目標(biāo),就如何做好“鹿鄉(xiāng)文化”這篇文章進(jìn)行專題研究,從大局和長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,制定了《東豐縣“鹿鄉(xiāng)文化綜合開發(fā)”總體規(guī)劃》,明確了以創(chuàng)建具有東豐特色的大文化為目標(biāo),以開發(fā)文化產(chǎn)品為目的,著力實(shí)施開發(fā)鹿鄉(xiāng)文化系列工程,進(jìn)一步包裝東豐、宣傳東豐、推銷東豐、發(fā)展東豐,塑造東豐新形象,增強(qiáng)東豐吸引力和凝聚力,推動(dòng)縣域經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。主要任務(wù)就是實(shí)施6大工程:文化建設(shè)工程重點(diǎn)是出版紀(jì)實(shí)文學(xué)《神州鹿苑》、《中國(guó)東豐農(nóng)民畫》畫冊(cè),《知我鹿鄉(xiāng)愛我家鄉(xiāng)》中小學(xué)生課外讀物,制作《春滿鹿鄉(xiāng)》電視專題片,舉辦鹿鄉(xiāng)文化節(jié)等;鹿鄉(xiāng)新風(fēng)工作重點(diǎn)是結(jié)婚新人植紀(jì)念樹、嬰兒落戶植希望樹,建立集體婚禮服務(wù)中心,開發(fā)公墓等;設(shè)施建設(shè)工程重點(diǎn)是設(shè)置縣標(biāo)和城鎮(zhèn)雕塑,開發(fā)鹿鄉(xiāng)文化天橋燈一條街和鹿產(chǎn)品一條街、建立展館等;旅游開發(fā)工程重點(diǎn)是開發(fā)南照山、橫道河水庫、三合渡假村、扎蘭芬圍民俗文化園等5處旅游景點(diǎn);廣告開發(fā)工程重點(diǎn)是在東豐鎮(zhèn)內(nèi)外設(shè)置具有現(xiàn)代化意識(shí)和高科技手段的廣告牌;鹿產(chǎn)品開發(fā)工程重點(diǎn)是依托“神州鹿苑”和“馬記鹿茸”的知名度,開發(fā)鹿產(chǎn)品品牌,發(fā)揮名牌效應(yīng)。這些工程預(yù)計(jì)總投資約2億元,完成30個(gè)文化經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目建設(shè)。
以社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)為契機(jī),群眾性文化活動(dòng)蓬勃開展。今年,為了進(jìn)一步活躍農(nóng)村文化生活,我縣由政府“埋單”,為農(nóng)民演戲75場(chǎng),放映電影2249場(chǎng)。還舉辦了春節(jié)晚會(huì)、鹿鄉(xiāng)大舞臺(tái)歌手大賽、大秧歌比賽、元宵花燈展、五一“勞動(dòng)者之歌”、“知榮恥,樹新風(fēng)”廣場(chǎng)文藝演出、宣傳《治安管理法》小品專場(chǎng)、“廉政之聲”文藝專場(chǎng)、科普大集、書畫攝影展覽等10余次大型文化活動(dòng),中老年秧歌隊(duì)、京劇票友協(xié)會(huì)等各類民間文藝社團(tuán)日趨活躍,民間藝人在全國(guó)和我省紛紛獲獎(jiǎng)。
二、完善機(jī)制,打造地方特色文化新格局
地方特色文化是地域文化表現(xiàn)形式之一,也是縣域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的顯著標(biāo)志。農(nóng)民畫是我縣重要的特色文化品牌,在全國(guó)享有盛名。東豐農(nóng)民畫歷經(jīng)百年,以關(guān)東民俗為養(yǎng)分,以現(xiàn)實(shí)生活為源泉?jiǎng)?chuàng)作了大量的形象質(zhì)樸、色彩明快、構(gòu)圖飽滿、凝重和諧的農(nóng)民作品。當(dāng)前縣委縣政府高度重視,東豐農(nóng)民畫事業(yè)蓬勃發(fā)展。1988年東豐縣首批被文化部命名為“中國(guó)現(xiàn)代民間繪畫畫鄉(xiāng)”;2008年東豐縣被文化部命名為“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”;2009年東豐農(nóng)民畫被列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;2010年東豐縣被中國(guó)美協(xié)評(píng)為“中國(guó)十大農(nóng)民畫鄉(xiāng)”。縣政府也始終把農(nóng)民畫創(chuàng)作隊(duì)伍和骨干作者的培養(yǎng)作為推動(dòng)?xùn)|豐農(nóng)民畫大發(fā)展大繁榮的戰(zhàn)略舉措,堅(jiān)持給地位、給榮譽(yù)、給待遇、給條件。自2000年起,先后制定出臺(tái)了《東豐縣鹿鄉(xiāng)文化綜合系列開發(fā)工程實(shí)施方案》、《關(guān)于進(jìn)一步加快農(nóng)民畫發(fā)展的實(shí)施意見》、《東豐縣農(nóng)民人才獎(jiǎng)勵(lì)辦法》和《東豐縣農(nóng)民畫專業(yè)人員職稱評(píng)騁辦法》等配套完善的政策措施。陸續(xù)聘用、錄用了21名農(nóng)民畫骨干作者為國(guó)家事業(yè)單位干部。為加快東豐農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)化步伐,縣政府于2010年建設(shè)了東豐農(nóng)民畫發(fā)展基地――“東豐?中國(guó)農(nóng)民畫館”。畫館占地10000平方米,總投資3580萬元,2011年10月投入使用。畫館建設(shè)以來,免費(fèi)接待前來考察、學(xué)習(xí)、參觀20余萬人次,舉辦各種展會(huì)10余次,培訓(xùn)骨干農(nóng)民畫作者100余人。2012年9月8日,“2012年遼源東豐?中國(guó)農(nóng)民畫藝術(shù)節(jié)暨全國(guó)農(nóng)民畫展覽”在東豐?中國(guó)農(nóng)民畫館成功舉辦,本屆藝術(shù)節(jié),共有31個(gè)省、134個(gè)市縣1000余名農(nóng)民畫作者參與,開創(chuàng)了東北地區(qū)舉辦全國(guó)農(nóng)民畫藝術(shù)節(jié)的先河。同時(shí),組織1988名中小學(xué)生共畫農(nóng)民畫,挑戰(zhàn)世界最大規(guī)模藝術(shù)課,成功獲得吉尼斯世界紀(jì)錄認(rèn)證。東豐農(nóng)民畫已成為吉林省的文化品牌,東豐縣也因此被第三屆呂國(guó)巧取節(jié)慶創(chuàng)新論壇評(píng)為“2012最具投資發(fā)展?jié)摿ξ幕糜慰h”、被中華文化促進(jìn)會(huì)旅游文化研究中心評(píng)為“2012文化生態(tài)旅游縣”。目前,東豐縣農(nóng)民畫創(chuàng)作隊(duì)伍已經(jīng)達(dá)到52000人,其中學(xué)生作者40000余人,在農(nóng)民畫方面有收入的5000余人,能獨(dú)立作畫的2000余人,骨干作者400人,知名作者40人,東豐農(nóng)民畫已有580件作品獲國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)勵(lì),185件作品被中國(guó)美術(shù)館收藏,600多件作品被聯(lián)合國(guó)和世界知名美術(shù)館收藏。東豐農(nóng)民畫多次在瑞士、日本、德國(guó)、、阿根廷、印度、斯里蘭卡、新加坡等國(guó)家和聯(lián)合國(guó)展出。
三、打造品牌,創(chuàng)造民間藝術(shù)繁榮新機(jī)遇
民間藝術(shù)是農(nóng)村文化的重要載體和展示平臺(tái)。民間藝術(shù)根植于農(nóng)民,農(nóng)民需要民間藝術(shù),農(nóng)民也能夠傳承和創(chuàng)新民間藝術(shù)。縣政府在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)基層文化工作的實(shí)施意見》的文件中肯定了民間藝人的作用和民間藝術(shù)的功能,確定了大力發(fā)展民族民間文化藝術(shù)項(xiàng)目的任務(wù)和目標(biāo),激發(fā)了民間藝人的積極性和創(chuàng)造性。近年來,75歲的民間微雕藝人王秉正先后參加了“吉林關(guān)東熱鬧節(jié)”、“河南鄭州絕技藝博會(huì)”、“山西太原藝博會(huì)”、廣交會(huì)等全國(guó)性才藝展示,2005年8月,被省文化廳授予“吉林省民間(微雕)藝術(shù)家”稱號(hào)。65歲的馬國(guó)臣以其踩刀提重(赤腳踩刀刃,雙手各提一桶水,口中叼起一桶水)、鋼筋刺喉、傳統(tǒng)魔術(shù)滿臺(tái)獻(xiàn)彩等參加省“關(guān)東熱鬧節(jié)”并獲“民間絕技高手”稱號(hào)。81歲的徐仁智的書法作品勒石存世于河南鄭州的“黃河碑林 ”、遼寧鐵嶺的“中國(guó)觀音閣碑林”、山東濰坊的“國(guó)際藝術(shù)碑林大觀圓”和湖北鄂州的“元極碑林”。70歲的楊樹有自1963年以來,在吉林、遼寧、黑龍江美術(shù)出版社、人民美術(shù)出版社、上海人民美術(shù)出版社和杭州西泠印社出版年畫80余件110余幅(含四條屏)。65歲的吳強(qiáng)稼以鹿鄉(xiāng)人物和歷史為素材,創(chuàng)作出版了《解方將軍傳奇》、《皇家鹿苑傳奇》等5部長(zhǎng)篇小說。三合鄉(xiāng)的“劉家嗩吶班”、南屯基鎮(zhèn)的“關(guān)家嗩吶班”還上中央和吉林、浙江電視臺(tái)。目前,以記述民間藝人坎坷經(jīng)歷、保護(hù)民族文化記憶的《中國(guó)鹿鄉(xiāng)民間藝術(shù)人物?關(guān)東風(fēng)情關(guān)東情》和《中國(guó)民間故事全書?吉林東豐卷》兩部書已經(jīng)編輯完成出版。農(nóng)民畫、漫畫和民間文學(xué)被省文化廳譽(yù)為東豐文化“三絕”。
民間藝術(shù)活動(dòng)的蓬勃發(fā)展,帶動(dòng)了農(nóng)民參與文化活動(dòng),自辦文化項(xiàng)目的人越來越多。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),截止目前,全縣有農(nóng)民電影放映隊(duì)13個(gè),小劇團(tuán)8個(gè)150余人,文化大院229處,村村都有秧歌隊(duì)、廣場(chǎng)健身舞隊(duì)伍,并有剪紙、繪畫、微刻、根雕、舞蹈、紡織、泥塑、兒童畫等多個(gè)藝術(shù)活動(dòng)組織。我們相信,這種文化活動(dòng)不會(huì)是曇花一現(xiàn)、稍縱即逝的文化現(xiàn)象,而是與農(nóng)民生存活力和生活質(zhì)量相生相伴與時(shí)俱進(jìn)的文化潮流。
四、創(chuàng)新商機(jī),促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)新發(fā)展
一、抓住威海特征,科學(xué)定位文化旅游形象
(一)城市旅游形象的定位應(yīng)體現(xiàn)地方特征,避免空泛。
所謂城市特征,是指城市所在地域的地理背景,包括地質(zhì)、地貌、氣候、土壤、水文等自然環(huán)境特征,也包括本地的歷史、社會(huì)、文化等人文地理特征,是一種綜合性的、地域性的自然地理基礎(chǔ)、歷史文化傳統(tǒng)和社會(huì)心理積淀的結(jié)合。城市旅游要體現(xiàn)獨(dú)特個(gè)性,必須充分挖掘和分析其特征。
威海是一座海濱城市,最寶貴的旅游資源是綿延的海岸線,擁有豐富的島、礁、灘、林及海洋生物資源,沙灘質(zhì)量?jī)?yōu)良,海洋資源和生態(tài)環(huán)境得天獨(dú)厚。海產(chǎn)品也異常豐富。威海有著悠久的歷史,是秦始皇三次東巡的地方,是海上“絲綢之路”的起點(diǎn)之一,是的遺址城市,是中國(guó)大天鵝棲息地之一,綜合以上因素,確定威海城市旅游形象的內(nèi)容將這些自然資源優(yōu)勢(shì)與歷史積淀、人文環(huán)境融合起來,才能體現(xiàn)這座城市獨(dú)具特色的文化內(nèi)涵。
(二)緊扣時(shí)代特征,提出充分展現(xiàn)城市文化旅游形象的主題口號(hào)。旅游主題口號(hào)的制定必須充分了解游客市場(chǎng)的心理需求和偏好,目前,威海旅游對(duì)周邊韓國(guó)市場(chǎng)依賴較大,韓國(guó)約占威海國(guó)際客源的80%。同時(shí),威海已與英國(guó)的徹特納姆市、意大利的比拉市、日本的宇部市、韓國(guó)的麗水市、美國(guó)的圣塔?巴巴拉市、俄羅斯的索契市、新西蘭的蒂瑪魯市等國(guó)外7個(gè)城市締結(jié)為友好城市,與100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立了經(jīng)貿(mào)關(guān)系。旅游口號(hào)的設(shè)計(jì)考慮這客源市場(chǎng)游客的興趣,而且要具有一定的內(nèi)涵。
(三)重視對(duì)城市旅游形象的視覺設(shè)計(jì),展現(xiàn)威海特色。城市旅游形象的視覺設(shè)計(jì)核心是旅游標(biāo)志,也包括旅游形象大使的選擇。城市旅游標(biāo)志的設(shè)計(jì)可以結(jié)合或直接引用城市標(biāo)志性景觀,強(qiáng)化城市的文化旅游形象。
二、展現(xiàn)威海地域文化,突出四大重點(diǎn)。
(一)突出民間文化,形成威海民俗發(fā)展的新格局。地域文化的推廣要通過傳播威海的民間藝術(shù)品、民風(fēng)民俗來實(shí)現(xiàn),可以建立民俗博物館、舉辦民俗展、農(nóng)家游或者廟會(huì)等方式擴(kuò)大影響范圍,使民間表演藝術(shù)得到進(jìn)一步開發(fā)利用。如威海赤山景區(qū),每年組織中日韓三國(guó)進(jìn)行張保皋文化交流,促進(jìn)民俗文化的傳播。如果說文化是旅游的生命力,那么民俗文化則是一座城市旅游業(yè)發(fā)展的根基,必須通過各種形式不斷加以弘揚(yáng)和發(fā)展。
(二)突出紅色文化,進(jìn)一步挖掘整理威海紅色文化的精髓。
紅色革命文化是老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家和革命先烈們創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富。要深入挖掘紅色文化的時(shí)代內(nèi)涵,整合開發(fā)紅色文化資源,打造紅色文化品牌。
第一,要加強(qiáng)重要文物、遺址、紀(jì)念地、文獻(xiàn)、建筑等保護(hù)和利用,開發(fā)一批紅色旅游經(jīng)典景點(diǎn)、精品線路和文化產(chǎn)品,做大做強(qiáng)紅色文化旅游,使之成為威海最具特色和影響力的文化品牌之一。
第二,要整理和充實(shí)威海紅色文化歷史研究成果,廣泛組織開展紅色文化系列活動(dòng),充分發(fā)揮好紅色文化的教育功能。
(二)突出景點(diǎn)文化,充分挖掘旅游項(xiàng)目和旅游商品的文化內(nèi)涵。第一,圍繞海岸線優(yōu)勢(shì)開發(fā)海上旅游項(xiàng)目。充分利用海岸旅游線資源,開發(fā)游艇碼頭、游艇俱樂部、海上觀光巴士等海上旅游,推進(jìn)四季海水浴場(chǎng)、黃金海岸、水上樂園、休閑中心等為代表的海上觀光旅游項(xiàng)目開展,積極打造融觀光、休閑、度假多種功能于一體的黃金海岸精品旅游線,彰顯藍(lán)色海岸魅力。
第二,圍繞溫泉之城的優(yōu)勢(shì),開發(fā)健康旅游。威海還是山東半島溫泉分布最多的城市,山東半島14處溫泉中威海有9處。其地?zé)釡厝缓喾N元素和放射性元素,水溫、日熱流量和礦化度等指標(biāo)在山東省獨(dú)占鰲頭,多項(xiàng)醫(yī)療指標(biāo)位居全國(guó)之首,尤其是位于市區(qū)的寶泉湯是國(guó)內(nèi)外罕見的海水溫泉。
第三,加強(qiáng)文化旅游產(chǎn)品和旅游文化紀(jì)念品的開發(fā)和宣傳。威海市旅游資源豐富,但現(xiàn)有旅游商品大都趨同,主要是海產(chǎn)品以及其初加工產(chǎn)品,且商品質(zhì)量、檔次、價(jià)格差異較大,旅游購(gòu)物點(diǎn)設(shè)施簡(jiǎn)陋,缺乏地方風(fēng)格,各自為政,缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃和管理,應(yīng)加強(qiáng)威海地方海產(chǎn)品的精加工,加強(qiáng)禮品的品牌化和禮品商場(chǎng)的連鎖化,通過統(tǒng)一旅游產(chǎn)品、文化宣傳品的形式,塑造良好的城市文化形象。
(三)突出以地方優(yōu)勢(shì)資源為主的消費(fèi)文化,著力打造特色生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目。
關(guān)鍵詞:美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃;規(guī)劃設(shè)計(jì);巖坑村村莊
一、 美麗鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃的理解
勾畫美麗、幸福起步
廣袤的鄉(xiāng)村大地,是城市的后花園,是心靈的棲息地,是百姓生活的幸福家園。在美麗鄉(xiāng)村的規(guī)劃中,要結(jié)合農(nóng)村的生產(chǎn)生活特點(diǎn),因地制宜、科學(xué)構(gòu)建立體規(guī)劃體系;引入生態(tài)文明的理念,按生態(tài)規(guī)律行事;挖掘農(nóng)村特色產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)農(nóng)民增收;推動(dòng)公共資源配套,探索管理制度,從而引導(dǎo)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)踐。打造為“五好”,生產(chǎn)好、生活好、鄉(xiāng)風(fēng)好、村容好、管理好;“四美”,科學(xué)規(guī)劃布局美、村容整潔環(huán)境美、創(chuàng)業(yè)增收生活美、鄉(xiāng)風(fēng)文明身心美;“三宜”,宜居、宜業(yè)、宜游的中國(guó)美麗鄉(xiāng)村。讓生活在這的純樸勞動(dòng)人民,展示美麗,收獲幸福!
二、 巖坑村村莊原有基礎(chǔ)
位于臺(tái)州臨海市河頭鎮(zhèn)的西北部,依山傍水,腹地廣闊,是四面環(huán)山自然風(fēng)光優(yōu)美的小山村。有著深厚的紅色底蘊(yùn),見證了期間的一些重要事件,建有臺(tái)州首個(gè)村級(jí)革命紀(jì)念館。如今,村民以農(nóng)業(yè)種植和外出經(jīng)商務(wù)工為主。全村人口769人,276戶,耕地面積339畝,山林面積5819畝,2011年實(shí)現(xiàn)人均收入6901元。
SWOT分析
優(yōu)勢(shì):
1. 自然環(huán)境優(yōu)美,遠(yuǎn)離城市喧囂,是休閑養(yǎng)生,旅游度假的良好去處。
2. 農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境好,無工業(yè)污染,有利于優(yōu)質(zhì)綠色農(nóng)產(chǎn)品的生長(zhǎng),利于培育新型農(nóng)產(chǎn)品種類,開拓高端農(nóng)產(chǎn)品消費(fèi)市場(chǎng)。
3. 紅色文化底蘊(yùn)深厚,見證了浙江省期間一些重要事件,留下的歷史資料和人文環(huán)境具有深厚的教育意義。
劣勢(shì):
1. 基礎(chǔ)設(shè)施薄弱,交通不便,在很大程度上制約了該村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
2. 沒有工業(yè)基礎(chǔ),對(duì)于發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品加工是一個(gè)阻礙,使得經(jīng)濟(jì)比較薄弱。
機(jī)遇:
1. 國(guó)家大力推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)。
2. 臨海市整體經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,為巖坑村的發(fā)展提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人才技術(shù)保障,同時(shí),也為村莊優(yōu)勢(shì)農(nóng)產(chǎn)品提供了廣泛的市場(chǎng)。
3. 隨著生活水平提高,居民休閑需求旺盛,為巖坑村發(fā)展戶外休閑運(yùn)動(dòng)提供機(jī)遇。
挑戰(zhàn):
1. 打響“紅色旅游”的品牌。利用好這一歷史文化資源,將其和旅游市場(chǎng)有機(jī)結(jié)合,必定能打響巖坑村的旅游品牌,吸引周邊的消費(fèi)者體驗(yàn)別樣的休閑活動(dòng)。
2. 優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)的開拓。以高端的質(zhì)量贏取消費(fèi)者,進(jìn)行有效的市場(chǎng)營(yíng)銷。
綜合來看,巖坑村具備發(fā)展優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品的地理?xiàng)l件,具備開發(fā)休閑旅游體驗(yàn)地的自然環(huán)境,更具備革命歷史的文化資源,只要抓住國(guó)家、臨海市對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的春風(fēng),取長(zhǎng)補(bǔ)短,不僅能打響“紅色旅游”的品牌,還能成為優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)的示范基地和新農(nóng)村建設(shè)的示范工程。
三、 巖坑村村莊規(guī)劃
本次規(guī)劃范圍包括巖坑村、大山自然村、仙人村周邊區(qū)域。
規(guī)劃定位:傳承文化,開創(chuàng)美麗鄉(xiāng)村新生活。
挖掘歷史文脈,深耕紅色文化 ;開拓發(fā)展空間 ,提高鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)。
設(shè)計(jì)思路:整體設(shè)計(jì)以巖坑的變遷為切入點(diǎn),從特殊地質(zhì)結(jié)構(gòu),到始豐溪水陸交通---104國(guó)道交通----高速公路交通的變化,對(duì)巖坑產(chǎn)生了不同的影響,與其相對(duì)應(yīng)的獨(dú)特氣質(zhì):“赤峰溪大巖板地貌特質(zhì)構(gòu)造”、“古驛道”、“紅色臺(tái)委根據(jù)地”、“美麗鄉(xiāng)村” 。
規(guī)劃布局:調(diào)整現(xiàn)有兩個(gè)居住片區(qū),將自然村調(diào)整為戶外探險(xiǎn)驛站區(qū)和歷史游覽區(qū);兩大農(nóng)業(yè)種植區(qū)調(diào)整種植農(nóng)產(chǎn)品種,形成農(nóng)業(yè)觀光區(qū);同時(shí)建設(shè)旅游服務(wù)區(qū)。
規(guī)劃建設(shè)步驟:
一期建設(shè):赤峰溪南面建筑、環(huán)境整治
二期建設(shè):形象展示、紅色故事區(qū)、赤峰溪北面建筑環(huán)境整治、觀光農(nóng)業(yè)和產(chǎn)業(yè)農(nóng)業(yè)
三期建設(shè):戶外探險(xiǎn)驛站區(qū)(原大山自然村)
此次的重點(diǎn)為巖坑村的規(guī)劃設(shè)計(jì),打造為具有紅色文化烙印的生態(tài)自然村落。體現(xiàn)在改善生態(tài)人居,提升生態(tài)環(huán)境,發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)三方面。
1、 改善生態(tài)人居
恢復(fù)突出“紅色文化建筑”:根據(jù)巖坑村各年代建筑較為齊全的特點(diǎn),打造能夠表述社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“敘事建筑”,把建筑作為能夠回望歷史,體現(xiàn)發(fā)展,展望未來的載體。重點(diǎn)是對(duì)紅色建筑單體的恢復(fù),加深文化烙印。在恢復(fù)的紅色建筑中融入為村民服務(wù)的公共設(shè)施,如農(nóng)特產(chǎn)街、農(nóng)家驛站、農(nóng)家樂。
修繕整治“歲月建筑”:在保持浙東山地民居自然親和的總體基調(diào)基礎(chǔ)上,將當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑元素分類梳理,對(duì)建筑外立面進(jìn)行統(tǒng)一改造,以竹、木、石、泥的天然材料襯托地方特色。
統(tǒng)一美化“現(xiàn)代民居”:保留現(xiàn)代農(nóng)居混雜的色彩的基礎(chǔ),結(jié)合整治要求,豐富多元的底層細(xì)部 ,提升生活品質(zhì)。
2、 提升生態(tài)環(huán)境
深耕紅色文化、追求自然、古村落原生態(tài)意境。營(yíng)造有歲月感、歷史感、渾厚感的聚居村落。形成一溪、一街、一巷、三園的景觀結(jié)構(gòu)。
一溪: 巖板溪床的整治;溪上的六橋;沿溪兩側(cè)綠化提升
一街: 老街建筑立面修繕整治;三線入地;地景,地面鋪裝形式(石板+卵石)
一巷: 建筑立面的修葺修復(fù);路面恢復(fù)原地區(qū)特征肌理
三園: 杏苑、蘭苑、松竹苑為村落中公共交流活動(dòng)空間
勾連“溪中大巖板”,整治赤峰溪,清理溪流雜物還原其大巖板的本色,使臨海地質(zhì)構(gòu)造及其變遷的呈現(xiàn),見證獨(dú)特的地殼運(yùn)動(dòng)。打造地質(zhì)構(gòu)造方面的第二教學(xué)課堂。并對(duì)駁岸進(jìn)行分類,自然式石砌岸、特色駁岸、自然式土岸、堰壩。
3、 發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)
做深做足“紅色旅游”:巖坑村是臺(tái)州首個(gè)村級(jí)革命紀(jì)念館所在地。通過巖坑革命紀(jì)念館的建設(shè),成立一個(gè)愛國(guó)主義教育基地,以紅色文化的的深耕而展開的紅色旅游來帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)并不富裕的巖坑村發(fā)展。
開拓特色“觀光農(nóng)業(yè)”:因地制宜,打造溪流兩邊的特色生態(tài)觀光農(nóng)業(yè),諸如連片的高山杜鵑、向日葵、油菜花等既有經(jīng)濟(jì)效益又有觀賞價(jià)值的作物,吸引觀光、婚紗攝影等。同時(shí),輔之以有特點(diǎn)的農(nóng)家樂+視覺宴。
四、 規(guī)劃實(shí)施后的效果
1. 村莊環(huán)境面貌大為改善
圍繞“中國(guó)美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)這一中心,按照規(guī)劃引導(dǎo),在鎮(zhèn)黨委、政府直接領(lǐng)導(dǎo)和扶持下,全村干部群眾齊心協(xié)力,投資1000多萬元,歷經(jīng)半年多的建設(shè),一期工程基本完工,村莊變美了。
在外立面改造中,做到新老建筑風(fēng)格的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一,使整個(gè)巖坑村置身于安靜、清雅、祥和的大環(huán)境中,這樣既保留了巖坑村作為一個(gè)小山村本身擁有的特點(diǎn),也讓它同周邊的村莊區(qū)別開來,更增添一份獨(dú)特和美麗,形成良好的視覺效果,也整治了一大批的危房舊房,讓老百姓的居住條件、居住環(huán)境得到提升。
環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)一步完善延伸。溪水潺潺、野魚暢游、河岸蔥翠,看不見垃圾的村道、窗明幾凈的農(nóng)家小樓,村莊的環(huán)境面貌煥然一新。
2. 產(chǎn)業(yè)初步發(fā)展
在特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面,大力發(fā)展農(nóng)業(yè)特色產(chǎn)業(yè),繼續(xù)發(fā)展楊梅、柑橘、茶葉等經(jīng)濟(jì)作物的種植,并及時(shí)聯(lián)系相關(guān)部門對(duì)群眾進(jìn)行農(nóng)業(yè)知識(shí)和技術(shù)方面的培訓(xùn),同時(shí)結(jié)合農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)籌備旅游業(yè)的開發(fā)工作,預(yù)備開出3至5家各方面符合要求的農(nóng)家樂示范點(diǎn),促進(jìn)農(nóng)民的進(jìn)一步增收。
3. 文化保護(hù)工作進(jìn)一步開展
在特色文化發(fā)展方面,對(duì)本村特有的歷史人文和紅色文化記憶進(jìn)行挖掘,開展各類活動(dòng)宣傳和弘揚(yáng)巖坑的紅色文化,并對(duì)村內(nèi)的古樹、古橋、古祠堂等加以保護(hù)利用,形成“一村一品”的文化格局。為“紅色旅游品牌”,打下前期基礎(chǔ)。
巖坑村雖然在創(chuàng)建精品村方面取得了一定的成績(jī),但步子才剛剛邁開,今后發(fā)展建設(shè)任務(wù)更重,村兩委下定決心,要緊緊依靠群眾,發(fā)揮群眾積極性,創(chuàng)造性,集思廣益,努力工作,在全體村民的共同努力下,生活質(zhì)量一天更比一天好!
【關(guān)鍵詞】休閑農(nóng)業(yè);鄉(xiāng)村旅游;京族文化;長(zhǎng)壽文化;東興
休閑農(nóng)業(yè)是以農(nóng)業(yè)活動(dòng)為基礎(chǔ),農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)相結(jié)合的一種新型高效農(nóng)業(yè),是通過充分利用農(nóng)業(yè)科技、現(xiàn)代化設(shè)施、園藝生態(tài)、教育培訓(xùn)上的優(yōu)勢(shì),不斷拓展園區(qū)功能,面向社會(huì),陸續(xù)開展農(nóng)民職業(yè)教育、青少年學(xué)農(nóng)教育、生態(tài)休閑、觀光旅游等內(nèi)容的旅游產(chǎn)業(yè)[1]。鄉(xiāng)村旅游業(yè)是基于鄉(xiāng)村地區(qū)的自然資源、人文景觀,經(jīng)過適當(dāng)?shù)娜斯じ牧?,在旅游業(yè)發(fā)展理念和思路指導(dǎo)下發(fā)展的新型產(chǎn)業(yè)[2]。休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游業(yè)實(shí)際上就是以商品經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),借助旅游業(yè)的發(fā)展模式的創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)。目前休休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游業(yè)已經(jīng)成為帶動(dòng)?xùn)|興市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè)。東興市位于我國(guó)大陸海岸線最南端,是中國(guó)與越南唯一海陸相通的一類口岸城市,有豐富的休閑養(yǎng)生旅游資源。近幾年,東興利用自身優(yōu)勢(shì),大力發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游業(yè),現(xiàn)已初具規(guī)模,農(nóng)家樂經(jīng)營(yíng)戶不斷增加,觀光型景區(qū)、觀光農(nóng)園投入經(jīng)營(yíng),農(nóng)民收入也不斷增長(zhǎng)。截至2016年,全市已經(jīng)建成平豐村雨林紅石谷景區(qū)、五一生態(tài)休閑旅游等休閑農(nóng)業(yè)景點(diǎn)及“農(nóng)家樂”、“漁家樂”、“林家樂”等休閑農(nóng)業(yè)點(diǎn)72個(gè)(其中4A級(jí)景區(qū)2個(gè),全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)2個(gè),廣西休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)2個(gè),防城港市十佳休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)4個(gè),星級(jí)農(nóng)家樂20家),涉及全市三個(gè)鎮(zhèn)。農(nóng)民從業(yè)人數(shù)達(dá)1萬多人。目前成熟的旅游線路有金灘景點(diǎn)、紅石谷漂流、竹山景區(qū)一批旅游景點(diǎn)不斷得到完善。竹山村和北侖河口光漁作景觀分別被評(píng)為“中國(guó)最美鄉(xiāng)村”和“中國(guó)最美田園”,江平鎮(zhèn)被命名為廣西特色文化古鎮(zhèn)。
1產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀
1.1獨(dú)特的氣候和地理優(yōu)勢(shì)
東興市屬東南亞熱帶季風(fēng)性海洋氣候區(qū),氣候宜人,年均溫度22.4℃,年平均降雨量為2800毫米,全年無霜凍,年溫差小,具有得天獨(dú)厚的氣候優(yōu)勢(shì),是發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)的良好基礎(chǔ)。東興是連接中越兩國(guó)跨界旅游的最佳區(qū)域,地處沿海、沿邊的優(yōu)越區(qū)位,旅游特色鮮明。
1.2特色邊海旅游
以邊海特色為依托,打造鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)休閑觀光游。東興海洋、山水生態(tài)資源豐富,有金灘、紅樹林、紅石谷等美麗風(fēng)光。沿邊又沿海,山水相依,為發(fā)展特色鄉(xiāng)村旅游業(yè)提供獨(dú)特的資源優(yōu)勢(shì)。旅游景點(diǎn)獨(dú)具民族特色,旅游資源豐富。全市有4A級(jí)的防城港市東興市京島風(fēng)景名勝區(qū)和東興市屏峰雨林景區(qū),還有北侖河口紅樹林生態(tài)區(qū)、竹山村(陸地邊界線的起點(diǎn))古榕部落度假村、巫頭村萬鶴山濕地公園、七彩貝丘灣漁家樂、海迎門度假村、百果香原生態(tài)山莊等邊海特色旅游產(chǎn)品,打造邊海特色鄉(xiāng)村旅游帶。
1.3特色文化資源
東興市是“中國(guó)長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”之一,是我國(guó)唯一的京族聚居地,京族傳統(tǒng)民間文藝豐富多彩,有京族哈節(jié)、獨(dú)弦琴、竹桿舞、天燈舞等,有歌圩、社壇廟會(huì)、出海迎神、踩高蹺撈蝦、拉大網(wǎng)等民俗。
1.4特色農(nóng)業(yè)發(fā)展壯大
創(chuàng)建了“一村一品”產(chǎn)業(yè)格局,做大做強(qiáng)對(duì)蝦養(yǎng)殖、紅姑娘紅薯、中藥材、林下經(jīng)濟(jì)等產(chǎn)業(yè)。目前,東興市對(duì)蝦養(yǎng)殖面積4.3萬畝,紅薯1.8萬畝,林下特色種養(yǎng)殖業(yè)21家,林下種植主要種植基地12個(gè),約5000畝。爭(zhēng)創(chuàng)富硒產(chǎn)品,創(chuàng)建富硒基地2個(gè)共1000畝。各項(xiàng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,為休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
1.5存在問題
1)旅游點(diǎn)分散、缺少規(guī)劃,整合不夠,整個(gè)東興市休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)區(qū)域布局呈現(xiàn)出點(diǎn)多面廣的特點(diǎn),地域布較為分散,區(qū)域特色不明顯,主題不鮮明,集聚效應(yīng)較差。邊海旅游、紅色文化、京族文化、長(zhǎng)壽文化等一些特色旅游資源的優(yōu)勢(shì)還沒有實(shí)現(xiàn)有效整合,未能很好地轉(zhuǎn)化為具有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品和經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。2)缺乏旅游品牌東興市鄉(xiāng)村旅游正處于發(fā)展階段尚沒有形成自身獨(dú)有的品牌效應(yīng),休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游品牌形象較為模糊,缺乏躋身具有一定水準(zhǔn)的旅游精品名牌,因此東興市雖有著與北海銀灘相媲美的金灘,有作為國(guó)家地理標(biāo)志的北侖河,有著風(fēng)情異域的京族三島等,但是,國(guó)內(nèi)外游客對(duì)東興市的特色旅游資源卻知之甚少。3)從業(yè)人員服務(wù)意識(shí)有待提高目前休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游業(yè)的經(jīng)營(yíng)主體有當(dāng)?shù)剞r(nóng)民、合作社、家庭農(nóng)場(chǎng)、外地老板等,大部分從業(yè)人員沒接受過培訓(xùn),因此提高鄉(xiāng)村旅游從業(yè)人員業(yè)務(wù)水平、服務(wù)水平是很有必要。4)旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)有待加強(qiáng),綜合接待能力不高一些景區(qū)旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)未完善,旅游綜合接待能力跟不上,旅游配套功能不強(qiáng)。如屏峰雨林為AAAA級(jí)景區(qū),接待項(xiàng)目單一,景區(qū)內(nèi)設(shè)備陳舊,導(dǎo)覽標(biāo)識(shí)不全,游覽步道受損,管理疲軟,給游覽造成了一定影響。
2發(fā)展對(duì)策
1)做好規(guī)劃、實(shí)踐和指導(dǎo)在東興市旅游業(yè)“十三五”規(guī)劃的框架下,制定東興市休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游業(yè)“十三五”規(guī)劃。重點(diǎn)調(diào)整旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展定位,從產(chǎn)品策劃、運(yùn)營(yíng)模式、品牌形象和戰(zhàn)略營(yíng)銷方面合理規(guī)劃,完善休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游線路圖,積極創(chuàng)建休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游試驗(yàn)區(qū),構(gòu)建東興特色的休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村度假旅游新格局[3]。2)加大宣傳,提升景點(diǎn)魅力通過邀請(qǐng)高規(guī)格電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等多元化媒體平臺(tái)宣傳休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游亮點(diǎn),引起各方熱烈反響,初步樹立了品牌和形象。以舉辦節(jié)慶活動(dòng)、節(jié)假休閑為載體,采用會(huì)展促銷、節(jié)慶促銷、聯(lián)合促銷、網(wǎng)上促銷等方式,大力宣傳推介休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游,拓展客源市場(chǎng),擴(kuò)大旅游的市場(chǎng)份額。提高景點(diǎn)知名度。3)努力挖掘休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游文化資源。深入挖掘京族文化和長(zhǎng)壽文化,規(guī)劃建設(shè)京族文化旅游區(qū)、田園風(fēng)光觀賞園、采摘園。打造特色京族和長(zhǎng)壽農(nóng)產(chǎn)品,生產(chǎn)出一批滿足不同消費(fèi)層次游客需求的旅游商品,并在產(chǎn)品包裝上下功夫。4)健全政策支撐體系。制定相關(guān)扶持政策,加大財(cái)政扶持,為休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中在建設(shè)用水用電、基礎(chǔ)設(shè)施、品牌打造、規(guī)劃指導(dǎo)等方面創(chuàng)造良好的環(huán)境。5)進(jìn)一步完善標(biāo)準(zhǔn)體系。組織制定涉及管理規(guī)范、服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)、安全衛(wèi)生、環(huán)境保護(hù)等方面的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)和操作規(guī)范,規(guī)范休閑農(nóng)業(yè)管理。加強(qiáng)對(duì)開展休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游業(yè)管理和服務(wù)人員培訓(xùn),提高休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游業(yè)從業(yè)人員素質(zhì)。進(jìn)一步加強(qiáng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè),努力營(yíng)造良好的農(nóng)業(yè)休閑環(huán)境。6)加快推進(jìn)農(nóng)村改革爭(zhēng)取全面完成農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)確權(quán)登記頒證工作,出臺(tái)相關(guān)鼓勵(lì)農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)和扶持新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體文件,引導(dǎo)和鼓勵(lì)促進(jìn)耕地向農(nóng)業(yè)企業(yè)、合作社、種養(yǎng)大戶集中,力爭(zhēng)以土地流轉(zhuǎn)的形式建設(shè)休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游。
參考文獻(xiàn)
[1]楊宇杰,覃建文.休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展前景與規(guī)劃[J].辣椒雜志.2013(3):45-49.
一、總體要求
以全面建成小康社會(huì)和建設(shè)美麗吉林為目標(biāo),協(xié)調(diào)推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)和黨的建設(shè),堅(jiān)持基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與農(nóng)村文化提升并重、改善人居環(huán)境與弘揚(yáng)農(nóng)村人文景觀并重、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村與豐富農(nóng)村文化內(nèi)涵并重,以建設(shè)美麗鄉(xiāng)村為核心,注重挖掘歷史文化、名人文化、古跡文化和民俗文化,注入現(xiàn)代文明和新時(shí)期特色文化,全面豐富新農(nóng)村建設(shè)文化,充分體現(xiàn)各美其美、各具特色,精心打造新農(nóng)村“軟實(shí)力”,提升美麗鄉(xiāng)村建設(shè)水平。
二、主要任務(wù)
省、市、縣三級(jí)每個(gè)地方都要聘請(qǐng)學(xué)識(shí)淵博、知名度高、影響力大、熱愛新農(nóng)村事業(yè)的文化專家3~5人,選擇具有代表性的2~3個(gè)美麗鄉(xiāng)村,集中挖掘整理當(dāng)?shù)卮迓湮幕兔袼孜幕?,結(jié)合現(xiàn)代文化建設(shè),豐富和完善鄉(xiāng)村文化內(nèi)容,打造美麗鄉(xiāng)村文化品牌,全省集中打造美麗鄉(xiāng)村文化品牌村100個(gè)。具體要做好以下幾項(xiàng)工作:
(一)開展歷史文化、名人文化、古跡文化、民俗文化普查。以縣(市、區(qū))為單位,對(duì)本轄區(qū)內(nèi)的古跡建筑、歷史名人、當(dāng)代名人、祖訓(xùn)家教、孝文化、風(fēng)俗習(xí)慣、農(nóng)耕文明和神話傳說等進(jìn)行廣泛調(diào)查,摸清底數(shù),掌握第一手資料,為打造美麗鄉(xiāng)村文化品牌奠定基礎(chǔ)。
(二)廣泛收集具有歷史性文化的有關(guān)書籍和資料。主要是通過到書店購(gòu)書、重要古跡建筑景點(diǎn)購(gòu)書收集資料、網(wǎng)上搜尋相關(guān)信息、搜集查閱地方志、獲取民俗文化專家研究成果、走訪文物局和考古研究會(huì)、與有關(guān)研究歷史文化的名人座談等,廣泛收集全省歷史文化、人物事跡、民俗文化,全方位掌握各地歷史文化特點(diǎn)和特色。
(三)突出關(guān)東文化、名人文化和各民族特有文化的挖掘整理。主要是我省特有的集安高句麗文化、葉赫和烏拉街等滿族文化、延邊州朝鮮族文化、伊通薩滿文化、前郭蒙古族文化、敦化渤海國(guó)、農(nóng)安遼塔和梨樹偏臉城遼代文化、琿春敬信鎮(zhèn)土字牌晚清文化,楊靖宇、馬占山、張瀚章、張笑天等一批抗日英雄和文化名人,朝鮮族農(nóng)樂舞、長(zhǎng)白山滿族剪紙、東北二人轉(zhuǎn)、吉林漢族大秧歌、東豐農(nóng)民畫、東遼葫蘆畫、長(zhǎng)白山根雕、長(zhǎng)白山人參故事等一大批民間舞蹈、傳統(tǒng)手工技藝、傳統(tǒng)曲藝、傳統(tǒng)美術(shù)、民間文學(xué)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,四戰(zhàn)四平、四保臨江、張鼓峰戰(zhàn)役等涉及的重點(diǎn)村莊人物英雄事跡,朝鮮族特色食品、長(zhǎng)白山人參、東北大米等特產(chǎn)品文化和二十四節(jié)氣的農(nóng)耕文化,休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村特色旅游文化等。通過挖掘整理,打造地域文化,在美麗鄉(xiāng)村進(jìn)行集中展示宣傳。
(四)打造美麗鄉(xiāng)村文化品牌典型。根據(jù)每個(gè)村所在的地域文化,打造具有區(qū)域性代表性的、具有本村特色的美麗鄉(xiāng)村文化品位??梢栽跉v史古跡、名人文化上做文章,可以彰顯關(guān)東特色文化、農(nóng)耕文化、民俗文化,可以宣傳以教育激勵(lì)人為主的孝文化、弟子規(guī)、歷史故事、民間傳說、家訓(xùn)祖教、家族家譜,也可以展示宣傳新農(nóng)村新農(nóng)民新風(fēng)貌現(xiàn)代農(nóng)村文化、村規(guī)民約和各項(xiàng)管理制度、農(nóng)民攝影藝術(shù)、書畫、詩歌等。積極引導(dǎo)廣大農(nóng)民開展扭秧歌、跳廣場(chǎng)舞、辦小劇團(tuán)和舉辦農(nóng)民藝術(shù)節(jié)等多種活動(dòng)。要對(duì)現(xiàn)有的街路、橋涵、廣場(chǎng)、河流、旅游景觀進(jìn)行命名,賦予生命力。在村莊顯著位置廣泛懸掛美麗鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)。總之,文化內(nèi)容豐富,特色鮮明,彰顯新農(nóng)村文化地位。
三、保障措施
(一)加強(qiáng)組織引導(dǎo)。開展美麗鄉(xiāng)村文化品牌打造活動(dòng),是一項(xiàng)新生事物,需要多動(dòng)腦筋、廣辟思路,創(chuàng)造性地開展工作。各級(jí)新農(nóng)村辦公室要有針對(duì)性地對(duì)文化底蘊(yùn)雄厚、新農(nóng)村建設(shè)好的地方,下大力量,下足功夫,精心組織,正確引導(dǎo),幫助他們豐富村落文化,達(dá)到有特色、有內(nèi)容、有實(shí)力。
由于城市化進(jìn)程的加速,城鄉(xiāng)文化建設(shè)的差距日益拉大,鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施和公共文化產(chǎn)品及其文化服務(wù)雖然在各級(jí)政府和文化部門的艱苦努力下有所改變,但尚未從根本上按照和諧社會(huì)的要求,全面協(xié)調(diào)發(fā)展,鄉(xiāng)村文化建設(shè)在整體上滯后于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,是不爭(zhēng)的事實(shí)。一些地區(qū)在推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化或城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展過程中,也因考量指標(biāo)的影響而忽視鄉(xiāng)村文化的建設(shè),有的地方甚至只字不提鄉(xiāng)村文化與城鄉(xiāng)一體化的內(nèi)在聯(lián)系。我認(rèn)為,沒有文化全面滲透、全面支撐的城鄉(xiāng)一體化是片面的、蹩腳的一體化。不能從思想文化上關(guān)心農(nóng)民的精神需求,關(guān)注農(nóng)民知識(shí)文化素質(zhì)的提高,關(guān)切農(nóng)民的文化承傳與創(chuàng)造,是難以從農(nóng)民的心性發(fā)展上表達(dá)社會(huì)的文化關(guān)懷和文化責(zé)任的。一方面,社會(huì)文化成果享有的不平等,必然進(jìn)一步擴(kuò)大城鄉(xiāng)差別,造成鄉(xiāng)村新的知識(shí)貧困、科技貧困、智力貧困;另一方面,鄉(xiāng)村所蘊(yùn)含的巨大而豐富的文化傳統(tǒng)和文化資源將會(huì)被忽略而失去文化魅力??梢哉f,中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表,不是集中在城市(城市是現(xiàn)代文明的典型代表),而是體現(xiàn)在鄉(xiāng)村?,F(xiàn)代城市加速擴(kuò)張的危機(jī)日益明顯,“城市病”日趨嚴(yán)重,向自然回歸、遠(yuǎn)離都市、重返鄉(xiāng)村,已成為當(dāng)今世界城市發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)。在這樣的現(xiàn)實(shí)背景下,加速發(fā)展鄉(xiāng)村文化不僅是解決城鄉(xiāng)矛盾的路徑之一,而且是保證民族文化在全球化浪潮中不致泯滅的戰(zhàn)略舉措。
怎樣發(fā)展鄉(xiāng)村文化?完全依靠政府加大投入,像城市文化建設(shè)那樣修建圖書館、群藝館、大劇院、電影院等,在現(xiàn)階段是很難做到的。最近,我們?cè)诔啥家恍┼l(xiāng)鎮(zhèn)調(diào)查發(fā)現(xiàn),為精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)裁員,不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站被合并,文化站工作人員也被裁了,公共文化事業(yè)設(shè)施不夠健全,有的鎮(zhèn)電影院成了危房。我們相信,隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,綜合國(guó)力大幅度提升,在完善城市公共文化設(shè)施的同時(shí),國(guó)家將會(huì)加大農(nóng)村文化建設(shè)的投入,徹底改善和提高農(nóng)民的文化生活質(zhì)量。但在目前國(guó)家對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)投入較少的情況下,我認(rèn)為,絕不能“等靠要”,而應(yīng)抓住國(guó)家加速發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略機(jī)遇,積極推動(dòng)鄉(xiāng)村文化走上產(chǎn)業(yè)化道路,利用鄉(xiāng)村文化資源優(yōu)勢(shì),改變鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展格局,把豐富多彩的鄉(xiāng)村文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕Y本。鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)化將會(huì)改變傳統(tǒng)第一產(chǎn)業(yè)(種植業(yè)、畜牧業(yè)等)的經(jīng)營(yíng)觀念和產(chǎn)業(yè)格局,擴(kuò)展農(nóng)民職業(yè)內(nèi)涵,農(nóng)民不僅可以耕田種地,而且可以從事文化旅游、文化服務(wù)、民間工藝加工、民俗風(fēng)情演展等第三產(chǎn)業(yè),使農(nóng)民的社會(huì)身份發(fā)生深刻變化。這不僅可以豐富鄉(xiāng)村文化生活,提高農(nóng)民勞動(dòng)素質(zhì),調(diào)整和優(yōu)化鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),增加農(nóng)民收入,增強(qiáng)鄉(xiāng)村市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,而且將會(huì)推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村和和諧社會(huì)的全面發(fā)展。
文化產(chǎn)業(yè)在鄉(xiāng)村的發(fā)展和壯大,是富有超前戰(zhàn)略意識(shí)的舉措。中國(guó)鄉(xiāng)村文化資源異常豐富,從總體上審視,是尚未開墾的處女地。承載千百年歷史文化積淀的鄉(xiāng)村文化,顯示出無比誘人的文化韻味。它與現(xiàn)代城市文化形成了強(qiáng)烈反差和對(duì)比。這正是鄉(xiāng)村文化吸引城市市民和異地游人的地方。如果我們?cè)诘赜蛐浴€(gè)別性、差別化方面整合鄉(xiāng)村文化資源,予以優(yōu)化配置,就能形成市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和文化競(jìng)爭(zhēng)力,打造出獨(dú)特文化品牌。
中國(guó)鄉(xiāng)村的歷史變遷、歷史人物、神話傳統(tǒng)、民間故事、民間藝術(shù)、民間工藝、能工巧匠、競(jìng)技游藝、民俗風(fēng)情、村寨文化、園林藝術(shù)、民居藝術(shù)、古鎮(zhèn)風(fēng)貌、祠堂廟宇、鄉(xiāng)村教育、風(fēng)味餐飲、生活智慧等等,保存著中國(guó)農(nóng)業(yè)文明的文化因子,展現(xiàn)出極具中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的文化價(jià)值和文化魅力。我們?cè)诎l(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)時(shí),首先應(yīng)對(duì)這些資源進(jìn)行盤點(diǎn)梳理,摸清家底,做到資源清楚,然后按照優(yōu)先發(fā)展原則,對(duì)具有濃厚文化特色的資源進(jìn)行產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化;對(duì)一般性的具有生長(zhǎng)可能性的文化資源維持伏,不宜匆忙開發(fā);而對(duì)那些非轉(zhuǎn)化資源予以有力保護(hù),絕不能破壞性開發(fā),以確保鄉(xiāng)村人文生態(tài)的平衡。對(duì)這三種資源分門別類和科學(xué)開發(fā),有利于鄉(xiāng)村文化事業(yè)的建設(shè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,有利于鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康推進(jìn),有利于中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳和發(fā)揚(yáng)。
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、現(xiàn)代傳媒信息、現(xiàn)代生活方式不斷進(jìn)入鄉(xiāng)村,農(nóng)村和小城鎮(zhèn)民風(fēng)的民俗正在逐漸消逝。這一方面,讓農(nóng)民享受到了現(xiàn)代物質(zhì)文明成果,是全社會(huì)整體進(jìn)步的必然趨勢(shì);另一方面,鄉(xiāng)村特色文化也會(huì)因民俗風(fēng)情的失落失傳而失去獨(dú)有的文化意味。因此,我們?cè)诎l(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)時(shí),應(yīng)有意識(shí)地對(duì)富有地域文化特色的民俗風(fēng)情進(jìn)行現(xiàn)代性改造,吸收傳統(tǒng)民俗文化中科學(xué)有益的養(yǎng)料,培育村民們的文承傳意識(shí),開展民俗風(fēng)情演藝,吸引社會(huì)公眾前來參與體驗(yàn)。在這一過程中,絕不能把農(nóng)村落后現(xiàn)狀等同于原生態(tài)文化,把原汁原味當(dāng)作文化底蘊(yùn)而不按照現(xiàn)代人的心性需求和審美觀念來加以改良改革。因此,鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不是和盤托出某種文化資源,而是按照現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)要求和規(guī)律,根據(jù)文化消費(fèi)市場(chǎng)的變化,精心呵護(hù)鄉(xiāng)村文化,精心打造鄉(xiāng)村文化,精心發(fā)展和豐富鄉(xiāng)村文化。
鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)要立足市場(chǎng)、走進(jìn)消費(fèi),面臨著多樣化的路徑選擇。一是可以通過特色鄉(xiāng)村文化旅游來推出文化產(chǎn)品(這與交通狀況密切相關(guān)),吸引城市和外地游客前來感受獨(dú)有的淳樸的鄉(xiāng)村生活風(fēng)味;二是可以通過體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)來多樣化展現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的參與互動(dòng)魅力,將鄉(xiāng)村生產(chǎn)、生活、民俗、農(nóng)舍、休閑、養(yǎng)生、田野等系統(tǒng)鏈接,打造鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)鏈條;三是開發(fā)鄉(xiāng)村石器、木器、竹器、藤器、草編、剪紙、泥塑、磚雕等土特名優(yōu)工藝品,組織農(nóng)民進(jìn)行特色文化產(chǎn)品加工生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng);四是組織鄉(xiāng)村歌舞、鄉(xiāng)村競(jìng)技、鄉(xiāng)村風(fēng)情、鄉(xiāng)村婚俗、鄉(xiāng)村觀光、鄉(xiāng)村耕織、鄉(xiāng)村喂養(yǎng)等表演和競(jìng)賽活動(dòng),提供具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的文化服務(wù);五是開展鄉(xiāng)村休閑娛樂、地方風(fēng)味餐飲、感受鄉(xiāng)村生活等活動(dòng),為城市老年人、為國(guó)外旅游者提供居家式服務(wù)和自助式生活服務(wù);六是開展鄉(xiāng)村文化歷史文化展覽,生動(dòng)系統(tǒng)地反映農(nóng)耕文化、游牧文化、漁獵文化的特色和歷史,開辟針對(duì)中小學(xué)學(xué)生的鄉(xiāng)村文化教育基地,等等。這些經(jīng)營(yíng)方式,僅是鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的基本模式,在實(shí)踐過程中,應(yīng)鼓勵(lì)和支持鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)創(chuàng)新。因此,我們的創(chuàng)意、策劃、咨詢機(jī)構(gòu)和文化藝術(shù)專家應(yīng)重視鄉(xiāng)村的建設(shè),走進(jìn)田野,走進(jìn)村寨,提供智力支持,幫助和扶持鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的項(xiàng)目定位、產(chǎn)業(yè)布局、經(jīng)營(yíng)管理和復(fù)合型創(chuàng)新型人才的培養(yǎng),站在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展和全面小康社會(huì)建設(shè)的高度,科學(xué)發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)。
一、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的內(nèi)涵
鄉(xiāng)村生態(tài)旅游作為一種生態(tài)旅游形式,是以相對(duì)沒有受到干擾的原生、和諧的鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)為基礎(chǔ);享受鄉(xiāng)村自然美和生態(tài)美;培養(yǎng)環(huán)保意識(shí),保證自然生態(tài)系統(tǒng)不遭破壞;促進(jìn)鄉(xiāng)村社區(qū)有效管理和持續(xù)發(fā)展。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游,既是鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展方向,也對(duì)新農(nóng)村建設(shè)具有十分明顯的意義,它不僅有利于原有生態(tài)的保護(hù),而且有利于鄉(xiāng)村生態(tài)的進(jìn)一步優(yōu)化與建設(shè)。
二、發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的意義
1、有利于改善鄉(xiāng)村生態(tài)旅游地環(huán)境
通過發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游可使農(nóng)民增強(qiáng)環(huán)保意識(shí),增強(qiáng)繼承和保護(hù)本地文化特色的重要性意識(shí),更注重村容村貌,變被保護(hù)為主動(dòng)保護(hù)。特別是在政府主導(dǎo)下通過實(shí)施生態(tài)工程,制定合理、切實(shí)可行的科學(xué)規(guī)劃,將促進(jìn)旅游地大環(huán)境的改善。同時(shí),還將促進(jìn)“鄉(xiāng)風(fēng)文明”和“村容整潔”,促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。
2、有利于提高農(nóng)民生活質(zhì)量,改善農(nóng)民生活水平
發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)可優(yōu)化調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以及旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu),使傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)增添附加值,提高資源利用率。在生態(tài)農(nóng)業(yè)加速發(fā)展的同時(shí),能夠?yàn)楫?dāng)?shù)鼐用裉峁└嗟木蜆I(yè)機(jī)會(huì),帶來更高的經(jīng)濟(jì)收益,不斷增加農(nóng)民收入,加快農(nóng)民脫貧致富,進(jìn)而縮小城鄉(xiāng)差別、促進(jìn)“三農(nóng)”問題的解決。
3、推動(dòng)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游地實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展
發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游要求在充分運(yùn)用現(xiàn)有鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源基礎(chǔ)上,運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理、環(huán)境美學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)等方法,在環(huán)保和持續(xù)發(fā)展的前提下通過規(guī)劃、設(shè)計(jì)、施工將當(dāng)?shù)氐幕A(chǔ)設(shè)施建設(shè),如交通、房屋建設(shè)等與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村生態(tài)旅游資源、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游項(xiàng)目開發(fā)、游客參與融為一體,以達(dá)到協(xié)調(diào)發(fā)展,改善當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的目的,從而有利于實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游地的可持續(xù)發(fā)展。
三、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游目前存在的主要問題
1、產(chǎn)品層次單一,缺乏特色
除部分外國(guó)游客和少數(shù)知識(shí)層次較高的國(guó)內(nèi)游客自行開展一些鄉(xiāng)村采風(fēng)、研習(xí)外,目前鄉(xiāng)村生態(tài)旅游還主要停留在觀光的層面上,鄉(xiāng)村度假、采風(fēng)、民間手工藝品制作、民俗文化研討、夏令營(yíng)等內(nèi)涵豐富的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游活動(dòng)尚未展開,鄉(xiāng)村生態(tài)旅游還停留在“采摘農(nóng)產(chǎn)品,品嘗土菜,春天看花,秋天收果”等傳統(tǒng)單一的層次上,缺乏地域性和多樣性。許多旅游景點(diǎn)過分地依賴時(shí)令和特色產(chǎn)品,農(nóng)產(chǎn)品上市時(shí)游客如蜂,農(nóng)產(chǎn)品下市時(shí)清冷無人。而鄉(xiāng)村生態(tài)旅游商品粗制濫造,富含名族特色的旅游商品稀缺,甚至未開發(fā)。
2、鄉(xiāng)村文化的流失以及旅游者的“行為污染”
一方面,鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)者為了迎合旅游者,放著自己原生的文化、民間的資源不去用,而舍本求末組建文化表演隊(duì)、藝術(shù)團(tuán)等,把不屬于本民族的東西硬搬過來甚至完全把地方原滋原味的地域特色文化“西化、洋化、現(xiàn)代化、商業(yè)化?!绷硪环矫妫捎诟鞯赜慰偷挠咳?,地方民俗文化也在外來強(qiáng)勢(shì)文化的影響下,慢慢地被外來文化所同化或者成了舞臺(tái)上的民俗秀而失去了其應(yīng)有的原始性和鄉(xiāng)村性。
3、旅游業(yè)專業(yè)人才資源匱乏,從業(yè)人員素質(zhì)不高
由于我國(guó)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)開和研究均處于較底層次,針對(duì)鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)營(yíng)管理人員相對(duì)較少,對(duì)鄉(xiāng)村旅游就業(yè)人員缺乏系統(tǒng)有效的培訓(xùn),在實(shí)際的鄉(xiāng)村旅游操作中,許多鄉(xiāng)村旅游區(qū)的管理人員由村干部兼任或當(dāng)?shù)剞r(nóng)民擔(dān)任。鄉(xiāng)村旅游管理人員和從業(yè)人員素質(zhì)普遍低下。
四、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展的建議
1、整合資源,合理布局
對(duì)于鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源,政府相關(guān)部門應(yīng)該通過調(diào)查、評(píng)價(jià)、分類,根據(jù)鄉(xiāng)村生態(tài)資源類型、特色等實(shí)際情況和生態(tài)旅游展現(xiàn)重點(diǎn)進(jìn)行不同的定位,分區(qū)劃片,形成大鄉(xiāng)村生態(tài)旅游區(qū),避免“小打小鬧”、“遍地開花”帶來消極的“近鄰效應(yīng)”和不良的空間競(jìng)爭(zhēng)。同時(shí)把區(qū)域鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目分散布局,使得社區(qū)交錯(cuò)分布,既有利于生態(tài)環(huán)保的宣傳教育,也方便各旅游市場(chǎng)就近體驗(yàn)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游,還可以是農(nóng)村通過旅游開發(fā)改善貧困地方的經(jīng)濟(jì)問題。在資源整合上,不僅僅把農(nóng)業(yè)景點(diǎn)進(jìn)行整合,還要結(jié)合當(dāng)?shù)芈糜翁厣包c(diǎn)、當(dāng)?shù)氐赜蛭幕M(jìn)行多方位整合。
2、保持鄉(xiāng)味本色,營(yíng)造鄉(xiāng)村魅力
鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)要避免將城市現(xiàn)代化建筑移植到鄉(xiāng)村,防止鄉(xiāng)村生態(tài)旅游服務(wù)設(shè)施城市化?;A(chǔ)設(shè)施的建設(shè)要盡量保護(hù)資源的原始性和真實(shí)性,做到旅游與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,針對(duì)鄉(xiāng)村景觀生態(tài)層次制定不同標(biāo)準(zhǔn),對(duì)各區(qū)內(nèi)設(shè)施配制做出規(guī)定,嚴(yán)格控制其規(guī)模、數(shù)量、造型、色彩、用料和風(fēng)格等,要充分體現(xiàn)與自然景觀相協(xié)調(diào)的原則,展現(xiàn)鄉(xiāng)村的天然風(fēng)貌和本地特色,盡力減少人工色彩,真正做到人工建筑的“斑塊”、“廊道”和天然景觀的斑塊、廊道相協(xié)調(diào)??傊獜?qiáng)化自身的特色和異性差——突出農(nóng)村天然、樸實(shí)、綠色、清新的環(huán)境氛圍,強(qiáng)調(diào)樂趣、閑趣、野趣,盡力展現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的吸引魅力。
3、提升產(chǎn)品文化內(nèi)涵,開發(fā)特色化產(chǎn)品
一方面要保持地域特色文化,防止鄉(xiāng)土文化的喪失;另一方面針對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)普遍缺少文化內(nèi)涵的情況,注重發(fā)現(xiàn)和培植鄉(xiāng)村文化,在其旅游規(guī)劃及開發(fā)中加大文化的比重。在開發(fā)中要挖掘自己的歷史文化資源,創(chuàng)建文化品牌,圍繞文化主線配置旅游景點(diǎn)和旅游設(shè)施。在文化旅游的開展過程中,每個(gè)鄉(xiāng)村旅游區(qū)都要賦予自己的特色,開發(fā)特色文化產(chǎn)品,如飲食文化、少數(shù)民族文化、茶文化、園林文化、宗教文化、節(jié)慶文化、建筑文化等等,同時(shí),盡快把鄉(xiāng)村旅游的定位由單純觀光向度假和觀光結(jié)合過渡,各社區(qū)要充分挖掘自身的資源特色,發(fā)展地域特色,推出創(chuàng)新的旅游景點(diǎn),開展豐富多樣的旅游活動(dòng),把休閑活動(dòng)從大眾化的打牌、吃喝向具有地域特色的娛樂項(xiàng)目轉(zhuǎn)變。而且,旅游景點(diǎn)在開發(fā)一定時(shí)期后,要及時(shí)更新,防止旅游生命周期中停帶期及衰老期的到來。
4、加強(qiáng)人員培訓(xùn),注重人員素質(zhì)的提高
通過各種渠道培訓(xùn)以農(nóng)民為主體的既能從事一般農(nóng)事耕作又能為鄉(xiāng)村生態(tài)旅游管理服務(wù)的“兩棲型”人員,提高鄉(xiāng)村生態(tài)旅游服務(wù)人員的素質(zhì),使鄉(xiāng)村生態(tài)旅游適應(yīng)市場(chǎng)的需求,能夠更好地為旅游服務(wù),以良好的口碑?dāng)U大影響,吸引更多的游客前來消費(fèi),從而形成良性循環(huán)。培訓(xùn)內(nèi)容內(nèi)容包括服務(wù)質(zhì)量、衛(wèi)生要求、旅游接待服務(wù)的技術(shù)技能、職業(yè)道德以及地方風(fēng)情和異域文化、旅游法規(guī)、壞境保護(hù)等行業(yè)知識(shí)。
5、規(guī)范經(jīng)營(yíng)管理,加強(qiáng)社區(qū)參與
在可能的情況下,應(yīng)通過制定相關(guān)法律法規(guī),來規(guī)范鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的經(jīng)驗(yàn)與管理。政府有關(guān)部門應(yīng)制定專門的鄉(xiāng)村旅游質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),旅游企業(yè)須到各級(jí)政府旅游部門進(jìn)行申請(qǐng),并在通過調(diào)查評(píng)定后發(fā)放許可證書。要理順政府、旅游企業(yè)、社區(qū)村民之間錯(cuò)綜復(fù)雜的“權(quán)”和“責(zé)”的關(guān)系,摒棄現(xiàn)有的單家獨(dú)戶管理模式,實(shí)行現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理模式,做到政企分離,職責(zé)分明。旅游企業(yè)對(duì)鄉(xiāng)村旅游資源進(jìn)行開發(fā)經(jīng)營(yíng),而政府相關(guān)部門對(duì)企業(yè)行為進(jìn)行監(jiān)督,確保在生態(tài)環(huán)境不遭破壞的前提下進(jìn)行合理的旅游開發(fā),同時(shí)根據(jù)法律法規(guī)從企業(yè)收入中得到部分利潤(rùn),與此同時(shí)村民也能通過提供勞力參與到鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源的開發(fā)、建設(shè)和經(jīng)營(yíng)管理中去獲得收益。
6、加強(qiáng)環(huán)保和生態(tài)意識(shí),促進(jìn)鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展。
堅(jiān)持以文化人、文化立人,把握一個(gè)根本任務(wù)。著力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。以創(chuàng)建全國(guó)文明城市為抓手。全面推進(jìn)人文精神培育、文明風(fēng)尚引導(dǎo)、白銀形象塑造工程,把甘肅精神、艱苦奮斗、創(chuàng)業(yè)奉獻(xiàn)”白銀精神和“愛國(guó)、守法、誠(chéng)信、敬業(yè)”隴人品格,內(nèi)化為全市人民創(chuàng)造美好生活、實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)市的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
力求在特色題材文藝作品創(chuàng)作、民間民俗文化挖掘開發(fā)等方面,抓住一個(gè)中心環(huán)節(jié)。創(chuàng)作生產(chǎn)更好更多精神文化產(chǎn)品。著力營(yíng)造有利于出精品、出人才、出效益的文化發(fā)展環(huán)境和體制機(jī)制。推出更多思想性和藝術(shù)性相統(tǒng)一的優(yōu)秀作品,特別要著力挖掘“三軍大會(huì)師”驚天一爆”靖遠(yuǎn)兵暴”等重大題材,鍛造一批精品力作,豐富城市文化內(nèi)涵,滿足群眾精神文化需求,提升城市軟實(shí)力。
建立健全覆蓋全社會(huì)的公共文化服務(wù)體系。著力實(shí)施文化信息資源共享工程,完善一個(gè)體系。突出文化惠民。建設(shè)完善鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、村文化室、中心村文化廣場(chǎng)和農(nóng)家書屋,推進(jìn)廣播電視村村通向20戶以下自然村延伸,鞏固提升農(nóng)村電影放映工程質(zhì)量;改建擴(kuò)建縣區(qū)圖書館、文化館、博物館、文化廣場(chǎng)、劇場(chǎng)等“三館兩場(chǎng)”實(shí)現(xiàn)全面達(dá)標(biāo);謀劃建設(shè)標(biāo)志性公共文化工程,搞好白銀大劇院、圖書館、博物館、科普館、檔案館、美術(shù)館、青少年活動(dòng)中心、婦女兒童活動(dòng)中心“一院五館兩中心”建設(shè)。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)廣播電視等新興媒體傳播能力建設(shè),加快構(gòu)建現(xiàn)代傳播體系。
建設(shè)會(huì)寧紅色文化產(chǎn)業(yè)園、景泰影視文化產(chǎn)業(yè)基地、平川休閑文化產(chǎn)業(yè)園、白銀新天地文化商業(yè)示范基地、工礦遺址實(shí)景體驗(yàn)基地、黃河民俗風(fēng)情文化產(chǎn)業(yè)帶,建設(shè)六大文化產(chǎn)業(yè)基地。以構(gòu)建現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系為目標(biāo)。形成各具特色的文化產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)和文化旅游精品景區(qū),引導(dǎo)各類文化市場(chǎng)主體集聚集群發(fā)展,搭建文化產(chǎn)品創(chuàng)研、生產(chǎn)、展示、交易平臺(tái),不斷延伸文化產(chǎn)業(yè)鏈。同時(shí),要加快主題文化公園和公共文化體育工程建設(shè),籌劃創(chuàng)辦特色文化節(jié)會(huì)和大型體育賽事,展示白銀文化特色,帶動(dòng)和促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
打好五張?zhí)厣幕啤?/p>
努力把黃河石林、龍灣村打造成最美最文明的5A級(jí)景區(qū)和最美的鄉(xiāng)村,以黃河石林為代表的黃河文化牌。加快完善配套。并以此為龍頭,串聯(lián)兩岸人文、自然景觀,建設(shè)高品位水上運(yùn)動(dòng)和休閑游樂園,精心設(shè)計(jì)開發(fā)農(nóng)業(yè)生態(tài)體驗(yàn)和農(nóng)業(yè)觀光旅游項(xiàng)目,構(gòu)建以生態(tài)旅游、文化創(chuàng)意、會(huì)議服務(wù)、休閑度假、水上運(yùn)動(dòng)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)等多種產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的黃河文化旅游產(chǎn)業(yè)帶。
規(guī)劃分布綜合服務(wù)、礦冶文化博覽、礦冶歷史文化、科技互動(dòng)、大爆破紀(jì)念等功能區(qū),以國(guó)家礦山公園為主體的工礦文化牌。建設(shè)礦山遺址公園和博物館。延伸開發(fā)體驗(yàn)式探奇、藝術(shù)采風(fēng)、懷舊行、歷史劇等創(chuàng)意產(chǎn)品,充實(shí)文化經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵,讓工業(yè)遺產(chǎn)成為文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新亮點(diǎn)。
對(duì)接精品紅色旅游線路,以會(huì)寧會(huì)師舊址為代表的紅色文化牌。著力抓好會(huì)寧紅色文化產(chǎn)業(yè)園建設(shè)。串聯(lián)會(huì)師舊址景區(qū)、勝利景園和重要戰(zhàn)斗遺址,完善區(qū)內(nèi)紅色旅游線路,推動(dòng)生產(chǎn)要素及相關(guān)產(chǎn)業(yè)向園區(qū)集中,把會(huì)寧打造成全省一流、全國(guó)有影響的紅色景區(qū)和特色鮮明的紅色文化產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)。
堅(jiān)持差異化發(fā)展策略,打造特色文化品牌
廣西文化產(chǎn)業(yè)具有民族文化和地方特色文化的資源優(yōu)勢(shì),應(yīng)走差異化、特色化發(fā)展道路,才能更好地把文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。一是制定產(chǎn)業(yè)政策和規(guī)劃要體現(xiàn)特色。目前自治區(qū)已形成較完備的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃和政策體系,各市要根據(jù)實(shí)際制定文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃和政策,突出主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),凸顯地方特色。二是實(shí)施項(xiàng)目要體現(xiàn)特色。在自治區(qū)層面,盡快把廣西千億元文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展任務(wù)分解到位,同時(shí)做好自治區(qū)重大文化項(xiàng)目特別是“廣西文化產(chǎn)業(yè)城”的推進(jìn)工作;在市一級(jí),要因地制宜發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),南寧、柳州、桂林要發(fā)揮人才、技術(shù)、資金的優(yōu)勢(shì),加快發(fā)展動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)、游戲、數(shù)字文化等新興產(chǎn)業(yè),爭(zhēng)取新興文化產(chǎn)業(yè)在廣西局部地區(qū)取得突破。其他城市也要利用民族文化資源和特色文化資源打造產(chǎn)業(yè)亮點(diǎn);重點(diǎn)縣區(qū)、村鎮(zhèn)要依托豐富的民族民間手工藝品資源,培育民族民間手工藝品集散區(qū),培育一批特色文化產(chǎn)業(yè)村鎮(zhèn)、文化個(gè)體戶及鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)帶頭人。還要用好“歷史文化名城名鎮(zhèn)名村”“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”等金字招牌,發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)。在企業(yè)層面,做大做強(qiáng)骨干文化企業(yè),引導(dǎo)中小文化企業(yè)向“專、精、特、新”方向發(fā)展,強(qiáng)化特色經(jīng)營(yíng)、特色產(chǎn)品和特色服務(wù)。三是構(gòu)建工作體系要體現(xiàn)特色。積極探索廣西各地特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展途徑,構(gòu)建鏈接市縣、貫通城鄉(xiāng)的工作體系。
堅(jiān)持融合發(fā)展策略,加快與科技及其他產(chǎn)業(yè)融合,拉長(zhǎng)文化產(chǎn)業(yè)鏈
文化產(chǎn)業(yè)與科技及其他產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展是實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)迅速擴(kuò)張和提高文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑。一是發(fā)揮文化與科技融合的示范引領(lǐng)作用,盡快開展自治區(qū)“文化與科技融合示范基地”和“文化與科技融合示范企業(yè)”認(rèn)定工作,培育一批創(chuàng)新能力強(qiáng)的文化科技基地和企業(yè)。同時(shí)改造提升傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè),加快科技與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。二是加強(qiáng)部門協(xié)作,整合優(yōu)勢(shì)資源,促進(jìn)文化與工業(yè)、農(nóng)業(yè)、旅游、體育、信息、物流、建筑、會(huì)展、商貿(mào)、休閑等行業(yè)的融合,延伸產(chǎn)業(yè)鏈條。三是加快文化與金融融合,以金融杠桿撬動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)新發(fā)展??煽紤]通過自治區(qū)財(cái)政增加全區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金,設(shè)立自治區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展投資基金,地方政府制定土地、財(cái)政、稅收、信貸、投資準(zhǔn)入等優(yōu)惠政策引導(dǎo)社會(huì)資本投資,推動(dòng)銀行業(yè)支持文化產(chǎn)業(yè)等辦法,多管齊下增加投入。四是加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)與文化事業(yè)融合。公益性文化事業(yè)引入文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,將增強(qiáng)自身發(fā)展能力和公共文化服務(wù)能力,是“雙贏”之舉。
堅(jiān)持集聚發(fā)展策略,實(shí)現(xiàn)區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)的一體化、規(guī)?;图s化
科學(xué)規(guī)劃產(chǎn)業(yè)群布局,重點(diǎn)建設(shè)六大集群:“以南寧—桂林—陽朔”為主體的民族民間演藝產(chǎn)業(yè)群,以博白芒編、靖西繡球和壯錦等為代表的民族民間工藝品產(chǎn)業(yè)群,以壯、瑤、苗、侗、仫佬、毛南、回、京等少數(shù)民族為核心的民族文化體驗(yàn)集群,以歷史文化名城名鎮(zhèn)名村和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地為核心的歷史文化體驗(yàn)集群,以欽州坭興陶、梧州寶石加工等為代表的特色文化創(chuàng)意產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)群,以南寧、柳州、桂林為基地的新興文化產(chǎn)業(yè)群。以集群推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)從各自為戰(zhàn)向集約發(fā)展轉(zhuǎn)變,從獨(dú)占資源向共享資源轉(zhuǎn)變,從數(shù)量速度型向質(zhì)量效益型轉(zhuǎn)變。同時(shí),在集聚建設(shè)中,加快培育一批產(chǎn)值超億元、核心競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的龍頭企業(yè)。
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