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關(guān)鍵詞:組成要素 設(shè)計原則 問題對策
人類在幾千年的演變過程中,城市是賴以生存的環(huán)境,創(chuàng)造著高度的物質(zhì)文明的集中地,是一個以人為中心的城市生命有機體與自然環(huán)境和社會環(huán)境之間的相互作用、制約和依賴構(gòu)成的統(tǒng)一體,是一個龐大復(fù)雜的社會經(jīng)濟復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)城市則是一個新興的詞匯和規(guī)劃理念。生態(tài)城市建設(shè)不僅要高水平、高質(zhì)量地做好生態(tài)城市規(guī)劃,而且要精心做好生態(tài)城市設(shè)計。在規(guī)劃、設(shè)計和實施建設(shè)中要充分利用自然生態(tài)系統(tǒng),同時也要保證城市建筑在整體規(guī)劃設(shè)計中的協(xié)調(diào)及統(tǒng)一。
1.城市生態(tài)系統(tǒng)的組成要素
關(guān)于城市生態(tài)系統(tǒng)的組成要素有很多種不同的觀點,不過有一點是一致的:城市生態(tài)系統(tǒng)是一個以人為中心的復(fù)合型的人工生態(tài)系統(tǒng),它具有很強的人工性。除了人這一主體之外,還包括自然系統(tǒng)、經(jīng)濟系統(tǒng)與社會系統(tǒng)。這種劃分是一種廣義生態(tài)系統(tǒng)觀,是把整個城市當(dāng)作一個巨大的生態(tài)系統(tǒng),按照這種組成方式可以從整體上研究城市的生態(tài)機理,進行城市生態(tài)建設(shè)。
在社會學(xué)中,將城市生態(tài)系統(tǒng)分為城市社會和城市空間兩部分。城市社會包括了城市居民和城市組織,城市空間則是人工環(huán)境和自然環(huán)境的集合。將城市生態(tài)系統(tǒng)的組成要素重新分析,可分為兩部分:一是生命系統(tǒng),指城市人群和自然生物(包括野生動植物和人工栽培或飼養(yǎng)的動植物)。二是環(huán)境系統(tǒng),包括次生自然環(huán)境、人工環(huán)境和廣域環(huán)境。次生自然環(huán)境就是一些自然要素和自然資源;人工環(huán)境又分為物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境,廣域環(huán)境是在更大的范圍上來說的環(huán)境,包括城市周邊的郊區(qū)環(huán)境以及整個區(qū)域環(huán)境。 這種組成形式嚴格遵循了生態(tài)系統(tǒng)的要素構(gòu)成,人與環(huán)境之間的關(guān)系是城市生態(tài)系統(tǒng)中的主導(dǎo)關(guān)系。
2.城市生態(tài)規(guī)劃需遵循的設(shè)計原則
2.1 社會生態(tài)原則。這一原則要求生態(tài)規(guī)劃設(shè)計要重視社會發(fā)展的整體利益,體現(xiàn)尊重、包容和公正,生態(tài)規(guī)劃要著眼于社會發(fā)展規(guī)劃,包括政治、經(jīng)濟、文化等社會生活的各個方面。公平是這一原則的核心價值。
2.2 經(jīng)濟生態(tài)原則。經(jīng)濟活動是城市最主要、最基本的活動之一,經(jīng)濟的發(fā)展決定著城市的發(fā)展,生態(tài)規(guī)劃在促進經(jīng)濟發(fā)展的同時,還要注重經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量和持續(xù)性。這一原則要求規(guī)劃設(shè)計要貫徹節(jié)能減排、提高資源利用效率以及優(yōu)化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟結(jié)構(gòu),促進生態(tài)型經(jīng)濟的形成。效率是這一原則的核心價值。
2.3 自然生態(tài)原則。城市是在自然環(huán)境的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,這一原則要求生態(tài)規(guī)劃必須遵循自然演進的基本規(guī)律,維護自然環(huán)境基本再生能力、自凈能力和穩(wěn)定性、持續(xù)性,人類活動保持在自然環(huán)境所允許的承載能力之內(nèi)。規(guī)劃設(shè)計應(yīng)結(jié)合自然,適應(yīng)與改造并重,減少對自然環(huán)境的消極影響。平衡是這一原則的核心價值。
2.4 復(fù)合生態(tài)原則。城市的社會、經(jīng)濟、自然系統(tǒng)是相互關(guān)聯(lián)、相互依存、不可分割的有機整體。規(guī)劃設(shè)計必須將三者有機結(jié)合起來,三者兼顧,綜合考慮,使整體效益最高。規(guī)劃設(shè)計要利用這三方面的互補性,協(xié)調(diào)相互之間的沖突和矛盾,努力在三者之間尋求平衡。協(xié)調(diào)是這一原則的核心價值。
以上這些原則都是普遍性的,但城市是地區(qū)性的,地區(qū)的特殊性又受自然地理和社會文化兩方面的影響。因此,這些原則的具體應(yīng)用需要與空間、時間和人(社會)的結(jié)合,在特定的空間中有不同的應(yīng)用。
3.科學(xué)編制生態(tài)城市規(guī)劃
如何科學(xué)編制生態(tài)城市規(guī)劃是當(dāng)前人們十分關(guān)心的問題,生態(tài)城市的建設(shè)不僅要有一個科學(xué)的、高水平、高質(zhì)量的生態(tài)城市規(guī)劃,而且要做好生態(tài)城市設(shè)計,同時在規(guī)劃和設(shè)計實施中要充分利用自然生態(tài)基礎(chǔ)。編制生態(tài)城市規(guī)劃,就是要建立由經(jīng)濟、社會和環(huán)境三方面要素構(gòu)成的生態(tài)城市規(guī)劃指標體系。城市規(guī)劃要做好以下幾點:
3.1 用科技創(chuàng)新改善涉及人居環(huán)境的有關(guān)領(lǐng)域
城鎮(zhèn)是人口和經(jīng)濟活動的集聚地,也是各類污染集中的地區(qū)。建設(shè)規(guī)劃工作必須圍繞人居環(huán)境質(zhì)量的改善,研究氣象環(huán)境與規(guī)劃布局、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與生態(tài)環(huán)境之間的相互影響和相互關(guān)系,努力控制城鄉(xiāng)建設(shè)活動可能造成的污染。在污水資源化、建筑節(jié)能、化學(xué)建材、建筑用鋼、智能交通、住宅產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化等影響和制約人居環(huán)境質(zhì)量進一步改善的幾個關(guān)鍵領(lǐng)域,加強科研攻關(guān),加強技術(shù)集成,加大技術(shù)推廣應(yīng)用力度。
3.2 城市建設(shè)規(guī)劃要具有特色性
中國城市建設(shè)文化走向。風(fēng)情各異、不同特色的城市景象已不復(fù)存在,代之以“千人一面”的再造城市。高大的玻璃幕墻建筑、點綴著假山、假石、噴泉、羅馬柱的大廣場,有著各式各樣路燈,加上中間綠化隔離帶的大馬路、穿行在城市中的高架橋等,幾乎成了城市現(xiàn)代化的標志。在趨同化的大潮中,曾經(jīng)熟悉的城市面孔,城市記憶已經(jīng)被淹沒。城市建設(shè)并不等于城市表面形象的建設(shè),高樓 大廈并不等于現(xiàn)代化。照搬照抄、拿來主義,人有我也要有的城市建設(shè)思維只會導(dǎo)致城市傳統(tǒng)文化、城市特色的喪失失去了傳統(tǒng)文化的城市就缺少了靈魂和活力,沒有特色的城市就沒有了發(fā)展的競爭力。每一個城市,都有自己獨特的地理環(huán)境,山水特征、地質(zhì)資源、物產(chǎn)資源、氣候特征等等都是豐富多彩的,這些就是獨特的地理文化;每一個地方的風(fēng)俗、習(xí)慣、生活方式、審美情趣、價值追求等人文精神內(nèi)容也不盡相同,這無不與當(dāng)?shù)氐某鞘形幕颉鹘y(tǒng)個性都有著必然的密切的聯(lián)系,這些人文內(nèi)容也就形成了當(dāng)?shù)氐莫毺氐纳鐣幕?/p>
3.3 用綠化建設(shè)大力改善城市人居環(huán)境
城市景觀道路綠化設(shè)計的目的是為了改善生態(tài)環(huán)境、美化生活環(huán)境,增進人民身心健康。提高城市景觀道路綠化設(shè)計的水平,營造出宜人的居住環(huán)境,在城市景觀道路綠化設(shè)計過程中,必須堅持生態(tài)、景觀、經(jīng)濟三個原則。
1.城市景觀道路綠化設(shè)計必須堅持生態(tài)原則
城市生態(tài)系統(tǒng)是一個特殊的生態(tài)系統(tǒng),與自然生態(tài)系統(tǒng)最大的區(qū)別在于其組成成分的數(shù)量比例的不同,自然生態(tài)系統(tǒng)中植物所占的比例最大,而在城市生態(tài)系統(tǒng)中,人類占據(jù)了最重要的地位和占了最大組成比例,使得生態(tài)結(jié)構(gòu)從正金字塔變成了倒金字塔,城市生態(tài)系統(tǒng)變得人為、不完整、開放、復(fù)雜、脆弱、高質(zhì)量,同時,也具備了完全取決于人類對其所施加的影響而可以向不同方向發(fā)展演替的特性。城市景觀道路綠化是城市生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分,我們在城市景觀道路綠化設(shè)計過程中,就是要充分利用生態(tài)學(xué)的基本原理,努力使城市生態(tài)系統(tǒng)向自然生態(tài)系統(tǒng)靠攏,使城市生態(tài)系統(tǒng)接近于自然生態(tài)系統(tǒng)。
改善城市的生態(tài)環(huán)境,一個非常重要的方法就是增加綠量。增加綠量一是要合理搭配喬、灌、草、藤本植物,使綠地黃土不露天。二是要多種全冠大苗大樹。 三是堅持植物品種的多樣化,爭取盡量多地栽植能夠兼容的各種植物,增加生態(tài)系統(tǒng)的復(fù)雜性和穩(wěn)定性。
2.城市景觀道路綠化設(shè)計必須堅持景觀原則
堅持景觀原則,也就是要有精品意識,在有了綠量的前提下,綠地要有美感,要有賞心悅目的感覺,這樣,才會讓人心情舒暢,才能達到促進人的心理健康的目的。這就要求我們在城市景觀道路綠化設(shè)計過程中,不但要有綠量,還要有質(zhì)量,充分發(fā)揮造景藝術(shù)手法,通過植物配置,營造出一種藝術(shù)化的園林景色。
中國是世界園林之母,殷周時已能筑臺掘池,建造“囿”;秦漢建筑宮苑,筑土而山,始建山水;魏晉南北朝,人工山水園,綴山理水技術(shù)已經(jīng)比較高明。唐宋造園藝術(shù)受山水畫的影響,發(fā)展到以詩情畫意進入園林的階段,增強了意境的表現(xiàn),稱唐宋寫意山水園。一些官僚地主、文人雅士居住于繁華的城市,渴慕田園生活,欲鬧處尋幽,于是在宅旁辟地茸園,園中就低掘池,就高綴山,接以亭廊,立樓建閣,修竹茂林,懸藤垂蘿,造園水平已相當(dāng)高明。中國古典園林以小橋流水、曲徑通幽、步移景換、小中見大、迂回曲折、亭臺樓閣、詩情畫意等為其主要表現(xiàn)手法,與其相呼應(yīng)的是中國的古典建筑,或是皇宮禁苑,或是豪宅大院。今天,中國的城市建筑風(fēng)格早已與世界接軌,城市已由高樓大廈、摩天大樓、寬暢馬路、城市廣場、住宅小區(qū)等組成。運用中國古典園林的造園手法融入現(xiàn)代城市景觀道路綠化設(shè)計中,即能彰顯中國園林歷史的內(nèi)涵和文化精髓,又能體現(xiàn)中國現(xiàn)代園林景觀的迅猛發(fā)展。選擇性的引進和吸收國外的造園手法,將疏林草地,大草坪等景觀嫁接到城市景觀道路綠化設(shè)計中,極大地豐富城市景觀道路綠化設(shè)計內(nèi)容。
中國造園藝術(shù)自古以來就講究意境,中國園林的精髓源于自然,高于自然,模仿自然,勝過自然,以意境二字給人以無窮的回味。盆景藝術(shù)是中國特有的一種藝術(shù),可以濃縮自然,模擬自然,創(chuàng)造理想的自然,你可以在高不盈尺的一棵樹上產(chǎn)生出許多聯(lián)想,所以把盆景藝術(shù)稱為無聲的詩、立體的畫,叫縮地千里、縮龍成寸。我們在城市景觀道路綠化設(shè)計中,可以借鑒組合盆景和山水盆景的制作手法,通過植物種植和植物配置,造出各種各樣的富有意境的園林景觀,如草地景觀、森林景觀、灌木景觀、沼澤景觀、水體景觀等,以多樣性的生態(tài)景觀來豐富城市環(huán)境,造出有中國特色的大地景觀,這也是當(dāng)代園林工作者追求的目標。
3.城市景觀道路綠化設(shè)計必須堅持經(jīng)濟原則
經(jīng)濟原則也可說是可持續(xù)發(fā)展原則??沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是二十一世紀全球普遍關(guān)注的大事。在城市景觀道路綠化設(shè)計中,可持續(xù)發(fā)展問題是我們在設(shè)計中應(yīng)重點考慮的問題,尤其是要考慮城市景觀道路綠化除了建設(shè)費用,還要考慮建成后的養(yǎng)護管理費用。養(yǎng)護管理一方面是直接的管理費用,另一方面是種下去的樹木今后的發(fā)展和利用,這些都是園林事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展問題。因此在城市景觀道路綠化設(shè)計時,談以下幾點看法:
3.1合理搭配喬、灌、草、藤本植物
城市景觀道路綠化前期效果的好壞,后期養(yǎng)護管理成本的高低,改造更新時植物資源能否回收利用,是城市景觀道路綠化設(shè)計必須充分考慮的問題?要解決好這個問題,必須根據(jù)植物的自然生長規(guī)律,地上地下植物生長的合理空間,選用綠化效果好,建設(shè)、養(yǎng)護成本低,壽命長的喬、灌、草、藤本植物,進行大、中、小,高、中、低合理搭配。
3.2草花
用草花來點綴城市景觀道路,是提升城市形象,提高城市品位最有效的手段。但在城市景觀道路綠化設(shè)計中大量運用草花來裝扮景觀,其運營費用是相當(dāng)高的。按杭州市的綠化養(yǎng)護標準,每平方米草花全年的費用是270元,大約是一般綠地的50倍,這樣高的維護費用,顯然不利于綠化事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。在城市景觀道路綠化設(shè)計過程中盡量多用宿根花卉和可自播的花卉,如、鳳仙、一串紅、雞冠花、鳶尾、萱草、牽?;ǖ鹊?。
3.3因地制宜,適地適樹
在城市景觀道路綠化設(shè)計過程中要根據(jù)本地區(qū)的地理環(huán)境,氣候條件、經(jīng)濟條件,因地制宜,適地適樹。只要是活的植物,它都有生態(tài)效益,至于好看不好看,則要看我們怎么種植,怎么養(yǎng)護了,要大力提倡多用鄉(xiāng)土樹種,適當(dāng)引入外來樹種。
3.4土壤
土壤是植物生長的根本所在,沒有好的土壤,就長不出好的植物。在城市景觀道路綠化設(shè)計過程中,針對種植土來源困難的實際情況,一方面盡力爭取使用符合要求的好的種植土;另一方面就利用城市建設(shè)產(chǎn)生的建筑垃圾、建筑廢土進行土壤改良,盡量達到《園林樹木建植技術(shù)規(guī)程》所需要的土壤要求。
一、根據(jù)園林專業(yè)人才培養(yǎng)目標重組“城市生態(tài)學(xué)”的教學(xué)內(nèi)容
(一)圍繞園林專業(yè)的人才培養(yǎng)目標構(gòu)建科學(xué)的教學(xué)體系
在石河子大學(xué)園林專業(yè)新的人才培養(yǎng)方案中,“城市生態(tài)學(xué)”課程為32學(xué)時(包括8學(xué)時實驗),為此,從專業(yè)角度出發(fā),遵循“生態(tài)系統(tǒng)是主線,城市生態(tài)學(xué)理論是基礎(chǔ),城市人口、城市植物、城市氣候是重點,城市生態(tài)是核心”的課程內(nèi)容框架,合理分配課程體系3大模塊(基礎(chǔ)篇、原理篇和應(yīng)用篇)的課時。具體表現(xiàn)為:緒論2學(xué)時,講授城市生態(tài)學(xué)的定義、研究內(nèi)容、發(fā)展簡史和研究基礎(chǔ)等。通過學(xué)習(xí),讓學(xué)生對本課程有個全面概括的了解,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?;A(chǔ)篇安排4學(xué)時(包括生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)2學(xué)時,城市生態(tài)學(xué)基本原理與思想2學(xué)時),簡要介紹本課程必備的生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)知識。原理篇安排20學(xué)時,包括城市人口(2學(xué)時)、城市植物群落(6學(xué)時)、城市非生物環(huán)境(6學(xué)時)、城市景觀(2學(xué)時)和城市生態(tài)系統(tǒng)(4學(xué)時)。這部分內(nèi)容很多,是本課程的重點與難點。通過學(xué)習(xí),要求學(xué)生能夠?qū)⑸鷳B(tài)系統(tǒng)的基本理論應(yīng)用到實踐中來,在未來做園林規(guī)劃與設(shè)計時,不僅要考慮到景觀、功能的需要,更要滿足城市生態(tài)的需要。應(yīng)用篇(6學(xué)時)包括城市生態(tài)評價(2學(xué)時)、城市生態(tài)規(guī)劃(2學(xué)時)和城市生態(tài)建設(shè)(2學(xué)時)。本篇以案例教學(xué)為主,突出學(xué)生的實踐能力,鍛煉學(xué)生收集資料、整理資料以及進行科技寫作等方面的綜合能力。
(二)緊扣園林專業(yè)的需要,編寫教學(xué)講義
在眾多的教材中,筆者認為由宋永昌主編的《城市生態(tài)學(xué)》較好,它是上海普通高?!熬盼濉敝攸c教材,體系結(jié)構(gòu)合理,涵蓋課堂教學(xué)和實驗教學(xué)內(nèi)容,滿足了“城市生態(tài)學(xué)”教學(xué)的基本任務(wù)要求,并且每章內(nèi)容后有思考題,部分課程內(nèi)容后有附注,這樣便于不同層次的學(xué)生自學(xué)、復(fù)習(xí)和提高。但是,它也存在著一些不足,如在案例選擇上,我國城市規(guī)劃法中明確提出了“嚴格控制大城市規(guī)模、合理發(fā)展中等城市和小城市”的城市政策,該教材多以世界或我國過密化發(fā)展的大城市為例,過度地強調(diào)城市化過程中產(chǎn)生的社會問題和生態(tài)后果,而對我國當(dāng)前倡導(dǎo)的“農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)”,即“合理發(fā)展中等城市和小城市”的認識不足;在課程內(nèi)容方面,本教材詳細闡述了城市生態(tài)系統(tǒng)的生物成分和非生物環(huán)境、以及城市生態(tài)系統(tǒng)的功能,但對于作為整體的“城市生態(tài)系統(tǒng)特征”方面缺乏詳細敘述。針對這些情況,筆者所在教研組在教學(xué)過程中,認真研究教學(xué)大綱,汲取各種教材中的精華,緊扣園林專業(yè)的需要,編寫了適合本院學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)講義。
教學(xué)內(nèi)容不僅包括學(xué)科內(nèi)容,還要緊隨時展,用現(xiàn)實生活中的真實素材,正確引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)基本知識和技能的過程中形成科學(xué)的價值觀。因此,筆者在授課過程中,除了教材、講義之外,還不斷更新和補充了一些學(xué)科前沿發(fā)展動態(tài)及最新研究成果,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、擴充學(xué)生的知識面。授課教師除了熟悉本門課程的教學(xué)內(nèi)容以外,還應(yīng)多掌握與本專業(yè)相關(guān)的其他課程內(nèi)容,以寬厚的知識面來優(yōu)化理論教學(xué)內(nèi)容。如在講授“城市生態(tài)環(huán)境”一章時,可同時參考《城市生態(tài)學(xué)與城市環(huán)境》和《城市園林生態(tài)學(xué)》的相關(guān)內(nèi)容。
重組教學(xué)內(nèi)容后,任課教師可以充分考慮到知識的系統(tǒng)性、銜接性,有利于循序漸進地提高學(xué)生的能力;同時還可以合理安排課時,做到重點突出,有的放矢。
二、采用以學(xué)生為主的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性
(一)多媒體教學(xué)
多媒體技術(shù)以其在處理信息上所具備的集成性、生動性、廣泛性及高效性等突出優(yōu)點,迅速地在各個領(lǐng)域獲得廣泛使用,并取得顯著效果。“城市生態(tài)學(xué)”內(nèi)容涉及極為廣泛,教師在授課過程中,充分利用電化教學(xué)與多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段,不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還有助于學(xué)生的理解與接受,突破教學(xué)中的難點,增加學(xué)生的信息量,提高講課的效率。例如在講解“城市生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)”內(nèi)容時,如果利用城市食物循環(huán)、水循環(huán)和氧氣代謝模型的課件,能有助于學(xué)生直觀了解城市生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能。
(二)案例教學(xué)
案例式教學(xué)是一種引導(dǎo)式、啟發(fā)式、參與式的教學(xué)方式,即以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體,對某個具體知識點的典型案例進行分析、討論,以達到深入理解知識并加以運用的教學(xué)目的。案例教學(xué)使專業(yè)課程由注入式知識教育向研究式素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變,由單一的課堂教學(xué)向多形式的互動交流轉(zhuǎn)變。采用案例教學(xué),教師必須有充分的教學(xué)準備,引導(dǎo)學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生的思考熱情?!俺鞘猩鷳B(tài)學(xué)“的內(nèi)容是一個相互承接、逐漸過渡的體系,比較適合案例教學(xué)方法的應(yīng)用。例如,在“城市生態(tài)系統(tǒng)的城市人口”教學(xué)中,就有一個非常有特點的案例——城市人口規(guī)模和結(jié)構(gòu)與城市發(fā)展的關(guān)系。筆者在教學(xué)中結(jié)合目前社會的熱點問題,如“未來城市人口老齡化”“農(nóng)民工”“房價過高”等,提出“如何看待這些現(xiàn)象”“與城市發(fā)展有什么關(guān)系”“應(yīng)該如何合理解決這些問題”等。讓學(xué)生們先在課后通過報紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道學(xué)習(xí),然后展開課堂討論。這樣,既突出了教學(xué)內(nèi)容,又可以讓學(xué)生達到認識社會的目的。
(三)互動教學(xué)
為了充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),改變以往灌輸式教學(xué)模式,應(yīng)積極推廣師生互動教學(xué)。筆者在每堂課后,會給學(xué)生布置一些課程復(fù)習(xí)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)、書籍等途徑,尋找答案,并通過課外作業(yè)、課堂討論等方式來檢驗和鞏固學(xué)習(xí)效果。這些自學(xué)內(nèi)容,一方面是一些簡單易懂的章節(jié),如生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)中的生態(tài)系統(tǒng)、城市化的發(fā)展及其生態(tài)后果、城市動物和微生物等;另一方面是在其他專業(yè)課程中,有重復(fù)內(nèi)容的章節(jié),如“城市景觀”與園林專業(yè)的“景觀生態(tài)學(xué)”課程內(nèi)容就有重復(fù)的部分。采用互動教學(xué)方式,不僅可以發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,體現(xiàn)教學(xué)活動中學(xué)生的主體性,而且有益于提高學(xué)生自我學(xué)習(xí)的能力,一舉兩得。
三、加強實踐教學(xué)環(huán)節(jié),保證人才培養(yǎng)質(zhì)量
“城市生態(tài)學(xué)”不僅是一門基礎(chǔ)性學(xué)科,也是一門應(yīng)用性和實踐性很強的學(xué)科,因此,增加課程實踐內(nèi)容十分必要。在大學(xué)階段,實踐教學(xué)主要是通過實驗、實習(xí)、參觀來進行的。通過學(xué)生親自參與實踐活動,可以增加感性認識,改善思維方式,同時為將來的學(xué)習(xí)和工作積累必要的實踐知識和實踐經(jīng)驗。例如,在城市氣候因子測定的實驗課項目中,通過豐富的實驗內(nèi)容和儀器操作,增強了學(xué)生們的動手和操作能力,使理論和實踐有機結(jié)合。除了課程教學(xué)中規(guī)定的8學(xué)時的實驗課之外,還應(yīng)該借助學(xué)生暑期參加社會實踐活動的機會,鼓勵學(xué)生開展城市生態(tài)保護的調(diào)研工作,深入環(huán)保部門了解環(huán)境保護技術(shù)流程,掌握城建部門頒布的有關(guān)城市綠化建設(shè)條例等內(nèi)容。通過實踐,讓學(xué)生掌握城市生態(tài)學(xué)的基本原理和方法在現(xiàn)實城市生活中的具體利用。
加強實踐教學(xué)環(huán)節(jié),改變了部分大學(xué)生中“高分低能”的現(xiàn)象,使培養(yǎng)的高質(zhì)量人才,能夠滿足社會發(fā)展的需要。
四、改革考核評價體系,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)
成績考核是教學(xué)過程中的一項重要環(huán)節(jié),是進行教學(xué)評價、取得教學(xué)反饋信息的主要方法。為了適應(yīng)課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段等方面的改革,必須建立一套全新的考核評價體系,培養(yǎng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)。在新的考核評價體系中,弱化分數(shù)占第一位的考評方式,強調(diào)智力、能力、創(chuàng)造力的重要性,考核時間上應(yīng)貫穿教學(xué)的全過程。
在實踐中,采取綜合評定的辦法,即學(xué)生成績由平時成績(40%)和期末成績(60%)兩個部分組成。平時成績主要包括課外作業(yè)、實驗報告、課堂討論、課堂提問和出勤情況等;期末成績以閉卷形式考試。教學(xué)考核管理體系在評價內(nèi)容上,不僅要求學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)理論,更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題的能力。體現(xiàn)在試卷上就是期末閉卷考試內(nèi)容要涵蓋80%以上的教學(xué)知識點,包括名詞解釋(20分)、漢英互譯(10分)、填空題(20分)、問答題(20分)和論述題(30分)4種題型;一些基本的概念和理論的試題(前三種題型)分值占到70%,而反映學(xué)生綜合應(yīng)用知識能力的論述題分值占到30%。
關(guān)鍵詞:城市綠化
1 城市綠化應(yīng)以樹為主
1.1 凈氣效益低
凈氣以供氧為核心,供氧量的多少由植物的葉量和生物量而定。據(jù)測定,森林葉量大,生物量為34kg/m2,放氧量為31.2t/hm2/年,而溫帶草原生物量只有1.6kg/m2,放氧量也只為7.8t/hm2/年,草原放氧量僅為森林的1/4。
1.2 觀賞效益低
喬、灌木的花、果、葉、干多有觀賞價值,而草坪草的靈感要素甚少,特別是單一草坪中的生物量多樣性明顯不高。
1.3 防噪、防風(fēng)滯塵效益低
植物防噪音、防風(fēng)滯塵均是依靠其葉、枝、干以及群體結(jié)構(gòu)的作用。據(jù)測定,密植兩行喬、灌木,可降低音4~7dB,而草坪草防噪效果極低。樹木因有茂密的枝葉和高度空間,故有防風(fēng)滯塵的作用,綠化區(qū)比空曠區(qū)降低浮塵50.1%,而草坪草類幾乎無枝干,無力防風(fēng)滯塵。
2 以草代木應(yīng)有度城區(qū)綠化要造景
以草坪、地被代替喬木、灌木、地被構(gòu)成多層次植物群落的做法,是一種簡單的環(huán)境綠化,如“草坪+棕櫚”已成為某些單位之間相互仿效的模式。但是,以草代木應(yīng)該有度,因為喬木、灌木、草坪組成的植物群落,其綜合生態(tài)效益(釋氧固碳、蒸騰吸熱、減塵滯塵、減菌滅菌及減污等),為單一草坪的4~5倍;喬木綜合功能為單一草坪的10倍;喬、灌、草組成的群落綠地,其養(yǎng)護管理的投入,僅為單一草坪的1/3。所以說,以草代木的簡單綠化,一是不具備喬木、灌木、地被構(gòu)成的植物群落的綜合綠化功能;二是不經(jīng)濟,往往出現(xiàn)重復(fù)綠化施工的現(xiàn)象;三是不具備較高的觀賞價值,使人產(chǎn)生單調(diào)乏味的感覺。
城市綠化應(yīng)以植物造景為主,形成若干個植物群落和植物景觀,以滿足人們的生存需要和觀瞻需要。植物造景就是通過人們精心設(shè)計、精心布置,使喬、灌、花、草等各種不同植物有韻律地進行組合、配置。園林化當(dāng)數(shù)江南園林,它是我國園林藝術(shù)的瑰寶,植物造景又是江南園林的精華。城市環(huán)境綠化,可借鑒江南園林中的花壇花境、梅蘭松竹、花墻漏窗、借景障景、曲徑通幽、廊架懸花等造園手法,精心營造適合廣大市民生活、休閑、健身的植物景觀環(huán)境。
有條件的在植物造景時,可選用聲控、光控、激光、水幕等現(xiàn)高科技相輔助,產(chǎn)生自然的、高觀賞價值的園林景觀效果,常用的有:植物的層次、樹冠、姿態(tài)、色彩(包括季節(jié)性變色)、果實、香味、聲音(松濤聲、竹拽聲、雨打芭蕉聲)等組成的植物景觀;水池、噴泉、瀑布、水幕、流水等水景景觀;亭、廊、架等構(gòu)筑物景觀;假山石、散石、盆景石等觀賞石景觀;射燈、霓紅燈、泛光燈、潛水燈、彩虹燈等各種光源景觀;輕音樂、管弦樂等音樂欣賞;楹聯(lián)、匾額、碑刻等人文文化景觀。
通過以上景觀的主次配合,使人們在欣賞中觀其形、賞其勢、閱其色、聞其香、聽其聲、知其文、受其教,陶冶情操,心曠神怡。例如,南京的鼓樓廣場、漢中門市民廣場、水西門廣場和月牙湖公園等城市環(huán)境綠化已成為市民稱贊的休閑廣場,當(dāng)為城市園林化的典范。
3 要重視人行道的綠化
3.1 單搏行道樹
是最普通的栽植形式。一般人行道寬度在3m左右,可栽植一排行道樹,達到基本的綠化和遮萌。
3.2 雙撐行道樹
人行道寬度在5m左右,門店多為商業(yè)用房,人流較大。采用單排行道樹,綠化遮萌效果差,布置花壇又影響行人出入,在這種情況下,可采用雙排行道樹。為了豐富景觀,可布置2個樹種,但在冠形上要力求協(xié)調(diào)。
3.3 花壇內(nèi)間植行道樹
人行道寬度為5m左右時也可采用這種形式。花壇長度以20m為宜,內(nèi)植5~6棵行道樹,花壇之間留2~3m出人口。在花壇內(nèi)種植小花灌木和草坪。這種喬灌草的結(jié)合,不但有利于植物生長,而且綠化美化效果極佳。更為重要的是,這種設(shè)計方式極大改善了行道樹的生長環(huán)境,行道樹生長較好。
3.4 行道樹與小花園
人行道較寬,但門店用房種類繁雜,如酒店賓館、各種購物娛樂中心等。除栽植—排行道樹外,還要根據(jù)樓前情況,因地制宜,設(shè)計或方或圓或多邊形花壇,自然規(guī)則不拘一格。既考慮綠化又兼顧行人出入的實際情況。每個小花園自成一體,但在構(gòu)圖上要與相鄰花園保持基本協(xié)調(diào)。
一、可持續(xù)發(fā)展的提出
城市化進程加快,人口劇增,資源過度消耗,城市環(huán)境質(zhì)量逐漸惡化?,F(xiàn)實告訴人們自然界不可能無限度地承受侵害,人類再也不能片面追求經(jīng)濟發(fā)展而忽視生態(tài)環(huán)境建設(shè)和保護。1987年世界環(huán)境與發(fā)展組織提出了“可持續(xù)發(fā)展”概念,即“在滿足當(dāng)代人需求的同時,不損害子孫后代為需求發(fā)展的能力”。1992年巴西里約熱內(nèi)盧召開的“世界環(huán)境與發(fā)展大會”上通過的里約宣言,正式確立了人類社會發(fā)展的新戰(zhàn)略――可持續(xù)發(fā)展。人類的可持續(xù)發(fā)展是社會、經(jīng)濟、自然三者協(xié)調(diào)不斷的發(fā)展。社會的發(fā)展必須以人為本,滿足人的各種物質(zhì)和精神需求,保證社會的自由、平等、公正。經(jīng)濟的發(fā)展必須保持和合理利用各種自然資源和能源,提高再生和綜合利用水平,實現(xiàn)資源的高效利用。自然的發(fā)展則必須優(yōu)先保持自然生態(tài),使開發(fā)建設(shè)在自然環(huán)境的承載能力之內(nèi)。城市園林綠化的可持續(xù)發(fā)展,要以生態(tài)學(xué)理論為指導(dǎo),根據(jù)城市的具體情況,制訂出科學(xué)的城市生態(tài)綠地系統(tǒng),建設(shè)穩(wěn)定的人工自然生態(tài)群落,更好地發(fā)揮城市園林綠化的生態(tài)效益,最大程度地促進城市生態(tài)系統(tǒng)的改善和城市的可持續(xù)發(fā)展,提高居民生活環(huán)境質(zhì)量。
二、城市園林綠化可持續(xù)發(fā)展意義
1、城市園林綠化可持續(xù)發(fā)展是城市可持續(xù)發(fā)展的重要保障。首先,城市園林是城市生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分,隨著科學(xué)的發(fā)展,社會的進步和人民生活水平的提高,城市園林綠化的發(fā)展和水平已被提高到保護生態(tài)平衡以及建設(shè)物質(zhì)文明和精神文明的高度來認識,園林能更好地適應(yīng)人民群眾日益增長的健身、休閑、娛樂等精神生活需求。因而,經(jīng)濟、社會、生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展是實現(xiàn)城市整體可持續(xù)發(fā)展的必由之路;其次,園林能有效地改善城市生態(tài)環(huán)境,改善人類居住的城市環(huán)境,這是威海市可持續(xù)發(fā)展的前提和基礎(chǔ);再次,園林有利于城市中建筑、道路、廣場、湖泊緊密結(jié)合的各類形態(tài)的用地,能形成優(yōu)美的市容,有利于形成城市的良好風(fēng)貌;最后,園林能提高城市房地產(chǎn)的價格,能夠提高城市的品位,有利于招商引資、吸引人才以及城市的發(fā)展。
2、城市園林綠化可持續(xù)發(fā)展是對城市環(huán)境與生物多樣性保護的重要措施。生物多樣性是提高人類生存能力和改善人類生活質(zhì)量的重要物質(zhì)基礎(chǔ),它與人類的生存發(fā)展密不可分。以保持自然、使生態(tài)良性持續(xù)發(fā)展為基礎(chǔ),使經(jīng)濟發(fā)展與人口、環(huán)境、資源的承載能力相協(xié)調(diào),是城市可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的基本條件。城市中自然環(huán)境的喪失意味著關(guān)系到城市的生存與發(fā)展的一種必備基本條件的喪失。城市建設(shè)過程中由于人為的干預(yù)改變了原有地域的生境,尤其是造成自然生境的片斷化,導(dǎo)致生物物種的大量減少甚至消失,使城市環(huán)境與生物多樣性的保護面臨著艱巨的任務(wù)。從城市與自然共存的角度來看,它不僅僅是對城市中原有的自然環(huán)境部分的合理維護與提高,通過人工重建生態(tài)系統(tǒng)的系列措施和模擬自然的設(shè)計手段,更是在城市這個人工環(huán)境中對自然環(huán)境的再創(chuàng)造。園林生態(tài)城市中以城市森林為主體的城市綠地系統(tǒng),可為植物和動物提供適生的棲息環(huán)境,為提高生物物種的多樣性創(chuàng)造了有利條件。城市園林綠化是對城市建設(shè)過程中對自然中的生物多樣性造成破壞的一種恢復(fù)和挽救,這對進一步發(fā)揮城市中自然生態(tài)系統(tǒng)的功能具有重要的意義。
3、城市園林綠化可持續(xù)發(fā)展所產(chǎn)生的生態(tài)效益及其綜合功能在城市生態(tài)系統(tǒng)中具有不可替代性。城市生態(tài)系統(tǒng)是在自然生態(tài)系統(tǒng)基礎(chǔ)上建立起來的以人類為主的人工生態(tài)系統(tǒng),它包括城市人群、植物、動物、微生物、自然環(huán)境、人工環(huán)境和廢棄物等組成部分。城市生態(tài)系統(tǒng)中,園林植物通過其生理活動的物質(zhì)循環(huán)和能量流動所產(chǎn)生的生態(tài)效益,美化了城市環(huán)境,為人們提供了游憩空間,提高了生活質(zhì)量,創(chuàng)造減災(zāi)條件和提供避難場所等所產(chǎn)生的城市安全效益,以及改善城市投資環(huán)境和促進旅游業(yè)的發(fā)展所派生的多項經(jīng)濟效益,這些都是城市生態(tài)系統(tǒng)中除城市植被以外的其他生態(tài)因子所不能提供的,具有不可替代性。正是由于這種不可替代性,加上園林綠化所創(chuàng)造的綜合效益為社會公眾所共享的社會公益屬性,理所當(dāng)然的應(yīng)賦予城市園林綠化作為一項不可缺少的重要的城市基礎(chǔ)設(shè)施地位。
4、城市園林綠化是一項具有本地物質(zhì)和精神文明建設(shè)雙重效益的行業(yè)建設(shè)。在人與環(huán)境的關(guān)系中,人具有自然和社會的雙重屬性,與人這個主體相對應(yīng)的環(huán)境也具有自然和社會的雙重含義。人們通過園林建設(shè)為人類社會創(chuàng)造的環(huán)境,既要致力于建立生態(tài)健全的環(huán)境,也要致力于建立文化、科學(xué)、藝術(shù)相融合與和諧的環(huán)境,同時也應(yīng)該具備文化審美價值的環(huán)境。融生態(tài)、文化、科學(xué)、藝術(shù)為一體的園林建設(shè),才更符合于人與環(huán)境的關(guān)系中人對環(huán)境綜合需求的生態(tài)準則。
三、城市園林可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略
1、轉(zhuǎn)變城市規(guī)劃觀念是城市園林綠化可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)?,F(xiàn)代城市園林綠化的內(nèi)涵已有了質(zhì)的擴張,不僅是城市的點綴和人們茶余飯后的消遣,而且被歷史性地賦予了保護環(huán)境、改善環(huán)境的功能。在城市規(guī)劃工作中應(yīng)將綠地系統(tǒng)規(guī)劃在城市總體規(guī)劃的立意、大綱階段就參與協(xié)調(diào),城市總體規(guī)劃應(yīng)因現(xiàn)代城市園林綠化對綠化用地的需求日益增多而調(diào)整平衡用地指標。在實際工作中必須把握住城市規(guī)劃這個“龍頭”,貫徹“開敞空間優(yōu)先”的用地布局原則,才能為城市園林綠化可持續(xù)發(fā)展打下基礎(chǔ)。
2、提高認識是城市園林綠化可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。城市園林綠化是城市生態(tài)系統(tǒng)中唯一具有自凈功能的因子,其所具有的生態(tài)效益,提高人居質(zhì)量效益,安全效益及所派生的多項經(jīng)濟效益是其它生態(tài)因子所不能代替的,又是市民所共享的,因此城市園林綠化在城市中的合理定位應(yīng)是實現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展一項重要的基礎(chǔ)設(shè)施。兩院院士吳良鏞先生曾深刻指出:“必須強調(diào)綠色空間不僅是為了游憩和觀賞,更重要的是為了人作為自然的一貫賴以生存的生態(tài)環(huán)境?!币虼耍瑳Q策者、規(guī)劃者、管理者都應(yīng)提高對城市園林綠化在城市中作用的認識,擺正城市園林綠化在城市中的位置,克服“先繁榮、后環(huán)境”的思想,切實把城市園林綠化看作是份內(nèi)事,為子孫后代多創(chuàng)造些“藍天、綠樹、碧水”。
3、遵循生態(tài)原則是城市園林綠化可持續(xù)發(fā)展的根本。生態(tài)學(xué)原則要求人們關(guān)注自身存在以外的更大范圍,關(guān)注人對環(huán)境所負的責(zé)任,認同人與自然本是同一根源發(fā)展起來的,城市形態(tài)絕大多數(shù)來自我們對自然演化過程的理解和反響?!叭祟惪释匀?,城市呼喚綠色”,代表了現(xiàn)代社會人們的意愿,深刻地揭示了現(xiàn)代城市環(huán)境建設(shè)所應(yīng)遵循的基本準則。因此,以綠地為核心,建立一種對城市用地及空間布局具有先導(dǎo)基礎(chǔ)設(shè)施作用的生態(tài)系統(tǒng),建立生態(tài)與景觀相協(xié)調(diào)的城市綠地人工植物群落,使城市土地資源的利用達到生態(tài)、社會、經(jīng)濟三大效益的最佳結(jié)合,最大限度地發(fā)揮城市綠化改善環(huán)境的作用。
4、城市文脈的創(chuàng)造性繼承是城市園林綠化可持續(xù)發(fā)展的基因。任何藝術(shù)都講求文脈,城市園林藝術(shù)亦不例外。與原生的大自然和村鎮(zhèn)的鄉(xiāng)土環(huán)境不同,具有一定歷史的城市,其濃縮了該地區(qū)的歷史、文化和社會特征,積淀了居民的情感和記憶。研究城市文脈,將它目前的狀況和過去聯(lián)系起來加以考慮,才能更準確了解城市的優(yōu)點和潛力。把握城市文脈,就是尊重城市歷史信息和文化記憶,根據(jù)它的歷史和生存狀態(tài)來維護它、保持它,同時將過去適宜的內(nèi)容與當(dāng)代新的城市環(huán)境結(jié)合起來,創(chuàng)造性地發(fā)展它、更新它。只有將城市文脈融入城市園林綠化中并創(chuàng)造性地反映在城市園林綠化上,才能創(chuàng)造出既有傳統(tǒng)、地方色彩又具時代特色且藝術(shù)品位高雅的城市園林體系,才能保證城市園林綠化可持續(xù)發(fā)展。
關(guān)鍵詞:生態(tài)城市;城市生態(tài)規(guī)劃;生態(tài)系統(tǒng)
Abstract: The ecological city is a healthy city ecology. Ecological city in the true sense does not exist. Sporadic fragments but has some local characteristics of ecological city has appeared in history and today's city, ecological city concept and practice from the bud growing. This is the city ecological planning in the city ecological construction in the emphasis and attention, put forward personal views.
Key words: ecological city; city ecological planning; ecological system
中圖分類號:TU986.3 文獻標識碼: 文章編號
一、生態(tài)城市與城市生態(tài)建設(shè)
1.生態(tài)城市
生態(tài)城市是指社會、經(jīng)濟、自然協(xié)調(diào)發(fā)展,物質(zhì)、能量、信息高效利用,基礎(chǔ)設(shè)施完善,布局合理,生態(tài)良性循環(huán)的人類聚居地其科學(xué)內(nèi)涵就是倡導(dǎo)社會的文明安全、經(jīng)濟的高效和生態(tài)環(huán)境的和諧。
生態(tài)城市是城市生態(tài)化發(fā)展的結(jié)果,是社會和諧、經(jīng)濟高效、生態(tài)良性循環(huán)的人類居住形式,是自然、城市與人融合為一個有機整體所形成的互惠共生結(jié)構(gòu)簡而言之,生態(tài)城市是一類生態(tài)健康的城市。
2.城市的生態(tài)建設(shè)
城市的生態(tài)建設(shè)就是按照生態(tài)學(xué)原理和方法,應(yīng)用工程性的和非工程性的措施建立合理的城市生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu),提高城市生態(tài)系統(tǒng)的功能,促進系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)和能量合理流動,協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,使人類在城市空間的利用方式、程度等方面與生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展過程相適應(yīng),其最終目標是建設(shè)結(jié)構(gòu)合理、功能高效、關(guān)系協(xié)調(diào)的生態(tài)城市。
二、生態(tài)規(guī)劃與城市生態(tài)規(guī)劃
1.生態(tài)規(guī)劃
我國學(xué)者曲格平在《環(huán)境科學(xué)詞典》中對生態(tài)規(guī)劃作了如下定義:“生態(tài)規(guī)劃是在自然綜合體的天然平衡情況下不作重大變化、自然環(huán)境不遭破壞和一個部門的經(jīng)濟活動不給另一個部門造成損害的情況下,應(yīng)用生態(tài)學(xué)原理,計算并合理安排天然資源的利用及組織地域的利用?!鄙鷳B(tài)規(guī)劃體現(xiàn)的是一種“平衡”或“協(xié)調(diào)”型的規(guī)劃思想,它把城與鄉(xiāng)、人與自然看作一個整天,綜合空間、時間、人三大要素,協(xié)調(diào)經(jīng)濟發(fā)展、社會進步、環(huán)境保護之間關(guān)系,促進人類生存空間向更有序、穩(wěn)定的方向發(fā)展,實現(xiàn)人和自然的和諧共生。生態(tài)規(guī)劃的目的就是要從自然要素的規(guī)律出發(fā),分析其發(fā)展演變規(guī)律,在此基礎(chǔ)上確定人類如何進行社會經(jīng)濟生產(chǎn)和生活,有效地開發(fā)、利用、保護自然資源要素,促進社會經(jīng)濟和生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展,最終使整個區(qū)域和城市實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
2.城市生態(tài)規(guī)劃
城市生態(tài)規(guī)劃是遵循生態(tài)學(xué)和城市規(guī)劃學(xué)有關(guān)理論和方法,對城市生態(tài)系統(tǒng)的各項開發(fā)與建設(shè)做出科學(xué)合理的決策,從而調(diào)控城市居民與城市環(huán)境的關(guān)系。也就是運用系統(tǒng)分析手段、生態(tài)經(jīng)濟學(xué)知識和各種社會、自然的信息與規(guī)律,來規(guī)劃、調(diào)節(jié)城市各種復(fù)雜的系統(tǒng)關(guān)系,在現(xiàn)有條件下尋找擴大效益、減少風(fēng)險的可行性對策而進行的規(guī)劃。城市生態(tài)規(guī)劃是與可持續(xù)發(fā)展概念相適應(yīng)的一種規(guī)劃方法,其目標是:
(1)城市人類與環(huán)境的協(xié)調(diào)
人口的數(shù)量與結(jié)構(gòu),要與社會經(jīng)濟和自然環(huán)境相適應(yīng),抑制過猛的人口再生產(chǎn),以減輕環(huán)境負荷;土地利用類型與強度要與區(qū)域環(huán)境條件相適應(yīng),并符合生態(tài)法則;
(2)城市人工化環(huán)境結(jié)構(gòu)內(nèi)部比例要協(xié)調(diào)
城市與區(qū)域發(fā)展的協(xié)調(diào)。城市生態(tài)環(huán)境問題的發(fā)生和發(fā)展、城市生態(tài)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)、城市人工化環(huán)境與自然環(huán)境和諧結(jié)構(gòu)的建立都需要一定的區(qū)域回旋空間。
三、城市生態(tài)建設(shè)中城市生態(tài)規(guī)劃的重點
1.城市生態(tài)和諧度評價
任何城市都是在人工與自然相互作用過程中產(chǎn)生和發(fā)展的,因此,城市在任何發(fā)展時段都存在著人類與其周圍環(huán)境之間的相互關(guān)系,即“生態(tài)”而各城市由于自然環(huán)境、資源條件、歷史條件、經(jīng)濟發(fā)展、社會進步、技術(shù)水平、生態(tài)意識等的差異,這種城市中“人類與其周圍環(huán)境”關(guān)系質(zhì)量的優(yōu)劣程度可稱為城市的“生態(tài)和諧度”這種城市生態(tài)和諧度應(yīng)包括三層含義:(1)城市人類的健康;(2)城市環(huán)境的持續(xù);(3)兩者之間的和諧。
2.創(chuàng)建城市生態(tài)管理系統(tǒng)
對城市的大氣污染物、廢水、廢渣以及飲食業(yè)、屠宰業(yè)、農(nóng)副市場、大眾娛樂場所等系統(tǒng)排出的各種廢棄物,都要按照各自的特點及時進行處理和處置,同時加強對噪聲的管理,使城市生態(tài)環(huán)境潔凈、舒適"高效的道路交通系統(tǒng),能流、物流、信息流的運轉(zhuǎn)系統(tǒng),以及人口控制、資源利用、社會服務(wù)、醫(yī)療保險、勞動就業(yè)、治安防火、城市建設(shè)、環(huán)境整治等的高水平管理系統(tǒng),是城市人類與自然環(huán)境和諧共處的有力保證。
3.做好生態(tài)功能分區(qū)規(guī)劃
生態(tài)功能分區(qū)是進行城市生態(tài)規(guī)劃的基礎(chǔ),是在對城市生態(tài)進行綜合分析評價的基礎(chǔ)上,運用生態(tài)學(xué)理論與方法進行生態(tài)敏感區(qū)、生態(tài)控制區(qū)、生態(tài)功能區(qū)等的用地規(guī)劃。
4.加強城市森林生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)
城市森林作為城市綠地生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分,對改善和維持城市生態(tài)環(huán)境具有核心作用。城市森林是指在城市及其周邊生長的以喬灌木為主體的綠色植物的總稱,是以成片森林為主體,喬、灌、草相結(jié)合,改善城市生態(tài)環(huán)境、提高城市文化和福利水平的城市森林生態(tài)系統(tǒng)和景觀系統(tǒng)。這些森林對于保證城市的發(fā)展及補充城市綠地的不足,改善城市生態(tài)環(huán)境都有著不可替代的作用。
四、城市生態(tài)規(guī)劃中的注意事項
1.注意保留自然景觀要素
這里所指的自然景觀要素(或稱原生的自然景觀要素)不僅僅是指山、水等自然景觀要素,還應(yīng)包括歷史文物古跡經(jīng)歷了長期的環(huán)境演變,這些景觀要素?zé)o論是對動植物的生存空間還是對其周圍環(huán)境的適應(yīng)上,都已在一定的區(qū)域范圍內(nèi)形成了相對的平衡空間,具有很大的生態(tài)保留價值不僅如此,在城市生態(tài)規(guī)劃中,把這些原生的自然景觀元素與城市現(xiàn)代的景觀元素結(jié)合起來,在城市空間的塑造中保持這些即使很細小但是非常有趣味的自然人文景觀部分,可以豐富城市景觀的異質(zhì)性,同時為新城的居民提供異樣的城市空間去休閑、休息或者僅僅就是觀賞和回憶自己過去熟悉的文化和環(huán)境"
2.保護和恢復(fù)濕地系統(tǒng)
濕地是地球表面上由水、土和水生或濕生植物及其他水生生物相互作用而構(gòu)成的生態(tài)系統(tǒng),濕地對改善和調(diào)節(jié)人居生態(tài)環(huán)境有重要的意義,被譽為“自然之腎”,對城市及居民具有多種生態(tài)服務(wù)功能和社會經(jīng)濟價值"其生態(tài)服務(wù)包括:提供豐富多樣的棲息地,調(diào)節(jié)局部小氣候,減緩旱澇災(zāi)害,凈化環(huán)境,滿足感知需求并成為精神文化的源泉,為公眾環(huán)境教育提供機會和場所等,所以在城市生態(tài)規(guī)劃過程中要保護、恢復(fù)城市濕地,避免其生態(tài)服務(wù)功能退化而產(chǎn)生環(huán)境污染,這對改善城市環(huán)境及實現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展具有非常重要的意義。
3.注意緩沖性城市公共空間的規(guī)劃
可持續(xù)的城市,需要一系列自然開放的城市緩沖空間,來區(qū)別和獨立繁忙的城市空間和自然休閑空間在目前的城市規(guī)劃中,只注重對城市公共廣場、城市公共綠地等進行了組織安排,而對城市邊緣地帶,特別是城市和鄉(xiāng)村的過渡地帶的作用和布局缺乏深入研究 在城市生態(tài)規(guī)劃中應(yīng)對城市的邊緣地帶用自然的元素去創(chuàng)造一個清楚邏輯的城市系統(tǒng),使城市和鄉(xiāng)村這兩個系統(tǒng)非常容易的進行快速聯(lián)系和交流。
五、結(jié)束語
生態(tài)城市作為未來的人類聚居地,它的實現(xiàn)有個發(fā)展建設(shè)的過程,也就離不開規(guī)劃的指導(dǎo)以切實可行的規(guī)劃指導(dǎo)當(dāng)今城市的生態(tài)建設(shè),是實現(xiàn)生態(tài)城市的基礎(chǔ)城市生態(tài)規(guī)劃就是以人―自然整體和諧的思想為基礎(chǔ),對城市的結(jié)構(gòu)功能、資源利用、生態(tài)關(guān)系進行社會、經(jīng)濟和自然的整體協(xié)調(diào)發(fā)展的調(diào)控,因此,城市生態(tài)規(guī)劃是實施城市可持續(xù)發(fā)展的必由之路。
參考文獻:
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1 生態(tài)城市與城市綠地系統(tǒng)的關(guān)系
1.1 生態(tài)城市
“生態(tài)城市”是在聯(lián)合國教科文組織發(fā)起的“人與生物圈”計劃研究過程中提出的一個概念,本意是指生態(tài)城市化,就是要實現(xiàn)城市社會、經(jīng)濟、自然復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)的整體協(xié)調(diào),從而達到一種穩(wěn)定有序狀態(tài)的演進過程。生態(tài)城市是城市生態(tài)化發(fā)展的結(jié)果,是社會和諧、經(jīng)濟高效、生態(tài)良好循環(huán)的人類居住形式,是人類住區(qū)發(fā)展的高級階段。
1.2 城市綠地和綠地系統(tǒng)
所謂“綠地”《, 辭?!丰屃x為“配合環(huán)境創(chuàng)造自然條件,畢業(yè)論文 適合種植喬木、灌木和草本植物而形成一定范圍的綠化地面或區(qū)域”;或指“凡是生長植物的土地,不論是自然植被或人工栽培的,包括農(nóng)林牧生產(chǎn)用地及園林用地,均可稱為綠地”。由此可見“, 綠地”包括三層含義:一是由樹木花草等植物生長所形成的綠色地塊,如森林、花園、草地等;二是植物生長占大部的地塊,如城市公園、自然風(fēng)景保護區(qū)等;三是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)用地。而城市綠地則可理解為位于城市范圍(包括城區(qū)和郊區(qū)) 的綠地。
所謂城市綠地系統(tǒng),是由一定質(zhì)與量的各類綠地相互聯(lián)系、相互作用而形成的綠色有機整體,也就是城市中不同類型、不同性質(zhì)和規(guī)模的各種綠地(包括城市規(guī)劃用地平衡表中直接反映和不直接反映的) ,共同組合構(gòu)建而成的一個穩(wěn)定持久的城市綠色環(huán)境體系。
城市綠地系統(tǒng)多指園林綠地系統(tǒng),一般由城市公園、花園、道路交通附屬綠地、各類企事業(yè)單位附屬綠地、居住區(qū)環(huán)境綠地、園林苗圃地、經(jīng)濟林、防護林等各種林地以及城市郊區(qū)風(fēng)景名勝區(qū)游覽綠地等各種城市園林綠地所組成。作為一個系統(tǒng),城市綠地的組成應(yīng)該是全面和完整的,包括城市范圍內(nèi)對改善城市生態(tài)環(huán)境和城市生活具有直接影響的所有綠地。
1.3 城市綠地系統(tǒng)對創(chuàng)建生態(tài)城市的作用
創(chuàng)建生態(tài)城市必須具備一個良好的城市生態(tài)系統(tǒng)。但城市生態(tài)系統(tǒng)由于自身的先天不足,醫(yī)學(xué)論文是一個不完善的人工生態(tài)系統(tǒng),其物質(zhì)交換、能量循環(huán)和信息傳遞還要借助外界干擾才能得以完成。城市綠地系統(tǒng)能部分地充當(dāng)城市生態(tài)系統(tǒng)的綠色生產(chǎn)者和分解者,并為外界因子對城市生態(tài)系統(tǒng)的補充提供方便快捷的通道和舒適清潔的環(huán)境。此外,城市綠地系統(tǒng)還可以調(diào)節(jié)城市小氣候、改善城市環(huán)境質(zhì)量、降低城市噪音、殺菌防病、美化城市景觀以及提高城市吸引力。因此,城市綠地系統(tǒng)對創(chuàng)建生態(tài)城市有著不可替代的作用,應(yīng)重視其規(guī)劃和實施,以期達到牽一發(fā)而動全身的效果。
2 普蘭店市圍繞生態(tài)城市建設(shè)規(guī)劃城市綠地系統(tǒng)的實踐
2.1 普蘭店市生態(tài)城市創(chuàng)建標準
普蘭店市創(chuàng)建生態(tài)城市的標準是圍繞社會、經(jīng)濟、自然三方面來確定的。具體有以下十個方面的標準。
一是廣泛應(yīng)用生態(tài)學(xué)原理規(guī)劃建設(shè)城市,城市結(jié)構(gòu)合理,功能協(xié)調(diào),所在區(qū)域?qū)ζ溆谐志弥С帜芰?與區(qū)域的可持續(xù)發(fā)展能力相適應(yīng)。二是保護并高效利用一切自然資源與能源,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)合理,實現(xiàn)清潔生產(chǎn)。三是采用可持續(xù)的消費發(fā)展模式,實施文明消費,物質(zhì)、能量利用率及循環(huán)利用率高。四是有完善的社會設(shè)施和基礎(chǔ)設(shè)施,生活質(zhì)量高。五是人工環(huán)境與自然環(huán)境相融合,環(huán)境質(zhì)量高,符合生態(tài)平衡的要求。六是生態(tài)建筑得到廣泛應(yīng)用,有宜人的建筑空間環(huán)境。七是保護和繼承文化遺產(chǎn),并尊重居民的各種文化和生活習(xí)性。八是居民的身心健康、生活滿意度高,有一個平等、自由、公正的社會環(huán)境。九是居民有自覺的生態(tài)保護意識(包括資源意識、環(huán)境意識和可持續(xù)發(fā)展意識) 和良好的環(huán)境道德觀念,積極倡導(dǎo)生態(tài)價值觀,生態(tài)哲學(xué)和生態(tài)倫理。十是建立完善的、動態(tài)的生態(tài)調(diào)控管理和決策系統(tǒng),自我組織、自我調(diào)節(jié)能力強。
2.2 普蘭店市生態(tài)城市綠地系統(tǒng)建設(shè)的措施
2
2.2.1 多管齊下,增加城市綠量
近兩年來,普蘭店市加大財政投入,通過規(guī)劃擴綠、見縫插綠、租地造綠等途徑,保持城市各項園林綠化指標的逐年增長。截止目前,全市人均公共綠地9m2 ,綠地率達到42 % ,綠化覆蓋率達到39 %以上。城市街道綠化按道路長度普及率、達標率分別在95 %和80 %以上,市區(qū)干道綠地率不低于25 % ,居住區(qū)和單位庭院綠化綠地率在30 %以上,舊城改建項目綠地率不低于25 %。
2.2.2 講求特色,提升綠化品位
充分利用普蘭店市山中有城、城中有山的特有條件,堅持“求精、求美、求特、求雅”的原則,打造城市綠化的個性品牌。認真執(zhí)行《公園設(shè)計規(guī)范》,突出以植物造景為主、以綠為主、喬灌草結(jié)合的綠化理念,使綠化植物群錯落有致,公園的綠化面積占陸地面積的70 %以上。在綠化建設(shè)過程中,將建筑小品、城市雕塑作為重要內(nèi)容,與本地的歷史文化相融合,賦予綠地建設(shè)人性化的內(nèi)容,豐富、提高城市綠化的韻味和品味。
2.2.3 全民參與,拓展綠色空間
以每年3·12 的“植樹節(jié)”為依托,廣泛發(fā)動、全民參與,深入開展義務(wù)植樹活動,全方位拓展城市綠色空間。義務(wù)植樹成活率和保存率均不低于85 % ,建成一批“共青林”、“新婚林”、“巾幗林”、“紅領(lǐng)巾林”。廣泛開展群眾性綠化活動,進一步搞好庭院綠化工作,積極開展綠地認養(yǎng)活動,大力推廣城市垂直綠化、屋頂綠化、陽臺和室內(nèi)擺花養(yǎng)草,構(gòu)建立體型、復(fù)合型的綠色空間。繼續(xù)開展園林式居住區(qū)、花園式單位、園林示范村、綠色小城鎮(zhèn)的創(chuàng)建活動。截止目前,園林式居住區(qū)達到60 %以上,園林式單位達到70 %以上。積極參與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整,大力發(fā)展綠化苗圃和綠化基地,提高生產(chǎn)綠地面積和綠化苗木自給率。全市生產(chǎn)綠地總面積占建成區(qū)面積的11 %以上,城市各項綠化美化工程所用花木自給率80 %以上。
2.2.4 依托優(yōu)勢,改善生態(tài)環(huán)境
充分利用山、水、海及綠心等自然資源優(yōu)勢,堅持“生態(tài)優(yōu)先、分片拓展、綠脈相連、結(jié)構(gòu)整合”的原則,搞好城市大環(huán)境綠化,營造山環(huán)水繞、綠樹成蔭、空氣清新、四季有花、風(fēng)光優(yōu)美的生態(tài)城市。以城區(qū)總面積6 km2 的綠心保護性開發(fā)為核心,實施城市綠楔工程,建設(shè)城市生態(tài)綠廊,緩解城市熱島效應(yīng)。加強城市山體植被保護,開展林相改造,提高闊葉林比例。加大對大沙河、鞍子河、久壽河、和尚河以及西大壩防洪溝的綜合整治,運用疏浚清淤、污水截留等手段,使河水開始變清、河岸開始變綠、環(huán)境開始變美。在抓好環(huán)境建設(shè)的同時,高度重視環(huán)境保護工作,加大大氣污染和水污染的治理力度,城市大氣污染的指數(shù)鞏固在二級標準,地表水環(huán)境質(zhì)量標準達到二類以上。
3 普蘭店城市綠地系統(tǒng)建設(shè)中存在的問題
雖然普蘭店市城市綠地建設(shè)取得了顯著成績, 但由于社會、經(jīng)濟、人為諸因素,還存在許多不足之處,主要表現(xiàn)在五個方面。
一是還沒有編制科學(xué)的城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃。城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃對指導(dǎo)城市園林綠化建設(shè),創(chuàng)建生態(tài)城市有著戰(zhàn)略決策性作用,應(yīng)盡快組織專家編制規(guī)劃。二是沒有理清經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境建設(shè)之間的關(guān)系。經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境建設(shè)是相互促進的。一方面,經(jīng)濟建設(shè)為環(huán)境綠化提供必要的資金保障,另一方面,環(huán)境綠化搞好了又為經(jīng)濟建設(shè)創(chuàng)造一個舒適怡人的環(huán)境,增加城市凝聚力,吸引外資的投入。對此,我們還認識不夠,隨意侵占甚至破壞公共綠地用來搞建設(shè)的現(xiàn)象依然存在。三是城市綠地系統(tǒng)布局不合理。結(jié)構(gòu)決定功能,綠地系統(tǒng)布局的不合理,必然限制其功能的發(fā)揮。城市綠地系統(tǒng)要點、線、面相結(jié)合,構(gòu)成網(wǎng)絡(luò),只有這樣系統(tǒng)內(nèi)部才能構(gòu)成有機聯(lián)系,最大限度地發(fā)揮其社會、經(jīng)濟和生態(tài)效益。四是城市綠地系統(tǒng)三大指標不高。與全國先進縣區(qū)相比,普蘭店城市綠化覆蓋率、城市綠地率及人均公共綠地的水平還不高,發(fā)展空間還很大。五是城市綠地系統(tǒng)中草坪過多。目前普蘭店市城市綠化系統(tǒng)中,草皮鋪植現(xiàn)象較為普遍。大片草地看上去比較空曠,有異國情調(diào),但過多的草坪必然導(dǎo)致城市生物多樣性銳減,城市綠量不夠,不能很好地發(fā)揮城市綠地系統(tǒng)的生態(tài)效益。因此,應(yīng)提倡以植物造景為主,注重喬、灌、草的主體搭配。
4 綠地系統(tǒng)規(guī)劃的幾點建議
第一,城市綠地系統(tǒng)要“點、線、面”相結(jié)合,采用環(huán)網(wǎng)式的布局結(jié)構(gòu)。留學(xué)生論文對于城市綠地系統(tǒng)來講,環(huán)網(wǎng)式的布局結(jié)構(gòu)可以說是最合理的系統(tǒng)模式。之所以稱其合理,原因有四:一是環(huán)網(wǎng)結(jié)構(gòu)能夠使城市生態(tài)系統(tǒng)達到相對的穩(wěn)定,使系統(tǒng)之間的能流、物流、信息流更安全快捷地流動;二是環(huán)網(wǎng)結(jié)構(gòu)能夠使景觀具有相對的連續(xù)性和可達性,使人們隨時都能感受到綠色的存在;三是環(huán)網(wǎng)結(jié)構(gòu)可以在城市出現(xiàn)災(zāi)害的情況下形成避災(zāi)與救災(zāi)的通道;四是環(huán)網(wǎng)結(jié)構(gòu)具有很強的延展性,這恰恰適應(yīng)了城市發(fā)展的動態(tài)性,使新建綠地與原有綠地能很好地銜接起來。第二,保護城市生態(tài)系統(tǒng)的生物多樣性,注重植物造景。多樣性產(chǎn)生穩(wěn)定性,園林設(shè)計要以植物造景為主,合理進行植物搭配。設(shè)計者應(yīng)注重根據(jù)植物的生物學(xué)特性和生態(tài)位原理進行植物配置。園林景觀設(shè)計中的植物配置,不但要從功能和藝術(shù)效果上考慮色相、季相、形體、姿態(tài)、聲覺等多方面的要求,還要從生態(tài)學(xué)出發(fā),選擇合理的樹種,注重常綠樹與落葉樹的比例與搭配。按照多種植物不同的生長發(fā)育規(guī)律及其相互作用與影響,注重速生樹種與慢生樹種的搭配,注重各種植物之間的平面距離,立體結(jié)構(gòu)(喬木、灌木、草本與地被) 及其輪廓線變化等等。第三,繼承城市歷史文脈,保護城市原有生境。在城市園林綠化建設(shè)中,應(yīng)繼承和發(fā)揮城市歷史文脈,創(chuàng)造積極向上的城市文化氛圍,用以滿足居民的精神需求。在地形改造、植物配置、園林小品布置時應(yīng)本著因地制宜的原則,盡量不要破壞原來較好的生境。要妥善處理好保護與開發(fā)之間的關(guān)系,一方面要在保護自然生態(tài)環(huán)境不受破壞的前提下進行適度開發(fā),給居民創(chuàng)造一個優(yōu)美怡人的休閑娛樂空間;另一方面,用開發(fā)帶動保護,為保護提供必要的資金準備。第四,增強生態(tài)意識,完善法規(guī)制度。普蘭店市當(dāng)前的城市綠地建設(shè)和保護還沒受到足夠的重視。在城市園林綠化和經(jīng)濟建設(shè)發(fā)生沖突時,往往以犧牲綠地為結(jié)局,侵占、破壞城市綠地現(xiàn)象屢見不鮮。這些現(xiàn)象與公眾缺乏生態(tài)意識和法制還不夠健全密切相關(guān)。今后,應(yīng)通過各種新聞媒介,廣泛宣傳城市建設(shè)和生態(tài)保護意識,使公眾明白保護生態(tài)環(huán)境的重要性,從根源上抑制侵占綠地現(xiàn)象的發(fā)生。另外,要盡快完善、保護、建設(shè)城市綠地系統(tǒng)的有關(guān)地方性法規(guī),堅決貫徹綠線規(guī)定。
關(guān)鍵詞:城市景觀保護設(shè)計
引言
城市景觀環(huán)境,是城市設(shè)計中一種表象的物質(zhì)形式,通過視覺審美而形成。城市景觀規(guī)劃,指的是在一定時期內(nèi),實現(xiàn)城市發(fā)展相關(guān)任務(wù)和目標,是整個城市建設(shè)的重點部署內(nèi)容。旨在全方位考察城市內(nèi)容及其周邊的環(huán)境,進行可行性分析,然后通過設(shè)計以及施工建設(shè)來達到提供給居民以理想、安靜、舒適等交通居住環(huán)境。作為城市的景觀設(shè)計以及建設(shè),對城市土地綜合利用,改善土地相關(guān)特有功能,都十分有利。城市景觀的保護意義重大,是當(dāng)前研究的熱點之一。
一、城市景觀保護現(xiàn)狀概述
我國經(jīng)濟的騰飛,給城市的發(fā)展帶來了蓬勃生機,而在城市建設(shè)中,相應(yīng)地面臨的困難以及環(huán)境問題也日益嚴峻。比如由于歷史、政治以及相關(guān)技術(shù)的發(fā)展,人們思想觀念隨著歷史的河流而相應(yīng)改變。但是長期的封建思想,使得人們在追求美麗景觀的過程,日趨漫長。特別是官僚主意以及暴發(fā)戶特征意識,導(dǎo)致中國城市的景觀缺少人性化考慮,在景觀設(shè)計中,只是片面追求某種視覺效果,而對于景觀給人們帶來的其他環(huán)境因素,欠缺考慮。在景觀改造過程中,沒有遵循景觀保護原則,嚴重破壞了自然環(huán)境。
所謂城市景觀保護設(shè)計,必然遵循自然景觀的保護,嚴格意義上來說,就是生態(tài)設(shè)計。生態(tài)型指具有較為完整的生態(tài)系統(tǒng)、能夠開展適當(dāng)游憩活動的城市自然遺留地,管理的目標是保護生態(tài)系統(tǒng)的完整性,維持生態(tài)的穩(wěn)定性和多樣性。生態(tài)型城市自然遺留地包含有代表性的生物群落和風(fēng)景樣本,其中的動植物物種、生境和地貌具有保護、教育、游憩和科普的意義。根據(jù)管理目的的不同,還可以再分為生態(tài)保護型、生態(tài)游賞型、生態(tài)科普型等。必須保護生態(tài)多樣性,而生物多樣性不是簡單的生物個數(shù),而是包含生物基因多樣性在內(nèi)的,具體分為物種以及群落和生態(tài)系統(tǒng)等不同。在城市景觀設(shè)計和建設(shè)中,生物多樣性,是必須考慮的因素,它們是構(gòu)成生態(tài)環(huán)境最為主要的因素之一??梢赃@么說,城市生態(tài)多樣性,無論是基因、物種,還是群落及生態(tài)系統(tǒng)等,都和城市自然生態(tài)環(huán)境具有某種和諧的聯(lián)系。作為人居的環(huán)境,它們是人們在生活以及生產(chǎn)中不可缺少的重要組成部分。在城市景觀設(shè)計中,必須考慮景觀設(shè)計給生物多樣性以及生態(tài)環(huán)境帶來的正面以及負面影響,必須明細景觀的設(shè)計除了給人帶來最大利之外,還不能影響生物多樣性原則,不能破壞生態(tài)自然環(huán)境以及自然遺留地的物種特性。
二、城市景觀保護設(shè)計策略
2.1城市建筑景觀保護策略對于建筑景觀而言,通常由于歷史以及文化等原因,我必須充分考慮其存在的價值。歷史建筑作為城市景觀保護設(shè)計中最為重要的一環(huán),其意義非常重要。通常情況下,建筑具備幾個方面的因素,一個是人居因素,一個是時間因素(即歷史因素),另一個便是文化因素。無論是名人居住的名人效應(yīng),或是歷史遺留的歷史效應(yīng),還是其璀璨的文化效應(yīng),都構(gòu)成了建筑景觀的保護與否的影響因子。從這三個方面,進行全面分析,確定其聲望值,當(dāng)聲望值超過需要保護的臨界值時,必須對建筑景觀進行保護設(shè)計。
建筑景觀的保護設(shè)計,必須充分考慮資源的優(yōu)化利用,在城市整體設(shè)計中,資源的合理利用最為重要。作為一個世紀以來的科技和商業(yè)發(fā)展的結(jié)果,城市中心總是處于適應(yīng)更多用途和人口的壓力下,然而許多城市中心卻有一種錯綜復(fù)雜的特性,很容易被增長的交通和重建破壞。取代所有舊的事物來滿足新的要求會浪費資源,而且很昂貴,這會有效地毀滅一個地區(qū)甚至整個城市。不滿足今天的需要、不預(yù)測明天的需要,可能會成為經(jīng)濟和文化的自毀。我們必須在某處打破平衡。如何做呢?答案可能介乎一座城市和一個社區(qū)之間;或者是它們的特性值得保護,或者一種古老的、很受喜愛的形式;又一次,是思想還是藝術(shù)品。建造什么,何時何地重建或徹底修改,保留什么以及如何去做,是一個判斷力的問題,在實踐這種判斷時,應(yīng)該簡要地參考別的地方的經(jīng)驗。
2.2生態(tài)景觀保護設(shè)計除了建筑景觀的保護設(shè)計外,生態(tài)景觀的保護設(shè)計也是城市景觀保護設(shè)計的重點。因為,作為城市生態(tài)系統(tǒng)中的第一生產(chǎn)者——綠色植物,它是城市生態(tài)系統(tǒng)中最為主要的紐帶,其為城市整個生態(tài)系統(tǒng)提供物質(zhì)循環(huán)和能量交換。所以綠色植物的保護設(shè)計以及生物多樣性設(shè)計,是城市生態(tài)景觀保護設(shè)計中的主要內(nèi)容。植物園以及樹木園,作為城市生物多樣性的中心,必須全面收集相關(guān)植物,重點保護相關(guān)等級的生物,必須組建生物基因庫以及城市種子庫,便于對生物進行離體保存。植物園既是植物資源遷地保護、植物科學(xué)研究的基地,也是對公眾進行植物科普宣傳和教育的基地,在城市生物多樣性保護中起著核心作用。筆者認為,植物園、動物園對城市生物多樣性的保護起到了一定的作用,但均存在一些限制:①保存超過一定限量的某一物種的遺傳多樣性標本,在經(jīng)濟上是行不通的;②保護中幾乎沒有直接的生境敏感反應(yīng)(habitat.resonsive)發(fā)生,所以這種人為控制的種群往往無法適應(yīng)環(huán)境條件的變化;③受到保護的種群其遺傳基礎(chǔ)似乎很窄小,但又不可能大量收集其個體以使之表現(xiàn)出廣泛的基因型;④保護還依賴于政策和資金的持續(xù)穩(wěn)定,但這遠沒有把握性;⑤在很大程度上將動植物物種與野生的群體和自然環(huán)境相隔離,其結(jié)果往往是削弱了物種的自然生態(tài)習(xí)性,在一定程度上降低了物種的遺傳多樣性,這樣并未起到真正保護生物多樣性的目的。在城市生態(tài)景觀保護過程中,充分利用景觀規(guī)劃方法,實現(xiàn)最優(yōu)化保護效果,這樣可以減少植物園以及生態(tài)園的數(shù)量。
作為生物多樣性保護的重要途徑,景觀規(guī)劃可以分兩種方式來實現(xiàn)。①傳統(tǒng)保護模式,即基于物種保護的方法來進行生物多樣性保護。②最優(yōu)化保護模式,即基于生態(tài)系統(tǒng)保護的方法來進行生物多樣性保護。一般來講,第一種方法在早前運用的比較廣泛,它對于瀕臨物種,能起到很好的保護效果;而第二種方法是從源頭來避免瀕臨物種的產(chǎn)生,強調(diào)的是和諧發(fā)展,即全面聯(lián)合景觀系統(tǒng)以及生態(tài)系統(tǒng),讓各物種以更好的狀態(tài)來生活于生態(tài)系統(tǒng)中,或適應(yīng)新的生態(tài)系統(tǒng)。從實際效果來說,從物種保護這種單一的保護來看,這種做法有待改進,因為,單一的物種保護只是沒有辦法之中的辦法,充其量只能是事后保護而已,其需要投入大量的人力、物力以及財力,來改善事后的環(huán)境,人為地構(gòu)筑適合物種生產(chǎn)的環(huán)境。而生態(tài)景觀學(xué)最優(yōu)化景觀保護是以最優(yōu)化模型為基礎(chǔ),從事前控制出發(fā),充分考慮生態(tài)和諧因素,建立適合物種生物鏈的生態(tài)保護模式,是城市景觀保護中可持續(xù)設(shè)計的重要環(huán)節(jié),所以,以第二種保護模式——最優(yōu)化保護模式,是景觀設(shè)計的重中之重。
三、結(jié)語
城市景觀保護意義重大,是城市可持續(xù)發(fā)展的重要手段。只有全面認識當(dāng)前景觀保護形式,從建筑保護到生態(tài)保護出發(fā),才能把我國城市景觀保護工作提升到一個新的臺階。
參考文獻:
[1]王啟照.城市景觀設(shè)計新思維——可持續(xù)發(fā)展范式芻議[J].上海商業(yè).2009.(9).48-50.
生態(tài)城市,是以可持續(xù)發(fā)展為本質(zhì)特征的現(xiàn)代城市發(fā)展的高級階段,它依托現(xiàn)有城市根據(jù)生態(tài)學(xué)原理,并應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)與技術(shù)等手段逐步創(chuàng)建,在生態(tài)文明時代形成可持續(xù)發(fā)展的人居新模式,已經(jīng)得到世界各國廣泛接受與大力推崇。生態(tài)城市為當(dāng)代城市保持良好環(huán)境、維護生態(tài)平衡、社會和諧,以及提供宜人居住條件開拓了一條新路。
生態(tài)城市,這一概念是在70年代聯(lián)合國教科文組織發(fā)起的“人與生物圈(MAB)”計劃研究過程中提出的,一經(jīng)出現(xiàn)立刻就受到全球的廣泛關(guān)注。前蘇聯(lián)生態(tài)學(xué)家楊尼斯基認為生態(tài)城市是一種理想城模式,其中技術(shù)與自然充分融合,物質(zhì)、能量、信息高效利用,生態(tài)良性循環(huán)。中國學(xué)者黃光宇教授認為,生態(tài)城市是根據(jù)生態(tài)學(xué)原理綜合研究城市生態(tài)系統(tǒng)中人與“住所”的關(guān)系,使人、自然、環(huán)境融為一體,互惠共生。
從生態(tài)學(xué)的觀點,城市是以人為主體的生態(tài)系統(tǒng),是一個由社會、經(jīng)濟和自然3個子系統(tǒng)構(gòu)成的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)。一個符合生態(tài)規(guī)律的生態(tài)城市應(yīng)該是結(jié)構(gòu)合理、功能高效、關(guān)系協(xié)調(diào)的城市生態(tài)系統(tǒng)。換言之生態(tài)城市應(yīng)該是環(huán)境清潔優(yōu)美,生活健康舒適,人盡其才,物盡其用,地盡其利,人和自然協(xié)調(diào)發(fā)展,生態(tài)良性循環(huán)的城市。“生態(tài)城市”與普通意義上的現(xiàn)代城市相比,有著本質(zhì)的不同。生態(tài)城市中的“生態(tài)”,已不再是單純生物學(xué)的含義,而是綜合的、整體的概念,蘊涵社會、經(jīng)濟、自然的復(fù)合內(nèi)容,遠遠超出過去所講的純自然生態(tài),而已成為自然、經(jīng)濟、文化、政治的載體。由于生態(tài)城市是一個經(jīng)濟高度發(fā)達、社會繁榮昌盛、人民安居樂業(yè)、生態(tài)良性循環(huán)4者保持高度和諧,城市環(huán)境及人居環(huán)境清潔、優(yōu)美、舒適、安全,失業(yè)率低、社會保障體系完善,高新技術(shù)占主導(dǎo)地位,技術(shù)與自然達到充分融合,最大限度地發(fā)揮人的創(chuàng)造力和生產(chǎn)力,有利于提高城市文明程度的穩(wěn)定、協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展的人工復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)。所謂人工復(fù)合生態(tài)系統(tǒng),簡單地說就是社會——經(jīng)濟——自然人工復(fù)合生態(tài)系統(tǒng),蘊涵社會、經(jīng)濟、自然協(xié)調(diào)發(fā)展和整體生態(tài)化的人工復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)。其中,社會生態(tài)化表現(xiàn)為人們擁有自覺的生態(tài)意識和環(huán)境價值觀,人口素質(zhì)、生活質(zhì)量、健康水平與社會進步與經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng),有一個保障人人平等,自由、接受教育、人權(quán)和免受暴力的社會環(huán)境。經(jīng)濟的生態(tài)化,表現(xiàn)為采用可持續(xù)發(fā)展的生產(chǎn)、消費、交通和住居發(fā)展模式,實現(xiàn)清潔生產(chǎn)和文明消費,推廣生態(tài)產(chǎn)業(yè)和生態(tài)工程技術(shù)。對于經(jīng)濟增長,不僅重視數(shù)量的增長,更追求質(zhì)量的提高,提高資源的再生和綜合利用水平,節(jié)約能源、提高熱能利用率,降低礦物燃料使用率,研究開發(fā)替代能源,提倡大力使用自然能源。環(huán)境的生態(tài)化,則表現(xiàn)為發(fā)展以保護自然為基礎(chǔ),與環(huán)境的承載能力相協(xié)調(diào)。自然環(huán)境及其演進過程得到最大限度地保護,合理利用一切自然資源和保護生命支持系統(tǒng),開發(fā)建設(shè)活動始終保持在環(huán)境的承載能力之內(nèi)。
生態(tài)城市作為對傳統(tǒng)的以工業(yè)文明為核心的城市化運動的反思、揚棄,體現(xiàn)了工業(yè)化、城市化與現(xiàn)代文明的交融與協(xié)調(diào),是人類自覺克服“城市病”、從灰色文明走向綠色文明的偉大創(chuàng)新。它在本質(zhì)上適應(yīng)了城市可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求,標志著城市由傳統(tǒng)的唯經(jīng)濟增長模式向經(jīng)濟、社會、生態(tài)有機融合的復(fù)合發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變。它體現(xiàn)了城市發(fā)展理念中傳統(tǒng)的人本主義向理性的人本主義的轉(zhuǎn)變,反映出城市發(fā)展在認識與處理人與自然、人與人關(guān)系上取得的新突破,使城市發(fā)展不僅僅追求物質(zhì)形態(tài)的發(fā)展,更追求文化上、精神上的進步,即更加注重人與人、人與社會、人與自然之間的緊密聯(lián)系。
在本質(zhì)上,生態(tài)城市建設(shè)是在區(qū)域水平上實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的一個平臺和切入點,即可持續(xù)發(fā)展的人居新模式。通過生態(tài)城市建設(shè)能最大限度地推動城市的可持續(xù)發(fā)展,改善城市的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量,為實現(xiàn)全面小康的目標打下堅實基礎(chǔ)。