紀(jì)律教育的內(nèi)容精選(九篇)

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第1篇：紀(jì)律教育的內(nèi)容范文

關(guān)鍵詞： 《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程 教學(xué)內(nèi)容 教學(xué)方法 改革與創(chuàng)新

所謂的“應(yīng)用型人才”主要是指德、智、體、美等方面全面發(fā)展的，能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)等第一線崗位需要的，掌握高新技術(shù)并能熟練運(yùn)用的高級(jí)專門人才。應(yīng)用型人才不僅要學(xué)習(xí)扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和前沿的科學(xué)文化知識(shí)，還要堅(jiān)持以德為先，德才兼?zhèn)?，所以加?qiáng)應(yīng)用型人才的思想道德素質(zhì)教育是培養(yǎng)應(yīng)用型人才的重中之重。

為了全面落實(shí)學(xué)院應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目標(biāo)和要求，也為了提高《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》（以下簡稱《基礎(chǔ)》）課的教學(xué)質(zhì)量，《基礎(chǔ)》課程組針對(duì)本門課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法進(jìn)行改革與創(chuàng)新。

一、當(dāng)前《基礎(chǔ)》課程存在的問題及改革目標(biāo)

（一）《基礎(chǔ)》課目前存在的問題

《基礎(chǔ)》課是高等學(xué)校思想政治理論課課程體系中的一門重要課程，是高校公共必修課，目前使用的是高等教育出版社出版的《基礎(chǔ)》統(tǒng)編教材，但針對(duì)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)，本課程目前仍存在一些不足。

1.教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和手段過于傳統(tǒng)，是仍舊以教師為主體的傳統(tǒng)教學(xué)模式，還不能完全適應(yīng)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的需要。

2.教材本身理論性較強(qiáng)，在授課中如果照搬教材照本宣科，就容易導(dǎo)致學(xué)生厭倦本門課。怎樣在遵守教育部相關(guān)規(guī)定的前提下，根據(jù)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)生的特點(diǎn)靈活使用教材，妥善處理理論與實(shí)踐的關(guān)系，建立起一套符合應(yīng)用型人才需要、突出綜合素質(zhì)和能力培養(yǎng)又全面體現(xiàn)課程要求的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，有效地增強(qiáng)本課的教學(xué)效果是當(dāng)務(wù)之急。

（二）《基礎(chǔ)》課教學(xué)改革與創(chuàng)新要達(dá)到的目標(biāo)

1.全面落實(shí)學(xué)院應(yīng)用型人才培養(yǎng)要求，深化教學(xué)改革，使《基礎(chǔ)》課教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法符合學(xué)院應(yīng)用型人才培養(yǎng)需要，塑造出政治素質(zhì)高、社會(huì)公德好、法律意識(shí)強(qiáng)的應(yīng)用型人才。

2.根據(jù)應(yīng)用型人才培養(yǎng)要求和《基礎(chǔ)》課程的教學(xué)目的，全面進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容改革，精煉理論教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行專題教學(xué)，強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)使理論與實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)出不僅專業(yè)技術(shù)強(qiáng)，而且具有良好的思想道德修養(yǎng)、科學(xué)的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的應(yīng)用型人才。

3.解決課程的吸引力和說服力不夠、時(shí)效性不強(qiáng)的問題，全面進(jìn)行教學(xué)方法的改革。徹底改變舊的教學(xué)模式和方法，采用多種教學(xué)手段教學(xué)，用多媒體教學(xué)、討論式教學(xué)、案例教學(xué)、豐富的影像和音像教學(xué)替代簡單說教式教學(xué)，使《基礎(chǔ)》課教學(xué)生動(dòng)起來，使枯燥的理論鮮活起來，使正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀入腦入心，最大限度地發(fā)揮該課程的育人功能。

二、《基礎(chǔ)》課教學(xué)改革與創(chuàng)新的具體內(nèi)容

（一）教學(xué)內(nèi)容改革

改革計(jì)劃將國家統(tǒng)編教材的理論性、指導(dǎo)性、實(shí)踐性與應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)結(jié)合起來，形成符合應(yīng)用型人才培養(yǎng)需要的教學(xué)體系。在不脫離原《基礎(chǔ)》教材基本要求和精神的前提下，以教材為藍(lán)本，結(jié)合我校學(xué)生思想、能力、學(xué)習(xí)實(shí)際開展形式多樣、豐富多彩的教學(xué)，結(jié)合我校教育教學(xué)實(shí)際并針對(duì)我院校學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行專題教學(xué)，使教學(xué)內(nèi)容符合應(yīng)用型人才培養(yǎng)要求。該教材擬定為九個(gè)專題，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行合理的取舍、增刪，在教學(xué)過程中進(jìn)行詳簡安排，突出重點(diǎn)和難點(diǎn)。同時(shí)形成該課程的教學(xué)教案、大綱、課件。這種專題式教學(xué)方法能夠增強(qiáng)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)的針對(duì)性。

（二）教學(xué)方法改革

1.開展豐富的實(shí)踐形式教學(xué)，增加教學(xué)實(shí)踐內(nèi)容。實(shí)踐教學(xué)主要分為課外實(shí)踐和課內(nèi)實(shí)踐兩種，課外實(shí)踐一是學(xué)生去愛國主義教育基地，通過參觀和講解，回來寫參觀體會(huì)的方式，使學(xué)生從實(shí)踐中深刻感悟愛國主義的重要意義。二是利用寒假時(shí)間安排布置學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，并在下學(xué)期開學(xué)上交調(diào)查報(bào)告，由教師進(jìn)行批閱并推選出優(yōu)秀實(shí)踐報(bào)告裝訂成冊；課內(nèi)實(shí)踐則是利用每次課堂，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂互動(dòng)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容有組織地讓學(xué)生就相關(guān)問題進(jìn)行講解或辯論，每學(xué)期開展演講比賽，有針對(duì)性地開展相關(guān)實(shí)踐形式的教學(xué)活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐能力。

2.教學(xué)方法、手段多樣化。以案例分析教學(xué)法為主導(dǎo)，在教學(xué)中廣泛運(yùn)用案例式、討論式的教學(xué)方法；實(shí)行每個(gè)專題運(yùn)用兩個(gè)典型案例，開展一次課堂討論，每節(jié)課給學(xué)生一個(gè)研究問題，并匯編典型的教學(xué)案例、典型的討論題目和典型的課件，在任課教師中推廣運(yùn)用。加強(qiáng)多媒體和網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代信息技術(shù)教學(xué)手段的應(yīng)用，每位上課教師都必須使用多媒體教學(xué)課件，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化。

（三）選編一本教學(xué)經(jīng)典案例

每一專題精選教學(xué)案例，所有案例都經(jīng)過任課教師精心選擇，在選擇和利用案例教學(xué)時(shí)，教師主要本著四個(gè)原則進(jìn)行。

1.案例要具有典型性和真實(shí)性。典型的事件便于學(xué)生抓住本質(zhì)和共性的東西，具有參考價(jià)值和借鑒作用，能夠引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)處理較復(fù)雜的事情并學(xué)會(huì)舉一反三。

2.選擇的案例以正面為主。正面案例和反面案例之間的比例要適當(dāng)。在一般情況下，宜選擇正面案例，但是為了形成對(duì)比，讓學(xué)生明確知道什么是錯(cuò)和違法，也可作為正面案例的對(duì)照而同時(shí)選擇反面案例。分析反面案例時(shí)最終要回到正面闡述，向?qū)W生說明這是個(gè)別現(xiàn)象，社會(huì)主流是好的。

3.案例應(yīng)具有客觀真實(shí)性，但不一定完全是事物原型的簡單重復(fù)，可以是源于實(shí)踐而經(jīng)過提煉的案例。經(jīng)過藝術(shù)加工，使其更能突出地反映客觀存在，便于教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行分析和思考。

4.教師利用案例進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)，教師并非簡單地重復(fù)案例，而是先給出案例，引導(dǎo)學(xué)生分析，之后教師加以點(diǎn)評(píng)，引出要講解的知識(shí)點(diǎn)，這樣既使學(xué)生真正理解了案例，又加深了對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用。

三、《基礎(chǔ)》課程教學(xué)內(nèi)容與方法改革的創(chuàng)新

在教學(xué)改革與教學(xué)實(shí)踐中，經(jīng)過多年的教學(xué)探索，根據(jù)本課程的教學(xué)特點(diǎn)與應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)，邊探索邊總結(jié)，總結(jié)出如下創(chuàng)新點(diǎn)。

（一）教材體系與教學(xué)體系相結(jié)合

為解決教學(xué)內(nèi)容多、授課時(shí)間短的矛盾，為此，改革思想政治理論課按章、節(jié)講授教材的教學(xué)模式，進(jìn)行專題教學(xué)。在專題教學(xué)中，一是抓住和突出重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，解決內(nèi)容多、課時(shí)緊的矛盾。二是更緊密地聯(lián)系社會(huì)、企業(yè)現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生深入了解社會(huì)和企業(yè)，體現(xiàn)課程的深刻性、針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性。三是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和研究問題的興趣，使學(xué)生根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況，整合教學(xué)內(nèi)容，目前專題教學(xué)分為政治觀教育、人生觀教育、道德觀教育教育、法治觀教育四個(gè)領(lǐng)域，九個(gè)專題。

（二）案例教學(xué)、多媒體教學(xué)與理論教學(xué)相結(jié)合

以案例分析教學(xué)法為主導(dǎo)，在教學(xué)中廣泛運(yùn)用案例教學(xué)法，實(shí)行每個(gè)專題至少運(yùn)用三個(gè)典型案例，并匯編典型教學(xué)案例在任課教師中推廣運(yùn)用，同時(shí)要更好地發(fā)揮多媒體的技術(shù)優(yōu)勢，運(yùn)用形象生動(dòng)的音像材料，配合和補(bǔ)充理論講授，利用先進(jìn)的多媒體教學(xué)軟件和信息資源，通過化靜為動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；通過變難為易，突破課程教學(xué)的時(shí)空局限；通過創(chuàng)設(shè)情境，增強(qiáng)課程教學(xué)的說服力；通過寓教于樂，幫助教師講深、講透理論，促使學(xué)生愛聽、想學(xué)。

（三）教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相結(jié)合

第2篇：紀(jì)律教育的內(nèi)容范文

一、狠抓思想發(fā)動(dòng)，推動(dòng)紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)有序展開

紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)連續(xù)開展了多年，加之當(dāng)前又在開展排頭兵實(shí)踐活動(dòng)，為避免一些同志對(duì)紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)產(chǎn)生厭倦懈怠情緒，分局領(lǐng)導(dǎo)十分重視思想發(fā)動(dòng)工作。7月14日，分局黨支部召開道滘交通分局2006年紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)。會(huì)上，分局領(lǐng)導(dǎo)分析了當(dāng)前反腐斗爭的嚴(yán)峻形勢，闡明了當(dāng)前開展紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)的重要性和必要性，要求全局黨員干部站在踐行“三個(gè)代表”重要思想、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)、構(gòu)建和諧社會(huì)的高度，積極參加學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，自警、自省、自重、自律，切實(shí)做到干凈干事、為政清廉。會(huì)上，分局黨支部同時(shí)對(duì)今年的紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)進(jìn)行了部署，提出了“提高認(rèn)識(shí)、注重實(shí)效、學(xué)習(xí)工作兩不誤”的工作要求。會(huì)后，分局辦公室及時(shí)制定《道滘交通分局2006年紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)實(shí)施方案》?！秾?shí)施方案》對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容、時(shí)間安排、教育形式等進(jìn)行了明確規(guī)定，避免了學(xué)習(xí)活動(dòng)流于形式，為確保紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)取得實(shí)效奠定了良好基礎(chǔ)。

二、狠抓學(xué)習(xí)教育，確保紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)取得良好成效

第3篇：紀(jì)律教育的內(nèi)容范文

【關(guān)鍵詞】紀(jì)律意識(shí)教育；教育觀重塑；教育方法

紀(jì)律作為一種社會(huì)組織的行為規(guī)則，在社會(huì)學(xué)的研究中被作為社會(huì)控制的一種重要手段。高校作為以影響當(dāng)代大學(xué)生身心健康成熟發(fā)展為直接目標(biāo)，有計(jì)劃、有組織的教育機(jī)構(gòu)，不僅要為受教育者傳授科學(xué)文化知識(shí)，也是進(jìn)行大學(xué)生紀(jì)律教育的重要場域。

一、高校紀(jì)律問題產(chǎn)生的原因

（一）校外因素

1．媒體影響?；仡櫴陙砻浇閷?duì)青少年的影響研究，孩子長大到20歲時(shí)，已從影視中看過20萬次暴力行為，包括16000次謀殺鏡頭。有90％的大學(xué)生說他們玩過暴力電腦游戲，其中有80％的學(xué)生說過去一年他們在電視上目睹到至少一個(gè)人被殺害。這些媒介所表現(xiàn)的暴力沖擊，使得受教育群體在潛移默化中形成了叛逆的心態(tài)。2．缺乏安全的家庭環(huán)境。現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值觀經(jīng)歷了重大的變化，大家庭已經(jīng)被小的核心家庭所取代，單親家庭、混合家庭（繼父或繼母的家庭）等普遍存在。不斷變化的家庭模式極易產(chǎn)生焦慮和不安全感。這些來自復(fù)雜家庭的大學(xué)生會(huì)從任何可能提供的人身上尋求情感需求，而這些訴求易導(dǎo)致紀(jì)律問題的產(chǎn)生。

（二）校內(nèi)因素

1．厭倦情緒的產(chǎn)生。在大學(xué)校園的場域中，成文的紀(jì)律規(guī)范是學(xué)?；局刃蚓S護(hù)的保障和遵行的原則，學(xué)校管理水平的高低很大程序上取決于學(xué)生對(duì)于紀(jì)律規(guī)范的服從程度，紀(jì)律規(guī)范是學(xué)生管理的主要形式和內(nèi)容。目前常規(guī)紀(jì)律管理方法是學(xué)生有違紀(jì)行為按照紀(jì)律規(guī)范條文處罰，管理者達(dá)到維持校園秩序，遏制違紀(jì)行為的效果。長期以來，不少學(xué)生已對(duì)這些成文的規(guī)章制度和紀(jì)律條例產(chǎn)生厭倦情緒，甚至不掩蓋，比如：對(duì)學(xué)校常規(guī)的宿舍安全管理表現(xiàn)厭煩、不在乎考試作弊的后果、不在乎違紀(jì)警示談話等。這些厭倦情緒易導(dǎo)致紀(jì)律問題的爆發(fā)。2．界限設(shè)置模糊。在高校場域中要形成好的紀(jì)律和行為，設(shè)置界限是很重要的。教師和管理者明確告之紀(jì)律條例中的違紀(jì)行為，同時(shí)也要告之這些紀(jì)律條例界限，這可以使學(xué)校與大學(xué)生得到彼此的尊重。盡管很多教育工作者知道其必要性但缺乏足夠的時(shí)間去解釋這些制度，導(dǎo)致高校大學(xué)生產(chǎn)生排斥心理，從而導(dǎo)致紀(jì)律問題的產(chǎn)生。3．缺少發(fā)泄的途徑。高校大學(xué)生作為自然人，需要以可接受的方式去釋放情緒、想法和感受，由于生活節(jié)奏的加快和周圍環(huán)境壓力的加大，使得受教育客體很難有適當(dāng)?shù)那廊メ尫藕途徑鈮毫Γ菀讓?dǎo)致紀(jì)律問題的產(chǎn)生。

二、高校紀(jì)律意識(shí)教育觀重塑

目前我們接觸到的高校紀(jì)律多數(shù)停留在紀(jì)律條例和紀(jì)律規(guī)范的制定上，它的最大特征是約束和制約學(xué)生的行為。學(xué)校紀(jì)律存在于學(xué)校這個(gè)特殊的場域中，決定了學(xué)校紀(jì)律的衍生不能局限于約束和解決一些校園中的紀(jì)律問題，其根本目的在于促進(jìn)學(xué)生的教育與發(fā)展。紀(jì)律的功能不僅是學(xué)生行為的約束，教育者更應(yīng)該將視角關(guān)注在促進(jìn)學(xué)生紀(jì)律意識(shí)形成中，要在教育的過程中構(gòu)建積極的價(jià)值體系和紀(jì)律模型。1．構(gòu)建社會(huì)契約價(jià)值體系。社會(huì)契約在高校這個(gè)場域中，我們可以把它理解為定義教師和學(xué)生制定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、行為規(guī)則以及行為后果的總稱，一般指教師和學(xué)生關(guān)于校內(nèi)行為的集體價(jià)值觀、規(guī)則、后果的協(xié)議，制定社會(huì)契約的意圖是在指導(dǎo)原則或價(jià)值觀的基礎(chǔ)上確定規(guī)則和后果。一份有效的校園紀(jì)律社會(huì)契約應(yīng)該包括以下幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：一是將規(guī)則與價(jià)值觀、原則聯(lián)系起來，制定有效的管理所需的規(guī)則；二是讓學(xué)生參與制定規(guī)則；三是確保規(guī)則是明確和具體的；四是制定行動(dòng)后果的主要目的應(yīng)該是幫助學(xué)生改善他們的行為，而不是讓他們感覺痛苦；五是為違反規(guī)則的行動(dòng)制定多種后果，以讓教師針對(duì)不用情況下的違紀(jì)行為選擇不同的處理方案；六是如果學(xué)生或家長認(rèn)為其他行為后果處理將對(duì)改變學(xué)生的行為更有效，可以根據(jù)他們的意愿進(jìn)行調(diào)整，并要求他們對(duì)此負(fù)責(zé)；七是在制定規(guī)則和行動(dòng)后果時(shí)，要確保政治立場正確。校園紀(jì)律社會(huì)契約從某種程度上來說模仿了政府的民主決策系統(tǒng)，但是必須在高校管理者的主導(dǎo)下實(shí)施。在校園紀(jì)律社會(huì)契約制定的過程中讓高校大學(xué)生直接參與，在制定紀(jì)律規(guī)則、執(zhí)行規(guī)則和對(duì)違紀(jì)行為進(jìn)行教育的過程中可以充分激發(fā)大學(xué)生的歸屬感，使得每個(gè)參與的學(xué)生都認(rèn)為自己的意見都是有價(jià)值的，是值得別人傾聽的。2．紀(jì)律權(quán)威意識(shí)的培育。紀(jì)律教育問題的關(guān)鍵不僅僅在于學(xué)生對(duì)于學(xué)校紀(jì)律規(guī)范的了解，而在于受教育客體的紀(jì)律內(nèi)化并且形成自律。紀(jì)律內(nèi)化的過程就是認(rèn)可和贊同現(xiàn)有的紀(jì)律規(guī)范，最終培育出受教育客體的紀(jì)律權(quán)威意識(shí)。權(quán)威對(duì)于個(gè)體的行為具有很高的約束作用。強(qiáng)化高校大學(xué)生的紀(jì)律權(quán)威意識(shí)，首先要從樹立紀(jì)律信仰開始。紀(jì)律信仰是大學(xué)生在對(duì)特定社會(huì)組織紀(jì)律現(xiàn)象理性認(rèn)知的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種神圣的敬仰，這也是一種強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸依感。伯爾曼曾提出：“如果法律不被信仰，則形同虛設(shè)”［1］。這里強(qiáng)調(diào)了信仰對(duì)于權(quán)威現(xiàn)象的一種高度認(rèn)同感，當(dāng)受教育客體對(duì)于高校紀(jì)律規(guī)范普遍喪失了信心，則會(huì)產(chǎn)生一種“信心危機(jī)”和“精神危機(jī)”，所以首先要保證紀(jì)律規(guī)范的高度認(rèn)同才能激發(fā)高校大學(xué)生的紀(jì)律意識(shí)，從而信任和服從紀(jì)律權(quán)威。教師作為教育主體，應(yīng)該努力明晰和教導(dǎo)學(xué)生理解紀(jì)律規(guī)范的價(jià)值以及對(duì)個(gè)體在校生存和發(fā)展的真正意義，同時(shí)要將政府、社會(huì)、學(xué)校、老師和家庭、學(xué)生個(gè)人的力量整合形成合力，為大學(xué)生紀(jì)律權(quán)威意識(shí)的提高創(chuàng)造好的外部環(huán)境。通過理性的分析和引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)從紀(jì)律規(guī)范的角度分析和處理問題，培養(yǎng)學(xué)生紀(jì)律思維方式，用紀(jì)律意識(shí)和守紀(jì)習(xí)慣規(guī)范日常生活。3．紀(jì)律教育心理機(jī)制培育。心理機(jī)制的培育基于受教育客體在紀(jì)律規(guī)范認(rèn)知的基礎(chǔ)上對(duì)紀(jì)律價(jià)值理想和規(guī)范的高度認(rèn)同，是對(duì)高校這個(gè)特定的紀(jì)律教育場域中自由、公平和正義等理想和秩序需要的理性認(rèn)識(shí)以及情感的體驗(yàn)。培育學(xué)生紀(jì)律心理機(jī)制的關(guān)鍵就是要把個(gè)體基于紀(jì)律的認(rèn)知、紀(jì)律的情感基礎(chǔ)轉(zhuǎn)化成的紀(jì)律意志引向紀(jì)律行為。紀(jì)律行為的決定因素來源于個(gè)體對(duì)履行紀(jì)律內(nèi)化出的意志和習(xí)慣。正如黑格爾所說，“一個(gè)人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事，還不能說他是有德的；只有當(dāng)行為方式成為他性格中的固定要素時(shí)，他才可以說是有德的”［2］。受教育客體的紀(jì)律行為，保障高校紀(jì)律規(guī)范的實(shí)效性。

三、高校紀(jì)律意識(shí)教育的主要方法

紀(jì)律教育同傳統(tǒng)的教育一樣，需要方式方法的合理運(yùn)用。紀(jì)律教育的最終目的在于完善受教育客體的人格和促進(jìn)身心健康發(fā)展，因此紀(jì)律教育的方法在吸取道德、法治教育的方法經(jīng)驗(yàn)下，還應(yīng)結(jié)合不同場域特征，靈活運(yùn)用。1．延續(xù)傳統(tǒng)的紀(jì)律教育方法。傳統(tǒng)的紀(jì)律教育方式多以說教、灌輸?shù)刃问竭M(jìn)行，“說教是一種把抽象的思想政治觀念強(qiáng)加于教育對(duì)象身上，用‘必須’‘應(yīng)該’‘不要’等絕對(duì)化的語言對(duì)教育對(duì)象施加影響，而不說明原因；灌輸法是一種不顧教育對(duì)象思想發(fā)展現(xiàn)狀和接受程度，而硬行從外部注入思想政治觀念的方法”［3］。這些方式對(duì)學(xué)生在紀(jì)律內(nèi)容和意義上的認(rèn)知提高有所幫助，在今后的教育中還是應(yīng)有所保留和延續(xù)。2．嘗試有尊嚴(yán)的紀(jì)律教育。有尊嚴(yán)的教育從預(yù)防、行動(dòng)和解決三個(gè)維度解決紀(jì)律問題。首先做到因材施教。學(xué)生違反課堂紀(jì)律，往往是其對(duì)自己失敗的一種防衛(wèi)，因?yàn)樗荒芑蛘卟幌嘈抛约耗軐W(xué)會(huì)這項(xiàng)內(nèi)容。如果老師不能或不愿調(diào)整自己的教學(xué)風(fēng)格，基于學(xué)生的需要來降低或提高課業(yè)水準(zhǔn)，當(dāng)學(xué)生違紀(jì)時(shí)，也就不必感到驚訝。正如期望太高會(huì)導(dǎo)致失望，那些因期望過低導(dǎo)致厭倦的學(xué)生，會(huì)感到成功很廉價(jià)，不值得去努力。當(dāng)學(xué)習(xí)過于簡單的時(shí)候，學(xué)生在學(xué)習(xí)中很少能發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的地方，也很少對(duì)他們的學(xué)業(yè)成就感到自豪，此時(shí)就需要增加挑戰(zhàn)性克服單調(diào)感。其次，可以嘗試著將不能阻止的違紀(jì)行為合理化。例如：如果學(xué)生喜歡抱怨某件事情或者某個(gè)人，那么可以通過開一個(gè)抱怨會(huì)，或者建一個(gè)建議箱，鼓勵(lì)學(xué)生及時(shí)發(fā)泄。如果學(xué)生的自習(xí)室長期混亂，可以提供一個(gè)不是用來學(xué)習(xí)的大廳，另外再找一間自習(xí)室給需要真正安靜學(xué)習(xí)的學(xué)生。這也是紀(jì)律教育的一種方式，當(dāng)受教育客體覺得違紀(jì)的事情已經(jīng)激不起教育工作者的責(zé)罵和訓(xùn)斥時(shí)，那么違紀(jì)的樂趣也漸漸沒有了，這樣從另一個(gè)維度達(dá)到了紀(jì)律教育的效果。最后，要注重交流方式的多樣化。除了語言的交流，貼心的手勢和其他非語言交流也是有效的。當(dāng)學(xué)生及時(shí)收到老師的便條、電子郵件或者手機(jī)信息反饋的時(shí)候，會(huì)感覺到內(nèi)心的關(guān)懷，從而促進(jìn)教師與學(xué)生之間建立深厚的友誼。3．嘗試使用自控策略。從個(gè)體的角度分析，大部分學(xué)生會(huì)安靜地使用自我描述來表達(dá)自己的想法，他們使用這些描述進(jìn)一步指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和交往活動(dòng)。比如：在課堂行為中，他們知道諸如我需要舉手才能發(fā)言，而不是脫口而出。相比之下，經(jīng)常陷入麻煩的學(xué)生，則需要特定的幫助才能學(xué)會(huì)自控，也就是激發(fā)自身心理的紀(jì)律意識(shí)。教育者在教育的過程中要教會(huì)學(xué)生內(nèi)心彩排和創(chuàng)造情境，通過創(chuàng)造特定的情境讓學(xué)生嘗試角色體驗(yàn)來培育紀(jì)律意識(shí)。紀(jì)律與特定場域中的職業(yè)角色有著必然的聯(lián)系，在特定的情境中體驗(yàn)角色的過程，就是創(chuàng)造性地讓受教育客體接受角色的虛擬化，在這樣的體驗(yàn)中加深學(xué)生對(duì)于紀(jì)律的認(rèn)識(shí)和情感的體驗(yàn)。教師通過組織學(xué)生角色表演為其參與和體驗(yàn)教學(xué)過程提供平臺(tái)，學(xué)生在完成了這些經(jīng)歷以后，內(nèi)心真切感受到集體工作的艱辛，在過程中感受到紀(jì)律約束力度的合理性和價(jià)值；真切地感受到個(gè)體紀(jì)律意識(shí)培育很重要，能讓個(gè)體在特定的工作場域中獲得更多進(jìn)步。自控策略在培育紀(jì)律意識(shí)的過程中，還可以訓(xùn)練學(xué)生嘗試使用自我自答法、問題解決法以及情緒控制法。所謂的自我自答就是教育者在教學(xué)的過程中拋出個(gè)體自身所產(chǎn)生的違紀(jì)行為衍生出的問題，根據(jù)這些紀(jì)律現(xiàn)象問題，讓學(xué)生自我做出回答。比如：面對(duì)這樣的問題我該怎么做；我自身的問題是什么；等。依次回答這些問題的過程，就是學(xué)生自我反省和解決問題的過程，可激發(fā)學(xué)生個(gè)體的自控能力。心理學(xué)家梅琴鮑姆首次提出了問題解決法，這也是培育自控策略的又一做法，它主要包括以下問題的提出和陳述，包括我應(yīng)該做什么，我必須做出選擇，我要集中注意力等。青年大學(xué)生特殊的年齡特征，導(dǎo)致在高校學(xué)習(xí)生活中容易產(chǎn)生憤怒的情緒，個(gè)體紀(jì)律意識(shí)的自控策略可以采取一些措施教會(huì)學(xué)生控制住自己的憤怒情緒。首先要明確誘因，在憤怒情緒產(chǎn)生后，先分析這些情緒發(fā)生的原因，當(dāng)然包括一些明確直接的原因和間接誘因。另外要明確自己處于憤怒狀態(tài)下的相關(guān)生理狀態(tài)，比如：出汗、緊握雙手、面部肌肉緊張等，在明確誘因和確定自己的狀態(tài)以后，要學(xué)會(huì)放松和使用認(rèn)知行為的方法。最后做一個(gè)評(píng)估，評(píng)估自我的行為是否達(dá)到了自控而遵守紀(jì)律規(guī)范的程度，如果是肯定的，那么在紀(jì)律意識(shí)的培訓(xùn)過程中，這樣的自控策略就是有成果的，反之則需要進(jìn)一步的調(diào)整方式方法。紀(jì)律意識(shí)教育的關(guān)鍵是要把他律變成自律，樹立紀(jì)律權(quán)威和紀(jì)律信仰，從而主動(dòng)、自覺地遵守學(xué)校的行為準(zhǔn)則。促進(jìn)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣和道德規(guī)范其根源在于培養(yǎng)學(xué)生形成自覺意識(shí)。教育者作為這一教育過程實(shí)施的第一責(zé)任人，對(duì)學(xué)生要有真摯、深厚的情感和真誠的愛，這樣才能激發(fā)學(xué)生的積極情感，進(jìn)而使其全心全意接受教育，并在接受教育的過程中把學(xué)校紀(jì)律原則和紀(jì)律規(guī)范內(nèi)化為自身的紀(jì)律需要。

【參考文獻(xiàn)】

［1］伯爾曼．法律與宗教［M］．梁治平，譯．北京：中國政法大學(xué)出版社，2003：79

［2］黑格爾．法哲學(xué)原理［M］．范揚(yáng)，等譯．北京：商務(wù)印書館，1979：178．

第4篇：紀(jì)律教育的內(nèi)容范文

關(guān)鍵詞：課堂管理；家庭教育；優(yōu)化措施

教師關(guān)注及談?wù)摰慕裹c(diǎn)往往就是課堂紀(jì)律。由于小學(xué)生活潑好動(dòng)，喜歡玩游戲，所以在課堂上容易出現(xiàn)擾亂課堂秩序的行為。所以教師通常會(huì)利用教學(xué)的各種條件去采取有效的課堂管理，形成良好的課堂環(huán)境，使學(xué)生的注意力集中，防止妨礙教學(xué)現(xiàn)象的事情發(fā)生。

一、產(chǎn)生課堂紀(jì)律問題的導(dǎo)火索

1.教師忽視學(xué)生主體性的發(fā)揮

在對(duì)課堂紀(jì)律出現(xiàn)紊亂原因分析中，可以得知，從教師自身談起，其一就是教師備課材料準(zhǔn)備單一、不充分，所以學(xué)生不能直觀地理解教學(xué)內(nèi)容，從而導(dǎo)致教學(xué)過程枯燥無味，容易讓學(xué)生產(chǎn)生懈怠、散漫的學(xué)習(xí)情緒。第二就是教師在教學(xué)過程中，過于發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，削弱了學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。當(dāng)很多學(xué)生無法跟上老師的教學(xué)思維時(shí)，就容易出現(xiàn)紀(jì)律問題，擾亂課堂氛圍。第三就是教師不注重因材施教導(dǎo)致的課堂紀(jì)律問題的發(fā)生。教師往往在一種教學(xué)方法取得成效的時(shí)候，會(huì)將此方法進(jìn)行推廣。這就忽視了教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容之間的契合度，打破了課堂教學(xué)的平衡狀態(tài)，大大降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)意愿。

2.教學(xué)課堂與學(xué)生的興趣聯(lián)系不緊密

教師善于備課，在課堂上抓住學(xué)生關(guān)注的焦點(diǎn)引入教學(xué)內(nèi)容，營造一個(gè)有趣味的課堂氛圍是非常有必要的。這種趣味性的課堂不是指形式化的、表面的事物對(duì)學(xué)生感官的吸引，而是能采取各種有意義的事物刺激學(xué)生積極的情緒。而且學(xué)生在有趣的課堂氛圍中，往往更容易拓展自身思維的想象空間，從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和思考的深度。如果拋棄了學(xué)生興趣的焦點(diǎn)，輕視興趣的作用，刻畫出呆板的課堂氛圍，也必然出現(xiàn)紀(jì)律問題。

3.家庭教育的不規(guī)范

我國目前的家庭，大多只有一個(gè)孩子，物質(zhì)水平提高，給孩子提供了優(yōu)越的成長環(huán)境，所以孩子就成了一家人關(guān)注的中心，有些家長甚至滿足孩子的一切需求，而家庭教育是影響孩子最深的因素，父母的言談舉止很容易被孩子模仿。如果父母不對(duì)孩子的行為做出糾正，久而久之，孩子就會(huì)形成以自我為中心，不考慮他人的感受，對(duì)做錯(cuò)的事情不以為然等不良的情感和生活習(xí)慣。所以，在課堂教學(xué)的時(shí)候，這些學(xué)生容易出現(xiàn)煩躁、退縮等不穩(wěn)定情緒，嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)效果。

二、實(shí)施優(yōu)化的課堂紀(jì)律管理策略

1.規(guī)范獎(jiǎng)懲制度

首先教師可以在班上構(gòu)建班規(guī)。利用開班會(huì)的時(shí)機(jī)和小組討論的形式制定紀(jì)律管理制度，給學(xué)生的自覺性提供一個(gè)外在約束力。不僅有約束性規(guī)定，也要有獎(jiǎng)賞制度，但應(yīng)注意的是應(yīng)對(duì)學(xué)生多多采取鼓勵(lì)和贊賞的行為激勵(lì)，也要多與學(xué)生溝通交流，從而在適當(dāng)解決中，達(dá)到構(gòu)建和諧、有張有弛的紀(jì)律課堂。

2.發(fā)揮鼓勵(lì)對(duì)學(xué)生成長的需要

在課堂上可以實(shí)施加分和扣分項(xiàng)目的比賽，根據(jù)學(xué)生的求儺睦砣ス睦和引導(dǎo)他們。比如，以獎(jiǎng)勵(lì)小星星開展題目競賽，出現(xiàn)問題型行為和答非所問就扣掉小星星，這時(shí)學(xué)生會(huì)為了小組的勝利約束自己的行為，同伴也會(huì)相互監(jiān)督和提醒，就會(huì)形成良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)和輕松愉快的課堂氛圍，再通過對(duì)成績的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生、教師充滿自信和快樂，帶動(dòng)班上學(xué)習(xí)氛圍的形成。對(duì)于成績較差的學(xué)生要多予以關(guān)注，讓他們也能融入課堂中，這時(shí)教師可以因材施教，提出簡單的問題給予其回答的自信，也要通過溝通交流發(fā)掘這些學(xué)生身上的亮點(diǎn)。

3.改變教學(xué)方式

學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣是良好紀(jì)律管理的保證。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的推動(dòng)力，所以教師平時(shí)要關(guān)注學(xué)生關(guān)注的焦點(diǎn)，及時(shí)切進(jìn)課堂，調(diào)動(dòng)學(xué)生深入探知的欲望。在課堂中，教師不僅要傳授學(xué)生理論知識(shí)，還應(yīng)該構(gòu)建多元化的課堂，引進(jìn)游戲活動(dòng)來支撐教學(xué)內(nèi)容。開展一些新穎的課堂游戲，既能激發(fā)學(xué)生的興趣，緩解學(xué)習(xí)的疲勞，還能調(diào)動(dòng)思維，將注意力重新凝聚起來，體會(huì)知識(shí)充盈的，維護(hù)良好教學(xué)秩序。

隨著現(xiàn)代教育方式的不斷創(chuàng)新，教師也可以采用小組合作學(xué)習(xí)的方式增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。根據(jù)我們學(xué)校長期對(duì)課堂改革的研究得出，學(xué)生主體性的發(fā)揮是至關(guān)重要的。以“任務(wù)展示―自主學(xué)習(xí)（獨(dú)學(xué)）―小組合作（群學(xué)）―展示反饋”的教學(xué)模式，讓學(xué)生將自身精力發(fā)揮在學(xué)習(xí)上，使學(xué)生和老師之間產(chǎn)生共鳴，主動(dòng)去傾聽老師的問題和有效解決方案。課堂紀(jì)律管理提高了，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率也自然提升了。

參考文獻(xiàn)：

第5篇：紀(jì)律教育的內(nèi)容范文

體育課如果沒有了紀(jì)律的約束，任由學(xué)生自由活動(dòng)，如何保證學(xué)生的安全？又如何能促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展？因此，在現(xiàn)階段我們還是不能完全擯棄傳統(tǒng)的課堂常規(guī)，相反，還要更加規(guī)范。

一、現(xiàn)代與傳統(tǒng)體育課堂紀(jì)律的對(duì)比

從形式來看，傳統(tǒng)體育課堂紀(jì)律過于單調(diào)、呆板，往往只追求形式上的熱鬧，而忽視了學(xué)生思維的自由；現(xiàn)代體育課堂紀(jì)律則是“形散”而“神不散”，它因教材、學(xué)生而異，更有利于學(xué)生思維的解放。

從內(nèi)容來看，傳統(tǒng)體育課堂紀(jì)律的實(shí)施中都是一些教條化、軍事化的練習(xí)內(nèi)容；在現(xiàn)代課堂中則安排了軍事化、規(guī)范化的專門教學(xué)(如軍訓(xùn))雪，而體育課則從中吸收一些有利于學(xué)生健康和諧發(fā)展的規(guī)范和要求，因此它更具有人性化。

從教師與學(xué)生的關(guān)系來看，傳統(tǒng)體育課堂中教師完全凌駕于學(xué)生之上，紀(jì)律的建立權(quán)和執(zhí)行權(quán)掌握在教師手中，學(xué)生沒有一點(diǎn)自主活動(dòng)的時(shí)間；現(xiàn)代的體育課堂紀(jì)律則是建立在師生平等的基礎(chǔ)上的一種合作性紀(jì)律，鼓勵(lì)學(xué)生參與制度的設(shè)計(jì)、規(guī)則的制定、秩序的安排，以及執(zhí)行的組織和檢查等。

二、建立現(xiàn)代體育課堂紀(jì)律的途徑

一是以學(xué)生發(fā)展為本，實(shí)行人文管理，就是把學(xué)生真正當(dāng)作有主體性的人。關(guān)注并滿足他們的需要，關(guān)注并

保護(hù)他們的權(quán)利，而教師則是與學(xué)生進(jìn)行換位思考，走進(jìn)他們的心靈世界。學(xué)生必須在教師的指導(dǎo)下能動(dòng)地學(xué)習(xí)和探究，新課標(biāo)最顯著的特點(diǎn)就是教學(xué)目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)教學(xué)內(nèi)容，所以教師首先要制定好教學(xué)目標(biāo)，然后學(xué)生根據(jù)教師提出的教學(xué)目標(biāo)，主動(dòng)地完成自我目標(biāo)的確定――自我嘗試問題――自我發(fā)現(xiàn)問題――自我探究――自我評(píng)價(jià)和完善的過程。

二是面向全體學(xué)生，關(guān)注個(gè)性化差異，使每名學(xué)生都能得到公平教育。學(xué)生存在著鮮明的個(gè)性差異，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行個(gè)性化教育，在確定教學(xué)方法，特別是對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)時(shí)，都應(yīng)做到區(qū)別對(duì)待，但在體育教學(xué)中卻很少有人做到這一點(diǎn)。這樣，必然使學(xué)生得不到公平的教育。所以新課標(biāo)對(duì)評(píng)價(jià)體系做了詳細(xì)的要求。特別關(guān)注兩類學(xué)生：一是對(duì)優(yōu)等生，要加強(qiáng)培優(yōu)教學(xué)，充分發(fā)揮體育小骨干、小助手的潛能；二是關(guān)照后進(jìn)生的成長，促進(jìn)整體平衡發(fā)展，對(duì)待后進(jìn)生要以溫暖的情懷關(guān)照其成長，對(duì)其進(jìn)步要給予肯定和表揚(yáng)，使每個(gè)學(xué)生都能享受到公平的教育，獲得健康的生活方式和健康的身心狀態(tài)。

三是建立和諧的師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系。體育課堂的紀(jì)律也受班級(jí)集體人際關(guān)系狀況的制約，班級(jí)集體的人際關(guān)系主要是師生關(guān)系及學(xué)生間的關(guān)系。教師熱愛、信任學(xué)生，學(xué)生尊重、敬仰教師，師生關(guān)系的融洽，往往導(dǎo)致積極、健康、活潑的課堂氣氛；教師在進(jìn)入課堂時(shí)，友好地與他們說話，熟記和稱呼學(xué)生的名字，認(rèn)真上好每節(jié)課，以精湛的教學(xué)藝術(shù)贏得學(xué)生的尊重，與學(xué)生分享成功與快樂；處理突發(fā)問題，要公正不傷害學(xué)生的自尊，同時(shí)要注意培養(yǎng)同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)、友愛、互助的精神，使全班的人際關(guān)系和諧。

第6篇：紀(jì)律教育的內(nèi)容范文

【關(guān)鍵詞】中學(xué) 體育教學(xué) 德育滲透

《體育與健康》教材中提出，什么是體育？就學(xué)校體育而言，它是發(fā)展身體，增強(qiáng)體質(zhì)和進(jìn)行品德教育的活動(dòng)，是對(duì)人的身體發(fā)展培養(yǎng)和塑造的過程，是學(xué)校教育的重要組成部分。學(xué)校體育對(duì)受教育者的生長發(fā)育、健康、體力、智力發(fā)展和思想品德的培養(yǎng)都有積極的促進(jìn)作用。顯而易見，品德教育和體育運(yùn)動(dòng)的技術(shù)技能和運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)知識(shí)一樣是學(xué)校體育教育的組成部分，是血肉關(guān)系。

在體育教學(xué)中進(jìn)行政治思想滲透，包括愛國主義教育、集體主義教育、社會(huì)主義精神文明教育。體育是愛國主義、集體主義教育的生動(dòng)具體教材，通過體育知識(shí)學(xué)習(xí)和亞運(yùn)會(huì)、奧運(yùn)會(huì)及我國體育事業(yè)所取得的成就的學(xué)習(xí)，來激發(fā)愛國情操和斗志。體育課嚴(yán)密的組織紀(jì)律，嚴(yán)格的常規(guī)執(zhí)行使學(xué)生了解自由和紀(jì)律的關(guān)系，增強(qiáng)學(xué)生組織紀(jì)律、法制觀念。軍訓(xùn)、運(yùn)動(dòng)會(huì)隊(duì)列隊(duì)形練習(xí)，體育比賽教學(xué)，場地器材布置回收能夠培養(yǎng)學(xué)生國防意識(shí)和勞動(dòng)觀念，這些也是德育滲透不可忽視的重要方面。于 在體育教學(xué)和練習(xí)中，培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)拼搏、吃苦耐勞、勇敢果斷等意志品質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生助人為樂、互幫互助精神。培養(yǎng)樂觀豪爽、樂于奉獻(xiàn)的精神。培養(yǎng)團(tuán)結(jié)、協(xié)作、積極向上人生價(jià)值觀。這些既是體育課德育滲透的重要內(nèi)容，也是學(xué)校體育工作目標(biāo)的重要組成部分。

在體育教學(xué)中，向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育，關(guān)鍵還在于教師的言傳身教?！吧斫讨赜谘越獭笔墙逃ぷ髡咝欧畹闹晾砻??！耙陨砹⒔獭薄吧碚欠丁笔菍W(xué)校體育工作者所遵循的基本工作原則和行之有效的工作方法。如何教育好學(xué)生，作為教師，既要有扎實(shí)深厚的理論基礎(chǔ)、專業(yè)技能和強(qiáng)烈的敬業(yè)精神，還要有高尚的思想道德素養(yǎng)。教師高尚文明的言行，以身作則的形象，對(duì)學(xué)生的思想形成起著潛移默化的作用。用體態(tài)暗示法對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是體育教學(xué)中運(yùn)用比較普遍的一種方法。在矯正學(xué)生的不良行為過程中，可保護(hù)學(xué)生的自尊心，避免產(chǎn)生逆反心理，從而使廣大學(xué)生心悅誠服。例如，教學(xué)中發(fā)現(xiàn)某學(xué)生注意力分散，做小動(dòng)作時(shí)，教師慢步走到該生跟前，遞個(gè)眼神，擺擺手，以示提醒或制止，這要比中止教學(xué)，當(dāng)眾直呼其名批評(píng)教育效果更好。

轉(zhuǎn)教師觀念的轉(zhuǎn)變是德育滲透的前提。讓體育任課教師充分認(rèn)識(shí)到體育在學(xué)校教育中的地位，以改變教師光抓智育，忽視德育和體育的舊觀念，提倡德、智、體、美等諸育共同發(fā)展。根據(jù)教學(xué)特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，對(duì)學(xué)生有計(jì)劃，有目的，分層次地進(jìn)行教育。明確具體要求，采取有力的措施，有計(jì)劃有步驟地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。首先制定學(xué)年度工作計(jì)劃，根據(jù)大綱和教學(xué)計(jì)劃統(tǒng)一安排。結(jié)合教材特點(diǎn)，提出每次課中的思想品質(zhì)教育任務(wù)。

在體育課的教學(xué)中，學(xué)生有多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容，如跑、跳、擲、基本體操、游戲、球類等。在這些內(nèi)容中學(xué)生最感興趣的往往是游戲，因此在各種不同類型的游戲教學(xué)中滲透德育無疑是最好的捷徑之一。體育教學(xué)具有內(nèi)容多、范圍廣、思想性強(qiáng)等特點(diǎn)，這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的有利因素。在落實(shí)教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目豐富多樣，結(jié)合各種不同的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育是十分有效的途徑。田徑項(xiàng)目能夠培養(yǎng)學(xué)生英勇頑強(qiáng)、拼搏、堅(jiān)韌不拔的精神，吃苦耐勞的品質(zhì)。球類項(xiàng)目能夠培養(yǎng)學(xué)生組織和紀(jì)律性、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和集體觀念以及應(yīng)變能力。藝術(shù)性強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目還能培養(yǎng)學(xué)生美的情操，激發(fā)對(duì)美的向往和追求，培養(yǎng)積極向上的精神。通過體育鍛煉甚至能激勵(lì)一些沉默寡言、孤辟的學(xué)生振奮精神，參加到集體活動(dòng)中去，更能使活潑好動(dòng)的學(xué)生享受到鍛煉的樂趣和成功的喜悅。激發(fā)斗志，飽滿精神，體育以它這種特有的魅力，潛移默化地感染啟迪青少年，豐富人的生活。

課堂常規(guī)教育是體育教學(xué)的要求，建立和貫徹體育課堂常規(guī)教育的過程也是向?qū)W生進(jìn)行文明禮貌、組織紀(jì)律、思想作風(fēng)的教育過程。課堂規(guī)范是保證教學(xué)順利進(jìn)行，向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的基本途徑，教師可根據(jù)不同時(shí)期、不同班級(jí)的具體情況有重點(diǎn)地把課堂規(guī)范的內(nèi)容和講禮貌、講道德、守紀(jì)律等德育要求結(jié)合起來，加強(qiáng)組織紀(jì)律性教育，使學(xué)生逐步形成遵守規(guī)章制度和熱愛集體的思想品質(zhì)。如，每堂課開始時(shí)的隊(duì)列集合，下課之前的集中總結(jié)以及課堂中對(duì)課程內(nèi)容的關(guān)注，就是很好的組織紀(jì)律性教育的陣地。通過這一些課堂規(guī)范，可在較大程度上提高學(xué)生的組織紀(jì)律性。

第7篇：紀(jì)律教育的內(nèi)容范文

常規(guī)是社會(huì)的客觀存在，處在一定社會(huì)關(guān)系和社會(huì)組織中的個(gè)體必然受到該社會(huì)和組織中為大多數(shù)人所認(rèn)可的常規(guī)的制約。因此，在幼兒期逐步認(rèn)識(shí)、理解和正確掌握這些常規(guī)，非常必要，而且相當(dāng)重要。

幼兒園在開展常規(guī)教育的過程中，教師會(huì)把重心放在幼兒常規(guī)的完善和訓(xùn)練方面。利用常規(guī)來限制和控制幼兒的各種行為，以保證幼兒園一日活動(dòng)的順利開展和保障幼兒在園的活動(dòng)安全。傳統(tǒng)的常規(guī)教育把幼兒管得太多，控得太死，嚴(yán)重束縛了幼兒的主動(dòng)性和創(chuàng)造力發(fā)展。

本班開展了蒙氏教學(xué)活動(dòng)以來，通過學(xué)習(xí)蒙氏的教育理念，我們知道了在蒙氏工作中，孩子有很大的自由空間。幼兒只要是在“不傷害環(huán)境，不傷害人”的前提下可以自由的做自己喜歡的工作。因此，通過吸收蒙氏的紀(jì)律觀來指導(dǎo)我們班級(jí)的常規(guī)管理，給孩子們一個(gè)寬松、自由、民主的環(huán)境。

那么，如何將蒙氏紀(jì)律引入到日常常規(guī)中去，讓孩子學(xué)會(huì)自己管理自己，給孩子創(chuàng)造一個(gè)寬松、自由的環(huán)境呢？我認(rèn)為要做好以下幾方面：

1 了解蒙氏紀(jì)律與傳統(tǒng)常規(guī)的差別

1.1 傳統(tǒng)常規(guī)教育的形式

在目前的幼兒園常規(guī)教育領(lǐng)域中，教師常利用兒歌、鈴鼓、口令來完成對(duì)兒童身體及其動(dòng)作的規(guī)范，或使用懲罰、命令、表揚(yáng)、物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)等手段來使幼兒聽話，完成對(duì)幼兒的管理與控制。幼兒教師把常規(guī)作為一種強(qiáng)制性的標(biāo)準(zhǔn)施加給幼兒。于是，常規(guī)教育便成了教師對(duì)幼兒嚴(yán)格控制的過程。幼兒一日生活中存在過多的限制和統(tǒng)一管理，集體活動(dòng)時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于個(gè)體自由活動(dòng)的時(shí)間，造成孩子少有自主活動(dòng)的機(jī)會(huì)，限制了幼兒的個(gè)體發(fā)展。教師的嚴(yán)厲讓幼兒不得不屈從于各種常規(guī)管理之中，不敢表達(dá)自己的意愿和觀點(diǎn)，影響孩子的性格形成。

1.2 蒙臺(tái)梭利的紀(jì)律觀

蒙臺(tái)梭利的紀(jì)律是一種“內(nèi)在的自律”。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為：“只有當(dāng)一個(gè)人具有充分的自由和自主活動(dòng)的權(quán)利，他才能建立真正的紀(jì)律，而非強(qiáng)迫手段培養(yǎng)的外表紀(jì)律”。

可以說，我們的常規(guī)從某種意義上來說就是一種外表紀(jì)律。真正的紀(jì)律，不是靠訓(xùn)斥、棍棒、懲罰訓(xùn)練出來的。我們要將幼兒的需要作為我們教育的主體，讓兒幼能在活動(dòng)中理解紀(jì)律，進(jìn)而接受、并逐步內(nèi)化為集體規(guī)則，養(yǎng)成“內(nèi)在紀(jì)律”，發(fā)自內(nèi)心的愿意主動(dòng)遵守，形成秩序感。

2 轉(zhuǎn)換幼兒教師角色

傳統(tǒng)常規(guī)教育中，幼兒教師一直充當(dāng)著“管理者”和“指揮者”的角色，幼兒則只能是“服從者”和“執(zhí)行者”。老師利用說教、命令、懲罰，把一大堆的條條框框強(qiáng)加給幼兒。其實(shí)很多時(shí)候孩子們并不明白“為什么老師要不讓我們這樣做？”“我到底哪里做錯(cuò)了？”在強(qiáng)制與壓抑的環(huán)境下長期生活、學(xué)習(xí)，孩子絕不會(huì)展現(xiàn)他們的原來本性，抑制了孩子的個(gè)性發(fā)展。因此，我們必須以科學(xué)的方法來研究孩子。

作為幼兒教師，要懂得在教育過程中，真正占主導(dǎo)地位的是幼兒。要為幼兒提供全面發(fā)展的環(huán)境和機(jī)會(huì)。我們必須研究和了解他們的興趣和需要，了解每一個(gè)幼兒發(fā)展的個(gè)性差異，要給他們根據(jù)自己的意愿、興趣、需要，選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式的自由，給幼兒提供充分自由活動(dòng)和自主活動(dòng)的環(huán)境和機(jī)會(huì)。

3 創(chuàng)設(shè)可發(fā)展的環(huán)境

蒙臺(tái)梭利十分重視環(huán)境，她說，“在我們學(xué)校中，環(huán)境教育兒童?！泵墒霞o(jì)律的形成，要重視環(huán)境在教育中的重要意義與作用。蒙臺(tái)梭利看來，“紀(jì)律來自工作，因?yàn)橹挥性诠ぷ髦?，兒童的自我才得以自由發(fā)展，能力得以發(fā)揮”。在活動(dòng)中兒童獲得了自由工作的環(huán)境，他們的活動(dòng)更加完善，從而產(chǎn)生良好的紀(jì)律。

如果把幼兒長時(shí)間固定在座位上無事可做，幼兒的發(fā)展沒有得到滿足，他們便會(huì)互相打鬧，大聲喧嘩，來發(fā)泄自己內(nèi)心的情緒，這時(shí)候的紀(jì)律就只能是靠教師的嚴(yán)厲控制。因此，教師要為幼兒提供適合他們節(jié)奏和步調(diào)的環(huán)境，服務(wù)于幼兒的發(fā)展需要，從而在活動(dòng)中形成良好的紀(jì)律。比如，在各個(gè)活動(dòng)區(qū)域中投入豐富的，多層次的活動(dòng)材料，讓不同能力和興趣的幼兒都能充分地，自由地選擇適合自己的活動(dòng)，并在活動(dòng)中得到輕松、自由的發(fā)展。在這樣的活動(dòng)中，幼兒可以自由的運(yùn)用他的技能，充分發(fā)揮他們的精力，并按照自己內(nèi)部發(fā)展的速度和節(jié)奏來行動(dòng)時(shí)，他就會(huì)表現(xiàn)出遵守紀(jì)律，長時(shí)間注意力集中等優(yōu)秀品質(zhì)。

4 把紀(jì)律說出來

蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)在自由的基礎(chǔ)上培養(yǎng)紀(jì)律性。自由和紀(jì)律是統(tǒng)一事物不可分割的兩個(gè)方面。

所謂自由不是孩子喜歡怎樣就怎樣，愛干什么就干什么，而是要服從真理，做正確的事情。因此，一定要讓幼兒在活動(dòng)中理解紀(jì)律，由于理解而接受集體規(guī)則。所以，當(dāng)我們讓孩子去做一件事情時(shí)，要把應(yīng)該遵守的紀(jì)律告訴他，而不是只是要求他怎樣去做。比如，我們讓孩子們?nèi)ズ人畷r(shí)，就要把排隊(duì)的紀(jì)律說給他們聽，使他們懂得排隊(duì)喝水對(duì)每一個(gè)人都是公平的，不會(huì)因?yàn)閾頂D而受傷，或是把水灑出來。又比如進(jìn)餐時(shí)，把進(jìn)餐的紀(jì)律告訴幼兒，使他們理解進(jìn)餐說話不衛(wèi)生，還會(huì)容易引起食物誤入氣管。通過這樣對(duì)紀(jì)律的解釋，逐漸會(huì)使社會(huì)規(guī)則內(nèi)化，使幼兒懂得遵守紀(jì)律的意義和價(jià)值，將會(huì)從心而為。比起教師時(shí)時(shí)處處的控制、強(qiáng)迫，內(nèi)化秩序具有更持久的效力和深遠(yuǎn)的意義。

5 堅(jiān)持教育的一貫性，統(tǒng)一性

在蒙氏活動(dòng)中，也有很多相應(yīng)的紀(jì)律需要幼兒遵守，比如“進(jìn)教室前坐著脫換鞋子，并確定放入鞋柜內(nèi)擺正。”“在教室要輕聲慢步地走。”“坐椅子或離開椅子時(shí)，應(yīng)先拉開或收起椅子再取物或置物?！钡鹊?。這些紀(jì)律的形成不是一朝一夕的。一種習(xí)

慣的養(yǎng)成，需要有效的環(huán)境和時(shí)間。

我們在蒙氏工作中，每一次老師演示完工作，都會(huì)重復(fù)一句話“從哪兒拿的，放回哪兒去。”剛開始，幼兒會(huì)忘記，沒有歸放到位，老師不會(huì)責(zé)備他，整理教具時(shí)老師會(huì)把教具放回去。接著每一次都這樣做，幼兒就會(huì)慢慢記住并做得很好。最初，我們班上開展蒙氏教育時(shí)，幼兒在蒙氏教室能很好地遵守蒙氏紀(jì)律，而一旦離開了這里，他們就會(huì)完全按照之前的習(xí)慣進(jìn)行，變得散亂，沒有規(guī)矩?；蛘呤窃谟變簣@養(yǎng)成的習(xí)慣，回到家里就會(huì)拋之腦后，任性妄為，隨心所欲。這都是因?yàn)閷?duì)幼兒的培養(yǎng)教育不一致，不統(tǒng)一造成的。

第8篇：紀(jì)律教育的內(nèi)容范文

嚴(yán)明黨的紀(jì)律，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢，是我們黨從小到大、長期執(zhí)政的寶貴經(jīng)驗(yàn)。同志講“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝”，言簡意賅地講清了紀(jì)律的重要性。當(dāng)前，我們黨提出了“把紀(jì)律挺在前面”的新思想、新思路、新要求，這是對(duì)全面從嚴(yán)治黨規(guī)律的新認(rèn)識(shí)，是對(duì)管黨治黨舉措的新部署，是對(duì)貫徹“標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防”十六字方針的新闡釋，對(duì)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭具有重大理論意義和實(shí)踐指導(dǎo)作用。落實(shí)“把紀(jì)律挺在前面”的新思想、新思路、新要求，要做到“四個(gè)在前”。

教育在先。教育是最好的防范，不抓教育就是失職，就是對(duì)黨員干部不負(fù)責(zé)任。我們要發(fā)揮教育在從嚴(yán)治黨中的基礎(chǔ)性作用，把教育挺在監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)之前。要加強(qiáng)中國特色社會(huì)主義理論和系列重要講話精神的學(xué)習(xí)教育，引導(dǎo)廣大黨員干部堅(jiān)定政治立場、政治方向，堅(jiān)守理想信念。要加強(qiáng)黨紀(jì)黨規(guī)教育，將、廉政準(zhǔn)則、紀(jì)律處分條例等黨內(nèi)法規(guī)作為重點(diǎn)，納入對(duì)黨員干部教育培訓(xùn)重要內(nèi)容，組織專題學(xué)習(xí)，開展集中測試，引導(dǎo)廣大黨員干部樹立意識(shí)、知紀(jì)明紀(jì)，做守紀(jì)律講規(guī)矩的“明白人”。要加強(qiáng)案例警示教育，注重運(yùn)用查處的身邊典型案例，廣泛開展以案說紀(jì)活動(dòng)，引導(dǎo)廣大黨員干部敬紀(jì)畏紀(jì)，做守紀(jì)律講規(guī)矩的“清醒人”。要加強(qiáng)廉政文化教育，善于發(fā)現(xiàn)并運(yùn)用本地各種廉政人文資源，通過正面激勵(lì)引導(dǎo)和潛移默化熏陶，引導(dǎo)廣大黨員干部崇紀(jì)尚紀(jì)，做守紀(jì)律講規(guī)矩的“帶頭人”。

監(jiān)督在先。監(jiān)督是從嚴(yán)治黨的重要環(huán)節(jié)，是把紀(jì)律挺在前面的重要保證。監(jiān)督過程既是嚴(yán)明黨的紀(jì)律的過程，也是教育黨員干部的過程。“不受制約的權(quán)力必定腐敗，絕對(duì)權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)腐敗”。從這個(gè)意義上講，監(jiān)督是對(duì)黨員干部的最好保護(hù)。我們要把監(jiān)督挺在執(zhí)紀(jì)問責(zé)之前，轉(zhuǎn)變理念、找準(zhǔn)定位、突出重點(diǎn)、創(chuàng)新方式開展監(jiān)督。在理念上，樹立“嚴(yán)是愛、松是害，監(jiān)督是愛護(hù)、管理是幫助”的理念，對(duì)各類苗頭性、傾向性問題做到早發(fā)現(xiàn)、早提醒、早糾正，避免小錯(cuò)成大禍。在定位上，重點(diǎn)監(jiān)督好“關(guān)鍵之人”，即落實(shí)“兩個(gè)責(zé)任”的主體，突出監(jiān)督的再監(jiān)督、檢查的再檢查，防止黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任虛化、空轉(zhuǎn)。同時(shí)，防止監(jiān)督責(zé)任人不敢監(jiān)督、不敢負(fù)責(zé)、不敢得罪人現(xiàn)象。在重點(diǎn)上，監(jiān)督好“關(guān)鍵之事”，即盯緊政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、人事紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)紀(jì)律等和“”問題。“”問題是違的紀(jì)律的集中反映和表現(xiàn)，黨的紀(jì)律抓實(shí)了，“”問題才會(huì)銷聲匿跡。在方式上，運(yùn)用好“關(guān)鍵之術(shù)”，不斷創(chuàng)新監(jiān)督方式，重點(diǎn)運(yùn)用好日常巡查、專項(xiàng)整治，工作報(bào)告、約談函詢等方式。日常巡查突出他律，專項(xiàng)整治突出自律，工作報(bào)告、約談函詢等突出自律與他律相結(jié)合。平時(shí)要綜合利用這些方式，使監(jiān)督抓在平常、搞得經(jīng)常，不能等有了一堆問題后再搞運(yùn)動(dòng)式檢查、突擊性監(jiān)督。

執(zhí)紀(jì)在先。黨紀(jì)黨規(guī)的生命力在于執(zhí)行。黨紀(jì)黨規(guī)只有嚴(yán)格執(zhí)行，才能成為帶電的“高壓線”，肅風(fēng)的“殺手锏”。我們要堅(jiān)持及時(shí)執(zhí)紀(jì)、依規(guī)執(zhí)紀(jì)、嚴(yán)格執(zhí)紀(jì)，做到有紀(jì)必依、執(zhí)紀(jì)必嚴(yán)、違紀(jì)必究，把執(zhí)紀(jì)挺在司法機(jī)關(guān)依法查處之前。執(zhí)紀(jì)要及時(shí)，要按照“抓早抓小，有病就馬上治，發(fā)現(xiàn)問題就及時(shí)處理，決不能養(yǎng)癰遺患”的要求，對(duì)黨員干部的苗頭性、傾向性問題，及時(shí)過問、及時(shí)調(diào)查、及時(shí)處理，決不能搞“放水養(yǎng)魚”、“秋后算賬”。執(zhí)紀(jì)要依規(guī)，這是紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)紀(jì)律審查能力和水平的具體體現(xiàn)，也是運(yùn)用法治思維和法治方式懲治腐敗的必然要求。堅(jiān)持“二十四字”辦案方針，重事實(shí)、重證據(jù)，按照黨紀(jì)黨規(guī)對(duì)號(hào)入座，發(fā)現(xiàn)一起查處一起，發(fā)現(xiàn)多少查處多少。執(zhí)紀(jì)要嚴(yán)格，對(duì)于違反政治紀(jì)律、組織紀(jì)律的行為，案件，發(fā)生在群眾身邊的腐敗案件，以及“　三種人”、“三個(gè)后”案件，要堅(jiān)持快查快結(jié)。

制度在先。良法是善治的前提，沒有制度就談不上管理。只有健全制度，才能形成把紀(jì)律挺在前面的長效機(jī)制，推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的法治化、常態(tài)化。我們要把制度挺在日常管理之前，挺在執(zhí)紀(jì)監(jiān)督問責(zé)之前。扎緊黨紀(jì)法規(guī)的籠子，加快黨紀(jì)法規(guī)的修改完善，形成相互銜接、系統(tǒng)配套、務(wù)實(shí)管用的黨紀(jì)法規(guī)，確保可操作、可監(jiān)督、可檢查、可問責(zé)。扎緊日常管理制度的籠子，改變“紀(jì)不明”現(xiàn)象?，F(xiàn)在有的地方和部門，在作風(fēng)建設(shè)持續(xù)發(fā)力的情況下，感到無所適從。究其原因，一方面是“不明紀(jì)”，對(duì)黨的紀(jì)律和規(guī)矩不學(xué)習(xí)、不明白、不上心；另一方面是“紀(jì)不明”，有的方面還存在制度設(shè)計(jì)上的管理漏洞，紀(jì)律要求不明確不細(xì)致。要在加強(qiáng)黨紀(jì)黨規(guī)頂層設(shè)計(jì)的同時(shí)，加強(qiáng)相關(guān)管理規(guī)定的中觀設(shè)計(jì)和管到底的微觀設(shè)計(jì)，既要讓大家明確哪些不能做，又要讓大家明確哪些可以做，該怎么做。扎緊執(zhí)紀(jì)量紀(jì)的籠子，制定一把尺子量到底、紀(jì)律面前人人平等的量紀(jì)規(guī)范，壓縮自由裁量空間，減少量紀(jì)的隨意性，使得過得其咎，體現(xiàn)公平公正。

第9篇：紀(jì)律教育的內(nèi)容范文

一、了解體育課結(jié)構(gòu)進(jìn)行全方位德育教育

體育教學(xué)是一個(gè)包括身體、智力、思想、情感、態(tài)度等在內(nèi)的全面教育。學(xué)生通過體育課的學(xué)習(xí)，鍛煉健美的體格，發(fā)展理，提高思想覺悟，充實(shí)智力活動(dòng)，擴(kuò)大經(jīng)驗(yàn)范圍，提高社會(huì)適應(yīng)能力。因此，體育教師必須充分了解體育課的結(jié)構(gòu)，根據(jù)每堂課的特點(diǎn)和內(nèi)容貫穿德育教育的內(nèi)容。

現(xiàn)在體育教師備課越來越規(guī)范化、科學(xué)化。由于體育教學(xué)活動(dòng)更具復(fù)雜性，所以僅有的教材、教參難以滿足備好課的需要。體育教師應(yīng)廣泛學(xué)習(xí)吸收科學(xué)的、時(shí)代性的德育教學(xué)內(nèi)容，有選擇地反映在計(jì)劃和教案之中。候課有場地器材準(zhǔn)備、教師儀表等內(nèi)容。我們可以看到，優(yōu)秀教師候課時(shí)，精神飽滿，服裝整潔，場地器材安排有序，給人耳目一新的感覺，使學(xué)生一到活動(dòng)場地，就有種精神振作，躍躍欲試的勁頭。

二、結(jié)合課堂常規(guī)進(jìn)行德育教育

課堂常規(guī)是保證教學(xué)順利進(jìn)行，向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的基本途徑，教師要根據(jù)不同時(shí)期、不同班級(jí)的具體情況有重點(diǎn)地把課堂常規(guī)的內(nèi)容和講禮貌、講道德、守紀(jì)律等結(jié)合起來，加強(qiáng)組織紀(jì)律性教育，使學(xué)生逐步形成遵守規(guī)章制度和熱愛集體的思想品質(zhì)。

三、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行德育教育

體育教學(xué)過程中，大部分活動(dòng)和練習(xí)都具有連續(xù)性和整體性，教師的主要教學(xué)原則就是精講多練，由于上課開始部分學(xué)生的言行收到較大的制約，他們很希望在項(xiàng)目練習(xí)中得以宣泄，學(xué)生在活動(dòng)中因性格不同，反應(yīng)差異而產(chǎn)生各種不同的行為舉止。這時(shí)教師如屢屢停止教學(xué)，進(jìn)行思想教育，勢必大大挫傷班級(jí)大部分學(xué)生的情緒，課的節(jié)奏被破壞，對(duì)學(xué)生心理的鍛煉和教學(xué)都不利。因此，此時(shí)德育教育應(yīng)體現(xiàn)為抓大放小，這里所說的抓大放小，并非指抓大事，忽略小事，而是從是否有利于教學(xué)，是否能順利、連續(xù)地進(jìn)行為原則，根據(jù)教材所反映出來的特點(diǎn)和學(xué)生活動(dòng)中表現(xiàn)出的問題，教師應(yīng)多采用手勢、鄰近語言、延遲處理等方法。事實(shí)上，學(xué)生一個(gè)動(dòng)作，一句話反映出一定問題時(shí)，都可以用來做德育教育的素材，要注意教學(xué)中滲透德育教育，其滲透的含意，即與教學(xué)活動(dòng)的自然結(jié)合，或挖掘出與教學(xué)活動(dòng)相關(guān)的閃光點(diǎn)。

在體育課上很多教師選擇了“抗洪救災(zāi)”這個(gè)題材，結(jié)合教材進(jìn)行德育教育，有完成得好的，也有不盡人意的，如有位教師畫兩條線，表示河流，用實(shí)心球代表堵決口的沙袋，進(jìn)行負(fù)重搬運(yùn)，然后慶?？购閯倮?，跳起歡快的舞蹈。實(shí)際上“抗洪救災(zāi)”的精神是偉大的，我們要看到它的內(nèi)涵，反映出來的東西，而不能流于形式。另一位教師是這樣設(shè)計(jì)的:以小組為單位，依次將小墊子送到大的體操墊上，然后小組將體操墊一塊抬起來，送到?jīng)Q口處（指定地點(diǎn)），其德育教育的內(nèi)容是要求反映出團(tuán)隊(duì)精神，而強(qiáng)健的體魄和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，是團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的體現(xiàn)。這樣的教育就顯得豐滿而更具說服力。

四、結(jié)合不同的組織教法進(jìn)行德育教育

課堂中，選擇合理、科學(xué)的組織教法，是教師教學(xué)能力的體現(xiàn)，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的有效途徑。教師要善于把學(xué)生的心理活動(dòng)和身體活動(dòng)結(jié)合起來，利用課堂的組織教法中的各個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。例如，隊(duì)列隊(duì)形練習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生的組織紀(jì)律性；通過對(duì)場地器材的保護(hù)，增強(qiáng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)的思想；課堂小結(jié)表揚(yáng)好人好事，激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上的拼搏精神。

五、結(jié)合偶發(fā)事件的處理進(jìn)行德育教育

體育課中常常會(huì)遇到一些突發(fā)事件。如學(xué)生中暑、虛脫、暈倒、心跳劇烈引起的癥狀、運(yùn)動(dòng)損傷等。教師必須正確處理此類突發(fā)事件，在處理事件過程中，進(jìn)行思想教育工作，培養(yǎng)學(xué)生的組織紀(jì)律性和集體主義精神、團(tuán)結(jié)互助、助人為樂精神，不拍艱險(xiǎn)的精神。體育課中的損傷，常常是難以避免的，因此，教師必須十分嚴(yán)肅地教育學(xué)生，一定要提高紀(jì)律觀念，一定要在充分掌握技術(shù)要領(lǐng)的基礎(chǔ)上投入訓(xùn)練，不要違反運(yùn)動(dòng)紀(jì)律，要嚴(yán)格按照老師所講的方法去做。以最大限度地減少損傷，杜絕嚴(yán)重?fù)p傷，嚴(yán)重事故。在處理事件過程中，；老師只要善于引導(dǎo)，學(xué)生的集體主義精神和助人為樂精神都會(huì)得到提高。

六、結(jié)合教師以身作則進(jìn)行德育教育

在體育教學(xué)中，向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育，關(guān)鍵在于教師言傳身教。作為教師必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。教師應(yīng)舉止大方，談吐文明，教學(xué)中，講解清楚、示范規(guī)范、言行一致，給學(xué)生樹立一個(gè)良好的教師形象，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶，達(dá)到進(jìn)行思想品德教育的目的。

七、結(jié)合課的收尾進(jìn)行德育教育