前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的吶喊全文主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
關(guān)鍵詞:《卡西在擊球》 情節(jié) 引人入勝
“靜止便是死亡,只有運(yùn)動(dòng)才能敲開(kāi)永生的大門?!边@是泰戈?duì)枌?duì)體育的贊美。對(duì)于生活在今天的我們,即使不可避免的感受到體育正走向衰落,卻無(wú)可否認(rèn)我們依舊因體育精神而心潮澎湃,因體育激情而熱血涌動(dòng)。本文作者對(duì)比賽進(jìn)程獨(dú)具匠心的刻畫,為我們帶來(lái)了一場(chǎng)波瀾起伏的棒球比賽,戛然而止的結(jié)尾更是出人意料,留下無(wú)限遐想。Casey at the Bat就像那張炙手可熱的球票,帶著我們走入熙熙攘攘的球場(chǎng),穿過(guò)滿懷期待的球迷。我們期待地坐在看臺(tái)上,探著頭向前張望,急切地等待著比賽的開(kāi)始。
開(kāi)篇,作者把整場(chǎng)比賽設(shè)定在沉重的節(jié)奏中:在球場(chǎng)的氣氛隨著時(shí)間的流逝漸漸凝固。也許是在最后一局進(jìn)攻時(shí),庫(kù)尼與貝洛斯相繼出局,比分定格在四比二的那時(shí)起,正是沉浸這樣一種死寂中,我們感受到了勝利早已偏離了莫德威棒球隊(duì)。作者用詩(shī)歌對(duì)場(chǎng)上的局勢(shì)緩緩道來(lái),詩(shī)句中的冷靜更讓人們體會(huì)到球迷對(duì)比賽的絕望。似乎身邊扯著嗓子吶喊的漢子早已坐下,手托著下巴凝視前方;跳躍著向天空揮臂振拳的少年沒(méi)了精神,雙手相扣枕在腦后。隨著絕望在球場(chǎng)中蔓延,“部分觀眾一一起身,疏疏落落,離開(kāi)座位。”這種絕望已經(jīng)吞噬了球迷們最后的希望。然而“留下的人固執(zhí)著那種常跳躍人心的希望”刻畫出一種截然不同心態(tài)的人群:他們有著堅(jiān)定的信念,期待著最終的勝利。詩(shī)篇的這一節(jié)呈現(xiàn)出強(qiáng)烈反差,紛紛散去的觀眾襯托出那些依舊在看臺(tái)上堅(jiān)守的球迷們顯得那樣急切焦灼。留下來(lái)的人們對(duì)勝利有著極度的渴望,因?yàn)樗麄冎乐灰獎(jiǎng)P西上場(chǎng)揮棒,那么奇跡就會(huì)在望!
即使球迷們?nèi)匀辉敢膺x擇相信奇跡又能怎么樣呢?作者竟然把大胖子和浪蕩子放在了凱西的前面,用一種戲劇化的方式把觀眾們的希望澆滅――有了這樣兩個(gè)窩囊廢,球隊(duì)的英雄凱西真的能得到機(jī)會(huì)上場(chǎng)嗎?然而,“陰沈、憂傷”的球迷們喜出望外的發(fā)現(xiàn),兩個(gè)不中用的球員,出乎意料的在踉踉蹌蹌中擊中了球!那么,剩下所有的一切就看凱西了!作者讓所有觀眾們?cè)诮^望與希望間反復(fù)轉(zhuǎn)換,此時(shí)“五千個(gè)喉嚨發(fā)出狂熱的叫喊,響徹山谷,回蕩幽峽,聲音擊到遠(yuǎn)方的山頭,又回傳到平原?!边@是發(fā)自內(nèi)心的,不由自主的吶喊。壓抑了太久的球迷們得到了釋放!他們知道,勝利的天平正在向他們傾斜――“因?yàn)閯P西,強(qiáng)棒凱西,正邁向打擊區(qū)”。振聾發(fā)聵的吶喊聲中,人們拽緊了拳頭祈禱著凱西的表現(xiàn)。
“凱西,衣履舒展著清風(fēng),步向打擊區(qū),驕傲在他的臉上,微笑也在他的臉上,他輕揚(yáng)球帽,回應(yīng)澎湃的喝采,沒(méi)有人不明白這是凱西上場(chǎng)的時(shí)刻?!痹谧髡叩拿枥L下的凱西,讓所有的觀眾與讀者為之傾倒?!耙蝗f(wàn)只眼睛正注視他用雙手搓著沙土,他拂抹著衣衫的動(dòng)作燥熱了五千對(duì)喉嚨”是的,這就是熟悉的那個(gè)凱西!驕傲,是他的靈魂!與此同時(shí)“煩躁的投手把球放在臀后,輕蔑在凱西眼中閃現(xiàn),冷笑在凱西唇邊出現(xiàn)?!眲P西的氣勢(shì)壓倒了全場(chǎng),而他的對(duì)手在他氣場(chǎng)的籠罩下顯得不安局促。兩者的鮮明的對(duì)比似乎昭顯了勝利正在向莫德威靠近。作者對(duì)凱西神態(tài)與動(dòng)作的描寫凸顯了他的“勝券在握”,給觀眾們帶來(lái)了最大的期待與安慰,此時(shí)比賽節(jié)奏步步加快,讀者們的心也被場(chǎng)上一個(gè)個(gè)細(xì)微的動(dòng)作而牽動(dòng)。
當(dāng)所有人都屏息凝視著球場(chǎng)里的一舉一動(dòng),卻只見(jiàn)“球在偉大凱西面前劃了一個(gè)軌道”。作者用反諷的語(yǔ)氣跟所有人都開(kāi)了一個(gè)玩笑?!皞ゴ蟆钡膭P西居然沒(méi)有擊中球!又是一個(gè)如過(guò)山車般強(qiáng)烈震撼,直接讓所有人從云霄摔倒在地。強(qiáng)烈的落差與對(duì)比激化了全場(chǎng)矛盾,此時(shí)的氛圍不僅僅是狂熱、期待更是充滿了不理智的憤慨,全文達(dá)到了情節(jié)上的巔峰,似乎所有人都血脈賁張,嘶吼出“殺了那個(gè)裁判”!
在凱西重整旗鼓第三次擊球時(shí),所有人的心懸在嗓子眼,急切地想要知道答案。卻只見(jiàn):“哦,陽(yáng)光在這幸運(yùn)之地普照,樂(lè)隊(duì)在某處吹奏,心在某處輕躍,在某處,有人們的笑聲,在某處,有孩童的叫鬧”――在一系列重磅節(jié)奏的打擊下,比賽戛然而止,讓人們久久緩不過(guò)勁來(lái)。作者沒(méi)有對(duì)比賽現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行刻畫,反而是將鏡頭拉出了球場(chǎng)的上空,用遠(yuǎn)處的沸騰的歡笑折射出賽場(chǎng)莫德威球迷的失落與寂寥。這種反面刻畫的手法給遠(yuǎn)在現(xiàn)場(chǎng)之外的讀者們留下了廣袤的遐想,也正是這種語(yǔ)言上的留白使讀者們更能體會(huì)自己內(nèi)心對(duì)整場(chǎng)比賽的理解與悵然失落。
夏夜,彎月似鉤。
他仰望著頭頂?shù)蔫残呛樱罕倍菲咝菗伍_(kāi)極其廣闊的天地,那巨大的勺柄劈出閃電的形狀,似乎割裂了整個(gè)天際;目極中天,璀璨的銀河波光瀲滟,搖蕩飄搖中隱約現(xiàn)出九重宮闕的模樣……他覺(jué)得心胸豁然開(kāi)朗,他感到豪氣頓生,渴望飛行的情懷悄然生長(zhǎng)到了心房的每一個(gè)角落,爬滿了每一片心墻。
他生于盛世之年,死于焰火燦爛之中。千年后,當(dāng)神七帶著夢(mèng)與希望直入云霄,穿越重重阻礙到達(dá)他夢(mèng)想的地方,月球上那一座以他的名字命名的環(huán)形山微笑著。
二
清晨,鳥(niǎo)聲輕揚(yáng)。
他漫步于綴滿花朵的田間小路上,思緒卻早已隨著那鳥(niǎo)聲飛到了天上。他閉上雙眼,任靈魂在九天之上翩躚;他睜開(kāi)眼,清晨的霧已悄然散去,對(duì)宇宙的敬畏之情在胸腔內(nèi)不斷洶涌。他發(fā)出了極盡睿智的吶喊:即使身處果核之中,我仍是無(wú)限宇宙之王!
他是“人類最偉大的戲劇天才”,他是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的戲劇家和詩(shī)人。數(shù)百年之后,《果核中的宇宙》橫空出世,霍金以超越時(shí)代的思想總結(jié)了M理論,多維空間,物理學(xué)的前沿思想與他的幻想不謀而合!
三
深夜,睡夢(mèng)香甜。
他夢(mèng)見(jiàn)像高粱一樣高的水稻,金黃的稻穗流蘇般鋪瀉而下,如同一座座金山填滿了谷倉(cāng),也填滿了他的心房。
夢(mèng)醒,重歸黑暗,而夢(mèng)想不息!
他是一位真正的耕耘者。他畢生的夢(mèng)想,就是讓所有的人遠(yuǎn)離饑餓,喜看稻菽千重浪。二十多年來(lái),當(dāng)超級(jí)雜交水稻風(fēng)靡整個(gè)世界,他仍舊在田間耕作,隱去自己一身的光環(huán),埋首于那片金黃的稻田。
一位科學(xué)家說(shuō)過(guò):有幻想才能打破束縛,才能發(fā)展科學(xué),才能讓經(jīng)濟(jì)更快地騰飛!
當(dāng)幻想照進(jìn)現(xiàn)實(shí),夢(mèng)里的煙花將變成歷史上的絕世奇葩,夢(mèng)里的風(fēng)雨將使人間天翻地覆,夢(mèng)里的星辰將變成人類記憶里的華章!
點(diǎn)評(píng)
本文以豐富的想象,再現(xiàn)了明朝萬(wàn)戶幻想飛天、英國(guó)莎士比亞睿智的吶喊、當(dāng)代中國(guó)雜交水稻之父袁隆平追求夢(mèng)想的情景,形象生動(dòng)地揭示了“幻想”的意義:“當(dāng)幻想照進(jìn)現(xiàn)實(shí),夢(mèng)里的煙花將變成歷史上的絕世奇葩,夢(mèng)里的風(fēng)雨將使人間天翻地覆,夢(mèng)里的星辰將變成人類記憶里的華章!”文章由古到今,從幻想飛翔的古人說(shuō)到外國(guó)的文學(xué)家、今天的科學(xué)家,以形象傳神的筆墨描述了這些名人的幻想與憧憬,結(jié)尾卒章顯志,點(diǎn)明主旨,深刻地揭示了幻想對(duì)現(xiàn)實(shí)的積極意義。
那個(gè)時(shí)候她還很小很小……
如今這個(gè)女孩已經(jīng)長(zhǎng)大,終于可以在自己的家門前看到國(guó)旗升起。她一直沒(méi)有忘記自己當(dāng)年的那個(gè)夢(mèng)想:接過(guò)火炬,延續(xù)這樣的火焰,延續(xù)奧林匹克精神。
一直覺(jué)得這樣的機(jī)會(huì)太難得,甚至連想也不敢想,但是奧運(yùn)火炬的夢(mèng)想一直在我的心中。
當(dāng)知道我們獲得奧運(yùn)舉辦權(quán)的時(shí)候,全國(guó)每個(gè)人的心情是激動(dòng)的,這樣激動(dòng)的心情我想只有我們自己可以理解!
2004年的奧運(yùn)會(huì)對(duì)我而言是與眾不同的,因?yàn)樵谘诺涞谋荣悎?chǎng)上出現(xiàn)了“劉翔”這個(gè)名字,他書寫了我們中國(guó)乃至全亞洲的“110米欄”的神話。那年剛升上高中,成績(jī)倒著數(shù)才能看到自己的名字,是劉翔的那句“沒(méi)有什么不可以”支持著我,我對(duì)自己說(shuō):沒(méi)有什么不可以!這不僅僅是劉翔身上所具有的精神,更是全世界奧運(yùn)健兒的精神,在他們的身上,我感受到了勇氣和力量。真的毫不夸張地說(shuō),是奧運(yùn)精神影響了我。此刻,我心里充滿了感激。
2008年,我們中國(guó)不一樣的一年;2008年,我們中國(guó)獨(dú)具輝煌的一年;2008年,舉世矚目我們的一年;2008年,一定會(huì)有著驚喜中的驚喜的一年。
每一塊獎(jiǎng)牌,每一聲吶喊,淚水與汗水交融的激動(dòng)時(shí)刻。
那火炬,那燃燒的火焰,比任何的火焰都好看;那手握火炬的接力者,比任何的時(shí)候都瀟灑;但是我知道我不是為了那特殊的瀟灑,更是為了心中的責(zé)任,在這樣的接力中,有我伸出手的時(shí)刻,那的的確確是一件幸福得不能再幸福的事情!
我知道,我不可能站在比賽場(chǎng)上為我們國(guó)家爭(zhēng)光,我也知道,我只是眾多人群中的微不足道的一分子,但是我擁有滿腔的熱血與激情,等待著接過(guò)火炬的那一刻,傳承我們每個(gè)人的激情與夢(mèng)想!
如《秋天的懷念》:“這時(shí),母親就悄悄地躲出去,在我看不見(jiàn)的地方偷偷地注意著我的動(dòng)靜。當(dāng)這一切恢復(fù)沉寂,她又悄悄地進(jìn)來(lái),眼圈紅紅地看著我?!薄拔摇鄙鷼鈺r(shí),母親為什么要躲出去?既然躲出去了,她為什么還要偷偷地注意著“我”?一切恢復(fù)沉寂時(shí),她又為什么悄悄地進(jìn)來(lái)?細(xì)微之處見(jiàn)真情,學(xué)生從母親的動(dòng)作、神態(tài)描寫處質(zhì)疑,才能真切感受到母親對(duì)子女真摯而深沉的愛(ài)。
二、從重復(fù)處質(zhì)疑
如《地震中的父與子》:當(dāng)父親讓兒子阿曼達(dá)從安全出口出來(lái)時(shí),兒子回答說(shuō):“不!爸爸。先讓我的同學(xué)出去吧!我知道你會(huì)跟我在一起,我不怕。不論發(fā)生什么事,我知道你會(huì)跟我在一起?!卑⒙_(dá)從廢墟出來(lái)之前先后兩次提到“我知道你會(huì)跟我在一起”,這不是簡(jiǎn)單的重復(fù),而是兒子對(duì)父親的絕對(duì)信任,父親的承諾成了兒子力量的源泉、生存的希望。當(dāng)然,字里行間我們還可以領(lǐng)略到他對(duì)同學(xué)的無(wú)私關(guān)愛(ài)。
三、從矛盾處入手
如《金色的魚鉤》:“我想:等革命勝利以后,一定要把它送到革命烈士紀(jì)念館去,讓我們的子子孫孫都來(lái)瞻仰它。在這個(gè)長(zhǎng)滿了紅繡的魚鉤上,閃爍著燦爛的光芒!”“長(zhǎng)滿了紅繡”的魚鉤上“閃爍著燦爛的光芒”,文章是不是前后矛盾呢?只要學(xué)生練習(xí)課文內(nèi)容細(xì)細(xì)體會(huì),就能明白:“長(zhǎng)滿了紅繡”暗示的是魚鉤質(zhì)量的粗劣,它是老班長(zhǎng)自己用縫衣針彎成的:“燦爛的光芒”指的是老班長(zhǎng)那種舍己為人的崇高品質(zhì)將永遠(yuǎn)傳承。
四、從特殊處質(zhì)疑
讓學(xué)生還可以從感嘆、反問(wèn)、倒裝、祈使等特殊句式感受人物的感情變化。如《再見(jiàn)了,親人》:“您(大娘)這么大年紀(jì),能支持得住嗎?快回家休息吧!為什么搖頭呢?難道您擔(dān)心我們會(huì)把您這位朝鮮阿媽忘懷?”從三個(gè)問(wèn)句思考:為什么說(shuō)大娘支持不???為什么大娘搖頭不回家休息?為什么大娘不用擔(dān)心志愿軍戰(zhàn)士把她忘懷?聯(lián)系上下文,不但能理解文章內(nèi)容,還能體會(huì)到志愿軍戰(zhàn)士和朝鮮人民之間比山還高、比水還深的情誼。
五、從文章的中心句質(zhì)疑
如《草船借箭》寫借箭經(jīng)過(guò)一段,學(xué)生默讀全文后就問(wèn):“諸葛亮為什么要將船頭朝東船尾朝西,然后又調(diào)過(guò)頭來(lái)?為什么要擊鼓吶喊?曹操為什么叫弓弩只管射箭而不出擊?”從這些問(wèn)題中感受諸葛亮的神機(jī)妙算。老師要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解,珍視學(xué)生的獨(dú)特理解,讓學(xué)生在質(zhì)疑解疑的實(shí)踐中逐步學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)讀書、體悟感情,提高閱讀技能。課文中的一些中心句,是文章的靈魂,是文章的血脈。不但能總領(lǐng)全文,概括全文,還能表達(dá)作者強(qiáng)烈的思想感情。教學(xué)時(shí),如果能教學(xué)生從這些重點(diǎn)句子人手,去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,分析問(wèn)題,既能使學(xué)生提綱挈領(lǐng),理清文章思路,還能體會(huì)到作者的情感。
六、從題眼入手
邊走邊回望那剛剛還充滿了吶喊聲的操場(chǎng),那場(chǎng)20分鐘的籃球賽又一次回到了我的腦?!?/p>
下午最后一節(jié)課,天空略微帶著些陰沉,卻絲毫阻擋不了我們班同學(xué)那一顆顆充滿陽(yáng)光的心。“記住,上半場(chǎng)的10分鐘至關(guān)重要,我們必須保證注意力高度集中。各自盯好人,同時(shí)關(guān)注隊(duì)友的跑位,盡量多配合來(lái)得分,不要輕易犯規(guī)?!北荣惽?,我這個(gè)“臨時(shí)隊(duì)長(zhǎng)”給另外兩名“主力隊(duì)員”蔣昀池和蔣志偉最后確立了戰(zhàn)術(shù)思想和攻守計(jì)劃。其實(shí)我的心里既興奮又緊張,興奮的是我的籃球水平終于得到了一個(gè)展示的平臺(tái),緊張的是這是我第一次參加這種籃球賽,要是打不贏該怎么辦。簡(jiǎn)單的熱身之后,比賽終于要開(kāi)始了?!耙?、二,加油!”三只手牢牢地握在了一起。
比賽開(kāi)始了。兩個(gè)隊(duì)就像事先約好了似的,都很慢熱,七班隊(duì)員頻頻踩線,我們則是頻頻走步。隨著蔣昀池行云流水般的變向突破,“嘟”的一聲,“打手犯規(guī),罰球!”看著他穩(wěn)步走上罰球線,我仿佛看到了得分的希望。可惜力量太輕,“三不沾”,我心里未免感到有點(diǎn)遺憾。隨后,七班的主力中鋒在籃下和蔣志偉進(jìn)行身體對(duì)抗,忽然一個(gè)背轉(zhuǎn)身,球進(jìn)了!看到這里,七班的同學(xué)不禁拍手叫好,口號(hào)聲也一下上升了好幾個(gè)分貝。我不斷地告誡自己:要冷靜,要淡定,這才是開(kāi)始,勝利遠(yuǎn)不會(huì)這么快就傾向于某一方的。
又一回合的進(jìn)攻,我在外線持球,面對(duì)和我有著同樣身高的防守隊(duì)員,我將左腳向前點(diǎn)了一下,做出突破的假動(dòng)作。就在這一刻,蔣志偉心有靈犀地插到了內(nèi)線,我原地躍起將球傳給了他,只見(jiàn)他一個(gè)漂亮的小拋投,打板,球進(jìn)了!我振臂歡呼,班主任也領(lǐng)著其他同學(xué)一齊吶喊助威。
在這之后,兩隊(duì)的勢(shì)頭都越來(lái)越猛,我們有不少次籃下進(jìn)攻的機(jī)會(huì),只可惜最后都錯(cuò)過(guò)了?!班健?,裁判一聲哨響,中場(chǎng)休息!
中場(chǎng)休息時(shí),我跟隊(duì)友們討論了上半場(chǎng)比賽中出現(xiàn)的問(wèn)題,并提醒下半場(chǎng)即將上場(chǎng)的金宇千萬(wàn)要留意與他對(duì)位的人。
下半場(chǎng)一開(kāi)始,爭(zhēng)奪就進(jìn)入了白熱化,兩班拉拉隊(duì)的口號(hào)聲更是此起彼伏。雖然我在場(chǎng)下休息,卻也沒(méi)閑著,簡(jiǎn)單喝了幾口水就帶領(lǐng)全班同學(xué)喊口號(hào):“六班必勝!六班必勝!”在蔣昀池連續(xù)造了對(duì)方幾次犯規(guī)卻接連罰球不中的情況下,我看出他體力的大量消耗以及臉上的幾分急躁,于是趕緊向裁判請(qǐng)求換人,由我替上。
重新回到場(chǎng)上的我,兩腿不像上半場(chǎng)那么靈活了,整個(gè)人就好像負(fù)了重似的。我咬牙告訴自己:堅(jiān)持就是勝利!
又是一個(gè)新的回合,同學(xué)們那振奮人心的口號(hào)聲回蕩在我耳邊。我運(yùn)球至罰球線附近,將重心放得很低。我注視著防守隊(duì)員的眼睛,他離我還有一小段距離,很顯然,他這是防我突破,放我投籃。眼見(jiàn)24秒進(jìn)攻時(shí)間即將用完,面對(duì)著對(duì)方的蓋帽,我急中生智,一個(gè)后撤步急停跳投,“唰”的一聲,球進(jìn)了!我高舉雙臂,做出“V”的勝利姿勢(shì),我們班的口號(hào)聲也響亮到了極點(diǎn)。
只可惜,對(duì)方不但沒(méi)有亂了陣腳,反而愈挫愈勇,到最后10秒時(shí),我們依然落后一分,而球權(quán)卻牢牢掌控在對(duì)方手中……
全場(chǎng)比賽結(jié)束,15:16。但是,我認(rèn)為我們并沒(méi)有輸。是啊,比賽的輸贏又有什么呢?不管是場(chǎng)上隊(duì)員,還是場(chǎng)下拉拉隊(duì),我們班的每個(gè)人都已經(jīng)盡力了,都見(jiàn)證了精彩紛呈的過(guò)程。七班固然贏了比賽,但是我們也沒(méi)有失去什么,每個(gè)人都揮灑了汗水,揮灑了激情,在這場(chǎng)青春的游戲里,每個(gè)人都是贏家。
15:16,我們,贏了!
點(diǎn)評(píng):
標(biāo)題很有吸引力,因?yàn)榘凑照1确謥?lái)說(shuō),比賽應(yīng)該是輸了,而作者卻自豪地宣布:我們,贏了!
讀完全文,我們確實(shí)被作者強(qiáng)烈的使命感和進(jìn)取心深深感染。
關(guān)鍵詞: 球迷 差異對(duì)比 足球文化
1.引言
足球發(fā)展到今天,已經(jīng)不再是單純的體育運(yùn)動(dòng),它是承載政治、經(jīng)濟(jì)、文化、精神的復(fù)合體。足球運(yùn)動(dòng)是世界第一體育運(yùn)動(dòng),其中包括兩層含義,一是足球運(yùn)動(dòng)本身所具有的運(yùn)動(dòng)品質(zhì)決定的,場(chǎng)面大,人數(shù)多,對(duì)抗激烈,變化豐富,充滿懸念。二是足球運(yùn)動(dòng)衍生出來(lái)的產(chǎn)物――球迷,足球球迷(以下簡(jiǎn)稱球迷)可說(shuō)是體育項(xiàng)目中觀看人數(shù)最多的,沒(méi)有哪個(gè)單項(xiàng)運(yùn)動(dòng)有足球世界杯賽如此巨大的觀看規(guī)模,可以說(shuō)是萬(wàn)眾矚目,世界的焦點(diǎn)。球迷是足球運(yùn)動(dòng)發(fā)展的產(chǎn)物,是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)特殊的社會(huì)文化現(xiàn)象,其出現(xiàn)及興起有著極其深刻的社會(huì)文化背景,多年來(lái)人文科學(xué)工作者做了大量研究,對(duì)球迷的概念、分類及行為特征進(jìn)行了深入研究,世界上的球迷林林總總、類型各異、數(shù)量巨大[1]。不同地域的球迷所做出的行為表現(xiàn)反映出對(duì)足球運(yùn)動(dòng)的不同理解。本文選擇德國(guó)、英國(guó)兩個(gè)有著鮮明特點(diǎn)的地域球迷與中國(guó)球迷進(jìn)行對(duì)比,從而解析足球文化內(nèi)涵,就我國(guó)現(xiàn)階段足球運(yùn)動(dòng)發(fā)展遇到的問(wèn)題從國(guó)內(nèi)足球環(huán)境的角度提供參考性建議。
2.三地域球迷之間的差異
2.1地域間的民俗文化背景不同
2.1.1德國(guó)是一個(gè)有著強(qiáng)烈民族精神的國(guó)家,日耳曼人以嚴(yán)謹(jǐn)篤實(shí)、自強(qiáng)堅(jiān)韌和出色的理性邏輯思辨能力聞名于世。在德國(guó)有近50%的民眾參與體育運(yùn)動(dòng),其中,最大的體育單項(xiàng)協(xié)會(huì)是足球,到2010年4月為止,共有6756562名足球會(huì)員,其中女性會(huì)員有1050301名,老年會(huì)員3748572名,可見(jiàn)德國(guó)足球強(qiáng)大的根源在于全民對(duì)于足球運(yùn)動(dòng)的熱情[2]。正如《南方人物周刊》的記者萬(wàn)靜波所描述的:足球,仿佛是埋藏在德國(guó)人內(nèi)心深處的秘密引擎,這些嚴(yán)肅理性得似乎人人都長(zhǎng)著副哲學(xué)家面容的德國(guó)人,這些沉默寡言得能在幾小時(shí)火車旅程中不發(fā)一言的德國(guó)人,這些二戰(zhàn)后習(xí)慣了不掛國(guó)旗不公開(kāi)談?wù)搰?guó)家和不追求身份認(rèn)同的德國(guó)人,在有足球比賽的日子里,才能真正大大方方地敞開(kāi)內(nèi)心,點(diǎn)燃他們被厚重歷史和閑適生活所掩蓋的激情。在這時(shí),旗幟、啤酒,歌聲和人群,快樂(lè)或者憂愁,都是最自然和親切的[3]。
2.1.2英國(guó)人的騎士精神塑造了其民族具有競(jìng)爭(zhēng)與對(duì)抗、戰(zhàn)爭(zhēng)與征服等特性,騎士精神體現(xiàn)在英國(guó)足球方面就是勇氣、力量與自豪。獅子(lion)和獅心(Lion-heart)是英國(guó)報(bào)紙描述足球運(yùn)動(dòng)員時(shí)常用的詞。英國(guó)人飽含紳士風(fēng)度又崇尚榮譽(yù),講究風(fēng)度、外表舉止和禮節(jié),恪守公開(kāi)競(jìng)賽、公平競(jìng)爭(zhēng)[4]。英國(guó)作為現(xiàn)代足球的發(fā)源地,其球迷文化和現(xiàn)代足球在英格蘭誕生的歷史一樣久遠(yuǎn)。英國(guó)球迷在英國(guó)足球發(fā)展過(guò)程中占有重要的地位,英國(guó)足球球迷的文化內(nèi)涵與外延已超越了傳統(tǒng)意義上的體育范疇,它已演變?yōu)橐环N豐富多彩的文化。
2.1.3在五千年文明歷史尤其是儒家中庸思想的影響下,中國(guó)形成了特有的民族思想――“中庸為本,不偏不倚,無(wú)過(guò)不及,溫良恭儉讓”,孕育了獨(dú)特的球迷文化。這種獨(dú)特的球迷文化在一定程度上決定著中國(guó)足球的性質(zhì),也影響并制約著中國(guó)足球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
中國(guó)現(xiàn)在的足球環(huán)境是:看球、侃球的人多,踢球的人少,這是中國(guó)人崇尚的“君子動(dòng)口不動(dòng)手”的儒家思想的影響。從表1可以看出中國(guó)足球現(xiàn)在的發(fā)展?fàn)顩r:沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃,沒(méi)有固定的足球風(fēng)格,為了追求成績(jī)而不斷地走馬換帥,不斷地試驗(yàn),浪費(fèi)了許多人力、物力和財(cái)力,沒(méi)有取得應(yīng)有的效果。
2.2球迷現(xiàn)場(chǎng)的激情表現(xiàn)不同
2.2.1比賽現(xiàn)場(chǎng)的助威頻率
德甲聯(lián)賽、英超聯(lián)賽是歐洲名氣最大的五大聯(lián)賽中的兩大聯(lián)賽。德甲聯(lián)賽的平均上座率最高,各俱樂(lè)部盈利也是最好的,之所以國(guó)內(nèi)各俱樂(lè)部利潤(rùn)提高,與德甲向來(lái)奉行量入為出的引援政策有關(guān)。從許多電視轉(zhuǎn)播中可以看到,德甲的比賽現(xiàn)場(chǎng)都是萬(wàn)人轟動(dòng),人潮澎湃。現(xiàn)場(chǎng)的球迷從始至終都在用激情的歌聲和有節(jié)奏的助威聲為他們所鐘愛(ài)的球隊(duì)加油,這成為了比賽的壯麗的背景。英超由于技術(shù)風(fēng)格的不同,球迷在觀看比賽時(shí)時(shí)常會(huì)根據(jù)比賽的進(jìn)程配以強(qiáng)弱不同的吶喊和助威,為本方的球隊(duì)加油。球隊(duì)的隊(duì)歌成為球迷為球隊(duì)吶喊助威的重要形式,他們的吶喊聲和助威聲顯示了強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)精神和整體意識(shí),不間斷地貫穿于比賽全程。中國(guó)的賽場(chǎng)也曾有過(guò)人聲鼎沸,萬(wàn)人潮動(dòng),但吶喊聲和助威聲單從效果來(lái)看缺乏持久性和整體性,這和球場(chǎng)上隊(duì)員的表現(xiàn)有一個(gè)共同的特點(diǎn)――缺乏體力的持久性,只有進(jìn)攻和進(jìn)球才會(huì)提起球迷的激情。
2.2.2對(duì)比賽的關(guān)注度
球迷對(duì)比賽往往是非常關(guān)注的,只是關(guān)注的焦點(diǎn)不同:有些球迷關(guān)注球星的表現(xiàn);有些球迷關(guān)注球隊(duì)的整體表現(xiàn);有些球迷則關(guān)注比賽的結(jié)果。德甲和英超球迷更關(guān)注球隊(duì)的整體表現(xiàn):戰(zhàn)術(shù)打法有沒(méi)有新意,隊(duì)員安排合不合理,場(chǎng)上隊(duì)員的精神面貌是否令人滿意等方面。中國(guó)球迷更關(guān)注比賽的結(jié)果,同是一場(chǎng)比賽假如結(jié)果不同,球迷的反應(yīng)和評(píng)價(jià)就會(huì)截然不同。需要提到的是媒體在這里的作用不容忽視,歐洲許多知名的足球?qū)?腕w育媒體常常會(huì)對(duì)一場(chǎng)比賽中所有上場(chǎng)的雙方球員進(jìn)行客觀的打分,球迷觀看比賽時(shí)注意力往往集中在球隊(duì)整體表現(xiàn)上。我國(guó)國(guó)內(nèi)大多數(shù)相關(guān)體育媒體和解說(shuō)常常在比賽中或比賽后發(fā)表一些專家觀點(diǎn),焦點(diǎn)多集中在個(gè)別隊(duì)員、裁判、教練等人身上,形成了國(guó)內(nèi)“高氣壓”下的足球環(huán)境,也影響著球迷對(duì)比賽結(jié)果的關(guān)注。
2.2.3對(duì)賽場(chǎng)上突發(fā)事件的行為表現(xiàn)
只要有足球比賽的地方就會(huì)有球迷騷亂,從現(xiàn)代足球發(fā)展的歷程可以看到,球迷騷亂由來(lái)已久,早在13世紀(jì)初,英國(guó)就出現(xiàn)了有球場(chǎng)觀眾暴力現(xiàn)象的記載,在英國(guó)的足球史上,從來(lái)沒(méi)有一個(gè)時(shí)期不發(fā)生球場(chǎng)騷亂的事件[5]。隨著社會(huì)的發(fā)展和人類文明的進(jìn)步,可以看到歐洲球迷在觀看比賽時(shí)更多地表現(xiàn)出支持、理解和尊重。在球場(chǎng)上對(duì)方球員遭到本方球員惡意傷害時(shí),球迷所表現(xiàn)出的正義感會(huì)讓傷害他人的球員為自己的行為感到羞愧。反觀我國(guó)球迷在觀看國(guó)家隊(duì)比賽時(shí),只要贏球,不管我國(guó)隊(duì)員在場(chǎng)上做出何種惡劣行為,大多視而不見(jiàn),使得一些“大牌”球星滋長(zhǎng)了動(dòng)作的粗野,最后落得個(gè)“輸球又輸人”。
2.3球迷對(duì)足球比賽結(jié)果的理解不同
球迷往往希望自己所支持的球隊(duì)贏球,這是天經(jīng)地義的。所不同的是不同國(guó)家的球迷對(duì)待比賽結(jié)果的理解是不同的,這體現(xiàn)了不同地域的球迷對(duì)待比賽結(jié)果的心態(tài)和對(duì)足球文化內(nèi)涵的理解不同。我國(guó)球迷大多缺乏理智成熟的心態(tài),對(duì)待一場(chǎng)國(guó)家比賽的態(tài)度是:贏了是民族英雄,輸了是人民敗類。這與我國(guó)“金牌至上”的舉國(guó)體制有一定關(guān)系。閻世鐸曾說(shuō):“有人這樣評(píng)價(jià)中國(guó)足球和巴西足球的差別,說(shuō)中國(guó)足球是勝負(fù),巴西足球是文化?!保?]這反映了現(xiàn)階段大多數(shù)中國(guó)球迷的心態(tài)。
2.4對(duì)球隊(duì)的忠誠(chéng)度不同
在英格蘭,球員往往只需要想怎么踢好球即可,只要你努力訓(xùn)練表現(xiàn)出色,教練就會(huì)把你派上場(chǎng),只要你勤勤懇懇不遺余力,哪怕你踢得再臭,球迷也只有嘆息而沒(méi)有噓聲,英格蘭球迷易滿足,也表現(xiàn)出合理的包容,但有一種情況例外,那就是背叛。成長(zhǎng)于阿森納青年隊(duì),如今卻披上藍(lán)衣的阿什利•科爾之所以被母隊(duì)球迷唾棄,正是因?yàn)楸灾彼挠⒏裉m球迷看不起他為了三五萬(wàn)英鎊折腰。德國(guó)也是這樣,在德國(guó)隊(duì)歷史上向來(lái)有四大幫派之說(shuō),那就是拜仁幫、門興幫、漢堡幫和科隆幫。盡管近年來(lái)拜仁幫“一家獨(dú)大”,但三十年前四大家族卻是分庭抗禮,當(dāng)時(shí)的德國(guó)足壇很少出現(xiàn)死對(duì)頭互相轉(zhuǎn)投的情況。忠誠(chéng)成了貝肯鮑爾們一生的勛章,甚至在退役后,那些老家伙們依然壯心不已,以“元老明星隊(duì)”般的陣容集體入主俱樂(lè)部管理層,繼續(xù)為鐘愛(ài)的俱樂(lè)部竭忠盡智[7]。從這些球星和職業(yè)球員的行為和思想可以看出球迷對(duì)球隊(duì)的執(zhí)著追求、剛直不二,有些球隊(duì)的球迷甚至幾代延續(xù)。中國(guó)球迷對(duì)所迷戀、追捧的球隊(duì)的忠誠(chéng)也是有目共睹的,只是受傳統(tǒng)文化的影響,個(gè)性沒(méi)有那么鮮明,甚至有些球迷受從眾心理的影響,盲目追隨,沒(méi)有明確的目標(biāo),往往會(huì)隨著球隊(duì)成績(jī)的變動(dòng)而改變目標(biāo),還處于看球、起哄的階段。
本文為全文原貌 未安裝PDF瀏覽器用戶請(qǐng)先下載安裝 原版全文
3.不同地域?qū)ψ闱蛭幕睦斫?/p>
3.1足球文化的內(nèi)涵
足球文化是足球運(yùn)動(dòng)主體創(chuàng)造的不同形態(tài)特質(zhì)所構(gòu)成的復(fù)合體,是世界各地域人群通過(guò)從事足球活動(dòng),圍繞本體特征不斷總結(jié)、創(chuàng)新、發(fā)展形成的各種有形與無(wú)形的、物質(zhì)與精神的、內(nèi)容與形式方法的總稱[8]。足球不僅僅是一種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,它在不同的場(chǎng)合也扮演著不同的角色。在人們玩耍時(shí),足球是游戲;在體育項(xiàng)目中,足球是競(jìng)技;在比賽中,足球是勝負(fù);在社會(huì)生活中,足球是文化;在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,足球是產(chǎn)業(yè);在國(guó)際舞臺(tái)上,足球是政治;在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,足球是和平;在和平時(shí)期,足球是戰(zhàn)爭(zhēng)。足球可以成為百姓常人的娛樂(lè),可以成為民族之間的角力,也可以成為國(guó)際關(guān)系中政治家們手中的牌[6]。
3.2不同地域?qū)ψ闱蛭幕睦斫?/p>
英國(guó)球迷把足球運(yùn)動(dòng)視為生命中的一部分,用心關(guān)愛(ài)。德國(guó)球迷把足球運(yùn)動(dòng)當(dāng)成釋放、排解工作壓力的方式和精神寄托,他們用哲學(xué)家的眼光審視,用音樂(lè)指揮家的激情感染。與歐洲球迷相比,中國(guó)球迷是感性大于理性,激動(dòng)多于理智,對(duì)現(xiàn)代足球運(yùn)動(dòng)內(nèi)涵的理解和認(rèn)識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不到位,甚至有些偏差。中國(guó)球迷雖投入了極大的熱情與精力,但面對(duì)比賽、面對(duì)成績(jī),國(guó)人的浮躁心態(tài)就表現(xiàn)得淋漓盡致,球迷們對(duì)自己所支持的球隊(duì)往往一廂情愿地要求過(guò)高,勝了才愛(ài)敗了就不愛(ài),球隊(duì)連勝三場(chǎng)則下場(chǎng)比賽的門票搶手稀缺,連敗五場(chǎng)后看臺(tái)就空蕩冷清。中國(guó)球迷關(guān)注的似乎除了勝負(fù)就是比分,衡量教練水平和球隊(duì)實(shí)力的唯一尺碼就是成績(jī),觀眾若對(duì)比賽結(jié)果稍不滿意,則讓教練下課。在球場(chǎng)的各個(gè)角落,只要隊(duì)員的表現(xiàn)和裁判的判罰尺度稍不讓球迷滿意,假球黑哨之聲就充斥看臺(tái)。我們的媒體似乎總喜歡報(bào)道國(guó)內(nèi)足壇的負(fù)面新聞,有意無(wú)意地人為放大假球與黑哨。(誠(chéng)然,當(dāng)前的中國(guó)足壇的確存在假球和黑哨。)假球黑哨的放大與渲染給中國(guó)球迷造成了嚴(yán)重的心理暗示和思維定勢(shì)[9]。2011年8月,在我國(guó)深圳舉行的第26屆世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)女足半決賽中當(dāng)中國(guó)隊(duì)以點(diǎn)球擊敗巴西隊(duì)時(shí),電視解說(shuō)員激動(dòng)地說(shuō):“這是為中國(guó)男足在世界杯決賽期間輸給巴西隊(duì)報(bào)了一箭之仇。”真讓人哭笑不得,更何況此次女足的參賽隊(duì)員有畢妍、屈姍姍、龐豐月、王冬妮、李冬娜、汪玲玲和李雯等眾多國(guó)腳助陣大運(yùn)會(huì)比賽。對(duì)于現(xiàn)階段的中國(guó)足球來(lái)說(shuō),一場(chǎng)比賽的勝負(fù)說(shuō)明不了情況,男女國(guó)家隊(duì)的世界排名的下滑才是客觀事實(shí),這是世界公認(rèn)的,我們不能再自欺欺人了。
4.結(jié)語(yǔ)
通過(guò)對(duì)表現(xiàn)形式的不同的視角觀察和思考,我們對(duì)足球運(yùn)動(dòng)文化有了更新的理解。通過(guò)對(duì)不同地域的球迷文化的了解,我們能更加客觀地審視中國(guó)足球的現(xiàn)狀。中國(guó)的足球環(huán)境可以比作一個(gè)生態(tài)環(huán)境,球迷是足球運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的土壤,球員是森林,土壤改善了,森林才會(huì)茂盛,沒(méi)有豐富的土壤就不會(huì)長(zhǎng)出參天大樹(shù)。領(lǐng)導(dǎo)層是這個(gè)生態(tài)環(huán)境中的陽(yáng)光和雨水,只需要把握好普照和澆灌的比例,森林就不至于干旱或水澇。新聞媒體就像園丁,管理好森林的病蟲(chóng)害,不要人為地對(duì)樹(shù)木進(jìn)行接枝和園藝造型。用前足球運(yùn)動(dòng)管理中心主任、足協(xié)專職副主席閻世鐸的話來(lái)說(shuō)即“中國(guó)足球現(xiàn)在像一個(gè)文化沙漠,我們要共同努力,把它建成文化綠洲”。[6]
參考文獻(xiàn):
[1]黃銀華等.試論中國(guó)足球球迷文化[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào),2002.36,(6).
[2]繆佳.德國(guó)體育和競(jìng)技體育發(fā)展的特點(diǎn)研究[J].體育與科技,2010.31,(6).
[3]萬(wàn)靜波.足球是埋藏在德國(guó)人內(nèi)心深處的秘密引擎[J].南方人物周刊,2006.6.
[4]崔麗,田慧.英國(guó)足球與英國(guó)文化[J].中國(guó)體育科技,2010.46,(4).
[5]胡承志.英國(guó)足球球迷文化探討[J].體育文化導(dǎo)刊,2006.8.
[6]李磊.論我國(guó)足球產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中足球精神的缺失[J].南京體育學(xué)院報(bào),2008.22,(4).
[7]楊建.忠誠(chéng)的傳統(tǒng)[J].足球俱樂(lè)部,2007.4.
[8]李建輝.我國(guó)足球文化的發(fā)展[J].天津市經(jīng)理學(xué)院學(xué)報(bào),2011.2.
[9]劉勇,方升.談中國(guó)球迷對(duì)現(xiàn)代足球運(yùn)動(dòng)的價(jià)值認(rèn)同[J].西安文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2008,11,(1).
晚上,我偶爾也會(huì)為種子澆水,而且每天都來(lái)到花盤邊,把我的希望傳遞到藍(lán)天。
過(guò)了幾天,種子探出了頭,嬌嫩的小芽生長(zhǎng)出兩片葉子,像英文字母中的“r”,在我看來(lái),是一個(gè)新生的生命。我對(duì)這新生命呵護(hù)備至,因?yàn)槲疫€盼望著小芽開(kāi)花。同樣的做法,我給予了陽(yáng)光、水和空氣,還承載著我的期待和愛(ài)心。小芽一天天地生長(zhǎng),雖然不可以是參天大樹(shù),但也是一棵堅(jiān)忍不拔的花苗。翠綠的葉子,堅(jiān)硬的莖,還有扎實(shí)的根,都是有賴于我的照顧。
……N天,有桃紅色的花蕾掛在花苗上,我微笑了。我想,我的付出沒(méi)有白費(fèi)。藍(lán)天下,清風(fēng)拂過(guò)花蕾,它開(kāi)了,是一朵開(kāi)得正艷的花。花瓣鮮紅而耀眼,在綠色的葉子襯托下越發(fā)美麗誘人。還有一種不可抵擋的清香。我摘下它,在旋轉(zhuǎn),當(dāng)風(fēng)來(lái)臨時(shí),它的花瓣也在飛舞,“是給我的獎(jiǎng)勵(lì)嗎?”我對(duì)著湛藍(lán)的天空吶喊,然后,是青春爽朗的回聲。
在這過(guò)程中,結(jié)出的花不是我最好的獎(jiǎng)勵(lì),最好的獎(jiǎng)勵(lì)是上帝和父母賜予我的一雙手。因?yàn)檎俏矣米约旱碾p手,通過(guò)自己的勞動(dòng)培養(yǎng)出了千嬌百媚的鮮花!
現(xiàn)在的我,也許平凡,正如魯迅先生說(shuō)過(guò),地上本沒(méi)路,路是我們自己走出來(lái)的。我要用自己的雙手去創(chuàng)造, 自己的腳去開(kāi)創(chuàng)另一條路。在我人生的路途中,我用雙手不斷付出,一直在努力奮斗,用我的汗水換取我的價(jià)值。也許有挫折,但只要我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),就會(huì)看到挫折之后的美麗。
心靈在飄動(dòng),我正用我的雙手去開(kāi)創(chuàng)明天,回憶是昨天,成功在于明天。我要為明天的成功而努力飛翔,我要飛,要飛得很高很遠(yuǎn)。感謝賜予我雙手的父母,這是給我最好的獎(jiǎng)賞。
我的四季中有她的聲音,“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生”打開(kāi)了春之門;“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”撥動(dòng)了夏之弦;“停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花”推開(kāi)了秋之窗;“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”吟起了冬之詩(shī)。
我的夢(mèng)想中有她的足跡。取經(jīng)路上的天馬行空,水泊梁山的浩然正氣,三國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)的風(fēng)云變幻,大觀園內(nèi)的捧腹大笑,無(wú)處不露著她的面容。黃鶴樓上追憶“昔人已乘黃鶴去”;岳陽(yáng)樓中高歌“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”;長(zhǎng)江口岸慨嘆“唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”,黃河岸邊吟唱“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)還”。東臨碣石,訴神龜之壽;黃沙道中,看大漠孤煙。桃花源里可種田,南山腳下可采菊。
書香里有如水般的聲音,讓我在四季、在自然中細(xì)細(xì)品味;書香中有不可磨滅的足跡,讓我在塞外沙場(chǎng),在中原大地,在煙雨江南體驗(yàn);書香中呈現(xiàn)出一座座豐碑,指引著人生的方向。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”如泣如訴,讓我明白這是壯士荊軻的勇氣;“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”催人淚下,讓我明白這是文天祥道出的人生真諦。至于勾踐的“三千越甲可吞吳”,項(xiàng)羽的“百二秦關(guān)終屬楚”,陶潛的“此中有真意”,陸放翁的“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”,魯迅的《吶喊》高歌,巴金的《激流》沖蕩,都讓我感動(dòng)不已,它們都是用文字的形式建立起來(lái)的豐碑。
沉迷于書香中,從漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲至明清小說(shuō),她們宛若清泉,一點(diǎn)一滴伴我成長(zhǎng)。她們領(lǐng)著我去愛(ài)自然,去尋找一種偉大的精神來(lái)豐富我的生活。
書香做伴,夢(mèng)想同行。
(指導(dǎo)老師:康芝蘭)
1.寓譏諷于比喻之中。運(yùn)用比喻論證,可以使議論文更具文采,有利于形象化理解。如文中有這樣一段:“人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童,只是大自然機(jī)體上普通的一部分,正像一株小草只是她的普通一部分一樣。如果說(shuō)自然的智慧是大海,那么,人類的智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴,雖然這個(gè)水滴也能映照大海,但畢竟不是大海,可是,人們竟然不自量力地宣稱要用這滴水來(lái)代替大海?!边@里把人類比喻為“小草”,說(shuō)明其只是自然的一個(gè)極普通的小部分,由此可見(jiàn)人類“在大自然面前”的渺小,“宣稱要征服自然”的無(wú)知。這里還把“人的智慧”比喻為“小水滴”,把“自然智慧”比喻為“大?!?,生動(dòng)地說(shuō)明了人的智慧再高也超不過(guò)自然智慧。作者以生動(dòng)的比喻說(shuō)明了人類想“征服自然”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。
2.寓譏諷于對(duì)比之中。對(duì)比可以使所議論的對(duì)象顯示出強(qiáng)烈的差異,給人以深刻的印象,從而增強(qiáng)論辯的力量。本文分說(shuō)人類的智慧和自然的智慧,不但這兩大方面構(gòu)成了對(duì)比,而且兩個(gè)方面的議論又有對(duì)比。用自然的眼光看人類的智慧,就包含著對(duì)比,論自然的智慧又一再說(shuō)“人類卻不能”“人類的智慧所不能勝任”,這也是對(duì)比。如“人類的作品飛上了太空,打開(kāi)了一個(gè)個(gè)微觀世界,于是人類沾沾自喜,以為揭開(kāi)了大自然的秘密??墒窃谧匀豢磥?lái),人類上下翻飛的這片巨大空間,不過(guò)是咫尺之間而已,就如同鯤鵬看待斥 一般,只是蓬蒿之間罷了?!边@是以人類“沾沾自喜”的“上下翻飛的這片巨大空間”與“蓬蒿之間”之比,說(shuō)明無(wú)邊無(wú)際、變幻莫測(cè)的宇宙是人類絕對(duì)難以主宰的。
3.寓譏諷于反問(wèn)之中。本文多處運(yùn)用了反問(wèn)的修辭手法,用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣,激發(fā)讀者的感情,給讀者留下深刻的印象。例如:“誰(shuí)說(shuō)宇宙是沒(méi)有生命的?宇宙是一個(gè)碩大無(wú)比的、永恒的生命,那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程,不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒(méi)有生命,怎么會(huì)從中開(kāi)出燦爛的生命之花?這個(gè)宇宙到處都隱藏著生命,到處都有生命的萌芽,到處都有沉默的聲音。你難道沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎?你難道沒(méi)有用心靈聽(tīng)到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來(lái)的友好問(wèn)候嗎?”連用五個(gè)反問(wèn)句,語(yǔ)氣更強(qiáng)烈,意思更肯定,突出地顯示了宇宙的強(qiáng)大生命力。
級(jí)別:CSSCI南大期刊
榮譽(yù):百種重點(diǎn)期刊
級(jí)別:CSSCI南大期刊
榮譽(yù):Caj-cd規(guī)范獲獎(jiǎng)期刊
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:部級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)