李白與楊貴妃精選(九篇)

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第1篇：李白與楊貴妃范文

多少年的時光逝去，大唐的風(fēng)華依然在歷史的長河中永存不朽?？v歷史的長河?xùn)|去不反，如今我依舊愿意回味一卷大唐的風(fēng)華。

周末閑暇時光似乎過得很慢，有一種"白茶清歡無別事”的悠然。掀開我鐘愛的詩詞曲賦，我仿佛嗅到了源自中國最久遠詩情的芬芳，唐代是詩的全盛時代，在這個時代，幾乎所有的詩都被寫絕了，能想到的語句，能感受到的情感，幾乎都包羅在這大唐風(fēng)華之 中。

然而我想要說的，卻不止詩詞，李白曾為唐玄宗和楊貴妃寫過三首詩，贊頌楊貴妃的美貌和楊貴妃與唐玄宗之間的恩愛，連大詩仙李白都為自己的愛情喝彩，楊貴妃可謂是達到了人生最輝煌的時代，集三千寵愛于一身。在楊貴妃之前，受到唐玄宗寵愛的是梅妃，但楊玉環(huán)出現(xiàn)后，這個梅妃便永遠地被冷落了，戰(zhàn)亂來臨的時候，唐玄宗帶走了楊貴妃，卻未帶上她，以至于她最后終是死去。

但是又不得不說，楊貴妃被寵幸，她應(yīng)該感謝含羞草，含羞草因為保護自己，在葉子被觸碰后會閉合，但因為古人迷信，不知其中緣故，楊玉環(huán)初進宮，后宮美女如云，楊玉環(huán)本以為自己無出人頭地的日子，誰知一日在御花園賞花時，無意間觸碰到一片含羞草葉子，葉子卷起，宮女們看見后，都驚訝無比，后來便在后宮里傳來傳去，說楊玉環(huán)貌比天仙，花草見了都自行慚愧。唐玄宗聽聞后，急忙召見這位閉月羞花的美人，一見果然傾國傾城。后來，楊貴妃便過上了她后宮專寵的生活。

由此可見，機遇和巧合在一個人被發(fā)現(xiàn)與重用的過程中也是很重要的。周末時光，能品一品歷史的芬芳，領(lǐng)悟歷史的智慧，于我而言，已是幸福！

第2篇：李白與楊貴妃范文

（一）

云想衣裳花想客，春風(fēng)拂檻露華濃。

若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。

（二）

一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。

借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。

（三）

名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。

解釋春風(fēng)無限恨，沉香亭北倚闌干

這三首詩，把牡丹和楊貴妃交互在一起寫，花即人，人即花，人面花光渾融一片，同蒙帝恩。從結(jié)構(gòu)上看，第一首從空間寫，引入月宮閬苑。第二首從時間寫，引入楚襄王陽臺，漢成帝宮廷。第三首歸到現(xiàn)實，點明唐宮中的沉香亭北。以第一首春風(fēng)與第三首春風(fēng)，遙相呼應(yīng)。

一首第一句，見了云便想起貴妃的霓裳羽衣，見了牡丹花便想起貴妃玉容。下句露華濃，進一步點染牡丹花在晶瑩的露水中顯得他外嬌艷，使花容人面更見精神。下兩句想象升騰到王母娘娘住的群玉山、瑤臺、月宮等仙人世界，這些景色只有那邊才見，實把楊妃比作天女下凡。

第二首指出楚襄王為中神女斷腸，那及眼前的絕代佳人。再說漢成帝的皇后趙飛燕，還得倚仗新妝，那里及得眼前花容玉貌的楊妃，不須脂粉，全是天然絕色。這兒以壓低神女和趙飛燕來抬高楊妃。

第3篇：李白與楊貴妃范文

為國效忠的肝膽，面對絮絮讒言，無所畏懼。

是誰？跨越千年飄然而立

是誰？在月下獨酌，高詠“舉杯邀明月，對影成三人”

是誰？面對統(tǒng)治者荼毒人民，勇敢地進行抨擊，高亢地唱出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使

我不得開心顏”　”

是誰？是誰青衫灰暗，神色孤傷，立于酒席間，雖“賜金還山”仍矢志不渝，寫出“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的千古名句

有時，我也想與你一起“仗劍去國，辭親遠游”一起出蜀地之天險。爾后去千古蘇州。品味那江南小鎮(zhèn)，你我租用一小船，穿過狹窄的河道，岸邊是一座座雕刻精巧的石橋，以及那精致的青石板，思緒紛飛在古色古香的碼頭邊，開滿香芷的小洲上。船上的斷腸游子，岸上的浣衣少女

讓我們一起沉醉在柔和凄迷的江南小鎮(zhèn)里

有時，我也想與你共戌邊疆。邊塞之事駭人心膽 風(fēng)獵獵兮壯士舞戈。西北風(fēng)浩蕩萬里，直面撲來，夕陽西下，瀚海闌干，你我倒乘座騎，放聲高歌，如能提攜玉龍，殺敵千里。當無愧于男兒七尺軀體

你佯醉而臥，閉目良久?；噬弦娒闯甲鹬?，腳一伸，指向高力士 拖鞋 突又筆鋒轉(zhuǎn)向楊貴妃 煩請，研墨。你放蕩的笑聲，蓋過了高力士的咬牙切齒，楊貴妃的滿腔仇恨。有時，有時我也想與你一起狂笑，笑他們這些讒言小人，偽君子

有時，我也想與你一起歡飲達旦，夜間聽風(fēng)聲雨聲，或大雪壓竹，你我圍爐話舊，上至春秋戰(zhàn)國，下至三國紛爭，好不歡樂

你究竟是誰，能讓我如此癡迷

噢是你，詩仙李白

那天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙的李白

那長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海的李白

第4篇：李白與楊貴妃范文

鐵衣披雪紫金關(guān)，彩筆題花白玉欄，漁舟棹月黃蘆岸。幾般兒君試揀；立功名只不如閑。李翰林身何在，許將軍血未干，播高風(fēng)千古嚴灘。

［注解］

鐵衣：鐵甲。古代所穿用鐵片制成的戰(zhàn)衣。

紫金關(guān)：宋時名金坡關(guān)，金元時改為紫荊關(guān)。在河北易縣紫荊嶺上，為古代軍事重地。此指邊防要塞。

彩筆題花：暗用李白在長安供奉翰林時所寫《清平調(diào)詞三曲》以詠牡丹花歌詠楊貴妃的典故。

幾般兒：指以上武將立功邊塞 、文人供奉翰林、漁翁垂釣江三種行事。

李翰林：即李白。曾任翰林供奉。

許將軍：指唐玄宗朝睢陽太守許遠，安史之亂，他與張巡奮力守城數(shù)月，城破被俘不屈而死。

第5篇：李白與楊貴妃范文

秦嶺：蜀道“難”，護佑了生態(tài)走廊

春秋戰(zhàn)國時，秦國最高的山脈被命名為秦嶺，從此奠定了它在中國版圖中的重要地位。秦嶺山脊線海拔3000米以上，這在青藏高原算不上什么，但在關(guān)中平原，則屬于極高山。獨特的地勢地貌，高大的崇山峻嶺擋住了人們大規(guī)模遷居的腳步，只有穿行其間的幾條蜀道才有人煙往來。山峰林立、溝谷縱橫，蜀道的難增加了進入秦嶺的艱難性。人們望而生嘆，止步不前，只有作詩詠嘆的份兒了！大熊貓、金絲猴、羚牛和朱鹮得益于蜀道的“難”，在秦嶺生存了下來；紅樺、拱桐、紅豆杉、高山杜鵑等植物資源更使其成為我國重要的植物基因?qū)殠臁?/p>

棧道：蜀道多棧，凌空前行

從西安至成都的路上，沿途陡峭的山壁上，不時有方形石孔出現(xiàn)，這些石孔就是古棧道的遺跡。棧道，即在懸崖陡壁上鑿孔，孔中插入木梁，木梁上鋪設(shè)木板組成的道路。蜀道中，大約有三分之一的路程都是棧道?！皸５狼Ю铮瑹o所不通”，可不是虛詞。千百年來，對其損害最大的，不是自然界的風(fēng)雨，而是人類自己。劉邦初進漢中時就曾火燒棧道，三國時諸葛亮失街亭撤回漢中，負責(zé)斷后的趙云也曾燒絕棧道以退追兵，其后各朝各代反復(fù)翻修均有不同損壞。如今，在蜀道上看到的棧道，多是今人修復(fù)，以為憑吊當年路途之艱險。

三國：滾滾漢江東逝水，古道淘盡英雄

與蜀道分不開的，是三國，作為三國迷來說，蜀道是一生必去之地。無論是《三國演義》，還是《三國志》，其中真實的戰(zhàn)役和虛構(gòu)的權(quán)謀都能在蜀道中找到相應(yīng)的地點。劉備入蜀、諸葛亮七出祁山，為這蜀道增添了許多亮點，熟讀三國的朋友，在這里每走一步，都會興奮不已。想到三國，行走在蜀道上的墓冢祠堂、古城戰(zhàn)場之間，耳邊必定響起楊洪基“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”的歌聲！

唐詩：《蜀道難》嚇住了天下人

“噫吁，危乎高哉！蜀道之難難于上青天?！倍嗌倌陙恚娤衫畎椎倪@一聲喟嘆成了詩詞里的詠嘆調(diào)，使得后人一聽要走蜀道，便皺起了眉頭。

第6篇：李白與楊貴妃范文

他與杜甫關(guān)系怎么樣？他是怎么死的？

《西游記》中唐僧的原型在歷史上確有其人―玄奘。

真實的玄奘身世如何？《西游記》中對他的描寫是不是有根據(jù)？

是什么樣的人生經(jīng)歷，使他敢于徒步十多萬公里，遠去西天取經(jīng)？

提到狄仁杰，我們第一反應(yīng)可能是神探，狄仁杰在武則天當政時期，

曾經(jīng)兩度出任宰相，竭盡全力為武則天服務(wù)，

但也不遺余力促成武周王朝回歸大唐，這樣一個杰出的政治家，為什么被稱為神探？

歷史總有說不完的謎案吸引著我們，也引來眾多高校教授登上《百家講壇》，

為我們講解歷史不為人知的一面。

小編盤點了近70名教授120多個講座主題，看看教授來《百家講壇》最愛講哪個歷史人物？

哪個朝代歷史最受歡迎？哪個大學(xué)、哪個專業(yè)的教授最多？

最愛講的歷史人物

教授最愛講的歷史人物大致有三類：一是圣賢類，比如偉大的思想家、教育家孔子、孟子、莊子等，這樣的圣賢人物時間上比起其他歷史人物離我們更久，在影視劇、小說中也很少見，所以我們對他們知之甚少，也很難體會這些思想家深層次的智慧、思想，但是這樣的人物對歷史產(chǎn)生過巨大的影響，有深入了解的價值；二是人物故事為大家所津津樂道，這樣的歷史人物在影視劇、小說中最為常見，比如包拯、狄仁杰、太平公主、唐伯虎、武則天、唐玄宗與楊貴妃等，這些歷史人物我們耳熟能詳，我們所知道的是他們的文學(xué)形象（為藝術(shù)家所主張）以及民間形象（為街頭巷尾所論），但他們的真實面目又是如何呢？教授喜歡給這樣的人物還原歷史；三是有傳奇經(jīng)歷的詩人，這樣的人物充滿才情，但是作詩并不是他們的理想，他們或存在著多重身份，或人生經(jīng)歷一波三折，或他的詩歌吸引著我們，讓我們不禁產(chǎn)生疑問，能寫出這樣詩句的人到底擁有了怎樣的人生際遇。比如陸游，我們知道他的詩歌成就很高，但是卻不知道他是個武藝高強的文人，陸游在秦嶺上演過現(xiàn)實版的武松打虎，這兩種形象的反差很吸引人。南唐后主李煜的《虞美人》大家最為熟知，李煜是怎樣把這多重的人生角色集于一身的呢？在他故國的雕欄玉砌邊，他究竟留下了哪些永生難忘的往事？在他的傳奇而復(fù)雜的一生中，他又品嘗過什么不同于一般的滋味呢？這些都是登上《百家講壇》的教授想要傳達的。

哪些朝代的歷史更受歡迎

不出意料，唐朝是教授最愛講的朝代。唐朝作為中國最強盛的朝代之一，不僅可說的皇帝眾多，比如唐太宗、唐玄宗、唐高宗。唐朝還見證了一個絕無僅有的紅妝時代，它屬于那些才華橫溢、野心勃勃的女性，她們有的文采斐然，有的老謀深算。她們依靠自己的努力，不斷攀向權(quán)力的巔峰，差一點打破了男性的霸權(quán)，改寫了歷史，武則天、太平公主、上官婉兒……在文化上也涌現(xiàn)出了大量名家，李白、杜甫、白居易等，所以唐朝的詩歌也是教授們繞不開的一個領(lǐng)域。

第7篇：李白與楊貴妃范文

關(guān)鍵詞：洪 《長生殿》 遺民情緒

中圖分類號：I207.3文獻標識碼：A文章編號：1006-026X（2013）12-0000-01

洪的《長生殿》寫的是唐明皇與楊貴妃的歷史故事，作者巧妙地將李隆基、楊玉環(huán)的愛情故事與安史之亂的政治現(xiàn)實結(jié)合起來描寫，通過這兩條線的交織，既寫他們沉迷愛情給政治帶來的悲劇后果，又寫政治悲劇釀成了他們的愛情悲劇?！罢剂饲閳?，弛了朝綱”，二者彼此糾結(jié)，互為因果。正如清初的許多作品（如孔尚任的《桃花扇》）一樣，《長生殿》的背后，彌漫著作者洪深沉的遺民情緒。本文擬從《長生殿》的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作過程以及具體的文本內(nèi)容來探討洪的遺民情緒。

一、創(chuàng)作背景

李、楊的故事受到歷代文人的注意，并通過多種文學(xué)形式進行再創(chuàng)造，對李楊的態(tài)度也不盡相同。清初文壇，人們對李楊的態(tài)度主要表現(xiàn)為同情。明遺民朱一是的《雨霖鈴》寫道：“靈武中興日，華清寂寞時。上皇新度曲，唯有舊臣知。”①表現(xiàn)出對“失運的天家”的眷戀之情。在戲曲中，清初作家對李楊形象的處理也多以正面為主，通常讓他倆充當伯樂的角色，賞識提拔李白。比如尤侗、張韜的《清平調(diào)》都寫到了這一點。

為什么清初文壇如此同情這一對間接釀成安史之亂的帝妃呢？這與清初整個社會彌漫的遺民情緒有關(guān)，清朝統(tǒng)治者入主中原后，民族矛盾一直得不到消除，在清初尤為高漲。在當時的人們看來，安史之亂中的叛將安祿山、史思明是少數(shù)民族出身，很容易被當做是民族矛盾，進而同情唐明皇與楊貴妃的悲劇命運，正如清初王夫之所言：“天不佑玄宗，人不厭唐德?！雹?/p>

從洪自身來說，則與他的仕進遭遇有關(guān)。洪（1645――1704），字思，號稗畦，錢塘（今浙江杭州）人出生于世代官宦而沒落的縉紳之家，他出生的時候，清朝的統(tǒng)治已經(jīng)建立，所以他并不算前朝遺民，但他曾受業(yè)于明遺民陸繁、毛先舒、朱之京等人，接受了正統(tǒng)的儒家教育，也受到他們遺民思想的熏染。應(yīng)該說，在洪的青少年時期，遺民思想對他的影響并不強烈，他還對清朝抱有幻想，聽從外祖父黃機的建議就學(xué)于北京國子監(jiān)就是明證。

然而，此后他一直科舉不第，做了約二十年的太學(xué)生康熙七年（1688）因未得官職，失望而歸，27歲前后，與父母失和，被迫離家別居，貧至斷炊。康熙十二年（1673），他再度往北京謀生，此時，其父以事“被誣遣戍”，家境敗落，他在北京窮愁潦倒，寫了很多反映自身境遇的詩，如“移家失策寓長安，若問生涯便難”（《贈徐靈昭》）；“八口總為衣食累，半生空溷利名場”（《省覲南歸留簡長安故人》）； “遠望窮高下，孤懷感廢興。白頭遺老在，指點十三陵”（《京東雜感》）。在《京東雜感》中，已表露出了眷戀舊朝的情緒。他還寫了《長安》詩，有“棋局長安事，傍觀迥不迷。黨人投遠戍，故相換新顏”之句，深惡統(tǒng)治集團內(nèi)部傾軋與朝政翻覆，對社會現(xiàn)實有了較深的認識。

此外，他的詩中所流露出的失望尤其值得注意，“逃卻高名遠俗塵，披裘澤畔獨垂綸”（《釣臺》）；“君問西陵陸講山，飄然一缽竟忘還。乘云或化孤飛鶴，來往天臺雁蕩間”（《答友人》）。這種失望乃至想要退隱的的情緒反映出了他仕進之夢的破滅，對清朝幻想的破滅。他知道清朝終究是壓制漢族知識分子的。同時，清初滿清貴族圈地的暴行給人民帶來的苦難又讓他看清了統(tǒng)治者的本質(zhì)，于是他會不由自主地懷念起舊朝、舊君。聯(lián)系到當時文壇上對李、楊的態(tài)度，他便以感慨系之，歷經(jīng)十年寫成了《長生殿》。

二、“三易其稿”的創(chuàng)作過程

洪曾自述該劇情節(jié)的提煉過程：

“憶與嚴十定隅坐皋園，談及開元、天寶間事，偶感李白之遇，因作《沉香亭》傳奇。尋客燕臺，亡友毛玉斯謂排場近熟。因去李白，入李泌輔肅宗中興，更名《舞霓裳》，優(yōu)伶皆久習(xí)之。后又念情之所鐘，在帝王家罕有，馬嵬之變，已違夙誓，而唐人有玉妃歸蓬萊仙院、明皇游月宮之說，因合用之，專為盒情緣，以《長生殿》題名，……蓋經(jīng)十余年，三易稿而始成?！雹?/p>

從這段材料可知《長生殿》的創(chuàng)作過程。第一稿寫于杭州，劇名《沉香亭》，以李白的遭遇為中心，約于康熙十二年（1673）前完成，此時的洪29歲，又處于一個科舉不第懷才不遇的境地，這一題材的選擇，反映了他當時的心理狀態(tài)。第二稿寫于移家北京之后，他在例言中說的“排場近熟”，就是情節(jié)俗套缺乏新意，因為屠隆寫過類似的作品《采毫記》。但是，值得注意的是，在這一稿中作者對李楊情緣是持否定態(tài)度的。由《沉香亭》到《舞霓裳》，可以看出洪已經(jīng)把對這段歷史的認識從個人的身世感懷上升到對國家命運和歷史興亡的思索。

第三稿為最后定本，他去掉了李泌輔佐肅宗中興的情節(jié)，并吸取唐代“玉妃歸蓬萊仙院、明皇游月宮之說”，寫盒情緣，題名《長生殿》。李楊故事因其深邃的歷史內(nèi)蘊，自發(fā)生之時起便不斷有文人詠嘆，或行諸詩歌，比如杜甫的《哀江頭》、白居易的《長恨歌》；或行諸小說，比如陳鴻的傳奇《長恨歌》；或行諸戲劇，比如白樸的《梧桐雨》。洪正是繼承了白居易《長恨歌》的感傷與白樸《梧桐雨》的興亡之嘆而創(chuàng)作了《長生殿》。他在《長生殿?自序》中寫道：“余覽白樂天《長恨歌》及元人《秋雨梧桐》劇，輒作數(shù)日惡?！薄拜m作數(shù)日惡”語出《世說新語?言語》：“謝太傅語王右軍曰：‘中年傷于哀樂，與親友別，輒作數(shù)日惡?！薄皭骸敝傅氖鞘謧?。洪在這段話中表明，他為這兩部作品所深深感動。其中，《梧桐雨》是身歷金元易代之變的白樸借以抒寫興亡之悲的，這應(yīng)給了洪很大的啟示。

十余年三易其稿，由最初的感于個人遭際，到后來的感嘆歷史興亡，再到眷戀舊朝，實際上是洪在尋找一個最合適的方式表達其難以言傳的內(nèi)心意蘊的過程。

三、《罵賊》與《彈詞》

在《長生殿》劇本中，遺民情緒的體現(xiàn)，主要集中在《罵賊》與《彈詞》兩出中。《罵賊》一出雷海青的唱詞中有“生克擦直逼的個官家下殿走天涯”④這類極其敏感的話。洪還用了大量篇幅強調(diào)安祿山的軍隊是“番人”“胡種”。比如《合圍》一出中寫道“這一員莽兀喇拳毛高鼻，那一員惡支沙雕目胡顏”， “連毛帶血肉生餐，笑擁著番姬雙頰丹，把琵琶忒楞楞彈也么彈”⑤，全是外族模樣。

《彈詞》中的《九轉(zhuǎn)貨郎擔(dān)》是清代觀眾最為熱衷的曲子，因為李龜年淋漓盡致的唱出了李楊愛情及唐朝樂極哀來的過程?！俺槐M興亡夢幻，彈不盡悲傷感嘆，大古里凄涼滿眼對江山”，曲中的蒼涼引起了清代觀眾的強烈共鳴。其中有一段曲文值得注意：

“六宮中朱戶掛蛸，御榻傍白日狐貍嘯。叫鴟也么哥，長蓬蒿也么哥。野鹿兒亂跑，苑柳宮花一半兒凋。有誰人去掃，去掃！玳?？樟貉嗄鄡簰?，只留得缺月黃昏照。嘆蕭條也么哥，梁腥臊也么哥！染腥臊，玉砌空堆馬糞高?！雹?/p>

這一支曲與《桃花扇》中的《余韻[駐馬聽?沉醉東風(fēng)]》有異曲同工之妙。這顯示出了洪與孔尚任類似的遺民情緒。

總之，《長生殿》作為一部清初戲曲名作，有著特定時代文學(xué)作品的歷史內(nèi)蘊。洪與孔尚任一樣，都是通過劇本傳達出了他們眷戀舊朝的遺民情緒，這也是洪“可憐一曲《長生殿》，斷送功名到白頭”的重要原因。

參考文獻：

①《明遺民詩》卷十四，569頁，中華書局1961年版

②《讀通鑒論》卷二十三，786頁，中華書局1975年版

③《長生殿?例言》，人民文學(xué)出版社1983年版

④《長生殿?罵賊》，129頁，人民文學(xué)出版社1983年版

第8篇：李白與楊貴妃范文

最后的最后

我們在回憶

手上捧著通俗易懂的言情小說，唇間飄出周杰倫那激動人心的樂章，這就是青春——追逐潮流的青春；身穿奇裝異服，穿梭于大街小巷中，欲尋找意想不到的新鮮視覺，這就是青春——張揚個性的青春；全身煥發(fā)著叛逆之感，野性未脫，充滿活力卻一意孤行，這就是青春——渴望自由的青春。

不知不覺，已是步入花季了。郁秀的《花季雨季》讀膩了，便拋開書本，親自為自己幻想一段獨特的花季。本想鼓起像書中的謝欣然那樣的勇氣，獨自到陌生的工廠里闖番事業(yè)，卻被“拒收童工”的白紙黑字駁回；本想像王笑天那樣自力更生，到大街上擺個小攤子，放聲叫賣，卻過早打探到社會的黑暗，因而不得不退縮；本想效仿陳明，熟讀圣賢書，做個羊群中的駱駝，卻深深體會到了“書生有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”的滋味，正所謂學(xué)海無涯，于是趁早上岸，樂得清閑，可惜了一代孝子孟郊的《勸學(xué)》。

細細體味過從長輩那兒繼承來的“人不風(fēng)流枉少年”后，便終日徘徊于都市的情網(wǎng)中，致力發(fā)揚“守株待兔”的精神，默默等待擁有楊貴妃那“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的沉魚落雁之容、閉月羞花之貌的美人兒出現(xiàn)。那時，還真向往李商隱的《無題》詩中的浪漫境界。結(jié)果，事與愿違，未能一睹楊貴妃的芳容，卻等來了一出“東施效顰”的好戲。這么一鬧，小生我可是學(xué)乖了，決心痛改前非，終日與書為伍，在書中尋找顏如玉。

一直很喜歡辛棄疾的《丑奴兒》的上闕，特別是那句“少年不識愁滋味”。正因為青春，沒有煩惱，所以才向往譚嗣同的遺愿——“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”；所以才對《唐吉訶德》里所描繪的騎士社會充滿憧憬。無意間，目光掃落在《丑奴兒》的下闕上，這才發(fā)現(xiàn)自己誤解了這位大詩人所要表達的意思，不禁停下了思緒，拾起那句“而今識盡愁滋味”，試圖理解作者的情懷。

愁滋味！——也許當我們在回憶各自的青春時，我們才會懂得到這種只可意會，不可言傳的感覺，才會懂得李白那“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的惆悵。

第9篇：李白與楊貴妃范文

有像立于細雨微漾的露地，面前燈火通明的窗，巴金先生手捧熱茶，失落的眼，寂寞而有空洞地盯著，盯著煙雨朦朧，似畫非畫的雨夜。突的，像看見了什么，他的眼中，有了希翼，光芒，痛苦，與堅定的。默默地，我悄然離開，不忍去打擾這位，沐浴在神圣光輝中的前輩。

一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。只見楊貴妃倚君嬌笑，眼明眉黛，秋水剪剪?？v使今日集萬寵于一身，又怎抵得過，歲月流逝。悠悠歷史長河，也僅存一縷清魂罷了。

君聽：古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。風(fēng)流不羈浪漫主義詩人——李白，一曲《將進酒》道盡悲涼，自信與激憤。

且罷！且罷！隨著它，穿古越今，看戰(zhàn)時英雄如何豪情萬丈！思曠世才子坎坷為墊激憤直上！

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。