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高職學(xué)生翻譯考試常見問題及對策
摘要:翻譯能力的培養(yǎng)是高職高專英語教學(xué)的重要組成部分,英語應(yīng)用能力考試中的翻譯主要測試考生將英語正確譯成漢語的能力,為了提高考生的翻譯能力,考生應(yīng)該明確認(rèn)識翻譯試題的特點(diǎn),適當(dāng)運(yùn)用各種翻譯技巧,避免翻譯中的常見錯(cuò)誤和問題。
關(guān)鍵詞:翻譯考試 問題 對策
作者簡介:趙瓊,(1982--),女,陜西渭南人,陜西教育學(xué)院外語系助教
關(guān)鍵詞:小學(xué)高年級;文言文教學(xué);思考
中圖分類號:H09 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1674-3520(2014)-11-00-01
簡單來說,文言文指中國古代人民所使用的語言符號,與現(xiàn)代的白話文呈現(xiàn)出明顯的差異,其主要是在先秦口語的基礎(chǔ)上形成的上古漢語書籍以及后歷代作家所模仿的古書文獻(xiàn)中所使用的語言,字句簡練卻意義深遠(yuǎn),是對古代人民語言的高度概括,蘊(yùn)含著極為深厚的文化底蘊(yùn)。如今素質(zhì)教育實(shí)行之后,尤為重視了文言文在小學(xué)高年級課程中的滲透與應(yīng)用,其中《楊氏之子》和《兩小兒辯日》已被選入小學(xué)五年級課本之中作為教學(xué)素材,可見文言文教學(xué)在小學(xué)語文中的重要作用。
一、關(guān)于小學(xué)階段文言文教學(xué)現(xiàn)狀分析
如今,隨著對文言文關(guān)注與文言文教學(xué)的應(yīng)用,小學(xué)階段的文言文教學(xué)不僅為了增長小學(xué)生的文言基本知識,更是為他們步入初中學(xué)習(xí)打好文言基礎(chǔ),但是想法做事比實(shí)踐更具完美性。在小學(xué)文言文的實(shí)際教學(xué)過程中,小學(xué)生自身的認(rèn)知水平、理解能力還處于較為幼稚階段,對于拗口、難懂的文言文提不起興趣,甚至根本沒有學(xué)習(xí)的欲望,常常是過分強(qiáng)調(diào)背誦而忽視文章理解,完全是為了應(yīng)付考試。小學(xué)語文老師個(gè)人教學(xué)方法不當(dāng),仍是以督導(dǎo)者的視角看待學(xué)生,教學(xué)方式過于單一死板,對于學(xué)習(xí)能力尚淺的小學(xué)生來說真是難以有效進(jìn)行教學(xué)。除此之外,小學(xué)課本選材的文言文數(shù)量較少,致使無法營造給學(xué)生濃郁的文言氛圍,造成文言文學(xué)習(xí)難的情況。
二、關(guān)于小學(xué)高年級嘗試進(jìn)行文言文教學(xué)的具體實(shí)踐
既然存在以上幾種阻礙文言文教學(xué)的因素,那么如何才能幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)文言文的困難呢?比這個(gè)人經(jīng)過對此問題的分析和總結(jié),覺得可以從以下幾項(xiàng)具體實(shí)踐內(nèi)容進(jìn)行小學(xué)高年級的文言文教學(xué):
(一)教材方面。觀察現(xiàn)今實(shí)行的各種小學(xué)教材版本,發(fā)現(xiàn)選入小學(xué)教材的篇目主要是以白話閱讀和漢字識別為主,加之少量的古詩詞背誦,所占比率最少的應(yīng)當(dāng)屬于文言文選材篇目,在此情況下,教師應(yīng)該建議學(xué)?;蛘咚诘貐^(qū)教育部門,加大對文言文素材的選取比例,把解決不了的問題逐級上報(bào),直至教育部切實(shí)解決小學(xué)語文教材文言文所占比例小的問題,徹底解決教材對教學(xué)的影響問題。
(二)教師方面。如今大部分的小學(xué)語文教師,對于學(xué)生古文教學(xué)的問題上只注重背誦,缺乏教導(dǎo)學(xué)生對古文知識的深入理解,完全是為了應(yīng)付考試而教學(xué),哪怕有些老師即使注重學(xué)生對文言文的理解,也因?yàn)楦鞣N因素的影響無疾而終。對此,教師應(yīng)該切實(shí)提高自身教學(xué)能力,將枯燥乏味的文言知識生動(dòng)展現(xiàn)于課堂,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情,真正為實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文文言文教學(xué)的高效率打好基礎(chǔ)。
(三)教學(xué)方面。關(guān)于小學(xué)高年級文言文的教學(xué)實(shí)踐問題,也是本文的重點(diǎn)敘述部分,老師可以從以下幾個(gè)具體方面實(shí)行教學(xué),力求提高小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量與效率。
1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。關(guān)于激發(fā)小學(xué)高年級學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣問題,主要可以通過圖畫激趣、情境激趣這兩種手法,均可以達(dá)到顯著效果。圖畫激趣,即通過文本插圖激發(fā)學(xué)生興趣,就拿《兩小兒辯日》這一短片文言文來說,在課本上必然匹配有一幅生動(dòng)的插畫解釋文章,或者老師可以將這篇文章的辯解流程用漫畫的形式展示出來,從而促進(jìn)小學(xué)生理解。情境激趣,則指老師通過對教學(xué)內(nèi)容的理解和整合,為學(xué)生首先創(chuàng)設(shè)出接近現(xiàn)實(shí)的教學(xué)情境,幫助學(xué)生迅速進(jìn)入課堂角色,為文言文的教學(xué)做好鋪墊。
2、注重誦讀思考結(jié)合。俗話說得好“書讀百遍,其義自現(xiàn)”,可見“讀”的方式對于文意的理解有著較為明顯的作用,運(yùn)用于小學(xué)語文文言文教學(xué)中,則就需要老師能夠監(jiān)督學(xué)生不斷地讀書,而且還要熟讀成誦,并與腦中所思完美結(jié)合,從而真正達(dá)到對古文深意的理解。因此,老師應(yīng)該在文言文教學(xué)開始之前給學(xué)生留夠充實(shí)的閱讀時(shí)間,讓學(xué)生能夠自主的檢查文章的每一個(gè)字、每一句話,在隨后的課堂教授中可適當(dāng)提問一兩位學(xué)生在課堂上現(xiàn)場閱讀,究其錯(cuò)誤、夸其長處,鼓勵(lì)學(xué)生先行思考文章大意,注重學(xué)生誦讀與思考的完美結(jié)合。
3、強(qiáng)調(diào)思維能力開發(fā)。筆者個(gè)人對古典文獻(xiàn)的內(nèi)容和意義有所歸納,發(fā)現(xiàn)古代學(xué)者所著文章不注重表意而在于明理,每一個(gè)文言小故事背后都潛藏著巨大的深意,值得現(xiàn)今的我們細(xì)細(xì)體味與理解。所以教師在教學(xué)過程中,不應(yīng)僅限于告知學(xué)生文章的基本表意,而是應(yīng)該注重對文章深意的挖掘,讓學(xué)生切實(shí)體會(huì)我國古代文化的博大精深,從感性的認(rèn)知轉(zhuǎn)化到理性的思考,這才是文言教學(xué)的最終目的,同時(shí)老師還要將這種思考文言的方法傳授給學(xué)生,做到授之以漁,便于開發(fā)學(xué)生思維能力和滿足以后學(xué)習(xí)需要。
4、善于積累所學(xué)內(nèi)容。對于文言文的學(xué)習(xí),我們應(yīng)該持有一種不斷思考的態(tài)度,希望挖掘到更為深層的東西并不斷付出努力,所以在熟讀、理解與體味的基礎(chǔ)上還應(yīng)該注意積累經(jīng)典,真正學(xué)習(xí)到文言的精髓和內(nèi)涵。文言文相較于白話文來說,語言更加凝練,韻律更加規(guī)整,不但讀起來瑯瑯上口,而且抑揚(yáng)頓挫、平仄起伏十分鮮明,具有一定的音韻之美,如果監(jiān)督學(xué)生長期誦讀文言素材,對于學(xué)生的語感、詞匯都有一定的幫助,有心的學(xué)生還會(huì)積累一部分好詞好句,用于基本的寫作中,達(dá)到雙贏的效果。
5、拓展文言學(xué)習(xí)領(lǐng)域。新課改的內(nèi)容有強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)資源需要與課外學(xué)習(xí)資源良好結(jié)合,展現(xiàn)出課外教學(xué)資源對于學(xué)習(xí)的重要性,因此小學(xué)高年級語文老師應(yīng)該嚴(yán)格遵循新課程改革的具體要求,在課本內(nèi)容的基礎(chǔ)教授范圍中添加一些課外教學(xué)內(nèi)容,豐盈課本內(nèi)容,使得課內(nèi)課外的信息內(nèi)容可以相互補(bǔ)充、互為結(jié)合,更好的為課堂所服務(wù)。同時(shí),老師在課前語系或者課后總結(jié),還應(yīng)該告知學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)資源整合所學(xué)內(nèi)容素材,最大限度的開發(fā)到足夠豐富的課堂資源,為課程教學(xué)做好充實(shí)的準(zhǔn)備。
三、結(jié)束語
總之,文言文教學(xué)在小學(xué)高年級語文教程中開展是一項(xiàng)極好的開發(fā)內(nèi)容,不僅對于學(xué)生的學(xué)習(xí)有所幫助,而且還遵循了素質(zhì)教育的目標(biāo)和時(shí)展的腳步,可謂是一舉兩得的好的教學(xué)手段,需要我么大家的開發(fā)與維護(hù)。
參考文獻(xiàn):
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[3]邱靜君.小學(xué)文言文教學(xué)激趣方法的探討[J].福建論壇(社科教育版).2011(11)
大家好!
今天是5月6日,距中考還有一個(gè)月的時(shí)間,中考的腳步越來越近了,一場攻堅(jiān)戰(zhàn)就要打響。這正如一場激揚(yáng)的交響樂,即將奏響——固然重要,但美妙的尾聲也必不可少,我們要充分利用好最后這屈指可數(shù)的時(shí)間,這樣才能構(gòu)成一曲完美的樂章。
初三的同學(xué)們,你們的初中生活即將劃上一個(gè)個(gè)標(biāo)點(diǎn):句號代表圓滿結(jié)束;感嘆號意味著收尾有力,充滿驚喜;逗號象征仍未結(jié)束的學(xué)習(xí)生活,高中生活在向你們招手;而初中的美好回憶將被收藏成一個(gè)省略號,留待日后細(xì)細(xì)品味。
歲月如歌,青春如詩。轉(zhuǎn)眼間,同學(xué)們在豐華中學(xué)的學(xué)習(xí)已近三年。回首三年的初中生活,曾經(jīng)有過歡暢的笑,曾經(jīng)有過痛快的哭,現(xiàn)在,所有的感情都將得到升華,所有的付出都將得到回報(bào)。經(jīng)過了春耕夏耘,你們終于迎來了收獲的日子。
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,“最困難之時(shí),就是離成功不遠(yuǎn)之日”,這些語句是大家耳熟能詳?shù)?,你們都清楚地知道它們的含義。如今,寶劍在手,寒梅飄香,背水一戰(zhàn)的時(shí)刻到了,九年的學(xué)海遨游,深夜里的孤燈奮戰(zhàn),夏日的涔涔汗水,父母的聲聲叮嚀,師友們的殷殷期盼,都將化作無窮動(dòng)力,催你們前行,勵(lì)你們成功。
面對中考,相信同學(xué)們一定和我一樣,豪情滿懷,信心百倍。我們相信,勤奮刻苦,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的初三學(xué)子在今年的中考中一定能再創(chuàng)輝煌。因?yàn)樵谀銈兩砗笥腥χС?、傾心關(guān)愛你們的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo);有盡心盡力傳授知識,奉獻(xiàn)出全部愛心的老師;有含辛茹苦,期盼你們成功的父母。因?yàn)槟銈冞^去的努力,已經(jīng)打下了扎實(shí)的基礎(chǔ),積淀了豐富的知識,經(jīng)過多次的模擬考試,你們已經(jīng)顯示出較強(qiáng)的能力和實(shí)力。
同學(xué)們,“滄海橫流,方顯英雄本色”,人生總是在競爭中不斷超越,生命總是在拼搏中熠熠閃光。既然你們選擇了競爭,就沒有理由退縮。中考的戰(zhàn)鼓已經(jīng)擂響,現(xiàn)在到了為理想奮力一搏的最后時(shí)刻!請你們加倍珍惜這最后的6天,查漏補(bǔ)缺,調(diào)整心態(tài),保證睡眠,增強(qiáng)體質(zhì),輕裝上陣。在考場上,調(diào)動(dòng)起全部的熱情,凝聚起全部的力量,挖掘出全部的智慧,從容應(yīng)試,以良好的心理素質(zhì)認(rèn)真、自信地做好每一道題,減少失誤,就是加分,相信大家一定會(huì)發(fā)揮出最佳水平。
中考的號角已吹響,收拾好行裝,帶上最鋒利的頭腦,懷著一顆最細(xì)致的心靈,握緊最有力的拳頭,讓我們滿懷自信地沖鋒,讓我們在中考面前對自己大聲說:“我能行!”讓我們將六月的考場,變成我們的夢想舞臺。
【關(guān)鍵詞】 高考 歷史常識題
【中圖分類號】 G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1674-4772(2013)10-024-01
一、高考文綜卷中歷史文化常識題舉例
從2007 年開始,高考文綜卷中開始出現(xiàn)對歷史文化常識的考查試題。
例如(2007年全國卷12題)帝王謚號主要依據(jù)其生前行為而定。下列各項(xiàng)中屬于謚號的是( ) .
A. 秦始皇 B. 漢武帝 C. 唐太宗 D. 清康熙帝
(2008年全國卷12題)中國古代地名中的“陰”“陽”往往體現(xiàn)了該地與相鄰山、水的關(guān)系。以下都表“陰” 的方位是( ).
A. 山之南、水之北 B. 山之南、水之南
C. 山之北、水之北 D. 山之北、水之南
(2009年全國卷12題)關(guān)于中國姓氏起源,唐人柳芳說:“氏于國,則齊魯秦吳。氏于謚,則文武成宣。氏于事,則巫己匠陶。”由此類推,王、侯、公孫等姓氏應(yīng)源于( ).
A. 旗號 B. 邑號 C. 爵號 D. 官名
(2010年全國卷12題)中國古代常用五行相生相克解釋朝代更替,稱作“五德”。每個(gè)朝代在“五德”中都有相應(yīng)的次序。曹魏被定為“土德”,通過“禪讓”代魏的兩晉應(yīng)為( ).
A. 金德 B. 木德 C. 水德 D. 火德
(2011年全國卷12題)唐初編定的《隋書?經(jīng)籍志》,確立了中國古代史四部分類著錄圖書的原則,漢代的樂府民歌應(yīng)著錄于( ).
A. 經(jīng)部 B. 史部 C. 子部 D. 集部
(2012年全國卷12題)秦漢而后,官府下層文職人員俗稱“刀筆吏”,這一稱謂起因于秦漢時(shí)期此類人員的( ) .
A. 工作器具 B. 工作內(nèi)容 C. 工作職責(zé) D. 工作性質(zhì)
這些有關(guān)歷史文化常識的試題,在我們的歷史教科書中不顯眼,往往分散于某些細(xì)微的文字?jǐn)⑹鲋校袝r(shí)還滲透在其它學(xué)科知識中,這樣,給學(xué)生的學(xué)習(xí)和應(yīng)試帶來一定的難度。但是,它是源于歷史教科書的,還是有據(jù)可查的。
二、應(yīng)對歷史文化常識題策略
(一)細(xì)讀教科書,挖掘相關(guān)歷史文化常識知識
教科書是一切教學(xué)活動(dòng)最基本的“本本”,是各類試題最直接的內(nèi)容依據(jù)。歷史學(xué)習(xí)最基本的方法就就是細(xì)讀教科書,研讀史料,從中獲取信息,并論證和運(yùn)用。所以,要堅(jiān)持“論從史出”, 引導(dǎo)學(xué)生善于從“教材或課本”中學(xué)習(xí)歷史,善于閱讀和分析教材中的史料和其它途徑收集的材料?,F(xiàn)行的高中歷史教科書是基于學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平而編寫的,有時(shí)注重歷史事件的前因后果而簡化了過程,有時(shí)則是只言片語而微言大義,有時(shí)卻又寫得含而不露、似曾相識。因此,要細(xì)心研讀教材,把握其中的相關(guān)歷史文化常識知識,比如年齡稱謂(垂髫、總角、豆蔻、束發(fā)、弱冠、而立、不惑、知命、花甲、古稀、耄耋、期頤),此外,還有十二生肖、古代紀(jì)時(shí)、天文地理、科舉職官、禮儀習(xí)俗、姓名稱謂、衣食住行、器物用具、史傳典籍等。
(二)廣泛涉獵,拓寬知識面
歷史文化常識是一個(gè)浩瀚的知識體系,包羅萬象,涵蓋文學(xué)、哲學(xué)思想、歷史考古、中外節(jié)日、風(fēng)俗禮儀、美術(shù)工藝、音樂舞蹈、飲食、服飾、稱謂、天文歷法、名勝古跡等各個(gè)方面,很難在短時(shí)間內(nèi)掌握,需要平時(shí)的不斷積累。筆者認(rèn)為:首先要加強(qiáng)課外閱讀,拓寬知識面。要養(yǎng)成讀書看報(bào)的習(xí)慣,多讀一些與教材內(nèi)容相關(guān)的課外書籍,包括政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)和法學(xué)等與歷史相關(guān)的人文科學(xué),如中國的四大名著、中國民俗文化大觀、世界之最大全等,注重中華文化的學(xué)習(xí)與積累。其次,利用當(dāng)前發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)媒體,開闊視野。當(dāng)前我們比較喜歡的電視劇、百家講壇、探索發(fā)現(xiàn)等欄目都包含著豐富的歷史文化常識,
尤其是以歷史題材為主的電視劇精品,如對四大名著的改編,這有助于增長學(xué)生的歷史文化知識。此外,還可利用博物館、展覽館、公園、文化遺址、名勝古跡和各種教育基地等場所來拓寬吸取歷史文化素養(yǎng)的渠道。
(三)結(jié)合教學(xué)實(shí)際,適當(dāng)編制類似題目,加強(qiáng)訓(xùn)練
為了增強(qiáng)學(xué)生對高考?xì)v史文化常識題的適應(yīng)性,提高答題的準(zhǔn)確性,我們應(yīng)認(rèn)真研究近幾年高考試題的特點(diǎn),結(jié)合教學(xué)實(shí)際,有針對性的適當(dāng)編制類似題目,并加強(qiáng)訓(xùn)練和進(jìn)行評析。
比如:
1. 古人的年齡有時(shí)不用數(shù)字表示,不直接說出某人多少歲或自己多少歲,而是用一種與年齡有關(guān)的稱謂來代替。對下面從小到大年齡稱謂順序進(jìn)行排列: .
①束發(fā)②而立③垂髫④總角⑤期頤⑥弱冠⑦耄耋⑧不惑⑨花甲⑩豆蔻
2. 在中國古代皇帝有至高無上的權(quán)力,地位獨(dú)尊。其中屬于對皇帝尊稱的是 .
①天子②孤③圣上④殿下⑤陛下⑥圣駕
3. 在人與人交往中,禮貌稱呼是很重要的,它有“尊稱、謙稱、雅稱、婉稱”等書面語,下面屬于對他人母親雅稱的: .
A. 椿萱 B. 萱堂 C. 泰山、泰水 D. 巾幗
4. 在中國古代,名、字與號是有區(qū)別的:前者由父親或尊長取定,后者由自己取定。字是為了便于他人稱謂,對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬;號又叫別號、表號,一般只用于自稱,以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感;對人稱號也是一種敬稱。下列屬于稱“號”的是: .
A. 李太白 B. 杜子美 C. 蘇軾 D. 青蓮居士
關(guān)鍵詞:高考;文言文;翻譯;方法
理解并翻譯文中句子,是高考的必考內(nèi)容,從表面看僅僅是翻譯句子,實(shí)際上是對文言文進(jìn)行綜合考查,牽涉到文言文的很多知識,從平時(shí)的月考到高考來看,學(xué)生得分很低,直接影響高考成績?,F(xiàn)就如何準(zhǔn)確翻譯文言語句,我談一點(diǎn)自己不太成熟的看法:
一、牢記文言語句翻譯的原則及要求
從高考的特點(diǎn)與考查目的出發(fā),文言文翻譯的總體原則是“字字落實(shí)”,“以直譯為主,意譯為輔”。總體要求是做到“信”“達(dá)”“雅”。 “信”就是忠于原文的內(nèi)容和每個(gè)句子的含義,不隨意增減內(nèi)容;“達(dá)” 就是符合現(xiàn)代漢語的表達(dá)習(xí)慣,語言通暢,語氣不走樣;“雅” 就是用簡明優(yōu)美富有文采的現(xiàn)代文譯出原文的語言風(fēng)格和藝術(shù)水準(zhǔn)。每個(gè)考生必須牢記,并在實(shí)踐中運(yùn)用。
二、 探究高考文言翻譯命題的特點(diǎn)
俗話說:“對癥下藥,藥到病除?!币诟呖嘉难苑g題中獲得高分,必須隨時(shí)留心高考題,探究其命題特點(diǎn),總結(jié)規(guī)律,這樣才能有章可循。從近幾年的高考題來看,文言文翻譯命題,有如下特點(diǎn):
1.選具有重要語法現(xiàn)象的文言語句來讓考生翻譯,并以此作為高考閱卷的采分點(diǎn)
如:“金人雖不吾索,吾當(dāng)與之俱行,求見二酋面責(zé)之,庶或萬一可濟(jì)” 。(2015全國卷I新課標(biāo))
該句中有倒裝句“不吾索”,有名詞作狀語“面”,有固定詞組“庶或”。
2.帶有一定的文學(xué)常識、文化常識、修辭手法的文言句子讓考生翻譯
“不能肅[兇逆,遂令王室至此,抱恨泉壤,知復(fù)何言”?。?015年高考新課標(biāo)全國卷II),該句中有“兇逆”“王室”“泉壤”等文化常識。
3.密切聯(lián)系上下文語境的文言句式來讓考生翻譯
出知西安之咸寧,誓于神,不以一錢自污。(安徽2015年高考語文)該句中根據(jù)上下語境缺主語,也只有結(jié)合上下語境才能翻譯“誓于神、不以一錢自污”等詞句。
從這三個(gè)特點(diǎn)來看,牽涉到文言文中積累性知識,如通假字、重要實(shí)詞、一詞多義、古今異義詞、重要虛詞、固定結(jié)構(gòu)、詞類活用、特殊句式等,這就需要學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中強(qiáng)化文言文基本知識的積累。
三、總結(jié)文言文翻譯的技巧
1.借助法
在高考中翻譯要得高分,首先對給定的句子要結(jié)合上下語境認(rèn)真閱讀,抓住關(guān)鍵詞句,洞悉得分點(diǎn),要善于借助,巧解疑難。
(1)借助成語或詞語來推斷
如:斬木為兵――兵不血刃“兵”的意思是兵器。
(2)借助上下語境來推斷
如:旬:十旬休假――五旬而舉之?!把钡囊馑际鞘臁?/p>
(3)借助課文知識來推斷
如:舉:南取漢中,西舉巴蜀?!芭e”的意思是攻克。
(4)借助字形來推斷
簞食壺漿;簞:名詞用動(dòng)詞,用筐子裝。
(5)借助語法結(jié)構(gòu)來推斷
如,甚矣,汝之不惠(主謂倒裝)。
2.譯準(zhǔn)實(shí)詞
實(shí)詞是句子的主要構(gòu)成元素,譯文質(zhì)量主要取決于實(shí)詞翻譯是否準(zhǔn)確到位,實(shí)詞翻譯主要有以下幾種方法:
(1)添加語素法
即在原單音詞的基礎(chǔ)上添加語素,構(gòu)成雙音節(jié)詞或多音節(jié)詞。
操軍不利,引次江北。(曹為曹操,軍為軍隊(duì),江為長江。)
譯為:曹操的軍隊(duì)失利,(曹操)率軍退到長江以北駐扎。
(2)置換詞語法
此法在實(shí)詞翻譯中運(yùn)用最廣。有些實(shí)詞無法添加語素時(shí)使用此法。即用現(xiàn)代漢語中的某個(gè)詞語替換需翻譯的詞。
如:若能以吳越之眾與中國抗衡。
(“若”換成“如果”,“眾”換成“軍隊(duì)”)
譯文:如果能用江東的軍隊(duì)同中原對抗。
(3)古今變義法
即該詞語在現(xiàn)代漢語中意思已經(jīng)發(fā)生了變化,翻譯時(shí)避開今義直取古義。
如:古之學(xué)者必有師。
( “學(xué)者”今義為在學(xué)術(shù)上有一定造詣的人,古義指求學(xué)的人。)
譯文:古代求學(xué)的人一定有老師。
(4)保留原詞法
古文中仍有許多古今同形同義的詞,這樣的詞就可保留原貌。直接寫到譯文中,特別是官名、人名、地名、物名等。
如:“李氏子蟠,年十七,好古文”
“蟠”“十七”均不必翻譯,原樣保留。
譯文:李家的孩子叫李蟠,年僅十七歲,喜歡古文。
(5)語境推斷法
一詞多義是閱讀時(shí)要解決的重要問題,確定詞義只能依靠前后語境進(jìn)行推斷。
如:“若事之不濟(jì),此乃天也?!?/p>
“濟(jì)”有渡過、成功、利用、接濟(jì)等義項(xiàng),這里應(yīng)該選取成功的意思?!疤臁庇小疤鞖?、自然界、自然生成地、萬物主宰的、天意”等義項(xiàng),在本句話中應(yīng)譯為“天意”。
譯文:如果事情不成功,這是天意啊。
3.譯出虛詞
虛詞的翻譯通常有下述幾種情況。
(1)必須譯出的虛詞
①有實(shí)詞義項(xiàng)的須譯出實(shí)義,如“之”“其”等。
吾欲之南海:到達(dá)。
②現(xiàn)代漢語中有與之相對應(yīng)的虛詞,可以進(jìn)行替換的,如“之”“而”等,即便是語氣詞也可用相對的詞替換。
會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭
“于”譯為“在”,“之”譯為“的”。
(2)不必譯出的虛詞
①起語法作用的
如“之”取消句子的獨(dú)立性,又如“之”有作賓語前置、定語后置的標(biāo)志。
石之鏗然有聲者,所在皆是也。
句中的“者”為定語后置的標(biāo)志,不譯。
②表停頓作用的
生乎吾前,其聞道也固先乎吾
句中“也”表示句中停頓,起到舒緩語氣的作用,不譯。
③起補(bǔ)充作用的
頃之,煙炎張?zhí)臁?/p>
句中的“之”起補(bǔ)充音節(jié)的作用。
④發(fā)語詞
夫庸知其年之先后生于吾乎?
句中的“夫”即為發(fā)語詞,不譯。
4.注意一些特殊用詞和修辭手法
(1)注意借代、比喻等修辭手法
乃使蒙恬北筑長城而守藩籬?!胺h”運(yùn)用了比喻修辭,靈活翻譯為“邊疆”。
(2)注意古人行文中的一些委婉的說法
如:(孫)權(quán)起更衣?!案隆奔瓷蠋?/p>
(3)注意準(zhǔn)確翻譯“互文”現(xiàn)象
如“不以物喜,不以己悲”。實(shí)際上應(yīng)是“不以物喜,也不以物悲;不以己悲,也不以己喜”。
(4)了解古代必要的文化常識
就稱謂而言,古人的名、字、號、謚號、籍貫、官職、居官地、住處、書齋名都可以用來稱代人,并且都有一定的含義或相互間有某種聯(lián)系,在翻譯時(shí)注意。對高中生而言,掌握好課文中接觸到的文化常識就行了。
5.關(guān)注文言句式,尤其是特殊句式及固定結(jié)構(gòu)的翻譯
文言句式主要有判斷句、省略句、被動(dòng)句、倒裝句四種。這些句式各有其特點(diǎn)與格式,翻譯時(shí)應(yīng)按照現(xiàn)代漢語句子習(xí)慣翻譯。用常見文言翻譯六字法“留”“換”“替”“刪”“補(bǔ)”“調(diào)”翻譯即可。
固定結(jié)構(gòu)必須用課文中所積累的方式翻譯,不得隨意想象。
(1)“奚以……為”相當(dāng)于“哪里用得著……呢?”
如,“奚以之九萬里而南為?”譯為:哪里用得著飛到九萬里的高空再向南飛呢?
(2)“其……乎”相當(dāng)于“難道……嗎?”
如, 其孰能譏之乎?譯為:難道還有誰能譏笑我嗎?
總之,文言翻譯考查學(xué)生文言基本功與基本能力,牽涉到文言的所有知識,掌握一定的方法非常重要,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,多積累,多探索,多思考,多練習(xí),這樣才能掌握文言翻譯要領(lǐng),增強(qiáng)應(yīng)試能力,提高語文成績。
關(guān)鍵字:誦讀;語文;教學(xué)
一、誦讀是學(xué)好語文的重要途徑
讀書就是把文章讀到熟,讀到懂,直到理解其中的內(nèi)涵。葉圣陶先生在《中學(xué)國文學(xué)習(xí)法》一文中指出:“學(xué)習(xí)文言,必須熟讀若干篇,勉強(qiáng)記住不算熟,要能自然成誦才行……要養(yǎng)成熟極如流的看文言的習(xí)慣,非先熟讀若干篇文言不可?!睆倪@幾句話中,我們可以看出誦讀詩書的重要性。我們現(xiàn)在的高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)大綱要求的文言文和詩句,都是要熟記于心的,并且可以理解并且運(yùn)用于生活當(dāng)中去的。誦讀是學(xué)習(xí)古詩文的重要的方法,這些課本上的名言名句都是文化的精髓,所以教學(xué)大綱才會(huì)要求考生去誦寫這些名句。一來培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感,二來培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和一定的審美能力。心理學(xué)常識告訴我們,根據(jù)每個(gè)人的記憶情況不同,我們要隨時(shí)加強(qiáng)復(fù)習(xí),誦讀這些名言名句。
高三語文教學(xué)主要是高考的備考復(fù)習(xí),首先就是根據(jù)大綱的要求梳理知識點(diǎn),我們可以利用早讀的時(shí)間誦讀這些文言文和詩句,利用課下的時(shí)間默寫這些難記的生詞。由于現(xiàn)代文太多,我們不可能每篇都熟記于心,我們要按教師的要求,把一些優(yōu)美的句子熟記于心,在我們寫作文或是教其他的一些題型中,我們可以套用這些優(yōu)美的例句。還有課外的一些優(yōu)美的例句,在我們不忙碌的時(shí)候也要誦讀一些,這也是為我們的作文打下良好的基礎(chǔ)。平時(shí)我們要按教師的要求,誦讀一些好的例文,文學(xué)常識和優(yōu)美的詩句,因?yàn)檎b讀是我們學(xué)好語文的一個(gè)重要的途徑。
二、不同的階段,誦讀的目的不同
誦讀在高中語文教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用。首先,語文教學(xué)離不開誦讀。講現(xiàn)代文和文言文詩句需要它,講閱讀理解練習(xí)時(shí)需要它,甚至語文課外讀物中也缺不了它的身影。特級教師錢夢龍?jiān)谡務(wù)Z文教學(xué)時(shí)說:“老師特別重視誦讀的作用,這非常有利于學(xué)生形成對古漢語的語感,熟讀和背誦又使學(xué)生逐步積累起比較豐富的感性材料,這就為提高語文的閱讀能力打下了比較堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。”(見1997年4月《中學(xué)語文教學(xué)》中《文言文教學(xué)改革芻議》)可見錢夢龍老師十分重視誦讀對語文教學(xué)的作用。但是不同的人誦讀的情況也不同,有的人機(jī)械地閱讀,不知道這個(gè)詩歌或是這篇現(xiàn)代文是什么意思,只管一味地去閱讀,大聲地閱讀,完了,問他什么意思或是有什么感受,他只會(huì)說,我什么感覺也沒有,我也不知道什么意思以及作者想表達(dá)的感情。我們大多數(shù)的學(xué)生是理解地去讀,就是能搞清楚這些基本的內(nèi)容,但是還達(dá)不到完全理解,需要教師詳細(xì)地講解之后,才可以明白這篇文章想要表達(dá)的感情和寫作目的。最高的境界是審美地讀,我們大多數(shù)的高中生還達(dá)不到這個(gè)境界。
隨著我們知識的增多,閱歷的增多,我們持之以恒地理解地誦讀,最終會(huì)達(dá)到審美地誦讀。最終用于我們的日常生活之中,有機(jī)會(huì)的話教育一代又一代的子孫們。而不是為了高考的目的去誦讀一點(diǎn)文言文和詩句,或者是誦讀一些好的名言名句、文學(xué)常識什么的。但是為了高考我們也要努力理解地誦讀一些東西。為了提高我們自身的文化修養(yǎng),培養(yǎng)我們的文化氣質(zhì),光靠理解地誦讀也是不行的,還需要我們審美地去誦讀這些文化的精髓。
三、誦讀對語文教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義
國學(xué)經(jīng)典是我國文學(xué)史上的精髓。青少年時(shí)期是“古詩文經(jīng)典誦讀”的最佳時(shí)代。開展古詩文經(jīng)典誦讀活動(dòng)也是青少年學(xué)習(xí)語文的重要組成部分之一,打好學(xué)生的語言文學(xué)功底,使學(xué)生的思想品德修養(yǎng)獲得提升,可以全面提高他們的語文修養(yǎng),為他們未來的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。這些優(yōu)秀的文化精髓與語文教學(xué)相結(jié)合,可以陶冶學(xué)生的情操,滌蕩心胸,更能使學(xué)生更好地理解中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。誦讀這些優(yōu)秀的文化知識可以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),了解中華經(jīng)典詩歌的豐富內(nèi)涵,增強(qiáng)民族的凝聚力、自信心和自豪感,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。誦讀這些優(yōu)秀的文化知識也可以傳承中華民族優(yōu)秀美德。經(jīng)典詩文中承載著“仁、義、禮、智、信”的道德倫理觀,構(gòu)成中華民族傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值體系觀念,對于我們處理人際關(guān)系、人與自然的關(guān)系、人與社會(huì)的關(guān)系具有指導(dǎo)作用。通過誦讀這些國學(xué)經(jīng)典,讓這些傳統(tǒng)美德代代相傳,使中華民族的文化永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大。
在語文教學(xué)中,我們要結(jié)合多種的教學(xué)方法,例如,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,課前預(yù)習(xí),課后復(fù)習(xí),注意知識的積累和拓寬,能做到舉一反三的效果。不僅僅只是一味地誦讀,我們也要時(shí)不時(shí)地讓學(xué)生寫一下這些誦讀完的優(yōu)美詩句。重視誦讀并且結(jié)合其他的教學(xué)方法,揚(yáng)長避短,因地適宜地教導(dǎo)學(xué)生,能夠使教學(xué)的質(zhì)量得到提高。但是我們也要重視誦讀的作用,誦讀不僅可以提高學(xué)生的文化修養(yǎng),熏陶學(xué)生的性情,也可以使中華民族五千年的文化精髓代揚(yáng)光大,使這些精神的熏陶影響一代又一代的炎黃子孫們。作為高中的一名人民教師,我們應(yīng)該使誦讀這項(xiàng)優(yōu)秀的教學(xué)方法繼續(xù)傳承下去,使我們的教學(xué)質(zhì)量節(jié)節(jié)開花。
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【關(guān)鍵詞】中學(xué)生;課外積累;語文學(xué)習(xí);開源;導(dǎo)流
【中圖分類號】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
高爾基說:“書是人類進(jìn)步的階梯。”卡萊爾說:“書籍是當(dāng)代真正的大學(xué)?!彪m然現(xiàn)代人獲取知識的途徑多了,但最主要的還是來源于書本。人們從書本獲取知識的手段不外有兩種,一種是通過老師教授的課堂學(xué)習(xí),另一種就是通過課外的自學(xué),即課外積累。課外積累對中學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中有著重要的作用。
一、課外積累對中學(xué)生作文寫作起到開源和導(dǎo)流的作用
課外積累是課內(nèi)閱讀的繼續(xù)和補(bǔ)充。課內(nèi)學(xué)方法,課外求發(fā)展。課內(nèi)是有限的,課外是無限的。學(xué)生課外積累既能鞏固和擴(kuò)大課堂教學(xué)成果,又能提高學(xué)生的閱讀能力和寫作水平。從某種意義上說,課外積累比課內(nèi)教學(xué)更重要,正如呂叔湘先生說:“同志們可以回憶自己的學(xué)習(xí)過程,得之于老師課堂講的占多少;得之于自己課外積累的占多少。我回想自己大概是三七開吧;也就是說,百分之七十得之于課外積累?!?/p>
中學(xué)生隨著年齡的增大,生活環(huán)境的擴(kuò)大,日益意識到課外閱讀積累在語文學(xué)習(xí)中的重要性和作用。在對一些寫作能力較強(qiáng)的同學(xué)進(jìn)行調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn),他們基本上都閱讀過這些名著:《西游記》、《水滸傳》、《魯濱遜漂流記》、《一千零一夜》、《格林童話》、《阿衰漫話》、《豌豆》、《世紀(jì)門檻的足跡》、《七年級開竅作文》、《中學(xué)生限字作文》、《淘氣包馬小跳》、《菁華閱讀》、《少年文藝》、《中學(xué)生天地》、《少年兒童必讀的小故事大道理》、《智慧故事三百篇》、《十萬個(gè)為什么》、《學(xué)海風(fēng)暴》等。豐富的讀物,不僅增加了他們的課外知識,更是提高了他們的合理想象能力和寫作能力,在作文寫作中起到了很好的開源與導(dǎo)流作用
二、課外積累對中學(xué)生口語聽說起到開源和導(dǎo)流的作用
語文是一門基礎(chǔ)性的學(xué)科,是最重要的交流工具,學(xué)習(xí)語文的主要任務(wù)之一就是要掌握這一交流工具。通過對課外的閱讀積累,學(xué)生可以掌握到很多課本上沒有的成語、歇后語等經(jīng)典詞句,這對課堂閱讀有著很大的幫助。
成語作為一種傳統(tǒng)悠久的固定著的語言形式,其簡潔、具有較強(qiáng)的變現(xiàn)力,而且很多成語還關(guān)系著一連串的經(jīng)典故事。如果中學(xué)生在課外積累中掌握了大量豐富的成語、歇后語等詞句,無疑會(huì)給他們的課堂閱讀與語言表達(dá)注入新的生機(jī)與活力。據(jù)統(tǒng)計(jì),一些注重成語積累的學(xué)生,90%的學(xué)生都在口語聽說中表示自己見過這個(gè)成語,對這個(gè)成語也有一定的了解。
例如,某校1班學(xué)生在上課時(shí)遇到這么一個(gè)成語——七月流火,老師詢問下面學(xué)生這個(gè)成語大概是什么含義,很多學(xué)生答不出來,。老師就進(jìn)一步詢問,你們聽到這個(gè)成語后,覺得是溫度上升了還是下降了。當(dāng)時(shí)很多學(xué)生都說溫度上升了,可有一個(gè)同學(xué)卻說不是上升,而是下降。老師讓這位學(xué)生解釋,學(xué)生就說在學(xué)完《詩經(jīng)》節(jié)選后,自己看了其他的節(jié)選,其中就有《詩經(jīng)·國風(fēng)·豳風(fēng)》,里面有一句是這樣的:“七月流火,九月授衣。一之日觱發(fā),二之日栗烈;無衣無褐,何以卒歲?”,當(dāng)時(shí)對于七月流火進(jìn)行了注釋。由此可見,課外積累在語文閱讀學(xué)習(xí)和口語聽說交流中有著非常重要的作用。
三、課外積累可以增加中學(xué)生對文學(xué)常識的了解
文學(xué)常識是語文學(xué)習(xí)中的基本組成部分。雖然近年來全國各省都沒有把文學(xué)常識列入高考語文考綱之內(nèi),但對中國文學(xué)的認(rèn)識和了解卻是必不可少的。中學(xué)生通過對文學(xué)常識的積累,可以很好地掌握語文教材中作者的相關(guān)背景,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
例如,某校經(jīng)常性開展文學(xué)常識競賽活動(dòng),各個(gè)年級的學(xué)生紛紛報(bào)名,并且非常認(rèn)真專心地準(zhǔn)備,一些在競賽中脫穎而出的學(xué)生還被送往各大電視臺參加一些常識答題之類的節(jié)目,比如江蘇電視臺的《一站到底》等節(jié)目。
四、關(guān)于加強(qiáng)中學(xué)生課外積累的建議
隨著電腦的迅速普及和信息高速公路時(shí)代的到來,中學(xué)生課外積累的范圍不僅僅停留在書本上,更是聚焦到了電腦熒屏之中。然而,很多中學(xué)生對課外積累存在著隨意性和盲目性。被調(diào)查的學(xué)生中70%無課外閱讀計(jì)劃;1/4的學(xué)生一學(xué)期未看一本書,沒有一個(gè)學(xué)生一學(xué)期讀5本以上的課外書。這種課外閱讀的隨意性,將無法實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)所要求達(dá)到的課外閱讀量。在讀物的選擇上,存在盲目和隨大流的現(xiàn)象。對此,應(yīng)從以下幾方面進(jìn)行完善:
(一)從學(xué)校的視角來思考
本文筆者認(rèn)為,學(xué)校應(yīng)創(chuàng)造良好的校園氛圍,培育校園課外積累文化。在校園顯眼的地方貼上“書是知識的海洋,書里有精彩的世界”、“書是人類進(jìn)步的階梯”、“讀一本好書就是和許多高尚的人談話”等等讀書的名人名言,鼓勵(lì)學(xué)生多讀書讀好書。在“四季園”安放木質(zhì)長條凳,以便學(xué)生在此靜心讀書。鼓勵(lì)學(xué)生利用午休時(shí)間、課外活動(dòng)時(shí)間到長條凳上手捧課外書籍進(jìn)行閱讀。
(二)從語文教師的視角來思考
筆者認(rèn)為,可以在教室后墻上建立班級圖書角。課外讀物來源于學(xué)生自己的,學(xué)生根據(jù)自身情況,用壓歲錢、零用錢每期至少添置一本課外讀物,這樣一來班級圖書角的書就會(huì)逐漸增加和更新,全體學(xué)生就可以獲得更多的讀物。
(三)從中學(xué)生的視角來思考
作為踐行者,學(xué)生首先就要意識到積累的重要性。然后在積累過程中慢慢掌握方法和技巧,并逐漸培養(yǎng)成一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
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關(guān)鍵詞:文本特征 答題規(guī)律 答題方法
中圖分類號:G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼: C 文章編號:1672-1578(2012)06-0126-01
文學(xué)類文本閱讀在近幾年江蘇高考中所占分值越來越大,而我們的學(xué)生在文學(xué)類文本閱讀訓(xùn)練中普遍存在畏難情緒,在各類考試中得分率偏低。常常是在一知半解甚至不知所云的情況下勉強(qiáng)作答,結(jié)果當(dāng)然是牛頭不對馬嘴。為此,我們有必要了解高考文學(xué)類文本閱讀的選文特點(diǎn),掌握一定的答題規(guī)律。
1 了解文本特征,訓(xùn)練要有針對性
高考涉及的文學(xué)類文本主要是散文和小說。文藝性散文一般可分為敘事、寫景、詠物等類。不管哪一類散文,我們在閱讀時(shí)都需要和作者的情感相聯(lián)系,在閱讀鑒賞的過程中,要做到對閱讀材料的整體把握,要加強(qiáng)因果分析,這樣才能保證從宏觀到微觀上對散文準(zhǔn)確讀解。要鑒賞小說,須知道什么是小說,有什么特點(diǎn)。我們通過語文課的學(xué)習(xí),知道了小說的三要素——人物、情節(jié)、環(huán)境,學(xué)會(huì)了如何從小說中分析出蘊(yùn)涵在其中的主題思想。所有這些,都是我們進(jìn)行小說鑒賞的基礎(chǔ)知識。除此之外,我們還需要掌握這一類文本在高考命題中的特點(diǎn)。
1.1深層的意蘊(yùn)需要挖掘
這類文章的深層意蘊(yùn),通常不是停留在文章的表面的。要對文章進(jìn)行整體把握、適度概括后,才能懂得作者的立意所在。以這樣的文章為命題材料,命題者較易命制考查綜合、概括能力的試題。
1.2含蓄的語言需要剖析
這類文章中會(huì)存在一些表意含蓄的句子,咋一看可能會(huì)不明白作者想要表達(dá)什么意思,這時(shí)必須結(jié)合上下文的其他部分,才能求得合理的解釋。而命題者一般會(huì)以“理解文中重要詞語的含義”,“理解文中重要句子的含意”等這一類題目來考查學(xué)生,我們通常必須把與其有著上下文聯(lián)系的句子找出來。
1.3表達(dá)技巧的運(yùn)用需要斟酌
這類文章中通常有一定的語言技巧、寫作技巧的運(yùn)用。這樣命題者就能較為順利地給出考查鑒賞能力的試題。
這三條構(gòu)成選擇命題材料的依據(jù)。因此,我們平時(shí)訓(xùn)練中就應(yīng)該把挖掘文章的深層意蘊(yùn),理解文中表意含蓄的句子,鑒賞表達(dá)技巧作為訓(xùn)練的重點(diǎn)。
2 掌握規(guī)律,提高成效
“技巧”指文學(xué)技巧,表達(dá)技巧類的考題,常在敘述人稱、描寫方法(角度)、結(jié)構(gòu)、修辭等方面設(shè)題。那么掌握相關(guān)的文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律,就能做到以不變應(yīng)萬變了。所以,在解答表達(dá)技巧類的題目時(shí)就可以從以下幾個(gè)方面入手:①作者在語言運(yùn)用上體現(xiàn)出什么樣的個(gè)性風(fēng)格(委婉含蓄、明快直露、冷峻深沉、熱情澎湃等等)給讀者哪些藝術(shù)審美享受;②文有的表達(dá)方式(記敘、描寫、說明、議論、抒情)是如何為作者表情達(dá)意、言事說理服務(wù)的;③文中運(yùn)用了什么表現(xiàn)方法(象征、比興、類比、對比、襯托等等)以及用它塑造形象時(shí)所起的作用;④文中所運(yùn)用的各種修辭手法(比喻、比擬、反語、夸張、排比、反復(fù)等)創(chuàng)造出什么樣的意境,表達(dá)效果如何等等。
3 掌握方法,提高得分率
閱讀題是高考中的重點(diǎn)和難點(diǎn),得分率普遍比較低,原因主要有三點(diǎn):一是考生平時(shí)的閱讀量不夠;二是教師平時(shí)的閱讀解題指導(dǎo)不扎實(shí);三是復(fù)習(xí)時(shí)學(xué)生見題做題,教師就題析題,沒有形成系列,散而雜。所以,我們就需要掌握一定的閱讀方法和答題方法。
3.1閱讀方法
閱讀文章要學(xué)會(huì)抓要點(diǎn),抓關(guān)鍵詞。找關(guān)鍵詞要善于觀察重要詞語出現(xiàn)的頻率,同時(shí)要掌握一定的訣竅,關(guān)鍵詞一般會(huì)在段首或段尾出現(xiàn),與該文的文題或主題聯(lián)系最密切。抓住了它們,也就可以提綱挈領(lǐng),總攬全局。
3.2答題方法
在解答現(xiàn)代文閱讀試題時(shí)一定要認(rèn)真閱讀題干,審清題干,明確要求。題意弄明白了,答題才可能有一個(gè)正確的思路。
答題的過程中要從原文中篩選摘取的信息,加以整合并進(jìn)行表述。整合信息,要善于歸納,形成要點(diǎn),分點(diǎn)作答。至于分成幾個(gè)要點(diǎn)回答,除了依據(jù)文意,還必須看題答題,要看該題的分?jǐn)?shù)。例如,這道題若是四分,一般有兩個(gè)要點(diǎn)。
編寫答案要充分利用原文的詞句,抓住答題關(guān)鍵詞,表述要簡潔確切,符合字?jǐn)?shù)要求。
3.3編寫答案方法
很多學(xué)生感到現(xiàn)代文閱讀題目不好答,有時(shí)候自己知道什么意思,但是就是編寫不出滿意的答案,自然也就不能得到滿意的分?jǐn)?shù)。我們在編寫答案時(shí)或多或少的存在這樣那樣的誤區(qū)。
誤區(qū)一:表述不精密確切。針對這樣的情況,我們需要打草稿,表述要理性、清晰。打好草稿后,還需要精簡濃縮,裁掉冗詞贅句,使得要點(diǎn)明確,表達(dá)簡潔。答案的表述,應(yīng)該是理性的、清晰的。
誤區(qū)二:似是而非。學(xué)生在答題中沒有切中要點(diǎn),或是沒有充分利用原文的詞句,而是自己拼湊一些話來回答。針對這樣的情況,我們一定要盡可能利用原文,在用原文可以回答的情況下,不要另編一套,盡可能貼近標(biāo)準(zhǔn)答案。要知道,在高考現(xiàn)代文評卷過程中,評卷人相當(dāng)留意關(guān)鍵詞,最可行的辦法是利用原文詞句作答。
誤區(qū)三:要點(diǎn)不明確,沒有分點(diǎn)作答。我們的解決方法是觀察分?jǐn)?shù)設(shè)置,分點(diǎn)作答。一般地說,命題者在命題的時(shí)候,他必然會(huì)考慮評卷的方便,讓評卷的人方便評分操作。所以,應(yīng)該學(xué)會(huì)觀察分?jǐn)?shù)的設(shè)置。不分要點(diǎn)籠統(tǒng)作答,可能導(dǎo)致失分。
誤區(qū)四:遺漏要點(diǎn)。這種情況是由于學(xué)生答題不嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致造成的或是未能整體把握全文造成的。遺漏要點(diǎn)就是篩選不細(xì)致、概括不完整。我們這時(shí)就需要瞻前顧后,宏觀把握。
每年文學(xué)類文本閱讀的最后一題為探究題,探究文本某一方面的問題。從賦分上來看,這些探究題賦分都為6分,表明了高考對考生的探究能力的關(guān)注。側(cè)重于探討“從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn),以及內(nèi)含的民族心理和人文精神,探討作者的創(chuàng)作意圖”。這四道探究題強(qiáng)調(diào)多角度地深刻地個(gè)性化地理解,但不是無限地發(fā)表自己的看法,它都或明示或暗示要“結(jié)合全文探究”??忌仨氃诎盐瘴谋镜幕A(chǔ)上,再針對題目的探究要求,進(jìn)行個(gè)性思考,發(fā)揮創(chuàng)造。
二、探究題的高考準(zhǔn)備
(一)審明探究任務(wù)
從江蘇的探究題來看,出題大致種形式是先引出某個(gè)主題,再提出探究的任務(wù)。如江蘇卷必考之文學(xué)類文本閱讀《侯銀匠》第15題:小說題為侯銀匠,但寫侯菊的文字多,請結(jié)合全文探究作者這樣安排的理由。(6分)題目首先就提示小說的主要人物是“侯銀匠”,接著說“但寫侯菊的文字多”,前后兩句看似矛盾,出題者就此提出“探究作者這樣安排的理由”。結(jié)合全文看,作者這樣安排顯然是不矛盾的,而是巧妙地使用表現(xiàn)手法之后達(dá)到的效果。至此,學(xué)生明確了此題的探究任務(wù),就可以從小說人物形象的突現(xiàn),小說情節(jié)的巧妙安排,小說的內(nèi)容,小說的主題,審美情趣等方面入手,探究小說的表現(xiàn)手法及其效果。探究題中給出的思考,不是出題者有意為難學(xué)生,而是提示疑點(diǎn),使得學(xué)生就疑遂生思,因思而深究。能先找到探究的問題,是進(jìn)行探究的第一步。
(二)聯(lián)系知識儲備探究
從高考探究題探究的任務(wù)來看,主要集中在探究作品的形象,作品的主要表現(xiàn)手法,作品的社會(huì)價(jià)值、審美價(jià)值等幾個(gè)方面。答題時(shí)應(yīng)迅速地搜索相關(guān)的知識,為進(jìn)一步的探究提供知識方面的支持和依據(jù)。因此,在備考時(shí)要充分地儲備知識,并進(jìn)行梳理,如復(fù)習(xí)文章的謀篇布局,鑒賞人物形象和作品主題,實(shí)用類文本選材的特色,作品的社會(huì)價(jià)值、審美價(jià)值,文學(xué)常識等方面的知識。學(xué)生還要熟知常見的表現(xiàn)手法方面的知識,如修辭方法(如比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、反復(fù)等),表達(dá)方式(記敘、議論、描寫、抒情、說明),表現(xiàn)方法(如借景抒情、托物言志、化用典故、聯(lián)想想象、比興象征、等)。這樣,在考場碰到實(shí)際的探究問題,才能自如地調(diào)動(dòng)平時(shí)的積累,進(jìn)行探究。如2011年的《“這是你的戰(zhàn)爭”》第14題探究請?zhí)骄课闹凶匀痪拔飻懙纳羁淘⒁?,以及對表現(xiàn)人物的作用。自然景物描寫的作用有:1、表現(xiàn)自然環(huán)境景物的特征,渲染某種氣氛;2、暗示社會(huì)環(huán)境,深化作品主題;3、烘托人物形象,交代人物身份,表現(xiàn)人物性格、心理,暗示人物命運(yùn);4、為后文埋下伏筆或做鋪墊,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。學(xué)生可以結(jié)合文本,從以上角度提出自己個(gè)性化的解讀。因此,這道題可以這樣答:深刻寓意:1、雪渲染氣氛,暗示戰(zhàn)事緊急,形勢嚴(yán)峻;2、臘梅象征愛國知識分子的高潔品質(zhì)。表現(xiàn)人物:1、孟弗之見到雪白的臘梅林,暗喻他路遇蔣姓學(xué)生后的沉重心情;2、肖子蔚、澹臺瑋面對雪已消了大半的臘梅林,暗示他們消解了內(nèi)心的淡淡糾紛,彼此之間理解更深了;3、澹臺瑋走入臘梅林,人與梅相映,隱喻堅(jiān)貞人格。因此,學(xué)生面對探究任務(wù),需要調(diào)動(dòng)平時(shí)積累的知識資源,自主運(yùn)用知識,對問題進(jìn)行理解領(lǐng)悟,分析概括,才能進(jìn)行較深、較廣的探究。
(三)依托文本探究
探究能力最主要的表現(xiàn)是發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。因此,學(xué)生在答探究題時(shí),應(yīng)盡量多角度、多層次地發(fā)現(xiàn)和挖掘答題點(diǎn)。但是,任何閱讀都要有文本意識,不能夠跳離文本。學(xué)生面對的探究題是針對文本中的某一個(gè)問題,某一個(gè)方面提出探究任務(wù),那么在探究時(shí)不能完全個(gè)性化解讀,也不能脫離文本架空分析。學(xué)生探究得來的觀點(diǎn)來源文本,用于支撐觀點(diǎn)的論據(jù)同樣來自文本。如2009年《上善若水》第14題,探究都江堰蘊(yùn)含了“上善若水”的哪幾層深意。學(xué)生答題前先要抓住文本寫了以下內(nèi)容:都江堰防洪灌溉、滋養(yǎng)了天府之國的子民;李冰和李冰的后任修建、疏浚、修繕都江堰,確保天府之國旱澇保收;后人有情,瞻仰這些官員。進(jìn)而從三個(gè)層面得出答案:1、(都江堰)以水比喻“上善”,即都江堰是上善之作;2、(修建維護(hù)者)修筑和維護(hù)都江堰的李冰及其后任可謂上善之人;3、(后人)我們要向前人學(xué)習(xí),要做上善之人,要做上善之事。探究既基于文本,又高于文本,因此,無論是形成觀點(diǎn)見解還是運(yùn)用知識分析,都要緊扣文本內(nèi)容,理清寫了哪些人、事、景、物,進(jìn)行合情合理地探究閱讀。
(四)多角度探究
探究文學(xué)作品的意蘊(yùn)要透過具體的人物形象,將其虛化到所有人類的高度,挖掘作品人文、歷史、哲學(xué)的內(nèi)涵。人文精神是一種普通的人類自我關(guān)懷,表現(xiàn)為對人的價(jià)值、尊嚴(yán)、命運(yùn)的追求、維護(hù)和關(guān)切,對優(yōu)秀精神文化現(xiàn)象的珍視,對理想人格的肯定和塑造。探究時(shí)需要關(guān)照個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn),關(guān)照人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系?!犊荚囌f明》中要求學(xué)生能“對作品表現(xiàn)出來的價(jià)值判斷和審美取向作出評價(jià)”,“對作品表現(xiàn)的真與假、美與丑、善與惡的內(nèi)涵作出評價(jià)”。探究作者的情感,首先要理清文章寫了哪些人物、事情、景色、物品,他們哪些體現(xiàn)了真善美,哪些屬于假丑惡,對于真善美的內(nèi)容予以贊美、歌頌、崇敬、懷念,對于假丑惡的現(xiàn)象表達(dá)厭惡、憤慨、諷刺,對走向假丑惡的現(xiàn)象表達(dá)擔(dān)憂,對弱小者同情憐憫。如2010年《溜索》第14題“本文寫了馱隊(duì)飛渡峽谷的故事,請?zhí)骄科渲械纳羁桃馓N(yùn)和作者的情感取向”。在領(lǐng)隊(duì)的帶領(lǐng)下,馱隊(duì)熟練地渡過峽谷,原本畏懼害怕的“我”和牛也度過了渡過了峽谷。從人與自然的關(guān)系的角度可以回答:人在自然面前接受挑戰(zhàn),戰(zhàn)勝艱險(xiǎn)。從人與人的關(guān)系考慮,可以分為兩類,一是領(lǐng)隊(duì)與馱隊(duì)成員之間的關(guān)系:體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)協(xié)作、相互信任、關(guān)心愛護(hù)的人際關(guān)系;另一個(gè)就是?!拔摇迸c領(lǐng)隊(duì)的關(guān)系:人會(huì)在艱苦磨練中成長。探究作者的情感取向可以寫表達(dá)對雄奇險(xiǎn)峻崇高的贊美,對樂觀向上人生態(tài)度的贊美;張揚(yáng)了原始、野性的陽剛之美;對平庸、畏難的厭棄。