清明節(jié)表達(dá)對(duì)已故親人的思念精選(九篇)
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第1篇：清明節(jié)表達(dá)對(duì)已故親人的思念范文
清明在中國(guó)，是一個(gè)很奇特的日子
春節(jié)體驗(yàn)的是年味，中秋盼望的是團(tuán)圓，清明能讓你我感悟的又是什么?難道僅僅就是祭祖掃墓?如今的墓區(qū)，層層疊疊，密密麻麻，尤其是清明節(jié)當(dāng)天，人山人海，磕個(gè)頭，還真不知道是對(duì)著誰(shuí)的。當(dāng)你吞吸著冥紙冥幣燃起的煙霧，看著掃墓大軍你推我搡地?cái)D車趕路，哪里還能靜下心來(lái)祭祖掃墓?
其實(shí)，清明在中國(guó)，是一個(gè)很奇特的日子：它既是節(jié)氣，自此天氣轉(zhuǎn)暖，預(yù)示著春天的到來(lái)；同時(shí)，它又是節(jié)日，是一個(gè)緬懷已故親朋好友的節(jié)日。
依我看來(lái)，我們的老祖宗比我們更會(huì)過(guò)清明，他們把清明過(guò)得還真有滋有味：除祭祖掃墓外，他們還有踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)，在紀(jì)念逝者的同時(shí)，似乎更愿意去憧憬未來(lái)，更注重人與自然的和諧相處。
說(shuō)過(guò)去，看現(xiàn)在，我們不得不思考一個(gè)問(wèn)題：今天的清明節(jié)，我們究竟應(yīng)該做些什么?
清明，是個(gè)抒感的節(jié)日
祭祖掃墓，由來(lái)已久，戰(zhàn)國(guó)時(shí)，掃墓之風(fēng)就十分盛行，到了唐代，唐玄宗下詔定掃墓為當(dāng)時(shí)“五禮”之一。千年的習(xí)俗，自然不可能輕易廢去?！啊逼陂g，不講人性，別說(shuō)是掃墓，連墳都給扒了；改革開放，撥亂反正，如今，國(guó)家定清明為法定節(jié)假日，正是順應(yīng)了民意。
但清明掃墓，畢竟是一種形式，如實(shí)行了海葬，你還怎么掃墓?所以，我們?cè)谖拿鲯吣古c錯(cuò)峰掃墓的前提下，也許更應(yīng)注重借這種現(xiàn)代祭祀的形式來(lái)表示對(duì)已故之人的尊敬與懷念，來(lái)梳理整個(gè)家族的歷史，來(lái)表達(dá)自己的感恩之情，從而讓這種形式穿越陰陽(yáng)兩界，搭起一座逝者與生者心靈交流的橋梁。
記得中央電視臺(tái)的《藝術(shù)人生》欄目，在去年的四月初，播出了一檔“清明”特別節(jié)目，收藏家馬未都、歷史學(xué)家葛劍雄、主持人倪萍等都來(lái)了，其中復(fù)旦大學(xué)葛劍雄教授的講話，至今還記憶猶新。
記得葛劍雄教授說(shuō)：“我們民族原來(lái)生活在并不太廣闊的地方，大都是從中原遷到各地，遷到海外，在遷移的過(guò)程中，我們的民族沒有忘記自己的根在哪里，沒有忘記先人走過(guò)的足跡。這種傳承，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，靠的是什么?靠的就是一代一代口耳相傳的記憶，這種記憶的節(jié)日傳承，最重要的就是清明，因?yàn)槲覀兊墓湃讼嘈潘麄兊南热耸怯肋h(yuǎn)和他們?cè)谝黄?，先人的靈魂永遠(yuǎn)會(huì)關(guān)懷著他們的后人，所以，選擇一個(gè)春光明媚或細(xì)雨霏霏的時(shí)節(jié)，跟他們的先人交流。祭掃不僅僅是對(duì)親人表達(dá)孝心、愛心、感恩之心，更重要的是跟先人進(jìn)行心靈的交流?！?/p>
“每當(dāng)清明我都會(huì)想起逝去的親人，思念最多的是我的老師譚其驤先生，因?yàn)樗淖兞宋业娜松?。先生主編中?guó)歷史地圖花費(fèi)了三十年，1982年又開始主編國(guó)家歷史地圖集。他一直跟我說(shuō)，我恐怕時(shí)間不夠了，也許來(lái)不及完成，但你們一定要完成。1991年在我最后一次跟他交談時(shí)，他告訴我，人死了不要留下什么東西，所以我死了以后，就把我的骨灰和夫人的骨灰一起撒到海里。同時(shí)他又說(shuō)：我沒有多少積蓄，我準(zhǔn)備了兩萬(wàn)塊錢，你看怎么辦。我向他建議設(shè)立一個(gè)基金，他非常高興。就在那一次交談以后，他又發(fā)病了，再?zèng)]有恢復(fù)說(shuō)話……我還清楚地記得，1992年除夕的晚上，我到他的病房，他看見我，微笑了一下，已經(jīng)不能說(shuō)話了，只是緊緊地抓住我的手，我們就這樣坐著，也不知過(guò)了多少時(shí)間，一旁的錄音機(jī)里一遍又一遍播放著他愛聽的昆曲……先生他沒有墳?zāi)?，但是他的生命已?jīng)融入自然，骨灰已經(jīng)跟自然融為一體。”
這種回憶，已經(jīng)脫離了簡(jiǎn)單的感傷，更多的是情感的寄托。也許對(duì)更多人來(lái)說(shuō)，懷念親人的時(shí)候，似乎都是些小事，想不出什么驚天動(dòng)地的大事，即使如此，我相信回憶的過(guò)程，會(huì)觸及我們的靈魂，成就我們的性格，并思考著如何為離去的親人而好好地活著。
清明，又是個(gè)擁抱人地的節(jié)日
四月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，脫去厚厚的冬裝，穿上輕便的春服，正是出游的大好時(shí)光，踏青便成了中國(guó)人過(guò)清明的一項(xiàng)重要內(nèi)容，更是生活在鋼筋混凝土世界里的城里人向往已久的快樂(lè)之事，所以，清明，又是個(gè)擁抱大地的節(jié)日。
不得不佩服我們祖先創(chuàng)立了清明這一節(jié)日，讓你在感悟大地回春、萬(wàn)物復(fù)蘇、生氣勃勃的同時(shí)，去緬懷已故的親人，在希望中回顧消失，而不是在凄涼中依戀過(guò)去。
正因清明外出踏青旅游有祭祀先人之意，所以，與其毫無(wú)目的地漫游，不如帶著“我是誰(shuí)”、“我從哪里來(lái)”的好奇與疑問(wèn)，帶著已故親人“回去看看”的叮囑，去祖先們?cè)?jīng)居住、生息和創(chuàng)業(yè)的地方，來(lái)個(gè)尋根旅游。
我們這一代中老年人，人生的曲折太多，我們?cè)?jīng)經(jīng)歷過(guò)“有鄉(xiāng)不能回”，“有情不能說(shuō)”的“劃清界限的年代”。我父親14歲來(lái)上海當(dāng)學(xué)徒，直到“”中去世，由于種種原因，從來(lái)沒有回過(guò)老家。有時(shí)我在想，如果我不能把自己家族的根脈傳承好，家史就會(huì)在我們手中中斷，因?yàn)槲覀兊南乱淮蠖际仟?dú)生子女，我不告訴他，還有誰(shuí)會(huì)告訴他?
參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源。去年，我終于根據(jù)父親中寫的檢查發(fā)現(xiàn)了蛛絲馬跡，尋根來(lái)到了老家。那天，村委會(huì)里濟(jì)濟(jì)一堂，各方親屬竟然有幾十人!在他們身上，我似乎發(fā)現(xiàn)了父親的輪廓，在他們的話語(yǔ)中，我聽到了父親的鄉(xiāng)音，尤其在故鄉(xiāng)的小飯店里，我又品嘗到兒時(shí)家中菜肴的味道。
第2篇：清明節(jié)表達(dá)對(duì)已故親人的思念范文
在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，能夠利用到倡議書的場(chǎng)合越來(lái)越多，倡議書作為一種公開提議性的專用書信，其在寫作上有一定的規(guī)范。那么，怎么去寫倡議書呢?以下是小編為大家推薦的關(guān)于一些文明祭奠倡議書，希望能幫助到大家!
文明祭奠倡議書1四月份即將到了，清明節(jié)將至，在清明節(jié)這一天，我們都要去掃墓，通過(guò)掃墓，緬懷我們的親人。
小學(xué)文明祭奠倡議書：
清明節(jié)即將來(lái)臨，它是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，已列入國(guó)家法定假日。是進(jìn)行祭奠活動(dòng)的高峰期，人們將以各種方式緬懷英烈、祭奠逝者、祭掃靈墓、悼念先人、寄托哀思，表達(dá)懷念之情，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德。然而，以往每到清明等祭祀時(shí)節(jié)，燒紙焚香祭奠之風(fēng)愈演愈烈，大街小巷路口、江堤、野外墓地、紙制冥品花樣繁多，火光沖天，煙霧彌漫。這種不文明、不衛(wèi)生、不健康的祭掃方式，不僅影響了社會(huì)風(fēng)氣，又嚴(yán)重污染環(huán)境，還容易引發(fā)火險(xiǎn)，給社會(huì)公共安全帶來(lái)隱患。為了進(jìn)一步提高城市文明程度和市民道德素質(zhì)，深化文明創(chuàng)建內(nèi)涵，營(yíng)造白山良好形象，倡導(dǎo)文明新風(fēng)尚，我們向廣大市民發(fā)出如下倡議：
一、倡導(dǎo)科學(xué)祭祀，摒棄愚昧的祭奠方式。要自覺開展文明祭奠，_______員、共青團(tuán)員、機(jī)關(guān)干部，特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，爭(zhēng)做文明之風(fēng)的倡導(dǎo)者和傳播者，帶頭踐行榮辱觀，崇尚科學(xué)，倡導(dǎo)文明祭奠，用實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)身邊的居民。
二、倡導(dǎo)環(huán)保祭祀，摒棄污染的祭奠方式。要大力維護(hù)優(yōu)美整潔的城鄉(xiāng)環(huán)境，樹立文明意識(shí)、科學(xué)意識(shí)、公德意識(shí)，把傳統(tǒng)的祭奠習(xí)俗用環(huán)保、時(shí)尚、自然的方式進(jìn)行表達(dá)，做到不污染環(huán)境、不影響他人生活等。
三、倡導(dǎo)節(jié)儉祭祀，摒棄浪費(fèi)的祭奠方式。做到不大操大辦、鋪張浪費(fèi)、相互攀比。以節(jié)儉方式寄托哀思。
四、倡導(dǎo)文明祭祀，摒棄庸俗的祭奠方式。大力提倡鮮花祭奠、植樹祭奠、網(wǎng)上祭奠、公祭悼念等多樣式、現(xiàn)代式祭掃活動(dòng)。將祭拜逝者的傳統(tǒng)習(xí)俗用更加健康、文明的方式進(jìn)行表達(dá)。
五、倡導(dǎo)安全祭祀，摒棄不安全的祭奠方式。要嚴(yán)格遵守有關(guān)防火規(guī)定，不違規(guī)用火。做到不在山頭、林地、公墓內(nèi)燒紙焚香、燃放鞭炮，杜絕各種不安全隱患的發(fā)生。一旦出現(xiàn)火險(xiǎn)，要立即撥打119報(bào)警電話。
文明祭奠倡議書2清明節(jié)是我們祭奠祖先、緬懷先烈的民族傳統(tǒng)節(jié)日。受陳舊習(xí)俗的影響，一些人在清明節(jié)仍采用燒紙錢、燃香燭、放鞭炮等方式進(jìn)行祭掃活動(dòng)。這種祭奠方式，既嚴(yán)重污染環(huán)境，又可能引發(fā)森林火災(zāi)。為有效遏止森林火災(zāi)的發(fā)生，保護(hù)好我們共同的綠色家園，現(xiàn)向全市群眾提出如下倡議：
一、轉(zhuǎn)變觀念，樹立文明祭奠新風(fēng)，通過(guò)鮮花和熟食以及清掃墓碑、頌讀祭文等方式寄托哀思，樹立文明、安全、公德意識(shí)，突出生態(tài)、環(huán)保、低碳理念，在祭奠過(guò)程中不帶火源上山，不焚燒紙錢香燭，不燃放煙花爆竹，不燃放孔明燈。
二、保護(hù)森林資源，遏制森林火災(zāi)，維護(hù)生態(tài)安全，是我們廣大人民群眾的共同義務(wù)。人人都應(yīng)關(guān)心支持森林防火工作，堅(jiān)決與危害森林資源安全行為作斗爭(zhēng)，切實(shí)保護(hù)森林資源安全。
三、開展火災(zāi)隱患大清除活動(dòng)。要及時(shí)對(duì)墳?zāi)怪車目葜β淙~、灌木雜草進(jìn)行一次全面清理，以消除火災(zāi)隱患。
四、一旦發(fā)生森林火災(zāi)，嚴(yán)禁獨(dú)自一人撲火，要立即報(bào)告當(dāng)?shù)卮褰M負(fù)責(zé)人或撥打報(bào)警電話“12119”。嚴(yán)禁組織老弱病殘和孕婦、兒童、中小學(xué)生上山撲火。造成森林火災(zāi)，要依法承擔(dān)經(jīng)濟(jì)賠償和追究法律責(zé)任。
希望全市群眾積極行動(dòng)起來(lái)，投身到當(dāng)前的森林防火工作中來(lái)，為建設(shè)美麗騰沖做出自已應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
20__年3月28日
騰沖市森林防火指揮部
文明祭奠倡議書3小學(xué)文明祭奠倡議書：
一、文明祭掃，過(guò)一個(gè)倡導(dǎo)新風(fēng)的清明節(jié)。自覺開展文明祭奠活動(dòng)，抵制帶有封建迷信色彩的祭祀方式。
二、紅色祭掃，過(guò)一個(gè)傳承美德的清明節(jié)。積極倡導(dǎo)紅色祭掃，廣泛開展緬懷紀(jì)念先烈、圓夢(mèng)中華等活動(dòng)。
三、平安祭掃，過(guò)一個(gè)平安有序的清明節(jié)。維護(hù)公共安全是我們廣大市民的共同義務(wù)，清明節(jié)期間我們倡導(dǎo)文明出行、綠色出行，主動(dòng)遵守交通規(guī)則，聽從指揮，為維護(hù)安全有序的交通秩序盡一份力量。
四、綠色祭掃，過(guò)一個(gè)生態(tài)環(huán)保的清明節(jié)。
五、以身作則，帶動(dòng)全社會(huì)開展文明祭祀。
文明祭奠倡議書41、詩(shī)朗誦《清明》“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村”。
同學(xué)們，知道我朗誦的詩(shī)歌里是什么節(jié)嗎?
2、對(duì)，清明節(jié)。
同學(xué)們知道清明節(jié)嗎?
(清明是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)。但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間.)
3、馬上就是清明節(jié)了，這是我國(guó)人民悼念逝者、緬懷先人的傳統(tǒng)節(jié)日。
現(xiàn)在我
宣布《文明祭祀，和諧清明》主題班會(huì)正式開始。
4、清明祭祀公眾的形式多種多樣，同學(xué)們你們都知道有哪些形式呢?
5、是呀，祭祀的形式有很多，下面我們來(lái)看一下發(fā)生在其中的'一個(gè)小故事吧!去年清明節(jié)期間在南灣實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)賢山林區(qū)的護(hù)林員翟新朋講述了的一個(gè)事例：那天風(fēng)大，一對(duì)老年夫妻在山坡上祭祀時(shí)引發(fā)了火災(zāi)，老兩口趕緊滅火，但由于風(fēng)大，火勢(shì)起來(lái)太快，眼看著火勢(shì)起來(lái)但他們卻無(wú)能為力，情急中，老太太暈倒在了現(xiàn)場(chǎng)。
發(fā)現(xiàn)火情后的森林消防隊(duì)員迅速趕到，從上午9時(shí)一直忙到下
午，才將大火撲滅?！澳翘煲皇秋L(fēng)大，二是那個(gè)山坡較陡，下邊的火剛剛撲滅，上邊的火又向下蔓延，給滅火造成了很大的困難。”農(nóng)民1000多畝的林地被焚燒殆盡。
6、許多不文明、不健康的祭奠方式依然存在，在墓地燃香放炮，可能造成火災(zāi)，大量焚燒冥錢，紙灰煙霧，極易污染環(huán)境;借祭祖掃墓之名，搞封建迷信，荒唐地給死者送紙?jiān)摹昂勒?、“轎車”、“家電”等，直接造成物質(zhì)浪費(fèi)，這與社會(huì)主義精神文明格格不入??
7、同學(xué)們，你們說(shuō)這樣的祭祀形式好么?是呀，祭祀是我們寄托哀思的一種表達(dá)方式，清明祭祖掃墓，是中華民族慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝品德的具體表現(xiàn)，也是教育后人不忘祖先，從先輩們身上汲取無(wú)窮的精神和力量的有效形式，有利于后人們建設(shè)文明、健康、和諧的現(xiàn)代社會(huì)和生活。
從這個(gè)意義上講，過(guò)清明節(jié)，應(yīng)該摒棄陋習(xí)，倡導(dǎo)科學(xué)、文明的祭祀方式，讓清明節(jié)更文明。那我們應(yīng)該采取更加節(jié)儉和環(huán)保的方式來(lái)祭奠逝者。那么你們都知道有哪些文明的祭祀方式呢?
8、對(duì)于文明祭祀，政府發(fā)出了這樣的號(hào)召(倡議書)
9、開展文明祭祀，倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的社會(huì)新風(fēng)尚是精神文明建設(shè)，特別是創(chuàng)建我們九江這座文明城市的重要內(nèi)容。
所以，在春風(fēng)拂煦的清明時(shí)節(jié)，讓我們行動(dòng)起來(lái)，樹立文明祭祀新風(fēng)，為構(gòu)建大氣秀美的新九江，從我做起，從家庭做起，從點(diǎn)滴做起，革除鄙俗陋習(xí)，倡導(dǎo)移風(fēng)易俗，歡度一個(gè)文明、平安、祥和的清明節(jié)。我這里有幾種種文明祭祀的方式現(xiàn)在提供給大家看看(1.音樂(lè)祭祀：可播放逝者生前最喜愛的歌曲，表達(dá)對(duì)故人的緬懷之情。2.鮮花祭祀：可采用、百合花以及逝者生前最喜愛的鮮花祭掃。3.社區(qū)公祭：選派專職
禮儀師進(jìn)駐社區(qū)，由社區(qū)組織轄區(qū)居民敬放過(guò)逝親屬遺像，敬放水果、果品、氣球等，逝者家屬宣讀祭文，公祭群眾敬獻(xiàn)鮮花，進(jìn)行緬懷。4.植樹祭祀：以植樹的方式祭奠故人。5.簽名祭祀：組織群眾集體簽名，表達(dá)追思祭祖之情。
6.網(wǎng)上祭祀：通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)表達(dá)對(duì)已故親人的哀思。
7.放飛思念：組織居民開展放飛白氣球、放飛思念的活動(dòng)。8.家庭追思會(huì)：將逝者生前的照片、錄像資料制作成光盤，組織家庭成員觀看，進(jìn)行往生回憶。9.洗墓祭祀：家屬可將逝者墓碑進(jìn)行清洗，以表達(dá)思念之情。)
10、通過(guò)今天的班會(huì)能談?wù)勀銓?duì)文明祭祀的看法么?
逝者已逝，緬懷先人的意義在于從先人那里獲取精神力量，讓活著的人活得更好。因此，破除陋習(xí)，文明祭掃，應(yīng)成為我們每一個(gè)公民的自覺行動(dòng)。作為一名小學(xué)生，希望我們小手拉大手，向家長(zhǎng)們宣傳文明祭掃的新形式。真誠(chéng)希望今年的清明掃墓祭祀，人們都能從保護(hù)環(huán)境、保障公共場(chǎng)所安全出發(fā)，用文明清新的方式表達(dá)對(duì)先人的緬懷之情，使清明節(jié)真正成為清新文明之節(jié)為爭(zhēng)創(chuàng)文明城市新九江盡一分則，出一份力。
文明祭奠倡議書51、清明時(shí)節(jié)寄哀思，花香裊裊故人知。
燒紙舊習(xí)莫仿效，文明上墳好風(fēng)氣。
2、上墳燒紙慎用火，別因祭祖遭橫禍。
3、講文明,樹新風(fēng),文明祭奠!
4、清明時(shí)節(jié)寄親人,默哀三分告亡靈。
5、清明祭先祖不忘前人澤被，慎火護(hù)山林常使后人蒙蔭。
6、清明祭奠做文明人，只送鮮花紙不焚。
7、煙火污染環(huán)境，鮮花環(huán)保芬芳。
8、清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
祭祖只獻(xiàn)鮮花禮，不焚香火文明人。
9、文明祭祀，防火保林!
10、我邀天弓發(fā)雪箭，千丈白綾祭亡魂。
12、清明時(shí)節(jié)雨紛紛,網(wǎng)上行人欲斷魂。
博客片語(yǔ)寄相思,逝者已斯生者思。
13、平安清明，安全第一。
15、鮮花祭故人，春雨現(xiàn)哀思。
16、清明祭奠先人,不忘環(huán)保消防。
17、清明時(shí)節(jié)淚花飛,祭奠香爐煙雨忙。
手捧禮花獻(xiàn)英雄,焚燒斷魂燃靈堂。
18、上墳不燒紙，獻(xiàn)花表哀思。
文明搞祭祀，無(wú)火過(guò)清明。
19、清明時(shí)節(jié)寄哀思，鮮花一朵告天知。
20、清明時(shí)節(jié)，細(xì)雨紛紛，祭奠先人，骨肉情深;
鮮花一朵，告慰親人，改變陋習(xí)，祖先歡欣。
21、鮮花祭故人，思念之意存于心。
莫把紙來(lái)焚，環(huán)保健康文明人。
22、關(guān)愛生命，文明祭祖。
23、紙焚寄思深，空林欲斷魂。
24、燒香燒紙皆陋習(xí)，文明祭祀應(yīng)牢記。
25、情系家祖熊似火,此火非彼火;心念林木深似海,此海非彼海!
26、物燥風(fēng)大，上墳?zāi)獰?懷親念友，獻(xiàn)花寄哀思!
27、紙火危險(xiǎn)，祭祀在心!
28、清明時(shí)節(jié)祭祖墳，鮮花百綾告天靈。
憂心之時(shí)莫玩火，注意環(huán)保與文明。
29、先人墳前怎放無(wú)情煙火，我等思親清明聽風(fēng)聽雨。
30、清明拜祭你先人，青山園里綠茵菌。
勸君愛惜祖先地，莫留星火把它焚。
31、留得青山埋宗骨，慎用火燭祭先人。
32、祭祖宗多懷念做孝子，愛子孫保環(huán)境好老子。
33、上墳不燒紙
植樹寄哀思。
34、清明上墳?zāi)獰?，栽花種樹祭故人。
35、追憶親人，寄托哀思!文明祭祀，平安清明!
第3篇：清明節(jié)表達(dá)對(duì)已故親人的思念范文
古代：清明節(jié)的原始內(nèi)容
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，是我國(guó)最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。然而傳統(tǒng)的清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，借活動(dòng)以鍛煉身體。
掃墓
按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家，屆時(shí)要修整墳?zāi)?，或象征性地給墳頭上添添土，還要在上邊壓些紙錢。
踏青
又叫春游，古時(shí)叫探春、尋春等。四月清明時(shí)，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。踏青娛樂(lè)，是清明節(jié)出城郊游的一種風(fēng)習(xí)。清明節(jié)期，春暖花開，最適于郊游，這是踏青習(xí)俗形成的客觀原因，清明又是去郊外掃墓的日子，因此形成掃墓兼踏青的節(jié)俗。著名畫家張擇端的風(fēng)俗畫《清明上河圖》，就極其生動(dòng)地描繪了清明時(shí)節(jié)宋代京都人民踏青遠(yuǎn)足的熱鬧場(chǎng)景。
放風(fēng)箏
放風(fēng)箏是清明前人們最愛玩的游戲。風(fēng)箏在我國(guó)已有兩千多年的歷史。每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為“神燈”。有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來(lái)好運(yùn)。
植樹
清明一到，氣溫升高，正是春耕春種、樹木吐綠的大好時(shí)節(jié)，故有“植樹造林，莫過(guò)清明”之說(shuō)。
清明植樹的民俗源于喪葬習(xí)俗。早在西周時(shí)期，封建統(tǒng)治者便開始在墳頭栽種樹木，是統(tǒng)治者顯示地位的一種標(biāo)志；春秋時(shí)期，民間在墳頭植樹作為祖墳的一種標(biāo)志。到漢高祖劉邦時(shí)，才將植樹與清明節(jié)關(guān)聯(lián)起來(lái)。劉邦做了皇帝之后回鄉(xiāng)祭祖，在父母的墳?zāi)骨胺N植松柏做標(biāo)志，這天正是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的清明，劉邦便將清明定為祭祖節(jié)。此后每逢清明，他都要在故里舉行盛大的祭祖、植樹活動(dòng)。后來(lái)人們便將清明祭祖與植樹結(jié)合在一起，逐漸形成了一種固定的民俗。
插柳
清明插柳的習(xí)俗，其來(lái)源普遍存在三種說(shuō)法：一是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏；二是許多人認(rèn)為在清明時(shí)柳條有驅(qū)鬼辟邪的作用；三是為了紀(jì)念介子推。
蕩秋千
秋千，意即揪著皮繩而遷移。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成，后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板。民間多愛在清明踏青時(shí)節(jié)，在郊外用竹子架成一種臨時(shí)性的“竹筍秋千”，舞蕩嬉戲。因?yàn)榍迕鞴?jié)處處蕩秋千，也有人把它叫做“秋千節(jié)”。
蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲，相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。
這些活動(dòng)使清明除了有慎終追遠(yuǎn)的感傷，還融合了歡樂(lè)賞春的氣氛；既有生離死別的心酸悲傷，又到處是一派清新明麗的生動(dòng)景象，人們可以借掃墓的機(jī)會(huì)踏青、郊游、聚會(huì)以增進(jìn)親情?？梢哉f(shuō)，人們?cè)谇迕鞴?jié)不僅祭祀故土祖墓，還寄托著祈福子孫、期盼家族吉祥興旺的美好愿望。
現(xiàn)代：我們這樣過(guò)清明
2008年，在大家的期待之中，國(guó)家將清明納入法定節(jié)日的范疇，我們很欣喜這些傳統(tǒng)的節(jié)日回歸到更多人的目光里，一些應(yīng)時(shí)而生的新理念也不斷賦予著清明節(jié)更加豐富的內(nèi)涵和形式。
鮮花祭祀趨于主流
近年來(lái)，具有簡(jiǎn)單、節(jié)儉、環(huán)保、肅穆莊嚴(yán)的鮮花祭祀正在為越來(lái)越多的民眾所接受。以鮮花寄哀思，清香淡雅的鮮花承載著生者對(duì)逝者的情感，成為掃墓人的新選擇，已經(jīng)成為未來(lái)祭祀中一種明顯的趨勢(shì)。
清明獻(xiàn)花花種
白色的花表示哀悼，選擇白、白百合、馬蹄蓮等比較合適，白玫瑰、梔子花或素色的花象征著惋惜和懷念，也有人偏愛蓬萊松、唐菖蒲、排草等樸素、堅(jiān)韌的植物。黃色的花也能表示哀挽,黃的使用最為普遍。
也可以根據(jù)過(guò)世者的年齡和喜好選擇花卉種類，如康乃馨、勿忘我、黃玫瑰、紅玫瑰、天堂鳥等。古稀年長(zhǎng)者仙逝可適當(dāng)增加紅色、粉色鮮花的比例，這些溫暖的顏色更能體現(xiàn)后輩思念之情。如無(wú)特殊情況，最好不要用帶有濃郁香氣和鮮艷顏色的花，以免給人不尊重逝者的印象。
網(wǎng)上祭祀成新寵
網(wǎng)上祭祀是近年來(lái)興起的一種全新的祭祀方式。隨著清明節(jié)的臨近，一些專司祭祀的網(wǎng)站提供點(diǎn)燭、上香、祭酒、獻(xiàn)歌、留言、虛擬網(wǎng)上掃墓等網(wǎng)上祭奠服務(wù)，而在留言區(qū)，生者表露的那份牽念也格外讓人唏噓。很多人表示這樣的祭奠很私密、很自我，可以無(wú)拘無(wú)束地和親人說(shuō)話，覺得親人能聽到自己的話?；ヂ?lián)網(wǎng)以其超越時(shí)空的特性彌補(bǔ)了這種缺憾，讓工作繁忙的人也有機(jī)會(huì)、有空間表達(dá)自己的悼念之情，契合了現(xiàn)代人的心理需求。
天堂沒有地震
2008年5月12日下午2點(diǎn)28分，我們不會(huì)忘記那個(gè)悲痛的時(shí)刻。大地撕裂、家園被毀、親人陰陽(yáng)兩隔，一些數(shù)字曾讓我們痛哭失聲。
如果我們不能淡忘悲傷，那么就讓它化作行動(dòng)的力量，懂得堅(jiān)強(qiáng)。讓我們以懷念的心態(tài)，以重建與新生的姿態(tài)，來(lái)祭奠我們的同胞。我們祝愿那些在災(zāi)難中失去生命的同胞在天國(guó)安息……
賞花游走俏清明小長(zhǎng)假市場(chǎng)
外出游玩已成為很多人清明小長(zhǎng)假的首選，告別電視和電腦盡情享受田園風(fēng)光，處處油菜花盛開，夾雜著桃花的粉嫩，借著掃墓的名義，與美景近距離接觸，用心去感受濃妝淡抹的怡人風(fēng)情，簡(jiǎn)直是讓沉悶了一個(gè)冬天的眼睛忽然一亮。
喜歡攝影的朋友可以零距離與油菜花桃花接觸；熱戀的人可以漫步在油菜花的田埂上，或騎上自行車在油菜花迷宮里嘗試一次田園愛情派對(duì)。如果是新娘，披著婚紗在花田中迷路是一種極致的浪漫。
踏青賞花防三毒
一防花毒：杜鵑花、含羞草、夾竹桃、水仙花、一品紅、馬蹄蓮等含有有毒物質(zhì)；五色梅、洋繡球、天竺葵等可引起人體過(guò)敏。踏青賞花“動(dòng)眼不動(dòng)手”，更不可隨意將花草放入口中嚼食。
二防蜂毒：踏青時(shí)不抹香水、發(fā)膠和其他芳香的化妝品，以免招惹蜂；攜帶的甜食和含糖飲料要密封好；若不小心遭受蜂蜇，應(yīng)立即拔出毒刺，然后用清水沖洗傷口并前往醫(yī)院治療。
三防病毒：每年初夏5月―6月份流行性出血熱病毒的發(fā)病率高，流行區(qū)域多在山間田野接壤的地方。但是近年來(lái)疫區(qū)有所擴(kuò)大，流行季節(jié)也提前到春季，因而對(duì)春游踏青的人們構(gòu)成威脅。
隨風(fēng)箏尋找初春中的清明
料峭的寒意中，冰凍的土地在春風(fēng)的吹拂下漸漸疏松起來(lái)，樹木在風(fēng)的摩挲下漸漸泛出了綠色。如果覺得賞花太過(guò)熱烈，那就跟著春風(fēng)去放風(fēng)箏吧，體會(huì)不一樣的春天。
伴著明媚的春光踏青放風(fēng)箏，既可以舒展筋骨，也可以盡情呼吸新鮮空氣，吐故納新，改善血液循環(huán)?？达L(fēng)箏飛過(guò)青山，飛過(guò)流水，在若即若離中享受那份自在。大人和孩子一起放風(fēng)箏還可以增進(jìn)感情，為生活增添樂(lè)趣。而且放風(fēng)箏還可以促使睫狀肌放松、休息，是很好的眼球調(diào)節(jié)運(yùn)動(dòng)。
遠(yuǎn)離危險(xiǎn)地帶
1.遠(yuǎn)離江河湖泊。放風(fēng)箏需仰頭并移動(dòng)，地面情況極少受到關(guān)注，靠近江河湖泊極易造成失足落水的情況。
2.遠(yuǎn)離高壓電線。斷線的風(fēng)箏落在高壓線上容易造成高壓線線路斷路，特別是下雨天，極易造成高壓線對(duì)地面上的人直接放電。
3.遠(yuǎn)離機(jī)場(chǎng)跑道。機(jī)場(chǎng)凈空保護(hù)區(qū)是飛機(jī)在機(jī)場(chǎng)起降的必經(jīng)之道，高度稍微高一點(diǎn)的物體都將會(huì)影響到飛機(jī)的起飛和降落。
旅行社：小長(zhǎng)假帶來(lái)的商機(jī)
隨著人們傳統(tǒng)觀念的改變，越來(lái)越多的人將過(guò)節(jié)的方式定格在旅游上，在沉寂了一個(gè)沉悶的冬天之后，站在剛剛解凍的大地上呼吸新鮮的空氣仿佛才是這一年的開始。而這個(gè)不被旅游行業(yè)所看好的假期，也似乎比往年多了一絲春天的氣息。而作為旅游行業(yè)的主打，旅行社應(yīng)該怎樣把握這個(gè)潛在的商機(jī)呢？
建議一：以短途生態(tài)游做主打
清明旅游產(chǎn)品以踏青、賞花等短途線路為主，各地都于近日推出了不同花種的賞花節(jié)，游客可根據(jù)自己的喜好與實(shí)際情況選擇最適合自己的目的地。而清明游可主推一些有紀(jì)念意義的地方進(jìn)行祭祀活動(dòng)，祭祀結(jié)束后可進(jìn)行周邊游。
推薦線路：
賞花游可選擇婺源賞油菜花、昆明賞櫻花、從化賞玫瑰、洛陽(yáng)賞牡丹。祭祀游可選擇綿山、五臺(tái)山、洪洞大槐樹、黃帝陵、汾陽(yáng)杏花村等。
建議二：3天―5天國(guó)內(nèi)及出境新線路待發(fā)
目前已有不少中老年人與利用帶薪休假的上班族咨詢國(guó)內(nèi)甚至國(guó)外行程在五天以上的線路產(chǎn)品。旅行社也可特別設(shè)計(jì)一系列三天游的“應(yīng)節(jié)線路”，可以看看山水，泡泡溫泉。針對(duì)可多請(qǐng)1天―2天假的人士，就可以享受高品質(zhì)的“黃金游”。
推薦線路：
張家界三日游、騰沖溫泉游、麗江三天自由行、西雙版納三日游、港澳三日游、日本富士山賞櫻花四日游、韓國(guó)濟(jì)州島四日游等。
建議三：假期出游不漲價(jià)
清明游最大的賣點(diǎn)是不會(huì)漲價(jià)而且春色好。而旅行社為了引導(dǎo)市民出游可推出特價(jià)線路。而自駕車通過(guò)旅行社預(yù)訂酒店和景點(diǎn)門票也可有優(yōu)惠。對(duì)老年人可實(shí)行優(yōu)惠的政策，以促使更多的老年人選擇祭祀出游。為刺激市民出游的興致，可提前采購(gòu)以保證價(jià)格穩(wěn)定。
清明節(jié)：假如給我三天假期
依依 杭州 24歲 建筑行業(yè)
很傳統(tǒng)的清明節(jié)安排，必不可少的當(dāng)然是祭祖和掃墓，這個(gè)具體由長(zhǎng)輩安排，我跟著做就好了，這大概需要一天的時(shí)間。之后的安排就看具體的天氣狀況了，天氣適宜出行的話可能約幾個(gè)好友去周邊省市游玩。剛好還有朋友是清明節(jié)過(guò)生日，一起的時(shí)間不多，會(huì)以休閑為主，能在一天內(nèi)打個(gè)來(lái)回更好，這樣還有時(shí)間跟家人去西湖邊曬曬太陽(yáng)透透氣。春暖花開，賞山賞水賞游人，還可以放風(fēng)箏，好久沒放風(fēng)箏了。去摘野菜也是個(gè)不錯(cuò)的選擇，可以做清明圓子，還是很小的時(shí)候做過(guò)的，很懷念，不過(guò)野外有蛇，嗯，能看到蛇也不錯(cuò)。最后，如果下雨的話……那就只能宅在家里，玩玩游戲看看電視睡睡懶覺了，或者研究研究菜式，打掃打掃衛(wèi)生。
蔣巍巍 上海 23歲 外貿(mào)職員
方案一：掃墓+休息
清明時(shí)節(jié)掃墓是不可缺少的，每年的清明節(jié)都是這樣。現(xiàn)在節(jié)日人流不斷壯大，大多數(shù)人家都選擇清明前后，去給家人掃墓或去革命烈士陵園。但是我覺得選擇清明當(dāng)天更有意義。清明節(jié)的三天假期，第一天去掃墓，接下來(lái)的兩天就自己休息。
方案二：短途旅游
節(jié)假日往往是旅游旺季，很多人都在這個(gè)難得的假日選擇來(lái)個(gè)短途旅游放松自己。約上同學(xué)一起去江浙一帶泡泡溫泉是個(gè)不錯(cuò)的選擇，因?yàn)閷?duì)剛踏入社會(huì)的我們來(lái)說(shuō)工作不比學(xué)校，壓力一下子大了，有空就和同學(xué)小聚一下，交流一下心得，泡泡溫泉放松自己，我覺得會(huì)引起很大的共鳴。
方案三：自助燒烤
三五成群結(jié)伴去森林公園燒烤計(jì)劃了好久，只不過(guò)時(shí)間的不配合總是讓這個(gè)計(jì)劃在變化，這次的假期是個(gè)不錯(cuò)的機(jī)會(huì)。森林公園有個(gè)燒烤區(qū)，可以到那邊租場(chǎng)地租燒烤工具，很方便也很愜意，主要和朋友在一起有的吃又熱鬧。
陳偉 紹興 27歲 公司職員
我希望能在第一天將祭祀完成。我媽經(jīng)常抱怨說(shuō)小輩都不懂祭祀的風(fēng)俗規(guī)矩，若干年后等他們老去，這些活動(dòng)又該何去何從？
清明也是這一大家子聚會(huì)的好時(shí)機(jī)，各家各戶的兒女也都長(zhǎng)大成人娶親生子，幾戶人家聚在一起隊(duì)伍非常龐大。年長(zhǎng)的在一起東家長(zhǎng)西家短地嘮嗑，年輕一輩聊著時(shí)政股市，孫輩繞膝玩耍，如此熱鬧的場(chǎng)景，一年難得幾回。
清明正值踏青時(shí)機(jī)，難得的休假豈能在家虛渡？山青水綠花紅，去鄉(xiāng)間小路走上一趟，游山戲水，豈不樂(lè)哉？現(xiàn)在的農(nóng)家樂(lè)開展的非常不錯(cuò)，釣魚、植樹、種花、挖筍、采摘新鮮蔬菜，只要你肯出力，很多平時(shí)做不到的活都能讓你找著干！清晨在農(nóng)家清脆的鳥鳴聲中緩緩醒來(lái)，喝完農(nóng)家熬的鍋巴粥，站在窗邊深吸一口清新的空氣，平日在城市里可是享用不到這樣的心曠神怡！三天清明假期，一天祭祖、二天游玩，時(shí)間安排可能會(huì)有些緊，但過(guò)得豐富而充實(shí)。
鄭君 江蘇常州 22歲 會(huì)計(jì)
好像大家還沒有習(xí)慣這樣一個(gè)假期，在傳統(tǒng)觀念里清明節(jié)仍然是一個(gè)以祭拜已故親人為主的日子，在祭拜祖先的同時(shí)我會(huì)想著家里的父母和親人。因?yàn)槠綍r(shí)工作比較忙可能顧及不到這些，所以我最希望趁這個(gè)小假期好好陪父母話話家常，多跟他們說(shuō)說(shuō)我現(xiàn)在的生活狀況，我覺得父母要的不是我大富大貴，而是平安幸福。所謂樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，所以一定要善待身邊的親人，好好盡一番孝心。既然是假期，清明節(jié)時(shí)的天氣應(yīng)該不錯(cuò)，是一個(gè)踏青的好日子，與親人和伙伴在風(fēng)和日麗的日子去郊外呼吸新鮮空氣，放松自己的心情的同時(shí)和大家增進(jìn)感情未嘗不可。清明節(jié)其實(shí)不是單一的，我希望與家人一起在嚴(yán)肅過(guò)后也獲得身心的愉快。
麥雯 鄭州 26歲 學(xué)校老師
我是真的很想回老家去祭祀的，我已經(jīng)有好幾個(gè)月沒有去看我親愛的爺爺了，可是學(xué)校只有一天的假，我只能選擇在家休息。
如果可以有三天假的話，我想第一時(shí)間回家去給爺爺掃墓，陪奶奶和爸爸媽媽在一起說(shuō)說(shuō)話，也許會(huì)說(shuō)一天一夜，每次回家的時(shí)候我們都是這樣說(shuō)話的。如果條件允許的話，我想帶爸爸媽媽一起去玩一玩，我最希望的方式是爬山，吹吹初春的風(fēng)，看看紅的花綠的草，站在山頂?shù)哪且豢涛乙苍S會(huì)哭，因?yàn)槲乙欢〞?huì)對(duì)爺爺說(shuō)我很想他，說(shuō)他離開我們兩年多來(lái)我經(jīng)常會(huì)夢(mèng)到他。然后我希望可以請(qǐng)奶奶和爸爸媽媽吃頓飯，這樣的機(jī)會(huì)平時(shí)也不會(huì)很多。如果還有時(shí)間我還是想在家休息，假期對(duì)我們來(lái)說(shuō)真的是個(gè)很奢侈的東西。如果那個(gè)時(shí)候槐花會(huì)開的話還可以吃到媽媽蒸的槐花飯，不過(guò)那幾乎已經(jīng)是童年的記憶了。
陳君連 太原 26歲 文字記者
古人在這個(gè)時(shí)候會(huì)去踏春，小時(shí)候在老家，每年的清明要去上墳祭祀，然后去蕩秋千、吃面人，后來(lái)到了外地就沒有過(guò)清明的習(xí)慣了，去年國(guó)人有了第一個(gè)清明假期，因?yàn)閭€(gè)人原因沒有怎么安排。
對(duì)于我們北方人來(lái)說(shuō)冬天好像有點(diǎn)長(zhǎng)，憋了一個(gè)冬天，在春暖花開之際出去散心是很值得期盼的愿望，但是如果條件允許的話我可能安排短途游，因?yàn)楸旧韾酆脭z影，所以更愿意去一些有花有草的地方，帶上準(zhǔn)老婆出去自拍外景婚紗，因?yàn)榻衲暧?jì)劃結(jié)婚，所以今年的旅游計(jì)劃會(huì)安排得多一點(diǎn)。個(gè)人認(rèn)為，有相當(dāng)一部分人出去旅游，在有意義的地方拍照留念，之前總以為是給朋友看的，其實(shí)時(shí)過(guò)境遷之后才意識(shí)到照片是給自己看的，一張張都是回憶。所以我準(zhǔn)備送老婆一本自己做的雜志，希望在人生的重要時(shí)期能留下美好的回憶。我覺得這樣比花錢讓別人拍更有意義吧。
后記：讓傳統(tǒng)與旅游發(fā)展和諧地存在
在選擇采訪對(duì)象的時(shí)候，我很刻意地選擇了一群很年輕的孩子，很巧的是，他們都是清一色的80后。
從采訪結(jié)果上看，他們都沒有忘記這個(gè)在很多人看來(lái)被這些年輕一代拋諸腦后甚至不知其起源的傳統(tǒng)節(jié)日，甚至很多人告訴我，祭祀是一定要去做的一件事，因?yàn)樗麄冏约汉苄〉臅r(shí)候幾乎都由爺爺奶奶或者外公外婆貫穿了整個(gè)童年，祖輩對(duì)于他們的意義不言而喻。而現(xiàn)在經(jīng)過(guò)他們的親身體驗(yàn)才懂得了這個(gè)節(jié)日帶給自己的意義。
然而他們對(duì)于一些民間傳統(tǒng)習(xí)俗也幾乎都是了解的，基本上每個(gè)人都提到了踏青的傳統(tǒng)習(xí)俗。在山青水秀的環(huán)境下懷抱一束鮮花思念親人好像更能彰顯自己的個(gè)性，而選擇與家庭一起出游不但家庭關(guān)系得到很好的維系，在傳統(tǒng)習(xí)慣的培養(yǎng)上似乎也簡(jiǎn)單了許多。以這樣的方式繼續(xù)發(fā)展下去，帶給社會(huì)的不僅僅是傳統(tǒng)觀念的延續(xù)，對(duì)于旅游業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)也可見一斑。
清明小長(zhǎng)假僅僅實(shí)行第二年的時(shí)間，我們就欣喜地看到人們的傳統(tǒng)觀念在慢慢地發(fā)生著改變，而旅游市場(chǎng)在第一年的歷練之下也已經(jīng)更加成熟，無(wú)論從旅游產(chǎn)品、旅游線路還是景區(qū)的準(zhǔn)備上說(shuō)，都與游客的心理越來(lái)越契合。
