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口吃的原因
強(qiáng)行糾正“左撇子”。人們常常把控制說(shuō)話能力的腦半球稱為優(yōu)勢(shì)半球，習(xí)慣于使用右手的人優(yōu)勢(shì)半球在左側(cè)；習(xí)慣于使用左手的人，優(yōu)勢(shì)半球在右側(cè)。如果家長(zhǎng)、幼兒園老師強(qiáng)迫左手優(yōu)勢(shì)兒童（俗稱“左撇子”）用右手拿筷子、拿剪刀等，就有可能使大腦在形成語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)半球的過(guò)程中出現(xiàn)功能混亂，出現(xiàn)口吃。
模仿他人口吃。很多兒童的口吃是模仿他人的口吃而習(xí)得的?？诔缘母腥拘院軓?qiáng)，由于兒童的語(yǔ)言機(jī)能還不完善，很容易受影響，如孩子之間的互相模仿、經(jīng)常和口吃的人接觸等，均可導(dǎo)致兒童出現(xiàn)口吃。
突然的精神刺激。如父母爭(zhēng)吵，環(huán)境突變，強(qiáng)烈的驚嚇，均可給孩子心理造成緊張。如果得不到及時(shí)有效的緩解，就可能導(dǎo)致兒童出現(xiàn)口吃。
父母要求過(guò)急。孩子在學(xué)習(xí)說(shuō)話的階段常有發(fā)音不準(zhǔn)或咬字不清的情況，父母如過(guò)多矯正，甚至孩子一句話沒(méi)說(shuō)完就打斷孩子說(shuō)話，急于糾正，會(huì)使孩子產(chǎn)生心理壓力，說(shuō)話時(shí)愈發(fā)緊張，越怕說(shuō)錯(cuò)，就越容易說(shuō)錯(cuò)。這時(shí)，孩子的語(yǔ)言表達(dá)能力往往跟不上思維的速度，就會(huì)出現(xiàn)口吃。
遺傳影響。統(tǒng)計(jì)資料表明，口吃患者家族中口吃的發(fā)生率高達(dá)65％。遺傳學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，口吃可由決定聲帶音質(zhì)的遺傳因子遺傳給下一代，但能通過(guò)訓(xùn)練加以糾正。
口吃患兒講話時(shí)，常伴有口頰肌、面肌、頸肌、胸肌和腹肌的緊張，有時(shí)四肢也會(huì)緊張，因此，往往出現(xiàn)面紅耳赤、擠眉弄眼、張口結(jié)舌、伸頸昂頭、握拳蹬腳，甚至出現(xiàn)拍大腿等緊張動(dòng)作。但口吃兒童在唱歌、朗誦以及與布娃娃交談時(shí)，多能流利地發(fā)音，這說(shuō)明兒童口吃與說(shuō)話時(shí)所受到的心理壓力有關(guān)。
口吃對(duì)兒童的心理發(fā)展非常不利，容易使兒童形成孤獨(dú)、退縮、羞怯、自卑等不良個(gè)性?？诔詢和榫w不穩(wěn)定，容易激動(dòng)，害怕在大庭廣眾講話，害怕上課時(shí)老師提問(wèn)，害怕因口吃被同學(xué)譏笑，所以大多不愿意主動(dòng)與同學(xué)交往。其實(shí)，一般情況下，口吃兒童的語(yǔ)言器官發(fā)音是正常的，也無(wú)其他神經(jīng)系統(tǒng)障礙，只要及時(shí)治療，是完全可以矯正的。
口吃的矯治
讓孩子多聽(tīng)聲音優(yōu)美、表達(dá)流暢、簡(jiǎn)潔明確的語(yǔ)言，如兒童故事、幼兒詩(shī)歌等，如父母能與孩子一起念、一起講，效果更好。
耐心地與孩子多交談。多做示范，少做糾正，以避免給孩子帶來(lái)心理壓力。盡量讓孩子在說(shuō)話的過(guò)程中，輕松自然地進(jìn)行自我調(diào)節(jié)和自我糾正。
與孩子說(shuō)話時(shí)，語(yǔ)速要放慢。如果孩子一時(shí)沒(méi)有接上，不要急于提醒，而要自然地往下說(shuō)，使孩子沉浸在自然交談的氣氛中，讓孩子在不注意有口吃的情況下，自然而然地說(shuō)話。切忌在孩子說(shuō)話時(shí)不斷打斷，不斷糾正，不斷指責(zé)。
幫助孩子樹(shù)立治愈口吃的信心。家長(zhǎng)要為孩子營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的生活與語(yǔ)言環(huán)境，以減輕他對(duì)口吃的注意。盡可能讓口吃的兒童與說(shuō)話流利的孩子一起玩，同時(shí)告訴其他小朋友，不能譏笑、挖苦口吃的小朋友，以給口吃孩子以心理上的支持。
一、以往教師培訓(xùn)中實(shí)踐性知識(shí)缺失的表現(xiàn)
（一）培訓(xùn)觀念的城市化
圍繞新課改的理念而實(shí)施的培訓(xùn)活動(dòng)，表現(xiàn)出嚴(yán)重的城市化傾向。從城市發(fā)起的新課程改革，在內(nèi)容進(jìn)度和教學(xué)要求上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于貧困地區(qū)教師和學(xué)生的水平。誠(chéng)然，教育理論具有相通性，城市中先進(jìn)的做法也值得推廣和借鑒。但調(diào)查表明，貧困地區(qū)培訓(xùn)只是一味照搬、生搬硬套地運(yùn)用城市的那套培訓(xùn)課程和教材，缺乏對(duì)本地教育現(xiàn)狀、課程設(shè)置、教師實(shí)際需求等方面的深入研究，導(dǎo)致培訓(xùn)和現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，嚴(yán)重削弱了教師參與培訓(xùn)的積極性，導(dǎo)致教師們普遍認(rèn)為培訓(xùn)的實(shí)際效果不大，難以將培訓(xùn)知識(shí)“學(xué)以致用、學(xué)有所用、學(xué)用結(jié)合”。對(duì)此，從城市到當(dāng)?shù)刂Ы痰慕處熒钣畜w會(huì)：“這里的孩子靦腆、害羞、語(yǔ)言表達(dá)不流暢，像合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)都很難有效開(kāi)展，城里的這一套做法在這里應(yīng)用，處境非常尷尬。”
（二）培訓(xùn)內(nèi)容的理論化
培訓(xùn)內(nèi)容是培訓(xùn)活動(dòng)中最實(shí)質(zhì)性的因素，直接影響著培訓(xùn)效果。教師培訓(xùn)在內(nèi)容上卻偏重理論，輕視實(shí)踐，為節(jié)約時(shí)間，便于控制，培訓(xùn)通常僅僅局限于對(duì)教育理論的傳授，缺少鮮活的實(shí)踐案例支持，讓教師感到培訓(xùn)內(nèi)容猶如海市蜃樓，虛無(wú)縹緲。在接受調(diào)查的教師中，有52.6%的人認(rèn)為培訓(xùn)內(nèi)容以理論知識(shí)為主，有36.5%的人覺(jué)得培訓(xùn)與實(shí)踐聯(lián)系不太緊密或根本沒(méi)有聯(lián)系。這種脫離實(shí)踐的理論，難以說(shuō)服教師來(lái)內(nèi)化理論，更難以升華理論，外化于日常的教學(xué)行為中對(duì)教師的教學(xué)沒(méi)有發(fā)揮相應(yīng)的作用。訪談中經(jīng)常聽(tīng)到教師抱怨，“培訓(xùn)就是去勾畫重點(diǎn)，最后考試”，“這些理論資料大部分只是聽(tīng)課的時(shí)候翻翻，下來(lái)根本沒(méi)有什么用”。理論作為實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的濃縮和概括，如果在培訓(xùn)時(shí)只停留在口頭上，就容易造成機(jī)械、空洞、教條、刻板的弊病。
（三）培訓(xùn)方法的單一化
通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)觀察和走訪調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)教師培訓(xùn)所采用的方法單一，主要是“專家說(shuō)――教師聽(tīng)”的灌輸方法，很少運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段，不注意及時(shí)地信息反饋，最終使培訓(xùn)淪為說(shuō)教。問(wèn)卷調(diào)查中，76.3%的人在培訓(xùn)常采用的方法一題上選擇了培訓(xùn)者講授法，占?jí)旱剐员壤?，僅有14.3%的人選擇了案例分析法，8.2%選擇了問(wèn)題討論及經(jīng)驗(yàn)分享法，而角色扮演和游戲法所選人數(shù)為0。這些數(shù)據(jù)說(shuō)明，貧困地區(qū)的教師培訓(xùn)以點(diǎn)到為止的單向傳授方法粗淺介紹教育理論與相關(guān)知識(shí)，忽視了一線教師的主體地位，使教師在培訓(xùn)中長(zhǎng)期處于被動(dòng)接受狀態(tài)。這與新課程改革所提倡的以學(xué)生為中心、多種方法并存等理念背道而馳。參訓(xùn)教師對(duì)此既感到厭倦又感到輕松，他們似乎已習(xí)慣于在培訓(xùn)中扮演只需要耳朵和筆記本的聽(tīng)眾和記錄著角色。教師培訓(xùn)層面尚且如此，那教師日常教學(xué)所使用的方法就不言而喻了。
（四）培訓(xùn)過(guò)程的形式化
整體而言，教師培訓(xùn)形式化問(wèn)題非常突出，培訓(xùn)單位與參訓(xùn)教師均持應(yīng)付心理，缺乏內(nèi)在自覺(jué)性。具體表現(xiàn)在，培訓(xùn)前缺少需求調(diào)查，培訓(xùn)后沒(méi)有跟蹤評(píng)價(jià)，培訓(xùn)中缺乏科學(xué)設(shè)計(jì)，培訓(xùn)部門重量輕質(zhì)、應(yīng)付了事，忽視實(shí)踐環(huán)節(jié)。而參訓(xùn)教師也并不重視集中培訓(xùn)，把縣里的集中培訓(xùn)當(dāng)任務(wù)，沒(méi)有把培訓(xùn)視為提升自己專業(yè)水平的繼續(xù)教育。參訓(xùn)教師把培訓(xùn)當(dāng)作“走走過(guò)場(chǎng)”，培訓(xùn)單位將培訓(xùn)簡(jiǎn)化為“專家”上課，培訓(xùn)變成一種外控的、臨時(shí)的、缺乏系統(tǒng)的花架子，組織草率。
（五）培訓(xùn)者的集權(quán)化
教師培訓(xùn)工作完全是自上而下的過(guò)程。國(guó)家將培訓(xùn)權(quán)、評(píng)價(jià)權(quán)、監(jiān)督權(quán)都賦予了培訓(xùn)單位，缺少受培訓(xùn)教師的參與，這就造成培訓(xùn)單位大權(quán)在握，培訓(xùn)者無(wú)所顧忌的問(wèn)題。訪談中，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)坦言：“教師培訓(xùn)主要是培訓(xùn)單位說(shuō)了算，至于要培訓(xùn)什么，怎么培訓(xùn)，培訓(xùn)多久等問(wèn)題由我們領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合上級(jí)要求討論決定?！币虼耍覀?cè)趨⑴c培訓(xùn)觀察時(shí)，放眼望去，培訓(xùn)是只見(jiàn)課堂不見(jiàn)教師，忽視教育發(fā)展過(guò)程中教師群體表現(xiàn)出來(lái)的不適應(yīng)性，無(wú)視教師職業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求。很顯然，這種缺乏合理的保障、激勵(lì)、約束機(jī)制的集權(quán)化現(xiàn)象會(huì)使培訓(xùn)止步不前，引發(fā)敷衍塞責(zé)、弄虛作假之風(fēng)，教師通過(guò)培訓(xùn)得不到實(shí)質(zhì)性的提過(guò)發(fā)展。同時(shí)這個(gè)制度上的硬傷也是造成培訓(xùn)城市化、理論化、單一化、形式化等問(wèn)題的內(nèi)在原因。
二、基于實(shí)踐性知識(shí)的教師培訓(xùn)策略
教師培訓(xùn)中實(shí)踐性知識(shí)的缺失，嚴(yán)重脫離了教師賴以成長(zhǎng)和發(fā)展的根基。基于實(shí)踐性知識(shí)的教師培訓(xùn)就是要解決教師基于個(gè)別的經(jīng)驗(yàn)、生動(dòng)的教學(xué)情景和課堂實(shí)踐所生成的實(shí)踐性問(wèn)題。
（一）倡導(dǎo)“ 反思性教學(xué)”，促使教師將隱性知識(shí)顯性化
“教師即反思性實(shí)踐者”的理論要求在教師培訓(xùn)中倡導(dǎo)反思性教學(xué)。目前，在教師培訓(xùn)中運(yùn)用反思性教學(xué)的方式很多， 比較成功的有行動(dòng)研究、教育敘事、札記反省、教師專業(yè)生活史分析等。教師通過(guò)行動(dòng)研究、教育敘事、札記反省、教師專業(yè)生活史分析等方式有意識(shí)地反思自己的教育教學(xué)，了解自己的教學(xué)風(fēng)格、類型和專業(yè)發(fā)展脈絡(luò)，探索教育教學(xué)行為或經(jīng)驗(yàn)中所蘊(yùn)藏的豐富意義，檢視或發(fā)現(xiàn)實(shí)踐性知識(shí)與理論之間的差異并剖析其原因，積累教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，調(diào)整教學(xué)行為并在實(shí)踐中加以檢驗(yàn)，改進(jìn)和重建自己的教育生活，從而形成自己的實(shí)踐性知識(shí)體系。很多培訓(xùn)機(jī)構(gòu)已經(jīng)把行動(dòng)研究、教育敘事、札記反省、教師專業(yè)生活史分析等反思方法作為培訓(xùn)內(nèi)容，引導(dǎo)教師把依附于個(gè)體而存在的隱性知識(shí)深刻地概括和清晰地表達(dá)出來(lái)，使教師個(gè)體的隱性知識(shí)在個(gè)體之間，或者由個(gè)體向群體進(jìn)行整體傳播成為可能，從而使教師能自由地學(xué)習(xí)、實(shí)踐、分享與反思教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
（二）開(kāi)展“教師臨床教學(xué)案例研究”，升華實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
教師臨床教學(xué)案例研究是憑借扎根于教學(xué)實(shí)踐而獲得的“實(shí)踐性知識(shí)”和“臨床知識(shí)”，展開(kāi)案例分析，采用觀察、記錄、描述、說(shuō)明、概念化這一案例研究的步驟，借助描述的質(zhì)性研究診斷教師成長(zhǎng)的課題， 幫助教師專業(yè)成長(zhǎng)。它突出教育內(nèi)容的特殊性、教師認(rèn)識(shí)的特殊性、教育實(shí)踐“ 情境”的特殊性， 是強(qiáng)調(diào)個(gè)人體驗(yàn)、深度參與的高層次學(xué)習(xí)。教師實(shí)踐性知識(shí)是以特定教師、教室、教材、學(xué)生為對(duì)象而形成的知識(shí)，是作為案例知識(shí)而積累、傳承的。因此， 案例研究對(duì)于揭示和闡明實(shí)踐性知識(shí)的形成和發(fā)展的規(guī)律是十分有效的。開(kāi)展臨床教學(xué)案例研究，既可以讓教師觀摩優(yōu)秀教師的成功范例，也可以讓教師觀摩個(gè)人教學(xué)活動(dòng)實(shí)例。通過(guò)呈現(xiàn)真實(shí)的教育教學(xué)情景，可以讓學(xué)習(xí)者進(jìn)入特定的教學(xué)事件和情境之中，直面具體問(wèn)題的診斷與解決；從多個(gè)角度進(jìn)行思考， 結(jié)合切身經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析和思考，形成多元回答，產(chǎn)生豐富的、個(gè)性化的、無(wú)定論的、創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的方案，并通過(guò)對(duì)話與交流，反思自己的方案，從而建構(gòu)起這一問(wèn)題情境對(duì)于他們的獨(dú)特的意義。
采用教師喜聞樂(lè)見(jiàn)的培訓(xùn)方法，升華教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從而促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，這是擺在每一位培訓(xùn)者面前的重要課題。我認(rèn)為，長(zhǎng)篇大論的理論探討并非教師所長(zhǎng)，而生動(dòng)的、鮮活的教學(xué)案例是教師寶貴的財(cái)富，開(kāi)發(fā)教學(xué)案例，應(yīng)該成為教師培訓(xùn)中值得運(yùn)用的策略。
1.開(kāi)發(fā)教學(xué)案例
開(kāi)發(fā)教學(xué)案例，能為教師提供一個(gè)記錄自己教育教學(xué)經(jīng)歷的機(jī)會(huì)，促使教師更為深刻地認(rèn)識(shí)自己工作中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，促使教師對(duì)自身行為的反思，提升教學(xué)工作的專業(yè)化水平。
（1）撰寫自己的教學(xué)案例
每一位教師都有自己獨(dú)到的教學(xué)經(jīng)歷，都有自己獨(dú)特的教學(xué)事件，校本培訓(xùn)中，鼓勵(lì)教師堅(jiān)持不斷地把自己經(jīng)典的教學(xué)故事撰寫成案例，使自己比較模糊的教學(xué)思想清晰化，比較乏味的教學(xué)過(guò)程趣味化，使自己的教學(xué)反思經(jīng)?；?。
（2）調(diào)研收集同事的教學(xué)案例
組織教師積極參與“觀課議課”活動(dòng)，收集整理同事的教學(xué)事例，拓展事例的收集與整理渠道，并把教學(xué)事例改編成教學(xué)案例。實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)青年教師的教學(xué)，盡管讓我耳目一新，但確有值得商榷之處，老教師的教學(xué)，盡管有些陳舊，但確有值得推廣的東西。廣大教師的教案設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)、作業(yè)批改等，都能改編成我們用以培訓(xùn)的典型案例，而且這些案例極具針對(duì)性。
（3）從報(bào)刊上擷取優(yōu)秀的教學(xué)案例
讀書看報(bào)應(yīng)該成為教師的習(xí)慣，采用“報(bào)刊擷英”的方式收集案例，是教師得以專業(yè)引領(lǐng)的有效方式。校本培訓(xùn)中，學(xué)校所訂的三十多種報(bào)刊雜志成了我愛(ài)不釋手的讀物，如《人民教育》、《中小學(xué)教師培訓(xùn)》、《新課程教學(xué)案例 》、《小學(xué)各科教學(xué)（復(fù)印資料）》、《小學(xué)教學(xué)研究》、《小學(xué)青年教師》、《中國(guó)教育報(bào)》，等等。對(duì)報(bào)刊上的好案例，我反復(fù)品讀，力爭(zhēng)內(nèi)化成自己的東西，并在培訓(xùn)中有效地運(yùn)用。
2.應(yīng)用教學(xué)案例
（1）擬定培訓(xùn)計(jì)劃。為了避免培訓(xùn)內(nèi)容的籠統(tǒng)、重復(fù)、零亂等現(xiàn)象，培訓(xùn)中應(yīng)擬定計(jì)劃，力爭(zhēng)使培訓(xùn)的內(nèi)容既具系統(tǒng)性，又具操作性，針對(duì)性，顯示指導(dǎo)性，增強(qiáng)實(shí)效性。
（2）創(chuàng)立應(yīng)用模式。如何運(yùn)用典型的案例進(jìn)行有效地培訓(xùn)培訓(xùn)，這就需要講究應(yīng)用形式和技巧。為了便于操作，我創(chuàng)立了應(yīng)用的基本模式：引出話題――描述案例情境――分組討論――交流討論結(jié)果――評(píng)析見(jiàn)解。我們?cè)诓捎没灸Ｊ降耐瑫r(shí)，還創(chuàng)造出許多變式，如片斷展示――經(jīng)典解讀、案例對(duì)比――優(yōu)劣評(píng)析、案例反思――重新設(shè)計(jì)等，讓模式彰顯出了生命的活力
（3）反思應(yīng)用效果。每次培訓(xùn)后，我們都要認(rèn)真反思：從案例的內(nèi)容選取到案例的語(yǔ)言描述，從案例的呈現(xiàn)過(guò)程到案例的討論結(jié)果，從培訓(xùn)的宏觀調(diào)控到現(xiàn)場(chǎng)的具體細(xì)節(jié)，從培訓(xùn)者的構(gòu)想到被培訓(xùn)者的收獲等等。
教學(xué)案例是教師的財(cái)富，也是教師培訓(xùn)的有效資源，運(yùn)用教學(xué)案例進(jìn)行教師培訓(xùn)的確是教師喜聞樂(lè)見(jiàn)的有效方法。教師培訓(xùn)中，教師既是培訓(xùn)者，又是被培訓(xùn)者。參與這種培訓(xùn)，既能體驗(yàn)培訓(xùn)者的角色，又能體驗(yàn)被培訓(xùn)者的角色，既能發(fā)表自己的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，展示自己的教學(xué)藝術(shù)，又能參與同行的學(xué)術(shù)討論，拓展自己的認(rèn)識(shí)視野，受到實(shí)踐與理論的熏陶，從而轉(zhuǎn)變觀念，改進(jìn)教學(xué)方法，使自己的教學(xué)效果有顯著的提高。
關(guān)鍵詞：因材施教；多元智能；教育觀
1.美國(guó)多智能理論的提出
多智能理論是美國(guó)哈佛大學(xué)教育研究所發(fā)展心理學(xué)教授加德納在對(duì)人類潛能的本質(zhì)與實(shí)現(xiàn)的研究中提出的成果。提出人類的智能是多元化的，每一個(gè)人都擁有包含語(yǔ)言文字智能―有效運(yùn)用口頭語(yǔ)言或書寫文字的能力、數(shù)學(xué)邏輯智能―有效運(yùn)用數(shù)字和推理的能力、視覺(jué)空間智能―準(zhǔn)確感覺(jué)視覺(jué)空間，并把所知覺(jué)到的表現(xiàn)出來(lái)、身體運(yùn)動(dòng)智能―善于運(yùn)用整個(gè)身體來(lái)表達(dá)想法和感覺(jué)，以及運(yùn)用雙手靈巧地生產(chǎn)或改造事物、音樂(lè)旋律智能―察覺(jué)、辨別、改變和表達(dá)音樂(lè)的能力、人際關(guān)系智能―察覺(jué)并區(qū)分他人的情緒、意向、動(dòng)機(jī)及感覺(jué)的能力、自我認(rèn)知智能―有自知之明，并據(jù)此做出適當(dāng)行為的能力等在內(nèi)的七種智能。這七種智能代表每個(gè)人七種不同的潛能，這些潛能只有在適當(dāng)?shù)那榫持胁拍艹浞职l(fā)展出來(lái)。他們特別強(qiáng)調(diào)多元智能在學(xué)校教育與家庭中的應(yīng)用，其所論述的內(nèi)容，比較貼近生活的內(nèi)容，其理論較為具體。
2.中國(guó)的因材施教
因材施教的教育原則和方法始自孔子，朱熹說(shuō)：“夫子教人，各因其材。”注重在人的差異基礎(chǔ)上通過(guò)不同的教育方法，促進(jìn)每個(gè)人的發(fā)展，是科學(xué)求實(shí)的。這一理念是孔子留給后世的彌足珍貴的教育思想財(cái)富。在《論語(yǔ)?公治長(zhǎng)》中曾記載孔子曾評(píng)價(jià)他的學(xué)生：“由也，千乘之國(guó)，可使治其賦也；求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也；赤也，束帶立于朝，可使與客言也”。這些無(wú)不反映孔子對(duì)學(xué)生之間才能差異的明察。這體現(xiàn)了因材施教是要求學(xué)生全面深入了解，注重個(gè)體差異?？鬃幼寣W(xué)生掌握“禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)”等六藝，但是不采取一刀切，主張“君子不器”。因此，他重視發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)。在他的精心教育下，三千弟子成就各不相同：七十二賢人更是精通“六藝”，十名“尖子生”又各有所長(zhǎng)。孔子的“因材施教”思想第一次承認(rèn)了人的先天遺傳特質(zhì)，就是人的個(gè)別差異。重視學(xué)生的個(gè)別差異，教學(xué)受學(xué)生的個(gè)別差異所制約，又能長(zhǎng)善救失，促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展，培養(yǎng)出各種人才。這是孔子因材施教教育思想的精華。在中國(guó)教育發(fā)展史上，自從孔子興辦私學(xué)二千多年以來(lái)，無(wú)數(shù)教育者在倡導(dǎo)孟子的“因材施教”思想的時(shí)候，從不同的層面?zhèn)鞒泻桶l(fā)揚(yáng)了這一思想。孔子的“因材施教”思想第一次承認(rèn)了人的先天遺傳特質(zhì)，就是人的個(gè)別差異。重視學(xué)生的個(gè)別差異，教學(xué)受學(xué)生的個(gè)別差異所制約，又能長(zhǎng)善救失，促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展，培養(yǎng)出各種人才。這是孔子因材施教教育思想的精華。在中國(guó)教育發(fā)展史上，自從孔子興辦私學(xué)二千多年以來(lái)，無(wú)數(shù)教育者在倡導(dǎo)孟子的“因材施教”思想的時(shí)候，從不同的層面?zhèn)鞒泻桶l(fā)揚(yáng)了這一思想。南宋著名理學(xué)家朱熹，把孔子因材施教的教學(xué)思想進(jìn)一步概括為“孔子教人，各因其材”，使得孔子“因材施教”的教育思想成為經(jīng)典教學(xué)原則。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生提倡“教學(xué)做合一”，“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”。所以培養(yǎng)了不少優(yōu)秀人才。
3.芍?jǐn)S礪鄣謀冉
加德納的多元智能理論是以多維度的、全面的、發(fā)展的眼光來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。加德納認(rèn)為，每一個(gè)孩子都是一個(gè)潛在的天才兒童。隨著智能課程的實(shí)施，教師們發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)孩子都有自己的“ 學(xué)習(xí)風(fēng)格”，所以教師應(yīng)注意尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格，認(rèn)識(shí)學(xué)生的長(zhǎng)處，發(fā)揮學(xué)生的智能所長(zhǎng)。在具體的評(píng)價(jià)操作方法上，加德納推薦了“學(xué)習(xí)檔案”的評(píng)價(jià)方法。而孔子在教育實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，人與人相比存在著多方面的差異，所以在教育實(shí)踐中，他注意分析每個(gè)人的特點(diǎn)，根據(jù)每個(gè)人的不同特點(diǎn)，進(jìn)行有針對(duì)性的教育。主張依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，實(shí)行相應(yīng)的教育。因材施教就是由教師這個(gè)人對(duì)學(xué)生那些人的雙邊認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)的活動(dòng)。在這個(gè)活動(dòng)中，教師始終處于主導(dǎo)地位，先由教師去認(rèn)識(shí)學(xué)生、了解學(xué)生，進(jìn)而根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，施行不同的教育，使學(xué)生各得其所，迅速發(fā)展。
4.總結(jié)
因材施教教育思想在我國(guó)被人們廣泛繼承與發(fā)展。隨著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展，教育背景與理念的不斷改變，因材施教的理解與認(rèn)識(shí)也在不斷變化。特別是隨著多元智能理論的出現(xiàn)，重新認(rèn)識(shí)了智能的涵義，為因材施教的實(shí)施提供可操作的思想指導(dǎo)。多元智能理論提倡的教育要促進(jìn)學(xué)生不同智能的全面發(fā)展，認(rèn)識(shí)學(xué)生個(gè)體差異，有利于因材施教的實(shí)施。通過(guò)多元智能理論視角下，研究因材施教教學(xué)模式的導(dǎo)向、基本結(jié)構(gòu)，完善因材施教教學(xué)模式構(gòu)建，彌補(bǔ)以往的不足。教師可以通過(guò)從七種智能為著手點(diǎn)，帶動(dòng)學(xué)生各個(gè)智能的發(fā)展，建立各種教學(xué)組織形式，豐富學(xué)生的教學(xué)活動(dòng)。多元智能理論提倡的開(kāi)發(fā)學(xué)生的各項(xiàng)潛能，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，符合新課程改革和素質(zhì)教育的要求，利用因材施教模式開(kāi)展。多元智能理論教育思想，為因材施教教學(xué)模式的發(fā)展研究提供可操作的思想指導(dǎo)。從多元智能的視角重新探究因材施教教學(xué)模式，為新課程改革與素質(zhì)教育的發(fā)展提供參考。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞： 中職教師 職業(yè)倦怠 原因及對(duì)策
在目前社會(huì)形勢(shì)下，大部分人受傳統(tǒng)教育觀念影響較深，重視中職教育，使得中職教師承受著巨大的心理壓力。另外，中職教師自認(rèn)工作得不到重視，沒(méi)人肯定自己的工作成績(jī)，自己辛苦教出的學(xué)生卻不被社會(huì)所認(rèn)可，用人單位也將之視作廉價(jià)勞動(dòng)力。雖帶著一屆又一屆學(xué)生，從入校到畢業(yè)，卻沒(méi)有成就與自豪感。相反，家長(zhǎng)還將這一切歸罪于學(xué)校與老師，極大挫傷教師的工作積極性，認(rèn)為自己無(wú)論怎么投入都不會(huì)被社會(huì)所認(rèn)可。再者，中職教師的薪資與普通高中教師相比差距甚大，會(huì)讓許多中職教師認(rèn)為，同樣是高中教育階段，在崗位上也同樣辛苦付出，為何會(huì)有如此大的差距，長(zhǎng)久下來(lái)，中職教師的失落感越來(lái)越強(qiáng)烈，在工作時(shí)容易產(chǎn)生倦怠感[1]。
一、導(dǎo)致中職教師產(chǎn)生職業(yè)倦怠的原因
（一）學(xué)校組織因素。
1.學(xué)校工作多重角色沖突
在中職學(xué)校教育中，中職教師往往要兼任各種不同工作，只負(fù)責(zé)本職工作的教師非常少。如普通教師在擔(dān)任班主任時(shí)，除了要完成一定課時(shí)量工作外，還要負(fù)責(zé)學(xué)校日常的招生工作，以及對(duì)學(xué)生參加的各類競(jìng)賽、培訓(xùn)及社團(tuán)等予以指導(dǎo)。繁雜且重的工作任務(wù)使教師產(chǎn)生嚴(yán)重的心理壓力，并且常常因身兼數(shù)職給工作時(shí)間與內(nèi)容造成沖突，從而漸漸讓老師對(duì)工作產(chǎn)生倦怠感[2]。
2.學(xué)校組織管理不完善
學(xué)校在日常管理過(guò)程中，并沒(méi)有體現(xiàn)出核心價(jià)值觀以引導(dǎo)教師積極參與學(xué)習(xí)工作，缺少人性化的機(jī)械式管理方式，甚至有官僚作風(fēng)將公平民主視若無(wú)物；教師缺乏應(yīng)有的培訓(xùn)，在工作中缺少指導(dǎo)，盲目完成日常工作，既浪費(fèi)時(shí)間又浪費(fèi)精力，強(qiáng)烈的挫敗感與不適應(yīng)讓青年教師漸漸產(chǎn)生職業(yè)倦怠感。
（二）教師個(gè)人因素。
在相同環(huán)境下，每個(gè)個(gè)體都會(huì)有不同的反應(yīng)。同樣的教師群體，既有職業(yè)倦怠的教師出現(xiàn)，又有對(duì)工作充滿熱情的教師，所以每個(gè)老師的個(gè)人特質(zhì)是形成職業(yè)倦怠的重要原因。其一，教師在教學(xué)過(guò)程中是否有愉快的心情取決于家庭生活狀態(tài)的良好與否，良好的家庭生活讓教師充滿活力，相反，負(fù)擔(dān)過(guò)重的家庭生活讓教師在工作中精力不集中，心理狀態(tài)不佳；其二，每位教師的人格特質(zhì)各異，自我調(diào)節(jié)能力、交際、實(shí)踐管理與解決問(wèn)題的能力大不相同，特性不同，發(fā)展需求不一，讓教師在日常工作中出現(xiàn)不同程度的職業(yè)倦怠感。
二、解決中職教師職業(yè)倦怠感的對(duì)策
（一）加大地方政府重視力度，引導(dǎo)人們改變傳統(tǒng)的觀念。
中職教育要改變?cè)谏鐣?huì)大眾心中的印象，首先，地方政府應(yīng)給予重視，從根本入手，改變?nèi)藗兊膫鹘y(tǒng)觀念，充分利用社會(huì)各路新聞媒體，制造社會(huì)輿論，塑造優(yōu)秀技能人才與優(yōu)秀勞動(dòng)者的正面形象；政府應(yīng)出臺(tái)相應(yīng)的政策，通過(guò)法律、經(jīng)濟(jì)、政策的杠桿，將企業(yè)的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，并重新合理制定人力資源政策與薪酬標(biāo)準(zhǔn)。全面提高中職教師與中職學(xué)員的社會(huì)地位，營(yíng)造重技工、重技能的氛圍，讓人們認(rèn)識(shí)到中職教育的重要性，并開(kāi)展中職教育改革與環(huán)境的改造，為社會(huì)樹(shù)立新的求學(xué)觀、擇業(yè)觀，讓中職教師得到社會(huì)的信任與支持。其中，中職教學(xué)雖然培養(yǎng)的不是名牌大學(xué)生，但其辛勤的付出卻讓許多問(wèn)題學(xué)生的綜合素養(yǎng)得到提高，減輕家庭與社會(huì)的壓力。中職教師在日常工作中取得的成就，社會(huì)應(yīng)給予充分的肯定，讓教師感到工作并不是沒(méi)有意義，從而讓其在工作中充滿激情。另外，地方政府應(yīng)加大宏觀調(diào)控的力度，優(yōu)化整合閑散的社會(huì)資源，以合并重組的方式整合辦學(xué)條件、教學(xué)質(zhì)量相對(duì)較差的學(xué)校，集中力量，加大對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施與設(shè)備的投入力度，讓辦學(xué)條件得到進(jìn)一步改善，增強(qiáng)學(xué)校綜合實(shí)力，打造品牌地方職業(yè)教育，提高中職教師的就業(yè)滿意度，從而促使中職教師在工作中保持較高的積極性和主動(dòng)性。
（二）完善學(xué)校組織管理，激發(fā)工作熱情。
為完善學(xué)校組織管理制度，應(yīng)首先讓學(xué)校特色的文化價(jià)值核心得到體現(xiàn)，引導(dǎo)教師認(rèn)同學(xué)校管理模式，樹(shù)立正確價(jià)值理念。以公平、民主的管理制度營(yíng)造人性化的管理氛圍；建立合理的評(píng)價(jià)體系與獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，并運(yùn)用到日常教學(xué)、行、班級(jí)管理工作中。同時(shí)，還應(yīng)該合理地將教師、學(xué)生大賽和評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)、工作績(jī)效有效結(jié)合起來(lái)，從而構(gòu)建起科學(xué)完善的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制；其次，各項(xiàng)工作之間應(yīng)相互協(xié)調(diào)，讓管理形成閉環(huán)，例如：教師在入職前應(yīng)進(jìn)行各項(xiàng)專業(yè)培訓(xùn)，針對(duì)問(wèn)題教師或關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)行督導(dǎo)考核，從而有效解決問(wèn)題；最后，開(kāi)設(shè)心理咨詢、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng)的形式讓教師的心理狀態(tài)得以調(diào)整，有效改善人際關(guān)系，從而逐漸消除中職教師的職業(yè)倦怠感。
三、結(jié)語(yǔ)
只有將教師的職業(yè)倦怠感消除，才能提高中職教育教學(xué)質(zhì)量。在目前社會(huì)形勢(shì)中，中職教育受到較大的挑戰(zhàn)與沖擊，我們應(yīng)通過(guò)多方努力，讓中職教師的職業(yè)活力得以保持，為促進(jìn)我國(guó)職教事業(yè)健康發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵字:多元智能理論;高中音樂(lè)課程;高中音樂(lè)課堂教學(xué)
隨著我國(guó)音樂(lè)課程改革的深入推進(jìn),高中音樂(lè)課程的改革正在進(jìn)行之中,廣大音樂(lè)教師對(duì)音樂(lè)新課程展開(kāi)了積極的教學(xué)實(shí)踐,取得了一定成果,同時(shí)也在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)評(píng)價(jià)等方面存在一些問(wèn)題,筆者就這四個(gè)方面進(jìn)行現(xiàn)狀分析。
一、現(xiàn)狀分析
1.對(duì)教學(xué)目標(biāo)的現(xiàn)狀分析
我國(guó)高中課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生情感世界的熏陶不夠,缺乏對(duì)學(xué)生的音樂(lè)審美能力的培養(yǎng),音樂(lè)作品脫離實(shí)際,教學(xué)目標(biāo)不明確;而且,音樂(lè)教學(xué)沒(méi)有升學(xué)考試的外界動(dòng)力,學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣便成為他們學(xué)習(xí)音樂(lè)的主要?jiǎng)恿Α?沒(méi)有興趣的音樂(lè)課,則形同虛設(shè)。
2.對(duì)教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)狀分析
我國(guó)高中音樂(lè)課堂教學(xué)內(nèi)容繁、難、多、舊,有些教學(xué)內(nèi)容出現(xiàn)過(guò)雜、太亂、知識(shí)無(wú)序的情況,沒(méi)有突出音樂(lè)的藝術(shù)特點(diǎn);教學(xué)內(nèi)容脫離學(xué)生的生活實(shí)際,學(xué)科之間缺乏綜合性。
3.對(duì)教學(xué)方法的現(xiàn)狀分析
在我國(guó)高中音樂(lè)課堂教學(xué)中,音樂(lè)教師單純的灌輸音樂(lè)知識(shí)、學(xué)生被動(dòng)接受。教學(xué)方法與形式過(guò)于外在和花哨,與教學(xué)內(nèi)容相脫節(jié)。而音樂(lè)的學(xué)習(xí)過(guò)程則是一種對(duì)音樂(lè)的感受、體驗(yàn)、探究和創(chuàng)造的過(guò)程,這些已不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展;人們往往采用沒(méi)有突出音樂(lè)藝術(shù)特點(diǎn)、與其他學(xué)科相同的教學(xué)方法來(lái)進(jìn)行音樂(lè)教學(xué),教學(xué)過(guò)分知識(shí)化、理性化,重視教師的講授,輕視學(xué)生的參與體驗(yàn);重視教學(xué)的結(jié)果,輕視教學(xué)的愉悅過(guò)程;重視知識(shí)技能的教學(xué),輕視音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展;教學(xué)方法單一,教學(xué)效果不好。幾乎所有的學(xué)生都喜歡音樂(lè),可卻有相當(dāng)一部分學(xué)生不喜歡上音樂(lè)課。
4.對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)的現(xiàn)狀分析
我國(guó)高中音樂(lè)課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)與其他學(xué)科教學(xué)的評(píng)價(jià)相一致,都是由于我國(guó)長(zhǎng)期的應(yīng)試教育導(dǎo)致重分?jǐn)?shù),輕素質(zhì),不僅教學(xué)效率低下,而且也增加了課業(yè)負(fù)擔(dān),嚴(yán)重影響了學(xué)生的身心健康,妨礙了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展;教學(xué)評(píng)價(jià)單一,基本以書本知識(shí)為核心,忽視對(duì)過(guò)程的評(píng)價(jià),多“以智商式思維”為理論依據(jù),以紙筆測(cè)驗(yàn)為唯一方法的學(xué)校評(píng)價(jià)等等。
二、以多元智能為指導(dǎo)的高中音樂(lè)教學(xué)對(duì)策
教學(xué)是學(xué)校永恒的旋律,新的時(shí)代呼喚新的教育形態(tài),對(duì)課堂教學(xué)的研究與實(shí)踐也將進(jìn)入新的階段。由于我國(guó)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)已不適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的迅猛發(fā)展,面對(duì)我國(guó)高中音樂(lè)課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題,我們應(yīng)該借鑒多元智能理論指導(dǎo)高中音樂(lè)課堂教學(xué)的實(shí)踐,從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)這幾個(gè)方面進(jìn)行研究高中音樂(lè)課堂教學(xué)。
1.在教學(xué)目標(biāo)方面
高中音樂(lè)課程是一門獨(dú)立的課程,學(xué)校教育的最終目標(biāo)是:培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人,目前我國(guó)素質(zhì)教育的本質(zhì)意義也是人的全面發(fā)展教育。高中音樂(lè)課程的性質(zhì)是:促進(jìn)學(xué)生全面地、有個(gè)性的發(fā)展。
多元智能理論認(rèn)為每個(gè)人都擁有多種智能,都有自己的智能強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng),每個(gè)人都可以找到適合自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法。只要有適宜的課程和學(xué)習(xí)環(huán)境,每個(gè)學(xué)生都能得到相應(yīng)的發(fā)展,課程目標(biāo)應(yīng)該面向全體,追求全體學(xué)生的全面發(fā)展。普通高中新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)好音樂(lè)的興趣,發(fā)展音樂(lè)鑒賞能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力,提高音樂(lè)文化素養(yǎng),豐富情感體驗(yàn),陶冶高尚情操。 從“情感態(tài)度與價(jià)值觀”、“過(guò)程與方法”、“知識(shí)與技能”三個(gè)層面具體表述。多元智能課程的目標(biāo)就是符合每個(gè)學(xué)生的興趣目標(biāo),學(xué)校重視的不是課程開(kāi)發(fā),而是人的發(fā)展。因此,筆者以多元智能理論為指導(dǎo)的高中音樂(lè)課堂教學(xué)實(shí)踐研究,高中音樂(lè)課堂教學(xué)目標(biāo),即以興趣愛(ài)好為動(dòng)力、面向全體學(xué)生、注重個(gè)性發(fā)展、重視音樂(lè)實(shí)踐、鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造。在教學(xué)實(shí)踐中,音樂(lè)作品應(yīng)該貼近生活,教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的情感表現(xiàn)、審美能力,激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的濃厚興趣。
2.在教學(xué)內(nèi)容方面
普通高中音樂(lè)課的內(nèi)容應(yīng)該體現(xiàn)多樣化及可能性的特點(diǎn),應(yīng)把全體學(xué)生的普遍參與和發(fā)展不同個(gè)性的因材施教有機(jī)結(jié)合起來(lái)。課堂教學(xué)突出音樂(lè)的藝術(shù)特點(diǎn)。多元智能理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的掌握和理解——為理解而教。因?yàn)?教學(xué)內(nèi)容可以促進(jìn)多種智能的發(fā)展;在不同的教學(xué)內(nèi)容中可以發(fā)展某種特定的智能,高中生具有很強(qiáng)的求知欲,和較廣的知識(shí)面,學(xué)校和教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的興趣、愛(ài)好自覺(jué)地選擇相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,參與各項(xiàng)音樂(lè)活動(dòng)。為學(xué)生提供基礎(chǔ)性的、豐富多彩的內(nèi)容和信息,拓展藝術(shù)視野,使音樂(lè)學(xué)習(xí)更有趣、更容易。充分體現(xiàn)課堂教學(xué)多元化。培養(yǎng)人們感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。
3.在教學(xué)方法方面
教學(xué)方法是教師和學(xué)生共同為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),完成一定的教學(xué)任務(wù),在教學(xué)過(guò)程中所采取的教學(xué)方式、途徑和手段。它既包括教師的“教”的方法,也包括學(xué)生的“學(xué)”的方法。隨著教學(xué)理論的發(fā)展和新的教學(xué)手段的運(yùn)用,教學(xué)方法還將不斷出現(xiàn)。多元智能課程的方法就是一種努力發(fā)展每個(gè)學(xué)生的智力強(qiáng)項(xiàng)的方法?！斑\(yùn)用豐富多樣的教學(xué)手段和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式,使學(xué)生獲得審美愉悅,做到以美育人、以美感人。”多元智能理論進(jìn)行的“藝術(shù)推進(jìn)項(xiàng)目”認(rèn)為:“當(dāng)我們把音樂(lè)當(dāng)作一種智能來(lái)看的時(shí)候,我們所進(jìn)行的音樂(lè)教育就和音樂(lè)教育課或音樂(lè)技能訓(xùn)練有所不同了。我們應(yīng)該本著全面發(fā)展的原則,通過(guò)表演、欣賞、創(chuàng)作及思考等形式培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的積極態(tài)度,并理解音樂(lè)和學(xué)習(xí)的關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)能力的發(fā)展?！倍嘣悄芙虒W(xué)是通過(guò)盡可能豐富的教學(xué)方法、以學(xué)生開(kāi)啟學(xué)生的多種智能,已達(dá)成有效乃至高效的教學(xué)目的。
4.在教學(xué)評(píng)價(jià)方面
課堂教學(xué)評(píng)價(jià)是指依據(jù)教育方針、一定的教學(xué)目標(biāo),利用可能的評(píng)價(jià)技術(shù),對(duì)教學(xué)效果和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度等做出價(jià)值上的判斷,以期改進(jìn)教學(xué)工作。課堂教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)工作的重要一環(huán),它對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)教學(xué)改革起著日益顯著的作用。在多元智能的評(píng)價(jià)中非常重視真實(shí)測(cè)驗(yàn)。加德納指出,我們測(cè)試學(xué)生多元智能的最好方法是,觀察學(xué)生如何運(yùn)用每項(xiàng)智能的符號(hào)系統(tǒng)。例如,你可以觀察學(xué)生如何玩邏輯游戲、如何操縱機(jī)器、如何跳舞,或在合作學(xué)習(xí)小組中如何處理爭(zhēng)執(zhí)。在自然的環(huán)境中,觀察學(xué)生就解決問(wèn)題或制作產(chǎn)品的方式,是提供學(xué)生在各科目方面的能力的最好情境。在課堂教學(xué)實(shí)踐中,改進(jìn)與完善課程評(píng)價(jià)機(jī)制。評(píng)價(jià)對(duì)象包括學(xué)生、教師、教學(xué)過(guò)程三個(gè)層次。著眼于評(píng)價(jià)教育、激勵(lì)與改善功能,淡化和摒棄排序、篩選等做法。
三、結(jié)束語(yǔ)
多元智能理論是我國(guó)近年來(lái)關(guān)注的國(guó)外教育思潮之一,加德納把智能定位為我們今天素質(zhì)教育所強(qiáng)調(diào)的實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力,為我國(guó)今天的教育改革特別是課程改革提供了一個(gè)理論上的新支點(diǎn);同時(shí)提出了智能在一定的社會(huì)文化背景中,我們的教育觀應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),因地制宜。呼喚我們的教育改革尤其是課程改革跟上時(shí)代的步伐 ,根據(jù)不同國(guó)家、不同歷史時(shí)期、不同區(qū)域而隨之變化。鑒于筆者研究以多元智能理論為指導(dǎo)的高中音樂(lè)課堂教學(xué)的實(shí)踐,獲得了一些啟示:
1.高中音樂(lè)課程改革應(yīng)該緊跟時(shí)代,培養(yǎng)學(xué)生各種能力
高中音樂(lè)課程改革應(yīng)該緊跟時(shí)代,具體問(wèn)題具體分析,具體情況具體對(duì)待,真正做到與時(shí)俱進(jìn)、因地制宜。在高中音樂(lè)課堂中,一定要把實(shí)踐能力與創(chuàng)造能力放在首要位置。重點(diǎn)培養(yǎng)并考察學(xué)生所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題和進(jìn)行初步創(chuàng)造的能力。
2.高中音樂(lè)課堂教學(xué)應(yīng)該開(kāi)發(fā)學(xué)生的多元智能
在保證學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí),關(guān)注并培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域 ——智能強(qiáng)項(xiàng)或特長(zhǎng),使音樂(lè)課堂教學(xué)成為發(fā)現(xiàn)差異、培養(yǎng)特長(zhǎng)的課堂教學(xué),從而進(jìn)一步成為尊重差異、平等互助、合作探究和培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)力、創(chuàng)造力的高中音樂(lè)課堂教學(xué)。
3.高中音樂(lè)課堂教學(xué)在開(kāi)發(fā)學(xué)生多元智能的基礎(chǔ)上,關(guān)注學(xué)生情商的培養(yǎng)
傳統(tǒng)的智力概念是用智力商數(shù)“IQ”來(lái)表示的,它是可以通過(guò)測(cè)驗(yàn)而量化的,具有一定的局限性;加德納的多元智能理論用“MI”來(lái)表示,是發(fā)展每個(gè)學(xué)生的強(qiáng)項(xiàng),人人成才;情商用“EQ”來(lái)表示,是個(gè)體的重要生存能力,指一個(gè)人在社會(huì)上要獲得成功的情緒智能,占 80%。是對(duì)高中學(xué)生的發(fā)展與其社會(huì)生存能力的促進(jìn)。因此,音樂(lè)教師在高中音樂(lè)課堂教學(xué)中對(duì)開(kāi)發(fā)學(xué)生多元智能的基礎(chǔ)上,更應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生的情感教育與培養(yǎng),尤其在高中音樂(lè)課堂教學(xué)中,情感態(tài)度與價(jià)值觀,審美能力的培養(yǎng),對(duì)體現(xiàn)高中音樂(lè)課程目標(biāo)顯得尤為重要,這將為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的全面和諧發(fā)展具有一定啟示。
4.學(xué)科綜合是目前基礎(chǔ)教育課程改革的一個(gè)重要的指導(dǎo)思想
高中音樂(lè)課堂教學(xué)體現(xiàn)了學(xué)科綜合,對(duì)于深化音樂(lè)課程改革,提高音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量,具有十分重要的意義。
5.將理論運(yùn)用于實(shí)踐是一個(gè)無(wú)止境的探索過(guò)程
借鑒多元智能理論指導(dǎo)高中音樂(lè)課堂教學(xué),應(yīng)該立足于我國(guó)的教育改革尤其是課程改革,與我們自己的教育教學(xué)融合,創(chuàng)造出適合我國(guó)國(guó)情、符合我們學(xué)生的教學(xué)實(shí)際,突出音樂(lè)學(xué)科特點(diǎn),而服務(wù)于我們的音樂(lè)教育改革。
參考文獻(xiàn):
[1]鐘啟泉總主編、胡知凡主編.藝術(shù)課程與教學(xué)論[M].浙江教育出版社,2004.
關(guān)鍵詞： 中等職業(yè)教學(xué); 生物課堂; 教學(xué)內(nèi)容; 教學(xué)模式;
現(xiàn)代化的中等職業(yè)教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力為主，大多數(shù)的教師都更加重視學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng)，但忽略了學(xué)生綜合能力的提升，而在現(xiàn)代社會(huì)不斷發(fā)展的背景下，社會(huì)對(duì)人才的需求已經(jīng)不僅僅局限于專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，還需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行應(yīng)用相關(guān)的培養(yǎng)，這與我國(guó)現(xiàn)代化的素質(zhì)教育有較為全面的連接，所以教師在進(jìn)行教學(xué)體系的優(yōu)化時(shí)，需要了解教學(xué)環(huán)境中存在的問(wèn)題并對(duì)其不斷優(yōu)化，這樣才能培養(yǎng)出更多符合職業(yè)需求的高素質(zhì)人才。生物學(xué)科是中職農(nóng)業(yè)專業(yè)教學(xué)環(huán)境中的一門十分重要的學(xué)科，而在進(jìn)行教學(xué)時(shí)需要不斷提高中職生物課堂的教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生的綜合能力得到培養(yǎng)，才能使學(xué)生獲得更多的生物知識(shí)，使學(xué)生在進(jìn)入就業(yè)市場(chǎng)后有更廣闊的發(fā)展空間和就業(yè)前景。但值得注意的是，生物學(xué)科具有一定的抽象性和單調(diào)性，這也直接導(dǎo)致教學(xué)課堂存在一定的問(wèn)題和不足。針對(duì)這一問(wèn)題，本文簡(jiǎn)單地分析了導(dǎo)致生物課堂教學(xué)低效的主要因素，并探討了相應(yīng)的優(yōu)化方式，旨在為我國(guó)現(xiàn)代化的中職生物教學(xué)提供幫助與參考，為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)更多具有較強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的優(yōu)秀人才。
一、導(dǎo)致生物課堂教學(xué)質(zhì)量較低的主要原因
（一）學(xué)生厭學(xué)情緒嚴(yán)重
中職學(xué)校中的學(xué)生文化基礎(chǔ)較為薄弱，并且在進(jìn)行傳統(tǒng)的課堂教學(xué)時(shí)，大部分教師所選擇的教學(xué)方式以填鴨式教學(xué)為主，教師在進(jìn)入課堂后，往往會(huì)拿著生物教材進(jìn)行口述講課，并且要求學(xué)生跟隨教師的思路進(jìn)行思考，這就導(dǎo)致教師與學(xué)生之間沒(méi)有形成有效的互動(dòng)，而這樣的教學(xué)狀態(tài)，從我國(guó)的小學(xué)就形成了，這就導(dǎo)致學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)已經(jīng)基本失去了興趣。所以教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，如果直接選擇這種教學(xué)方式，學(xué)生會(huì)感覺(jué)到極其厭煩，甚至有部分學(xué)生認(rèn)為這種課程屬于一種基礎(chǔ)理論課程，與自己的職業(yè)發(fā)展并沒(méi)有關(guān)系，所以直接放棄學(xué)習(xí)，這不僅會(huì)影響課堂紀(jì)律，還會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的厭學(xué)情緒越來(lái)越嚴(yán)重，對(duì)于整個(gè)課堂的教學(xué)質(zhì)量會(huì)產(chǎn)生極為嚴(yán)重的負(fù)面影響。
（二）教學(xué)目標(biāo)不明確，教師的教學(xué)素質(zhì)缺乏
隨著近年來(lái)社會(huì)的不斷發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的綜合素質(zhì)需求也在不斷提高，人才不僅需要具備較強(qiáng)的專業(yè)技能，還需要具備各個(gè)方面的適應(yīng)能力，這樣才能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，使人才能夠真正為社會(huì)提供幫助。而為了滿足現(xiàn)代人才市場(chǎng)的人才需求，教育部門對(duì)人才的培訓(xùn)方式也進(jìn)行了較為深入的改革。對(duì)我國(guó)各個(gè)階段的教學(xué)活動(dòng)都在進(jìn)行不斷的優(yōu)化，要求教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)將現(xiàn)代化的新型教學(xué)模式應(yīng)用于學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)中，但在進(jìn)行現(xiàn)實(shí)的教學(xué)過(guò)程中，一系列的教學(xué)體系都沒(méi)有得到有效的落實(shí)，尤其是一部分教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)所選擇的教學(xué)方案都會(huì)選擇憑借經(jīng)驗(yàn)的傳統(tǒng)教學(xué)模式，并且部分老教師也不愿意改變這一狀態(tài)。而對(duì)一部分較為年輕的教師來(lái)說(shuō)，雖然想要對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行改革，但開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的整體年限還較短，缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并且在教學(xué)過(guò)程中也沒(méi)有榜樣能夠?qū)W習(xí)，沒(méi)有行之有效的改革。在這樣的背景下，教師面對(duì)現(xiàn)代化的教學(xué)改革，無(wú)法保障教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生需求之間的微妙關(guān)系，導(dǎo)致在進(jìn)行教學(xué)時(shí)的整體教學(xué)質(zhì)量存在問(wèn)題，無(wú)法形成有機(jī)的融合。
（三）模式較為封閉，學(xué)校不能與社會(huì)進(jìn)行有機(jī)的融合
在進(jìn)行現(xiàn)代化的中職生物教學(xué)時(shí)，許多學(xué)生所具備的生物基礎(chǔ)知識(shí)相對(duì)來(lái)說(shuō)較弱，而教師在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中并沒(méi)有將心思放在教學(xué)的改革中，只是按照傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)，依托生物教材進(jìn)行照本宣科，這種教學(xué)方式并沒(méi)有注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，也沒(méi)有對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生的整體生物學(xué)習(xí)需求無(wú)法得到有效的滿足，尤其是在現(xiàn)代人才招聘的模式下，對(duì)學(xué)生的實(shí)踐能力更為看重，而教師即使開(kāi)展了簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)教學(xué)，但這種教學(xué)模式與生物學(xué)科未來(lái)的就業(yè)崗位存在極大的差異，而這樣封閉式的教學(xué)方式，導(dǎo)致學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí)就業(yè)工作脫節(jié)較為嚴(yán)重，而教學(xué)過(guò)程中教師需要意識(shí)到未來(lái)的人才需求動(dòng)向，并且強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)教學(xué)，通過(guò)這種方式才能使學(xué)生的綜合能力得到提升，并且對(duì)學(xué)生的生物創(chuàng)造力進(jìn)行培養(yǎng)。
二、提高中職生物課堂教學(xué)效率的主要方式
（一）創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
在進(jìn)行生物教學(xué)時(shí)，要想使學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量得到提升，就需要讓學(xué)生在課堂上跟上教師的思路，不斷思考，通過(guò)活躍大腦的方式來(lái)完成最終的教學(xué)任務(wù)。所以在進(jìn)行生物教學(xué)過(guò)程中，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些簡(jiǎn)單的教學(xué)情景，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行分析，教師可以在教學(xué)前對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行歸納，要求學(xué)生預(yù)習(xí)，并且教師也需要認(rèn)真學(xué)習(xí)和分析教材，熟悉教材中涉及的知識(shí)點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)合理的問(wèn)題設(shè)置，能夠使學(xué)生的生物學(xué)興趣得到激發(fā)，還能使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中積極對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考，這樣能使學(xué)生充分學(xué)習(xí)到知識(shí)。
例如在進(jìn)行植物通過(guò)光合作用制造有機(jī)物這一課程時(shí)，教師可以在開(kāi)課之初就進(jìn)行簡(jiǎn)單的問(wèn)題設(shè)置，通過(guò)簡(jiǎn)單的問(wèn)題設(shè)置，能夠使學(xué)生快速被帶入課堂中來(lái)，起到承上啟下的作用，有效引出教學(xué)的整體內(nèi)容，使學(xué)生更好地了解本堂課的重點(diǎn)。在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，由于生物本身就是一門與日常生活有較為密切關(guān)聯(lián)的科目，教師可以將日常生活與教學(xué)進(jìn)行有機(jī)融合，例如在進(jìn)行細(xì)胞呼吸的學(xué)習(xí)時(shí)，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容聯(lián)合生活實(shí)際進(jìn)行詢問(wèn)：放置太久的水果會(huì)變干，這是為什么？通過(guò)這樣的問(wèn)題設(shè)置，能夠使學(xué)生對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生共鳴，讓學(xué)生有一種“噢對(duì)！就是這樣”的感覺(jué)，讓學(xué)生能夠更快地進(jìn)入思考狀態(tài)，提升學(xué)習(xí)興趣，從而提高了教學(xué)效率。
（二）尊重教學(xué)主體，做好學(xué)生的教學(xué)引領(lǐng)
相較于其他學(xué)科，生物學(xué)科涉及的內(nèi)容較為廣泛，與人們?nèi)粘Ｉ蠲芮邢嚓P(guān)。要想使學(xué)生生物課堂的學(xué)習(xí)效率得到提升，就需要使學(xué)生更好地掌握這門具有較強(qiáng)綜合性的學(xué)科，而單純依靠課堂教學(xué)的內(nèi)容是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，所以在教學(xué)過(guò)程中生物實(shí)驗(yàn)也是十分重要的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，通過(guò)有效的生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)，能夠使學(xué)生更為深刻地了解生物知識(shí)，并了解生物的具體構(gòu)造，還有助于學(xué)生的動(dòng)手操作能力得到提升，并且在進(jìn)行教學(xué)時(shí)通過(guò)合理的課堂實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蚴箤W(xué)生的生物思維得到發(fā)散，有助于幫助學(xué)生建立屬于自己的學(xué)習(xí)思路。在傳統(tǒng)的生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，教師都是自己開(kāi)展實(shí)驗(yàn)操作，學(xué)生的學(xué)難以與教師的教進(jìn)行有效結(jié)合，學(xué)生很少有機(jī)會(huì)親自動(dòng)手操作，這就導(dǎo)致學(xué)生的實(shí)踐能力較弱。而在現(xiàn)代化的教學(xué)活動(dòng)中，為了保障學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，部分教師認(rèn)為實(shí)驗(yàn)需要全權(quán)交給學(xué)生，教師只是在一旁袖手旁觀，這種現(xiàn)象會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在進(jìn)行操作時(shí)存在一定的問(wèn)題，并且無(wú)法收到真正的學(xué)習(xí)效果?？偟膩?lái)說(shuō)，將生物實(shí)驗(yàn)交給學(xué)生是一個(gè)正確的教學(xué)思路，但教師需要發(fā)揮好自己引導(dǎo)的作用。在進(jìn)行生物的實(shí)驗(yàn)教學(xué)時(shí)，一方面需要將學(xué)生作為教學(xué)主體，另一方面需要做好學(xué)生的引導(dǎo)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠了解應(yīng)當(dāng)如何開(kāi)展生物實(shí)驗(yàn)操作，發(fā)揮學(xué)生的探索性和創(chuàng)造性。在此過(guò)程中教師對(duì)其進(jìn)行有效引導(dǎo)，一旦學(xué)生提出問(wèn)題或者教師觀察到，學(xué)生有一部分操作存在問(wèn)題，都需要及時(shí)進(jìn)行糾正和指導(dǎo)，這樣才能使學(xué)生成為課堂的主人，使學(xué)生的實(shí)踐性和探究性得到有效鍛煉。
例如在進(jìn)行《植物對(duì)有機(jī)物的利用》這一課的教學(xué)時(shí)，需要開(kāi)展相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)。在開(kāi)展實(shí)驗(yàn)教學(xué)前，教師可以對(duì)教材中的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的講解，使學(xué)生了解這一實(shí)驗(yàn)的目的和過(guò)程，以及其中的注意事項(xiàng)，通過(guò)這種方式能夠使學(xué)生大致了解這一實(shí)驗(yàn)，并且對(duì)其中存在的問(wèn)題形成探究心理，而在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中需要讓學(xué)生親手去做，教師在旁予以指導(dǎo)，可以將已經(jīng)處于萌芽狀態(tài)的種子放入一些小容器中，隨后準(zhǔn)備好石灰水，將石灰水也放入這一容器中觀察現(xiàn)象。通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行一個(gè)環(huán)節(jié)套一個(gè)環(huán)節(jié)的引導(dǎo)，不僅能夠使最終的教學(xué)任務(wù)得到完成，還能夠使課堂氣氛更為活躍，學(xué)生也能夠?qū)ι飳?shí)驗(yàn)充滿興趣，對(duì)學(xué)生的個(gè)性化和探究性培養(yǎng)有十分積極的促進(jìn)意義。
總之，在進(jìn)行中職生物教學(xué)時(shí)，教師需要不斷地對(duì)自身的素養(yǎng)進(jìn)行提升，盡可能改進(jìn)自身的教學(xué)觀念，尤其需要克服生物學(xué)科存在的抽象性。在進(jìn)行教學(xué)時(shí)需要營(yíng)造民主、和諧的課堂氛圍，并且進(jìn)行多種不同教學(xué)方式的融合，使學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)這種方式有助于中職課堂教學(xué)的整體效率得到提升，這樣才能為我國(guó)社會(huì)和人才市場(chǎng)培養(yǎng)出更多優(yōu)質(zhì)且全能型的技術(shù)人才，對(duì)我國(guó)的未來(lái)發(fā)展來(lái)說(shuō)有十分積極的促進(jìn)作用。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞:職業(yè)道德教育 低效 原因
職業(yè)院校中德育低效 是一 個(gè)不可 回避的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題 。職業(yè)院校 中的德育內(nèi)容較豐富 ，但其中最為重要的是職業(yè)道德教育。因?yàn)槁殬I(yè)院校有明確的培養(yǎng) 目標(biāo) ，即面向社會(huì)實(shí)際培養(yǎng)一線的技術(shù)型和技能型人才，因此，個(gè)體的職業(yè)道德就關(guān)系到社會(huì)各行各業(yè)從業(yè)人員的基本道德素養(yǎng)，同時(shí)也關(guān)系到產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量高低。就目前我國(guó)道德教育的實(shí)施狀況來(lái) 看，職業(yè)道德教育主要在基礎(chǔ)教育之后，對(duì)職業(yè)教育而言 ，主要在職業(yè)院校。然而 ，當(dāng)前職業(yè)院校的職業(yè)道德教育實(shí)效令人擔(dān)憂，成為企業(yè)和行業(yè)對(duì)其畢業(yè)生抱怨最強(qiáng)烈的方面。筆者就此問(wèn)題進(jìn)行了專門的調(diào)查訪問(wèn)，結(jié)合調(diào)查結(jié)果 ．本文就此問(wèn)題產(chǎn)生的原因及其對(duì)策展開(kāi)討論 。
一、 “邊緣化”和 “失范化 ”的夾擊 ：職業(yè)道德教育低效的表層原因
教育的效果是合力的作用 ，包括來(lái)自學(xué)校內(nèi)部和學(xué)校外部的系統(tǒng)力量。職業(yè)道德教育實(shí)效問(wèn)題同樣如此 ，是職業(yè)院校內(nèi)部和外部共同作用的結(jié)果。因此，在拷問(wèn)職業(yè)道德教育低效時(shí)，也必須從這兩個(gè)部分入手探討三個(gè)方面的問(wèn)題：職業(yè)院校內(nèi)部職業(yè)道德教育有沒(méi)有問(wèn)題?學(xué)校外部特別是社會(huì)對(duì)職業(yè)道德教育產(chǎn)生什么樣的影響?兩者的教育效果是否一致，其合力是增加各自的效果 。還是相互抵消或出現(xiàn)負(fù)面效果 ?
(一 )“邊緣化”：職 業(yè)道德教 育低迤靄熬效的內(nèi)部原因
筆者對(duì)上海市、南京市和溫州市的 8所職業(yè)院校進(jìn)行了實(shí)地走訪和羼 調(diào)查 ，從 調(diào)查 的結(jié)果來(lái) 看 ，職業(yè)院校的職 業(yè)道德教 育處 于整個(gè)職 業(yè)教育范大學(xué)職業(yè)教育與成人教育研究的 “邊緣 ”。事實(shí)上 ，職業(yè)道 德教 育主要有 以下途徑 ：一 是制 度性 的職業(yè)道德課程 ；二 是專業(yè) 課程 ；三是 就業(yè)指導(dǎo)課程；四是班級(jí)活動(dòng)和課外活動(dòng)。
(1)制度性的職業(yè)道德課程比例較小且內(nèi)容單一。當(dāng)我們問(wèn)及職業(yè)院校的職業(yè)道德教育時(shí)。院校的老師就會(huì)拿出教學(xué)大綱告訴我們有 5-6門，甚至 7—8門課都進(jìn)行此類教育 ，這些課程事實(shí)上絕大多數(shù) 都是政治課 ，還有少量的人文課 程。這一點(diǎn) 。也從學(xué)生那里得到證實(shí)，這些課程的教學(xué)內(nèi)容中沒(méi)有涉及職業(yè)道德。當(dāng)然，不可否認(rèn)，在職業(yè)道德教育中需要正確的政治方向 的引領(lǐng) 以及人文精 神的熏染．但從職業(yè)道德教育的課時(shí)比例來(lái)看 ，僅 占這些課程的 20％左右 。一般而言，職業(yè)院校僅《思想道德修養(yǎng)》或《職業(yè)道德與法律》一門課程。即使在這門課程中，所講授的內(nèi)容從教材上來(lái)看有幾個(gè)特點(diǎn)，一是不分專業(yè)；二是職業(yè)道德內(nèi)容比例較少，從字?jǐn)?shù)上看 ，僅 占 1％左右 ；三是 內(nèi)容以職業(yè)道德規(guī) 則或基本規(guī) 范為重點(diǎn) ；四是少有情境性的職業(yè)道德問(wèn)題探討。
(2)專業(yè)課程中的技術(shù)倫理教 育較少出現(xiàn)且容易被壓縮。在調(diào)查中我 們發(fā)現(xiàn) 有些院 校的某 些專 業(yè)所開(kāi)設(shè)的專業(yè)課程中有部分任課教師把技術(shù)倫理列入課程計(jì)劃 中，但在訪談中該教師坦誠(chéng)的表示，這 些內(nèi)容雖然非常重 要 ，需要 系統(tǒng)講授 ，但 當(dāng)前隨著科技的進(jìn)步 ，需要教授 的專 業(yè)技能越來(lái)越多，在課時(shí)緊張的時(shí)候 ，有時(shí)不得不砍去這一部 分?？梢?jiàn) 。在日常的專業(yè)課程 中 ，職業(yè)道德教 育很難 占有一席之地。
(3)就業(yè)指導(dǎo)課程中職業(yè)道德的篇幅偏少且內(nèi)容偏淺。所有院校都開(kāi)設(shè)就業(yè)指導(dǎo)課程，且有些非常新鮮活潑。但在所有內(nèi)容中，職業(yè)道德教育所 占篇幅很小 。例如 ．某職業(yè)學(xué)校職業(yè)指導(dǎo)課總體為 16學(xué)時(shí) ，而職業(yè)道德僅 占 2學(xué)時(shí) ，且這在職業(yè) 院校是普遍現(xiàn) 象。在有限的 2學(xué)時(shí)課程 中，教師傳授的職業(yè)道德多數(shù)不涉及具體的職業(yè)道德問(wèn)題 ，比較淺顯 、簡(jiǎn)單。因此 ，就深度而言 ，職業(yè)道德教育還很不夠。
(4)班級(jí)活動(dòng)和課外活動(dòng)中職業(yè)道德教育時(shí)有時(shí)無(wú)。除了正規(guī)的教學(xué)之外 ，學(xué)生還參與各種班級(jí) 活動(dòng)和課外活動(dòng) ，例如在 中等職業(yè)學(xué) 校中開(kāi)展主題班會(huì) ，在某些班會(huì)中會(huì)把職業(yè)場(chǎng)景中的禮儀教育作為主題來(lái)談。在實(shí)習(xí)和見(jiàn)習(xí)之前 ，合作單位會(huì)就與 工作相關(guān) 的勞動(dòng) 紀(jì)律 和職業(yè)規(guī) 范來(lái) 學(xué)校講一課。這些活動(dòng)中的職業(yè) 道德教育可謂零零星星 ，時(shí)有時(shí)無(wú)，沒(méi)有制度上的保障，也就很難起到實(shí)實(shí)在在的影響力。
由此可見(jiàn)，在上述幾個(gè)環(huán)節(jié)中，職業(yè)道德教育的特點(diǎn)是：比例小、內(nèi)容淺、以知識(shí) 和職業(yè)規(guī) 范 的傳授 為主、容易被壓縮。因此，無(wú)論從數(shù)量、廣度還是深度來(lái)看，職業(yè)院校中的職業(yè)道德教育越來(lái)越呈現(xiàn)出 “邊緣化的傾向。
(二 )“失范化 ”：職業(yè)道德教 育低效的外部原 因
職業(yè)道德教育的低效是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，除了職業(yè)院校的影響之外。還有學(xué)校外部的影響，可以把它稱之為“社會(huì)環(huán)境”，主要包括大眾傳媒、社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境等等。我國(guó)當(dāng)前社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，“隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體 制的建立和發(fā)展那些與傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制相匹配的道德要求受到調(diào)整，有些已經(jīng)瓦解，但是 ，一些新的倫理道德規(guī)范尚未及時(shí)形成和確立 。于是在轉(zhuǎn)型過(guò)程中的社 會(huì)道 德領(lǐng) 域 出現(xiàn)了一 些‘真空’地帶”。再加上，當(dāng)前社會(huì)職務(wù)犯罪比比皆是，弄虛作假堂而皇之，這種情況 已經(jīng)嚴(yán)重到可以用風(fēng)氣來(lái)形容 。種種見(jiàn)利忘義的行徑導(dǎo)致了社會(huì)的“失范化”現(xiàn)象 。根據(jù)班杜拉 的“社會(huì)學(xué)習(xí)理論”，人們的道德也是通過(guò)觀察別人的行為而 獲得 的。在這樣的社會(huì)環(huán)境中，要形成健康、良好的職業(yè)道 德就難上加難 。
【中圖分類號(hào)】 G623.75 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A
【文章編號(hào)】 1004―0463（2015）19―0115―01
如果在美術(shù)教學(xué)中引入音樂(lè) ，不但會(huì)使學(xué)生的想象力得到最廣的延伸 ，而且還能營(yíng)造出優(yōu)美、和諧、輕松的課堂氛圍。因此，針對(duì)小學(xué)生的年齡特征，在美術(shù)教學(xué)中適當(dāng)?shù)匾胍魳?lè)，能達(dá)到事半功倍的教育效果。
一、將兒歌引入美術(shù)課堂中
兒歌是以低年級(jí)兒童為主要接收對(duì)象而創(chuàng)作的具有民歌風(fēng)味的簡(jiǎn)短詩(shī)歌，在古代亦被稱為童謠、孺子謠或小兒語(yǔ)等。兒歌因其主要的接收對(duì)象是低年級(jí)兒童，因此內(nèi)容上淺顯易懂，章節(jié)上短小精悍，結(jié)構(gòu)上單一，語(yǔ)言上活潑生動(dòng)，且節(jié)奏感強(qiáng)。由于兒歌的這些特點(diǎn)使得低年級(jí)兒童更容易接受和理解兒歌所要表達(dá)的情感，因此有助于對(duì)兒童感官能力的培養(yǎng)。
小學(xué)一、二年級(jí)的學(xué)生活潑好動(dòng)、思維活躍，對(duì)周圍的各種聲音、畫面非常感興趣，這一點(diǎn)在小學(xué)美術(shù)課堂上表現(xiàn)得尤為突出：每當(dāng)他們看到五彩繽紛的畫面就會(huì)異常興奮，嘰嘰喳喳說(shuō)個(gè)不停，整個(gè)課堂喧鬧無(wú)比，一時(shí)之間難以安靜，教師很難控制。這時(shí)如果教師強(qiáng)行壓制，就會(huì)使課堂氣氛緊張、機(jī)械、呆板。但若選擇一些與所畫內(nèi)容有關(guān)的兒歌，讓學(xué)生唱一唱，效果則會(huì)完全不同。
比如，在上“可愛(ài)的青蛙”這一課時(shí)，教師可先讓學(xué)生唱兒歌：“小青蛙，闊嘴巴，大眼睛，穿綠襖，叫起來(lái)，呱呱呱，好像吹起大喇叭?！比缓笤俪鍪痉懂嬜寣W(xué)生觀察，這樣在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生一個(gè)個(gè)會(huì)勁頭十足，全身心地投入到作畫中。豐富的想象躍然紙上，一幅幅生動(dòng)有趣的“青蛙圖”會(huì)脫穎而出，學(xué)生們高興地將其稱之為“歌曲中跳出的小青蛙”。
另外，兒歌不僅能加深學(xué)生對(duì)某一事物的影響，而且還能促使學(xué)生對(duì)某一事物展開(kāi)聯(lián)想。生活在城市的孩子，大多遠(yuǎn)離農(nóng)村，對(duì)豬、雞、鴨、馬、驢等動(dòng)物很少見(jiàn)，所有對(duì)這些動(dòng)物的印象大多都來(lái)自于畫冊(cè)。在這種情況之下，讓學(xué)生畫這些動(dòng)物，就有很大的難度，但是引入兒歌，會(huì)讓學(xué)生對(duì)某一動(dòng)物的特征有所了解，進(jìn)而發(fā)揮想象，畫出常人無(wú)法畫出的作品。如果引入兒歌：“小豬吃的飽飽，閉著眼睛睡覺(jué)，大耳朵在扇扇，小尾巴在搖搖，呼嚕嚕，呼嚕?！边@組歌詞把小豬的特征已大概描述出來(lái)，這樣學(xué)生就可以達(dá)到聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)之間的轉(zhuǎn)換，可謂一舉兩得。因此，在一二年級(jí)的美術(shù)課教學(xué)中適當(dāng)?shù)匾胍魳?lè)，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟蒙教學(xué)，可以起到開(kāi)發(fā)、刺激學(xué)生智力的作用。
二、將戲曲引入美術(shù)課堂中
戲曲藝術(shù)本身就是語(yǔ)言、音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等各種藝術(shù)形式的綜合體。在手工課上，教師可將一些制做好的年譜帶到課堂上，任學(xué)生參觀、揣摩，然后讓學(xué)生自己仿制，獨(dú)立完成。另一方面，也可用戲曲的語(yǔ)言來(lái)幫助學(xué)生理解人物的造像。
比如，在教學(xué)生“制作京劇臉譜”時(shí)，在學(xué)生制作的過(guò)程中播放京劇的某些片段，讓學(xué)生了解生、旦、凈、衛(wèi)、丑等不同角色的特點(diǎn)，不直觀的教學(xué)更能發(fā)揮學(xué)生的想象力?；蛟趯W(xué)生涂色的過(guò)程中放入音樂(lè)：“藍(lán)臉的多爾礅盜玉馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙，黃臉的典韋，白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳……”通過(guò)這段詞，讓學(xué)生將多爾礅、關(guān)公、典韋、曹操、張飛等人的性格用不同的顏色表達(dá)出來(lái)，激發(fā)學(xué)生的求異思維?？梢?jiàn)，戲曲的語(yǔ)言也會(huì)刺激學(xué)生的感官思維，讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，繪出迥異的作品。
三、將中國(guó)古典音樂(lè)引入到美術(shù)課堂中
中國(guó)古典音樂(lè)，內(nèi)容上大多以高山、流水、絲竹、冬雪為題材，曲調(diào)抑揚(yáng)頓挫，委婉纏綿。曲終有畫，畫中有詩(shī)，對(duì)鑒賞和研習(xí)國(guó)畫有很好的輔助作用。小學(xué)五六年級(jí)的學(xué)生隨著知識(shí)水平的提高和思維能力的提升，已開(kāi)始研習(xí)中國(guó)畫和書法。因此，在國(guó)畫課堂中引入中國(guó)古典音樂(lè)效果會(huì)非常好。
關(guān)鍵詞 高職院校 因材施教 著力點(diǎn)
中圖分類號(hào)：G71 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
目前，高職院校無(wú)論是數(shù)量還是規(guī)模都占據(jù)高等教育的半壁江山。然而在發(fā)展中卻也不可避免地存在一些問(wèn)題，特別是生源多元化問(wèn)題。因基礎(chǔ)教育某些因素的缺失，存在明顯的文化基礎(chǔ)差異、年齡差異、學(xué)習(xí)能力差異、行為習(xí)慣差異等。這就要求職教工作者，堅(jiān)持“以人為本”，關(guān)注學(xué)生差異，積極踐行因材施教的教育教學(xué)原則，加強(qiáng)個(gè)性疏導(dǎo)，幫助和支持每一個(gè)學(xué)生尋求適合自己的發(fā)展空間，從而真誠(chéng)地幫助每一個(gè)學(xué)生都有人生出彩的機(jī)會(huì)。
1關(guān)于因材施教原則的粗率解讀
因材施教是孔子教育實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)重要做法和經(jīng)驗(yàn)，是我國(guó)學(xué)校教育教學(xué)工作的一項(xiàng)重要原則，屬于我國(guó)教育史上的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。因材施教的“材”是指學(xué)生的興趣、愛(ài)好、性格特點(diǎn)、學(xué)習(xí)態(tài)度、知識(shí)基礎(chǔ)、健康狀況以及家庭社會(huì)背景等，也指學(xué)生的思維能力、學(xué)習(xí)方法、自身稟賦等，還包括學(xué)生的動(dòng)機(jī)、性別和特殊需要等?！敖獭笔侵笇?duì)于那些成績(jī)優(yōu)異或具有特殊天資的學(xué)生，教師要加強(qiáng)個(gè)別指導(dǎo)，布置特殊作業(yè)，開(kāi)設(shè)選修課，提供額外的學(xué)習(xí)資料和實(shí)驗(yàn)條件。對(duì)于那些智商低，學(xué)習(xí)存在困難的學(xué)生，教師要給他們“開(kāi)小灶”，補(bǔ)缺補(bǔ)差，引起他們的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打好學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。一言以蔽之，它強(qiáng)調(diào)的是區(qū)別對(duì)待，要求教師要根據(jù)學(xué)生不同的天賦條件和文化基礎(chǔ)給與不同的教育，使每個(gè)學(xué)生各得其所，各自贏得最佳的發(fā)展和成長(zhǎng)的機(jī)遇。
為什么要“因材施教”，始祖孔子認(rèn)為，人的智力有智愚之分，人的心理狀態(tài)有勇進(jìn)與退縮之別，而且每個(gè)人的才能有不同的發(fā)展趨勢(shì)，只有根據(jù)這些不同資質(zhì)，心理特點(diǎn)，有針對(duì)性的施教，才能獲得理想的效果。因材施教的依據(jù)是“材”，核心是“教”，說(shuō)白了就是根據(jù)每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特性，采取不同的教育方式，最終要達(dá)到促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的目的。高職院校學(xué)生與普通本科學(xué)校學(xué)生比，存在著差異，正是職業(yè)教育的著力點(diǎn)所在。學(xué)校應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的不同特點(diǎn)施教。比如：對(duì)專業(yè)思想不夠牢固的學(xué)生，要重點(diǎn)教育使其明確人生的目標(biāo)；對(duì)職業(yè)生涯沒(méi)有規(guī)劃的學(xué)生，要教育其認(rèn)清形勢(shì)，轉(zhuǎn)變觀念，正確對(duì)待擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)和就業(yè)；對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正的學(xué)生，要循序漸進(jìn)及時(shí)了解他們的內(nèi)心世界，幫助他們端正學(xué)習(xí)態(tài)度，提高學(xué)習(xí)成績(jī)；對(duì)因各種原因?qū)W習(xí)有困難的學(xué)生，要激勵(lì)他們正確面對(duì)人生，樹(shù)立積極的人生觀、價(jià)值觀，克服困難，努力完成學(xué)業(yè)；對(duì)文化課功底較差，但動(dòng)手能力較強(qiáng)的學(xué)生要引導(dǎo)其在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)，激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性；對(duì)綜合成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生要強(qiáng)化教育，正面引導(dǎo)，樹(shù)立典型，允許提前頂崗實(shí)習(xí)或提前推薦就業(yè)；對(duì)有特殊才能的學(xué)生，請(qǐng)有關(guān)學(xué)科的教師專家進(jìn)行特殊的指導(dǎo)和培養(yǎng)，組織參加相關(guān)技能比賽等。使“因材施教”教育思想在高職教育仍然散發(fā)著智慧的光芒。
因材施教相關(guān)之研究可謂汗牛充棟，在高職教育教學(xué)中已經(jīng)得到了較好的應(yīng)用，也收到了一定效果。但還是存在一些問(wèn)題，尤其是那些不是科班出身的年輕教師，缺乏因材施教的自覺(jué)意識(shí)。不能做到因材施教，反而認(rèn)為因材施教是對(duì)中小學(xué)教師提出的要求，與高校教師無(wú)關(guān)。突出的表現(xiàn)就是讓學(xué)生上“大課”、“吃大鍋飯”以致天賦條件和文化基礎(chǔ)較好的學(xué)生“吃不飽”，天賦條件和文化基礎(chǔ)較差的學(xué)生“吃不完”。實(shí)現(xiàn)高職院校培養(yǎng)具有一定理論知識(shí)和較強(qiáng)實(shí)踐能力的，數(shù)以億計(jì)的，高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能型人才的培養(yǎng)目標(biāo)，需要因材施教，真誠(chéng)地幫助每一個(gè)學(xué)生成才。
2高職院校踐行因材施教原則的著力點(diǎn)
高職教育是一種應(yīng)用性很強(qiáng)的教育。學(xué)校踐行因材施教原則的著力點(diǎn)，應(yīng)體現(xiàn)在課程建設(shè)、教學(xué)方法及成績(jī)考核等方面。
（1）在課程建設(shè)上踐行“因材施教”
高職課程體系主要包括普通文化課程模塊、專業(yè)理論課程模塊和實(shí)踐課程模塊，這基本是模仿甚至是照搬高等?？平逃哪Ｊ?。這種學(xué)科性、系統(tǒng)化的課程模式，理論多、實(shí)踐少，與社會(huì)需求嚴(yán)重脫節(jié)，大大消弱了高職院校人才培養(yǎng)的質(zhì)量。課程建設(shè)關(guān)系教學(xué)質(zhì)量提升，并直接影響學(xué)生就業(yè)與可持續(xù)發(fā)展。因此，課程建設(shè)要根據(jù)區(qū)域、行業(yè)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要，調(diào)整和優(yōu)化某些模塊教學(xué)內(nèi)容，刪除繁難陳舊并脫離實(shí)際的內(nèi)容，減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，為學(xué)生獨(dú)立思考、親自實(shí)踐和發(fā)展個(gè)人興趣提供充足的時(shí)間和空間。高職院校課程建設(shè)踐行因材施教原則，一要積極與企業(yè)行業(yè)合作共同研究，聯(lián)合開(kāi)發(fā)課程。二要深入研究技術(shù)領(lǐng)域和職業(yè)崗位的任職要求，參照相關(guān)的職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)，完善課程體系和教學(xué)內(nèi)容。三要重點(diǎn)突出職業(yè)能力培養(yǎng)，規(guī)范課程教學(xué)的基本要求，提高課程教學(xué)質(zhì)量。四要與企業(yè)行業(yè)共同開(kāi)發(fā)緊密結(jié)合生產(chǎn)實(shí)際的實(shí)訓(xùn)教材，確保優(yōu)質(zhì)教材進(jìn)課堂。比如講，專業(yè)理論課側(cè)重于打好“做事”的基礎(chǔ)，那就要以職業(yè)作為邏輯起點(diǎn)，變“學(xué)科本位”為“職業(yè)本位”。以實(shí)際項(xiàng)目、產(chǎn)品或案例為載體，采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)，項(xiàng)目化，將理論與實(shí)踐融為一體組織教學(xué)。又如實(shí)踐課是鍛煉實(shí)際操作能力，幫助學(xué)生獲得相應(yīng)職業(yè)技能的，所以要與實(shí)際生產(chǎn)接應(yīng)，將不同層次的技能訓(xùn)練嵌入到“課內(nèi)實(shí)驗(yàn)課程實(shí)訓(xùn)校內(nèi)綜合實(shí)訓(xùn)校外頂崗實(shí)習(xí)”四個(gè)實(shí)踐環(huán)節(jié)中，要讓學(xué)生能在校內(nèi)仿真企業(yè)真實(shí)生產(chǎn)環(huán)境，保障所學(xué)技能的實(shí)用性與實(shí)效性。
（2）在教學(xué)方法上踐行“因材施教”
教學(xué)方法決定了學(xué)生獲得知識(shí)、掌握技能、形成能力的實(shí)現(xiàn)程度。因此，教師要徹底改變單一的陳舊的灌輸式教學(xué)模式，積極實(shí)踐多維互動(dòng)的課堂教學(xué)體系，采用探究式、啟發(fā)式、討論式、專題式、辯論式等教學(xué)方法，因材施教。比如《建筑施工技術(shù)》課程，是建筑工程技術(shù)專業(yè)的主干課程，其教學(xué)目的是“使學(xué)生掌握建筑施工技術(shù)，施工工藝及工藝遠(yuǎn)離，熟悉現(xiàn)代土木工程出現(xiàn)的新技術(shù)，新工藝，新材料的應(yīng)用和發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際工作中出現(xiàn)的各種技術(shù)問(wèn)題，組織管理施工現(xiàn)場(chǎng)?！比粼诮淌野唇滩捻樞颍毡拘?，單向灌入，學(xué)生肯定是接受不了。教師帶學(xué)生去建筑工地，結(jié)合施工內(nèi)容，組織現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，讓學(xué)生在施工現(xiàn)場(chǎng)接受“認(rèn)識(shí)實(shí)踐再認(rèn)識(shí)再實(shí)踐”，達(dá)到掌握知識(shí)，提高技能。又比如《砌筑工實(shí)訓(xùn)》課程要做到理論問(wèn)題直觀化、實(shí)踐問(wèn)題現(xiàn)場(chǎng)化，教師就必須帶學(xué)生去實(shí)踐基地或施工現(xiàn)場(chǎng)完成。讓學(xué)生從“真刀真槍”地搬磚、篩沙、拌漿、砌磚、扎鋼精網(wǎng)等每個(gè)工序干起，真正提高學(xué)生的專業(yè)技能。再比如《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)》課程，教師帶學(xué)生到一些企事業(yè)單位現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行手工模擬，組織學(xué)生自己動(dòng)手完成原始憑證的填制和審核、記賬憑證的填制與審核、賬簿的填制與審核、會(huì)計(jì)報(bào)表的編制等所有操作，這不但使高深的理論通俗化，復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化，以易于學(xué)生理解和掌握，而且能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思維、深入探究的能力。
（3）在成績(jī)考核上踐行“因材施教”