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公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 河洛文化論文范文

河洛文化論文精選(九篇)

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河洛文化論文

第1篇:河洛文化論文范文

內(nèi)容與形式的有機(jī)統(tǒng)一,是思想有效表達(dá)和傳播的基本原則。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在網(wǎng)絡(luò)空間的培育和踐行要堅(jiān)持內(nèi)容為王,創(chuàng)新取勝,以求新、求活、求實(shí)的創(chuàng)新理念融入到網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品創(chuàng)作和供給過(guò)程中。學(xué)校注重網(wǎng)絡(luò)文化的內(nèi)容創(chuàng)新,著重從影響力、創(chuàng)新力和供給力三個(gè)抓手入手,增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀育人實(shí)效性。打造網(wǎng)絡(luò)文化精品,擴(kuò)大影響力。圍繞大學(xué)生樹(shù)立正確理想信念,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面的內(nèi)容細(xì)化、滲透到專(zhuān)題欄目打造上。如,建設(shè)學(xué)校新聞傳播的權(quán)威品牌———“成電新聞網(wǎng)”,融合國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、建設(shè)成就和學(xué)校人才培養(yǎng)、科研創(chuàng)新等新聞?dòng)谝惑w,倡導(dǎo)和弘揚(yáng)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的核心價(jià)值;打造弘揚(yáng)主旋律、傳播大學(xué)精神的人文精神高端品牌———“成電講壇”,緊貼社會(huì)熱點(diǎn)和學(xué)生關(guān)注點(diǎn),邀請(qǐng)校內(nèi)外學(xué)者開(kāi)設(shè)系列主題講壇,倡導(dǎo)和引領(lǐng)自由、平等、公正、法治的社會(huì)主旋律;培育身體力行、見(jiàn)微知著的學(xué)校微品牌———“成電微信”、“微觀固事”、“微黨課”等等,以學(xué)生或教師實(shí)踐力行為核心,倡導(dǎo)和踐行愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的核心價(jià)值理念。在內(nèi)容上,著重做好社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入網(wǎng)絡(luò)文化精品的文案策劃、內(nèi)容設(shè)計(jì)和傳播推廣等關(guān)鍵環(huán)節(jié),努力在打造網(wǎng)絡(luò)文化精品感染力和擴(kuò)大社會(huì)影響力上下功夫。如,由成電微盟發(fā)起的“成電青春萬(wàn)歲”話題討論,獲得70萬(wàn)次討論,有效地引導(dǎo)青年學(xué)生樹(shù)立青,實(shí)現(xiàn)成才夢(mèng)。通過(guò)校內(nèi)外媒體報(bào)道,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體二次傳播力量,極大地?cái)U(kuò)大學(xué)校在國(guó)內(nèi)外的影響力。建立大數(shù)據(jù)教育研究中心,開(kāi)拓創(chuàng)新力。學(xué)校以大數(shù)據(jù)教育中心為基地,協(xié)同學(xué)工部、教務(wù)處、信息中心、計(jì)算機(jī)學(xué)院、政治與公共管理學(xué)院、教育學(xué)院等,建立了“平臺(tái)構(gòu)建—職能部門(mén)—教師或輔導(dǎo)員—項(xiàng)目組數(shù)據(jù)分析—可視化呈現(xiàn)—教育對(duì)策”的“思想政治教育鏈”,建立起了“思想政治教育數(shù)據(jù)庫(kù)”,充分發(fā)揮大數(shù)據(jù)技術(shù)優(yōu)勢(shì),把握學(xué)生思想行為最新特點(diǎn)、動(dòng)態(tài)和需求,梳理和挖掘大學(xué)生在社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)、理解、踐行等方面存在的問(wèn)題和不足,對(duì)大學(xué)生思想行為進(jìn)行精準(zhǔn)畫(huà)像和過(guò)程評(píng)估,從而使網(wǎng)絡(luò)媒體、理論課教學(xué)和時(shí)事教育能夠根據(jù)大數(shù)據(jù)呈現(xiàn)的問(wèn)題,開(kāi)展針對(duì)性、個(gè)性化的定制式教育和引導(dǎo),通過(guò)舉辦專(zhuān)題講座、座談會(huì)、個(gè)別輔導(dǎo)談話等教育方式,增強(qiáng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育大學(xué)生的實(shí)效性。建立網(wǎng)絡(luò)文化研究中心,增強(qiáng)供給力。網(wǎng)絡(luò)文化是一種精神性的公共產(chǎn)品,學(xué)校依托教育學(xué)院博士點(diǎn)基地,圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀的不同價(jià)值層面和維度,從內(nèi)容到形式不斷創(chuàng)造出蘊(yùn)含社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵的公共文化產(chǎn)品。比如創(chuàng)建了思政論壇“微電馬”、思政專(zhuān)家微博、新聞即時(shí)網(wǎng)評(píng)等,并努力形成一批具有影響力的理論研究成果。

二、注重方法創(chuàng)新,拓展教育渠道,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀開(kāi)辟網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)新路徑

方法是實(shí)現(xiàn)目的的途徑。學(xué)校充分運(yùn)用新技術(shù)新應(yīng)用,創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)媒體教育傳播方式,牢牢把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、傳播和踐行的網(wǎng)絡(luò)空間以及輿論引導(dǎo)制高點(diǎn)。通過(guò)創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等教育和傳播途徑,努力在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。有效發(fā)揮各部門(mén)積極性,打造網(wǎng)絡(luò)新平臺(tái)。在校級(jí)層面,重點(diǎn)打造五大平臺(tái),即新聞資訊類(lèi)網(wǎng)站“成電新聞網(wǎng)”、綜合服務(wù)類(lèi)網(wǎng)站“學(xué)生之家”、聚合類(lèi)網(wǎng)站“成電新媒體聯(lián)盟”、導(dǎo)航類(lèi)網(wǎng)站“成電導(dǎo)航網(wǎng)”、視頻類(lèi)“影像成電”等網(wǎng)絡(luò)文化創(chuàng)作、教育和傳播的系列平臺(tái)。同時(shí),基于學(xué)生學(xué)習(xí)科研和思想交流等需求,研發(fā)和應(yīng)用“面聊”APP手機(jī)移動(dòng)終端應(yīng)用程序,面聊軟件堅(jiān)持“去面聊,趣發(fā)現(xiàn)”的指導(dǎo)思想,設(shè)置了榮譽(yù)勛章、講座搶票、課程查詢及評(píng)教、志愿服務(wù)、新生天地、就業(yè)搶先看、獎(jiǎng)助勤貸申請(qǐng)、安全伴我行,有效地將生活服務(wù)與思想教育引導(dǎo)有機(jī)結(jié)合;學(xué)校的各職能部門(mén)積極進(jìn)行微平臺(tái)建設(shè),開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育和傳播,如黨委組織部開(kāi)發(fā)的“成電先鋒”APP手機(jī)移動(dòng)終端應(yīng)用程序,將微黨課、網(wǎng)上組織生活、互動(dòng)討論等融為一體,圖書(shū)館“書(shū)香成電”和“掌上圖書(shū)館”、檔案館“成電往事”微信平臺(tái)等進(jìn)行立志成才教育引導(dǎo)和傳播;在學(xué)院層面,創(chuàng)建學(xué)院新聞網(wǎng)、微信平臺(tái)、輔導(dǎo)員和學(xué)生微博微信等,如UESTC信軟、資環(huán)港夢(mèng)想灣、掌上大政管、青春生命等學(xué)院微平臺(tái)。這些院校兩級(jí)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)大力開(kāi)展主題性、微細(xì)化、互動(dòng)性的文化活動(dòng),拓寬社會(huì)主義核心價(jià)值觀理解、教育和踐行的新渠道。充分利用網(wǎng)絡(luò)新技術(shù),開(kāi)辟網(wǎng)絡(luò)新陣地。思想政治理論課教師充分利用“國(guó)家精品課程”等各類(lèi)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源,開(kāi)設(shè)以社會(huì)熱點(diǎn)為主題的微講座、播放微電影等方式,開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的立體式教育和傳播,實(shí)現(xiàn)課堂上下、校園內(nèi)外的互動(dòng)結(jié)合,增強(qiáng)課堂教學(xué)實(shí)效性,引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)信仰力量和道德力量,進(jìn)一步贏得青年大學(xué)生對(duì)道路自信、理論自信、制度自信的定力和信心。廣泛尋求媒體支持,建立校外聯(lián)動(dòng)機(jī)制。學(xué)校與新華網(wǎng)、新浪官方微博、騰訊官方微博、四川新聞網(wǎng)等權(quán)威媒體建立了長(zhǎng)期的校外媒體聯(lián)動(dòng)合作機(jī)制。與新浪微博簽署戰(zhàn)略合作協(xié)議,“成電青春萬(wàn)歲”畢業(yè)晚會(huì)、“名校辯論邀請(qǐng)賽”均通過(guò)新浪微博、騰訊視頻、中國(guó)大學(xué)生在線進(jìn)行視頻直播和圖文報(bào)道,實(shí)現(xiàn)了以小見(jiàn)大的微傳播和大效應(yīng),擴(kuò)大社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行實(shí)效的社會(huì)影響力。再如,開(kāi)展主題性成電形象微博推廣活動(dòng),以系列精美圖片展現(xiàn)出成電優(yōu)秀學(xué)子愛(ài)國(guó)敬業(yè)、誠(chéng)信友善的形象,基于聯(lián)動(dòng)效應(yīng)實(shí)現(xiàn)40多家權(quán)威媒體廣泛報(bào)道傳播“我在成電等你”欄目。

三、創(chuàng)新管理制度,加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè),以社會(huì)主義核心價(jià)值觀增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)新動(dòng)力

第2篇:河洛文化論文范文

【關(guān)鍵詞】閃客;拓?fù)洌煌桨l(fā)行體制;中國(guó)元素;知識(shí)產(chǎn)權(quán)

自網(wǎng)絡(luò)誕生伊始,動(dòng)畫(huà)就利用此平臺(tái)進(jìn)行廣泛傳播,隨著大眾網(wǎng)絡(luò)的迅速崛起,動(dòng)畫(huà)進(jìn)入了全新的時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的中國(guó)動(dòng)畫(huà)迅猛發(fā)展,成為動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作和傳播的主流,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的動(dòng)畫(huà)催生出許多新問(wèn)題,對(duì)動(dòng)畫(huà)而言,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)由動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)、技術(shù)、商品發(fā)展的輔助因素,轉(zhuǎn)化成催生動(dòng)畫(huà)藝術(shù)形式,決定傳播效果、驗(yàn)證技術(shù)實(shí)力,主導(dǎo)商業(yè)成敗的決定性因素,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的中國(guó)動(dòng)畫(huà)呈現(xiàn)出紛繁復(fù)雜的現(xiàn)狀,優(yōu)勢(shì)和缺陷并存。

一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下動(dòng)畫(huà)傳播的主要優(yōu)勢(shì)

實(shí)時(shí)性強(qiáng)。網(wǎng)絡(luò)傳播迅速快捷,徹底打破了傳統(tǒng)媒體對(duì)空間、時(shí)間的限制,可以隨時(shí)隨地接受文字、圖片、影像和聲音,實(shí)現(xiàn)用戶和信息的同步,對(duì)動(dòng)畫(huà)的傳播推廣起到了革命性的提升,數(shù)字化終端推廣手段的成果是傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)播放媒介遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到的。

兼容性強(qiáng)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作和傳播不僅是專(zhuān)業(yè)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作機(jī)構(gòu)的專(zhuān)利,動(dòng)畫(huà)創(chuàng)生的形勢(shì)發(fā)生革新,草根階層的“全民化”動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作和傳播成為可能,網(wǎng)絡(luò)促生了大量獨(dú)立動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作人,與動(dòng)畫(huà)相關(guān)的自由撰稿人、跨界藝術(shù)家、網(wǎng)絡(luò)閃客迅速崛起,促進(jìn)了動(dòng)畫(huà)內(nèi)容、形式、技術(shù)、文化、產(chǎn)業(yè)的全面爆發(fā),極大豐富了動(dòng)畫(huà)藝術(shù)和技術(shù)的多元性。網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫(huà)涉及的主題超越傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作模式,具有極大的兼容性和自由度。

復(fù)制性強(qiáng)。數(shù)字化的復(fù)制、收集使海量的信息儲(chǔ)存成為可能,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的動(dòng)畫(huà)復(fù)制甚至已沒(méi)有鮮明的“原作”和“贗品”的區(qū)別。包括搜索、復(fù)制、壓縮等技術(shù)的發(fā)展,使動(dòng)畫(huà)的資源無(wú)限放大,也使欣賞者時(shí)刻面臨信息選擇。

開(kāi)放性強(qiáng)。隨著數(shù)字技術(shù)各種標(biāo)準(zhǔn)的確立,不同獨(dú)立的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)都可以對(duì)接合并,互聯(lián)、通信、出版、廣電、銷(xiāo)售、教育等網(wǎng)絡(luò)相互融合,動(dòng)畫(huà)的播放和存儲(chǔ)格式日趨便捷統(tǒng)一,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下媒體之間的融合是大勢(shì)所趨,動(dòng)畫(huà)與娛樂(lè)、出版、廣告、科普、教育等各種直接或衍生行業(yè)的聯(lián)系越發(fā)緊密。

互動(dòng)性強(qiáng)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的動(dòng)畫(huà)欣賞或?yàn)g覽的過(guò)程可以是非線性的,不同于傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)播放由“點(diǎn)”到“面”的強(qiáng)制性的單向信息輻射,網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫(huà)與漫畫(huà)、游戲、廣告等彼此交集,形成雙向交流,參與和反饋的自主性提高,這種互動(dòng)會(huì)直接影響包括動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作本身的一系列相關(guān)產(chǎn)業(yè)的變化,從藝術(shù)、技術(shù)、商業(yè)多層面均有革命性的飛躍。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下動(dòng)畫(huà)的主要缺陷

藝術(shù)和文化品質(zhì)的弱化。為了獲取最大點(diǎn)擊量而迎合大眾的網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫(huà),高度注重娛樂(lè)和廣告效應(yīng),對(duì)高品位文化功能的追求相對(duì)較弱,商業(yè)氣息濃重,目標(biāo)人群相對(duì)集中,對(duì)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作本身產(chǎn)生了一些消極的影響。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作更加急功近利,“十年磨一劍”的精品意識(shí)與“短、平、快”的網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作習(xí)慣格格不入。過(guò)度強(qiáng)調(diào)感官刺激或強(qiáng)烈暗示廣告消費(fèi)的網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫(huà)成為主流,積極發(fā)展感官享受型的創(chuàng)作會(huì)在一定程度上取代部分嚴(yán)肅的文化思考,而觀眾對(duì)網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫(huà)的欣賞基本上都是“一次性消費(fèi)”,以大規(guī)模復(fù)制為主要傳播手段的網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫(huà)實(shí)質(zhì)上是一種大眾文化的“強(qiáng)制性消費(fèi)”。這種現(xiàn)象對(duì)動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)期的、健康的、多元的發(fā)展具有負(fù)面影響。

傳播者的文化引導(dǎo)作用減弱。傳統(tǒng)媒體對(duì)傳播的內(nèi)容、形式、受眾的掌控力強(qiáng),監(jiān)管更加直接。信息的傳統(tǒng)傳播方式受到嚴(yán)格的審查過(guò)濾,傳播者主動(dòng)引導(dǎo),受眾被動(dòng)接受。傳播者處于信息傳播的中心主導(dǎo)地位,相對(duì)強(qiáng)勢(shì)。而處于海量、快速、多元的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的動(dòng)畫(huà)所特有的“拓?fù)涫健钡膫鞑ツJ剑固幱谥行牡匚坏膫鞑フ叩淖饔孟鄬?duì)弱化,傳播者的“特權(quán)”減少,網(wǎng)絡(luò)傳播的過(guò)程極為快速、復(fù)雜,評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)更加多元,使媒介對(duì)文化的引導(dǎo)功能和效率相對(duì)減弱——傳播中太需要網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中各環(huán)節(jié)的文化操守和品格自律。

即時(shí)性創(chuàng)作普遍缺乏精品意識(shí)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的動(dòng)畫(huà)資源豐富,魚(yú)龍混雜,低水平重復(fù)現(xiàn)象嚴(yán)重。在極力追求新、奇、特等極端效應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作和傳播很難保持精品意識(shí)。與傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)中的大制作相比,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作既缺乏美國(guó)動(dòng)畫(huà)電影工業(yè)體系那樣大規(guī)模、長(zhǎng)周期的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略,也沒(méi)有日本動(dòng)漫畫(huà)同步發(fā)行體制那種長(zhǎng)期共同服務(wù)兼顧循環(huán)的運(yùn)營(yíng)模式。網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫(huà)大都是應(yīng)對(duì)時(shí)尚熱點(diǎn)話題的小制作,只有極少數(shù)長(zhǎng)年堅(jiān)持運(yùn)作的動(dòng)畫(huà)品牌能真正形成氣候。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作和傳播追求即時(shí)性的結(jié)果,造成“快閃”現(xiàn)象,長(zhǎng)期如此會(huì)造成觀眾的審美疲勞和不良的慣性選擇。

三、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下中國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展面臨的核心問(wèn)題

國(guó)際動(dòng)畫(huà)霸權(quán)環(huán)境中的本土堅(jiān)守。雖然網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的動(dòng)畫(huà)愈加呈現(xiàn)出跨國(guó)界、跨文化、跨媒介的傳播特點(diǎn),但美日等老牌動(dòng)畫(huà)大國(guó)的產(chǎn)品仍然強(qiáng)勢(shì)壓制著中國(guó)動(dòng)畫(huà)。美國(guó)動(dòng)畫(huà)基于其強(qiáng)大的電影工業(yè),產(chǎn)業(yè)形態(tài)高度發(fā)達(dá),全球戰(zhàn)略成熟;日本動(dòng)畫(huà)建立在高度發(fā)達(dá)的漫畫(huà)基礎(chǔ)上,動(dòng)畫(huà)產(chǎn)品依靠動(dòng)漫畫(huà)同步發(fā)行體制覆蓋全球,后來(lái)居上的韓國(guó)、加拿大、東歐等國(guó)的動(dòng)畫(huà)也在迅速崛起。動(dòng)畫(huà)所具備的跨地域跨文化的特性正好符合網(wǎng)絡(luò)時(shí)代文化傳播的要求,動(dòng)畫(huà)強(qiáng)國(guó)的產(chǎn)品依靠網(wǎng)絡(luò)樹(shù)立了極高的品牌威信,其藝術(shù)風(fēng)格、文化思想,甚至意識(shí)形態(tài)深入人心。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的動(dòng)畫(huà)成為新的文化載體,中國(guó)動(dòng)畫(huà)將面臨更大的壓力。

動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)鏈的缺失。中國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)鏈的缺失是一個(gè)老話題,中國(guó)的動(dòng)畫(huà)行業(yè)各環(huán)節(jié)相對(duì)孤立,其中最致命的是缺乏動(dòng)畫(huà)的知名品牌。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的中國(guó)動(dòng)畫(huà)面臨巨大的競(jìng)爭(zhēng)壓力,中國(guó)動(dòng)畫(huà)行業(yè)大多成為強(qiáng)勢(shì)國(guó)家的動(dòng)畫(huà)加工廠,遠(yuǎn)離原創(chuàng)、策劃、推廣,局限于規(guī)?;谱骷庸さ闹袊?guó)動(dòng)畫(huà)人是動(dòng)畫(huà)行業(yè)中的廉價(jià)勞動(dòng)力。中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境成為國(guó)外相關(guān)動(dòng)畫(huà)品牌推廣的重要平臺(tái),中國(guó)的動(dòng)畫(huà)熱潮其實(shí)是“洋動(dòng)畫(huà)”的熱潮。中國(guó)動(dòng)畫(huà)在對(duì)先進(jìn)國(guó)家動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)鏈的模仿學(xué)習(xí)中艱難發(fā)展,而網(wǎng)絡(luò)世界則是一把雙刃劍,既能對(duì)中國(guó)動(dòng)畫(huà)起到客觀的推動(dòng)作用,也加速了洋品牌的普及,層層打壓國(guó)產(chǎn)原創(chuàng)動(dòng)畫(huà)。

動(dòng)畫(huà)的目標(biāo)群體定位狹窄。長(zhǎng)期以來(lái),中國(guó)動(dòng)畫(huà)的受眾目標(biāo)定位在少年兒童,造成了中國(guó)動(dòng)畫(huà)普遍低齡化的現(xiàn)象。而國(guó)際上成人動(dòng)畫(huà)所占的市場(chǎng)份額高于少兒動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)3倍,中國(guó)的成人動(dòng)畫(huà)是一個(gè)待發(fā)掘的領(lǐng)域,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的成人動(dòng)畫(huà)基本由歐美日所壟斷,受各種現(xiàn)有條件和觀念的制約,中國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)忽略了這塊“大蛋糕”。

動(dòng)畫(huà)的原創(chuàng)力低下。由于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的中國(guó)動(dòng)畫(huà)面臨巨大的競(jìng)爭(zhēng),網(wǎng)絡(luò)的傳播特性助長(zhǎng)了模仿抄襲等“短、平、快”的動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作形式,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的中國(guó)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作急功近利、目光短淺,創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)貧弱分散,缺乏長(zhǎng)期的、精品的創(chuàng)作發(fā)展戰(zhàn)略,甚至導(dǎo)致動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中,投機(jī)取巧者的生存狀態(tài)好于創(chuàng)作者的惡性循環(huán)。中國(guó)動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)期以來(lái)面臨三個(gè)老問(wèn)題的爭(zhēng)論,至今也沒(méi)有解決:一是中國(guó)動(dòng)畫(huà)的風(fēng)格問(wèn)題,即中國(guó)元素的運(yùn)用和發(fā)展;二是中國(guó)動(dòng)畫(huà)的產(chǎn)業(yè)鏈缺失問(wèn)題;三是中國(guó)動(dòng)畫(huà)人才的培養(yǎng)問(wèn)題。動(dòng)畫(huà)原創(chuàng)力的不足源于動(dòng)畫(huà)教育體系的嚴(yán)重失衡,甚至目前整個(gè)動(dòng)畫(huà)人才的培養(yǎng)模式都值得商榷。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的中國(guó)動(dòng)畫(huà)原創(chuàng)力缺失的缺陷日益明顯,惡性循環(huán)已經(jīng)顯現(xiàn),中國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)大量的市場(chǎng)份額和利潤(rùn)被優(yōu)秀的國(guó)外動(dòng)畫(huà)所占據(jù)。

缺乏相應(yīng)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。動(dòng)畫(huà)是一種創(chuàng)造虛擬產(chǎn)品的新興行業(yè),是以知識(shí)產(chǎn)權(quán)為靈魂的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。動(dòng)畫(huà)的盜版問(wèn)題長(zhǎng)期制約著中國(guó)原創(chuàng)動(dòng)畫(huà)的正常發(fā)展,甚至對(duì)行業(yè)本身已造成致命性的打擊,動(dòng)畫(huà)企業(yè)的創(chuàng)作積極性降低,模仿抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重,導(dǎo)致惡性循環(huán)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下動(dòng)畫(huà)復(fù)制性強(qiáng)和開(kāi)放性強(qiáng)的特點(diǎn)使動(dòng)畫(huà)的版權(quán)保護(hù)難度更高。產(chǎn)權(quán)意識(shí)的缺乏,一方面使動(dòng)畫(huà)的原創(chuàng)作品被模仿盜版,另一方面也使整個(gè)動(dòng)畫(huà)行業(yè)缺乏獲取專(zhuān)利授權(quán)的眼光,從而導(dǎo)致各方面受損。國(guó)家在相關(guān)法律制度方面的約束非常有限,執(zhí)行不力,中國(guó)動(dòng)畫(huà)行業(yè)市場(chǎng)在國(guó)際市場(chǎng)中的口碑差,商業(yè)自律亟待加強(qiáng)。缺乏相應(yīng)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù),使網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的中國(guó)動(dòng)畫(huà)特別是原創(chuàng)作品的推廣傳播布滿了荊棘。

四、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的中國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展策略

完善以網(wǎng)絡(luò)同時(shí)作為開(kāi)端和終端的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)鏈——產(chǎn)業(yè)策略。結(jié)合網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下動(dòng)畫(huà)的優(yōu)勢(shì)和缺陷,利用網(wǎng)絡(luò)的傳播特性綜合分析,網(wǎng)絡(luò)既是動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的開(kāi)端,也是其產(chǎn)品終端,必須以此為基礎(chǔ),解決動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)鏈完善、促進(jìn)動(dòng)畫(huà)原創(chuàng)發(fā)展的問(wèn)題:第一,加強(qiáng)以網(wǎng)絡(luò)為核心的動(dòng)畫(huà)行業(yè)的政策支持。充分利用網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作靈活、便捷、快速、多元化的特點(diǎn),鼓勵(lì)原創(chuàng),避免傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中的風(fēng)險(xiǎn)投入。第二,以網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)維護(hù)良性循環(huán)的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)鏈。網(wǎng)絡(luò)對(duì)具有品牌發(fā)展?jié)摿Φ膭?dòng)畫(huà)至關(guān)重要。在國(guó)家建立大規(guī)模動(dòng)畫(huà)實(shí)體基地之后,具有實(shí)時(shí)、互動(dòng)、兼容、開(kāi)放等特性的網(wǎng)絡(luò)化動(dòng)畫(huà)研發(fā)推廣基地將成為補(bǔ)充和保障。動(dòng)畫(huà)行業(yè)真正利潤(rùn)的三分之二集中在衍生產(chǎn)品中,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的動(dòng)畫(huà)最適合作為各種動(dòng)漫衍生產(chǎn)品的紐帶,起到鏈接和增值作用。第三,利用網(wǎng)絡(luò)傳播反饋的優(yōu)勢(shì)置入動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)。運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)參與動(dòng)畫(huà)的管理、企劃,加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng),促成網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的動(dòng)畫(huà)政策引導(dǎo)和市場(chǎng)行為相互兼顧,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)促成各種媒體的跨界聯(lián)合,打造精品,樹(shù)立品牌。以網(wǎng)絡(luò)反饋?zhàn)鳛槭袌?chǎng)晴雨表,擴(kuò)大需求和創(chuàng)作的層面。第四,加大網(wǎng)絡(luò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)有許多特殊性,動(dòng)畫(huà)又是其中比較特殊的形式,加大網(wǎng)絡(luò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度將促成各相關(guān)法律制度的建立、規(guī)范和完善,從而提供網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的保障和健康發(fā)展。

第3篇:河洛文化論文范文

[論文摘要]社會(huì)主義核心價(jià)值體系有效引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化,必須把握網(wǎng)絡(luò)文化的規(guī)律與趨勢(shì),確立科學(xué)的原則與方法,通過(guò)對(duì)話方式、陣地文化建構(gòu)方式、“網(wǎng)語(yǔ)”開(kāi)發(fā)與運(yùn)用方式,建構(gòu)起網(wǎng)絡(luò)文化多樣價(jià)值中的社會(huì)主義核心價(jià)值的“認(rèn)同體系”與“信念體系”,形成強(qiáng)有力的社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的支撐與保障機(jī)制。

在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)不斷深入發(fā)展的今天,網(wǎng)絡(luò)文化已成為社會(huì)文化不可或缺的重要組成部分,是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代社會(huì)思潮的重要載體與形式。探索社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化的方式與機(jī)制,形成輿論引導(dǎo)與利益引導(dǎo)、政策引導(dǎo)、理論引導(dǎo)的統(tǒng)一與互動(dòng),最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)多樣化社會(huì)思潮的有效引領(lǐng),是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)全新的時(shí)代課題。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化的原則與方法

1.社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化的原則

網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境中,意識(shí)形態(tài)建設(shè)的環(huán)境有了根本改變,要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的有效引領(lǐng),就必須充分把握住網(wǎng)絡(luò)生存方式與網(wǎng)絡(luò)文化的特殊性和規(guī)律性,遵循“合目的性”與“合規(guī)律性”相統(tǒng)一的原則。社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化,就是要用指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化陣地,給多樣混雜的網(wǎng)絡(luò)思潮以正確價(jià)值指引,營(yíng)造積極健康的網(wǎng)絡(luò)文化思潮與精神家園,為網(wǎng)絡(luò)化生存方式與發(fā)展方式中全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步提供精神動(dòng)力與精神支撐。因此,社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化,其目的性是十分明確的。相比之下要把握并遵照“規(guī)律性”卻要困難得多,一是由于網(wǎng)絡(luò)傳播的特點(diǎn),根本改變了傳統(tǒng)媒介時(shí)代意識(shí)形態(tài)教育的特點(diǎn);二是網(wǎng)絡(luò)文化自身的虛擬性、多樣性、開(kāi)放性、多變性,也不斷對(duì)主旋律宣傳的方式方法提出新的要求。能否真正把握住網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律、切合網(wǎng)絡(luò)文化特點(diǎn),決定了社會(huì)主義核心價(jià)值體系能否真正占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化陣地,能否最終實(shí)現(xiàn)對(duì)多樣價(jià)值的引領(lǐng)。

2.社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化的方法論探索

(1)對(duì)話方式。一是“理論自覺(jué)體系”建構(gòu)中的對(duì)話。根據(jù)唯物史觀的揭示,意識(shí)形態(tài)相對(duì)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與社會(huì)生活實(shí)踐而言具有滯后性,社會(huì)主義核心價(jià)值體系要發(fā)揮超越、引領(lǐng)其他文化價(jià)值形態(tài)的強(qiáng)大邏輯能量,體現(xiàn)自身在多樣價(jià)值中的科學(xué)性、先進(jìn)性與比較優(yōu)勢(shì),就必須不斷豐富和發(fā)展自己,具有高度的理論自覺(jué)性。馬克思指出:“理論的方案需要通過(guò)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的大量積累才臻于完善?!鄙鐣?huì)主義核心價(jià)值“理論自覺(jué)體系”建構(gòu)中要通過(guò)不斷的溝通、交流和互動(dòng)的方式,實(shí)現(xiàn)反省和超越自身的“理論自覺(jué)”,使社會(huì)主義核心價(jià)值體系日趨圓融與嚴(yán)密、日臻科學(xué)與完善?!袄碚撟杂X(jué)體系”建構(gòu)中的對(duì)話包括:與經(jīng)典對(duì)話;與中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)話;與國(guó)外理論及其新發(fā)展對(duì)話;與民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)對(duì)話:與西方國(guó)家建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和人類(lèi)共同文明成果對(duì)話等?!叭可鐣?huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。凡是把理論引向神秘主義的神秘東西,都能在人的實(shí)踐中以及對(duì)這個(gè)實(shí)踐的理解中得到合理的解決?!本W(wǎng)絡(luò)化生存時(shí)代,社會(huì)主義核心價(jià)值體系與體系內(nèi)外的知識(shí)、價(jià)值系統(tǒng)對(duì)話無(wú)處不在。通過(guò)不斷地溝通、對(duì)話,社會(huì)主義核心價(jià)值體系才能在無(wú)限豐富的社會(huì)生活實(shí)踐與開(kāi)放知識(shí)信息、多樣價(jià)值系統(tǒng)中,不斷實(shí)現(xiàn)自身理論自覺(jué),發(fā)揮整合其他文化價(jià)值的強(qiáng)大力量。

二是“信念教育體系”建構(gòu)中的對(duì)話。社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化、構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)受眾信念體系的過(guò)程,必然是摒棄了單項(xiàng)度的剛性灌輸方式,必然是“主體”與“主體”間的對(duì)話過(guò)程。包括多樣價(jià)值環(huán)境中對(duì)人世的探求、對(duì)人世活動(dòng)的理想與價(jià)值追求的對(duì)話;對(duì)道德信念、道德人格追尋中的對(duì)話:對(duì)自由、平等、正義等重大公共性價(jià)值渴望和呼喚中的對(duì)話;對(duì)人的尊嚴(yán)和主體性高揚(yáng)中的對(duì)話;對(duì)生死、信仰、幸福、生存意義等人的終極關(guān)懷問(wèn)題進(jìn)行反思中的對(duì)話。在網(wǎng)絡(luò)文化的虛擬世界中,盡管人的社會(huì)性、生活的現(xiàn)實(shí)性被淡化,但人對(duì)美好心靈、美麗人生的追求是任何時(shí)刻都存在著的。在多樣價(jià)值混雜的網(wǎng)絡(luò)文化中,關(guān)于人的價(jià)值與信念的對(duì)話有其獨(dú)特魅力,因?yàn)檫@種對(duì)話所面對(duì)的是人而不是物,是有血有肉的人而不是冷冰冰的理性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀主張以人為本,強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與尊嚴(yán),重視人的發(fā)展和人文關(guān)懷,集中反映了社會(huì)主義和諧社會(huì)所追求的價(jià)值向度,具有明顯的科學(xué)性、先進(jìn)性。通過(guò)對(duì)話的方式,切合網(wǎng)絡(luò)受眾主體性不斷提升和價(jià)值性需要,進(jìn)入受眾自主的價(jià)值世界,為廣大受眾營(yíng)造精神家園、提供價(jià)值指引,進(jìn)而建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)文化中為網(wǎng)絡(luò)受眾所廣泛接納的科學(xué)信念體系。在網(wǎng)絡(luò)文化多樣價(jià)值環(huán)境中,網(wǎng)絡(luò)受眾有多樣價(jià)值選擇的自,但卻容易迷失在雜亂價(jià)值世界中。只有交往、對(duì)話、厘析與明辨,才能在多樣性價(jià)值世界中找到主導(dǎo)性、科學(xué)性價(jià)值。

(2)陣地文化建構(gòu)方式。陣地文化建構(gòu)的第一步是陣地資料管理,它是指網(wǎng)上意識(shí)形態(tài)數(shù)據(jù)庫(kù)的管理模式,就是充分利用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)具有強(qiáng)大的存儲(chǔ)、檢索和互動(dòng)功能的信息與傳播平臺(tái),把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)理論體系通過(guò)專(zhuān)業(yè)網(wǎng)站、網(wǎng)頁(yè)、欄目或消息報(bào)道等形式鏈接到網(wǎng)絡(luò)上,展開(kāi)社會(huì)主義核心價(jià)值體系陣地資料的建設(shè)與管理。在網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境下,社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)要強(qiáng)化陣地意識(shí),加強(qiáng)自身陣地建設(shè),不斷開(kāi)發(fā)和完善適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境的技術(shù)模式、軟件模式、資料模式和教育模式,構(gòu)建豐富、全面、即時(shí)、靈活的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的陣地資料。

陣地資料管理目的在于形成強(qiáng)大社會(huì)主義核心價(jià)值的“陣地文化”,并以之為出發(fā)點(diǎn)實(shí)現(xiàn)對(duì)其他文化價(jià)值形態(tài)的整合與引領(lǐng)。建基于陣地資料的物質(zhì)基礎(chǔ),社會(huì)主義核心價(jià)值的陣地文化培育,一方面要引導(dǎo)廣大網(wǎng)絡(luò)受眾堅(jiān)定信仰,樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,增強(qiáng)對(duì)民族精神、時(shí)代精神和社會(huì)主義榮辱觀的自覺(jué)信念;另一方面,又要倡導(dǎo)人文關(guān)懷,強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與尊嚴(yán),合理解決網(wǎng)絡(luò)受眾的現(xiàn)實(shí)生活難題與切身利益需要,科學(xué)解釋現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德問(wèn)題,有效解決多樣社會(huì)下的人們價(jià)值沖突,充分發(fā)揮其應(yīng)有的傳遞時(shí)代精神、塑造時(shí)代品格、為社會(huì)發(fā)展提供思想價(jià)值導(dǎo)向與精神動(dòng)力作用。為此,必須把社會(huì)主義核心價(jià)值的文本數(shù)字化建設(shè)與人文精神培育結(jié)合起來(lái),既重視引領(lǐng)人的政治信仰與理想信念,又重視人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)與生命意義。社會(huì)主義核心價(jià)值體系所建構(gòu)的陣地文化,是多樣性文化中的主導(dǎo)性文化,也是網(wǎng)絡(luò)文化多樣價(jià)值中的先進(jìn)文化、科學(xué)文化,發(fā)揮著引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣之先,凝聚與整合其他文化形態(tài)的巨大能量。

(3)“網(wǎng)語(yǔ)體系”運(yùn)用方式。語(yǔ)言是思想的外衣,話語(yǔ)方式與言語(yǔ)表達(dá)是人類(lèi)社會(huì)不同文明方式最集中、最直觀的揭示。網(wǎng)絡(luò)作為現(xiàn)時(shí)代人的生存方式與發(fā)展方式,它對(duì)人的精神價(jià)值世界的深刻影響的途徑之一就出于網(wǎng)絡(luò)對(duì)人的語(yǔ)言環(huán)境 的改變。馬克思說(shuō):人們“通過(guò)生產(chǎn)而發(fā)展和改造著自身,造成新的力量和新的觀念,造成新的交往方式,新的需要和新的語(yǔ)言。”“語(yǔ)言和意識(shí)具有同樣長(zhǎng)久的歷史,語(yǔ)言是一種實(shí)踐的、既為別人存在并僅僅因此也為我自己存在的、現(xiàn)實(shí)的意識(shí)。”網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是網(wǎng)絡(luò)受眾尤其是青年群體以網(wǎng)絡(luò)生活為主題創(chuàng)造出的“鍵盤(pán)語(yǔ)言”,是網(wǎng)絡(luò)文化下的社會(huì)思潮的載體,是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代網(wǎng)絡(luò)受眾“新的言語(yǔ)”形式。

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言生成于網(wǎng)絡(luò)多樣價(jià)值的環(huán)境中,是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代一種特有的文化現(xiàn)象與話語(yǔ)形式。它的前衛(wèi)性、叛逆性、簡(jiǎn)約性、直觀感性化,體現(xiàn)了信息時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)受眾求新、求異的個(gè)性特征,及其對(duì)社會(huì)生活理解和批評(píng)的率真性情。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言出現(xiàn)與興起,很大程度沖擊著傳統(tǒng)規(guī)范化、樣板化的思想教育的話語(yǔ)體系,給意識(shí)形態(tài)建設(shè)帶來(lái)巨大沖擊與挑戰(zhàn)。在網(wǎng)絡(luò)文化多樣價(jià)值環(huán)境中的社會(huì)主義核心價(jià)值體系建構(gòu)及其對(duì)其他價(jià)值的引領(lǐng),將無(wú)法回避網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言興起帶來(lái)的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言就其性質(zhì)而言是中性的,它給思想教育帶來(lái)沖擊與挑戰(zhàn)的同時(shí),也為現(xiàn)代人的思想解放、主體性發(fā)展、個(gè)性創(chuàng)造提供了沃土。網(wǎng)絡(luò)境遇中社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的應(yīng)對(duì)之策,恰恰在于如何使中性的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言為自身建設(shè)服務(wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)必須直面“話語(yǔ)權(quán)”挑戰(zhàn),一方面要把握網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的規(guī)律與趨勢(shì),對(duì)個(gè)性張揚(yáng)的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言以科學(xué)有效的引領(lǐng)與規(guī)范:另—方面又要汲取與借鑒網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的積極因素,開(kāi)發(fā)并運(yùn)用自身的“網(wǎng)語(yǔ)體系”,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)受眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的話語(yǔ)風(fēng)格與表達(dá)形式,找準(zhǔn)理論宣傳與現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合點(diǎn),形成社會(huì)主義核心價(jià)值自己的“網(wǎng)語(yǔ)體系”,使其有效融入網(wǎng)絡(luò)受眾尤其是青年群體的“交往話語(yǔ)”之中。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化的支撐體系與保障機(jī)制

社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化,是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)全新的時(shí)代課題,也是復(fù)雜而艱巨的難題,它不僅需要確立科學(xué)的原則與方法,而且還需要形成強(qiáng)有力的支撐體系與保障機(jī)制。

1.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)支撐。馬克思說(shuō)過(guò):“在不同的占有形式上,在社會(huì)生存條件上,聳立著由各種不同的、表現(xiàn)獨(dú)特的情感、幻想、思想方式和人生觀構(gòu)成的整個(gè)上層建筑?!痹谏鐣?huì)主義初級(jí)階段和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,經(jīng)濟(jì)成分的多樣性和人們利益關(guān)系的復(fù)雜性,必然造成思想和意識(shí)形態(tài)的多樣性。社會(huì)主義核心價(jià)值體系要在復(fù)雜利益關(guān)系、多樣思想文化中占居主導(dǎo)地位、發(fā)揮引領(lǐng)作用,歸根結(jié)底要通過(guò)它所代表和反映的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)支撐。因此,只有不斷通過(guò)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè),堅(jiān)持和完善以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,健全現(xiàn)代市場(chǎng)體系,把推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革同推動(dòng)上層建筑改革結(jié)合起來(lái),才能從根本上保障社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位。

2.價(jià)值事實(shí)支撐。社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為一種主觀的觀念形態(tài),是建立在與之相對(duì)應(yīng)的客觀的價(jià)值事實(shí)基礎(chǔ)上的,后者對(duì)前者具有基礎(chǔ)性、決定性作用。在多樣價(jià)值并存的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,要讓廣大網(wǎng)絡(luò)受眾選擇并認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值,就必須在客觀層面上創(chuàng)造社會(huì)主義核心價(jià)值的實(shí)現(xiàn)條件,讓廣大網(wǎng)絡(luò)受眾享受到社會(huì)主義制度的價(jià)值事實(shí)。為此,必須通過(guò)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè),增加社會(huì)物質(zhì)財(cái)富、改善人民生活,保障社會(huì)公平正義、促進(jìn)社會(huì)和諧,著力解決廣大群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,才能從根本上擴(kuò)大人民群眾對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同基礎(chǔ),進(jìn)而擴(kuò)大社會(huì)主義核心價(jià)值體系在網(wǎng)絡(luò)多樣文化中的整合力與引領(lǐng)作用。

3.導(dǎo)向合力支撐。社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化是一種輿論導(dǎo)向,它務(wù)必建立在科學(xué)的利益導(dǎo)向、政策導(dǎo)向、理論導(dǎo)向基礎(chǔ)之上。利益導(dǎo)向必須著眼于創(chuàng)造社會(huì)主義制度的價(jià)值事實(shí),政策導(dǎo)向在于形成公平正義的政策條件,理論導(dǎo)向在于推進(jìn)相關(guān)理論教育,形成廣大受眾對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的科學(xué)認(rèn)知,建基于此,輿論導(dǎo)向旨在實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)思潮和網(wǎng)絡(luò)文化的有效引領(lǐng)。在利益構(gòu)成、文化形態(tài)、社會(huì)思潮多樣復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,只有形成利益導(dǎo)向、政策導(dǎo)向、理論導(dǎo)向與輿論導(dǎo)向的相互協(xié)調(diào)、相互作用的合力機(jī)制,社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化才具有強(qiáng)大的力量源泉。

第4篇:河洛文化論文范文

(一)修訂人才培養(yǎng)方案,融入地域文化教育

國(guó)家教育事業(yè)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃明確指出,要發(fā)揮高等學(xué)校文化傳承創(chuàng)新作用,提升高等教育支撐區(qū)域發(fā)展的能力?;诘赜蛭幕瘜?duì)地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要性,結(jié)合地方發(fā)展實(shí)際實(shí)施地域文化教育教學(xué)改革,將優(yōu)秀地域文化融入教育教學(xué)和學(xué)術(shù)創(chuàng)新活動(dòng),必將成為高校教育教學(xué)改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容。要做好這項(xiàng)工作,必需修訂專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案,增加地域文化教育內(nèi)容。但是,目前地域文化教育并沒(méi)有引起河南各高校的足夠重視。以周口師范學(xué)院為例,該校2009年出臺(tái)了《關(guān)于修訂專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案(本科)的若干意見(jiàn)》,該方案強(qiáng)調(diào)要以優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)、強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)等為基本原則,兼顧教師教育專(zhuān)業(yè)與非教師教育專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo),制定出具體的培養(yǎng)目標(biāo)及規(guī)格,并指出公共必修課主要由思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、基本原理概論、大學(xué)英語(yǔ)、大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)、就業(yè)指導(dǎo)等課程組成,公共選修課分為限定選修與任意選修兩部分,集中實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)包括入學(xué)教育與軍事訓(xùn)練、教育實(shí)習(xí)與見(jiàn)習(xí)、專(zhuān)業(yè)考察、社會(huì)調(diào)查、畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))等內(nèi)容,但地域文化教育在該方案中沒(méi)有得到重視。這種人才培養(yǎng)方案,不具有任何區(qū)域特色,必然削弱高校為區(qū)域發(fā)展培養(yǎng)應(yīng)用型人才的主要職能。周口師范學(xué)院《關(guān)于修訂2012人才培養(yǎng)方案(本科)的若干意見(jiàn)》,將原有課程納入由通識(shí)教育平臺(tái)、專(zhuān)業(yè)教育平臺(tái)、教師教育平臺(tái)和實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)等構(gòu)成的課程體系,增加了教師教育平臺(tái)的教育拓展課程,并在專(zhuān)業(yè)教育平臺(tái)中賦予各教學(xué)院系更多的課程設(shè)置權(quán)。目前,周口師范學(xué)院正以“學(xué)程分段、方向分流、分類(lèi)培養(yǎng)”的人才培養(yǎng)思路,實(shí)施“(4X)+X”的分類(lèi)培養(yǎng)模式[3]。需要指出的是,在這個(gè)新方案下,地域文化教育的內(nèi)容只是零散地分布于人文社科各專(zhuān)業(yè)選修課程,仍然沒(méi)有被列入通識(shí)教育、教師教育以及實(shí)踐教學(xué)平臺(tái),整體上講,豐富的地域文化資源仍然游離于課程體系之外。地域文化教育沒(méi)有真正融入人才培養(yǎng)方案,為了解這一問(wèn)題存在的普遍性,筆者認(rèn)真查閱了洛陽(yáng)師范學(xué)院、商丘師范學(xué)院、許昌學(xué)院等河南兄弟院校的人才培養(yǎng)方案,并進(jìn)行了比較研究。依據(jù)洛陽(yáng)師范學(xué)院2006年制訂的本科人才培養(yǎng)方案修訂總則,該校設(shè)通識(shí)教育平臺(tái)、學(xué)科基礎(chǔ)教育平臺(tái)、專(zhuān)業(yè)教育平臺(tái)、專(zhuān)業(yè)拓展教育平臺(tái)四級(jí)課程平臺(tái),各課程由若干模塊組成,師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)附加教師教育課程模塊。與周口師范學(xué)院的人才培養(yǎng)方案相比,洛陽(yáng)師范學(xué)院的通識(shí)教育平臺(tái)含有非本專(zhuān)業(yè)15學(xué)分的任選課程,旨在提高學(xué)生的綜合素質(zhì);專(zhuān)業(yè)拓展教育平臺(tái)主要設(shè)置專(zhuān)業(yè)方向的延伸課程,以選修課為主,要求突出本學(xué)科前沿、學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)、綜合性實(shí)驗(yàn)、設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)、科研創(chuàng)作,以及藝術(shù)創(chuàng)作的課程模塊等,拓展了更多的自由教學(xué)空間。商丘師范學(xué)院2007年制訂的本科人才培養(yǎng)方案規(guī)定,其實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)包括實(shí)習(xí)、課程設(shè)計(jì)、畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)等,其課程結(jié)構(gòu)由必修課與選修課組成,必修課分為公共必修、教育必修與專(zhuān)業(yè)必修,選修課分為專(zhuān)業(yè)限選、專(zhuān)業(yè)任選和公共選修。從課程結(jié)構(gòu)上看,這一人才培養(yǎng)方案幾乎等同于周口師范學(xué)院的2009人才培養(yǎng)方案,不同的是其必修課分屬于通識(shí)教育、學(xué)科基礎(chǔ)和專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)三個(gè)平臺(tái)。根據(jù)許昌學(xué)院2012年制訂的本科人才培養(yǎng)方案,其課程設(shè)置由通識(shí)教育課、專(zhuān)業(yè)(學(xué)科)基礎(chǔ)課和專(zhuān)業(yè)(或?qū)I(yè)方向模塊)課“三大平臺(tái)課程”構(gòu)成,另包括實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。就上述四所高校而言,其人才培養(yǎng)方案的課程設(shè)置都是從最初單一的必修課與選修課,逐漸修訂為搭建課程教育平臺(tái),這是實(shí)施課程改革以創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的必然要求。但是,筆者看到,洛陽(yáng)師范學(xué)院等三所高校雖然都建有河南省普通高校人文社科地域文化重點(diǎn)研究基地,但在其課程結(jié)構(gòu)中很難看到地域文化教育的影子。第一,學(xué)校的人才培養(yǎng)方案修訂意見(jiàn)或總則中,均沒(méi)有提及地域文化教育問(wèn)題;第二,在通識(shí)教育課程與實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)均看不到地域文化教育課程的開(kāi)設(shè)和地域文化教育活動(dòng)的舉辦,更談不上校外文化教育實(shí)習(xí)基地的合作建設(shè);第三,對(duì)于自下而上的教師結(jié)合地域文化資源豐富教學(xué)內(nèi)容的自發(fā)行為,也沒(méi)有積極的鼓勵(lì)與引導(dǎo)措施。筆者相信,這些問(wèn)題在高校中具有一定的普遍性。為此,筆者嘗試提出在高校人才培養(yǎng)方案中融入地域文化教育的構(gòu)想。

(二)以地域文化資源豐富課堂教學(xué)內(nèi)容

豐富的地域文化作為課程資源,可以應(yīng)用于不同專(zhuān)業(yè)或課程的教學(xué)活動(dòng)中。以中國(guó)知網(wǎng)的上網(wǎng)期刊論文為例,近三年來(lái)此方面的教改論文有20余篇,涉及中國(guó)古代史、教育學(xué)、學(xué)科教學(xué)論、思想道德修養(yǎng)、中外設(shè)計(jì)史、中國(guó)美術(shù)史、區(qū)域音樂(lè)與文化、大學(xué)語(yǔ)文等多門(mén)課程。為弄清地域文化資源在教學(xué)活動(dòng)中的應(yīng)用情況,筆者對(duì)周口師范學(xué)院的部分教師和學(xué)生進(jìn)行了訪談。訪談結(jié)果表明:第一,地域文化資源較為集中地應(yīng)用于歷史學(xué)與文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)的教學(xué)活動(dòng),除必修課中國(guó)古代史、文化學(xué)概論之外,還有地域文化專(zhuān)題講座和歷史地理學(xué)、地方史、中國(guó)文化概論、文化民俗學(xué)等課程,其中地域文化直接作為課程資源的有地域文化專(zhuān)題講座以及文化民俗學(xué)與歷史地理學(xué)課程;第二,地域文化資源作為課程資源,對(duì)其他人文社會(huì)科學(xué)專(zhuān)業(yè)(如漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)、社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)、藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)、播音與主持藝術(shù)專(zhuān)業(yè)等)或?qū)W科的教學(xué)活動(dòng),均能起到豐富教學(xué)內(nèi)容、提高教學(xué)效果的積極作用;第三,對(duì)于通識(shí)教育與教師教育平臺(tái)的部分課程,甚至理工類(lèi)專(zhuān)業(yè)的部分課程,有選擇性地利用地域文化資源,能夠增加教學(xué)活動(dòng)的生動(dòng)性。需要指出的是,理工類(lèi)專(zhuān)業(yè)部分課程利用的地域文化資源,大多與中國(guó)傳統(tǒng)思想或理論有關(guān),如《大學(xué)》中的“格物”“致知”可說(shuō)是學(xué)習(xí)自然科學(xué)的理論原點(diǎn),這些理論及其出處,可能就是構(gòu)成該區(qū)域地域文化的主要內(nèi)容。教學(xué)實(shí)踐表明,地域文化資源是可以廣泛應(yīng)用于教學(xué)活動(dòng)的,鑒于它對(duì)教學(xué)活動(dòng)所具有的積極作用,積極倡導(dǎo)地域文化教育,因地制宜,適時(shí)進(jìn)行地域文化教育教學(xué)改革理應(yīng)成為高教改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容。地域文化教育的方式與方法可能靈活多樣,但為了規(guī)范或更好地做好這項(xiàng)工作,教師的積極性首先應(yīng)予以激發(fā),教師的專(zhuān)業(yè)性技能也需要進(jìn)行培訓(xùn)。在這個(gè)意義上,地域文化資源相對(duì)豐富的高校,應(yīng)加大地域文化資源的研究、開(kāi)發(fā)與利用的力度,適時(shí)開(kāi)展地域文化教育的師資培訓(xùn)工作,把地域文化教育進(jìn)課堂作為高校教學(xué)改革的一項(xiàng)重要工程來(lái)抓。師資培訓(xùn)工作應(yīng)建立在以下工作的基礎(chǔ)之上:第一,認(rèn)真做好學(xué)校所在地的地域文化研究,對(duì)地域文化資源進(jìn)行梳理,研討其本質(zhì)特征、基本內(nèi)容以及在文化史上的地位與影響,發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)問(wèn)題并予以解決;第二,結(jié)合不同專(zhuān)業(yè)與學(xué)科的教學(xué)實(shí)踐,做好地域文化的揚(yáng)棄工作,經(jīng)深入廣泛的調(diào)查與研討,組織專(zhuān)家編訂培訓(xùn)材料;第三,制訂培訓(xùn)計(jì)劃,確定培訓(xùn)對(duì)象(建議人文社會(huì)學(xué)科的教師全員參加,自然學(xué)科的教師自主參加),做好培訓(xùn)師的遴選工作;第四,制訂具有激勵(lì)性的教學(xué)評(píng)估機(jī)制,鼓勵(lì)教師開(kāi)展豐富多彩的地域文化教學(xué)活動(dòng),激勵(lì)教師積極參加地域文化教育教學(xué)研究和培訓(xùn)。目前地域文化教育尚未在河南高校大規(guī)模開(kāi)展,因此通過(guò)師資培訓(xùn)指導(dǎo)或引導(dǎo)地域文化教育教學(xué)改革,具有較強(qiáng)的實(shí)踐操作性。

(三)以實(shí)踐教學(xué)促進(jìn)地域文化教育

第5篇:河洛文化論文范文

關(guān)鍵詞: 動(dòng)漫 產(chǎn)業(yè)鏈 人才培養(yǎng)

河南省的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)起步較晚,但是近幾年來(lái)在政府的關(guān)懷和重視下,發(fā)展非常迅速。原創(chuàng)動(dòng)畫(huà)及漫畫(huà)產(chǎn)品大量涌現(xiàn),產(chǎn)生了“小櫻桃”、“獨(dú)腳樂(lè)園”、“小破孩”等一批精品動(dòng)漫品牌,在海內(nèi)外頗具影響。目前,河南共有與動(dòng)漫游戲相關(guān)的企事業(yè)單位120多家,從業(yè)人員5000多名,整體實(shí)力和影響力不斷提高。河南動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)良好,發(fā)展?jié)摿薮蟆?/p>

一、河南動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)

1.政府的政策及資金的支持。

自2004年以來(lái),我省出臺(tái)了一系列的政策并安排有專(zhuān)項(xiàng)資金扶持動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這些政策措施是河南動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)加速發(fā)展的基礎(chǔ)保障。

2.市場(chǎng)發(fā)展前景廣闊。

在國(guó)家及省政府政策的扶持下,河南省先后建立了幾個(gè)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)基地。雖然河南的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)起步較晚,但在政府政策的有力導(dǎo)向下,正處于急速發(fā)展時(shí)期。河南省人口眾多,有著巨大的潛在動(dòng)漫受眾和消費(fèi)人群,這其中蘊(yùn)藏著巨大的市場(chǎng)和商機(jī)。

3.具備豐厚的歷史文化資源。

河南地處中原,有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)和豐富的歷史文化資源。從王朝的更替到英雄的傳說(shuō)、從歷史發(fā)源的神話故事到名勝古跡均特色鮮明、底蘊(yùn)豐厚,是動(dòng)漫創(chuàng)作的源泉。開(kāi)封的宋文化、安陽(yáng)的商文化、洛陽(yáng)的河洛文化等區(qū)域文化資源為動(dòng)漫創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了豐富的原創(chuàng)基礎(chǔ)性條件。合理利用好這些膾炙人口的歷史文化資源,在前期宣傳和產(chǎn)品推廣上具有事半功倍的優(yōu)勢(shì)。另外,豐富多彩的地方戲曲也是動(dòng)漫創(chuàng)作的另一個(gè)素材寶庫(kù)??蓪⒔?jīng)典的名家名段制作成動(dòng)漫戲曲,以動(dòng)漫的形式保存并發(fā)揚(yáng)這些中原優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

4.硬件設(shè)備一流。

國(guó)家動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展基地(河南基地)和鄭州惠濟(jì)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)基地在政府的支持下配置有國(guó)內(nèi)一流的動(dòng)漫公共技術(shù)服務(wù)平臺(tái)。這些配置條件能為企業(yè)免費(fèi)或以最低價(jià)格提供技術(shù)支持,使大量規(guī)模小、難以獨(dú)立購(gòu)買(mǎi)后期制作設(shè)備的動(dòng)漫企業(yè)有了技術(shù)服務(wù)支撐,能夠降低動(dòng)漫企業(yè)創(chuàng)業(yè)的成本和運(yùn)營(yíng)成本。

二、河南動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)存在的問(wèn)題

1.動(dòng)漫觀念有待更新。

縱觀美日韓歐的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)特別是日本的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè),是將“動(dòng)漫”看做同書(shū)籍、電影、電視一樣的另一種藝術(shù)表現(xiàn)形式和思想文化的載體。其動(dòng)漫產(chǎn)品的題材非常寬廣、內(nèi)容多樣,有科普、冒險(xiǎn)、歷史、科幻,甚至哲學(xué)探討,動(dòng)漫產(chǎn)品的覆蓋面廣泛。動(dòng)漫作品有精細(xì)的分類(lèi),各有不同。產(chǎn)品受眾涵蓋各個(gè)年齡層的人群。動(dòng)漫總體來(lái)說(shuō)更多的是將受眾定位在10歲以下的兒童,面向?qū)ο笕狠^窄,題材不夠多樣,未能完整開(kāi)發(fā)出動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的功能。隨著中國(guó)城市化進(jìn)程的加快,動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)最終消費(fèi)者逐漸從以兒童為主轉(zhuǎn)變成年輕人群為主。動(dòng)漫創(chuàng)作應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),根據(jù)受眾人群的多樣化作出相應(yīng)調(diào)整。

此外,動(dòng)漫作為文化產(chǎn)業(yè)的一部分,最好能夠寓教于樂(lè),但不能一味地刻意追求教育性,陷入僵硬的說(shuō)教而忽視其娛樂(lè)性。如果產(chǎn)品不吸引人,觀眾沒(méi)有“樂(lè)”的感覺(jué),沒(méi)有觀看的欲望,就根本談不上“教”了。歸根到底,產(chǎn)品“好不好看”才是其有沒(méi)有生命力,能不能推廣,有沒(méi)有影響力的基礎(chǔ)。

河南動(dòng)漫應(yīng)該著眼于故事策劃,將策劃與制作分開(kāi)。培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)的動(dòng)漫策劃和編劇,爭(zhēng)取拿出更多好的創(chuàng)意和劇本,使河南的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)成為有源之水。

2.河南動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)人才缺失。

河南省的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)要快速發(fā)展,離不開(kāi)高素質(zhì)的動(dòng)漫人才。我省動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度與動(dòng)漫人才的巨大缺口已形成明顯反差。雖然我省已針對(duì)動(dòng)漫人才的培養(yǎng)作出了政策的支持,開(kāi)設(shè)動(dòng)畫(huà)或動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)的院校也已超過(guò)40所,但這些院校對(duì)動(dòng)畫(huà)及動(dòng)漫的人才培養(yǎng)規(guī)格卻大致相同,缺乏培養(yǎng)的側(cè)重,導(dǎo)致動(dòng)漫人才隊(duì)伍的建設(shè)缺失計(jì)劃性、多方向性。學(xué)校與企業(yè)之間缺乏合作意識(shí),人才培養(yǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié)相對(duì)脫節(jié),形不成系統(tǒng)的、完整的人才培養(yǎng)機(jī)制,致使高校培養(yǎng)出的畢業(yè)生出現(xiàn)動(dòng)畫(huà)制作人才相對(duì)過(guò)剩、高端創(chuàng)意人才稀缺的現(xiàn)象。

我省有關(guān)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)給予扶持的政策主要體現(xiàn)在興建產(chǎn)業(yè)園區(qū)、動(dòng)漫企業(yè)的融資支持、動(dòng)畫(huà)的后期制作等,對(duì)于人才的引進(jìn)及培養(yǎng)方面卻沒(méi)有很好的政策和資金的支持。直接導(dǎo)致大量的原創(chuàng)型的動(dòng)漫人才因工資收入低及勞動(dòng)保障不全面,加上動(dòng)漫發(fā)達(dá)省份優(yōu)厚的報(bào)酬和寬松政策的誘惑,造成優(yōu)秀的人才大量流失。

3.河南動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈部分環(huán)節(jié)較為薄弱。

整個(gè)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈至少包含四個(gè)環(huán)節(jié):動(dòng)漫作品的原創(chuàng)—?jiǎng)勇谱鳌獎(jiǎng)勇鞑グl(fā)行—增值業(yè)務(wù)、動(dòng)漫衍生商品。我省的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)雖然近年來(lái)發(fā)展較快,產(chǎn)品的產(chǎn)量也在快速增長(zhǎng),一些優(yōu)秀作品和動(dòng)漫形象已經(jīng)登陸央視等具有較大影響力的傳播平臺(tái),具有了一定的知名度和影響力,但是相對(duì)而言在一些環(huán)節(jié)還較為薄弱。

主要表現(xiàn)在動(dòng)漫衍生品市場(chǎng)開(kāi)發(fā)不足。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)盈利模式具有其獨(dú)特性,單純依靠向電視臺(tái)出售動(dòng)畫(huà)作品難以實(shí)現(xiàn)盈虧平衡。據(jù)統(tǒng)計(jì),動(dòng)漫衍生商品的開(kāi)發(fā)與銷(xiāo)售盈利占到了整個(gè)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈盈利的百分之七十以上,是動(dòng)漫企業(yè)收回資金、創(chuàng)造利潤(rùn)的主要方式。要想動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)更好更快地發(fā)展,就必須大力開(kāi)拓衍生品市場(chǎng)。使企業(yè)進(jìn)入“開(kāi)發(fā)優(yōu)秀動(dòng)漫產(chǎn)品—產(chǎn)品具有知名度—推出衍生商品—獲得利潤(rùn)且進(jìn)一步擴(kuò)大產(chǎn)品的知名度—開(kāi)發(fā)更優(yōu)秀的產(chǎn)品”的良性循環(huán)。

我省動(dòng)漫衍生品市場(chǎng)近幾年雖然有較快發(fā)展,產(chǎn)量增加較快,但其中迪斯尼、哆啦A夢(mèng)等洋品牌占據(jù)壟斷地位,本土動(dòng)漫品牌的建設(shè)、衍生品設(shè)計(jì)、形象開(kāi)發(fā)和維護(hù)等方面目前還處于起步階段。存在衍生品開(kāi)發(fā)過(guò)程中經(jīng)驗(yàn)較為缺乏,制作技術(shù)較為落后,產(chǎn)品相對(duì)粗糙等問(wèn)題,降低了潛在消費(fèi)人群的購(gòu)買(mǎi)熱情。另外,在營(yíng)銷(xiāo)途徑方面比較狹窄,致使產(chǎn)品的知名度和衍生品的銷(xiāo)售均難以擴(kuò)大。除了小櫻桃動(dòng)漫集團(tuán)、壹卡通動(dòng)漫科技有限公司等開(kāi)發(fā)了部分衍生品外,其他公司基本沒(méi)有開(kāi)發(fā)出衍生品。相對(duì)于國(guó)內(nèi)衍生品做得較好的《喜羊羊與灰太狼》,國(guó)外的迪斯尼公司等,我省的動(dòng)漫衍生品行業(yè)還處于低端水平。這樣動(dòng)漫公司就會(huì)出現(xiàn)回報(bào)不豐厚,發(fā)展后勁不足的現(xiàn)象。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)必須將盈利支點(diǎn)從播出和發(fā)行為主轉(zhuǎn)為衍生產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)為主,大力開(kāi)拓衍生品市場(chǎng),才有可能建立全新的盈利模式,促其更快地發(fā)展。

三、河南動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展策略

1.加大政府政策及資金的保障力度。

有效政策的推動(dòng)是動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。近年來(lái),根據(jù)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的實(shí)際,河南省不斷完善各項(xiàng)政策、推出系列措施。就目前的情況看,盡管在省政府的支持下相繼成立了“支持動(dòng)漫和電子游戲產(chǎn)業(yè)發(fā)展專(zhuān)項(xiàng)工作小組”、“河南省動(dòng)漫協(xié)會(huì)”及各主要地市動(dòng)漫協(xié)會(huì)等組織,并先后出臺(tái)了《關(guān)于促進(jìn)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意見(jiàn)》等相關(guān)扶持和資金保障的政策,但多數(shù)組織的職能作用和政策的推廣仍然停留在表面。特別是對(duì)省內(nèi)動(dòng)漫行業(yè)如何發(fā)展的指導(dǎo)性意見(jiàn)比較模糊,思路不夠清晰,缺乏一個(gè)完整的、對(duì)于全省動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)劃,導(dǎo)致我省動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展著力不夠均衡,難以形成整體發(fā)展的合力,以致各地區(qū)分別發(fā)展,甚至各企業(yè)各自為戰(zhàn)的尷尬局面。政府的政策如能強(qiáng)化引導(dǎo)作用,協(xié)調(diào)并統(tǒng)一規(guī)劃動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展之路,繼續(xù)加大政策、資金的保障力度并通暢政策的落實(shí)渠道,必能完善并推進(jìn)河南省動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。

2.加強(qiáng)核心產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā),研制開(kāi)發(fā)具有本土特色的衍生產(chǎn)品。

河南省在動(dòng)漫衍生產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)上缺少市場(chǎng)質(zhì)量管理體系,政府缺乏有效的政策和資金的支持。因此在開(kāi)發(fā)衍生品的過(guò)程中比較缺乏經(jīng)驗(yàn),制作技術(shù)較為落后,產(chǎn)品相對(duì)粗糙。

河南省準(zhǔn)備在鄭州動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)基地內(nèi)建立動(dòng)漫產(chǎn)品及衍生品交易中心,研制開(kāi)發(fā)具有本土特色的動(dòng)漫周邊產(chǎn)品。交易中心建成后將以前店后廠的經(jīng)營(yíng)模式,生產(chǎn)出更多符合市場(chǎng)需求的動(dòng)漫周邊產(chǎn)品,改善制作技術(shù),滿足廣大喜好動(dòng)漫衍生品的消費(fèi)者。同時(shí),在制作加工和原創(chuàng)方面,還可以嘗試與國(guó)內(nèi)外相關(guān)企業(yè)聯(lián)合制作的合作方式,這樣一方面可以分擔(dān)制作成本和風(fēng)險(xiǎn)、擴(kuò)大銷(xiāo)售,另一方面可以學(xué)習(xí)制作技術(shù)和營(yíng)銷(xiāo)策略。河南省動(dòng)漫衍生品開(kāi)發(fā)市場(chǎng)的巨大潛力是吸引國(guó)內(nèi)外相關(guān)企業(yè)共同開(kāi)發(fā)合作的磁石。通過(guò)合作,我省可以積累多方面的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)作理念,建立自己的衍生品開(kāi)發(fā)隊(duì)伍。尋求國(guó)內(nèi)外相關(guān)企業(yè)的依托合作,是我省衍生品開(kāi)發(fā)行業(yè)不斷發(fā)展壯大的一條路徑。

3.創(chuàng)建穩(wěn)定的人才隊(duì)伍。

(1)利用優(yōu)惠政策引進(jìn)人才。

隨著國(guó)家動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展基地(河南基地)等園區(qū)的建設(shè),動(dòng)漫企業(yè)的增多,我省對(duì)動(dòng)漫人才的需求量在日益增加。應(yīng)加強(qiáng)人才培養(yǎng)的獎(jiǎng)勵(lì)、扶持人才培養(yǎng)工作并加大動(dòng)漫人才的勞動(dòng)保障力度,給予優(yōu)厚的條件,吸引更多動(dòng)漫高級(jí)人才投身于河南,為企業(yè)掃除人才難尋的難題,逐步使企業(yè)走上良性發(fā)展的道路。

(2)鼓勵(lì)并支持高等院校進(jìn)行校企合作,有針對(duì)性地培養(yǎng)動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)人才。

近年來(lái),河南省加強(qiáng)了對(duì)動(dòng)漫人才的培養(yǎng)教育,已有部分高等院校相繼開(kāi)設(shè)了動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)。這些院校動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)的開(kāi)設(shè),為我省動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展培養(yǎng)出了大量專(zhuān)業(yè)人才,輸送了新鮮血液。

高等院校的動(dòng)漫教育應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)相關(guān)市場(chǎng)的調(diào)查研究,以就業(yè)為導(dǎo)向、能力為本位、著眼于市場(chǎng)的需求,制訂專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)方案,企業(yè)要積極參與對(duì)學(xué)生的培養(yǎng),積極對(duì)市場(chǎng)緊缺的崗位作調(diào)查研究,勇于調(diào)整培養(yǎng)方向,努力將本土產(chǎn)出的動(dòng)漫人才培育成針對(duì)不同崗位的綜合型人才。這種教學(xué)模式以實(shí)訓(xùn)形式為教學(xué)主體,使學(xué)生能夠在真實(shí)的工作氛圍下實(shí)踐,培養(yǎng)綜合能力,形成新的人才培養(yǎng)模式。

四、結(jié)語(yǔ)

河南的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)近幾年雖然取得了長(zhǎng)足的發(fā)展,但是與發(fā)達(dá)省份相比,與人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求相比,還存在較大差距。基于國(guó)家推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的決策部署,基于河南省委、省政府大力發(fā)展動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的決心,基于動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在文化產(chǎn)業(yè)中的重要地位及其發(fā)展的廣闊前景,今后,應(yīng)加大政策和資金投入力度,建立本土的動(dòng)漫播放平臺(tái),有目的、有針對(duì)性地培養(yǎng)一批動(dòng)漫高端人才,形成集動(dòng)漫創(chuàng)作、研發(fā)、制作、出版、發(fā)行、教育培訓(xùn)、播出和衍生產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)等為一體的比較完整的產(chǎn)業(yè)體系,力爭(zhēng)把河南建成全國(guó)動(dòng)漫強(qiáng)省。

參考文獻(xiàn):

[1]王穎.中國(guó)動(dòng)漫的現(xiàn)狀與發(fā)展探究[M].牡丹江師范學(xué)院碩士學(xué)位論文,2011,(6).

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