評專業(yè)職稱論文精選(九篇)
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第1篇：評專業(yè)職稱論文范文
關(guān)鍵詞：職稱論文；職稱評審；論文質(zhì)量
中圖分類號：G31 文獻(xiàn)識別碼：A 文章編號：1001-828X（2015）024-000-01
一、前言
職稱論文在職稱評審工作中占有十分重要的比重，人力資源部職稱評審委員會(huì)在職稱答辯之前都規(guī)定了申報(bào)論文的具體要求和評分標(biāo)準(zhǔn)。參加職稱答辯人員會(huì)按照規(guī)定要求選擇發(fā)表的刊物、確定論文的數(shù)目、字?jǐn)?shù)以及內(nèi)容等，這些都成為職稱評審申報(bào)人員得不得不的問題。尤其是在過程中，受時(shí)間和工作條件的限制，他們想方設(shè)法讓論文以最快的速度，最有效率的方式火速發(fā)表，嚴(yán)重?cái)_亂了的市場。有經(jīng)濟(jì)能力和關(guān)系的參評人員，可以通過關(guān)系在不同的期刊不同的時(shí)間分別發(fā)表多篇內(nèi)容雷同，質(zhì)量不佳的論文。在職稱評審之前，管理人員都要對參評者進(jìn)行?；颢@獎(jiǎng)?wù)撐馁Y格審查和打分。論文的數(shù)量、檔次、對相關(guān)專業(yè)影像程度都會(huì)在職稱評審中起到重要作用。
二、職稱存在的問題
首先，發(fā)表論的動(dòng)機(jī)不純，目的就是為了應(yīng)付評審。一些參評人員始終認(rèn)為本身工作能力的高低才是最重要的，論文能否發(fā)表以及論文質(zhì)量的高低都不能說明問題，論文寫的好工作未必就能干的好，工作干的好寫論文水平不一定高。他們認(rèn)為只要工作干好職稱就成評好，不重視將工作中的終結(jié)落實(shí)到理論上。這就導(dǎo)致了發(fā)表職稱論文的目的性和功利性很明確：只是單純滿足職稱評審的量化打分要求。長此以往，這種做法就會(huì)讓專業(yè)技術(shù)人員在工作中失去撰寫論文、搞科研、做總結(jié)的動(dòng)力，完成的論文僅僅是為了完成任務(wù)，是應(yīng)景之作而已。這就會(huì)讓論文的發(fā)表流于形式失去意義。其次，審核論文草草了事不夠仔細(xì)。工作人員在審核論文是不關(guān)心其質(zhì)量，只看論文是否是、第幾作者、發(fā)表在何種檔次的學(xué)術(shù)刊物、是否屬于核心重點(diǎn)期刊、重復(fù)率多少。不會(huì)去審查參評人員的論文質(zhì)量，只是簡單的確定“有沒有論文”。參評人員只要達(dá)到職稱評審規(guī)定的數(shù)目以及期刊的規(guī)定，就相當(dāng)于完成論文審查這一項(xiàng)。至于論文是通過何種渠道發(fā)表、重復(fù)率有沒有很高、是否抄襲他人都不重要，審核的關(guān)鍵是有論文就可以了。參評人員和評審人員往往最容易忽視論文其本身的價(jià)值。所以，論文的內(nèi)容、論文的水平才是至關(guān)重要的，通過論文的水平去客觀的了解和認(rèn)識相關(guān)領(lǐng)域?qū)W科，了解參評人員。綜上所述，職稱論文背后顯露出的各種相關(guān)問題，其問題的本質(zhì)不在于論文本身，而是相關(guān)審查監(jiān)督的機(jī)制不夠，所以相應(yīng)的解決方案當(dāng)然不是扼殺，而是要增強(qiáng)相關(guān)審查機(jī)構(gòu)檢查論文質(zhì)量的力度。
三、提高職稱質(zhì)量具體做法
第一，要對論文的質(zhì)量進(jìn)行初步評定。條件允許可以組織成立職稱論文評定委員會(huì)或者專家組對參評的職稱論文進(jìn)行綜合審查，著重檢查論文研究的方向，是否和參評人員從事工作領(lǐng)域相關(guān)，是否是對相關(guān)領(lǐng)域的某一問題或現(xiàn)象進(jìn)行論述。至于論文的篇幅就可以酌情而定，只要把要闡述的問題說明清楚，解決的辦法表達(dá)完整，達(dá)到撰寫論文的目的就行就可以。
第二，對論文作者真實(shí)性進(jìn)行身份驗(yàn)證，也就是看該論文是否是本人所寫或者參與其中。只要審核人員認(rèn)真審查，調(diào)用多種渠道例如網(wǎng)絡(luò)資源搜索和檢測論文等就一定會(huì)得到正確的結(jié)果，從而“冒牌職稱論文”也會(huì)得到相應(yīng)的遏制。網(wǎng)絡(luò)在論文管理監(jiān)督方面中可以起到至關(guān)重要的作用，很好的利用網(wǎng)絡(luò)手段可以營造一種良性循環(huán)的職稱論文學(xué)術(shù)氛圍，所以，在這里建議審查人員應(yīng)該多多利用網(wǎng)絡(luò)平臺作為管理監(jiān)督論文的一個(gè)重要的科學(xué)手段。
第三，監(jiān)測論文是否抄襲。目前職稱很多存在抄襲假冒的現(xiàn)象，抄襲的形式又多種多樣，為監(jiān)測增加了難度。有些論文和參評人員從事的工作、研究的領(lǐng)域根本沒有關(guān)系，只是單純的抄襲他人論文稍加改動(dòng)就成為自己的，這樣既對自己不負(fù)責(zé)任同時(shí)也侵犯了論文原著者的著作權(quán)，隨著職稱和工資還有切身利益越來越密切，這種情況也愈演愈烈，特別是網(wǎng)絡(luò)化的普遍，以及相關(guān)軟件的出現(xiàn)，使論文造假抄襲變得越來越方便和商業(yè)化。甚至在一些國家核心的權(quán)威期刊中都會(huì)有類似的現(xiàn)象，這無疑也是對論文抄襲的一種縱容。審查人員可以重點(diǎn)對作者的主要觀點(diǎn)進(jìn)行審查，同樣一個(gè)觀點(diǎn)，任何人都可以去論述，但是所持的方向及所要闡述的重點(diǎn)不盡相同，這樣就可以相對準(zhǔn)確的把握方向，即使是同樣的觀點(diǎn)，由于表述方式和闡述角度不同，寫出的論文也不會(huì)有百分百的相同。此外，在檢查論文時(shí)，也要看引用的參考文獻(xiàn)是否符合規(guī)定以及相關(guān)要求，正常情況下，發(fā)表的學(xué)術(shù)論文都會(huì)對引用參考文獻(xiàn)有要求，引用的多了自己的觀點(diǎn)就會(huì)模糊，容易讓人產(chǎn)生論文抄襲的嫌疑。
第2篇：評專業(yè)職稱論文范文
1、論文選題
選題要小，開掘要深；不要題目很大，內(nèi)容卻很單薄。要有時(shí)代感，包括研究古典和理工的文章；你的文章有時(shí)代感，編者和讀者才會(huì)對你的文章敏感，采用率才會(huì)高。文筆要流暢；前言不搭后語，編輯和讀者難以卒讀，自然不會(huì)被采用。結(jié)構(gòu)要嚴(yán)謹(jǐn)，先說什么后說什么要擺布清楚；如有小標(biāo)題，其文字最好整齊一點(diǎn)。給編輯寫一封短信，懇求人家斧正，并寫清你的基本情況。
2、論文寫作
一定表達(dá)清楚自己的文章和別人的文章存在那些不同或者創(chuàng)新，哪怕只有一個(gè)閃光點(diǎn)。文字要認(rèn)真組織，否則審稿的老師不會(huì)仔細(xì)看。文章中間的插圖一定要認(rèn)真畫。寫作前要讀好書、翻閱大量資料、注意學(xué)術(shù)積累，在這個(gè)過程中，還要注重利用網(wǎng)絡(luò)，特別是一些專業(yè)數(shù)據(jù)庫?！斑x題新、方法新、資料新”的三新原則，“新題新做”和“小題大做”，寫作后，要進(jìn)行校對、調(diào)整和仔細(xì)琢磨，還要注意新資料的及時(shí)補(bǔ)充，最好放幾天再看，或請同學(xué)來看，這樣便于發(fā)現(xiàn)問題。
3、詳細(xì)閱讀投稿須知
第3篇：評專業(yè)職稱論文范文
和諧的師生關(guān)系需要教師積極的人生準(zhǔn)則來維系，隨著社會(huì)的訊猛發(fā)展，傳統(tǒng)的道德標(biāo)準(zhǔn)也發(fā)生了一些變化。但是，人與人之間的相互關(guān)系和一些行為準(zhǔn)則是永遠(yuǎn)也不會(huì)改變的。師生關(guān)系主要決定于教師的職業(yè)道德以及個(gè)人素質(zhì)、修養(yǎng)。如果教師要受到學(xué)生的尊敬進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量就必須樹立好自己的形象：
一、教師一定要熱愛學(xué)生，做到無私奉獻(xiàn)
人們把教師比作是蠟燭、園丁、是人類靈魂的工程師，所以教師也應(yīng)該像蠟燭一樣給學(xué)生付出自己的一切，像園丁一樣精心栽培心愛的花木，對學(xué)生要親切關(guān)懷、耐心幫助、平等相待，做學(xué)生的知心朋友，傾注全部的愛。這種愛是對學(xué)生嚴(yán)格要求和尊重信任的統(tǒng)一，是對學(xué)生未來的深切關(guān)注，這種愛應(yīng)該是經(jīng)常性的、是公平的，不能只給學(xué)習(xí)好的同學(xué)，而對“后進(jìn)生”冷若冰霜。因?yàn)榻處煹钠缫暫推?，?huì)打擊他們的學(xué)習(xí)積極性、挫傷自奠心，從而導(dǎo)致他們拒絕教師的一切要求，產(chǎn)生逆反心理，自暴自棄，覺得前途渺茫，最終就會(huì)棄學(xué)。教師要想贏得學(xué)生的尊敬，就必須主動(dòng)的接近學(xué)生，了解學(xué)情，熱愛本職工作，認(rèn)真?zhèn)湔n，上好每一節(jié)課，把自己所有的知識全部傳授給每一個(gè)學(xué)生。真誠是一個(gè)教師必須具備的品質(zhì)，也是熱愛學(xué)生的具體體現(xiàn)。如果學(xué)生犯了錯(cuò)誤，教師要及時(shí)批評教育；教師本人有了錯(cuò)也應(yīng)該學(xué)會(huì)說“I’m sorry.”并注意改正，只有這樣才能建立良好的師生關(guān)系。
二、教師要對學(xué)生滿懷期待之心
人們之間的相互期待，一定會(huì)給人的思想和行為造成巨大的影響，期待事實(shí)上就意味著一種信任，信任是人的精神生活中必不可少的一部分，是對人格的肯定和評價(jià)。學(xué)生成績的好壞有一部分就取決于教師對學(xué)生能力的信心。期待也是一種激勵(lì)的方式，這種激勵(lì)可以激發(fā)學(xué)生積極而熱烈的情緒，使他們能夠克服一切困難，攻克一切難關(guān)，從而取得更好的成績。期待本身也是社會(huì)的一種要求，它可以使人們懂得怎么樣去做一[專業(yè)提供論文寫作和職稱論文寫作服務(wù)lunwen. 1KEJIAN.CO M，歡迎您的光臨]個(gè)受人疼愛的人，怎么樣去尊敬別人。所以，作為教師就應(yīng)該對自己的學(xué)生滿懷希望、充滿期待，要相信每一個(gè)學(xué)生都能在自己德、智、體等諸方面會(huì)逐步得到完善。每個(gè)人都有被別人所信任的希望，學(xué)生一旦得到了這種滿足，他們就會(huì)感到鼓舞和振奮，就會(huì)產(chǎn)生巨大的學(xué)習(xí)的興趣和信心。相反，就會(huì)失去一切信心，學(xué)習(xí)成績就會(huì)直線不降。
三、教師的語言要生動(dòng)風(fēng)趣，能夠吸引學(xué)生
語言是教師傳遞知識、影響學(xué)生的主要手段。教師的語言只有做到通俗易懂、深入淺出、生動(dòng)活潑，有邏輯性，才能緊緊吸引住學(xué)生的注意力。所以，教師在語言表達(dá)中既要注意準(zhǔn)確性、又要使其富于藝術(shù)性、要有感召力，尤其是英語教師應(yīng)講究語音、語調(diào)、節(jié)奏的抑揚(yáng)頓挫，要有一定的動(dòng)作和表情來幫助對語言進(jìn)行渲染，使其能更加強(qiáng)烈地吸引學(xué)生。有些演員在表演時(shí)，什么道具都沒有，卻能把觀眾的心緊緊抓住，這就是語言的魅力。由于初中學(xué)生活潑好動(dòng)，教師更要做到語言形象、生動(dòng)和直觀，而且運(yùn)用的描述或比喻要符合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和生活實(shí)踐。例如我在教字母O和Q時(shí)說：“O的腦袋后長了一條小辮子，就變成了Q”；在教基數(shù)詞變序數(shù)詞時(shí)我編了一個(gè)順口溜幫助學(xué)生記憶：“一、二、三全變，八去t，九去e，f代ve，去y加ie，再加th .”不規(guī)則動(dòng)詞的變化對學(xué)生來說是一個(gè)記憶的難點(diǎn)，我分類給學(xué)生編了許多口角，如：初中范圍內(nèi)i-a-u變化的單詞：“開始（begin）游泳（swim）下沉（sink）喝（drink）響（ring）了唱（sing）（肚子咕咕叫）.”過去式和過去分詞相同且結(jié)尾是ought或aught：“想（think）買（buy）戰(zhàn)斗（fight）教（teach）抓?。╟atch）了帶來（bring）（插一句‘世界需要和平’）”等等。這些順口溜既讓學(xué)生很快記住了這些變化，也使學(xué)生對教師產(chǎn)生了信任，起到了事半功倍的作用。
四、教師要做學(xué)生的引導(dǎo)者、幫助者、而不是灌輸者
在英語教學(xué)中教師是引導(dǎo)學(xué)生去了解另一個(gè)語言的民族和另一種語言的思維世界，而不是單純地訓(xùn)練學(xué)[專業(yè)提供論文寫作和職稱論文寫作服務(wù)lunwen. 1KEJIAN.CO M，歡迎您的光臨]生“說話”。教師在教學(xué)中要注意融會(huì)貫通教學(xué)大綱的要求和內(nèi)容，把握教材的精髓，要選一些少而精的具有代表性、擴(kuò)展性、趣味性和生活性的話題，使學(xué)生在話題中能充分發(fā)揮所學(xué)知識，這樣既鍛煉了語言交際能力，又復(fù)習(xí)鞏固、創(chuàng)造性地應(yīng)用了新舊知識，能激發(fā)學(xué)生關(guān)注日常生活中的英語知識。教師在課堂上要用啟發(fā)式教學(xué)，話題提出來，并不一定要在課堂上把什么都講完，應(yīng)留有余地，也不一定有問必答，給學(xué)生一些啟示，激勵(lì)他們課堂外的自學(xué)。
第4篇：評專業(yè)職稱論文范文
[關(guān)鍵詞]教育 獨(dú)立人格 全面發(fā)展
[中圖分類號]G650 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1009-5349（2014）11-0076-01
教育的根本目的是育人。國學(xué)大師梁啟超說得好：”教育是教人學(xué)做人――學(xué)做‘現(xiàn)代’的人?！瘪R克思也持這種觀點(diǎn)，教育的目的是人的全面發(fā)展。廣義的教育是指能夠增進(jìn)人的知識與技能，影響人們思想和體質(zhì)的活動(dòng)。狹義的教育即學(xué)校教育?！吨杏埂飞险f：“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教?！泵献诱f：“得天下英才而教之，三樂也。”
我國改革開放以來，教育事業(yè)尤其是高等教育事業(yè)發(fā)展迅猛，但是，問題很多，積弊已久。最突出的問題是，高校發(fā)展過快、太濫，教學(xué)質(zhì)量難以保證。從思想觀念上，“唯文憑論”“教育產(chǎn)業(yè)化”猖獗，貽害無窮。據(jù)報(bào)載，我國目前擁有大學(xué)本科以上學(xué)歷的人口超過兩億人，每年招收的博士生數(shù)量世界第一，堪稱文憑。高校盲目擴(kuò)張，“合并風(fēng)”“改名風(fēng)”“升格風(fēng)”（學(xué)院升大學(xué)、專升本）日盛，幾股風(fēng)吹走了高校應(yīng)有的學(xué)術(shù)空氣、嚴(yán)謹(jǐn)風(fēng)氣、求實(shí)風(fēng)氣，本該幽靜、典雅、樸實(shí)的校園變成了喧囂、浮躁、熱鬧的名利場。教師學(xué)術(shù)造假、道德失范，學(xué)生投毒殺人、抑郁跳樓等有悖大學(xué)稱謂的現(xiàn)象屢見不鮮。教育家朱家新先生認(rèn)為：“教師是一個(gè)冒險(xiǎn)甚至是危險(xiǎn)的職業(yè)，偉人和罪人都可能在他的手中形成，因此，教師必須如履薄冰，盡最大努力讓自己和自己的學(xué)生走向崇高?！备叩冉逃饕袃纱蟊锥耍?/p>
首先，高校行政化、官本位十分嚴(yán)重，行政機(jī)構(gòu)過多、過濫，機(jī)構(gòu)重疊，職責(zé)不清，行政人員過多，人浮于事、扯皮推諉、效率低下，浪費(fèi)了大量教育經(jīng)費(fèi)，行政成本過高。有著名高校竟有十幾位校長助理。有人調(diào)侃：校長一走廊，處長一禮堂，科長一操場。還有人戲言：社會(huì)上有的，大學(xué)都有，除了監(jiān)獄和火葬場。
其次，教師基本上不流動(dòng)，死水一潭。沒有建立科學(xué)合理的競爭激勵(lì)機(jī)制，教好教差一個(gè)樣的“大鍋飯”現(xiàn)象非常嚴(yán)重，有些教師混日子、沒有危機(jī)感、進(jìn)取心不足。有些教師轉(zhuǎn)行干行政，走上仕途。評職、晉級只看科研，忽視教學(xué)，科研造假、學(xué)術(shù)腐敗嚴(yán)重，出版、發(fā)表了職稱專著、職稱論文，制造了大量學(xué)術(shù)垃圾，我國每年發(fā)表的學(xué)術(shù)論文數(shù)量非?？捎^，在世界上也名列前茅，但是真正有實(shí)用價(jià)值的論文微乎其微。大學(xué)教授甚至不上課，說來滑稽，不上課算什么教授？在這個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，無論哪個(gè)領(lǐng)域，只要權(quán)力和市場聯(lián)手，就必然產(chǎn)生腐敗。教育腐敗是最可怕的，也是最可恨的，教育直接關(guān)系到人的頭腦和靈魂，原本是最需要人文精神的領(lǐng)域，現(xiàn)在竟然成了最沒有人文精神的領(lǐng)域。人民群眾最痛恨的腐敗，一個(gè)是醫(yī)療腐敗，一個(gè)就是教育腐敗。在一切文明的國家和時(shí)代，大學(xué)是抵御社會(huì)腐敗的堡壘，如果大學(xué)也腐敗了，就真的沒有希望了。文化學(xué)者鮑鵬山認(rèn)為：“簡單地說，大學(xué)就是大人之學(xué)，就是君子之學(xué)。它不是培養(yǎng)人的專業(yè)技能，甚至也不是灌輸一些靜態(tài)知識，它立足于培養(yǎng)人的價(jià)值觀和判斷力，讓人學(xué)會(huì)對世界上紛繁復(fù)雜的事物做判斷，同時(shí)培養(yǎng)人的高貴品格和氣質(zhì)，養(yǎng)成人的大眼光、大境界、襟、大志向;不是為了就業(yè)，而是為了成人;不是為了一己謀生，而是要為天下人謀生，謀天下太平，爭人類福祉?？梢?，大學(xué)的內(nèi)涵，至少不是我們今天講的對于技術(shù)的學(xué)習(xí)，而是提高德行，是養(yǎng)成人格，然后改造社會(huì)?！?/p>
第5篇：評專業(yè)職稱論文范文
研究生教育是我國高等教育體系的重要組成部分，而研究生課程體系又是研究生教育的重要組成部分。研究生期間課程的學(xué)習(xí)不僅是研究生掌握基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識的主要途徑，也是培養(yǎng)和拓寬研究生知識面和綜合素質(zhì)，以及培養(yǎng)研究生科研創(chuàng)新精神的關(guān)鍵。課程體系設(shè)置以及課程教學(xué)質(zhì)量對研究生知識體系的構(gòu)建、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)以及綜合素質(zhì)的提高有著直接的影響。因此，構(gòu)建合理的課程體系對提高研究生綜合素質(zhì)、保證教育質(zhì)量有著不可替代的作用。
一、目前研究生課程體系現(xiàn)狀及存在的問題
（一）課程體系結(jié)構(gòu)失調(diào)，課程設(shè)置重理論輕實(shí)踐
研究生課程一般由公共必修課、專業(yè)必修課、選修課及研究方向課組成。一直以來，研究生除了幾門公共選修課以外，大部分都是二級學(xué)院開設(shè)的專業(yè)課程，所以從一開始就出現(xiàn)學(xué)科分化的現(xiàn)象，導(dǎo)致了學(xué)生知識結(jié)構(gòu)單一。有些課程根據(jù)導(dǎo)師個(gè)人的認(rèn)識及導(dǎo)師科研方向設(shè)置，忽視了研究生培養(yǎng)所需要的知識結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致學(xué)生對本專業(yè)的基礎(chǔ)理論掌握不夠。課程設(shè)置的局限性，使得學(xué)生視野不夠開闊、科研能力受到限制，對以后課題的研究也有很大的影響。另外，研究生課程設(shè)置上有一部分與本科課程重復(fù)，造成資源的浪費(fèi)。
其次，研究生課程過度理論化而忽視了實(shí)踐。目前，研究生錄取的絕大部分是應(yīng)屆畢業(yè)生，他們?nèi)狈ぷ鹘?jīng)驗(yàn)。因此，在研究生課程體系中加大實(shí)踐的比重，一方面可以豐富課程體系，拓寬學(xué)生知識結(jié)構(gòu)；另一方面也能為研究生以后的科研甚至工作奠定良好的基礎(chǔ)。
（二）教學(xué)方式陳舊，學(xué)生參與度不高
目前，我國研究生的教學(xué)以教師講授為主，而研討式、案例式或調(diào)查研究式的授課方式處于輔助地位，研究生在整個(gè)課程的學(xué)習(xí)中處于盲目接受的被動(dòng)狀態(tài)，對于所學(xué)知識也缺乏深入的理解。這種教學(xué)模式限制了研究生創(chuàng)新思維、擴(kuò)散性思維的培養(yǎng)，難以改變研究生的惰性、依賴性及以書本為中心的慣性思維。
（三）課程內(nèi)容的研究性、前沿性不強(qiáng)
課程內(nèi)容是研究生知識培養(yǎng)的重要載體。在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識更新速度日新月異，突顯研究生課程內(nèi)容的研究性、前沿性就顯得尤為重要。目前，部分研究生課程反映不出學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的一些最新知識和科研動(dòng)向，專業(yè)學(xué)科領(lǐng)域的熱點(diǎn)重點(diǎn)、高新技術(shù)不能及時(shí)反映在課程內(nèi)容中，造成了研究生對最新研究領(lǐng)域的研究存在盲區(qū)，這對于研究生的長期培養(yǎng)是很不利的。
（四）考核方式單一，無法全面反映學(xué)生的學(xué)習(xí)情況
隨著我國高等教育體制的不斷完善，各個(gè)高校也在不斷進(jìn)行著課程考核方式的改革創(chuàng)新。由于受傳統(tǒng)思維、教學(xué)內(nèi)容等因素的影響，課程考核方式仍存在一些不足之處。首先，考核方式單一化。許多課程考試依然以閉卷考試為主，這種考核方式操作容易，在一定程度上能保證考試的客觀性，但是這種單一的考核方式無法真正反映學(xué)生的實(shí)際能力。其次，課程考試看重最終成績，忽略過程性考核。很多學(xué)校采取了平時(shí)成績與期末成績相結(jié)合的考核方式，但是由于平時(shí)成績比例低，而且許多教師更注重期末成績，從而使學(xué)生不注重平時(shí)成績，而將主要精力放在期末考試上。學(xué)生學(xué)習(xí)沒有連貫性，學(xué)習(xí)效果也大打折扣。再次，考核方式?jīng)]有細(xì)化的標(biāo)準(zhǔn)。許多課程雖然采取了論文、小組討論或者PPT演講等方式作為考核方式，但這在評分標(biāo)準(zhǔn)上沒有細(xì)化的標(biāo)準(zhǔn)，操作性不強(qiáng)，影響了考核者應(yīng)用這些考核方式的積極性。
二、合理構(gòu)建研究生課程體系的優(yōu)化策略
（一）立足課堂，著眼實(shí)踐
研究生課程體系包括必修課、選修課和補(bǔ)修課（補(bǔ)修課主要針對跨專業(yè)的研究生）。研究生課程體系的建設(shè)是研究生培養(yǎng)工作的基礎(chǔ)，是優(yōu)化研究生知識結(jié)構(gòu)、提高研究生培養(yǎng)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。在研究生課程體系確定以后，必須立足課堂，重視研究生課堂知識的學(xué)習(xí)。課堂知識的學(xué)習(xí)可以與課堂授課、現(xiàn)場觀摩、影像資料等形式相結(jié)合，使學(xué)生能更深刻、更透徹的理解所學(xué)知識。
在理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，還要注重實(shí)踐。實(shí)踐對于理論的消化有著不可替代的作用。在條件允許的情況下開設(shè)實(shí)踐課程，能培養(yǎng)研究生的動(dòng)手能力，深化其對知識的理解。
（二）學(xué)科交叉，橫向發(fā)展
筆者認(rèn)為研究生的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)該是“金字塔”式的，即越往上越代表研究生的研究方向，越往下越顯示研究生的知識結(jié)構(gòu)。構(gòu)建合理課的程體系，完善知識結(jié)構(gòu)，就是拓寬“金字塔”下面支撐的部分。完善知識結(jié)構(gòu)的主要方法就是全方位開設(shè)跨學(xué)科交叉式的選修課。比如斯坦福大學(xué)就對主修理工科的學(xué)生作了規(guī)定，明確其必須選修占課程總量20%的人文藝術(shù)類課程。完善知識結(jié)構(gòu)應(yīng)該打破學(xué)科間的隔閡，在堅(jiān)持主體課程的基礎(chǔ)上允許學(xué)科之間相互交叉、滲透和融合，這樣可以避免研究生局限于單一學(xué)科領(lǐng)域，有助于拓寬學(xué)生的知識面、開闊視野，也能改善研究生的知識結(jié)構(gòu)、思維方式，從而有利于科技創(chuàng)新。同時(shí)，研究生的培養(yǎng)應(yīng)該是個(gè)性化的培養(yǎng)，所以在課程體系構(gòu)建時(shí)更需要在眾多學(xué)科范圍內(nèi)設(shè)置選修課，使研究生根據(jù)自己的研究方向、興趣特點(diǎn)選擇自己需要的課程，促進(jìn)其全面發(fā)展。
（三）轉(zhuǎn)變思維，縱向深入
縱向深入即“金字塔”上層部分。研究生的研究方向是一個(gè)很小的領(lǐng)域，這需要研究生轉(zhuǎn)變固有思維，通過各種方法不斷去探索研究，也需要專業(yè)課程的指引。在研究生專業(yè)課程學(xué)習(xí)方面應(yīng)該摒棄上大課的形式，而是應(yīng)以小班化和課題組為單位進(jìn)行授課。課程應(yīng)深入研究本專業(yè)、本研究方向的最新研究成果、最近動(dòng)向，使研究生詳細(xì)了解自己研究的領(lǐng)域。還可聘請本專業(yè)權(quán)威專家就他的研究領(lǐng)域來做演講或者組織研究生去旁聽外校此類專業(yè)的講座。總之，專業(yè)課程設(shè)置需要打破傳統(tǒng)思維，為研究生提供優(yōu)質(zhì)的專業(yè)課程學(xué)習(xí)條件。
（四）課程評價(jià)，以評促教
研究生課程評價(jià)體系是研究生課程教學(xué)質(zhì)量的基本保證。課程評價(jià)主要包括：評價(jià)指標(biāo)、評價(jià)方式和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。研究生通過問卷、座談等形式進(jìn)行課程評價(jià)，最后的評價(jià)結(jié)果匯總到教務(wù)處或研究生院。通過課程評價(jià)可以 確定課程教學(xué)的效果，還可以發(fā)現(xiàn)課程教學(xué)中存在的問題，從而有目的、有針對性的改進(jìn)教學(xué)方法。
（五）學(xué)術(shù)建設(shè)，營造氛圍
濃厚的學(xué)術(shù)氛圍對培養(yǎng)高質(zhì)量的研究生是不可或缺的。努力營造學(xué)術(shù)討論氛圍，不但可以充分發(fā)揮研究生的積極性，還可以發(fā)揮研究的創(chuàng)造性，這對于研究生的培養(yǎng)是非常有利的。
學(xué)?？梢远ㄆ诨虿欢ㄆ诘慕M織召開研究生研討會(huì)、論壇、講座等，讓大家談?wù)摻涣鲗W(xué)習(xí)上、科研上所遇到的問題，從而培養(yǎng)研究生提出問題、分析問題、解決問題的能力。導(dǎo)師也可以以課題組的形式召開討論會(huì)，交流各成員近期的心得體會(huì)。另外，學(xué)校組織各領(lǐng)域?qū)＜医淌谝詫ｎ}形式開展講座，以前沿知識和最新的研究課題作為講座的主要內(nèi)容，使研究生通過專題講座了解學(xué)科前沿動(dòng)態(tài)，激發(fā)研究興趣，培養(yǎng)科學(xué)思維和創(chuàng)新能力。各級學(xué)院也可以以一級學(xué)科為單位聘請國內(nèi)外知名專家來校短期講學(xué)，營造一種積極向上的學(xué)術(shù)氛圍。
（六）突出特色，擴(kuò)大就業(yè)
課程體系由學(xué)校根據(jù)自身情況建設(shè)。在目前的就業(yè)壓力下，對于一般普通高校來說，如果一味學(xué)習(xí)一些名校的課程體系而沒有自己學(xué)校特色的話，那么培養(yǎng)的學(xué)生知識結(jié)構(gòu)雷同，學(xué)生畢業(yè)后很難找到滿意工作。所以，各個(gè)高校應(yīng)依托其優(yōu)勢學(xué)科，建立有特色的課程體系。例如一個(gè)以化工為特色的高校，那么他的工科課程設(shè)置可以適當(dāng)向化工方面傾斜，這樣學(xué)生在找工作時(shí)相比單一工科畢業(yè)生就會(huì)有優(yōu)勢。
三、總結(jié)
總之，研究生課程體系設(shè)置對于培養(yǎng)高質(zhì)量的研究生是十分重要的。研究生課程體系應(yīng)該形成以學(xué)科交叉、綜合能力培養(yǎng)為基礎(chǔ)，以小班化、課題組形式為主陣地的教學(xué)模式，同時(shí)注重實(shí)踐、注重突出學(xué)校特色。 [本文由WWw. dYlw.NE t提供，第 一論 文網(wǎng)專業(yè)寫作職稱論文和畢業(yè)論文以及服務(wù)，歡迎光臨DYlw.neT]
[ 參 考 文 獻(xiàn) ]
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第6篇：評專業(yè)職稱論文范文
摘要:歷經(jīng)近10年的發(fā)展,實(shí)證會(huì)計(jì)研究正試圖取代規(guī)范研究,成為會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)研究的主流范式。然而,其間存在的問題,值得學(xué)術(shù)界予以重視。筆者就價(jià)值判斷和事實(shí)判斷、理論實(shí)證和經(jīng)驗(yàn)實(shí)證、學(xué)術(shù)范式的國際化和本土化、會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)界和實(shí)務(wù)界的研究分工,以及會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)研究中的學(xué)術(shù)批評等五個(gè)方面的問題,提出了自己的觀點(diǎn)。并針對部分應(yīng)用實(shí)證研究方法發(fā)表的會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)論文提出了批評性的評論。努力倡導(dǎo)會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)研究中的人文精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度、寬松的學(xué)術(shù)氛圍.自從20世紀(jì)90年代初美國著名會(huì)計(jì)學(xué)者瓦茨和齊默爾曼所著的《實(shí)證會(huì)計(jì)理論》被翻譯介紹到中國會(huì)計(jì)界以來,實(shí)證研究這一研究方法及其相關(guān)的問題就受到了會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)界廣泛的重視。近10年來的發(fā)展,實(shí)證方法已逐步為中國會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)界所接受并得到了相當(dāng)?shù)膽?yīng)用。據(jù)筆者不完全統(tǒng)計(jì),1999年全年和2000年1～6月,代表中國內(nèi)地經(jīng)濟(jì)學(xué)最高水平的學(xué)術(shù)雜志《經(jīng)濟(jì)研究》,已經(jīng)發(fā)表的采用實(shí)證研究方法的財(cái)務(wù)、會(huì)計(jì)論文(包括財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)研究人員撰寫的微觀經(jīng)濟(jì)類專題的論文)就有20篇。由于學(xué)科劃分以及對論文主題所涉及領(lǐng)域方面的認(rèn)識,這種統(tǒng)計(jì)可能不甚精確,但不可否認(rèn),作為相當(dāng)注重研究方法(尤其強(qiáng)調(diào)實(shí)證研究方法)的國內(nèi)一流經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)術(shù)期刊,正在刊登越來越多的實(shí)證會(huì)計(jì)研究論文卻是無可辯駁的事實(shí)。同樣,被公認(rèn)為中國內(nèi)地會(huì)計(jì)學(xué)最高水平的學(xué)術(shù)理論刊物《會(huì)計(jì)研究》,收錄發(fā)表的采用實(shí)證研究方法撰寫的會(huì)計(jì)論文也越來越多。近年來采用實(shí)證研究方法撰寫的會(huì)計(jì)學(xué)博士學(xué)位論文也日漸增多。種種跡象表明,實(shí)證會(huì)計(jì)研究正試圖取代規(guī)范研究,成為會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)研究的主流范式。
筆者認(rèn)為,在實(shí)證研究這一方法被引進(jìn)中國將近10年的今天再討論這個(gè)問題,已經(jīng)不能僅停留在方法的介紹或規(guī)范和實(shí)證兩種研究范式孰優(yōu)孰劣的比較評判層次上,而應(yīng)當(dāng)將學(xué)術(shù)研究中,中國會(huì)計(jì)學(xué)者在方法應(yīng)用上存在的問題揭示出來,并總結(jié)消化、吸收西方會(huì)計(jì)研究中的先進(jìn)方法。正因?yàn)槿绱?筆者總結(jié)了中國學(xué)者應(yīng)用實(shí)證方法撰寫會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)論文時(shí)存在的問題,同時(shí),針對性地提出了不同的觀點(diǎn)和看法。筆者希望借助評論同行文章這種特殊的方式,為在會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)研究中建立并形成良好的學(xué)術(shù)批評風(fēng)氣盡一點(diǎn)綿薄之力。
一、價(jià)值判斷和事實(shí)判斷
在中國接受實(shí)證會(huì)計(jì)研究方法近10年的過程中,學(xué)術(shù)研究的方法論的爭論可謂層出不窮。種新的學(xué)術(shù)范式之所以能夠得以誕生并進(jìn)而得到長足的發(fā)展,其原因需要認(rèn)真予以分析和總結(jié)。筆者以為,搞清楚包括經(jīng)濟(jì)學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)在內(nèi)的社會(huì)科學(xué)研究中的價(jià)值判斷和事實(shí)判斷的關(guān)系,是展開討論的基礎(chǔ)。價(jià)值判斷是對某種特定事實(shí)內(nèi)容所作的“公正”或“不公正”、“合理”或“不合理”、“好”或“壞”、“好些”或“壞些”等的評價(jià)和預(yù)言。在日常生活中,特別是在政治、法律、道德的觀念中,價(jià)值判斷占有重要的地位,它是表達(dá)政治要求、決定合法與非法、罪與非罪、道德高尚還是低下等不可缺少的語言工具,也是進(jìn)行行為選擇和政治選擇的前提。但是,在作為經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中,占重要地位的首先是事實(shí)判斷,而不是價(jià)值判斷。從認(rèn)識邏輯來看,價(jià)值判斷僅僅是一種根據(jù)特定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)作出的判斷性評價(jià)和立場取向。它既不能排除別人對相同的事實(shí)持相反的立場,也不能提供可由其他主體進(jìn)行事后檢驗(yàn)的有關(guān)事實(shí)和信息,因而不具有科學(xué)預(yù)言能力。相反,事實(shí)判斷則包括了可由各個(gè)主體進(jìn)行事后檢驗(yàn)的有關(guān)事實(shí)和論斷,即事實(shí)是怎么回事,它已經(jīng)怎樣或?qū)頃?huì)如何,因而能夠在經(jīng)驗(yàn)上被證實(shí)或證偽。不僅如此,價(jià)值判斷也不能從事實(shí)判斷中推導(dǎo)出來,即事實(shí)在邏輯上并不包含它的評價(jià)。強(qiáng)調(diào)事實(shí)判斷在包括經(jīng)濟(jì)學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)等在內(nèi)的社會(huì)科學(xué)中的重要地位和作用,并不意味著在理論研究的整個(gè)活動(dòng)和過程的所有方面都不應(yīng)有價(jià)值判斷。一般來說,在研究對象的選擇、認(rèn)識目標(biāo)的確定、研究方法和分析結(jié)果的選擇等領(lǐng)域和方面,需要進(jìn)行價(jià)值判斷。因?yàn)槊總€(gè)研究者既可以根據(jù)個(gè)人的興趣和愛好選題,也可以根據(jù)政治、道德和信仰選擇實(shí)際迫切需要解決的問題。此時(shí)沒有價(jià)值判斷是不可想象的。比如說,當(dāng)前中國會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)中會(huì)計(jì)信息失真現(xiàn)象泛濫,作為會(huì)計(jì)學(xué)界的研究者,展開對這個(gè)問題的研究和討論既有理論上的價(jià)值,又有現(xiàn)實(shí)的意義,同樣也符合社會(huì)大眾對消除這種現(xiàn)象的情緒需要。但是,在學(xué)術(shù)理論研究的內(nèi)容領(lǐng)域,也就是在認(rèn)識過程和理論形成過程之中,卻不允許價(jià)值判斷插足。如果在內(nèi)容領(lǐng)域借助于價(jià)值判斷,就會(huì)使認(rèn)識過程從一開始就引入“信仰”問題,這只會(huì)使認(rèn)識過程扭曲,得不出科學(xué)的結(jié)論。再以當(dāng)前中國會(huì)計(jì)信息失真現(xiàn)象為例,如果從一開始就建立了會(huì)計(jì)造假是由于會(huì)計(jì)人員的法制觀念薄弱,或是由于傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)制度已經(jīng)無法適應(yīng)建設(shè)市場經(jīng)濟(jì)的改革需要的所謂“先驗(yàn)信仰”,那么,按照如此的基礎(chǔ)作出的分析必然會(huì)在結(jié)論上發(fā)生偏差。另外,有人強(qiáng)調(diào)科學(xué)家的價(jià)值觀和歷史觀,指出一些偉大的學(xué)者都有著鮮明的價(jià)值觀和強(qiáng)烈的歷史責(zé)任,但沒有說明這樣的價(jià)值觀和歷史責(zé)任在他們的科學(xué)生涯中究竟起了什么作用。仔細(xì)加以考察,這樣的價(jià)值觀和歷史觀對他們選擇科學(xué)課題、堅(jiān)持科學(xué)信仰和從事艱辛的科學(xué)探索起了重要的作用,而對其科學(xué)認(rèn)識和理論創(chuàng)造過程本身則起不了什么積極作用。他們正是在拋開了價(jià)值判斷而專注事實(shí)判斷的情況下,才有了科學(xué)的創(chuàng)造。因此,在一些社會(huì)學(xué)科的研究中,在獲取信息和認(rèn)識客觀事物內(nèi)在聯(lián)系的范圍內(nèi),保持價(jià)值自由前提,避免進(jìn)行價(jià)值判斷是必要的。從方法論的角度分析,規(guī)范研究是根據(jù)“應(yīng)該如何”提出命題,而實(shí)證研究則以“是怎樣的”來提出命題,這兩種命題提出方式上的差異,決定了實(shí)證研究從一開始就是以價(jià)值自由為前提的。作為經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的會(huì)計(jì)學(xué)研究,以價(jià)值自由為前提能夠保證采用實(shí)證方法所作的理論探索是一種以事實(shí)判斷為基礎(chǔ)的研究活動(dòng)。雖然,研究者在具體從事研究工作的過程中以及結(jié)論的形成上,會(huì)犯下方法上的錯(cuò)誤和產(chǎn)生各種邏輯上的漏洞,但這些問題并非是由于實(shí)證方法本身產(chǎn)生的,而是屬于方法運(yùn)用不得當(dāng)造成的。理論研究中,以價(jià)值自由為前提的實(shí)證研究方法,是知識累積的重要手段,也正因如此,實(shí)證研究才能成為許多社會(huì)學(xué)科進(jìn)行學(xué)術(shù)理論探索的主流方法,才能經(jīng)受得住時(shí)間的考驗(yàn)并得到學(xué)術(shù)研究人員的廣泛認(rèn)可和接受。
二、理論實(shí)證和經(jīng)驗(yàn)實(shí)證
在規(guī)范研究還是實(shí)證研究的論爭中,引起認(rèn)識混亂的原因恰恰是對實(shí)證研究方法本身了解的不夠深入、認(rèn)識的不夠清晰。實(shí)證分析可以分為理論實(shí)證(或邏輯實(shí)證、分析性實(shí)證)或經(jīng)驗(yàn)實(shí)證(empirical)兩個(gè)相互聯(lián)系而又可以獨(dú)立進(jìn)行的部分和階段。前者的任務(wù)在于提供一個(gè)概括的體系或框架(framework),對現(xiàn)實(shí)關(guān)系究竟是怎樣的問題,作出理論上和邏輯上的分析和解答;后者的目的在于對理論實(shí)證得出的結(jié)論和假說進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn),以確定其真理和謬誤所在,亦即證實(shí)或證偽。因此,進(jìn)行實(shí)證分析,首先要建立理論模型,提出理論假設(shè),進(jìn)行抽象的深入的理論分析,然后在理論的指導(dǎo)下進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn),證實(shí)或者證偽假說,得出帶規(guī)律性的結(jié)論,亦即達(dá)到理論上的解釋能力和預(yù)測價(jià)值。雖然理論實(shí)證和經(jīng)驗(yàn)實(shí)證可以分別進(jìn)行,但同時(shí)二者又是相互聯(lián)系的。因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)觀察到的事物總是具體的,各種因素的影響和作用都包括在其中,只有進(jìn)行抽象的理論分析,從理論上說明了每個(gè)因素的作用和相互關(guān)系,才能真正理解并把握事物的內(nèi)在規(guī)律性。不僅如此,理論概念和理論范疇并不一定能夠作為實(shí)證分析的指標(biāo)和工具。因?yàn)?理論概念必須抽象掉許多次要因素,而經(jīng)驗(yàn)研究所定義的指標(biāo)及其據(jù)此獲得的資料和數(shù)據(jù)往往是多種因素綜合作用的結(jié)果。因此,在進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)實(shí)證時(shí),必須注意從理論概念向?qū)嵶C指標(biāo)的過渡,實(shí)證指標(biāo)的選擇和設(shè)計(jì)必須盡量與理論概念相接近。這樣,才能保證實(shí)證結(jié)論的嚴(yán)密性。
當(dāng)前,不少中國會(huì)計(jì)學(xué)者進(jìn)行的經(jīng)驗(yàn)實(shí)證分析,都存在一個(gè)共性的問題,就是缺乏應(yīng)有的理論指導(dǎo)和理論分析的框架,尤其是缺乏足夠的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融理財(cái)學(xué)等會(huì)計(jì)的“基礎(chǔ)學(xué)科”的理論分析框架和經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)理論研究之后得出的切合中國實(shí)際情況的理論。缺乏基礎(chǔ)性理論框架,就變成了為實(shí)證而實(shí)證。盡管這類研究中,作者搜集了數(shù)據(jù),構(gòu)造數(shù)學(xué)模型并作了回歸分析,但是由于缺乏理論指導(dǎo),給人一種玩弄數(shù)字游戲的印象。因而,其結(jié)果的解釋能力和預(yù)測價(jià)值就值得懷疑。對會(huì)計(jì)研究而言,由于缺乏經(jīng)濟(jì)學(xué)和財(cái)務(wù)學(xué)的理論框架和相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)實(shí)證的結(jié)果,造成了不少研究要么不加分析地把以美國為代表的西方國家的相關(guān)理論框架作為展開研究的基礎(chǔ)性理論,要么簡單地以“中國特色”為由,籠統(tǒng)含糊地將現(xiàn)實(shí)觀察到的現(xiàn)象加以總結(jié)描述,即作為被檢驗(yàn)的假說。如果說,在中國實(shí)證會(huì)計(jì)研究剛剛起步的時(shí)候,把西方學(xué)者用英語發(fā)表的實(shí)證研究論文的模型或分析框架拿過來,照著他們撰寫實(shí)證論文的典型步驟和程式,加上中國的經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù),做一遍練習(xí)題,是一種學(xué)術(shù)革命的先驅(qū)行為的話,那么,在經(jīng)過了起步階段的摸索之后的今天,再繼續(xù)這種“照著例題做習(xí)題”的方式進(jìn)行研究,就不得不說這是中國會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)研究的悲哀了。
針對會(huì)計(jì)研究缺乏中國的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)和金融財(cái)務(wù)學(xué)理論支持的問題,筆者建議,一方面,擴(kuò)大“會(huì)計(jì)學(xué)研究的經(jīng)濟(jì)學(xué)視野”。應(yīng)當(dāng)看到,經(jīng)過20年來的改革開放,中國的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究取得了顯著的進(jìn)步和飛速的發(fā)展。從各種中國經(jīng)濟(jì)學(xué)理論成果中汲取豐富的養(yǎng)分,加以整理、總結(jié),綜合利用,可以提煉出具有相當(dāng)解釋能力的理論供會(huì)計(jì)學(xué)研究參考。另一方面,若沒有現(xiàn)成的或比較現(xiàn)成的經(jīng)濟(jì)和財(cái)務(wù)理論,會(huì)計(jì)學(xué)者就必須立足自身,加緊研究,補(bǔ)上這一課。
最后需要澄清一個(gè)認(rèn)識上的誤區(qū)。許多學(xué)生,包括不少已有一定學(xué)術(shù)地位的專家學(xué)者,只要看到研究論文中沒有數(shù)理統(tǒng)計(jì)的計(jì)量分析、數(shù)據(jù)采樣,便會(huì)認(rèn)為是規(guī)范研究。這實(shí)際上走入了一個(gè)“形式”誤區(qū)。實(shí)證(positive)是和規(guī)范(normative)相對應(yīng)的概念,兩者從研究方法的命題選擇上相互區(qū)別,但由于它們同時(shí)都可以進(jìn)行歸納分析和演繹分析,所以在形式上,特別是在使用自然語言加以理論表述時(shí),并沒有明顯的區(qū)別。另外補(bǔ)充一點(diǎn),在西方,normativeaccounting和positiveaccounting本來的含義是前者是指現(xiàn)值會(huì)計(jì)(presentvaluebasedaccounting),即符合理想假設(shè)前提條件環(huán)境下的會(huì)計(jì);后者是指現(xiàn)實(shí)世界中被各種原則、準(zhǔn)則所約束,但同時(shí)又具有多種備選方案可供選擇和管理(management)的會(huì)計(jì)。四、學(xué)術(shù)范式的國際化和本土化經(jīng)濟(jì)學(xué)也好,會(huì)計(jì)學(xué)也好,都是“西學(xué)”。在改革開放的初期,誰能先看到國外的研究成果或者誰先翻譯國外的研究成果,誰就能在工作、學(xué)術(shù)研究上處于領(lǐng)先的地位。不管是否承認(rèn),當(dāng)代學(xué)者,都以能用英文在國際一流學(xué)術(shù)刊物上為榮耀。既然將在國外刊物作為學(xué)術(shù)研究的激勵(lì)之一,那么,作者就不得不遵守西方的學(xué)術(shù)規(guī)范、使用別人可以接受的表述方式,做到無論在自然語言還是理論概念甚至展開分析論證的方式上和西方保持一致,至少是要向西方靠攏。采用實(shí)證的方法進(jìn)行學(xué)術(shù)理論研究,實(shí)際上也成為一個(gè)是否能夠融入主流的問題。
所謂融入主流,概括地說,就是要接受、采納和遵從主流的學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。主要包括學(xué)術(shù)的自由主義精神、理性主義前提、經(jīng)驗(yàn)主義內(nèi)容和實(shí)證主義方法。融入主流,首先要在上述四個(gè)方面接受并且掌握這些思維習(xí)慣。同時(shí)應(yīng)當(dāng)充分地認(rèn)識到,中國當(dāng)代的經(jīng)濟(jì)改革過程,無論在實(shí)踐中還是在理論上,都是充滿巨大挑戰(zhàn)的,很多問題是資本主義和社會(huì)主義的傳統(tǒng)理論無法解釋的,甚至是傳統(tǒng)理論不曾提出的。這就給學(xué)者們提供了不可多得的機(jī)會(huì),來記錄這段無法重復(fù)的歷史,發(fā)現(xiàn)并提出新的問題、形成新的概念并進(jìn)行理論的創(chuàng)新。在這方面中國學(xué)者具有無法比擬的地域優(yōu)勢。融入主流不僅意味著要接受和采納,而且主要是創(chuàng)新和發(fā)展。會(huì)計(jì)理論研究中,中國學(xué)者還做得不夠。比如,美國FASB提出的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)概念框架是以“決策有用觀”為前提的,這是由著名的特魯布拉特報(bào)告經(jīng)過廣泛的實(shí)證調(diào)查后提出來的。中國如果要采納或不采納這一觀念,同樣也需要以中國的實(shí)際情況為前提。如果能夠做一次中國的會(huì)計(jì)信息用戶的研究,結(jié)論將會(huì)具有深遠(yuǎn)的意義。
科學(xué)是沒有國界,也是沒有國別的。自然科學(xué)是這樣,社會(huì)科學(xué)同樣也是這樣。只有科學(xué)形成和發(fā)展的具體環(huán)境以及科學(xué)原理的具體應(yīng)用是有國別特色的,受具體的歷史、社會(huì)條件制約的,任何國家的科學(xué)家,包括社會(huì)科學(xué)家,對科學(xué)發(fā)展作出的貢獻(xiàn),都具有普遍的意義。因此,筆者不以為存在著東西方兩種經(jīng)濟(jì)科學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué),也不相信在基礎(chǔ)理論層次上會(huì)有什么“中國特色的會(huì)計(jì)學(xué)”。例如,當(dāng)今中國會(huì)計(jì)學(xué)研究最大的問題就是“會(huì)計(jì)信息失真”。這個(gè)問題其實(shí)在國際上也具有相當(dāng)?shù)钠毡樾?但在中國表現(xiàn)得更為顯著和突出。從事這一問題的研究,首先就不得不為“失真”找到或者說界定一個(gè)可供研究的概念,來衡量所謂的“失真”的程度。換言之,必須首先解決何為會(huì)計(jì)信息質(zhì)量高或低的判斷標(biāo)準(zhǔn)。如果連這個(gè)基礎(chǔ)性的理論概念或標(biāo)準(zhǔn)都無法確定的話,進(jìn)一步的有關(guān)“失真”的性質(zhì)、原因、程度等一系列的問題就缺乏判斷的基礎(chǔ),理論模型的建立就會(huì)存在相當(dāng)?shù)睦щy。那么經(jīng)驗(yàn)研究所必需的變量的選取一定存在錯(cuò)誤和偏差,又怎能希冀得出科學(xué)、正確的結(jié)論,又怎能找到減少“失真”的藥方?
舉這個(gè)例子,無非說明兩點(diǎn):(1)美國財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)概念框架中用以衡量會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的相關(guān)性、可靠性概念,在研究“中國會(huì)計(jì)信息失真”問題時(shí),為了保持所謂中國特色,為了給人以本土化的感覺,就要使用真實(shí)性概念,那么,是否“失真”問題一定就要使用真實(shí)性概念?如果覺得美國的概念和標(biāo)準(zhǔn)存在不足,就應(yīng)該提出自己的理論主張與之爭辯,但是,筆者至今還沒有看到這方面有獨(dú)到見解的學(xué)術(shù)主張,更沒有看到邏輯嚴(yán)密的模型以及有充分證據(jù)的經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)證研究結(jié)果。關(guān)于“失真”的會(huì)計(jì)論文可謂汗牛充棟,但事實(shí)上許多研究者對這一問題都未真正地做到深入分析和高度抽象。判斷會(huì)計(jì)信息質(zhì)量高低的標(biāo)準(zhǔn)是會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論問題,也是一個(gè)人類共同的學(xué)術(shù)課題,無所謂國界的區(qū)別,也是無法也無需本土化的。非要在基本范疇問題上強(qiáng)調(diào)所謂特色,只能是走入誤區(qū)。(2)當(dāng)我們有朝一日對判斷會(huì)計(jì)信息質(zhì)量高低的標(biāo)準(zhǔn)取得相當(dāng)?shù)墓沧R后,就必須堅(jiān)持把眼光聚焦在中國這塊土壤上,對中國會(huì)計(jì)信息質(zhì)量是高還是低、會(huì)計(jì)信息質(zhì)量差的程度、引起的原因、解決的途徑等問題。
從會(huì)計(jì)研究的發(fā)展史來看,學(xué)術(shù)界在最初的研究中積極參與規(guī)范研究,但是到了20世紀(jì)70年代后,逐漸轉(zhuǎn)為實(shí)證研究模式,與規(guī)范研究分道揚(yáng)鑣,把帶著技術(shù)開發(fā)性質(zhì)的規(guī)范研究留給了實(shí)務(wù)界和規(guī)則制定機(jī)構(gòu)⑤。筆者對上述“分工論”,即學(xué)術(shù)界主要采用實(shí)證會(huì)計(jì)研究方法進(jìn)行理論研究,而實(shí)務(wù)界則主要采用規(guī)范研究的方法進(jìn)行新的會(huì)計(jì)方法的開拓和對已有實(shí)務(wù)的規(guī)范,給予肯定。這種分工,既具有學(xué)理上的可行性和合理性,又有別國成功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)理上,既然說實(shí)證方法解決“是什么樣的”這類問題,必然的就把會(huì)計(jì)系統(tǒng)作為一個(gè)自變量,放到了整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境這個(gè)“大函數(shù)”、“大方程”當(dāng)中,研究會(huì)計(jì)系統(tǒng)的變化怎樣影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)環(huán)境的,或者反之,找到社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中是什么因素以何種方式影響會(huì)計(jì)系統(tǒng)的邏輯關(guān)系。正是由于實(shí)證研究方法,把傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)研究的范圍擴(kuò)大到了經(jīng)濟(jì)、文化、法律等整個(gè)社會(huì)。而傳統(tǒng)的規(guī)范研究,則更為關(guān)注應(yīng)該使用何種會(huì)計(jì)確認(rèn)和計(jì)量方法、應(yīng)該采用何種會(huì)計(jì)信息的呈報(bào)方式等會(huì)計(jì)系統(tǒng)內(nèi)部的問題。對于解決會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)問題,規(guī)范研究來得更為直接有效。所以,基于兩種研究方法本身的特點(diǎn),學(xué)術(shù)界更多地使用實(shí)證方法而實(shí)務(wù)界更多地使用規(guī)范方法是有內(nèi)在必然性的。對于會(huì)計(jì)這樣一門實(shí)踐性和時(shí)效性都很強(qiáng)的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)類學(xué)科,實(shí)證研究和規(guī)范研究從來都是相互補(bǔ)充的研究方法。重實(shí)證、輕規(guī)范或者重規(guī)范、輕實(shí)證都是不正確的學(xué)術(shù)偏見。正如廈門大學(xué)教授曲曉輝所言:“實(shí)踐證明,規(guī)范研究方法雖然存在一定的局限,但仍然不失為一種科學(xué)的研究方法,是進(jìn)行科學(xué)研究不可或缺的手段。最近二三十年來,我們的規(guī)范會(huì)計(jì)研究并非太多而是太少,我國現(xiàn)存會(huì)計(jì)文獻(xiàn)資料中的學(xué)術(shù)性成果的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜色于介紹、議論類的文字表述?！贝送?就中國的現(xiàn)狀來看,學(xué)術(shù)界仍然需要為政府進(jìn)行政策性、決策性研究,為實(shí)務(wù)界的對策性研究提供人力資源和智力資源。值得予以重視的是,學(xué)者在身兼數(shù)職,既要撰寫學(xué)術(shù)理論文章,研究基礎(chǔ)理論問題,又要為政府出謀劃策,還要在報(bào)刊雜志上撰寫專欄文章為大眾答疑解惑的時(shí)候,必須擺正角色的定位。
三、會(huì)計(jì)研究中的學(xué)術(shù)批評學(xué)術(shù)批評對于學(xué)術(shù)的進(jìn)步和理論的發(fā)展是非常重要的,以至于無論怎么強(qiáng)調(diào)也不過分。它是學(xué)術(shù)研究和理論探索活動(dòng)不可或缺的內(nèi)容之一,是學(xué)者相互交往的主要方式。其作用在于:一是通過學(xué)術(shù)批評可以逐步建立一套嚴(yán)格的學(xué)術(shù)規(guī)范,使學(xué)者們的行為和學(xué)術(shù)活動(dòng)有章可循,有規(guī)則可依;二是可以對學(xué)術(shù)作品進(jìn)行檢驗(yàn),開拓新的研究領(lǐng)域和探索方向;三是可以增進(jìn)學(xué)者之間的友誼和交流,形成健康向上的學(xué)術(shù)氛圍和研究環(huán)境。因此,嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)術(shù)批評是理論發(fā)展的巨大杠桿,也是繁榮學(xué)術(shù)的必由之路。反觀會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)界的學(xué)術(shù)批評現(xiàn)狀,總感到意猶未盡。學(xué)術(shù)刊物上的商榷性文章和批評性評論罕見,但“廣告式”、“推銷式”的書評和文評則常常充斥于序言和文獻(xiàn)介紹當(dāng)中。其實(shí),對學(xué)術(shù)理論作品的評論,可以存在不同的方法:可以是書面的,如撰寫相關(guān)的評論文章在相同的刊物上發(fā)表;也可以是口頭的,如在學(xué)術(shù)研討會(huì)上對會(huì)議的交流文章做評論、向文章作者指出選題、數(shù)據(jù)、論證方法等方面的失誤和遺漏所在;還有最常用的和最經(jīng)濟(jì)的方法是在學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的內(nèi)部,主要集中在各大專院校的會(huì)計(jì)系,在教授、研究人員、博士后、博士研究生、碩士研究生中,定期或不定期地舉辦討論會(huì),針對同事、同學(xué)發(fā)表的、未發(fā)表的研究習(xí)作展開“毫不留情的”批評。
實(shí)證研究方法的應(yīng)用和推廣,離不開嚴(yán)肅、認(rèn)真甚至是尖銳的學(xué)術(shù)批評,這是由實(shí)證研究方法自身的特性所決定的。正因?yàn)橐允聦?shí)判斷為基礎(chǔ)的實(shí)證研究方法,包括了可由各個(gè)主體進(jìn)行事后檢驗(yàn)的有關(guān)事實(shí)和論斷,所以其研究的前提、路徑和結(jié)論,對他人而言都是透明的、可以被重復(fù)執(zhí)行的。因此,運(yùn)用實(shí)證方法進(jìn)行的研究,更具備了被同行專家“挑刺”的可能,進(jìn)行學(xué)術(shù)批評也不會(huì)落入“一頭鉆入概念體系”的會(huì)計(jì)理論爭鳴的老套子當(dāng)中。但也許正因?yàn)闀?huì)計(jì)實(shí)證研究需要具備更為廣博而深厚的經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)務(wù)學(xué)理論功力,付出更多艱辛而扎實(shí)的學(xué)術(shù)勞動(dòng),所以目前還很少有“傻瓜”把別人已經(jīng)完成的研究再重新做一遍的事例,也就無從產(chǎn)生向別人挑戰(zhàn)的勇氣
注釋:
①“POSITIVEACCOUNTINGTHEORY”,PRENTICE2HALL,INC1,ENGLEWWOODCLIFFS,NEWJERSEY,1986。②在此,不得不提到由陳信元、葉鵬飛、薛建峰合作完成的論文———《中國的會(huì)計(jì)環(huán)境———一個(gè)分析框架》(載于《會(huì)計(jì)研究》2000年第8期第8頁)。該文以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,從會(huì)計(jì)的角度,采用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法,對影響中國會(huì)計(jì)的諸環(huán)境因素的行為方式做了比較全面的分析,為進(jìn)一步的理論實(shí)證工作和在此基礎(chǔ)上的經(jīng)驗(yàn)實(shí)證研究做出了開創(chuàng)性的工作。③張建偉《:會(huì)計(jì)學(xué)研究的經(jīng)濟(jì)學(xué)視野》,載于《會(huì)計(jì)研究》1999年第5期。④孫錚《:如何理解中國特色的會(huì)計(jì)》,載于《會(huì)計(jì)研究》2000年第2期。⑤這一觀點(diǎn)最初是由上海財(cái)經(jīng)大學(xué)博士研究生薛建峰在學(xué)術(shù)討論中提出的,筆者深受啟發(fā)。⑥曲曉輝《:中國特色的會(huì)計(jì)解讀》,載于《會(huì)計(jì)研究》2000年第4期。
第7篇：評專業(yè)職稱論文范文
一 、什 么 是職業(yè)教育項(xiàng)目課程
(一 ) 項(xiàng) 目 課 程的歷史沿革
通 常 認(rèn) 為，項(xiàng)目課程始于克伯屈，并且始于普通教育，但是根據(jù)克諾(M.Knoll)的研究，項(xiàng)目課程是始于職業(yè)教育，國家級期刊投稿并且可追溯到17和18世紀(jì)，它與自然科學(xué)家的實(shí)驗(yàn)，法學(xué)家的案例研究，軍事參謀的沙盤練習(xí)(sand-table exercise)屬于同一類型的課程模式。與實(shí)驗(yàn)、案例研究、沙盤練習(xí)一樣，項(xiàng)目課程也起源于職業(yè)的專門化，只是在內(nèi)容上不是經(jīng)驗(yàn)的、解釋的或戰(zhàn)略研究，而是建造(即設(shè)計(jì)房屋、修建運(yùn)動(dòng)廠，或者制造機(jī)器)，)這充分體現(xiàn)了它的職業(yè)教育特色。
但 對 項(xiàng) 目課程進(jìn)行系統(tǒng)理論研究與實(shí)驗(yàn)的還是克伯屈。省級期刊由于當(dāng)時(shí)我國尚沒有課程概念，因此把他的理論譯成了設(shè)計(jì)教學(xué)法，這一巧妙譯法卻反映了項(xiàng)目課程內(nèi)涵在克伯屈理論中的變化?？瞬鼘鹘y(tǒng)的項(xiàng)目課程進(jìn)行了改造，試圖用新的、更為廣泛的定義取代傳統(tǒng)的狹隘的定義;用有目的的行動(dòng)作為項(xiàng)目課程的關(guān)鍵特征，從而取代建造活動(dòng)。正
如他所說，“??我所追尋的統(tǒng)一性的思想在‘有明確目標(biāo)，涉及整個(gè)身心的活動(dòng)’這個(gè)概念里找到
了”。a項(xiàng)目課程經(jīng)過克伯屈的改造，擁有了更為寬
廣的含義，并被應(yīng)用到普通教育領(lǐng)域。
克 伯 屈 的項(xiàng)目課程是在杜威的問題教學(xué)法基
礎(chǔ)上發(fā)展而來，其內(nèi)涵有兩個(gè)要點(diǎn):一是把項(xiàng)目課程限定于問題解決領(lǐng)域?！啊O(shè)計(jì)’的原先意義，是指
學(xué)生自己計(jì)劃、運(yùn)用他們已有的知識和經(jīng)驗(yàn)，通過自己實(shí)際操作，在實(shí)際情境中解決實(shí)際的問題。這是1918年以前美國教育界公認(rèn)的‘設(shè)計(jì)’的界說”。③
二是以學(xué)生的自愿活動(dòng)為前提。"1918年，克伯屈在哥倫比亞大學(xué)《師范學(xué)院學(xué)報(bào)》上，發(fā)表題為《設(shè)計(jì)教學(xué)法，在教育過程中自愿活動(dòng)的應(yīng)用》的論文。他
說:‘我采用設(shè)計(jì)這個(gè)術(shù)語，專指自愿的活動(dòng)，并且特別注重自愿這個(gè)詞”，。④
但 是 ，此 后的項(xiàng)目課程卻并沒有完全按照克伯屈所設(shè)定的路線在發(fā)展，而是被廣泛地應(yīng)用到了各種類型的教育中，如職業(yè)教育、高等教育。其涵義自然也有所差異。20世紀(jì)70年代以來，項(xiàng)目課程是國際職業(yè)教育課程改革的主要趨勢。MES中的學(xué)習(xí)單
元、CBE中的學(xué)習(xí)包，其實(shí)都可以看作項(xiàng)目課程。德國的行動(dòng)導(dǎo)向職業(yè)教育課程也可歸屬于項(xiàng)目課程，它的產(chǎn)生，是由于“20世紀(jì)90年代以來，德國企業(yè)的培訓(xùn)能力減弱，提供的培訓(xùn)位置不能滿足中學(xué)畢業(yè)生接受職業(yè)教育和培訓(xùn)的需求。80年代中后期培訓(xùn)位置更是供小于求。因此，迫切需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)某種舉措
解決難題。而以模擬工廠、公司和項(xiàng)目教學(xué)法為核心的行為導(dǎo)向型教學(xué)策略應(yīng)運(yùn)而生，并且影響面漸
大，使得按此原理建立起來的跨企業(yè)培訓(xùn)中心，迅速在各地區(qū)擴(kuò)散開來”。⑤
其 實(shí) ，除 了MES，CBE和行動(dòng)導(dǎo)向職教課程中的項(xiàng)目課程外，在我國得到廣泛應(yīng)用的一些教學(xué)形
式，如課程設(shè)計(jì)、畢業(yè)設(shè)計(jì)、實(shí)習(xí)，也已包含項(xiàng)目課程的一些要素。由此可見，項(xiàng)目課程對于我國職業(yè)教育界來說并非是完全陌生的概念，但對其內(nèi)涵卻并非完全清楚。
(二 ) 項(xiàng) 目 課 程的內(nèi)涵
理 解 項(xiàng) 目 課 程的關(guān)鍵是理解“項(xiàng)目”。何為項(xiàng)目?在不同類型的教育中，“項(xiàng)目”一詞的涵義不同，從而導(dǎo)致項(xiàng)目課程涵義的差別。有人把課程中的“項(xiàng)目”劃分成5種類型:有結(jié)構(gòu)的項(xiàng)目、與主題有關(guān)的項(xiàng)目、與體裁有關(guān)的項(xiàng)目、模板項(xiàng)目和開放性項(xiàng)目。a按照這一劃分，職業(yè)教育課程中的“項(xiàng)目”指的應(yīng)當(dāng)是有結(jié)構(gòu)的項(xiàng)目，即具有相對獨(dú)立性的客觀存在的工作任務(wù)模塊，在這一工作任務(wù)中，要求制作
出符合特定標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品，即制作的產(chǎn)品要有一定的
尺寸、包含特定的材料、能發(fā)揮特定的功能、滿足規(guī)定好的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等。因此，職業(yè)教育中的項(xiàng)目課程是一種基于工作任務(wù)的項(xiàng)目課程，這是其本質(zhì)所在。有必要繼續(xù)從以下幾方面澄清這一概念。
1.是 否 一 定 要建立在學(xué)生自愿基礎(chǔ)上并以問題解決為核心
這 一 問 題是針對克伯屈的理論提出的。克伯屈所研究的僅僅是建立在他的教育理論基礎(chǔ)上，主要適合于低年級的一種課程模式。事實(shí)上，項(xiàng)目課程
不僅可以應(yīng)用于問題解決中，而且可以應(yīng)用于任何執(zhí)行意義上的任務(wù)中;項(xiàng)目課程要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)
興趣，但不一定要以興趣為基本出發(fā)點(diǎn)。如職業(yè)教育中，企業(yè)的工作任務(wù)是確定的，并且往往建立了嚴(yán)格的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，雖然個(gè)體可以在工作中進(jìn)行創(chuàng)
造，但在很大程度上他必須接受這個(gè)工作的要求。
2.項(xiàng) 目是 否必須是制作完整的產(chǎn)品
通 常 理 解的項(xiàng)目是制作一個(gè)完整的產(chǎn)品，比如生產(chǎn)一輛汽車，設(shè)計(jì)一個(gè)服務(wù)項(xiàng)目等，其目的在于培養(yǎng)學(xué)生完整的職業(yè)能力。但是我們在開發(fā)項(xiàng)目課
程時(shí)沒有必要局限于此。項(xiàng)目課程開發(fā)的最終目的是學(xué)生職業(yè)能力的發(fā)展，任何一項(xiàng)產(chǎn)品，比如一個(gè)
零件，只要它有利于教學(xué)，并能促進(jìn)學(xué)生職業(yè)能力發(fā)展，就可以看作為項(xiàng)目。因此，項(xiàng)目沒有必要是完
整的產(chǎn)品。而事實(shí)上，小型項(xiàng)目對于初涉專業(yè)的學(xué)生來說更有利于學(xué)習(xí)，只有到了學(xué)習(xí)后期，需要整合學(xué)生所獲得的各個(gè)局部的職業(yè)能力時(shí)，采用大型
項(xiàng)目才有價(jià)值。
3.項(xiàng) 目 是否必須真實(shí)地來源于企業(yè)
按 照 真 實(shí)性學(xué)習(xí)理論，以來源于企業(yè)的項(xiàng)目為中心組織項(xiàng)目課程，能最大限度地發(fā)揮項(xiàng)目課程的
功能。但在實(shí)踐中，根本不可能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度的需要及時(shí)從企業(yè)獲得足夠的、合適的項(xiàng)目。其實(shí)讓每個(gè)學(xué)生都能從事一個(gè)來自企業(yè)的項(xiàng)目已經(jīng)
相當(dāng)不容易。因而，項(xiàng)目不一定要求是真實(shí)的，只要
能達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的，模擬項(xiàng)目也可以。
4.項(xiàng) 目 課程中是否必須有引導(dǎo)性問題
這 是 肯 定的。項(xiàng)目課程不僅要培養(yǎng)學(xué)生的制作能力，同時(shí)也要發(fā)展學(xué)生的反思習(xí)慣與問題解決能
力。另外，項(xiàng)目課程的重要功能是整合理論與實(shí)踐，而只有基于引導(dǎo)性問題，它才可能實(shí)現(xiàn)這一功能。聯(lián)結(jié)理論與實(shí)踐的邏輯紐帶是實(shí)踐性問題，是產(chǎn)生
于工作實(shí)踐、需要在工作實(shí)踐中進(jìn)行思考的問題，因而可以把這種引導(dǎo)性問題稱為實(shí)踐性問題。I頌?zāi)空n程開發(fā)中必須重視實(shí)踐性問題的設(shè)計(jì)。
5.是 否 所 有科目都必須項(xiàng)目化
課 程 有 廣義和狹義之分，廣義的課程指所有科目的總和，狹義的課程指各門具體科目。如果在前一意義上理解課程，那么項(xiàng)目課程指的就是所有科目都要項(xiàng)目化;如果在后一意義上理解課程，那么
項(xiàng)目課程特指某門以項(xiàng)目為中心選擇、組織課程內(nèi)容，并通過完成項(xiàng)目的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)的科目。目前
許多學(xué)校實(shí)施的是后一種項(xiàng)目課程。這些項(xiàng)目課程多數(shù)是學(xué)科課程的補(bǔ)充，即在原有的學(xué)科課程體系
中增加個(gè)別項(xiàng)目課程，用以整合、應(yīng)用所學(xué)的學(xué)科知識。然而這種項(xiàng)目課程并不能真正解決目前職業(yè)
教育課程的主要問題，而且它在形式上也并無新意，比如上文所述的畢業(yè)設(shè)計(jì)等。本文所要探討的是前一種意義上的項(xiàng)目課程，盡管并不要求所有課程都項(xiàng)目化，但至少要求把項(xiàng)目課程作為職業(yè)教育
課程體系的主體，而這會(huì)大大增加項(xiàng)目課程開發(fā)的難度，比如如何使項(xiàng)目課程能負(fù)載所有專業(yè)知識，
如何在技術(shù)上確保項(xiàng)目能覆蓋這個(gè)工作領(lǐng)域等，這些問題是單個(gè)項(xiàng)目課程所不存在的。
基 于 上 述分析，可以把職業(yè)教育項(xiàng)目課程定義為，以工作任務(wù)為中心選擇、組織課程內(nèi)容，并以完成工作任務(wù)為主要學(xué)習(xí)方式的課程模式，其目的在于加強(qiáng)課程內(nèi)容與工作之間的相關(guān)性，整合理論與實(shí)踐，提高學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)的效率。與其對應(yīng)的課程模式是學(xué)科課程。
二 、職 業(yè) 教育項(xiàng)目課程改革的理論基礎(chǔ)
項(xiàng) 目 課 程改革最堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)應(yīng)當(dāng)是職業(yè)
教育課程的結(jié)構(gòu)觀。這一觀念認(rèn)為，要有效地培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力，職業(yè)教育課程不僅要關(guān)注讓學(xué)生獲得哪些職業(yè)知識，而且要關(guān)注讓學(xué)生以什么結(jié)構(gòu)
來獲得這些知識。課程結(jié)構(gòu)是影響學(xué)生職業(yè)能力形成的重要變量。
課 程 作 為溝通個(gè)體與社會(huì)的橋梁，其結(jié)構(gòu)不可能來自課程本身，而只能來自外部世界。采取什么
課程結(jié)構(gòu)，取決于人們對課程出發(fā)點(diǎn)這一基本問題的看法。就學(xué)術(shù)教育和職業(yè)教育而言，其課程有兩
個(gè)基本出發(fā)點(diǎn)，即學(xué)科體系和工作體系，與前者相
聯(lián)系的課程旨在把個(gè)體導(dǎo)向?qū)W科體系，培養(yǎng)學(xué)術(shù)型人才;與后者相聯(lián)系的課程旨在把個(gè)體導(dǎo)向工作體
系，培養(yǎng)應(yīng)用型人才.
不 同 的 能 力 不僅來自不同的知識，而且來自不同的知識結(jié)構(gòu)。根據(jù)這一基本原理，要有效地培養(yǎng)學(xué)術(shù)能力，就必須把學(xué)術(shù)教育課程結(jié)構(gòu)與學(xué)科結(jié)構(gòu)對應(yīng)起來，從學(xué)科結(jié)構(gòu)中獲得學(xué)術(shù)教育課程結(jié)構(gòu);
而要有效地培養(yǎng)職業(yè)能力，就必須把職業(yè)教育課程結(jié)構(gòu)與工作結(jié)構(gòu)對應(yīng)起來，從工作結(jié)構(gòu)中獲得職業(yè)
教育課程結(jié)構(gòu)。工作結(jié)構(gòu)是與學(xué)科結(jié)構(gòu)完全不同的
一種結(jié)構(gòu)，通過對其內(nèi)涵的闡述可以清楚地看出二者的差別。
(一 ) 學(xué) 科結(jié)構(gòu)及其知識組織方式
學(xué) 科 是 一個(gè)按照知識本身的相關(guān)性所組成的知識體系，并且有一批以此知識體系的探索為職業(yè)
的學(xué)者，這些學(xué)者通常在大學(xué)或研究機(jī)構(gòu)任職，他們組成某些“科學(xué)共同體”進(jìn)行學(xué)術(shù)活動(dòng)，并有專門的出版物發(fā)表他們的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。盡管通常強(qiáng)調(diào)學(xué)科
要“與人類的活動(dòng)和期望相關(guān)”，但實(shí)際情況往往是，學(xué)者們按照自己的興趣或?qū)W科本身發(fā)展的需
要，而不是生產(chǎn)或生活的需要進(jìn)行研究，往往只關(guān)
注理解世界，不太關(guān)注改造世界。這就導(dǎo)致學(xué)科常常按照與生產(chǎn)、生活不相干的自身的邏輯軌道發(fā)
展。按照研究的需要所劃分的學(xué)科門類之間的組合關(guān)系，及每門學(xué)科內(nèi)部知識的組合關(guān)系便構(gòu)成了學(xué)
科結(jié)構(gòu)。
在 學(xué) 科 體系中，知識是附著于學(xué)科而存在的，
學(xué)科知識的結(jié)構(gòu)取決于學(xué)科結(jié)構(gòu)，因而以學(xué)科知識為內(nèi)容的學(xué)科課程的結(jié)構(gòu)也取決于學(xué)科結(jié)構(gòu)。
(二 ) 工 作 結(jié) 構(gòu)及其知識組織方式
與 作 為 知識體系的學(xué)科體系不同，工作體系是一個(gè)實(shí)踐體系。這一體系不是按照知識之間的相關(guān)性，而是按照工作任務(wù)之間的相關(guān)性組織的。不同
的工作任務(wù)按照某種組合方式構(gòu)成了一個(gè)完整的工作過程，并把目標(biāo)指向工作目標(biāo)的達(dá)成，這就是
工作結(jié)構(gòu)。工作結(jié)構(gòu)是客觀存在的，而非人為構(gòu)建?！敖Y(jié)構(gòu)主義發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象‘秩序’的企圖，并非在于要把一個(gè)預(yù)想的‘秩序’強(qiáng)加給現(xiàn)實(shí)。反之，它要求對這
個(gè)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行復(fù)制、重造并為自身建立一個(gè)模式”。⑧
揭示客觀存在的工作結(jié)構(gòu)的技術(shù)是工作分析。
與 學(xué) 科 知識存在形式完全不同，工作知識是在工作實(shí)踐中“生產(chǎn)”出來的，其產(chǎn)生完全出于工作任務(wù)達(dá)成的需要，附著于工作過程是其存在的基本形
態(tài)。盡管隨著理論技術(shù)的發(fā)展，學(xué)科知識在工作體系中獲得了廣泛應(yīng)用，從而使得學(xué)科知識與工作知
識出現(xiàn)了相互交融的趨勢，但就目前的人類知識體系而言，還是能夠明顯地感覺到兩類知識特別是其
存在形態(tài)之間的差別。既然在工作體系中，工作知
識不存在其自身獨(dú)立的存在形態(tài)，而是附著于工作體系，那么以工作知識為內(nèi)容的職業(yè)教育課程的結(jié)
構(gòu)只能來自工作結(jié)構(gòu)。工作結(jié)構(gòu)與學(xué)科結(jié)構(gòu)之間的本質(zhì)差別，便形成了學(xué)術(shù)教育課程結(jié)構(gòu)與職業(yè)教育
課程結(jié)構(gòu)之間的本質(zhì)差別，從而也決定了項(xiàng)目課程應(yīng)當(dāng)是職業(yè)教育課程的主要模式。
三 、職 業(yè) 教 育項(xiàng)目課程開發(fā)的主要技術(shù)
(一 ) 關(guān) 于 工 作分析的價(jià)值
項(xiàng) 目 課 程開發(fā)首先要完成的任務(wù)是工作分析。
對于工作任務(wù)分析表的開發(fā)，有人認(rèn)為此法不適合我國的國情;也有人認(rèn)為此法只適合于職業(yè)培訓(xùn)，不適合職業(yè)教育。教育職稱論文投稿我們認(rèn)為，只有進(jìn)行系統(tǒng)的、有效的工作分析，才能準(zhǔn)確把握工作結(jié)構(gòu)，所以說不是要不要工作分析，而是如何做好工作分析的問題。
造成如此偏見的原因主要有兩個(gè):
1對 工 作 任務(wù)分析表的功能存在誤解
