主題思想論文精選(九篇)

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第1篇：主題思想論文范文

（一）對(duì)“主題選擇”的解析

這里的主題也可以理解為“專題”，即它與傳統(tǒng)的根據(jù)教材體例來進(jìn)行課堂教學(xué)不同，其是選擇學(xué)生身邊熟悉的事物或者是能引起學(xué)生共鳴的事情，且圍繞著一個(gè)主題來進(jìn)行討論和思想升華。因此，關(guān)鍵問題之一便是如何進(jìn)行主題選擇。筆者認(rèn)為，主題選擇應(yīng)有的放矢，即初中思想品德教學(xué)應(yīng)在遵循主流的同時(shí)，讓專題教學(xué)作為有益的補(bǔ)充。

（二）對(duì)“探究行為”的解析

探究行為是學(xué)生學(xué)習(xí)的高級(jí)行為層次，其中包含著兩個(gè)環(huán)節(jié)：（1）問題意識(shí)導(dǎo)向；（2）學(xué)生主體性的發(fā)揮。對(duì)于前者而言，我們需要在主題教學(xué)中前置性的設(shè)計(jì)出適當(dāng)?shù)膯栴}，進(jìn)而來激發(fā)起學(xué)生的興趣和求知欲望。對(duì)后者來說，則要求變“教師主導(dǎo)”為“教師引導(dǎo)”，從而主要依靠學(xué)生自主完成對(duì)事件思想性的提煉和升華。

二、主題探究模式對(duì)初中思想品德教學(xué)的作用分析

通過上述認(rèn)識(shí)，該模式對(duì)初中思想品德教學(xué)的作用可分析如下。

（一）對(duì)實(shí)施課堂教學(xué)的作用

這是從教師教學(xué)的角度來進(jìn)行分析的，其對(duì)實(shí)施課堂教學(xué)的作用可以借助現(xiàn)階段教學(xué)現(xiàn)狀來反映出來。現(xiàn)階段的初中思想品德教學(xué)往往依賴于教師的“講”來完成教學(xué)任務(wù)，而忽略了對(duì)學(xué)生情感訴求的關(guān)注。通過引入主題探究模式后，在收斂性的主題和問題導(dǎo)向下，便能使學(xué)生真正參與到與自身有關(guān)的思想品德問題學(xué)習(xí)中來。這種參與感將有助于減輕教師搜集案例的負(fù)擔(dān)，且能使教師在與學(xué)生的平等交流中獲得彼此情感的增進(jìn)。

（二）對(duì)學(xué)生思想提升的作用

不難發(fā)現(xiàn)，這是站在學(xué)生學(xué)習(xí)角度來進(jìn)行分析。初中生的學(xué)習(xí)規(guī)律包括，缺乏對(duì)抽象事物的理解能力，以及課堂學(xué)習(xí)集中度不高等。另外，處于這個(gè)年齡段的學(xué)生普遍喜歡熱鬧和爭(zhēng)辯。因此，通過引入主題探究模式來充實(shí)思想品德教學(xué)，就能在規(guī)避他們學(xué)習(xí)上的軟肋和迎合他們學(xué)習(xí)中喜好的基礎(chǔ)上，切實(shí)提升他們的思想意識(shí)水平。

三、分析基礎(chǔ)上的實(shí)施對(duì)策

構(gòu)建根據(jù)上文所述并在分析基礎(chǔ)上，可以從以下三個(gè)方面來實(shí)施對(duì)策構(gòu)建。

（一）明確主題探究模式實(shí)施的目的

以“揚(yáng)起自信的風(fēng)帆”這一課為例，該課程教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生相信自己、不畏困難的意識(shí)和情懷。緊緊抓住這兩點(diǎn)，將使課堂教學(xué)更為緊湊和實(shí)效。那么，主題探究模式在其中所扮演的角色是什么呢？很明顯，通過該模式來使學(xué)生能身臨其境的參與到“不自信產(chǎn)生原因”的問題討論中來，從而借助事物參照來提升他們的自信心?？梢?，這就明確了主題探究模式實(shí)施的目的，即增強(qiáng)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)感。

（二）確立主題探究模式實(shí)施的邊界

前面已經(jīng)闡述了筆者的觀點(diǎn)，即主題探究模式應(yīng)成為思想品德教學(xué)有益的補(bǔ)充。因此，這里就需要確立主題探究模式的實(shí)施邊界。作為有益的補(bǔ)充一定是起到為常規(guī)教學(xué)添彩的作用，另外若要較好地激發(fā)起學(xué)生的主體性和探究意識(shí)，首先，需要完成前期的課程內(nèi)容學(xué)習(xí)。因此，建議將該模式放在每課教學(xué)的最后，以課堂討論的形式呈現(xiàn)。如通過對(duì)“揚(yáng)起自信的風(fēng)帆”這一課的教材內(nèi)容進(jìn)行梳理后來實(shí)施。

（三）建立主題探究模式實(shí)施的評(píng)價(jià)

建立主題探究模式實(shí)施的評(píng)價(jià)實(shí)則在于構(gòu)建起教學(xué)控制措施，這里的控制包括事前、事中、事后，但重點(diǎn)應(yīng)放在事中控制上來。評(píng)價(jià)對(duì)象不僅涉及學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，還應(yīng)涉及教師在主題選擇和課堂組織教學(xué)的績(jī)效。因此，在引入這種模式的初期，應(yīng)組織教研組的同行相互聽課、評(píng)教，最終形成具有校本特色的教學(xué)應(yīng)用模式來。

四、實(shí)證討論

以“揚(yáng)起自信的風(fēng)帆”這一課為例：隨著前期教材內(nèi)容的講授，緊接著可以利用一堂課的時(shí)間來實(shí)施主體探究模式。為了吸引學(xué)生的興趣，教師可以將具有正能量的明星篩選出來，將他們的成長(zhǎng)故事設(shè)計(jì)成一個(gè)專題來展現(xiàn)在學(xué)生面前。如選擇劉德華的演藝歷程（他被演藝界稱作勞動(dòng)模范），首先給學(xué)生播放劉德華演唱的“十七歲”，歌詞涵蓋了他從藝以來的心路歷程，而這種形式是學(xué)生所喜歡的。然后，分組來組織學(xué)生來結(jié)合自身的體會(huì)來提煉出“一個(gè)人健康成長(zhǎng)所要具備的素養(yǎng)”。最終，教師給予總結(jié)指出自信的意義，以及如何向劉德華一樣建立起自己的自信。

五、小結(jié)

第2篇：主題思想論文范文

【關(guān)鍵詞】主體間性理論；思想政治工作；運(yùn)用；問題

主體間性理論既是當(dāng)前理論研究的熱點(diǎn)問題之一，也是新形勢(shì)下高校思想政治工作改革的必然選擇。要實(shí)現(xiàn)從主體性思想政治教育向主體間性思想政治教育的轉(zhuǎn)變，不能一味沿襲傳統(tǒng)的、慣性的工作模式和方法，必須拋棄傳統(tǒng)的思維定勢(shì)，真正從內(nèi)容、手段、方法、載體、環(huán)體等方面進(jìn)行一體化的改革和創(chuàng)新，使學(xué)生感受到從所未有的新穎獨(dú)特，不由自主地被吸引并自覺地參與到其中，潛移默化地受到熏陶和感染，悄無聲息地實(shí)現(xiàn)教育的目的。具體地說，主體間性理論運(yùn)用于高校學(xué)生思想政治工作必須注意以下幾個(gè)方面的問題。

一、切忌只重工作目的性而不考慮方式方法，始終堅(jiān)持平等對(duì)話原則

高校學(xué)生思想政治工作具有強(qiáng)烈的目的性。傳統(tǒng)的思想政治工作理論非常注重目標(biāo)的達(dá)成度，甚至忽視了手段和方法的適宜性，以致于出現(xiàn)了事與愿違的后果，并未實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的，“勞而無功”卻在社會(huì)、學(xué)?！氨场鄙狭R名，最終呈現(xiàn)出學(xué)生不滿意、黨委政府不滿意的狀態(tài)。如何有效地避免這種情況的出現(xiàn)呢？一方面，講究工作方式方法，注重教育情境創(chuàng)設(shè)。方式方法上要講求“外虛內(nèi)實(shí)”。表象層面上不能顯得目的性太強(qiáng)，“昭然若揭”，“有意”惹起學(xué)生的反感，從內(nèi)心產(chǎn)生抵觸情緒，失去了開展工作的前提和基礎(chǔ)。骨子里面確實(shí)有工作的想法和目的，絕不是簡(jiǎn)單、單純的交流聊天，承載著應(yīng)有的責(zé)任和使命。要將兩者有機(jī)地統(tǒng)一起來，其核心就在于教育情境的創(chuàng)設(shè)，教育活動(dòng)的精心策劃。經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的情景是雅致的，經(jīng)過精心策劃的活動(dòng)是巧妙的。既能實(shí)現(xiàn)教育目的，又不引起學(xué)生的警覺和反感，取得教育者的水平和藝術(shù)。另一方面，嘗試師生交往對(duì)話，營(yíng)造平等和諧氛圍。對(duì)話是主體間性思想政治教育的重要方式，對(duì)話的前提是教育者與受教育者人格上保持平等。要堅(jiān)決革除傳統(tǒng)模式下教育者“高高在上”，開展工作“居高臨下”“盛氣凌人”，受教育者被“虎視眈眈”“眾目葵葵”，大有“接受也得接受，不接受也得接受”的架勢(shì)，營(yíng)造教育者和受教育者交往對(duì)話的基礎(chǔ)。因此，雙方要以平等的姿態(tài)、朋友的身份進(jìn)行交往，忘卻傳統(tǒng)意義上的師生尊卑，徹底拋棄“不愿談”“不敢談”“不能談”的心理障礙基礎(chǔ)，從心底里把對(duì)方當(dāng)作自己的朋友、自己的親人，真正朝著師生間無所不談的方向發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)“知無不言，言無不盡”的狀態(tài)和境界。

二、切忌只顧把控話語(yǔ)權(quán)而不契合學(xué)生實(shí)際，始終堅(jiān)持互動(dòng)交流原則

思想政治工作涉及到話語(yǔ)權(quán)的把控。正確的一方把握了話語(yǔ)權(quán)，就讓正確的思想得到不斷的傳播，延伸思想政治工作的積極效果；相反，如果錯(cuò)誤的一方把握了話語(yǔ)權(quán)，就讓謬誤的觀念象疾病一樣流傳，擴(kuò)大思想政治工作的消極效應(yīng)。但是高校學(xué)生思想政治工作話語(yǔ)權(quán)的把控不應(yīng)憑借教育者的優(yōu)越地位，而是靠要講究藝術(shù)和技術(shù)的。一方面，要用以知識(shí)為基礎(chǔ)的人格魅力去“征服”學(xué)生。現(xiàn)代高校學(xué)生思想政治工作越來越難做，一味只采用傳統(tǒng)的灌輸方式，效果不理想，極易引起學(xué)生的反感，因此既要發(fā)揮傳統(tǒng)方式的積極作用，又要與時(shí)俱進(jìn)不斷創(chuàng)新工作思路和方法，還對(duì)教育者的素質(zhì)提出了更高的要求。人格魅力對(duì)人的影響是最直接、也是最深刻和持久的。因此，教育者自身既要有淵博的知識(shí)，尤其是熟練地掌握思想政治工作的理論，在開展工作過程中能夠信手拈來，運(yùn)用自如，得到學(xué)生的信任和佩服，做一名合格的思想政治工作者；而且要以身作則，率先垂范，要求學(xué)生做到的，自己要首先模范地做到，自覺地把自身塑造成為學(xué)生學(xué)習(xí)的標(biāo)桿和示范，起到言傳身教的效果。另一方面，要堅(jiān)持以學(xué)生的實(shí)際為工作出發(fā)點(diǎn)來“取悅”學(xué)生。傳統(tǒng)的思想政治工作更多地強(qiáng)調(diào)教育者要做什么，達(dá)到什么目的，很少兼顧到受教育者的實(shí)際和需要，工作開展起來不能契合學(xué)生的內(nèi)心想法，得不到學(xué)生的有效支持，教育者和受教育者“各行其道”，成了兩條“平行線”，不能產(chǎn)生“交集”，更無從去談思想政治工作的效果?，F(xiàn)代高校學(xué)生思想政治工作必須遵循思想政治教育的規(guī)律，不能做“無源之水”，“無本之木”，不能脫離學(xué)生實(shí)際，必須堅(jiān)持以學(xué)生為本，一切從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，把學(xué)生的實(shí)際作為工作的出發(fā)點(diǎn)和邏輯起點(diǎn)，想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所以急，把思想政治工作真正做到學(xué)生的“心坎”上，自然得到學(xué)生的支持和歡迎，思想政治工作的效果必然“水到渠成”。

三、切忌只重單方面主導(dǎo)而不調(diào)動(dòng)學(xué)生參與，始終堅(jiān)持合作教育原則

在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，高校學(xué)生接受信息改變了傳統(tǒng)的單一形式，來源渠道更加豐富和多元化，加劇了其個(gè)性的形成和獨(dú)立的意識(shí)，對(duì)人生、對(duì)社會(huì)有了他們自身的認(rèn)識(shí)和看法，而且輕易不受成年人的左右。但畢竟學(xué)生的認(rèn)識(shí)和看法不會(huì)完全成熟和正確，教育者要因勢(shì)利導(dǎo)，幫助學(xué)生成熟和成長(zhǎng)。一方面，要變“單主導(dǎo)”為“雙參與”?！盎?dòng)”才可能“和諧”。社會(huì)學(xué)上的“互動(dòng)”是指人與人之間、群體與群眾之間通過語(yǔ)言或其他手段傳播信息而發(fā)生的相互依賴的過程。這種相互作用既有積極的過程和結(jié)果，也有消極的過程和結(jié)果。當(dāng)然，消極的過程和結(jié)果不是人們所要追求的。高校學(xué)生思想政治工作也是一樣，教育者和受教育者之間只有雙向互動(dòng)，并產(chǎn)生積極的結(jié)果，才是工作追求的根本目的。所以，高校學(xué)生思想政治工作必須拋棄傳統(tǒng)的“教育者主導(dǎo)、學(xué)生被動(dòng)接受”的單向性模式，轉(zhuǎn)而謀求教育者和被教育者雙方參與，調(diào)動(dòng)兩個(gè)積極性，共同致力于育人和成長(zhǎng)的目標(biāo)，才能起到事半功倍的效果，愉快地實(shí)現(xiàn)工作目的。另一方面，要變學(xué)生“被動(dòng)”為“主動(dòng)”。傳統(tǒng)模式下學(xué)生始終處于被動(dòng)接受的地位，不能有效地發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，久而久之，學(xué)生就漸漸失去興趣，教育過程就完全演變成了教育者個(gè)人在唱“獨(dú)角戲”，“臺(tái)下”的觀眾都“心不在焉”，無論多么“精彩”都不會(huì)獲得“觀眾”的掌聲。而主體間性教育模式下，教育者和被教育者（學(xué)生）都處于主動(dòng)地位，只有雙方共同主導(dǎo)才能完成整個(gè)教育過程，期待出現(xiàn)預(yù)期的效果。所以現(xiàn)代高校學(xué)生思想政治工作就是要把學(xué)生擺在主體的地位，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身的主人翁地位，發(fā)揮主人翁的作用，把教育的目標(biāo)變成自身成長(zhǎng)的需要，由過去的被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的主動(dòng)參與，由“要我做”變?yōu)椤拔乙觥保瑥亩呀處煹穆毮軓倪^去的強(qiáng)行灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)橹笇?dǎo)引導(dǎo)、營(yíng)造環(huán)境，由過去的“絞盡腦汁”要學(xué)生接受轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的“心情舒暢”地保駕護(hù)航，學(xué)生自主地吮吸成長(zhǎng)需要的“乳汁”。

四、切忌只顧一意孤行而不考慮學(xué)生感受，始終堅(jiān)持溝通理解原則

思想政治工作就是做人的工作，就是觸摸（及）人的靈魂的工作。要改變學(xué)生的思想、凈化學(xué)生的靈魂，必然要顧及學(xué)生的感受，切不可仍然效仿傳統(tǒng)思想政治工作中的“我行我素”，只有求得師生之間的價(jià)值或者觀念的共識(shí)，開展起工作來才會(huì)得心應(yīng)手。一方面，要善于傾聽學(xué)生意見，避免“獨(dú)斷專行”。傳統(tǒng)的思想政治工作模式講求教育者要怎么樣就怎么樣，而不是學(xué)生想怎么樣就怎么樣。而現(xiàn)代高校學(xué)生思想政治工作則更加注重以人為本，主張一切從學(xué)生實(shí)際出發(fā)。只有摸清學(xué)生實(shí)際情況，了解學(xué)生真實(shí)需求，開展工作才是科學(xué)的、具有針對(duì)性的。高校學(xué)生思想政治工作的對(duì)象是學(xué)生，摸清學(xué)生情況是開展工作的前提和基礎(chǔ)，“接觸學(xué)生，了解學(xué)生”是摸清情況的有效路徑和最佳選擇。教育者只有深入實(shí)際，深入學(xué)生一線，和學(xué)生打成一遍，做學(xué)生朋友，與學(xué)生交心談心，在輕松愉快的交流中掌握開展工作的第一手資料，做到工作決策有依據(jù)，工作措施很科學(xué)，實(shí)施起來具有針對(duì)性，學(xué)生接受起來很容易，呈現(xiàn)出來的效果令人滿意。另一方面，要善于換位思考問題，考慮學(xué)生感受。傳統(tǒng)的學(xué)生思想政治工作是站在教育者角度思考問題，而現(xiàn)代思想政治教育則主張站在學(xué)生角度考慮問題，即人們常說的“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”。既然學(xué)生成為考慮一切問題的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就必須站在學(xué)生角度思考問題，考慮學(xué)生的真實(shí)感受，了解學(xué)生的真實(shí)需求，開展工作的措施必須貼近學(xué)生，貼近生活，貼近實(shí)際，主動(dòng)爭(zhēng)取學(xué)生的參與，主動(dòng)邀請(qǐng)學(xué)生的配合，主動(dòng)贏得學(xué)生的支持，師生齊心協(xié)力，并肩戰(zhàn)斗，輕松愉快地“走完全程”，順理成章地到達(dá)“幸福彼岸”。

參考文獻(xiàn)

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[5] 張法成.論思想政治教育主體間性轉(zhuǎn)向的理論基礎(chǔ)[J].中國(guó)建設(shè)教育，2011（07）.

第3篇：主題思想論文范文

筆者近年參加了江西省上饒市初中思想品德課教師基本功大賽，在這次教學(xué)基本功大賽中，說課就是其中的重頭戲。通過總結(jié)在這次比賽中自己和其他參賽老師說課的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我認(rèn)為要想在思想品德課說課比賽中獲得好的成績(jī)，必須要注意以下問題。

一、注重平時(shí)的研究學(xué)習(xí)

俗話說得好：平時(shí)不燒香，臨時(shí)抱佛腳。如果一個(gè)老師平時(shí)備課不仔細(xì)，上課不認(rèn)真，說課不參與，沒有對(duì)教材進(jìn)行深入的研究和學(xué)習(xí)，這是不可能說得好課的?！澳サ恫徽`砍柴功”，我們只有在平時(shí)的教學(xué)工作中，吃透教材，熟悉學(xué)情，正確適用教法學(xué)法，努力提高自己作為思想品德課教師的綜合素質(zhì)，才能在思想品德課說課比賽中做到胸有成竹，揮灑自如，才能不會(huì)因肚中無貨而不知所措，慌亂不已。

二、要有正確的比賽心態(tài)

參加任何比賽都必須要有好的心態(tài)，只有這樣才能在比賽中發(fā)揮出更好的水平。參加思想品德課說課比賽也不例外。如果在心里對(duì)比賽毫不重視，抱著無所謂的態(tài)度去對(duì)待，那么你在心里就不會(huì)有為贏得比賽而去努力的認(rèn)真勁，更不會(huì)全身心熱情洋溢地參與比賽。既然這樣，我想即使你平時(shí)教學(xué)素養(yǎng)再高，也很難發(fā)揮出水平。當(dāng)然，如果你對(duì)比賽太過重視也不行，太過于關(guān)注比賽的結(jié)果，會(huì)使你形成巨大的心理包袱，會(huì)使你在比賽中因太過緊張而放不開，從而影響你正常水平的發(fā)揮。所以正確的比賽心理是：不要去想比賽的結(jié)果怎樣，你只要想怎樣才能將自己的說課表現(xiàn)得更好，如何將自己的優(yōu)點(diǎn)展現(xiàn)給大家，享受參與比賽的激情，享受交流學(xué)習(xí)的快樂，心態(tài)平和是很重要的。

三、要注意說課時(shí)的言行舉止

說課是一種語(yǔ)言表演活動(dòng)。當(dāng)說課者站立在臺(tái)上時(shí)，要舉止得體、自然，語(yǔ)言精練。幽默的開場(chǎng)白，自然就會(huì)吸引住評(píng)委的眼球和觀眾的掌聲。一句話：用你的魅力去征服他們。說課者如果普通話發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，字正腔圓，抑揚(yáng)頓挫，則更會(huì)給評(píng)委好印象，評(píng)委受其吸引而用心傾聽就會(huì)發(fā)現(xiàn)說課者在說課中的諸多優(yōu)點(diǎn)。說課者要注意面對(duì)聽眾，要用眼神與聽眾交流。說課者說課要有激情。長(zhǎng)時(shí)間的聽選手說課，評(píng)委自然會(huì)產(chǎn)生聽覺疲勞，如果說課者說課時(shí)精神飽滿，激情飛揚(yáng)，就使評(píng)委首先從表象上感受到說課者的熱情與自信，從而感染評(píng)委，引起評(píng)委的共鳴，為評(píng)委給予良好評(píng)價(jià)打下情感基礎(chǔ)。

四、注意掌握說課的方法技巧

第4篇：主題思想論文范文

關(guān)鍵詞：閱讀；標(biāo)題；解題技巧

歷年高考英語(yǔ)閱讀理解考查實(shí)踐表明,標(biāo)題判斷題是高考英語(yǔ)閱讀理解的必考項(xiàng)目,它主要考查考生對(duì)文章主題思想的把握和抽象概括語(yǔ)言的能力，標(biāo)題位于文章之首，用來高度概括文章內(nèi)容，點(diǎn)明文章主題。它是段落思想的最精煉的表達(dá)形式。選擇標(biāo)題在英語(yǔ)閱讀理解題中屬主旨大意題，是深層理解題，它要求考生在通讀全文的基礎(chǔ)上，認(rèn)真分析主人公的特定心態(tài)、文章大意及作者的寫作意圖。通常情況下，標(biāo)題具有概括性、針對(duì)性、醒目性的特點(diǎn)。文章標(biāo)題可以是單詞、短語(yǔ)或是句子。標(biāo)題可以幫助讀者推斷出文章的主要內(nèi)容，抓住文章討論的中心，把握作者的觀點(diǎn)和意圖。它的特點(diǎn)是：短小精悍，概括性強(qiáng)，精確性強(qiáng)。

考查文章標(biāo)題的選擇

The best title/headline for this passage is_________

The writer’s purpose in writing this story is_________

What would be the best title for the text?

如何選擇文章的標(biāo)題呢？結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及對(duì)現(xiàn)有試題的分析，總結(jié)如下：一是在閱讀原文的基礎(chǔ)上，仔細(xì)考慮這句話或者短語(yǔ)與文章主題有沒有聯(lián)系；二是看它對(duì)文章的概括性或覆蓋面如何；三是要注意題目是過大還是過??；四是要避免以下三種錯(cuò)誤：概括不夠（多表現(xiàn)為部分代整體，從而導(dǎo)致范圍太?。贿^度概括(多表現(xiàn)為人為擴(kuò)大范圍)；以事實(shí)細(xì)節(jié)替代抽象概括的大意。

解題技巧

一、確定文體

了解文章的文體是很有幫助的，要準(zhǔn)確地把握文章的主題思想，就要十分留意文章的開頭和結(jié)尾，要抓住文中具有概括性的信息，從上下文連貫的意思來理解全文。好些文章的主題句并不明顯，需要我們仔細(xì)體會(huì)字里行間的意思，了解文章的背景知識(shí)、文章結(jié)構(gòu)，推斷作者意圖或態(tài)度，從整體上把握文章的主旨。由于此類題一般作為當(dāng)篇文章的所有小題的最后一題，在解答完前面小題后，實(shí)際上我們對(duì)文章的文體已經(jīng)有了較好的把握。不同文體的文章，在標(biāo)題方面會(huì)呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)：記敘文――故事性，說明文――闡述性，議論文――思辨性，新聞報(bào)道――客觀性。

二、把握關(guān)鍵詞

把握文章的關(guān)鍵詞有助于縮小選擇范圍。通過對(duì)前面小題的解答和研究，關(guān)鍵詞在我們做此題時(shí)已清晰地呈現(xiàn)出來，對(duì)于此類題而言，尤其對(duì)于說明文和議論文，如果選項(xiàng)中不出現(xiàn)關(guān)鍵詞，可以考慮將其排除。

考例分析：75. Which of the following would be the best titile for this passage? （2009福建卷）

A. Saving Energy Starts at Home

B. Changing Our Habits Begins at Work

C. Changing Climate Sounds Reasonable

D. Reducing Emissions of CO2 Proves Difficult

答案：A

解析：本文作者說明人們從日常生活的細(xì)節(jié)做起，從自己家庭開始，一點(diǎn)一滴著手保護(hù)環(huán)境。文章首段最后一句是文章的主題句。接下來三段講述的是個(gè)人節(jié)約能源的方法。B項(xiàng)是斷章取義。末段最后一句提到了B項(xiàng)內(nèi)容，但只是說明這是節(jié)約能源的方法之一；C也是斷章取義，文章雖然提到個(gè)人的行為也能改變氣候，但這并非主題；D項(xiàng)是無中生有，文章并沒有提到此項(xiàng)內(nèi)容。

三、尋求主題句

文章是由段落組成，而段落的中心思想又是為文章主旨服務(wù)的。尋找文章中心思想的方法是：通過分析篇章結(jié)構(gòu)，找出每一小段的主題句，然后通過尋找共同點(diǎn)，找出整個(gè)文章的主題句，這是找準(zhǔn)文章主題大意的關(guān)鍵。主題句是文章的核心，它往往是一個(gè)有很強(qiáng)概括性和代表性的句子。找到了文章的主題句，文章的中心思想也就顯而易見了。但是由于文章表現(xiàn)手法各不相同，主題句出現(xiàn)的位置也不盡相同。在多數(shù)情況下，尤其在說明文和議論文中，主題句在文章中的位置通常有三種：開頭、文中和文末。解題時(shí)，我們通常采用瀏覽的方式，仔細(xì)選讀文章的首尾段和首尾句（包括每一段的首尾句），重點(diǎn)搜索主題線索和脈絡(luò)。一般來說，標(biāo)題的擬定方式是：以話題為核心，將控制性概念的詞按一定的語(yǔ)法濃縮為概括主題句或中心思想的詞組。

China issued the first set of stamps depicting the top 128 chinese family names on Thursday Nov.18, 2004 in Beijing.

思路點(diǎn)撥： 話題：stamps, 控制性概念：China issued the first set of stamps depicting the top 128 chinese family names

標(biāo)題為：China issued the first set of stamps on family names

第5篇：主題思想論文范文

【關(guān)鍵詞】中考語(yǔ)文；現(xiàn)代文閱讀；解題方法

一、要點(diǎn)充足法

解答主觀性閱讀，首先要看清該題的分值。一搬來說，超過2分的題，其答案往往有兩個(gè)以上的分值對(duì)應(yīng)點(diǎn)，答案起碼有兩個(gè)詞語(yǔ)或詞組或句子。例：（2009杭州11題）

11. 第二段說：“這是一棵不同尋常的樹?！边@棵樹的“不同尋?！北憩F(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)根據(jù)文意簡(jiǎn)要回答。（6分）

答：生長(zhǎng)環(huán)境極其惡劣；外形矮小、纖弱、樸實(shí)；忍受苦痛，頑強(qiáng)生長(zhǎng)。

這就要求考生整體把握文章，力爭(zhēng)涵蓋全部要點(diǎn)而沒有遺漏，使答案完備。

二、依文解題法

近幾年中考題中主觀性閱讀題的答案，特別是考查對(duì)關(guān)鍵性詞語(yǔ)的正確理解、判斷等題目，其答案往往就在原文中，因?yàn)槌鲱}人是“依文設(shè)題”，答題也應(yīng)“依文解題”。做題時(shí)排除多余的無用信息，保留有用信息的語(yǔ)句。如果無明文規(guī)定，答題時(shí)要盡可能利用或者摘錄原文中的語(yǔ)詞和句子作答。例：（2009重慶）《夢(mèng)幻視覺“水利方”》（5）有人擔(dān)心“水利方”的外層薄膜容易堆積塵土，影響美觀，請(qǐng)你根據(jù)選文內(nèi)容對(duì)此作出回答。

答：“水利方”的采用新型的環(huán)保能ETFE（聚四氟乙烯）膜材料；又奇妙的自潔功能，不沾附塵土，風(fēng)一吹，土就走了。

可見，盡量裁取原詞原句即用“依文解題法”作答，是獲得分?jǐn)?shù)的一個(gè)好辦法。

三、歸納重組法

有的綜合題的答案分散在一段或者幾段文字中，很難找出現(xiàn)成的原話，這就需要根據(jù)題意要求，首先提取有用的信息，然后根據(jù)需要對(duì)原話或原文中的某些詞語(yǔ)加以改造、組合、壓縮、變換進(jìn)行“歸納重組”，最后作恰當(dāng)規(guī)范地表述就可以了。

例（2008重慶）《別踩疼了雪》（1）閱讀全文，說出女兒要來北方看雪的原因。答：在女兒心中，雪花是媽媽變成的，通過看雪找到與媽媽的聯(lián)系，以此懷念媽媽。

四、專業(yè)術(shù)語(yǔ)法

有的題干中明確規(guī)定不得用原文中的原詞原句回答，這就需要在整體把握段篇或完全理解上下文語(yǔ)境的基礎(chǔ)上，用自己平時(shí)掌握的符合語(yǔ)文專業(yè)要求的說法，說清自己讀懂文章后的各種結(jié)論和感受。

例如：（1）對(duì)考題中要求回答某句話在文中的作用這類題，一般從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面考慮，可以從文中的位置入手結(jié)合表達(dá)方式來進(jìn)行回答。

在文章開頭，內(nèi)容方面：（議論、抒情）開門見山，開篇點(diǎn)題（主旨、話題、論點(diǎn)）；（描寫句）交代故事發(fā)生的環(huán)境、地點(diǎn)，渲染氣氛，定下感情基調(diào)等。結(jié)構(gòu)方面：或總領(lǐng)下文，或埋下伏筆推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展（記敘文），或設(shè)置懸念、吸引讀者（記敘文）等。

在文章中間，內(nèi)容方面：（議論、抒情句）畫龍點(diǎn)睛，點(diǎn)明事件的意義，抒發(fā)作者的感情等。結(jié)構(gòu)方面：承上啟下（過渡）；概括分論點(diǎn)（議論文）等。如果句子單獨(dú)成段，還有強(qiáng)調(diào)作用。

在文章結(jié)尾處，內(nèi)容方面：（議論、抒情句）點(diǎn)明（強(qiáng)調(diào)）中心，深化（升華）主題（記敘文）；歸納總結(jié)論點(diǎn)（議論文）。結(jié)構(gòu)上：照應(yīng)題目、首尾呼應(yīng)，使結(jié)構(gòu)完整。 （2）對(duì)于品位詞語(yǔ)的題，可以從以下三方面做答：

第一，解釋詞語(yǔ)在語(yǔ)境中的含義。

第二，表達(dá)作用，詞語(yǔ)的表達(dá)作用，要結(jié)合語(yǔ)境或主題思想來回答，要答該詞語(yǔ)對(duì)表達(dá)作者思想感情或主題思想的作用，有時(shí)也可以考慮詞語(yǔ)對(duì)景物描寫意境的作用或人物性格等方面的作用。

第三，體現(xiàn)詞語(yǔ)的準(zhǔn)確性或生動(dòng)性。

（3）對(duì)于鑒賞句子的題，可以從修辭方法入手。首先指出句子所使用的修辭方法，然后從修辭的作用來回答。

比喻、擬人：生動(dòng)形象地寫出了描寫事物、表現(xiàn)對(duì)象的特征（表現(xiàn)了人物或作者的感情）。

排比、反復(fù)：增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)，強(qiáng)調(diào)了對(duì)象的特點(diǎn)（記敘文、說明文），作者觀點(diǎn)，感情（議論文、記敘文）加強(qiáng)節(jié)奏感。

反問、設(shè)問：強(qiáng)調(diào)某些內(nèi)容，加強(qiáng)語(yǔ)氣；激發(fā)讀者的注意和思考。

注意：一定要結(jié)合原句來回答。

（4）寫作手法方面，就應(yīng)重視“欲揚(yáng)先抑”、“象征”、“借景抒情”、“虛實(shí)結(jié)合”等說法。

五、整體把握法

這種解答方法需要整體閱讀，突破本句和本段，充分把握條件，將思路放開，做到瞻前顧后，認(rèn)真尋求照應(yīng)，以便迅速而準(zhǔn)確的解答題目。

六、利用信息法

解答簡(jiǎn)答題時(shí)要充分利用本題題干信息，充分利用其他相關(guān)題的信息，包括注解等，充分利用他題答案信息（有些先出現(xiàn)的小問題還可以為解答后邊出現(xiàn)的大問題提供答案基礎(chǔ)或思考線索，甚至有時(shí)小問題本身就是后邊大問題所求答案的部分）。

第6篇：主題思想論文范文

大學(xué)舞蹈教學(xué)中，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行舞蹈訓(xùn)練，要提高舞蹈表演水平，就要注重舞蹈思想的引導(dǎo)，即注重培養(yǎng)大學(xué)生的表演意識(shí)，以將舞蹈思想外化為舞蹈肢體語(yǔ)言，將舞蹈作品的內(nèi)涵恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出來。本論文針對(duì)大學(xué)舞蹈教學(xué)中表演意識(shí)的培養(yǎng)進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：

大學(xué)舞蹈教學(xué)；舞蹈表演；表演意識(shí)；培養(yǎng)

舞蹈是運(yùn)用形體語(yǔ)言表達(dá)情感的一種藝術(shù)。舞蹈藝術(shù)作為視覺藝術(shù)，通過肢體語(yǔ)言給人以直觀的視覺效果，不僅能夠滿足人們的精神文化需求，而且還傳遞著舞蹈思想，使人的心靈得以凈化。正是基于此，在大學(xué)舞蹈教學(xué)中，舞蹈教師不僅注重舞蹈技巧的指導(dǎo)，更為注重培養(yǎng)大學(xué)生的表演意識(shí)，以使大學(xué)生在舞蹈表演中，所展示的不僅是形體之美，而是將無形的舞蹈思想外化為有形的舞蹈行為。

一、舞蹈表演中具備表演意識(shí)的重要性

1、具備表演意識(shí)可以使舞蹈氛圍更為濃厚任何一部舞蹈作品，思想內(nèi)涵都是極為豐富的。要運(yùn)用形體語(yǔ)言將舞蹈思想準(zhǔn)確地表達(dá)出來，舞蹈演員就要具備表演意識(shí)看，懂得運(yùn)用肢體表達(dá)情感，使得舞蹈內(nèi)涵形象而直觀，舞蹈氛圍也會(huì)更加濃厚，對(duì)觀眾更具有感染力。觀眾在舞蹈演員所塑造的舞蹈氛圍中，對(duì)舞蹈創(chuàng)作思想更為深入理解[1]。舞蹈演員只有具備舞蹈意識(shí)，才能夠在舞蹈表演中對(duì)舞蹈內(nèi)涵充分表現(xiàn)，以獲得良好的藝術(shù)效果。

2、具備表演意識(shí)可以使舞蹈更加富于意境舞蹈是富于靈性的舞臺(tái)表演，能夠?qū)⑽璧缸髌返膬?nèi)在思想通過表演呈現(xiàn)出來。從某種意義上而言，舞蹈表演是對(duì)舞蹈的二次創(chuàng)作，表演者通過自身對(duì)舞蹈創(chuàng)作思想的理解運(yùn)用肢體語(yǔ)言表達(dá)出來，從而塑造了舞蹈意境。因此，舞蹈演員要具備表演意識(shí)，運(yùn)用形體造型和舞蹈動(dòng)作將舞蹈作品的主題思想表達(dá)出來。鑒于舞蹈表演所塑造的并不僅僅是舞臺(tái)形象之美，而是情感表達(dá)。那么，就需要在舞蹈中融入表演動(dòng)作，使舞蹈更具有畫面感，能夠激發(fā)觀眾的聯(lián)想，引起觀眾的共鳴。舞蹈演員在表演中情感的融入，使得舞蹈意境呈現(xiàn)出來。觀眾沉浸在意境之中，以舞蹈內(nèi)涵的理解更為深刻，因此而受到舞蹈的感染。

二、舞蹈表演意識(shí)的培養(yǎng)

1、對(duì)大學(xué)生舞蹈習(xí)慣的培養(yǎng)要培養(yǎng)大學(xué)生的表演意識(shí)，就要讓大學(xué)生養(yǎng)成舞蹈習(xí)慣，才能夠在舞蹈表演中對(duì)每一個(gè)表演動(dòng)作做到細(xì)致入微。學(xué)習(xí)舞蹈是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，正所謂“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”。成功的舞蹈表演都要需要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)期的訓(xùn)練才能夠獲得。因此，在大學(xué)舞蹈教學(xué)中，舞蹈教師不僅要在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行舞蹈訓(xùn)練的同時(shí)，還要讓大學(xué)生養(yǎng)成舞蹈習(xí)慣，才能夠使大學(xué)生樹立舞蹈意識(shí)[2]。

2、對(duì)大學(xué)生形象審美意識(shí)的培養(yǎng)舞蹈是通過身體動(dòng)作展示藝術(shù)之美，表達(dá)舞蹈作品的思想和內(nèi)心的情感。舞蹈表演過程中，從任何的角度欣賞，都具有良好的視覺效果。極富美感的舞蹈動(dòng)作是舞蹈者發(fā)自內(nèi)心的思想情感，通過舞蹈動(dòng)作展示在觀眾面前。因此，舞蹈者要具備形象審美意識(shí)。舞蹈教師對(duì)學(xué)生的舞蹈動(dòng)作進(jìn)行指導(dǎo)的過程中，要讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)舞蹈動(dòng)作所能夠表達(dá)的思想內(nèi)涵，要對(duì)音樂的節(jié)奏具有一定的敏感度，以使舞蹈動(dòng)作能夠伴隨著音樂節(jié)奏自然地舒展。此外，舞蹈表演都具有一定的風(fēng)格，這也是舞蹈的靈魂。舞蹈表演中，要能夠?qū)ξ璧革L(fēng)格牢牢把握，才能夠?qū)⑽璧缸髌匪磉_(dá)的豐富的涵義通過舞蹈表演動(dòng)作呈現(xiàn)出來。比如，蒙古族舞蹈表演動(dòng)作矯健，能夠?qū)⒚晒抛迦撕肋~的性格特點(diǎn)體現(xiàn)出來，朝鮮族舞蹈能給人以靈活而柔媚之感、維吾爾族舞蹈動(dòng)作詼諧而充滿著熱情。引導(dǎo)大學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈的同時(shí)，從舞蹈的人文背景出發(fā)理解舞蹈的涵義，根據(jù)自己的理解運(yùn)用舞蹈動(dòng)作表達(dá)，就可以從審美意識(shí)出發(fā)在舞蹈表演中做到形象到位。要讓大學(xué)生運(yùn)用舞蹈動(dòng)作創(chuàng)造美需要經(jīng)歷長(zhǎng)期訓(xùn)練的同時(shí)，還要對(duì)其審美意識(shí)以培養(yǎng)，讓大學(xué)生對(duì)美以明確定位，并產(chǎn)生追求美的欲望，表演意識(shí)就會(huì)有所增強(qiáng)。

3、培養(yǎng)大學(xué)生的舞蹈作品表演意識(shí)大學(xué)生的舞蹈技術(shù)能力訓(xùn)練中，要培養(yǎng)其對(duì)舞蹈作品產(chǎn)生表演意識(shí)。這就需要大學(xué)生對(duì)舞蹈作品的內(nèi)容以及所要表達(dá)的主題思想以深入理解，在表演中將對(duì)作品的情感融入到動(dòng)作中，才能夠使舞蹈動(dòng)作表達(dá)到位[3]。那么，在對(duì)大學(xué)生的舞蹈作品表演意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)中，就要對(duì)大學(xué)生領(lǐng)會(huì)作品的同時(shí)能夠運(yùn)用表達(dá)舞蹈動(dòng)作正確表達(dá)的能力進(jìn)行培養(yǎng)。為了提高大學(xué)生的舞蹈理解能力，還要在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行舞蹈訓(xùn)練的過程中，向?qū)W生介紹舞蹈作品的創(chuàng)作背景、所要表達(dá)的主題思想。舞蹈教室在講解這些內(nèi)容的時(shí)候，還要配合舞蹈音樂，以使所講解的內(nèi)容更為感性，學(xué)生在這樣的舞蹈教學(xué)氛圍中逐漸沉浸在創(chuàng)作思維中，由此而使學(xué)生的舞蹈表演欲望被激發(fā)起來。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，對(duì)于舞蹈表演者而言，要將舞蹈作品的主題運(yùn)用舞蹈表演動(dòng)作呈現(xiàn)出來，就需要舞蹈者全身心地投入到舞蹈表演中，其中表演意識(shí)起到了重要的作用。在大學(xué)舞蹈教學(xué)中，舞蹈教室在對(duì)學(xué)生進(jìn)行舞蹈技術(shù)能力訓(xùn)練的過程中，還要注重培養(yǎng)大學(xué)生的表演意識(shí)，以使大學(xué)生養(yǎng)成舞蹈習(xí)慣，樹立形象審美意識(shí)，隨著舞蹈作品表演意識(shí)建立起來，使得舞蹈表演成為了大學(xué)生的二度創(chuàng)作作品而極具藝術(shù)感染力。

參考文獻(xiàn)

[1]李苗苗.大學(xué)舞蹈專業(yè)教學(xué)中舞蹈意識(shí)的培養(yǎng)——以普高生源為主題研究對(duì)象[J].中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2012，2（06）：18-21.

[2]裝蓓，楊建宇，李彥知，張文娟，鄭黎.淺談民族民間舞蹈與養(yǎng)生[A]2011年中華名中醫(yī)論壇暨發(fā)揮中西醫(yī)優(yōu)勢(shì)防治腫瘤高峰論壇論文集[C].2011，15（06）：641-645.

第7篇：主題思想論文范文

《高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出英語(yǔ)閱讀教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言分析能力、邏輯推理判斷能力，要讓學(xué)生了解文章主旨和作者意圖。同時(shí)強(qiáng)調(diào)了解語(yǔ)言的文化內(nèi)涵和背景，理解文化差異并形成跨文化交際意識(shí)，具有良好的閱讀習(xí)慣以及運(yùn)用各種媒體資源拓寬閱讀渠道，提高閱讀興趣。

以上這些對(duì)我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)提出了新的要求，也可以說是挑戰(zhàn)。因?yàn)橛⒄Z(yǔ)在我國(guó)屬于外語(yǔ)，沒有真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境，很多同學(xué)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)都是在教室這樣的小環(huán)境中進(jìn)行。而且，自上世紀(jì)50年代起，英語(yǔ)閱讀教學(xué)多以教師為中心，教師先教單詞，再分析語(yǔ)型、翻譯課文、解釋語(yǔ)法現(xiàn)象。課后要求學(xué)生們熟記單詞和語(yǔ)法、背誦段落。這種傳統(tǒng)的自下而上閱讀模式重知識(shí)、輕能力，語(yǔ)言輸入量偏小，忽視閱讀技能的訓(xùn)練，忽視分析處理信息能力的培養(yǎng)，忽視作者的態(tài)度情感。單一的、滿堂灌的教學(xué)方法和被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生養(yǎng)成了逐字逐句閱讀習(xí)慣，熟知文章里的單詞，能夠分析句型，卻說不出主題思想，不能進(jìn)行推理、判斷，不知道文章的行文結(jié)構(gòu)、段落間及句子間邏輯關(guān)系，也很難把握作者的寫作意圖。

本文將用圖式理論解釋閱讀理解過程，以及如何運(yùn)用該理論來提高教學(xué)效果，以達(dá)到新課標(biāo)對(duì)高中英語(yǔ)閱讀課教學(xué)提出的新要求。

二、圖式理論概述

圖式（schema）最早由18世紀(jì)德國(guó)哲學(xué)家康德提出，他曾在書中寫到，人對(duì)世界的認(rèn)知是與個(gè)人的已知信息聯(lián)系起來的。后來應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域，其中包括外語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)域。特別是對(duì)閱讀教學(xué)影響較大。圖式理論認(rèn)為，任何文本本身都沒有意義，閱讀是讀者從自己先前已有的知識(shí)體系中提取相關(guān)圖式，與文本所提供的信息互動(dòng)，從而建構(gòu)并儲(chǔ)存新的圖式的過程。讀者已知圖式越多、越完善，與文本信息產(chǎn)生的互動(dòng)就越多，理解能力就越強(qiáng)。由此可見，閱讀是讀者調(diào)用加工已知圖式的積極過程，而不是僅接受文本圖式的被動(dòng)過程。而外語(yǔ)閱讀存在于不同層次，包括記憶、意譯、推理、應(yīng)用詞匯、語(yǔ)法、和社會(huì)文化，大腦中是否有相應(yīng)的圖式直接影響到人們的理解能力。因此，英語(yǔ)閱讀教學(xué)不應(yīng)僅僅停留在詞匯語(yǔ)法層面，而要深入領(lǐng)悟作者意圖和文章主旨層面。

根據(jù)圖式理論的觀點(diǎn)，閱讀理解過程中，讀者需要及時(shí)調(diào)用、激活和豐富的圖式被分成三類：語(yǔ)言圖式（linguistic schema）、內(nèi)容圖式 （content schema）和形式圖式（form schema）。語(yǔ)言圖式指讀者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中與閱讀材料中詞匯、語(yǔ)法特征互動(dòng)的知識(shí)模塊；內(nèi)容圖式指有關(guān)閱讀材料所涉及的各種背景知識(shí)；形式圖式是指文章類型、組織結(jié)構(gòu)、修辭等有關(guān)知識(shí)。閱讀理解程度取決于讀者大腦中這三種圖式與文本的三種圖式相互作用。然而，長(zhǎng)期以來，我國(guó)基礎(chǔ)英語(yǔ)教學(xué)中，教師們重視語(yǔ)言圖式，忽視內(nèi)容圖式和形式圖式，誤導(dǎo)學(xué)習(xí)閱讀習(xí)慣，影響閱讀效果。因此，作為新世紀(jì)的教育工作者，我們要重新認(rèn)識(shí)閱讀理解過程，重視三種圖式的共同作用，幫助學(xué)生對(duì)閱讀文本準(zhǔn)確、全面和深刻的理解。

三、圖式理論在英語(yǔ)閱讀課中的運(yùn)用

1.閱讀前聯(lián)系課文，激活學(xué)生已有圖式

在閱讀課前，教師需要讓學(xué)生課前預(yù)習(xí)，布置適當(dāng)任務(wù)幫助學(xué)生激活頭腦中與課文相關(guān)圖式，豐富原有圖式結(jié)構(gòu)?？刹捎玫男问蕉喾N多樣，如布置學(xué)生課前看與課文相關(guān)電影，準(zhǔn)備在課堂上分享感想。或讓學(xué)生查找課文人物背景，在課堂上介紹。同時(shí)，在課堂上，教師可使用多媒體為學(xué)生展示相關(guān)的圖片或短片，引出課堂教學(xué)的內(nèi)容。如在閱讀人教版高中英語(yǔ)必修三Unit 5 “A trip on the true north”前，可以通過PPT播放帶圖片的測(cè)驗(yàn)：What language（s） do Canadians speak？ What is the capital of Canada？ What is the national animal of Canada？ How many “Great Lakes” are there in Canada and what are they？等，使學(xué)生回憶并建構(gòu)有關(guān)加拿大的城市或動(dòng)物的已有圖式，通過這些方法，產(chǎn)生與文章的互動(dòng)過程。

2.豐富學(xué)生的內(nèi)容圖式，擴(kuò)展學(xué)生知識(shí)面

高中英語(yǔ)教材涉及文學(xué)藝術(shù)、歷史人物、科學(xué)技術(shù)、環(huán)境保護(hù)、體育衛(wèi)生、政治等各個(gè)領(lǐng)域，體裁有記敘文、說明文、小說、傳記、書信、日記、詩(shī)歌、戲劇等，內(nèi)容十分豐富。在教學(xué)中，教師激活學(xué)生已有圖式外，還要結(jié)合教材內(nèi)容，補(bǔ)充一些與之相關(guān)的背景知識(shí)，即內(nèi)容圖式。

例如閱讀人教版高中英語(yǔ)必修一Unit 1 “Anne's Best Friend”時(shí)，可以向?qū)W生用英文介紹Anne的背景——她生于二戰(zhàn)期間德國(guó)，1933年，因希特勒采取反猶太人政策，安妮一家不得不遷往荷蘭。由于迫害日益嚴(yán)重，安妮一家只好躲在阿姆斯特丹的秘密住處里。再如，在閱讀必修二 Unit 3 “Andy---The Android”時(shí)，同學(xué)們除了了解到足球機(jī)器人，還可以向他們介紹禮儀機(jī)器人、排爆機(jī)器人、“手推車”機(jī)器人、地面軍用機(jī)器人等等。經(jīng)過日積月累，學(xué)生頭腦中各個(gè)知識(shí)領(lǐng)域的圖式才會(huì)越來越豐富。這就要求教師要充分利用每單元話題，精心設(shè)計(jì)好每一節(jié)課，有的放矢地介紹一些相關(guān)知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)范疇，為日后閱讀打好基礎(chǔ)。

3.指導(dǎo)學(xué)生建立形式圖式，發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性

形式圖式可以幫助學(xué)生從整體上把握文章的基本框架和主題思想。英語(yǔ)的主題句（Topic Sentence）一般都在段落的第一句或最后一句，把所有段落的主題句歸納總結(jié)就是整篇文章的主題思想。在新聞里，其段落按重要性遞減的順序來安排，往往在第一段里提及六要素。在議論文里，教師可引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)段落間的連接詞快速了解語(yǔ)篇和段落要點(diǎn)。例如閱讀必修四Unit 5 “Theme parks---fun and more than fun？”時(shí)，讀第一遍時(shí)采用泛讀形式，通過找出每段中心句了解文章結(jié)構(gòu)為總——分結(jié)構(gòu)，第二遍采用細(xì)讀形式，找出每個(gè)主題公園的theme，location，activities，slogan。最近，讓同學(xué)根據(jù)這些關(guān)鍵詞設(shè)計(jì)一個(gè)自己的主題公園。這樣，運(yùn)用這些形式圖式來指導(dǎo)閱讀技巧，教師僅僅教授閱讀方法，而不幫助翻譯句子，使學(xué)生的閱讀變得自主積極，使理解更具有層次性。

四、結(jié)束語(yǔ)

總之，在閱讀分析研究中，圖示理論有著切實(shí)可行的指導(dǎo)作用。在閱讀課教學(xué)實(shí)踐中，關(guān)注三種圖式的相互作用，將閱讀的文化性和實(shí)用性結(jié)合起來，發(fā)揮學(xué)生閱讀創(chuàng)造的主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的閱讀興 趣，使枯燥的英語(yǔ)閱讀課堂變得生動(dòng)起來，這無疑將提高學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言能力、思辨能力和文化素養(yǎng)。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 胡春洞、戴忠信. 英語(yǔ)閱讀論[M]. 南寧：廣西教育出版社，1998.

第8篇：主題思想論文范文

近幾年，省、地中考語(yǔ)文試題中都有對(duì)記敘文閱讀能力的考查，可見記敘文閱讀的重要性。從選材看，所選的記敘文內(nèi)容豐富、語(yǔ)言優(yōu)美、貼近生活，易于理解。材料更多的是選擇反映人間真情、人生哲理、無私奉獻(xiàn)的內(nèi)容。從試題設(shè)置看，一般主觀題占主導(dǎo)地位，但開放性試題越來越多，著眼于對(duì)文章的整體感知。

二、考查要點(diǎn)

1.能整體感知文章內(nèi)容，分清記敘文的要素、人稱、順序等。如：

2012年的16題：根據(jù)你對(duì)文章內(nèi)容的理解，填寫下表。

2.概括文章內(nèi)容。如2008年的24題：閱讀全文，說說文章所要表達(dá)的中心內(nèi)容是什么？2011年的第19題：請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章內(nèi)容。

3.找出重點(diǎn)段落、關(guān)鍵語(yǔ)句、中心句，理解其在文中的作用；理解一些語(yǔ)句的深層含義；理解詞語(yǔ)在上下文中的含義。如 2009年的21題：指出最后一段文字在文中的作用？

4.區(qū)別認(rèn)識(shí)敘述、描寫、說明、議論、抒情幾種不同的表達(dá)方式，理解其在文中的表達(dá)作用。如2011年20題：第⑩段畫線句子運(yùn)用了什么描寫方法？有什么作用？

5.理解題目的含義。如 2009年的20題：文題《最后的陽(yáng)光》有什么深刻含義？2012年的20題：理解題目“一只空瓶子的溫暖”的含義。

6.在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)一步理解文章的思想內(nèi)涵。如2009年的19題：做人應(yīng)講求誠(chéng)信，卡夫卡為什么要欺騙小女孩？2011年的21題：陳樂平是一位普通的公交車司機(jī)，他身上有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)，請(qǐng)列舉出兩點(diǎn)。

7.修辭手法的運(yùn)用。如2010年的23題：讀完全文后，模仿下面的句子，概括這位母親的優(yōu)秀品質(zhì)，構(gòu)成排比句式。母親剛強(qiáng)、堅(jiān)韌，令我感動(dòng)； ， ； ， 。

8.主觀開放試題。如2008年的28題：在生活中，你一定會(huì)有被理解、關(guān)愛或理解、關(guān)愛他人的經(jīng)歷，請(qǐng)就其中一方面舉例，談?wù)勀愕母惺堋?/p>

三、考點(diǎn)解讀

這里說一下幾種重要的表達(dá)方式。記敘和描寫無疑是記敘文中最重要的兩種表達(dá)方式，但在各地中考試題中考查最多的是描寫、抒情和議論。

1.描寫：是記敘文中寫人狀物常用的一種手法。好的描寫常?？梢允剐蜗蟊普?zhèn)魃?、生?dòng)形象，使讀者如見其人，如聞其聲，如臨其境，從中受到強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。

2.抒情：即抒發(fā)和表現(xiàn)作者的思想感情。常用的抒情方法有直接抒情和間接抒情。在記敘文中，抒情性的文字可以使文章的情感更加豐富、強(qiáng)烈，增強(qiáng)文章的感染力。

3.議論：即作者對(duì)某個(gè)對(duì)象或問題發(fā)表見解，表明觀點(diǎn)和態(tài)度。它是議論文中的主要表達(dá)方法，但用在記敘文體中可以起到點(diǎn)染主題、評(píng)價(jià)事物、折射作者思想的作用。

四、方法指導(dǎo)

近幾年中考試題所透露出來的信息顯示：記敘文閱讀考題的設(shè)置多是課外的美文，多讀、善思會(huì)有利于學(xué)習(xí)和應(yīng)試。

1.要能根據(jù)文章的內(nèi)容分辨文章的類型。閱讀以寫人為主的記敘文，有的是以寫人為主的散文，有的是人物通訊。要會(huì)通過對(duì)人物的外貌、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理活動(dòng)描寫的分析，了解人物的思想品德及文章的主題思想。而以記事為主的記敘文，要能通過分析事情的經(jīng)過，揭示事情的意義。以借物抒情為主的記敘文多屬于抒情散文，有的是以一定的具體事物為對(duì)象，有的是以物喻人，作者往往把自己的情思融于事物或景物描寫之中。

2.結(jié)合記敘文的文體知識(shí)對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行具體分析。要會(huì)分析記敘的要素、人稱、順序，整體感知文章的內(nèi)容。能根據(jù)文章各個(gè)部分之間的聯(lián)系，理清文章的思路，歸納文章的主題思想，理解文章的詳略與表達(dá)主題的關(guān)系。能從文章中找出重點(diǎn)段落和語(yǔ)句，理解它們的作用，并體會(huì)關(guān)鍵性詞語(yǔ)表情達(dá)意的作用。

3.理解敘述、描寫、說明、議論、抒情等表達(dá)方式在文中的作用。敘述和描寫常常結(jié)合起來使用，閱讀時(shí)要注意敘述和描寫對(duì)深刻理解文章所起關(guān)鍵性的作用。

第9篇：主題思想論文范文

論文關(guān)鍵詞：初中生，情感教育，微笑

 

情感是語(yǔ)文教學(xué)中課堂活躍的重要因素。教學(xué)的情感性原則是指教學(xué)過程中使學(xué)生處于積極的情感狀態(tài)中學(xué)習(xí)，并培養(yǎng)學(xué)生各種良好的情感品質(zhì)。要上好每一堂語(yǔ)文課，就必須在語(yǔ)文教學(xué)的整個(gè)過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。 語(yǔ)文教學(xué)只有激發(fā)學(xué)生的情感，學(xué)生才容易進(jìn)入課文情境中去。多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐使我深深地體會(huì)到，要激發(fā)學(xué)生的情感就要從以下幾個(gè)方面努力：

一、教師應(yīng)帶著微笑走進(jìn)課堂

1.語(yǔ)文教師應(yīng)樹立正確的學(xué)生觀，建立民主和諧的師生關(guān)系。關(guān)注人是新課程的核心理念。教師一定要把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主體，并堅(jiān)信每一位學(xué)生都是可以造就的，可以成才的，更要相信學(xué)生都具有巨大的發(fā)展?jié)撃?，在教師的課堂教學(xué)理念中，包括每一位學(xué)生在內(nèi)的全班所有的學(xué)生都是自己關(guān)注的對(duì)象，關(guān)注本身就是最好的教育。

2.語(yǔ)文教師應(yīng)帶著微笑走進(jìn)課堂。記得，有位學(xué)生曾對(duì)我說過：“老師，你微笑著走進(jìn)教室的那天，我最專心，最認(rèn)真，我喜歡你的微笑。”從那時(shí)起，我便時(shí)常帶著微笑走進(jìn)教室，哪怕心情不好，我也微笑。這一切都是為了那些愛我的學(xué)生。我會(huì)把一切不順心的事拋在語(yǔ)文課堂外，永遠(yuǎn)以微笑的面容出現(xiàn)在學(xué)生面前，滿足學(xué)生的情感需要。讓學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)到知識(shí)。這就是所謂的快樂學(xué)語(yǔ)文。

二、語(yǔ)文教師淵博的知識(shí)是基礎(chǔ)

1.語(yǔ)文教師要具有淵博的知識(shí)。愛因斯坦說：學(xué)生對(duì)教師的尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。想要上好每一堂課，教師是至關(guān)重要的因素。作為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，應(yīng)當(dāng)具備扎實(shí)的基本功和全面的素質(zhì)。知識(shí)淵博是情感富有的源頭，一個(gè)知識(shí)貧乏，不善說話的語(yǔ)文教師已經(jīng)不能適應(yīng)教育發(fā)展的需要。只有學(xué)而不厭的老師，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生，教師有淵博的知識(shí)，無形中，給學(xué)生以深遠(yuǎn)的影響。大有助于語(yǔ)文教學(xué)。

2.語(yǔ)文教師必須具有變化多樣的教學(xué)語(yǔ)言。語(yǔ)文教師要學(xué)會(huì)說話初中生，敢于說話，并有豐富多彩的教學(xué)語(yǔ)言，這樣才能在學(xué)生中樹立聲望。善于結(jié)合與學(xué)生實(shí)際有聯(lián)系的事例，用自己的語(yǔ)言，生動(dòng)、形象地表述出來，讓學(xué)生笑得前仰后合，將學(xué)生之心緊緊系住免費(fèi)論文。豐富的語(yǔ)言可以給學(xué)生帶來歡笑，一個(gè)有幽默感的老師不僅給學(xué)生帶去快樂，同時(shí)也能讓學(xué)生感到很親切。

三、開門見山，先入為主

語(yǔ)文課教學(xué)之初，教師可用模型、標(biāo)本、圖片、幻燈、錄音、錄像等形式創(chuàng)設(shè)一種生動(dòng)感人的教學(xué)情境，使學(xué)生為之所動(dòng)，為之所感產(chǎn)生共鳴，激勵(lì)他們快速進(jìn)入課文的情感世界之中。如教學(xué)朱自清的《春》，教師可先放一段有關(guān)春天風(fēng)光的錄像帶，花塢春曉、桃紅李白等春景激起學(xué)生對(duì)春天的喜愛之情?；蚍乓磺洞禾煸谀睦铩返匿浺?，創(chuàng)造意境，使學(xué)生在美妙的樂曲聲中自然進(jìn)入對(duì)課文的學(xué)習(xí)。又如教學(xué)冰心的《小桔燈》，教師可自制小桔燈，在導(dǎo)入新課之前，將模型展示出來，引起學(xué)生的集中注意和有趣思考，引起學(xué)生尋求探索新知的積極性，為學(xué)生理解新知識(shí)提供感性材料，也為學(xué)生架起了從形象思維到抽象思維過渡的橋梁。從而激發(fā)學(xué)生思考：冰心奶奶筆下的《小桔燈》該是怎樣的呢？文中小姑娘的形象又是如何呢？

四、巧設(shè)懸念，激感

教師在讓學(xué)生接觸課文之前，可先自己復(fù)述課文情節(jié)，在關(guān)鍵處停下來，讓學(xué)生去猜測(cè)情節(jié)會(huì)如何發(fā)展，人物的命運(yùn)會(huì)怎樣。這樣巧設(shè)懸念，往往能激起學(xué)生的好奇心，學(xué)生閱讀課文的熱情就會(huì)大增。如教學(xué)《孔乙己》、《競(jìng)選州長(zhǎng)》、《變色龍》這一類課文時(shí)，教師可采用這種方法去激發(fā)學(xué)生的情感。

五、創(chuàng)設(shè)疑問，啟迪思維

教師在導(dǎo)入新課時(shí)，可針對(duì)所講內(nèi)容，提出一個(gè)或幾個(gè)問題讓學(xué)生思考，從而使學(xué)生的思維更加集中，積極地期待著問題的解決。這樣導(dǎo)入新課，能較好地吸引學(xué)生的注意，使學(xué)生產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的求知感，增強(qiáng)講課的吸引力。如教學(xué)《驛路梨花》時(shí)，可設(shè)計(jì)這樣的提問：標(biāo)題一語(yǔ)雙關(guān)如何理解？文中兩次誤會(huì)、三設(shè)懸念、四寫梨花分別從哪些語(yǔ)句體現(xiàn)出來？

六、故事吸引，情境感染

中學(xué)生好奇心強(qiáng)，求知欲旺盛，他們愛聽愛看有趣的故事。教師可以抓住青少年這一特點(diǎn)，針對(duì)教學(xué)內(nèi)容，從與課題有關(guān)的趣聞?shì)W事出發(fā)導(dǎo)入新課，能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)所學(xué)新課產(chǎn)生濃厚興趣。同時(shí)，授新課前，花極短時(shí)間，用繪聲繪色的語(yǔ)言，講述一則引人入勝的故事，顯得親切自然，縮短了師生間的心理距離，可以使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中進(jìn)入學(xué)習(xí)。如教學(xué)《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》時(shí)，可先聯(lián)系《從百草園到三味書屋》一文，給學(xué)生講講長(zhǎng)媽媽所講的美女蛇的故事，再講講阿長(zhǎng)本人的故事，這樣，使學(xué)生在特定的氛圍中受到感染初中生，自然而然地進(jìn)入作品的意境。

七、環(huán)環(huán)相扣，引人入勝

語(yǔ)文教學(xué)可通過“入畫——入情——入理”這樣的環(huán)節(jié)，環(huán)環(huán)相扣，引人入勝。入畫，即以畫導(dǎo)入，讓學(xué)生進(jìn)入畫面情境之中；入情，即由入畫將學(xué)生導(dǎo)入課文情境之中；入理，即讓學(xué)生由情明理，認(rèn)識(shí)到課文所蘊(yùn)含的道理。如教學(xué)《白楊禮贊》就可采用這種方法。

八、觸類旁通，舉一反三

把相似的東西聯(lián)系起來，是喚起學(xué)生情感的好辦法。如教學(xué)《濟(jì)南的冬天》可讓學(xué)生回憶故鄉(xiāng)冬天的景色；教學(xué)《春》時(shí)，可讓學(xué)生回憶過去與好友踏春時(shí)的所見所聞所感和當(dāng)時(shí)的愜意心情。這樣，學(xué)生能觸類旁通，深刻地體會(huì)課文的情感。

九、抓住重點(diǎn)，綱舉目張

教學(xué)中，教師可抓住文中的重點(diǎn)加以點(diǎn)撥，這樣，就能使學(xué)生一下子領(lǐng)悟到文中所包含的情感。如教學(xué)《賣炭翁》時(shí)，教師可就“心憂炭賤愿天寒”的“愿”字，剖析賣炭老人復(fù)雜的情感世界，激起學(xué)生對(duì)賣炭老人的同情和對(duì)官僚的憎惡之情。

十、故留空白，意味深長(zhǎng)

中國(guó)古代的繪畫作品常常留下空白，讓欣賞者去馳騁想象，進(jìn)行再創(chuàng)作活動(dòng)。語(yǔ)文教學(xué)亦可借鑒這一手段，故留空白，讓學(xué)生去體驗(yàn)課文情感。如教學(xué)《我的老師》、《最后一課》時(shí)，教師可不分析課文的主題思想，而讓學(xué)生重讀課文，結(jié)合課后練習(xí)、預(yù)習(xí)提示及有關(guān)資料，去體會(huì)作者所要表達(dá)的情感，歸納主題思想。

（此論文是甘肅省十一五規(guī)劃課題研究階段成果之一）