關(guān)于勤奮的名言警句精選(九篇)
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第1篇：關(guān)于勤奮的名言警句范文
關(guān)鍵詞：高考作文；議論文；說理方法
高考語文《考試大綱》要求，高考作文要“深刻”。高考議論文要做到“深刻”，就要運用各種說理方法，透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系。在議論文中，要說服讀者，讓讀者接受文中的觀點，就要運用各種說理方法進行分析說理。論證觀點“業(yè)成于勤”有這樣一段事例材料：“‘開元盛世’的締造者唐玄宗，執(zhí)政之初，勤字當(dāng)頭，奮發(fā)圖強，重用賢臣，整頓吏治，發(fā)展經(jīng)濟，改革兵制。到了開元年間，唐王朝社會安定，生產(chǎn)發(fā)展，經(jīng)濟繁榮，出現(xiàn)了封建社會前所未有的盛世景象?！爆F(xiàn)以這段材料為例，說說高考議論文中常用的幾種說理方法。
一、因果分析法
因果分析法是議論文最基本的說理方法。因果分析法有兩種，一是根據(jù)原因推導(dǎo)結(jié)果，二是根據(jù)結(jié)果探尋原因。如果根據(jù)原因推導(dǎo)結(jié)果，可以這樣說理：“正是因為唐玄宗早年勵精圖治，勤理朝政，所以才成就了唐王朝盛極一時的‘開元盛世’?！比绻鶕?jù)結(jié)果探尋原因，可以這樣說理：“唐玄宗李隆基為什么能開創(chuàng)‘開元盛世’，使唐王朝達到鼎盛？就是因為他夙興夜寐、夜以繼日地勤理朝政?！?/p>
二、假設(shè)分析法
假設(shè)分析法有兩種，即正例反設(shè)和反例正設(shè)。如果材料是正面事例，就從反面假設(shè)，進行推理論證?！蹲髠?燭之武退秦師》中“若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事”就用了正例反設(shè)。如果材料是反面事例，就從正面假設(shè)，進行推理論證?！读鶉摗分小跋蚴谷龂鲪燮涞?，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量”就用了反例正設(shè)。唐玄宗勤理國政開創(chuàng)盛世是正面事例，運用假設(shè)分析法就要從反面假設(shè)：“試想，如果沒有唐玄宗早年的勵精圖治，勤理朝政，哪里會有‘開元盛世’的繁華富庶？”
三、對比分析法
對比有兩種，一種是同一個人或事物前后不同時期的縱向?qū)Ρ龋鐨W陽修的《伶官傳序》：“故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑?！鼻f宗盛時和衰時不同的結(jié)果形成了縱向?qū)Ρ?。另一種是不同的人或事物之間的橫向?qū)Ρ?，如荀子《勸學(xué)》中“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。”用了三處橫向?qū)Ρ?。運用對比分析法論證“業(yè)成于勤”可以這樣說理：“執(zhí)政之初，李隆基勤字當(dāng)頭，重用賢臣，整頓吏治，發(fā)展經(jīng)濟，改革兵制，開創(chuàng)了封建社會前所未有的‘開元盛世’；在位后期，卻寵幸貴妃，重用奸佞，沉溺享樂，怠慢朝政，以致盛極一時的唐王朝迅速衰落。勤奮，則業(yè)成；懶惰，則業(yè)廢?！?/p>
四、類比分析法
《鄒忌諷齊王納諫》一文成功地運用了類比分析法。鄒忌“誠知不如徐公美”，但是因為“妻私”“妾畏”“客欲有求”，所以“皆以美于徐公”。由此推理得出，因為齊王“地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王”，所以“王之蔽甚矣”，齊王最終采納了他的勸諫。運用類比分析法論證“業(yè)成于勤”可以這樣說理：“唐玄宗治國理政，因為勤字當(dāng)頭，夙興夜寐，處理朝政，所以創(chuàng)造了大唐的繁榮昌盛；我們讀書求知，只要勤為路徑，起早貪黑，勇攀書山，也會實現(xiàn)自己的理想抱負?！?/p>
五、比喻分析法
孟子說：“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！庇玫木褪潜扔髡f理的方法。運用比喻分析法論證“業(yè)成于勤”可以這樣說理：“人生的成功離不開勤奮。勤奮，是打開成功之門的鑰匙，是托起夢想之船的浪濤，是通往人生之巔的階梯?！?/p>
六、引用分析法
他山之石，可以攻玉。議論文中引用名言警句可以有力地論證論點。蘇洵的《六國論》中說：“古人云：‘以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！搜缘弥?。”用的就是引用分析法的說理方法。關(guān)于勤奮的名言警句很多，唐代的韓愈說“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，現(xiàn)代的茅以升說“勤奮就是成功之母”，美國發(fā)明家愛迪生說“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”。名言的選擇，要兼顧古今中外，范圍要廣。引用愛迪生的話來論證“業(yè)成于勤”可以這樣說理：“世界發(fā)明大王愛迪生說：‘天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水?！梢哉f，人生的成功主要來自勤奮?！?/p>
第2篇：關(guān)于勤奮的名言警句范文
一、重閱讀――積寫作之柴
要提高學(xué)生寫的能力，必須先提高學(xué)生的閱讀能力。每一個人，憑直接經(jīng)驗，對社會的了解總是有限的，要積累素材，也不可能樣樣親歷，這就必須學(xué)會多積累間接材料。而獲取間接材料的最有效途徑便是閱讀。閱讀是寫作的基礎(chǔ)，是獲取寫作范例的重要途徑。
“讀書破萬卷，下筆如有神”、“勞于讀書，逸于作文”這是前人在讀寫實踐中總結(jié)出來的經(jīng)驗。讀書是吸收、積累的過程，思想、素材、感受以至語言的表達方法都在不知不覺中儲存起來。一旦需要，這些儲存就會蜂擁而至，跳出來供你應(yīng)用；你可以很自然地隨手拈來，不費思索而順理成章，進而推陳出新，把自己的情意表達得生動、完美。多讀的確是一條通向?qū)W好寫作的成功之路。當(dāng)今社會是信息的社會，每時每刻都有很多信息通過各種媒介在流動著。
而當(dāng)代中學(xué)生的生活閱歷較淺，因而就必須每天閱讀，獲取和貯存信息，造成一種勢能，使胸中有故事。材料積累到一定量，就會轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造能力，從而產(chǎn)生不吐不快的寫作欲望。我曾向?qū)W生推薦一些有益的書籍，并廣泛開展“每日一讀”，“流動圖書室”等活動，從而使學(xué)生擴大了閱讀面，增加了閱讀量，積累了豐富的寫作素材，因而有了寫文章的積極性。連大文豪魯迅先生說起自己的寫作體會，也是這樣強調(diào)的：“文章應(yīng)該怎樣做，我說不出來，因為自己的作文，是由于多看和練習(xí)，此外并無心得或方法?！币虼?，平時讓學(xué)生堅持閱讀，從書中汲取廣博豐富的間接材料，并且要求學(xué)生寫讀書筆記記下來是非常必要的。
讀書除了能積累間接材料之外，還可以通過摘抄來積累語言材料，象名言警句、好詞妙句、詩詞名句等等。好詞妙句可以讓學(xué)生自己從所讀的文章里選擇，名言警句和并記錄下來。詩詞名句就有必要規(guī)定一定的主題。如古詩中寫春的詩句、與友情有關(guān)的句子、寫到鄉(xiāng)愁的句子等，還有關(guān)于勤奮的名言、關(guān)于珍惜時間的名言、關(guān)于人生的格言等等。只要每天積累一點，持之以恒就能形成一個語言材料的寶庫。
二、 積素材――抓寫作之火花
古詩云：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！币虼酥笇?dǎo)學(xué)生積累生活中的點滴感受，是為作文提供內(nèi)容的活水源泉。有了這股活水，不愁沒有好素材。如史鐵生這一類經(jīng)歷型作家，他們沒有經(jīng)過系統(tǒng)的寫作學(xué)習(xí)，甚至沒有受過多少學(xué)校教育，但他們積累了豐富的人生經(jīng)歷，有厚重的情感體驗，再加上自己廣泛的閱讀，厚積薄發(fā)。寫出了許多感人的作品。我們的學(xué)生天天生活在校園與家之間，范圍很小，經(jīng)歷方面也很簡單，平時再不注意積累，作文自然內(nèi)容空洞，沒有新意。
我們應(yīng)教會學(xué)生觀察生活，不僅要用眼睛去看，更需要用心靈去體會。我們還得把這些要求落實到具體的做法中去，這才能有效地督促學(xué)生去做，才能檢查做的效果如何。我采取的辦法是要求寫觀察日記，但不強求天天記，而是覺得新鮮、有趣、有所感的才記下來。為防止有的同學(xué)偷懶，還規(guī)定每星期不少于一定的字數(shù)。并且以此代替了傳統(tǒng)的周記。
在日常教學(xué)中，還經(jīng)常提醒同學(xué)們注意生活中的點點滴滴的變化。例如季節(jié)更替了，我們身邊的自然景物有什么變化，身邊的人們又有什么變化。在這樣的提醒下，同學(xué)們原來熟視無睹的校園、街道、花園；老師、家人、同學(xué)、路人等等似乎都有了新的面貌、新的內(nèi)涵。例如這次入冬以來，我市先是下了幾場冷雨，轉(zhuǎn)晴后又一連降了幾個早晨的大霧，我及時提醒學(xué)生注意天氣的變化給周圍環(huán)境帶來什么變化。同學(xué)們興趣盎然，多數(shù)注意到了花草樹木等自然景物的變化，還寫到人們穿的衣物不僅多了，連顏色也變得以深色為主。而且，我還會布置一些能督促學(xué)生留心觀察社會生活，積累素材的作業(yè)，如周末要求他們到街上觀察行人，然后寫三個不同職業(yè)的人，或是觀察逛書店的人和逛超市的人群有什么不同，又或是記錄商販們推銷的手段等等。
三、 凸個性――點寫作之火苗。
文貴于情，情貴于真，真情實感才能打動人心。作文有了真情實感，便有了鮮活的生命。葉圣陶先生說作文要“求誠”，即要寫出誠實的自己的話。 所謂“誠實的自己的話”就是有什么說什么，或者是你怎樣想，怎樣感，筆下便怎樣寫。李白浪漫豪放的詩是好的，李清照憂愁痛苦閑的詞也是好的，正是因為他們的所作都反映了真實的內(nèi)心，都用真情實感打動了讀者的心。所以我們提倡學(xué)生寫真實的內(nèi)心世界。這樣寫起來比較容易下筆，寫出的作品也容易打動人心。學(xué)生的內(nèi)心世界是豐富的，不帶有一點微瑕把這份難得的真實坦蕩地呈現(xiàn)出來，作文便有了血肉，有了生命。
真實是個性，個性是真實。個性是作者的風(fēng)格，是作文的氣質(zhì)。文章有了個性，才有特色，才有創(chuàng)新。我們鼓勵學(xué)生張揚個性，開掘自己心靈深處的金礦，捕捉自己生命世界里的靈光。好的文章正是因為涂抹了個性化的色彩，才有了與眾不同與感人至深的力量。有了個性，文章便會閃耀出創(chuàng)新的光輝。因此，在學(xué)習(xí)寫作方法、技巧的同時，培養(yǎng)個性，發(fā)展個性，努力在作文中展示個性，是提高作文質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。
孩子的世界自有他的酸甜苦辣，只要他們能夠用自己的表現(xiàn)方式把它寫下來，能表達自己的真情實感，這樣作文對學(xué)生來說都應(yīng)該叫好作文。在作文評價中，我們一定要肯定成績，抓住學(xué)生思想的火花進行啟發(fā)、引導(dǎo)、鼓勵，讓學(xué)生敢說敢寫，放開手腳。在作文中，有些學(xué)生的習(xí)作并不見佳，但在用詞、組句方面有一點值得學(xué)習(xí)和借鑒的，我們也應(yīng)該給予贊美，激發(fā)其創(chuàng)作的興趣。
五、變鉛字――燃興趣之火焰
推薦發(fā)表文章是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作興趣的一個好方法。每次作文，我要求學(xué)生以真對待，選出一些較佳習(xí)作，在班內(nèi)傳閱欣賞，向我校?？陡?，并寄往一些報刊雜志以期發(fā)表，這樣，不僅鼓勵了學(xué)生創(chuàng)作的興趣，讓學(xué)生感到作文的分量和成就感，大大提高他們創(chuàng)作的積極性，而且以點帶面，帶動了整個班的寫作興趣。點燃了學(xué)生寫作的興趣之火，而且越燒越旺，發(fā)出奪目絢爛的光輝。
