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藝術(shù)美論文精選(九篇)

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藝術(shù)美論文

第1篇:藝術(shù)美論文范文

一、鈞瓷藝術(shù)美

鈞瓷藝術(shù),開創(chuàng)了中國(guó)陶瓷“窯變”藝術(shù)釉的先河,在中國(guó)陶瓷文化發(fā)展史上占有重要地位,是中華傳統(tǒng)民族文化遺產(chǎn)。改革開放以來,鈞瓷生產(chǎn)工藝與水平都取得了劃時(shí)代的提升,不斷作為國(guó)禮現(xiàn)身國(guó)際舞臺(tái),而且由原來的宮庭御用,開始邁入尋常百姓家。這一切,都源于鈞瓷的藝術(shù)之美,對(duì)眾生的誘惑。

1、誕生之美

鈞瓷之美,要首提它與眾瓷不同的誕生之美———窯變天成,氣象萬千!鈞瓷獨(dú)特的窯變工藝,依靠嚴(yán)格地控制瓷胎和釉料的化學(xué)成分,在燒成過程中受溫度、氣氛、燃料、氣候、冷卻及制度等因素的影響,使瓷器表面的釉層顏色和紋路產(chǎn)生千變?nèi)f化,“入窯一色,出窯萬彩”,天然窯變出云一樣的變幻、多彩、流動(dòng),是不同于高手大師人為繪制、設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果。人們?cè)谛蕾p鈞瓷之美時(shí),眼觀之象會(huì)觸動(dòng)心靈世界的閥門,世間萬物會(huì)從中躍然而出,會(huì)給我們帶來無窮的藝術(shù)享受。叩之聲圓悅耳,清脆動(dòng)聽;觀之形端莊優(yōu)美,古樸典雅,閱之釉五彩繽紛,璀璨奪目,渾然天成,構(gòu)成一幅幅神奇的圖畫,如寒鴉歸林,夕陽殘照。又如云霧高山,星辰滿天,峽谷飛瀑,翠竹生煙。這些釉變畫,千變?nèi)f化,意味無窮,具有千古耐看的魅力,名人曾用“出窯一幅元人畫,落葉寒林返暮鴉”“雨過天晴泛紅霞,夕陽紫翠忽成嵐’’來形容鈞瓷窯變之妙。

2、顏值之魅

鈞瓷除了窯變天成的出身,在造型和施釉方面也獨(dú)辟蹊徑,自成體系。鈞瓷之色,可期而不可控,天然窯變而成的最著名的色彩有:玫瑰紅、海棠紅、胭脂紅、雞血紅、朱砂紅、茄皮紫、葡萄紫、鸚哥綠、蔥翠青、梅子青、天青、月白。造型方面,鈞瓷以端莊、渾厚、古樸、文雅為特點(diǎn)。鈞瓷器皿,棱角分明,線條優(yōu)美,文飾簡(jiǎn)練、雕塑別致。鈞瓷傳統(tǒng)作品尊、鼎、缽、洗、瓶等陳設(shè)品,置之庭室,富麗堂皇,滿屋生輝;陳之幾案,賞心悅目,雅致韻人。鈞瓷胎質(zhì),陶冶清純,堅(jiān)實(shí)細(xì)膩,鈞瓷的開片聲如百樂交響,清脆悅耳。鈞瓷的釉質(zhì)深厚透活,晶瑩玉潤(rùn),有明快的流動(dòng)感。釉中常常呈現(xiàn)出珍珠點(diǎn)、魚子紋、菟絲紋、蟹爪紋和蚯蚓走泥紋。古人用“五光十色潤(rùn)如玉”,“鈞與玉比,鈞比玉美”來贊美鈞瓷釉質(zhì)的純凈和釉色的艷麗。鈞瓷的釉色,各不相同,有的一器一色,有的一器多色,但卻找不到兩件色彩完全相同的產(chǎn)品。這就是人們說的“鈞無雙”,也是鉤瓷獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的一個(gè)方面。

3、傳承之新

鈞瓷作為古老的文化藝術(shù),經(jīng)歷了久遠(yuǎn)的輝煌,曾有官窯的盛譽(yù),入主宮廷;今又躍居國(guó)禮,“飛”入尋常百姓之家。鈞瓷自身魅力使然。鈞瓷是土與火、人與天“合作”的產(chǎn)物,其傳統(tǒng)的凝聚和自然之美,超越時(shí)空,和不同時(shí)代、不同文化背景的不同人群都具有強(qiáng)烈的親合力。新西蘭友人路易艾黎曾為神垕陶工作詩曰“鈞瓷,淡淡含蘊(yùn)著,夕陽一般的壯麗,和日出一般的光輝。它們每從火中誕生,無論置放在哪里,頓時(shí)使萬物增輝。……任何一個(gè)不懂陶瓷的人,只要見到鈞瓷,就會(huì)由然而生敬意,頓時(shí)變成了一個(gè)陶瓷愛好者?!眹?guó)人生活水平、文化水平、藝術(shù)鑒賞水平均有提高,注重精神享受,提高生活質(zhì)量,有錢而有閑收藏和欣賞。鈞瓷藝人傳承創(chuàng)新,給古老的鈞瓷注入了新的、強(qiáng)盛的生命力。在器型上,不僅吸收其他陶瓷藝術(shù)的造型,如人物和動(dòng)物造型,而且設(shè)計(jì)創(chuàng)新,如鈞瓷壁掛,用鈞瓷“作畫”,其造型由立體走向平面,既體現(xiàn)了現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)個(gè)性化的特點(diǎn),也是鈞瓷創(chuàng)新的典型代表。在釉色上,采用新的配料,燒制出以前沒有的顏色,使鈞瓷的色彩更加斑斕。在裝飾工藝上,采用了以前鈞瓷沒有雕塑、雕刻的手法,盡管這種創(chuàng)新還略顯雅嫩,也是一個(gè)良好的開端。在燒造設(shè)備和技術(shù)上,進(jìn)行了改良。采用高速練泥機(jī)、拉坯機(jī),提高了生產(chǎn)效率,大大降低了廢品率。燒造由煤燒改燃?xì)?,火力均勻,使釉面潔凈,色彩更加豐富。

二、鈞瓷市場(chǎng)化研究初探

鈞瓷工業(yè)是禹州古老的傳統(tǒng)工業(yè),只有在生產(chǎn)和管理模式、技術(shù)、產(chǎn)品、市場(chǎng)營(yíng)銷和理念等方面具有創(chuàng)新的高度敏感性,才能立于不敗之地。

1、創(chuàng)新生產(chǎn)模式和管理模式

禹州傳統(tǒng)鈞瓷業(yè)的創(chuàng)新關(guān)鍵在于生產(chǎn)模式、管理模式、生產(chǎn)設(shè)備和技術(shù)的創(chuàng)新,積極做到結(jié)合消費(fèi)市場(chǎng)的社會(huì)背景、消費(fèi)者文化傳統(tǒng)、生活習(xí)慣來進(jìn)行鈞瓷研究、設(shè)計(jì)和生產(chǎn),以提升鈞瓷產(chǎn)品在國(guó)內(nèi)乃至全球的競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí),還應(yīng)引進(jìn)專業(yè)的優(yōu)秀人才,建立完善的企業(yè)管理體系。要逐漸改變以家族式管理為主的傳統(tǒng)鈞瓷業(yè)管理模式,改變分散的家族鈞瓷企業(yè)生產(chǎn)狀況,構(gòu)建良性且有序的傳統(tǒng)鈞瓷企業(yè)鏈,使其有一個(gè)完整的體系。同時(shí),要借助政府力量來進(jìn)行整合,或需政府出臺(tái)相關(guān)政策,在一定的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助與就業(yè)指導(dǎo)下,改善一部分過小規(guī)模的小作坊,進(jìn)行招商引資,逐步建立于鈞瓷生產(chǎn)和銷售于一體的大型綜合龍頭企業(yè)。

2、加強(qiáng)區(qū)域協(xié)作效應(yīng)

第2篇:藝術(shù)美論文范文

傳統(tǒng)美學(xué)教育中注重學(xué)生的審美教育,但這種審美教育似乎出路很小,被局限于德育、素質(zhì)教育、藝術(shù)創(chuàng)作等。高校美學(xué)教育必須由學(xué)術(shù)走向?qū)嵱?通過進(jìn)一步完善我國(guó)的美學(xué)教育體系,拓寬美學(xué)的研究領(lǐng)域,有效地推動(dòng)當(dāng)代應(yīng)用美學(xué)的健康發(fā)展。

二、新興美容整容行業(yè)的發(fā)展方向

醫(yī)學(xué)美學(xué),作為醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中一個(gè)新興的獨(dú)立的系統(tǒng)科學(xué),是醫(yī)學(xué)和美學(xué)原理交叉的學(xué)科?!耙髮W(xué)生掌握的是如何實(shí)施對(duì)人體的美學(xué)研究、美學(xué)維護(hù)、美學(xué)修復(fù)和再塑人的健康之美”現(xiàn)代醫(yī)學(xué)美學(xué)的興起與和醫(yī)學(xué)審美的更高層次發(fā)展,促進(jìn)了研究與實(shí)踐并取得顯著成果。但是目前也出現(xiàn)了各種問題,出現(xiàn)了很多整容美容事故,主要原因是不了解美學(xué)規(guī)律,不遵循美學(xué)規(guī)律地亂動(dòng)刀子。

三、數(shù)字媒體介入前兩者結(jié)合中的運(yùn)用前景

(一)、教學(xué)中的運(yùn)用。對(duì)整個(gè)專業(yè)知識(shí)體系的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行了改革創(chuàng)新,結(jié)合多媒體、投影儀等教學(xué)工具,利用計(jì)算機(jī)采集圖像數(shù)據(jù)、計(jì)算機(jī)圖像處理技術(shù),配合攝像機(jī)及相應(yīng)測(cè)量用軟件,作為測(cè)量分析用具,啟用醫(yī)用美學(xué)等軟件虛擬測(cè)查數(shù)據(jù)結(jié)果。使教學(xué)更直觀更具體化。

(二)是與客戶交流的運(yùn)用,面向特定的群體發(fā)展到面向特定的一個(gè)人、一個(gè)家庭的階段。即是精確化傳播階段,能和受眾(客戶)保持一對(duì)一互動(dòng),受眾能較易獲得個(gè)性化信息,并能通過先進(jìn)的媒體及傳播技術(shù)經(jīng)濟(jì)地、方便地滿足不同受眾的個(gè)性化需求。

(三)推廣傳播的運(yùn)用。大眾傳播、分眾傳播,與精確化傳播相對(duì)應(yīng)。在互聯(lián)網(wǎng)、社交網(wǎng)站中使用網(wǎng)頁、廣告等媒體市場(chǎng)推廣體系,最大化數(shù)字媒體的營(yíng)銷效果。

四、數(shù)字媒體介入美學(xué)教學(xué)實(shí)踐的改革

(一)美學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)體系的完善

1、既要了解美學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),又要了解醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。美學(xué)主要包括美學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能、人體整體美學(xué)與各部位美學(xué)分析評(píng)價(jià)技能。醫(yī)學(xué)美學(xué)主要包括實(shí)踐指導(dǎo)手冊(cè)、醫(yī)學(xué)美學(xué)概論實(shí)訓(xùn)教程等。通過綜合課程體系學(xué)習(xí),鞏固美學(xué)和醫(yī)學(xué)美學(xué)理論課程的基本知識(shí)和基本概念。

2、要配有專門的美學(xué)與醫(yī)學(xué)美學(xué)實(shí)踐教學(xué)畫室和實(shí)驗(yàn)室,配備各種實(shí)踐教學(xué)器材。

(二)軟件與工具的廣泛使用

利用圖形軟件平面與3D結(jié)合,有效地進(jìn)行人體美學(xué)測(cè)量,分析與評(píng)價(jià)的技能應(yīng)用與實(shí)施于臨床。選用計(jì)算機(jī)、攝像機(jī)、自制攝像用頭部固位架、圖像采集卡、相應(yīng)測(cè)量用軟件,作為測(cè)量分析用具,尺子、量角規(guī)等,整形美化軟件。

(三)課程教學(xué)實(shí)踐改革

在講解分析中,多與醫(yī)生交流醫(yī)學(xué)美學(xué)的理論與原理,結(jié)合臨床實(shí)際,分析事物與美學(xué)的關(guān)系及其成因,進(jìn)行分析并提出措施或建議,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美學(xué)與醫(yī)學(xué)美學(xué)理論原理的應(yīng)用能力。

1、集體講解,多媒體播放,與醫(yī)生共同講解相關(guān)解剖知識(shí),養(yǎng)成科學(xué)的觀點(diǎn)去看待和解決問題。如頭面部的三停五眼分析與測(cè)量,對(duì)比例不協(xié)調(diào)除了使用化妝技術(shù)可以改變,還需要微整形或者手術(shù)整形改變,需要向醫(yī)生咨詢以及完全了解問題的解決。如,瘦臉針、除皺針的恰當(dāng)使用。

2、素描示范步驟和范例作品講解。用素描方法描繪照片和寫生對(duì)象,只有掌握了藝術(shù)手段熟練處理問題的能力,才能更好地運(yùn)用進(jìn)行計(jì)算機(jī)圖形軟件處理出需要的效果。藝術(shù)手段和計(jì)算機(jī)的修改可能更加隨心所欲,但是醫(yī)學(xué)要遵循規(guī)律,是需要將對(duì)象的個(gè)性與標(biāo)準(zhǔn)規(guī)律反復(fù)進(jìn)行比對(duì)。審美的修養(yǎng)顯得十分重要。如。教師先分析對(duì)象特征,再示范觀察方法、比例、結(jié)構(gòu),表現(xiàn)基本手法,再讓學(xué)生分組練習(xí),教師同時(shí)進(jìn)行巡視指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。

3、利用各種軟件分析真實(shí)照片和虛擬美容整形效果,比較各種數(shù)據(jù)在審美的差別,認(rèn)識(shí)解剖知識(shí)的重要性突出計(jì)算機(jī)的運(yùn)用能力和動(dòng)手能力的培養(yǎng),啟發(fā)學(xué)生自己動(dòng)手,使實(shí)踐教學(xué)具有規(guī)范的動(dòng)手能力和臨床實(shí)踐操作技能。如,打開photoshop軟件,將搜集到的照片導(dǎo)入,拉開輔助線,選中鋼筆路徑作為傾斜鋪助線和修改的描畫。點(diǎn)擊標(biāo)尺工具進(jìn)行測(cè)量。然后采用人體模型測(cè)量或者同學(xué)之間互相進(jìn)行測(cè)量,寫出實(shí)驗(yàn)報(bào)告,將最后得出的結(jié)果做出虛擬效果圖。用VPSS、IFACE等軟件,目前這些軟件還不夠強(qiáng)大,需要結(jié)合photoshop軟件使用,最強(qiáng)的是韓國(guó)的3D整形軟件syncromaxplus,需要加強(qiáng)對(duì)3D軟件的學(xué)習(xí),制作出更真實(shí)性的3D效果圖。可以很有效的幫助整形醫(yī)生的手術(shù)。

4、實(shí)踐課堂案例式教學(xué)。就美學(xué)與醫(yī)學(xué)美學(xué)課程教學(xué)及教育過程中的有關(guān)典型問題,或?qū)W生關(guān)心的現(xiàn)實(shí)生活中的見聞,或?qū)W生自己容貌方面的憂慮煩惱等,作為實(shí)踐課堂案例來進(jìn)行教學(xué)。例如,比較典型的東西方數(shù)據(jù)差別,加強(qiáng)民族審美意識(shí),不盲目整形。

五、專業(yè)實(shí)踐、企業(yè)實(shí)習(xí)

實(shí)行產(chǎn)學(xué)結(jié)合,在全省范圍內(nèi)確立了教學(xué)實(shí)習(xí)基地,讓學(xué)生到實(shí)習(xí)基地去見習(xí)實(shí)習(xí)學(xué)習(xí),如參與美容醫(yī)院的各種美容治療或美容手術(shù)的實(shí)習(xí)見習(xí),實(shí)習(xí)見習(xí)各階段寫出美的切身體會(huì)與實(shí)驗(yàn)報(bào)告。參加美學(xué)與醫(yī)學(xué)美學(xué)講座、學(xué)術(shù)交流等活動(dòng)。讓學(xué)生熟悉美容業(yè)的生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)工作,為美容第一線職業(yè)崗位輸送高素質(zhì)的應(yīng)用型人才打下基礎(chǔ)。

六、結(jié)論

第3篇:藝術(shù)美論文范文

對(duì)于電影《藝術(shù)家》中的黑白色彩,其在藝術(shù)表現(xiàn)中的傳統(tǒng)手段對(duì)人們的心理暗示具體表現(xiàn)在:黑色代表了沉默、嚴(yán)肅、神秘、悲哀、恐懼、死亡、黑夜、詭異、陰郁、壓抑等,而白色則是純潔、淡雅、明快、冷清和寒雪以及快樂的代表。通過對(duì)黑白色調(diào)進(jìn)行分析,對(duì)人們了解電影《藝術(shù)家》所蘊(yùn)涵的情感內(nèi)涵和象征意義具有一定的幫助。在電影《藝術(shù)家》中,不論是場(chǎng)景設(shè)計(jì),還是字幕以及情感表現(xiàn)等方面所呈現(xiàn)出的色彩,都是以黑白為主,使得人們只有進(jìn)入到結(jié)構(gòu)層面才具有審美價(jià)值。可見,邁克爾導(dǎo)演給人們呈現(xiàn)出的電影《藝術(shù)家》通過藝術(shù)地控制光影,選擇色彩來構(gòu)成節(jié)奏,運(yùn)用色彩來營(yíng)造獨(dú)特的審美心理,引導(dǎo)觀眾自然而然地進(jìn)入創(chuàng)作者營(yíng)造的心理環(huán)境。同時(shí),影片中除了對(duì)聲音效果的巧妙運(yùn)用,其場(chǎng)景的設(shè)計(jì)給人們帶來的視覺效果也極為嫻熟。例如,喬治獨(dú)自看電影,投在屏幕上的影子棄他而去;喬治在片場(chǎng)遇見佩皮,二人斗舞,一上一下,并通過畫面的斜切清楚地反映出雙方的地位心態(tài)變化,使影片中的視覺表現(xiàn)力得到發(fā)揮和激發(fā)。

二、美術(shù)設(shè)計(jì)在電影《藝術(shù)家》中的應(yīng)用

色彩設(shè)計(jì)在影視作品制作的過程中能夠彰顯影視作品的畫面美,通過不同的色彩搭建和融合,可以展現(xiàn)出不同的畫面美。例如,在電影《藝術(shù)家》中,通過以黑白色彩為主旋律的色彩搭配,為影片的整體情感帶來濃厚的悲涼之感,從而為主人公喬治在影片中的表現(xiàn)定下感情基調(diào),給人們一種職業(yè)標(biāo)志或者暗示,引人入勝。同時(shí),在美術(shù)設(shè)計(jì)制作過程中運(yùn)用色彩來表達(dá)主題或者效果前,應(yīng)該先充分了解色彩的基礎(chǔ)搭配,通過一種色彩組合的搭配來達(dá)到所要帶來的視覺效果和意欲表達(dá)的思想感情。例如:冷色系帶給人們一種清新、高雅而寧?kù)o的感覺,而暖色調(diào)則給人一種熱情、溫馨的感覺。然而,電影《藝術(shù)家》在美術(shù)設(shè)計(jì)中所運(yùn)用的黑白色調(diào)的搭配卻略顯幽默、懷舊和戲劇化。通過《藝術(shù)家》的黑白搭配的色彩搭配,使影片的主題充分表達(dá)出來,從而達(dá)到不同的視覺效果和心理暗示作用。雖然色彩的搭配設(shè)計(jì)對(duì)影片的主題和情感表達(dá)具有積極的影響,但是要注意的是,在影片制作時(shí)色彩能表現(xiàn)出更深層次的感情效果。因此,為了更好地烘托出故事情節(jié),我們?cè)趯⑸蔬\(yùn)用到對(duì)影片的美術(shù)設(shè)計(jì)中時(shí),往往要根據(jù)影片的主題、情節(jié)內(nèi)容及其場(chǎng)景的變化來調(diào)整色彩。在電影《藝術(shù)家》中所選用的黑白片卻恰到好處,既使影片的戲劇性和主題表達(dá)展漏無疑,又給影片定下了喜劇性的感情基調(diào),并利用影片的黑白效果引發(fā)觀眾的懷舊情懷,達(dá)到影片實(shí)現(xiàn)高票房的目的。在電影制作時(shí)對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)中色彩的選擇要合適,因?yàn)橥ㄟ^不同亮度的襯托和顏色的和諧組合才能達(dá)到高質(zhì)量的作品要求。例如,電影《藝術(shù)家》為了突出作品的主題,可以通過主流和復(fù)古特色的黑與白的顏色搭配,在影片中美術(shù)設(shè)計(jì)還采用了調(diào)節(jié)色彩亮度的處理,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)影片的社會(huì)背景以及所要表達(dá)的情感的有利襯托等。因此,色彩的選擇的正確與否直接關(guān)系到影片主題的表現(xiàn)效果。另外,影片在制作過程中對(duì)不同的環(huán)境氛圍中的美術(shù)設(shè)計(jì)也有所不同,而色彩對(duì)比度在影片中運(yùn)用的恰到好處是影片成功大賣的先決條件。例如,電影《藝術(shù)家》不論是在影片中的場(chǎng)景設(shè)計(jì)、人物形象,還是字幕等任何情節(jié),都充分體現(xiàn)出色彩對(duì)比度運(yùn)用的優(yōu)越性,因?yàn)樵凇端囆g(shù)家》中對(duì)色彩對(duì)比度的處理為影片的視覺表現(xiàn)力提供了巨大的優(yōu)勢(shì),使得影片的懷舊氣氛更加濃郁,從而使影片的吸引力瞬間加大。不僅如此,美術(shù)設(shè)計(jì)中的色彩應(yīng)用在影視作品場(chǎng)景設(shè)計(jì)中的重要作用主要體現(xiàn)在強(qiáng)化色彩的視覺沖擊力。色調(diào)是影視作品中主要的色彩傾向,它所構(gòu)成的和諧統(tǒng)一的基調(diào)可以給人們帶來深刻的印象。在刻畫場(chǎng)景的過程中,根據(jù)場(chǎng)景主題的要求不同所設(shè)計(jì)出的色調(diào)也會(huì)有所不同,不同的色彩基調(diào)能夠展現(xiàn)出不同的風(fēng)格和魅力,使人們通過色彩的差異性輕而易舉地解讀出作品的主旨和內(nèi)涵,從而使人們對(duì)電影中情節(jié)產(chǎn)生不同的聯(lián)想。例如,不同于有,電影《藝術(shù)家》在場(chǎng)景設(shè)計(jì)中所采用的黑白色彩基調(diào)給人以復(fù)古的感受,從而使人們對(duì)電影情節(jié)發(fā)展的關(guān)注度加大??梢?,色彩功能在影視作品中的運(yùn)用會(huì)給人不同的心理影響。美術(shù)設(shè)計(jì)在電影《藝術(shù)家》中的色彩應(yīng)用不僅使人們?cè)谟^賞影片時(shí)不由自主地產(chǎn)生喜悅的心情,而且色彩基調(diào)所帶來的復(fù)古畫面也給人們懷舊的視覺沖擊??梢?,在電影制作中我們可以看到許多的畫面,而這些畫面大都是利用美術(shù)設(shè)計(jì)來完成的,而且通過利用色彩功能的美術(shù)設(shè)計(jì),才能為影片營(yíng)造出有層次感和空間感的氛圍。電影《藝術(shù)家》在美術(shù)設(shè)計(jì)中對(duì)色彩搭配和選擇以及色彩的對(duì)比度、飽和度的高要求,從而實(shí)現(xiàn)了畫面的逼真和影片主題的表達(dá)效果。利用電影中的美術(shù)設(shè)計(jì)所采用的色彩對(duì)比能造就特定的色調(diào),從而突出情節(jié)和內(nèi)容,渲染作品的主題和畫面美。因此,在電影制作中對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)的應(yīng)用具有至關(guān)重要的作用。

三、美術(shù)設(shè)計(jì)的色彩元素在電影制作中的重要性分析

通過對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)在電影《藝術(shù)家》中的色彩應(yīng)用分析,不難發(fā)現(xiàn)美術(shù)設(shè)計(jì)中的色彩元素的搭配、選擇、對(duì)比度等對(duì)影片的成功大賣都具有不同程度的重要性。因此,只有色彩功能被充分應(yīng)用到影片制作中,才能從某種程度上牽動(dòng)觀賞者感情的變換。因而,色彩被人們賦予了一定的象征意義,因?yàn)樯薁I(yíng)造出的氣氛深深地影響人們,給人們以心理的暗示,從而使人們?cè)谟捌锌吹讲煌纳蚀钆鋾r(shí)會(huì)不由自主地想到它所代表的深層意義。正是因?yàn)樯试厮鶢I(yíng)造出的氛圍不同,才能烘托出不同影片的主題相異和情節(jié)變化所突出的不同情感。因此,色彩功能設(shè)計(jì)對(duì)于影片主題的表現(xiàn)及其內(nèi)容的豐富有著重要的意義,可見,色彩在影片制作中是一個(gè)不可忽視的重要部分。美術(shù)設(shè)計(jì)和應(yīng)用對(duì)影片的整體風(fēng)格的定位也有一定的作用;隨著人類思想的進(jìn)步和科技的飛速發(fā)展,影片制作過程中大都采用數(shù)字繪畫技術(shù)代替了傳統(tǒng)的繪畫美術(shù)設(shè)計(jì),然而,不論科技如何進(jìn)步,繪畫設(shè)計(jì)都要遵循美術(shù)設(shè)計(jì)中起決定性作用的因素,色彩所給人的影響力;由于色彩對(duì)人們的知覺有一定的影響,影片中不同的色彩可以使人們?cè)谟^看時(shí)產(chǎn)生興奮或沉靜感,從而會(huì)在心理上有一定影響,隨之會(huì)引發(fā)一系列的情緒反應(yīng),例如,電影《藝術(shù)家》中的黑白色彩元素通過對(duì)所有畫面的斜切,完整地體現(xiàn)出色彩對(duì)比度運(yùn)用的恰到好處所帶來的極具幽默感的情感體驗(yàn)。因此,在電影制作中把握好對(duì)色彩的運(yùn)用對(duì)作品的主題和情感意境的表達(dá)都有著重要的影響。

四、結(jié)語

第4篇:藝術(shù)美論文范文

摘要:

21世紀(jì),隨著科學(xué)技術(shù)的跨越式進(jìn)步,計(jì)算機(jī)和科學(xué)技術(shù)產(chǎn)業(yè)得到迅猛發(fā)展,而由人類智慧和高新科技相結(jié)合而形成的數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)相對(duì)應(yīng)的得到飛快發(fā)展,并以驚人的速度發(fā)展到新世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的頂梁柱產(chǎn)業(yè)。眾所周知,數(shù)字媒體是以數(shù)字化的文字、聲音、圖像、圖形、動(dòng)畫和視頻影像等作為信息載體,從而通過科技手段進(jìn)行傳播和發(fā)展。而數(shù)字媒體藝術(shù)基本特征為:交叉使用網(wǎng)絡(luò)媒體,里邊包含了電腦動(dòng)畫的制作、影視廣告的拍攝、數(shù)字音樂的播放,還有諸如網(wǎng)絡(luò)游戲、模擬現(xiàn)實(shí)、網(wǎng)絡(luò)行為藝術(shù)、錄像、互動(dòng)裝置和DV(數(shù)字視頻)等。本文對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)的現(xiàn)狀,特點(diǎn),在教育中的應(yīng)用,就業(yè)方向及發(fā)展趨勢(shì)等進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞:

數(shù)字媒體藝術(shù) 形式 爭(zhēng)議 發(fā)展 應(yīng)用 影響

科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展推進(jìn)了數(shù)字媒體的運(yùn)用與發(fā)展。人類把高端網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與數(shù)字通訊技術(shù)有效結(jié)合起來,逐步取代傳統(tǒng)的廣播、電視、電影,并快速地朝數(shù)字音頻、視頻和電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展。因此,數(shù)字產(chǎn)業(yè)、虛擬現(xiàn)實(shí)、電腦動(dòng)畫等信息產(chǎn)業(yè)構(gòu)成了新世界嶄新的數(shù)字傳播媒體,并逐步發(fā)展成為了巨大的產(chǎn)業(yè)鏈,最終數(shù)字媒體藝術(shù)逐步在知識(shí)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)占有舉足輕重的地位。

1、數(shù)字媒體藝術(shù)概述

縱觀近幾年,數(shù)字媒體藝術(shù)在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代得到迅猛發(fā)展。數(shù)字媒體藝術(shù)的概念也滲入人心,大家各持己見,但是大部分的理解都是一樣的。簡(jiǎn)單的說,數(shù)字媒體藝術(shù)就是藝術(shù)的創(chuàng)造和形成過程。它依賴于計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展和現(xiàn)有的資訊、 圖像等科學(xué)領(lǐng)域的研究成果,把它們進(jìn)行藝術(shù)加工,利用現(xiàn)代傳媒進(jìn)行傳播,從而形成數(shù)字媒體藝術(shù)。與其他藝術(shù)形式相比,數(shù)字媒體藝術(shù)的獨(dú)特之處在于它的表現(xiàn)形式和藝術(shù)創(chuàng)作過程部分或者全部都得依托數(shù)字科技手段。通過數(shù)字媒體或數(shù)字藝術(shù)而產(chǎn)生的設(shè)計(jì)作品或者是視覺藝術(shù)是其應(yīng)用表現(xiàn)之一。從目前來看,數(shù)字媒體藝術(shù)堪稱藝術(shù)設(shè)計(jì)中活力四射和發(fā)展?jié)摿o限的一門藝術(shù)。隨著社會(huì)和技術(shù)的發(fā)展,數(shù)字媒體技術(shù)將呈現(xiàn)更獨(dú)特和更具魅力的一面給大家。

2、對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)應(yīng)用特點(diǎn)剖析

2.1 數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)作 創(chuàng)作的數(shù)字媒體藝術(shù)并不是一味的依靠排斥以前的工藝技巧,而是運(yùn)用數(shù)字平臺(tái)創(chuàng)作出獨(dú)特和自成一體的藝術(shù)作品。它所創(chuàng)作出的數(shù)字藝術(shù)作品能夠使觀眾參與其中,并融入角色。大眾參與的交互可以顛覆角色,大眾不僅能使作品效果改變,并且有機(jī)會(huì)成為作品的一部分。

2.2 數(shù)字媒體藝術(shù)表現(xiàn)特征 數(shù)字媒體藝術(shù)可簡(jiǎn)單拆分為“數(shù)字”和“數(shù)字藝術(shù)”。現(xiàn)有的數(shù)字和電腦技術(shù)的應(yīng)用可理解成“數(shù)字”。而“數(shù)字藝術(shù)”就是通過 “數(shù)字”創(chuàng)造出的作品?!懊襟w”是數(shù)字藝術(shù)的一個(gè)媒介。

3、數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)就業(yè)方向和發(fā)展趨勢(shì)

3.1 數(shù)字媒體技術(shù)就業(yè)發(fā)展 數(shù)字媒體藝術(shù)的人才培養(yǎng)方向是技術(shù)與藝術(shù)兩者兼?zhèn)涞膹?fù)合型人才。技術(shù)和藝術(shù)在數(shù)字媒體藝術(shù)中相輔相成。傳統(tǒng)教育缺少技術(shù)與藝術(shù)兩者兼?zhèn)涞臄?shù)字媒體藝術(shù)人才,而此類人才的培養(yǎng)也符合新興市場(chǎng)的需求,他們的就業(yè)方向主要各級(jí)電視臺(tái)、影視動(dòng)畫制作單位、傳媒與廣告公司、數(shù)碼藝術(shù)公司、展示設(shè)計(jì)公司、形象企劃公司、多媒體與網(wǎng)頁設(shè)計(jì)、室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)、產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)等熱門行業(yè)。置身于數(shù)字媒體藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展是明智的選擇,因?yàn)樗[藏了巨大的發(fā)展?jié)摿?。?shù)字媒體藝術(shù)在2002年底正式通過教育部的本科專業(yè)審批,成為信息學(xué)科向文化藝術(shù)領(lǐng)域拓展的新方向。審批通過后,清華大學(xué)、北京航空航天大學(xué)、浙江大學(xué)、廣東工業(yè)大學(xué)等高校陸續(xù)增添與數(shù)字媒體藝術(shù)相關(guān)的專業(yè),以此滿足市場(chǎng)需求。據(jù)相關(guān)人士統(tǒng)計(jì)透露,我國(guó)每年對(duì)數(shù)字藝術(shù)人才的缺口是15萬。而電視卡通業(yè)就有每年200億元的廣闊市場(chǎng)。市場(chǎng)的廣闊和需求量使多媒體產(chǎn)業(yè)演變成巨大的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。有專家指出,伴隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,大眾對(duì)視覺美感的要求也逐步提高。

3.2 產(chǎn)業(yè)化背景下的數(shù)字媒體藝術(shù) 以英國(guó)這樣的發(fā)達(dá)國(guó)家為例,僅在2000年,數(shù)字技術(shù)產(chǎn)業(yè)(包含數(shù)字內(nèi)容)的年產(chǎn)值就超過600億英磅,而出口產(chǎn)值就遠(yuǎn)超過80億英鎊。以數(shù)字技術(shù)產(chǎn)業(yè)相關(guān)的雇傭人數(shù)共計(jì)約195萬人,產(chǎn)值占GDP的7.9%。從數(shù)據(jù)表明,數(shù)字技術(shù)產(chǎn)業(yè)是英國(guó)的第一大產(chǎn)業(yè)。美國(guó),作為全球的唯一超級(jí)大國(guó),以電影和電腦軟件為主要的數(shù)字技術(shù)產(chǎn)業(yè),每年的營(yíng)業(yè)額大于4000億美元,占GDP的4%。更為驚人的是數(shù)字技術(shù)產(chǎn)業(yè)(媒體藝術(shù)、電子游戲、動(dòng)漫卡通等)在日本的產(chǎn)值超過鋼鐵行業(yè)生產(chǎn)總值的兩倍。這一產(chǎn)值使日本的數(shù)字技術(shù)產(chǎn)業(yè)成為僅次于汽車產(chǎn)業(yè)的第二大產(chǎn)業(yè)。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表明,截至目前為止,用電腦直接從事數(shù)碼藝術(shù)工作的有將近十萬人。除此之外,每年有三十多萬人接受相關(guān)數(shù)碼產(chǎn)業(yè)的職業(yè)技能培訓(xùn)。韓國(guó)的數(shù)字技術(shù)產(chǎn)業(yè)以游戲產(chǎn)業(yè)尤為出名,并且已經(jīng)一躍位居韓國(guó)的第一大產(chǎn)業(yè),連汽車產(chǎn)業(yè)也位居其后。數(shù)字技術(shù)產(chǎn)業(yè)在中國(guó)的發(fā)展也相當(dāng)?shù)臉酚^,并且網(wǎng)絡(luò)游戲在這一行業(yè)顯得尤為突出。根據(jù)國(guó)際數(shù)據(jù)公司(IDC)得出,相比于2002年的中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)游戲市場(chǎng),2003年的網(wǎng)絡(luò)游戲市場(chǎng)的規(guī)模發(fā)展得到飛躍式的進(jìn)步,產(chǎn)值達(dá)到13.2億RMB,2004年達(dá)到39.1億RMB。從2003年到2004年凈增長(zhǎng)了25.9億RMB,產(chǎn)值一下翻了兩翻。由此數(shù)據(jù)表明,中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)游戲市場(chǎng)巨大,隱藏巨大商機(jī)。在動(dòng)畫方面,專家預(yù)測(cè):中國(guó)的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)具有無比巨大的市場(chǎng),產(chǎn)值預(yù)計(jì)可達(dá)到200億元。僅僅在中國(guó)的發(fā)達(dá)城市,如上海、北京、廣州三地的青少年動(dòng)漫消費(fèi)就能達(dá)到13億元。其消費(fèi)人群的年齡是介于13歲到30歲。此外,動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)還能帶動(dòng)與之相關(guān)的產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,如文具產(chǎn)業(yè)、兒童食品、兒童服裝、兒童音像制品、和各類兒童出版物。這些產(chǎn)業(yè)的年產(chǎn)值總共是2050億元。這些產(chǎn)值都是由動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)帶來的,收入相當(dāng)可觀。

3.3 數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展形式 數(shù)字媒體藝術(shù)的新美學(xué)特征在于它打破常規(guī),把高難度和神秘化的東西轉(zhuǎn)化為大家都能接受和能明白的藝術(shù)表現(xiàn)形式,給人一場(chǎng)視覺上的盛宴。數(shù)字媒體藝術(shù)把科學(xué)元素和藝術(shù)元素科學(xué)結(jié)合起來,以簡(jiǎn)單的破譯方式呈現(xiàn)給大家。作品的繁華與燦爛,驚艷與絕美,對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)來說就是通過電腦的編程來全自動(dòng)化的詮釋與解讀。無論是藝術(shù)的形式還是內(nèi)容,在電腦上它們都具有同一性。在藝術(shù)領(lǐng)域,數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展是對(duì)這一領(lǐng)域革命性的顛覆,具有里程碑的意義。不同的藝術(shù)信息可以實(shí)現(xiàn)相互轉(zhuǎn)換,而大家也能享受到非凡的視覺特效和藝術(shù)視野。

數(shù)字媒體藝術(shù)與三棱鏡有著驚人的相同點(diǎn)。三棱鏡觀察者的角度不同,它相對(duì)應(yīng)折射出的光芒也不同。而數(shù)字媒體藝術(shù)也如此。數(shù)字媒體藝術(shù)作為一種新的藝術(shù)形式,依托數(shù)字科技和現(xiàn)代傳媒技術(shù),將人的理性思維和藝術(shù)感性思維融為一體,以嶄新而又獨(dú)特的形式展現(xiàn)給大家。它由藝術(shù)層、科技層、媒體層、應(yīng)用層相互交叉構(gòu)成,包括廣泛的商業(yè)設(shè)計(jì)和大眾藝術(shù)。數(shù)字媒體藝術(shù)具有創(chuàng)作工具的數(shù)字化、作品展示的交互性、作品呈現(xiàn)的多態(tài)性、表現(xiàn)題材的廣泛性特征。其具體的呈現(xiàn)為:創(chuàng)作過程是先由各類藝術(shù)(影視藝術(shù)、合成藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)等)與計(jì)算機(jī)技術(shù)的有效結(jié)合,以互聯(lián)網(wǎng)作為傳播媒體,最后的一步就是結(jié)合智能軟件,最終產(chǎn)出藝術(shù)作品。科技的進(jìn)步和觀念的創(chuàng)新將成為推動(dòng)數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展的動(dòng)力,而創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和信息設(shè)計(jì)將是數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展主流,數(shù)字媒體藝術(shù)引領(lǐng)藝術(shù)創(chuàng)新到更加非凡獨(dú)特的思維和更寬、更廣的視野。

4、結(jié)束語

由上綜述得出,數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展無論在手段上,傳播途徑和傳播空間上都為藝術(shù)創(chuàng)作提供了更為廣闊的空間。數(shù)字媒體藝術(shù)也將也將伴隨著人類進(jìn)入“數(shù)字化生存”的時(shí)代逐步成為藝術(shù)最具代表性的形式。數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展前景無可估量?;谶@一現(xiàn)狀,時(shí)代生產(chǎn)力和數(shù)字信息技術(shù)及新媒體的滲透對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生越來越大的影響,這樣,數(shù)字媒體藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)和傳統(tǒng)美學(xué)的關(guān)系越來越緊密。

參考文獻(xiàn):

[1]李四達(dá).數(shù)字媒體藝術(shù)的理論探索[J].飾,2006(3).

[2]李四達(dá).后影像時(shí)代的新媒體藝術(shù)探索——數(shù)字媒體與當(dāng)代藝術(shù)的融合[J].飾,2007(4).

[3]桂宇暉.面向新世紀(jì)的數(shù)碼設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)科發(fā)展[J].武漢大學(xué)學(xué)報(bào)(工學(xué)版),2003,36(2).

第5篇:藝術(shù)美論文范文

[關(guān)鍵詞]小學(xué)美術(shù);趣味;教學(xué)藝術(shù);創(chuàng)新

美術(shù)是一門藝術(shù)性、綜合性較強(qiáng)的學(xué)科,教師在小學(xué)階段美術(shù)教學(xué)的重要任務(wù)不是將學(xué)生塑造成一個(gè)美術(shù)家,而是要讓他們?cè)诶L畫與創(chuàng)作中學(xué)會(huì)繪畫的基本技能,獲得愉悅的情感體驗(yàn),讓他們享受繪畫創(chuàng)作的樂趣。因此,要想在美術(shù)課堂中提高教學(xué)效率,教師必須深入研究美術(shù)課堂的教學(xué)藝術(shù)。下面,我就美術(shù)趣味課堂的教學(xué)藝術(shù)方式談?wù)剮c(diǎn)看法。

一、利用一體機(jī)教學(xué)資源,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力

一體機(jī)作為現(xiàn)代化教學(xué)的主要載體,它是完成教學(xué)多緯目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的橋梁。課堂教學(xué)中,教師運(yùn)用一體機(jī)輔助教學(xué),不僅能刺激學(xué)生的聽覺和視覺,而且能有效喚起他們的情緒、思維和興趣。運(yùn)用一體機(jī)教學(xué)是現(xiàn)代美術(shù)課堂教學(xué)改革的必然發(fā)展趨勢(shì)。在美術(shù)課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,教師應(yīng)采取多種方式,充分利用一體機(jī)的針對(duì)性、交互性、直觀性、動(dòng)態(tài)性、可重復(fù)性、大容量性等種種優(yōu)勢(shì),打破時(shí)間、空間、地域的界限,使學(xué)生畫有所托、想有所依,以最佳的狀態(tài)進(jìn)入美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中。例如,在色彩基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)中,從三原色到三間色再到復(fù)色的調(diào)配,我運(yùn)用了三維動(dòng)畫課件。首先,我設(shè)計(jì)了紅、黃、藍(lán)三個(gè)福娃,在三個(gè)福娃互相碰撞玩耍的過程中,很快產(chǎn)生出橙、綠、紫三個(gè)福娃,再由三間色的三個(gè)福娃相互碰撞產(chǎn)生了多種復(fù)色。這種形象、生動(dòng)、富有趣味的課堂,不僅降低了美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的抽象性,而且激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而更好地實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的多緯目標(biāo),提高了美術(shù)課堂的教學(xué)效率。因此,教師應(yīng)充分利用一體機(jī)教學(xué),激發(fā)學(xué)生對(duì)繪畫的創(chuàng)作欲望,開啟他們的思維大門,喚起他們的靈感,從而收到事半功倍的效果。

二、利用學(xué)科整合,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)

《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“美術(shù)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的方式來劃分美術(shù)學(xué)習(xí)的領(lǐng)域,加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的綜合性和探索性,使美術(shù)課程與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密相連?!泵佬g(shù)趣味教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的生活出發(fā),結(jié)合各學(xué)科之間的橫向聯(lián)系,將各學(xué)科的知識(shí)綜合起來進(jìn)行學(xué)習(xí)。例如,在三月“學(xué)雷鋒,樹新風(fēng)”的活動(dòng)中,我布置學(xué)生查找有關(guān)雷鋒圖片、資料的任務(wù),讓學(xué)生調(diào)查在生活中學(xué)習(xí)雷鋒的好人、好事,然后讓他們出手抄小報(bào)、畫繪畫日記等。此外,還可以讓學(xué)生搜索網(wǎng)絡(luò)新聞、收看地方電視臺(tái)的新聞節(jié)目,用繪畫的形式記錄對(duì)自己影響最深刻的新聞;觀看動(dòng)漫片,學(xué)畫動(dòng)漫故事畫、科幻故事畫、卡通畫等;觀察大自然中的某種現(xiàn)象,畫日出、看日落;背誦經(jīng)典古詩文,畫古詩配畫;搜集當(dāng)?shù)氐奈幕①Y源,關(guān)注家鄉(xiāng)歷史及發(fā)展等。尤其是每年的書畫展評(píng)活動(dòng),從布展到開展再到撤展,學(xué)生出謀劃策、裝裱張貼、組織參展,綜合素質(zhì)在一次次的實(shí)踐中得到了提升。

三、利用自然資源,鍛煉學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力

第6篇:藝術(shù)美論文范文

關(guān)鍵詞:電影,美術(shù),色彩設(shè)計(jì)

一、引言

隨著數(shù)字化時(shí)代的到來,數(shù)字視覺開始越來越多地應(yīng)用到影視制作當(dāng)中,傳統(tǒng)電影美術(shù)的制作方式和創(chuàng)作觀念受到前所未有的沖擊,并且,隨著視覺類型電影制作方式的日益完善,傳統(tǒng)電影美術(shù)與數(shù)字化電影美術(shù)的歷史性跨越日益顯著。電影美術(shù)作為電影主創(chuàng)之一,就其本質(zhì)而言是造型藝術(shù)的一種,但從時(shí)空角度來看,電影美術(shù)不是瞬間攝取的靜態(tài)造型藝術(shù),而是運(yùn)動(dòng)著的立體造型藝術(shù)。

二、電影美術(shù)的內(nèi)涵

電影美術(shù)是指在文學(xué)劇本的基礎(chǔ)上,對(duì)影片的可視化形象進(jìn)行創(chuàng)作的造型藝術(shù)。電影美術(shù)主要是通過影片總體造型設(shè)計(jì)、場(chǎng)景空間設(shè)計(jì)、人物造型設(shè)計(jì)等方面來表達(dá)邏輯思維進(jìn)而實(shí)現(xiàn)形象思維,它直接決定了一部影視作品的美學(xué)表達(dá)與藝術(shù)內(nèi)涵,對(duì)影視作品的造型起著決定性作用與影響。雖然,電影美術(shù)是與自己的母體美術(shù)是緊密聯(lián)系在一起的,但是美術(shù)和電影在本質(zhì)上是完全不同的藝術(shù),具有不同的藝術(shù)形態(tài)。美術(shù)的藝術(shù)形態(tài)特征是物質(zhì)媒介的二維或三維的空間性,電影則是時(shí)空藝術(shù),它的形態(tài)特征是既有空間維上的造型性,又有時(shí)間維上的運(yùn)動(dòng)過程。美術(shù)不受物質(zhì)世界的時(shí)間性約束,電影則兼有空間的二維性和時(shí)間的一維性。

三.電影美術(shù)的創(chuàng)作要素

電影美術(shù)是專門為影片造型進(jìn)行設(shè)計(jì)和制作的一種美術(shù)創(chuàng)作,直接影響影片的藝術(shù)水準(zhǔn)的成功與否。wWW.133229.coM電影美術(shù)不同于一般繪畫創(chuàng)作,美術(shù)一進(jìn)入電影就改變了它原來那種獨(dú)立創(chuàng)作的特點(diǎn),而使自己成為電影這一綜合藝術(shù)的重要部門。電影美術(shù)創(chuàng)作的過程涵蓋場(chǎng)景設(shè)計(jì)、環(huán)境與個(gè)性的設(shè)置、氣氛的營(yíng)造和影調(diào)及色調(diào)的確定。

首先,電影美術(shù)師應(yīng)該與攝影、演員等共同合作在電影導(dǎo)演的總體構(gòu)思下,完成影片的造型表現(xiàn)。在設(shè)計(jì)構(gòu)思階段,電影美術(shù)師要尋求一種途徑,一種方法和形式,最完美地將劇本中的抽象文字和導(dǎo)演的意念化的構(gòu)思,轉(zhuǎn)化為具體的形象表現(xiàn)出來的人,并且與導(dǎo)演、攝影等創(chuàng)作人員共同完成最終銀幕空間形象化的影象。其次,電影美術(shù)師應(yīng)該設(shè)計(jì)和制作出符合電影主題,具有生活氣息、有時(shí)代特征的景、物和人,以使電影藝術(shù)產(chǎn)生情景交融的藝術(shù)效果。電影美術(shù)設(shè)計(jì)為人物的行為提供“典型環(huán)境”,交代故事發(fā)生的年代、地點(diǎn)、時(shí)間,也能在一定程度上體現(xiàn)人物的身份、職業(yè)、性格和思想,顯示一定的個(gè)性、習(xí)慣和愛好。當(dāng)然,電影的美術(shù)造型是必不可缺的,影片中景物的個(gè)性源于兩個(gè)條件:人物個(gè)性和所處的規(guī)定情境及創(chuàng)作者的選景態(tài)度,即怎樣使它以最有力的影像浮現(xiàn)在銀幕上去感知于觀眾。再次,電影美術(shù)師應(yīng)該營(yíng)造良好的氛圍來凸顯電影的主題。氛圍是特定生活中彌漫于人們周圍特定的空氣狀態(tài),在表現(xiàn)銀幕氣氛中起著重要的作用。氣氛相對(duì)環(huán)境而言是更重要的,環(huán)境只能客觀地表示劇中人的所在地,卻不能表現(xiàn)當(dāng)時(shí)劇中人的心情變化,而氣氛則尤能反映和烘托人物心情的變化。最后,光和色是電影造型中極重要的元素和手段。光與色是在影片的時(shí)空流動(dòng)中展現(xiàn)其生命,并以個(gè)性顯示影片造型所表達(dá)的情緒、意境和風(fēng)格。影調(diào)和色調(diào)和影片的樣式是密切相關(guān)的,是其具體造型的體現(xiàn),當(dāng)美術(shù)師出于對(duì)未來影片樣式的理解,試圖尋求影片造型的整體基調(diào)時(shí),他必然思考這兩方面的問題,也必須對(duì)這兩方面作出藝術(shù)的安排。

四、以《英雄》為例探討電影美術(shù)的色彩設(shè)計(jì)

隨著數(shù)字時(shí)代的到來,視覺型影視越來越受到觀眾的喜歡,在未來的影片中,美術(shù)師首先接觸到的就是色彩和色調(diào)問題,他要從影片整體造型角度處置色彩使其整體上和諧統(tǒng)一。影片的基本色調(diào)本身就具有意義,影片的色彩也就是貫串全片的線索,下面以張藝謀導(dǎo)演深入人心的《英雄》來側(cè)重探討電影美術(shù)的色彩設(shè)計(jì)。

《英雄》影片中人物服裝色彩設(shè)置上就獨(dú)具匠心。秦王在影片中自始至終是單一的深重黑色,與秦王宮殿鐵黑色調(diào)渾然一體。無名穿著黑裝依照秦國(guó)律例至秦宮殿受封獎(jiǎng),與秦王“十步”之距對(duì)飲,秦王、無名、長(zhǎng)空、秦劍客等服色在黑色純度和亮度的設(shè)計(jì)上則依次由深重至淺淡,這種構(gòu)成符合秦尚黑,并寓意黑的權(quán)威和政治影響,也暗示一種對(duì)秦政的不滿與反抗。殘劍、飛雪、如月的衣裝色彩純度高、色澤鮮亮,質(zhì)體輕薄,雖靚麗飄逸卻敵不過黑奮的威重力量。除了黑色,《英雄》中還有其他多種色彩表現(xiàn)。在《英雄》中,無名給秦王編造的殘劍飛雪故事的基調(diào)是紅色的,反映出無名潛意識(shí)中刺秦的激情,他那冷靜的外表下掩蓋著報(bào)仇的血性和血?dú)?,想象中即將出現(xiàn)的刺秦場(chǎng)面使無名眼中的世界充滿了鮮紅的像血一樣濃烈的色彩,此時(shí)秦王眼中和無名看到的色調(diào)是一樣的,充滿了血紅的仇恨和殺氣。而當(dāng)秦王發(fā)現(xiàn)了無名的真實(shí)意圖時(shí),他想象中的一切都籠蓋上了寂靜的藍(lán)色,因?yàn)樗媾R的絕境使他不得不極力使自己鎮(zhèn)靜下來,用理性和智慧來超越對(duì)死亡的恐懼。殘劍給無名講述的故事時(shí),柔和的綠色成為敘述的基調(diào),一方面它展示了殘劍給無名講述時(shí)那種超脫仇恨,回歸到寧?kù)o、博愛、真樸的心境,另一方面也反映了無名向秦王轉(zhuǎn)述時(shí)悟出的那種渴望和平,不要戰(zhàn)爭(zhēng)的心態(tài)。

總之,電影《英雄》是一部由紅、藍(lán)、白、綠、黑等多種色調(diào)來講述的故事,它的情節(jié)的感人之處不在于故事的大起大落,而在其細(xì)節(jié)的精致和典麗,色彩和畫面的視覺統(tǒng)一在《英雄》中得到了淋漓盡致的表現(xiàn)。

五、結(jié)語

總之,色彩在影片中,不僅是純粹電影化的造型手段,而且還要構(gòu)成電影的視覺語言形態(tài),只有當(dāng)色彩融合在影片劇作之中,形成電影劇作的色彩結(jié)構(gòu),并且本身成為劇作內(nèi)容,色彩與影片的關(guān)系才達(dá)到了“化”的境界,電影色彩的意義也才能真正得以體現(xiàn),色彩在影片中的生命品質(zhì)才能得以存在。一直以來,影視藝術(shù)都是人們生活中不可缺少的藝術(shù)形式,隨著科技的發(fā)展,影視藝術(shù)逐漸成為一道亮麗的藝術(shù)風(fēng)景,當(dāng)然影視在我國(guó)的迅速發(fā)展離不開影視美術(shù)的重要貢獻(xiàn),更離不開眾多的幕后影視美術(shù)工作人員,影視和美術(shù)的緊密結(jié)合必將帶動(dòng)影視產(chǎn)業(yè)和美術(shù)藝術(shù)形式的絢爛盛開。

參考文獻(xiàn):

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[2] 宋軍.淺談電影美術(shù)[j].電影評(píng)價(jià).2006,(10)

第7篇:藝術(shù)美論文范文

(一)人才需求狀況。據(jù)調(diào)查,我國(guó)工藝美術(shù)工業(yè)企業(yè)超過3.5萬個(gè),從業(yè)人員超過300萬人,整個(gè)行業(yè)形成了以私企為主體、國(guó)有聯(lián)營(yíng)和國(guó)有獨(dú)資企業(yè)、外資企業(yè)為輔的多種所有制成分共同發(fā)展的格局。目前,全國(guó)共有工藝美術(shù)相關(guān)院校約500所,其中高職院校約156所,畢業(yè)生數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于行業(yè)需求。

(二)工藝美術(shù)工業(yè)企業(yè)發(fā)展情況。宏觀來看工藝美術(shù)行業(yè),它集聚的是強(qiáng)大的生產(chǎn)能量;微觀來看,它帶動(dòng)了大規(guī)模的就業(yè)?!笆晃濉睍r(shí)期,工藝美術(shù)行業(yè)產(chǎn)值以超過20%的速度持續(xù)快速增長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的雙豐收,吸納了大量人員就業(yè),在改善民生、穩(wěn)定社會(huì)方面卓有成效。正是因?yàn)楣に嚸佬g(shù)行業(yè)所具有的蓬勃生命力,在文化部2012年的《文化部“十二五”時(shí)期文化產(chǎn)業(yè)倍增計(jì)劃》(以下稱《倍增計(jì)劃》)中,工藝美術(shù)成為所確定的十一大重點(diǎn)門類之一。根據(jù)《倍增計(jì)劃》,到2015年,全國(guó)工藝美術(shù)業(yè)增加值將超過6000億元,出口額超過200億美元。同時(shí),將在各地建設(shè)一批工藝美術(shù)特色產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)和工藝美術(shù)研發(fā)、設(shè)計(jì)、創(chuàng)意基地。文化部有關(guān)負(fù)責(zé)人表示,這就需要各地區(qū)充分挖掘豐富的民族文化內(nèi)涵,提升產(chǎn)品附加值,增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,打造一批具有廣泛影響力的工藝美術(shù)品牌,進(jìn)而帶動(dòng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)全面發(fā)展。

二、對(duì)專業(yè)建設(shè)的思考

從工藝美術(shù)工業(yè)企業(yè)發(fā)展趨勢(shì)來看,未來將進(jìn)入品牌戰(zhàn)略發(fā)展階段。中國(guó)未來美術(shù)工藝工業(yè)企業(yè)也需要“LV”,需要走進(jìn)國(guó)際化。因此,開設(shè)美術(shù)類專業(yè)的高職院校應(yīng)該為未來美術(shù)工藝工業(yè)企業(yè)發(fā)展做好人才培養(yǎng)的人力資源保障工作。

(一)繼承傳統(tǒng)美術(shù)工藝。中國(guó)歷史悠久,5000年文明孕育了豐富的美術(shù)工藝文化,作為高職院校要保護(hù)好、繼承好傳統(tǒng)美術(shù)工藝文化。因?yàn)閭鹘y(tǒng)藝術(shù)的傳承存在后繼問題,很多傳統(tǒng)美術(shù)工藝絕技和工藝美術(shù)品種瀕臨失傳。要想使得中國(guó)工藝美術(shù)創(chuàng)品牌,走向世界,則應(yīng)該重視傳統(tǒng)美術(shù)工藝的保護(hù)和繼承,民族的才是特色的,才是世界的。保護(hù)傳承核心技藝,確實(shí)是工業(yè)美術(shù)業(yè)面臨的一個(gè)嚴(yán)峻問題。歷來,我國(guó)的工藝美術(shù)業(yè)具有行業(yè)分散、師徒傳承、手工操作、工藝保密等特點(diǎn)。在當(dāng)代社會(huì),傳統(tǒng)工藝美術(shù)工作者的創(chuàng)作條件較差,待遇不高,創(chuàng)作的積極性嚴(yán)重受挫。個(gè)人認(rèn)為,高職院校在課程教學(xué)中應(yīng)該加強(qiáng)專業(yè)人才的引進(jìn)力度,降低門檻,提高待遇,吸引民間傳統(tǒng)美術(shù)工藝大師和能工巧匠加入到教師隊(duì)伍中。

(二)結(jié)合當(dāng)?shù)貎?yōu)勢(shì)資源發(fā)展。中國(guó)每個(gè)地區(qū)都有特色的美術(shù)工藝文化,學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)與政府的辦學(xué)合作,充分發(fā)揮區(qū)域美術(shù)工藝文化特色和學(xué)校的辦學(xué)特色,共同投入資金、提供政策建立”政府主導(dǎo)、校企合作”模式下的美術(shù)工藝教育教學(xué)生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)基地,打造工藝美術(shù)店、工藝美術(shù)街、工藝美術(shù)協(xié)會(huì)、工藝美術(shù)研究所和工藝美術(shù)職教集團(tuán),為繼承和發(fā)展區(qū)域美術(shù)工藝文化創(chuàng)造條件。

第8篇:藝術(shù)美論文范文

工藝美術(shù)專業(yè)課程教學(xué)主要涉及設(shè)計(jì)思路和制作方法。然而,教師用語言描述或在黑板上展示,往往顯得簡(jiǎn)單抽象,學(xué)生也易感到困惑不解,還得借助大量教具。如果使用信息技術(shù)制作一個(gè)多媒體課件,通過圖片、動(dòng)畫或者影音等方式來展示,教學(xué)內(nèi)容中抽象的概念就會(huì)形象化,教學(xué)過程會(huì)變得富有趣味,深?yuàn)W的原理、復(fù)雜的設(shè)計(jì)制作工藝會(huì)變得淺顯、直觀、易懂,從而有效地解決了教學(xué)難點(diǎn)問題。而且,多媒體課件具有良好的互動(dòng)操作性和可重復(fù)使用的功能,能夠很好地提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效率,便于學(xué)生掌握知識(shí)。

二、運(yùn)用信息技術(shù)教學(xué),提高了教學(xué)效果

以往的工藝美術(shù)專業(yè)實(shí)踐課教學(xué),通常是學(xué)生圍在教師身邊觀看教師演示技能的操作過程,之后學(xué)生再進(jìn)行獨(dú)立的實(shí)踐操作。這樣的教學(xué)方法培養(yǎng)了眾多專業(yè)人才,但也存在一些問題:第一,由于學(xué)生人數(shù)多,教師必須分組演示,相同的內(nèi)容重復(fù)操作多遍,費(fèi)時(shí)費(fèi)力;第二,學(xué)生往往只有一次觀看教師演示的機(jī)會(huì),由于所站位置不同,對(duì)教師演示的領(lǐng)會(huì)往往也不相同;第三,課堂時(shí)間有限,教師如果用于演示的時(shí)間過多,指導(dǎo)學(xué)生的時(shí)間就會(huì)相對(duì)較少,學(xué)生實(shí)踐操作的質(zhì)量得不到保證。而采用現(xiàn)代信息技術(shù)輔助教學(xué)的方法,如利用動(dòng)畫或影視演示實(shí)踐工藝流程,學(xué)生可以邊看演示邊做,反復(fù)比較,逐漸領(lǐng)會(huì)設(shè)計(jì)制作的要領(lǐng)。這樣教師就可以抽出時(shí)間巡回指導(dǎo),提高學(xué)生的動(dòng)手操作能力,使學(xué)生真正掌握專業(yè)技能技巧,達(dá)到事半功倍的效果。構(gòu)建以學(xué)生為主體的教學(xué)模式,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使教學(xué)效果與教學(xué)過程達(dá)到最優(yōu)化。

三、運(yùn)用信息技術(shù)教學(xué),提升了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

當(dāng)今社會(huì),人才應(yīng)用呈現(xiàn)開放型格局,中職學(xué)校工藝美術(shù)專業(yè)的教學(xué)應(yīng)當(dāng)根據(jù)社會(huì)對(duì)人才的需求而進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整,注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和創(chuàng)新能力的提升。設(shè)計(jì)教育應(yīng)從實(shí)際出發(fā),注重探索與社會(huì)需求相適應(yīng)的教學(xué)途徑。實(shí)驗(yàn)證明,人類各感官接受信息的能力與程度是大不相同的,在工藝美術(shù)專業(yè)設(shè)計(jì)與制作的教學(xué)中,教師可以利用信息技術(shù)展示與工藝美術(shù)專業(yè)相關(guān)的圖片、作品,并配以音樂,對(duì)學(xué)生的感官進(jìn)行有效刺激,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生探索與制作的積極性,使學(xué)生能夠深入理解工藝美術(shù)所蘊(yùn)含的情感,感受到作者當(dāng)時(shí)的心境,從感性的角度觸類旁通,自主收集和分析材料,相互交流,拓展思維,對(duì)現(xiàn)代工藝美術(shù)產(chǎn)生更加深刻的認(rèn)識(shí),具備探究精神和創(chuàng)新意識(shí)。

四、運(yùn)用信息技術(shù)教學(xué),減輕了教師的勞動(dòng)強(qiáng)度

在工藝美術(shù)專業(yè)課程教學(xué)中,總有一些學(xué)生不能完全掌握的知識(shí)點(diǎn),以往教師就需要一對(duì)一指導(dǎo),或者反復(fù)講解、操作,花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力,這增加了教師教學(xué)的勞動(dòng)強(qiáng)度。如果采用信息技術(shù)教學(xué),教師將制作好的教學(xué)內(nèi)容上傳到校園網(wǎng)的教學(xué)資源庫(kù),那么一切問題就會(huì)迎刃而解,使有限的課堂時(shí)間得到無限延伸。學(xué)生在課堂上不能完全掌握的內(nèi)容,可在課余時(shí)間結(jié)合自己的需要自主學(xué)習(xí),極大地方便了學(xué)生,為知識(shí)的鞏固和再學(xué)習(xí)提供了保障。這不僅解決了一些學(xué)生在課堂上遺留的問題,同時(shí)也提高了教師的工作效率,減輕了教師的勞動(dòng)強(qiáng)度,讓教師有更多的時(shí)間和精力組織討論、輔導(dǎo)答疑、研討教學(xué)和進(jìn)行創(chuàng)新?,F(xiàn)代信息技術(shù)給教師的備課和組織教學(xué)也帶來了極大的方便,優(yōu)化了教學(xué)效果與教學(xué)過程。

五、結(jié)語

第9篇:藝術(shù)美論文范文

藝術(shù)教育是為了培養(yǎng)藝術(shù)家或?qū)I(yè)藝術(shù)人才所進(jìn)行的各種理論和實(shí)踐教育,如各專業(yè)藝術(shù)院校培養(yǎng)的是藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)表演方面的人才。藝術(shù)教育作為美育的核心,根本目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。世界上的職業(yè)和分工不同,有三百六十行之多,但無論從事何種職業(yè)的工作的人,都會(huì)涉及到藝術(shù),他要么閱讀小說,要么聆聽音樂或者觀賞舞蹈活動(dòng)等。審美教育,就是教育者借助一定的審美媒介,開展審美活動(dòng)的教育方式,激發(fā)和強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)新能力。一方面,審美教育的內(nèi)容包括自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美,其中對(duì)藝術(shù)美的追求是人類最主要而集中的。因此,審美教育中教育者運(yùn)用的審美媒介以藝術(shù)為主。另一方面,審美教育的目的,以采取多種活動(dòng)的形式和方法,引導(dǎo)受教育主體參與審美活動(dòng),使其在活動(dòng)中獲得審美體驗(yàn)和受到美的感染和熏陶,促進(jìn)受教育者的和諧發(fā)展。審美教育的核心是藝術(shù)教育,但審美教育不只是藝術(shù)教育。藝術(shù)教育并不是專指某種藝術(shù)技能的教育,而歸根到底是培養(yǎng)受教育者的一種有機(jī)的和整體的教育。這種形式使得學(xué)生的感知、想象、情感、理解等各種心理能力“既能共存,又能相互配合;每一種能力都得到了最大限度的發(fā)揮,但又兼顧到整體,以不損害整體的有機(jī)統(tǒng)一為限”。

(一)藝術(shù)教育是審美教育主要途徑

審美教育的內(nèi)容和途徑有許多種,其中藝術(shù)教育是其最主要、最根本的途徑,也就是說藝術(shù)教育是培養(yǎng)大學(xué)生審美修養(yǎng)、人格品質(zhì)的主要內(nèi)容和途徑。藝術(shù)教育的本質(zhì)是審美,只有突出了其審美的本質(zhì),藝術(shù)教育才能夠塑造出美的靈魂,才能培養(yǎng)出受教育者的感知力和理解力。滕守堯認(rèn)為,藝術(shù)教育并不是專指某種藝術(shù)技能的教育,而歸根到底是培養(yǎng)受教育者的一種有機(jī)的和整體的教育。一方面,審美教育的內(nèi)容包括自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美,其中對(duì)藝術(shù)美的追求是人類最主要而集中的。因此,審美教育中教育者運(yùn)用的審美媒介以藝術(shù)為主。另一方面,審美教育的目的,以采取多種活動(dòng)的形式和方法,引導(dǎo)受教育主體參與審美活動(dòng),使其在活動(dòng)中獲得審美體驗(yàn)和受到美的感染和熏陶,促進(jìn)受教育者的和諧發(fā)展。

(二)美育是藝術(shù)教育的直接目標(biāo)

雖然藝術(shù)教育與美育在根本目標(biāo)、具體任務(wù)、實(shí)現(xiàn)途徑等方面不同,但藝術(shù)教育直接目標(biāo)是培養(yǎng)大學(xué)生鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的,這和美育的目標(biāo)非常符合。素質(zhì)教育是現(xiàn)代普通高校教育的最終目的。從這個(gè)意義上說,這同高校素質(zhì)教育的目標(biāo)基本一致的。

二、審美教育在藝術(shù)教育中的作用

美育在人類生產(chǎn)實(shí)踐中形成和發(fā)展起來的,既是人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要方式與手段,也是一種特殊的美感教育。審美教育的內(nèi)容包括自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美,其中對(duì)藝術(shù)美的追求是人類最主要而集中的。

首先,美育以塑造鮮明而感人的形象為物化手段。在美的實(shí)踐環(huán)節(jié)中,美的欣賞、美的創(chuàng)造都不能離開形象,因?yàn)槊赖氖挛锞邆鋭?dòng)人可感的個(gè)別形象。離開了藝術(shù)形象,美就失去了存在的依據(jù)所。著名的文學(xué)作品《鋼鐵是怎樣煉成的》,主要描寫了英雄人物保爾•柯察金,作品中保爾的奮不顧身的斗爭(zhēng)精神,而且頑強(qiáng)的革命意志塑造了主人公崇高的人物形象,使讀者深深地受到教育和感染,影響了一代又一代的蘇聯(lián)青年和中國(guó)青年。其次,藝術(shù)教育是美育的核心。由于藝術(shù)教育培養(yǎng)著受教育者的感知、洞察與想象能力,具有以情感人、潛移默化、寓教于樂等特點(diǎn),使得藝術(shù)教育成為了審美教育的主要內(nèi)容。美的形態(tài)有很多種,審美教育的內(nèi)容包括自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美,其中對(duì)藝術(shù)美的追求是人類最主要而集中的。因此,審美教育中教育者運(yùn)用的審美媒介以藝術(shù)為主。審美教育的目的,以采取多種活動(dòng)的形式和方法,引導(dǎo)受教育主體參與審美活動(dòng),使其在活動(dòng)中獲得審美體驗(yàn)和受到美的感染和熏陶,最后,審美教育的最終功效是陶冶人的情操,使受教育者在潛移默化中受到教育。

三、結(jié)語

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