心理科學精選(九篇)
前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的心理科學主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
第1篇：心理科學范文
一、科學心理學研究方法論發(fā)展的主要階段
所謂方法論是科學家在從事科學研究的過程中積累和形成的一種研究工作的模式，庫恩(T.S.Kuhn)稱其為“范式”[2](P167)。自科學心理學誕生以來，研究方法論大致經(jīng)歷了以下幾個發(fā)展階段：
1.構(gòu)造主義的自我觀察的方法——對經(jīng)驗的主觀主義研究方法論
以馮特為代表的構(gòu)造主義心理學認為，心理學的研究對象是人的直接經(jīng)驗。所謂直接經(jīng)驗是與間接經(jīng)驗相對而言的，前者是最基本的心理活動，是意識的基本要素；而后者只是關(guān)于某種事物的知識而非經(jīng)驗本身。在馮特看來，心理學既然是一門關(guān)于研究人的經(jīng)驗的科學，因而心理學的方法必定是研究如何觀察這種直接經(jīng)驗。他認為，一個人只有自己才能觀察到自身所體驗的經(jīng)驗，所以心理學的方法必然只能是采用自我觀察的手段（亦稱內(nèi)省法，Introspection）[3](P273)。心理學研究的這一觀點和方法論思想在馮特的學生鐵欽納(E.B.Titchener)的工作中發(fā)展到了極端的程度，他認為只有訓練有素的自我觀察者才能作為心理學研究的被試。
這種研究心理學的方法論及其所使用的研究技術(shù)受到了許多批評。因為內(nèi)省法只強調(diào)以被試、而且一定是需經(jīng)嚴格訓練的被試的自我觀察報告為依據(jù)，其結(jié)果不僅無法達到一致，而且也使得研究工作不可避免地受到主觀和偏見的影響。在某種程度上，這種消極的影響往往就是他們所規(guī)定的訓練產(chǎn)生的。此外，他們還力圖排斥同時期出現(xiàn)的其他一些心理學研究方法，例如艾賓浩斯的記憶實驗研究方法、動物心理學和兒童心理學的研究方法等。這就使得自我觀察法不可能得以更新和發(fā)展，其結(jié)果則必然被新的研究方法論所取代。
2.機能主義的多樣化研究方法——以實用主義為基礎(chǔ)的心理學研究方法論
構(gòu)造主義心理學只對直接經(jīng)驗進行自我觀察式的研究，因而不能現(xiàn)實地解釋人的各種心理現(xiàn)象是如何發(fā)生、發(fā)展和相互作用的，也不能真正解決人類在實踐活動中的各種心理問題。在它受到批評的同時，先后在西歐和美國產(chǎn)生了機能主義心理學。以詹姆斯(W.James)為先驅(qū)的機能主義心理學家們認為心理學應(yīng)該研究意識的功能，強調(diào)心理學在人類實踐中的應(yīng)用，主張心理學不僅應(yīng)該研究正常的成人，而且還要研究動物心理、兒童心理、個體差異和變態(tài)心理等課題。在研究方法上，他們采用了描述法、問卷法、心理測驗法和生理實驗法等。雖然機能主義心理學并沒有完全放棄內(nèi)省法，但在這一階段的研究中強調(diào)了方法上的多樣性和實用性，重視心理活動在操作過程中的特點與規(guī)律，探討心理與生理的關(guān)系和環(huán)境對心理的影響。機能主義心理學通過采用多種多樣的應(yīng)用研究方法，不僅彌補了內(nèi)省法的不足之處，而且推動了心理學向更為廣泛的領(lǐng)域發(fā)展，為生理心理學、發(fā)展心理學、動物心理學、兒童心理學、心理測量學、教育心理學、變態(tài)心理學、心理咨詢和臨床心理的形成和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；同時，也為行為主義心理學的到來打開了大門。
3.行為主義的極端實證主義研究方法——以操作主義為方法論基礎(chǔ)
由華生(John.B.Watson)所開創(chuàng)，后為斯金納(B.F.Skin-ner)所發(fā)展的行為主義心理學，基本上完全否定了對意識的研究，堅持只有能被觀察到的、可予以客觀記錄和定量化的行為才符合心理學研究對象的標準和原則。這在實質(zhì)上就是把布里奇曼(P.W.Bridgman)在物理學中所倡導的操作主義觀點作為心理學的方法論基礎(chǔ)，并以此指導心理學的研究。
行為主義心理學作為對構(gòu)造主義心理學的一種反叛，在方法論上繼承和發(fā)展了機能主義心理學重視心理機制和心理過程的研究以及實際應(yīng)用的原則，徹底拋棄了對意識的內(nèi)省式研究方法，提出了SR的研究模式，并最終成為一種“沒有頭腦的心理學”。由于行為主義在基本觀點和方法論上的極端客觀主義和實證主義的偏見，使它無法對行為產(chǎn)生的心理和意識等有關(guān)人的內(nèi)部過程作出完整的、客觀的和全面的解釋。但是，它所發(fā)展起來的一整套能精確控制、測定行為的研究技術(shù)和方法，還有它對環(huán)境、刺激條件以及行為反應(yīng)變化的關(guān)系所作的客觀描述與精確的測量，使心理學徹底脫離了僅僅只能依靠被試的自我報告這一缺乏客觀依據(jù)的非科學狀態(tài)，成為一門能為人類活動的各個領(lǐng)域、能對人在各種條件下的行為規(guī)律進行測量、預(yù)測、控制的實用性科學。誠然，行為主義的環(huán)境決定論和機械論思想否定了心理學對人的意識和心理活動內(nèi)部過程的研究，從而最終把自己推到了發(fā)展的死胡同里去，但是，它卻為現(xiàn)代認知心理學和其他一些反對機械決定論的心理學，如人本主義心理學的產(chǎn)生與發(fā)展提供了基礎(chǔ)和條件。
4.完形主義的整體方法——以現(xiàn)象學和場論為指導的格式塔心理學的研究方法論
作為馮特的構(gòu)造主義心理學的另一個對立面，格式塔心理學在研究方法上走的是與行為主義完全不同的一條路。格式塔心理學在康德(I.Kant)哲學的影響下，強調(diào)人的知覺的完整性和組織性，反對去尋找心理和意識中的“元素”，認為應(yīng)自由、公正地描述人的直接經(jīng)驗，而人的這種直接經(jīng)驗是按原來的結(jié)構(gòu)被接受的。對于這種整體的經(jīng)驗，如果強加分析、化整為零時，其原有的整體性就會被破壞。因此，格式塔心理學堅持1+1＞2的觀點。這在當時把心理現(xiàn)象分解成基本的組成單位的研究傾向中，能從另一個角度來強調(diào)心理活動的整體性并對其規(guī)律（如知覺的組織原則）進行研究，無疑有著積極的意義和貢獻。受物理學場論的影響，采用拓撲學的研究方法在格式塔心理學中獨樹一幟的是勒溫(K.Lewin)，他提出的行為函數(shù)：B=f(E,P)發(fā)展了對人的動機與行為之間的關(guān)系的研究，推動了社會心理學中有關(guān)團體動力學研究的發(fā)展。
作為格式塔心理學的一種方法論工具，現(xiàn)象學的觀點被認為可以用于對人的主觀體驗進行科學研究，并彌補那些只注重行為的實驗數(shù)據(jù)的不足，它主張對經(jīng)驗采取自然的整體觀點，從而獲得了知覺研究的大量成果。但是，“現(xiàn)象學的方法是不容易掌握的，對于某一研究者運用這種方法是否取得成功或成功的程度也是很難判定的”[4](P524)。
5.計算機模擬與類比方法——以信息論作為主要方法論的現(xiàn)代認知心理學研究方法
現(xiàn)代認知心理學主要以信息加工的理論來解釋人的心理過程。計算機科學為現(xiàn)代認知心理學探索心理活動的內(nèi)部過程提供了必要的手段，它使過去無法“看到”的心理操作過程得以模擬和表達。認知心理學糾正了行為主義否認意識和心理可以加以研究的錯誤傾向，用信息加工的觀點對人的心理活動，主要是對心理過程的特點和規(guī)律，做出了更好的描述和前所未有的揭示，并取得了相當可觀的成果。用計算機和程序軟件的操作和運行來模擬和解釋人的心理過程，確實是心理學在研究方法上的一個具有歷史性變革意義的進步。但是，這仍然是以機械論的觀點去研究人，把社會的人簡化為機器的人。因此，現(xiàn)代認知心理學對心理過程的研究，仍然不能完整解釋和真實反映人的實際心理活動規(guī)律。當然，要解決這一問題尚有許多困難。也許是目前的計算機技術(shù)水平尚未達到科學心理學所需要的程度，或許未來能制造出完全類似人類的機器人，心理學家也許就能從中破譯出人類所有心理活動的秘密和規(guī)律。但是，現(xiàn)象學家休伯特指出：沒有任何脫離肉體的機器能夠賽過人類的意識，因為它缺乏每一個人所特有的那種與世界緊密結(jié)合的共同發(fā)展的特征，人工智能仍然是不能達到目的的[5](P25)。
二、科學心理學研究方法論的現(xiàn)狀與問題
縱觀心理學的發(fā)展歷程，心理學的研究方法論與指導思想經(jīng)歷了一系列的變革和演化。從研究的對象來看，從意識到行為，又回到了意識，似乎轉(zhuǎn)了個大圈子。但是，通過這一循環(huán)過程，研究方法論思想發(fā)生了質(zhì)的飛躍。馮特的自我觀察報告和現(xiàn)代認知心理學有關(guān)表象研究的心理操作是不可同日而語的。馮特的構(gòu)造主義心理學所確定的研究對象并沒有錯，但局限于當時的科學技術(shù)水平，沒有適當?shù)氖侄稳パ芯咳说膬?nèi)在心理過程，只能依賴被試的自我觀察這種原始的方法，顯然缺乏科學的依據(jù)，效果也不可能理想。行為主義心理學作為一個學派已經(jīng)成為歷史，但它給心理科學留下的一大筆財富，即它的研究方法、儀器、測量手段等，今天的心理學家還有不少人在使用著，行為主義的大量研究成果仍是當今教科書里廣泛引用的內(nèi)容?，F(xiàn)代認知心理學的研究領(lǐng)域主要是在心理過程，而有關(guān)人格結(jié)構(gòu)和人格形成與發(fā)展的研究則是人本主義心理學的王國。從這個發(fā)展歷史的進程中可以看到，心理學的研究方法論是建立在一定的哲學思想和科學技術(shù)水平基礎(chǔ)之上的?？v然有良好的愿望和確定的目標，如果缺少有效的科學技術(shù)手段，仍然是“欲速則不達”。但即使能最大限度地利用和發(fā)展研究的技術(shù)手段，若不能及時修正和調(diào)整心理學研究的目標、對象和范圍，甚至在指導思想上“以偏概全”、“以點帶面”的話，仍然會事與愿違。行為主義心理學就是前車之鑒。
時至今日，心理學的學派之爭已基本結(jié)束。心理學對感覺研究基本上已經(jīng)有了較一致的結(jié)論；有關(guān)知覺的研究正在向更深的層次發(fā)展；而記憶和思維的研究則側(cè)重于對信息加工過程的探索；至于對創(chuàng)造性思維的研究發(fā)展看來困難更多一些，正在尋找更有效的測量和評價方法；情緒心理學在幾個不同的層面上進行著研究，從認知、生理、環(huán)境和社會等不同的角度以各自的特定方法和手段去解開人類情緒之謎。關(guān)于動機和意志的研究，似乎仍然為弗洛伊德的精神分析、赫爾的驅(qū)動遞減論、勒溫的場論、麥克米蘭的成就動機論、班杜拉的社會學習理論和海德、凱利以及維納的歸因理論等主要流派所占領(lǐng)。但以馬斯洛為首的人本主義心理學則更加強調(diào)了對人性、人的價值與人的潛能的研究，并力爭解決人們現(xiàn)實生活中的問題。馬斯洛特別強調(diào)了整體分析的重要性，提出了反復(fù)研究法(iterationtehnique)，即以整體觀為前提，通過實驗來理解各有關(guān)組成部分之間的關(guān)系。他還特別重視對個體的研究，認為一般規(guī)律不能直接推論個體的特點，而由個體的研究卻可以概括出一般的規(guī)律。一般規(guī)律只能幫助人們?nèi)ダ斫鈧€體，但解決個別的問題仍需要用個案法的整體分析手段[5]。
由此可見，心理學的研究方法論就目前來說仍尚未達到一致的認識，適用于不同發(fā)展階段、不同研究領(lǐng)域的各種方法論及其研究方法和技術(shù)共存于當今的心理學研究之中。即使在同一個研究領(lǐng)域中，由不同方法論所指導的各種研究方法也常常同時并存。首先應(yīng)該說，這是正常的現(xiàn)象，也是心理學發(fā)展到今天的必然結(jié)果。在對待心理學的研究方法論問題上，就像對待任何科學一樣，不應(yīng)該也不可能用單一的研究模式去人為地強制性地統(tǒng)一所有的研究工作，科學心理學的研究尤其需要如此。心理學的研究對象實在是一種最復(fù)雜的現(xiàn)象，它有著許多不同的水平、層次、方面和相互作用的關(guān)系。對于這樣一個復(fù)雜的現(xiàn)象，研究決不能簡單地以某一種方法去處理。但也不應(yīng)該用“隨心所欲”的態(tài)度去對待。如何形成一種更加有效地運用到心理學研究中去的新方法論，是科學心理學所面臨的一個重要問題。
三、科學心理學研究發(fā)展中新的方法論構(gòu)建與整合
無論是否意識到，從事科學研究的工作總是在研究者一定的方法論思想指導下進行的，心理學的研究同樣也不例外。心理學研究方法論決定了的研究目的所需手段的選擇。并非任何研究目的都可以找到研究的手段。當技術(shù)還不能提供必要的手段時，對原有的目的就必須考慮加以重新選擇，尋找某些子目標以現(xiàn)階段可實行的手段先予以解決，然后再對總的目標進行系統(tǒng)的、整體的、辯證的研究、分析和歸納。鑒于心理學的歷史經(jīng)驗，心理學家們已經(jīng)在探索一些新的研究方法論。例如，朱智賢等人曾提出過心理學研究方法論的構(gòu)想。在其有關(guān)心理學研究方法論的體系中，包括三個組成部分：(1)心理學研究的哲學方法論；(2)心理學研究的一般科學方法論；(3)心理學研究的具體方法和技術(shù)[6](P52-58)。研究心理現(xiàn)象，首先要對人的心理有一個基本的觀點，這就是心理學研究的哲學方法論所要解決的問題?？茖W的哲學方法論并不能替代具體的研究工作，但是任何具體的研究工作不可能擺脫一定的哲學方法論的指導和制約。心理學的發(fā)展歷史已經(jīng)告訴我們，過去的許多學派，雖然曾經(jīng)取得過令人矚目的成就并產(chǎn)生過巨大的影響，但都由于他們在哲學方法論上的局限性和片面性而在其后為新的理論和方法論所取代。特別是在當科學技術(shù)的發(fā)展為我們提供了新的手段時，就更有必要對人們原來習以為常的傳統(tǒng)的指導思想進行周密的反思，修正原有理論的錯誤，彌補不足和空白，才能使研究工作不至于重犯類似行為主義的錯誤。同時，也能使科學研究的哲學方法論得到不斷的豐富和發(fā)展。
有了正確的哲學方法論的指導，還需要形成心理學的一般科學方法論。這個問題的解決取決于科學發(fā)展的水平并受到研究工作可能具備和達到的條件的制約。在經(jīng)歷了科學研究的微觀階段——分析研究之后，科學的發(fā)展已經(jīng)出現(xiàn)了向宏觀階段——整合研究邁進的趨勢。有關(guān)科學研究的一般方法論的思想和理論，具有代表性的就是貝塔朗菲的系統(tǒng)論、香農(nóng)的信息論和維納的控制論，即所謂的“老三論”。而在此之后又出現(xiàn)了所謂的“新三論”：普利高津的耗散結(jié)構(gòu)論、哈肯的協(xié)同理論和托姆的突變理論。所有這些理論都為現(xiàn)代科學的一般方法論提供了有用的思想。雖然這些理論并非出自心理學，但對心理學的研究工作同樣具有深刻的意義和指導作用。而且，正是由于心理學派系林立、眾說紛紜的狀況，就更需要用像系統(tǒng)論那樣的思想方法，來描述和解釋人的心理這個本身就具有客觀系統(tǒng)性的研究對象。正如哲學方法論不能代替科學的具體研究那樣，這些科學研究的一般方法論的思想和理論，并不能代替心理學的一般方法論指導。心理學有自己的特點和規(guī)律，需要建構(gòu)符合心理學科學發(fā)展的一套具有一般指導意義的理論體系和方法論體系。
最后是有關(guān)心理學研究的具體方法與技術(shù)問題?？梢哉f，心理學現(xiàn)在已經(jīng)涉及人類活動的幾乎每一個領(lǐng)域，因此在具體研究的方法和技術(shù)上必定有相當大的差異和跨度。具體的方法是與具體的研究問題相聯(lián)系的。心理學在各個不同的領(lǐng)域中幾乎運用了所有各種科學研究的具體方法，其中包括了物理的、生理的、藥理的、臨床的、數(shù)學的方法；心理學本身又有實驗的、準實驗的、非實驗的、思維推論的各種各樣的方法。每一種方法都有其特點和長處，但又同時存在著一定的局限性和片面性。心理學的研究對象是復(fù)雜、多層次、多元化和動態(tài)的；同時又具有系統(tǒng)性和整體性。我們不僅需要在某個局部問題上對各種心理現(xiàn)象進行深入細致、微觀的分析研究；而且更需要以整體的、系統(tǒng)的和動態(tài)的思想理論與研究方法論，歸納和綜合各種心理現(xiàn)象之間的相互關(guān)系和相互作用。心理學的理論和學說不能僅僅停留在一種描述性的初級水平階段，而應(yīng)該是可操作的、有預(yù)測力并有控制力的。這樣才能使心理學成為一間既有自己較完整、較一致的理論，包括研究方法論的體系，又具有更為廣泛的實際應(yīng)用價值、作用和效果的現(xiàn)代科學。
【參考文獻】
[1]查普林，克拉威克.心理學的體系與理論[M].北京：商務(wù)印書館，1983.
[2]庫恩.必要的張力[M].福州：福建人民出版社，1997.
[3]車文博.西方心理學史[M].杭州：浙江教育出版社，1998.
[4]荊其誠.簡明心理學百科全書[M].長沙：湖南教育出版社，1991.
第2篇：心理科學范文
一、科學心理學研究方法論發(fā)展的主要階段
所謂方法論是科學家在從事科學研究的過程中積累和形成的一種研究工作的模式，庫恩(T.S.Kuhn)稱其為“范式”[2](P167)。自科學心理學誕生以來，研究方法論大致經(jīng)歷了以下幾個發(fā)展階段：
1.構(gòu)造主義的自我觀察的方法——對經(jīng)驗的主觀主義研究方法論
以馮特為代表的構(gòu)造主義心理學認為，心理學的研究對象是人的直接經(jīng)驗。所謂直接經(jīng)驗是與間接經(jīng)驗相對而言的，前者是最基本的心理活動，是意識的基本要素；而后者只是關(guān)于某種事物的知識而非經(jīng)驗本身。在馮特看來，心理學既然是一門關(guān)于研究人的經(jīng)驗的科學，因而心理學的方法必定是研究如何觀察這種直接經(jīng)驗。他認為，一個人只有自己才能觀察到自身所體驗的經(jīng)驗，所以心理學的方法必然只能是采用自我觀察的手段（亦稱內(nèi)省法，Introspection）[3](P273)。心理學研究的這一觀點和方法論思想在馮特的學生鐵欽納(E.B.Titchener)的工作中發(fā)展到了極端的程度，他認為只有訓練有素的自我觀察者才能作為心理學研究的被試。
這種研究心理學的方法論及其所使用的研究技術(shù)受到了許多批評。因為內(nèi)省法只強調(diào)以被試、而且一定是需經(jīng)嚴格訓練的被試的自我觀察報告為依據(jù)，其結(jié)果不僅無法達到一致，而且也使得研究工作不可避免地受到主觀和偏見的影響。在某種程度上，這種消極的影響往往就是他們所規(guī)定的訓練產(chǎn)生的。此外，他們還力圖排斥同時期出現(xiàn)的其他一些心理學研究方法，例如艾賓浩斯的記憶實驗研究方法、動物心理學和兒童心理學的研究方法等。這就使得自我觀察法不可能得以更新和發(fā)展，其結(jié)果則必然被新的研究方法論所取代。
2.機能主義的多樣化研究方法——以實用主義為基礎(chǔ)的心理學研究方法論
構(gòu)造主義心理學只對直接經(jīng)驗進行自我觀察式的研究，因而不能現(xiàn)實地解釋人的各種心理現(xiàn)象是如何發(fā)生、發(fā)展和相互作用的，也不能真正解決人類在實踐活動中的各種心理問題。在它受到批評的同時，先后在西歐和美國產(chǎn)生了機能主義心理學。以詹姆斯(W.James)為先驅(qū)的機能主義心理學家們認為心理學應(yīng)該研究意識的功能，強調(diào)心理學在人類實踐中的應(yīng)用，主張心理學不僅應(yīng)該研究正常的成人，而且還要研究動物心理、兒童心理、個體差異和變態(tài)心理等課題。在研究方法上，他們采用了描述法、問卷法、心理測驗法和生理實驗法等。雖然機能主義心理學并沒有完全放棄內(nèi)省法，但在這一階段的研究中強調(diào)了方法上的多樣性和實用性，重視心理活動在操作過程中的特點與規(guī)律，探討心理與生理的關(guān)系和環(huán)境對心理的影響。機能主義心理學通過采用多種多樣的應(yīng)用研究方法，不僅彌補了內(nèi)省法的不足之處，而且推動了心理學向更為廣泛的領(lǐng)域發(fā)展，為生理心理學、發(fā)展心理學、動物心理學、兒童心理學、心理測量學、教育心理學、變態(tài)心理學、心理咨詢和臨床心理的形成和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；同時，也為行為主義心理學的到來打開了大門。
3.行為主義的極端實證主義研究方法——以操作主義為方法論基礎(chǔ)
由華生(John.B.Watson)所開創(chuàng)，后為斯金納(B.F.Skin-ner)所發(fā)展的行為主義心理學，基本上完全否定了對意識的研究，堅持只有能被觀察到的、可予以客觀記錄和定量化的行為才符合心理學研究對象的標準和原則。這在實質(zhì)上就是把布里奇曼(P.W.Bridgman)在物理學中所倡導的操作主義觀點作為心理學的方法論基礎(chǔ)，并以此指導心理學的研究。
行為主義心理學作為對構(gòu)造主義心理學的一種反叛，在方法論上繼承和發(fā)展了機能主義心理學重視心理機制和心理過程的研究以及實際應(yīng)用的原則，徹底拋棄了對意識的內(nèi)省式研究方法，提出了SR的研究模式，并最終成為一種“沒有頭腦的心理學”。由于行為主義在基本觀點和方法論上的極端客觀主義和實證主義的偏見，使它無法對行為產(chǎn)生的心理和意識等有關(guān)人的內(nèi)部過程作出完整的、客觀的和全面的解釋。但是，它所發(fā)展起來的一整套能精確控制、測定行為的研究技術(shù)和方法，還有它對環(huán)境、刺激條件以及行為反應(yīng)變化的關(guān)系所作的客觀描述與精確的測量，使心理學徹底脫離了僅僅只能依靠被試的自我報告這一缺乏客觀依據(jù)的非科學狀態(tài)，成為一門能為人類活動的各個領(lǐng)域、能對人在各種條件下的行為規(guī)律進行測量、預(yù)測、控制的實用性科學。誠然，行為主義的環(huán)境決定論和機械論思想否定了心理學對人的意識和心理活動內(nèi)部過程的研究，從而最終把自己推到了發(fā)展的死胡同里去，但是，它卻為現(xiàn)代認知心理學和其他一些反對機械決定論的心理學，如人本主義心理學的產(chǎn)生與發(fā)展提供了基礎(chǔ)和條件。
4.完形主義的整體方法——以現(xiàn)象學和場論為指導的格式塔心理學的研究方法論
作為馮特的構(gòu)造主義心理學的另一個對立面，格式塔心理學在研究方法上走的是與行為主義完全不同的一條路。格式塔心理學在康德(I.Kant)哲學的影響下，強調(diào)人的知覺的完整性和組織性，反對去尋找心理和意識中的“元素”，認為應(yīng)自由、公正地描述人的直接經(jīng)驗，而人的這種直接經(jīng)驗是按原來的結(jié)構(gòu)被接受的。對于這種整體的經(jīng)驗，如果強加分析、化整為零時，其原有的整體性就會被破壞。因此，格式塔心理學堅持1+1＞2的觀點。這在當時把心理現(xiàn)象分解成基本的組成單位的研究傾向中，能從另一個角度來強調(diào)心理活動的整體性并對其規(guī)律（如知覺的組織原則）進行研究，無疑有著積極的意義和貢獻。受物理學場論的影響，采用拓撲學的研究方法在格式塔心理學中獨樹一幟的是勒溫(K.Lewin)，他提出的行為函數(shù)：B=f(E,P)發(fā)展了對人的動機與行為之間的關(guān)系的研究，推動了社會心理學中有關(guān)團體動力學研究的發(fā)展。
作為格式塔心理學的一種方法論工具，現(xiàn)象學的觀點被認為可以用于對人的主觀體驗進行科學研究，并彌補那些只注重行為的實驗數(shù)據(jù)的不足，它主張對經(jīng)驗采取自然的整體觀點，從而獲得了知覺研究的大量成果。但是，“現(xiàn)象學的方法是不容易掌握的，對于某一研究者運用這種方法是否取得成功或成功的程度也是很難判定的”[4](P524)。
5.計算機模擬與類比方法——以信息論作為主要方法論的現(xiàn)代認知心理學研究方法
現(xiàn)代認知心理學主要以信息加工的理論來解釋人的心理過程。計算機科學為現(xiàn)代認知心理學探索心理活動的內(nèi)部過程提供了必要的手段，它使過去無法“看到”的心理操作過程得以模擬和表達。認知心理學糾正了行為主義否認意識和心理可以加以研究的錯誤傾向，用信息加工的觀點對人的心理活動，主要是對心理過程的特點和規(guī)律，做出了更好的描述和前所未有的揭示，并取得了相當可觀的成果。用計算機和程序軟件的操作和運行來模擬和解釋人的心理過程，確實是心理學在研究方法上的一個具有歷史性變革意義的進步。但是，這仍然是以機械論的觀點去研究人，把社會的人簡化為機器的人。因此，現(xiàn)代
認知心理學對心理過程的研究，仍然不能完整解釋和真實反映人的實際心理活動規(guī)律。當然，要解決這一問題尚有許多困難。也許是目前的計算機技術(shù)水平尚未達到科學心理學所需要的程度，或許未來能制造出完全類似人類的機器人，心理學家也許就能從中破譯出人類所有心理活動的秘密和規(guī)律。但是，現(xiàn)象學家休伯特指出：沒有任何脫離肉體的機器能夠賽過人類的意識，因為它缺乏每一個人所特有的那種與世界緊密結(jié)合的共同發(fā)展的特征，人工智能仍然是不能達到目的的[5](P25)。
二、科學心理學研究方法論的現(xiàn)狀與問題
縱觀心理學的發(fā)展歷程，心理學的研究方法論與指導思想經(jīng)歷了一系列的變革和演化。從研究的對象來看，從意識到行為，又回到了意識，似乎轉(zhuǎn)了個大圈子。但是，通過這一循環(huán)過程，研究方法論思想發(fā)生了質(zhì)的飛躍。馮特的自我觀察報告和現(xiàn)代認知心理學有關(guān)表象研究的心理操作是不可同日而語的。馮特的構(gòu)造主義心理學所確定的研究對象并沒有錯，但局限于當時的科學技術(shù)水平，沒有適當?shù)氖侄稳パ芯咳说膬?nèi)在心理過程，只能依賴被試的自我觀察這種原始的方法，顯然缺乏科學的依據(jù)，效果也不可能理想。行為主義心理學作為一個學派已經(jīng)成為歷史，但它給心理科學留下的一大筆財富，即它的研究方法、儀器、測量手段等，今天的心理學家還有不少人在使用著，行為主義的大量研究成果仍是當今教科書里廣泛引用的內(nèi)容?，F(xiàn)代認知心理學的研究領(lǐng)域主要是在心理過程，而有關(guān)人格結(jié)構(gòu)和人格形成與發(fā)展的研究則是人本主義心理學的王國。從這個發(fā)展歷史的進程中可以看到，心理學的研究方法論是建立在一定的哲學思想和科學技術(shù)水平基礎(chǔ)之上的?？v然有良好的愿望和確定的目標，如果缺少有效的科學技術(shù)手段，仍然是“欲速則不達”。但即使能最大限度地利用和發(fā)展研究的技術(shù)手段，若不能及時修正和調(diào)整心理學研究的目標、對象和范圍，甚至在指導思想上“以偏概全”、“以點帶面”的話，仍然會事與愿違。行為主義心理學就是前車之鑒。
時至今日，心理學的學派之爭已基本結(jié)束。心理學對感覺研究基本上已經(jīng)有了較一致的結(jié)論；有關(guān)知覺的研究正在向更深的層次發(fā)展；而記憶和思維的研究則側(cè)重于對信息加工過程的探索；至于對創(chuàng)造性思維的研究發(fā)展看來困難更多一些，正在尋找更有效的測量和評價方法；情緒心理學在幾個不同的層面上進行著研究，從認知、生理、環(huán)境和社會等不同的角度以各自的特定方法和手段去解開人類情緒之謎。關(guān)于動機和意志的研究，似乎仍然為弗洛伊德的精神分析、赫爾的驅(qū)動遞減論、勒溫的場論、麥克米蘭的成就動機論、班杜拉的社會學習理論和海德、凱利以及維納的歸因理論等主要流派所占領(lǐng)。但以馬斯洛為首的人本主義心理學則更加強調(diào)了對人性、人的價值與人的潛能的研究，并力爭解決人們現(xiàn)實生活中的問題。馬斯洛特別強調(diào)了整體分析的重要性，提出了反復(fù)研究法(iterationtehnique)，即以整體觀為前提，通過實驗來理解各有關(guān)組成部分之間的關(guān)系。他還特別重視對個體的研究，認為一般規(guī)律不能直接推論個體的特點，而由個體的研究卻可以概括出一般的規(guī)律。一般規(guī)律只能幫助人們?nèi)ダ斫鈧€體，但解決個別的問題仍需要用個案法的整體分析手段[5]。
由此可見，心理學的研究方法論就目前來說仍尚未達到一致的認識，適用于不同發(fā)展階段、不同研究領(lǐng)域的各種方法論及其研究方法和技術(shù)共存于當今的心理學研究之中。即使在同一個研究領(lǐng)域中，由不同方法論所指導的各種研究方法也常常同時并存。首先應(yīng)該說，這是正常的現(xiàn)象，也是心理學發(fā)展到今天的必然結(jié)果。在對待心理學的研究方法論問題上，就像對待任何科學一樣，不應(yīng)該也不可能用單一的研究模式去人為地強制性地統(tǒng)一所有的研究工作，科學心理學的研究尤其需要如此。心理學的研究對象實在是一種最復(fù)雜的現(xiàn)象，它有著許多不同的水平、層次、方面和相互作用的關(guān)系。對于這樣一個復(fù)雜的現(xiàn)象，研究決不能簡單地以某一種方法去處理。但也不應(yīng)該用“隨心所欲”的態(tài)度去對待。如何形成一種更加有效地運用到心理學研究中去的新方法論，是科學心理學所面臨的一個重要問題。
三、科學心理學研究發(fā)展中新的方法論構(gòu)建與整合
無論是否意識到，從事科學研究的工作總是在研究者一定的方法論思想指導下進行的，心理學的研究同樣也不例外。心理學研究方法論決定了的研究目的所需手段的選擇。并非任何研究目的都可以找到研究的手段。當技術(shù)還不能提供必要的手段時，對原有的目的就必須考慮加以重新選擇，尋找某些子目標以現(xiàn)階段可實行的手段先予以解決，然后再對總的目標進行系統(tǒng)的、整體的、辯證的研究、分析和歸納。鑒于心理學的歷史經(jīng)驗，心理學家們已經(jīng)在探索一些新的研究方法論。例如，朱智賢等人曾提出過心理學研究方法論的構(gòu)想。在其有關(guān)心理學研究方法論的體系中，包括三個組成部分：(1)心理學研究的哲學方法論；(2)心理學研究的一般科學方法論；(3)心理學研究的具體方法和技術(shù)[6](P52-58)。研究心理現(xiàn)象，首先要對人的心理有一個基本的觀點，這就是心理學研究的哲學方法論所要解決的問題。科學的哲學方法論并不能替代具體的研究工作，但是任何具體的研究工作不可能擺脫一定的哲學方法論的指導和制約。心理學的發(fā)展歷史已經(jīng)告訴我們，過去的許多學派，雖然曾經(jīng)取得過令人矚目的成就并產(chǎn)生過巨大的影響，但都由于他們在哲學方法論上的局限性和片面性而在其后為新的理論和方法論所取代。特別是在當科學技術(shù)的發(fā)展為我們提供了新的手段時，就更有必要對人們原來習以為常的傳統(tǒng)的指導思想進行周密的反思，修正原有理論的錯誤，彌補不足和空白，才能使研究工作不至于重犯類似行為主義的錯誤。同時，也能使科學研究的哲學方法論得到不斷的豐富和發(fā)展。
有了正確的哲學方法論的指導，還需要形成心理學的一般科學方法論。這個問題的解決取決于科學發(fā)展的水平并受到研究工作可能具備和達到的條件的制約。在經(jīng)歷了科學研究的微觀階段——分析研究之后，科學的發(fā)展已經(jīng)出現(xiàn)了向宏觀階段——整合研究邁進的趨勢。有關(guān)科學研究的一般方法論的思想和理論，具有代表性的就是貝塔朗菲的系統(tǒng)論、香農(nóng)的信息論和維納的控制論，即所謂的“老三論”。而在此之后又出現(xiàn)了所謂的“新三論”：普利高津的耗散結(jié)構(gòu)論、哈肯的協(xié)同理論和托姆的突變理論。所有這些理論都為現(xiàn)代科學的一般方法論提供了有用的思想。雖然這些理論并非出自心理學，但對心理學的研究工作同樣具有深刻的意義和指導作用。而且，正是由于心理學派系林立、眾說紛紜的狀況，就更需要用像系統(tǒng)論那樣的思想方法，來描述和解釋人的心理這個本身就具有客觀系統(tǒng)性的研究對象。正如哲學方法論不能代替科學的具體研究那樣，這些科學研究的一般方法論的思想和理論，并不能代替心理學的一般方法論指導。心理學有自己的特點和規(guī)律，需要建構(gòu)符合心理學科學發(fā)展的一套具有一般指導意義的理論體系和方法論體系。
最后是有關(guān)心理學研究的具體方法與技術(shù)問題。可以說，心理學現(xiàn)在已經(jīng)涉及人類活動的幾乎每一個領(lǐng)域，因此在具體研究的方法和技術(shù)上必定有相當大的差異和跨度。具體的方法是與具體的研究問題相聯(lián)系的。心理學在各個不同的領(lǐng)域中幾乎運用了所有各種科學研究的具體方法，其中包括了物理的、生理的、藥理的、臨床的、數(shù)學的方法；心理學本身又有實驗的、準實驗的、非實驗的、思維推論的各種各樣的方法。每一種方法都有其特點和長處，但又同時存在著一定的局限性和片面性。心理學的研究對象是復(fù)雜、多層次、多元化和動態(tài)的；同時又具有系統(tǒng)性和整體性。我們不僅需要在某個局部問題上對各種心理現(xiàn)象進行深入細致、微觀的分析研究；而且更需要以整體的、系統(tǒng)的和動態(tài)的思想理論與研究方法論，歸納和綜合各種心理現(xiàn)象之間的相互關(guān)系和相互作用。心理學的理論和學說不能僅僅停留在一種描述性的初級水平階段，而應(yīng)該是可操作的、有預(yù)測力并有控制力的。這樣才能使心理學成為一間既有自己較完整、較一致的理論，包括研究方法論的體系，又具有更為廣泛的實際應(yīng)用價值、作用和效果的現(xiàn)代科學。
【參考文獻】
[1]查普林，克拉威克.心理學的體系與理論[M].北京：商務(wù)印書館，1983.
[2]庫恩.必要的張力[M].福州：福建人民出版社，1997.
[3]車文博.西方心理學史[M].杭州：浙江教育出版社，1998.
[4]荊其誠.簡明心理學百科全書[M].長沙：湖南教育出版社，1991.
第3篇：心理科學范文
關(guān)鍵詞： 詩可以怨 心理學 悲憤 動機
孔子“興觀群怨”說中的“詩可以怨”對中國文學批評產(chǎn)生了重要影響。從“怨刺上政”、“怨而不怒”到“怨亦不必專指上政”②，“怨”的內(nèi)涵逐漸豐富。1980年，錢鐘書先生在日本早稻田大學做了“詩可以怨”的演講，從心理學角度對“怨”的傳統(tǒng)解釋提出了質(zhì)疑，認為詩人作詩是悲憤使然。后人對這一觀點有贊同有反對，贊同的人認為其符合中國自古以來“發(fā)憤著書”、“不平則鳴”的情感表達方式。③反對的人認為孔子仁學基礎(chǔ)下的“詩可以怨”強調(diào)的是悲憤情感中和有度的表達，不同于西方“憤怒出詩人”的詩學理論。④本文以錢鐘書的解釋為基礎(chǔ)，綜合后人討論，從心理學角度繼續(xù)探討“詩可以怨”的內(nèi)涵，并對這一過程所蘊含的心理因素展開具體分析。
一、“詩可以怨”的心理過程
悲憤情緒與“趨近動機”和“回避動機”皆有關(guān)聯(lián)，“趨近動機”使處于悲憤狀態(tài)的主體產(chǎn)生創(chuàng)作動機，“回避動機”則促使創(chuàng)作者逃離對自己不利的悲憤狀態(tài)。所以，創(chuàng)作者才會“悲憤作詩”。
第一，悲憤情緒下的創(chuàng)作心理符合心理學上的“動機平衡”理論。人的情緒變化和創(chuàng)作過程都是復(fù)雜的心理過程，當創(chuàng)作者處于悲憤心理時，一般會通過寫作發(fā)泄悲憤。榮格在《心理學與文學》中曾說：“富于創(chuàng)造性的作品大多來源于無意識深處，且創(chuàng)作過程一旦形成，寫作者就會成為這一心理事件的旁觀者?！雹輨?chuàng)作過程無疑具有心理W特征。通常情況下，悲憤情感會積郁在心里得不到發(fā)泄，人們只能尋找突破口來釋放這種情感。喜歡創(chuàng)作的人，會把這種情緒狀態(tài)保持住，然后創(chuàng)作出自己的作品。使用心理學上的“動機”理論，可以很好的解釋“悲憤作詩”現(xiàn)象。“動機”是動物行為的基本推動力，其主要分為兩種，一是“趨近動機”，二是“回避動機”，這兩種動機的平衡保證了生命體的自然生長。趨近動機表現(xiàn)為對正性刺激或美好事物的追求和靠近，回避動機則表現(xiàn)為對負性刺激和有害事物的遠離和回避。一般認為，人在處于悲傷或憤怒的情緒時主要產(chǎn)生回避動機，但在最新的關(guān)于憤怒的動機方向的研究中，人們卻發(fā)現(xiàn)憤怒情緒既和回避動機有關(guān)聯(lián)，也和趨近動機有關(guān)聯(lián)，甚至趨近動機比回避動機更具優(yōu)先性。⑥細讀這兩種動機的概念，發(fā)現(xiàn)對導致動機產(chǎn)生的刺激正負性的判斷是由主體來完成，且趨近與回避動機的區(qū)分也與主體的當前境遇有關(guān)，即“趨近動機不僅指趨近新的積極刺激，也包括保留和維持現(xiàn)有的積極刺激；回避動機不僅包括對可能出現(xiàn)的消極刺激的防御，也包括逃離和糾正當前的消極刺激?！雹呷绻囆g(shù)家或創(chuàng)作主體正處于悲傷或憤怒的狀態(tài)中，于趨近動機，“想要寫作”的想法是“趨近積極刺激”，悲傷或憤怒的狀態(tài)則成為有利于寫作的必須“保留和維持的現(xiàn)有積極刺激”。當主體進入寫作狀態(tài)后，“把作品寫完”又成了需要趨近的新的積極刺激，寫作狀態(tài)下的心理環(huán)境則成了“現(xiàn)有的積極刺激”，這些刺激保證了寫作的開始和完成。
第二，悲傷或憤怒的狀態(tài)和心痛的身體反應(yīng)激起了創(chuàng)作者“回避動機”的產(chǎn)生，悲憤狀態(tài)對主體來說是不利的，這一狀態(tài)會對生理或心理造成損害，所以是必須要走出來的“當前的消極刺激”，回避動機促使處在悲憤狀態(tài)的主體通過寫作將悲憤的情緒抒發(fā)。在這兩種核心動機的推動下，悲憤的主體通過寫作重新恢復(fù)了平衡狀態(tài)。如劉勰在《文心雕龍?明詩》篇中所言：“人稟七情，應(yīng)物斯感，感物吟志，莫非自然?！雹嗳嗽谔幱诒瘧崰顟B(tài)時，首先想到的是排遣這種情緒情感，這也是之前的心理學研究中一直將悲憤情緒與回避動機首先聯(lián)系在一起的原因。當然，“悲憤作詩”的情況基于寫作者自身的喜好和愿望，如果是不喜歡寫作的人正處于悲傷或憤怒的狀態(tài)，“去寫作”的想法肯定不會產(chǎn)生，更不會成為其積極刺激和趨近動機。對于回避動機，任何人處在悲傷或憤怒的狀態(tài)時都會想辦法去發(fā)泄這種情感，每個人都有每個人獨有的發(fā)泄方式，到最后這種不利的情緒都會抒發(fā)。只是對于喜愛寫作的人，處在悲憤狀態(tài)時，“趨近動機”促使作者“想要寫作”，“回避動機”則促使作者通過自己喜歡的方式（寫作）去發(fā)泄悲傷和憤怒的情緒?？傊?，由動機引導的悲憤情緒下文學創(chuàng)作的心理變化，符合“情感經(jīng)歷――情感遇挫――悲痛憤怒――寫作排遣”的順序，也符合“詩可以怨”的情感表達。
二“悲憤比歡快更能作出詩”的作者心理
大腦邊緣系統(tǒng)既與情緒的發(fā)生調(diào)解有關(guān)，又與創(chuàng)作動機的產(chǎn)生和創(chuàng)作中的意識狀態(tài)有關(guān)。情緒與邊緣系統(tǒng)的關(guān)聯(lián)越密切，就越能刺激創(chuàng)作動機的產(chǎn)生和創(chuàng)作中的意識狀態(tài)。悲憤情緒下大腦皮質(zhì)的覺醒比歡快情緒更劇烈，因此對創(chuàng)作者來講，悲憤比歡快更能做出詩來，悲憤狀態(tài)下創(chuàng)作出的作品也更細致和感人。
首先，創(chuàng)作動機的產(chǎn)生和創(chuàng)作中的意識狀態(tài)涉及與情緒相關(guān)的大腦邊緣系統(tǒng)，但不同的情緒并不對大腦產(chǎn)生同等程度的刺激，“悲憤”相較于“歡快”更能刺激大腦皮質(zhì)的覺醒，從而對創(chuàng)作產(chǎn)生更大的刺激。文學創(chuàng)作并非易事，它不是“世界”與“作者”簡單融合后的產(chǎn)物，這一過程涉及了構(gòu)思、技巧等多種因素，是一個動態(tài)的與思維相關(guān)的心理過程。斯托曼《情緒生理學》一書將情緒與神經(jīng)系統(tǒng)的關(guān)聯(lián)區(qū)分得非常清楚，中樞神經(jīng)系統(tǒng)的皮層下結(jié)構(gòu)對情緒起著很重要的作用，但皮層下結(jié)構(gòu)并不能解釋關(guān)于情緒的所有的事實。情緒調(diào)解的過程必須涉及皮層，特別是皮層與皮層下區(qū)域相關(guān)聯(lián)的部分（主要是邊緣系統(tǒng)）。⑨錢谷融在論述創(chuàng)作動機發(fā)生的原因時，發(fā)現(xiàn)邊緣系統(tǒng)與創(chuàng)作動機的產(chǎn)生有著密切關(guān)系。邊緣系統(tǒng)是大腦三個基本功能系統(tǒng)中的第一系統(tǒng)，這一系統(tǒng)屬于大腦在種系發(fā)生上最古老最原始的層次，邊緣系統(tǒng)的基本功能是保持和調(diào)節(jié)大腦皮質(zhì)的覺醒狀態(tài)和緊張度。藝術(shù)創(chuàng)作中的動機和意識狀態(tài)，與這個機能系統(tǒng)有著密切的聯(lián)系。人只有在大腦皮質(zhì)處于合適的覺醒狀態(tài)時，才能正常的讀取信息以及有選擇性的進行記憶聯(lián)系，進而加強這部分的記憶，制定活動程序并對心理過程進行控制。⑩因而情緒的發(fā)生調(diào)解和大腦邊緣系統(tǒng)有著密切聯(lián)系，邊緣系統(tǒng)又控制著大腦皮質(zhì)的覺醒，對藝術(shù)創(chuàng)作的動機和意識狀態(tài)起著至關(guān)重要的作用。情緒通過邊緣系統(tǒng)，間接控制著創(chuàng)作動機和創(chuàng)作中的意識狀態(tài)。悲憤情緒狀態(tài)相較于歡快情緒更容易造成皮層下結(jié)構(gòu)和邊緣系統(tǒng)的緊張，從而連續(xù)刺激大腦皮質(zhì)的覺醒。這一覺醒加強了兩方面的作用，一是記憶的選擇，二是藝術(shù)創(chuàng)作中的動機和意識狀態(tài)。記憶選擇的加強有利于創(chuàng)作者將事物或情感描寫的更加具體，創(chuàng)作動機的連接則有利于創(chuàng)作者產(chǎn)生創(chuàng)作的欲望，將所思所想記錄下來。所以，悲憤情緒下更加強烈的刺激和覺醒導致處于悲憤的作者將創(chuàng)作出的作品描寫的更加細致，更加感人。
其次，情緒的維持時間也對創(chuàng)作產(chǎn)生了影響。在心理生理學的研究中，情緒狀態(tài)會刺激相應(yīng)的激素分泌，從而造成生理感受的變化。人在遭受失戀或重大感情打擊后，大約會有三分之二的人出現(xiàn)一種名叫“破碎之心綜合征”{11}的癥狀。這是因為人在遇到重大的情感打擊后，悲傷或憤怒的情感致使神經(jīng)分泌過量激素，刺激心臟機能發(fā)生改變，造成類似劇烈胸痛或呼吸困難的生理表現(xiàn)。這一表現(xiàn)客觀上加重了主體對悲憤情感的感知，加重了悲傷的程度，延續(xù)了悲傷的時間。但引起歡快情緒的事幾乎都很短暫，歡快情緒也往往一閃而過，想要維持刺激都很困難，更不用說在這種刺激下持續(xù)寫作。即使是詩仙李白，不借助任何外界刺激而維持寫作前的歡快情緒也很困難，他的喝酒行為可以理解成是為了刺激大腦皮質(zhì)和邊緣系統(tǒng)，從而加重對情緒的感知，以便更好的記錄當時的歡快情感而做的事。另一方面，“寫作的過程也是痛苦的過程”{12}，從素材的積累到心中的意象，技巧的運用和情感的表達，以及如何用流暢生動的語言將心中所思所想表達出來，這些過程都是痛苦的。這一過程中的痛苦必然隨著原有情緒的痛苦，一起刺激著創(chuàng)作者大腦皮質(zhì)的覺醒。如果是由歡快情感觸發(fā)的寫作，寫作過程中的痛苦也會對這種喜悅之情有所“抵消”。雖然最后寫出作品時是喜悅的，但整個的寫作過程仍充滿著痛苦。正如“尼采曾將母雞下蛋的啼叫和詩人唱歌相提并論，說都是痛苦使然。”{13}中國古代文論也有相似的闡述，即“不平則鳴”。
三、“悲憤更能作出好詩”的讀者心理
高出自己期待閾的作品可獲得更高的審美體驗，讀者也更傾向于o這部分作品作出更高的評價。由于題材和使用技巧的差異，悲憤作品的閱讀感受往往超過喜劇作品，因而從閱讀心理來講，悲憤詩更容易作出好詩。
首先，文學接受其實是作品的心理接受過程，作品的語言、體裁和寫作技巧的使用，都會對接受程度產(chǎn)生或大或小的影響。悲劇作品中的寫作技巧和情感波瀾一般來講要比喜劇略勝一籌，且悲天憫人是人之常情，這種情感也會提高讀者對悲憤題材作品的接受。姚斯在《文學史作為向文學理論的挑戰(zhàn)》中指出：“通俗或娛樂藝術(shù)作品的特點是，這種接受美學不需要視野的任何變化，只是根據(jù)流行趣味的標準實現(xiàn)人們的期待?！眥14}通俗文學和喜劇作品雖有很大不同，但不妨在文學接受上做一下比較。喜劇題材作品同通俗文學一樣很難表達視野的變化，即使是《牡丹亭》一類大團圓結(jié)局的戲劇，也要求主人公必須經(jīng)歷了很多艱難險阻才能有美滿的結(jié)局。無論是通俗文學還是喜劇類作品，如果僅僅描述了歡樂的感情和氣氛，沒有相應(yīng)情節(jié)情感的變化，其最終的結(jié)果要么是紅極一時，要么就是永遠默默無聞。但作為與這類題材相對的悲憤詩和悲劇題材的作品，都有“一波三折”的寫作技巧，以求具體傳達出寫作者本身的悲哀和憤怒。亞里士多德對悲劇和悲劇人物都作了詳細描述，他在《詩學》中說：“喜劇總是傾向于表現(xiàn)比今天的人差的人，悲劇則傾向于表現(xiàn)比今天的人好的人……這些人不具十分的美德，也不是十分的公正，他們之所以遭受不幸，不是因為本身的罪惡或邪惡，而是因為犯了某種錯誤?！斒氯说钠犯駪?yīng)如上文所敘，也可以更好些，但不能更壞。”{15}悲劇雖然經(jīng)常描寫好人，但悲劇人物的行動不具有可預(yù)測性，讀者無法猜測出悲劇主人公的下一步行動，自然也就不能滿足讀者的期待視野。同樣，在中國的悲憤題材作品中，相對于沒有閱讀過文本的讀者，悲劇發(fā)生的原因和經(jīng)過也都是未知因素，作為讀者，在召喚結(jié)構(gòu)與期待視野的對應(yīng)下當然也會產(chǎn)生出比原本期待閾更高的閱讀體驗。
其次，審美經(jīng)驗的獲得也有難易區(qū)分，審美經(jīng)驗越不易獲得就越能體現(xiàn)作品本身的魅力，讀者對文本的理解程度和感知度也會加深。悲憤題材的作品在閱讀過程中并不是一蹴而就，其間有著情節(jié)的發(fā)展和產(chǎn)生悲憤的原因的交待等過程，讀者在閱讀這類作品時想要獲得審美經(jīng)驗便變得相對較難。歡快詩和喜劇審美經(jīng)驗的獲得時間卻很短，甚至對于一部分喜劇作品，審美經(jīng)驗的獲得必須第一時間呈獻給讀者和觀眾，以求在最短的時間內(nèi)將歡快的情緒傳達，這是喜劇類作品獨有的特點。所以說，審美經(jīng)驗獲得的時間長短造成了悲憤題材的作品和歡快題材的作品在審美感受效果上的差異，這種差異有時非常明顯。一般來講，作為讀者會期待高于自己期待閾的作品，悲憤題材的作品比較容易滿足讀者的這種心理，讀者在閱讀的過程中也必然能獲得更高的閱讀體驗。而喜劇或歡快題材的作品在閱讀的體驗上很難打動讀者，即使讀者達到了閱讀的高峰體驗，歡快的心情也會隨著這一情緒不易保存的特點而漸漸消失。因而悲憤題材的作品在質(zhì)量上可能要比歡快題材的作品更勝一籌，這樣也能給讀者帶來更高的審美體驗。
在“趨近動機”和“回避動機”促使悲憤狀態(tài)的寫作者“悲憤作詩”的過程中，情緒對創(chuàng)作起著重要作用。首先，創(chuàng)作動機的產(chǎn)生和創(chuàng)作過程中的心理狀態(tài)都和與情緒相關(guān)的大腦邊緣系統(tǒng)有關(guān)，相較歡快情緒，悲憤情緒下大腦邊緣系統(tǒng)更能刺激大腦皮質(zhì)的覺醒，因而“悲憤更容易做出好詩”。其次，從讀者接受角度來說，悲憤題材作品的情感表達和技巧使用都比歡快題材作品更優(yōu)，所以悲憤題材的作品能獲得更好的審美經(jīng)驗。但無論怎樣，“詩可以怨”總要回歸到《論語》中孔子對詩歌作用所概括的本意，“怨”可以包括男女愛情在內(nèi)的各種悲哀、憤怒、憂愁?？鬃右仓v過：“怨而不怒”，意即通過詩歌來抒發(fā)自身的感慨，以達到生理和心理的中庸狀態(tài)，不讓憤怒憂傷的情感傷害別人、傷害自己。只有這樣，今天從心理學的角度再來探討“詩可以怨”，才顯得更有意義和彌足珍貴。
注釋：
①本文為江蘇師范大學文學院優(yōu)秀畢業(yè)論文，指導老師王懷義.
②黃宗羲著.陳乃乾編.黃梨洲文集.北京：中華書局，1959：368.
③王大橋.詩可以怨的歷史傳承與嬗變.齊齊哈爾大學學報（哲學社會科學版），2005（2）.
④傅道彬.“詩可以怨”嗎？.文藝研究，2001（11）.
⑤[瑞士]榮格著.馮川，蘇克譯.心理學與文學.上海：譯林出版社，2014：105.
⑥杜蕾.憤怒的動機方向.心理科學進展，2012（11）.
⑦劉惠軍，高磊.趨近和回避動機的區(qū)分及其對心理病理學的影響.心理科學進展，2012（11）.
⑧劉勰著.文心雕龍.北京：中華書局，1985：8.
⑨[美]斯托曼著.張燕云譯.情緒心理學.沈陽：遼寧人民出版社，1986：111.
⑩錢谷融，魯樞元主編.文學心理學.上海：華東師范大學出版社，2003：139.
{11}顏婧著.偷心為什么愛情總讓人如此瘋狂.北京：新世界出版社，2014：176.
{12}錢谷融，魯樞元主編.文學心理學.上海：華東師范大學出版社，2003：187.
{13}錢鐘書著.七綴集.北京：生活?讀書?新知三聯(lián)書店，2002：116.
{14}[德]H.R.姚斯，[美]R.C.霍拉勃著.周寧，金元浦譯.接受美學與接受理論.沈陽：遼寧人民出版社，1987：32.
{15}[古希臘]亞里士多德著.陳中梅譯注.詩學.北京：商務(wù)印書館，1996：98.
參考文獻：
[1]劉勰.文心雕龍[M].北京：中華書局，1985.
[2]黃宗羲著，陳乃乾編.黃梨洲文集[M].北京：中華書局，1959.
[3]朱光潛.詩論[M].南京：江蘇文藝出版社，2008.
[4]朱光潛.張隆溪譯.悲劇心理學：各種悲劇理論的批判研究[M].南京：江蘇文藝出版社，2009.
[5]朱光潛.文藝心理學[M].合肥：安徽教育出版社，2006.
[6]錢鐘書.七綴集[M].北京：生活?x?新知三聯(lián)書店，2002.
[7]郭紹虞.中國文學批評史[M].天津：百花文藝出版社，1999.
[8]錢谷融，魯樞元.文學心理學[M].上海：華東師范大學出版社，2003.
[9]童慶炳.文學理論教程[M].北京：高等教育出版社，2008.
[10]童慶炳，程正民.文藝心理學教程[M].北京：高等教育出版社，2001.
[11]李澤厚.華夏美學美學四講[M].北京：生活?讀書?新知三聯(lián)書店，2008.
[12]顏婧.偷心為什么愛情總讓人如此瘋狂[M].北京：新世界出版社，2014.
[13][古希臘]亞里士多德.陳中梅譯注.詩學[M].北京：商務(wù)印書館，1996.
[14][德]尼采.w登榮譯.悲劇的誕生[M].桂林：漓江出版社，2000.
[15][瑞士]榮格.馮川，蘇克譯.心理學與文學[M].上海：譯林出版社，2014.
[16][俄]德?尼?奧夫夏尼科庫?庫利科夫斯基.杜海燕譯.文學創(chuàng)作心理學[M].北京：中國青年出版社，2004.
[17][德]H.R.姚斯，[美]R.C.霍拉勃.周寧，金元浦譯.接受美學與接受理論[M].沈陽：遼寧人民出版社，1987.
[18][美]斯托曼.張燕云譯.情緒心理學[M].沈陽：遼寧人民出版社，1986.
[19]妥建清.“詩可以怨”――論怨與文學[D].烏魯木齊：新疆大學，2007.
[20]杜蕾.憤怒的動機方向[J].心理科學進展，2012（11）.
[21]劉惠軍，高磊.趨近和回避動機的區(qū)分及其對心理病理學的影響[J].心理科學進展，2012（11）.
[22]王大橋.詩可以怨的歷史傳承與嬗變[J].齊齊哈爾大學學報（哲學社會科學版），2005（3）.
[23]廖麗霞.尖銳的解構(gòu)與批判[J].中山大學學報論叢，2004（4）.
[24]傅道彬.“詩可以怨”嗎？[J].文藝研究，2001（11）.
第4篇：心理科學范文
【關(guān)鍵詞】 理工科院校學生；心理咨詢；情感問題；人際交往問題
Analysis on Mental Counseling Contents of Science and Technology College Students. Li Li, Zhou Xiaojin. Jiangxi Science and Technolgy University, Ganzhou 341000, P.R.China
【Abstract】 Objective To explore the distributing rule of the counseling contents of science and technology students. Methods To analyze 120 counseling notes of science and technology college students from Sep 2006 to June 2007 in science and technology university. Results The love and interpersonal relation problem is the most serious among the counseling contents of science and technology college students, and then is emotion, study and occupation problem. The sort of counseling problems has differences in sex and grade. Conclusion The counseling problems of science and technology college students have some relations with sex and grade. It is necessary to carry out mental health education and psychological intervention measure respectively.
【Key words】 Science and technology college students; Mental counseling; Love problem; Interpersonal relation problem
隨著馬加爵事件的發(fā)生，大學生心理健康問題越來越受到大家的關(guān)注和重視，各高校也都成立了為解決學生心理問題及宣傳心理健康知識等的心理咨詢中心，心理咨詢越來越引起人們的重視。我們對某理工科院校咨詢中心的120例來訪者咨詢記錄進行分析，以期對心理健康教育與咨詢工作提供借鑒。
1 對象和方法
1.1 研究對象 為2006年9月～2007年6月校心理咨詢中心的咨詢記錄，共有記錄資料120例，經(jīng)總結(jié)，發(fā)現(xiàn)來訪者的咨詢問題有9種，即情緒問題、情感問題、人際關(guān)系問題、學業(yè)問題、神經(jīng)癥問題、個性問題、考研與就業(yè)問題、睡眠問題、其他問題（一般的發(fā)展咨詢）。
1.2 統(tǒng)計分析 用SPSS 10.0進行統(tǒng)計分析。
2 結(jié) 果
2.1 一般資料分析 來訪者年齡在18～26歲之間，其中男生70名，占總?cè)藬?shù)58%；女生50名，占總?cè)藬?shù)42%；從專業(yè)來看，理科生88名（73%）；文科生32名（27%）；從各年級看，大一學生37名（31%），大二學生39名（32%），大三學生29名（24%），大四學生15名（13%），研一學生1名。此外，獨生子女25名（21%），非獨生子女95名（79%）。來訪者中男生比女生略多，理科生比文科生咨詢比例高一些；從各年級看，大一、大二學生來咨詢的較多，高年級學生和研究生來咨詢的較少，且來訪者大多為非獨生子女。
2.2 咨詢內(nèi)容的分布 見表1。
從表1得知，情感和人際關(guān)系問題都是25例，占21%，這兩類問題是來訪者求助最多的問題，所占比例最高。其次為情緒問題（16%）、學業(yè)問題（11%）和職業(yè)選擇問題（11%）。
2.3 不同性別大學生咨詢的具體問題 見表2。
從表2得知，女生咨詢最多的是情感和人際關(guān)系問題，而男生咨詢最多的是情緒問題。此外，情感、人際關(guān)系問題女生明顯多于男生，而神經(jīng)癥、考研就業(yè)問題男生明顯多于女生。
2.4 不同年級大學生咨詢的具體問題 見表3。
從表3中可以看出，一年級學生咨詢最多的是情感和人際關(guān)系問題，其次為神經(jīng)癥問題；二年級學生咨詢最多的是人際關(guān)系問題，其次為情緒問題；三、四年級學生考研就業(yè)問題咨詢比例最高；此外，情感問題也是高年級學生比較關(guān)注的一個問題。
3 討 論
3.1 一般資料分析 大學生咨詢者男生略比女生多，這可能與該校男女比例有關(guān)，即男生比例明顯高于女生；從年級來看，一、二年級學生來咨詢的比例最高，這主要與一、二年級學生剛進入新的學習環(huán)境，還未適應(yīng)新的環(huán)境，心理傾訴渠道少有關(guān)。高年級學生來咨詢的較少，可能與高年級學生面臨就業(yè)壓力，時間緊張有關(guān)。從文理科來看，來咨詢者大部分都是理工科學生，這可能與該校理工科專業(yè)學生較多有關(guān)。
3.2 咨詢問題總體情況分析 大學生咨詢最多的是情感和人際關(guān)系問題，這與多數(shù)報道，這與大學生處于性心理開始成熟期，性意識增強，渴望得到異性的青睞有關(guān)；此外，大學生的人際關(guān)系較復(fù)雜，由于缺乏社會經(jīng)驗，對復(fù)雜局面難以應(yīng)對因而出現(xiàn)各種人際關(guān)系問題。其次為情緒問題，這與大學生心理還不成熟，他們的情緒較復(fù)雜，且不穩(wěn)定，因此容易出現(xiàn)困惑、迷惘、緊張和無所適從等情緒特。排第三位的是學業(yè)和考研就業(yè)問題，大學生以學業(yè)為主，學習壓力不可避免，特別是高年級學生，面對嚴峻的就業(yè)形勢，學習、就業(yè)壓力更大。
3.3 不同性別、年級大學生咨詢問題分析 在性別上，男生咨詢最多的是情緒問題，這可能與男生較直接的行為方式有關(guān)；而女生咨詢最多的是情感和人際關(guān)系問題，這可能與女生情感細膩，對情感的依賴較大有關(guān)。神經(jīng)癥問題、職業(yè)選擇問題男生明顯多于女生，男生容易出現(xiàn)情緒問題，而情緒若沒處理好容易導致神經(jīng)癥等問題。此外，男生相對來說，事業(yè)心較強，故職業(yè)困擾也較多。
在年級上，一年級學生咨詢最多的是情感和人際關(guān)系問題，一年級學生剛進入新環(huán)境，在構(gòu)建新的人際關(guān)系、適應(yīng)新環(huán)境過程中，不可避免地容易產(chǎn)生更多的人際關(guān)系問題；大學生處于青年中期，性生理開始成熟，性意識增強，他們渴望得到異性青睞，但由于性心理的不成熟，對青春期的性沖動和性要求理解不當，因此情感問題也是大學生較關(guān)注的問題[3]。二年級學生咨詢最多的是人際關(guān)系問題，這與大學生自我意識較強，渴望交往又孤獨閉所，同時又缺乏人際交往技巧有關(guān)。三、四年級咨詢最多的是考研就業(yè)問題，這與高年級學生面臨的就業(yè)壓力大有關(guān)。
4 結(jié) 論
大學生心理問題存在性別和年級差異，需根據(jù)不同的年級、不同的性別特點，采取靈活多樣的、有針對性地心理干預(yù)及預(yù)防措施。
5 參考文獻
［1］李江雪,林丹,項錦晶.2809例來訪者的咨詢記錄分析.中國健康心理學雜志,2006,14(3):342-344
［2］靳成學.大學生常見的心理問題分析及教育引導.山東電大學報,2006,3:44-46
第5篇：心理科學范文
關(guān)鍵詞 教學改革 管理心理學 案例教學法
中圖分類號：G424 文獻標識碼：A DOI：10.16400/ki.kjdks.2015.08.051
A Research on Case Teaching Reform of Management Psychology
LI Jun
（Shaoguan University， Shaoguan， Guangdong 512005）
Abstract The article explored adopting managerial cases to reform the management psychology course. In classroom teaching， the article discussed how to use the computers and network technique to establish the system of management psychology teaching resources. The research explored adopting management theory and technique， such as management by objectives， organizational commitment theory and leaderless group discussion to reform the classroom teaching and the student evaluation.
Key words teaching reform; management psychology; case teaching
1 管理心理學學科概況
管理心理學是管理學和心理學這兩門獨立學科發(fā)展到一定階段后的產(chǎn)物，它是一門邊緣科學，它的產(chǎn)生離不開企業(yè)管理的需要和實際管理工作經(jīng)驗的總結(jié)。它是研究各種管理過程中人的心理活動和規(guī)律的一門科學，是一門注重理論與實際相結(jié)合的學科。
因此，對本學科的教學而言，管理中的實際案例和心理學理論之間應(yīng)取得一個平衡。但目前我國管理心理學教學中，卻往往出現(xiàn)失衡現(xiàn)象，即側(cè)重心理學內(nèi)容，過分以心理學理論為中心，忽視了管理學案例作為心理學理論的載體作用。①
管理是一種實踐活動，而不是抽象的思辨。無論是管理學或者管理心理學都是應(yīng)用性很強的學科，這種學科的特點決定了管理心理學的課程不能單純采用“從理論到理論”的傳統(tǒng)教學方法，而應(yīng)加強貼近經(jīng)營管理實踐、具有生動性和可操作性、能夠系統(tǒng)培養(yǎng)學生思維和解決實際管理問題能力的案例教學。管理心理學課程如果不能有效采取案例教學法，那它的意義將會大打折扣。
我國高校開設(shè)本學科課程名有的稱“管理心理學”，有的稱“組織行為學”，但基本內(nèi)容并無很大區(qū)別。在教材上，大多沿襲本學科傳統(tǒng)體系分為個體心理、群體心理和組織心理三大部分，以“人性假設(shè)”為理論基礎(chǔ)，內(nèi)容重視心理學理論的闡述，涉及現(xiàn)代企業(yè)管理實際案例的內(nèi)容甚少。②有些教材甚至與基礎(chǔ)心理學、社會心理學和人格心理學的內(nèi)容多處重疊。在教學過程中，以課堂講授法灌輸心理學理論為主，并未有效結(jié)合管理實踐案例，即使有結(jié)合，那也是非常牽強，導致學生感覺在重修普通心理學或社會心理學，無助于解釋管理實踐中的心理現(xiàn)象。
本文旨在解決上述問題，達到以下目的：
（1）探索在管理心理學教學內(nèi)容中以管理學實際案例為主要線索，在每一案例中貫穿多角度、多層次的心理學理論。
（2）探索在課堂教學中，運用管理學理論和技術(shù)，例如目標管理理論、組織承諾理論、無領(lǐng)導小組討論等等，作為課堂教學的管理方法。
（3）探索在管理心理學教學中如何系統(tǒng)運用研討法、案例教學法和情景模擬法等等案例分析教學方法。
2 本課題研究現(xiàn)狀分析
近幾年來，管理心理學教學處于不斷改革之中，人們不斷引入新的教學方法，本課題改革思路主要涉及以下方面：
（1）針對教學內(nèi)容少而陳舊。目前，各院校選用的教材基本上都是從20世紀70年代到90年代的版本，內(nèi)容大同小異，而且內(nèi)容主要集中在個體心理、群體心理、組織心理、領(lǐng)導心理、激勵理論等。因此，本學科教改課題集中在引進新的心理學成果，擴大課程中出現(xiàn)的心理學理論范圍。
（2）針對教學方法和教學手段陳舊。目前各院校在管理心理學教學中主要通過教師講授，用黑板、PPT、書本等作為展示手段，而學生單純是作為接收方在臺下聽課，兩者缺少互動。近年教改研究主要針對該問題，探討采取多種教學手段，改變教師和學生缺少互動的現(xiàn)狀，例如采取互動的教學模式，又如采用視頻作為展示工具，提高學生積極性。促使學生通過多通道接收信息從而有利于知識建構(gòu)。③
（3）針對考核和教學管理。針對考試方法和內(nèi)容缺少案例、重記憶輕運用，探討考試方式和內(nèi)容的改革。結(jié)合本課程的學科特點，進行教學改革實現(xiàn)素質(zhì)教育目的。案例單純作為教學輔助手段。以往本學科的課程案例教學研究主要集中在將案例作為一種具體的教學輔助手段。以案例和問題為導向，促進專業(yè)知識和技能的發(fā)展。其實質(zhì)是幫助學生分析現(xiàn)實生活中的實例，使理論和實際相結(jié)合。讓學生可以參照過去的經(jīng)驗，從實際情況、措施和結(jié)果中學到東西。④
3 管理心理學課程案例教學改革具體方法
3.1 改革內(nèi)容
（1）教學內(nèi)容的結(jié)構(gòu)性改革。不再將管理學案例作為一種輔的工具，而是直接以管理學案例為中心和主要線索組織教學內(nèi)容。研究如何跟蹤理論前沿和現(xiàn)實信息，追蹤和引入合適的現(xiàn)代管理案例，適當介紹學術(shù)界和企業(yè)界最新的發(fā)展動態(tài)。
（2）教學方法的改革。研究探討如何實施新型的教學方法能有效體現(xiàn)以管理案例為中心的心理學理論教學。充分利用計算機、多媒體、網(wǎng)絡(luò)、視頻、音頻等不同技術(shù)手段，加大教學內(nèi)容的信息量和直觀性，建立內(nèi)容豐富、使用方便、易于隨時更新的管理心理學教學資源系統(tǒng)。
（3）考試模式的改革。確立以管理案例為中心的考試模式，注重在試題中通過實際管理案例考核多種心理理論的靈活運用。確立以問題解決能力為導向的考試模式。發(fā)展多種考核方式，盡量采取計算機網(wǎng)絡(luò)作為媒體的考試形式，例如用計算機呈現(xiàn)管理實例，學生可采取記錄視頻音頻，或者上機操作答卷等各種方式，全方位考核各種素質(zhì)和能力。
（4）運用研究成果，實施具體教學，觀察分析教學效果，形成實施報告，提高學生對管理學案例的心理學原理的分析能力，并通過抽樣對比研究，問卷調(diào)查等量化的方式評估課程案例教學法的實施效果。
3.2 改革目標
豐富管理心理學的內(nèi)容，通過管理案例激發(fā)學生的學習興趣，以案例為中心和線索重組教學架構(gòu)。拓展多種教學方式，應(yīng)用多種現(xiàn)代教學手段和技術(shù)，達到更好的教學效果。通過考試模式改革，更有效對學生學習成果作出評價，同時對教學和學習起到正面導向作用。讓學生更好地掌握管理心理學理論，提高解決管理實際問題的能力，提高學習興趣。
3.3 擬解決關(guān)鍵問題
如何解決既能以管理學案例為中心和線索組織管理心理學課程，而又不致教學內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的零亂。如何有機統(tǒng)一以上改革內(nèi)容和措施，達到對該學科的理論、實踐教學，對學生的考核評價等方面都比舊教學模式更加有效。如何使得學生在提高學習興趣、培養(yǎng)分析解決實際問題能力的同時，維持教學秩序，增加個別化教學的時間，以及深化學生對本課程內(nèi)容和理論的整體理解。以上都是要解決和具備實施可行性的關(guān)鍵問題。
4 管理心理學課程案例教學改革實施方案和評價
4.1 總框架
結(jié)合以往積累的經(jīng)驗， 構(gòu)建一個以管理學案例為中心和線索組織起來的管理心理學教學課程，同時以培養(yǎng)學生心理學理論實際應(yīng)用能力為核心的教育模式，建立一套科學合理的教學培訓操作程序和執(zhí)行策略，且具有相應(yīng)的評價機制，革新學生考核機制。
4.2 實施步驟
具體內(nèi)容包括：（1）以管理學案例為中心和主要線索組織教學內(nèi)容，重新組織教材。（2）實施新型的教學方法，充分利用計算機、多媒體、網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)手段，建立教學資源系統(tǒng)，實施教學。（3）教學過程中應(yīng)用管理的方法，例如：無領(lǐng)導小組討論、目標管理、管理游戲、情景模擬等等。（4）確立以案例為中心的考試模式，注重在試題中通過案例考核多種心理理論的靈活運用。（5）運用研究成果，實施具體教學，觀察分析教學效果，評價案例教學的效果，形成實施報告。
4.3 對教學的評價方法
本研究可采用調(diào)研、咨詢、 教育經(jīng)驗總結(jié)法、統(tǒng)計法、實驗對比法等方法，對本文所提教學方法實施評估，以了解其效果和價值，為進一步推廣或者修改提供信息。
5 本研究的價值
本研究的最直接價值在于研究成果具有較好的社會效益，有利于管理實踐，對管理心理學教學的改革乃至同類課程的教學改革都有著較大的理論指導意義和現(xiàn)實操作意義。無論是對于學生的課程學習和教師的課程教學，都能夠從本研究受益。
本研究同時具備現(xiàn)實意義和理論意義。課程案例教學并不局限于管理心理學，它對于所有學科尤其是應(yīng)用性強的各門社會科學的教學有普遍意義。因此本課題的研究對其他學科有啟發(fā)意義，課程案例教學可作為一種教學模式推廣至其他學科，從而使得研究有更廣泛的應(yīng)用價值。
本研究的價值并不局限于高校的課程教學，它可推廣至企業(yè)或者各種機構(gòu)的培訓課程的組織和編制，以及各類拓展訓練項目的實施。
本研究獲得韶關(guān)學院高等教育教學改革研究項目資助
注釋
① 盧盛忠.管理心理學[M].4版.浙江：浙江教育出版社，2008：3-6.
② 劉星期.管理心理學課程的教學改革[J].心理科學，2001.24（1）：3-5.
第6篇：心理科學范文
【關(guān)鍵詞】轉(zhuǎn)變教師角色；提高專業(yè)水平；探究式教學
【中圖分類號】G633.7 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089（2014）20-0200-01
近年來，基礎(chǔ)教育改革正在積極地推進當中。新課程體系在課程內(nèi)容、結(jié)構(gòu)與功能方面相對舊課程體系表現(xiàn)出了突破與創(chuàng)新。
一、在物理教學中轉(zhuǎn)變教師的角色
物理新課程強調(diào)，教師將以合作者、引導者和參與者的身份融入到學生的學習過程當中，即教學過程是師生交往，共同提高的互動過程。師生交往當中教師將由居高臨下的權(quán)威向和平對話轉(zhuǎn)移。傳統(tǒng)意義上的教師教和學生學，將不斷讓位于師生互教互學。教學不只為了執(zhí)行課程計劃而是為了師生共同研究，豐富課堂內(nèi)容。教師要從物理知識的傳授者變?yōu)閷W習的促進者和組織者。
物理教師應(yīng)更新教育理念。教師要由使學生掌握知識的單一目標調(diào)整為對學生進行知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀這三個目標的培養(yǎng)，目的就是要提高學生的科學素養(yǎng)。所以我們的課堂教學就要符合素質(zhì)教育的要求，并且有利于學生的可持續(xù)發(fā)展，以幫助學生形成正確的物理觀。要由傳統(tǒng)教學模式向倡導學生自主學習和科學探究的方向轉(zhuǎn)變，從而實現(xiàn)教學方式多樣化。
二、教師提高專業(yè)水平
教師以自己或他人的教學過程為思考對象，并對自己或他人的教學策略、行為、以及由此產(chǎn)生的教學成果進行審視、分析和總結(jié)，從而改變自己的教學實踐，并使教學實踐更具合理性的過程。教學反思既能保持教師積極探究的心態(tài)，又能使自己的專業(yè)素質(zhì)得到充分的挖掘，這對適應(yīng)新課程改革是必要的。物理教師應(yīng)具有的素質(zhì)是多方面的，多層次的。教師可根據(jù)自身發(fā)展的需要，及時更新自己的某一方面的不足。
對于教學內(nèi)容的構(gòu)思，要以課程標準中的相關(guān)條目為依據(jù)，以所用教材的相關(guān)內(nèi)容為參照。在“知識與技能”維度，不僅要關(guān)注物理學的基礎(chǔ)知識和基本技能，還要關(guān)注物理學的歷史進程、取得的主要成就、未來的發(fā)展趨勢、與其他學科之間的關(guān)系以及對人類社會方方面面的影響。在“過程與方法”維度，要注意把物理規(guī)律的探究過程、物理探究的重要意義、物理科學研究的主要方法、物理學發(fā)現(xiàn)并提出問題的獨特角度和物理學思考并解決間題的典型思路等納人教學的內(nèi)容。在“情感態(tài)度與價值觀”維度，要把揭示大自然的奇妙與和諧、展現(xiàn)探索自然規(guī)律的艱辛與喜悅、關(guān)注身邊的物理現(xiàn)象和與物理學相關(guān)的熱點間題、判斷大眾傳媒有關(guān)信息是否科學等納人教學內(nèi)容。其次，對于教學活動的安排，要以教學內(nèi)容為依據(jù)，以教師本人以及本班學生的實際情況和所在學校的現(xiàn)實條件為基礎(chǔ)。在“知識與技能”維度，要根據(jù)知識的內(nèi)在邏輯和技能的復(fù)雜程度以及學生在學習中的接受邏輯和心理特點，有度又有序地安排教學活動。在“過程與方法”維度，要留有足夠的時間和空間，讓學生經(jīng)歷科學探究過程，嘗試運用實驗方法、模型方法和數(shù)學工具來研究物理間題、驗證物理規(guī)律，嘗試運用物理原理和方法解決一些實際間題；讓學生有機會發(fā)表自己的見解、并與他人討論、交流、合作；還要讓學生通過物理課程，來學習如何計劃并調(diào)控自己淺談新課程改革背景下的高中物理教學的學習過程，逐步形成一定的自主學習能力。在“情感態(tài)度與價值觀”維度，要注意發(fā)展學生對科學的好奇心與求知欲，激發(fā)他們參與科技活動的熱清；鼓勵他們主動與他人合作，并通過合作學習來培養(yǎng)敢于堅持真理、勇于創(chuàng)新、實事求是的科學態(tài)度和科學精神以及團隊精神。
三、實施探究式教學
首先教師在探究式教學中要正確地給自己定位。在傳統(tǒng)的教學中，由于教師對學生所要學習的知識早已知曉，對教師來說，這些知識是非常容易的，但對于學生，他們作為初學者，在學習的過程中遇到困難可能很容易被老師忽略。為了避免教師和學生之間的心理差異，在探究的過程中，教師要把自己當成一名初學者，退到和學生在同一起跑線上思考問題，分析問題，共同體驗科學探究的過程。因此，在探究式教學中，要求教師從知識的權(quán)威者變?yōu)閷W生知識學習的參與者。其次教師對探究過程的要素要心里有數(shù)，探究的過程要循序漸進。探究式教學的形式是多樣的，但其主要的環(huán)節(jié)包括：提出問題、猜想和假設(shè)、制定計劃與設(shè)計實驗、進行實驗與收集證據(jù)、分析與論證、評估、交流與合作。下面我就對這些探究環(huán)節(jié)進行具體的闡述。
第7篇：心理科學范文
[關(guān)鍵詞]：實驗教學;知識教學;習題教學;教學方法;課堂設(shè)計;系統(tǒng)教學法
高中物理新課程分為必修和選修兩個部分.其中,必修部分的主要目標是提升全體學生的科學素養(yǎng)幫助他們了解自己的興趣與發(fā)展?jié)撃?為以后發(fā)展和選擇打好基礎(chǔ).選修部分的主要目標是讓學生體驗探究過程,了解物理科學與人類社會的互動關(guān)系,體會科學精神與人文精神的結(jié)合,從思想觀念方法等層面上提升學生的科學素養(yǎng)和人文素養(yǎng),讓學生參與物理學的技術(shù)應(yīng)用活動,學習與技術(shù)直接相關(guān)的物理知識,了解物理與技術(shù)的互動關(guān)系,提升學生的創(chuàng)新能力,讓學生經(jīng)歷物理學的實證研究和理性思維過程,學習物理學的基本內(nèi)容和研究方法,了解物理學與社會發(fā)展科學技術(shù)進步的關(guān)系.
必修部分應(yīng)通過豐富多彩的物理學習資源,使學生對物理產(chǎn)生親近感,喜歡物理;通過切實可行的探究和體驗,為學生個性化的發(fā)展和今后的選擇奠定基礎(chǔ).選修部分可以選擇物理學史料和活動,從技術(shù)應(yīng)用層面,結(jié)合具體的技術(shù)產(chǎn)品的設(shè)計制作等讓學生在自己動手的過程中學習物理學,通過系統(tǒng)的物理探究活動,展示物理學的核心內(nèi)容,多關(guān)注物理學與科技發(fā)展的前沿,培養(yǎng)和發(fā)展學生的科學志趣和將科學服務(wù)于人類的意識.
高中物理新課程要求我們不僅要繼承傳統(tǒng)的有效的教學方法，還要在新課程改革的當今情況下發(fā)現(xiàn)并使用新的教學方法。傳統(tǒng)教學有其本身的特點，能在教學中發(fā)揮作用，但更多的是需要我們在教學中不斷探索，跟上時代的步伐，隨時采用新的教學模式。本文首先對幾種常見的物理課型的教學方法進行分析，接著提出一種能有效地減輕學生課業(yè)負擔，全面提高教學質(zhì)量的新模式----系統(tǒng)教學法。
一、幾種常見課型的教學方法
根據(jù)物理學科及物理教學的特點，我們把物理教學中的課的類型主要劃分為三種：實驗教學課，知識教學課和習題教學課。
（一）實驗教學課
物理實驗教學的方式主要有三種，即演示實驗，學生實驗，課外實驗。
1、演示實驗
所謂演示實驗是指教師在講授知識的過程中為配合教學內(nèi)容而演示給學生看的實驗。因此主要是使學生獲得感性認識，培養(yǎng)觀察能力和思維能力，引起學習興趣，同時也能對培養(yǎng)學生的實驗操作能力起一定的示范作用。為了確保演示實驗成功，并取得良好的實驗效果，課堂演示實驗要首先做好準備，力求演示的現(xiàn)象清楚，并配合必要的說明和講解。
2、學生實驗
學生實驗是物理實驗教學的一種重要形式，是培養(yǎng)學生實驗?zāi)芰?，掌握實驗技能，使學生受到物理學研究的實驗方法的初步訓練的主要措施。進行學生實驗教學要做到以下幾點：
第一、努力創(chuàng)造條件，開出物理教學大綱中規(guī)定的所有實驗。
第二、關(guān)于實驗?zāi)芰Φ呐囵B(yǎng)要具體落實，要明確要求，嚴格訓練，逐步做到由學生自己設(shè)計實驗方案，進行實驗操作并完成實驗報告。
第三、實驗中要及時給學生以具體指導，巡回檢查，及時發(fā)現(xiàn)并幫助學生解決操作中的問題，糾正實驗上的錯誤。
3、課外實驗
這種實驗是物理實驗教學的補充形式，可作為實驗作業(yè)布置給學生，也可作為建議，由有興趣的學生自愿進行。
（二）知識教學課
物理基礎(chǔ)知識中最重要最基本的內(nèi)容是物理概念和物理規(guī)律。教好物理概念和物理規(guī)律，并使學生的認識能力在形成概念、掌握規(guī)律的過程中得到充分發(fā)展，是物理教學的重要任務(wù)。
物理概念和物理規(guī)律的教學，一般要經(jīng)過以下四個環(huán)節(jié)：
1、引入物理概念和規(guī)律
這一環(huán)節(jié)的核心是創(chuàng)設(shè)物理環(huán)境，提供感性認識。概念和規(guī)律的基礎(chǔ)是感性認識，只有對具體的物理現(xiàn)象及其特性進行概括，才能形成物理概念；對物理現(xiàn)象運動變化規(guī)律及概念之間的本質(zhì)聯(lián)系進行研究歸納，就形成了物理規(guī)律。因此教師必須在一開始就給學生提供豐富的感性認識。常用的方法有：運用實驗來展示有關(guān)的物理現(xiàn)象和過程、利用直觀教具、利用學生已有的生活經(jīng)驗以及利用學生已有的知識基礎(chǔ)等。
為形成概念、掌握規(guī)律而選用的事例和實驗事實，必須是包括主要類型的、本質(zhì)聯(lián)系明顯的、與日常觀念矛盾突出的典型事例。例如，在進行“杠桿”教學中，關(guān)鍵在于弄清“力臂”的概念。教師在選擇事例時，必須包含力的作用點不垂直于力的作用點到支點的聯(lián)線這一情況。
2、建立物理概念和規(guī)律
物理概念和規(guī)律是人腦對物理現(xiàn)象和過程等感性材料進行科學抽象的產(chǎn)物。在獲得感性認識的基礎(chǔ)上，提出問題，引導學生進行分析、綜合、概括，排除次要因素，抓住主要因素，找出一系列所觀察到的現(xiàn)象的共性、本質(zhì)屬性，才能使學生正確地形成概念、掌握規(guī)律。例如，在進行“牛頓第一定律”教學時，其關(guān)鍵是通過對由演示實驗和列舉大量日常生活中所接觸到的現(xiàn)象的感性材料進行思維加工，使學生認識“物體不受其它物體作用，將保持原有的運動狀態(tài)”這一本質(zhì)。但是這一本質(zhì)卻被許多非本質(zhì)聯(lián)系所掩蓋著，如，當“外力”停止作用時，原來運動的物體便歸于停止；恒定“外力”作用是維持物體勻速運動的原因，等等。因此，教師必須有意識地引導學生突出本質(zhì)，摒棄非本質(zhì)，才能順利建立牛頓第一定律。
3、討論物理概念和規(guī)律
教學實踐證明，學生只有理解了的東西，才能牢固地掌握它。因此，在物理概念和規(guī)律建立以后，還必須引導學生對概念和規(guī)律進行討論，以深化認識。一般要從以下三個方面進行討論：一是討論其物理意義，二是討論其適用范圍和條件，三是討論有關(guān)概念和規(guī)律間的關(guān)系。在討論過程中，應(yīng)當注意針對學生在理解和運用中容易出現(xiàn)的問題，以便使學生獲得比較正確的理解。
4、運用物理概念和規(guī)律
學習物理知識的目的在于運用，在這一環(huán)節(jié)中，一方面要用典型的問題，通過教師的示范和師生共同討論，深化活化對所學的概念和規(guī)律的理解，逐步領(lǐng)會分析、處理和解決物理問題的思路和方法；另一方面，更主要的是組織學生進行運用知識的練習，要幫助和引導學生在練習的基礎(chǔ)上，逐步總結(jié)出在解決問題時的一些帶有規(guī)律性的思路和方法。
（三）習題教學課
習題教學，也是物理教學的一種重要形式。在講述若干重要概念和規(guī)律，或者在重要的教學單元之后，一般要安排以解題指導為中心的習題課，及時而有重點地進行復(fù)習和解題訓練。要上好一堂習題課，重要的是根據(jù)教學要求和學生程度，選編好例題和習題，認真研究教學方法，把復(fù)習講評、示范解題和學生練習等組成一個有機的整體。
以上我們對物理教學中最重要的三種課型，即實驗教學、知識教學和習題教學進行了初步分析，物理教師必須熟悉這三種課的教學。
二、物理課堂教學的新模式----系統(tǒng)教學法
為了切實減輕學生的課業(yè)負擔，全面提高物理教學質(zhì)量，我們倡導一種新的課堂教學模式----系統(tǒng)教學法。其根本目的就是：讓學生輕松愉快而卓有成效地學習。
（一）系統(tǒng)教學法的基本特點
1、注重信息系統(tǒng)
美國著名心理學家加涅用信息加工理論解釋學習活動，認為學生的學習過程可以分為動機、領(lǐng)會、獲得、保持、回憶、概括、動作和反饋八個階段，這八個階段是分別以學習者在學習中所發(fā)生的心理活動過程為依據(jù)的，相應(yīng)的八種心理過程為：期待、注意、編碼、儲存、檢索、遷移、反應(yīng)和強化。從學習動機的確立到學習結(jié)果的反饋，就是從學習愿望的產(chǎn)生到愿望的滿足，揭示了人類掌握知識、形成技能和發(fā)展能力的過程。既然如此，教師對教學過程的設(shè)計也必須遵循這一規(guī)律，把教學活動看作是一個完整的信息傳輸系統(tǒng)，系統(tǒng)中的每一階段都是為學習者安排外部教學情境，以支持他們每一階段的學習。
2、明確教學目標
整個教學工作必須緊緊圍繞教學目標進行，要有明確的教學目標，并將它有效地落實到每一個學生身上。這樣，學生的學習就有了明確的目的，而“當一個人清醒地意識到自己的學習活動所要達到的目標與意義，并以它來推動自己的學習時，這種學習的目的就成為一種有力的動機”（[美]奧蘇伯爾語）。
3、強調(diào)意義接受
學生學習的最有效的方法是有意義接受學習。學生學習是以間接知識為主，學校教育的最主要的目的是讓學生掌握人類的知識財產(chǎn)。而接受法可以使學生在短時間內(nèi)學到大量知識，避免走很多彎路。但是，我們要求的是進行有意義接受，而不是機械接受。有意義接受，不僅可以迅速地接受知識，而且能發(fā)展學生的智力，培養(yǎng)他們各方面的能力。
4、完善認知結(jié)構(gòu)
根據(jù)奧蘇伯爾的有意義接受理論，一切新的有意義學習都是在原有學習的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，不受學習者原有認知結(jié)構(gòu)影響的學習是不存在的。在有意義學習中，學生的認知結(jié)構(gòu)始終是一個最關(guān)鍵的因素。因此，在教學中必須幫助學生把握知識的整體及其內(nèi)在聯(lián)系，使知識系統(tǒng)化，不斷完善和優(yōu)化學生的認知結(jié)構(gòu)。
5、注意隨堂記憶
每一節(jié)課上都留有一定的時間，讓學生記憶所學知識。從心理學的角度來說，記憶周期的最有效時間為縮短記憶周期，即時記憶。這樣學生就可以在剛剛學習新知識的較短時間內(nèi)對知識有個印象，利于學生掌握新學到的知識。這就要求老師在教學過程中注意隨堂記憶的運用。這樣學生學習起來也更輕松。
6、允許免交作業(yè)
要切實減輕學生的課業(yè)負擔，尊重學生的學習自。教材中的習題全都在課內(nèi)完成，學生可以免交作業(yè)，可指導學生對課堂練習以“互查法”判閱。鼓勵和建議學生選做課外習題，只要通過適當措施，學生會主動積極地做更多的習題，并且也會做得更好。
7、重視單元過關(guān)
每單元教學結(jié)束后，通過測驗及時了解學生“掌握學習”的情況，不使問題積壓成堆。變換講解的方式，“對沒有命中的目標，再射一箭”。
（二）系統(tǒng)教學法的課堂設(shè)計
根據(jù)加涅的學習階段理論，學生的學習從本質(zhì)上來講，是一個系統(tǒng)而完整的信息加工過程，也是信息的攝取、加工、貯存和反饋的過程，即知識的知覺選擇、理解領(lǐng)會、記憶貯存和作業(yè)反饋的過程。課堂教學設(shè)計必須為這一過程，特別是內(nèi)部加工過程提供良好的外部條件。為此，我們把課堂教學設(shè)計為四個階段。
1、自學探究----知覺選擇階段
每上一節(jié)課，教師事先擬發(fā)自學提綱，提供本節(jié)課要達到的目標和要求。接著根據(jù)教學目標和要求，組織學生自學教材、觀看演示、動手做實驗、展開討論等。教師巡視指導，啟發(fā)質(zhì)疑，收集學生中的各種問題。
這一階段，是知覺選擇的過程。學生對教師講授的教材內(nèi)容，引起注意，有意識有選擇地運用視聽知覺進行感知，定向地攝取知識，獲得感性認識，但對教材的意義尚未真正理解。
2、重點講解-----理解領(lǐng)會階段
針對學生自學探究的情況，教師進行重點講解，澄清模糊觀念，解答疑難問題，加深對概念和規(guī)律的理解。特別要注意對教學內(nèi)容進行串聯(lián)精講，縱向串講教材的重點、難點和關(guān)鍵，使所學知識系統(tǒng)化；橫向串講知識之間的區(qū)別和聯(lián)系，講清易錯易混處，使學生對所學知識的理解更加深刻。
這一階段是在知覺選擇的基礎(chǔ)上領(lǐng)會和理解教材。領(lǐng)會，是明白、知曉知識的意義及結(jié)構(gòu)、規(guī)律，在領(lǐng)會過程中，根據(jù)已有的知識經(jīng)驗去解釋新知，并把新知納入舊的認知結(jié)構(gòu)中。理解，是揭示事物本質(zhì)的過程，在理解的過程中，將個別事物、個別現(xiàn)象類化、概括為普遍的原理；或者將一般原理具體化，用一般規(guī)律解釋個別事物或個別現(xiàn)象。理解領(lǐng)會是知識獲得的重要環(huán)節(jié)。
3、整理吸收-------記憶貯存階段
教師幫助學生回顧本節(jié)課的主要內(nèi)容，總結(jié)出要掌握的幾個基本概念、基本規(guī)律和基本方法，指出學生運用這些概念和規(guī)律時經(jīng)常出現(xiàn)的錯誤并分析其原因。接著，創(chuàng)造安靜環(huán)境，讓學生默記本節(jié)所學知識。
經(jīng)過理解領(lǐng)會，知識就進入記憶階段，通過記憶，保持知識，習得知識，實現(xiàn)學習知識的期望。為了保持知識，就必須根據(jù)遺忘規(guī)律，指導學生同遺忘作斗爭。
4、練習鞏固--------作業(yè)反饋階段
結(jié)合本節(jié)課所學內(nèi)容，教師提出各種類型的有一定梯度的典型習題，讓學生當堂練習。根據(jù)學生反饋出來的信息，教師予以必要的矯正和輔導。
學生已獲得的知識，要經(jīng)過練習作業(yè)才能鞏固，它是檢查學習結(jié)果，提高、充實和鞏固知識的重要環(huán)節(jié)。鞏固知識的途徑，一般是通過練習形式去強化知識。同時根據(jù)練習作業(yè)的水平，了解知識學習的結(jié)果，為教師和學生本人提供學習反饋。
第8篇：心理科學范文
在新一輪中學數(shù)學課程改革中，數(shù)學史首先被看作理解數(shù)學的一種途徑，義務(wù)教育階段各科課程標準都圍繞三個基本方面：知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀，對于理科課程，還進而包括理解科學、技術(shù)與社會之間的關(guān)系，嘗試科學教育與人文教育的融合。
數(shù)學史對于揭示數(shù)學知識的現(xiàn)實來源和應(yīng)用，對于引導學生體會真正的數(shù)學思維過程，創(chuàng)造一種探索與研究的數(shù)學學習氣氛，對于激發(fā)學生對數(shù)學的興趣，培養(yǎng)探索精神，對于揭示數(shù)學在文化史和科學進步史上的地位與影響進而揭示其人文價值，都有重要意義。
一、在新一輪中學數(shù)學課程改革中，數(shù)學史首先被看作理解數(shù)學的一種途徑
1、認識數(shù)學的發(fā)展規(guī)律，了解榜樣的激勵作用，減少學生走數(shù)學學習的“彎路”。
數(shù)學史讓我們認識數(shù)學發(fā)展的規(guī)律，了解昨天，指導今天，預(yù)見明天從前人研究數(shù)學的經(jīng)驗教訓中獲取鼓舞力量，以指導和推動我們今天的數(shù)學學習和研究，少走彎路，少專牛角尖。
2、數(shù)學新課程體現(xiàn)了鮮明的時代感和使命感
這就要求數(shù)學課堂教學要進行相應(yīng)的改革，要求教師從角色定位、教育觀念、教學方式等方面做相應(yīng)的調(diào)整，從而積極轉(zhuǎn)變學生的學習方式和思維方式，從被動接受走向動手實踐、自主探索、合作交流，實現(xiàn)培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力的目標。
二、讓學生在經(jīng)歷數(shù)學知識的形成與應(yīng)用
新標準要求“重視從學生的生活經(jīng)驗和已有的知識學習數(shù)學和理解數(shù)學”。教師應(yīng)該充分利用學生已有的生活經(jīng)驗，隨時引導學生把所學的數(shù)學知識應(yīng)用到生活中去，解決身邊的數(shù)學問題，了解數(shù)學在現(xiàn)實生活中的作用，體會學習數(shù)學的重要性。在教學中，可以從下面幾方面理解。
1、注意從熟悉的生活背景引入。學生的數(shù)學學習的基礎(chǔ)是學生生活經(jīng)驗，在教學中從熟悉的生活背景引入，讓學生感受生活中處處有數(shù)學，結(jié)合生活實際學習數(shù)學。
2、注重在學生實際生活中體驗數(shù)學知識。教育與心理學研究表明：當學習的材料與學生的已有知識與生活經(jīng)驗相聯(lián)系時，學習才會有興趣。因此，在實際生活中產(chǎn)生例題，讓學生積極地展開思維過程，在解決身邊具體問題的過程中體驗數(shù)學的價值，。
3、加強數(shù)學在生活中的運用。在教學設(shè)計內(nèi)容上，既要注重應(yīng)用到新的現(xiàn)實的情境中，又聯(lián)系了生活實際，激發(fā)了學生的高度興趣，課堂出現(xiàn)，學生討論非常熱烈，培養(yǎng)學生應(yīng)用數(shù)學的意識和提高解決問題的能力。
三、數(shù)學教學中培養(yǎng)學生自主反思能力的實踐與思考
學生的數(shù)學反思能力是指學生在數(shù)學學習中對數(shù)學認知過程的自我意識、自我監(jiān)控的能力，它對數(shù)學認知過程起指導、支配、決策、監(jiān)控作用。培養(yǎng)并提升學生的自主反思能力，能有效地促進學生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。本課題針對初中學生反思意識淡薄甚至無反思意識的現(xiàn)狀，就如何在數(shù)學學習中培養(yǎng)學生自主反思能力的方法、策略上進行了實踐研究與探索，貫徹新課程的“以學生發(fā)展為本”的主體思想，加強學生的主體參與，讓學生在自主探索、合作交流的過程中，提高自主反思能力，使學生由接受性學習、維持性學習轉(zhuǎn)變?yōu)樘剿餍蛯W習，從而提升學生學習的能力，為學生的可持續(xù)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
荷蘭著名數(shù)學家和數(shù)學教育家費賴登塔爾教授指出“反思是數(shù)學思維活動的核心和動力”，“通過反思才能使現(xiàn)實世界數(shù)學化”。美籍數(shù)學教育家波利亞也說，“如果沒有了反思，他們就錯過了解題的一次重要而有效益的方面”，“通過回顧所完成的解答，通過重新考慮和重新檢查這個結(jié)果和得出這一結(jié)果的路子，學生們可以鞏固他們的知識和發(fā)展他們的解題能力。”可見，反思在數(shù)學教學過程中具有重要的地位和作用。
第9篇：心理科學范文
1．1可有效解決學生數(shù)學水平對本課程的影響
已有研究揭示，高中階段數(shù)學基礎(chǔ)較好的學生對心理統(tǒng)計學課程的學習態(tài)度、學習信心和其統(tǒng)計成績均好于基礎(chǔ)較差學生］，我們在教學實踐中也深刻感受到學生數(shù)學能力高低會直接影響這門學科的教學效果。在教學過程中，數(shù)學功底差的學生很容易對這門課產(chǎn)生厭學、抵觸情緒，對學好這門課程失去信心;數(shù)學水平較好的學生也會因統(tǒng)計學計算多、容易出錯等問題而感到這門課難度大。高中數(shù)學基礎(chǔ)成為制約這門課程教學效果的首要因素。作為民族高校，心理學專業(yè)學生文理兼招，數(shù)學基礎(chǔ)不僅薄弱，而且層次差距很大，在傳統(tǒng)教學中很難改變高中數(shù)學基礎(chǔ)對學生學習這門課所造成的困難。將SPSS軟件納入到心理統(tǒng)計學的教學中，將學生從繁瑣的計算中解放出來，計算、公式等困擾學生學習的數(shù)學問題得到有效解決，學習積極性、主動性都得到提高。
1．2有利于突出心理統(tǒng)計學的教學重點
心理統(tǒng)計學課程教學中必然會涉及到計算問題，借助SPSS統(tǒng)計軟件，有效解決了困擾學生的計算、公式問題，在使用軟件的過程中，學生感受到的是用數(shù)據(jù)描述心理問題，揭示心理問題簡明、便捷與高效。當學生不再擔心自己的數(shù)學能力，不再為概念計算、公式推導所困擾時，教學內(nèi)容就容易突出概念的應(yīng)用、各類統(tǒng)計方法的適用條件與要求等內(nèi)容上來，增強了統(tǒng)計思想的教學內(nèi)容，突出了教學的重點內(nèi)容，使學生的學習重點從關(guān)注計算向關(guān)注原理與思想轉(zhuǎn)變。
1．3擴大了心理統(tǒng)計學的教學內(nèi)容
與軟件結(jié)合的教學，不僅沒有降低教學的難度，反而擴大了教學內(nèi)容，提升了學生的能力。應(yīng)用統(tǒng)計學的教學目的是培養(yǎng)學生處理、分析、挖掘數(shù)據(jù)的能力，這需要有一定的統(tǒng)計學理論與思想為基礎(chǔ)。當學生不再被計算與繁瑣的公式所困擾，統(tǒng)計理論的應(yīng)用空間就自然打開了。通過對描述統(tǒng)計、推斷統(tǒng)計的具體操作，學生逐漸明白，相同的問題可以采用不同的試驗設(shè)計，不同的試驗設(shè)計都有彼此不同的數(shù)據(jù)處理方法，學生科學研究的思路隨著教學內(nèi)容的不斷擴展而不斷豐富、發(fā)展。借助統(tǒng)計軟件，數(shù)據(jù)描述能夠用多種圖表的形式自由展示，幫助學生從多角度了解數(shù)據(jù)分布的特點與意義;對假設(shè)檢驗的適用條件與要求的理解，幫助學生理解實驗設(shè)計的條件與要求，提高了他們對統(tǒng)計原理的實踐能力。
1．4增強統(tǒng)計報告的規(guī)范性、準確性
統(tǒng)計圖表、假設(shè)檢驗計算結(jié)果等是數(shù)據(jù)處理最終需要呈現(xiàn)、報告的內(nèi)容，對結(jié)果的解釋也是需要采用規(guī)范、準確的表述。借助SPSS軟件的輸出報告，轉(zhuǎn)換成為WORD文檔，圖表規(guī)范，數(shù)據(jù)不會發(fā)生再次抄寫錯誤，使學生養(yǎng)成規(guī)范書寫統(tǒng)計報告、正確描述統(tǒng)計結(jié)果的好習慣。
2具體教學內(nèi)容
在具體教學內(nèi)容的處理上，結(jié)合心理統(tǒng)計學的邏輯構(gòu)架和SPSS軟件的特點，著重構(gòu)建了以下幾方面的聯(lián)系。在基本概念部分，納入了SPSS的基本操作與數(shù)據(jù)錄入，要求學生能夠?qū)⒄{(diào)查問卷、實驗結(jié)果熟練轉(zhuǎn)換為SPSS的數(shù)據(jù)庫，為進一步開展數(shù)據(jù)分析打下了堅實的基礎(chǔ)。在描述統(tǒng)計部分，利用SPSS軟件描述統(tǒng)計輸出結(jié)果多樣性的特點，讓學生對數(shù)據(jù)分布獲得感性認識。平均數(shù)、標準差、標準分等概念放在數(shù)據(jù)分布的背景下，有助于學生理解這些概念和正態(tài)分布的意義與作用，數(shù)據(jù)分布特征的感性認識對假設(shè)檢驗中方差齊性檢驗的理解也非常有幫助。同時，SPSS輸出結(jié)果可以加深學生對統(tǒng)計學專業(yè)符號的識記。假設(shè)檢驗部分基本理論講解的目的是讓學生區(qū)分假設(shè)檢驗的適用條件，對不同實驗設(shè)計選取正確的統(tǒng)計方法，同時也能夠認識到對同一個心理現(xiàn)象可以采用不同實驗設(shè)計的統(tǒng)計學原理，開拓了學生對T檢驗、F分析與事后檢驗的理解。相關(guān)與回歸分析、卡方檢驗等內(nèi)容，由于學生已經(jīng)有了前期SPSS操作的基礎(chǔ)，這些內(nèi)容的學習學生基本能夠通過自學完成。在課程后期選取近期發(fā)表在《心理學報》和《心理科學》等刊物上采用高級心理統(tǒng)計方法的研究成果，解讀其所采用的統(tǒng)計方法，引導學生理解其作用，演示用SPSS軟件如何實現(xiàn)，拓展學生的學習內(nèi)容。
3能力拓展
學生通過一學期的學習，基本能夠熟練掌握數(shù)據(jù)描述、常用假設(shè)檢驗的基本統(tǒng)計方法，感受到的是心理統(tǒng)計學在心理科學研究中的高效、簡介與便利的特點。在教學后半期，增加每周提交兩篇閱讀心理學期刊中研究成果的讀書筆記這一要求。一學期的心理統(tǒng)計學教學對培養(yǎng)學生科學研究能力的作用主要表現(xiàn)在以下三個方面:
3．1對高級心理統(tǒng)計學的認識得到提高
在課程學習過程中，由于掌握了SPSS軟件使用方法，使學生擺脫了具體運算的困擾，再加上對心理學期刊研究成果的大量閱讀，很多學生都認識到多因素方差分析、多元回歸分析等高級心理統(tǒng)計學的內(nèi)容并不是遙不可及，在完成畢業(yè)論文時，有部分學生會通過網(wǎng)絡(luò)等媒體自學高級心理統(tǒng)計的SPSS操作方法，并將其展現(xiàn)在自己的畢業(yè)論文中。
3．2統(tǒng)計方法的使用與創(chuàng)新
掌握了心理統(tǒng)計學的基本理論，能夠用SPSS軟件完成課堂教學的操作內(nèi)容，對心理學學術(shù)期刊成果的大量閱讀，可使得學生對通過數(shù)據(jù)整理、分析與挖掘來揭示心理規(guī)律這一心理學研究的終極目標會有更為深刻的認識，并認識到對已有研究成果采用新的數(shù)據(jù)處理方法、對已有的測量選取不同的被試群體開展研究等都是心理學研究中發(fā)現(xiàn)規(guī)律的有效手段，是對已有研究成果的及時補充與更新，而這些經(jīng)驗對他們畢業(yè)論文選題會產(chǎn)生直接影響。
3．3應(yīng)用統(tǒng)計軟件處理數(shù)據(jù)的能力得到加強
