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新郎晚宴詞精選(九篇)

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新郎晚宴詞

第1篇:新郎晚宴詞范文

【關(guān)鍵詞】 婚禮習俗 歷史背景 文化交融

1 課題背景

婚禮是人們一生中重要的時刻,標志著新生活的開始。從古到今不論哪個國家,在什么地區(qū),即使人們語言不同,但不無例外的都對婚禮非常重視,一場正規(guī)的成功的婚禮儀式對即將開展新生活的一家人有很重要的影響?;槎Y習俗又是一種非語言文化,它對當今文化多元化的發(fā)展有著重要的意義。隨著我國改革開放和經(jīng)濟建設(shè)步伐的日益加強,西方社會的人和事物也越來越多地走進我們的視野。

中西方婚姻文化差異大致可以從幾個方面來看,如婚禮的程序、嘉賓的邀請、喜服的顏色及樣式和婚禮上播放的音樂等。然而究其原因,以宗教原因為主。很多中國人所知道的關(guān)于西方的禮儀知識是很少的一部分,因此本人選擇此課題來開展對中西方國家婚禮文化差異方面的研究。

2 中西不同的婚禮禮儀形式

2.1 中國婚禮形式

傳統(tǒng)婚禮習俗有“三書六禮”,“三跪九拜”的禮節(jié)。所謂的六禮:(1)納采:提親后求親。(2)向名:求婚后準備儀式。(3)納吉:通知女方。古代的風俗要用大雁作為訂婚的信物。后來就發(fā)展成首飾,綢緞,甚至是羊豬。(4)納征:納吉后,送聘禮,俗稱完聘或大聘,過大禮。聘禮數(shù)目取雙忌單。(5)請期:選擇結(jié)婚日期。(6)親迎。在婚禮進行時也有一定的順序,按一般的情況,在整個婚禮過程中有:祭祖、出發(fā)、燃炮、等待新郎、討喜、拜別、出門、禮車、擲扇(象征繁榮)、燃炮、摸橘子、牽新娘、喜宴、送客、鬧洞房、三朝回門。在傳統(tǒng)婚禮上,嗩吶喇叭所演奏的婚禮調(diào)子是必不可少的,同時一對新人所穿必須以紅色為主,賓客所穿也盡量鮮艷,對賓客的招待也要以豐盛為主,樣式要多,菜式要好。

現(xiàn)代的婚禮形式受到西方文化的影響,一般是在教堂或酒店里,男女雙方在結(jié)婚公證處領(lǐng)取結(jié)婚證后就是喜宴,在喜宴上新娘要輪流向客人進酒,每位客人都要喝一口新娘進的酒。喜宴結(jié)束后,大多數(shù)情侶會去度蜜月。無論是古代還是現(xiàn)代都體現(xiàn)了中國婚禮的特點:隆重,熱鬧,喜慶。

2.2 西方的婚禮形式

西方的婚禮是屬于浪漫型的,一般有以下步驟:(1)來賓入席。(2)奏結(jié)婚進行曲。親友點蠟燭,牧師領(lǐng)唱詩班進場,婚禮開始。伴郎伴娘新郎陸續(xù)進場,女方家長陪新娘進場全體起立。(3)女方家長入席。全體來賓起立,父親把女兒交給新郎,女方家長、全體來賓就坐。(4)牧師證婚,新人宣誓。(5)互戴婚戒,宣誓。(6)獻詩。來賓唱祝福歌。(7)禮成。奏樂后退場。(8)茶會或晚宴。

婚禮時有舊(Something Old)、新(Something New)、借(Something Borrowed)、藍(Something Blue)等習俗。舊是指母親傳下來之婚紗,頭飾或首飾,代表承受美好的一切;新是指朋友送的禮物如裙子,飾物,象征新的生活;借是指可向任何人借東西回來,據(jù)說從富裕親友借來金或銀放在鞋內(nèi),象征帶來財運;藍是指新娘的一些小飾物或花束用藍色,意味著新娘的純潔及貞潔。在結(jié)婚時新娘總要帶著一方手帕,象征好運。而在婚禮典禮時,新娘總是站在新郎的左邊,據(jù)說,盎格魯撒克遜的新郎必須保護新娘子免得被別人搶走,在結(jié)婚典禮時,新郎讓新娘站在自己左邊,一旦情敵出現(xiàn),就可以立即揮出配帶于右邊的劍,嚇退敵人。在進行結(jié)婚晚宴時,要特別定制結(jié)婚蛋糕,根據(jù)歷史記載,自羅馬時代開始,婚禮上就出現(xiàn)結(jié)婚蛋糕了。由此可見,西方的婚俗并不比中方簡潔。

3 中西方婚禮的差距產(chǎn)生的原因

3.1 宗教原因

中國大部分人信仰的是佛教。而西方大多數(shù)人信仰的是基督教,所以西方的婚禮是在教堂中而主婚人是神父。中國的傳統(tǒng)婚禮中最重要的環(huán)節(jié)就是拜天地,拜完天地就算是禮成了。

3.2 歷史及文化原因

在中國長久的歷史中,傳統(tǒng)文化已占領(lǐng)極重要的位置。儒學深深的影響著古代中國人的生活,而按部就班的婚禮正是宗法家族系統(tǒng)的一部分。而西方國家歷史相對較短,他們的婚姻習俗則被宗教深深影響。它強調(diào),不論男人女人都是上帝的兒子和女兒。不同的歷史和文化背景使美國豁達和獨立,而中國保守老式。中國人喜歡喧鬧的和興奮感,這點充分體現(xiàn)在中國的婚禮習俗,西方人的婚禮則比較簡單。

3.3 價值取向

每一個民族都有他們特有的價值觀,每一種文化的判斷標準不同。在中國文化中,集體取向占據(jù)主導地位,追求個人發(fā)展被視為是一種嚴重的個人主義,所以中國婚姻習俗無論在古代還是現(xiàn)代普遍都很熱鬧。而西方文化則非常崇尚個人主義,"隨遇而安"被看成是缺乏進取精神的表現(xiàn),為社會和個人所不取,所以西方婚姻習俗都趨于簡單化。

4 結(jié)語

綜上所述,我們不難得出這樣的結(jié)論,中國和美國之間有不同的婚禮習俗。顯然,婚禮習俗的多樣性主要是指婚禮儀式,婚禮基調(diào)和婚宴。所有這些差異都歸因于兩國的獨特的歷史和文化背景,愛情和婚姻觀念,價值觀和。在信息和通信時代,婚禮習俗的多樣性的碰撞與融合,是現(xiàn)代社會發(fā)展的結(jié)果。中國和西方的婚禮習俗的差異與融合,正是人類的發(fā)展趨勢。

當今世界正在向全球化的趨勢發(fā)展,隨著我國改革開放和經(jīng)濟建設(shè)的步伐日益加強,西方社會的人和事物也越來越多地走進我們的視野。在這種情況下,跨國交際日益增多,這給我們提供了大量的機會與外國人交流和接觸。因為我們所面臨的西方人無論是在價值觀,思維方式或者是在行為規(guī)范模式方面和我們中國人是迥然不同的,所以我們應該了解這些文化背景差異下掩蓋的利益差別,以免出現(xiàn)在交流過程產(chǎn)生不必要的文化沖突。

參考文獻:

[1]華厚坤.試論跨文化語境下的大學英語,黑龍江高教研究,2003年第6期.

[2]曹明逸.體驗西方禮儀,上海社會科學院出版社,2003.

第2篇:新郎晚宴詞范文

婚禮司儀請一對新人的至親上臺講幾句祝福的話,新郎的父親作為雙方父母的代表走上臺,一手接過司儀遞過的麥克風,一手從衣袋里掏出一張事先準備好的紙,折得四四方方、棱角分明,兩只手一面一面翻開,所有可以念的字一點點變得完整。在一張16開的紙上,紙被右手握至1/2的位置,離我們慣??磿木嚯x遠一些。我想他一定是老花眼,卻忘記了戴眼鏡。這位父親開始念那些流于形式的字,聲如洪鐘,時而聽到夾雜的顫音,繼而一個高分貝的詞會蹦出來蓋住他潛意識的脆弱。他一直念,在故作鎮(zhèn)靜里愈來愈大聲地念他的祝福與心愿。我一直抬著頭,我看到他握紙的手在劇烈地顫抖,像秋風里欲墜飄搖的葉子。

這個很短的儀式落在我心里,讓我覺出疼痛與殘酷。在他走下儀式臺后,婚禮上更熱烈的掌聲與喝彩此起彼伏,人聲鼎沸的宴會,絢爛得似放了煙花。人們會很快忘記這位老人,因為他不是盛宴的主角,他不過是最后一次履行他的義務與職責。天地永遠是孩子們的天地,生活始終朝著孩子們快樂的方向行走。我主觀地認為,這個儀式應該改為只需父母見證,而不是站在臺上,穿著拘謹?shù)囊路?,讀模式化的字句,然后心里一萬次告訴自己不要緊張,還有,不必感傷。

而見識過大場面的父輩,又如何呢?我看過一個女同事的婚禮錄像,同樣的一幕重新呈現(xiàn)。我記得女同事當時說,他的父親一生為官,開過無數(shù)次會,做過無數(shù)次報告,結(jié)果一樣緊張得站在臺上手一直抖。還有一幕,在婚宴之前,女同事的準老公去接她,出門前,女同事的母親忽然抱住她,在她的臉頰上綴上一吻……母親的心里,我猜想,已淚如雨下。

可見,迎來送娶,是痛并快樂著的。對孩子而言,成人的標志是成家立業(yè)。對于父母,兒女的婚姻意味著他們的人生旅程將開始轉(zhuǎn)向,從此之后,他們可以像年輕時那樣,牽著手,彼此對望,知心的話通過掌心的溫熱傳達給對方。但是在婚禮上,無數(shù)雙眼睛的注視下,一個長者被逼至聚光燈下,他怎能不緊張得手足無措?

第3篇:新郎晚宴詞范文

從妻居婚姻,是指婿入妻家成婚居住,即為女家成員,自己及所生子女都依從妻姓。在蒙昧時代和母權(quán)制時代,婚姻都屬于從妻居婚姻。進入以男性為中心的父權(quán)制時代,從夫居婚姻占據(jù)了主導地位,但從妻居婚姻遺俗并未消除,“入贅”成了“嫁女”的補充形式。羌諺曰:“皇帝無兒招駙馬,百姓無兒招女婿”。因此,入贅并不低人一等,且受到習慣法的承認和維護。羌區(qū)招贅盛行,清人有詩云:“此地民風亦大殊,男當贅婿女招夫,亂宗不恤男從女,新婦何曾識舅姑”。

為防止在義務、權(quán)利方面產(chǎn)生爭執(zhí),入贅一般都要訂立契約,依法行事。契約分為兩種,一種是外地人尤其是流徙到羌區(qū)的客籍漢人入贅羌寨,要填寫招單,在招單內(nèi)寫道:“祖宗無德,小子無能,流落他鄉(xiāng),無以為生,今甘更名改姓,憑中說合,在某某名下第幾女某某名下入贅,高山滾石,永不回頭。自贅之后,一切聽從管束。彎刀一把,繩子一根,上山砍柴,下河背水,如違管教,逐出家門,亂棒打死,不得異言……?!?贅婿義務纏身,而無任何權(quán)利可言,其地位卑下,處境悲慘。另一種是羌人之間入贅紅帖,雙方地位接近,契約對雙方的權(quán)利義務均有所顧及,體現(xiàn)了公平、誠信、自愿的原則。如茂縣白水寨夏青云入贅張梓棟門下女張保貞名下,寫了二份契約,一份交岳父收執(zhí),一份由贅婿保管。所寫契約如下:

其 一立寫承贅子婿紅券人夏清云,情因孤身無依,無親看照,自思晚年莫靠流落,自請媒證李培生向女家說合,甘愿入贅張府梓棟先生膝下承為子婿,以繼煙祀。清云無有產(chǎn)業(yè)、田地、牲畜,代身只有法幣拾萬元,帶上作為行聘姻親之儀,自贅入張門之后,依排行更名曰增榮,遵守家風,勤耕苦作,孝順岳父岳母,不得恁意乖張,偷閑懶惰,走東去西,三年做滿,完婚成配,宴客有岳父母承耽,六年滿足,可照子分居,得受田地教場水田五斗,木耳上水田叁斗,墳園山田叁斗,倘若不聽教育,年限不滿,可將做酒用費賣出,物件償還,銀錢一律付清,可得田地。若不遵守家訓規(guī)則,親族不得前來蓋章化押,分関紅券無有互相箋字,招單紅券為據(jù),不得享受田產(chǎn)。今恐人心不古,特出掉換合同為據(jù)。

媒證  李培生(押)

家族  張佑倫(手?。?李文舉(手?。?/p>

張佑澤(押)  賈元璽(手?。┵谠?/p>

親證  李淮銘(手?。?nbsp; 王自惠(手印)王安吉(押)

民國三十六年冬月廿八日  出書

其 二

立出贅婿紅券人夏青云因請媒說合,甘愿入贅張梓棟門下為婿,特請四大門親筵席進門以婿作子,行聘禮儀所代聘金共計肆拾萬元整,以作成婿治酒備席之款,尚憑親族依派更名,依行取號,更名曰張增榮。自贅之后,該憑岳父較場水田六斗,木耳上水田三斗,山水田晶大地乙塊,該婿管業(yè)。其伊岳子弟兄四人不得異言,有贅婿紅券為證,所有岳丈升天,老衣一套,壽木一副,該婿一人承耽,自進張門,可受家庭教育,不得任意刁橫,偷閑等情,及上下逃走,請憑保甲負責,今恐人心不古,立出招贅紅券一張為據(jù)。

證人:李培生(押)  王安吉(押)

親族:李紹箴(押)  賈元璽(手?。?nbsp; 張佑倫(手印)

主婚人:張梓棟(押)  張佑澤(押)

代字人:李文采(押)

民國三十六年全月十八日前名立

入贅契約的廣泛運用,說明羌區(qū)入贅婚姻在清末民國時期已日趨規(guī)范化和程序化,并成為一種可靠的法律依據(jù)。入贅契約有如下幾項基本內(nèi)容:

其一,入贅婚姻的雙方當事人。此為契約中權(quán)利、義務之主體。一般將贅婿姓名書于契約之首,招贅主婚者(岳父)及招贅?gòu)D女的姓名寫于契文之中。

其二,贅婿的基本情況及入贅原由。贅婿如實交待有無家產(chǎn)、錢幣、子女等基本情況。入贅的原因大抵有三種,一是生活貧困,納不起彩禮;二是孤身無靠,流落他鄉(xiāng),僅有勞力可以出賣;三是無子或喪妻,為前項婚姻的失敗者??傊?,入贅為生活所迫,并非貪圖女方財產(chǎn)。從而說明入贅的正當性,受習慣法的承認和維護。

其三,立契的基本程序。

1、請媒證說合。媒人主持平衡雙方利益得失,對契約的簽訂起中介、公證,監(jiān)督的作用,并在契約上簽字劃押,承擔連帶責任。

2、家門同意。由于招贅與宗祧繼承相沖突,因此女方家長在招贅時必須征求家門的意見,家門同意并到場作證,簽字劃押,招贅才有社會效力,否則,不被族人承認和接受。

其四,權(quán)利義務。

贅婿的義務為:(1)交納聘禮,以作成婿治酒備席之款。(2)依女家排行,改姓更名,成為女方家庭成員,所生子女也從母姓,繼嗣女家香火。(3)辛勤勞作,支撐女方門戶,對岳父岳母承擔養(yǎng)老送終之責。(4)服從家庭管教,不可任意行事,懶惰偷閑,卷財而去。

贅婿的權(quán)利為:完婚成配。對岳父財產(chǎn)有繼承權(quán),他人不得異言。

其五,違約處罰。入贅者違約,女方責令交還成婚宴客費用,償還所有女方財物,付清生活費,逐出家門,取締婚姻關(guān)系。

其六,簽約時間。標志入贅婚姻在法律上有時效作用。

其七,媒人、親族、主婚人、親證、人簽字畫押。

羌區(qū)贅婿一般分為兩類:一為養(yǎng)老女婿,即有女無子之家所招贅,終身作為妻家的家庭成員,與岳父母同居,為岳父母養(yǎng)老送終,繼承女方財產(chǎn)。一為勞役女婿,男子不出甚至收取聘財,到妻家服勞役若干年,以勞役的方式償還妻子身價,期滿之后方可攜帶妻子歸回男方家族。習慣法規(guī)定,先入贅再定婚。茂縣靜州羌民楊世貴說:“本縣習慣,應先命贅夫在家傭工,視其能否莊稼,然后確定婚姻?!?傭工不合要求,或在此期間發(fā)現(xiàn)男方有不良品行及習俗,則不允成婚。這往往導致女方家庭無償占有男方勞力,隨后找種種借口,斯毀婚約,趕走贅婿。例如,民國二十五年茂縣黑虎鄉(xiāng)王有良,以招陳星福入贅為名,騙陳星福、陳星明兄弟二人到他家服勞役三年,二人三年滿工后,又延長一年,四年以后陳星福提出入贅成婚,王有良誣陷陳家兄弟有偷盜行為,將陳星明送茂縣關(guān)監(jiān),陳家不服,四處申訴,縣法院判陳家兄弟無罪,并罰王有良60塊銀元,作為勞務補償,婚姻宣告無效。后來王有良又騙王代云兄弟去他家?guī)凸の迥?,直到解放,才答應把女兒嫁給王家。

(三)婚姻的程序

羌人重視婚姻大事,為它規(guī)定了嚴格、繁瑣、莊重、熱鬧的禮節(jié)程序。這一程序由定親、議婚、過禮、嫁娶四個環(huán)節(jié)構(gòu)成,每一環(huán)節(jié)都有具體、詳備的要求,其內(nèi)容如下:

1、訂親。羌人提親較早,無論兒子成年與否,其父母一旦看上某家女子,且認為時機成熟,即可為兒子說親。說親前,要征詢家門長輩、舅舅的意見,大家同意后,即可委托紅爺攜“手情”(一壺酒,兩把面)到女方登門說親,介紹男方和家庭情況,提出結(jié)婚請求,如果女方拒收禮物,表明說親無望,事情到此為止;如果女方收下見面禮,說明此事有商量的余地。過了一段時間,男方請紅爺攜“說斷禮物”(二壺酒,四把面),到女方再次提親,只要不被拒絕,紅爺讓女方家長喝許口酒,只要酒一下肚,說親大功告成。喝許口酒半個月后,由紅爺帶領(lǐng)男方父母、兒子背上五斤酒,五斤豬膘等禮物到女方家,女方當晚辦宵夜,宴請女方家門中有名望的長輩,稱“吃小罐罐酒”。并在大門外敲羊皮鼓通知家門親戚、左鄰右舍,宣布兩家已結(jié)為親家。以后逢年過節(jié),男方都要去女方家看望,農(nóng)忙或女家有事,男方還要無償幫工,但男女之間一般不說話。如果男方中途退婚,女方不作任何賠償;如果女方中途退婚,則需退賠男方禮物及支付勞務報酬。

2、議婚?!俺孕」薰蘧啤倍曛?,男女長大成人,男方親屬背上七斤酒、豬膘、糧食和紅爺一道到女方家辦席,宴請女方家門長輩、舅舅,稱為“吃大罐罐酒”,商議彩禮的數(shù)額和擇定婚期,然后男女雙方各出四位主要親屬,請來端公掐算良辰吉日,確定婚期后,將雙方的酒混合在一起,共同喝下。由紅爺敬神,男方向女家神龕磕頭。一般夏秋測日子,冬臘月結(jié)婚。

3、過禮。即送聘禮。羌人結(jié)婚禮曲唱道:“羌人接親須送禮,此事亦是古來興,羌人口頭常言道,人無彩禮身不貴,某某姑娘新貴人,送上彩禮理應當。……全按木姐規(guī)矩辦,既不增添也不減?!?聘禮多少不等,視兩家親疏程度及經(jīng)濟能力而定。遠嫁他鄉(xiāng),聘禮較重,近村結(jié)婚、聘禮較輕,“二家自古是親戚,不看房屋和財產(chǎn),不看財禮看情誼,古親舊春更加親?!?鑒于聘禮太重,清同治十一年所立《赤不蘇維城婚約碑》議定:“今我前股子大眾人等公議婚姻嫁娶之條。想我前輩公議嫁娶之條,財禮甚重,我村之人貧富不一,難以出辦。是以前后公議:財禮銀六兩,咂酒拾桶,將財禮過完隨后接人,如若強行阻攔,投明眾人,照此處罰。倘如缺禮,男家偷接,也照股子罰?!睂ζ付Y多少進行了限定,不許任意增加。民國初年,結(jié)婚的銀子增多,女方一般要彩禮50-150兩銀子。解放前夕,彩禮以大煙計算,由幾十到幾百兩之多。解放后聘禮為大米百斤,白酒百斤,清油數(shù)十斤,離娘布八根。有的還要銀首飾,包括手鐲、簪子、耳環(huán)、戒指、頭帕、梳子等。

4、成親。又稱“做酒”?!俺捎H”前一天,男方家庭請寨中家門喝“開籠酒”,正式邀請各家相幫,原則上一家出一人,議定每個人負責的事項,然后以文告公示總管、支客、禮堂、司廚、飯管、桌管、端盤、酒管、迎親、借物、請客、炮手等職,文尾寫上“諸位襄幫,各司其執(zhí),事過之后,主客酬勞”等語。安排停當后,男方的長輩們在家里或家門口跳“喜事鍋莊”,祈禱婚事順利。

成親儀式期為三天。

第一天,“花夜”。在男方寨子里,男家親友圍坐在火籠旁喝咂酒,來送禮的人都帶有一條6尺長的紅布或紅綢,在神龕前給新郎“掛紅”(把紅布斜掛于新郎肩上,對新人改換角色進行叮囑),掛完紅的新郎向來人敬酒,跪在神龕前三拜叩謝天地祖宗,等親戚朋友給新郎掛紅完畢,舉行慶賀晚宴。

男方派出由“紅爺”、“接親娘子”、吹鼓手,少男少女組成迎親隊伍,背著喜蠟、喜酒、鞭炮、娶親帽子,浩浩蕩蕩到女家去接親。接親隊伍到達女家時,會受到女方姑娘們的竭力阻止,不讓入門。男方親人則邊發(fā)紅包,邊沖到女家門前。燃放火炮,女方家長及支客迎入門內(nèi),將禮物放在神龕前的桌子上。紅爺致接親詞,女方家支客代表主人致答詞。答謝完畢,女家設(shè)宴款待來客和親友,稱為“正席”。當晚,新娘邀集全寨姑娘到家里辦“姊妹會”,渡過“花夜”,姊妹分坐兩堆,對唱《花日納吉》,其內(nèi)容有:唱新嫁、唱新郎、唱“紅爺”、唱親家、唱賓客等等,贊美他們,并送上吉祥的祝福。姑娘和客人還要跳喜事鍋莊。

第二天,過門。快天亮時,新娘要絞臉、梳頭進行打扮。給新娘梳頭的是男方接親隊伍中的“上梳娘子”,上梳娘子在給新娘邊梳頭邊念:“一梳孝公婆,二梳敬丈夫,三梳多子女”。新娘的頭發(fā)從做姑娘時的長辮子改成綰一個髻,戴上首飾。出嫁時辰一到,嗩吶手吹“離娘調(diào)”,在陣陣嗩吶聲中,女家主人和支客司敬神,家門中的長輩向諸神祖宗匯報告別,乞求神靈保佑,新娘放聲哭嫁,相幫眾人將陪嫁的物品背出門外,新娘在接親與送親人的簇擁下,不回頭地向男方家前行。

新娘和接送親隊伍快到男方家庭,由端公作法事驅(qū)邪。男方家鳴放鞭炮,隆重迎接進屋,安置好來客和陪嫁物品,開始正圓典禮。讓新人在神龕前一拜天地,二拜祖宗,三拜父母親屬,四拜一般來客,五拜相幫眾人,最后夫妻對拜。接著男方家長輩敬神,乞求吉祥,然后謝“紅爺”。接著大宴賓客,飯畢,跳鍋莊祝福新人。

第三天,謝客謝相幫。男方請來客和寨子里幫忙的人吃飯,然后客人們各自回家。新娘也要在新郎的陪同下回到娘家,稱為“回門”?;槎Y至此結(jié)束。

羌族的婚姻從訂婚到結(jié)婚歷經(jīng)數(shù)年,過程漫長,禮數(shù)繁多,每一道程序都以物資財富為基礎(chǔ),不斷加深彼此的信任、了解和情誼,且習慣法貫穿始終。習慣法首先有教化功能,告誡青年男女娶妻成家之不容易,人的生命不能反復折騰于其中,對婚姻大事應格外謹慎,倍加珍惜;其次,婚姻習慣法有交換功能,將他人成年女子娶走,給女方造成了巨大的損失,男方在娶妻的過程中服勞役或送聘禮,都無疑是一種交換方式,也是男方對女方的一種補償過程,以求公平交易,互相照顧,和睦相處;再次,婚姻習慣法有社會確認功能。通過婚禮,把一對新婚夫婦關(guān)系公布于眾,親朋好友,左鄰右舍為其證婚,婚姻經(jīng)過大眾心理的認同而具有法律效力。女方悔婚要對男方在履行婚禮過程中的種種花費進行賠償,這本身也是對女方的一種有效制約。新婚夫婦以新的社會角色建立新的社會關(guān)系,必須遵守婚姻慣例,履行夫妻間的權(quán)利義務。過去沒有不舉辦婚儀而結(jié)為夫妻的先例。因此,即便是在今天,根據(jù)《婚姻法》的規(guī)定進行結(jié)婚登記,羌民仍要舉辦傳統(tǒng)結(jié)婚儀式,否則,這種婚姻關(guān)系有國家制定法上的效力,卻沒有羌族習慣法的效力,那么這對夫婦會被羌人瞧不起,其夫妻關(guān)系也不為羌民所承認。因此,羌族婚姻關(guān)系的締結(jié)既要符合國家制定法的形式要件,又要符合羌族習慣法的形式要件,受二元法律的雙重制約。在解放前后相當長的一段時間里,國家是承認和維護沒有按《婚姻法》去登記而按民間習俗結(jié)婚的事實婚姻的。

(四)羌族婚姻的終結(jié)與再婚

1、婚姻的自然終結(jié)

婚姻的自然終結(jié),指配偶一方死亡,雙方婚姻關(guān)系自然解除。喪偶之夫再婚理所當然,可以娶妻之姐妹,也可娶外姓人為妻。

寡婦作為丈夫的私有財產(chǎn),再婚受到諸多阻撓,一是要履行侍奉公婆的義務。二是要將子女撫養(yǎng)成人,以延續(xù)夫家香火,因此,難以從夫家解脫。即使男方家庭同意寡婦再婚,習慣法規(guī)定:時間上,必須為夫守節(jié)三年;方式上,首先由夫族家長轉(zhuǎn)房給亡夫之兄弟或家門人,這些人享有婚配的優(yōu)先權(quán),只有在兄弟不收納時,寡婦才能招贅或改嫁外姓。改嫁外姓要由娶寡婦的后夫向前夫家庭交還寡婦身價以彌補前夫家庭娶妻時的花費。

轉(zhuǎn)房,即丈夫死后,其妻要轉(zhuǎn)嫁給死者的兄弟為妻的制度。這雖是群婚制的殘余,但延續(xù)到羌族封建社會的買賣婚姻中,妻子作為男方財產(chǎn)的一部分,丈夫死后,其親屬有權(quán)轉(zhuǎn)移他的婚姻關(guān)系,這樣既繼承和維持了原有的親族系統(tǒng),使死者妻、子不致外流,也不使其家庭財產(chǎn)轉(zhuǎn)移給外姓人。轉(zhuǎn)房的儀式非常簡單,一般宴請家門,請族中長者向大家宣布,讓眾人知曉,即可同房。不同輩份之間的轉(zhuǎn)房,受到習慣法的禁止。轉(zhuǎn)房往往造成男女的年齡極不相稱,以及一夫多妻。

國家法律向來對轉(zhuǎn)房予以禁止?!肚骞饩w理番縣嚴禁轉(zhuǎn)房碑》規(guī)定:“為嚴禁轉(zhuǎn)房以正人倫事。查律載:若收父祖妾及伯叔母者,各斬立決。若兄亡收嫂,弟亡收弟婦者,各斬立決。收寡嫂弟婦為妻,大乖倫理,重犯典刑,亟宜曉論嚴禁。除以往不究外,合行示禁,為此示仰府屬漢番軍民人等知悉:嗣后爾等遇有兄弟亡故,其寡嫂弟婦不肯再醮者,自應聽從守節(jié),以成其美。如不愿守節(jié)者,可改嫁他姓,毋得貪圖已便,以兄弟之妻為妻,致壞名教而罹重辟”。 在習慣法的干擾下,以上法律從未得到實施。例如:民國三十三年,黑虎鄉(xiāng)楊萬珍與楊萬祥結(jié)婚,民國三十六年丈夫病故,民國三十八年楊萬珍未經(jīng)夫家同意,私下改嫁本村白岳成,婚后五天,保長楊興躍按習慣先應轉(zhuǎn)房給夫弟為妻,被逼一天一夜后,楊萬珍被楊興躍帶回夫家,同年十月轉(zhuǎn)房給夫弟楊萬享為妻。

筆者在汶川縣龍溪鄉(xiāng)調(diào)查時了解到,垮坡村斜格寨的楊明復原有一妻,后長兄病逝,母親要求其納寡嫂為妻。楊二妻各生育一子后分開居住,楊往返于二妻之間,各住幾月,盡丈夫名分。

寡婦再婚也可通過“搶婚”來實現(xiàn),即“搶死人妻”,搶寡婦成婚受到習慣法的允可,一是為了解決生育子嗣,二是無錢娶妻,只好出此下策,故不受到社會歧視。與此相比較,搶活人妻(有夫之婦,或已訂婚之女子)受到習慣法嚴厲禁止。

2、婚姻的人為終結(jié)

婚姻的人為終結(jié)(離異),指配偶在生存期間用法律手段解除雙方當事人的婚姻關(guān)系,使當事人之間基于夫妻身份所產(chǎn)生的權(quán)利義務歸于消滅。羌區(qū)包辦、買賣婚姻盛行,婦女被視為男子的附屬物,乃至財產(chǎn),婚姻一經(jīng)締結(jié),就不會輕易解除,婦女離婚受到方方面面的阻止,難上加難,一是婦女沒有離婚的主動權(quán),只能“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”,從一而終;一是即使男方掌握離婚的主動權(quán),但再婚的成本太高,又頗費周折,因此,離婚極其罕見,僅出現(xiàn)于極其有限的個別場合。男女離婚,女方必須取得男方出據(jù)的退婚文約,婚姻關(guān)系的解除才得到法律的承認。從此以后,二人各不相涉。例如,民國三十五年,茂縣的王玉林與王羅氏夫妻打鬧不已,在親族調(diào)停下無法恢復友善氣氛,親族即指令王玉林立退約文契交王羅氏收執(zhí),婚姻即予解除。

建國后,《婚姻法》賦予了羌族婦女離婚的權(quán)利。1950年至1954年5月間,茂汶縣人民法院共審理婚姻案件305件(50年53件,51年41件,52年82件,53年143件,54年86件),1950年的53件婚姻案件中80%以上是女方提出的,理由是包辦婚姻與丈夫虐待。習慣法提倡的指腹婚、娃娃親、童子婚、中表親、調(diào)換親等都是離婚的導火線。男女雙方?jīng)]有感情基礎(chǔ),又缺乏深入了解,一有矛盾,一觸即潰,不歡而散。

茂縣人民法院本著依循國家法律、尊重民族習慣、維護民族團結(jié)的方針,對羌民聚居區(qū)婚姻糾紛奉行“不告不理,說服不離,盡量少離”的原則,由法院、羌族權(quán)威人士、協(xié)商委員會組成調(diào)查團共同處理。離婚則嚴格要求履行法律手續(xù)。

第4篇:新郎晚宴詞范文

為什么要讓自己的蜜月單一而毫無創(chuàng)意?在這個標新立異的新時代,要就要無法復制的蜜月回憶。

面對即將到來的婚禮蜜月季,你不妨前往美麗的意大利小漁村,攜手走過愛之小徑;

克服重重困難,在幸福國度不丹體驗一次劉嘉玲和梁朝偉式的婚禮蜜月;

抑或是入住文萊雨林,體驗沒有通訊信號干擾的假期。

這一次,我們?yōu)槟銓ふ姨鹈壑笖?shù)絕對高達1000%的天堂蜜境。無論你選擇何種方式,都將會是一次心靈的碰撞。沒有游客如織的嘈雜,只保留兩個人的濃情時刻。

當夜幕降臨之時,你和他(她)相依相伴,只有默默蒼穹的繁星相伴,這一刻純粹清澈,這一次永生難忘……

攜手走過愛之小徑

蜜月私享地推薦:意大利五漁村

在歐洲,流傳著一個美好的傳說,如果相戀的兩個人牽手走過意大利五漁村的Via dell’Amore,那么這對戀人便會相愛、相知和相伴到老。

邂逅傳統(tǒng)漁村生活

Cinque Terre,中文名字也叫“五漁村”,位于意大利利古里亞大區(qū)(Liguria)拉斯佩齊亞省沿海地區(qū),五個坐落在懸崖上的小村莊靜靜地依偎在蔚藍色的地中海邊,五漁村分別為Riomaggiore、Manarola、Corniglia、Vernazza、Monterosso。

在1997年,入選世界文化遺產(chǎn)時,聯(lián)合國教科文組織是這樣評價的,“它體現(xiàn)了人與自然的和諧共處,由此孕育出的非同尋常的自然美景昭示給人們的是一種延續(xù)了上干年并仍在繼續(xù)著的優(yōu)美迷人的傳統(tǒng)生活方式?!?/p>

如果你游玩時間有限的話,不妨使用這里的交通工具,五個村落間有公交車和火車連接,很是便捷。在Cinque Terre的門票里已經(jīng)包括了進入步行小徑及村中巴士的全部費用了,而且你可以享受到村間穿梭火車的不限次數(shù)乘坐。

但如果你把蜜月目的地定在這里,那建議你一定要在這里停留至少兩天,攜手走過一條條山間小路,靜靜邂逅夜色中的美景。這樣你才有機會走過Riomaggiore墻上貼滿漂亮的小瓷磚的地下通道;才能邂逅地中海多情深邃的藍、另一旁群山怪石嶙峋的黃和葡萄樹蜿蜒起伏的綠,三色的輝映與震撼;才能捕捉到當?shù)厝虽伾袭嫴?,一桶一桶的油彩放著,讓孩子們隨意涂抹的歡樂時光。

動人的意大利情歌

在五個小漁村中,許多人都覺得第四個村子Vernazza是最美的,當年《美國國家地理》曾登出一張這里夜色燈火里的照片,五顏六色的房子,五彩繽紛的燈光,構(gòu)成一幅絕美的畫面驚艷到所有人,也讓這里從小漁村悄然轉(zhuǎn)變?yōu)槔寺燃俚?。但如果你沒帶三腳架,要拍夜景還真不是一般的困難,所以這也是考驗你攝影技術(shù)的時刻。不過,五漁村白天的風景更為斑斕,尤其是正午時候,海水在陽光的照射下碧綠的顏色很是美麗。

閑逛上幾日,在陽光明媚的小鎮(zhèn)里游走,你會在無意間有無數(shù)驚喜發(fā)現(xiàn),無論是在新鮮水果攤買上當?shù)靥禺a(chǎn)的水果,拍下掛著漁網(wǎng)的鮮花陽臺的生活畫面,還有一定要住在當?shù)厝思?,體驗意大利人的熱情好客。

但記得一定要提前預約,在旅游旺季,客房都很緊張。據(jù)說每一戶人家都可以成為一個小小的客棧。可愛的意大利主人會在庭院里摘下新鮮的檸檬,讓你在吃雞排、魚排時淋點檸檬汁,口中泛著酸酸的清香才是最正宗的味道。

熱情的意大利人,如果聽說是新婚的客人,還會為你唱起動人的意大利-情歌,送上滿滿的祝福。

五漁村,村子里的氣味是香皂香,天氣晴朗的時候,幾乎每家每戶都會在窗臺和庭院里掛滿洗干凈的床單,在海風中飛舞。當然,五漁村也是歐洲人極愛的天然浴場,充滿一幅幅浪漫的場景。有的情侶坐吻在海邊的礁石上,有的甚至一夜相擁露宿在沙灘上。在Manarola村中有一條小溪從山頂一直流到海里,與海接觸的地方形成了一個天然的淺水泳池,讓不會游泳的人也可以體驗親水的。

懸崖邊的同心鎖

來到五漁村,不能錯過架在第一個小漁村Riomaggiore和第二個小漁村Manarola之間的Via dell’Amore。去過的朋友告訴我這條路叫愛之路,但我更喜歡親切地叫它――愛之小徑。

愛之小徑全長2.5公里,沿山勢彎彎繞繞,一邊懷抱大片深藍海水,另一邊靠著布滿綠色蘆薈的陡峭山崖,小徑很窄,剛好能夠容下戀人攜手經(jīng)過,許下愛情的海誓山盟在小徑上是再恰當不過了。

因為走的是下坡路也是連接5個村莊的4條小路中最短最輕松的一條,也許才得以更加顯現(xiàn)愛情的愉悅吧?在小徑的入口鐵門處,記得坐在兩個接吻的石頭人像前的石椅上照相留念。

你很容易被這里的浪漫氣息感染,不過半小時路程,那些牽手走過這地界的一對對,總是會那么忘我地用某種方式把彼此最甜蜜最幸福的瞬間留在這里。同心小雕塑前的擁吻,深深刻在仙人掌上的誓言,拴在棧道上的同心鎖,涂鴉在巖石上的丘比特。愛之小徑上有一家BAR叫COVIM,如果走累了,可以點杯咖啡,坐在懸崖邊,靜靜相擁欣賞風景。徐徐地吹著微風,空氣里有花香,還有悠揚的琴聲,如果此時再來一個爽快的意大利冰就極致了。

如何到達

從佛羅倫薩到比薩火車站再轉(zhuǎn)車去LA SPEZIA的火車站。在LASPEZIA的火車站,有一家專門正對五漁村的咨詢站有中文導語,那里可以買去五漁村全天的火車票,一人一天的價格是十歐元,可以隨意在五個小村莊上下車。

SKAP(圣伽步):駕馭海洋,悅享輕松

自20世紀初,“海洋”元素第一次作為時尚界的“流行元素”走進大眾視野起,人們一致認可,海洋風格的設(shè)計作品,的確無需裝點,自身就散發(fā)出一種愜意、零壓力、輕松、閑適感。

2013春夏,SKAP推出的“駕馭海洋”系列鞋品,便是利用純凈的海洋色,作為一種釋壓的設(shè)計色,融入產(chǎn)品設(shè)計中,以給人們帶去視覺上的輕松與愉悅。

我們親昵地稱本組產(chǎn)品為:“鱷魚紋皮襯托下的海洋風親水拖鞋”,玩水與玩轉(zhuǎn)色彩,是本組產(chǎn)品兩大特色,也是夏季兩大特色。淡雅的海洋色能在夏日給自己莫名的清涼與悠閑感,三色織帶則如?;昙y般給身邊的人帶來某種親近感,如同親水一樣,更親生活。

穿著的舒適性是必不可少的獲贊元素,因為產(chǎn)品的設(shè)計符合人體工程學原理,與足型十分貼合,所以減輕了人在行走時的重力負擔,而鱷魚紋皮則是男人們不可或缺的細節(jié)品位,質(zhì)感與時尚并存的理想詮釋。

讓大熊作你愛情的“見證”

蜜月私享地推薦:加拿大不列顛哥倫比亞省

新婚蜜月自然就是要膩在一起,靜靜享受時光。攜起愛人的手踏入雨林探尋熊的足跡,或皮艇泛游,漫步無人叢林,不失為一種與眾不同的蜜月體驗。

漫步“大熊雨林”

在加拿大西海岸有一片秘境,在這里你可以體驗一場華麗而私密的蜜月旅行。不列顛哥倫比亞省藏匿著的蜜月勝地,如今吸引了越來越多的新人到訪。加拿大不列顛哥倫比亞省素以熊聞名,而位于西北部地區(qū)的“大熊雨林”更是觀賞棕熊、黑熊、狼以及禿鷹等野生動物的絕佳地。

如果你陶醉在大自然的那一抹綠,那么一定要在這里度過一生中最值得紀念的日子。和他(她)相伴穿梭于這片世界上最后一塊保存完好的溫帶遠古森林,尋覓憨態(tài)可掬的野生動物。海岸不遠為大公主島是珍稀黑熊亞種――科默德熊(又稱“靈熊”)的家園,如果不是親眼看見這些憨態(tài)可掬又龐大的動物嬉戲、覓食、玩耍的情景,或許你永遠都無法體會那種心靈為之一顫的感覺。

隱匿于茂密雨林的湖畔,著名的大熊旅店就坐落在這一片熊的家園。旅店很是特別,僅有5間臥房靜靜地漂浮于湖面。更值得一提的是這里的一切用電能源都是采自風能和太陽能。攜手踏入雨林探尋熊的足跡,抑或皮艇泛游,漫步無人叢林都是不錯的選擇。若是運氣足夠好,甚至可以見到北極的極光,成為天長地久最好的見證。兩個人還可以在酒店的浮木甲板上閑坐,聆聽經(jīng)驗豐富的野生生物學家講解當?shù)氐淖匀粴v史。

如果你的蜜月之旅正好在8月下旬到11月,那么你還會體驗到視覺和味覺上的雙重驚喜。每年這個時候是鮭魚大量洄游的季節(jié),你將目睹一年中最大規(guī)模的熊捕魚的場面,還能享受一場美味的原生態(tài)大餐,將新鮮捕捉的三文魚放在雪松木上,用楓糖漿、芥末籽和濃郁的香醋烤制,一道經(jīng)典的晚餐菜肴便可上桌了。

五月加速度――戈爾特斯TM夢想實現(xiàn)活動方案征集進入沖刺期

夢想等不及要實現(xiàn),但卻來不及投方案?如何“抄底”成為月冠軍、沖刺年度冠軍,享受全套頂級戈爾特斯@戶外裝備與出行資金支持,闖過這一關(guān)必須“加速度”。

2013年第七屆“體驗無止境――戈爾特斯TM戶外夢想實現(xiàn)活動”的方案征集期即將在五月底結(jié)束,收官之戰(zhàn)不可小覷,開足火力放手一搏。

先瞄準后偷師:除了戈爾活動官網(wǎng),七大分站各有側(cè)重人群,戶外攝影還是自駕高手都有專屬的投遞點。找對了門就迅速查看歷月月度冠軍方案,看思路看描述看亮點,取其精華去其糟粕,開動腦筋做好準備。

選組別,找隊友:專業(yè)登山、野外穿越、戶外徒步、戶外攝影、戶外自駕和國際路線組六組總有一個能包含你的夢想??傉竟倬W(wǎng)的“戶外名片秀”可建立個人專屬夢想名片,尋找志同道合的隊友。

按動導師“神奇轉(zhuǎn)椅”:旅游衛(wèi)視著名節(jié)目主持人阿澀、“中國徒步第一人”雷殿生、山岳救援隊隊長王鑫、著名探險家金飛豹、著名攝影師趙嘉等18位戶外明星在戈爾官網(wǎng)等驢友“拍問題”,答疑解惑,提供專業(yè)建議,你要做的就是,將創(chuàng)意與專業(yè)融入方案,秒殺評委。

方案投遞截止到五月底,以最快的速度爭取最后的機會!240個月度冠軍(總站30個月度冠軍、分站210個月度冠軍)和六名年度冠軍團隊,后發(fā)優(yōu)勢在五月,夢想實現(xiàn)“加速度”。

躺在帳篷小屋里看星空

也許沒有比建造在懸崖壁上的“愛巢”來得更隱秘的了,在“大熊雨林”停留幾日后,你和他(她)不妨前往地處秘密灣的羅克沃特度假木屋(Rockwater Secret Cove),尋找深藏在天風海濤里的秘密。通往靜謐木屋的是搭建在樹梢之間的高懸的木板走道。小木屋背倚茂密的雨林,面向浩瀚的大海。

酒店的房間是十分獨特的“叢林帳篷”,一座座白色帳篷頂小屋鑲嵌在這座遺世獨立的小島沿海山坡上,被藤樹莓叢林依偎著,面朝一望無際的太平洋。這些白色的海濱帳篷小屋簡直就是專為你準備的愛巢,屋內(nèi)布置以綠色和白色為主調(diào),和島上粗獷的大自然相得益彰,寬敞的特大號床上鋪著精美的亞麻制品,水療浴缸坐落于窗旁,拉起白色布簾便可眺望屋外美景,更有私人陽臺可盡賞瑪拉斯賓娜海峽(Malaspina Strait)的無邊海景。

融于美景的婚紗照

其實在加拿大不列顛哥倫比亞省,還有許多適合度蜜月的佳地,如果時間有余,你不妨搭乘火車或者四輪馬車來到優(yōu)鶴國家公園,在這里的甜蜜指數(shù)絕對高達1000%。點綴的天然雪山湖和瀑布山谷比比皆是。

幾乎可以說一步一景。由于雪山水孕育而成的雪山湖水中含有礦物質(zhì),湖泊會呈現(xiàn)美麗的碧綠,加上水底飄浮的青荇和雪山白云的倒映、原始森林在湖邊站立成一排碧墻,每一個小湖都自成風景。尤為推薦在此拍婚紗照,背倚著最震撼的景致,潔白的婚紗以巍峨的群山做背景,湛藍的天空及目之所及的翠綠調(diào)色,必定今世難忘。

如何到達

從溫哥華出發(fā)可搭乘太平洋海岸航空班機飛抵溫哥華島北部的哈迪港(Port Hardy),然后乘坐水上飛機抵達這片神秘的“大熊雨林”,飛機上能看到這片延綿百萬公頃的原始森林全貌。你也可選擇渡輪加租車的方式前往,先從溫哥華南部的托華信港(Tsawwassen)或是西北部的馬蹄灣(Horseshoe Bay)搭乘渡輪至納奈莫(Nanaimo),然后驅(qū)車至哈迪港,車程約5個小時,還可欣賞沿途風景,到達哈迪港后再搭乘水上飛機至度假村。在溫哥華和哈迪港均有租車服務。

蘇州金雞湖凱賓斯基大酒店

蘇州素以“人間天堂”而聞名于世,而蘇州工業(yè)園區(qū),一幅現(xiàn)代水天堂的美麗新城已蔚然成型,作為國內(nèi)最具競爭力的科技文化新城,蘇州工業(yè)園區(qū)備受矚目。而蘇州金雞湖凱賓斯基酒店,則如一顆明亮的珍珠鑲嵌在美麗的金雞湖和獨墅湖間,與萬頃碧波的湖面相映生輝,周圍的金雞湖高爾夫球場、金雞湖大酒店別墅群,如同眾星拱月,緊緊環(huán)繞著酒店,營造出鳥語花香、世外桃源般的意境。

凱賓斯基酒店來自德國,有著110多年的歷史,是歐洲最古老的豪華酒店管理品牌之一。百年的流金歲月里,傳承不變的是這一品牌對于卓越品質(zhì)的專注,以及歐洲人骨子里對于精致生活的追求。而蘇州金雞湖凱賓斯基大酒店,則完美地延續(xù)了凱賓斯基一貫強調(diào)的舒適入住體驗。

酒店設(shè)計精巧,風格獨特。除了擁有458間至少為48平米面積不等的豪華客房和套房之外,風格迥異的餐飲設(shè)施可以讓客人充分感受來自中西方飲食文化的古典與奢華,尤其是獨具德式風格的普拉那鮮釀啤酒坊,以其獨特的魅力,演繹著迷人的巴伐利亞風情;同時,酒店擁有多間可靈活自由組合的多功能廳,一間630平米國賓廳及一間1850平米可容納1200人,蘇城最大的豪華宴會廳,悉心的設(shè)施可以讓客人全面體驗高品質(zhì)的會議服務。此外,酒店設(shè)有3000平方米的全套豪華康樂中心,包括50米長的室內(nèi)恒溫游泳池,配備國際頂級品牌健身設(shè)施的健身中心及簡約時尚的有氧操館。

酒店不僅擁有可滿足高端商務客戶需求的獨具匠心的內(nèi)部設(shè)計,同時,四周美景也將為旅游度假客人提供放松身心的優(yōu)美環(huán)境。清新幽雅的戶外風景,湖畔花園的冰飲美食,所有的這一切,會令每一位客人在迷人浪漫的氛圍中享受到奢華私密的高品質(zhì)服務。

像皇室般的度假

私享蜜月地推薦:文萊

提及小國文萊,鮮有人能將它與浪漫的蜜月勝地聯(lián)系起來,但這個幸福指數(shù)極高、福利極好的國家,其實有著世界上最大的住宅宮殿蘇丹皇宮、世界上最大的享有“東方威尼斯”之稱的水上村落和非常具有挑戰(zhàn)性的高爾夫球場。如果你想劍走偏鋒度蜜月,不妨到文萊。

入住帝國酒店

文萊位于婆羅洲島的心臟地帶,超過70%的陸地面積由原始熱帶雨林覆蓋。因為國家很小,幾乎所有的自然景點都離豪華的首都很近,這次蜜月之旅自在而輕松。

一進帝國酒店的大堂,便會有耀眼的金光從墻壁、梁柱、天花板等各個角落向你投來。定睛一看才發(fā)現(xiàn)這里全是24K黃金打造。這個被譽為超六星級的帝國酒店,原是文萊四王爺?shù)男袑m。相較于其他的超六星酒店,文萊帝國酒店的價格卻不高,大概客房在1000元左右每天。如果你想讓蜜月更為私密,也可以選擇入住掩映在熱帶花園中的別墅。兩人共騎一匹白馬沿著沙灘慢跑,在微風中享受甜蜜假期。玩累了,來一杯清涼的檸檬冰水,在帝國酒店海灘休閑區(qū)度過一個美好的下午,盡情親水狂歡。

沿著水路 深入雨林

你和他(她)乘坐長舟從曲折蜿蜒的叢林河中順流而下,開始冒險的蜜月之旅。推薦你在國家公園深處度過兩個晚上,雖然公園里幾乎沒有通訊信號和網(wǎng)絡,但面對繁雜的都市壓力,這樣難得清靜的假期只屬于自己。

雨林里的空氣合氧量極高,全身心沉浸在叢林的氣味中,在黎明或者是日落的時候,你可以在穿著民族服裝的工作人員的帶領(lǐng)下,沿著森林里的樹冠叢中散步。或是登上高高的望塔,無邊無際的熱帶雨林盡在腳下,張開雙臂擁抱自然。

由于很少游客探訪,熱帶雨林、珊瑚礁、壯觀的瀑布和被紅樹林覆蓋的島嶼都被文萊完整地保護下來。一路沿著紅樹林泛舟水上,船夫們絕佳的視力,遠遠就能發(fā)現(xiàn)長鼻猴、各種鳥類躍然樹梢以及盤在樹上的蛇和正在出沒的蜥蜴。墨瑞本湖中心的小島是野餐的理想場所,在這里,享受兩個人的甜蜜用餐,可以欣賞到不一樣的美麗風景。而在文萊海灣的Selirong島,你可以穿過交叉口水道的高架走道,穿越整個島嶼的紅樹林,離長鼻猴更近。

外賣專家――北京五洲皇冠假日酒店

北京五洲皇冠假日酒店剛剛成功地承接了2013年4月12日‘中國電影導演協(xié)會年度評選盛典’在萬事達中心的外賣宴會。400余人的精致晚宴,酒店30余名廚師和近100名訓練有素的服務人員提供了優(yōu)質(zhì)的服務,得到了主辦方和與會明星們的一致好評。這已經(jīng)是酒店與該活動的第二次親密聯(lián)手了,去年4月8日在奧體中心的同一活動也是由五洲皇冠提供宴會及服務的。

作為一個高端五星級商務酒店,五洲皇冠不僅擁有1120平米的無柱式大宴會廳,雅致秀麗的花園會所,還擁有非常豐富的外賣經(jīng)驗。曾經(jīng)多次成功舉辦過長城上的慶典,太廟里的盛宴,798里的時尚酒會,水立方、玲瓏塔內(nèi)的會,及多國使館或私人府邸的中小宴會……經(jīng)驗豐富的團隊可以為活動量身定制主題,來自世界各地的廚師出品環(huán)球美品。

北京的5、6月份是最適宜做室外的活動了,不要拘泥于方方正正的會議室吧,不如搞一個別開生面的特色外賣,五洲皇冠的外賣專家一定可以幫上你的忙。

聯(lián)系五洲皇冠外賣專家:84982288-7231/2/5

探訪水上村落

已有600多年歷史的水村坐落于文萊河上,由建筑在河上眾多高腳屋組成,這里居住著文萊近十分之一的人口。不要以為這里是窮人住的屋子,其實恰恰相反,只有文萊的富人才能住在這里。乘著小船,穿行在水村之間,熱情的水村人民會招待你到家里做客,讓你享用特色馬來糕點和茶。

水村里還有特別的體驗項目,你可以穿上文萊人結(jié)婚時的傳統(tǒng)服裝和配飾,體驗當?shù)厝说慕Y(jié)婚習俗,合影留念。而每當夜幕降臨,“一元”夜市便是城中最熱鬧的地方,文萊人最愛的雞屁股、各式烤魚烤肉,統(tǒng)統(tǒng)只要1文萊幣,絕對的物美價廉。

如何到達

可搭乘文萊皇家航空,從上海和香港直飛文萊首都斯里巴加灣市。上海每周一三五,飛行時間4小時,香港每天一班,約3小時。

聆聽水之蜜語

私享蜜月地推薦:日本北海道

有人說北海道一生中要去四次,因為每個季節(jié)都有不同迷人景色,還有銘刻于心的愛情故事。也正因為是北海道,才能實現(xiàn)得了來自雄偉大自然的祝?;槎Y。

譜寫北海道愛情故事

也許在你的印象中,冬天的北海道是冰雪的天堂,其實夏天的北海道也是夢幻般的華美。豐富的植被郁郁蔥蔥,更有一份清爽愜意的度假心情。星野TOMAMU度假村就坐落在茂密的森林掩映下的占冠村,這里的套房里不僅有開闊視野的圓形浴池,更有日式蒸汽房。位于度假村里的水之教堂是星野夢緣五大教堂之一,也是許多女孩最夢寐以求的婚禮殿堂。

只見水池在眼前展開,教堂面向水池的玻璃面是可以整個開啟的,你可以直接與自然接觸,聽到樹葉的沙沙聲、水波的聲響和鳥兒的鳴唱。天籟之聲使整個場所顯得更加寂靜。白天有時候會有新人舉行婚禮,日本專業(yè)的化妝師會根據(jù)新人的要求和氣質(zhì)作出完美的造型,成為儀式中最出色的新娘。

當結(jié)婚進行曲開始回響在教堂時,兩個人手挽手慢慢走向牧師,盡管說的不是中文,但一句“Yes,I do”的誓言仍然能讓你感受到緣定今生的鄭重。風琴師演奏的贊美歌和著山林間的小鳥鳴叫聲、小溪潺潺流水聲和美麗陽光所交映的光之舞,讓婚禮終身難忘。而晚上21:00-21:30的半個小時則是向度假村的入住者開放,許多求婚都是在這個時候上演的,成功率自然是100%。

置身于云海里

星野TOMAMU并不能單純地被視作酒店,因為它有著太多獨特之處。除了水之教堂,最出名的要數(shù)偉大的自然環(huán)境所孕育出的夢幻世界――“云?!?。

清晨,乘坐輕搖的空中吊車,從山頂看向日出的絢爛云海。在云海展望臺喝杯咖啡,看云舒云卷,好似夢幻天空。但是要看云海也是一種緣分,度假村每天會公布明日云海概率,建議60%以上再考慮坐纜車上去,否則要讓人失望的。而度假村酒店也極富特色。外墻像拼積木塊似的紅白綠相間,建筑高聳與參天大樹試比高,這里的套房里自然光線很容易穿透玻璃,讓蜜月更清新自然。運氣好的時候,你可以一邊在酒店里的房間泡澡,一邊欣賞云海。

古韻悠悠的小樽

結(jié)束了在星野TOMAMU度假村的行程后,你還可以前往《情書》的拍攝地小樽。充滿著濃濃的復古氣息,古老的紅色小火車和舊時的煤燈,都讓這里格外寧靜。城市中有條運河經(jīng)過,運河的一端有個頗有人氣的食堂,集合了許多日本美食,來到這里除了品嘗紅毛蟹之外,一定不要錯過三色飯,有透明紅色珍珠般的鮭魚子、明黃的海膽和鮮美螃蟹,上冷下熱,入口即化的美味,對口腔而言,猶如一曲天籟。

而出撥小路也是不錯的文藝地兒。海鳴樓售賣精美造型的八音盒,大概7000~9000日元不等,這里還有制作八音盒的素材,可以和他(她)一起親手制作,將屬于北海道的純凈蜜月假期封存在八音盒里。回國前,記得在干歲機場哆啦A夢的空港主題公園,過把孩子癮。這里也是買手信的天堂,北各種特色小食,絕對讓你大呼過癮。北海道的牛乳相當?shù)募冋?、白色戀人巧克力餅干和六花亭糖果更是恨不得批發(fā)了。

如何到達

從國內(nèi)出發(fā),北周、上海、大連、沈陽、香港均有直飛日本北海道札幌的航班。抵達新千歲機場后,可乘坐機場到星野TOMAMU度假村的往返巴士,成人單程2500日元/人。

讓心靈回歸自然

“裸心理念”意即遠離塵囂的紛繁困擾,回歸生命的純凈狀態(tài),與自然、環(huán)境和周圍生靈融為一體,享受純美自然的生活理念。這一理念,是裸心|集團創(chuàng)始人高天成先生(Grant Horsfield)首創(chuàng)的。他的目標是創(chuàng)建一個遠離塵囂,與大自然融合的休憩勝地,提倡裸心理念的生活方式:坦開心扉,擁抱自然,回歸本質(zhì)。

裸心|谷是國內(nèi)第一個強調(diào)可持續(xù)發(fā)展理念的度假區(qū),是休閑養(yǎng)生及馬術(shù)體驗的最佳場所。度假村占地60英畝,坐落在浙江省風景秀美的莫干山,其中包括:分布于樹頂別墅及夯土小屋中的121間客房;三個餐廳和酒吧,包括融合非洲和亞洲風格的Kikaboni餐廳,Kikaboni餐廳融合了非洲及亞洲美食,擁有80個座位,并可欣賞水庫景致。此外,會所設(shè)有全天開放的泳池酒吧及會所西餐廳,而度假村也提供24小時的客房送餐服務。所有菜式都盡可能采用本地新鮮材料烹制。配套設(shè)施還有:750平方米的裸葉水療中心、三個室外泳池、馬術(shù)中心,以及茶藝館、竹藝館、項目博物館及陶藝館,提供互動式的文化體驗。而希臘式圓形露天劇場可舉辦音樂會及文化表演。

許下一輩子的約定

私享蜜月地推薦:愛爾蘭西海岸

城堡,浪漫的情調(diào)、童話的意境,賦予人們太多的遐想。到哪里去尋找童話的感覺呢?那就去愛爾蘭吧!那些始建于公元十一至十三世紀的古老城堡,不僅是演繹王子公主童話故事的最佳所在,也讓你們的蜜月之旅變得像童話般,充滿回憶。

浪漫起源地

愛爾蘭,是世界上禁止離婚的少有五個國家之一,結(jié)婚時在教堂里,“只有死亡讓我們分開”的許諾讓婚禮的誓言更加有威嚴。而情人節(jié)也是起源于愛爾蘭,為爭取幸福的St.Valentine死后就葬在都柏林的教堂里。

所以,愛爾蘭被喻為世界上最浪漫的地方一點都不為過,要知道連一生中最甜蜜的“蜜月”(honeymoon)也起源于美麗的愛爾蘭。在傳統(tǒng)的愛爾蘭婚禮后,人們用特殊的高腳玻璃杯裝足夠多的蜂蜜送給新娘和新郎,這樣他們就能在婚禮后的一個月里享用,“蜜月”這個詞就是這樣被創(chuàng)造出來的。

入住童話古堡

愛爾蘭的浪漫還盡顯在諸多保存完好的古堡中,許多名人在考慮婚禮舉行地時,都會把愛爾蘭的古堡列入備選名單。而1999年,小貝和維多利亞的世紀大婚更是選在了路特爾斯頓城堡。它距離都柏林機場僅20分鐘,所以你的愛爾蘭蜜月之行第一站就可以選擇這里。當然在這座歷史悠久的古堡舉辦一次婚禮價格自然不菲,但現(xiàn)在這里也是愛爾蘭最美麗的5星級度假村之一,兩個人的蜜月就可以入住14間典雅房間中的一間。

清晨,和他(她)安靜地在樹林和草坪散步,探尋城堡隱藏的驚喜。而這里也是愛爾蘭極負盛名的高爾夫球場和鄉(xiāng)村俱樂部,無論是享受田園般的揮桿時光,還是享受最受歡迎的20歐元的Sunday Lunch,都會讓你和他(她)體驗極致浪漫的私人假期。

克拉達之城

愛爾蘭西海岸最為浪漫的城市首推戈爾威Galway,從都柏林搭乘火車,約2個小時就抵達這座克拉達之城。長年生活在這里的朋友告訴我,到這里一定要去克拉達鉆戒商店。在這里,每個售出戒指的精美包裝盒里面都會附帶一個小冊子,即使你不買,店員也會親切地為你講述一個美麗的愛情故事。

戈爾威的浪漫起源于17世紀一枚愛情戒指的故事――克拉達戒指(The Claddagh Ring)。相傳相戀的兩個人,因為命運的錯失而分離十年,卻一直堅守著當初的誓言。待到男子歷經(jīng)磨難回到戈爾威時,親手鍛造了第一枚克拉達戒指,獻給他的愛人,并刻上了“With my hands I give you my heart,and crown it with my love”的話語。從此,克拉達戒指成為了愛爾蘭傳統(tǒng)的訂婚戒指,堅貞不渝愛情的象征。

穿過這里保留了曲折蜿蜒小巷的威廉姆斯蓋茨街,就可以找到Lynch’s Castle,絕對是戈爾威最值得一去的地方。這座哥特式風格的堅實石灰?guī)r建筑,裝飾著造型奇特的怪物雕像和華麗的石刻雕飾。偷偷告訴你這是屬于這個城市的秘密,當?shù)厝硕加媚_尖輕觸墻面。

到愛爾蘭怎么能不去酒吧?到古老的Mc Donagh’s,點上一杯健力士黑啤,搭配來自近海Clarinbridge的生蠔,才不枉來戈爾威。而健力士黑啤燉牛肉是要品味最地道愛爾蘭菜式的必嘗之菜。

相擁在莫赫懸崖

從戈爾威繼續(xù)向南,不久便能到達歐洲最高的莫赫懸崖,這里是許多電影的取景地,東段更是《哈利波特與混血王子》的取景地。在愛爾蘭田園風光柔聲細語中,莫赫懸崖的驚世駭俗無異于鏗鏘有力的命運交響曲。山石把自己完全交給了風,交給了大海。陰雨連綿的時候,莫赫懸崖就如同一部黑白相片集,發(fā)灰的巖石訴說著歷史的變遷。晴空萬里的時候,莫赫懸崖瞬間煥發(fā)奪目的光彩,懸崖邊上的小草野花也會與海風共舞。

你可以和他(她)登上懸崖邊O’BRIAN TOWER眺望塔,望向遠方的海平面,懸崖邊其實海風很大,所以你要感謝自然的力量,兩個人要緊緊地抱在一起。就像是許下天長地久的諾言,讓甜蜜記憶更愿意在另一些地方停留。而懸崖邊上的奧布瑞恩城堡仿佛一個頹然而立的騎士,遙望著遠去的游子,孤獨地伴著濤聲入眠。當然如果蜜月時間有余,不妨前往北海岸的巨人之路。

如何到達

國內(nèi)沒有直飛愛爾蘭的航班,推薦搭乘倫敦、巴黎和轉(zhuǎn)機中轉(zhuǎn)的航班,愛爾蘭鐵路服務網(wǎng)絡非常完善,在線訂票可享50%的折扣,適用于夏季星期六的行程,以及星期天的部分行程。你也可以在售票亭買旅行通票,僅售100歐元,可在四天之內(nèi)不限次數(shù)搭乘,前往愛爾蘭鐵路網(wǎng)絡的任何地點。

赫本婚禮教堂里的誓言

蜜月私享地推薦:瑞士琉森

位于瑞士中部的琉森距離蘇黎世只有一個小時的火車車程,這里絕對是世界著名的蜜月之鄉(xiāng)。美麗的奧黛麗?赫本就曾在這里舉辦了婚禮,并且在此長期居住。

尋找湖邊浪漫小路

位于瑞士中部的琉森距離蘇黎世一個小時的火車車程,這里絕對是世界著名的蜜月之鄉(xiāng)。要知道女神奧黛麗?赫本就曾在這里舉辦了婚禮,并且在此長期居住。

在琉森,尤其是夏天,你可以找到許多適合蜜月的浪漫路線。聞名于世的“櫻桃之路”就始于琉森,兩個人慢慢走在櫻桃樹下訴說情話,還能品嘗到當?shù)靥禺a(chǎn)的櫻桃酒。或是牽手走在卡佩爾木橋上,欣賞17世紀添加完成的廊頂畫,一幅幅以瑞士和琉森市的歷史場景為內(nèi)容的彩繪,將小城悠久的故事一一重現(xiàn)。

在琉森湖畔有一條路叫“理查德?瓦格納路”,這條沿湖小路是為紀念德國作益家理查德?瓦格納修建的。要知道他酷愛琉森,1859年在此完成了《特里斯坦與伊索爾德》歌劇,后又創(chuàng)作了《齊格弗里特》田園交響曲,他的傳世之作《紐倫堡的詩人》和《諸神的黃昏》也都是在這里完成的。遙想當年的瓦格納,應該就是這樣一邊在湖邊悠閑地散步,一邊構(gòu)思著悠揚的樂曲。這次,你不妨到用他曾住過的別墅改造成的博物館,感受那種“琉森的溫柔使我把音樂都忘了”的意境。

濃情巧克力

如果你的蜜月計劃正好定在夏天,那么這次旅行定將是充滿著跳動的音符假期。在琉森,每年7月份的布魯巴爾音樂節(jié)是瑞士重要的音樂節(jié)之一,來自世界各地的音樂大師將會被邀請在湖畔舞臺和文化藝術(shù)中心進行演出。而仲夏夜之節(jié)(Luzernfest),讓你在仲夏夜的湖畔,伴隨著音樂翩然舞起華爾茲。

如果說男士來到瑞士不能不買的是精準走時的腕表,那么女士一定不會錯過這里的巧克力。位于琉森的天鵝廣場上的Max Chocolatier,雖然沒有百年的歷史,但這家才開業(yè)不到三年,卻是琉森當?shù)刈钍軞g迎的巧克力店。它的老板是琉森一家著名表行的店主,因為愛吃巧克力的兒子看了電影《查理的巧克力工廠》,便要父親開一家巧克力店,于是以兒子命名的Max Chocolatier手工巧克力店便在廣場上開業(yè)了。

由瑞士巧克力賽冠軍主理,選用40公里之內(nèi)的阿爾卑斯有機牛奶和最優(yōu)品質(zhì)的原料,絲滑的口感一定會讓你大呼過癮。而琉森的美景制造出快樂的心情,讓這里的巧克力更加充滿魔力。如果意猶未盡,那就爬上二樓,到制作間,跟著帥氣的師傅邊欣賞琉森湖和遠處的風景,邊親手制作屬于兩個人的濃情巧克力。

奧黛麗?赫本的婚禮教堂

當然在琉森的蜜月假期,重頭戲一定是在布爾根施托克,從琉森駕車30分鐘,就看到森林與湖水的懷抱中矗立著索菲婭?羅蘭和奧黛麗?赫本等影星的別墅,而不遠處的中心小教堂就是當年赫本舉行婚禮的地方,每年慕名前來的新人絡繹不絕。如果你也想在這里舉行一次私人的婚禮,則需要早早地網(wǎng)上預約。

布爾根施托克的蜜月假期,你可以選擇入住于1873年開業(yè)的Grand Hotel,這里的人氣極旺,從查理?卓別林到科菲?安南都到過這里,酒店大堂空氣里都有甜蜜的氣息,不時看見一對對來自不同國家的戀人們從你身旁經(jīng)過。

在布爾根施托克,你可以享受到絕美的風景。慢慢沿著近120年前鋪成的巖石小徑,爬上琉森湖面上方500米的景觀徒步道,體驗“Felsenweg”傳統(tǒng)的項目,抑或是站在山頂上,眺望琉森湖和周圍山脈融合而成的美麗風景。如果想看到更美的景色,那么從湖畔的Kehesiten乘坐歐洲最高的戶外景觀電梯――Hammetschwant,152.8米的高度讓眼前呈現(xiàn)出一幅瑞吉山和皮拉圖斯山的全景圖。

乘坐古典馬車

從琉森到英格堡只需要坐一個小時的火車。這個位于琉森湖以南的小鎮(zhèn)被人們稱作“天使之鄉(xiāng)”,以自然清新的山村氣息和壯美的阿爾卑斯山景而著稱。牽手坐一次古典的馬車,感覺回到了中世紀,而30分鐘左右的時間就能把小鎮(zhèn)的精華看一圈。

馬車能在你指定的地方接你,把你送到下一個你想去的地方。而英格堡修道院是瑞士境內(nèi)唯一設(shè)在修道院里的奶酪工坊,在這里你可以品嘗到最傳統(tǒng)的奶酪。此外,你和他(她)還可以在這里展開琉森湖區(qū)最高的視野平臺之旅。感受世界最新的“Rotair旋轉(zhuǎn)纜車”,三條纜車線在45分鐘內(nèi)將你送入阿爾卑斯高山冰川世界,去觀賞驚人的冰裂和冰川斷層。夏季更是有總長360公里的健步道可供選擇,喜愛冒險的你可以帶繩索攀爬,通過冰川裂縫繩索下潛和巖釘攀巖等項目宣泄壓力。

如何到達

你可以搭乘瑞士航空的航班,直飛瑞士蘇黎世。從北京出發(fā)的航班每天一班,現(xiàn)在瑞士航空升級了官網(wǎng)預訂系統(tǒng),你還可以購買到不定時的特價機票。從琉森出發(fā)到布爾根施托克:駕車30分鐘,公共交通40分鐘,Hammetschwant成人票:CHF13/11歐元(往返),開放時間:5月-10月。

琉森到英格堡火車運營時間:4月至10月,電梯開放時間:6月至10月(若氣溫低于攝氏5°及暴風雨,電梯不運行),售票:琉森旅游局旅游咨詢中心,電話:+41(0)416129090。網(wǎng)址:buergenstock-bahn.ch

遇見幸福國度

私享蜜月地推薦:不丹

提及不丹這個國民幸福指數(shù)極高的靜謐國度,你會想到什么?一座座虔誠的佛教寺院,通往喜馬拉雅山的環(huán)線徒步路和被裝飾著花朵的大象。自從梁朝偉和劉嘉玲的不丹大婚為世人所羨,不丹婚禮和蜜月便開始走入人們的視線。這一片純凈的國度讓兩個人仿佛忘卻一切嘈雜紛擾,用心去感受每一秒的美好,也許這樣的蜜月不為刻意標新立異,只為虔誠美好。

不容易的不丹之行

不丹被譽為是喜馬拉雅山脈現(xiàn)存的最后一個佛教王國,不丹的河流從北方7000米高的阿爾卑斯山脈流下,流經(jīng)南部低處的平原,被高聳的山口分隔成深谷。不丹的森林覆蓋率達72%,是亞洲第一,26.23%的國土被劃為自然保護區(qū),人與自然和諧地相處,被世人譽為“離世界最遠,離天堂最近”的地方。

在不丹的旅程雖然是幸福感十足的假期,但因為太純天然的環(huán)境而變得有點“苦行”。由于與中國沒有建交,需要在第三國辦理簽證,不丹對于外來觀光客的進出人次與停留時間實行嚴格限制,每年獲準進入不丹的游客僅在1萬人左右。

每個游客必須繳納高額的觀光稅(每人每天70美金),國家還規(guī)定旅行社必須收取每人每天200美金以上的旅行費用等等,苛刻幾乎從某一方面保證了不丹的自然景象。除了提前在當?shù)仡A訂私人的旅行社向?qū)е?,如果你想體驗不丹的蜜月,入住頂級的酒店無疑是最優(yōu)選擇。以酒店為軸心,享受酒店提供的系列蜜月旅行向?qū)椒?,而簽證問題也可以代為解決。當一切問題都得以解決,乘坐不丹皇家航空的小飛機抵達位于帕羅的機場時,你便會理解為什么大S和汪小菲也把這里定為蜜月地了。

遺世獨立的美好

許多“安縵迷”都把不丹Amankora列為一生必去的酒店之一。Amankora度假村的別墅群形成了靜謐王國中的獨特環(huán)路,原始喜馬拉雅風光和完好留存的風土人情讓蜜月變得無與倫比。

當你踏上位于風景如畫的帕羅河谷Amankora帕羅度假村時,就會發(fā)現(xiàn)一切的前期復雜準備都變得心甘情愿起來。帕羅度假村只擁有24間套房,其設(shè)計從不丹傳統(tǒng)建筑特色中汲取靈感,采用“村莊”的理念,房屋與房屋之間由石板小徑相連。

套房采用天然夯土墻,微斜的屋頂和木質(zhì)室內(nèi)裝飾,房內(nèi)配備豪華大床、一個傳統(tǒng)布哈里燒炭壁爐和一個大型水磨石浴缸,森林里的光線穿過玻璃墻面悄悄溜進屋內(nèi)。

帕羅是最早從東方喜馬拉雅迎來佛教的一個河谷。站在帕羅河谷底抬頭仰望,你就能看到坐落在2950米高的陡峭的懸崖斷面上的虎穴寺。作為不丹最重要的佛教圣地,原來一直嚴禁游客進入,這兩年不丹有意開放旅游業(yè),游客才有幸踏入這座“懸空”的神秘佛殿。

但攝影、攝像設(shè)備和背包都得寄放在寺廟之外,不得帶入這片圣地。從Amankora徒步到達虎穴寺需要兩個小時左右,這是一段最為艱苦的旅程。因為高原缺氧,山路起伏陡峭,走幾步就要氣喘吁吁地歇一會兒?;⒀ㄋ驴偸侨艏慈綦x地出現(xiàn)在仰視的前方。

國王冬宮里的田園風光

Amankora普那卡度假村就位于著名的普那卡宗和Puntsho Pelri宮(國王陛下的私人冬宮)的北部,與Amankora帕羅度假村的套房的設(shè)計風格相同。

這些套房全部采用不丹傳統(tǒng)設(shè)計,在夏天備有空調(diào),室內(nèi)采用木質(zhì)裝飾材料,配備布哈里壁爐、豪華大床、水磨石浴缸、淋浴房、梳妝臺和日光浴躺椅。普那卡度假村的重要特色就在于,從這里可以前往位于母親河和父親河交匯處的普那卡宗旅游。

與之相鄰的茶亭曾是皇家廚房。穿過茶亭,便會看到一幢兩層高的建筑,這里是瑜伽冥想室,站在建筑上層可以看到周圍水稻梯田的開闊景觀。八間套房位于桔園里的三棟土夯建筑中,從那里可以一覽周圍的稻田和高處的河谷。

此外,你可以根據(jù)安縵提供的多種導游路線和短途旅行計劃,選擇游覽帕羅、廷布、普那卡、富畢卡和布姆唐。旅游路線包括游覽風景宜人、未經(jīng)破壞的自然景區(qū)、一睹見證了當?shù)匕倌陚鞒凶诮潭Y儀的經(jīng)幡旗搖曳的風姿、游覽吉宗(寺院堡壘)、寺廟和傳統(tǒng)建筑。

感受不丹的佛教婚禮

在不丹的首都廷布,你可以在手工織制民族服裝的工廠欣賞傳統(tǒng)的織布工藝,在不丹,女子身穿齊腳踝的Kira裙,男子上身穿著名為gho“裹”的傳統(tǒng)長袍,挽著雪白整齊的袖口,下著齊膝裙和長筒襪。但由于使用最為古老的織布機,一個熟練的織工要2-3個月才能織出一套Kira所需要的布料。

一件純手工、圖案精美的Kira,價格都在1000美金以上。如果你想體驗一次傳統(tǒng)的不丹婚禮,你不妨租借當?shù)氐膫鹘y(tǒng)服飾,在僧人的誦經(jīng)祝福中,感受油然而生的在一起的感動。

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