清明節(jié)演講稿精選(九篇)
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第1篇：清明節(jié)演講稿范文
古代的時候，人們就認為，清明節(jié)即起始于節(jié)氣。漢代劉安所著《淮南子》稱：“春分后加十五日指乙則清明風至。”這清明風至之時正值陽春三月，故有“三月節(jié)”之稱。后來，《歲時百問》一書曾做解釋：“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明.”顯而易見，清明節(jié)是因它所處的時令，在光照、氣溫、降雨等各方面俱佳而得名.后來,皇帝為了紀念忠臣介子,把這天叫做寒食節(jié)(也就是今天的清明節(jié)).久而久之,清明節(jié)就成為了拜祭祖先的日子,是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日.
清明節(jié)我家也不例外,掃墓和拜祭祖先是今天很重要的任務,一大早,在外公外婆的號召下,我們向縣城的東南方向進發(fā),我騎著自行車,飛快的到達目的地,鎖好車后,我們開始上山,大概由于剛下過雨,再加上山路是土鋪成的,所以格外濕滑,十分難走,一路上我的名牌運動鞋可遭殃了,被搞的"全身上下"都是泥土,但是,山上的景色還是不錯的,放眼望去,可以看到連綿起伏的群山,還可以聽到潺潺的流水聲和清脆的鳥叫聲......經(jīng)過了一段艱難的路途,我們來到了外公家的祖墓前,只見墓前有雜草叢生,不是去年剛剛清理過了嗎?此時,我腦海里突然浮現(xiàn)出一句詩句:野火燒不盡,春風吹又生.草的生命力那么強,僅一年的工夫就把整個大墓都遮蔽起來了,看來割草的任務很艱巨,于是我拿出優(yōu)秀范文版權所有鐮刀去割草.我拿起鐮刀,就往野草用力的砍去,可是野草不但沒有被砍掉,反而我的手還被割出血來.爸爸看到這情景急忙過來教我割草,爸爸對我說:"割草先得把草摟緊,然后用力把草往下壓,然后再用鐮刀用力割,這樣才能把草割掉.于是,我按照爸爸教的方法去做,果然許多草都被我割掉了.在我和爸爸等人的努力下,終于把草割光了.我還幫助媽媽掃地,我們打掃了地,恭恭敬敬的擺上鮮花,然后打道回府.
編輯老師為大家整理了清明節(jié)的演講稿，希望對大家有所幫助。
第2篇：清明節(jié)演講稿范文
下午好！
適值清明，春風和煦，陽光明媚，我們的校園到處生機勃勃，桃紅柳綠，今天在這里隆重集會，用的方式，悼念先烈，祭奠英靈，目的是為了提醒我們每一個人，勿忘歷史，以史為鑒。
同學們，清明節(jié)，既是我國二十四節(jié)氣之一，又是我國最重要的祭祖和掃墓的日子。祭掃先輩，緬懷過去，不是要我們沉浸在無限的痛苦之中，而是為了更好地激發(fā)我們奮勇前進的斗志；祭掃先輩，緬懷過去，不是要我們對歷史耿耿于懷，而是要我們化悲痛為力量，更好地開創(chuàng)未來；祭掃先輩，緬懷過去，不是要我們無限地悔恨，而應把歷史作為鏡子，既照著過去，但更多的應是折射未來，讓今天的我們以史為鑒，以史立志！
第3篇：清明節(jié)演講稿范文
本周我們即將迎來我國傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)，今年的清明節(jié)也是新假期制度實行后的第一個傳統(tǒng)節(jié)日。
清明既是節(jié)日也是節(jié)氣之一，這是唯一一個與二十四節(jié)氣重合的節(jié)日。每年4月5日前后，我國黃河中下游及其以南地區(qū)平均氣溫一般在10℃以上。這時我們大部分地區(qū)氣候溫暖、草木萌茂，改變冬季寒冷枯黃的景象。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺，可見這個節(jié)氣與農(nóng)業(yè)有著密切的關系。
而清明節(jié)祭掃的起源，于中國傳統(tǒng)的土葬，由于土葬后的水土流失，因此每年定在清明節(jié)時祭掃祖先的墓地。同時結(jié)合清明節(jié)時的氣候特點又可以進行踏青活動，放風箏等等，可以說是一個既肅穆又輕松的節(jié)日。
而隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，清明節(jié)這類產(chǎn)生于農(nóng)耕文化下的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸失去了產(chǎn)生時的文化背景，在現(xiàn)在的年輕人眼中可能只是一種形式而已。
其實，清明節(jié)在古時有眾多的傳說和活動。比如古時清明前一天為“寒食節(jié)”，相傳春秋時期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明節(jié)寒食節(jié)合而為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié)，宋代后才移到清明。清明節(jié)時的活動也有掃墓、踏青、蕩秋千、蹴鞠、植樹、放風箏等。尤其是放風箏，傳統(tǒng)清明節(jié)時期，人們不僅白天放，夜間也放。夜里的風箏上掛上一串串彩色的小燈籠，被稱為“神燈”。有些人還把風箏放上天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角。
現(xiàn)代的清明節(jié)也頗有特色。在上海，每年3月份就開始了大規(guī)模的掃墓踏青活動并且將一直持續(xù)到4月份。上海清明節(jié)時有吃青團的風俗。蒸熟出籠的青團色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節(jié)最有特色的節(jié)令食品。
第4篇：清明節(jié)演講稿范文
在今年清明節(jié)即將到來之際，我覺得，我們首先應該深切緬懷在汶川地震中死難的同胞和英勇?lián)尵鹊慕夥跑姂?zhàn)士。眾人皆知，XX年5月12日，發(fā)生了以四川汶川為中心的8.0級大地震。汶川是四川省的一個寧靜的小鎮(zhèn)，背靠青城山，西鄰都江堰和成都，然而，在14時28分，這里往日的平靜，卻被這突如其來的地震所打破。
大家還記得一名名叫杜正香的女老師嗎？地震來臨，學校坍塌時，她趴在瓦礫里，頭朝著門的方向，雙手緊緊地拉著兩個年幼的孩子，胸前還護著三個幼小的生命。原來，她是要把這些孩子們帶出即將倒塌的教學樓，她用自己的肩背為孩子們擋住了墜落的橫梁。當解放軍救出他們時，五個孩子還安然無恙，只受了一點傷，可杜正香老師卻已經(jīng)故去。當在新聞上看到這則故事時，我被杜正香老師那崇高的品質(zhì)深深地震撼了，相信在座的各位，也一樣和我深受感動。
如今，距離汶川地震已有10個月之久，可在地震中發(fā)生的那些感動的畫面無時無刻不在我們的腦海中重新上演。地震中那些見義勇為、舍己為人的人們應該受到我們的尊重與緬懷。在即將到來的清明節(jié)上，我們應該紀念那些英勇奉獻的人們，是他們，讓我們明白了什么是高尚，什么是感動。
我們生活在國際化的大都市——上海，有許多優(yōu)秀的富有愛心和教育智慧的老師給我們上課，比起汶川的人們，我們是多么的幸福啊。所以，我們一定要懂得珍惜。我們并不能為那些故去的人們做些什么，唯一能做的，就是好好的活著，健康、快樂地活著。
第5篇：清明節(jié)演講稿范文
在烈士園的英烈事跡展示廳中，展示了我縣146名烈士的光輝業(yè)績，如勇敢的斗士柔石烈士，抗戰(zhàn)英雄朱學勉烈士，為國爭光、為國流血的童遵孝烈士，帶頭突圍、英勇犧牲的鄔時奕烈士，青春碧血獻丹心的章曉紅烈士，用生命譜寫英雄贊歌的呂安根、葛亞玲烈士，以及去年4月4日為撲滅山林火災而先后犧牲的救火英雄泮相元、曹再吉、童煒濱三位烈士，等等。烈士們譜寫的一曲曲英勇悲壯的歷史篇章震撼著我們的心靈。
今年是中國人民**戰(zhàn)爭偉大勝利61周年，在**戰(zhàn)爭中，千百萬中華優(yōu)秀兒女為打敗日本帝國主義對我國的侵略，為國捐軀，獻出了自己寶貴的生命。紀念這段歷史，可以使我們回憶起戰(zhàn)爭給中國人民帶來的災難，宣傳中國**在全民族團結(jié)抗戰(zhàn)中的中流砥柱作用，激勵和動員全國各族人民為實現(xiàn)中華民族的偉大復興，促進世界和平與發(fā)展，使歷史的悲劇永遠不再重演。
青少年朋友們，各個時期的革命烈士都是時代的先鋒、民族的脊梁、祖國的功臣，他們的精神光照千秋，永垂青史。我們要弘揚先烈的崇高精神，革命傳統(tǒng)要牢牢記在心頭，以此激勵我們、警示我們，要珍惜革命先烈用鮮血和生命換來的今天社會安定祥和、經(jīng)濟持續(xù)增長、人民安居樂業(yè)的美好生活。
青少年朋友們，“xx大”提出全面建設小康社會的宏偉目標是中華民族復興史上的一個新里程碑，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，始終是千百年來無數(shù)志士仁人孜孜以求的宏愿，青少年就是全面建設小康社會的接班人。
第6篇：清明節(jié)演講稿范文
我是一名下崗女工。*年因為單位人事改革，我下崗了。這一下，就讓我足足在家呆了十年，十年的庸庸碌碌讓我已經(jīng)從當年意氣風發(fā)的青年，蛻變成了一名只知道圍著鍋臺轉(zhuǎn)的家庭婦女，這十年的韶光褪盡了我一身的銳氣，也讓我過早地進入了中年?？删驮?002年，金葉大酒店因即將開業(yè)，向社會招聘下崗人員，這個消息象一陣春風喚醒了我對工作的渴望，在得到家人的支持和理解后，我毅然報名了。幸運的是，金葉的大門垂青了我，接納了我這個呆在家里十年的下崗工人，雖然當時的工種只是一名保潔員，可當我得知自己被錄取了的那一刻，我激動不已，我興奮萬分，因為我似乎又找到了我生命里的第二個春天，找到了證明自己生存價值的空間！
記得當初來到金葉大酒店的時候，我也曾經(jīng)因為自己是臨時工的事實而灰心過、迷惘過。眾所周知，臨時工是一個“弱勢群體”，在社會上一聽說是臨時工，人的眼光似乎都有所不同，起初我也有這樣的擔心，可我們部門經(jīng)理智慧敏大姐的一番話撥去了我心頭的烏云，她說：“職業(yè)不分貴賤，不論你是不是正式的，只要你感覺你做的工作能讓你開心就是一種價值，而且在金葉大酒店象我們這種臨時工可有好幾百人呢！”后來我才得知，金葉大酒店的成立解決了全市近三百人的再就業(yè)大難題，可以毫不夸張地說，這里其實就是下崗工人第的大熔爐。
我在金葉大酒店許多保潔崗位工作過，譬如，大廳保潔員。大廳作為酒店的窗口，每天都要接待四面八方的客人，我的工作就是把大廳的衛(wèi)生搞好，茶幾上的煙灰缸、角落里的小煙頭、地面上的污漬，似乎都是我的敵人，一發(fā)現(xiàn)就會被我毫不留情地消滅掉。大家不要以為，保潔員的工作就是掃掃地抹抹灰，其實不然，大家不要小看了保潔員，因為在我們的身上也有閃光的地方，也有一顆金子般的心。記得有一次我正在電梯門口打掃衛(wèi)生，這時從電梯出來一位跛腳老人，他因為行動不方便，想請我?guī)退娇偱_去退房，我二話沒說就答應了，并迅速辦好了退房手續(xù)，他為了表示感謝，從錢包里抽出一百元給我做小費，卻被我謝絕了：“這是我應該做的！”老人向我投來了贊許的目光?？腿擞袉栐儠r，我耐心解答；客人有需要時，我熱忱幫助，盡自己的所能讓每一個來金葉大酒店的客人都能感覺到家的溫暖，就是我最大的心愿。
第7篇：清明節(jié)演講稿范文
中華傳統(tǒng)文化即是先秦時期以儒家學說為代表的關于對人、對社會的認識，以及對社會行為規(guī)范的追求，即“仁義禮智信”。共同閱讀傳統(tǒng)文化在身邊演講稿2020，請您閱讀!
傳統(tǒng)文化在身邊演講稿1迎著和煦的春風，循著莊稼的芳香，心中漾起一股歡喜，一股來自家鄉(xiāng)變化的歡喜。
行駛在水泥路上，望著平整的路面，記憶中小路原本的摸樣不禁在我腦中浮現(xiàn)：窄小、凹凸不平，到處是水洼的泥路。每次下雨，即使踮著腳走，一不小心猜錯了地方，鞋子上總會裹滿泥巴，褲腿上也甩滿了泥水!
而現(xiàn)在，新修了水泥路，寬敞明亮，路兩邊植上了綠樹，安上了路燈，即使在雨天奔跑，褲管上也不會爬滿泥巴;即使在黑夜行走，我也不再害怕。
繼續(xù)行駛在燈光鋪灑的水泥路上。一陣歡快的歌聲竄入我的耳中，隨即便有五顏六色的燈光躍入我的眼簾。原來前面剛剛修建了一個新體育廣場。廣場中央是一個大噴泉，噴泉一周圍繞著圓形舞池。男女老少們個個都隨著歌聲在舞池中熟練的跳著舞。
這時，孩子們歡快的嬉笑聲勾回了我的注意。只見，在六色的草坪上，一大堆孩子圍在乒乓球桌前，爭先恐后地搶取機會打球。兩側(cè)的鏤空長廊上坐滿了湊熱鬧的大人，他們堆在一起，滿面笑容的暢談著。
放目遠眺，無論你站在廣場的什么位置，都能看見孩子們追逐打鬧的身影，都能聽見孩子們歡快的叫聲。他們有的在健身器材上玩得正歡，有的穿著溜冰鞋在人群里穿梭，有的在游樂設施上歡鬧……
五顏六色的燈光驅(qū)散了農(nóng)村的黑暗，孩子們的歡笑聲蕩漾在農(nóng)村的上空，大人們歡笑的臉龐更彰顯著人們面對變化的欣喜……
未來，我們一定會在這片土地上續(xù)寫新的華章，彰顯新時代的獨特魅力，讓人們喜看身邊新變化!
傳統(tǒng)文化在身邊演講稿2上下五千年，中國一路風塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關系的實踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準則。
楊時與他的學友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟基礎來孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀，應是體現(xiàn)精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國，而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我;沒有它，中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個民族會認為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”
傳統(tǒng)文化在身邊演講稿3說起中國傳統(tǒng)文化那可是數(shù)不勝數(shù)，而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。
春節(jié)是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，是象征團結(jié)、興旺，對未來寄托新的希望的佳節(jié)，如何慶賀這個節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。其中有一個風俗習慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子，便自己動上手。
想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了，揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之后，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不合適，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什么時候啊!又加了一點干的面粉，面總算弄好了。可是一聽媽媽說面還要放半個小時，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊，拿出一小塊面學著媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細長條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細的還好揉了好長時間終于揉好了。我突然想：既然餃子作為中國傳統(tǒng)文化流傳了下來，餃子就一定很美味，但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力!接下來開始把面切成小塊，再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了，也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小，便準備搟皮了。我一手拿著小餅，一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎，像媽媽那樣搟皮好難啊，我實在學不會最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。該包餃子了，媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學著包餃子。包出一個餃子之后突然覺得包餃子不是那么困難。終于包好了開始煮了，我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟。看著餃子在過的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時，我覺得我離中國的傳統(tǒng)文化也近了一步。
我愛中國傳統(tǒng)文化!
傳統(tǒng)文化在身邊演講稿4中華民族很早就以“禮儀之邦”聞名于世。遙遙數(shù)千年前。上至皇親國戚、三公九卿。下至黎民百姓、士農(nóng)工商都深受等級森嚴的封建禮教制度的束縛。那么傳統(tǒng)文化禮儀究竟意味著什么呢?
古代三綱五常、三從四得、九禮等等都從不同的角度闡述著社會各個階層的交流方式，從某種意義上來講這種封建思想有極大的弊端。繁瑣的條條框框呆板的禁錮著人們的思想。扼殺著人們相往自由、追求浪漫的靈魂。當然其中也不乏值得人們稱訟的精髓部分。那就是尊師重教、孝敬父母、檢點行為等。新時期的道德關念大抵也是數(shù)千年來約定俗成形成結(jié)果。正確、全面的審視文化的魅力就是在于看功大于過、還是利大于弊?？v貫中國古代歷史就是壓迫與被壓迫的交替、演變、進化。較為嚴格的上下級關系違背著人人生而平等的意念。甚至能注定世世代代為奴為婢的命運。他們處于金字塔的底層行使著受壓迫被奴役的權利。顯然這種現(xiàn)象從總體上來說不利于國民整體素質(zhì)的提升。卻大大抑制了社會的向前發(fā)展。對于這些不利于時代特色的文化只有舍棄在歷史的長河之中。而對于一些精要之處則要吸取并為社會生活服務，譬如孔融讓梨、緹縈救父、香九齡溫席等一些婦儒皆知、傳承至今的歷史典故都是值得發(fā)揚廣大的。糟粕的文化就該塵封在史料中，畢竟它們在歷史舞臺上留下過“美”的痕跡。提供價值依據(jù)參考、熟讀歷史考實錄無疑是通曉古今、知道興衰的最好方式!精華是要繼承的而糟粕也不是要徹底遺棄的!遺棄的方式有多種，其一、存而不用，明曉一二。其二、不存不用，消失凈盡。兩種不同的處理方式，竊以為后者做法更好一些。借用中庸思想來講萬物的興衰存無都是有規(guī)律的.全盤否定與肯定都不符合事物的發(fā)展規(guī)律!糟粕的東西知而不為是最好的辦法!難道不正是由于在舊的基礎上才推出的新么?不能正面面對自己民族歷史的民族算不的上是優(yōu)等會民族，忘記糟粕有時也等同于凌空而建的空中樓閣。糟粕難道不是堆砌成功、再鑄輝煌的基石么!糟粕、精華、落后、進步這不正是一個民族由幼稚走向成熟的標志嗎!
綜上所述包括處理方式在內(nèi)的一切行動能力都有其變通的余地!理智的保留、盲目的舍棄給人來相差萬里的感覺!理智者、理性也。權衡利弊。發(fā)復推敲的結(jié)果讓人更加信服。盲目者、胡做也。數(shù)典忘祖。不計后果的行為難以服眾!
傳統(tǒng)文化在身邊演講稿5又一個清明節(jié)?！扒迕鲿r節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，清明節(jié)不熱鬧，反而有點凄涼。革命先烈們,你們犧牲了多少啊!
這幾天,我看了電影,他們很勇敢,在無數(shù)戰(zhàn)爭硝煙的洗禮中,留下了那感人的故事。他們在布滿了硝煙的戰(zhàn)場上為八路軍們通風報信;在充滿危險的鬼子的軍營，不，是兇殘的豺狼的老巢前獲得敵情，傳遞給戰(zhàn)士們;在火焰蔓延和子彈飛過的戰(zhàn)場上奮不顧身……他們?yōu)榱烁锩?，和鬼子、當漢奸的二鬼子拼搏著。的勝利凝聚了多少他們的血汗!這兩個小八路年齡只有十幾歲!
槍中發(fā)出的子彈，是戰(zhàn)士們發(fā)出的呼喊;手雷中冒出的巨火，是戰(zhàn)士們對日軍的憎恨;大炮中冒出的巨煙，是戰(zhàn)士們內(nèi)心為革命而奮斗的志向長城。一個個烈士們倒在了通往勝利的道路上，贏在了革命戰(zhàn)場上，他們用血抹亮了自己閃耀的名字，用生命換來了現(xiàn)在美好的生活，用高聲的呼喊換來了解放后和平美麗的祖國……烈士們，你們在說什么?啊!我聽見了!你們在說：“為了革命,為了下一代，沖啊!”你們走了，但留下了無數(shù)后人的思念,留下了血染紅的五星紅旗!“烈士忠魂千秋在，英雄浩氣萬古存”，烈士們，你們安息吧!我們一定會把祖國建設得更加美好，更加繁榮!
做一個文明少年，拋開不該想的東西，尊重先烈們。
經(jīng)常聽到有同學說不文明詞語，還改編先烈們的故事，這怎么行呢?做一個好少年，好學生，佩戴好紅領巾，干干凈凈、開開心心迎接每一天。
第8篇：清明節(jié)演講稿范文
關于端午節(jié)的演講稿
親愛的老師、同學們：
兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在汨羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流。兩千多年后，五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，大家包粽子，賽龍舟，用各種方式來紀念這位愛國詩人。
今年的端午節(jié)，媽媽教我包粽子。只見她拿出剛買的優(yōu)質(zhì)糯米，再找來粽子葉，媽媽讓我把粽子葉放在鍋里煮。我奇怪地問：“為什么呀!”媽媽說：“葉子煮煮就能發(fā)出香味。”煮好后，我照媽媽的指示，把葉子兩頭剪掉。開始包了，媽媽拿兩三個粽葉圍成一個漏斗的形狀，然后把糯米放進去，在拿一根粽葉包住頭部，不讓糯米漏出來，最后用線把粽子系緊。這樣就包好了?？晌铱偸前焕危疵卓偸峭獾?，后來，我把粽子系了好幾圈。雖然不好看，但總算包好了。一個、兩個、三個……我們一共包了二十多個。
最后，媽媽把粽子放到鍋里煮，幾個小時后，香甜可口的粽子終于出鍋了。
關于端午節(jié)的演講稿
老師、同學們：
大家好!
明天是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),關于它的起源,民間傳播大約有四五種故事,但迄今為止,影響最廣泛的是紀念屈原。
也許,這個古老的傳說你已經(jīng)聽過無數(shù)次,今天也無法讓我們非常感動,但是一度炒得沸沸揚揚的中韓端午節(jié)“申遺”之爭恍如昨日剛發(fā)生的事，最后以韓國成功申請為“人類傳說及無形遺產(chǎn)”而告終。
雖然專家說“人類傳說及無形遺產(chǎn)”是全人類共享的，但我們的文化傳統(tǒng)被他國認可并不是一件壞事。但畢竟，“端午節(jié)”這個詞已經(jīng)被其他國家搶走了。
這一事件無疑為中國人民保護傳統(tǒng)文化敲響了警鐘。我們的祖先留給我們許多燦爛文化正處于滅絕的邊緣，有些甚至已經(jīng)消失了，比如世界三大藝術門類:西班牙的舞、意大利的歌、中國的戲曲。
而中國戲曲現(xiàn)在有很多劇種已經(jīng)失傳，我國有著悠久歷史和燦爛文化的赫哲族目前只有四千多人，能掌握自己民族語言的已不足幾十人，整個赫哲族都在瀕臨消失，更別說民族文化了。
我們的祖先發(fā)明了造紙，現(xiàn)在我們不得不從日本購買高質(zhì)量的宣紙。當其他國家都要慶祝節(jié)日的時候，我們怎么面對祖先呢?
所幸近年來,國家越來越重視文化遺產(chǎn)的保護,一些重要的文化遺產(chǎn)保護納入國家保護單位,20xx年國家將清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)作為國家法定假日。
國家教育部還對中小學音樂課進行改革，在20多所學校嘗試京劇進課堂的做法。剛剛過去的6月11日也是我國文化遺產(chǎn)保護日。但這些做法都還只是杯水車薪，甚至還引起各種爭議。
中國文化的傳承需要廣大民眾的共同支持。在經(jīng)濟日益發(fā)展的當代,傳統(tǒng)文化并沒有過時,相反,它是我們這個時代所必需的,它為提高整個民族的思想道德素質(zhì)有著巨大的意義,是一個民族強大的精神支柱?？酌纤枷氲闹笇r值對世界文明都有著巨大的貢獻。
一起過一個好的中國傳統(tǒng)節(jié)日，我們可以都很簡單的做到，這個節(jié)日不僅是一種慶祝，而且還代表著國家和民族的身份。因為每一個傳統(tǒng)節(jié)日，都是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。
在傳統(tǒng)節(jié)日的背后，是千年不變的民族精神。我希望大家熱愛我們的傳統(tǒng)文化，讓優(yōu)秀的中華文化滋養(yǎng)我們的心靈，做真正的中華兒女，繼承和發(fā)揚祖先留給我們的文化財富，讓中華文明永遠在地球上閃耀。
最后，祝老師、同學端午節(jié)快樂!祝祖國永遠繁榮富強。
謝謝大家!
關于端午節(jié)的演講稿
大家好!今天我演講的題目是“五月五過端午”。
我們都知道，農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。今天我將向同學們介紹這個節(jié)日的點點滴滴。
說起端午節(jié)，就不得不提到一個人，他的名字叫屈原。屈原是我們歷史上偉大的浪漫主義愛國詩人，他提倡德行，主張富國強軍。
在流亡期間，他創(chuàng)作了《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，對祖國和人民產(chǎn)生了深遠影響。
公元前278年，秦軍征服了楚國的首都。屈原眼看著自己的祖國被侵略，心中始終都不能忍受，不愿意就這樣放棄自己的祖國。于是在農(nóng)歷5月5日這天寫下了他的最后一部作品《懷沙》，然后抱著石頭投進了汨羅江的懷抱里，用他的一生譜寫了一場壯麗的愛國主義絕唱。
傳說，屈原死后，楚國的人民沖到汨羅江向他表示敬意。漁夫們在河上劃著小船不停的找尋，卻沒有找到屈原的尸體。一位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋和其他食物一起投入了江中，算是為這個詩人送行。
直到今天，端午節(jié)的活動逐漸演變?yōu)榱?吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、艾葉、當歸、喝雄黃酒。
據(jù)說吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原，所以端午節(jié)是以解放后才有正式的命名。
端午節(jié)除了吃粽子外，還有豐富的飲食習俗。比如吃稻田鰻魚、吃面條、吃茶葉蛋。江西省南昌地區(qū)，端午節(jié)要煮雞蛋和咸蛋吃。
蛋類分好幾種，有雞蛋，鴨蛋，鵝蛋。蛋殼涂成紅色，用五顏六色的網(wǎng)兜，掛在孩子的脖子上，寓意孩子找到好運，平安無恙。
在端午節(jié)這天我最喜歡吃粽子，北方和南方的風俗習慣都不一樣，粽子的大小也不一樣，甜的和咸的，大大小小的樣式都有。
在吃過那么多的粽子里，我覺得四川樂山的肉餡粽子最好吃，里面夾著黃糯米和咸肉，肥而不膩，吃起來有胡椒和竹葉的香味，口留留香。
到目前為止，端午節(jié)在中國人民心中仍然是一個非常受歡迎的盛大節(jié)日。從20xx年起，中國將農(nóng)歷五月初五定為法定假日，以弘揚民族文化，保護民族傳統(tǒng)。
我的發(fā)言結(jié)束了，謝謝大家。
關于端午節(jié)的演講稿
老師、同學們：
大家好!
你們知道端午節(jié)的起源嗎?
端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。據(jù)《荊楚歲時記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽節(jié)”。
端午節(jié)和春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)又被稱為中國的四大傳統(tǒng)民間節(jié)日。自古以來，端午節(jié)就有劃龍舟、包粽子、掛艾草菖蒲、喝雄黃酒等節(jié)日活動。
賽龍舟是中國端午節(jié)的習俗之一。也是端午節(jié)最重要的民俗活動之一。它在中國南方很流行，在北方靠近河流和湖泊的城市也有賽龍舟的習俗。龍舟競渡前，先要請龍，祭神。
掛艾草和菖蒲,端午是入夏后第一個節(jié)日，氣溫上升，正是疾病多發(fā)的時期，所以人們會在家門口掛幾株艾草，艾草特殊的香味，能驅(qū)病、防蚊、辟邪。
艾草還代表招百福，插在門口代表招百福，可使主人身體健康。
吃粽子，是端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗。據(jù)史書記載，吃粽子起源于春秋戰(zhàn)國時期，人們?yōu)榱思o念楚國大夫屈原，逐漸流傳下來的。
到了晉代，粽子被正式指定為端午節(jié)的食品。當時，粽子的原料除了糯米外，還加入中藥益智仁，煮熟的粽子叫“益智粽。當時周楚人《岳陽風土志》記載:：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”
南北朝時期，出現(xiàn)雜粽，就在米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。
到了唐代，粽子的用米已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。
元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
直到現(xiàn)在，每年5月初，中國人家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，品種較多。從餡料上看，北方的棗子多包棗粽子;南方有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。
吃粽子的習俗在中國已經(jīng)流行了幾千年，并傳到了韓國、日本和其他東南亞國家。
端午節(jié)就要到了，在享受美食的時候要注意食品是否過期變質(zhì)，旅游的時候要注意旅游安全，在此祝同學們節(jié)日快樂!
謝謝大家!
關于端午節(jié)的演講稿
親愛的老師們，親愛的學生們：
我今天帶來的演講是《幽幽端午情》。
各位同學，五月初五的端午節(jié)是中國的一個傳統(tǒng)節(jié)日，它起源于戰(zhàn)國時期，歷經(jīng)多個朝代，有著20xx多年的歷史。今天，就讓我們今天一起來了解一下這個節(jié)日吧。
讓我們穿越時空，看看春秋戰(zhàn)國時期動人的故事。根據(jù)《史記》記載，屈原是楚懷王的大臣，他提倡舉賢薦能和富國強兵，主張聯(lián)合齊國抵抗秦國。結(jié)果，他因貴族的強烈反對而被免職，被趕出成都，被流放到沅湘流域。
流亡期間，他寫了《離騷》、《天問》、《九歌》》等著名詩歌，為國家和人民憂心忡忡。公元前278年，秦國軍隊入侵了楚國。他看著自己的祖國被侵略，他的心像被刀割一樣痛苦不堪。
五月五日，屈原寫完《懷沙》之后，抱著石塊投入了汩羅江。屈原死后，楚國人民非常悲痛，于是他們在江上劃龍舟，驅(qū)散河里的魚，用蘆葉包住餡料然后投入江里，以免魚吃掉屈原的遺體。后來，為了紀念屈原，五月初五被定為端午節(jié)。
在端午節(jié)，我們怎么能忘記吃粽子呢?粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。它有著悠久的歷史和諸多的花樣。
每年五月，中國每個家庭都要泡糯米、洗粽葉、包粽子。粽子有各種各樣的餡，而棗在北方是常用的。南方有豆沙、水果、鮮肉、蛋黃等餡，其中以浙江省嘉興市粽為代表。吃粽子的習俗在中國已經(jīng)流行了千百年，并傳播到朝鮮、日本和東南亞國家。
第9篇：清明節(jié)演講稿范文
2019小學生中秋節(jié)演講稿1中秋之夜，月圓如鏡，月華如洗。當家家戶戶擺出月餅，柚子，石榴，核桃，花生，西爪等果品，邊賞月，邊暢談，其樂陶陶，其景融融，何其快哉。這是多么美好的圖景啊。
中國人歷來把家人團圓，親友團聚，共享天倫之樂看得極其珍貴。都說每逢佳節(jié)倍思親，何況是這象征團圓美滿的中秋佳節(jié)呢。在盡情賞月之際，家中的親人總會情不自禁地想起異鄉(xiāng)的游子，異鄉(xiāng)的游子也總會情不自禁地思念起其家中的親人。因此，中秋節(jié)歷來有"團圓節(jié)"之稱，有"花好月圓人團聚"之謂?？稍谶@團圓之夜，在坐的許多老師，為了傳播知識的種子，遠離了故鄉(xiāng)，親人，耕耘在三尺講臺；許多同學們，為了吸取知識的甘露，告別了家人，朋友，求索于知識的海洋。借此機會，請允許我代表董事局，代表學校領導，并以我個人的名義，向忘我工作的全體教職員工，向勤奮學習的全體同學，向你們的家人和朋友道一聲：中秋快樂。
近些年來，有一些國人特別是年輕人特別熱衷于過洋節(jié)，什么感恩節(jié)，情人節(jié)，圣誕節(jié)。雖然有的人并不清楚這些節(jié)日的具體含義，但照樣跟著別人過。我不是反對過洋節(jié)，本資料權屬文秘資源網(wǎng)放上鼠標按照提示查看文秘資源網(wǎng)我不反對有針對性地吸收外國的東西！但有一點我們必須明白：并非外國的東西都須吸收，即使是好的東西，因為有時在涉及民族的與外來的時候，我們理應堅持民族的，因為只有民族的東西才能體現(xiàn)我們特色，才是維系我們民族的根本！我們不能數(shù)典忘祖，作為歷史悠久的文明古國，形式多樣，內(nèi)容豐富的民族傳統(tǒng)節(jié)日是中國文化不可缺少的一個重要組成部分。春節(jié)，清明節(jié)，端午節(jié)，中秋節(jié)，重陽節(jié)等，每一個節(jié)日都有它的歷史淵源，美妙傳說，獨特情趣和深厚的群眾基礎。它們反映了中華民族的傳統(tǒng)習慣，道德風尚和宗教觀念，寄托著整個民族的憧憬。我們要通過過這些節(jié)日，了解這些節(jié)日的來源，傳承中華民族悠久的歷史，燦爛的文化，加深對民族，對歷史認同，只有民族的東西才是世界的東西。
從時令上說，中秋又是"秋收節(jié)"，春播夏種的谷物到了秋天就該收獲了，自古以來，人們便在這個季節(jié)飲酒舞蹈，喜氣洋洋地慶祝豐收。過去的一個學期對于加美人來說，也是個大豐收的季節(jié)。首先是上屆高考，在五項可比數(shù)據(jù)中，我校有三項位居***市第一，另兩項數(shù)據(jù)均位居***市第二；其次是我校在數(shù)學，物理，生物，信息學等各科競賽中捷報頻傳，碩果累累；；更喜人的是截止到目前我校生員已經(jīng)突破1300人，大大超額完成了第一個三年規(guī)劃定下的目標，初步實現(xiàn)了規(guī)模辦學效應。我們有理由相信，在新的學年里，本著求實，創(chuàng)新，合作，奉獻的加美精神，我們一定會再跨一個臺階，傲立粵西名校之列。
2019小學生中秋節(jié)演講稿2老師們，同學們：
大家好。
國旗下的演講是莊嚴的，我很榮幸代表我們xx班做此演講。我等這次演講等的月兒都圓了，不錯，我演講的題目正是“中秋節(jié)”。
同學們，中秋節(jié)不僅僅是一個傳統(tǒng)的節(jié)日，它更是一個符號，這符號背后傳承著中華民族文化的“道”。
大家知道，世界歷史上曾經(jīng)有四大文明古國―古埃及，古巴比倫，古印度，古中國。其他三大都已消亡，只有中國不但沒有消亡，反而如今變得更加強大。這其中最重要的原因就是中國文化的生命力。自古以來中國就以“忠孝傳天下”為大道，中秋節(jié)就是這文化的一個符號。
中國文化將“春、夏、秋、冬”配之以“生、長、收、藏”。秋季是收獲的季節(jié)，親人們在皎潔的月光下聚在一起，共同品嘗豐收后的五谷、瓜果、月餅，“舉杯邀明月”。我們中國人向來都有詩意，在物質(zhì)文明基礎上，精神文明的格調(diào)是用詩詞升華的。我們對月亮更是情有獨鐘，所以才有許多像“明月幾時有，把酒問青天”的疑惑；“共道人間惆悵事，不知今夕是何年”的憂愁與“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人”的時空感慨。大家不是為歡聚而歡聚，這樣的歡聚是為了和親人團聚，感受家庭的和睦。而維系家庭最重要的就是孝，孝是晚輩對長輩的禮節(jié)、尊重、愛戴，是一種建立在秩序之上的行為規(guī)范。父慈子孝、母愛兒賢、兄弟和睦是真正的中國家文明。大家都知道，有了一個和睦的家庭，才有和諧的社會、穩(wěn)定的國家。
最后，我希望大家的這個中秋節(jié)不僅僅是快樂的，更是有意義、有內(nèi)涵的。這內(nèi)涵便是傳承。這傳承，是五千年的象形文字，是未來人們凝視的眼睛！
2019小學生中秋節(jié)演講稿3老師們，同學們：
大家早上好！
后天是中秋節(jié)。因為農(nóng)歷八月十五這一天是在三秋之中，所以稱“中秋”。中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)，是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，又被認為是我們中國人的團圓節(jié)，每到這一天，許多遠離家鄉(xiāng)的游子，紛紛趕回家中，與父母親友歡聚一堂，把酒言歡。
中秋節(jié)，是一個飄溢親情的節(jié)日，是一個彌漫團圓的時節(jié)。這個時節(jié)，感受親情、釋放親情、增進親情；這個時節(jié)，盼望團圓、追求團圓、享受團圓……
每逢佳節(jié)倍思親，是的，中秋節(jié)這一份思念當然會更深切，尤其是一輪明月高掛的時刻，和家人共進一頓晚餐，為遠在他鄉(xiāng)的親人送上真誠的祝福，是中秋節(jié)最重要的章節(jié)，把一大塊月餅切好，為遠在異鄉(xiāng)的親人留下一份思念，舉杯共進，分享點點滴滴地家常事，說說生活中的煩惱，是情感最真誠的吐露。
中秋最美是思念。一家人團聚在一起，講不完的話，敘不完的情，訴說著人們同一個心聲，中秋圓月會把我們的目光和思念傳遞給我們想念的人和我們牽掛的人，祝他們沒有憂愁，永遠幸福，沒有煩惱，永遠快樂！
中秋最美是感恩！無須多言，給父母一個微笑，給親友一個問候，遞上一杯清茶，送上一口月餅，這是我們給予父母最好的回報。感謝父母給予的生命，感謝父母給予的培養(yǎng)……
