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現(xiàn)代詩歌賞析精選(九篇)

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現(xiàn)代詩歌賞析

第1篇:現(xiàn)代詩歌賞析范文

一、了解詩歌的背景,找準(zhǔn)解讀的切入點(diǎn)

目前初中語文課本中選編的現(xiàn)代詩歌基本上都是篇幅比較短小、通俗易懂、文詞清晰的名作,但正是因?yàn)檫@些詩歌具有的這些特點(diǎn),使得有些學(xué)生只明白了它的表層含義就以為全部理解了,其實(shí),詩歌的深層含義他們還沒有弄清楚。要想讓學(xué)生全面深入地理解詩歌的內(nèi)涵,教師就要向?qū)W生介紹作品的創(chuàng)作背景,這是他們是否能夠正確解讀現(xiàn)代詩歌思想的關(guān)鍵一步。比如,在現(xiàn)代詩歌《有的人》這首詩中,詩人通過兩種人的對比來凸顯魯迅優(yōu)秀的品質(zhì),通過字面意思,學(xué)生雖然能夠了解詩歌的大體意思,但是對詩歌中兩種人的行為和精神特點(diǎn)的把握,如果缺乏一定的背景知識,學(xué)生就不容易把握了。因此,教師在課前就可以讓學(xué)生搜集關(guān)于魯迅的資料,如他的生平、作品特色、以及世人對他的評價(jià)等,再加上上課伊始教師向?qū)W生講解臧克家創(chuàng)作這首詩歌的背景,這樣,學(xué)生就對詩中兩種人對人民的態(tài)度、人生的目標(biāo)、社會的影響等有了深入的理解,也就有助于學(xué)生掌握這首詩歌的內(nèi)涵了。

二、引導(dǎo)學(xué)生把握詩歌的情感和思想

詩歌是一種特殊的文學(xué)體裁,相對于其他文學(xué)體裁,它更能夠集中地反映社會生活,而且飽含著豐富的想象和感情,常常以直接抒情的方式來表現(xiàn),而且在精煉與和諧的程度上,特別是在節(jié)奏的鮮明上,它的語言有別于散文的語言。古語云:“詩,言其志也”?!霸娬?,吟詠性情也”?!霸娬?,感其況而述其心,發(fā)乎情而施乎藝也”。由此可以看出,詩人常借助詩歌其深沉的思想、自然的意趣、婉約的情致、挺拔的風(fēng)骨等來抒情明志、寄托相思、體現(xiàn)才能,凈化了人們的心靈,提高了人們的精神境界。因此,在引導(dǎo)學(xué)生賞析現(xiàn)代詩歌的時(shí)候,一定要引導(dǎo)學(xué)生把握詩歌的情感和思想,這樣才能使他們把握詩歌的主旨和靈魂,才能體會到詩歌的意蘊(yùn)。比如,流沙河的《理想》是一首富有哲理性的現(xiàn)代詩歌,火一樣的熱情流淌在詩歌中,讓我們體會到了詩人乘上理想之馬,揮鞭啟程的豪情壯志。作者在詩中表述了理想的內(nèi)涵、特征,及其對歷史、社會、人生的意義,同時(shí)號召我們樹立遠(yuǎn)大的理想,而且要為了自己的理想不斷努力,不斷奮斗。相信學(xué)生在理解了作品的情感和思想后,進(jìn)行朗讀時(shí)會被作者的情感感染,變得激情亢奮,熱情高漲。

三、引導(dǎo)學(xué)生捕捉意象,感受詩歌的意境美

第2篇:現(xiàn)代詩歌賞析范文

關(guān)鍵詞:語文教學(xué);現(xiàn)代詩歌;現(xiàn)代性;審美教育

中圖分類號:G633.33 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1009-010X(2015)30-0035-04

中國是詩歌的國度,有著悠久的詩教傳統(tǒng)??鬃诱J(rèn)為培養(yǎng)人才“興于詩,立于禮,成于樂”,指出詩歌有“興觀群怨”的教育功能,提出“不學(xué)詩,無以言”,并親自刪定《詩》作為經(jīng)典教材,同時(shí)采用說教告知、答疑釋惑、評人論事、雅言示讀等方法來進(jìn)行詩歌教學(xué)。日本當(dāng)代美學(xué)家今道友信在《東方的美學(xué)》中提出:“孔子已經(jīng)預(yù)感到詩的形象和象征性的語言的升騰的力量,預(yù)感到這種語言的飛翔的能力,已經(jīng)感到只有使用這種語言才能使人的精神超越現(xiàn)象事物的限界,才能超越概念上的思考方法的平庸水準(zhǔn)……”“詩藝術(shù)……可以突破倫理學(xué)的限界把精神引向更高的地方。”自孔子始,中國教育就重視詩歌育人層面的作用,將詩歌擺在教育體系的首位。今天的高中語文課堂,可以聽到古典詩歌的瑯瑯誦讀,但對于現(xiàn)代詩歌,無論是教師還是學(xué)生,普遍存在輕視心理。這種現(xiàn)象引起了學(xué)界的廣泛反思,為什么代表現(xiàn)代語言最高形式的現(xiàn)代詩歌會成為高中語文教育的一塊撂荒的土地?

先天不足、后天發(fā)育不良,高考指揮棒的回避,自身寓意的含混多變,都構(gòu)成現(xiàn)代詩歌在高中語文教育中被日益邊緣化的緣由?!拔逅摹敝?,現(xiàn)代詩歌開始自己的進(jìn)程,從內(nèi)容到形式都表現(xiàn)出與古典詩歌的決裂。新詩的產(chǎn)生更多是作為“白話文運(yùn)動(dòng)”的一個(gè)標(biāo)志性成果出現(xiàn),其文學(xué)史的意義遠(yuǎn)大于自身文學(xué)價(jià)值。這種與傳統(tǒng)相斷裂的發(fā)端使得新詩可謂“先天不足”。此外,詩歌產(chǎn)生于田間地頭,所謂“饑者歌其食,勞者歌其事”。詩歌的發(fā)生、發(fā)展、發(fā)達(dá)都和中國農(nóng)耕社會密不可分。隨著封建社會走到成熟期,城市得到發(fā)展,市民階層開始崛起,消費(fèi)文化悄悄蔓生,勾欄瓦肆中的小說戲劇等表演活動(dòng)漸漸瓦解著詩歌一統(tǒng)江山的文學(xué)世界。詩歌究其本質(zhì),并不具有都市社會的血統(tǒng),隨著都市社會取代農(nóng)耕社會,消費(fèi)文化已經(jīng)成為當(dāng)下主要的文化價(jià)值。有人稱現(xiàn)在是一個(gè)堆砌著“快餐文化”的“讀圖時(shí)代”,流行音樂、廣告、影視節(jié)目,甚至是游戲日益取代詩歌曾經(jīng)輝煌的地位,取得大眾的青睞。這里的“大眾”,包含了學(xué)生,也囊括了教師。新詩的“先天不足、后天發(fā)育不良”的狀況與當(dāng)下現(xiàn)代詩歌生態(tài)環(huán)境惡劣、傳播機(jī)制的缺失互相作用。除此之外,現(xiàn)代詩歌的“后天發(fā)育不良”還包括一個(gè)重要的因素――現(xiàn)代詩歌的理性鑒賞方法的缺失。

現(xiàn)代詩歌的理性鑒賞方法缺失的原因,有教材編排的問題,也有教師講授的局限性問題。高中課本中的現(xiàn)代詩歌編排問題,主要表現(xiàn)為對“德育”功能的強(qiáng)調(diào)超過“美育”層面的考慮,思想教育價(jià)值的提倡超過審美價(jià)值的引導(dǎo)。以蘇教版為例,《語文》必修一課本的第一專題是“向青春舉杯”,這一專題由《沁園春?長沙》、食指《相信未來》、江河《讓我們一起奔騰吧》等詩歌和楊子《十八歲和其他》、張潔《我的四季》、馬克思的《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》等散文組成。這樣的編排有其合理之處,有著共同的情感價(jià)值指向,思路清晰,便于學(xué)生對專題主旨進(jìn)行把握。但這是以犧牲對詩歌和散文兩種文體的藝術(shù)特征分別進(jìn)行分析為代價(jià)的。類似的還有必修三課本的第一專題“祖國土”。聞一多的《發(fā)現(xiàn)》、艾青《北方》、舒婷《祖國呵,我親愛的祖國》和阿赫瑪托娃的“十四行詩”《祖國土》以及劉白羽的《長江三峽》等課文編排在一起。 教師可能更多會以專題主要情感指向?yàn)橹攸c(diǎn),而忽略對具體文體進(jìn)行藝術(shù)特征鑒賞這一重點(diǎn)。“詩言志”“詩緣情”是詩歌的兩翼,如果常常重視其“言志”的功能而輕視其“緣情”的功能,詩歌教學(xué)就會失去平衡。蘇教版教材考慮到此問題,以選修教材《現(xiàn)代詩歌選讀》與必修課本互為補(bǔ)充,彌補(bǔ)了這個(gè)缺憾。此外,有一種說法認(rèn)為現(xiàn)代詩歌沒有消衰,而是以化身為流行歌曲歌詞的方式更加蓬勃地流行開來。細(xì)細(xì)揣想,這種觀點(diǎn)不無道理,它是不是可以給我們一點(diǎn)啟發(fā):在編選教材的時(shí)候,能否選擇一些適合高中學(xué)生年齡段的孩子所喜愛的歌詞進(jìn)入課本,以激發(fā)學(xué)生的興趣,用“寓教于樂”、“寓教于美”這樣的教育方法和途徑來更好地探索現(xiàn)代詩歌的傳承之路。

關(guān)于教師講授的局限性問題,主要表現(xiàn)在,很多教師講授現(xiàn)代詩歌采用了和講解散文沒有太大區(qū)別的“五段式教學(xué)法”:1.作者介紹;2.創(chuàng)作背景;3.串講詩歌;4.歸納中心思想;5.分析寫作特色。詩歌的特色是“言不盡意”“言近旨遠(yuǎn)”,古典詩歌在長期的先賢解讀下相對比較明晰,而現(xiàn)代詩歌凝練的表達(dá)、多角度的解讀、詩歌的多重意蘊(yùn)以及賞析標(biāo)準(zhǔn)的難以把握,都使得教師無所適從。在這樣的情況下,“不能盡意之言”倒不如“五段式教學(xué)法”保險(xiǎn)可靠。這樣的講解方式,對于教師來說,四平八穩(wěn),不容易出問題,但卻扼殺了學(xué)生對于現(xiàn)代詩歌的閱讀興趣,甚至在教學(xué)中抹殺了現(xiàn)代詩歌本身的一些鑒賞系統(tǒng)上的獨(dú)特之處。久而久之,若問起學(xué)生閱讀現(xiàn)代詩歌的感受,他們只會感覺茫然無措。教授現(xiàn)代詩歌,其一在于要緊扣“詩歌”本身的特點(diǎn)進(jìn)行分析,比如意象的分析、隱喻系統(tǒng)的結(jié)構(gòu),對于“詩眼”的分析,關(guān)鍵字句在詩歌中的作用,詩歌中的修辭體系的解讀等;其二,新詩與古代詩歌的寫作有著不同的模式,無論是思維方式、感受方式,還是傳達(dá)語言的方法都截然不同。因此,鑒賞現(xiàn)代詩歌須要引導(dǎo)學(xué)生與古典詩歌的鑒賞方法在聯(lián)系中進(jìn)行區(qū)別,須要緊扣“現(xiàn)代”二字。上世紀(jì)30年代,施蟄存在《現(xiàn)代》雜志提到:“《現(xiàn)代》中的詩是詩,而且是純?nèi)坏默F(xiàn)代詩。它們是現(xiàn)代人在現(xiàn)代生活中所感受到的現(xiàn)代情緒,用現(xiàn)代的詞藻排列成的現(xiàn)代的詩形?!笔┫U存關(guān)于“現(xiàn)代詩”的定義,成為后來的文學(xué)史研究者的共識。教師的鑒賞應(yīng)該關(guān)注“現(xiàn)代情緒”、“現(xiàn)代的詩形”等現(xiàn)代詩歌的特質(zhì)進(jìn)行,在自由多變的詩形中體味作者多重的豐富變幻的情感意緒。

再次,高考指揮棒的回避也是現(xiàn)代詩歌在高中語文教育中地位低下的另一個(gè)重要原因。詩歌意蘊(yùn)之豐富之難以把握,導(dǎo)致對其理解的多重化,若將其納入標(biāo)準(zhǔn)化考試,評分標(biāo)準(zhǔn)不易確定。鑒于此,大型考試對詩歌均采取回避的態(tài)度。不談高考語文試卷的作文多采取“文體不限,詩歌除外”的回避姿態(tài),基礎(chǔ)知識部分亦較少對現(xiàn)代詩歌閱讀理解進(jìn)行考查。即便出現(xiàn),主要是以客觀題的形式,給出一些對于詩歌主題和寫作特色的選項(xiàng),讓學(xué)生辨別選擇。這種題型考查的更多的是對有效信息的篩選能力,與現(xiàn)代詩歌的鑒賞能力這個(gè)考查目標(biāo)有較大距離。也出現(xiàn)過一些有益的探索,比如將現(xiàn)代詩歌放入仿用句式題型進(jìn)行考查,或者印制一首淺顯的小詩,讓學(xué)生根據(jù)詩歌傳達(dá)的情感來作文。雖然這樣的作文題依然標(biāo)明“文體不限,詩歌除外”,但畢竟是一種有益的創(chuàng)新,值得提倡。高考指揮棒對現(xiàn)代詩歌的無奈回避,在學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)并不輕松的高中學(xué)生的眼里,便是一種暗示。這種暗示導(dǎo)致了現(xiàn)代詩歌在中學(xué)校園的日益衰落,并間接導(dǎo)致大學(xué)乃至整個(gè)社會對現(xiàn)代詩歌的日益漠視。

從教師的角度考量,解決之道在于三個(gè)方面:加強(qiáng)教師對現(xiàn)代詩歌的鑒賞能力;教師的角色轉(zhuǎn)變:由講授現(xiàn)代詩歌轉(zhuǎn)向引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀、鑒賞;設(shè)計(jì)現(xiàn)代詩歌的審美教育方式。

第一,教師須要增強(qiáng)對現(xiàn)代詩歌的鑒賞能力。國內(nèi)現(xiàn)代詩歌的生態(tài)環(huán)境和傳播機(jī)制都不甚樂觀,讀者的閱讀興趣不高。即便是現(xiàn)代詩歌的研究專家,有時(shí)也被比作“蜻蜓點(diǎn)水似的滑行閱讀”,或者被指責(zé)“過度闡釋”。作為知識的傳承和傳播者的高中教師,須要在責(zé)任感的鞭策下,多讀詩歌以及現(xiàn)代詩歌理論介紹性讀物和詩歌作品的賞析性讀物。用“文本細(xì)讀”的功夫,積累現(xiàn)代詩歌的語感,培養(yǎng)對其的鑒賞能力。只有教師掌握了鑒賞現(xiàn)代詩歌的“鑰匙”,在心底對現(xiàn)代詩歌產(chǎn)生濃厚的興趣,才能真正對學(xué)生產(chǎn)生積極影響。

第二,由講授現(xiàn)代詩歌轉(zhuǎn)向引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行鑒賞。前文已描述部分教師在講授現(xiàn)代詩歌時(shí)的五段式方法,這是扼殺學(xué)生興趣的舉動(dòng)。教師的角色須要從知識的講授者向鑒賞的引導(dǎo)者進(jìn)行轉(zhuǎn)化。在講授現(xiàn)代詩歌鑒賞方法時(shí),通常會有一種混淆,認(rèn)為古典詩歌和現(xiàn)代詩歌同出一源,那么它們的講授方式是不是可以共通?兩者自然有一定的相通之處,比如詩歌意象的聯(lián)想對于接近詩歌情感內(nèi)核的作用等。但是前文已述,中國的現(xiàn)代詩歌是在與古典詩歌決裂的姿態(tài)中產(chǎn)生,無論是語言方式、思維方式、傳情的手法等方面都分屬截然不同的體系,鑒賞方法也自然不可以混作一談,由現(xiàn)代詩歌的多義性、對于現(xiàn)代情緒的自由表達(dá)等特性決定,其鑒賞方法也是多種多樣。有人認(rèn)為,對于以向外國詩歌借鑒產(chǎn)生的本質(zhì)為“現(xiàn)代性”的詩歌,宜采用英美的批評方式。其實(shí)也不盡然,中國傳統(tǒng)的直覺、“興感”、頓悟等批評方法也可以對其進(jìn)行批評,而且可以收獲另一種視角的啟發(fā)。關(guān)于現(xiàn)代詩歌的鑒賞方法,國外與國內(nèi)的都可以嘗試。為訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維能力,提升他們進(jìn)行鑒賞的興趣和能力,教師可以選擇一些經(jīng)典的方法進(jìn)行深入淺出的講授,比如中國的印象主義批評方法、評點(diǎn)法,西方的社會學(xué)、形式主義、闡釋學(xué)、現(xiàn)象學(xué)、神話原型、接受美學(xué)、結(jié)構(gòu)主義、自然科學(xué)方法、女性話語、后殖民理論,強(qiáng)調(diào)文本細(xì)讀的“新批評”理論等。教師如果能結(jié)合這些前沿的方法,做好詩歌的普及教育工作,在“無形”的現(xiàn)代詩歌中找出“有形”的切入路徑,深入淺出地授“漁”予人,既解決了現(xiàn)代詩歌“教學(xué)難”問題,也能使學(xué)生收益良多、受益深遠(yuǎn)。

鑒賞的原則須注意,詩歌既要求甚解,又要不求甚解。對于關(guān)鍵的字句,自然最好是字字落實(shí),以在“珠璣”般的字句中得出蘊(yùn)含的“天機(jī)”。但是更多時(shí)候,只要沉浸于詩境,能夠貼切地體會到詩人的心境和感受即可。所謂用生命感悟生命,將詩歌看成一個(gè)整體系統(tǒng),得出整體的情感形象,悟出詩歌真精神。此外,因?yàn)楝F(xiàn)代詩歌形式上的靈活,每一首詩的鑒賞方式都可以不同。在鑒賞時(shí),要尊重學(xué)生的閱讀感受,一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,更何況面對的是語言高度凝練、意蘊(yùn)非常豐富的現(xiàn)代詩歌文本。能夠養(yǎng)成較為系統(tǒng)的現(xiàn)代詩歌鑒賞方法,形成閱讀興趣就是教學(xué)目的之所在。

第三,充分發(fā)揮詩歌的審美教育功能。我們常把美麗的事物比作一首詩,美好的景色稱作“如詩如畫”,希望“詩意地棲居”。詩是美的,在教學(xué)過程中,我們要將詩美進(jìn)行還原,甚至延伸,而不是用枯燥的知識對詩美進(jìn)行抹煞。在教學(xué)設(shè)計(jì)上,教師可以做到設(shè)置美的導(dǎo)入情境、設(shè)置開放性的尋美課堂、設(shè)置書寫美的練習(xí)。

其一,設(shè)置美的導(dǎo)入情境。教師可以選擇和詩歌感情較為接近的音樂作為背景,以詩歌中的某一個(gè)美的基點(diǎn)入手,以優(yōu)美抒情的開場語言來給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種美好的情緒環(huán)境,以此導(dǎo)入詩歌文本。

其二,開放性的尋美課堂。前面美好的音樂、富有詩意的課件畫面、名家動(dòng)人的誦讀,教師充滿詩味的引導(dǎo)語言,給學(xué)生營造了一個(gè)優(yōu)美的鑒賞詩歌的環(huán)境?!伴_放性”,是指讓學(xué)生處在學(xué)習(xí)的主體地位。要凸顯學(xué)生的主體地位,可以在課前,布置學(xué)生通過查資料等方式,解決一些現(xiàn)代詩歌的術(shù)語名詞和詩歌背景等知識。比如要介紹李金發(fā),可以讓學(xué)生自己查找什么是象征主義;涉及到普希金、惠特曼時(shí)知道什么叫浪漫主義,什么是感傷主義,什么又叫現(xiàn)代主義;在講到阿赫瑪托娃時(shí),能夠關(guān)注一些特殊的詩歌形式如十四行詩的美學(xué)原則是什么。開放性的課堂上,教師可以做一些引導(dǎo),如提出關(guān)于詩歌內(nèi)容的一些既定結(jié)論,交給學(xué)生討論,讓他們從文本中分析得出自己的看法,并要求在詩歌中找出論據(jù)來支持自己的觀點(diǎn);或者教師故意提出詩歌內(nèi)容中沒有,甚至與文本內(nèi)容不相符的理解,交由學(xué)生討論,這些方式可以引導(dǎo)學(xué)生突破思維定勢,增強(qiáng)根據(jù)文本進(jìn)行推理的能力,提升詩歌鑒賞的自信心和學(xué)習(xí)興趣,在這一過程中發(fā)現(xiàn)美、享受美?!霸姛o達(dá)詁”,對于意蘊(yùn)豐富復(fù)雜的現(xiàn)代詩歌,應(yīng)該容許學(xué)生從不同角度對其多重含義進(jìn)行解讀,爭取能夠找到最符合作者思想感情的解讀。關(guān)于“開放性”的尋美課堂,須要注意的是,在鼓勵(lì)學(xué)生有創(chuàng)見地進(jìn)行自主鑒賞時(shí),須提醒他們不可以為了接近“人本”而脫離“文本”。任何時(shí)候,緊扣詩歌文本進(jìn)行分析,直面文本,都是最重要的。

其三,美的練習(xí)。可以分為課堂練習(xí)和延伸閱讀。課堂練習(xí)可以就課堂鑒賞的詩歌進(jìn)行評點(diǎn)練習(xí)、仿句練習(xí),或者與課堂所講詩歌在某些方面有共同點(diǎn)的詩歌進(jìn)行自主賞析。延伸閱讀可以由教師推薦,或者學(xué)生自主尋找讀本進(jìn)行閱讀。

最后,如果說,現(xiàn)代詩歌的教學(xué)流程可以歸納為一個(gè)常見的圖示:誦讀――煉字――品味――體悟,我更愿意將此圖示進(jìn)行倒推:誦讀――體悟――品味――煉字。我愿意將對現(xiàn)代詩歌的審美特性進(jìn)行體悟放置于對修辭、寫作特色等手法的分析之前。畢竟,對現(xiàn)代詩歌的學(xué)習(xí)更多地應(yīng)該是在精神體驗(yàn)、生命體驗(yàn)上與作者達(dá)到共通,貼近作者的“現(xiàn)代情緒”。至于其寫作的手法、“現(xiàn)代的形式”都是為作者的“現(xiàn)代情緒”服務(wù)的。在對詩歌有了相對完整的感性體悟之后,再對其寫作特色等進(jìn)行理性分析,可能效果更好,更有利于引導(dǎo)學(xué)生去探討這些神奇的手法是怎樣突破時(shí)空的限制,將作者的情緒優(yōu)美、準(zhǔn)確地傳遞給我們的。

參考文獻(xiàn):

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第3篇:現(xiàn)代詩歌賞析范文

一、文本細(xì)讀在高中語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)中的重要作用

(一)能夠促進(jìn)學(xué)生審美能力的提升

從現(xiàn)代詩歌的特點(diǎn)上來說,它具有高度凝練的語言、鮮明的節(jié)奏、豐富的情感和獨(dú)特的形式等特點(diǎn),認(rèn)真閱讀詩歌文本,我們不難從其中發(fā)現(xiàn)深刻的文化內(nèi)涵和豐富的人文情懷,不僅有助于開拓學(xué)生的精神境界,還能讓他們充分感受到現(xiàn)代詩歌之美。這是因?yàn)?,在對現(xiàn)代詩歌的文本進(jìn)行細(xì)讀時(shí),學(xué)生的語言感知能力、想象力、理解力都會得到全面的提升?,F(xiàn)代詩歌的教學(xué)目的就是要讓學(xué)生通過發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)美來獲取美的鑒賞能力,并從中樹立正確的價(jià)值取向,而文本細(xì)讀的應(yīng)用有助于這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

(二)有助于提高現(xiàn)代詩歌教學(xué)的效率

現(xiàn)代詩歌中的文本細(xì)讀從某種意義上來說就是對詩歌語言的仔細(xì)研讀,通過這種方式可以有效促進(jìn)學(xué)生語言能力的提升。因?yàn)?,對現(xiàn)代詩歌進(jìn)行文本細(xì)讀的過程就是學(xué)生感受文字的能力被提升的過程。如果可以將這種方法應(yīng)用到高中語文的現(xiàn)代詩歌教學(xué)中,不僅可以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力,還可以提高他們的思維能力,拓展他們思維廣度、增加思維的深度和靈活度。由此看來,在文本細(xì)讀的基礎(chǔ)上開展現(xiàn)代詩歌教學(xué),具有積累語言運(yùn)用、靈活運(yùn)用語言、加強(qiáng)語感和增強(qiáng)思維的作用,同時(shí)還能夠提高學(xué)生的語言表達(dá)能力和閱讀能力。

(三)有助于培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力

將文本細(xì)讀應(yīng)用于現(xiàn)代詩歌的閱讀中時(shí),我們可以在詩歌中某一種或者多種意象的影響下,產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。同時(shí)還可以刺激學(xué)生從自己的生活經(jīng)歷中找尋相似的意象,讓思維盡情飛翔,這是現(xiàn)代詩歌文本細(xì)讀的主要樂趣之一。從另一方面來說,學(xué)生可以通過細(xì)讀文本來發(fā)現(xiàn)詩歌中隱藏的秘密,體驗(yàn)到只可意會,不可言傳的奇妙感覺。

這是因?yàn)?,現(xiàn)代詩歌中的文本細(xì)讀可以讓學(xué)生盡情放飛想象力,并將自己的情感經(jīng)驗(yàn)融入到詩歌意義的解讀中,加深詩歌的文本理解,有助于學(xué)生個(gè)性化解讀的形成。從這一角度來說,現(xiàn)代詩歌中的文本細(xì)讀有助于喚醒學(xué)生最真實(shí)的內(nèi)心情感和求知欲,認(rèn)真揣摩詩歌語言運(yùn)用的精妙之處,培養(yǎng)出他們的創(chuàng)造力。

二、文本細(xì)讀在高中語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用

首先,認(rèn)真掌握現(xiàn)代詩歌的節(jié)奏美和韻律美。在現(xiàn)代詩歌的教學(xué)中,文本的細(xì)讀是通過反復(fù)的誦讀來實(shí)現(xiàn)的,這是感知詩歌語言最直接的方式,也是品鑒詩歌語言最有效的方式。在反復(fù)誦讀的過程中,學(xué)生就可以讀出詩人隱藏在字里行間那充沛的思想感情,感受到當(dāng)時(shí)作者的感情變化歷程,身臨其境地體悟到詩歌用語言構(gòu)筑的奇妙意境。當(dāng)然,這里的誦讀具有明確的目標(biāo)和要求,所以在每一次的誦讀中學(xué)生都會收獲新的認(rèn)知。在這個(gè)文本細(xì)讀的過程中,初讀可以校準(zhǔn)讀音,分清楚句讀,再次誦讀則可以帶入自己的情感,進(jìn)入到鑒賞階段的誦讀則需要讀出自己對文本內(nèi)涵的理解。其次,抓住詩眼,對語言的運(yùn)用進(jìn)行推敲。詩眼是詩歌中最能開拓意旨和最富于表現(xiàn)力的關(guān)鍵詞句。因此,閱讀現(xiàn)代詩歌就需抓住詩眼,抓住詩人透露的蛛絲馬跡,尋根探源,引導(dǎo)學(xué)生對關(guān)鍵處推敲品味,透過字面意思把握詩歌的深層內(nèi)蘊(yùn)。第三,對詩歌文本的模糊之處進(jìn)行仔細(xì)研讀。在詩歌語言中,語義的模糊和朦朧是其獨(dú)特的優(yōu)勢所在,文本中任何一個(gè)詞語都有可能是蘊(yùn)含多重意義的意義構(gòu)成體,正是這種模糊的語義賦予了詩歌無窮的魅力。對這些語言進(jìn)行仔細(xì)研讀就能讀出詩歌的獨(dú)特效果。

結(jié)束語

第4篇:現(xiàn)代詩歌賞析范文

個(gè)人住房貸款作為個(gè)人金融業(yè)務(wù)的主要品種,具有三個(gè)方面的鮮明特點(diǎn):一是屬于優(yōu)質(zhì)貸款,風(fēng)險(xiǎn)較低;二是業(yè)務(wù)期限較長,銀行可以有一個(gè)長期穩(wěn)定的收入,而且客戶的忠誠度較高,有利于銀行培養(yǎng)一批忠實(shí)的客戶群體;三是銀行可以利用個(gè)人按揭服務(wù),爭取客戶使用其他產(chǎn)品,賺取除按揭利差收入以外的其他收入,如銀行透過按揭業(yè)務(wù),可以拓展VIP客戶,發(fā)放信用卡、個(gè)人貸款,可為客戶提供一整套的理財(cái)業(yè)務(wù),從而賺取非利差收益。

正是由于上述個(gè)人住房貸款特點(diǎn),個(gè)人貸款業(yè)務(wù)對銀行零售業(yè)務(wù)的發(fā)展起著越來越重要的作用。隨著居民生活水平的不斷提高和住房體制改革的不斷健全,個(gè)人住房貸款業(yè)務(wù)具有巨大的市場空間。在個(gè)人住房貸款業(yè)務(wù)迅猛發(fā)展的同時(shí),住房信貸風(fēng)險(xiǎn)逐步成為銀河風(fēng)險(xiǎn)防范的一個(gè)重要方面。

一、正確識別個(gè)人住房貸款的風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)

住房信貸風(fēng)險(xiǎn)是指商業(yè)銀行發(fā)放的住房貸款中隱含損失的可能性。住房信貸風(fēng)險(xiǎn)的形成原因是多方面的,除宏觀經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整變化、法制法規(guī)不配套、房地產(chǎn)市場體系不健全、產(chǎn)權(quán)登記制度不規(guī)范、社會監(jiān)督不力等因素外,住房信貸風(fēng)險(xiǎn)主要還表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

(一)房地產(chǎn)市場供需變化引發(fā)的風(fēng)險(xiǎn)

近年來,房地產(chǎn)市場正處于“賣方”市場向“買方”市場轉(zhuǎn)折的時(shí)期,市場參與各方都在不斷地調(diào)整自身經(jīng)營理念和操作方式,以因應(yīng)市場變化。

(二)開發(fā)商引發(fā)的風(fēng)險(xiǎn)

1.開發(fā)商或銷售商惡意套現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)。在住房貸款中開發(fā)商可能因?yàn)楣こ探ㄔO(shè)資金的短缺而惡意套現(xiàn)。

2.開發(fā)商將購房款入賬后,由于經(jīng)營不善,導(dǎo)致樓盤爛尾,或因地價(jià)、建筑材料、施工技術(shù)等情況的影響造成不能按時(shí)交樓,由此引發(fā)購房人停還銀行借款,使銀行被迫陷入糾紛。

3.由于開發(fā)商所建樓房存在質(zhì)量缺陷,不符合合同要求等原因,購房人以開發(fā)商違約為由要求解除購房協(xié)議不再履行按揭貸款協(xié)議。

4.開發(fā)商所開發(fā)樓盤沒有取得合法使用權(quán)或偽造使用權(quán)證,無法取得房產(chǎn)證或開發(fā)商違法預(yù)售等原因,導(dǎo)致銀行風(fēng)險(xiǎn)等。

(三)借款人引發(fā)的風(fēng)險(xiǎn)

1.借款人由于家庭、工作、收入、健康等因素的變化,不能按期或無力償還貸款,被迫放棄所購房屋從而給商業(yè)銀行利益帶來損失。

2.購房人死亡或者被宣告死亡或者失蹤,繼承人或財(cái)產(chǎn)代管人不再或不愿繼續(xù)履行協(xié)議引發(fā)的風(fēng)險(xiǎn)。

3.購房人存在欺詐行為,故意提供虛假證明材料,如個(gè)人收入證明、營業(yè)執(zhí)照等帶來的風(fēng)險(xiǎn)。

4.由于不可預(yù)見的自然災(zāi)害以及不可抗力的因素,導(dǎo)致借款人喪失履行合同的能力,而形成貸款風(fēng)險(xiǎn)。

(四)銀行內(nèi)控機(jī)制不健全引發(fā)的操作風(fēng)險(xiǎn)

銀行內(nèi)部控制不嚴(yán)格,操作風(fēng)險(xiǎn)時(shí)有發(fā)生。具體表現(xiàn)在:一是貸前審查不嚴(yán)。經(jīng)辦人員風(fēng)險(xiǎn)意識不強(qiáng),審查流于形式,對資料真實(shí)性、合法性審核不嚴(yán);二是信息不暢通帶來的信貸風(fēng)險(xiǎn)。即在審批發(fā)放時(shí),對貸款相關(guān)資料了解不及時(shí)、不全面造成判斷錯(cuò)誤帶來的風(fēng)險(xiǎn)。三是信貸管理規(guī)定不健全,形成信貸風(fēng)險(xiǎn)。如目前對如何避免重復(fù)擔(dān)保問題沒有具體的管理方法;制度執(zhí)行不嚴(yán),落實(shí)不到位,違章不糾,極易形成信貸風(fēng)險(xiǎn)。四是貸后管理不到位引發(fā)風(fēng)險(xiǎn)。

(五)其他因素引發(fā)的風(fēng)險(xiǎn)

1.在按揭貸款協(xié)議履行期限內(nèi),由于國家政策、不可抗力等因素也會使銀行存在風(fēng)險(xiǎn)。

2.抵押物引發(fā)的風(fēng)險(xiǎn)。抵押物管理不規(guī)范,辦理抵押物的相關(guān)職能部門協(xié)調(diào)配合不力,不按程序操作,或過分依賴中介機(jī)構(gòu)的評估結(jié)果,造成抵押品貶值或抵押無效。

二、 控制個(gè)人住房貸款風(fēng)險(xiǎn)的主要措施

(一)關(guān)注市場動(dòng)向,完善信貸政策

房地產(chǎn)市場是一個(gè)不斷變化的市場,而且區(qū)域市場的差別化很大。我分行相關(guān)部門應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)市場調(diào)研,強(qiáng)化房地產(chǎn)市場監(jiān)測,密切關(guān)注房地產(chǎn)市場運(yùn)行情況的變化。通過分析國家和地方政府的宏觀調(diào)控政策調(diào)整對市場、房地產(chǎn)企業(yè)、居民住房需求和預(yù)期等因素的影響,正確把握形勢,及時(shí)調(diào)整房地產(chǎn)信貸政策和經(jīng)營策略,把好信貸準(zhǔn)入關(guān),前瞻性地管理房地產(chǎn)貸款風(fēng)險(xiǎn)。

1.進(jìn)一步建立健全房地產(chǎn)信貸的法律法規(guī)體系。首先,要根據(jù)政策層的要求,繼續(xù)執(zhí)行嚴(yán)格的房地產(chǎn)政策,尤其要加強(qiáng)對房地產(chǎn)開發(fā)貸款的審核管理,盡力控制開發(fā)商通過諸多變通的融資方式使用銀行貸款墊資房地產(chǎn)開發(fā)項(xiàng)目。其次,要建立健全有關(guān)房地產(chǎn)信貸的法律法規(guī),明確規(guī)定開發(fā)商及個(gè)人的權(quán)利與義務(wù),使企業(yè)和個(gè)人嚴(yán)格按照法律法規(guī)規(guī)范房地產(chǎn)貸款行為,認(rèn)真履行還款職責(zé),建立良好的銀企及銀行與個(gè)人客戶的合作關(guān)系,共同促進(jìn)住房市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。

2.逐步建立全社會范圍的個(gè)人征信系統(tǒng)和行之有效的個(gè)人信貸資信評價(jià)體系。建立科學(xué)有效的個(gè)人征信體系是銀行控制信貸風(fēng)險(xiǎn)的前提保證。目的就是要通過評級掌握借款人的個(gè)人真實(shí)收入和財(cái)產(chǎn),掌握借款人個(gè)人負(fù)債狀況及借款人信用記錄狀況,從而據(jù)以判斷借款人還貸能力和還貸意愿。

(二) 加強(qiáng)內(nèi)部管理,提高抗風(fēng)險(xiǎn)能力

1.完善各項(xiàng)內(nèi)控制度,正確處理業(yè)務(wù)發(fā)展和風(fēng)險(xiǎn)防范的關(guān)系。建立內(nèi)部個(gè)人住房信貸的風(fēng)險(xiǎn)管理體系。建立健全常規(guī)檢查與專項(xiàng)檢查相結(jié)合的檢查制度,及時(shí)糾正不合規(guī)的操作,強(qiáng)化內(nèi)控的再檢查和監(jiān)督。完善審批流程,做到審貸分離,形成平衡制約機(jī)制,以便明確職權(quán)和責(zé)任,防范信貸風(fēng)險(xiǎn)。

2.加強(qiáng)對房開客戶資金鏈和銷售情況的監(jiān)控。進(jìn)一步完善風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警機(jī)制,建立個(gè)人住房貸款風(fēng)險(xiǎn)控制機(jī)制密切關(guān)注房地產(chǎn)企業(yè)資金鏈狀況和項(xiàng)目銷售情況,加強(qiáng)對房開貸款的動(dòng)態(tài)監(jiān)測,特別是對即將到期的房開貸款,要制定一戶一策的催收措施。對企業(yè)經(jīng)營正常,因拆遷、銷售延期等原因無法按時(shí)回收的貸款,在風(fēng)險(xiǎn)可控的前提下,應(yīng)切實(shí)做好項(xiàng)目貸款的轉(zhuǎn)貸、展期工作,避免因轉(zhuǎn)貸不及時(shí)而產(chǎn)生新的不良貸款。

3.加強(qiáng)對借款人及其相關(guān)法人的貸前調(diào)查,盡可能地做到操作風(fēng)險(xiǎn)的事前防范。住房按揭貸款業(yè)務(wù)因其特殊性,不僅和個(gè)人客戶有關(guān),而且和房地產(chǎn)開發(fā)商、房地產(chǎn)評估公司、房地產(chǎn)中介擔(dān)保公司、保險(xiǎn)公司等法人客戶相關(guān)聯(lián),因此要強(qiáng)化貸前調(diào)查環(huán)節(jié)。首先要對借款人的資信狀況進(jìn)行調(diào)查,詳細(xì)了解核實(shí)借款人貸款的真實(shí)性,以及借款人(及其家庭成員)的職業(yè)、收入狀況以及其穩(wěn)定性,確保借款人借款行為的真實(shí)性并有足夠的收入來保證按期歸還借款本息。

第5篇:現(xiàn)代詩歌賞析范文

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代詩歌教學(xué);方法;詩性

中圖分類號:G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1671-0568(2013)03-0062-02

中國是一個(gè)詩的國度,“詩教”是中華傳統(tǒng)文化的精華。子曰:“小子何莫學(xué)夫詩?不學(xué)詩,無以言。詩可以興,可以觀,可以群,可以怨。”即,學(xué)詩可以提高人的想象力、感染力、凝聚力,使人有志趣、善觀察、能合群、有智慧。在湖南第一師范讀書時(shí),就受到了良好的“詩教”,而的一生,正是典型的“詩意人生”。詩是真善美的統(tǒng)一,詩教應(yīng)該是終身的。

現(xiàn)代詩歌教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分。小學(xué)低年段現(xiàn)代詩歌的教學(xué),如何進(jìn)行呢?其有效方法主要有:課前導(dǎo)入法,讓詩性誘發(fā)學(xué)趣;誦讀指導(dǎo)法,讓詩性化入涵詠;媒介渲染法,讓詩性召喚詩情;詩歌仿寫法,讓詩性點(diǎn)燃童心;綜合實(shí)踐法,讓詩性活躍生活。

一、課前導(dǎo)入法,讓詩性誘發(fā)學(xué)趣

課堂伊始,利用一個(gè)恰當(dāng)而有趣的導(dǎo)入,激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,讓他們集中注意力進(jìn)入詩歌課堂學(xué)習(xí),對于提高孩子們對現(xiàn)代詩歌的喜愛程度和課堂效果,是大有裨益的。從切合生活實(shí)際的事件導(dǎo)入、由舊知識遷移導(dǎo)入、相關(guān)詩句導(dǎo)入、對背景的介紹、音樂的渲染、創(chuàng)設(shè)特定情景導(dǎo)入等,都是誘發(fā)孩子學(xué)習(xí)詩歌興趣的重要方法。

如教學(xué)人教版一年級上冊《小小的船》這首詩,可創(chuàng)設(shè)情境:請猜個(gè)謎:“有時(shí)掛在天邊,有時(shí)落在樹梢。有時(shí)像個(gè)圓盤,有時(shí)像把鐮刀。”小朋友們,你平時(shí)看到的月亮是什么樣的?根據(jù)學(xué)生的回答,多媒體展示蔚藍(lán)的天空中有圓圓的月亮、半圓形的月亮、彎彎的月亮……最后把書本上的插圖定格在大屏幕上。這是一幅多美的畫面?。∮形焕蠣敔敯阉鼘懗闪艘皇自?,題目就是《小小的船》。類似這樣的導(dǎo)學(xué)情境,能迅速將孩子們的思緒引入詩中,激發(fā)他們學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩的興趣與意愿。

二、誦讀指導(dǎo)法,讓詩性化入涵詠

新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出:“要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)情感,在讀中受到感情的熏陶?!爆F(xiàn)代詩歌是有節(jié)奏、有韻律并極其富有感彩的一種重要的語言藝術(shù)形式,因此,誦讀是感悟詩歌意境的最佳方式之一。

如指導(dǎo)人教版三年級下冊《太陽是大家的》這首詩的誦讀,可這樣設(shè)計(jì):老師示范讀,問問孩子們的感受和想法,繼而讓孩子們自由讀、同桌誦讀,邊讀邊適當(dāng)講解,讓孩子們了解詩歌用了擬人的寫作手法,把太陽當(dāng)作孩子、小樹和鮮花的朋友,顯得親切、易懂,然后可以進(jìn)行小組合作讀等方式,讓孩子們在合作探究中理解課文內(nèi)容,體會各國兒童的團(tuán)結(jié)友愛,感受詩歌的快樂意境。每一次讀,都是為了不同的目標(biāo)和效果;每一次讀,都使孩子們對詩的理解和意境的感受越來越深。

三、媒介渲染法,讓詩性召喚詩情

在小學(xué)低年段的現(xiàn)代詩歌教學(xué)中,成功的導(dǎo)入與充分的誦讀僅僅是有效詩歌課堂的一部分,如若加上適當(dāng)?shù)默F(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用,則不僅是打開孩子們視覺、聽覺這兩扇感知美的窗戶的重要手段,還是課堂中增強(qiáng)孩子們對現(xiàn)代詩歌現(xiàn)實(shí)情感體驗(yàn)的有效途徑,更是對于低年段現(xiàn)代詩歌教學(xué)的一種重要改革和優(yōu)化。

如,教學(xué)人教版二年級上冊《一株紫丁香》,可在談話導(dǎo)入之際出示紫丁香的多媒體圖片,引導(dǎo)孩子們說說對紫丁香的了解和感受。學(xué)詩前,可播放多媒體視頻,讓孩子們說說看到了什么、有什么感受。理解和感悟詩歌意境、內(nèi)涵時(shí),播放歌曲《每當(dāng)我走過老師的窗前》,孩子們邊聽邊跟唱,然后談?wù)勛约旱母惺埽纭捌綍r(shí)走過老師的窗前或辦公室,你看到什么?想到了什么”,激發(fā)起孩子們內(nèi)心最貼切、最真實(shí)的情感體驗(yàn),讓他們體會老師的辛苦,從而樹立起尊敬老師的情懷。

四、詩歌仿寫法,讓詩性點(diǎn)燃童心

孩子們仿寫現(xiàn)代詩歌的形式多種多樣,可就某一兩句詩句進(jìn)行仿寫,可根據(jù)詩歌的形式進(jìn)行一小段仿寫。仿寫時(shí),應(yīng)注意鼓勵(lì)孩子們充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)新精神,嘗試運(yùn)用聯(lián)想、比喻、擬人等手法,來表達(dá)自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)和意境感受。

在學(xué)習(xí)了《柳樹醒了》這首詩歌后,有孩子寫下了這樣的詩句:

小花貓醒了

春雷跟小花貓說話了,

說著說著,

小花貓呀,醒了。

春雨給小花貓洗澡了,

洗著洗著,

小花貓喲,叫了。

春風(fēng)給小花貓梳頭了,

梳著梳著,

小花貓呀,笑了。

春燕跟小花貓捉迷藏了,

藏著藏著,

小花貓呀,跳了。

小花貓跟孩子們玩耍了,

玩著玩著,

小朋友們長高了……

小花貓是許多孩子生活中的好朋友。這首仿寫小詩把小花貓的一顰一笑、一舉一動(dòng),通過詩意的語言活靈活現(xiàn)地表達(dá)出來。孩子們在仿寫中一起學(xué)習(xí)、分享思考、獨(dú)自創(chuàng)造,既完成了課堂的教學(xué)任務(wù),又拓展了課堂教學(xué),更發(fā)揮了孩子們的想象力和創(chuàng)造力,孩子們獨(dú)有的詩性和情感體驗(yàn)得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。

五、綜合實(shí)踐法,讓詩性活躍生活

《全日制義務(wù)教育語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)語文、用語文。課堂中,孩子們在詩歌的海洋中盡情地遨游;課堂外,可以根據(jù)低年段孩子的特點(diǎn),設(shè)計(jì)一些對應(yīng)的課外實(shí)踐活動(dòng),使孩子們在詩歌的海洋里汲取更多的養(yǎng)分。

一是開展第二課堂。組織孩子們賞析圣野、金波、柯巖等名家童詩及自己創(chuàng)作的詩,使他們在品讀名家作品的同時(shí),也能感受到自己寫的作品給小伙伴們帶來的歡樂。二是開展閱讀書報(bào)、與好書交朋友活動(dòng)。小學(xué)低年段的孩子可閱讀《兒童詩》、《小星星》、《小朋友》、《幼兒學(xué)報(bào)》及其他一些感興趣的書報(bào)。三是組織詩歌朗誦會。四是舉行詩歌小書、手抄報(bào)、展覽比賽。課外實(shí)踐活動(dòng)的拓展,不僅能豐富孩子們的課余生活,提高孩子們的實(shí)際動(dòng)手能力,更能在活動(dòng)中活躍孩子們的詩性,提高他們對現(xiàn)代詩歌學(xué)習(xí)的興趣和積極性。

法國的教育學(xué)家斯普朗格認(rèn)為,教育之為教育,正在于它是一個(gè)人人格心靈的喚醒,這是教育的核心所在。教育的最終目的,是把人的潛能和創(chuàng)造力激發(fā)出來、發(fā)掘出來、引導(dǎo)出來,這也是我們小學(xué)低年段現(xiàn)代詩歌教學(xué)的目的所在。一如雪萊所說:“詩是最快樂、最好的心靈之最好的、最快樂的時(shí)光之記錄?!?在現(xiàn)代詩歌教學(xué)的路上,讓我們和孩子們都一起去追逐這最美好最快樂的、一起詩意地棲居在這大地上吧。

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第6篇:現(xiàn)代詩歌賞析范文

一、我國個(gè)人住房貸款發(fā)展現(xiàn)狀

(一)個(gè)人住房貸款發(fā)展特征

我國個(gè)人住房貸款整體上屬于上升過程。在20世紀(jì)90年代以前,并未在住房信貸上有過多側(cè)重。隨著城鎮(zhèn)化的發(fā)展,從1991年起,有了初步的起步,同年建設(shè)銀行、工商銀行成立信貸部,著手處理個(gè)人信貸業(yè)務(wù)。較1997年,1999年個(gè)人住房貸款增加了1182億元。步入21世紀(jì),開啟了一個(gè)新篇章。2003年個(gè)人房貸首次突破1萬億,在06年與08年又分別突破2萬億與3萬億元。至2009年,我國個(gè)人住房貸款余額為43800億元,較1997年的235.46億元增長了約185倍。

我國個(gè)人住房貸款同其它貸款相比,具有以下特點(diǎn):

第一,額度高??紤]政策、房產(chǎn)抵押等因素,對比于其它貸款,個(gè)人住房貸款具有更高的額度,為購買力有限的居民提供便利的同時(shí),也相應(yīng)隱藏了部分隱患。

第二,周期長。這一特點(diǎn)與居民支付能力,貸款額度以及貨幣政策等各個(gè)因素都有關(guān)系。我國個(gè)人住房貸款年限從幾年到30年不等,無固定年限,居民可根據(jù)自己需求選擇。

第三,分散交廣。住房方面,我國申請貸款居民較多,每筆申請金額與申請年限都有所不同,早就的龐大的信息基數(shù)。而個(gè)人信譽(yù)又因人而異,所以該類貸款對銀行的信息收集與處理能力有較高的要求。

(二)我國個(gè)人住房貸款現(xiàn)狀評價(jià)

在政府與市場的雙向引導(dǎo)下,個(gè)人房貸呈蓬勃發(fā)展的姿態(tài),二十年來,貸款余額提高了幾百倍。飛速的發(fā)展下,必定會存在一些相應(yīng)的隱患。房地產(chǎn)是一個(gè)較為典型的資金密集型行業(yè),因可將產(chǎn)權(quán)作為抵押物,相對安全且收益較高,銀行對其更是青睞有加,資金變會不斷的流入其中。此行業(yè)也能帶動(dòng)臨近如鋼鐵、水泥、木具等一系列行業(yè)的發(fā)展,可謂是牽一發(fā)而動(dòng)全身。住房貸款高速發(fā)展所帶來的風(fēng)險(xiǎn),若我們不能加以重視,必將出現(xiàn)重大的危機(jī)。

二、我國個(gè)人住房貸款中的相應(yīng)風(fēng)險(xiǎn)

(一)銀行自身存在的風(fēng)險(xiǎn)

房貸人群基數(shù)較大,對商業(yè)銀行信息處理能力要求較高。部分銀行審核要求較低,沒有對申請者的經(jīng)濟(jì)實(shí)力仔細(xì)審查,亦沒有制止部分申請人對申請資料的弄虛作假行為。為了增加業(yè)績爭取市場,些許并不具備或是還款能力較低的申請者都被大開綠燈,這對銀行后期的經(jīng)營埋下了風(fēng)險(xiǎn)。另一方面,銀行缺乏有效的評估措施,致使評估額度與應(yīng)得差異較大。

(二)借款人方面的風(fēng)險(xiǎn)

借款人沒有提供真實(shí)有效申請資料,大多單位也會幫助申請人提供虛假證明,這對信貸評估有著不小的影響,若借款人自身有較大的投機(jī)行為,購房時(shí)利用信息不及時(shí)對等這些手段,會導(dǎo)致房產(chǎn)泡沫增加過快。貸款年限長,申請人自身家庭、健康等因素都會或多或少影響個(gè)人支付能力。利率的變動(dòng)也會使貸款者出現(xiàn)違約現(xiàn)象。

(三)借款契約存在的風(fēng)險(xiǎn)

合同與貸款擔(dān)保都會存在相應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn),簽訂協(xié)議時(shí),由于協(xié)議中并未存在應(yīng)有的解釋或存有漏洞而導(dǎo)致后期糾紛;擔(dān)保面中,個(gè)人房貸是一個(gè)長期的還款方式,企業(yè)的擔(dān)保并不會長期有效的保證申請人的權(quán)益。

(四)對資金流動(dòng)的影響

房產(chǎn)的高速發(fā)展,使個(gè)人信貸急速上升。其在銀行貸款項(xiàng)中的比例過高,則會使得一段時(shí)間內(nèi),銀行資金鏈緊張,倘若購房人未能有效及時(shí)的對貸款項(xiàng)進(jìn)行償還,進(jìn)一步則會使得銀行資金鏈斷裂,從而引發(fā)更加嚴(yán)重的資金問題危機(jī)。目前,我國相當(dāng)一部分地區(qū)已經(jīng)存在了這些隱患,必須引起我們對其的重視。

三、我國個(gè)人住房貸款的風(fēng)險(xiǎn)防范

無論是什么貸款都存在一定的風(fēng)險(xiǎn),需要我們采取合理的方式方法進(jìn)行防范和應(yīng)對。對于我們所討論的個(gè)人住房貸款也不例外,我們提出幾個(gè)措施加以防范。

(一)積極推進(jìn)個(gè)人信用制度建設(shè)

我們利用信息技術(shù)將個(gè)人信用記錄和信用評估集中起來,以此建立全國性的信用檔案管理系統(tǒng),?y行可以比較便捷的審查借款人是否有可靠的資金來源,是否存在其他債務(wù)、抵押物等一系列的相關(guān)信息,這一系統(tǒng)可以讓銀行更加客觀的來判斷客戶信用度,由此針對不同信用等級的借款人給予不同的貸款條件。目前來看,我國的個(gè)人信用評分模型基本開發(fā)完成。該模型是基于全國統(tǒng)一的個(gè)人信用信息基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫的數(shù)據(jù),采用數(shù)據(jù)挖掘和統(tǒng)計(jì)分析方法,以及綜合的考察個(gè)人信用行為特征,以得到借款人在還款意愿和還款能力方面的個(gè)人信用分值。據(jù)中科院虛擬經(jīng)濟(jì)與數(shù)據(jù)科學(xué)研究中心副主任介紹,該評分系統(tǒng)的分值范圍在0~1000分之間,分?jǐn)?shù)越高,說明受評者的信用風(fēng)險(xiǎn)越低;分?jǐn)?shù)越低,說明受評者的信用風(fēng)險(xiǎn)越高。此系統(tǒng)是依托中國人民銀行個(gè)人信用信息基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫它可以給授信決策和貸后管理提供了一種新工具。

(二)健全抵押物處置制度

應(yīng)積極的培育發(fā)展資產(chǎn)拍賣市場,可以做到有效實(shí)施抵押貸款并讓它能夠發(fā)揮其真正的效用。此外還必須培育和發(fā)展有關(guān)的中介機(jī)構(gòu)與資產(chǎn)拍賣市場,定制房地產(chǎn)拍賣規(guī)程,積極的解決好合理合法處分抵押物的問題。我們還應(yīng)健全對房屋使用者的安置制度,規(guī)范市場房地產(chǎn)評估業(yè)務(wù)行為,從而保證對抵押物的估價(jià)是真實(shí)有效的。并且確定出準(zhǔn)確合理的抵押率。

(三)盡量減弱個(gè)人住房貸款的流動(dòng)性風(fēng)險(xiǎn)

商業(yè)銀行采用市場化的手段來轉(zhuǎn)移流動(dòng)性風(fēng)險(xiǎn),積極推進(jìn)資產(chǎn)證券化市場發(fā)展。我們要逐步建立住房抵押貸款二級市場即房地產(chǎn)抵押債權(quán)轉(zhuǎn)讓市場,房地產(chǎn)貸款由貸款銀行或其他金融機(jī)構(gòu)創(chuàng)建出來之后,再轉(zhuǎn)售給其他的投資者,或者以抵押貸款為擔(dān)保發(fā)行抵押貸款債券。通過一級市場與二級市場的銜接提高銀行資金的流動(dòng)性,分?jǐn)?shù)流動(dòng)性風(fēng)險(xiǎn)。

(四)加強(qiáng)立法以防范法律風(fēng)險(xiǎn)

若存在一些客觀因素導(dǎo)致職工下崗、失業(yè)、疾病等因素導(dǎo)致客戶支付能力產(chǎn)生困難,以至于影響還款,法院的判決一般是對貸款人有利,銀行即便是能得到對抵押物的處置權(quán),可能會因?yàn)槿狈α己玫姆森h(huán)境,而導(dǎo)致收回的物資難以變現(xiàn)。因此,銀行呼吁要加強(qiáng)對法律的完善,以及與律師進(jìn)行合作來深入研究法律法規(guī),確保業(yè)務(wù)操作的可行性以及在法律上的有效性,切實(shí)防范風(fēng)險(xiǎn)。

第7篇:現(xiàn)代詩歌賞析范文

關(guān)鍵詞:淺談 現(xiàn)代詩歌 教學(xué) 有效性 策略 運(yùn)用

中圖分類號:G63 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-9795(2013)09(c)-0075-01

1 以誦讀之法感受詩歌音韻節(jié)奏的美

在詩歌的教學(xué)中,誦讀是基礎(chǔ),特別是新詩,與古詩詞比較,新詩的音韻更為和緩,更為自由,節(jié)奏也不同于古詩詞,但同樣能給人以美感,唯有反復(fù)誦讀方能體會到。如高中必修一第一單元中的《再別康橋》中,詩行的排列兩兩錯(cuò)落有致,于參差變化中見整齊,追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感,而且疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏。戴望舒的《雨巷》,似斷實(shí)連的分節(jié)跨行,使全詩回蕩著一種深沉、優(yōu)美的旋律。在教學(xué)過程中,教師可利用多種手段指導(dǎo)學(xué)生朗讀,如指導(dǎo)學(xué)生朗讀《再別康橋》時(shí),教師可以做一些示范性的朗讀;指導(dǎo)學(xué)生朗讀《雨巷》時(shí),可放江南雨巷的畫面,讓學(xué)生結(jié)合這些畫面進(jìn)行朗讀。

誦讀的方法不求統(tǒng)一,要倡導(dǎo)多樣化,如可以集體朗誦、個(gè)別吟誦等;可以分角色朗讀;也可以根據(jù)學(xué)生誦讀的不同程度分別進(jìn)行理解性的誦讀、有感情的誦讀等;還可以采用活動(dòng)的形式,如開展詩歌朗誦會??傊b讀本身不是目的,而是手段,在詩歌的反復(fù)誦讀中讓學(xué)生感受到詩歌的音韻節(jié)奏之美。

2 以創(chuàng)設(shè)情境解讀意象之美

意象是詩歌理論中一個(gè)非常重要的概念,“意”即欣賞者的心意、情志,“象”即形象、物象,是審美主體眼中的形象或心中的物象,是主體與客體的統(tǒng)一。意象是新詩內(nèi)容的載體,是新詩的靈魂,也是“詩味”最濃的閃光點(diǎn)。因此,在教學(xué)過程中,要引導(dǎo)學(xué)生在鑒賞詩歌時(shí)要借助意象,體會蘊(yùn)涵于其中的情感。在分析意象時(shí)可以通過創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的想象力,真正去品味詩中的意象之美。

如教《再別康橋》時(shí),教師可以引導(dǎo):如果沒有想象,就沒有詩歌欣賞。為了理解詩歌,我們運(yùn)用創(chuàng)意聯(lián)想:先用全景拍夕陽西下,天邊絢麗的晚霞。將鏡頭拉近,使人們能看到康橋的全景,然后在河畔,再將鏡頭定格在詩人的身上,他慢慢地走,走到康河的橋上,驀然回首,曾經(jīng)康河所有的一切……最后將詩人的視線再慢慢地移向西天的云彩,從而構(gòu)造出與原有事物基本相符甚至完全嶄新的形象。

《致橡樹》可以用激趣導(dǎo)入,渲染氛圍,在思維、情感、個(gè)性喚起學(xué)生美感,激發(fā)學(xué)生興趣。思考作者為什么選擇“攀援的凌霄花、癡情的鳥兒、泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨”為一組意象,表達(dá)詩人的什么情感?思考作者為什么重點(diǎn)描繪“橡樹、木棉”的形象,喻意是什么?讓學(xué)生理解這些并非單純的事物,理解這不是簡單的比喻,而是作者要否定舊有的依附或無償奉獻(xiàn)的愛情觀。

詩中的世界不同于實(shí)際生活中的客觀世界,他們總是經(jīng)過詩人有意無意的“改造”,投上了詩人在特定情境中的感彩,詩人通過想象創(chuàng)造詩的形象,要理解詩人的感情,首先得進(jìn)入詩中的世界。教師在教學(xué)中可以有意識地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想和想像,如“請同學(xué)們團(tuán)上眼睛,仔細(xì)聆聽詩人的深情絮語,看看在自己的頭腦中形成了哪些畫面?”并讓同學(xué)們描述出自己頭腦中的畫面,經(jīng)過這一環(huán)節(jié)的教學(xué),同學(xué)們大多能結(jié)合詩歌內(nèi)容有所想,有所說,當(dāng)然學(xué)生此時(shí)所說的已不完全是詩之內(nèi)容了,而總是帶有自己對生活的認(rèn)識和感悟了。

現(xiàn)代詩歌教學(xué)中,通過這樣的訓(xùn)練,既活躍了學(xué)生的形象思維,使他們更好地品味了詩情畫意,又培養(yǎng)了他們口頭描述的能力。學(xué)生在聯(lián)想和想象中,加進(jìn)了自己的感悟,又不同程度地激發(fā)了他們的創(chuàng)造力

3 以多元解讀之法體味情感之美

現(xiàn)代主義詩歌把心靈放在首位,以詩言志向詩言我、詩言詩的位移,契合真正的詩皆“出于內(nèi)在的本質(zhì)”,導(dǎo)引詩歌進(jìn)入了性靈的音樂和情感的海洋境域。

對現(xiàn)代詩歌的情感把握可以多元解讀,一千個(gè)讀者的眼中,就有一千個(gè)哈姆雷特,學(xué)生可以根據(jù)不同的角度,結(jié)合不同的個(gè)人體驗(yàn)得出對主旨不同的理解,只要不背離作者的寫作背景和詩歌文本內(nèi)容,都用不著全盤否定。在教學(xué)中教師不宜先入為主,并暗示或左右學(xué)生自己的判斷,扼殺學(xué)生情感,詩歌學(xué)習(xí)注重主體感悟,在教學(xué)中完全可以多元化處理。

《雨巷》一詩中,意象朦朧,雨意朦朧的江南小巷本屬常景,但在《雨巷》中,卻被戴望舒賦予朦朧化的象征內(nèi)涵,詩中出現(xiàn)的“撐著油紙傘”的“我”和一個(gè)結(jié)著愁怨的“姑娘”,也是充滿象征意味的抒情形象,這一切意象在煙波朦朧的江南,在細(xì)雨微茫的小巷,變得清晰又朦朧,在學(xué)生賞析的過程中,教師要注重學(xué)生的個(gè)性化的體驗(yàn),結(jié)合詩文透過“表象”來解讀“深情”。

海子《面朝大海,春暖花開》這首詩表達(dá)了詩人對自然純樸的生活的向往。他在個(gè)人生活上希望“面朝大海”,與俗世保持距離,然而詩人并不因?yàn)樽约旱纳钊∠蚨穸ㄋ资赖纳罘绞?,這反映了價(jià)值多元化的當(dāng)代觀念。在教學(xué)過程中,啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑:“除了美好的詩情,幸福的體驗(yàn),你對最后的詩節(jié)有疑問嗎?”帶著這個(gè)疑問,學(xué)生再次回到文本,深入詩人的內(nèi)心世界,在課堂上,學(xué)生們紛紛發(fā)表了自己的看法:詩人對他所向往的幸福并無把握,他把“幸?!北扔鳛檩x煌而短暫的“閃電”;詩中兩次出現(xiàn)“從明天起”這個(gè)短語,這似乎暗示他夢想的“幸?!鄙畈⒉滑F(xiàn)實(shí)―― 只有“從明天起,做一個(gè)幸福的人”,這個(gè)“明天”是哪一天呢?這又暗示詩人正在經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí)生活并不幸福,他還在塵世里艱難地掙扎。學(xué)生思想的火花在這里碰撞,他們以自己的獨(dú)特體驗(yàn)體味了詩文的情味美。

任何詩歌都帶有詩人的審美情感傾向,教師要隨機(jī)啟發(fā)學(xué)生,通過讓學(xué)生各自表達(dá)自己的見解,進(jìn)行平等的、無偏見的、無權(quán)威的交流,根據(jù)詩人的審美意識和審美指向,賞析詩歌有的意象,挖掘教材中的審美情感,使學(xué)生從詩人再現(xiàn)的意象中發(fā)現(xiàn)美,賞析美,感知美。

第8篇:現(xiàn)代詩歌賞析范文

關(guān)鍵詞:詩歌 語文 教學(xué)

詩歌教學(xué)既是種知識教育,也是種審美教育,史是種情感教育。語文教育中的詩歌教學(xué)小僅對于學(xué)生寫作能力的提高有極大助益,而且對于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和人格健全有導(dǎo)引作用。我們知道,“在心為志,發(fā)言為詩”,“詩言志”,“詩言情”,詩歌所具有的內(nèi)傾性、情感性和審美性,特別適介培養(yǎng)種豐富細(xì)膩的感情與健康美好的人性,使我們變得“多情”、變得“愛美”、變得“樂善”。在中小學(xué)語文教育中,相比古典詩歌而言,論文現(xiàn)代新詩似乎更難理解,也更難講解,所以“讀小隨".“講小好”的問題在現(xiàn)代詩歌教學(xué)中普遍存在,現(xiàn)代詩歌的教學(xué)也成了很多教師頗感棘手的教學(xué)難題。以筆者淺見,要解決現(xiàn)代詩歌教學(xué)中現(xiàn)存的這些問題,教師至少要注意以下二個(gè)方而:

第一,要有寬廣的詩歌背景知識作為擴(kuò)展講解。在教學(xué)中,教師小能機(jī)械地就詩論詩,而應(yīng)通過知識性的擴(kuò)展講解使學(xué)生達(dá)到擴(kuò)展閱讀的口的。擴(kuò)展閱讀叫以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,也培養(yǎng)了學(xué)生查閱資料的習(xí)慣。擴(kuò)展講解的內(nèi)容小必而而俱到,應(yīng)盡量簡單準(zhǔn)確,點(diǎn)到實(shí)質(zhì),但切忌語焉小詳。具體內(nèi)容應(yīng)包括詩人簡歷、詩歌常識等,對于現(xiàn)代新詩中的術(shù)語名詞,如什么叫象征主義,什么叫浪漫主義,什么叫感傷主義,什么叫現(xiàn)代主義;些特殊的詩歌形式如}四行的美學(xué)原則是什么。在口前學(xué)生普遍喜歡徐志摩詩歌的情況下,叫以講講新月詩派及其主張的格律詩的“二美”原則,并結(jié)介具體作品解釋清楚這“二美”具體的內(nèi)涵。講到舒婷的《致橡樹》時(shí),也應(yīng)該擴(kuò)展講講“朦朧詩”的名稱來源及其思想藝術(shù)特征。如果按照主題劃分為愛情詩、鄉(xiāng)愁詩、愛國詩,論文或者按照藝術(shù)特征劃分為抒情詩、敘事詩、史詩等,叫以盡量歸納、總結(jié)同類主題或同類形式的些詩歌;如果按照流派劃分,叫以對各個(gè)流派的特色以及 同中之異、異中之同作出歸納分析。囚為很多詩歌需要放在具體大背景和新詩史中闡釋,所以詩歌背景和簡單的詩史也應(yīng)有所涉獵,比如講授韓東、于堅(jiān)的詩時(shí),應(yīng)該提及第二代詩歌運(yùn)動(dòng),而對于鄭敏的《金黃的稻束》,則應(yīng)該講講九葉詩派、西南聯(lián)大詩人群的概況。

第二,要進(jìn)行開放式的解讀與賞析。解詩中所說的“詩無達(dá)話”,并小是說喪失標(biāo)準(zhǔn)任意而為,而是說對于些具有豐富復(fù)雜內(nèi)涵的詩歌叫能會有多重解釋,叫以從小同角度進(jìn)行分析,力求找到最符介原意的“叫能性”解讀,這是,n::近式的解讀,而小是遠(yuǎn)離或僵化的就詩論詩。筆者以為,這種開放式的叫能性解讀首先應(yīng)該是種深度而準(zhǔn)確的講解,小能只是泛泛而談,更小能是離題的解讀,而應(yīng)是 種“細(xì)讀”(close reading)。這就需要考慮到時(shí)代背景、歷史現(xiàn)實(shí)和文化內(nèi)涵等囚索,以及字句中復(fù)雜幽微的意蘊(yùn),當(dāng)然,豐富的軼聞史事也叫以從旁充實(shí)。比如聞多的《色彩》,這首詩寫的雖是“色彩”,其實(shí)是在寫“生命”,“色彩”的豐富多彩(紅黃藍(lán)黑等)就是“生命”的豐富多彩(愛恨生死等),關(guān)鍵的詩句是“生命是張沒價(jià)值的自紙”,“從此以后,/我便溺愛于我的生命,/囚為我愛他的色彩”。就我所知,有些教師對這首詩的解釋很膚淺僵化,居然讓學(xué)生把各種色彩對應(yīng)代表的意思背會,考試中居然會給出“紅黃藍(lán)黑’畢業(yè)論文夕各代表什么意思的考題,想到學(xué)生在“綠―發(fā)展、紅―熱情、黃―忠義、藍(lán)―高潔、粉紅―希望、灰自―悲哀、黑―死”之問劃上對應(yīng)號,我覺得這樣的詩歌教學(xué)是失敗的。其實(shí),對這首詩在色彩上的隱喻運(yùn)用,教師也叫以結(jié)合聞 --- 多繪的功底講講他詩歌中的繪美,也叫以講講色彩的主觀險(xiǎn)。而現(xiàn)在有些教師們們把些飽含情感、極為感性、意味無窮的詩歌給程序化了,把傳達(dá)豐富細(xì)膩感情的靈性美簡單化為枯燥無味、死記硬背的符號,恨小能把學(xué)生的大腦當(dāng)做個(gè)知識的硬盤全部拷貝儲存進(jìn)去,而思想的深沉、語言的美感、情感的撞擊、精神的愉悅等等都被稀釋掉了。所以深度準(zhǔn)確的解讀應(yīng)放在第位,小是淺顯的闡釋,畢業(yè)論文更小能是離題的闡釋,或是斷章取義、只顧字而意思的解釋。

教師叫以把授人以魚與授人以漁的方法相結(jié)介,從各種角度比較小同詩歌作品的共性或相異的特征,從主題角度、性別角度、歷史時(shí)代文化角度,以及詩歌構(gòu)思的方式,提供種立體式、多角度而非單化的解讀方法。比如,同樣是愛國主題,講艾青的《我愛這土地》、聞多的《一七子之歌》和舒婷的《祖國啊,我親愛的祖國》應(yīng)是小同的,叫以比較小同的時(shí)代背景,小同的歷史環(huán)境,小同的詩美詩意,而共同的地方又體現(xiàn)在什么地方。又如,在講解余光中碩士論文《鄉(xiāng)愁》和席慕容《鄉(xiāng)愁》時(shí),叫以讓學(xué)生比較、總結(jié)從古到今中國詩歌(文學(xué))中的“鄉(xiāng)愁”主題,并體會“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”的普遍情感,教師叫以與古代邊來詩與田園詩相比較,把現(xiàn)代詩人與古代詩人李自、高適、陶淵明等比較,從鄉(xiāng)愁意識擴(kuò)展到人類的歸鄉(xiāng)意識、鄉(xiāng)土情懷和家園感。

一 個(gè)作家的其他詩歌作品既叫以作為擴(kuò)展閱讀,也叫以作為比較閱讀,教師最好能加上詩人同時(shí)期創(chuàng)作的另些同主題詩歌,或者小同詩人在小同時(shí)期的同主題詩歌。

參考文獻(xiàn):

[1]黃甫全主編:《現(xiàn)代課程與教學(xué)論》,人民教育出版社2006年5月。

第9篇:現(xiàn)代詩歌賞析范文

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代詩歌;詩歌教學(xué);初中

中圖分類號:H319

不是所有的人都能成為作家,但幾乎每一個(gè)人都曾有過作家的夢。是否?

說文學(xué),不敢當(dāng);說語文,尚可以。我非作家,亦非詩人,我只是你們的語文老師,愿引領(lǐng)你們,走入文字的夢里。因?yàn)椋蛱旒娂姄P(yáng)揚(yáng)地下了今冬第一場雪;因?yàn)?,今早上班,我的辦公桌上放著的疊得方方正正的紙條:

賞雪/作者斷腸人(從字跡可以輕易看出此作者乃張玄志同學(xué))

房里的人兒/冷著。

房外的雪花兒/飄著。

神說要有雪/于是雨水成了雪。

神說要有人/于是泥土成了人。

人伴著雪/雪伴著人/不知是人賞著雪/還是雪賞著人。

最后雪化了/人走了。

是啊,豈止張玄志同學(xué)一個(gè),是你們,不知從何時(shí)開始對文字有了感覺,這是我愿意看到的。

是的,我曾對你們說:詩人,難成職業(yè);詩歌,沒有學(xué)校;賞詩,可以頭頭是道,天花亂墜;寫詩,往往沒有技巧可傳授,全在感悟和揣摩。

你們曾遺憾地嘟噥:古詩詞,只是背誦,不再寫了;現(xiàn)代詩歌,只是賞析,不再考了。你們也曾笑著抱怨:為什么每次考卷上的作文總有“詩歌除外”的限制?

你們通過學(xué)習(xí)《紙船》喜愛上了冰心奶奶的《繁星?春水》,你們在《鄉(xiāng)愁》的嘆詠中認(rèn)識了鄉(xiāng)愁詩人余光中,戴望舒的《雨巷》、舒婷的《祖國啊,我親愛的祖國》和《致橡樹》讓你們念念不舍……你們對現(xiàn)代詩歌的興趣超乎了我的想象,在你們的請求下我們班舉行了詩文朗誦會,你們爭相表演,很是熱鬧。臺灣詩人席慕容的《一棵開花的樹》激發(fā)起你們內(nèi)心莫名的惆悵:

那顫抖的葉/是我等待的熱情

而當(dāng)你終于無視地走過/在你身后落了一地的

朋友啊/那不是花瓣/是我凋零的心

老師當(dāng)然也是興致大發(fā),為你們朗誦了艾青的長篇敘事詩《大堰河,我的保姆》,引得你們淚水漣漣,一首網(wǎng)絡(luò)佚名詩歌《媽媽,我等了你二十年》更是讓你們懵懂的心靈學(xué)會顫抖,“為什么啊”“為什么”的吶喊質(zhì)疑讓老師也無言以對。

你們可知道:詩歌,是語言的精華,思想的精魂;詩歌,是詩人用近乎游戲的文字,做著文字的夢。我愿意帶你們走入這文字的夢里!

早晨見到你――你早

中午見到你――你好

分別時(shí)見到你――你

你去吧

幾許惆悵,幾許豪邁,短短數(shù)行字,盡在不言中。我說,這是當(dāng)年老師的同學(xué)寫的惜別詩。你們說:我們也能寫啊,老師!這可是我希望的呢。于是,有了你們的一首首詩歌習(xí)作:

(劉胡陳同學(xué))早晨見到你/你在看書/晚上見到你/你在看書/多年后見到你/你在寫書

(盧紅同學(xué))夜的深處/緩緩地/飄來一只蟋蟀的愁鳴/它是我童年在草叢捉到的那一只嗎

(盧紅瑾同學(xué))火燒云/誰家的孩子/悄悄拿走了爸爸的打火機(jī)/不小心/把天空燒著了

(胡春蕾同學(xué))一年前/在這里初識/我們是一張干凈的手絹

一年后/在這里相知/我們是一首動(dòng)聽的曲子

一年后/在這里思念/我們是一顆可口的巧克力

(楊寧同學(xué))小時(shí)候/你透過窗望向我/我正哭泣/你笑/我也笑

長大后/我透過窗想起你/你的面貌早已模糊

對你的思念如溪水般/綿延不斷

(張玄志同學(xué))早晨見到你/你在打“殺”/中午見到你/你在打“殺”/以后見到你/你在打工(注:“殺”者,網(wǎng)絡(luò)游戲“三國殺”也。)

(李小龍同學(xué))路邊的草/我落在這土地里/頑強(qiáng)地鉆出了土面/太陽給了我力量/大地讓我扎根汲取精華/我是一株牛筋草

(周慶同學(xué))上課時(shí)/你壓抑/放學(xué)時(shí)/你奔放/上課時(shí)/你發(fā)呆/下課時(shí)/你發(fā)瘋/考試時(shí)/你慘了/受批評時(shí)/你頓悟了/批評使強(qiáng)者更強(qiáng)/使弱者更弱

(彭俊杰同學(xué))假如我是一只鳥/我會飛到黑暗的盡頭/尋找最后的一縷陽光/假如我是一只鼴鼠/我會鉆到地球的最底層/挖掘最初的一段歷史/可惜/我什么都不是/只無能為力

當(dāng)我在班上宣讀你們的大作的時(shí)候,你們是那樣的安靜,那樣的欣喜,你們不時(shí)為同學(xué)的妙語嘖嘖稱贊。當(dāng)我大聲宣布:一個(gè)詩人的班級誕生了!你們的臉頰激動(dòng)得紅撲撲的。

我繼續(xù)讀著曹譯文同學(xué)的小詩:

小時(shí)候/媽媽對我說/你是個(gè)小笨蛋

長大后/媽媽對我說/你是個(gè)小壞蛋

后來啊/媽媽對我說/你是個(gè)大傻蛋

而現(xiàn)在/媽媽對我說/你是個(gè)王八蛋

頓時(shí),你們和老師一起,笑得、急得眼淚直流?!拔铱蓱z的孩子,咱們把‘王八蛋’改作‘寶貝蛋’,可乎?”我們還是笑作一團(tuán)……此刻無需更多的評說了,嘗試和成長的快樂充盈在文字的夢里。

老師知道,你們已經(jīng)找到那種韻味,那種感覺,這已足夠。更深更遠(yuǎn)的夢將有賴于你們的靈感、興趣、悟性。

老師想告訴你們,愛上文字就是愛上高雅,愛上生活,你們的靈魂會有了寄托,有了重量。走在文字的夢里,敏感美善的渴求找到出口,渾噩無奈的時(shí)光找到歸屬,謙卑、脆弱、仁厚的心靈尋到慰藉。走在文字的夢里,你們會更淡定,更善良,更勇敢。

至于,夢圓何時(shí)?夢醒何日?夢碎何方?不必計(jì)較。

或伴一杯香茶,挑燈夜讀,或倚坐窗前,凝視遠(yuǎn)方,或斟酌文字,揮灑心跡,老師帶你們走入文字的夢里,去感受那可意會不可言傳的美妙。

總結(jié):

品讀此文,心有“四動(dòng)”。

動(dòng)者之一,羨慕這群孩子。他們活潑,他們快樂,他們有強(qiáng)烈的求知的欲望,他們充滿稚氣和智慧,他們有一位愿意以心靈相交互的好老師。他們是幸福的學(xué)生。

動(dòng)者之二,是為這位老師。他誦詩,他薦詩,他講詩論道,他作文字,他博學(xué)而詩意,似不動(dòng)聲色,卻為孩子們敞開了詩文的陽關(guān)大道。他于不經(jīng)意中經(jīng)營著他的語文王國。他是美善的老師。

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