中職學(xué)校戲曲專業(yè)教學(xué)問題探討
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〔摘要〕湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院復(fù)排花鼓戲《喜脈案》，師生近距離觀摩，好評(píng)如潮。由此引發(fā)的對(duì)《喜脈案》是否有歷史背景的討論，以及借由此劇談?wù)勅绾瓮诰驊蚯适卤澈蟮臍v史淵源，如何學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，探索一條適合藝術(shù)職業(yè)教育歷史教學(xué)的新思路。
〔關(guān)鍵詞〕《喜脈案》；歷史??；啟迪
具有悠久歷史的中國(guó)戲曲（包括地方戲曲），是表現(xiàn)和傳承中華優(yōu)秀文化的重要載體。隨著近年文化復(fù)興及觀眾熱情的逐漸回歸，戲曲也就成了“文化自信”中不可忽視的重要力量。由于諸多原因，一段時(shí)間以來，中國(guó)的文化曾受到西方文化的猛烈沖擊，一些外來文化甚至夾其糟粕在中華大地大行其道，甚至受到一些人的盲目追捧，致使文化精髓的戲曲較長(zhǎng)時(shí)間地處于邊緣化，特別是口口相傳的地方劇種，更是處于失傳與消亡的危險(xiǎn)境地。然而，在以習(xí)為核心的黨中央高度重視下，以戰(zhàn)略眼光審視全局，在舉國(guó)上下為“振興中華”而努力奮斗中，文化振興也就成了“文化自信”，成了實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的一個(gè)重要組成部分。于是乎，在“文化自信”的感召下，喚醒了燦若星河的傳統(tǒng)文化，中國(guó)戲曲就是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型代表，在沉寂多年后，以其金子般的光芒照耀著中華現(xiàn)代文明，那鑼鼓聲聲，婉轉(zhuǎn)戲韻又飄蕩在廣闊的農(nóng)村、企業(yè)、軍營(yíng)、社區(qū)、校園的上空。就在戲曲人為此情此景而高興的時(shí)候，一些阻礙戲曲發(fā)展的因素在傳承中漸漸顯現(xiàn)出來，一些不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象和短板成為一時(shí)難以解決的問題，如劇團(tuán)的科班少，人才青黃不接，名老藝人逐漸離去，傳統(tǒng)劇目挖掘整理困難，能挑大梁的年輕人奇缺，更嚴(yán)重的是缺少反映時(shí)代氣息現(xiàn)代戲的編創(chuàng)。面對(duì)這些問題，我作為一個(gè)國(guó)家一級(jí)演員、長(zhǎng)期從事戲曲教學(xué)的老師，結(jié)合中職學(xué)校的教學(xué)及舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐來談?wù)勎覀€(gè)人的看法。
中職學(xué)校的戲曲專業(yè)課程應(yīng)朝著科學(xué)、合理、實(shí)用而設(shè)置，其目標(biāo)導(dǎo)向原則也應(yīng)根據(jù)學(xué)生的培養(yǎng)方向而確立；要注意與專業(yè)藝術(shù)團(tuán)體及高等藝術(shù)院校的銜接，使其在為專業(yè)藝術(shù)團(tuán)體輸送戲曲表演及演奏復(fù)合型人才的同時(shí)，還可作為高等藝術(shù)院校培養(yǎng)后備人才和生源基地。隨著國(guó)家對(duì)戲曲事業(yè)越來越重視及社會(huì)發(fā)展的不斷進(jìn)步，國(guó)務(wù)院辦公廳于2015年7月了《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展若干政策的通知》，以國(guó)家的高度奠定了戲曲事業(yè)在“文化自信”中的地位，也對(duì)戲曲演員的知識(shí)和專業(yè)結(jié)構(gòu)提出了更高的要求。一些高等藝術(shù)院校更是將地方戲曲也納入了本科招生范圍，這無疑對(duì)廣大愛好戲曲的學(xué)生是一個(gè)莫大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，作為培養(yǎng)戲曲人才的中職學(xué)校，更應(yīng)該立足本地、放眼全局，設(shè)立不同的培養(yǎng)方向，以適應(yīng)各地方藝術(shù)院團(tuán)和社會(huì)的不同需求，在提高質(zhì)量的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)學(xué)生全方位的技能培養(yǎng)，以扎實(shí)的功底和牢固的基礎(chǔ)走向未來的崗位。因此，中職學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生的課程設(shè)置上應(yīng)區(qū)分對(duì)待，實(shí)現(xiàn)教學(xué)靈活性與因人而異，將升學(xué)型與就業(yè)型的學(xué)生實(shí)行重點(diǎn)不同的教學(xué)課程：
（一）對(duì)于升學(xué)型學(xué)生的文化課可重點(diǎn)加大教學(xué)量的比重，甚至與普通高中同步，并加強(qiáng)教學(xué)中的模擬考試，隨時(shí)掌握升學(xué)型學(xué)生的文化水平，差什么補(bǔ)什么，盡可能地讓愿意接受高等藝術(shù)學(xué)院深造的學(xué)生如愿以償。
（二）對(duì)于就業(yè)型的學(xué)生或委培生，在教學(xué)中應(yīng)以全面掌握專業(yè)技能為目標(biāo)，適當(dāng)減少文化課課時(shí)，加重學(xué)生“四功五法”及舞臺(tái)表演的基礎(chǔ)訓(xùn)練，使其成為合格的實(shí)用型人才。
（三）提高學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)能力，增設(shè)必要的第二課堂，讓他們成為一專多能的復(fù)合型人才，特別是一些對(duì)口委培的學(xué)生，大多是為基層縣市級(jí)劇團(tuán)而對(duì)口培養(yǎng)的，盡管戲曲是一門集聲樂、舞蹈、器樂、服裝、武術(shù)等一身的綜合藝術(shù)，除基訓(xùn)之外，還應(yīng)增加一些器樂演奏、各種舞蹈、音樂表演等技能的學(xué)習(xí)，以滿足現(xiàn)代觀眾和劇團(tuán)的需求，達(dá)到培養(yǎng)人才的針對(duì)性和有效性的目的。
二、教學(xué)與傳承中的“進(jìn)”與“出”
戲曲教育和培養(yǎng)具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，其成果更需要在藝術(shù)實(shí)踐這個(gè)環(huán)節(jié)中表現(xiàn)出來，雖不能一蹴而就，然而必須在有限的時(shí)間內(nèi)（指在學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)間），去完成這項(xiàng)必要的“社會(huì)考試”。一方面是為學(xué)生提供平臺(tái)和自我空間，測(cè)試其各項(xiàng)技能的應(yīng)用；另一方面則是檢驗(yàn)學(xué)校的教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容等是否達(dá)到觀眾歡迎和社會(huì)需求。所以，中職學(xué)校的戲曲教學(xué)，必須緊緊抓住藝術(shù)實(shí)踐這一重要環(huán)節(jié)，并在“進(jìn)”與“出”上下功夫。
（一）“進(jìn)”所謂“進(jìn)”就是要在中職學(xué)校的戲曲教學(xué)中，將教學(xué)與傳承有機(jī)結(jié)合起來，對(duì)學(xué)生不但要重視課堂更要重視社會(huì)，將教學(xué)以輔助延伸，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中逐漸為社會(huì)這塊廣闊天地服務(wù)。近距離接觸觀眾，培養(yǎng)觀眾意識(shí)，用藝術(shù)實(shí)踐打通最終的受眾層面，將中國(guó)戲曲當(dāng)作一種文化進(jìn)行廣泛傳播，高度重視其傳播內(nèi)容，傳播渠道，傳播方式，特別是在當(dāng)今世界多元文化碰撞交流的時(shí)候，就更應(yīng)該將我們老祖宗留下的這項(xiàng)寶貴遺產(chǎn)傳播進(jìn)行到底，這就要求我們的戲曲教學(xué)不但要以有效的傳承為宗旨，更應(yīng)該以有效的傳播來催生“文化自信”的力量。所以，學(xué)校在教授學(xué)生的同時(shí)，要以藝術(shù)實(shí)踐的方式，帶領(lǐng)并鼓勵(lì)他們走進(jìn)農(nóng)村、走進(jìn)校園、走進(jìn)企業(yè)、走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)軍營(yíng)等，讓他們進(jìn)行實(shí)踐式的演出和傳播，把有形的教學(xué)和有形傳播結(jié)合起來，目的是讓戲曲這朵奇葩盛開在中國(guó)人的心中，扎根在中華大地，讓中華文化走進(jìn)世界民族之林。
（二）“出”今天的“進(jìn)”就是為了明天的“出”。2015年，國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》就明確指出：“要加強(qiáng)學(xué)校戲曲專業(yè)人才培養(yǎng)。研究制定新形勢(shì)下加強(qiáng)戲曲教育工作的意見，對(duì)中等職業(yè)教育戲曲表演專業(yè)學(xué)生實(shí)行免學(xué)費(fèi)?！辈块L(zhǎng)劉奇葆在出席全國(guó)戲曲工作座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“百花齊放，推陳出新，關(guān)鍵要?jiǎng)?chuàng)新創(chuàng)造，出名家，出精品，出流派?！庇辛诉@些政策和意見的支持，無疑將振興戲曲的使命推上了一個(gè)更高的層次。無論怎樣加強(qiáng)戲曲教育，一句話就是要出人才，出作品，出名家，這是我們始終的目標(biāo)。1.出人才人才是根本，觀眾是基礎(chǔ)。出人才要靠體系，特別是戲曲人才的培養(yǎng)有其特殊性，培養(yǎng)周期長(zhǎng)，門類行當(dāng)多，是一項(xiàng)綜合性強(qiáng)、涉及面廣的系統(tǒng)工程。在中職學(xué)校戲曲專業(yè)的教學(xué)中，在注重基礎(chǔ)訓(xùn)練的同時(shí)，還應(yīng)注意學(xué)生文化內(nèi)功的培養(yǎng)；在結(jié)構(gòu)上既注意尖子的培訓(xùn)，又要重視各行當(dāng)人才的配備，做到人才培養(yǎng)構(gòu)建層次科學(xué)合理。當(dāng)他們畢業(yè)走出校園時(shí)，就能很快適應(yīng)基層藝術(shù)院團(tuán)的實(shí)踐需要而融入其中，并逐漸挑起舞臺(tái)大梁來，真正起到一個(gè)科班人才的作用。2.出作品從目前中職學(xué)校戲曲專業(yè)的課程設(shè)置來看，很少設(shè)置“編劇”這門創(chuàng)作課，其實(shí)這是嚴(yán)重忽視了“戲劇創(chuàng)作”的存在。雖然中職學(xué)校招收進(jìn)來的學(xué)生年齡偏小，缺乏創(chuàng)作思維能力，但通過在校五至六年的學(xué)習(xí)，隨著年齡的增長(zhǎng)，應(yīng)該讓他們掌握一些基本的編劇知識(shí)，培養(yǎng)他們對(duì)戲劇生產(chǎn)的認(rèn)知感，特別是發(fā)現(xiàn)了好苗子或熱愛創(chuàng)作的學(xué)生，我們可以有意識(shí)的個(gè)別輔導(dǎo)、開小灶，為他們未來走向社會(huì)或進(jìn)入高等藝術(shù)院校打下良好的基礎(chǔ)。當(dāng)然，在開設(shè)“戲劇創(chuàng)作”這門課程的時(shí)候，我們不一定期望他們?cè)谛Ｆ陂g就能創(chuàng)作出什么好的作品來，只是讓他們熟悉創(chuàng)作規(guī)律，我在這里所說的“出作品”是讓他們?cè)诮處煹闹笇?dǎo)下能夠?qū)懗鱿褡髌返臇|西來就達(dá)到了中職學(xué)校開設(shè)這門課的目的了。這期間我們要注意的是，在教授創(chuàng)作課時(shí)不要以大型劇本為教材，而應(yīng)以小戲、小品或折子戲?yàn)橹?，甚至可以從一個(gè)故事的小片段入手以激發(fā)學(xué)生對(duì)創(chuàng)作的興趣；還可以用學(xué)生自己創(chuàng)作出來的小作品進(jìn)行自導(dǎo)自演，這樣既提供了實(shí)驗(yàn)平臺(tái)又增長(zhǎng)了自豪與成就感。通過這一過程，對(duì)那些有志于進(jìn)行編劇創(chuàng)作的學(xué)生來說是一個(gè)很大的啟發(fā)和觸動(dòng)，如果在有條件的情況下，還可請(qǐng)一些優(yōu)秀的編劇來授課和現(xiàn)身說法，使一些學(xué)生立志走上編劇的道路。如原衡陽戲曲學(xué)校92級(jí)湘劇班學(xué)生龔少雄就是典型的例子，他在校期間在劇作家童隆杰先生的啟發(fā)下愛上了戲劇創(chuàng)作，并改編創(chuàng)作了幾個(gè)課本劇，于1992年畢業(yè)后就考上了上海戲劇學(xué)院戲文系，成長(zhǎng)為國(guó)家一級(jí)編劇，并擔(dān)任了上海淮劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，其創(chuàng)作的京劇作品《北平無戰(zhàn)事》，淮劇《浦東人家》，粵劇《鴛鴦劍》等曾獲中國(guó)戲劇文學(xué)獎(jiǎng)，田漢戲劇獎(jiǎng)•劇本獎(jiǎng)，成為被人們喜愛的新一代中青年劇作家。所以說，中職學(xué)校在戲曲教學(xué)中，必須開設(shè)戲文或編劇創(chuàng)作課程，打下基礎(chǔ)，為學(xué)生的未來鋪平道路。
三、提高師生師徒與“非遺”保護(hù)意識(shí)
（一）做“師徒傳承”的典范一所學(xué)校，老師與學(xué)生這種師生關(guān)系存在了幾千年，本無可非議，然而作為當(dāng)今中職學(xué)校的戲曲專業(yè)也許還應(yīng)有另一種關(guān)系的存在，這就是師徒關(guān)系。說起來，這種現(xiàn)象在許多地方戲曲是早已存在的，至于今天我們要將它運(yùn)用于專業(yè)學(xué)校，那可以說是一項(xiàng)教育改革了，這種改革自“”以來是一種新現(xiàn)象，在這一點(diǎn)上，國(guó)務(wù)院《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》就已經(jīng)明確地強(qiáng)調(diào)：“實(shí)施‘名家傳戲——戲曲名家收徒傳藝’計(jì)劃，支持各級(jí)各類戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體、學(xué)校、研究機(jī)構(gòu)采取‘一帶一、一帶二’等方式傳授戲曲表演藝術(shù)精粹?！痹谧⒅貛熗絺鞒猩?，部長(zhǎng)劉奇葆在全國(guó)戲曲工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“以師帶徒、口傳心授，是傳承戲曲藝術(shù)，培養(yǎng)戲曲人才的好傳統(tǒng)好做法。通過科班教育，學(xué)校教育一批一批地培養(yǎng)學(xué)生這是必要的，但還不夠，還應(yīng)注重師徒傳承。”不難看出，國(guó)家已經(jīng)將“師徒傳承”提到一定的高度，學(xué)校也應(yīng)是首當(dāng)其中。學(xué)校教育中大多是一些中青年教師，其曲目、風(fēng)格都是有限的，或多或少地制約了學(xué)生的發(fā)展，特別是那些經(jīng)典絕活或隱于鄉(xiāng)、隱于野，也許隱于各級(jí)藝術(shù)院團(tuán)的老師傅，大多已經(jīng)退休或年事已高，他們?yōu)榇松踔练瞰I(xiàn)了畢生的精力。作為培養(yǎng)戲曲人才的學(xué)校，應(yīng)該在如此大好的環(huán)境下，鄭重地將這些“師傅”們請(qǐng)出來，走學(xué)校教育與師徒傳承相結(jié)合的道路，開辟一個(gè)戲曲教學(xué)的新天地，讓這些老師傅們嚴(yán)格選徒、精心培育，在老師傅們耳提面命的教導(dǎo)下推出新一代年青拔尖人才來，讓他們?cè)凇罢衽d戲曲”中真正起到杠桿的作用。
（二）扛起“非遺”保護(hù)的責(zé)任非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)是我國(guó)在改革開放的過程中提出來的新命題，古老的戲曲（包括地方戲曲）也就成了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要內(nèi)容，特別是隨著國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視，地方戲曲的保護(hù)和發(fā)展問題越來越受到廣泛關(guān)注。作為中職學(xué)校中的戲曲專業(yè)在教學(xué)培養(yǎng)人才的同時(shí)，還應(yīng)把它作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的保護(hù)基地來建設(shè)，主動(dòng)融入當(dāng)?shù)亍胺沁z”保護(hù)之中。從目前“非遺”保護(hù)狀態(tài)來看，很多地方戲曲都被列入了各級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，頭頂國(guó)家保護(hù)的光環(huán)，為發(fā)揚(yáng)光大提供了堅(jiān)實(shí)的支撐，在衡陽的幾個(gè)古老劇種如衡陽湘劇、衡陽祁劇、衡陽花鼓戲均被列入了國(guó)字號(hào)的“非遺”名錄，為傳承起到了更有效的保護(hù)和發(fā)展的作用。作為當(dāng)?shù)刂新殞W(xué)校的戲曲專業(yè)就應(yīng)當(dāng)主動(dòng)形成一個(gè)傳承保護(hù)基地，以絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)挑起地方傳承與保護(hù)的大梁。在這里，我們必須清醒地看到自己的有利因素：一是有一批戲曲學(xué)生群體，他們既是傳承者又是具有一定素質(zhì)的保護(hù)者；二是有著系統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式和傳承保護(hù)手段，讓傳統(tǒng)的戲曲藝術(shù)原汁原味地傳播下去；三是有一批從民間、藝術(shù)院團(tuán)請(qǐng)來的名老藝人作為外聘教師，有著集中、規(guī)范的效果；四是可以名正言順地與地方“非遺”中心聯(lián)合舉辦相應(yīng)的“非遺”傳承與保護(hù)培訓(xùn)班，具有一定的學(xué)術(shù)性和權(quán)威性，能很好引導(dǎo)社會(huì)上一些不協(xié)調(diào)的聲音。所以說，中職學(xué)校的戲曲專業(yè)在教學(xué)的同時(shí)有機(jī)地結(jié)合“非遺”傳承與保護(hù)基地的建設(shè)，既培養(yǎng)了人才又?jǐn)U大了影響，是一件雙贏的大好事。結(jié)語中職學(xué)校的戲曲專業(yè)既是培養(yǎng)戲曲專業(yè)人才的搖籃，又是“非遺”保護(hù)的重要環(huán)節(jié)，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)將它們有機(jī)相融，在模式改革上大膽創(chuàng)新，在課程設(shè)置上因地制宜，在技藝傳授上尊重傳統(tǒng)，注重師生師徒關(guān)系，提高傳承與“非遺”保護(hù)意識(shí)，突破“學(xué)院化”的教學(xué)瓶頸，促進(jìn)學(xué)校人才綜合素質(zhì)的不斷提升。我們正處在一個(gè)振興戲曲的偉大時(shí)代，通過廣大師生和全社會(huì)的努力，在國(guó)家政策的引導(dǎo)和支持下，一個(gè)學(xué)校有活力，人才有動(dòng)力，戲曲有影響力的局面一定會(huì)到來，中國(guó)的民族傳統(tǒng)文化也將因戲曲的繁榮發(fā)展而更加光輝燦爛。
參考文獻(xiàn)：
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作者：鄧春燕 單位：衡陽幼兒師范高等專科學(xué)校