地標(biāo)建筑在城市中的作用分析

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摘要：分析了“城市地標(biāo)”這一概念在生活和學(xué)術(shù)中的內(nèi)涵，同時對“城市標(biāo)志性建筑物”“城市標(biāo)志性景觀”進行了概念的闡述，比較三者之間的區(qū)別和聯(lián)系，在此基礎(chǔ)上對新時代，城市快速發(fā)展的背景下的“城市地標(biāo)”的概念進行更加符合實際的概念明確。

關(guān)鍵詞：城市地標(biāo)；城市地標(biāo)性建筑；城市景觀風(fēng)貌

城市化的快速發(fā)展給城市帶來了兩方面互相矛盾的結(jié)果：①城市數(shù)量猛增，城市規(guī)模膨脹，城市功能龐雜，城市個體之間的區(qū)別越來越模糊，城市越來越趨同、越來越難以辨認(rèn)；②城市競爭加劇，城市識別與城市營銷變得越來越重要，即城市比以往更需要“搶眼”，更需要相互區(qū)別，城市日益呼喚個性。怎樣才能使一個城市在眾多城市中脫穎而出，已成為城市經(jīng)營和管理中無法回避的現(xiàn)實問題。但是隨著城市的快速發(fā)展，“城市地標(biāo)”的概念也在悄然發(fā)生著變化?！暗貥?biāo)”一詞，在常用現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典中未曾出現(xiàn)。它應(yīng)該是當(dāng)今人們對“地面空間方位的標(biāo)記與指示物”這一地理事物的一個約定俗成的規(guī)范化簡稱，其功能和作用類似于“航標(biāo)燈”，在學(xué)術(shù)研究與交流中，一般將其譯作“l(fā)andmark”。城市地標(biāo)的功能和作用，主要是為公眾標(biāo)識和指明地面事物之間的相對方位以及地面和空間的距離關(guān)系。有了它作參照，人們就可以很方便、很清楚地辨認(rèn)和表達其他地點，也因此不會迷失方向。在中國，“標(biāo)志性景觀”這一概念最早出現(xiàn)于1999年，但提出者當(dāng)時并未對其作出明確的定義。普遍認(rèn)為，城市標(biāo)志性景觀應(yīng)該指的是，一個城市中用來濃縮、凝聚、集中反映和折射、代表城市總體特征的特定地段是城市的縮影區(qū)，是城市的代表性區(qū)域，是城市的窗口，是外來游客的必游之地。所以“城市標(biāo)志性建筑”和“城市標(biāo)志性景觀”都具有公眾指示和“航標(biāo)燈”的作用。而在當(dāng)代人的認(rèn)知里“城市地標(biāo)”已經(jīng)兼具“城市標(biāo)志性建筑”和“城市標(biāo)志性景觀”的功能與作用。百度百科中提到：“城市地標(biāo)”是指每個城市的標(biāo)志性區(qū)域或地點，或者能夠充分體現(xiàn)該城市（地區(qū)）風(fēng)貌及發(fā)展建設(shè)的區(qū)域。所以“城市地標(biāo)”在新的時代背景下已經(jīng)完全能夠體現(xiàn)“城市標(biāo)志性建筑”和“城市標(biāo)志性景觀”所具有的含義。綜上，城市地標(biāo)的概念應(yīng)該為一個城市中用來濃縮、凝聚、集中反映和折射、代表城市總體特征的特定地段是城市的縮影區(qū)，是一個城市的公眾標(biāo)識，可以作為一個城市的象征和代號。而不僅僅是一個城市空間與方位的標(biāo)志和指示物。在現(xiàn)代，地標(biāo)建筑在城市中占據(jù)的重要位置以及獨特的造型與體量，使得人們無論從觀察上還是從認(rèn)知上對于這些建筑的理解基本遵循古代城市的傳統(tǒng)意義，得出的城市意象也是屬于傳統(tǒng)的形態(tài)。大致來講地標(biāo)建筑具有以下五方面作用：（1）空間標(biāo)識作用。（2）空間參照物作用。用于標(biāo)定距離、高度、方位等，這種標(biāo)定不但確定自己所處位置與標(biāo)志物之間的空間關(guān)系，而且傳達著環(huán)境安全性方面的信息。（3）空間向?qū)ё饔?。地?biāo)建筑提供的空間信息是固定的和公認(rèn)的，人們可以充分利用這些信息判斷方向和距離，實現(xiàn)各種空間活動的目的，這個作用似乎在現(xiàn)代城市中顯得更為強烈。（4）空間統(tǒng)轄作用；標(biāo)志性建筑利用其特殊的體量和形式，對周圍環(huán)境的建筑形體進行統(tǒng)轄，使得城市空間更加有秩序，美化視覺環(huán)境，強化視覺感受。（5）多樣的文化意義；由于地標(biāo)建筑能夠表示城市的性質(zhì)與功能，因此可以蘊含或者傳達城市的文化意義，古代城市的地標(biāo)建筑是自然地形與城市文化之間完美結(jié)合的創(chuàng)造?，F(xiàn)代城市的地標(biāo)建筑往往由于新舊建筑的空間交織或者競相為地標(biāo)的沖動而面臨著一種尷尬的狀態(tài)，要么是建筑的標(biāo)識特性因為歷史性消退或分解而喪失，要么是地標(biāo)建筑之間的空間抵牾而造成其對于城市空間統(tǒng)轄作用的模糊或矛盾.至于那些未經(jīng)深思熟慮而盲目建立起來的地標(biāo)建筑，雖然滿足了詭譎或妄大的心理取向，但是卻破壞了城市空間的秩序，損傷了視覺環(huán)境的美感，妨礙了人們對于城市文化的感受和理解.所以，現(xiàn)代城市的地標(biāo)建筑不僅是一件出色的建筑設(shè)計作品，更應(yīng)該是要一個優(yōu)秀的城市空間秩序的協(xié)調(diào)者和城市特色文化的表達者。結(jié)語：現(xiàn)代社會的地標(biāo)已經(jīng)是一個集合多種功能于一身的復(fù)合名詞，既有建筑層面的含義，又對城市規(guī)劃以及城市設(shè)計產(chǎn)生了很重要的影響，更加重要的是地標(biāo)已經(jīng)融入了城市人的日常生活與情感生活當(dāng)中，成為一座城市不可忽視的重要因素。

參考文獻

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作者:呂朝陽 呂佰昌 李維韜 單位:河北建筑工程學(xué)院