傅庚辰電影音樂論文

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一、豐富的配器

在傅庚辰的電影音樂中有著非常出色的配器手法。他往往會(huì)從影片的內(nèi)容出發(fā)，調(diào)動(dòng)不同樂器，恰到好處地通過織體、樂器音色來(lái)豐富音樂的表現(xiàn)力。在配器的選用上，他非常地講究“適度”這個(gè)原則。他豐富的配器為影片中塑造人物形象、烘托影片氛圍起到了舉足輕重的作用。

1.塑造人物形象

在電影《閃閃的紅星》中，潘冬子一出場(chǎng)，音樂中往往會(huì)由單簧管、長(zhǎng)笛、木琴等樂器奏出歡快的主題音樂旋律，活靈活現(xiàn)地塑造了冬子活潑天真的兒童性格；同一部電影中也選用清脆悠揚(yáng)的琵琶來(lái)表現(xiàn)冬子?jì)寽赝?、?jiān)強(qiáng)的個(gè)性，用柔和的弦樂來(lái)表現(xiàn)代表黨的指導(dǎo)員的柔和高大的形象。同樣，在電影《地道戰(zhàn)》中，傅庚辰用銅管樂隊(duì)演奏出敵人的形象，其中弦樂作持續(xù)快速音階，打擊樂作高亢的節(jié)奏塑造出敵人兇狠殘暴的藝術(shù)形象；采用板胡與弦樂的配合演奏河北梆子主題，塑造出人民英勇的形象。

2.烘托影片氛圍

同樣還是在電影《閃閃的紅星》中，傅庚辰用民樂與西洋樂相結(jié)合，用獨(dú)奏、合奏等方式準(zhǔn)確表達(dá)了影片人物的情感。如：影片中冬子?jì)尠差D好冬子睡覺后與冬子爸爸的一段對(duì)話，音樂從冬子?jì)寢尫畔麓矌ら_始由笛子緩緩吹起，再加入彈奏《映山紅》主旋律的琵琶聲，讓當(dāng)時(shí)畫面溫馨寧?kù)o，也為后面“胡漢山”回歸的場(chǎng)景做出了鋪墊。又如：當(dāng)冬子?jì)尡淮蠡鹄г谖葑訒r(shí)，音樂伴著熊熊的烈火奏起：率先由小提琴顫弦奏出幾小節(jié)，烘托出畫面緊張的氣氛，也表現(xiàn)出胡漢山的兇殘，竟然要活活燒死冬子?jì)?；接著大提琴和管樂一起奏出?、5、6、1”的音型，節(jié)奏干凈堅(jiān)定，也表現(xiàn)冬子?jì)屢曀廊鐨w的共產(chǎn)黨員形象；緊接著在大鼓的烘托下，整個(gè)交響樂奏起漸強(qiáng)，同時(shí)響起冬子?jì)尩闹黝}曲《映山紅》，分別由領(lǐng)唱和合唱來(lái)表現(xiàn)出冬子?jì)尩膱?jiān)定與群眾的憤恨。再如：冬子跟著宋爺爺燒鹽的場(chǎng)景，最先由鋼琴烘托弦樂奏出主題音樂，隨后雙簧管緊跟著，最后在弦樂的合奏中結(jié)束。整個(gè)音樂輕快、溫馨，體現(xiàn)出一老一少的喜悅之情，以及充滿著堅(jiān)定的革命信心。又如電影《地道戰(zhàn)》中，傅庚辰往往使用板胡與弦樂相結(jié)合，奏出激昂的河北梆子主題音樂，用持續(xù)顫音節(jié)奏烘托出緊張的氛圍。影片中“開火”的場(chǎng)面，傅庚辰先由弦樂隊(duì)主奏，隨后琵琶作持續(xù)音型，加入小號(hào)主奏、打擊樂伴奏等，最后在小提琴十六分音符音階演奏下不斷奏出主題，使場(chǎng)景氣勢(shì)不斷上升，展現(xiàn)出地道戰(zhàn)的巨大威力。再如，在影片《雷鋒》中傅庚辰會(huì)使用木琴來(lái)表現(xiàn)雷鋒和同學(xué)們歡快的氣氛；在影片《梅花巾》中傅庚辰通過簫、箏、二胡等演奏插曲《為人作嫁幾時(shí)休》烘托出當(dāng)時(shí)凄涼的意境。

二、音畫統(tǒng)一

電影藝術(shù)是一門視聽相結(jié)合的綜合藝術(shù)，它以鏡頭為最基本的“語(yǔ)匯”。從電影誕生到當(dāng)下，音樂已經(jīng)成為電影中“聽”覺藝術(shù)的一個(gè)重要組成部分。傅庚辰非常重視音樂在影片中所起的重要作用，因此在創(chuàng)作電影音樂時(shí)，與導(dǎo)演默契配合，主動(dòng)地參與影片的藝術(shù)創(chuàng)作，使得他的電影音樂更好地做到與畫面相結(jié)合。

（1）比如在影片《閃閃的紅星》中的著名插曲《紅星照我去戰(zhàn)斗》，當(dāng)畫面出現(xiàn)兩岸青山、排排翠竹，冬子和宋爺爺坐著小竹排順江而下時(shí)，背景音樂出來(lái)一段優(yōu)美的箏聲引來(lái)了歌曲的前奏。畫面中青山環(huán)繞的南方風(fēng)光與爽朗的歌聲完美結(jié)合，共同營(yíng)造了一種詩(shī)意的意境。音畫節(jié)奏相當(dāng)一致，比如當(dāng)竹船順江水前進(jìn)，鏡頭速度逐漸加快，音樂節(jié)奏也隨之加快。當(dāng)冬子問媽媽“爸爸什么時(shí)候回來(lái)”時(shí)，冬子?jì)尩谝淮纬稹队成郊t》，先是冬子?jì)屒宄?，隨后弦樂緩緩地加入，畫面轉(zhuǎn)換到冬子想象自己站在高高的山崖上，俯視著群山；接著畫面切換到冬子走下山崖，混聲合唱隊(duì)在慢慢地加入演唱，畫面中冬子摘下枯枝，這時(shí)的背景音樂由幾個(gè)分解和弦用琶音的手法表現(xiàn)出花開的動(dòng)感，接著漫山遍野的映山紅都開了，這時(shí)的畫面中突然出現(xiàn)了一隊(duì)紅軍從滿山的映山紅中走來(lái)，此時(shí)的音樂中也驟然響起了合唱《紅星歌》。在電影《地道戰(zhàn)》中，高老鐘給群眾報(bào)警的場(chǎng)景，當(dāng)他赤手空拳地與敵人展開搏斗最后壯烈犧牲時(shí)，畫面出現(xiàn)的是烏云密布和哭泣的群眾，音樂用激昂的河北梆子旋律，賦予了畫面深刻的內(nèi)涵，塑造了高老鐘頑強(qiáng)不屈、大義凜然的英雄形象。除了以上三個(gè)在音樂創(chuàng)作上的特征外，我們還可以發(fā)現(xiàn)傅庚辰的電影音樂另外一個(gè)明顯的特點(diǎn)是：以歌曲為主，而且傳唱廣泛，經(jīng)久不衰。尤其是《雷鋒，我們的戰(zhàn)友》《紅星照我去戰(zhàn)斗》《的話兒記心上》《映山紅》《紅星歌》《楓葉飄》《青春之歌》等以多種音樂表現(xiàn)方式來(lái)傳播，顯示出了其電影歌曲的旺盛生命力。在很多國(guó)內(nèi)著名音樂家們的訪談中，我們可以找到不少傅庚辰電影歌曲的足跡。如：《紅星照我去戰(zhàn)斗》的首唱李雙江在談到這首歌曲時(shí)曾道：該曲子創(chuàng)作顯示了傅庚辰創(chuàng)造性思維，該曲的唱片已發(fā)行360萬(wàn)張，他還記得歌曲在日本唱了一百多次，在新加坡唱了一百多次，在美國(guó)也唱了幾十次。

（2）歌唱家鄧玉華在談到《映山紅》和《的話兒記心上》這兩首歌曲時(shí)深有體會(huì)地說(shuō)到：“如今這首歌曲己作為獨(dú)立歌曲搬上舞臺(tái)，每次演唱歌曲《映山紅》時(shí)，掌聲不斷。歌曲演出了幾千次，場(chǎng)場(chǎng)反應(yīng)火爆。令我印象最深的是1987年，我被邀請(qǐng)參加南京的演出活動(dòng)，本來(lái)演唱的曲目并沒有傅庚辰的作品，因?yàn)楫?dāng)時(shí)處于評(píng)判‘’期間，禁止唱那些個(gè)人崇拜的歌曲。因而也很久沒唱《的話兒記心上》。可是當(dāng)我唱完事先準(zhǔn)備的三首歌曲后，在坐滿了幾千人的劇場(chǎng)里突然喊出地道戰(zhàn)、地道戰(zhàn)……隨后全場(chǎng)一片喊聲，這是出乎我意料之外的，于是樂隊(duì)臨時(shí)組合演唱了《地道戰(zhàn)》的插曲《的話記心上》，唱完后，觀眾又喊道《映山紅》，也就又唱了一曲《映山紅》?！?/p>

（3）《的話兒記心上》《地道戰(zhàn)》《紅星照我去戰(zhàn)斗》《映山紅》等歌曲都被收入了電影歌曲、民歌教材、器樂曲集等各種音像專輯。其中《映山紅》《紅星歌》《紅星照我去戰(zhàn)斗》被列入中小學(xué)音樂教材。總結(jié)傅庚辰的電影歌曲傳唱性如此廣泛的原因，傅庚辰自己分析道：“現(xiàn)在很多作曲家片面地強(qiáng)調(diào)作曲的現(xiàn)代技法，一味地追求技法的高超，不要旋律，不要調(diào)性，忘記了我們作出的曲子是讓人民去聽的，忘記了聯(lián)系中國(guó)時(shí)代的特點(diǎn)，這樣的曲子人們是不愛聽，更不會(huì)傳唱，當(dāng)然也就缺少好作品了。”

（4）傅庚辰的電影音樂作品是音樂與畫面的完美結(jié)合。他以電影音樂為載體，記錄了中國(guó)歷史風(fēng)云,是歷史與藝術(shù)的完美統(tǒng)一，體現(xiàn)了中國(guó)革命的時(shí)代精神。研究傅庚辰的電影音樂能讓年輕一輩的作曲工作者從中獲得創(chuàng)作的啟示，以創(chuàng)作出更多的賦予內(nèi)涵和藝術(shù)感染力的電影音樂作品。

作者：沈佳文 單位：紹興文理學(xué)院音樂學(xué)院