德育教育在教學(xué)中的應(yīng)用4篇

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（一）

一、發(fā)揮教師言傳身教作用

教師是與學(xué)生接觸最多的，也是對(duì)學(xué)生有重要影響的一個(gè)因素。教師的一言一行、一舉一動(dòng)，都可以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。在體育教學(xué)中要想更好地滲透德育教育，提高學(xué)生道德修養(yǎng)與水平，教師就必須要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，注意自己的言行舉止，樹(shù)立良好的榜樣，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣、效仿的楷模。

1.注重自身的儀表。教師的外在形象直接關(guān)系到學(xué)生對(duì)教師的印象。教師要儀表端莊、衣著得體、整潔大方，給學(xué)生以清新質(zhì)樸之感，讓學(xué)生感受到教師莊重嚴(yán)肅的風(fēng)度，同時(shí)又能感受到體育教師所特有的健康與朝氣。以此來(lái)拉近師生距離，使學(xué)生愿意親近教師，以教師良好的儀表來(lái)影響學(xué)生、感染學(xué)生，使學(xué)生對(duì)儀表產(chǎn)生正確的認(rèn)識(shí)，從而使學(xué)生自己也會(huì)注重儀表，做一名有活力的小學(xué)生。

2.加強(qiáng)語(yǔ)言的錘煉。

教師的語(yǔ)言要文明得體、簡(jiǎn)練準(zhǔn)確，尤其對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)更要講究語(yǔ)言藝術(shù)，否則會(huì)讓學(xué)生更加認(rèn)為體育教學(xué)枯燥無(wú)味，而逐漸對(duì)體育失去興趣，這樣也就自然失去了進(jìn)行德育教育的契機(jī)。

3.和諧的人際關(guān)系。

首先，教師要處理好與其他教師的關(guān)系。學(xué)校就是一個(gè)小社會(huì)，各學(xué)科教師并不是各自為營(yíng)，而是需要共同研究教學(xué)工作的整體，如果教師之間關(guān)系處得不好，會(huì)直接影響到學(xué)生的人際交往。其次，教師要處理好與其他學(xué)生的關(guān)系。教師要尊重學(xué)生，信任學(xué)生，公平公正地對(duì)待學(xué)生，讓學(xué)生感受到教師的關(guān)愛(ài)與期望，這既是教師所應(yīng)該具備的重要素質(zhì)，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要手段。

二、結(jié)合具體的體育內(nèi)容相機(jī)滲透

小學(xué)體育涉及內(nèi)容廣泛，這些都是進(jìn)行德育教育滲透，提升學(xué)生道德品質(zhì)的重要契機(jī)。因此在教學(xué)中我們要深入鉆研教材，結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容來(lái)相機(jī)滲透德育教育。

1.抓課堂常規(guī)促養(yǎng)成教育。

我們要制訂一套完善而科學(xué)的規(guī)章制度，保證教學(xué)工作有條不紊地進(jìn)行。同時(shí)這也是培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法、規(guī)范言行的重要契機(jī)。在具體的教學(xué)中我著重從課堂紀(jì)律、考核制度、考勤制度、器材的擺放與使用、場(chǎng)地的布置等方面來(lái)制訂，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)與活動(dòng)可以順利開(kāi)展，讓學(xué)生接受?chē)?yán)格的鍛煉與高標(biāo)準(zhǔn)的要求，以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的服從組織、遵守紀(jì)律的良好習(xí)慣。

2.培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞精神?，F(xiàn)在的小學(xué)生物質(zhì)生活優(yōu)越，是家里的小公主與小皇帝，過(guò)著衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的生活。他們所最缺的就是獨(dú)立能力與吃苦耐勞的精神。而體育多以室外活動(dòng)為主，尤其是炎熱的夏天與寒冷的冬天，對(duì)于一些訓(xùn)練強(qiáng)度大的活動(dòng)，如耐久跑等，學(xué)生以各種理由來(lái)逃避。此時(shí)正是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的最佳時(shí)機(jī)。我們要讓學(xué)生學(xué)會(huì)吃苦、學(xué)會(huì)承受，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔的意志力。

3.培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)。

現(xiàn)代社會(huì)所需要的是敢競(jìng)爭(zhēng)會(huì)協(xié)作的人才。我們要充分利用一些競(jìng)技游戲，在學(xué)生之間展開(kāi)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，敢于競(jìng)爭(zhēng)，增強(qiáng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。同時(shí)對(duì)于一些集體合作類(lèi)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，我們還要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的努力、一個(gè)人的成功并不代表小組的成功，要想取得小組的成功，小組成員必須團(tuán)結(jié)一致，以此來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的合作意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助的能力。

4.提升學(xué)生心理素養(yǎng)。

心理素質(zhì)在人才素養(yǎng)中占有很重要的地位?，F(xiàn)在的學(xué)生受學(xué)校、家庭與社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，或多或少都存在焦慮、浮躁、攀比等消極心理與情緒，對(duì)學(xué)生的身心健康帶來(lái)了負(fù)面作用。在體育學(xué)科中我們同樣要重視心理健康教育的滲透，幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀，要讓學(xué)生熱愛(ài)生活，正面應(yīng)對(duì)困難，勇往直前。這樣才能促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。

三、處理好課堂突發(fā)事件進(jìn)行德育教育

新課程提出教學(xué)不是封閉的，而是一個(gè)動(dòng)態(tài)而開(kāi)放的過(guò)程，我們不能機(jī)械地執(zhí)行預(yù)定的教學(xué)方案，將學(xué)生限定，而是要順應(yīng)小學(xué)生活潑好動(dòng)的天性，讓學(xué)生在體育活動(dòng)中盡情地展現(xiàn)個(gè)性，使課堂教學(xué)擁有更多的動(dòng)態(tài)資源，我們要運(yùn)用教學(xué)機(jī)智處理好這些突發(fā)事件，使之成為進(jìn)行德育教育的重要契機(jī)。因此在教學(xué)中我們不僅要在課前精心備課，為課上教學(xué)與活動(dòng)作準(zhǔn)備，更為重要的是要用動(dòng)態(tài)的眼光來(lái)審視教學(xué)，針對(duì)學(xué)生在訓(xùn)練中出現(xiàn)的各種偶發(fā)事件靈活處理，既要幫助學(xué)生更好地掌握相關(guān)動(dòng)作，同時(shí)又要將其進(jìn)行延伸，使之成為提高學(xué)生道德水平的重要契機(jī)。如學(xué)生在集體項(xiàng)目中失敗時(shí)互相埋怨，我們要讓學(xué)生客觀看待，看清自己的優(yōu)勢(shì)與不足，要認(rèn)識(shí)到只有團(tuán)結(jié)一致，才能取得集體項(xiàng)目的成功。學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中所表出來(lái)的互助友愛(ài)、關(guān)心同學(xué)，我們要趁機(jī)加強(qiáng)滲透，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心他人、幫助他人，建立和諧的同學(xué)關(guān)系，讓學(xué)生能夠真正地融入班集體。當(dāng)學(xué)生遇到困難想退縮時(shí)，我們要激勵(lì)學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生，幫助他們重樹(shù)自信，讓學(xué)生勇敢地面對(duì)，勇于克服困難等等。如在一次學(xué)校組織的拔河比賽中，我們班所對(duì)的班級(jí)學(xué)生個(gè)個(gè)強(qiáng)壯，他們理應(yīng)獲勝的，但是結(jié)果卻大大出乎意料，我們班居然贏了。我意識(shí)到這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的最好時(shí)機(jī)。因而活動(dòng)結(jié)束后，我讓全體學(xué)生一起來(lái)回憶，來(lái)分析這次比賽他們失利我們獲勝可能存在的因素。許多學(xué)生都認(rèn)識(shí)到他們雖然強(qiáng)壯，但是他們沒(méi)有很好地合作，也就是說(shuō)勁沒(méi)有往一處使，另外他們放松警惕，認(rèn)為一定能贏我們。這樣使得學(xué)生更清楚地認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)合作的力量。這些動(dòng)態(tài)的生成都可以成為進(jìn)行德育教育的重要契機(jī)。我們要用心引導(dǎo)，用心發(fā)現(xiàn)，將德育教育無(wú)形地滲透于教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，全面提升學(xué)生的道德水平?？傊掠逃撬刭|(zhì)教育的重要組成部分，我們要將德育教育與小學(xué)體育教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在獲取體育知識(shí)與技能的同時(shí)，得到道德品質(zhì)與水平的全面提升，使其成為新世紀(jì)的合格人才。

作者：呂廣英 單位：金華市江濱小學(xué)

（二）

一、進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感

對(duì)初中生進(jìn)行德育教育最直接、最有效的方法就是利用現(xiàn)實(shí)生活中活生生的事例進(jìn)行德育教育。體育教師可以利用教材中的基礎(chǔ)知識(shí)、任務(wù)以及各種運(yùn)動(dòng)會(huì)，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情。中學(xué)時(shí)期的青少年都有向往美好未來(lái)的愿望，都有為祖國(guó)貢獻(xiàn)青春的使命感，都愿意用健康的體魄和良好的素質(zhì)為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。體育教師應(yīng)抓住時(shí)機(jī)，用祖國(guó)的召喚去鼓勵(lì)學(xué)生，使學(xué)生樹(shù)立“鍛煉身體，保衛(wèi)祖國(guó)”的堅(jiān)定信念，不僅在課堂上給學(xué)生講述新中國(guó)體育發(fā)展史，還要經(jīng)常用典型事例激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。例如，及時(shí)組織學(xué)生觀看世界性的體育，如奧運(yùn)會(huì)等。當(dāng)看到我國(guó)運(yùn)動(dòng)員在世界大賽上取得金牌，會(huì)場(chǎng)上奏起國(guó)歌和升起國(guó)旗時(shí)，學(xué)生會(huì)激動(dòng)萬(wàn)分，歡呼雀躍，這種發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)國(guó)熱情油然而生。學(xué)生親身感受到了現(xiàn)場(chǎng)的氣氛，使學(xué)生真正感受到作為中國(guó)人的那種自豪，由此大大地激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感。

二、根據(jù)教材內(nèi)容特點(diǎn)，在體育教學(xué)中進(jìn)行德育滲透

初中體育教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育時(shí)，可以結(jié)合體育教材的特點(diǎn)選擇好結(jié)合點(diǎn)再進(jìn)行。體育教師在課前必須了解教材特點(diǎn)，吃透教材，分析教材各環(huán)節(jié)的教學(xué)特點(diǎn)，充分考慮思想道德教育與體育的結(jié)合點(diǎn)，然后根據(jù)實(shí)際情況科學(xué)有序地進(jìn)行德育滲透。例如，中長(zhǎng)跑鍛煉了學(xué)生的吃苦耐勞的品質(zhì)；接力跑培養(yǎng)了的集體主義精神；跳躍項(xiàng)目、各種器械體操培養(yǎng)了學(xué)生的勇敢精神；排球、籃球項(xiàng)目培養(yǎng)了學(xué)生的敗不餒、勝不驕和團(tuán)結(jié)合作的優(yōu)良品質(zhì)。在體育教學(xué)過(guò)程中，體育教師要努力去研究教材中的多種教育因素，依據(jù)不同項(xiàng)目、不同教材的特點(diǎn)，結(jié)合初中生的實(shí)際情況，把德育教育滲透到初中體育教學(xué)中。例如，教師可以通過(guò)保護(hù)器材、布置場(chǎng)地培養(yǎng)學(xué)生的熱愛(ài)勞動(dòng)、為別人服務(wù)的思想；通過(guò)跨欄、體操項(xiàng)目培養(yǎng)學(xué)生的果斷、勇敢、機(jī)智、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相幫助的品質(zhì)。由以上可以看出，體育教師應(yīng)當(dāng)盡量挖掘教材內(nèi)的德育因素，認(rèn)真研究教材，把握時(shí)機(jī)，有的放矢，有針對(duì)性地進(jìn)行德育滲透，從而達(dá)到在體育課教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的目的。

三、進(jìn)行文明行為教育，提高學(xué)生體育道德水平

在中學(xué)體育教學(xué)中，有針對(duì)性地進(jìn)行文明行為教育，提高學(xué)生體育道德水平，是體育教師首要任務(wù)。常言說(shuō)：“教育者要先受教育、身教勝于言教。”所以，體育教師要特別注重自身的道德修養(yǎng)，真正做到“言傳身教”，表率的作用是無(wú)窮的。中學(xué)體育教材本身就有很強(qiáng)的思想性，所以，深入鉆研教材，挖掘深含于教材的德育內(nèi)容是非常重要的，要“寓德于體”。四、培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)忍不拔的頑強(qiáng)意志，增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難與失敗的信心在體育教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，是學(xué)校其他任何教育形式所不能代替的。而意志品質(zhì)的培養(yǎng)，又必須通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)實(shí)施。例如，組織學(xué)生參加帶有一定危險(xiǎn)性的運(yùn)動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)忍不拔的毅力；參加大強(qiáng)度的身體訓(xùn)練時(shí)，著重培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的精神；參加某些體育競(jìng)賽活動(dòng)時(shí)，則應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生拼搏進(jìn)取的意志品質(zhì)。五、進(jìn)行德育滲透要做到內(nèi)容具體化對(duì)初中生進(jìn)行德育教育最直接、最有效的方法就是利用現(xiàn)實(shí)生活中活生生的事例進(jìn)行德育教育。體育教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育應(yīng)該從小事做起。

1.籃球教學(xué)。

教師應(yīng)要求學(xué)生按照一定的要求去訓(xùn)練，使學(xué)生學(xué)有所成，學(xué)有所得，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)與教進(jìn)行充分結(jié)合，否則體育課堂就會(huì)成為一盤(pán)散沙。

2.上課時(shí)要求學(xué)生準(zhǔn)時(shí)集隊(duì)。

教師應(yīng)針對(duì)部分學(xué)生總是不愿上課、遲到等一些沒(méi)有組織紀(jì)律的表現(xiàn)要進(jìn)行認(rèn)真的思想教育。教師還對(duì)初中生加強(qiáng)自信心的培養(yǎng)。體育教師在教學(xué)中要以真誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，多鼓勵(lì)他們，以精湛的技藝感染他們，以高尚的人格感化他們，要尊重學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生。對(duì)于教學(xué)過(guò)程中比較難的動(dòng)作，教師可以用“你能行”“勇敢些”“放松些”等語(yǔ)言去鼓勵(lì)他們。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的進(jìn)步，及時(shí)給予肯定，增強(qiáng)學(xué)生的信心，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力。初中學(xué)生高尚思想品德的形成，是在一定的社會(huì)環(huán)境下通過(guò)具體的實(shí)踐活動(dòng)形成和發(fā)展起來(lái)的。實(shí)踐證明，通過(guò)體育教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)和人民，遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的集體主義精神，尊重他人，誠(chéng)實(shí)、謙虛、有禮貌的高尚道德品質(zhì)；培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性、創(chuàng)造性、自信心和進(jìn)取的精神及頑強(qiáng)的意志品質(zhì)。體育教學(xué)過(guò)程實(shí)施德育工作是一項(xiàng)十分細(xì)致而復(fù)雜的工作，尤其是當(dāng)前，難度特別大，對(duì)教師的思想水平和業(yè)務(wù)水平要求比較高，但只要我們堅(jiān)持把自己平凡的工作與實(shí)現(xiàn)“四化”的宏偉目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)，努力提高自己的思想和業(yè)務(wù)水平，進(jìn)一步深化體育教學(xué)領(lǐng)域各項(xiàng)改革，就一定能夠開(kāi)創(chuàng)出體育教學(xué)過(guò)程德育工作的新局面。

作者:陳巧艷 單位：江蘇省淮北中學(xué)

（三）

一、中職學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)中的德育教育應(yīng)以滲透為主

從教育主導(dǎo)者——學(xué)校層面看，中等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是：“培養(yǎng)與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求相適應(yīng)，德智體美等全面發(fā)展，具有綜合職業(yè)能力，在生產(chǎn)、服務(wù)、技術(shù)和管理第一線工作的高素質(zhì)勞動(dòng)者和中初級(jí)專(zhuān)門(mén)人才?！彼^高素質(zhì)，指不僅具備有良好的技能水平，更應(yīng)有良好的職業(yè)素養(yǎng)、良好的思想品德、健全的人格。這更加彰顯了語(yǔ)文教育中德育的重要性。從教育對(duì)象——學(xué)生層面看，中職學(xué)校的學(xué)生年齡正處于十六、七歲，他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀還沒(méi)有完全形成。因?yàn)槭艿缴龑W(xué)淘汰，一方面，他們有很深的挫折感、缺乏自信，已習(xí)慣把自已歸為“差生”行列；另一方面，他們都是90后、獨(dú)生子女，是父母的寶貝，至小嬌生慣養(yǎng)，大多養(yǎng)成了以自我為中心、缺乏吃苦耐勞的精神、個(gè)性突出等性格?？傊鳛槌砷L(zhǎng)中的青少年，他們或多或少都有著這樣或那樣的缺點(diǎn)，需要教師的及時(shí)引導(dǎo)。因此，語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透也顯得尤為重要。作為中職學(xué)校的語(yǔ)文教師，應(yīng)充分發(fā)揮語(yǔ)文課程人文教育的作用，在教會(huì)學(xué)生各種語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，更要引導(dǎo)學(xué)生重視語(yǔ)言的積累和感悟，接受優(yōu)秀文化的熏陶，不斷提高思想品德修養(yǎng)和審美情趣，形成良好的個(gè)性、健全的人格，促進(jìn)其職業(yè)生涯的發(fā)展。

二、中職學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透的途徑

1.緊密結(jié)合教材，重在熏陶感染語(yǔ)文教學(xué)德育教育中，熏陶感染，潛移默化是根本的特性。

由于中職學(xué)生的閱歷少，因此，絕大部分教材內(nèi)容所描寫(xiě)的生活情景、所表達(dá)的思想感情，與學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)都存在一定的差距。這就要求教師在語(yǔ)文教育過(guò)程中，能抓住形象，適當(dāng)點(diǎn)撥、引導(dǎo)和講解，激發(fā)學(xué)生的感情，使學(xué)生的思想與課文內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，產(chǎn)生與作者相似的體驗(yàn)和感受。如：目前中職學(xué)校使用的語(yǔ)文教材：全國(guó)中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校通用教材，中國(guó)勞動(dòng)保障出版社出版的第五版《語(yǔ)文》（上冊(cè)），此教材以人文主題構(gòu)建單元，總主題是學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)發(fā)展。所選課文有品讀職業(yè)的、有直面社會(huì)的、有守望自然的等等。作為語(yǔ)文教師，我們要緊密結(jié)合教材，充分挖掘教材所含的思想觀念，民族歷史，科學(xué)技術(shù)，倫理道德等，進(jìn)行有意識(shí)而又自然而然地德育滲透，以此達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的境界。同時(shí)，再結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平，適當(dāng)引入現(xiàn)實(shí)生活中的典型案例，進(jìn)一步增加教材熏陶感染的力量，從而實(shí)現(xiàn)德育滲透。教學(xué)案例一：課文《一碗清湯蕎麥面》這是一篇感人至深的小說(shuō)，描寫(xiě)了母子三人在艱難生活中互相體貼，互相扶持、力爭(zhēng)向上，決不屈服的故事。其中，也寫(xiě)了面館老板夫婦經(jīng)商之道的仁德之美。本人在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這篇小說(shuō)進(jìn)行文學(xué)賞析的同時(shí)，主要通過(guò)母子三人四次去面館吃面的情節(jié)展開(kāi)德育滲透，目的是讓學(xué)生學(xué)習(xí)文中母子三人面對(duì)逆境的勇氣和與困難作斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)品質(zhì)，以及文中表現(xiàn)出的母愛(ài)的偉大，團(tuán)結(jié)、向上的精神及面館夫婦老板善良的行為。具體的做法：提出問(wèn)題，讓學(xué)生自主展開(kāi)思考，自己去尋找和發(fā)現(xiàn)小說(shuō)所傳達(dá)出的育人道理。在此課的教學(xué)中，本人例舉了兩個(gè)案例：第一個(gè)案例是：全球華人最成功的企業(yè)家李嘉誠(chéng)的奮斗經(jīng)歷。他當(dāng)年也是白手起家，當(dāng)過(guò)學(xué)徒、工人，推銷(xiāo)員，但是憑著一種堅(jiān)忍的精神和闖勁，他創(chuàng)造了奇跡。第二個(gè)案例是：海倫·凱勒，19世紀(jì)美國(guó)一個(gè)雙目失明，雙耳失聰?shù)娜?，她以自?qiáng)不息的頑強(qiáng)毅力，掌握了英、法、德等五國(guó)語(yǔ)言，成為著名的盲聾女作家、教育家、慈善家、社會(huì)活動(dòng)家。通過(guò)列舉這些例子，實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的拓展，讓學(xué)生明白現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)該怎么面對(duì)遇到的困難和挫折。這種潛移默化的“德育滲透”，是以教材為根本，以智育目標(biāo)為基礎(chǔ)，通過(guò)教師的引導(dǎo)而達(dá)到熏陶感染的良好效果。

2.適度因文釋道、披文入理

重在培養(yǎng)學(xué)生因文悟道、因文生情結(jié)合中職學(xué)校學(xué)生文化知識(shí)薄弱，有厭學(xué)情緒、心智不成熟等實(shí)際情況，教師在因文釋道中要盡量適度，披文入理要盡可能自然。有些課文只適合作為文學(xué)作品欣賞的，就不能牽強(qiáng)附會(huì)地總結(jié)出一些所謂的大道理，強(qiáng)制進(jìn)行德育滲透。有些課文不僅清新雋永，而且立意深刻，在賞析的同時(shí)，就要更注重德育滲透。同時(shí)，語(yǔ)文中的思想感情是依附于詞句而存在的，所以，應(yīng)該遵循詞不離句，句不離文，文不離道的原則，由語(yǔ)言而思想，由形式而內(nèi)容，達(dá)到文道有機(jī)地結(jié)合，使學(xué)生既學(xué)到知識(shí)，得到語(yǔ)言能力訓(xùn)練，又通曉其義理，掌握文章的觀點(diǎn)和情感，獲得思想情感的發(fā)展。在教學(xué)中，本人充分利用學(xué)生與教材的情感互動(dòng)，通過(guò)課堂討論，教師給了學(xué)生充分發(fā)言的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生說(shuō)出他們的感受，所謂“一千個(gè)人讀哈姆雷特，就有一千個(gè)哈姆雷特”。只要學(xué)生理解、體會(huì)到詩(shī)中的情感，德育目標(biāo)就悄然完成了。

3.通過(guò)各種形式寓教于練，進(jìn)一步深化德育

語(yǔ)文教育中的德育滲透是一個(gè)系統(tǒng)的工程，是學(xué)生進(jìn)行祖國(guó)語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的同時(shí)進(jìn)行心靈凈化的過(guò)程，它不比思想品德課或德育課那么直接，它是蘊(yùn)含在文章的字里行間之中的，是在對(duì)文章進(jìn)行深入學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)和感知的。一方面，它與教師的發(fā)掘、利用、引導(dǎo)有密切關(guān)系。因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)德育滲透藝術(shù)構(gòu)思與傳達(dá)的方法多種多樣，但最為關(guān)鍵的是，構(gòu)思與傳達(dá)的這一主體即語(yǔ)文教師，必須具備敏銳的洞察力和深刻的思考力，能根據(jù)教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，靈活運(yùn)用，把學(xué)生自然地引入到清新、和諧的情感氛圍中，讓他們?nèi)ヮI(lǐng)略語(yǔ)文教學(xué)德育滲透藝術(shù)殿堂里一幅幅閃耀著人類(lèi)理性光輝的美麗圖畫(huà)。另一方面，語(yǔ)文教學(xué)中德育教育的滲透與學(xué)生的學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、實(shí)踐也密不可分。教學(xué)案例二：課文《項(xiàng)鏈》（寓教于練的實(shí)踐）針對(duì)《項(xiàng)鏈》這篇小說(shuō)的教學(xué)，本人抓住這篇小說(shuō)跌宕起伏，引人入勝的故事情節(jié)，及戛然而止，又意猶未盡的結(jié)尾，為了進(jìn)一步深化德育效果，對(duì)不同專(zhuān)業(yè)的班級(jí)進(jìn)行了不同的寓教于練的教學(xué)設(shè)計(jì)。如在計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(huà)制作班的教學(xué)中，我要求學(xué)生利用專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)，幫主人公“瑪?shù)贍柕隆敝谱鳟?huà)相，一幅是十年前的，一幅是十年后的。在文秘專(zhuān)業(yè)的班級(jí)中，則讓學(xué)生發(fā)揮寫(xiě)作的專(zhuān)長(zhǎng)，要求學(xué)生續(xù)寫(xiě)一個(gè)新的結(jié)尾。在機(jī)電類(lèi)的班級(jí)中，有的班級(jí)主要是進(jìn)行人物性格的大討論，有的班級(jí)則進(jìn)行人物對(duì)話的角色扮演。通過(guò)一系列的語(yǔ)文能力訓(xùn)練活動(dòng)，讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維與情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，進(jìn)而受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣，深化德育教育?？傊?，語(yǔ)文是民族文化的厚重積淀，是生活的美麗呈現(xiàn)，是人生的智慧結(jié)晶，它有著強(qiáng)大的育人功能，正如葉圣陶先生所講“學(xué)語(yǔ)文，就是學(xué)做人”。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，我們既要教會(huì)學(xué)生知識(shí)，更要讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)處事。

作者：李燕靈 單位：廣西機(jī)械高級(jí)技工學(xué)校

（四）

一、教師要充分發(fā)揮自我作用，為美術(shù)教學(xué)與德育教育的結(jié)合奠定基礎(chǔ)

德育教育與美術(shù)教育的結(jié)合，首先要發(fā)揮教師的強(qiáng)大功能。教師作為授課者，是把德育教育滲透進(jìn)中專(zhuān)美術(shù)課堂的主要實(shí)施者。中專(zhuān)美術(shù)教師本身就要具備良好的道德修養(yǎng)和廣博的美術(shù)知識(shí)，能夠以正確的人生觀引導(dǎo)學(xué)生，從美學(xué)角度樹(shù)立真、善、美的道德觀念。在新課改的形勢(shì)下，教師要轉(zhuǎn)變陳舊的教學(xué)觀念，活躍教學(xué)課堂，提高美術(shù)的時(shí)代價(jià)值，充分發(fā)揮德育教育潛移默化的誘導(dǎo)作用。，使學(xué)生在美中樹(shù)立正確的價(jià)值觀。在中專(zhuān)美術(shù)教學(xué)中，教師要充分做到理論聯(lián)系實(shí)際，引發(fā)學(xué)生自發(fā)地樹(shù)立正確的價(jià)值觀；要充分利用多媒體，使用先進(jìn)的科技手段，通過(guò)聲音、圖像的結(jié)合生動(dòng)有趣地把美術(shù)作品和生活的特色相互結(jié)合，使學(xué)生擁有更加直觀的、崇高的思想意識(shí)。例如，在《飛天》壁畫(huà)的展示中，教師可以通過(guò)多媒體，把敦煌壁畫(huà)《飛天》展示給學(xué)生，并配上具有神秘色彩的梵樂(lè)，在美術(shù)與音樂(lè)的結(jié)合中，娓娓向?qū)W生敘述創(chuàng)作背景和所蘊(yùn)含的民族理想以及對(duì)未知的求知欲，提高課堂效率，為德育教育提供更快速的傳播途徑。

二、在美術(shù)課堂中通過(guò)作品展示，深入了解作品，滲透德育教育

中專(zhuān)美術(shù)教學(xué)中滲透德育教育，要回歸到美術(shù)課堂，對(duì)不同的作品進(jìn)行不同的引導(dǎo)，充分發(fā)揮課堂作用。傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)，對(duì)作品的鑒析往往僅限于作品的用色、作品的時(shí)代背景，而忽略了作品所暗含的價(jià)值觀念和教育功能。因此，要改變這種現(xiàn)象，在當(dāng)今的美術(shù)教學(xué)中，教師必須要加強(qiáng)對(duì)中專(zhuān)學(xué)生道德標(biāo)準(zhǔn)的傳遞。

（一）在實(shí)物賞析課中通過(guò)燦爛文化，培育民族自豪感中專(zhuān)生往往缺乏對(duì)民族和國(guó)家的認(rèn)同，崇洋現(xiàn)象嚴(yán)重，自我觀念太強(qiáng)。在美術(shù)教學(xué)中通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的賞析，可以幫助學(xué)生了解我國(guó)文化遺產(chǎn)的豐厚，增強(qiáng)民族自豪感，更加認(rèn)同國(guó)家的文化，使他們具備崇高的精神品質(zhì)。例如，在對(duì)《瓷器》進(jìn)行賞析時(shí)，教師可以利用英語(yǔ)單詞“CHINA”做導(dǎo)引，引導(dǎo)學(xué)生將“中國(guó)”與“瓷器”結(jié)合起來(lái)，了解到在當(dāng)時(shí)“瓷器”代表了中國(guó)，成為我國(guó)在世界上的象征。通過(guò)這一典故，教師可引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察瓷器，通過(guò)紋飾、花色向?qū)W生傳授它的制作過(guò)程，了解到我國(guó)人民非凡的創(chuàng)作力。通過(guò)對(duì)美的欣賞，可以加強(qiáng)學(xué)生的民族認(rèn)同感和對(duì)我國(guó)文化的崇高敬意。

（二）在繪畫(huà)作品賞析課中通過(guò)歷史事跡，培育人本精神藝術(shù)的創(chuàng)作往往受當(dāng)時(shí)環(huán)境的制約，反映的是當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況和人們最真實(shí)的訴求。通過(guò)對(duì)歷史事跡類(lèi)作品的賞析，可以幫助學(xué)生了解人民的疾苦，關(guān)心人民的需求，樹(shù)立人本精神。例如，在對(duì)《格爾尼卡》的賞析中，教師可向?qū)W生介結(jié)當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作背景處于二戰(zhàn)時(shí)期，人們精神崩潰，整日處于極度緊張、惶恐中，生命安全得不到保障。作者采用蒙太奇的手法，線條極度的夸張和扭曲，就是表現(xiàn)這樣的主題。通過(guò)這樣的敘述，學(xué)生不但容易理解作品，而且增強(qiáng)了和平觀念和關(guān)懷精神。又如，在對(duì)我國(guó)的《風(fēng)竹圖》賞析時(shí)，通過(guò)將作者對(duì)民間疾苦的關(guān)心引入其中，可以使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)底層人民的理解和同情，從而培養(yǎng)學(xué)生的人本精神。

（三）學(xué)生在實(shí)踐課中通過(guò)親身實(shí)踐，培養(yǎng)動(dòng)手能力和團(tuán)結(jié)意識(shí)在中專(zhuān)美術(shù)教學(xué)中，選修課常常被直接忽視掉。但是，選修課是中專(zhuān)美術(shù)教學(xué)中學(xué)生動(dòng)手能力最強(qiáng)的課程，能夠讓學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐中培養(yǎng)團(tuán)結(jié)意識(shí)和思辨能力。因此，在陶藝課上，教師可以要求學(xué)生集體制作泥塑工藝，讓各組成員發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)作力，集體合作，并通過(guò)思維的交換和默契的配合成功地完成作品，使學(xué)生獲得了制作的樂(lè)趣也形成了良好的友誼，懂得團(tuán)結(jié)才能造就成功的道理。實(shí)踐課多是以工藝制作為主，通過(guò)泥塑、貼畫(huà)、剪紙等多種形式，讓學(xué)生親自動(dòng)手制作完成，對(duì)于學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐、提高動(dòng)手能力、樹(shù)立團(tuán)結(jié)意識(shí)有著積極的作用。

（四）在繪畫(huà)課上，通過(guò)色彩的接觸，培養(yǎng)美丑觀、榮辱觀繪畫(huà)課是學(xué)生美術(shù)課堂必然要接觸到的。通過(guò)寫(xiě)真、素描等對(duì)自然環(huán)境的人物、景觀、建筑進(jìn)行實(shí)地寫(xiě)生時(shí)，教師可以在色彩的運(yùn)用間引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的美丑觀和榮辱觀，從而對(duì)自己身處的社會(huì)有更為深刻的理解。例如，在對(duì)家鄉(xiāng)進(jìn)行實(shí)地寫(xiě)生時(shí)，教師可讓學(xué)生通過(guò)對(duì)家鄉(xiāng)建筑風(fēng)格、風(fēng)土人情等的觀察，采用真實(shí)的筆觸描繪出家鄉(xiāng)特有的神韻。如在《家鄉(xiāng)晚景》的描畫(huà)中，通過(guò)對(duì)夕陽(yáng)落幕、紅霞映天的描畫(huà)，不但能體現(xiàn)色彩的鮮艷、斑斕，展現(xiàn)圖畫(huà)的美感，而且能夠通過(guò)對(duì)家鄉(xiāng)晚景片段的展現(xiàn)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，從而能使學(xué)生樹(shù)立正確的榮辱觀，致力于服務(wù)家鄉(xiāng)、回饋社會(huì)。美術(shù)教育不僅僅是美學(xué)的賞析，還是美與德的完美結(jié)合。在中專(zhuān)美術(shù)課堂中，教師要發(fā)揮積極的引導(dǎo)作用，不但美化學(xué)生的內(nèi)心還要凈化學(xué)生的思想，使教學(xué)真正能夠起到育人的作用，為德育在中專(zhuān)美術(shù)教育中的滲透打開(kāi)道路，做好引領(lǐng)工作，真正培養(yǎng)出社會(huì)需求的“四有”新人。

作者：錢(qián)錚 單位：無(wú)錫市工業(yè)高級(jí)工學(xué)校