高效課堂組織與學(xué)風(fēng)教風(fēng)建設(shè)交互管理
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【摘要】社會大環(huán)境變化，教育對象呈多樣化現(xiàn)狀，高校學(xué)生管理難度加大。保障高校育人效果需從三個方面進(jìn)行:構(gòu)建高效課堂組織與管理的方法、學(xué)風(fēng)建設(shè)新策略以及培養(yǎng)立足于崇高職業(yè)道德責(zé)任感的教風(fēng)建設(shè)。
【關(guān)鍵詞】課堂組織;學(xué)風(fēng)建設(shè);教風(fēng)建設(shè)
曾幾何時，大學(xué)生是擠過獨木橋的知識分子，其言行舉止確實名副其實。當(dāng)時，很少會有學(xué)生逃課、厭學(xué)、逃學(xué)，網(wǎng)癮嚴(yán)重、助學(xué)貸款惡意欠貸、考試作弊等。時至今日，這些現(xiàn)象已經(jīng)成為大學(xué)校園的真實寫照，雖然是個案(或少數(shù)部分群體)，作為教育工作者，需要面對、深思與改良。
一、改變傳統(tǒng)育人觀－－－－教育理念更新
當(dāng)前的大學(xué)生是怎樣的呢?大部分學(xué)生都受到浮躁社會風(fēng)氣影響，大部分學(xué)生長期沉溺于網(wǎng)絡(luò)世界，盡管他們有獨特的思維方式和價值觀，盡管個性張揚，但每個人都要融入社會，面對社會現(xiàn)實，因此，需要學(xué)習(xí)社會規(guī)范、與別人交往;而這需要學(xué)生切身體會;這是條既重要又艱難的成長線，在大學(xué)管理者面前是隱形的;亞洲先進(jìn)高校的管理者認(rèn)為:大學(xué)階段是學(xué)校教育影響下一代社會公民的最后機會之一，大學(xué)教育的任務(wù)就是要使學(xué)生的健康人格得到發(fā)展。筆者有幸參加云師大孫亞玲教授的一次講座上，學(xué)員一起做了一個活動:請學(xué)員用10分鐘回憶寫出這次2小時的課內(nèi)聽到的內(nèi)容，盡可能多寫。在場教師學(xué)員的回答是20%到70%不等。這個課堂實驗告訴我們，即使我們?nèi)褙炞⒙犞v，最高的吸收度也就70%，如果明天再做，培訓(xùn)結(jié)束再做一次的結(jié)果如何?
二、課堂有效組織與管理
孫教授提問:“上課吃零食算不算不良行為?”孫老師有海外訪學(xué)經(jīng)歷，曾目睹外國學(xué)生課堂上吃東西(她稱為文化休克)，國外師生習(xí)以為常。國內(nèi)教師認(rèn)為此舉對師道尊嚴(yán)的冒犯。也有學(xué)員提出異議，不一定定性為不良行為，要看如何判斷不良行為。如果事先約定達(dá)成共識，就不算。孫老師用定義及約定來奇妙解決了這個問題。不良行為的定義:違反課堂規(guī)范、干擾正常的課堂秩序和效果的行為即是不良行為。課堂有效組織和管理的首要目標(biāo)是預(yù)防，其次才是管理。所以，第一節(jié)課與學(xué)生共同制定課堂規(guī)范非常重要，已經(jīng)事先約定和告知，課堂秩序就能保證，也避免了一些學(xué)生的投機心理，我們必須灌輸給學(xué)生這樣一種教育理念:學(xué)生已經(jīng)成年，不管做什么事情，都必須對自己負(fù)責(zé)。信息化時代，我們不可能把知識全部教授給學(xué)生，只能引導(dǎo)、啟發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的能力，這才是教育的最終理想成果。大學(xué)生課堂問題行為管理方法如:一、與學(xué)生制定課堂規(guī)范并執(zhí)行(吃東西、遲到、曠課等可定為不良行為，與學(xué)生約定懲罰方式和力度);二、給學(xué)生動手、動腦、合作討論、表現(xiàn)的機會;三、輕度課堂不良行為預(yù)防與干擾的方法;四、嚴(yán)重課堂不良行為預(yù)防與干擾的策略。值得一提的是，不管是采取哪種方式來應(yīng)對何種不良行為，一定注意遵守以生為本，尊重學(xué)生、教育才是目的而不是懲罰。以下是一門課程學(xué)習(xí)評價的規(guī)范:考勤(40分):在課堂上，這是學(xué)習(xí)的前提條件:1、全勤且無遲到:40分;2、曠課:1次扣10分;2次扣30分;3次及以上，扣40分;曠課次數(shù)超過一定次數(shù)，按規(guī)定取消本門課程學(xué)習(xí)成績評定資格。3、請假:1次扣0分;2次扣10分;3次扣30分;4次扣40分;請假次數(shù)超過一定次數(shù)，按規(guī)定取消本門課程學(xué)習(xí)成績評定資格。4、遲到和早退:每次5分，直到扣完40分為止。5、上課講話(討論除外)、吃東西、玩手機、抽煙、在桌面亂圖畫、睡覺:每次5分。
三、結(jié)合高?，F(xiàn)狀實際思考學(xué)風(fēng)建設(shè)
目前，高等院校學(xué)風(fēng)建設(shè)的三大難題:由網(wǎng)癮導(dǎo)致的厭學(xué)、作弊現(xiàn)象的泛濫、文明校園的建設(shè)。時代變遷，現(xiàn)代大學(xué)生從小接受信息化刺激和沖擊，已經(jīng)固化了自己的認(rèn)知方式、思維方式、獲取知識的方法和方式。因此，客觀地說，三本學(xué)生有其特殊性，以我校學(xué)生為例，學(xué)業(yè)及能力等方面上表現(xiàn)為兩極分化，學(xué)生學(xué)習(xí)主動性強、動手能力佳、表現(xiàn)欲強;但也存在三觀目標(biāo)模糊，不夠正面，社會責(zé)任感差，公民意識弱，言行舉止文明禮儀欠缺，最為普遍的現(xiàn)象:相當(dāng)一部分學(xué)生長期沉溺于網(wǎng)絡(luò)世界。對學(xué)習(xí)敷衍了事(課堂上出現(xiàn)老師是保證出勤還是關(guān)注學(xué)生參與度的兩難選擇)，臨近考試出現(xiàn)焦慮及消極反應(yīng)－－－－大面積作弊現(xiàn)象出現(xiàn)。香港學(xué)者就明確指出:“低層次的品德教育使培養(yǎng)學(xué)生對規(guī)范的遵守，高層次的品德教育是啟發(fā)學(xué)生對人類行為做理智的反省。人類社會的一些良好品質(zhì)(如禮貌、勤勞、信實、寬恕、友愛、正義等)是維系人類社會的重要因素，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生去遵守”。因此，既要引導(dǎo)學(xué)生眼光看到高遠(yuǎn)處，也要不忘低下頭，與學(xué)生一起，在日常學(xué)習(xí)生活中去踐行和堅守細(xì)節(jié)。
四、基于職業(yè)道德要求的原則思考教風(fēng)建設(shè)
忙于日常繁雜事務(wù)，教師會遺忘教師職業(yè)道德的一個重要原則:教育人道主義原則。該原則認(rèn)為老師普遍喜歡好學(xué)生，排斥差學(xué)生。無形中給差生的時間和精力就少，但是，由于家庭、環(huán)境和社會評價等各種原因，差生更需要關(guān)愛。這啟發(fā)我們反思:在日常工作中，總會不得已舍棄對差生的關(guān)愛和時間付出。教師對差生都有一定的偏見，無形中對差生存在問題消極應(yīng)對，導(dǎo)致教與學(xué)進(jìn)入惡性循環(huán)，學(xué)風(fēng)建設(shè)難度加大。這是日常工作誤區(qū)所在。對于教育對象，沒有根據(jù)其特點因材施教、言傳身教、身體力行。
【參考文獻(xiàn)】
［1］劉獻(xiàn)軍．論大學(xué)辦學(xué)特色的創(chuàng)建［J］．高等教育研究，2012(1)
作者：蔡妮 單位：昆明理工大學(xué)津橋?qū)W院建筑工程系