城市工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與社區(qū)再造的路徑
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摘要：城市工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)和社區(qū)的再造已經(jīng)成為城市文明發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題。在城市發(fā)展的過(guò)程中，工業(yè)曾經(jīng)鑄造了城市的輝煌，但是隨著產(chǎn)業(yè)升級(jí)和人民對(duì)美好生活的需要不斷提升，有些工業(yè)遺產(chǎn)處置保護(hù)不當(dāng)，導(dǎo)致了嚴(yán)重的環(huán)境生態(tài)問(wèn)題，影響了城市文明和市民健康。當(dāng)前，城市工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)和再利用成為城市文明發(fā)展研究中的一個(gè)重要問(wèn)題。本研究的發(fā)現(xiàn)是：城市工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)的再造是保護(hù)城市工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)的重要方向，再造的過(guò)程中要因地制宜，處理好保護(hù)和再造、價(jià)值和效益、歷史和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，處理好這些關(guān)系是城市工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。
關(guān)鍵詞：城市工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)；城市工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)再造；路徑創(chuàng)新
一、現(xiàn)行的工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)保護(hù)和社區(qū)再造實(shí)踐中存在的主要問(wèn)題
城市工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)與城市文明的發(fā)展和工業(yè)文明是相伴相隨的，在工業(yè)文明的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了城市文明，在城市文明的過(guò)程中綻放著工業(yè)文明。在產(chǎn)業(yè)升級(jí)換代之后，一些傳統(tǒng)的工業(yè)城市、工業(yè)社區(qū)的保護(hù)和再利用成為城市發(fā)展過(guò)程中的重要問(wèn)題。當(dāng)前，工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)保護(hù)中存在著單純強(qiáng)調(diào)保護(hù)而沒(méi)有關(guān)注資源再利用、單純強(qiáng)調(diào)遺產(chǎn)的文化價(jià)值而忽視其經(jīng)濟(jì)、社會(huì)價(jià)值，還有一些工業(yè)遺產(chǎn)由于城市轉(zhuǎn)型的困難和經(jīng)濟(jì)能力的限制而被廢棄甚至被簡(jiǎn)單拆除，上述這些問(wèn)題都忽視了工業(yè)遺產(chǎn)本身存在的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，以及工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)對(duì)于城市文明發(fā)展的重要價(jià)值。這些問(wèn)題的存在根源是多方面的，既有短視短見(jiàn)、急功近利這些觀念層面的問(wèn)題，也存在保護(hù)和開(kāi)發(fā)的方式方法缺乏創(chuàng)新的問(wèn)題。因此，針對(duì)上述問(wèn)題，我們有必要處理好城市工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)和社區(qū)再造的關(guān)系。
（一）工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)需要處理好保護(hù)和社區(qū)再造的關(guān)系
在總結(jié)和梳理城市工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)存在的主要問(wèn)題的基礎(chǔ)上，從城市工業(yè)遺產(chǎn)和其他文化遺產(chǎn)的特殊性，以及工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)的特殊性的視角分析理清城市工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)保護(hù)和社區(qū)再造的關(guān)系。核心的問(wèn)題是：工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)再利用和社區(qū)再造要根據(jù)不同的情況結(jié)合實(shí)際整合。工業(yè)也是人類(lèi)歷史發(fā)展中的一部分，城市文明和工業(yè)文明是同步進(jìn)行的，沒(méi)有工業(yè)文明也就沒(méi)有現(xiàn)代城市文明。對(duì)于城市工業(yè)發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題，也需要站在歷史的高度系統(tǒng)思考，尋找最優(yōu)化的解決方案。城市工業(yè)社區(qū)的再利用就是工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和人居環(huán)境的再結(jié)合。當(dāng)我們走進(jìn)這些工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)的時(shí)候，置身其中，既會(huì)有濃濃的歷史感，滿(mǎn)滿(mǎn)的現(xiàn)代氣息，還會(huì)有濃厚的文化氛圍，這樣就不再是單純的為了保護(hù)而保護(hù)的歷史遺產(chǎn)，而是在這個(gè)過(guò)程中，城市的歷史已經(jīng)成為當(dāng)代生活的一部分，實(shí)現(xiàn)歷史文化遺產(chǎn)的當(dāng)代價(jià)值。
（二）工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)的保護(hù)和再造要處理好人和環(huán)境的關(guān)系
工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)在實(shí)現(xiàn)人和環(huán)境的有機(jī)結(jié)合方面可以滿(mǎn)足人們對(duì)于社區(qū)再造的想象和實(shí)踐。工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)跟城市社區(qū)的基本功能既有差別又有聯(lián)系。工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)在實(shí)現(xiàn)基本的社區(qū)功能的同時(shí)，還有修復(fù)歷史和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，傳承城市工業(yè)歷史文明，修復(fù)自然生態(tài)，再造社區(qū)網(wǎng)絡(luò)的價(jià)值和功能。工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)的再創(chuàng)造就是把社區(qū)的功能以新的方式創(chuàng)新再創(chuàng)造，工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)區(qū)別于一般城市社區(qū)的特殊之處在于：一、這些社區(qū)的極具有普通社區(qū)的基本功能還有工業(yè)文化的傳承和文化的保護(hù)功能；二、這些社區(qū)也在逐漸的變遷，原來(lái)的居民都是職業(yè)背景相同相近的居民，隨著時(shí)代的變遷，在社區(qū)再造的過(guò)程中，原著居民的比例在降低，有了更多的外來(lái)者。這給這些社區(qū)帶來(lái)了多元的文化社會(huì)元素。工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)保護(hù)的過(guò)程中，因地制宜找到適合自身的保護(hù)和再造方式路徑直接關(guān)系到工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)保護(hù)的成敗，直接關(guān)系到這些社區(qū)的可持續(xù)性的問(wèn)題。因此，這些模式的創(chuàng)新既是為工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)的保護(hù)尋求科學(xué)的路徑，也是在找尋把脈工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)中的特殊性問(wèn)題。
（三）工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)的保護(hù)和再造要處理好歷史和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系
在工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)的保護(hù)和再造過(guò)程中，要處理好歷史和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)歷史和現(xiàn)實(shí)的和解，使得這些傳統(tǒng)社區(qū)集歷史感和現(xiàn)實(shí)價(jià)值于一身。工業(yè)遺產(chǎn)是城市的歷史、發(fā)展的歷史，這些歷史遺產(chǎn)帶給了我們豐厚的價(jià)值和財(cái)富，這些歷史財(cái)富有些直接撐起了城市的發(fā)展，有些則更多具有精神和文化價(jià)值，甚至可能是一座城市的精神和文化圖騰。這些歷史遺產(chǎn)要在新的時(shí)代條件下獲得“新生”，既需要各種包裝，從而使得其適合當(dāng)下的需要。同時(shí)，也需要在社區(qū)的再造過(guò)程中充分尊重考慮當(dāng)前人們的工作和生活需求，城市發(fā)展的核心是要以人為本，對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)不是簡(jiǎn)單畫(huà)圈式的保護(hù)，更不是粗暴地把歷史和現(xiàn)實(shí)隔離開(kāi)來(lái)。只有把歷史氣息和當(dāng)下人們的夢(mèng)想、生活有機(jī)融合起來(lái)，才能讓工業(yè)遺產(chǎn)的社區(qū)再造更有歷史和時(shí)代氣息，讓這些社區(qū)更有煙火氣，從而也更有生命力。
（四）工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)的保護(hù)和再造要處理好經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)價(jià)值的關(guān)系
工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)不僅僅是遺產(chǎn)，還具備經(jīng)濟(jì)和社會(huì)價(jià)值，這些資源不僅僅是資源還是資產(chǎn)，在對(duì)城市工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)利用過(guò)程中可以實(shí)現(xiàn)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的再創(chuàng)造。工業(yè)遺產(chǎn)不僅僅是遺產(chǎn)，要實(shí)現(xiàn)由遺產(chǎn)變?yōu)橘Y源和資產(chǎn)。工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)的過(guò)程是一個(gè)雙向的過(guò)程，工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)的過(guò)程也是一個(gè)價(jià)值再創(chuàng)造的過(guò)程。在保護(hù)的過(guò)程中體現(xiàn)價(jià)值再創(chuàng)造，這些遺產(chǎn)就變?yōu)橘Y產(chǎn)，而且是兼具有形的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和無(wú)形的社會(huì)價(jià)值、文化價(jià)值。從世界工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)成功的案例不難發(fā)現(xiàn)，這些成功的背后都體現(xiàn)了獨(dú)具匠心的人文關(guān)懷，也體現(xiàn)了綜合保護(hù)的基本觀念。而其核心的問(wèn)題就是發(fā)現(xiàn)這些遺產(chǎn)內(nèi)在的價(jià)值，挖掘這些價(jià)值，發(fā)現(xiàn)這些價(jià)值，讓這些價(jià)值以經(jīng)濟(jì)的、社會(huì)的、文化的形式得以充分的體現(xiàn)。工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)和再創(chuàng)造不僅僅是經(jīng)濟(jì)效益的挖掘和發(fā)現(xiàn)，更是社會(huì)和文化價(jià)值的再造。
二、城市工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)保護(hù)和社區(qū)再造的路徑分析
在城市發(fā)展的過(guò)程中，尤其是工業(yè)城市的發(fā)展過(guò)程中，這個(gè)問(wèn)題一直是一個(gè)重要的研究問(wèn)題。本研究的發(fā)現(xiàn)是，城市工業(yè)遺產(chǎn)可以在充分利用可以再利用，再創(chuàng)新，工業(yè)遺產(chǎn)可以改造建設(shè)為新型社區(qū)，這個(gè)社區(qū)集合了生活、消費(fèi)、文化等各種功能，還能開(kāi)展豐富多彩的社區(qū)活動(dòng)。城市工業(yè)遺產(chǎn)是城市工業(yè)文明的一部分，保護(hù)這些遺產(chǎn)對(duì)于城市文明的發(fā)展有著重要意義。怎樣才能使保護(hù)工作更有效，怎樣才能使工業(yè)遺產(chǎn)成為有價(jià)值的資產(chǎn)？從而不僅是停留在保護(hù)的層面上，而是將城市工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)和社區(qū)再造融入城市文明的發(fā)展過(guò)程中。這些問(wèn)題顯然是需要多學(xué)科綜合研究的復(fù)雜問(wèn)題。現(xiàn)在世界城市工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)有幾種典型的做法：大型工業(yè)主題公園和博物館。通過(guò)建設(shè)工業(yè)遺址公園、博物館這種方式實(shí)現(xiàn)工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)和再利用。城市工業(yè)遺址公園的方式就很好地實(shí)現(xiàn)了工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)和城市環(huán)境、文化、旅游和社區(qū)活動(dòng)等多種功能的有機(jī)融合與統(tǒng)一。中外都有成功的案例，比如法國(guó)的雪鐵龍公園、美國(guó)的西雅圖煤氣廠公園，中國(guó)有唐山開(kāi)灤國(guó)家礦山公園、廣東中山歧江公園等。這些工業(yè)遺址公園就很好地把工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)和再開(kāi)發(fā)、再利用很好地結(jié)合在一起。大型工業(yè)主題公園和博物館建設(shè)是當(dāng)今世界工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)和社區(qū)再造的一種重要方式，主題公園把歷史保護(hù)、旅游休閑和公共服務(wù)等多種功能整合起來(lái)，成為重要的“城市地標(biāo)”。在主題公園和博物館的開(kāi)發(fā)建設(shè)過(guò)程中，需要注意的問(wèn)題是要理清楚主題公園的主題，在社區(qū)再造的過(guò)程中注重歷史和現(xiàn)實(shí)的融合，主題公園的主題鮮明，特色突出，社區(qū)再造能夠?qū)崿F(xiàn)原住社區(qū)和城市發(fā)展的有機(jī)融合，這就可以使得工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)和社區(qū)再造相輔相成，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的保護(hù)和發(fā)展。工業(yè)遺產(chǎn)旅游式開(kāi)發(fā)。通過(guò)對(duì)工業(yè)廢棄地重新開(kāi)發(fā)、布置和工業(yè)遺產(chǎn)相關(guān)的工業(yè)旅游，形成獨(dú)具城市歷史特色的工業(yè)旅游項(xiàng)目。比如河北省唐山市的工業(yè)旅游項(xiàng)目。這些旅游形式的開(kāi)發(fā)給工業(yè)遺產(chǎn)注入了新鮮的旅游元素，更為關(guān)鍵的是通過(guò)“全域旅游”概念元素的植入，提高了城市的知名度、美譽(yù)度和吸引力。通過(guò)旅游項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)，傳統(tǒng)的城市工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)也重新再造獲得新生，把社區(qū)的再造和工業(yè)遺產(chǎn)旅游式保護(hù)開(kāi)發(fā)融為一體，當(dāng)旅游者走進(jìn)這些傳統(tǒng)社區(qū)就被濃厚的歷史氣息所圍繞，也被新型的城市文明所熏陶。工業(yè)遺產(chǎn)旅游式開(kāi)發(fā)已經(jīng)成為現(xiàn)在很重要的一種工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)和再利用的方式，在旅游式開(kāi)發(fā)的過(guò)程中需要注意的問(wèn)題是保護(hù)和開(kāi)發(fā)的平衡的問(wèn)題，如果過(guò)度植入現(xiàn)代商業(yè)元素可能工業(yè)主題旅游容易偏離主題；如果旅游開(kāi)發(fā)過(guò)于保守和中庸，也影響到旅游的效果。在工業(yè)旅游式開(kāi)發(fā)的過(guò)程中需要解決的第二個(gè)問(wèn)題是社區(qū)的再造問(wèn)題，如果在旅游開(kāi)發(fā)的過(guò)程中能夠考慮原住居民和文化的參與，就能更好地提升工業(yè)旅游的品質(zhì)和內(nèi)涵，增加其吸引力。重新開(kāi)發(fā)，用作他途。也有一些工業(yè)遺產(chǎn)已經(jīng)被開(kāi)發(fā)為大型超市、體育場(chǎng)地、會(huì)展場(chǎng)地等或商業(yè)或公共服務(wù)的空間。但是，即便是開(kāi)發(fā)用作他途，這些工業(yè)遺產(chǎn)的文化符號(hào)和信息還是可以在這些重新創(chuàng)意的原址上顯現(xiàn)出來(lái)。這種模式要充分考量工業(yè)遺產(chǎn)的屬性和特點(diǎn)，結(jié)合城市的實(shí)際情況。重新開(kāi)發(fā)也要考慮歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)，充分尊重歷史，尊重工業(yè)發(fā)展的歷史，而不能簡(jiǎn)單地推倒重建用作他途。在開(kāi)發(fā)用作他途的過(guò)程中也不能隔斷歷史和文化的根脈。工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)的方式和途徑隨著人類(lèi)科技的發(fā)展在不斷創(chuàng)新，而根本的理念是在保護(hù)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)城市文明的傳承和發(fā)展。這個(gè)過(guò)程就需要將科學(xué)與人文結(jié)合起來(lái)，統(tǒng)籌考慮歷史和現(xiàn)實(shí)、人與環(huán)境尤其是工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)和社區(qū)再造的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)歷史遺產(chǎn)的保護(hù)和再利用融合，工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)的再造與實(shí)現(xiàn)人的美好生活融合起來(lái)。真正實(shí)現(xiàn)把工業(yè)遺產(chǎn)變廢為寶，把經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益統(tǒng)一起來(lái)，使得工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)和社區(qū)再造可持續(xù)。工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)在實(shí)踐中還有許多需要研究的問(wèn)題，比如如何深入研究保護(hù)和再利用的關(guān)系，如何分類(lèi)和再利用等，這些都需要多學(xué)科綜合研究，工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)和社區(qū)再造的路徑也要不斷創(chuàng)新。
參考文獻(xiàn)：
[1]張琪.美國(guó)洛厄爾工業(yè)遺產(chǎn)價(jià)值共享機(jī)制的實(shí)踐探索[J].國(guó)際城市規(guī)劃，2017，32(05):121-128
作者：陳敏 單位：唐山學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理系