核心價(jià)值觀與大學(xué)生主動(dòng)性教育

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1考察大學(xué)生核心觀教育中的優(yōu)勢和不足以獲得有效方法

現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是反應(yīng)時(shí)代生產(chǎn)力水平與文明水平的規(guī)律性認(rèn)識(shí)和綱領(lǐng)性理論。其引領(lǐng)和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和民族前進(jìn)的功能應(yīng)該很好的體現(xiàn)在核心觀對大學(xué)生思想與能力水平的實(shí)效化能力化提高和教育過程中。思想政治教育的優(yōu)勢在于調(diào)動(dòng)觀念積極的能力作用，要發(fā)揮大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的優(yōu)勢需要全面審視以往思想政治教育中，需要完善和發(fā)展的方面。通過認(rèn)識(shí)總結(jié)思想政治教育方法，在完成核心價(jià)值觀現(xiàn)實(shí)作用過程中，能夠與時(shí)俱進(jìn)繼續(xù)發(fā)揮調(diào)動(dòng)大學(xué)生積極能動(dòng)性的方面，找到其中明顯落伍與不能順應(yīng)時(shí)展要求的方面，揚(yáng)長避短的發(fā)現(xiàn)切實(shí)可行能夠?qū)崿F(xiàn)大學(xué)生核心價(jià)值觀教育取得積極效果的方法。還要結(jié)合核心價(jià)值觀所反應(yīng)的馬克思主義基本立場的時(shí)展的新內(nèi)涵的表達(dá)的精神，結(jié)合馬克思主義中國化的最新經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律的總結(jié)的新理論成果的方法論化要求，調(diào)整大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的指導(dǎo)思想方法的方向的正確性、現(xiàn)實(shí)性與可行性。可以明確的是社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論與我國經(jīng)濟(jì)政治和社會(huì)發(fā)展實(shí)踐是同步發(fā)展的，這需要思想政治工作者在思想上要緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)發(fā)展的新變化。不論是宏觀的政策調(diào)整，還是大學(xué)生思想呈現(xiàn)的身心思想行為新特點(diǎn)，還是反應(yīng)時(shí)展趨勢的新潮流與趨勢的新表現(xiàn)，都應(yīng)該加以敏銳的感知、考慮和認(rèn)識(shí)總結(jié)。并及時(shí)為大學(xué)生思想政治教育與核心價(jià)值觀教育相聯(lián)系和積極互動(dòng)。保持大學(xué)生核心價(jià)值觀引導(dǎo)教育和培養(yǎng)緊密聯(lián)系時(shí)展實(shí)際，緊密聯(lián)系真理認(rèn)識(shí)發(fā)展實(shí)際，緊密聯(lián)系社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)政治文化發(fā)展實(shí)際，緊密聯(lián)系大學(xué)生身心成長與專業(yè)學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的實(shí)際。

2結(jié)合大學(xué)生身心和思想行為的可打動(dòng)點(diǎn)觸發(fā)正向引導(dǎo)

大學(xué)生核心價(jià)值觀教育需要把來源于時(shí)代精神把握的理論，對大學(xué)生進(jìn)行道德的可領(lǐng)悟的解讀和說明。這要求大學(xué)生核心價(jià)值觀教育走進(jìn)大學(xué)生內(nèi)心的過程，要找到正確的通向大學(xué)生精神世界的路徑和通道。通過思想政治教育工作的實(shí)踐效果的反饋，判斷和檢驗(yàn)當(dāng)下的大學(xué)生核心價(jià)值觀教育方法功能的狀態(tài)和程度，根據(jù)對這些反饋反映出來的大學(xué)生要求沒有獲得滿足和有思想行為需求的方面，調(diào)整核心價(jià)值觀教育指導(dǎo)思想，完善思想政治教育方法和過程的細(xì)節(jié)，找到大學(xué)生情感理性和思想行為相交叉的可打動(dòng)的地帶，并通過這一區(qū)域反應(yīng)的需求相一致可接受得到認(rèn)可和歡迎的，語言和表達(dá)實(shí)現(xiàn)完成大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的目標(biāo)。既保證核心價(jià)值觀的理論規(guī)律性和主旋律要求，又要符合適應(yīng)大學(xué)生實(shí)際情況的同時(shí)避免流于世俗而偏離思想政治教育方向的可能占前提下，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生核心價(jià)值觀價(jià)值導(dǎo)向的正能量認(rèn)識(shí)，把握與調(diào)動(dòng)的培養(yǎng)。引導(dǎo)大學(xué)生向時(shí)展需求的人才方向發(fā)展。在這過程中，對此核心思想政治教育方法和經(jīng)驗(yàn)涉及到的模式、理論、原則的需要進(jìn)行，結(jié)合核心價(jià)值觀所反應(yīng)的新時(shí)代內(nèi)涵加以新視角、新側(cè)面、新認(rèn)識(shí)角度的認(rèn)真考察，找到傳統(tǒng)思想政治工作發(fā)展積極功能的機(jī)制和組成因素的范疇，在大學(xué)生核心價(jià)值觀教育中建立起來的新的反應(yīng)機(jī)制和呈現(xiàn)出來的新的能夠調(diào)動(dòng)大學(xué)生積極主動(dòng)性和遵循核心價(jià)值觀的語言表達(dá)方式，這些話語體系應(yīng)反應(yīng)意識(shí)形態(tài)陣地與話語主導(dǎo)權(quán)，在大學(xué)生核心價(jià)值觀教育過程中的積極效果實(shí)現(xiàn)。這就要求它的對大學(xué)生的思想打動(dòng)點(diǎn)緊密聯(lián)系直接針對大學(xué)生身心實(shí)際的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)和心理需求脈絡(luò)。

3找到核心觀演化為現(xiàn)實(shí)信仰的過程與方法

大學(xué)生信仰教育與引導(dǎo)存在服從式的瀆輸?shù)阶灾鬟x擇踐行的被動(dòng)到主動(dòng)過程，在這一過程中，不但伴隨身心的成長過程，也發(fā)生大學(xué)生看待自我與社會(huì)的關(guān)系的原則和角度的調(diào)整與程序化執(zhí)行的方式的變化。大學(xué)生作為培養(yǎng)和教育的對象，思想政治教育目標(biāo)設(shè)定的方向與其自身自我設(shè)定的發(fā)展目標(biāo)是否一致，對其所受教育效果存在諸多個(gè)體化表現(xiàn)，要使社會(huì)主義價(jià)值觀在大學(xué)生思想中占據(jù)和發(fā)揮現(xiàn)實(shí)信仰的導(dǎo)向作用和功能。要求其需要滿足大學(xué)生個(gè)體心理上對信仰接受條件的滿足與符合。因此，認(rèn)識(shí)和掌握核心價(jià)值觀滿足個(gè)體信仰發(fā)生的條件就成為思想政治工作者的工作具體指針和步驟。某種程度上說，信仰有個(gè)體正確思想的簡化過程和思想代替功能。就是說，信仰的精神寄托于依靠屬性，在于其對個(gè)體生存的觀念上和物質(zhì)上的收益或獲益的現(xiàn)實(shí)心理指向，而能夠滿足這一要求的觀念、并不是大部分思想方法不具備的。它需具體理論上符合邏輯的因果關(guān)系，也要具有在社會(huì)生活中實(shí)現(xiàn)的真實(shí)性和可能性。因此，核心價(jià)值觀所體現(xiàn)的調(diào)動(dòng)大學(xué)生積極性、主動(dòng)性與創(chuàng)造性的實(shí)效的物質(zhì)上和觀念上的憑借正在于這里。可以說，只要向大學(xué)生進(jìn)行正確的思想政治教育的核心價(jià)值觀實(shí)際現(xiàn)實(shí)功能的正確解讀，讓大學(xué)生真正認(rèn)識(shí)核心價(jià)值觀物化功能與個(gè)體理想實(shí)現(xiàn)保障功能，就可以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值觀對大學(xué)生的掌握正確宣傳核心價(jià)值觀過程就是產(chǎn)生其信心的過程。

4證明核心觀超越性時(shí)論的可信

大學(xué)生論證核心價(jià)值觀的真理屬性，在于向其剖析核心價(jià)值觀對當(dāng)前生產(chǎn)力時(shí)展所承載的最新規(guī)律性認(rèn)識(shí)內(nèi)涵的當(dāng)前認(rèn)識(shí)。個(gè)體對觀念的信心來自觀念對個(gè)體實(shí)踐指導(dǎo)的順利結(jié)果的保證和取得讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到反應(yīng)真理或規(guī)律的觀念受生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約一般性原理的應(yīng)用，在于掌握反應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力的體現(xiàn)對規(guī)律新認(rèn)識(shí)的理論。這樣在應(yīng)用驗(yàn)證理論同樣，理論指導(dǎo)下的積極實(shí)效就會(huì)增加和堅(jiān)定個(gè)體對理論的信心和堅(jiān)持。因此，引導(dǎo)大學(xué)生應(yīng)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程，也是決定著大學(xué)生對核心價(jià)值觀信心堅(jiān)定的過程。眾所周知的是，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義初級(jí)階段道路探索過程的新理論的總結(jié)，這個(gè)總結(jié)反應(yīng)改革開放實(shí)踐的目的性一致的經(jīng)驗(yàn)的理論的抽象為規(guī)律性提煉，同時(shí)，核心價(jià)值觀本身又在實(shí)踐中發(fā)揮著新方向的指引和正確目標(biāo)的提示與判定，這是把理論取之于實(shí)踐用之于實(shí)踐的時(shí)代的最直接表現(xiàn)與最直接證明。實(shí)踐中出現(xiàn)的矛盾和問題是激發(fā)和鼓勵(lì)人們發(fā)現(xiàn)解決所面臨原則的最好動(dòng)力。核心價(jià)值觀就是改革以來經(jīng)濟(jì)發(fā)展引發(fā)觀念矛盾積累量化的智慧性原則、綱領(lǐng)和理論性總結(jié)和闡述，體現(xiàn)改革開放解決的生產(chǎn)力所決定的對思想解放所應(yīng)遵循原則的新要求，是對真理規(guī)律的新時(shí)間條件下的反應(yīng)。思想政治教育結(jié)合大學(xué)生身心發(fā)展與覺悟促進(jìn)的規(guī)律，幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)核心價(jià)值觀的由來過程，就是加速和端正大學(xué)生接受和相信社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)的過程，這也是大學(xué)生成長的過程與時(shí)展過程的統(tǒng)一性的具體表現(xiàn)與認(rèn)識(shí)。

作者：陳浩宇 單位：渤海大學(xué)