苗族雕飾圖像建筑設(shè)計(jì)論文
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建筑中的雕飾圖像在選材上主要采用木雕，石雕，磚雕，因?yàn)椴馁|(zhì)不同使用的部位不同所以雕刻的技巧手法上各有特色，但從表現(xiàn)形式和題材上他們有很多的共性，我們可以將這些共性進(jìn)行總結(jié)探索并加以運(yùn)用，豐富我們的設(shè)計(jì)語言和視角。
1、裝飾與功能的統(tǒng)一
傳統(tǒng)建筑中的雕飾從功能上可以分為兩種，一種是專門作為裝飾的雕刻圖像，例如墻面雕飾、對柱子的裝飾等，是為了滿足人們審美的需要或者宗教文化的表達(dá)。另外一種是對建筑功能更好的發(fā)揮例如在式單調(diào)的門窗上又創(chuàng)造出千變?nèi)f化的窗格花紋樣式，不僅可以裝飾窗子，也可以通風(fēng)采光。地面孔磚，可以幫助排水也裝飾了地面。
2、技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一
傳統(tǒng)雕飾是經(jīng)過工匠的積累，運(yùn)用高超的技術(shù)滿足功能性的基礎(chǔ)上，進(jìn)行藝術(shù)探索，例如傳統(tǒng)建筑上的鴟吻，以獸鎮(zhèn)脊，防止雨水滲漏，既收裝
3、隱含的警示、教育目的
傳統(tǒng)雕飾圖像一般都隱含著豐富的主題，例如包含的道家思想、易學(xué)、神權(quán)，對美好生活的祈愿等。也有許多裝飾圖像隱含著教育的目的，例如“魚躍龍門”等歷史典故和傳說含有豐富的哲理和文化內(nèi)涵，使生活在這樣裝飾環(huán)境下的人在潛移默化中受到教育熏陶。
4、祈愿吉祥的寓意
傳統(tǒng)雕飾的圖案紋樣包含幾何紋、動物紋、植物紋、圖形等各種圖案紋樣。這些裝飾圖案根據(jù)形狀、諧音等曲折的手法進(jìn)行組合，大多具有福祿壽喜、吉祥如意等寓意，我們把這樣的紋樣稱為吉祥圖案，表達(dá)出人們對美好生活的祈愿祝福。
二、雕飾圖像的題材分類
1、幾何紋樣類
幾何紋樣的裝飾具有簡潔明了，構(gòu)圖清晰的特點(diǎn)，我國傳統(tǒng)的幾何紋樣主要有，萬字紋、回形紋、工字紋、云紋等。
2、祥禽瑞獸類
動物類的紋樣是紋樣中最為生動的表達(dá)，有些傳統(tǒng)的動物紋樣是具有普遍性的，例如龍鳳、麒麟等，龍是中華民族的象征，鳳乃百鳥之王，麒麟則是古代傳說中的祥瑞之獸。古人常常利用讀音的相同和相近來達(dá)到一定的修辭效果，表現(xiàn)在家具上是各類諧音吉祥圖案的出現(xiàn)和運(yùn)用。例如，蝙蝠的“蝠”諧音“福”
3、植物花紋類
植物紋樣能夠使人賞心悅目，吸收自然的靈氣。根據(jù)植物的特性，生長環(huán)境等不同的植物被賦予特殊的含義，蓮花代表“凈土”，寓意吉祥，象征“自性清凈”。佛手、桃和石榴的組合，寓意多福、多壽、多子。荷花取諧音寓意百年好合，竹報(bào)平安，竹子和太平花的組合，寓意步步高升，合家平安；松樹代表健康長壽。另外，蘭草、百合、南瓜、葡萄等也會成為裝飾常用的內(nèi)容。
4、文字紋類
建筑裝飾雕刻中的文字講究文字的意義和形狀的結(jié)合。文字組合中一類是文字牌匾，對聯(lián)等直接的表達(dá)內(nèi)容，一種是為了突出文字的裝飾性，我們往往會對文字的形式進(jìn)行多種的變換，使文字不僅意義表達(dá)準(zhǔn)確，而且圖案美觀，例如“卍”“囍”“壽”字等與圖案的組合。例如“卍”字與蝙蝠圖案組成含義“萬?！钡膱D像。
5、人物故事類
人物故事類圖案的構(gòu)圖較為復(fù)雜，一般用于屏風(fēng)、門扇、戲臺和柜類裝飾上，題材以歷史傳說、神話故事為主，如暗八仙、群仙祝壽，以及來自三國、水滸、紅樓等歷史名著里的故事。也有當(dāng)?shù)厝藢⑸畹膱鼍?，如紡線、采桑、織布、農(nóng)耕、祭祀、打魚、狩獵的民俗生活融入到建筑等圖案中，使建筑充滿生活氣息和人類社會進(jìn)步的訴說。
三、雕飾圖像對今后設(shè)計(jì)的意義
建筑中的雕飾圖像經(jīng)過特殊的藝術(shù)處理，它是建筑的一部分既依附于建筑，又擁有自己獨(dú)立的語言內(nèi)涵，傳遞出人們的宗教理念和審美觀念。我們在今后的設(shè)計(jì)中可以適當(dāng)?shù)膶鹘y(tǒng)的雕飾圖像進(jìn)行應(yīng)用，但不是機(jī)械的復(fù)制和拷貝，我們應(yīng)該通過自己對傳統(tǒng)雕飾圖案獨(dú)特的理解，經(jīng)過自己的總結(jié)提煉，形成自己獨(dú)特的裝飾設(shè)計(jì)的理念。
作者：李文迪