高校思政課教學(xué)現(xiàn)狀及優(yōu)化路徑

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摘要：文章首先闡述了高職院校思政課教學(xué)的重要性，然后分析了高職院校思政課教學(xué)現(xiàn)狀，最后提出了高職院校思政課教學(xué)的優(yōu)化路徑，具體包括創(chuàng)新教學(xué)方法，豐富教學(xué)內(nèi)容；開展實(shí)踐教學(xué)，發(fā)揮教學(xué)價(jià)值；實(shí)施情境教學(xué)，構(gòu)建思政教育環(huán)境；加強(qiáng)技能培養(yǎng)，突顯思政內(nèi)涵；滲透核心素養(yǎng)，彰顯學(xué)科內(nèi)涵；緊抓就業(yè)形勢，強(qiáng)化職業(yè)素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：思政課教學(xué)；高職院校；核心素養(yǎng)

一、高職院校思政課教學(xué)的重要性

（一）培養(yǎng)正確三觀，提高核心素養(yǎng)

高職院校思政課教學(xué)內(nèi)容涵蓋了正確的政治認(rèn)同、理性的科學(xué)精神、公正的法治意識、主動參與的能力等。同時(shí)，高職院校思政課教學(xué)過程中還需要學(xué)生將學(xué)習(xí)到的政治理論、政治理念、政治思維運(yùn)用于實(shí)際問題的解決中，并依托思想政治理念構(gòu)建正確的三觀。所以高職院校思政課的開展不僅能夠幫助學(xué)生建立正確的三觀，培養(yǎng)高職學(xué)生的政治素養(yǎng)、政治思維，提高高職學(xué)生的道德水平，還能逐步培養(yǎng)高職學(xué)生誠信友善、積極向上、努力學(xué)習(xí)的生活和學(xué)習(xí)態(tài)度[1]。因此，高職院校思政課教學(xué)的開展，一方面落實(shí)了立德樹人的根本任務(wù)，另一方面能夠推動高職學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中強(qiáng)化自身的探索精神、思考能力、發(fā)散思維、學(xué)習(xí)能力、政治修養(yǎng)、道德觀念等學(xué)科核心素養(yǎng)和個(gè)人綜合修養(yǎng)，這是推動高職學(xué)生全面發(fā)展和健康成長的基礎(chǔ)，因此教師必須加以重視[2]。

（二）沉淀人文素養(yǎng)，強(qiáng)化職業(yè)道德

對于高職學(xué)生而言，人文素養(yǎng)涵蓋了人文素質(zhì)、探究精神、科學(xué)精神、創(chuàng)新能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、社會發(fā)展性、認(rèn)知能力等。而且黨的十九大以來，高職院校教學(xué)與“文化強(qiáng)國”遙相呼應(yīng)，各學(xué)科專業(yè)教學(xué)更注重人文性，更強(qiáng)調(diào)人文素養(yǎng)和人文主義。依托思政教育的內(nèi)容體現(xiàn)，高職院校思政課教師可以引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中逐步培養(yǎng)自身的人文素養(yǎng)及人文關(guān)懷意識，從而為其往后的學(xué)習(xí)和工作奠定一定的基礎(chǔ)[3]。與此同時(shí)，思政課中往往帶有強(qiáng)烈的職業(yè)道德及社會道德培養(yǎng)傾向，即其中不僅包含了社會主義核心價(jià)值觀等多元內(nèi)容，還涵蓋了職業(yè)道德素養(yǎng)和職業(yè)精神培養(yǎng)等內(nèi)容。所以高職院校思政教育應(yīng)將思政內(nèi)容、職業(yè)元素、崗位需求及行業(yè)知識等進(jìn)行有機(jī)融合，這樣依托思政教育的開展，能夠促使學(xué)生遵守崗位規(guī)范，實(shí)現(xiàn)崗位特色達(dá)標(biāo)、崗位道德合格及形成良好職業(yè)習(xí)慣的目標(biāo)。

二、高職院校思政課教學(xué)現(xiàn)狀

（一）方法單一，教學(xué)比較枯燥

長期以來，高職院校的教學(xué)工作都是圍繞學(xué)生工作技能、工作素養(yǎng)等的培養(yǎng)，以學(xué)科教學(xué)為主。傳統(tǒng)高職教學(xué)體系中，思政課一直作為一門社科類學(xué)科，且屬于選修課程，教師在教學(xué)過程中采用的教學(xué)方法傳統(tǒng)單一，往往只是讓學(xué)生對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行背誦，而沒有深入剖析和解讀，導(dǎo)致學(xué)生對于思政課教學(xué)內(nèi)容沒有一個(gè)“認(rèn)識—理解—掌握”的過程[4]。比如，相對其他高職學(xué)科課程教學(xué)而言，高職院校思政課教學(xué)過程中，教師習(xí)慣性地為學(xué)生勾畫出重點(diǎn)，讓學(xué)生對重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行背誦和記憶，沒有對相關(guān)概念進(jìn)行解讀，更沒有引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用邏輯思維理解政治內(nèi)涵。學(xué)生雖然記住了知識點(diǎn)，但是對于相關(guān)知識點(diǎn)的具體內(nèi)涵和概念都是“一知半解”。長此以往，學(xué)生不僅不能透徹掌握思政課的教學(xué)內(nèi)涵，也無法了解思政課學(xué)習(xí)目標(biāo)和方向。此外，由于思政課的教學(xué)重點(diǎn)是政治思想、道德觀念、政治理論等，重在培養(yǎng)高職學(xué)生的政治素養(yǎng)、正確三觀及政治修養(yǎng)，故教學(xué)內(nèi)容難免理論性和邏輯性偏重，對此，若是采用單一陳舊的教學(xué)模式，必然造成教學(xué)過程枯燥乏味，教學(xué)有效性嚴(yán)重不足，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性不高[5]。

（二）缺乏實(shí)踐，教學(xué)價(jià)值難以發(fā)揮

高職院校的教學(xué)特色是“加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，強(qiáng)化實(shí)踐與理論的聯(lián)系”。因此，高職院校要想使思政課教學(xué)順利開展，尤其要注重思政課的教學(xué)實(shí)踐。但是現(xiàn)階段思政課的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式?jīng)Q定了其教學(xué)過程中實(shí)踐活動嚴(yán)重匱乏，學(xué)生很難將思政課中的教學(xué)理論、教學(xué)內(nèi)容靈活運(yùn)用到實(shí)際生活中，更無法將其與其他課程的實(shí)踐教學(xué)聯(lián)系起來，進(jìn)而導(dǎo)致思政課教學(xué)價(jià)值無法充分發(fā)揮出來[6]。

（三）重視不足，學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏動力

長期以來，高職院校的教學(xué)工作都是圍繞著專業(yè)技能學(xué)習(xí)、專業(yè)水平提升、專業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)、職業(yè)能力構(gòu)建等開展的。同時(shí)，由于我國近些年來各行各業(yè)發(fā)展速度加快，社會對于技能型人才的需求量逐漸增加，高職教學(xué)體系中的技能訓(xùn)練和技能提升便成為教學(xué)重點(diǎn)。加之高職院校思政課的教學(xué)價(jià)值尚未充分發(fā)揮，無論是教師還是學(xué)生，都沒有體會到思政課教學(xué)對培養(yǎng)全面發(fā)展的人的意義[7]。另外，高職院校往往沒有特定的“升學(xué)壓力”，政治素養(yǎng)和政治水平也沒有成為學(xué)校教育考核的重點(diǎn)和就業(yè)招工的關(guān)鍵，因而為了提升學(xué)生的技能水平，讓他們能夠盡快滿足社會工作需求，部分高職院校從管理制度層面到教學(xué)實(shí)施層面都沒有重視思政課的開展，教學(xué)過程也流于形式化，僅僅是為了完成教學(xué)任務(wù)，這導(dǎo)致學(xué)生在整個(gè)思政課的學(xué)習(xí)過程中缺乏相應(yīng)的學(xué)習(xí)動力，教學(xué)質(zhì)量自然效果較差。

（四）核心素養(yǎng)缺失，學(xué)生素養(yǎng)難以提高

核心素養(yǎng)往往是一個(gè)人在社會生活和學(xué)習(xí)工作中的必備品格與關(guān)鍵能力。對于學(xué)生來說，核心素養(yǎng)突出了學(xué)生通過受教育在“行為舉止”“道德品質(zhì)”“知識水平”“學(xué)習(xí)態(tài)度”“發(fā)展能力”等方面形成的優(yōu)秀個(gè)人品德，也囊括了社會主義核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)的重要內(nèi)容。但是現(xiàn)階段高職院校思政課中關(guān)于核心素養(yǎng)的教學(xué)滲透嚴(yán)重缺失，導(dǎo)致學(xué)生的核心素養(yǎng)難以提高，這是思政課教學(xué)存在的最為嚴(yán)重的問題[8]。

三、高職院校思政課教學(xué)的優(yōu)化路徑

基于當(dāng)前高職院校思政課教學(xué)存在的問題，筆者針對性地提出了思政課教學(xué)的優(yōu)化路徑，具體包括以下六個(gè)方面。

（一）創(chuàng)新教學(xué)方法，豐富教學(xué)內(nèi)容

根據(jù)高職院校教學(xué)改革提出的最新要求來看，在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的過程中，尤其需要教師注重教學(xué)方法的創(chuàng)新，并依托教學(xué)方法創(chuàng)新，豐富教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)而發(fā)揮出學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，確保學(xué)生能夠積極主動融入思政課教學(xué)過程[9]。同時(shí)，創(chuàng)新思政課教學(xué)方法也能讓該課程傳統(tǒng)單一陳舊的教學(xué)模式得到優(yōu)化，進(jìn)而讓學(xué)生對思政課產(chǎn)生積極的新看法。另外，依托教學(xué)方法創(chuàng)新，教學(xué)內(nèi)容也能得到拓展。具體而言，教師可以采取分層異步教學(xué)法進(jìn)行因材施教，即以學(xué)生為主體，依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)置不同的任務(wù)，且這些任務(wù)應(yīng)是不斷加深難度的，可以適應(yīng)各個(gè)不同能力水平學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，讓教學(xué)完全和學(xué)生的實(shí)際需求、實(shí)際情況相契合，進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量；教師可以運(yùn)用思維導(dǎo)圖實(shí)施教學(xué)，為學(xué)生搭建思政課的知識體系和學(xué)習(xí)體系，從而有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動性和積極性；教師可以依托趣味教學(xué)法，將略顯沉悶和乏味的思政知識內(nèi)容變得富有趣味，以實(shí)現(xiàn)寓教于樂的效果。例如，在關(guān)于“共產(chǎn)黨誕生”相關(guān)知識內(nèi)容的教學(xué)過程中，高職院校思政課教師就可以利用趣味教學(xué)法和分層教學(xué)法相結(jié)合的教學(xué)方法創(chuàng)新教學(xué)，以學(xué)生對于“共產(chǎn)黨誕生”相關(guān)知識的熟悉程度為基準(zhǔn)點(diǎn)，將學(xué)生分為不同的學(xué)習(xí)小組，然后將“共產(chǎn)黨誕生”涉及的知識內(nèi)容通過影視作品、圖片圖像等呈現(xiàn)出來，并為不同的學(xué)習(xí)小組劃定不同的學(xué)習(xí)方向和學(xué)習(xí)內(nèi)容，進(jìn)而完成教學(xué)。同時(shí)，在教學(xué)過程中，教師要注重學(xué)生的情感共鳴，運(yùn)用體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，借助與真實(shí)客觀的中國共產(chǎn)黨發(fā)展歷史相關(guān)的教學(xué)情境和培育環(huán)境，讓學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴，不斷激發(fā)學(xué)生愛黨、愛國、愛人民的情感，進(jìn)而使其產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。這樣，教學(xué)方法實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新，同時(shí)教學(xué)內(nèi)容也能依托教學(xué)方法的創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)拓展和延伸，基于此，學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到更多與“共產(chǎn)黨誕生”相關(guān)的知識內(nèi)容。

（二）開展實(shí)踐教學(xué)，發(fā)揮教學(xué)價(jià)值

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，社會主義核心價(jià)值觀依然需要實(shí)踐。這就需要高職院校思政課教師結(jié)合教學(xué)大綱、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)方案、教學(xué)內(nèi)容等組織學(xué)生進(jìn)行思政教學(xué)實(shí)踐，這是解決思政課教學(xué)方法問題的重要策略。另外，高職院校思政課教師開展教學(xué)實(shí)踐不僅能夠提教學(xué)質(zhì)量，也能夠推動學(xué)生增強(qiáng)政治觀念、提升政治素養(yǎng)、構(gòu)建道德觀念，進(jìn)而發(fā)揮出思政課教學(xué)價(jià)值，讓學(xué)生對思政課教學(xué)形成深層次的感悟[10]。例如，在“人生價(jià)值”相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)中，高職院校思政課教師可以“人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)途徑”為主題組織實(shí)踐活動，讓學(xué)生到社會中觀察不同職業(yè)或工作在道德層面、職業(yè)素養(yǎng)、政治素養(yǎng)上展現(xiàn)出的內(nèi)容。

（三）實(shí)施情境教學(xué)，構(gòu)建思政教育環(huán)境

情境教學(xué)也被稱為視聽結(jié)合教學(xué)，指的是教師在教學(xué)過程中將學(xué)科教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)情況作為教學(xué)基礎(chǔ)與教學(xué)前提，且在課堂教學(xué)開展過程中為學(xué)生構(gòu)建形象生動、充滿感情和具體直觀的教學(xué)場景，引導(dǎo)學(xué)生在情境中產(chǎn)生情感共鳴、提高學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)而獲得更高質(zhì)量學(xué)習(xí)成果，并提高自身學(xué)習(xí)能力的教學(xué)手段[11]。具體來說，情境教學(xué)是一種寓教于樂且直觀形象的教學(xué)手段，即教師可依托學(xué)生的實(shí)際情況創(chuàng)設(shè)相應(yīng)情境，以刺激學(xué)生的不同感官，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，讓他們能夠積極地配合自身完成教學(xué)任務(wù)。高職院校思政課教學(xué)過程中，教師可以為學(xué)生構(gòu)建思政學(xué)習(xí)情境，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，并為學(xué)生構(gòu)建輕松自主，趣味十足的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣有助于學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，且能夠提升學(xué)生對思政知識的感悟能力，進(jìn)而可讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中充分發(fā)揮主觀能動性，配合教師完成教學(xué)任務(wù)，提高教學(xué)效率[12]。具體來說，思政課教學(xué)過程涉及的內(nèi)容較多，教師可以將思政課涉及的一些知識點(diǎn)作為情境教學(xué)的構(gòu)建要素，同時(shí)注意充分結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)和實(shí)際生活，這是思政課情境教學(xué)實(shí)施過程的本質(zhì)，也是最為基礎(chǔ)和最為核心的部分。高職院校思政課教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)充分調(diào)動可用于教學(xué)情境打造的教學(xué)資源，創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，便于學(xué)生對各項(xiàng)思政知識做到深度理解和掌握[13]。在教學(xué)情境打造完成之后，師生之間、生生之間的溝通距離就會被拉近，學(xué)生也能徹底融入情境進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。概言之，高職院校思政課教師可利用生活思政交流場景、思政典型故事、教材中的圖片、生活中帶有思政內(nèi)容的事物等創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。需要注意的是，在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的過程中，教師創(chuàng)設(shè)的情境一定要與學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動、生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)實(shí)際水平等充分結(jié)合，以確保創(chuàng)設(shè)的情境既能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又能讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)思政知識，并牢固掌握思政知識。例如，在關(guān)于“民法”相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)中，高職院校思政課教師可以將《中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》《中華人民共和國憲法》等作為情境構(gòu)建的基礎(chǔ)，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)歷，讓學(xué)生將自己在日常學(xué)習(xí)和生活中運(yùn)用“法律武器”保護(hù)自己的案例講述出來，并通過討論說明自己運(yùn)用“法律武器”的可行性和合法性。如此讓學(xué)生沉浸于合作分析、合作討論和合作探究的“民法”教學(xué)情境，思政課教學(xué)質(zhì)量會得到有效提高。此外，高職院校思政課教師可以借助與“民法”相關(guān)的影視節(jié)目、法律知識欄目等打造學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生在接受“民法”視聽教學(xué)的過程中感知“民法”知識，亦可以讓學(xué)生根據(jù)《今日說法》《法治在線》等法律類節(jié)目分組合作進(jìn)行角色扮演，進(jìn)而沉浸到“民法”相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)情境之中，實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)和深度感悟[14]。

（四）加強(qiáng)技能培養(yǎng)，突顯思政內(nèi)涵

加強(qiáng)技能培養(yǎng)，突顯思政內(nèi)涵是高職院校人才培養(yǎng)的特色，也是高職院校思政課教學(xué)的基準(zhǔn)點(diǎn)。同時(shí)，高職院校的人才培養(yǎng)本就偏向于技能型，故依托技能訓(xùn)練進(jìn)行人才培養(yǎng)，更能推進(jìn)學(xué)生對思政內(nèi)涵的感悟和對思政知識的學(xué)習(xí)，進(jìn)而讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動性，參與其中。具體來說，要使高職院校學(xué)生技能培養(yǎng)過程突顯思政內(nèi)涵，需要從三個(gè)維度進(jìn)行。首先，培養(yǎng)高職院校學(xué)生善于傾聽和及時(shí)調(diào)控的技能?，F(xiàn)代社會是一個(gè)合作共贏的社會，人與人之間的發(fā)展和進(jìn)步都是相互依存的。因此，高職院校思政課教師要培養(yǎng)學(xué)生善于傾聽的技巧，引導(dǎo)其注意傾聽過程中的重點(diǎn)內(nèi)容抓取和分析，使其通過傾聽及時(shí)吸收對自己有幫助的思政知識概念，并借助及時(shí)性的調(diào)控，將有用的知識內(nèi)化到自己的思政知識體系中[15]。其次，培養(yǎng)高職院校學(xué)生的學(xué)習(xí)技能。學(xué)習(xí)的過程是不同學(xué)生自我能力發(fā)揮的過程，也是相互協(xié)調(diào)推動學(xué)習(xí)的過程。有的學(xué)生動手能力強(qiáng)，有的學(xué)生思維縝密，還有的學(xué)生理解能力強(qiáng)，因而學(xué)習(xí)過程中，教師需要讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)技能，明確自己的長處和別人的優(yōu)勢，通過學(xué)習(xí)將自己的優(yōu)勢發(fā)揮出來。最后，培養(yǎng)高職院校學(xué)生的語言表達(dá)能力和技巧。語言表達(dá)能力和技巧是信息傳遞與思想表達(dá)的重要基礎(chǔ)。思政學(xué)科具有科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性的特點(diǎn)，因此學(xué)生語言表達(dá)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯縝密、準(zhǔn)確無誤是非常重要的。這樣，通過加強(qiáng)技能培養(yǎng)，高職院校學(xué)生就能在思政課學(xué)習(xí)過程中將技能和思政內(nèi)涵充分聯(lián)系，從而不斷提高自身的思政學(xué)習(xí)水平。

（五）滲透核心素養(yǎng)，彰顯學(xué)科內(nèi)涵

高職院校思政課教學(xué)的本質(zhì)就是培養(yǎng)學(xué)生的政治素養(yǎng)、德育素養(yǎng)、道德品質(zhì)等，并在此過程中完成社會主義核心價(jià)值觀的滲透，進(jìn)而依托教學(xué)實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的提高。具體來說，思想水準(zhǔn)、道德認(rèn)知、世界觀、人生觀、價(jià)值觀、政治觀、職業(yè)觀、就業(yè)觀等都屬于思政課核心素養(yǎng)的范疇。因此，高職院校思政課教師務(wù)必在教學(xué)過程中突顯學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)，并以思政課的學(xué)科內(nèi)涵為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)和思政知識教學(xué)相統(tǒng)一[16]，進(jìn)而有效促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。例如，在“職業(yè)道德規(guī)范”相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)中，高職院校思政課教師可以組織一些優(yōu)秀畢業(yè)生、勞動模范、優(yōu)秀企業(yè)家、黨員模范等舉辦以“職業(yè)道德模范”為專題的講座，讓學(xué)生通過他人的職業(yè)道德養(yǎng)成、職業(yè)習(xí)慣養(yǎng)成和職業(yè)規(guī)范構(gòu)建經(jīng)歷，感悟職業(yè)道德規(guī)范的核心內(nèi)容，并逐步樹立工匠精神的觀念；在“職業(yè)道德境界”相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)中，高職院校思政課教師可以組織學(xué)生參觀優(yōu)秀企業(yè)，使學(xué)生感受企業(yè)文化禮儀、員工形象、崗位特色和專業(yè)技能等，隨后組織學(xué)生開展討論，使其理解職業(yè)道德境界、職業(yè)禮儀中的道德意義，從而提高高職學(xué)生職業(yè)道德境界和遵守職業(yè)規(guī)范的自覺性，實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)培育成效的提升。

（六）緊抓就業(yè)形勢，強(qiáng)化職業(yè)素養(yǎng)

高職院校思政課教學(xué)與各專業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)、崗位素養(yǎng)強(qiáng)化、就業(yè)能力提高等有著密切關(guān)系。最為重要的是，高職院校思政課教學(xué)讓學(xué)生認(rèn)清了職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)工作的關(guān)系，使學(xué)生從根本上明白了思政學(xué)習(xí)、道德提高、素養(yǎng)強(qiáng)化的重要性，并推動了各專業(yè)教學(xué)質(zhì)量的提升，也能夠確保教學(xué)價(jià)值徹底發(fā)揮出來。高職院校的教學(xué)目標(biāo)就是培養(yǎng)能夠適應(yīng)社會工作的高素質(zhì)人才，且保證培養(yǎng)的人才具備職業(yè)素養(yǎng)，能夠?yàn)樯鐣l(fā)展做出貢獻(xiàn)[17]。因此，高職院校思政課教師務(wù)必緊抓當(dāng)下就業(yè)形勢，并結(jié)合不同專業(yè)的就業(yè)情況，積極開展學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)和強(qiáng)化。具體來說，職業(yè)素養(yǎng)指的是社會工作、社會活動、社會行為中每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范、道德規(guī)范等。職業(yè)素養(yǎng)是一個(gè)人的內(nèi)涵，職業(yè)工作中的外在表現(xiàn)就是職業(yè)素養(yǎng)的具體展現(xiàn)。概括來說，職業(yè)素養(yǎng)包含了一個(gè)人的職業(yè)道德、職業(yè)思想、職業(yè)行為習(xí)慣及職業(yè)技能等。對于高職院校思政課教學(xué)而言，教學(xué)過程中的職業(yè)素養(yǎng)包括了職業(yè)道德品質(zhì)、職業(yè)觀念、職業(yè)認(rèn)知能力、專業(yè)技能等內(nèi)容。因此，高職院校思政課教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，將教學(xué)與學(xué)生職業(yè)觀察力、職業(yè)創(chuàng)造力、職業(yè)思考能力、專業(yè)技能等職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)結(jié)合起來，以便為學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展和順利就業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)[18-20]。

四、結(jié)語

高職院校思政課教學(xué)手段優(yōu)化是現(xiàn)階段教學(xué)改革和立德樹人根本任務(wù)完成的前提，是高職教育事業(yè)的核心目標(biāo)，更是學(xué)校優(yōu)化學(xué)生思政教育的現(xiàn)實(shí)途徑。在當(dāng)今新的發(fā)展形勢之下，廣大高職院校思政課教師不僅需要深入了解立德樹人思想的理論來源和創(chuàng)新發(fā)展，始終堅(jiān)持將立德樹人思想徹底融入思政課教學(xué)，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到高職院校思政課的教學(xué)價(jià)值，認(rèn)清思政課教學(xué)手段存在的問題，并從教學(xué)方法創(chuàng)新、教學(xué)實(shí)踐開展、核心素養(yǎng)和技能培養(yǎng)加強(qiáng)、合作教學(xué)、借助“互聯(lián)網(wǎng)+”實(shí)施教學(xué)等維度改善當(dāng)前存在的教學(xué)問題。這樣，高職院校思政課教學(xué)才能充分發(fā)揮育人價(jià)值和教育價(jià)值，推動學(xué)生思想政治水平的提升，最終促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

作者:旭日 單位:呼倫貝爾職業(yè)技術(shù)學(xué)院