高校民族舞蹈教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化

前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了高校民族舞蹈教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。

摘要：民族舞蹈不僅是一種藝術(shù)形式，同時還是我國傳統(tǒng)文化中的瑰寶，擁有自身獨有的藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵。因此在高校民族舞蹈教學(xué)中和傳統(tǒng)文化實現(xiàn)融合是當前傳承傳統(tǒng)文化的重要途徑之一。所以，高校需要在了解當前民族舞蹈教學(xué)和傳統(tǒng)文化融合現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，通過更新教師教學(xué)理念、創(chuàng)新舞蹈教學(xué)的教學(xué)方式、提高教師文化教學(xué)能力等方式來促進民族舞蹈教學(xué)和傳統(tǒng)文化的融合。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；民族舞蹈；文化傳承；教學(xué)融合

在我國的民族舞蹈中，蘊含著濃厚的文化內(nèi)涵和人文精神，是我國舞蹈發(fā)展過程中形成的一種特色突出、獨具魅力的舞蹈風格。當前，隨著社會、經(jīng)濟以及文化的發(fā)展，人們越來越認識到傳統(tǒng)優(yōu)秀文化對我國發(fā)展的重要意義，更加重視對傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新[1]。對于高校來說，在民族舞蹈教學(xué)中融合傳統(tǒng)文化，不僅能夠大大豐富學(xué)生對于民族舞蹈的認識，幫助學(xué)生積累舞蹈知識，還能夠增強學(xué)生對于民族舞蹈的理解。民族舞蹈的專業(yè)知識和傳統(tǒng)文化是相輔相成的，高校教師在民族舞蹈教學(xué)過程中，應(yīng)該將傳統(tǒng)文化融合其中，在展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的同時，促使學(xué)生更加順利地吸收舞蹈知識。

一、高校民族舞蹈教學(xué)和傳統(tǒng)文化融合的必要性

在教育中融入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這是當前我國舞蹈教育重要的發(fā)展方向之一，因此將民族舞蹈教學(xué)和傳統(tǒng)文化進行融合，傳承傳統(tǒng)文化是十分必要的。

（一）民族舞蹈教學(xué)和傳統(tǒng)文化融合能夠發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化是中華民族在長期的生產(chǎn)生活過程中逐漸形成的一種的思想取向、價值觀念和生活方式。民族舞蹈是我國幾千以來形成的一種獨具特色的舞蹈，因此在民族舞蹈教學(xué)融合傳統(tǒng)文化是十分重要的。傳統(tǒng)文化不僅能夠為學(xué)生提供本民族特有優(yōu)秀文化，充分展現(xiàn)出中華民族的獨有魅力，還能夠以文化為基礎(chǔ)引導(dǎo)學(xué)生更好地去感悟民族舞蹈。因此，當前必須要對傳統(tǒng)文化進行保護和傳承，而在此過程中，除了設(shè)立相應(yīng)的法律法規(guī)、加強宣傳等方式以外，教育也是其中重要的文化傳播途徑。民族舞蹈作為我國傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化的重要載體，在展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面有著十分重要的作用。

（二）民族舞蹈教學(xué)和傳統(tǒng)文化融合能夠

豐富民族舞蹈的藝術(shù)內(nèi)涵民族舞蹈是傳承傳統(tǒng)文化的重要工具之一，在民族舞蹈背后蘊含的是傳統(tǒng)文化的價值和內(nèi)涵，傳遞出了中華民族的思想取向和價值需求。如藏族的鍋莊舞體所體現(xiàn)出來的是人民本身對團結(jié)、信仰以及英雄的贊揚和追求；涼山彝族的祭祀歌舞是在祭神、祭祖或者驅(qū)鬼祈福中所跳的舞蹈。土家族的安昭舞主要表現(xiàn)出了土家族人民對豐收、共同發(fā)展、和諧生活等的向往。蒙古族的舞蹈則是體現(xiàn)出了蒙古族人民長期以來形成的生活習慣。無論是蒙古族、彝族還是土家族的舞蹈，都極具地域特色，美學(xué)價值極高。因此，將傳統(tǒng)文化融合到民族舞蹈教學(xué)中，不僅能夠激發(fā)起教師教學(xué)的熱情，還能夠幫助教師創(chuàng)新自身的教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容，提升教學(xué)效率。

（三）民族舞蹈教學(xué)和傳統(tǒng)文化融合能夠提升學(xué)生對舞蹈的學(xué)習能力

在民族舞蹈學(xué)習過程中，很多學(xué)生表示在學(xué)習舞蹈過程中最大的阻礙就是文化隔閡。學(xué)生往往會因為不了解傳統(tǒng)文化，導(dǎo)致自身學(xué)習傳統(tǒng)文化的效率不高。比如，在學(xué)習舞蹈的過程中，由于學(xué)生對于文化的不了解，使得學(xué)生往往只能夠?qū)W習到民族舞蹈的表面，沒有學(xué)習到民族舞蹈的靈魂，這樣就導(dǎo)致學(xué)生極易在舞蹈表演中出現(xiàn)表情僵化、肢體動作不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象。而將傳統(tǒng)文化融入到民族舞蹈教學(xué)之中，能夠有效幫助學(xué)生充分理解舞蹈的靈魂，逐漸消除學(xué)生產(chǎn)生的文化隔閡[2]。另外，將傳統(tǒng)文化融合到民族舞蹈教學(xué)之中還能夠提升學(xué)生對于舞蹈的領(lǐng)悟能力和舞蹈鑒賞水平，進而提升教師教學(xué)效率和質(zhì)量。

二、高校民族舞蹈教學(xué)中融合傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀

目前，大部分高校的民族舞蹈教學(xué)中，缺少傳承傳統(tǒng)文化的功能。

（一）教學(xué)過程中文化融合存在部分缺失

就目前實際情況來看，在高校民族舞蹈教學(xué)中，有相當一部分舞蹈教師還是主要沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，過于重視學(xué)生是否掌握了相關(guān)的舞蹈動作，整體教學(xué)呆滯死板，交流溝通嚴重不足，大大打擊了學(xué)生學(xué)習的主動性[3]。傳統(tǒng)的教學(xué)方式逐漸磨滅了學(xué)生學(xué)習的積極性，并且因為教學(xué)過程的枯燥和單一，使得教學(xué)效率大大降低。同時，在教學(xué)過程中，很多教師并不會將民族舞蹈背后的文化融合到教學(xué)之中，這樣就導(dǎo)致很多學(xué)生在舞蹈表演過程中只是對舞蹈動作進行機械式重復(fù)，沒有相應(yīng)的文化作為舞蹈的支撐，因此學(xué)生的舞蹈表演往往會出現(xiàn)表現(xiàn)力不足的問題。另外，由于學(xué)生對于舞蹈背后的文化沒有深入理解，因此學(xué)生很難對舞蹈肢體動作有較深程度的理解，最終影響到整個教學(xué)的教學(xué)效率和質(zhì)量。

（二）民族舞蹈教師對傳統(tǒng)文化認識不足

在民族舞蹈教學(xué)過程中，很多教師往往會因為傳統(tǒng)教學(xué)理念和模式的影響，不能夠認識到文化素養(yǎng)對于學(xué)生學(xué)習民族舞蹈的重要性，忽視了提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。當前，隨著社會、文化以及經(jīng)濟的發(fā)展，社會對人才要求更高，需要更多的綜合型人才，即既擁有豐富的文化知識，也熟練掌握專業(yè)技能的人才。所以，在民族舞蹈教學(xué)過程中，教師需要重視提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)、綜合能力，需要充分認識到傳統(tǒng)文化在民族舞蹈教學(xué)中的重要作用。但是當前很多教師還沒有認識到傳統(tǒng)文化對學(xué)生未來發(fā)展的作用，沒有在民族舞蹈教學(xué)中將傳統(tǒng)文化融合到其中，導(dǎo)致學(xué)生在畢業(yè)之后不能夠適應(yīng)人才市場的要求。

（三）教師專業(yè)水平有待提升

從目前的實際情況來看，很多高校盡管采用了很多措施，并且加大了對舞蹈教學(xué)的投入，培養(yǎng)出了很多民族舞蹈教師，強化了教師隊伍。但是從整體上來看，這樣的改革還不能夠適應(yīng)舞蹈教學(xué)的快速變化[4]。其中，最為突出的問題就是教師專業(yè)水平還有待提升。目前，還有很多教師本身的知識儲備不夠充足，導(dǎo)致很多教師難以解決學(xué)生在學(xué)習過程中遇到的各種問題。同時，還有一些教師對學(xué)生的基礎(chǔ)實際情況沒有充分的了解，和學(xué)生之間缺乏交流和溝通，難以提升教學(xué)效率和質(zhì)量。另外，一些新教師專業(yè)水平不足，導(dǎo)致他們本身不愿意，同時也不能夠?qū)崿F(xiàn)對教學(xué)方式的創(chuàng)新。在實際舞蹈教學(xué)過程中，教師還是以向?qū)W生進行動作示范，將舞蹈動作進行分解，然后要求學(xué)生進行反復(fù)練習的方式為主，沒有以文化為基礎(chǔ)來引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習，這樣導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習效率不高，即使舞蹈動作熟練掌握也無法展現(xiàn)出舞蹈原本的神韻。

三、民族舞蹈融合傳統(tǒng)文化的有效路徑

民族舞蹈是我國傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的重要載體之一，將傳統(tǒng)文化滲透到民族舞蹈教學(xué)中不僅能夠幫助教師完善教學(xué)形式，提升教學(xué)水平，還能夠促使學(xué)生綜合文化素養(yǎng)得到提升。

（一）更新教師教學(xué)理念，促使教師認識

到傳統(tǒng)文化的重要作用在民族舞蹈教學(xué)中，首先，需要使“融合傳統(tǒng)文化”這樣的教學(xué)觀念得到傳播，并且通過相應(yīng)的措施使這一觀念被廣大師生理解，其中教師的理解更加關(guān)鍵，因為教師是教學(xué)活動的實行者，如果教師對傳統(tǒng)文化沒有深刻認識，勢必會影響到具體教學(xué)措施的制定以及實施[5]。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師往往處于更高的地位，并且主要采用“示范—練習”的方式來進行舞蹈教學(xué)，而很少與學(xué)生進行互動，因此在這樣的課堂氛圍中，學(xué)生的學(xué)習積極性與主動性會受到極大地壓制，不僅會影響到最終的學(xué)習成果，還會使學(xué)生性格出現(xiàn)一些問題。而將民族舞蹈教學(xué)和傳統(tǒng)文化進行融合能夠促使教師以文化為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生去感受舞蹈背后的傳統(tǒng)文化。其次，教師本身也需要不斷強化自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，比如教師可以在教學(xué)之外學(xué)習關(guān)于舞蹈傳統(tǒng)文化知識，吸收先進的教學(xué)理念，充分認識到傳統(tǒng)文化對于學(xué)生學(xué)習舞蹈以及學(xué)生未來發(fā)展的重要性，從而在更好完成民族舞蹈的技能教學(xué)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)文化教學(xué)，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。

（二）創(chuàng)新舞蹈教學(xué)的教學(xué)方式

目前，大部分高校的民族舞蹈教學(xué)還主要是以傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)方式為主，這樣的教學(xué)方式整體較為單一，并且教學(xué)過程枯燥無味，學(xué)生的學(xué)習積極性不斷被削弱。因此，要想改變這樣的教學(xué)現(xiàn)狀就必須要改變當前的教學(xué)方式，在實際教學(xué)過程中拓展學(xué)生的學(xué)習空間，提升自由度，促使學(xué)生能夠在教學(xué)過程中充分表達出自身的想法。具體來說，教師在教學(xué)過程中可以鼓勵學(xué)生以民族舞蹈背后的文化為基礎(chǔ)去創(chuàng)造出新的舞蹈動作以及充分感受傳統(tǒng)文化之中所蘊含的民族精神，以此來提升學(xué)生本身的創(chuàng)新創(chuàng)造能力和文化感受能力。同時，教師還可以在充分了解其他學(xué)科的基礎(chǔ)上，比如美術(shù)、音樂等學(xué)科，將其他學(xué)科的教學(xué)方式、教學(xué)理念和舞蹈教學(xué)相結(jié)合，促使舞蹈教學(xué)方式能夠充分符合學(xué)生學(xué)習的心理特點。另外，教師還可以通過傳統(tǒng)文化活躍課堂教學(xué)氣氛，讓學(xué)生在這樣的教學(xué)氣氛中去理解傳統(tǒng)文化和舞蹈。比如，在教學(xué)過程中，教師可以通過視頻的形式讓學(xué)生去了解舞蹈背后的文化故事和內(nèi)涵，了解每一個舞蹈動作背后所代表的意義，并且組織學(xué)生進行討論。在此之后，教師進行更加深入的講解，幫助學(xué)生在掌握舞蹈動作的基礎(chǔ)上理解其背后的文化意義，從而提升學(xué)生舞蹈能力和文化素養(yǎng)。

（三）提高教師文化教學(xué)能力

教師的教學(xué)能力在不斷的實踐中進行磨練，而后才能獲得提升，而在這一磨練過程中可能會感覺十分枯燥乏味，也可能會遇到重重困難，如果教師想要得到切實提升，就需要克服這些困難。教師具有強大的內(nèi)在動力是克服困難的保障，而教師的內(nèi)在動力主要來自于對教學(xué)工作的熱愛，如果一個教師只是想通過這一工作來“謀生”，則很難獲得足夠的內(nèi)在動力[6]。在教學(xué)活動中，教師每天要面對眾多學(xué)生，并且每個學(xué)生都有著自己的特征，比如有的學(xué)生喜歡學(xué)習，可有的學(xué)生卻十分貪玩，而教師想要讓每個學(xué)生都得到有效培養(yǎng)，需要在教學(xué)中投入更大的精力，并時時刻刻抱著“為學(xué)生提供滿意教學(xué)”的信念。因此，對于民族舞蹈教學(xué)和傳統(tǒng)文化融合來說，教師需要在轉(zhuǎn)變自身教學(xué)理念的基礎(chǔ)上去獲得提升自身文化教學(xué)能力的內(nèi)在動力。比如，教師可以借助教學(xué)案例、教學(xué)課堂記錄、教學(xué)筆記、學(xué)生反饋等內(nèi)容來開展充分了解自身對傳統(tǒng)文化的認知程度，并且以此為標準來補充自身在文化教學(xué)方面的不足。再如，教師可以通過高校組織的定期培訓(xùn)或者是不定期培訓(xùn)去強化自身的文化素養(yǎng)，從而提升自身的文化教學(xué)能力，進而促使民族舞蹈教學(xué)能夠和傳統(tǒng)文化實現(xiàn)有效融合，最終實現(xiàn)提升教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量的目標。

（四）加強教學(xué)的連續(xù)性和針對性

在民族舞蹈教學(xué)和傳統(tǒng)文化融合過程中，需要對傳統(tǒng)文化在民族舞蹈教學(xué)中的滲透進行細化，具體來說，教師在教學(xué)過程中需要注意教學(xué)的連續(xù)性和針對性。當前，很多高校盡管都在民族舞蹈教學(xué)中加入了傳統(tǒng)文化教學(xué)，但是在傳統(tǒng)文化方面的講解過于簡單，學(xué)生并不能過全面理解舞蹈背后的傳統(tǒng)文化，因此難以提升學(xué)生的學(xué)習興趣，整體教學(xué)質(zhì)量較低。所以，教師應(yīng)該提升傳統(tǒng)文化教學(xué)的針對性和連續(xù)性，促使舞蹈教學(xué)能夠和傳統(tǒng)文化結(jié)合起來。具體來說，教師可以將舞蹈所涉及到的歷史、文化等滲透到舞蹈教學(xué)中，加深學(xué)生對民族舞蹈的理解。比如，在彝族舞蹈教學(xué)中，可有將彝族的歷史發(fā)展和當?shù)氐拿褡逦幕谌氲浇虒W(xué)中，促使學(xué)生了解彝族人的文化特點和精神內(nèi)核，這樣就能夠促使學(xué)生在舞蹈練習過程中將文化融入到其中。

參考文獻

［1］廖紫薇.民族舞蹈文化的傳承與民間舞蹈教學(xué)探究[J].戲劇之家,2016(13):200-201.

［2］龐志娟.民族舞蹈文化傳承視角下的地方高校學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)特色化研究[J].當代教育實踐與教學(xué)研究,2017(12):73.

［3］王瑤.傳統(tǒng)文化在民間舞蹈教學(xué)中的滲透[J].藝海,2018(6):76-77.

［4］吳榮瑩.民族文化與民族舞蹈教學(xué)的融合路徑分析[J].藝海,2019(3):56-57.

［5］朱露露.傳統(tǒng)文化滲透在舞蹈教學(xué)中的思考[J].現(xiàn)代交際,2017(13):194.

［6］莫春燕.幼兒舞蹈教育中傳統(tǒng)民族舞蹈元素的引入實踐嘗試[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報,2018(4):381-383.

作者:田磊 藍曉萍 單位:江蘇第二師范學(xué)院體育學(xué)院