綠色建筑理念下新農(nóng)房設(shè)計(jì)

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一、概述

隨著當(dāng)代農(nóng)村城鎮(zhèn)化發(fā)展，各個地方的傳統(tǒng)民居面臨升級換代的需求，現(xiàn)代農(nóng)房應(yīng)運(yùn)而生，就在今年，國家提出鄉(xiāng)村振興國家戰(zhàn)略，結(jié)合農(nóng)村扶貧的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)如火如荼地展開，農(nóng)村集中居民安置點(diǎn)、新農(nóng)房建設(shè)已成為一個重要的課題。同時，在當(dāng)今倡導(dǎo)低碳生活的時代背景下，我國不僅在農(nóng)村地區(qū)強(qiáng)調(diào)資源的集約化利用，尤其是土地以及諸多不可再生資源的節(jié)約利用，而且注重農(nóng)房居住的舒適性問題。在新農(nóng)村建設(shè)中，關(guān)注功能適應(yīng)、結(jié)構(gòu)安全，民族文化傳承等新農(nóng)房設(shè)計(jì)顯得尤為必要。在我國高校建筑學(xué)專業(yè)的教學(xué)中，開設(shè)了《中國民居》的理論課程，為改變傳統(tǒng)高年級理論教學(xué)不能有效指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作實(shí)踐的問題，我們在完成基本理論教學(xué)同時，根據(jù)時展的特點(diǎn)與需要，在教學(xué)課程中進(jìn)行《新民居設(shè)計(jì)實(shí)踐》的課程設(shè)計(jì)，其內(nèi)容主要包括現(xiàn)代功能適應(yīng)與空間重構(gòu)、現(xiàn)代材料與地域適宜技術(shù)結(jié)合、能耗技術(shù)創(chuàng)新與居住舒適度提升、民族與地域文化的傳承與創(chuàng)新等方面。我校教學(xué)改革結(jié)合涼山彝族地區(qū)農(nóng)房實(shí)際社會需求，在《中國民居》課程教學(xué)中加入實(shí)踐環(huán)節(jié)，開展了融合綠色建筑理念的彝族新農(nóng)房課程設(shè)計(jì)實(shí)踐，為提升課程教學(xué)質(zhì)量，做出了有益的探索。

二、融合綠色建筑理念的彝族新農(nóng)房課程設(shè)計(jì)實(shí)踐的意義

（一）《中國民居》課程設(shè)計(jì)的提出符合農(nóng)村城鎮(zhèn)化發(fā)展的時代性需求

當(dāng)前，農(nóng)村城鎮(zhèn)化迅速發(fā)展，鄉(xiāng)村規(guī)劃與農(nóng)房建設(shè)的發(fā)展機(jī)制卻很還不健全，在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的情況下，急需科學(xué)的規(guī)劃與設(shè)計(jì)理論體系指導(dǎo)以及可行的技術(shù)措施支撐。首先，農(nóng)村住宅設(shè)計(jì)常盲目照搬城市類型的住宅平面與風(fēng)格，很少根據(jù)農(nóng)民自身的生活、生產(chǎn)需求和行為要求出發(fā)，這就亟待展開專項(xiàng)調(diào)查、再進(jìn)行設(shè)計(jì)與研發(fā)。其次，現(xiàn)有農(nóng)村住宅多為農(nóng)民自建，用材因地制宜，因陋就簡，平面布局不合理，常導(dǎo)致農(nóng)村住宅性能差，建筑空間品質(zhì)不高，建筑風(fēng)貌也考慮較少，特色彰顯不足。最后，在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過程中，農(nóng)民無意參與農(nóng)村整體環(huán)境的營造，住宅布局分散，院落空曠，土地利用率低下，無法保障農(nóng)村可持續(xù)健康發(fā)展。針對上述農(nóng)房建設(shè)中所出現(xiàn)的具體問題，我們認(rèn)為應(yīng)充分考慮農(nóng)民特定的生產(chǎn)與生活方式，將節(jié)約上地與創(chuàng)造優(yōu)美的生產(chǎn)和生活空間、良好的生態(tài)環(huán)境結(jié)合起來，打造一種新型的具有地方特色、能夠凝聚“鄉(xiāng)愁”的農(nóng)村住宅模式，實(shí)現(xiàn)健康、和諧、節(jié)地、節(jié)能、可持續(xù)的人居環(huán)境目標(biāo)。因此對該類課題進(jìn)行教學(xué)研究頗為必要。

（二）《中國民居》課程設(shè)計(jì)貫徹建筑學(xué)教學(xué)“應(yīng)需而教”的原則

《中國民居》課程主要是系統(tǒng)介紹各個地區(qū)的傳統(tǒng)民居和鄉(xiāng)土建筑的起源、形成和演變，鄉(xiāng)土建筑的布局結(jié)構(gòu)和成因，鄉(xiāng)土建筑的典型形制、風(fēng)格與社會意義，對傳統(tǒng)民居和鄉(xiāng)土建筑的教學(xué)更多是“照相式”的展示和藝術(shù)欣賞。但是建筑學(xué)專業(yè)根本的目的是培養(yǎng)出來的學(xué)生應(yīng)具有一定的學(xué)術(shù)水平與較高的專業(yè)技能，掌握相對完整的專業(yè)基礎(chǔ)知識是最基本的要求，更重要的還要培養(yǎng)學(xué)生開展專題研究的能力，具有綜合人文素質(zhì)。由此，我們應(yīng)依據(jù)當(dāng)代農(nóng)村城鎮(zhèn)化與城市建設(shè)發(fā)展的需要，在教學(xué)課程中設(shè)置“新民居設(shè)計(jì)實(shí)踐”課程設(shè)計(jì)，解決農(nóng)房建設(shè)中的設(shè)計(jì)問題。

（三）《中國民居》課程設(shè)計(jì)需要在美麗新村建設(shè)中推廣綠色建筑技術(shù)

我國當(dāng)前開始從粗放型轉(zhuǎn)向可持續(xù)發(fā)展發(fā)展方式，建筑設(shè)計(jì)教學(xué)也需要融入綠色發(fā)展理念，課程通過節(jié)能節(jié)地節(jié)水節(jié)材的宣傳，充分利用彝族地區(qū)太陽能、風(fēng)能以及石材、木材等地方材料，采用耐震的結(jié)構(gòu)形式和平面布局，提高房屋的安全性和耐久性，提高室內(nèi)環(huán)境的舒適度，實(shí)現(xiàn)建設(shè)田園牧歌、秀山麗水、和諧幸福的美麗宜居鄉(xiāng)村的建設(shè)目標(biāo)。

三、課程設(shè)計(jì)的主要思路與技術(shù)指導(dǎo)路線

（一）課程設(shè)計(jì)教學(xué)時間、學(xué)時安排

本科生的《中國民居》課程，各個學(xué)校雖然不一樣，但多將本課程安排在三年級下學(xué)期或四年級上學(xué)期，一般為32學(xué)時，個別學(xué)校是24學(xué)時，采用1-16周或者1-8周短課程方式，其課程設(shè)計(jì)應(yīng)在教學(xué)量中占比達(dá)到1/3，大約8-10學(xué)時，課程設(shè)計(jì)輔導(dǎo)周應(yīng)大于2周。在課程中期布置設(shè)計(jì)任務(wù)，通過理論學(xué)習(xí)，加課程設(shè)計(jì)，能較好融合貫通專業(yè)知識，形成創(chuàng)新能力。

（二）課程設(shè)計(jì)內(nèi)容的選擇確定

為了達(dá)到較好的教學(xué)目標(biāo)與要求，“彝族新農(nóng)房”課程設(shè)計(jì)任務(wù)書，在內(nèi)容上提出了設(shè)計(jì)要求，首先是面積指標(biāo)的限制，按照新農(nóng)村節(jié)地規(guī)范，人均占地不大于35平方米；其次是開展氣候性適應(yīng)設(shè)計(jì)，將節(jié)能率提高到50%；第三是空間建構(gòu)方面，提出了不同農(nóng)村業(yè)態(tài)的差異性，分成了純務(wù)農(nóng)型、底商型、加工經(jīng)營型、綜合型等，按照各自的工作流線，適應(yīng)農(nóng)村新業(yè)態(tài)，組織新空間構(gòu)成；第四是，在建筑文化傳承方面，要求在宗教信仰、立面裝飾、色彩與彩繪配置方面，傳承彝族建筑文化。在教學(xué)組織方面，設(shè)計(jì)任務(wù)書采用分組分型差異化布置，也就是，班級分成若干組，每組在業(yè)態(tài)選擇上體現(xiàn)差異，同時在服務(wù)人口方面，也就是用地規(guī)模上體現(xiàn)差異，分成三人戶、四人戶、五人戶及六人及以上等類型，使得方案具有一定工程應(yīng)用價值。在教學(xué)研究中，設(shè)計(jì)任務(wù)書還要求根據(jù)當(dāng)代集中居住的需求，例如安置點(diǎn)、居民點(diǎn)、聯(lián)建房等農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)實(shí)際，進(jìn)行農(nóng)房組合空間的設(shè)計(jì)，綜合解決城市設(shè)計(jì)的問題。

（三）教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度和教學(xué)要求

根據(jù)當(dāng)代彝族農(nóng)房建設(shè)的新要求，我們希望在農(nóng)房設(shè)計(jì)中，融入綠色建筑的理念，解決現(xiàn)實(shí)的社會需求，提出了四個方面達(dá)成度，對教學(xué)成果提出了四個基本的要求：功能的實(shí)用性：農(nóng)房空間需求緊貼現(xiàn)代農(nóng)村和彝族地區(qū)農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)生活實(shí)際需要，合理布置現(xiàn)代農(nóng)機(jī)具、農(nóng)業(yè)加工業(yè)等需要的空間，同時按照現(xiàn)代家具的常規(guī)尺度設(shè)置房間大小，滿足獨(dú)立衛(wèi)浴的空間需求以及三代居的潛在空間延性，合理進(jìn)行空間組合設(shè)計(jì)?？臻g的多樣性：提供多種用地類型、多種用地形狀、多種院落出口形式以及彝族建筑風(fēng)格，讓居民結(jié)合當(dāng)?shù)厍闆r，進(jìn)行多方面選擇。文化的傳承性：彝族民居風(fēng)格特點(diǎn)鮮明，提取借鑒傳統(tǒng)彝族建筑中的精華，如氣候適應(yīng)性、空間形態(tài)、材料色彩、裝飾符號，結(jié)合現(xiàn)代的生活方式，運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)，呈現(xiàn)出具有彝族風(fēng)貌的地域性建筑。技術(shù)的綠色性：農(nóng)房要滿足抗震設(shè)防要求，緊湊布局并降低體型系數(shù)，節(jié)地節(jié)材節(jié)水節(jié)能，采用地方建筑材料與適應(yīng)氣候的構(gòu)造做法，充分利用涼山州太陽能資源豐富特點(diǎn)，融合太陽能綜合利用技術(shù)實(shí)現(xiàn)綠色能源的科學(xué)利用。

（四）設(shè)計(jì)教授方法與技術(shù)指導(dǎo)路線

《中國民居》課程設(shè)計(jì)是在本科生高年級中進(jìn)行的，需要強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的分析與研究性，重在訓(xùn)練學(xué)生處理實(shí)際設(shè)計(jì)問題的綜合能力。傳統(tǒng)的教學(xué)方式大多是老師指導(dǎo)、督促學(xué)生按照指導(dǎo)書的要求在數(shù)周內(nèi)完成設(shè)計(jì)課題。而“彝族綠色農(nóng)房”的教授方式應(yīng)當(dāng)區(qū)別于以往一些課程設(shè)計(jì)的教學(xué)方式，應(yīng)該以“對民居原型調(diào)研分析+小組合作交流+設(shè)計(jì)過程控制”的方式來進(jìn)行。在該課程設(shè)計(jì)的教學(xué)中，教師應(yīng)對彝族傳統(tǒng)民居進(jìn)行基礎(chǔ)知識普及，將彝族傳統(tǒng)民居中聚落空間布局、平面布局形態(tài)、裝飾與建筑文化等特征進(jìn)行總結(jié)；同時要對當(dāng)前農(nóng)房的實(shí)際需求進(jìn)行文獻(xiàn)調(diào)研和分析，通過相互交流與合作來促進(jìn)對農(nóng)房設(shè)計(jì)問題多方面的理解，從生態(tài)、形態(tài)、情態(tài)三方面進(jìn)行再生設(shè)計(jì)思考，從空間建構(gòu)、功能適應(yīng)、性能提升、文化傳承四個方面探尋設(shè)計(jì)問題的實(shí)質(zhì)，改變以往那種“輕過程而重結(jié)果”的傾向，真正強(qiáng)調(diào)理論教學(xué)和實(shí)際設(shè)計(jì)之間的聯(lián)系，進(jìn)行設(shè)計(jì)思維的科學(xué)訓(xùn)練。

四、課程設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐與成果

2018年6月，依托西南科技大學(xué)建筑學(xué)專業(yè)2014級《中國民居》課程，布置了“融合綠色理念的彝族新農(nóng)房課程設(shè)計(jì)”任務(wù)書，指導(dǎo)思想是，貫徹實(shí)施國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的重大歷史任務(wù)，堅(jiān)持鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與傳統(tǒng)民居的保護(hù)與更新相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)彝族新民居要從選址、運(yùn)形、建構(gòu)、裝飾、用材、文化六個角度思考其營建智慧；根據(jù)農(nóng)房業(yè)態(tài)進(jìn)行功能適應(yīng)性設(shè)計(jì)，按照家庭人口構(gòu)成，結(jié)合高山、坡地、谷地等常見地形，分類開展彝族新民居方案設(shè)計(jì)創(chuàng)作。在組合形態(tài)上也制定了聯(lián)拼、獨(dú)棟、等組合形態(tài)，共完成方案創(chuàng)作60余個。我們在課程設(shè)計(jì)初期非常注重強(qiáng)化學(xué)生實(shí)地調(diào)研分析的環(huán)節(jié)，無論是功能適應(yīng)還是文化傳承，不斷激發(fā)設(shè)計(jì)組學(xué)生合作交流的思維效能，嚴(yán)格設(shè)計(jì)步驟，充分發(fā)揮過程教學(xué)的作用。根據(jù)課程設(shè)計(jì)完成的作業(yè)成果比較來看，從整體上而言，各個方案在當(dāng)代農(nóng)房的功能適應(yīng)、空間建構(gòu)、結(jié)構(gòu)選型、性能提升、文化傳承與風(fēng)貌延續(xù)等方面，均有不同程度的提升，教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度比較好。可以說，通過此次課題的訓(xùn)練，促使大部分學(xué)生對彝族農(nóng)房的發(fā)展問題有了更切身地理解，也使得他們處理實(shí)際農(nóng)房建筑、環(huán)境營造、結(jié)構(gòu)技術(shù)等方面問題的綜合能力得到較大的提高。

五、結(jié)束語

在當(dāng)今農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)的熱潮中，傳統(tǒng)民居新舊更替、舊貌換新顏的農(nóng)房工程遍地開花卻又參差不齊，“彝族新農(nóng)房課程設(shè)計(jì)”的研究與教學(xué)工作的開展具有積極的現(xiàn)實(shí)意義，不僅對國家鄉(xiāng)村振興發(fā)展戰(zhàn)略的積極回應(yīng)，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和愛國主義情懷，同時對彝族地區(qū)農(nóng)村農(nóng)房建設(shè)具有極強(qiáng)工程應(yīng)用價值。本文通過在《中國民居》課程教學(xué)中加入課程設(shè)計(jì)的教學(xué)改革，對課程設(shè)計(jì)的訓(xùn)練目的、教學(xué)組織、技術(shù)要求提出了一些想法與建議，同時結(jié)合指導(dǎo)教師團(tuán)隊(duì)的實(shí)際教學(xué)過程與體驗(yàn)，對該課程設(shè)計(jì)的實(shí)際教學(xué)效果進(jìn)行了概要闡述，目的是促進(jìn)和完善建筑學(xué)課程教學(xué)，培育出符合當(dāng)前建筑市場需求的高素質(zhì)應(yīng)用型建筑學(xué)專業(yè)本科人才。

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作者：成斌 劉沖 單位：西南科技大學(xué)土木工程與建筑學(xué)院