美術(shù)鑒賞教育下理性思考與實踐

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摘要：本文關(guān)注小學(xué)美術(shù)鑒賞教育的改革和創(chuàng)新，分理性思考和實踐探索兩部分，中間以課程文化理念相銜接，有一定的理論深度和可操作性。另外，本文從小學(xué)美術(shù)鑒賞教育的目標、內(nèi)容、方法等不同視角提出了“小學(xué)美術(shù)鑒賞教育是一種兒童與藝術(shù)家精神交流和審美對話”的命題，強調(diào)“鑒賞”和“創(chuàng)作”是美術(shù)教育的兩大支柱，探索出小學(xué)美術(shù)鑒賞教育的幾種模式，對一線美術(shù)教師會有一定的啟迪。最后對未來學(xué)校美術(shù)學(xué)科教育進行了眺望，從藝術(shù)與社會相關(guān)聯(lián)的角度，判斷了中、小學(xué)美術(shù)鑒賞教育的發(fā)展走勢，為深化美術(shù)新課程改革實驗提供了探索方向。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；美術(shù)；鑒賞教育

藝術(shù)教育領(lǐng)域存在著兩種觀念之間的沖突：一種觀念注重教學(xué)的內(nèi)容，強調(diào)學(xué)科知識和技能的學(xué)習(xí)；另一種觀念關(guān)注藝術(shù)的自我表現(xiàn)，強調(diào)情感和個性發(fā)展。學(xué)校美術(shù)教育要在視覺文化的自我表現(xiàn)、學(xué)科知識以及藝術(shù)對社會貢獻等幾個方面的結(jié)合點上，開拓新思路，謀求新方法，促進兒童藝術(shù)素養(yǎng)的全面提升。學(xué)校美術(shù)教育是傳授視覺經(jīng)驗，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的活動，主要包括美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)和美術(shù)鑒賞教育兩個重要方面。新一輪的美術(shù)課程改革實驗，把人文精神的培養(yǎng)作為根本使命，鑒賞教學(xué)就成為指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會賞析，真正感受和理解美術(shù)的主要途徑。我們要進一步研究美術(shù)鑒賞教育對兒童健康個性發(fā)展的影響，在學(xué)校美術(shù)課程實施層面上，構(gòu)筑起美術(shù)教育發(fā)展的新平臺。

一、小學(xué)美術(shù)鑒賞教育是一種兒童與藝術(shù)家精神交流和審美對話的體驗

美術(shù)鑒賞包括“欣賞”和“評述”兩個領(lǐng)域，確切地說，是判斷美的一種能力。長期以來，中、小學(xué)美術(shù)課程一直沿用“欣賞”的提法。新課標加入“欣賞·評述”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域后，正式采用“美術(shù)鑒賞”的提法?！靶蕾p”與“鑒賞”既是兩個有著關(guān)聯(lián)又完全不同的基本概念。

（一）小學(xué)美術(shù)鑒賞教育目標的再認識

2004年初，美術(shù)課程標準研制組對“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域進行了修改，將原來的“評價建議”改為“成就標準”。小學(xué)通過三個學(xué)段達到以下教育目標：第一學(xué)段，小學(xué)一年級到二年級，要求學(xué)生樂于參加美術(shù)欣賞學(xué)習(xí)活動。第二學(xué)段，小學(xué)三年級到四年級，要求參加美術(shù)欣賞活動的同時，能表達自己的感受和想法。第三學(xué)段，小學(xué)五年級到六年級，要求關(guān)注和評價美術(shù)作品的藝術(shù)價值，運用適當(dāng)?shù)姆椒ǎ枋?、比較、分析、解釋、評價等等）鑒賞美術(shù)作品。小學(xué)生有其獨特的年齡特點和審美心理特征，也有著實際審美能力發(fā)展水平的層次性，教師在設(shè)計美術(shù)鑒賞教學(xué)活動的過程中，一定要讓學(xué)生在掌握一定美術(shù)知識和技能的基礎(chǔ)上，從體驗積累逐步過渡到理性分析，著重培養(yǎng)學(xué)生的視覺認知能力和審美判斷能力。

（二）小學(xué)美術(shù)鑒賞教育內(nèi)容的再提煉

小學(xué)美術(shù)鑒賞教育的目標，單純依靠課堂教學(xué)和教材內(nèi)容是很難完成的。教師應(yīng)該針對不同年級的學(xué)生，選擇不同的美術(shù)作品，重新組織教材，提煉教學(xué)內(nèi)容，螺旋式提升學(xué)生的審美水平。筆者在組織和提煉教學(xué)內(nèi)容時，堅持做到“四個結(jié)合”，一是課文內(nèi)容和鄉(xiāng)土內(nèi)容的有機結(jié)合。在鉆研教材的基礎(chǔ)上，把本地區(qū)的民間藝術(shù)內(nèi)容結(jié)合進去，拓寬學(xué)生的視野。二是經(jīng)典作品與當(dāng)代美術(shù)作品結(jié)合。所謂經(jīng)典作品是藝術(shù)發(fā)展歷史長河中具有代表意義的美術(shù)作品，對學(xué)生的審美價值趨向起著引領(lǐng)作用?，F(xiàn)代作品有著一種藝術(shù)創(chuàng)新的傾向，兩者融合才能構(gòu)成學(xué)生完美的審美判斷能力。三是中國繪畫與西方作品的結(jié)合。東西方美術(shù)作品無論在技法上，還是情感底蘊上都存在著文化差異，我們要讓學(xué)生接納多元文化的精髓，吸取東西文化的營養(yǎng)，豐富自己的知識，提升自己的品位。四是多種類美術(shù)作品的結(jié)合。以前許多教師把美術(shù)與繪畫等同起來，20世紀90年代，引進了“視覺藝術(shù)”概念后，美術(shù)除了繪畫，還包含了雕塑、剪紙等許多藝術(shù)種類。在開展藝術(shù)鑒賞教育時，一定要把多種藝術(shù)種類融合在一起，從造型、結(jié)構(gòu)、色彩、明暗、空間、肌理、對比、和諧、勻稱等等方面去理解美術(shù)作品。只有這樣，才能使學(xué)生實現(xiàn)審美體驗的深刻性，才能提高學(xué)生的鑒賞能力。

二、小學(xué)美術(shù)鑒賞教育的文化審視

新課程改革實驗在視覺文化的前提下，重新定義“美術(shù)”的概念：美術(shù)既包括作為主體的藝術(shù)家造型表現(xiàn)的活動和作品，也包括由造型表現(xiàn)活動和作品所觸發(fā)的情感，是一個開放的概念。小學(xué)美術(shù)教育要倡導(dǎo)一種平等、民主、包容的課程文化，讓學(xué)生在美術(shù)鑒賞教育中，學(xué)會傾聽和對話，學(xué)會分析和思考、學(xué)會綜合和兼容、學(xué)會創(chuàng)作和表達。美術(shù)學(xué)科課程文化觀的轉(zhuǎn)變，直接影響到課程目標、課程內(nèi)容、課程實施和課程評價。從微觀的層面說，必然影響到教學(xué)設(shè)計、課堂形式和結(jié)構(gòu)，以及教師的教學(xué)行為。新課程改革實驗關(guān)注知識、技能和情感的協(xié)調(diào)統(tǒng)一；關(guān)注學(xué)生心理、生理的健康發(fā)展。小學(xué)美術(shù)鑒賞教育不是傳統(tǒng)美術(shù)課堂教學(xué)的改變，而是一種視覺文化視野下的教育形式的創(chuàng)新。

三、小學(xué)美術(shù)鑒賞教育的模式構(gòu)建和實踐探索

作為從事小學(xué)美術(shù)教育的一線教師，我始終在考慮一個現(xiàn)實問題——如何把新的教育理念轉(zhuǎn)化為自己的操作行為，使用科學(xué)的方法提高課堂教學(xué)的效率。經(jīng)過多年的努力，筆者初步探索出四種小學(xué)美術(shù)鑒賞教育的基本模式，在激發(fā)學(xué)生美術(shù)興趣，夯實學(xué)生美術(shù)“雙基”，培養(yǎng)學(xué)生審美等方面，收到了良好效果。在獲得教學(xué)成功感受的同時，自己對小學(xué)美術(shù)鑒賞教育研究的熱情也被激活，教學(xué)反思成為自身不斷進步的內(nèi)需動力。

（一）課堂經(jīng)典作品引領(lǐng)模式

課堂教學(xué)是美術(shù)鑒賞教育實施的主渠道，課堂經(jīng)典作品引領(lǐng)主要依據(jù)教材，并根據(jù)學(xué)生的實際認知水平，教師加以選擇和重組。課堂經(jīng)典作品引領(lǐng)模式分三個層次進行：首先，作品的引進和呈現(xiàn)，這是鑒賞的準備階段，通過故事引進、多媒體呈現(xiàn)、作品比較，激活學(xué)生的審美期待心理。其次，作品的鑒賞，運用對話交流、比較分析等方法，從作品的形式、作品的內(nèi)容、作品的藝術(shù)價值等視角進行探究，這一層次是鑒賞教育的主要環(huán)節(jié)，也是教師備課的重點。最后，升華階段，運用臨摹仿作、整理資料等手段，激發(fā)學(xué)生審美情趣的共鳴，提高學(xué)生的審美能力。課堂經(jīng)典作品引領(lǐng)模式，教師是引領(lǐng)的主體，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師的藝術(shù)素養(yǎng)水平直接影響到美術(shù)鑒賞教育的實際效果。同時，選擇適合兒童年齡特征的經(jīng)典作品也非常關(guān)鍵。只有不斷重復(fù)，長期積累，才能收到良好效果。

（二）美術(shù)史研究法模式

帕森斯對審美發(fā)展階段性的研究表明：不同年齡的孩子有不同審美愛好。學(xué)前兒童喜愛自由聯(lián)想，小學(xué)生喜愛情緒表達，初中以后喜愛寫真寫實。美術(shù)史知識的增加無疑會促使我們鑒賞作品能力的提高，教師利用學(xué)生的成長發(fā)展檔案袋，開展美術(shù)史資料收集研究活動，根據(jù)美術(shù)課程單元要求，或者以作品為線索，或者以作者為線索進行美術(shù)史的探究學(xué)習(xí)，通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，小學(xué)生的鑒賞能力會有質(zhì)的飛躍。筆者嘗試了宋畫主題的鑒賞教育活動，以畫和詩、詞、賦相結(jié)合的形式讓學(xué)生體驗藝術(shù)的魅力；還進行了齊白石主題鑒賞教育活動，讓學(xué)生收集齊白石大師的生平事跡，并配不同時期的代表作品，重點讓學(xué)生體會“從木匠到巨匠”積極向上的人生追求和充滿童趣的繪畫風(fēng)格。在六年級進行了歐洲文藝復(fù)興主題鑒賞教育活動，學(xué)生從中吸取精華，豐富了自己的藝術(shù)情感。

（三）美術(shù)館教育法模式

我在學(xué)校建立起美術(shù)長廊，利用校內(nèi)的展覽來進行美術(shù)鑒賞教育活動，強化美術(shù)鑒賞與學(xué)生的實際生活相結(jié)合。美術(shù)長廊分三部分：一是經(jīng)典美術(shù)作品的復(fù)制品。二是吳越鄉(xiāng)土文化的藝術(shù)作品。三是歷屆師生獲獎作品。讓每個學(xué)生在學(xué)校里就能感受到美術(shù)的藝術(shù)價值。近期還開辟了電子閱覽，提供了一些音像資料和美術(shù)網(wǎng)站的網(wǎng)址，讓學(xué)生課余時間查閱和學(xué)習(xí)。學(xué)校的教育資料畢竟是有限的，教師利用課余時間定期組織學(xué)生參觀蘇州博物館和美術(shù)館，讓學(xué)生靜心聽專家對藝術(shù)作品的解讀，不斷深化對美術(shù)作品鑒賞能力的理解。我組織學(xué)生參觀了《齊白石畫展》《江南如畫———中國油畫作品展》等場次，大大提高了學(xué)生對美術(shù)作品的審美能力，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)學(xué)科的興趣。

（四）社團活動教育模式

我校利用“畫信”形式，建立學(xué)生社團組織，開展非指導(dǎo)性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需求，安排學(xué)習(xí)時間，自己管理自己，自己要求自己。學(xué)校成立了“印心畫信社”，有會員的章程和活動守則。活動時打破原有的班級界限，建立起了跨年級、跨班級的學(xué)習(xí)共同體。眺望中小學(xué)美術(shù)教育，一定是現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化并存，東方文化和西方文化相融的燦爛美景；一定是學(xué)校教育和社區(qū)文化相溝通的和諧藍圖；也一定是致力于多學(xué)科整合，以提高全民大眾藝術(shù)素養(yǎng)為歸宿的社會價值觀新體現(xiàn)。美術(shù)學(xué)科教師一定要關(guān)注社會發(fā)展給學(xué)校藝術(shù)教育帶來的影響，加強美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)鑒賞教育活動的協(xié)調(diào)融合。不斷調(diào)整自己的教學(xué)行為，不斷創(chuàng)造新的教育模式，實現(xiàn)美術(shù)教育促進兒童身心健康發(fā)展，提高全民綜合文化素質(zhì)的遠大理想。

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作者:劉凌 單位:江蘇省蘇州市金筑實驗小學(xué)校